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        誠(chéng)信是做人的根本演講稿(實(shí)用15篇)

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            演講稿是一種用于在公眾場(chǎng)合陳述觀點(diǎn)和觸動(dòng)聽眾情感的書面材料。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢?首先,我們需要確定演講的主題和目的,明確自己想要傳達(dá)的信息或者要表達(dá)的觀點(diǎn)。其次,我們需要進(jìn)行充分的資料收集和研究,以確保演講的內(nèi)容準(zhǔn)確、有足夠的說服力。此外,我們還需要構(gòu)思演講的結(jié)構(gòu)和邏輯,使得整個(gè)演講具有連貫性和條理性。最后,在寫作過程中,我們要注意語言的精煉和簡(jiǎn)明扼要,通過用詞準(zhǔn)確、句式多樣和表達(dá)恰當(dāng)來提高演講的質(zhì)量。演講稿的成功離不開充分的準(zhǔn)備和熟練的演講技巧,希望以下范文能給大家提供一些啟示。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇一
            誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
            追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
            “言必信,行必果?!薄5暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)。
            合同。
            之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
            所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
            作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊?,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
            如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
            很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
            有人說,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。
            據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家!
            誠(chéng)信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
            誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。
            社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng),富有創(chuàng)新精神等。
            但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng),雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少,社會(huì)閱歷淺,對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí),容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng),但責(zé)任意識(shí)薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國(guó),由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”,防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
            學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來,我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn),而且需要堅(jiān)定的意志,創(chuàng)新的能力,誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是證明。
            誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
            誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)?!度龂?guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信,才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
            ——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候,正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨,干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分,有時(shí)沒有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計(jì)。
            有一天,因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉托雷并沒有起貪孌之念,他把錢拾起,老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興,扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來,這15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任,因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作,也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
            無論在日常生活中,或是在與人交往時(shí),誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說,誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則,信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人們的生活水平才會(huì)提高,國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存,就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。
            美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司,近年來,“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰,究其原因,是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣,也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格,該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn),這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾:超過三天的面包絕不出售,過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候,的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用,減少利潤(rùn),另一方面,經(jīng)銷商大都怕麻煩,他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言,公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店,如果有脫銷,一個(gè)電話就立刻送貨上門。
            “棕色漿果烤爐“公司說到做到,以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言,以信譽(yù)贏得了顧客,贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信做人演講稿誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng),誠(chéng)信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候,在什么地方,只要我們都能以誠(chéng)待人,那么我們的。
            字典。
            中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
            誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則,我們可以沒有錢,沒有權(quán),但卻不能沒有誠(chéng)信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們,人活在世上,與人相處,千萬不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線,在做任何事情時(shí)不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事。
            我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒有真正的接觸社會(huì),也無法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。
            這樣,群體關(guān)系會(huì)非常好,這是一個(gè)互相影響的過程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?,平等相待?BR>    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是:
            誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
            追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。
            至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
