總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行回顧和總結(jié)的有效方法?？偨Y(jié)的首要目標(biāo)是獲得一種真實(shí)而客觀的反饋，以便更好地提升自己。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇一
峽谷浮石林，又名景崗山。位于長(zhǎng)白山山門東南6公里處，座落在火山爆發(fā)，地殼變動(dòng)后形成的一條大裂谷中，是游雙目峰、中朝界碑、園池、金日成釣魯臺(tái)的必經(jīng)之地。
峽谷浮石林發(fā)源于長(zhǎng)白山梯云峰西側(cè)，大小梯子河匯合后稱梯子河。梯子河向西流入錦江，系頭道松花江的二級(jí)支流。河床寬度僅為2米，深度卻有幾米至幾十米。兩壁陡峭，水流湍急，河水清冽甘甜，因該河河床由玄武巖構(gòu)成，橫斷面呈下寬上窄的梯形，又因發(fā)源地河床陡峭，如層層階梯，故稱為梯子河。
梯子河人入地下，從地面看去只見(jiàn)一條蜿蜒曲折的裂隙，有的河段被植被和巖石覆蓋，只能聽(tīng)到水流聲卻看不到河水，所以梯子河又有地河之稱。
下到河谷，仰天上望，只有一條光線，且河水冰涼徹骨，堪稱天然冰箱。
景色以秀、奇、險(xiǎn)、幽而著稱，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌全、綠樹(shù)、奇花、異草于一體，集原始美、生態(tài)美、自然美于一身，令人嘆為關(guān)止。峽谷內(nèi)怪石林立，奇景疊出、谷雅峽谷浮石林峽谷浮石林峰秀、無(wú)字碑、法海坐禪石、唐僧育經(jīng)峰，使谷內(nèi)仙氣繚繞。谷有泉、泉有水、池不大而秀雅，水不深而清流，溪不長(zhǎng)而潺潺。山因水更奇，水因山更秀。山之壯觀，水之迤儷，草之茵茵，花之艷艷，路之婉轉(zhuǎn)曲折，橋之九曲盤轉(zhuǎn)，自然景美不勝收。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇二
故宮，又名紫禁城，是古代皇帝建造的一座皇宮。有著非常悠久的歷史呢！那么古老的建筑群能那么完好地保存下來(lái)，真是非常地不容易??！
進(jìn)入故宮所要經(jīng)過(guò)的第一座城門樓市——天安門。天安門城樓紅墻黃瓦、雄偉壯麗，再加上兩根漢白玉華表，這就是新中國(guó)的象征。走進(jìn)天安門，就能看到一座高大的城墻。
這就是午門。午門有三個(gè)門洞，在古時(shí)候，只有皇帝才能走正中間的那一個(gè)最大的門洞。在午門之后就是整座故宮的核心部分——太和殿、中和殿和保和殿這三座宮殿了，皇帝的一家就生活在這三座宮殿之中。這三座宮殿和天安門城樓一樣紅墻黃瓦、雕梁畫棟，顯得十分華麗。即使是以現(xiàn)代的水平都很難建造出一座這么華麗的宮殿，真不知道古代的人們是怎么樣建造出來(lái)的。古代時(shí)期皇帝穿的龍袍與坐的龍椅也都在這些寶殿中完完整整地保存了下來(lái)。
游覽了故宮之后，我才知道中國(guó)文化的博大精深，歷史的悠久。我下定決心要多看歷史方面的書(shū)籍，揭開(kāi)更多中國(guó)古代鮮為人知的秘密。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇三
故宮是我國(guó)明清兩代皇帝的皇宮，有著幾百多年的歷史。在電視、書(shū)籍上，我無(wú)數(shù)次聽(tīng)到、看到故宮，對(duì)它無(wú)比神往。去年暑假，我終于有幸親身感受到了故宮的金碧輝煌、莊嚴(yán)絢麗，感受到了它的悠久歷史。
那天一大早，我就懷著激動(dòng)的心情和爸爸媽媽一起，跟隨者浩浩蕩蕩的人群進(jìn)了午門，開(kāi)始了一天的故宮之旅。進(jìn)了午門，首先映入眼簾的就是那雍容華貴的太和殿。太和殿建造在三層漢白玉臺(tái)基上，屋頂用的是最高級(jí)的重檐廡殿頂，彩繪用的是最高級(jí)的和璽彩繪，門前是故宮最大的云龍紋石雕，雕刻著海水江崖、九龍騰飛，氣勢(shì)磅礴。整個(gè)建筑都透露著高貴的氣質(zhì)。黃色琉璃瓦屋頂、金色彩繪、朱紅宮墻，好像正在喃喃細(xì)語(yǔ)，訴說(shuō)著當(dāng)年的繁榮昌盛。
離開(kāi)太和殿，我們又到了中和殿、保和殿……故宮實(shí)在太大了，在東、中、西三條路線中，我們最終選擇了東邊的路線。不一會(huì)兒，我們就來(lái)到了赫赫有名的九龍壁。偌大的石壁上，九條龍赫然騰飛于江河湖海之上，時(shí)而吞云吐霧，玩弄爪中寶珠；時(shí)而揚(yáng)起尾巴，自如翱翔；時(shí)而昂首收腹，前爪擊浪；時(shí)而弓身弩背，騰挪跳躍，時(shí)而撥云撅水，威風(fēng)凜然……真是形態(tài)各異，雄氣赳赳，實(shí)在讓人印象深刻。
真是看得我應(yīng)接不暇，聽(tīng)得我激動(dòng)萬(wàn)分！其中，讓我印象最深刻的要屬寫字人鐘了。這座鐘可不是普通的鐘表呢，為什么叫寫字人鐘，原因就在于鐘表底層的小紳士模樣的小人了，單腿跪地，一手扶案，一手握毛筆，開(kāi)動(dòng)前需將毛筆蘸好墨汁，再啟開(kāi)關(guān)，寫字人便在面前的紙上寫下“八方向化，九土來(lái)王”八個(gè)漢字，精巧極了，令人贊嘆不已。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇四
今年暑假，我們來(lái)到了長(zhǎng)白山旅游。
山中云霧繚繞，朦朦朧朧。遠(yuǎn)處的高山在云霧的包裹下，如同海市蜃樓，縹緲在天地間的盡頭。不時(shí)會(huì)吹來(lái)陣陣微風(fēng)，云霧一會(huì)兒聚一會(huì)兒散，就如同在給我們表演美麗的舞蹈。
我們坐上了車前往山頂。一道道美麗的風(fēng)景呈現(xiàn)在我們眼前，碧綠的松樹(shù)林，雪白的云朵，那一道大裂谷更是讓人嘆為觀止。
車開(kāi)在山路上，一旁就是死神，這時(shí)就要考驗(yàn)司機(jī)的`開(kāi)車技術(shù)了。那兒的急彎多得數(shù)不過(guò)來(lái)，我們非常幸運(yùn)，安全到達(dá)了山頂。山頂天池的無(wú)限風(fēng)光令人驚嘆不已，不由佩服大自然的鬼斧神工！陽(yáng)光照在湖面上波光粼粼，宛如一顆巨大的藍(lán)寶石嵌在高山之頂！真是“百聞不如一見(jiàn)”，今日能親眼看到天池美景，我十分興奮。長(zhǎng)白山是我國(guó)與朝鮮的國(guó)防分界線，一半屬于我國(guó)，一半屬于朝鮮，在這里駐扎著我們敬愛(ài)的國(guó)防官兵們，每個(gè)景點(diǎn)都能看到他們站崗放哨，由衷地向他們致敬！
回程了，路上的風(fēng)光依舊美不勝收，天空還是那么藍(lán)那么干凈。一段長(zhǎng)長(zhǎng)的公路沿著鴨綠江順江而行，隔著鴨綠江我們可以清楚地看見(jiàn)對(duì)岸朝鮮國(guó)的景象，稍顯老舊的平房，只看到一座樓房，媽媽說(shuō)就像我們以前八十九十年代的時(shí)候的建筑，還有載著貨物緩慢行駛著的火車，車廂頂上還坐了一個(gè)人。再看看我國(guó)這邊的建筑以樓房居多，樣式新穎?？粗@巨大的差異性，我深刻體會(huì)到了我們祖國(guó)的強(qiáng)大昌盛。
旅游當(dāng)然也少不了品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?。到了晚上?jīng)朋友介紹我們一行人來(lái)到了當(dāng)?shù)爻r族人開(kāi)的飯店，點(diǎn)了店內(nèi)頗具當(dāng)?shù)靥厣牟穗?，糯米雞，煎魚(yú)（當(dāng)?shù)靥赜械囊环N魚(yú)），打糕……也許是太餓了糯米雞被我們?nèi)齻€(gè)小孩一搶而光，太香了，好想再來(lái)一份，真是意猶未盡！大人們?cè)谝慌钥粗覀兂燥埖臉幼硬唤α恕?BR> 時(shí)間飛逝，旅游已近尾聲。今天我們就要走了，這里的一切都令我難以忘卻，有機(jī)會(huì)我還想在冬天來(lái)欣賞晶瑩的霧凇，體驗(yàn)滑雪、溫泉。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇五
中國(guó)故宮是我國(guó)的旅游圣地，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，到故宮旅游的觀眾的人數(shù)有增無(wú)減，人們對(duì)故宮的興趣長(zhǎng)盛不衰。下面是小編為大家準(zhǔn)備的游覽故宮。
導(dǎo)游詞。
250字，歡迎參考!
故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，堪稱當(dāng)今世界上無(wú)與倫比的建筑杰作。很多人慕名來(lái)到故宮，就是為了欣賞中國(guó)古代建筑的輝煌與帝王的奢華。
故宮始建于1406年，1420年竣工。這片堪稱世界最宏偉的宮殿建筑群，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，建筑面積有15.5萬(wàn)平方米，內(nèi)有大小院落九十多座，房屋980間。都是用上等木材、琉璃瓦頂、青白的石座與各種金碧輝煌的彩畫交相輝映，盡顯出故宮的富貴榮華。故宮很大，它的龐大往往超出了人們的想象范疇。東華門，午門、西華門、神武門分守故宮東南西北4個(gè)方向。故宮內(nèi)部可分為“外朝“與“內(nèi)廷“兩部分。外朝以太宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是皇帝與后妃的住所。后人不遠(yuǎn)千里迢迢來(lái)到這座紅色城池前瞻仰、游覽、觸摸、感懷!
