讀后感是通過(guò)書寫的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和感受傳遞給他人，以期引起共鳴和思考。寫讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用寫作技巧，如對(duì)比、比喻等，來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果和吸引讀者的注意。接下來(lái)為大家推薦一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
第四只手讀后感篇一
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過(guò)得很簡(jiǎn)樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來(lái)了，開學(xué)了，原本讓青銅上學(xué)的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來(lái)決定，最后是葵花上學(xué)。青銅天天護(hù)送葵花，不讓嘎魚鉆空子來(lái)欺負(fù)葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說(shuō)，可以知道，拍照對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)，是夢(mèng)寐以求的，更何況是當(dāng)時(shí)。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說(shuō)了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無(wú)私??！
第四只手讀后感篇二
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過(guò)，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái)，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個(gè)看似的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€(gè)被播種的都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 最讓人感動(dòng)的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 第四只手讀后感篇三
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人，他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
對(duì)于我們教師來(lái)講，一、要相信每一位學(xué)生。學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
二、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
四、開展學(xué)生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。通過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩！
第四只手讀后感篇四
關(guān)于這本書，其實(shí)看完了很久了，一直在思考這本書到底給我?guī)?lái)了什么？其實(shí)這本書前半部分挺搞笑的，中間部分太過(guò)荒唐，后半部分也算是個(gè)平淡的happyending。
這本書從中間開始對(duì)于我而言就特別難讀了，但還是逼著自己看完了。
兩個(gè)主人公，一個(gè)專門做手部手術(shù)的醫(yī)生——扎耶克；一個(gè)被獅子咬掉手的記者——沃林福德。整本書所涉及的人物在我看來(lái)都是生活過(guò)得一團(tuán)糟。不去細(xì)說(shuō)這些人的'生活如何亂七八糟的，主人公之一的沃林福德在一次機(jī)會(huì)當(dāng)中被個(gè)比他年紀(jì)大很多的女人質(zhì)問(wèn)生活的目標(biāo)，才開始好好去思考這個(gè)問(wèn)題并去尋找。當(dāng)然到了最后兩個(gè)主人公都找到了自己的生活，算是個(gè)平平淡淡的完美結(jié)局吧。
看這本書的起因是村上春樹視這本書的作者約翰。歐文為偶像，出于好奇便拿起這本書讀了起來(lái)?？赡苁亲约禾贻p了，這本書確實(shí)很難讓我達(dá)到共鳴，至少對(duì)于現(xiàn)在的我而言，這本書不太值得去讀，但是前半部分寫得是真的很詼諧?？吹胶蟀氩糠?，關(guān)于第四只手的描述……了解之后我已經(jīng)很無(wú)語(yǔ)了，不知道該說(shuō)啥。有興趣的朋友還是可以去看一下的。
送上兩句我在這本書中特別喜歡的話：
生命本就是場(chǎng)笑話，死亡不過(guò)是最后一次插科打諢。
我已失去太多，從今以后我要不留遺憾地生活。
如果以后有機(jī)會(huì)再次讀這本書，希望那個(gè)時(shí)候會(huì)給我不一樣的感受吧。
第四只手讀后感篇五
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認(rèn)自己做過(guò)的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動(dòng)人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過(guò)之后，心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對(duì)面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景。或者欣賞，或者咒罵自己的生活。
第五章的開頭他寫道：“就我這個(gè)年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的?！?BR> 第四只手讀后感篇六
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有一種特殊美學(xué)，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺得那里有一種天真，雖然會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)，但絕對(duì)不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實(shí)的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時(shí)候他會(huì)把成人和青春的世界來(lái)做對(duì)比。
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這突然而來(lái)的變故，我們是持逆來(lái)順受呢，還是樂觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生悲觀失望，采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許，在當(dāng)時(shí)，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無(wú)從考證，但從某一角度上說(shuō)，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪，我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
第四只手讀后感篇七
思考的技術(shù)。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報(bào)告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡(jiǎn)述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）。
恐慌，這個(gè)詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái)，我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，解決問(wèn)題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問(wèn)題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒有答案的問(wèn)題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。
第四只手讀后感篇八