            “言必信,行必果?!?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
            所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
            作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
            如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
            記得一位老教師曾說:“沒有誠(chéng)信,快樂不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,謝謝大家!
            尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是:誠(chéng)信,做人之本。
            誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
            追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
            “言必信,行必果?!?。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
            所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
            作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊?,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
            如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
            記得一位老教師曾說:“沒有誠(chéng)信,快樂不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,謝謝大家!
            人與人之間的相互關(guān)系中,對(duì)人生幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠(chéng)意、守信和廉潔。
            ——(美國(guó))富蘭克林真誠(chéng)守信,對(duì)建立良好的人際關(guān)系來說至關(guān)重要。社會(huì)學(xué)家們?cè)?jīng)對(duì)世界10大民族做過抽樣問卷調(diào)查,題目是:你認(rèn)為人類的美德有哪些?在回收的問卷中,雖然不同民族對(duì)人類美德所列的種類及排列順序有所不同,但有一點(diǎn)卻是共同的:誠(chéng)實(shí)守信都被排在其中的前三位之內(nèi)。
            盡管這只是抽樣調(diào)查,但說明了一個(gè)普遍的真理:全世界各民族都一致認(rèn)為,對(duì)人真誠(chéng)和講究信用是人類必不可少的首要美德。這是做人的根本,也是與人和睦相處的良方。
            在社會(huì)交往中,虛偽不可能獲得真正的友誼,真誠(chéng)才是人際關(guān)系最寶貴的財(cái)富,失信可以極大地?cái)囊粋€(gè)人的名聲,守信才能贏得人們的贊譽(yù)和信任。
            有些年輕人剛剛踏入社會(huì)時(shí),特別是走進(jìn)職場(chǎng)后,常常都有這樣一種誤解,即認(rèn)為一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)信用是建立在金錢的基礎(chǔ)上的;只要是資本雄厚的有錢人,就一定有信用。
            其實(shí),這種看法是不對(duì)的。與萬貫財(cái)富比起來,高尚的人格、坦率真摯的品德、卓越的才干以及吃苦耐勞的精神,無疑更重要、更可貴。這些才是誠(chéng)實(shí)信用的真正基礎(chǔ)。
            在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家里,銀行在每貸出一筆款子之前,都一定會(huì)對(duì)申請(qǐng)人的誠(chéng)實(shí)信用狀況仔細(xì)研究一番,專門派出職員進(jìn)行認(rèn)真、深入的調(diào)查。只有覺得對(duì)方確實(shí)可靠、沒有問題時(shí),才肯把款子貸出去。
            有很多非常有眼光的銀行家,他們對(duì)那些資本雄厚但品行不端、不值得信任的人,決不會(huì)放貸一分錢,他們反而愿意把錢借給那些資本不多但肯吃苦耐勞、小心謹(jǐn)慎、坦率真誠(chéng)、時(shí)時(shí)注意商機(jī)的人。由此可見,即使在冷酷無情、波詭云譎的商場(chǎng)上,真誠(chéng)信用也是人的立身之本。
            那么,怎么樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信,并將這種品質(zhì)向別人充分展現(xiàn)出來呢?美國(guó)一家大雜志的主編約翰·格林先生,曾經(jīng)從以下幾點(diǎn)給出具體的建議。他說:
            “第一,他必須注重自我修養(yǎng),善于自我克制;做事情務(wù)必懇切認(rèn)真,建立起良好的名譽(yù),他應(yīng)該隨時(shí)設(shè)法糾正自己的缺點(diǎn);他的行動(dòng)要踏實(shí)可靠,做到言出必信,與人交往時(shí)誠(chéng)實(shí)無欺~這是獲得他人信任的最重要條件。誠(chéng)信是做人之本“第二,一個(gè)想要獲得別人信任的年輕人,必須老老實(shí)實(shí)做出業(yè)績(jī)來讓人看,證明他的確是判斷敏銳、才學(xué)過人、富于實(shí)干的人。在這個(gè)企業(yè)和職業(yè)都越來越向?qū)I(yè)化發(fā)展的社會(huì),學(xué)有專長(zhǎng)的人更加具有竟?fàn)幜Γ瑹o論走到哪里都會(huì)格外受人重視。
            “第三,良好的習(xí)慣是建立誠(chéng)實(shí)守信這一形象的最可貴的資本。有良好習(xí)慣的人,永遠(yuǎn)比那些沾染了各惡習(xí)的人更容易成功。世界上有不少人本來已經(jīng)快要跨入成功的門檻了,但是因?yàn)橐恍┎涣剂?xí)慣,使得別人始終不敢對(duì)他抱以信任,他的事業(yè)因此而中途受阻,無法再向前發(fā)展。那些沾染了各種惡習(xí)的人,往往自己都是不太清楚的,但那些與他發(fā)生交往的人卻看得十分清楚,因?yàn)槿藗兇蠖嗍呛芸粗剡@類問題的?!?BR>    約翰·格林特別強(qiáng)調(diào)了良好習(xí)慣對(duì)建立個(gè)人誠(chéng)信的巨大作用:“一個(gè)人的品格大都是經(jīng)過他的習(xí)慣來培植成功的。有些青年原來品格優(yōu)良,但后來因?yàn)檎慈玖四撤N惡習(xí),結(jié)果再也沒有出頭之日。很多年輕人一開始就不注意自己的的習(xí)慣,覺得那只是微不足道的小事。但是,久而久之,他就可能因一些惡習(xí)而被別人輕視,受人排擠。當(dāng)事情發(fā)展到無可挽回的地步時(shí),再后悔也來不及了?!?BR>    因此,他建議說:“一個(gè)有志成功的青年,為了自己的前途,無論如何都要抵制各種不良習(xí)慣的誘惑,在任何誘惑面前都要堅(jiān)定信心,不為所惑。他必須永遠(yuǎn)善于自我克制:不飲酒、不賭博、不弄虛作假、不因毫無意義的項(xiàng)目而舉債。否則,只要稍動(dòng)邪念,他就會(huì)一下子毀掉自己的信用、品格和成功。如果仔細(xì)去分析一個(gè)人失敗的原因,就會(huì)發(fā)現(xiàn)多半是因?yàn)槟莻€(gè)人有著種種不良的習(xí)慣?!?BR>    同學(xué)們、老師們:上午好!
            今天的國(guó)旗下講話先給大家講一個(gè)故事,故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》,是說中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。因?yàn)?,孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們,誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì),所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是:《誠(chéng)信是做人的根本》。
            詩人說“誠(chéng)信是三月的春風(fēng)是三月的花海。”商人說“誠(chéng)信是百年的字號(hào)千年的招牌。”作家說“誠(chéng)信是一本厚厚的。
            日記。
            是一張不能背棄的人生契約?!蔽艺f誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提,是做人之本,處世之道,待人之德。
            誠(chéng)信是一扇窗,擦亮了它就會(huì)讓人看到真,善,美的心靈,校園的建設(shè)需要誠(chéng)信,人類的發(fā)展需要誠(chéng)信?!耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,這是亙古不變的道德法則。因此,作為一名學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)把“誠(chéng)信”作為為人處事的基本準(zhǔn)則。我們要構(gòu)建文明、和諧的校園,就需要每一個(gè)同學(xué)對(duì)待老師、同學(xué)、家長(zhǎng)講究誠(chéng)實(shí)守信。我們要從每一個(gè)小處、細(xì)節(jié)做起,人無尊卑,皆以誠(chéng)待之,事無巨細(xì),皆以信從之。發(fā)揚(yáng)君子作風(fēng),做到坦誠(chéng)胸懷,樂觀豁達(dá)。從體諒別人的心態(tài)出發(fā),多一份寬容、少一份猜疑,做到相互信任,相互理解,敞開心扉說亮話,彼此和睦相處。對(duì)他人講誠(chéng)信,實(shí)質(zhì)上也是對(duì)自己講誠(chéng)信,對(duì)自己的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。
            其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí),別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。
            但是,同學(xué)們,你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
            只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿誠(chéng)信象和煦的陽光,照耀我們的胸懷,象清新的空氣,時(shí)時(shí)輸向我們的心房。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是:恪守誠(chéng)信,才能有更廣闊的天地。
            同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,讓我們帶著誠(chéng)信上路,相信將來有一天,誠(chéng)信也如同空氣一樣,無處不在。
            謝謝大家!