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模大、建筑雄偉、保存完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
故宮座北朝南，開(kāi)有四條門。故宮的正門叫午門，意思是正午的太陽(yáng)光芒四射。在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。此外午門的門洞為明三暗五，就是說(shuō)從南面看是有3個(gè)門洞，從北面看是5個(gè)門洞。
進(jìn)入故宮首先出現(xiàn)在面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門廣場(chǎng)，這里就是明代皇帝御門聽(tīng)政時(shí)百官待駕的地方。
各位游客，北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢(shì)雄偉的古代宮殿故宮了。大家看，這四面墻就是宮墻了，而且宮墻四面者建有高大的城門，南為午武門，東為東華門，西為西華門，宮墻四門的角樓都是風(fēng)格獨(dú)特，造型綺麗的。
再來(lái)看看文華殿。它是明代皇太子讀書(shū)處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處，由此向北便是內(nèi)廷。朝清宮是明、清皇帝住的地方。大家知道嗎?《還珠格格》這部電視劇就是故宮拍的。
現(xiàn)在我們來(lái)到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿@座建筑是明清兩朝皇后過(guò)生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。
游客們，接下來(lái)的時(shí)間就讓你們游賞吧，但要記住哦，垃圾請(qǐng)不要亂扔，以免破壞這美麗又雄偉的世界遺產(chǎn)。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇六
各位游客：
大家好！
我叫吳xx，大家叫我吳導(dǎo)吧！現(xiàn)在我們要游覽舉世無(wú)雙的北京故宮。
你們看，我們來(lái)到了雄偉的故宮，故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮；故宮是世界上規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我們國(guó)家最大的古建筑群。它使建于明永樂(lè)（公元14），才完工呢，有24位皇帝在此登基?！昂昧耍覀儸F(xiàn)在準(zhǔn)備去大殿里，請(qǐng)游客朋友們跟上隊(duì)伍，千萬(wàn)別掉隊(duì)，否則走丟了，就找不到我們了！”好，現(xiàn)在跟隨我進(jìn)入大殿，故宮有三座大殿：太和殿，中和殿和保和殿。
大殿建在漢白玉砌成的8米高的'臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話的瓊宮仙闕。太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇上舉行大典的地方，這座殿高28米，東西63米，西北35米，有直徑達(dá)1米的大柱92根，其中6根圍繞御座的瀝粉金漆的潘龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，前有造型，美觀的仙鶴，爐，鼎，后面精雕細(xì)刻的圍屏。
朋友們，因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，這次對(duì)故宮的介紹就到此結(jié)束。下次有機(jī)會(huì)再帶大家詳細(xì)的參觀。謝謝合作！
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇七
樂(lè)山大佛又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)。本文是樂(lè)山大佛的游覽順序。
導(dǎo)游詞。
僅供參考。
游客朋友們：
大家好!俗話說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎”今天呢，我是因?yàn)楦魑慌笥训牡絹?lái)而是非常的高興，首先呢，我代表大佛景區(qū)向各位表示歡迎，其次，做一下。
自我介紹。
我是諸位的導(dǎo)游員萬(wàn)將軍大家可以稱呼我為小萬(wàn)或者是萬(wàn)導(dǎo)先預(yù)祝各位今天旅途愉快。
好，各位游客，現(xiàn)在我們所處的位置便是樂(lè)山大佛頭部右邊的一個(gè)平臺(tái)上，現(xiàn)在我相信很多游客朋友都有一種心跳加快的感覺(jué)吧!但是，不要太過(guò)激動(dòng)，以免心跳太快，控制不了?，F(xiàn)在，咱們大家伙兒，就覺(jué)得這大佛大，但到底有多大呢?下面我給大家重點(diǎn)說(shuō)明一下。樂(lè)山大佛是我國(guó)唐代摩崖造像中的藝術(shù)精品之一，是目前世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛通高71米，這就相當(dāng)于是24層樓的那個(gè)高度，比自稱是世界第一的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米長(zhǎng)，我呢就一米七左右，這個(gè)長(zhǎng)度就相當(dāng)于兩個(gè)我那么長(zhǎng)。眉毛有5米多長(zhǎng)，鼻子有六米左右，耳朵高7米，在他的耳朵眼里呢能容納兩名壯漢并排站在里面。大佛肩寬24米，這就當(dāng)于是兩輛大巴士并排在一起的長(zhǎng)度。大佛腳面寬8.5米，這是一個(gè)什么樣的概念呢?這就相當(dāng)于能夠容納100多個(gè)人圍坐在它上面，對(duì)于咱們酷愛(ài)打麻將的朋友來(lái)說(shuō)，在上面圈個(gè)五六桌是不成問(wèn)題的。正因?yàn)槿绱烁叩囊粋€(gè)高度，使咱們樂(lè)山大佛成為了當(dāng)之無(wú)愧的世界第一。
游客朋友們，請(qǐng)往這邊走，小心臺(tái)階。在這里，大家可以俯視一下樂(lè)山大佛。樂(lè)山大佛修建于公元720xx年，距今已有1200多年歷史了，整個(gè)大佛的修建歷經(jīng)了90年，于公元820xx年，也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛兩側(cè)的巖石是一種紅色的巖石，這是一種地質(zhì)疏松，且容易風(fēng)化的紅砂巖。那么為什么咱們樂(lè)山大佛還能在這兒屹立1200多年呢?這就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系統(tǒng)了。首先，樂(lè)山大佛位于山凹地段，且處于凌云山的陰坡。第二，在大佛頭部螺髻的第4，9，18層都各設(shè)有一條排水溝，且在大佛的衣領(lǐng)以及衣服褶皺等處也設(shè)有多條隱蔽的排水溝，由這些排水溝組成了周密的排水系統(tǒng)，不僅如此，在建成后，還修建了一做大佛閣來(lái)保護(hù)它，不過(guò)在明末戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀了，不過(guò)各位還可以從大佛兩側(cè)清晰的看到痕跡。
樂(lè)山大佛呢，目前是我國(guó)的4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，古呢便有“上朝峨眉，下朝凌云”之說(shuō)，這峨眉當(dāng)然是指峨眉山，而這凌云自然就是指咱們樂(lè)山大佛了。好各位游客，到咱們樂(lè)山大佛呢有一個(gè)說(shuō)法，那就是“不到長(zhǎng)城非好漢，不下佛腳真遺憾”，下面請(qǐng)各位隨我由九曲棧道下到大佛佛腳進(jìn)行游覽。
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng)，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元720xx年)，竣工于唐貞元十九年(公元820xx年)，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1220xx年了。
設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220xx年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。可見(jiàn)，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非?？茖W(xué)的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂。
那么，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題，我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂(lè)山三江匯流之處，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。于是四處化緣，籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位貪官見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”。
意思是說(shuō)，我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你，但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)貪官居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了，從此以后沒(méi)再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來(lái)。大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn)，繼續(xù)修造樂(lè)山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi)，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書(shū)，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時(shí)間，樂(lè)山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。
九曲棧道。
現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，接下來(lái)我們一起通過(guò)九曲棧道到大佛腳看全。
景。我們腳下的九曲棧道是同樂(lè)山大佛一起修建的，共有173個(gè)臺(tái)階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下，請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵。
順便，我再給大家講解一下樂(lè)山大佛的宗教內(nèi)涵。樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，他象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂(lè)山大佛的彌勒身份也因此決定了。有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：為什么樂(lè)山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，他樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂(lè)山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂(lè)山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺(jué)。我想大家在驚嘆樂(lè)山大佛高大與壯觀的同時(shí)，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了，現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng)，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓。
各位游客，在這里，我要給大家介紹樂(lè)山古代的一種墓葬習(xí)俗。
說(shuō)起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧。而在川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期，故而稱為東漢崖墓。在樂(lè)山范圍內(nèi)約有上萬(wàn)座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長(zhǎng)約200米，寬約25米，共有544座墓。
大家知道，人都免不了生老病死，無(wú)論你是樂(lè)觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì)，生死是一個(gè)人無(wú)法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對(duì)死亡的無(wú)奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過(guò)著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響，認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說(shuō)鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開(kāi)來(lái)。東漢時(shí)期，樂(lè)山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下，生時(shí)孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。為了滿足這種需求，耗費(fèi)巨資來(lái)修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生，前后流行了420xx年之久。
好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開(kāi)鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問(wèn)問(wèn)大家：你們認(rèn)為樂(lè)山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說(shuō)——樂(lè)山大佛，對(duì)吧?是的。而咱們郭老卻說(shuō)了，能與樂(lè)山大佛媲美的只有樂(lè)山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō)：“有搞頭”(四川話，也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。所以說(shuō)，來(lái)到樂(lè)山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。
現(xiàn)在我們一塊來(lái)參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。同時(shí)，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。接下來(lái)是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說(shuō)中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡(jiǎn)練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫氣勢(shì)非凡，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛(ài)獵騎名馬的愛(ài)好吧。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無(wú)畏印”，表現(xiàn)的是“安樂(lè)一切”的意思。這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國(guó)，而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中，證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問(wèn)題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說(shuō)的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻，象征一個(gè)小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個(gè)家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。如果要容納整個(gè)家族，那么很有可能需要把整座山開(kāi)辟成一個(gè)巨大的墓群。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來(lái)時(shí)總彎著腰，那是因?yàn)槟鬼斕土?。而進(jìn)來(lái)之后，就寬暢多了，那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書(shū)傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多，因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時(shí)做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，請(qǐng)大家在這里自由參觀，參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!
大家好!我是導(dǎo)游李昀桂，大家叫我小李。歡迎各位來(lái)樂(lè)山大佛景區(qū)觀光旅游!
各位游客，現(xiàn)在我們。
看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛，它位于四川省樂(lè)山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。樂(lè)山大佛依山鑿成，大佛頭與山齊，足踏江水，雙手撫膝，臨江危坐，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像。樂(lè)山大佛通高71米，肩寬24米，頭的直徑10米，頭上的發(fā)髻有1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，嘴巴和眼睛分別長(zhǎng)3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度分別為5.6米，頸高3米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳面長(zhǎng)28米，腳背寬8.5米，腳面可坐一百多人。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，被譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山?！?BR> 據(jù)史料記載，大佛開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(公元720xx年)，當(dāng)時(shí)，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢(shì)不可擋，過(guò)往船只時(shí)常被咆哮的江水吞沒(méi)。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安，于是化布施、招收工匠在凌云山臨江巖石上開(kāi)鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水，減少災(zāi)害。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開(kāi)鑿，直到唐貞元20xx年(公元820xx年)，歷時(shí)90余年，大佛終告修成。自大佛鑿成后，至今沒(méi)有發(fā)生過(guò)翻船死人的事故。
各位游客，下面我來(lái)介紹有關(guān)樂(lè)山大佛三次顯靈的傳說(shuō)。
1962年，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計(jì)其數(shù)，尸體用草席一裹扔進(jìn)江中，每天都有成群的尸體飄過(guò)大佛眼前，樂(lè)山大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦得閉上了眼睛。1976年，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬(wàn)人，大佛流下了眼淚。20xx年，中國(guó)加入世貿(mào)組織，申奧成功，喜事連連，大佛發(fā)出佛光，甚是喜悅!