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會(huì)”顧問(wèn)，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時(shí)，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時(shí)，員工就會(huì)發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說(shuō)，也不會(huì)寫，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當(dāng)時(shí)他唯一能向員工表達(dá)感謝的方式。這位老人六十年如一日?qǐng)?jiān)持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個(gè)人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過(guò)他的手上樓。十年后，開始有一兩個(gè)員工幫忙。二十年時(shí)，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來(lái)越好，員工的集體意識(shí)和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開始前來(lái)請(qǐng)教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個(gè)社會(huì)。掃除能改變?nèi)诵摹⑹聵I(yè)、家庭和社會(huì)。這樣的改變，看似不可思議，其實(shí)你也可以。
聽過(guò)這本書后，希望大家愛上掃除?？赡芪覀冇肋h(yuǎn)達(dá)不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動(dòng)成果，共同維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時(shí)刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動(dòng)成果，你清潔的過(guò)程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動(dòng)起來(lái)，自覺主動(dòng)重視起來(lái)，環(huán)境就會(huì)好起來(lái)。如果長(zhǎng)期做下去，培養(yǎng)你的感動(dòng)之心，你就是一個(gè)有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會(huì)的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時(shí)間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時(shí)間打掃。打掃時(shí)汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個(gè)澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個(gè)水果再聽本書瞇一會(huì)，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時(shí)候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個(gè)舒緩情緒的過(guò)程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個(gè)人在打掃，這是何等不容易的堅(jiān)持，但堅(jiān)持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅(jiān)持做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做下去就是不簡(jiǎn)單?！彼问?、持之以恒，就會(huì)做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時(shí)上下班，全年如一日，就會(huì)養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會(huì)養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅(jiān)持，重在用心。
愛上掃除會(huì)培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無(wú)論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因?yàn)橄敕ú煌?、做法不同而去互相指?zé)、拆臺(tái)，最終無(wú)法達(dá)到共同目標(biāo)?？慈丝撮L(zhǎng)處，用人也要用長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，及時(shí)鼓勵(lì)支持，他的長(zhǎng)處就會(huì)更突出，短處就會(huì)被忽略，團(tuán)隊(duì)力量才會(huì)發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來(lái)的才是道。理想很美好，但只有行動(dòng)起來(lái)它才能實(shí)現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護(hù)大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開始，來(lái)體驗(yàn)掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個(gè)容易感動(dòng)的人，一個(gè)心性淡然、謙虛誠(chéng)信的人，一個(gè)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的人，一個(gè)凡事都講精品意識(shí)的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
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第四只手讀后感篇九
我懂得堅(jiān)強(qiáng)，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點(diǎn)。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅(jiān)強(qiáng)卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當(dāng)心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來(lái)。被淚粘稠的身體，一點(diǎn)一點(diǎn)地挨著困難前進(jìn)。原來(lái)，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學(xué)不會(huì)怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會(huì)給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍(lán)的天空，問(wèn)自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍(lán)，保護(hù)自己?只是這種保護(hù)色，未免過(guò)于透徹。同時(shí)我又相信，流過(guò)淚會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)?？墒?，淚水它教會(huì)我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅(jiān)強(qiáng)?哼，可笑的堅(jiān)強(qiáng)。
在親人面前，我常常會(huì)因?yàn)樗麄兊囊痪湓挾髌涿畹亓鳒I。因?yàn)椤皥?jiān)強(qiáng)”，我已經(jīng)失去了語(yǔ)言的掌控。淚水又可以表達(dá)什么?咸?苦?他們一串奇怪的問(wèn)題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是把自己一層層地裹起來(lái)。
我變堅(jiān)強(qiáng)了。誰(shuí)說(shuō)不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰(shuí)還想闖進(jìn)來(lái)呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽(yáng)光不愿意靠近這道墻，因?yàn)樗鼤?huì)給它帶來(lái)遮擋。所以渴望陽(yáng)光。某位好心人通過(guò)多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽(yáng)光?？墒俏覒峙滤?，害怕它會(huì)帶來(lái)不詳，還是習(xí)慣了活在陰暗的角落。當(dāng)光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚(yáng)，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅(jiān)強(qiáng)像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個(gè)赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅(jiān)強(qiáng)的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會(huì)遺忘，總是習(xí)慣用淚水埋藏。
