通過(guò)讀后感，我對(duì)故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。那么如何通過(guò)讀后感來(lái)探究書(shū)中所傳遞的價(jià)值觀和哲學(xué)思想?下面是一些經(jīng)典的讀后感摘抄，希望能夠給大家的寫(xiě)作帶來(lái)一些靈感和啟示。
博雷家書(shū)讀后感初二篇一
每一個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中的父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)之后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
博雷家書(shū)讀后感初二篇二
《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感，非常值得家長(zhǎng)們閱讀和學(xué)習(xí)。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定，并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達(dá)的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的：
一、討論藝術(shù);。
二、激發(fā)青年人的感想;。
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓他們知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中，第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩(shī)詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話(huà)》的討論。
第二個(gè)也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫(xiě)道：一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無(wú)意中得罪了人，自己還不知道呢!這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng)，并做了調(diào)查，接受了批判。不知道這句話(huà)對(duì)傅聰有多大的幫助，但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合，提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過(guò)這個(gè)鏡子，就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足，當(dāng)父母注意并改正，孩子們自然也能意識(shí)到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言，閱讀此書(shū)在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)，也給了我們不小的啟發(fā)，指點(diǎn)我們走好人生的道路。
博雷家書(shū)讀后感初二篇三
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話(huà)語(yǔ)，字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書(shū)中父母淳淳教誨，無(wú)微不至，對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國(guó)生活，從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài)，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的父親，對(duì)孩子的愛(ài)，總是不能得掩飾住的，字里行間滿(mǎn)口都是親愛(ài)的孩子，對(duì)在外的孩子的問(wèn)候，不時(shí)的提醒，對(duì)于身在國(guó)外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無(wú)論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠(chéng)的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范，對(duì)孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
博雷家書(shū)讀后感初二篇四
雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得。我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這機(jī)關(guān)報(bào)情景嗎？他不是一切藝術(shù)，家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)會(huì)過(guò)去的事，就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，經(jīng)免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套的。越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。這段文字是傅雷寫(xiě)給兒子信中的一個(gè)小片斷。
這封家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)兒子深厚的愛(ài)和強(qiáng)烈的寄托。信中主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何坦然生活問(wèn)題。他教導(dǎo)兒子待要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇境不氣餒。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。讓我們也能從中深有體會(huì)的感知作為一個(gè)父親將自己所有的愛(ài)都傾注在兒女身上，用自己的經(jīng)驗(yàn)和特殊的方式去開(kāi)導(dǎo)兒子。讓我們也因此明白父親給予兒女的不僅僅是物質(zhì)方面，而最深厚的是精神的啟迪。
傅雷教導(dǎo)兒子的話(huà)，不正是我們現(xiàn)在青少年所缺少的“精神財(cái)富”嗎？我們應(yīng)該調(diào)整我們的身心積極地去做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。讓自己具備做人謙虛正直、做事嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度誠(chéng)懇，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不懈的人。讓我們這些被愛(ài)的人用最大的行動(dòng)證明給愛(ài)我們的人看，我們作為被愛(ài)的人不應(yīng)該辜負(fù)愛(ài)我們的人。因此我明白：其實(shí)一個(gè)平凡的父親即使再平凡他們給予兒女的精神啟迪與愛(ài)都是不平凡的。他們付出的不只是一點(diǎn)點(diǎn)，積累起來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)程了汪洋大海的寬闊與宏偉，也超過(guò)了群山的巍峨與壯觀。
博雷家書(shū)讀后感初二篇五
在這個(gè)隨時(shí)隨地都可以給家人打電話(huà)視頻聊天的時(shí)代，家書(shū)似乎已經(jīng)成了過(guò)去。而就在那個(gè)年代，家書(shū)就是人們來(lái)向家人表達(dá)思念的最好工具。
在讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r(shí)，我被這段話(huà)深深地觸動(dòng)了。
雖然我現(xiàn)在沒(méi)離開(kāi)家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會(huì)有，但是一想到父母對(duì)我們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿(mǎn)眼，我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂(yōu)和牽掛而多了幾根白頭發(fā)，像片片雪花落在頭上，但我們卻不以為然，想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們，他們的頭發(fā)因我們而白，因我們的幾句問(wèn)候而開(kāi)心。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