各位游客，我的。
解說(shuō)詞。
到此為止，現(xiàn)在給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，下午2時(shí)在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)峨眉山，謝謝大家!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇八
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。
故宮又稱紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。
中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此，古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán)，神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建，用了的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門后金水橋前)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?，前面是太和門。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)?；实圪F為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
(在太和門前)。
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對(duì)稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的'古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所?！皟?nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園――御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌，莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问?，吻獸和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過(guò)太和門之后)。
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元14，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，原來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布即位詔書(shū)。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上香煙繚繞，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí)，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀19底登基時(shí)，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)始時(shí)差，突然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治。
好了，現(xiàn)在大家自由參觀吧。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇九
不一樣的天氣，不一樣的環(huán)境，我的長(zhǎng)白山之旅開(kāi)始了。坐在飛機(jī)上觀望，群山被白色的霧氣所圍繞，被綠樹(shù)所包圍，層層疊疊，別有一番韻味。吉林的溫度并不高，天氣涼爽，長(zhǎng)年刮風(fēng)下雨，有許多著名景點(diǎn)也是因此自然形成。
第一天，就是觀看那聞名天下的天池，天池是由于火山噴發(fā)而形成，被群山包圍，酷似一面銀鏡。一條穿越過(guò)群山的公路，無(wú)數(shù)輛白色的奔馳車在盤山公路上飛馳。一個(gè)又一個(gè)大彎后，一開(kāi)門，一股冷氣迎面而來(lái)，還穿著短袖的我們，并不適應(yīng)這寒風(fēng)刺骨的環(huán)境，裹著寬厚的大衣，扶著繩子，緩慢得行走著，還邊觀望著身旁的景色。天池被團(tuán)團(tuán)濃霧所包圍，寒風(fēng)吹得我直得瑟，但我卻一心想看到天池美景?？墒庆F氣卻一直不愿散去，仿佛是天池不愿意將自己的面紗掀開(kāi)，露出自己的真面目。許久后，天氣有些好，霧氣慢慢散去了天池的面紗也一點(diǎn)一點(diǎn)得揭開(kāi)了。雖不怎么清楚，但是還是看得清楚，一座座山將池子包圍，宛如仙境一般。不久，它消失了，正如他悄悄地來(lái)，沒(méi)帶走一片云彩，卻帶走了我的一絲不舍。
一聽(tīng)說(shuō)要泡火山溫泉時(shí)，我十分激動(dòng)。水并不是很燙，一開(kāi)始有些不適應(yīng)，但慢慢的，全身就放松了。池子有內(nèi)外兩個(gè)，外面是露天的，眼前就是青山，水自然冷一些；里面的就像泳池一樣，水比較熱。之后，我們又去了瀑布，那里水流湍急，瀑布卻很小，從山上直瀉而下，我們有品嘗了溫泉煮蛋。
晚上我們又在酒店里觀看朝鮮少女們的表演，有的獻(xiàn)上美妙的舞蹈，有的歌唱，得知她們生活的艱苦后，我又不h自主地為她們獻(xiàn)上了熱烈的掌聲。
這次的長(zhǎng)白山之旅真好玩！
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游。
現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。
它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng)，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。
樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。
設(shè)計(jì)
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。
這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。
那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。
大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。
不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。
在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。
可見(jiàn)，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非?？茖W(xué)的。
除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。
因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。
特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。
1982年，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。
目前，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂
那么，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題，我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣。
首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂(lè)山三江匯流之處，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。
海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。
于是四處化緣，籌得不少的錢財(cái)。
當(dāng)時(shí)有一位貪官見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”。
意思是說(shuō)，我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你，但你休想得到這筆佛財(cái)。
那個(gè)貪官居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。
貪官嚇壞了，從此以后沒(méi)再為難他。
海通禪師造佛時(shí)年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來(lái)。
大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn)，繼續(xù)修造樂(lè)山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi)，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。
當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書(shū)，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。
在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時(shí)間，樂(lè)山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。
九曲棧道現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，接下來(lái)我們一起通過(guò)九曲棧道到大佛腳看全景。
我們腳下的九曲棧道是同樂(lè)山大佛一起修建的，共有173個(gè)臺(tái)階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。
大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。
這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下，請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。
各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵
順便，我再給大家講解一下樂(lè)山大佛的宗教內(nèi)涵。
樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。
為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。
按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，他象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。
佛經(jīng)上說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像。
到了武周時(shí)期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。
由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。
樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂(lè)山大佛的彌勒身份也因此決定了。
有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：為什么樂(lè)山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。
契此是浙江奉化縣人，他樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。
其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。
樂(lè)山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。
照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。
樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。
印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。
樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。
隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂(lè)山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺(jué)。
我想大家在驚嘆樂(lè)山大佛高大與壯觀的同時(shí)，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。
好了，現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng)，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓
各位游客，在這里，我要給大家介紹樂(lè)山古代的一種墓葬習(xí)俗。
說(shuō)起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧。
而在川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。
它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。
墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。
這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期，故而稱為東漢崖墓。
在樂(lè)山范圍內(nèi)約有上萬(wàn)座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長(zhǎng)約200米，寬約25米，共有544座墓。
大家知道，人都免不了生老病死，無(wú)論你是樂(lè)觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì)，生死是一個(gè)人無(wú)法抗拒的自然規(guī)律。
所以人們對(duì)死亡的無(wú)奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過(guò)著比生存時(shí)好的生活。
再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響，認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說(shuō)鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開(kāi)來(lái)。
東漢時(shí)期，樂(lè)山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。
而在“仁孝”的思想下，生時(shí)孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。
為了滿足這種需求，耗費(fèi)巨資來(lái)修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生，前后流行了400年之久。
好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。
麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開(kāi)鑿的溢洪道。
墓地因此而叫“麻浩崖墓”。
這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。
在這里我想問(wèn)問(wèn)大家：你們認(rèn)為樂(lè)山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說(shuō)——樂(lè)山大佛，對(duì)吧?是的。
而咱們郭老卻說(shuō)了，能與樂(lè)山大佛媲美的只有樂(lè)山崖墓。
用他當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō)：“有搞頭”(四川話，也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。
所以說(shuō)，來(lái)到樂(lè)山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。
麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。
我左手邊的`這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因此而建博物館。
前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。
現(xiàn)在我們一塊來(lái)參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。
現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。
我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。
門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。
同時(shí)，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。
我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。
它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。
接下來(lái)是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說(shuō)中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。
圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。
能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。
洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。
大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡(jiǎn)練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。
因此畫氣勢(shì)非凡，故而仿刻在院內(nèi)。
這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛(ài)獵騎名馬的愛(ài)好吧。
大家請(qǐng)?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。
它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無(wú)畏印”，表現(xiàn)的是“安樂(lè)一切”的意思。
這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國(guó)，而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中，證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問(wèn)題不可忽視的資料。
右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。
現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。
當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。
根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。