第四只手讀后感篇十
我讀了一本書，這本書叫《奇小子怪老頭兒之第四個(gè)勇士》。
這本書講的是奇小子趙新新因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)結(jié)實(shí)了古里古怪、有著神奇本領(lǐng)的怪老頭兒。趙新新有一次想去看大海，怪老頭兒竟然使出了一個(gè)神奇的本領(lǐng)，帶著趙新新來(lái)到了遠(yuǎn)古神界！之后，他們發(fā)現(xiàn)天上竟然有十個(gè)太陽(yáng)炙烤著大地！地上的人們都處在瀕死的時(shí)刻。趙新新被選為第四個(gè)勇士去尋找后羿。趙新新出發(fā)后看到了前三個(gè)勇士的尸體，最終他找到了后羿并射下了九個(gè)太陽(yáng)，大地又變得一片生機(jī)。
他們的奇幻之旅還有怎樣神奇的事情發(fā)生呢？讓我們加快腳步，跟著他們一起繼續(xù)去冒險(xiǎn)吧！
第四只手讀后感篇十一
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。下面是小編為你們精心整理好的西游記第四章讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)周末，我讀了四大名著中的一本書《西游記》。這本書應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?BR> 金箍棒可以比大樹還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就會(huì)飛出十萬(wàn)八千里。可是這些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》是一本家喻戶曉的書，它充滿了離奇的色彩。向人們展示了一個(gè)五彩的神魔世界。
《西游記》主要講述了唐僧四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)。降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。孫悟空是中國(guó)文學(xué)名著中最耀眼的藝術(shù)形象之一。他的誕生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山為王，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。但出于對(duì)生命無(wú)常的憂慮，他翻山越海。四處尋仙訪道。這種不辭辛苦，四處訪學(xué)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。之所以孫悟空在之后神通廣大，法力無(wú)邊，是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí)，不辭辛苦。生活中，有時(shí)候一件很小的事情就讓我退縮。而孫悟空的經(jīng)歷讓我明白，再大的困難也要自己勇敢的去面對(duì)！
這本書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合在一起。內(nèi)容龐雜的他又融合了佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容。有了生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象。幽默詼諧的語(yǔ)言。
這本書是一本值得大家閱讀的經(jīng)典名著。書中的道理深?yuàn)W，又極其適用。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》講的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂?、大膽、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說(shuō)道：“如果回去他們問(wèn)我是什么山，就說(shuō)是石頭山;如問(wèn)有什么洞，就說(shuō)是石頭洞;如問(wèn)叫什么門，就說(shuō)是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問(wèn)門上有多少釘子，就說(shuō)俺老豬心忙沒記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識(shí)破了他的慌言，豬八戒有時(shí)還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)?lái)了快樂，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭(zhēng)，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
楊老師給我們推薦了一本書名字叫《西游記》書，這本書的作者吳承恩。它也是我們中國(guó)經(jīng)典的四大名著之一呢！這本書主要寫了唐僧去西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟，白龍馬、豬八戒，沙和尚這四個(gè)徒弟，一路上他們師徒5人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
讀了這本書我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的道理。從這個(gè)故事我領(lǐng)會(huì)到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
今天，我讀了中國(guó)古典的四大著名小說(shuō)——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄，他有著無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個(gè)喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國(guó)的古典四大著名小說(shuō)之一。是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說(shuō)從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
孫悟空是西游記中第一主人公是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)天不怕地不怕，在文中寫道，就朝妖精劈臉一棒，當(dāng)頭就是一棒，這一定要打死他，這說(shuō)明，孫悟空?qǐng)?jiān)持懲惡揚(yáng)善，對(duì)妖精毫不留情，即使師傅老念緊箍咒，他依然堅(jiān)持，在書里孫悟空雖然是吳承恩爺爺塑造出來(lái)的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中他代表的是一種正義的能量，代表戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
然后是豬八戒文中寫道八戒嘴饞，奪過(guò)了罐子就要?jiǎng)邮?，文中還寫到孫悟空與八戒一起上了天庭，看見堆成了山的面粉，當(dāng)面全吃了，這說(shuō)明八戒好吃嘴饞的樣子。
小時(shí)候看西游記時(shí)覺得很好玩，長(zhǎng)大后回頭再看一遍西游記有了不一樣的發(fā)現(xiàn)西游記里的每一個(gè)人物都特別鮮明，而且每一個(gè)人物都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，我非常喜歡這本書。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個(gè)慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個(gè)火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對(duì)唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個(gè)貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻(xiàn)。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護(hù)唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識(shí)是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長(zhǎng)安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團(tuán)結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭(zhēng)，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭(zhēng)，要有知識(shí)，智慧把困難克服，只有堅(jiān)定的信念，才能取得成功。