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇二
            敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
            大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
            中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
            孔子說過:“人而無信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
            春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
            而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
            周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
            一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
            國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂業(yè),誠(chéng)信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
            然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇三
            尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
            大家好!我是高二40班xx。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
            誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
            中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來,關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
            孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。意思是說,如果一個(gè)人不講信用,說話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了,和朋友交往是不是守信用了?!惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠(chéng),要講信用。
            由此,我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅??礃幼樱纳獠⒉辉趺春?。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí),老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢?!蔽液π叩卣f?!皼]事兒,想吃就送你一個(gè)?!闭f著,老奶奶遞給我一個(gè)燒餅?!斑@怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢。”說完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動(dòng)畫片,我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來,我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
            進(jìn)入二中求學(xué)以來,身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí),會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)其他考生的不公平?,F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同,我是誠(chéng)實(shí)的,我為自己而感到自豪。
            俗話說:“精誠(chéng)所至,金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
            同學(xué)們,請(qǐng)記住:誠(chéng)信無價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇四
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演講的題目是:《誠(chéng)信,做人之本》
            誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
            追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
            同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
            一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。
            誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
            然而當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
            那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí),在學(xué)校里,同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如:借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),說話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信,同學(xué)們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落:有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè),是對(duì)老師的不誠(chéng)信:有的同學(xué)借了別人的文具占為己有,是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看,有時(shí)這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任,還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響,所以,培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠(chéng)信。
            我們正處在少年兒童時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
            同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
            我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇五
            墨子曾經(jīng)說過:“言不信者,行不果?!笨鬃诱f:“民無信不立。”孟子也深有感觸地說:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!笨梢姡\(chéng)信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠(chéng)信將與我們同行。
            讓我們穿越時(shí)空,回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:
            春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于
            戰(zhàn)爭(zhēng)
            頻繁,人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門處立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言,誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的.賞金,結(jié)果沒有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金,重賞之下必有勇夫,終于有人站出來將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹立了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開來。心法使秦國(guó)漸漸富強(qiáng),最終統(tǒng)一了天下。
            而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年前,卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
            周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來救援時(shí)才能點(diǎn)燃,結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心地笑了。五年后,西夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃二無諸侯來到——誰也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虜。
            一個(gè)“利木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲,結(jié)果前者變法成功,國(guó)勢(shì)強(qiáng)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰都起著非常重要的作用。
            樹高千丈靠的是土里的根,河流萬里憑的是源頭的本,誠(chéng)信是人的根本,宇宙間永存。
            同學(xué)
            們,讓我們攜起手來,讓誠(chéng)信與我們同行。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇六
            時(shí)間過得很快,開學(xué)仿佛還是昨天,轉(zhuǎn)瞬間本周我們就要期中考試了??荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式,更是呈現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口??荚囈彩且环N考驗(yàn),一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己,勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足,嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信念地迎接期中考試,爭(zhēng)取優(yōu)異的成果,是我們共同的心愿,為了我們?cè)谄谥锌荚囍心軌颢@得勝利,我盼望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的預(yù)備。
            “學(xué)而時(shí)習(xí)之”,就是告知我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí),一個(gè)成果優(yōu)秀的同學(xué)必定是肯吃苦、肯鉆研,復(fù)習(xí)仔細(xì)并把握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下,把所學(xué)的學(xué)問仔細(xì)整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取做到熟能生巧,融會(huì)貫穿,舉一反三。在復(fù)習(xí)中,發(fā)覺不懂的、未把握的問題,要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請(qǐng)教,準(zhǔn)時(shí)解決。對(duì)薄弱學(xué)科更應(yīng)仔細(xì)對(duì)待,準(zhǔn)時(shí)彌補(bǔ)。這樣,才能以不變應(yīng)萬變,從容地面對(duì)每一道考題。
            考試是緊急的,我們要重視考試,又要正確對(duì)待考試??荚嚰仁菍W(xué)問的檢測(cè),又是意志的磨練。考試時(shí)要鎮(zhèn)靜冷靜,要對(duì)自己布滿信念,同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。仔細(xì)分析試題,認(rèn)真推敲,先易后難??碱},你簡(jiǎn)單人家也簡(jiǎn)單,因此遇到簡(jiǎn)單的不要忘乎所以,要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫慌張,要仔細(xì)思索。心情的緊急、浮躁都會(huì)影響我們的考試成果。所以當(dāng)我們面對(duì)發(fā)下來的試卷時(shí),既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術(shù)上鎮(zhèn)靜應(yīng)戰(zhàn),嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分,綜合題多得分。
            有句名言說:“生命不行能在謊言中開出絢爛的鮮花。”
            為嚴(yán)厲考紀(jì),誠(chéng)信考試,學(xué)校規(guī)定:不遵守考場(chǎng)紀(jì)律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場(chǎng)考試資格,每人次扣班級(jí)量化積分2分嚴(yán)峻者賜予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者,馬上取消本場(chǎng)考試資格,本場(chǎng)試卷判零分,同時(shí)賜予全校通報(bào)批判,取消當(dāng)學(xué)期的一切評(píng)優(yōu)資格,每人次扣班級(jí)量化積分5分。
            誠(chéng)信是一個(gè)古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是誠(chéng)懇、真誠(chéng)、謙誠(chéng),是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”,方可“立身”;做到“誠(chéng)信”,才能“成人”。
            孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\(chéng)信不僅是一種品德,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力氣。對(duì)于同學(xué)而言,重視誠(chéng)信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考,則是道德品行的體現(xiàn)?!皼]有法規(guī),難成方圓”。誠(chéng)信是公正考試的前提和必要條件,假如失去誠(chéng)信,考試將成為不公正競(jìng)爭(zhēng)?!胺?jǐn)?shù)誠(chéng)珍貴,人格價(jià)更高”。信任,當(dāng)你手捧著布滿“誠(chéng)信”的答卷,面對(duì)老師,面對(duì)父母時(shí),他們肯定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而傲慢,同時(shí),你也會(huì)為自己感到驕傲。究竟,在誠(chéng)信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點(diǎn),一段懊悔終身的記憶。
            誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛,真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心?!弊尭?jìng)爭(zhēng)在公平、公正、和諧中綻開,讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純潔。用扎實(shí)的學(xué)問,良好的品行,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想,當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來衡量自身時(shí),我們的生活才更真實(shí),我們的微笑才會(huì)更絢爛。
            最終,我誠(chéng)心預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成果!
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇七
            誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。本站小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)信是做人根本的。
            演講稿。
            很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
            有人說,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來,大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。
            據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家!
            誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
            追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢?,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
            “言必信,行必果?!?。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)。
            合同。
            之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
            所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
            作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊?,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
            如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
            誠(chéng)信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
            誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。
            社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng),富有創(chuàng)新精神等。
            但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng),雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少,社會(huì)閱歷淺,對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí),容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng),但責(zé)任意識(shí)薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國(guó),由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”,防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
            學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來,我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn),而且需要堅(jiān)定的意志,創(chuàng)新的能力,誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。
            誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇八
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家下午好!