就好比我們現(xiàn)在所說(shuō)的兩室一廳、三室一廳等。
墓地的盡頭放著棺木。
棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻，象征一個(gè)小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個(gè)家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。
如果要容納整個(gè)家族，那么很有可能需要把整座山開(kāi)辟成一個(gè)巨大的墓群。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來(lái)時(shí)總彎著腰，那是因?yàn)槟鬼斕土恕?BR> 而進(jìn)來(lái)之后，就寬暢多了，那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。
請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。
這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書(shū)傭。
在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。
柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。
陶狗在墓中比較多，因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時(shí)做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。
這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。
好，請(qǐng)大家在這里自由參觀，參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!
游客們，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂(lè)山大佛。
樂(lè)山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江，統(tǒng)稱“樂(lè)山三江”。
它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng)，每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。
令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng)，不要說(shuō)與大佛比，就是個(gè)大佛的手指比，你也小得不得了。
它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂(lè)山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。
人們說(shuō)它：山是一尊佛，佛是一座山。
樂(lè)山大佛建于公元713年，可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!
樂(lè)山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”，是一種容易風(fēng)化的巖石。
樂(lè)山大佛為什么能保存1200年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿?，周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
樂(lè)山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。
當(dāng)時(shí)，岷江水勢(shì)洶涌，常常淹死過(guò)路的行人。
海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂(lè)山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。
當(dāng)時(shí)，一名財(cái)主想得到這筆巨款，當(dāng)海通知道了他的想法以后，便對(duì)財(cái)主說(shuō)：“我寧愿把我的眼珠挖下來(lái)，也不會(huì)給你這筆錢。
”他見(jiàn)財(cái)主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。
財(cái)主見(jiàn)了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。
過(guò)后，海通又號(hào)召了很多人來(lái)修筑樂(lè)山大佛。
就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂(lè)山大佛才修筑成功。
今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十一
大家好!我是導(dǎo)游李昀桂，大家叫我小李。歡迎各位來(lái)樂(lè)山大佛景區(qū)觀光旅游!
各位游客，現(xiàn)在我們。
看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛，它位于四川省樂(lè)山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。樂(lè)山大佛依山鑿成，大佛頭與山齊，足踏江水，雙手撫膝，臨江危坐，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像。樂(lè)山大佛通高71米，肩寬24米，頭的直徑10米，頭上的發(fā)髻有1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，嘴巴和眼睛分別長(zhǎng)3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度分別為5.6米，頸高3米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳面長(zhǎng)28米，腳背寬8.5米，腳面可坐一百多人。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，被譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山?！?BR> 據(jù)史料記載，大佛開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(公元720xx年)，當(dāng)時(shí)，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢(shì)不可擋，過(guò)往船只時(shí)常被咆哮的江水吞沒(méi)。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安，于是化布施、招收工匠在凌云山臨江巖石上開(kāi)鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水，減少災(zāi)害。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開(kāi)鑿，直到唐貞元20xx年(公元820xx年)，歷時(shí)90余年，大佛終告修成。自大佛鑿成后，至今沒(méi)有發(fā)生過(guò)翻船死人的事故。
各位游客，下面我來(lái)介紹有關(guān)樂(lè)山大佛三次顯靈的傳說(shuō)。
1962年，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計(jì)其數(shù)，尸體用草席一裹扔進(jìn)江中，每天都有成群的尸體飄過(guò)大佛眼前，樂(lè)山大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦得閉上了眼睛。1976年，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬(wàn)人，大佛流下了眼淚。20xx年，中國(guó)加入世貿(mào)組織，申奧成功，喜事連連，大佛發(fā)出佛光，甚是喜悅!
各位游客，我的解說(shuō)詞到此為止，現(xiàn)在給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，下午2時(shí)在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)峨眉山，謝謝大家!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十二
我愛(ài)她，不光愛(ài)她的淳樸，更愛(ài)她的盡責(zé)。她用自己寬厚的身軀包圍著個(gè)個(gè)村落，他們就如脆弱的長(zhǎng)不大的嬰兒，時(shí)時(shí)刻刻躲在母親的懷抱中。是啊，就因?yàn)樗衲赣H般地保護(hù)著這里的幾千子女們，所以這么多年來(lái)，這里的百姓們都得以安居樂(lè)業(yè)。這么多年來(lái)，她刻也不曾偷懶，盡職盡責(zé)地守著。她為了我們，曾遍體鱗傷，卻仍不屈服，誓死不低頭。漸漸地，她變得越來(lái)越繁華，子女們也過(guò)上了好日子。這時(shí)的她，總算露出了難得的嫣然笑?；蛟S，在她的心里，只有我們。
我愛(ài)她，并不是因?yàn)樗卸嗝吹膬?yōu)秀，只是因?yàn)樗谖页砷L(zhǎng)過(guò)程中給我最多陪伴。雙休日節(jié)假日，拉著閨蜜跟同學(xué)逛逛橫街、都尚；夏日里去新華書(shū)店避避暑；無(wú)聊呢去圖書(shū)館借幾本書(shū)看看；要是天氣好，去大佛寺啊、穿巖十九峰或者是磕山爬爬、走走?；蛟S這些都很普通，但，這些已經(jīng)是我們生活的組成部分。即使我們生活的土地多么不堪，多么貧窮，我們都愛(ài)她。我不管這里曾經(jīng)如何，也不管她今后是否富裕，我都會(huì)直直愛(ài)她，只是因?yàn)椋@里有家。
家在，我就在。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十三
今天下午，當(dāng)我正沉醉在課外書(shū)中的時(shí)候，“快看，下雪了”姐姐連忙跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)。我迅速地穿好鞋子來(lái)到了家門口。果真，片片雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天上飄落下來(lái)。我立即沖了出去，想看看雪花的風(fēng)采。
冬天的雪，像是位神奇的魔術(shù)師。它落到草坪上，給小草蓋上了層又白又厚的棉被?！巴?。路旁的樹(shù)木，也下子變得雪白雪白，像披上了白白的大衣似得。飄到房頂，好像給房子戴上了又大又白的帽子。有時(shí)候，陣狂風(fēng)過(guò)后，雪花在空中飄來(lái)飄去，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花向位翩翩起舞的仙女，美麗極了。
我和姐姐來(lái)到門外，朵朵雪花飄在了我們的頭上我伸出手，朵雪花落到我的手中，當(dāng)我剛想數(shù)下雪花有幾片花瓣，但是眨眼工夫，雪花就變成了滴水珠。
瞬間，我眼前片白茫茫，我站在雪地中央，景色好優(yōu)美啊。我迫不及待地抓了把雪捏成雪球狀在雪地上滾來(lái)滾去，很快來(lái)了許多的小朋友，有的小朋友在堆雪人，有的小朋友在打雪仗，還有的小朋友在滑冰，玩得可開(kāi)心啦。我和姐姐還有妹妹起堆雪人，妹妹做頭，姐姐做身體，我拿出兩顆紐扣給雪人當(dāng)眼睛，那紅蘿卜當(dāng)雪人的鼻子，很快，位帥氣的雪人做好了。
大全接著，我們又玩起了扔雪球，我pk姐姐和妹妹，塊塊雪球朝我扔過(guò)來(lái)，我急忙左閃右閃，都沒(méi)打中，我非常得意，誰(shuí)讓我的躲閃能力那么好呢。當(dāng)我正在得意的時(shí)候，最后塊雪球打中了我的大腿，”你輸了“姐姐妹妹高興的叫道。規(guī)則是每人有十個(gè)雪球來(lái)扔對(duì)方，妹妹好狡猾啊。騙我說(shuō)雪球扔完了，而且背后還藏著個(gè)雪球。我們玩的好盡興啊。汗都不停的流了出來(lái)。
當(dāng)我剛醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，才知道這原來(lái)是幻覺(jué)，眼前只是片雪花，我期盼大雪還能來(lái)的猛烈些吧。讓我如愿以償。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十四
各位好!我是本次游覽團(tuán)的導(dǎo)游，云南導(dǎo)游詞，我叫汪爾康，為了利便影象，各人也可以叫我小汪，將由我教育各人旅行北京故宮。
故宮又名紫禁城，始建于公元1406年，1420年根基峻工，是明朝天子朱棣始建。故宮南北長(zhǎng)961米，對(duì)象寬753米，構(gòu)筑面積15.5萬(wàn)平方米。宮城周圍環(huán)抱著高12米，長(zhǎng)3400米的宮墻，形成為一長(zhǎng)方形城池，墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)抱，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。
故宮有4個(gè)門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面臨北門神武門，有效土、石筑成的景山，滿山松柏成林。在整體機(jī)關(guān)上，景山可說(shuō)是故宮構(gòu)筑群的屏蔽。
此刻我將教育各人一路游覽乾清宮。請(qǐng)各人在游覽進(jìn)程中不要亂丟垃圾，隨地吐痰，粉碎公物。雖然啦，請(qǐng)各人緊隨著我一路游覽，萬(wàn)萬(wàn)別走散了啊。
此刻我們到了乾清宮，乾清宮是天子處理賞罰一般政務(wù)，批閱各類奏章的處所，其后還在這里訪問(wèn)外國(guó)使節(jié)。乾清宮構(gòu)筑局限為內(nèi)廷之首，明朝的十四個(gè)天子和清朝的順治、康熙兩個(gè)天子，都以乾清宮為寢宮，在這里居位，平常也在這里處理賞罰一般政務(wù)。作為明代天子的寢宮，自永樂(lè)天子朱棣至崇禎天子朱由檢，共有14位天子曾在此棲身。據(jù)記實(shí)，嘉靖年間產(chǎn)生十余個(gè)宮女趁嘉靖帝熟睡之時(shí)，陰謀勒死的“寅宮變”后，世宗移居西苑，不敢回乾清宮住。
這里是坤寧宮，坤寧宮是北京故宮內(nèi)廷后三宮之一，坤寧宮在交泰殿后頭，始建于明朝永樂(lè)十八(1420年)，正德九年(1514年)、萬(wàn)歷二十四年(1596年)兩次毀二火，萬(wàn)歷三十三年(1605年)重建。清朝沿用明朝體制，于順治二年(1645年)重修，十二年(1655年)模擬盛京沈陽(yáng)清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，延燒此殿前檐，三年重修。乾清宮代表陽(yáng)性，坤寧宮代表陰性，以暗示陰陽(yáng)團(tuán)結(jié)，天地合壁之意。
本日，我?guī)Ъ矣斡[的使命竣事了，感謝各人對(duì)我的支持與信賴。北京有很多勝景事業(yè)，但愿下次有機(jī)遇和各人一路再去細(xì)細(xì)游覽品賞。衷心祝愿各人北京游游舒暢，糊口完滿幸福。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十五
走進(jìn)故宮大門，覽過(guò)朱漆獅頭，自己仿佛隨著時(shí)間的遷移賦予種風(fēng)塵韻味，成為名古人，前往大殿漫步。
昂起頭，首先映入眼簾的是金漆藍(lán)底之匾牌“午門”。從其門就可見(jiàn)帝王的威風(fēng)。
穿過(guò)午門，通過(guò)太和門，來(lái)到太和殿。太和殿作為故宮三大殿之，建在高約五米的漢白玉臺(tái)基上，上掛“光明正大”匾。前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn)，足以反映古代勞動(dòng)人民高超的智慧與精湛的工藝，閱覽之后不得不讓人為之驚嘆，贊不絕口。這座大殿在陽(yáng)光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。
故宮是幾百年前勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，是勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶，初建時(shí)有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)。這里的每塊磚瓦，每座殿宇，都滲透著勞動(dòng)人民的精力，時(shí)間在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。
走出神武門時(shí)，我已是疲憊不堪，但我的心卻難以平靜了。作為名中國(guó)人，為在自己祖國(guó)土地上能擁有座將智慧的頂尖與藝術(shù)的顛峰以及技術(shù)的精湛完美地融合在起的建筑群而驕傲，而自豪。但也為清朝政府的敗而感到羞辱。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十六
我的家鄉(xiāng)岳陽(yáng)是個(gè)有著悠久歷史的文化名城，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，人杰地靈，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
這里有“樓”氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之，始建于三國(guó)東吳時(shí)期。岳陽(yáng)樓構(gòu)制奇特，主樓沒(méi)有使用顆鐵釘，全靠木榫銜接，真佩服古代能工巧匠的聰明才智。樓頂覆蓋著金黃的琉璃瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，岳陽(yáng)樓好像位穿著鎧甲的勇士，守護(hù)在洞庭湖旁。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，范仲淹的名作《岳陽(yáng)樓記》使得岳陽(yáng)樓更是名聞天下。
這里有“湖”煙波浩淼的洞庭湖。湖中盛產(chǎn)魚(yú)蝦，尤其是洞庭銀魚(yú)最負(fù)盛名，它銀白透亮，肉質(zhì)細(xì)嫩，歷來(lái)都是席上珍品。湖面上船兒來(lái)往穿梭，滿載著洞庭鮮魚(yú)銷往全國(guó)各地。遠(yuǎn)眺八百里洞庭，只見(jiàn)湖面上波光粼粼，帆船點(diǎn)點(diǎn)，水天色，真是令人心曠神怡。
這里有“島”風(fēng)景秀麗的君山島。島上空氣清新，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。有娥皇、女英眼淚染成的斑竹，有深不可測(cè)的柳毅井，有神秘古老的飛來(lái)鐘玩累了，來(lái)茶店歇歇腳，品杯有名的君山銀針茶，入口清香沁人，齒頰留芳，回味無(wú)窮。
這里有“街“古色古香的汴河街。這是條充滿明清古韻的仿古街，沿著青石板路而行，青磚青瓦白墻的店鋪?zhàn)峙砰_(kāi)，店里商品琳瑯滿目，各具特色，讓人看得眼花繚亂。走累了，可以到小吃街歇歇腳，這里有香噴噴的小籠包，熱乎乎的麻辣燙，甜津津的糖八坨整條街人山人海，好不熱鬧。
我的家鄉(xiāng)岳陽(yáng)是個(gè)美麗富饒的地方，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十七
北京有一座城中之城，這就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在人們叫它故宮。故宮曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明、清兩代皇帝居住的地方，有五百多年歷史。下面就是小編分享的關(guān)于游覽故宮的。
導(dǎo)游詞。
一起來(lái)看一下吧。
進(jìn)了故宮，大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名，每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。
故宮的面積約是天-安-門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!
(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫。
申請(qǐng)書(shū)。
放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬(wàn)歲，此人求見(jiàn)，可以嗎?””好?！薄笔?，遵命。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