一封封書(shū)信，在字里行間表達(dá)出親情的美好，映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此，他為人坦蕩，稟性剛毅，兼?zhèn)渲袊?guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。感謝這本書(shū)！
博雷家書(shū)讀后感初二篇六
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家與民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍與無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)與責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力與心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”？不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
博雷家書(shū)讀后感初二篇七
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國(guó)來(lái)的。他還是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長(zhǎng)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
其中我讀了一部對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較精彩的一個(gè)片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會(huì)到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛(ài)”！
并且在文章里我讀出了父親對(duì)兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話(huà)語(yǔ)去教育他，在父親對(duì)兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動(dòng)著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫(xiě)到了中外藝術(shù)方面的知識(shí)，這里使我了解到了如上文所說(shuō)的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛(ài)，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠(chéng)，就像文中所說(shuō)“知之為知之，不知為不知”，真誠(chéng)的不懂，比不真誠(chéng)的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。從而這里的真誠(chéng)正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書(shū)，一定有許多地方會(huì)引起你強(qiáng)烈的共鳴。請(qǐng)靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀，用心去體會(huì)傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識(shí)，以開(kāi)闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書(shū)》，體會(huì)文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
博雷家書(shū)讀后感初二篇八
在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書(shū)》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。
為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿(mǎn)的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿(mǎn)比什么都重要?！边@句話(huà)寫(xiě)明了不要過(guò)度勞累，藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒(méi)有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?BR> 閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息，為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。
我有類(lèi)似的經(jīng)歷，去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是：家長(zhǎng)可以寫(xiě)信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí)，信件如潮水般涌來(lái)，問(wèn)：“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話(huà)語(yǔ)。我將那些信都收下了，一直到離開(kāi)，那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。
由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門(mén)外的孩子默默給予支持，是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。
博雷家書(shū)讀后感初二篇九
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十
傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)€有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
博雷家書(shū)讀后感初二篇十一
在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈，沒(méi)有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后，我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒，面對(duì)困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是充滿(mǎn)哲理的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給青年;第三，借通訓(xùn)練你的，不但是文筆，而是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面?！备道淄ㄟ^(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。
在生活中，也有很多家長(zhǎng)極想讓自己的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒?，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的，他通過(guò)自己不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài)，讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十二
俗話(huà)說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí)，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)?dòng)手打我們，但請(qǐng)記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。
父母之愛(ài)，應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，做一位孝順的兒女。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十三