第四只手讀后感篇十二
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺(tái)山”,真是讓人開心愉快的一場(chǎng)戲啊,就像寶釵評(píng)價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說(shuō)魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過(guò)程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結(jié)識(shí)趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,無(wú)奈,在五臺(tái)山剃度出家,法號(hào)智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
可魯達(dá)是個(gè)粗人,本來(lái)沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個(gè)玩笑,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺(tái)山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),核心就兩字：酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來(lái)”,還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來(lái)了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長(zhǎng)老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
第四只手讀后感篇十三
掌心的溫暖，足以暖熱一顆風(fēng)雨中的心。伸出一只手，并不損失絲毫財(cái)富；挽住的，卻是一顆感恩的心。從此不怕風(fēng)雨，因?yàn)樾闹杏胁屎纭?BR> 今天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《感謝那只溫暖的手》。這篇文章主要講了在幼兒園里發(fā)生的一個(gè)小故事。一天，老師在課上讓孩子們畫出自己最感謝的東西。大多數(shù)孩子畫的都是肯德基和冰激凌等等，只有一個(gè)孩子畫了一雙溫暖又粗糙的.大手。老師不解的問(wèn)這個(gè)孩子：“這是誰(shuí)的手？”“這是你的手呀。”孩子小聲說(shuō)。原來(lái)，這個(gè)孩子家境不好，老師每次放學(xué)都要拉著他的手送他一段路。當(dāng)然，他也常拉別的孩子的手，可老師的這只手對(duì)他卻有非凡的意義，因此他要感謝這只手。
我們無(wú)意的幫助，卻能在別人心中留下如此深的印記，我們還有什么理由拒絕善良，拒絕給別人關(guān)愛呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)都不困難，只是舉手之勞?？蓪?duì)別人，這卻是一種莫大的幫助，甚至是一生的財(cái)富。
還記得，2008年5月，一場(chǎng)突如其來(lái)的強(qiáng)烈大地震，使許多家庭骨肉分離，一些嗷嗷待哺的嬰兒失去了慈愛的母親。蔣小娟，一位普通的公安民警，地震后，她的家也成了危房，正在吃奶的孩子送到鄉(xiāng)下婆婆家照顧，自己卻堅(jiān)持每天在災(zāi)區(qū)執(zhí)勤。當(dāng)她來(lái)到災(zāi)民區(qū)，聽說(shuō)四名嬰兒已三天沒有吃奶，只吃一些水和稀飯的時(shí)候，她毫不猶豫地抱起嬰兒……啊！多么平凡而偉大的母愛??！
給予別人，快樂自己，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。感謝那只溫暖的手吧，感謝那些幫助過(guò)你的人吧；在感謝的同時(shí)，不要忘記多給自己身邊的人一份關(guān)愛，讓愛無(wú)止境的傳遞下去，讓世界變成充滿和諧與愛的大家庭。到那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中，愛，無(wú)處不在。
第四只手讀后感篇十四
第五章是從命運(yùn)入手闡述如何磨練心性，提升靈魂。
每個(gè)人都有自己與生俱來(lái)的命運(yùn)，而支配人生的有兩股力量，命運(yùn)正是其中之一，每個(gè)人都受到命運(yùn)的牽引，甚至是在命運(yùn)的操控下度過(guò)人生；而另一股力量是我們自己本身，發(fā)生在我們身上的事情都是有其原因的，而那正是自己本身的想法和行為，所有的想法與行為種下了因，而導(dǎo)致后續(xù)結(jié)果的產(chǎn)生。同時(shí)也說(shuō)明，第二股來(lái)自我們本身的力量也正是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，即使上天決定了我們的命運(yùn)，我們依舊可以靠自己的力量加以改變。
現(xiàn)在人之間存在這一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)人們說(shuō)道命運(yùn)，會(huì)被視之為迷信，可是當(dāng)不好的事情發(fā)生了，卻都認(rèn)為是命運(yùn)的安排，怪自己命不好，很少有人可以看到事情的因果循環(huán)。因果之間是會(huì)互相干擾的，時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候，所有的事情都看起來(lái)那么的不美好，可是當(dāng)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)的不如意也變得不那么重要了。
然而，不論是宇宙的發(fā)展，還是因果的循環(huán)，都需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，因?yàn)榭床坏窖巯碌慕Y(jié)果，所以很多人認(rèn)為做好事未必有好的回報(bào)，可能還會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，所以不做也罷；而做壞事，也未必就會(huì)帶來(lái)不好的結(jié)果，所以很多人鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)我們把時(shí)間拉長(zhǎng)，對(duì)因果抱有一定的耐心，我們會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是命運(yùn)的因果沒有注意到每個(gè)人，而是每個(gè)人都需要為自己的言行負(fù)責(zé)，每個(gè)人都必須承擔(dān)自己種下的因所帶來(lái)的果，當(dāng)下的看不到或者看似的相反的果只是因?yàn)闀r(shí)間還沒到罷了。這是大自然賦予所有生命生存的法則，每一個(gè)生命體都會(huì)受到最公平的評(píng)判。
而我看了《活法》最終的體會(huì)依然是靈魂的提升！活法，就是人活著的方法，每個(gè)人的活法看似不同卻又有很多相似之處，在活著的過(guò)程中，無(wú)法忽視的就是靈魂，大腦支配著一切的行為，可是靈魂卻支配著人的一生，而我們所受的災(zāi)難只是把依附在靈魂上的業(yè)障帶走。本章中還解剖了人心的構(gòu)成：知性、感性、本能、靈魂、真我，“真我”被靈魂包裹，靈魂的外層裹著“本能”，本能的外層漸漸形成了“感性”，接著培養(yǎng)出“知性”。“真我”是一切的核心，它更是人與生俱來(lái)的一切，也是最單純的組成，毫無(wú)雜質(zhì)，提升靈魂更是一個(gè)把“真我”無(wú)限放大的過(guò)程。
第四只手讀后感篇一
失敗只能使弱者悲觀退縮，沒錢只能使窮人唉聲嘆氣。青銅家原本就過(guò)得很簡(jiǎn)樸，有了葵花后，就更加省吃儉用。最頭疼的事還是來(lái)了，開學(xué)了，原本讓青銅上學(xué)的.，可現(xiàn)在只能用摸杏仁的方法來(lái)決定，最后是葵花上學(xué)。青銅天天護(hù)送葵花，不讓嘎魚鉆空子來(lái)欺負(fù)葵花，這種精神令我敬佩。
葵花為了給家里省錢，沒有把拍照片的事情和爸爸媽媽說(shuō)，可以知道，拍照對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)，是夢(mèng)寐以求的，更何況是當(dāng)時(shí)。
聰明的青銅知道后，連忙和家里說(shuō)了，為了能讓葵花拍上照片，一家子開始制作蘆花鞋。青銅到油麻地去賣，一天的銷售量可不少。有一天下著鵝毛大雪，青銅還去賣，連自己穿的鞋都賣了出去，最后赤腳回家。腳可是凍得通紅。這是一種多么的無(wú)私??！
第四只手讀后感篇二
“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著?！边@句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽過(guò)，《活著》這本書就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔，不知不覺的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái)，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺到了自己肩上的擔(dān)子有多重。