            我是xx班的。今天我想和同學(xué)們探討的題目是:誠(chéng)信是班級(jí)的基石。
            我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué),暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱為優(yōu)秀集體的班級(jí),最讓大家欣賞。
            那么,一個(gè)優(yōu)秀集體,哪些品質(zhì)是必備的?毫無疑問,誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。
            我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立,是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī),友善團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信,就像不穩(wěn)定化合物,隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī),互相信賴,班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石,牢不可破。
            初一的時(shí)候,我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開始,我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候,有人會(huì)不做值日就溜號(hào),留下來的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié),集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯郑瑖?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。
            然而,一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為,讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體,堅(jiān)如磐石!
            那是一個(gè)星期五,放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚,說下午一心想著大雨天怎么回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,并說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨,斷定這同學(xué)肯定是開玩笑的,無奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些,爭(zhēng)取把值日搞定。
            我們這個(gè)年齡,生長(zhǎng)著身體,也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善,不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信,天天針鋒相對(duì),就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不愿意看到,但我們班就出現(xiàn)過。一段時(shí)間里,我們心頭曾經(jīng)烏云密布,我們眼前曾經(jīng)黯淡無光。
            但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下,我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng),反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓(xùn)中獲得過紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作,使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗,我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把x班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。
            放心吧,老師們!和諧美好已經(jīng)是我們x班的寫照!小心了,兄弟班的同學(xué)們,x班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!
            我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇九
            誠(chéng)信是一種力量的象征,它是一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心安全感和尊嚴(yán)感。
            ——題記。
            誠(chéng)信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴風(fēng)雨中勇敢、自信的前進(jìn)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我們求索的有自由、真愛、名利……可你是否記得誠(chéng)信,尤其是在利益的誘惑下。因?yàn)檎\(chéng)信只有一種道德的約束力。一個(gè)人最可貴的品質(zhì)是真誠(chéng),我相信真誠(chéng)的微笑能溫暖人的靈魂。
            誠(chéng)信是人的一筆無形資產(chǎn),它是一種內(nèi)在美,它比美貌要來得可靠,如果你沒有美貌,只要你能做到言必行,行必果,你同樣是一顆璀璨的明珠,照得那些食言的人無地自容,這就是一種人格魅力的力量,人應(yīng)以誠(chéng)信為本。
            誠(chéng)信是力量的象征,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。相信你一定聽說過一諾千金,這個(gè)成語來自于商鞅變法中,只有堅(jiān)守諾言才能獲得良好的人脈,這就是商鞅變法得以成功的群眾基礎(chǔ)。誠(chéng)信也是一筆無形的財(cái)富,在現(xiàn)代有些企業(yè)把它利用得淋漓盡致。“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾著名的廣告語?!?5519服務(wù)到永久”是中國(guó)人壽的服務(wù)宗旨,你說這樣的企業(yè)能不做大做強(qiáng)嗎!誠(chéng)信是個(gè)人的素質(zhì),是企業(yè)的商譽(yù)、是社會(huì)進(jìn)步的力量源泉。
            你播種誠(chéng)信,收獲的不僅僅是朋友的信任,還有可信任的朋友,團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的。它像一顆星,一顆天幕中最小的星,但它卻能發(fā)出最閃亮的光,點(diǎn)綴夜空;它像一杯綠茶,溫暖整個(gè)心田,讓疲憊的人感受到心靈的慰藉,以至沁人心脾。它像蒲公英的種子,跟風(fēng)一起起航,無論走到哪個(gè)角落都能生根發(fā)芽,在世界的每個(gè)角落都能開出誠(chéng)信之花。
            誠(chéng)信是一種正確的價(jià)值觀,給別人多一份信任的目光、一份真誠(chéng)的微笑,那么你就是人們心目中的天使。
            生命如同一片汪洋的大海,海上有狂風(fēng)暴雨,每個(gè)人就是海上的一葉扁舟,只有擁有誠(chéng)信之舵,你的船才不會(huì)顛覆,才能駛向成功彼岸。
            擁有了誠(chéng)信你就是一顆最靚麗的貝殼,點(diǎn)亮了整個(gè)海灘;。
            擁有了誠(chéng)信你就是一株最馨香的野花,彰顯的整個(gè)春天;。
            擁有了誠(chéng)信你就是最颯爽的舵手,馳騁整個(gè)海洋。
            身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,這樣的人生步履才會(huì)更加平穩(wěn),足音才會(huì)更加堅(jiān)定,走出精彩人生,世界都會(huì)為你鼓掌的!
            誠(chéng)信是金。
            “誠(chéng)信是金”這句話一直印在我心里,因?yàn)槲沂匦庞?,所以大家都愛和我一起玩,其?shí)在誠(chéng)信這個(gè)問題上,我也曾經(jīng)動(dòng)搖過。
            一天早上,我去特萌學(xué)校學(xué)習(xí)寫字。我來到寫字教室,老師對(duì)我說:“林婷,今天誰寫字最美最快,我就給誰10朵小紅花,老師對(duì)你特別有信心?!蔽衣犃?,開心得很,10朵小紅花呢!都可以換我最喜歡的《叢林歷險(xiǎn)記》了。我立刻動(dòng)起筆來。寫了一會(huì)兒,我的同桌碰了我一下,我叫了起來,他連連對(duì)我說:“對(duì)不起!”我馬上用橡皮把那條線擦了起來,不一會(huì)兒,我就接二連三的出錯(cuò)。時(shí)間過得飛快,一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間就放學(xué)了,可我不是第一個(gè)寫玩,我沮喪地低下了頭,我剛要收書包回家的時(shí)候,老師把10朵小紅花放在我的桌子上,我腦在子里立馬出現(xiàn)了幾個(gè)字:老師發(fā)錯(cuò)了!可我并沒說出來,心想:哈哈!得來全不費(fèi)工夫!我立即跑過去換禮物,我今天運(yùn)氣真好,只剩下一本,剛好被我領(lǐng)走了。
            回到家,媽媽看見我拿著《叢林歷險(xiǎn)記》回來,開心地說:“你終于得到獎(jiǎng)品了。”我并沒有回答。為心里不安,晚上睡覺時(shí)不知怎么老是睡不著,媽媽好像看穿了我的心,語重心長(zhǎng)地說:“孩子,怎么了,發(fā)生了什么事情呢?”我吧事情的來龍去脈跟媽媽說了一遍。媽媽和藹可親地說:“誠(chéng)信是一種優(yōu)秀的品質(zhì),你怎么能把它丟掉呢?明天放學(xué)我陪你一起去特萌學(xué)校還書?!蔽衣犃藡寢尩脑?,使勁地點(diǎn)著頭。
            第二天,我把書還給了老師,并且向老師說明事情的經(jīng)過。老師高興地說:“林婷,你的品質(zhì)很可貴,書先放我這,等你什么時(shí)候攢夠了再來找我換?!甭犃死蠋煹脑挘倚睦锏拇笫^終于放下了。
            從那以后,我開始明白了什么叫一諾千金;明白了魯迅先生說的“誠(chéng)信乃為人之本?!鄙钊缇?,或芬芳,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得甜蜜;生活如畫,或1明麗,或淡雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變的漂亮,我們的生活需要誠(chéng)信去呵護(hù)!