《傅雷家書(shū)》是將傅雷先生寫(xiě)給兒子的書(shū)信編匯而成的家書(shū)，是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。書(shū)中父母的耐心教誨，與孩子的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，字字句句都充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望和對(duì)祖國(guó)的崇敬以及兒子對(duì)父親的感恩。
讓我印象最深刻的是傅雷先生在兒子消沉?xí)r給予的勸慰與在兒子成功是給予的告誡。
一九五四年一月，兒子傅聰去波蘭求學(xué)，離開(kāi)家的日子是煎熬的，思念、孤獨(dú)、迷惘集于一身，度日如年，但他卻安然度過(guò)?！叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！边@是父親寫(xiě)給兒子的話(huà)，人生的道路會(huì)有坎坷，情緒也就會(huì)跌宕，坦然面對(duì)，泰然處之，才是妙計(jì)。
一九五五年，傅聰在鋼琴比賽中，取得了成功。在信中，無(wú)處不張顯著父親的喜悅和對(duì)兒子的鼓勵(lì)。兒子的成功源于父親，兒子帶著父親的理解與支持，在藝術(shù)路上前行，不畏艱難。成功之時(shí)，他告訴兒子要堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)勝利堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)困難也要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是一把利劍，要時(shí)刻佩在身上。
傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)父親的關(guān)愛(ài)和諄諄教誨，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻少之又少。少年暴力已不是稀罕物，離家出走、打架斗毆，在青少年的世界里無(wú)處不在。然而，這一切的源頭都是父母。如果父母多給孩子一些關(guān)愛(ài)，或許他們就不會(huì)交上不良朋友;如果父母很多花點(diǎn)時(shí)間聽(tīng)孩子傾訴，或許他們就不會(huì)用極端手段發(fā)泄;如果父母多留在家里一會(huì)兒，或許他們就不會(huì)離家出走……但這都是如果，不該發(fā)生的還是發(fā)生了。父母是孩子最親的親人，一份愛(ài)可以拯救一個(gè)孩子，爸爸媽媽為什么不換呢?就像傅雷先生一樣，無(wú)論何時(shí)何地，都盡自己所能給予孩子所需要的，愛(ài)護(hù)，教導(dǎo)，鼓勵(lì)，告誡……也正是這樣，他造就了一個(gè)鋼琴大師，一個(gè)特級(jí)教師。
父與子的情意是偉大的，真心希望天下所有的父親與孩子都是一對(duì)“父與子”，都有一片“父與子”的天地。
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博雷家書(shū)讀后感初二篇十四
《傅雷家書(shū)》是將傅雷先生寫(xiě)給兒子的書(shū)信編匯而成的家書(shū)，是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。書(shū)中父母的耐心教誨，與孩子的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，字字句句都充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望和對(duì)祖國(guó)的崇敬以及兒子對(duì)父親的感恩。
讓我印象最深刻的是傅雷先生在兒子消沉?xí)r給予的勸慰與在兒子成功是給予的告誡。
一九五四年一月，兒子傅聰去波蘭求學(xué)，離開(kāi)家的日子是煎熬的，思念、孤獨(dú)、迷惘集于一身，度日如年，但他卻安然度過(guò)?！叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！边@是父親寫(xiě)給兒子的話(huà)，人生的道路會(huì)有坎坷，情緒也就會(huì)跌宕，坦然面對(duì)，泰然處之，才是妙計(jì)。
一九五五年，傅聰在鋼琴比賽中，取得了成功。在信中，無(wú)處不張顯著父親的喜悅和對(duì)兒子的鼓勵(lì)。兒子的成功源于父親，兒子帶著父親的理解與支持，在藝術(shù)路上前行，不畏艱難。成功之時(shí)，他告訴兒子要堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)勝利堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)困難也要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是一把利劍，要時(shí)刻佩在身上。
傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)父親的關(guān)愛(ài)和諄諄教誨，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻少之又少。少年暴力已不是稀罕物，離家出走、打架斗毆，在青少年的世界里無(wú)處不在。然而，這一切的源頭都是父母。如果父母多給孩子一些關(guān)愛(ài)，或許他們就不會(huì)交上不良朋友;如果父母很多花點(diǎn)時(shí)間聽(tīng)孩子傾訴，或許他們就不會(huì)用極端手段發(fā)泄;如果父母多留在家里一會(huì)兒，或許他們就不會(huì)離家出走……但這都是如果，不該發(fā)生的還是發(fā)生了。父母是孩子最親的親人，一份愛(ài)可以拯救一個(gè)孩子，爸爸媽媽為什么不換呢?就像傅雷先生一樣，無(wú)論何時(shí)何地，都盡自己所能給予孩子所需要的，愛(ài)護(hù)，教導(dǎo)，鼓勵(lì)，告誡……也正是這樣，他造就了一個(gè)鋼琴大師，一個(gè)特級(jí)教師。
父與子的情意是偉大的，真心希望天下所有的父親與孩子都是一對(duì)“父與子”，都有一片“父與子”的天地。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十五
《傅雷家書(shū)》這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
傅雷先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人和祖國(guó)有著無(wú)私的愛(ài)，有良知、正直、為人坦蕩，秉性剛毅的人。
全書(shū)主要收錄了1954年到1966年間傅雷及朱梅馥寫(xiě)給兩個(gè)兒子(主要是長(zhǎng)子傅聰)的100多封家信，是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編。傅雷先生以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，對(duì)兒子在做人、生活以及藝術(shù)修養(yǎng)方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。這本書(shū)表現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)僦椋瑫r(shí)也凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。
全書(shū)圍繞三個(gè)主題來(lái)寫(xiě)：做人、生活、藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教子有方，做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲獎(jiǎng)時(shí)不驕傲。生活中需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做一個(gè)“得意具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1960年(19通)的信里，這一年主要講述傅雷對(duì)一些批評(píng)家評(píng)論兒子音樂(lè)作品的看法;傅雷身體日漸衰弱，卻時(shí)刻關(guān)心兒子;傅雷談?wù)搶?duì)終身伴侶的要求，并告誡兒子對(duì)待婚姻要忠誠(chéng)、莊嚴(yán)、虔敬以及兒子與彌拉訂婚，傅雷夫婦為之高興，傅雷夫婦希望兒子和彌拉能夠互相尊重，互相照顧，學(xué)會(huì)理財(cái)，一起成長(zhǎng)!
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍陪在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與信心，克服困難，戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。
這些信是傅雷愛(ài)的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見(jiàn)證!