一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著而受。這個(gè)看似的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做。”書的最終似乎沒有忘記又留下講述者在慢慢下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是的姿態(tài)，就像女人著她們的兒女，土地著黑夜來(lái)臨?！鄙罹褪侨松奶锏兀恳粋€(gè)被播種的都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
在中活著，在活著中享受！
活著，就要身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為找什么借口，因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?BR> 最讓人感動(dòng)的是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎?哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?BR> 第四只手讀后感篇三
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人，他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
對(duì)于我們教師來(lái)講，一、要相信每一位學(xué)生。學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
二、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
四、開展學(xué)生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。通過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩！
第四只手讀后感篇四
關(guān)于這本書，其實(shí)看完了很久了，一直在思考這本書到底給我?guī)?lái)了什么？其實(shí)這本書前半部分挺搞笑的，中間部分太過(guò)荒唐，后半部分也算是個(gè)平淡的happyending。
這本書從中間開始對(duì)于我而言就特別難讀了，但還是逼著自己看完了。
兩個(gè)主人公，一個(gè)專門做手部手術(shù)的醫(yī)生——扎耶克；一個(gè)被獅子咬掉手的記者——沃林福德。整本書所涉及的人物在我看來(lái)都是生活過(guò)得一團(tuán)糟。不去細(xì)說(shuō)這些人的'生活如何亂七八糟的，主人公之一的沃林福德在一次機(jī)會(huì)當(dāng)中被個(gè)比他年紀(jì)大很多的女人質(zhì)問(wèn)生活的目標(biāo)，才開始好好去思考這個(gè)問(wèn)題并去尋找。當(dāng)然到了最后兩個(gè)主人公都找到了自己的生活，算是個(gè)平平淡淡的完美結(jié)局吧。
看這本書的起因是村上春樹視這本書的作者約翰。歐文為偶像，出于好奇便拿起這本書讀了起來(lái)?？赡苁亲约禾贻p了，這本書確實(shí)很難讓我達(dá)到共鳴，至少對(duì)于現(xiàn)在的我而言，這本書不太值得去讀，但是前半部分寫得是真的很詼諧?？吹胶蟀氩糠?，關(guān)于第四只手的描述……了解之后我已經(jīng)很無(wú)語(yǔ)了，不知道該說(shuō)啥。有興趣的朋友還是可以去看一下的。
送上兩句我在這本書中特別喜歡的話：
生命本就是場(chǎng)笑話，死亡不過(guò)是最后一次插科打諢。
我已失去太多，從今以后我要不留遺憾地生活。
如果以后有機(jī)會(huì)再次讀這本書，希望那個(gè)時(shí)候會(huì)給我不一樣的感受吧。
第四只手讀后感篇五
昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人，敢于承認(rèn)自己做過(guò)的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫很動(dòng)人，發(fā)生的事情也十分有趣，看過(guò)之后，心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。
有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對(duì)面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的`美景陪伴，美哉。
他很喜歡周末去大自然中去賞美景。或者欣賞，或者咒罵自己的生活。
第五章的開頭他寫道：“就我這個(gè)年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒能夠徹底根治我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的?！?BR> 第四只手讀后感篇六
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有一種特殊美學(xué)，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺得那里有一種天真，雖然會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)，但絕對(duì)不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實(shí)的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時(shí)候他會(huì)把成人和青春的世界來(lái)做對(duì)比。
《紅樓夢(mèng)》這部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶?，本?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的“傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn)，譬如:四大家族從興盛到衰敗，黛玉的死，寶玉的出家當(dāng)和尚等等，都是我們所料想不到的，對(duì)這突然而來(lái)的變故，我們是持逆來(lái)順受呢，還是樂觀，積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空，對(duì)人生悲觀失望，采取出家當(dāng)和尚的解決方法。也許，在當(dāng)時(shí)，這是唯一樂觀地解決辦法吧，我們無(wú)從考證，但從某一角度上說(shuō)，寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪，我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
第四只手讀后感篇七
思考的技術(shù)。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報(bào)告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡(jiǎn)述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問(wèn)題是可以尋找到答案的。面對(duì)問(wèn)題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）。
恐慌，這個(gè)詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對(duì)問(wèn)題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問(wèn)題都是前人已經(jīng)面對(duì)過(guò)的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過(guò)的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問(wèn)題。而參加工作以來(lái)，我面對(duì)很多需要摸著石頭過(guò)河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過(guò)程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，解決問(wèn)題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問(wèn)題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問(wèn)題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過(guò)程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過(guò)程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過(guò)程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來(lái)的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問(wèn)題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒有答案的問(wèn)題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問(wèn)題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過(guò)是一個(gè)尋找解決方案的過(guò)程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問(wèn)題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問(wèn)題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無(wú)效思考。