(經(jīng)過(guò)太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房，北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng)，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲，坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好，就可想而知啦。
(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺(jué)，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬(wàn)歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和。
日記。
一樣，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”，是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò)，中國(guó)和日本不同，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中。
國(guó)學(xué)。
了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母;日本講平和，中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來(lái)，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù)，郁郁蔥蔥一片綠，鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí)，全都得從天-安-門走著進(jìn)來(lái)，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?，F(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。
各位來(lái)自世界各地的游客們，大家好!歡迎來(lái)到故宮，我是來(lái)自河南油田的王導(dǎo)游，下面的時(shí)間就由我?guī)Т蠹胰ゼ?xì)細(xì)游賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最完好，規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。看，這是故宮朝南的正門，叫做午門。午門的下面有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩端的小門，地方上的諸侯只能使用兩端最小的小門，一般的百姓連靠近故宮都不行，但是現(xiàn)在誰(shuí)都可以進(jìn)啦!
瞧!這個(gè)建筑叫太和門。是故宮里最大的木制大門。在這兒放著一對(duì)獅子，它強(qiáng)悍、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。
正前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物，你們覺(jué)得它高嗎?是的，它現(xiàn)在一點(diǎn)也不高，因?yàn)楸本┌l(fā)展很快，高的建筑物比比皆是。
好了，我的講解告一段落，大家自由游覽，30分鐘后在這兒集合。
大家好，歡迎大家來(lái)到北京。北京有許多名勝古跡，今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是著名的故宮。我是大家的導(dǎo)游，我姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)，但大家請(qǐng)放心，我決不會(huì)給大家“胡導(dǎo)”的。這位是我們的司機(jī)師傅，也姓胡。所以，本次參觀就由我們“二胡”組合來(lái)為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在正在去故宮的路上，借著這點(diǎn)時(shí)間，我先給大家介紹一下故宮。故宮是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的皇宮，在世界上堪稱最為壯麗的古代建筑群，已有近600年的歷史。故宮是我國(guó)明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮。故宮的建筑布局分為外朝和內(nèi)廷。外朝是皇帝舉行大典和召見(jiàn)大臣的主要場(chǎng)所，內(nèi)廷是皇帝處理日常政務(wù)和后妃及幼年皇子居住游玩的地方。故宮共有宮殿9000多間，雕梁畫柱，金碧輝煌，非常華麗威嚴(yán)。
好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)停車場(chǎng)，請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入故宮。在進(jìn)門之前，我要提醒大家：面對(duì)我們祖先留下的這些珍貴文物時(shí)，要格外珍惜，不要損壞。
最后，祝大家本次參觀玩的開(kāi)心。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇一
峽谷浮石林，又名景崗山。位于長(zhǎng)白山山門東南6公里處，座落在火山爆發(fā)，地殼變動(dòng)后形成的一條大裂谷中，是游雙目峰、中朝界碑、園池、金日成釣魯臺(tái)的必經(jīng)之地。
峽谷浮石林發(fā)源于長(zhǎng)白山梯云峰西側(cè)，大小梯子河匯合后稱梯子河。梯子河向西流入錦江，系頭道松花江的二級(jí)支流。河床寬度僅為2米，深度卻有幾米至幾十米。兩壁陡峭，水流湍急，河水清冽甘甜，因該河河床由玄武巖構(gòu)成，橫斷面呈下寬上窄的梯形，又因發(fā)源地河床陡峭，如層層階梯，故稱為梯子河。
梯子河人入地下，從地面看去只見(jiàn)一條蜿蜒曲折的裂隙，有的河段被植被和巖石覆蓋，只能聽(tīng)到水流聲卻看不到河水，所以梯子河又有地河之稱。
下到河谷，仰天上望，只有一條光線，且河水冰涼徹骨，堪稱天然冰箱。
景色以秀、奇、險(xiǎn)、幽而著稱，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌全、綠樹(shù)、奇花、異草于一體，集原始美、生態(tài)美、自然美于一身，令人嘆為關(guān)止。峽谷內(nèi)怪石林立，奇景疊出、谷雅峽谷浮石林峽谷浮石林峰秀、無(wú)字碑、法海坐禪石、唐僧育經(jīng)峰，使谷內(nèi)仙氣繚繞。谷有泉、泉有水、池不大而秀雅，水不深而清流，溪不長(zhǎng)而潺潺。山因水更奇，水因山更秀。山之壯觀，水之迤儷，草之茵茵，花之艷艷，路之婉轉(zhuǎn)曲折，橋之九曲盤轉(zhuǎn)，自然景美不勝收。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇二
故宮，又名紫禁城，是古代皇帝建造的一座皇宮。有著非常悠久的歷史呢！那么古老的建筑群能那么完好地保存下來(lái)，真是非常地不容易??！
進(jìn)入故宮所要經(jīng)過(guò)的第一座城門樓市——天安門。天安門城樓紅墻黃瓦、雄偉壯麗，再加上兩根漢白玉華表，這就是新中國(guó)的象征。走進(jìn)天安門，就能看到一座高大的城墻。
這就是午門。午門有三個(gè)門洞，在古時(shí)候，只有皇帝才能走正中間的那一個(gè)最大的門洞。在午門之后就是整座故宮的核心部分——太和殿、中和殿和保和殿這三座宮殿了，皇帝的一家就生活在這三座宮殿之中。這三座宮殿和天安門城樓一樣紅墻黃瓦、雕梁畫棟，顯得十分華麗。即使是以現(xiàn)代的水平都很難建造出一座這么華麗的宮殿，真不知道古代的人們是怎么樣建造出來(lái)的。古代時(shí)期皇帝穿的龍袍與坐的龍椅也都在這些寶殿中完完整整地保存了下來(lái)。
游覽了故宮之后，我才知道中國(guó)文化的博大精深，歷史的悠久。我下定決心要多看歷史方面的書(shū)籍，揭開(kāi)更多中國(guó)古代鮮為人知的秘密。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇三
故宮是我國(guó)明清兩代皇帝的皇宮，有著幾百多年的歷史。在電視、書(shū)籍上，我無(wú)數(shù)次聽(tīng)到、看到故宮，對(duì)它無(wú)比神往。去年暑假，我終于有幸親身感受到了故宮的金碧輝煌、莊嚴(yán)絢麗，感受到了它的悠久歷史。
那天一大早，我就懷著激動(dòng)的心情和爸爸媽媽一起，跟隨者浩浩蕩蕩的人群進(jìn)了午門，開(kāi)始了一天的故宮之旅。進(jìn)了午門，首先映入眼簾的就是那雍容華貴的太和殿。太和殿建造在三層漢白玉臺(tái)基上，屋頂用的是最高級(jí)的重檐廡殿頂，彩繪用的是最高級(jí)的和璽彩繪，門前是故宮最大的云龍紋石雕，雕刻著海水江崖、九龍騰飛，氣勢(shì)磅礴。整個(gè)建筑都透露著高貴的氣質(zhì)。黃色琉璃瓦屋頂、金色彩繪、朱紅宮墻，好像正在喃喃細(xì)語(yǔ)，訴說(shuō)著當(dāng)年的繁榮昌盛。
離開(kāi)太和殿，我們又到了中和殿、保和殿……故宮實(shí)在太大了，在東、中、西三條路線中，我們最終選擇了東邊的路線。不一會(huì)兒，我們就來(lái)到了赫赫有名的九龍壁。偌大的石壁上，九條龍赫然騰飛于江河湖海之上，時(shí)而吞云吐霧，玩弄爪中寶珠；時(shí)而揚(yáng)起尾巴，自如翱翔；時(shí)而昂首收腹，前爪擊浪；時(shí)而弓身弩背，騰挪跳躍，時(shí)而撥云撅水，威風(fēng)凜然……真是形態(tài)各異，雄氣赳赳，實(shí)在讓人印象深刻。
真是看得我應(yīng)接不暇，聽(tīng)得我激動(dòng)萬(wàn)分！其中，讓我印象最深刻的要屬寫字人鐘了。這座鐘可不是普通的鐘表呢，為什么叫寫字人鐘，原因就在于鐘表底層的小紳士模樣的小人了，單腿跪地，一手扶案，一手握毛筆，開(kāi)動(dòng)前需將毛筆蘸好墨汁，再啟開(kāi)關(guān)，寫字人便在面前的紙上寫下“八方向化，九土來(lái)王”八個(gè)漢字，精巧極了，令人贊嘆不已。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇四
今年暑假，我們來(lái)到了長(zhǎng)白山旅游。
山中云霧繚繞，朦朦朧朧。遠(yuǎn)處的高山在云霧的包裹下，如同海市蜃樓，縹緲在天地間的盡頭。不時(shí)會(huì)吹來(lái)陣陣微風(fēng)，云霧一會(huì)兒聚一會(huì)兒散，就如同在給我們表演美麗的舞蹈。
我們坐上了車前往山頂。一道道美麗的風(fēng)景呈現(xiàn)在我們眼前，碧綠的松樹(shù)林，雪白的云朵，那一道大裂谷更是讓人嘆為觀止。
車開(kāi)在山路上，一旁就是死神，這時(shí)就要考驗(yàn)司機(jī)的`開(kāi)車技術(shù)了。那兒的急彎多得數(shù)不過(guò)來(lái)，我們非常幸運(yùn)，安全到達(dá)了山頂。山頂天池的無(wú)限風(fēng)光令人驚嘆不已，不由佩服大自然的鬼斧神工！陽(yáng)光照在湖面上波光粼粼，宛如一顆巨大的藍(lán)寶石嵌在高山之頂！真是“百聞不如一見(jiàn)”，今日能親眼看到天池美景，我十分興奮。長(zhǎng)白山是我國(guó)與朝鮮的國(guó)防分界線，一半屬于我國(guó)，一半屬于朝鮮，在這里駐扎著我們敬愛(ài)的國(guó)防官兵們，每個(gè)景點(diǎn)都能看到他們站崗放哨，由衷地向他們致敬！
回程了，路上的風(fēng)光依舊美不勝收，天空還是那么藍(lán)那么干凈。一段長(zhǎng)長(zhǎng)的公路沿著鴨綠江順江而行，隔著鴨綠江我們可以清楚地看見(jiàn)對(duì)岸朝鮮國(guó)的景象，稍顯老舊的平房，只看到一座樓房，媽媽說(shuō)就像我們以前八十九十年代的時(shí)候的建筑，還有載著貨物緩慢行駛著的火車，車廂頂上還坐了一個(gè)人。再看看我國(guó)這邊的建筑以樓房居多，樣式新穎?？粗@巨大的差異性，我深刻體會(huì)到了我們祖國(guó)的強(qiáng)大昌盛。
旅游當(dāng)然也少不了品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?。到了晚上?jīng)朋友介紹我們一行人來(lái)到了當(dāng)?shù)爻r族人開(kāi)的飯店，點(diǎn)了店內(nèi)頗具當(dāng)?shù)靥厣牟穗?，糯米雞，煎魚(yú)（當(dāng)?shù)靥赜械囊环N魚(yú)），打糕……也許是太餓了糯米雞被我們?nèi)齻€(gè)小孩一搶而光，太香了，好想再來(lái)一份，真是意猶未盡！大人們?cè)谝慌钥粗覀兂燥埖臉幼硬唤α恕?BR> 時(shí)間飛逝，旅游已近尾聲。今天我們就要走了，這里的一切都令我難以忘卻，有機(jī)會(huì)我還想在冬天來(lái)欣賞晶瑩的霧凇，體驗(yàn)滑雪、溫泉。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇五
中國(guó)故宮是我國(guó)的旅游圣地，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，到故宮旅游的觀眾的人數(shù)有增無(wú)減，人們對(duì)故宮的興趣長(zhǎng)盛不衰。下面是小編為大家準(zhǔn)備的游覽故宮。
導(dǎo)游詞。
250字，歡迎參考!
故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，堪稱當(dāng)今世界上無(wú)與倫比的建筑杰作。很多人慕名來(lái)到故宮，就是為了欣賞中國(guó)古代建筑的輝煌與帝王的奢華。
故宮始建于1406年，1420年竣工。這片堪稱世界最宏偉的宮殿建筑群，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，建筑面積有15.5萬(wàn)平方米，內(nèi)有大小院落九十多座，房屋980間。都是用上等木材、琉璃瓦頂、青白的石座與各種金碧輝煌的彩畫交相輝映，盡顯出故宮的富貴榮華。故宮很大，它的龐大往往超出了人們的想象范疇。東華門，午門、西華門、神武門分守故宮東南西北4個(gè)方向。故宮內(nèi)部可分為“外朝“與“內(nèi)廷“兩部分。外朝以太宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是皇帝與后妃的住所。后人不遠(yuǎn)千里迢迢來(lái)到這座紅色城池前瞻仰、游覽、觸摸、感懷!
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模大、建筑雄偉、保存完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
故宮座北朝南，開(kāi)有四條門。故宮的正門叫午門，意思是正午的太陽(yáng)光芒四射。在10米高的城墻上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五只展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成于公元1420年，位于端門之北，雄偉壯觀。此外午門的門洞為明三暗五，就是說(shuō)從南面看是有3個(gè)門洞，從北面看是5個(gè)門洞。
進(jìn)入故宮首先出現(xiàn)在面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門廣場(chǎng)，這里就是明代皇帝御門聽(tīng)政時(shí)百官待駕的地方。
各位游客，北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢(shì)雄偉的古代宮殿故宮了。大家看，這四面墻就是宮墻了，而且宮墻四面者建有高大的城門，南為午武門，東為東華門，西為西華門，宮墻四門的角樓都是風(fēng)格獨(dú)特，造型綺麗的。
再來(lái)看看文華殿。它是明代皇太子讀書(shū)處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處，由此向北便是內(nèi)廷。朝清宮是明、清皇帝住的地方。大家知道嗎?《還珠格格》這部電視劇就是故宮拍的。
現(xiàn)在我們來(lái)到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑睿@座建筑是明清兩朝皇后過(guò)生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。
游客們，接下來(lái)的時(shí)間就讓你們游賞吧，但要記住哦，垃圾請(qǐng)不要亂扔，以免破壞這美麗又雄偉的世界遺產(chǎn)。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇六
各位游客：
大家好！
我叫吳xx，大家叫我吳導(dǎo)吧！現(xiàn)在我們要游覽舉世無(wú)雙的北京故宮。
你們看，我們來(lái)到了雄偉的故宮，故宮又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮；故宮是世界上規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我們國(guó)家最大的古建筑群。它使建于明永樂(lè)（公元14），才完工呢，有24位皇帝在此登基?！昂昧耍覀儸F(xiàn)在準(zhǔn)備去大殿里，請(qǐng)游客朋友們跟上隊(duì)伍，千萬(wàn)別掉隊(duì)，否則走丟了，就找不到我們了！”好，現(xiàn)在跟隨我進(jìn)入大殿，故宮有三座大殿：太和殿，中和殿和保和殿。
大殿建在漢白玉砌成的8米高的'臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話的瓊宮仙闕。太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇上舉行大典的地方，這座殿高28米，東西63米，西北35米，有直徑達(dá)1米的大柱92根，其中6根圍繞御座的瀝粉金漆的潘龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，前有造型，美觀的仙鶴，爐，鼎，后面精雕細(xì)刻的圍屏。
朋友們，因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，這次對(duì)故宮的介紹就到此結(jié)束。下次有機(jī)會(huì)再帶大家詳細(xì)的參觀。謝謝合作！
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇七
樂(lè)山大佛又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說(shuō)。本文是樂(lè)山大佛的游覽順序。
導(dǎo)游詞。
僅供參考。
游客朋友們：
大家好!俗話說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎”今天呢，我是因?yàn)楦魑慌笥训牡絹?lái)而是非常的高興，首先呢，我代表大佛景區(qū)向各位表示歡迎，其次，做一下。
自我介紹。
我是諸位的導(dǎo)游員萬(wàn)將軍大家可以稱呼我為小萬(wàn)或者是萬(wàn)導(dǎo)先預(yù)祝各位今天旅途愉快。
好，各位游客，現(xiàn)在我們所處的位置便是樂(lè)山大佛頭部右邊的一個(gè)平臺(tái)上，現(xiàn)在我相信很多游客朋友都有一種心跳加快的感覺(jué)吧!但是，不要太過(guò)激動(dòng)，以免心跳太快，控制不了?，F(xiàn)在，咱們大家伙兒，就覺(jué)得這大佛大，但到底有多大呢?下面我給大家重點(diǎn)說(shuō)明一下。樂(lè)山大佛是我國(guó)唐代摩崖造像中的藝術(shù)精品之一，是目前世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛通高71米，這就相當(dāng)于是24層樓的那個(gè)高度，比自稱是世界第一的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米長(zhǎng)，我呢就一米七左右，這個(gè)長(zhǎng)度就相當(dāng)于兩個(gè)我那么長(zhǎng)。眉毛有5米多長(zhǎng)，鼻子有六米左右，耳朵高7米，在他的耳朵眼里呢能容納兩名壯漢并排站在里面。大佛肩寬24米，這就當(dāng)于是兩輛大巴士并排在一起的長(zhǎng)度。大佛腳面寬8.5米，這是一個(gè)什么樣的概念呢?這就相當(dāng)于能夠容納100多個(gè)人圍坐在它上面，對(duì)于咱們酷愛(ài)打麻將的朋友來(lái)說(shuō)，在上面圈個(gè)五六桌是不成問(wèn)題的。正因?yàn)槿绱烁叩囊粋€(gè)高度，使咱們樂(lè)山大佛成為了當(dāng)之無(wú)愧的世界第一。
游客朋友們，請(qǐng)往這邊走，小心臺(tái)階。在這里，大家可以俯視一下樂(lè)山大佛。樂(lè)山大佛修建于公元720xx年，距今已有1200多年歷史了，整個(gè)大佛的修建歷經(jīng)了90年，于公元820xx年，也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛兩側(cè)的巖石是一種紅色的巖石，這是一種地質(zhì)疏松，且容易風(fēng)化的紅砂巖。那么為什么咱們樂(lè)山大佛還能在這兒屹立1200多年呢?這就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系統(tǒng)了。首先，樂(lè)山大佛位于山凹地段，且處于凌云山的陰坡。第二，在大佛頭部螺髻的第4，9，18層都各設(shè)有一條排水溝，且在大佛的衣領(lǐng)以及衣服褶皺等處也設(shè)有多條隱蔽的排水溝，由這些排水溝組成了周密的排水系統(tǒng)，不僅如此，在建成后，還修建了一做大佛閣來(lái)保護(hù)它，不過(guò)在明末戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀了，不過(guò)各位還可以從大佛兩側(cè)清晰的看到痕跡。