博雷家書(shū)讀后感初二篇十六
在讀書(shū)的過(guò)程中，你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢，在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初二傅雷家書(shū)。
讀后感。
600字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我思考，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
俗話(huà)說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí)，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)?dòng)手打我們，但請(qǐng)記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。
父母之愛(ài)，應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，做一位孝順的兒女。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十七
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿(mǎn)著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成家，是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人，對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛，研究精深。一封封家書(shū)，短不過(guò)上百字，長(zhǎng)則有上千字，沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數(shù)的家書(shū)，寫(xiě)不盡的憂(yōu)愁，無(wú)盡的擔(dān)憂(yōu)，操不完的心，在一支筆下，處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體，信上也只是輕輕帶過(guò)，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi)，所有零碎的小事，父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心，看似無(wú)盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國(guó)家一詞說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊，打著國(guó)家的旗號(hào)，吞食國(guó)家的利益，干著非人哉的事情?？墒歉道资菍?shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó)，把國(guó)家一詞植在了自己的心里，生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó)，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國(guó)家的錢(qián)，處處維護(hù)國(guó)家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫(huà)而不是送錢(qián)這件小事，可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外，盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛(ài)，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù)，無(wú)微不至，用心良苦。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十八
合上這本《傅雷家書(shū)》，我感觸萬(wàn)千。其中，最讓我感動(dòng)的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書(shū)籍，或傳記里，或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱(chēng)號(hào)，但是在這本書(shū)，《傅雷家書(shū)》里，他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無(wú)間。縱使一在中國(guó)，一在波蘭，相隔萬(wàn)里，也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般，心思通過(guò)書(shū)信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見(jiàn)一斑。
特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的'父愛(ài)，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財(cái)，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛(ài)問(wèn)題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對(duì)于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛(ài)的孩子，聽(tīng)我的話(huà)吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候，我對(duì)我的父親都比較冷淡，覺(jué)得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書(shū)》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛(ài)我的表現(xiàn)啊！
父愛(ài)總是令人感動(dòng)的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來(lái)自血脈里的親切；同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛(ài)來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十九
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受這不僅僅是家書(shū)，更是一本育人的書(shū)。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景，醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的'朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的?！币喔敢嘤?，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
博雷家書(shū)讀后感初二篇二十
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國(guó)來(lái)的。他還是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長(zhǎng)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
其中我讀了一部對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較精彩的一個(gè)片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會(huì)到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛(ài)”!
并且在文章里我讀出了父親對(duì)兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話(huà)語(yǔ)去教育他，在父親對(duì)兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動(dòng)著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫(xiě)到了中外藝術(shù)方面的知識(shí)，這里使我了解到了如上文所說(shuō)的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛(ài)，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠(chéng)，就像文中所說(shuō)“知之為知之，不知為不知”，真誠(chéng)的不懂，比不真誠(chéng)的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。從而這里的真誠(chéng)正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書(shū)，一定有許多地方會(huì)引起你強(qiáng)烈的共鳴。請(qǐng)靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀，用心去體會(huì)傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識(shí)，以開(kāi)闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書(shū)》，體會(huì)文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書(shū)》。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛(ài)，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋€(gè)偉大的父親，從而使他變的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績(jī)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛(ài)，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記?。阂靡活w寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無(wú)數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
一開(kāi)始看這本書(shū)，總覺(jué)著很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面，就越感激這本書(shū)。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū)，便是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)臅?shū)信合集。從一九五四到一九六六，從傅聰剛?cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書(shū)中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口，飽含著對(duì)兒子深深的愛(ài)意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說(shuō)到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當(dāng)唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點(diǎn)，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件，信中寫(xiě)到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來(lái)，傅聰生了個(gè)男孩，便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn)，這也恰恰說(shuō)明了傅聰對(duì)父親的愛(ài)也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細(xì)膩，但很讓我回味。