第四只手讀后感篇八
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會(huì)”顧問(wèn)，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時(shí)，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時(shí)，員工就會(huì)發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說(shuō)，也不會(huì)寫，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當(dāng)時(shí)他唯一能向員工表達(dá)感謝的方式。這位老人六十年如一日?qǐng)?jiān)持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個(gè)人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過(guò)他的手上樓。十年后，開始有一兩個(gè)員工幫忙。二十年時(shí)，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來(lái)越好，員工的集體意識(shí)和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開始前來(lái)請(qǐng)教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個(gè)社會(huì)。掃除能改變?nèi)诵摹⑹聵I(yè)、家庭和社會(huì)。這樣的改變，看似不可思議，其實(shí)你也可以。
聽過(guò)這本書后，希望大家愛上掃除?？赡芪覀冇肋h(yuǎn)達(dá)不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動(dòng)成果，共同維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時(shí)刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動(dòng)成果，你清潔的過(guò)程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動(dòng)起來(lái)，自覺主動(dòng)重視起來(lái)，環(huán)境就會(huì)好起來(lái)。如果長(zhǎng)期做下去，培養(yǎng)你的感動(dòng)之心，你就是一個(gè)有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會(huì)的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時(shí)間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時(shí)間打掃。打掃時(shí)汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個(gè)澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個(gè)水果再聽本書瞇一會(huì)，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時(shí)候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個(gè)舒緩情緒的過(guò)程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個(gè)人在打掃，這是何等不容易的堅(jiān)持，但堅(jiān)持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅(jiān)持做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做下去就是不簡(jiǎn)單?！彼问?、持之以恒，就會(huì)做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時(shí)上下班，全年如一日，就會(huì)養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會(huì)養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅(jiān)持，重在用心。
愛上掃除會(huì)培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無(wú)論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因?yàn)橄敕ú煌?、做法不同而去互相指?zé)、拆臺(tái)，最終無(wú)法達(dá)到共同目標(biāo)?？慈丝撮L(zhǎng)處，用人也要用長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，及時(shí)鼓勵(lì)支持，他的長(zhǎng)處就會(huì)更突出，短處就會(huì)被忽略，團(tuán)隊(duì)力量才會(huì)發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來(lái)的才是道。理想很美好，但只有行動(dòng)起來(lái)它才能實(shí)現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護(hù)大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開始，來(lái)體驗(yàn)掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個(gè)容易感動(dòng)的人，一個(gè)心性淡然、謙虛誠(chéng)信的人，一個(gè)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的人，一個(gè)凡事都講精品意識(shí)的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
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第四只手讀后感篇九
我懂得堅(jiān)強(qiáng)，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點(diǎn)。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅(jiān)強(qiáng)卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當(dāng)心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來(lái)。被淚粘稠的身體，一點(diǎn)一點(diǎn)地挨著困難前進(jìn)。原來(lái)，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學(xué)不會(huì)怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會(huì)給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍(lán)的天空，問(wèn)自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍(lán)，保護(hù)自己?只是這種保護(hù)色，未免過(guò)于透徹。同時(shí)我又相信，流過(guò)淚會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)?？墒?，淚水它教會(huì)我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅(jiān)強(qiáng)?哼，可笑的堅(jiān)強(qiáng)。