            誠(chéng)信,開啟人生的鑰匙。
            所為誠(chéng)信就是守諾、踐約、無欺。誠(chéng)是做人的根本,信是做人的核心。做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。
            有位哲人說過;”想要成功,首先要有誠(chéng)信?!ㄒ粋€(gè)擁有誠(chéng)信的人在事業(yè)家庭都會(huì)取得成功――――一個(gè)顧客走進(jìn)一家生意景氣的汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處?!ㄋ麑?duì)店主說。但店主面容鎮(zhèn)定的拒接了。顧客糾纏說:我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢”店主面容開始冷漠,全身散發(fā)著危險(xiǎn)的氣息,告訴他這件事情無論如何都不會(huì)做。
            顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會(huì)怎么做的,我看你太傻了?!ǖ曛骰鹆?,他要顧客馬上離開,到別處去談這樁生意。這時(shí)……讀到這里,許多人肯定認(rèn)為店主太傻了,顧客要走了,為他白白喪失發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)而惋惜??墒恰櫩吐冻鑫⑿ΣM懷敬佩地握住店主的手:”我就是那家維修公司的老板,我一直在尋找一家靠得住的汽車維修店,現(xiàn)如今,總算讓我找到了!〃……店主的結(jié)果已無從追究,讓我們所敬佩的是他在面對(duì)金錢的誘惑,不怦然心動(dòng),而是堅(jiān)定品質(zhì),這是一個(gè)閃光的品質(zhì)。是的,他用誠(chéng)信開啟人生的成功大門,他成功了,不是在于他接了一樁大生意,他發(fā)達(dá)了。而是在于他認(rèn)識(shí)、明白到誠(chéng)信是金。
            誠(chéng)信換來事業(yè)的成功,那么不誠(chéng)信又帶來什么?
            19在美國(guó)圣;路易舉行的第三屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)馬拉松比賽中,出現(xiàn)了現(xiàn)代奧林史上第一個(gè)冒牌冠軍。比賽當(dāng)天,天氣炎熱,一名叫弗雷德·洛茨的美國(guó)人一馬當(dāng)先,跑在了前頭,當(dāng)他跑到12公里時(shí)身體感到不適,兩腳抽筋,只好停下來休息,然后搭上了一輛過路的汽車。汽車?yán)怂吡?7公里,他自我感覺良好,便下車?yán)^續(xù)跑,第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn),在場(chǎng)的觀眾向他報(bào)以熱烈的掌聲。沒過幾分鐘,洛茨的騙局被揭穿了,他成了眾人唾棄的對(duì)象。也為他的人生增了污點(diǎn),就是不誠(chéng)信害了他。
            誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是德,誠(chéng)信是則,誠(chéng)信是開啟人生的鑰匙。誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)責(zé)任。
            生活有了誠(chéng)信更加美好,世界有了誠(chéng)信更加精彩,人生有了誠(chéng)信更加迷人。
            有了開啟人生的鑰匙――誠(chéng)信,你將無限美好。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇十
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家下午好!
            從踏入衛(wèi)校這一天起,我便知道自己是一位白衣戰(zhàn)士。我的戰(zhàn)場(chǎng)雖然沒有硝煙戰(zhàn)火,卻同樣有著流血和死亡。醫(yī)學(xué)事業(yè)是一項(xiàng)非常精細(xì)的職業(yè),我的使命是挽救生命,促進(jìn)健康。我的每一項(xiàng)操作都關(guān)系著病人的利益和安危。所以,我特別崇尚慎獨(dú)精神,也深刻認(rèn)識(shí)到慎獨(dú)的重要。我們的工作是在無人監(jiān)督下完成的,能否堅(jiān)持慎獨(dú)至關(guān)重要,這是衡量我們們道德情操最標(biāo)準(zhǔn)的尺碼。
            要做好一名護(hù)士,首先要做到慎獨(dú),要學(xué)會(huì)做一個(gè)人。如何做好一個(gè)人?這是一門藝術(shù),也是一門學(xué)問。我們以后在醫(yī)院,接觸的大多都是病人,在別人需要幫助的時(shí)候,我們要伸出自己的雙手,讓他們感到在冰冷的病房中,除了家人,朋友之外,還有一個(gè)素不相識(shí)的人在照顧他。所以,我們要有一顆善良的心。
            人之初,性本善。善良是人性光輝中最溫暖,最美麗,最讓人感動(dòng)的一縷陽光。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,實(shí)質(zhì)是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。心中充滿慈悲,善良,才能感動(dòng),溫暖人間。所以,做人首先得要問問你想不想善良。
            在這之前,還要學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子,他知道,寬容是一種無聲的教育。我們?yōu)楹尾荒芤砸环N寬容的心態(tài)面對(duì)所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放,得到自由。不會(huì)讓我們心存芥蒂。自然而然,在我們以后的工作當(dāng)中,就不會(huì)出現(xiàn)一些違背自己良心和對(duì)不起病人的事情。
            還記得在我們每次結(jié)束一學(xué)期的通知書的評(píng)語欄上,總會(huì)出現(xiàn)塌實(shí)二字。不僅僅學(xué)習(xí)需要塌實(shí),做人也需要一步一個(gè)腳印。我們要敢于躬身自踐,不能光說不練。我們生在這個(gè)世上,難免會(huì)碰到一些意想不到的事情。用一個(gè)好的心態(tài)來面對(duì)困難,就成功了一半。能夠左右我們的絕對(duì)不是事情的發(fā)生發(fā)展,而是自己的心態(tài)。毛主席曾經(jīng)說過:世上無難事,只要肯登攀。只有戰(zhàn)勝困難,走出困境,成功就會(huì)屬于你。
            然而做人最重要的是要學(xué)會(huì)感恩,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這句話時(shí)常出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中。我們學(xué)會(huì)感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母,感謝教誨我們做人的老師,感謝我們的過去,它給予我們最美麗的回憶。感謝未來,它給予我們成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的動(dòng)力。抱有一顆感恩的心,才會(huì)贏得更多的財(cái)富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個(gè)有良心的人。這就涉及到了責(zé)任二字。只有明白自己身上該有的責(zé)任時(shí),才能做到感恩。才能用自己的行動(dòng)報(bào)以父母,老師和整個(gè)社會(huì)。