我爸爸個(gè)子不高，但他在我的心中，永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說(shuō)，我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像，他有一身的才藝，說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè)器……他無(wú)不在行，他是我心中永遠(yuǎn)的“superstar”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候，我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想，有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書(shū)帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單，還有對(duì)父愛(ài)的深深思索。
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)?！陡道准視?shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子，他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇到問(wèn)題不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲，要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國(guó)父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài)，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò)，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集，我認(rèn)為這句話(huà)很對(duì)，《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒?，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
博雷家書(shū)讀后感初二篇一
每一個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中的父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)之后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
博雷家書(shū)讀后感初二篇二
《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感，非常值得家長(zhǎng)們閱讀和學(xué)習(xí)。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定，并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達(dá)的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的：
一、討論藝術(shù);。
二、激發(fā)青年人的感想;。
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓他們知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中，第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩(shī)詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話(huà)》的討論。
第二個(gè)也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫(xiě)道：一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無(wú)意中得罪了人，自己還不知道呢!這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng)，并做了調(diào)查，接受了批判。不知道這句話(huà)對(duì)傅聰有多大的幫助，但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合，提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過(guò)這個(gè)鏡子，就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足，當(dāng)父母注意并改正，孩子們自然也能意識(shí)到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言，閱讀此書(shū)在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)，也給了我們不小的啟發(fā)，指點(diǎn)我們走好人生的道路。
博雷家書(shū)讀后感初二篇三
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話(huà)語(yǔ)，字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書(shū)中父母淳淳教誨，無(wú)微不至，對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國(guó)生活，從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài)，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的父親，對(duì)孩子的愛(ài)，總是不能得掩飾住的，字里行間滿(mǎn)口都是親愛(ài)的孩子，對(duì)在外的孩子的問(wèn)候，不時(shí)的提醒，對(duì)于身在國(guó)外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無(wú)論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠(chéng)的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范，對(duì)孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
博雷家書(shū)讀后感初二篇四
雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得。我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這機(jī)關(guān)報(bào)情景嗎？他不是一切藝術(shù)，家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)會(huì)過(guò)去的事，就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，經(jīng)免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套的。越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。這段文字是傅雷寫(xiě)給兒子信中的一個(gè)小片斷。
這封家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)兒子深厚的愛(ài)和強(qiáng)烈的寄托。信中主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何坦然生活問(wèn)題。他教導(dǎo)兒子待要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇境不氣餒。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。讓我們也能從中深有體會(huì)的感知作為一個(gè)父親將自己所有的愛(ài)都傾注在兒女身上，用自己的經(jīng)驗(yàn)和特殊的方式去開(kāi)導(dǎo)兒子。讓我們也因此明白父親給予兒女的不僅僅是物質(zhì)方面，而最深厚的是精神的啟迪。
傅雷教導(dǎo)兒子的話(huà)，不正是我們現(xiàn)在青少年所缺少的“精神財(cái)富”嗎？我們應(yīng)該調(diào)整我們的身心積極地去做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。讓自己具備做人謙虛正直、做事嚴(yán)謹(jǐn)，態(tài)度誠(chéng)懇，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不懈的人。讓我們這些被愛(ài)的人用最大的行動(dòng)證明給愛(ài)我們的人看，我們作為被愛(ài)的人不應(yīng)該辜負(fù)愛(ài)我們的人。因此我明白：其實(shí)一個(gè)平凡的父親即使再平凡他們給予兒女的精神啟迪與愛(ài)都是不平凡的。他們付出的不只是一點(diǎn)點(diǎn)，積累起來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)程了汪洋大海的寬闊與宏偉，也超過(guò)了群山的巍峨與壯觀。
博雷家書(shū)讀后感初二篇五
在這個(gè)隨時(shí)隨地都可以給家人打電話(huà)視頻聊天的時(shí)代，家書(shū)似乎已經(jīng)成了過(guò)去。而就在那個(gè)年代，家書(shū)就是人們來(lái)向家人表達(dá)思念的最好工具。
在讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r(shí)，我被這段話(huà)深深地觸動(dòng)了。
雖然我現(xiàn)在沒(méi)離開(kāi)家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會(huì)有，但是一想到父母對(duì)我們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿(mǎn)眼，我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂(yōu)和牽掛而多了幾根白頭發(fā)，像片片雪花落在頭上，但我們卻不以為然，想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們，他們的頭發(fā)因我們而白，因我們的幾句問(wèn)候而開(kāi)心。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