在親人面前，我常常會(huì)因?yàn)樗麄兊囊痪湓挾髌涿畹亓鳒I。因?yàn)椤皥?jiān)強(qiáng)”，我已經(jīng)失去了語(yǔ)言的掌控。淚水又可以表達(dá)什么?咸?苦?他們一串奇怪的問(wèn)題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是把自己一層層地裹起來(lái)。
我變堅(jiān)強(qiáng)了。誰(shuí)說(shuō)不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰(shuí)還想闖進(jìn)來(lái)呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽(yáng)光不愿意靠近這道墻，因?yàn)樗鼤?huì)給它帶來(lái)遮擋。所以渴望陽(yáng)光。某位好心人通過(guò)多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽(yáng)光?？墒俏覒峙滤?，害怕它會(huì)帶來(lái)不詳，還是習(xí)慣了活在陰暗的角落。當(dāng)光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚(yáng)，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅(jiān)強(qiáng)像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個(gè)赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅(jiān)強(qiáng)的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會(huì)遺忘，總是習(xí)慣用淚水埋藏。
第四只手讀后感篇十
我讀了一本書，這本書叫《奇小子怪老頭兒之第四個(gè)勇士》。
這本書講的是奇小子趙新新因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)結(jié)實(shí)了古里古怪、有著神奇本領(lǐng)的怪老頭兒。趙新新有一次想去看大海，怪老頭兒竟然使出了一個(gè)神奇的本領(lǐng)，帶著趙新新來(lái)到了遠(yuǎn)古神界！之后，他們發(fā)現(xiàn)天上竟然有十個(gè)太陽(yáng)炙烤著大地！地上的人們都處在瀕死的時(shí)刻。趙新新被選為第四個(gè)勇士去尋找后羿。趙新新出發(fā)后看到了前三個(gè)勇士的尸體，最終他找到了后羿并射下了九個(gè)太陽(yáng)，大地又變得一片生機(jī)。
他們的奇幻之旅還有怎樣神奇的事情發(fā)生呢？讓我們加快腳步，跟著他們一起繼續(xù)去冒險(xiǎn)吧！
第四只手讀后感篇十一
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。下面是小編為你們精心整理好的西游記第四章讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)周末，我讀了四大名著中的一本書《西游記》。這本書應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?BR> 金箍棒可以比大樹還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就會(huì)飛出十萬(wàn)八千里。可是這些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》是一本家喻戶曉的書，它充滿了離奇的色彩。向人們展示了一個(gè)五彩的神魔世界。
《西游記》主要講述了唐僧四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)。降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。孫悟空是中國(guó)文學(xué)名著中最耀眼的藝術(shù)形象之一。他的誕生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山為王，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。但出于對(duì)生命無(wú)常的憂慮，他翻山越海。四處尋仙訪道。這種不辭辛苦，四處訪學(xué)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。之所以孫悟空在之后神通廣大，法力無(wú)邊，是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí)，不辭辛苦。生活中，有時(shí)候一件很小的事情就讓我退縮。而孫悟空的經(jīng)歷讓我明白，再大的困難也要自己勇敢的去面對(duì)！
這本書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合在一起。內(nèi)容龐雜的他又融合了佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容。有了生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象。幽默詼諧的語(yǔ)言。
這本書是一本值得大家閱讀的經(jīng)典名著。書中的道理深?yuàn)W，又極其適用。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》講的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂?、大膽、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說(shuō)道：“如果回去他們問(wèn)我是什么山，就說(shuō)是石頭山;如問(wèn)有什么洞，就說(shuō)是石頭洞;如問(wèn)叫什么門，就說(shuō)是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問(wèn)門上有多少釘子，就說(shuō)俺老豬心忙沒記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識(shí)破了他的慌言，豬八戒有時(shí)還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)?lái)了快樂，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭(zhēng)，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
楊老師給我們推薦了一本書名字叫《西游記》書，這本書的作者吳承恩。它也是我們中國(guó)經(jīng)典的四大名著之一呢！這本書主要寫了唐僧去西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟，白龍馬、豬八戒，沙和尚這四個(gè)徒弟，一路上他們師徒5人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
讀了這本書我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的道理。從這個(gè)故事我領(lǐng)會(huì)到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
今天，我讀了中國(guó)古典的四大著名小說(shuō)——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄，他有著無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個(gè)喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國(guó)的古典四大著名小說(shuō)之一。是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說(shuō)從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
孫悟空是西游記中第一主人公是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)天不怕地不怕，在文中寫道，就朝妖精劈臉一棒，當(dāng)頭就是一棒，這一定要打死他，這說(shuō)明，孫悟空?qǐng)?jiān)持懲惡揚(yáng)善，對(duì)妖精毫不留情，即使師傅老念緊箍咒，他依然堅(jiān)持，在書里孫悟空雖然是吳承恩爺爺塑造出來(lái)的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中他代表的是一種正義的能量，代表戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
然后是豬八戒文中寫道八戒嘴饞，奪過(guò)了罐子就要?jiǎng)邮?，文中還寫到孫悟空與八戒一起上了天庭，看見堆成了山的面粉，當(dāng)面全吃了，這說(shuō)明八戒好吃嘴饞的樣子。