            同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)做人。做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護(hù)士這個(gè)職業(yè)。只有這樣,我們的生活才能處處開滿鮮花。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇十一
            誠(chéng)信,就是從小要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。誠(chéng)信,是文明的花朵;誠(chéng)信,是美德的彩虹;誠(chéng)信,是信用的枝干。誠(chéng)信,帶我們走進(jìn)美妙的世界。以下是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的。
            作文。
            歡迎大家閱讀。
            誠(chéng)信是一種力量的象征,它是一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心安全感和尊嚴(yán)感。
            ——題記。
            誠(chéng)信是掌船的舵手,有了它,你才可以在暴風(fēng)雨中勇敢、自信的前進(jìn)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我們求索的有自由、真愛、名利……可你是否記得誠(chéng)信,尤其是在利益的誘惑下。因?yàn)檎\(chéng)信只有一種道德的約束力。一個(gè)人最可貴的品質(zhì)是真誠(chéng),我相信真誠(chéng)的微笑能溫暖人的靈魂。
            誠(chéng)信是人的一筆無形資產(chǎn),它是一種內(nèi)在美,它比美貌要來得可靠,如果你沒有美貌,只要你能做到言必行,行必果,你同樣是一顆璀璨的明珠,照得那些食言的人無地自容,這就是一種人格魅力的力量,人應(yīng)以誠(chéng)信為本。
            誠(chéng)信是力量的象征,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。相信你一定聽說過一諾千金,這個(gè)。
            成語。
            來自于商鞅變法中,只有堅(jiān)守諾言才能獲得良好的人脈,這就是商鞅變法得以成功的群眾基礎(chǔ)。誠(chéng)信也是一筆無形的財(cái)富,在現(xiàn)代有些企業(yè)把它利用得淋漓盡致。“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾著名的廣告語。“95519服務(wù)到永久”是中國(guó)人壽的服務(wù)宗旨,你說這樣的企業(yè)能不做大做強(qiáng)嗎!誠(chéng)信是個(gè)人的素質(zhì),是企業(yè)的商譽(yù)、是社會(huì)進(jìn)步的力量源泉。
            你播種誠(chéng)信,收獲的不僅僅是朋友的信任,還有可信任的朋友,團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的。它像一顆星,一顆天幕中最小的星,但它卻能發(fā)出最閃亮的光,點(diǎn)綴夜空;它像一杯綠茶,溫暖整個(gè)心田,讓疲憊的人感受到心靈的慰藉,以至沁人心脾。它像蒲公英的種子,跟風(fēng)一起起航,無論走到哪個(gè)角落都能生根發(fā)芽,在世界的每個(gè)角落都能開出誠(chéng)信之花。
            誠(chéng)信是一種正確的價(jià)值觀,給別人多一份信任的目光、一份真誠(chéng)的微笑,那么你就是人們心目中的天使。
            生命如同一片汪洋的大海,海上有狂風(fēng)暴雨,每個(gè)人就是海上的一葉扁舟,只有擁有誠(chéng)信之舵,你的船才不會(huì)顛覆,才能駛向成功彼岸。
            擁有了誠(chéng)信你就是一顆最靚麗的貝殼,點(diǎn)亮了整個(gè)海灘;。
            擁有了誠(chéng)信你就是一株最馨香的野花,彰顯的整個(gè)春天;。
            擁有了誠(chéng)信你就是最颯爽的舵手,馳騁整個(gè)海洋。
            身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,這樣的人生步履才會(huì)更加平穩(wěn),足音才會(huì)更加堅(jiān)定,走出精彩人生,世界都會(huì)為你鼓掌的!
            “誠(chéng)信是金”這句話一直印在我心里,因?yàn)槲沂匦庞?,所以大家都愛和我一起玩,其?shí)在誠(chéng)信這個(gè)問題上,我也曾經(jīng)動(dòng)搖過。
            一天早上,我去特萌學(xué)校學(xué)習(xí)寫字。我來到寫字教室,老師對(duì)我說:“林婷,今天誰寫字最美最快,我就給誰10朵小紅花,老師對(duì)你特別有信心?!蔽衣犃?,開心得很,10朵小紅花呢!都可以換我最喜歡的《叢林歷險(xiǎn)記》了。我立刻動(dòng)起筆來。寫了一會(huì)兒,我的同桌碰了我一下,我叫了起來,他連連對(duì)我說:“對(duì)不起!”我馬上用橡皮把那條線擦了起來,不一會(huì)兒,我就接二連三的出錯(cuò)。時(shí)間過得飛快,一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間就放學(xué)了,可我不是第一個(gè)寫玩,我沮喪地低下了頭,我剛要收書包回家的時(shí)候,老師把10朵小紅花放在我的桌子上,我腦在子里立馬出現(xiàn)了幾個(gè)字:老師發(fā)錯(cuò)了!可我并沒說出來,心想:哈哈!得來全不費(fèi)工夫!我立即跑過去換禮物,我今天運(yùn)氣真好,只剩下一本,剛好被我領(lǐng)走了。
            回到家,媽媽看見我拿著《叢林歷險(xiǎn)記》回來,開心地說:“你終于得到獎(jiǎng)品了?!蔽也]有回答。為心里不安,晚上睡覺時(shí)不知怎么老是睡不著,媽媽好像看穿了我的心,語重心長(zhǎng)地說:“孩子,怎么了,發(fā)生了什么事情呢?”我吧事情的來龍去脈跟媽媽說了一遍。媽媽和藹可親地說:“誠(chéng)信是一種優(yōu)秀的品質(zhì),你怎么能把它丟掉呢?明天放學(xué)我陪你一起去特萌學(xué)校還書?!蔽衣犃藡寢尩脑挘箘诺攸c(diǎn)著頭。
            第二天,我把書還給了老師,并且向老師說明事情的經(jīng)過。老師高興地說:“林婷,你的品質(zhì)很可貴,書先放我這,等你什么時(shí)候攢夠了再來找我換?!甭犃死蠋煹脑?,我心里的大石頭終于放下了。
            從那以后,我開始明白了什么叫一諾千金;明白了魯迅先生說的“誠(chéng)信乃為人之本。”生活如酒,或芬芳,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得甜蜜;生活如畫,或1明麗,或淡雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變的漂亮,我們的生活需要誠(chéng)信去呵護(hù)!