一封封書(shū)信，在字里行間表達(dá)出親情的美好，映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此，他為人坦蕩，稟性剛毅，兼?zhèn)渲袊?guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。感謝這本書(shū)！
博雷家書(shū)讀后感初二篇六
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家與民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍與無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)與責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力與心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”？不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
博雷家書(shū)讀后感初二篇七
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國(guó)來(lái)的。他還是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長(zhǎng)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
其中我讀了一部對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較精彩的一個(gè)片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會(huì)到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛(ài)”！
并且在文章里我讀出了父親對(duì)兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話(huà)語(yǔ)去教育他，在父親對(duì)兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動(dòng)著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫(xiě)到了中外藝術(shù)方面的知識(shí)，這里使我了解到了如上文所說(shuō)的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛(ài)，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠(chéng)，就像文中所說(shuō)“知之為知之，不知為不知”，真誠(chéng)的不懂，比不真誠(chéng)的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。從而這里的真誠(chéng)正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書(shū)，一定有許多地方會(huì)引起你強(qiáng)烈的共鳴。請(qǐng)靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀，用心去體會(huì)傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識(shí)，以開(kāi)闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書(shū)》，體會(huì)文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
博雷家書(shū)讀后感初二篇八
在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書(shū)》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。
為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿(mǎn)的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿(mǎn)比什么都重要?！边@句話(huà)寫(xiě)明了不要過(guò)度勞累，藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒(méi)有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?BR> 閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息，為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。
我有類(lèi)似的經(jīng)歷，去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是：家長(zhǎng)可以寫(xiě)信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí)，信件如潮水般涌來(lái)，問(wèn)：“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話(huà)語(yǔ)。我將那些信都收下了，一直到離開(kāi)，那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。
由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門(mén)外的孩子默默給予支持，是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。
博雷家書(shū)讀后感初二篇九
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十
傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)€有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
博雷家書(shū)讀后感初二篇十一
在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈，沒(méi)有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后，我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒，面對(duì)困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是充滿(mǎn)哲理的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給青年;第三，借通訓(xùn)練你的，不但是文筆，而是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面?！备道淄ㄟ^(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。
在生活中，也有很多家長(zhǎng)極想讓自己的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒?，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的，他通過(guò)自己不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài)，讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十二
俗話(huà)說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí)，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)?dòng)手打我們，但請(qǐng)記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。
父母之愛(ài)，應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，做一位孝順的兒女。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十三
《傅雷家書(shū)》是將傅雷先生寫(xiě)給兒子的書(shū)信編匯而成的家書(shū)，是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。書(shū)中父母的耐心教誨，與孩子的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，字字句句都充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望和對(duì)祖國(guó)的崇敬以及兒子對(duì)父親的感恩。
讓我印象最深刻的是傅雷先生在兒子消沉?xí)r給予的勸慰與在兒子成功是給予的告誡。
一九五四年一月，兒子傅聰去波蘭求學(xué)，離開(kāi)家的日子是煎熬的，思念、孤獨(dú)、迷惘集于一身，度日如年，但他卻安然度過(guò)?！叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！边@是父親寫(xiě)給兒子的話(huà)，人生的道路會(huì)有坎坷，情緒也就會(huì)跌宕，坦然面對(duì)，泰然處之，才是妙計(jì)。
一九五五年，傅聰在鋼琴比賽中，取得了成功。在信中，無(wú)處不張顯著父親的喜悅和對(duì)兒子的鼓勵(lì)。兒子的成功源于父親，兒子帶著父親的理解與支持，在藝術(shù)路上前行，不畏艱難。成功之時(shí)，他告訴兒子要堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)勝利堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)困難也要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是一把利劍，要時(shí)刻佩在身上。
傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)父親的關(guān)愛(ài)和諄諄教誨，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻少之又少。少年暴力已不是稀罕物，離家出走、打架斗毆，在青少年的世界里無(wú)處不在。然而，這一切的源頭都是父母。如果父母多給孩子一些關(guān)愛(ài)，或許他們就不會(huì)交上不良朋友;如果父母很多花點(diǎn)時(shí)間聽(tīng)孩子傾訴，或許他們就不會(huì)用極端手段發(fā)泄;如果父母多留在家里一會(huì)兒，或許他們就不會(huì)離家出走……但這都是如果，不該發(fā)生的還是發(fā)生了。父母是孩子最親的親人，一份愛(ài)可以拯救一個(gè)孩子，爸爸媽媽為什么不換呢?就像傅雷先生一樣，無(wú)論何時(shí)何地，都盡自己所能給予孩子所需要的，愛(ài)護(hù)，教導(dǎo)，鼓勵(lì)，告誡……也正是這樣，他造就了一個(gè)鋼琴大師，一個(gè)特級(jí)教師。
父與子的情意是偉大的，真心希望天下所有的父親與孩子都是一對(duì)“父與子”，都有一片“父與子”的天地。
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博雷家書(shū)讀后感初二篇十四
《傅雷家書(shū)》是將傅雷先生寫(xiě)給兒子的書(shū)信編匯而成的家書(shū)，是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。書(shū)中父母的耐心教誨，與孩子的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，字字句句都充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望和對(duì)祖國(guó)的崇敬以及兒子對(duì)父親的感恩。