樂(lè)山大佛呢，目前是我國(guó)的4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，古呢便有“上朝峨眉，下朝凌云”之說(shuō)，這峨眉當(dāng)然是指峨眉山，而這凌云自然就是指咱們樂(lè)山大佛了。好各位游客，到咱們樂(lè)山大佛呢有一個(gè)說(shuō)法，那就是“不到長(zhǎng)城非好漢，不下佛腳真遺憾”，下面請(qǐng)各位隨我由九曲棧道下到大佛佛腳進(jìn)行游覽。
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng)，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元720xx年)，竣工于唐貞元十九年(公元820xx年)，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1220xx年了。
設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220xx年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。可見(jiàn)，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非?？茖W(xué)的。除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。1982年，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂。
那么，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題，我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂(lè)山三江匯流之處，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。于是四處化緣，籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位貪官見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”。
意思是說(shuō)，我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你，但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)貪官居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了，從此以后沒(méi)再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來(lái)。大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn)，繼續(xù)修造樂(lè)山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi)，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書(shū)，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時(shí)間，樂(lè)山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。
九曲棧道。
現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，接下來(lái)我們一起通過(guò)九曲棧道到大佛腳看全。
景。我們腳下的九曲棧道是同樂(lè)山大佛一起修建的，共有173個(gè)臺(tái)階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下，請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵。
順便，我再給大家講解一下樂(lè)山大佛的宗教內(nèi)涵。樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，他象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。佛經(jīng)上說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂(lè)山大佛的彌勒身份也因此決定了。有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：為什么樂(lè)山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人，他樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂(lè)山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂(lè)山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺(jué)。我想大家在驚嘆樂(lè)山大佛高大與壯觀的同時(shí)，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了，現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng)，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓。
各位游客，在這里，我要給大家介紹樂(lè)山古代的一種墓葬習(xí)俗。
說(shuō)起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧。而在川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期，故而稱為東漢崖墓。在樂(lè)山范圍內(nèi)約有上萬(wàn)座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長(zhǎng)約200米，寬約25米，共有544座墓。
大家知道，人都免不了生老病死，無(wú)論你是樂(lè)觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì)，生死是一個(gè)人無(wú)法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對(duì)死亡的無(wú)奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過(guò)著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響，認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說(shuō)鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開(kāi)來(lái)。東漢時(shí)期，樂(lè)山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下，生時(shí)孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。為了滿足這種需求，耗費(fèi)巨資來(lái)修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生，前后流行了420xx年之久。
好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開(kāi)鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問(wèn)問(wèn)大家：你們認(rèn)為樂(lè)山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說(shuō)——樂(lè)山大佛，對(duì)吧?是的。而咱們郭老卻說(shuō)了，能與樂(lè)山大佛媲美的只有樂(lè)山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō)：“有搞頭”(四川話，也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。所以說(shuō)，來(lái)到樂(lè)山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。
現(xiàn)在我們一塊來(lái)參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。同時(shí)，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。接下來(lái)是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說(shuō)中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡(jiǎn)練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫氣勢(shì)非凡，故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛(ài)獵騎名馬的愛(ài)好吧。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無(wú)畏印”，表現(xiàn)的是“安樂(lè)一切”的意思。這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國(guó)，而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中，證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問(wèn)題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說(shuō)的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻，象征一個(gè)小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個(gè)家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。如果要容納整個(gè)家族，那么很有可能需要把整座山開(kāi)辟成一個(gè)巨大的墓群。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來(lái)時(shí)總彎著腰，那是因?yàn)槟鬼斕土?。而進(jìn)來(lái)之后，就寬暢多了，那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書(shū)傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多，因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時(shí)做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，請(qǐng)大家在這里自由參觀，參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!
大家好!我是導(dǎo)游李昀桂，大家叫我小李。歡迎各位來(lái)樂(lè)山大佛景區(qū)觀光旅游!
各位游客，現(xiàn)在我們。
看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛，它位于四川省樂(lè)山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。樂(lè)山大佛依山鑿成，大佛頭與山齊，足踏江水，雙手撫膝，臨江危坐，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像。樂(lè)山大佛通高71米，肩寬24米，頭的直徑10米，頭上的發(fā)髻有1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，嘴巴和眼睛分別長(zhǎng)3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度分別為5.6米，頸高3米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳面長(zhǎng)28米，腳背寬8.5米，腳面可坐一百多人。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，被譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山?！?BR> 據(jù)史料記載，大佛開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(公元720xx年)，當(dāng)時(shí)，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢(shì)不可擋，過(guò)往船只時(shí)常被咆哮的江水吞沒(méi)。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安，于是化布施、招收工匠在凌云山臨江巖石上開(kāi)鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水，減少災(zāi)害。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開(kāi)鑿，直到唐貞元20xx年(公元820xx年)，歷時(shí)90余年，大佛終告修成。自大佛鑿成后，至今沒(méi)有發(fā)生過(guò)翻船死人的事故。
各位游客，下面我來(lái)介紹有關(guān)樂(lè)山大佛三次顯靈的傳說(shuō)。
1962年，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計(jì)其數(shù)，尸體用草席一裹扔進(jìn)江中，每天都有成群的尸體飄過(guò)大佛眼前，樂(lè)山大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦得閉上了眼睛。1976年，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬(wàn)人，大佛流下了眼淚。20xx年，中國(guó)加入世貿(mào)組織，申奧成功，喜事連連，大佛發(fā)出佛光，甚是喜悅!
各位游客，我的。
解說(shuō)詞。
到此為止，現(xiàn)在給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，下午2時(shí)在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)峨眉山，謝謝大家!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇八
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。
故宮又稱紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。
中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此，古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán)，神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建，用了的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門后金水橋前)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?，前面是太和門。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)?；实圪F為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
(在太和門前)。
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對(duì)稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的'古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所?！皟?nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園――御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌，莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问?，吻獸和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過(guò)太和門之后)。
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元14，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，原來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布即位詔書(shū)。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上香煙繚繞，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí)，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀19底登基時(shí)，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)始時(shí)差，突然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治。
好了，現(xiàn)在大家自由參觀吧。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇九
不一樣的天氣，不一樣的環(huán)境，我的長(zhǎng)白山之旅開(kāi)始了。坐在飛機(jī)上觀望，群山被白色的霧氣所圍繞，被綠樹(shù)所包圍，層層疊疊，別有一番韻味。吉林的溫度并不高，天氣涼爽，長(zhǎng)年刮風(fēng)下雨，有許多著名景點(diǎn)也是因此自然形成。
第一天，就是觀看那聞名天下的天池，天池是由于火山噴發(fā)而形成，被群山包圍，酷似一面銀鏡。一條穿越過(guò)群山的公路，無(wú)數(shù)輛白色的奔馳車在盤山公路上飛馳。一個(gè)又一個(gè)大彎后，一開(kāi)門，一股冷氣迎面而來(lái)，還穿著短袖的我們，并不適應(yīng)這寒風(fēng)刺骨的環(huán)境，裹著寬厚的大衣，扶著繩子，緩慢得行走著，還邊觀望著身旁的景色。天池被團(tuán)團(tuán)濃霧所包圍，寒風(fēng)吹得我直得瑟，但我卻一心想看到天池美景?？墒庆F氣卻一直不愿散去，仿佛是天池不愿意將自己的面紗掀開(kāi)，露出自己的真面目。許久后，天氣有些好，霧氣慢慢散去了天池的面紗也一點(diǎn)一點(diǎn)得揭開(kāi)了。雖不怎么清楚，但是還是看得清楚，一座座山將池子包圍，宛如仙境一般。不久，它消失了，正如他悄悄地來(lái)，沒(méi)帶走一片云彩，卻帶走了我的一絲不舍。
一聽(tīng)說(shuō)要泡火山溫泉時(shí)，我十分激動(dòng)。水并不是很燙，一開(kāi)始有些不適應(yīng)，但慢慢的，全身就放松了。池子有內(nèi)外兩個(gè)，外面是露天的，眼前就是青山，水自然冷一些；里面的就像泳池一樣，水比較熱。之后，我們又去了瀑布，那里水流湍急，瀑布卻很小，從山上直瀉而下，我們有品嘗了溫泉煮蛋。
晚上我們又在酒店里觀看朝鮮少女們的表演，有的獻(xiàn)上美妙的舞蹈，有的歌唱，得知她們生活的艱苦后，我又不h自主地為她們獻(xiàn)上了熱烈的掌聲。
這次的長(zhǎng)白山之旅真好玩！
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十
各位游客：大家好!