            所為誠(chéng)信就是守諾、踐約、無欺。誠(chéng)是做人的根本,信是做人的核心。做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。
            有位哲人說過;"想要成功,首先要有誠(chéng)信。〃一個(gè)擁有誠(chéng)信的人在事業(yè)家庭都會(huì)取得成功――――一個(gè)顧客走進(jìn)一家生意景氣的汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。"在我的賬單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處?!ㄋ麑?duì)店主說。但店主面容鎮(zhèn)定的拒接了。顧客糾纏說:我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢"店主面容開始冷漠,全身散發(fā)著危險(xiǎn)的氣息,告訴他這件事情無論如何都不會(huì)做。
            顧客氣急敗壞的嚷道:"誰都會(huì)怎么做的,我看你太傻了。〃店主火了,他要顧客馬上離開,到別處去談這樁生意。這時(shí)……讀到這里,許多人肯定認(rèn)為店主太傻了,顧客要走了,為他白白喪失發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)而惋惜??墒恰櫩吐冻鑫⑿ΣM懷敬佩地握住店主的手:"我就是那家維修公司的老板,我一直在尋找一家靠得住的汽車維修店,現(xiàn)如今,總算讓我找到了!〃……店主的結(jié)果已無從追究,讓我們所敬佩的是他在面對(duì)金錢的誘惑,不怦然心動(dòng),而是堅(jiān)定品質(zhì),這是一個(gè)閃光的品質(zhì)。是的,他用誠(chéng)信開啟人生的成功大門,他成功了,不是在于他接了一樁大生意,他發(fā)達(dá)了。而是在于他認(rèn)識(shí)、明白到誠(chéng)信是金。
            誠(chéng)信換來事業(yè)的成功,那么不誠(chéng)信又帶來什么?
            1920xx年在美國(guó)圣;路易舉行的第三屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)馬拉松比賽中,出現(xiàn)了現(xiàn)代奧林史上第一個(gè)冒牌冠軍。比賽當(dāng)天,天氣炎熱,一名叫弗雷德·洛茨的美國(guó)人一馬當(dāng)先,跑在了前頭,當(dāng)他跑到12公里時(shí)身體感到不適,兩腳抽筋,只好停下來休息,然后搭上了一輛過路的汽車。汽車?yán)怂吡?7公里,他自我感覺良好,便下車?yán)^續(xù)跑,第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn),在場(chǎng)的觀眾向他報(bào)以熱烈的掌聲。沒過幾分鐘,洛茨的騙局被揭穿了,他成了眾人唾棄的對(duì)象。也為他的人生增了污點(diǎn),就是不誠(chéng)信害了他。
            誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是德,誠(chéng)信是則,誠(chéng)信是開啟人生的鑰匙。誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)責(zé)任。
            生活有了誠(chéng)信更加美好,世界有了誠(chéng)信更加精彩,人生有了誠(chéng)信更加迷人。
            有了開啟人生的鑰匙――誠(chéng)信,你將無限美好。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇十二
            記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。
            誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!薄皩?duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
            也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR>    如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
            可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
            試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?
            你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?
            你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?
            我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
            至誠(chéng)自成。
            松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。
            江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。
            山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。
            它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?
            是的,誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
            誠(chéng)信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時(shí)候,哪家企業(yè)能夠信守對(duì)顧客負(fù)責(zé)的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠(chéng)信危機(jī),內(nèi)在誠(chéng)信體系崩潰之時(shí),我們期盼的是一個(gè)真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業(yè)站出來,讓消費(fèi)者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國(guó)的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠(chéng)有信的企業(yè)家,而非鉆營(yíng)牟利的不法分子。
            誠(chéng)信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時(shí),言而有信是必審必省的一項(xiàng),可見其重要性,修身,齊家治國(guó),平天下,做人的第一步,就是“修身”,而“修身”的第一步,當(dāng)推言而有信了。古人常為對(duì)老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時(shí)耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大(微博)盜聚集之處,當(dāng)頭的就兩個(gè)字:“信”和“義”,君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的最好闡釋!
            誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi),而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾,如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓,這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比,布魯諾堅(jiān)持日心說,被教會(huì)關(guān)押,迫害長(zhǎng)達(dá)八年!但也無法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守,誠(chéng)信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境,為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!
            誠(chéng)信是……。
            我們?cè)S諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事,我們必將成功!