讓我印象最深刻的是傅雷先生在兒子消沉?xí)r給予的勸慰與在兒子成功是給予的告誡。
一九五四年一月，兒子傅聰去波蘭求學(xué)，離開(kāi)家的日子是煎熬的，思念、孤獨(dú)、迷惘集于一身，度日如年，但他卻安然度過(guò)?！叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！边@是父親寫(xiě)給兒子的話(huà)，人生的道路會(huì)有坎坷，情緒也就會(huì)跌宕，坦然面對(duì)，泰然處之，才是妙計(jì)。
一九五五年，傅聰在鋼琴比賽中，取得了成功。在信中，無(wú)處不張顯著父親的喜悅和對(duì)兒子的鼓勵(lì)。兒子的成功源于父親，兒子帶著父親的理解與支持，在藝術(shù)路上前行，不畏艱難。成功之時(shí)，他告訴兒子要堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)勝利堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)困難也要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是一把利劍，要時(shí)刻佩在身上。
傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)父親的關(guān)愛(ài)和諄諄教誨，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻少之又少。少年暴力已不是稀罕物，離家出走、打架斗毆，在青少年的世界里無(wú)處不在。然而，這一切的源頭都是父母。如果父母多給孩子一些關(guān)愛(ài)，或許他們就不會(huì)交上不良朋友;如果父母很多花點(diǎn)時(shí)間聽(tīng)孩子傾訴，或許他們就不會(huì)用極端手段發(fā)泄;如果父母多留在家里一會(huì)兒，或許他們就不會(huì)離家出走……但這都是如果，不該發(fā)生的還是發(fā)生了。父母是孩子最親的親人，一份愛(ài)可以拯救一個(gè)孩子，爸爸媽媽為什么不換呢?就像傅雷先生一樣，無(wú)論何時(shí)何地，都盡自己所能給予孩子所需要的，愛(ài)護(hù)，教導(dǎo)，鼓勵(lì)，告誡……也正是這樣，他造就了一個(gè)鋼琴大師，一個(gè)特級(jí)教師。
父與子的情意是偉大的，真心希望天下所有的父親與孩子都是一對(duì)“父與子”，都有一片“父與子”的天地。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十五
《傅雷家書(shū)》這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
傅雷先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人和祖國(guó)有著無(wú)私的愛(ài)，有良知、正直、為人坦蕩，秉性剛毅的人。
全書(shū)主要收錄了1954年到1966年間傅雷及朱梅馥寫(xiě)給兩個(gè)兒子(主要是長(zhǎng)子傅聰)的100多封家信，是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編。傅雷先生以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，對(duì)兒子在做人、生活以及藝術(shù)修養(yǎng)方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。這本書(shū)表現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)僦椋瑫r(shí)也凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。
全書(shū)圍繞三個(gè)主題來(lái)寫(xiě)：做人、生活、藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教子有方，做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲獎(jiǎng)時(shí)不驕傲。生活中需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做一個(gè)“得意具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1960年(19通)的信里，這一年主要講述傅雷對(duì)一些批評(píng)家評(píng)論兒子音樂(lè)作品的看法;傅雷身體日漸衰弱，卻時(shí)刻關(guān)心兒子;傅雷談?wù)搶?duì)終身伴侶的要求，并告誡兒子對(duì)待婚姻要忠誠(chéng)、莊嚴(yán)、虔敬以及兒子與彌拉訂婚，傅雷夫婦為之高興，傅雷夫婦希望兒子和彌拉能夠互相尊重，互相照顧，學(xué)會(huì)理財(cái)，一起成長(zhǎng)!
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍陪在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與信心，克服困難，戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。
這些信是傅雷愛(ài)的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見(jiàn)證!
博雷家書(shū)讀后感初二篇十六
在讀書(shū)的過(guò)程中，你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢，在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初二傅雷家書(shū)。
讀后感。
600字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視?shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我思考，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
俗話(huà)說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會(huì)了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛(ài)，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛(ài)，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí)，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)?dòng)手打我們，但請(qǐng)記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。
父母之愛(ài)，應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，做一位孝順的兒女。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十七
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿(mǎn)著父母之愛(ài)的教子名篇。他們苦心教導(dǎo)，嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成家，是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人，對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)涉獵廣泛，研究精深。一封封家書(shū)，短不過(guò)上百字，長(zhǎng)則有上千字，沒(méi)有許多優(yōu)美華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的道理，只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無(wú)怨無(wú)悔。
無(wú)數(shù)的家書(shū)，寫(xiě)不盡的憂(yōu)愁，無(wú)盡的擔(dān)憂(yōu)，操不完的心，在一支筆下，處處開(kāi)花。不問(wèn)自己的身體，信上也只是輕輕帶過(guò)，有時(shí)卻只字不提，只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂(lè)的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動(dòng)、花費(fèi)，所有零碎的小事，父母?jìng)z卻無(wú)不擔(dān)心，看似無(wú)盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。
國(guó)家一詞說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊，打著國(guó)家的旗號(hào)，吞食國(guó)家的利益，干著非人哉的事情?？墒歉道资菍?shí)打?qū)嵉膼?ài)國(guó)，把國(guó)家一詞植在了自己的心里，生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛(ài)國(guó)，還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛(ài)國(guó)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不亂花國(guó)家的錢(qián)，處處維護(hù)國(guó)家的利益，時(shí)時(shí)彰顯愛(ài)國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫(huà)而不是送錢(qián)這件小事，可見(jiàn)他設(shè)身處地為他人著想，把禮尚往來(lái)的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外，盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)的時(shí)候，感到的卻是另一番關(guān)愛(ài)，不同于老師的教導(dǎo)，不只是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù)，無(wú)微不至，用心良苦。那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十八
合上這本《傅雷家書(shū)》，我感觸萬(wàn)千。其中，最讓我感動(dòng)的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書(shū)籍，或傳記里，或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱(chēng)號(hào)，但是在這本書(shū)，《傅雷家書(shū)》里，他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無(wú)間。縱使一在中國(guó)，一在波蘭，相隔萬(wàn)里，也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般，心思通過(guò)書(shū)信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見(jiàn)一斑。