小時(shí)候看西游記時(shí)覺得很好玩，長(zhǎng)大后回頭再看一遍西游記有了不一樣的發(fā)現(xiàn)西游記里的每一個(gè)人物都特別鮮明，而且每一個(gè)人物都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，我非常喜歡這本書。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個(gè)慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個(gè)火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對(duì)唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個(gè)貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻(xiàn)。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護(hù)唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識(shí)是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長(zhǎng)安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團(tuán)結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭(zhēng)，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭(zhēng)，要有知識(shí)，智慧把困難克服，只有堅(jiān)定的信念，才能取得成功。
第四只手讀后感篇十二
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺(tái)山”,真是讓人開心愉快的一場(chǎng)戲啊,就像寶釵評(píng)價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說(shuō)魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過(guò)程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結(jié)識(shí)趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,無(wú)奈,在五臺(tái)山剃度出家,法號(hào)智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
可魯達(dá)是個(gè)粗人,本來(lái)沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個(gè)玩笑,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺(tái)山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),核心就兩字：酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來(lái)”,還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來(lái)了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長(zhǎng)老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
第四只手讀后感篇十三
掌心的溫暖，足以暖熱一顆風(fēng)雨中的心。伸出一只手，并不損失絲毫財(cái)富；挽住的，卻是一顆感恩的心。從此不怕風(fēng)雨，因?yàn)樾闹杏胁屎纭?BR> 今天，我懷著激動(dòng)的心情讀完了《感謝那只溫暖的手》。這篇文章主要講了在幼兒園里發(fā)生的一個(gè)小故事。一天，老師在課上讓孩子們畫出自己最感謝的東西。大多數(shù)孩子畫的都是肯德基和冰激凌等等，只有一個(gè)孩子畫了一雙溫暖又粗糙的.大手。老師不解的問(wèn)這個(gè)孩子：“這是誰(shuí)的手？”“這是你的手呀。”孩子小聲說(shuō)。原來(lái)，這個(gè)孩子家境不好，老師每次放學(xué)都要拉著他的手送他一段路。當(dāng)然，他也常拉別的孩子的手，可老師的這只手對(duì)他卻有非凡的意義，因此他要感謝這只手。
我們無(wú)意的幫助，卻能在別人心中留下如此深的印記，我們還有什么理由拒絕善良，拒絕給別人關(guān)愛呢？對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)都不困難，只是舉手之勞?？蓪?duì)別人，這卻是一種莫大的幫助，甚至是一生的財(cái)富。
還記得，2008年5月，一場(chǎng)突如其來(lái)的強(qiáng)烈大地震，使許多家庭骨肉分離，一些嗷嗷待哺的嬰兒失去了慈愛的母親。蔣小娟，一位普通的公安民警，地震后，她的家也成了危房，正在吃奶的孩子送到鄉(xiāng)下婆婆家照顧，自己卻堅(jiān)持每天在災(zāi)區(qū)執(zhí)勤。當(dāng)她來(lái)到災(zāi)民區(qū)，聽說(shuō)四名嬰兒已三天沒有吃奶，只吃一些水和稀飯的時(shí)候，她毫不猶豫地抱起嬰兒……啊！多么平凡而偉大的母愛??！
給予別人，快樂自己，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。感謝那只溫暖的手吧，感謝那些幫助過(guò)你的人吧；在感謝的同時(shí)，不要忘記多給自己身邊的人一份關(guān)愛，讓愛無(wú)止境的傳遞下去，讓世界變成充滿和諧與愛的大家庭。到那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中，愛，無(wú)處不在。
第四只手讀后感篇十四
第五章是從命運(yùn)入手闡述如何磨練心性，提升靈魂。
每個(gè)人都有自己與生俱來(lái)的命運(yùn)，而支配人生的有兩股力量，命運(yùn)正是其中之一，每個(gè)人都受到命運(yùn)的牽引，甚至是在命運(yùn)的操控下度過(guò)人生；而另一股力量是我們自己本身，發(fā)生在我們身上的事情都是有其原因的，而那正是自己本身的想法和行為，所有的想法與行為種下了因，而導(dǎo)致后續(xù)結(jié)果的產(chǎn)生。同時(shí)也說(shuō)明，第二股來(lái)自我們本身的力量也正是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，即使上天決定了我們的命運(yùn)，我們依舊可以靠自己的力量加以改變。
現(xiàn)在人之間存在這一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)人們說(shuō)道命運(yùn)，會(huì)被視之為迷信，可是當(dāng)不好的事情發(fā)生了，卻都認(rèn)為是命運(yùn)的安排，怪自己命不好，很少有人可以看到事情的因果循環(huán)。因果之間是會(huì)互相干擾的，時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候，所有的事情都看起來(lái)那么的不美好，可是當(dāng)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)的不如意也變得不那么重要了。
然而，不論是宇宙的發(fā)展，還是因果的循環(huán)，都需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間，因?yàn)榭床坏窖巯碌慕Y(jié)果，所以很多人認(rèn)為做好事未必有好的回報(bào)，可能還會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，所以不做也罷；而做壞事，也未必就會(huì)帶來(lái)不好的結(jié)果，所以很多人鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)我們把時(shí)間拉長(zhǎng)，對(duì)因果抱有一定的耐心，我們會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，不是命運(yùn)的因果沒有注意到每個(gè)人，而是每個(gè)人都需要為自己的言行負(fù)責(zé)，每個(gè)人都必須承擔(dān)自己種下的因所帶來(lái)的果，當(dāng)下的看不到或者看似的相反的果只是因?yàn)闀r(shí)間還沒到罷了。這是大自然賦予所有生命生存的法則，每一個(gè)生命體都會(huì)受到最公平的評(píng)判。
而我看了《活法》最終的體會(huì)依然是靈魂的提升！活法，就是人活著的方法，每個(gè)人的活法看似不同卻又有很多相似之處，在活著的過(guò)程中，無(wú)法忽視的就是靈魂，大腦支配著一切的行為，可是靈魂卻支配著人的一生，而我們所受的災(zāi)難只是把依附在靈魂上的業(yè)障帶走。本章中還解剖了人心的構(gòu)成：知性、感性、本能、靈魂、真我，“真我”被靈魂包裹，靈魂的外層裹著“本能”，本能的外層漸漸形成了“感性”，接著培養(yǎng)出“知性”。“真我”是一切的核心，它更是人與生俱來(lái)的一切，也是最單純的組成，毫無(wú)雜質(zhì)，提升靈魂更是一個(gè)把“真我”無(wú)限放大的過(guò)程。