            因?yàn)橹琳\(chéng),所以至成。
            社會(huì)需要誠(chéng)信。
            “社會(huì)的進(jìn)步需要誠(chéng)信”。那么誠(chéng)信是什么呢?誠(chéng)信是一種責(zé)任、一種美德、一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做到誠(chéng)實(shí)守信。它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。這是我讀了《知榮明恥,從我做起——以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥》的最大感受。
            書中:有一個(gè)故事令我非常感動(dòng):八月份,廣東省化州市一個(gè)彩票投注站的老顧客吳先生由于出差,便委托投注站老板林海燕代購(gòu)了700元的彩票,結(jié)果這些彩票卻中了500萬元的大獎(jiǎng),但期間吳先生仍在出差,而且700元的代購(gòu)費(fèi)也沒有交,林海燕完全可以將這500萬元的大獎(jiǎng)?chuàng)橐延小2势钡奶攸c(diǎn)大家都知道:它不記名,不掛失,在誰手上誰就有權(quán)去領(lǐng)取,這點(diǎn)是受法律保護(hù)的。所以,林海燕就算拿了這500萬元從法律上來講,也是站得住腳的。
            但出乎大家意料的是,林海燕卻把唾手可得的巨獎(jiǎng)竟然還給了吳先生:她毫不猶豫地給吳先生打了電話,通知他過來領(lǐng)獎(jiǎng),而自己卻只拿了700元的代購(gòu)費(fèi)。
            讀了這個(gè)故事,我一開始的感覺和大家一樣:“林海燕真傻!”放棄了本來可以得到的500萬,可她偏偏通知吳先生,要是我,也許早就將這500萬元據(jù)為已有了??墒呛髞砦覅s改變了想法。
            林海燕是可以把這500萬填進(jìn)自己的腰包,可如果她這樣做,彩票投注站的一些老顧客又會(huì)怎么看她呢?她雖然得到了物質(zhì)上的“肥肉”,可她卻在精神上少了一個(gè)重要的東西——誠(chéng)信。
            誠(chéng)信是立人之本,如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,他又何以在社會(huì)上立足呢?不過多時(shí),張三、李四如果發(fā)現(xiàn)了這個(gè)人沒有誠(chéng)信,都會(huì)棄他而去。那么沒有誠(chéng)信的人,孤獨(dú)就會(huì)與他永存。
            林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行動(dòng)更值得我們敬佩!在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),她寧愿以舍棄500萬元的代價(jià),堅(jiān)定了誠(chéng)信。試想:如果社會(huì)上沒有誠(chéng)信二字,沒有人去實(shí)施誠(chéng)信,那社會(huì)又會(huì)是怎么樣的呢?難道大家都愿意生活在一個(gè)虛假和欺騙的空間里嗎?所以說:誠(chéng)信是十分重要的。同學(xué)們,如果我們有了誠(chéng)信,就有了責(zé)任心,有了美德,有了精神上的力量!讓我們一起把誠(chéng)信變成一種時(shí)尚,努力去追求它吧!
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇十三
            誠(chéng)信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,正大光明。一句話,誠(chéng)實(shí)就是內(nèi)外如一,做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信用,重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),若是人人都誠(chéng)實(shí),那就一定是一個(gè)可信賴的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分熟悉誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,踴躍探索誠(chéng)信教育的有效方式和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人材。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因??墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長(zhǎng)處的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng),富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點(diǎn):他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng),雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟,常常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)緣少,社會(huì)閱歷淺,對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉,容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng),但責(zé)任意識(shí)薄弱,在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下,各類文化沖蝕著祖國(guó),由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力,加上自控能力較弱,容易迷失方向,放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級(jí)必要,大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)增強(qiáng)“修身”,避免大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
            學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向,即過度注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,咱們所處的時(shí)期正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大振興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國(guó)家的未來,咱們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。這并非只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn),而且需要堅(jiān)定的意志,創(chuàng)新的能力,誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦,一諾豈止千金!”這就是最好證明。
            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇十四
            從小媽媽常對(duì)我說:“牛馬羊群肥壯好,品質(zhì)性格誠(chéng)實(shí)好?!毙庞眉仁菬o形的力量,也是無窮的財(cái)富。
            記得有一次,媽媽答應(yīng)我語文考上滿分就給我買平板電腦,我一聽喜出望外地說:“好!你一定要言出必行呀!”“好啊!那你也一定要加油呀!要不平板電腦沒有,回家有紅燒肉等著你吃?!痹诳荚嚽拔摇俺浴绷瞬簧俚臅?,信心滿滿地上考場(chǎng)。
            第二天早上,語文老師抱著一疊試卷走進(jìn)教室,弄了弄他那藍(lán)色絲邊的正方形眼鏡,我緊張地吸了口涼氣,當(dāng)老師說考滿分的人是我頓時(shí)心跳加速,手心出了汗,激動(dòng)得手抖腳抖,連牙都在抖?!瓣惱蚯?”“耶!”我興奮地小聲叫到,并驕傲地走上去領(lǐng)試卷,此時(shí)的我像吃了蜜一樣甜滋滋的。但當(dāng)我打開卷子時(shí),心情一百八十度大轉(zhuǎn)了一圈,臉上露出了心虛?!霸趺蠢?考一百分,還不開心?”同學(xué)問“沒沒什么!”我結(jié)結(jié)巴巴地說。
            下午放學(xué)回家,我看見奶奶在做飯,爸爸媽媽還沒有回來,我進(jìn)了自己的房間把書包丟上了床,從口袋里把試卷拿出來打開,看著老師給我改錯(cuò)的二分選擇題,我腦海突然冒出了倆黑白精靈,一個(gè)正派,一個(gè)反派,反派說:“把答案改一下就好了,不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。”正派說:“不行!這樣就不是媽媽眼中的乖孩子了,也就不誠(chéng)實(shí)守信?!彼麄兡阋痪湮乙痪涞爻称饋砹?,我猛一搖頭,還是像黃裳還珠一樣坦誠(chéng)吧!
            晚上,我對(duì)媽媽說:“我媽媽,我不是一百分,老師給我改錯(cuò)了一題,我應(yīng)該是九十八分,平板電腦我不要了,打我吧!”“傻孩子,你很誠(chéng)實(shí),至少你在品質(zhì)上是滿分呀!平板電腦媽媽給你買,不過,你一定要好好利用平板電腦學(xué)習(xí),下次爭(zhēng)取拿滿分?!薄罢娴?耶!”我高興地說。
            這件事讓我覺得誠(chéng)實(shí)守信猶如夜空的星辰熠熠生輝!
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            誠(chéng)信是做人的根本演講稿篇十五
            大家好!
            誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
            近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
            多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
            事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
            是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
            然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
            一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
            我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
            朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!