特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無(wú)微不至的'父愛(ài)，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財(cái)，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛(ài)問(wèn)題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對(duì)于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛(ài)的孩子，聽(tīng)我的話(huà)吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候，我對(duì)我的父親都比較冷淡，覺(jué)得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書(shū)》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛(ài)我的表現(xiàn)啊！
父愛(ài)總是令人感動(dòng)的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的迷人，透露出來(lái)自血脈里的親切；同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛(ài)來(lái)的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
博雷家書(shū)讀后感初二篇十九
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受這不僅僅是家書(shū)，更是一本育人的書(shū)。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景，醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的'朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的?！币喔敢嘤?，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
博雷家書(shū)讀后感初二篇二十
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國(guó)來(lái)的。他還是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長(zhǎng)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
其中我讀了一部對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較精彩的一個(gè)片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會(huì)到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛(ài)”!
并且在文章里我讀出了父親對(duì)兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話(huà)語(yǔ)去教育他，在父親對(duì)兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動(dòng)著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫(xiě)到了中外藝術(shù)方面的知識(shí)，這里使我了解到了如上文所說(shuō)的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛(ài)，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠(chéng)，就像文中所說(shuō)“知之為知之，不知為不知”，真誠(chéng)的不懂，比不真誠(chéng)的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。從而這里的真誠(chéng)正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書(shū)，一定有許多地方會(huì)引起你強(qiáng)烈的共鳴。請(qǐng)靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀，用心去體會(huì)傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識(shí)，以開(kāi)闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書(shū)》，體會(huì)文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這就是《傅雷家書(shū)》。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，足以說(shuō)明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)，這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛(ài)，在出國(guó)留學(xué)的過(guò)程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因?yàn)橛幸粋€(gè)偉大的父親，從而使他變的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的戰(zhàn)勝困難，因而獲得理想的成績(jī)。
父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛(ài)罷了，父親對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。
進(jìn)入初中，我接觸到《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)爸爸的愛(ài)又有深一層的理解，一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導(dǎo)他走向成功，我更加珍惜父愛(ài)，后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí)，并不是爸爸不愛(ài)我，而是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛(ài)，但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛(ài)，有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記?。阂靡活w寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計(jì)較，這樣的人生是枯燥乏味的。
人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年，父母在我們身上花了無(wú)數(shù)心血，傾注了多少情與愛(ài)，交給我們多少為人處事的方法，幫助我們確立人生目標(biāo)。
可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛(ài)，不要失去后才后悔，既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛(ài)的結(jié)果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
一開(kāi)始看這本書(shū)，總覺(jué)著很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面，就越感激這本書(shū)。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū)，便是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)臅?shū)信合集。從一九五四到一九六六，從傅聰剛?cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書(shū)中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口，飽含著對(duì)兒子深深的愛(ài)意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說(shuō)到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當(dāng)唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點(diǎn)，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件，信中寫(xiě)到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來(lái)，傅聰生了個(gè)男孩，便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn)，這也恰恰說(shuō)明了傅聰對(duì)父親的愛(ài)也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細(xì)膩，但很讓我回味。
我爸爸個(gè)子不高，但他在我的心中，永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說(shuō)，我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像，他有一身的才藝，說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè)器……他無(wú)不在行，他是我心中永遠(yuǎn)的“superstar”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候，我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想，有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書(shū)帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單，還有對(duì)父愛(ài)的深深思索。
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)?！陡道准視?shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子，他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇到問(wèn)題不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲，要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國(guó)父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài)，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò)，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集，我認(rèn)為這句話(huà)很對(duì)，《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒?，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。