歡迎各位到樂(lè)山大佛景區(qū)來(lái)觀光旅游。
現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。
它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，通高71米，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米，耳朵有7米長(zhǎng)，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳的寬度是8.5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。
樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”。
樂(lè)山大佛始建于唐玄宗開(kāi)元初年(也就是公元713年)，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。
設(shè)計(jì)
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。
這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。
那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。
大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，因此巖石風(fēng)化較緩慢。
不僅如此，樂(lè)山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。
在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕。
可見(jiàn)，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非?？茖W(xué)的。
除此之外，大佛在竣工之后，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。
雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。
因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修。
特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。
1982年，樂(lè)山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1996年峨眉山——樂(lè)山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。
目前，樂(lè)山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂(lè)山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
海師堂
那么，是誰(shuí)為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問(wèn)題，我們一起去參觀海師堂。
海師堂里的三尊塑像就是修建樂(lè)山大佛的功臣。
首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。
古代的樂(lè)山三江匯流之處，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。
海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。
于是四處化緣，籌得不少的錢財(cái)。
當(dāng)時(shí)有一位貪官見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”。
意思是說(shuō)，我自己的眼睛都可以挖下來(lái)給你，但你休想得到這筆佛財(cái)。
那個(gè)貪官居然蠻橫無(wú)禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤，一手挖出了自己的雙眼。
貪官嚇壞了，從此以后沒(méi)再為難他。
海通禪師造佛時(shí)年事已高，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來(lái)。
大約過(guò)了十年的時(shí)間，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬(wàn)，繼續(xù)修造樂(lè)山大佛，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi)，于是朝廷下令賜麻鹽稅款，使工程進(jìn)展迅速。
當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書(shū)，到京赴任，工程再次停工。
四十年后，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬(wàn)兩繼續(xù)修建樂(lè)山大佛。
在三代人的努力之下，前后歷經(jīng)90年時(shí)間，樂(lè)山大佛終于徹底完工，并且通體施金，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。
九曲棧道現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，接下來(lái)我們一起通過(guò)九曲棧道到大佛腳看全景。
我們腳下的九曲棧道是同樂(lè)山大佛一起修建的，共有173個(gè)臺(tái)階，最寬的地方是1.45米，最窄的地方僅有o.6米。
大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。
這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。
我們已經(jīng)來(lái)到大佛腳下，請(qǐng)大家抬起頭來(lái)仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。
各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。
宗教內(nèi)涵
順便，我再給大家講解一下樂(lè)山大佛的宗教內(nèi)涵。
樂(lè)山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，它是一尊彌勒佛。
為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。
按佛教教義，彌勒佛是三世佛中的未來(lái)佛，他象征著未來(lái)世界的光明和幸福，在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬(wàn)年以后將接替佛祖的地位，于華林園的龍華樹(shù)下廣傳佛法，普渡眾生。
佛經(jīng)上說(shuō)彌勒出世就會(huì)“天下太平”，所以人們自然渴望他能盡快降臨人間，全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像。
到了武周時(shí)期，一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》，證明她是彌勒轉(zhuǎn)世，百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。
由于武則天的大力提倡，使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行。
樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂(lè)山大佛的彌勒身份也因此決定了。
有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn)：為什么樂(lè)山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。
契此是浙江奉化縣人，他樂(lè)善好施，能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇，經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣，在逝世前他曾說(shuō)“彌勒真彌勒，化身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”，因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身，寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開(kāi)、大肚能容的布袋和尚。
其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中，彌勒佛造像的變化是很大的，第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。
樂(lè)山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。
照《彌勒下生經(jīng)》所描述，彌勒佛像具有“三十二相，八十種好”，這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。
樂(lè)山大佛整個(gè)形體超凡脫俗，頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長(zhǎng)的眉毛，圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的，但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。
印度佛像的“寬肩細(xì)腰”，在大佛身上蕩然無(wú)存，取而代之的是壯實(shí)的雙肩，飽滿的胸脯，體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。
樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。
隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段，造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。
樂(lè)山大佛溫文爾雅的神情，和藹可親的神態(tài)，以及凝思中蘊(yùn)含智慧，威嚴(yán)中帶有慈祥的面容，都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺(jué)。
我想大家在驚嘆樂(lè)山大佛高大與壯觀的同時(shí)，還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。
好了，現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng)，十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走，去參觀麻浩崖墓。
麻浩崖墓
各位游客，在這里，我要給大家介紹樂(lè)山古代的一種墓葬習(xí)俗。
說(shuō)起墓葬習(xí)俗，大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧。
而在川西，特別是樂(lè)山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。
它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。
墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋，而從外部看上去，則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。
這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期，故而稱為東漢崖墓。
在樂(lè)山范圍內(nèi)約有上萬(wàn)座這樣的崖墓，而在這些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓，它長(zhǎng)約200米，寬約25米，共有544座墓。
大家知道，人都免不了生老病死，無(wú)論你是樂(lè)觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì)，生死是一個(gè)人無(wú)法抗拒的自然規(guī)律。
所以人們對(duì)死亡的無(wú)奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望，希望死去以后，能過(guò)著比生存時(shí)好的生活。
再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響，認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋，便說(shuō)鑿山為室可成神仙，故而這種墓制形式逐漸流行開(kāi)來(lái)。
東漢時(shí)期，樂(lè)山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，地處交通要道，人口不斷增加，社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響，“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。
而在“仁孝”的思想下，生時(shí)孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。
為了滿足這種需求，耗費(fèi)巨資來(lái)修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生，前后流行了400年之久。
好，現(xiàn)在我們的目的地到了，請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。
麻浩是我們身后邊的這條河，是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開(kāi)鑿的溢洪道。
墓地因此而叫“麻浩崖墓”。
這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。
在這里我想問(wèn)問(wèn)大家：你們認(rèn)為樂(lè)山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說(shuō)——樂(lè)山大佛，對(duì)吧?是的。
而咱們郭老卻說(shuō)了，能與樂(lè)山大佛媲美的只有樂(lè)山崖墓。
用他當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō)：“有搞頭”(四川話，也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。
所以說(shuō)，來(lái)到樂(lè)山除了觀大佛，還應(yīng)看崖墓。
麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。
我左手邊的`這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，因此而建博物館。
前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”，是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。
現(xiàn)在我們一塊來(lái)參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
首先，我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品，是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的，它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。
現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓。
我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。
門上面有很多的畫像石刻，雕刻技藝精湛絕倫，其功能是引導(dǎo)死者的魂魄，魂氣升天，形魄歸地，而以形魄歸地為主要目的。
同時(shí)，每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。
我們從左至右看一下，這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。
它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念，也反映了墓主反秦的思想。
接下來(lái)是“西王母賜藥圖”。
西王母是我們神化傳說(shuō)中的王母娘娘，是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。
圖上西王母端坐中間，向許多祈跪地上的人施藥。
能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。
洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。
大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡(jiǎn)練的手法，刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿，這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。
因此畫氣勢(shì)非凡，故而仿刻在院內(nèi)。
這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛(ài)獵騎名馬的愛(ài)好吧。
大家請(qǐng)?zhí)ь^看，這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。
它通高28厘米，身著通肩天衣、右手作“施無(wú)畏印”，表現(xiàn)的是“安樂(lè)一切”的意思。
這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一。
佛教于漢代傳入中國(guó)，而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中，證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問(wèn)題不可忽視的資料。
右邊所刻的是鋪首，鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中，它的作用是降魔驅(qū)邪，保護(hù)主人，門右手邊有一手持掃把的婦人，這是告訴大家，如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵，干干凈凈，這也表現(xiàn)了主人好客的一面。
現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。
當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是：“人死曰鬼，鬼者、歸也，精氣歸于天，肉體歸于土”，所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等，他們追求的是一種雖死猶生的生活。
根據(jù)家族的大小和墓制的形式，專家們把墓制分為單式制、雙式制。
就好比我們現(xiàn)在所說(shuō)的兩室一廳、三室一廳等。
墓地的盡頭放著棺木。
棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻，象征一個(gè)小家庭，死者們就象繼續(xù)著生前共居一院，不同輩份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一個(gè)家族，由于某些客觀原因，不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。
如果要容納整個(gè)家族，那么很有可能需要把整座山開(kāi)辟成一個(gè)巨大的墓群。
不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來(lái)時(shí)總彎著腰，那是因?yàn)槟鬼斕土恕?BR> 而進(jìn)來(lái)之后，就寬暢多了，那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道。
請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。
這些陪葬品都是陶制品，唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書(shū)傭。
在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期，這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展，有所變化，大體上分為早期、中期、晚期。
柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思，比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。
陶狗在墓中比較多，因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行，生時(shí)做為寵物，死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。
這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。
好，請(qǐng)大家在這里自由參觀，參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!
游客們，今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂(lè)山大佛。
樂(lè)山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部，周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江，統(tǒng)稱“樂(lè)山三江”。
它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng)，每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。
令人想不到的是，它頭的直徑竟有10米，有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng)，不要說(shuō)與大佛比，就是個(gè)大佛的手指比，你也小得不得了。
它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米，腳寬8.5米，如果人挨人站著，它的每只腳可以站100多人呢!樂(lè)山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。
人們說(shuō)它：山是一尊佛，佛是一座山。
樂(lè)山大佛建于公元713年，可以計(jì)算一下，樂(lè)山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!
樂(lè)山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”，是一種容易風(fēng)化的巖石。
樂(lè)山大佛為什么能保存1200年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿?，周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。
樂(lè)山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。
當(dāng)時(shí)，岷江水勢(shì)洶涌，常常淹死過(guò)路的行人。
海通和尚一忍心看下去，于是便籌集巨款，修筑樂(lè)山大佛，愿它能抵住這洶涌的江水。
當(dāng)時(shí)，一名財(cái)主想得到這筆巨款，當(dāng)海通知道了他的想法以后，便對(duì)財(cái)主說(shuō)：“我寧愿把我的眼珠挖下來(lái)，也不會(huì)給你這筆錢。
”他見(jiàn)財(cái)主不信，便用雙手挖下了自己的眼珠。
財(cái)主見(jiàn)了，嚇得魂飛魄散，這才打消了念頭。
過(guò)后，海通又號(hào)召了很多人來(lái)修筑樂(lè)山大佛。
就這樣，人們一錘錘地修造了90年，樂(lè)山大佛才修筑成功。
今天的介紹就到這里了，希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十一
大家好!我是導(dǎo)游李昀桂，大家叫我小李。歡迎各位來(lái)樂(lè)山大佛景區(qū)觀光旅游!
各位游客，現(xiàn)在我們。
看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛，它位于四川省樂(lè)山市凌云山棲霞峰的巖石上，又稱凌云大佛。樂(lè)山大佛依山鑿成，大佛頭與山齊，足踏江水，雙手撫膝，臨江危坐，是世界上最大的一尊石刻彌勒佛坐像。樂(lè)山大佛通高71米，肩寬24米，頭的直徑10米，頭上的發(fā)髻有1021個(gè)，耳長(zhǎng)7米，嘴巴和眼睛分別長(zhǎng)3.3米，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度分別為5.6米，頸高3米，手指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋到腳面長(zhǎng)28米，腳背寬8.5米，腳面可坐一百多人。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，被譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山?！?BR> 據(jù)史料記載，大佛開(kāi)鑿于唐玄宗開(kāi)元初年(公元720xx年)，當(dāng)時(shí)，岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下，江水像一匹脫韁的烈馬，橫沖直撞，勢(shì)不可擋，過(guò)往船只時(shí)常被咆哮的江水吞沒(méi)。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀，甚為不安，于是化布施、招收工匠在凌云山臨江巖石上開(kāi)鑿佛像，以借佛力鎮(zhèn)水，減少災(zāi)害。海通和尚“壯志未酬身先死，”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開(kāi)鑿，直到唐貞元20xx年(公元820xx年)，歷時(shí)90余年，大佛終告修成。自大佛鑿成后，至今沒(méi)有發(fā)生過(guò)翻船死人的事故。
各位游客，下面我來(lái)介紹有關(guān)樂(lè)山大佛三次顯靈的傳說(shuō)。
1962年，三年自然災(zāi)害期間，四川餓死人不計(jì)其數(shù)，尸體用草席一裹扔進(jìn)江中，每天都有成群的尸體飄過(guò)大佛眼前，樂(lè)山大佛不忍目睹人間慘劇，痛苦得閉上了眼睛。1976年，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世，唐山發(fā)生大地震，死傷數(shù)十萬(wàn)人，大佛流下了眼淚。20xx年，中國(guó)加入世貿(mào)組織，申奧成功，喜事連連，大佛發(fā)出佛光，甚是喜悅!
各位游客，我的解說(shuō)詞到此為止，現(xiàn)在給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，下午2時(shí)在大門口集合，我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)峨眉山，謝謝大家!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十二
我愛(ài)她，不光愛(ài)她的淳樸，更愛(ài)她的盡責(zé)。她用自己寬厚的身軀包圍著個(gè)個(gè)村落，他們就如脆弱的長(zhǎng)不大的嬰兒，時(shí)時(shí)刻刻躲在母親的懷抱中。是啊，就因?yàn)樗衲赣H般地保護(hù)著這里的幾千子女們，所以這么多年來(lái)，這里的百姓們都得以安居樂(lè)業(yè)。這么多年來(lái)，她刻也不曾偷懶，盡職盡責(zé)地守著。她為了我們，曾遍體鱗傷，卻仍不屈服，誓死不低頭。漸漸地，她變得越來(lái)越繁華，子女們也過(guò)上了好日子。這時(shí)的她，總算露出了難得的嫣然笑?；蛟S，在她的心里，只有我們。
我愛(ài)她，并不是因?yàn)樗卸嗝吹膬?yōu)秀，只是因?yàn)樗谖页砷L(zhǎng)過(guò)程中給我最多陪伴。雙休日節(jié)假日，拉著閨蜜跟同學(xué)逛逛橫街、都尚；夏日里去新華書(shū)店避避暑；無(wú)聊呢去圖書(shū)館借幾本書(shū)看看；要是天氣好，去大佛寺啊、穿巖十九峰或者是磕山爬爬、走走?；蛟S這些都很普通，但，這些已經(jīng)是我們生活的組成部分。即使我們生活的土地多么不堪，多么貧窮，我們都愛(ài)她。我不管這里曾經(jīng)如何，也不管她今后是否富裕，我都會(huì)直直愛(ài)她，只是因?yàn)椋@里有家。
家在，我就在。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十三
今天下午，當(dāng)我正沉醉在課外書(shū)中的時(shí)候，“快看，下雪了”姐姐連忙跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)。我迅速地穿好鞋子來(lái)到了家門口。果真，片片雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天上飄落下來(lái)。我立即沖了出去，想看看雪花的風(fēng)采。
冬天的雪，像是位神奇的魔術(shù)師。它落到草坪上，給小草蓋上了層又白又厚的棉被?！巴?。路旁的樹(shù)木，也下子變得雪白雪白，像披上了白白的大衣似得。飄到房頂，好像給房子戴上了又大又白的帽子。有時(shí)候，陣狂風(fēng)過(guò)后，雪花在空中飄來(lái)飄去，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花向位翩翩起舞的仙女，美麗極了。
我和姐姐來(lái)到門外，朵朵雪花飄在了我們的頭上我伸出手，朵雪花落到我的手中，當(dāng)我剛想數(shù)下雪花有幾片花瓣，但是眨眼工夫，雪花就變成了滴水珠。
瞬間，我眼前片白茫茫，我站在雪地中央，景色好優(yōu)美啊。我迫不及待地抓了把雪捏成雪球狀在雪地上滾來(lái)滾去，很快來(lái)了許多的小朋友，有的小朋友在堆雪人，有的小朋友在打雪仗，還有的小朋友在滑冰，玩得可開(kāi)心啦。我和姐姐還有妹妹起堆雪人，妹妹做頭，姐姐做身體，我拿出兩顆紐扣給雪人當(dāng)眼睛，那紅蘿卜當(dāng)雪人的鼻子，很快，位帥氣的雪人做好了。
大全接著，我們又玩起了扔雪球，我pk姐姐和妹妹，塊塊雪球朝我扔過(guò)來(lái)，我急忙左閃右閃，都沒(méi)打中，我非常得意，誰(shuí)讓我的躲閃能力那么好呢。當(dāng)我正在得意的時(shí)候，最后塊雪球打中了我的大腿，”你輸了“姐姐妹妹高興的叫道。規(guī)則是每人有十個(gè)雪球來(lái)扔對(duì)方，妹妹好狡猾啊。騙我說(shuō)雪球扔完了，而且背后還藏著個(gè)雪球。我們玩的好盡興啊。汗都不停的流了出來(lái)。
當(dāng)我剛醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，才知道這原來(lái)是幻覺(jué)，眼前只是片雪花，我期盼大雪還能來(lái)的猛烈些吧。讓我如愿以償。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十四
各位好!我是本次游覽團(tuán)的導(dǎo)游，云南導(dǎo)游詞，我叫汪爾康，為了利便影象，各人也可以叫我小汪，將由我教育各人旅行北京故宮。
故宮又名紫禁城，始建于公元1406年，1420年根基峻工，是明朝天子朱棣始建。故宮南北長(zhǎng)961米，對(duì)象寬753米，構(gòu)筑面積15.5萬(wàn)平方米。宮城周圍環(huán)抱著高12米，長(zhǎng)3400米的宮墻，形成為一長(zhǎng)方形城池，墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)抱，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。
故宮有4個(gè)門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面臨北門神武門，有效土、石筑成的景山，滿山松柏成林。在整體機(jī)關(guān)上，景山可說(shuō)是故宮構(gòu)筑群的屏蔽。
此刻我將教育各人一路游覽乾清宮。請(qǐng)各人在游覽進(jìn)程中不要亂丟垃圾，隨地吐痰，粉碎公物。雖然啦，請(qǐng)各人緊隨著我一路游覽，萬(wàn)萬(wàn)別走散了啊。
此刻我們到了乾清宮，乾清宮是天子處理賞罰一般政務(wù)，批閱各類奏章的處所，其后還在這里訪問(wèn)外國(guó)使節(jié)。乾清宮構(gòu)筑局限為內(nèi)廷之首，明朝的十四個(gè)天子和清朝的順治、康熙兩個(gè)天子，都以乾清宮為寢宮，在這里居位，平常也在這里處理賞罰一般政務(wù)。作為明代天子的寢宮，自永樂(lè)天子朱棣至崇禎天子朱由檢，共有14位天子曾在此棲身。據(jù)記實(shí)，嘉靖年間產(chǎn)生十余個(gè)宮女趁嘉靖帝熟睡之時(shí)，陰謀勒死的“寅宮變”后，世宗移居西苑，不敢回乾清宮住。
這里是坤寧宮，坤寧宮是北京故宮內(nèi)廷后三宮之一，坤寧宮在交泰殿后頭，始建于明朝永樂(lè)十八(1420年)，正德九年(1514年)、萬(wàn)歷二十四年(1596年)兩次毀二火，萬(wàn)歷三十三年(1605年)重建。清朝沿用明朝體制，于順治二年(1645年)重修，十二年(1655年)模擬盛京沈陽(yáng)清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，延燒此殿前檐，三年重修。乾清宮代表陽(yáng)性，坤寧宮代表陰性，以暗示陰陽(yáng)團(tuán)結(jié)，天地合壁之意。
本日，我?guī)Ъ矣斡[的使命竣事了，感謝各人對(duì)我的支持與信賴。北京有很多勝景事業(yè)，但愿下次有機(jī)遇和各人一路再去細(xì)細(xì)游覽品賞。衷心祝愿各人北京游游舒暢，糊口完滿幸福。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十五
走進(jìn)故宮大門，覽過(guò)朱漆獅頭，自己仿佛隨著時(shí)間的遷移賦予種風(fēng)塵韻味，成為名古人，前往大殿漫步。
昂起頭，首先映入眼簾的是金漆藍(lán)底之匾牌“午門”。從其門就可見(jiàn)帝王的威風(fēng)。
穿過(guò)午門，通過(guò)太和門，來(lái)到太和殿。太和殿作為故宮三大殿之，建在高約五米的漢白玉臺(tái)基上，上掛“光明正大”匾。前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn)，足以反映古代勞動(dòng)人民高超的智慧與精湛的工藝，閱覽之后不得不讓人為之驚嘆，贊不絕口。這座大殿在陽(yáng)光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。
故宮是幾百年前勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，是勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶，初建時(shí)有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)。這里的每塊磚瓦，每座殿宇，都滲透著勞動(dòng)人民的精力，時(shí)間在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。
走出神武門時(shí)，我已是疲憊不堪，但我的心卻難以平靜了。作為名中國(guó)人，為在自己祖國(guó)土地上能擁有座將智慧的頂尖與藝術(shù)的顛峰以及技術(shù)的精湛完美地融合在起的建筑群而驕傲，而自豪。但也為清朝政府的敗而感到羞辱。
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十六
我的家鄉(xiāng)岳陽(yáng)是個(gè)有著悠久歷史的文化名城，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，人杰地靈，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
這里有“樓”氣勢(shì)雄偉的岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之，始建于三國(guó)東吳時(shí)期。岳陽(yáng)樓構(gòu)制奇特，主樓沒(méi)有使用顆鐵釘，全靠木榫銜接，真佩服古代能工巧匠的聰明才智。樓頂覆蓋著金黃的琉璃瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，岳陽(yáng)樓好像位穿著鎧甲的勇士，守護(hù)在洞庭湖旁。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，范仲淹的名作《岳陽(yáng)樓記》使得岳陽(yáng)樓更是名聞天下。
這里有“湖”煙波浩淼的洞庭湖。湖中盛產(chǎn)魚(yú)蝦，尤其是洞庭銀魚(yú)最負(fù)盛名，它銀白透亮，肉質(zhì)細(xì)嫩，歷來(lái)都是席上珍品。湖面上船兒來(lái)往穿梭，滿載著洞庭鮮魚(yú)銷往全國(guó)各地。遠(yuǎn)眺八百里洞庭，只見(jiàn)湖面上波光粼粼，帆船點(diǎn)點(diǎn)，水天色，真是令人心曠神怡。
這里有“島”風(fēng)景秀麗的君山島。島上空氣清新，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。有娥皇、女英眼淚染成的斑竹，有深不可測(cè)的柳毅井，有神秘古老的飛來(lái)鐘玩累了，來(lái)茶店歇歇腳，品杯有名的君山銀針茶，入口清香沁人，齒頰留芳，回味無(wú)窮。
這里有“街“古色古香的汴河街。這是條充滿明清古韻的仿古街，沿著青石板路而行，青磚青瓦白墻的店鋪?zhàn)峙砰_(kāi)，店里商品琳瑯滿目，各具特色，讓人看得眼花繚亂。走累了，可以到小吃街歇歇腳，這里有香噴噴的小籠包，熱乎乎的麻辣燙，甜津津的糖八坨整條街人山人海，好不熱鬧。
我的家鄉(xiāng)岳陽(yáng)是個(gè)美麗富饒的地方，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
故宮導(dǎo)游詞故宮導(dǎo)游詞游覽順序篇十七
北京有一座城中之城，這就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在人們叫它故宮。故宮曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明、清兩代皇帝居住的地方，有五百多年歷史。下面就是小編分享的關(guān)于游覽故宮的。
導(dǎo)游詞。
一起來(lái)看一下吧。
進(jìn)了故宮，大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名，每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。
故宮的面積約是天-安-門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!
(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫。
申請(qǐng)書(shū)。
放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬(wàn)歲，此人求見(jiàn)，可以嗎?””好?！薄笔?，遵命。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
(經(jīng)過(guò)太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房，北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng)，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲，坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好，就可想而知啦。
(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺(jué)，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬(wàn)歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和。
日記。
一樣，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”，是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò)，中國(guó)和日本不同，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中。
國(guó)學(xué)。
了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母;日本講平和，中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來(lái)，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù)，郁郁蔥蔥一片綠，鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí)，全都得從天-安-門走著進(jìn)來(lái)，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?，F(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。
各位來(lái)自世界各地的游客們，大家好!歡迎來(lái)到故宮，我是來(lái)自河南油田的王導(dǎo)游，下面的時(shí)間就由我?guī)Т蠹胰ゼ?xì)細(xì)游賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最完好，規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。看，這是故宮朝南的正門，叫做午門。午門的下面有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩端的小門，地方上的諸侯只能使用兩端最小的小門，一般的百姓連靠近故宮都不行，但是現(xiàn)在誰(shuí)都可以進(jìn)啦!
瞧!這個(gè)建筑叫太和門。是故宮里最大的木制大門。在這兒放著一對(duì)獅子，它強(qiáng)悍、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。
正前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物，你們覺(jué)得它高嗎?是的，它現(xiàn)在一點(diǎn)也不高，因?yàn)楸本┌l(fā)展很快，高的建筑物比比皆是。
好了，我的講解告一段落，大家自由游覽，30分鐘后在這兒集合。
大家好，歡迎大家來(lái)到北京。北京有許多名勝古跡，今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是著名的故宮。我是大家的導(dǎo)游，我姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)，但大家請(qǐng)放心，我決不會(huì)給大家“胡導(dǎo)”的。這位是我們的司機(jī)師傅，也姓胡。所以，本次參觀就由我們“二胡”組合來(lái)為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在正在去故宮的路上，借著這點(diǎn)時(shí)間，我先給大家介紹一下故宮。故宮是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的皇宮，在世界上堪稱最為壯麗的古代建筑群，已有近600年的歷史。故宮是我國(guó)明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮。故宮的建筑布局分為外朝和內(nèi)廷。外朝是皇帝舉行大典和召見(jiàn)大臣的主要場(chǎng)所，內(nèi)廷是皇帝處理日常政務(wù)和后妃及幼年皇子居住游玩的地方。故宮共有宮殿9000多間，雕梁畫柱，金碧輝煌，非常華麗威嚴(yán)。
好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)停車場(chǎng)，請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入故宮。在進(jìn)門之前，我要提醒大家：面對(duì)我們祖先留下的這些珍貴文物時(shí)，要格外珍惜，不要損壞。
最后，祝大家本次參觀玩的開(kāi)心。