教案是教師為了指導(dǎo)教學(xué)而編制的一種教學(xué)設(shè)計(jì)工具。教案應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平進(jìn)行分層設(shè)計(jì)。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教案范文，供大家參考借鑒。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)魯迅的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.領(lǐng)悟文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)方法：
2.自主學(xué)習(xí)法。自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題自己解答或同學(xué)幫忙解答，不懂才由老師解答。
4.多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考，拓展思維。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使我們刻骨銘心，有一場(chǎng)有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開(kāi)，中國(guó)人是失掉自信力還是沒(méi)有失掉自信力，當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文(板書(shū)課題)，來(lái)感受一下在民族危急存亡之時(shí)的民族精神。
(解說(shuō)：從身邊事說(shuō)起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國(guó)人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。)。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。
課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問(wèn)句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問(wèn)句，則太直白，沒(méi)有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢(xún)問(wèn)……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來(lái)擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習(xí)課文。
(一)整體把握，理清思路。
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。
(解說(shuō)：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W(xué)生自查工具書(shū)解決。)。
明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
(解說(shuō)：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫(huà)出觀點(diǎn)和論據(jù)。)。
(二)具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀第1～5段，討論探究：
明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事實(shí)有時(shí)并不等于雄辯。而對(duì)方羅列的事實(shí)卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過(guò)思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。)。
(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
(解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，并孓解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。)。
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專(zhuān)制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒(méi)有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)因素。
(解說(shuō)：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱(chēng)“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說(shuō)：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)。
(三)課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫(xiě)作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
(解說(shuō)：小結(jié)時(shí)須言簡(jiǎn)意賅、提取精要，勾畫(huà)本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)。
閱讀下列一段文字，說(shuō)說(shuō)它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
(魯迅《這個(gè)和那個(gè)》，收《華蓋集》)。
(解說(shuō)：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國(guó)的脊梁”的論述。)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
中國(guó)人失掉自信力了嗎。
魯迅。
樹(shù)靶子擺論據(jù)：夸地大物博只有“他信力”
求國(guó)聯(lián)。
擺論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力。
打靶子直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
論據(jù)：古代現(xiàn)在。
得出結(jié)論：自信力有無(wú)，要看地底下。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)自讀課文注解，理解、把握本首詩(shī)詞的思想內(nèi)容和情感。
2.反復(fù)朗讀詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的意境，把握朗讀節(jié)奏，提升朗讀水平。
3.領(lǐng)會(huì)本詞作者所表現(xiàn)出來(lái)的壯志雄心，結(jié)合現(xiàn)代生活，結(jié)合自身實(shí)際情況，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操。
4.品味名句，增加語(yǔ)言積累，豐富文化積淀。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀這首詩(shī)詞，理解并感悟這首詩(shī)詞的思想內(nèi)容和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合本首詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和高尚的愛(ài)國(guó)主義情操。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)馬上就要到了，緊接著中秋節(jié)，我們又將迎來(lái)國(guó)慶長(zhǎng)假，此時(shí)的你們，想回家嗎?想放假嗎?有那么一群人，也許想家，但卻不輕易說(shuō)想家;即使放假，也要堅(jiān)守自己的崗位。他們把自己的青春獻(xiàn)給軍營(yíng)，把自己的柔情化作萬(wàn)丈豪情，揮灑在戰(zhàn)場(chǎng)上。他們是誰(shuí)?——對(duì)，他們就是軍人，士兵。那么，今天就讓我們隨著辛棄疾的詩(shī)詞《破陣子》一同去感受他們的壯志雄心。
二、積累感知。
1.解題。
“破陣子”，詞牌名。陳同甫，名亮。這首詞是辛棄疾贈(zèng)送給他的好友陳亮的，二人均為南宋詞人，又都主張抗金，收復(fù)中原。辛棄疾在作這首詞時(shí)，已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居，但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功，統(tǒng)一祖國(guó)。
2.自讀課文，注意正音。
3.范讀課文，提醒學(xué)生注意節(jié)奏。
4.學(xué)生男女比賽朗讀，齊讀課文。
5.感知：“在朗讀的過(guò)程中，你覺(jué)得題中的哪個(gè)字可以集中的表現(xiàn)出這首詞的感情基調(diào)?”
明確：“壯”。
三、分析探討。
1.結(jié)合課文下面的注釋?zhuān)斫庹n文內(nèi)容，回答：本文圍繞“壯”字寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
明確：軍營(yíng)生活，戰(zhàn)斗場(chǎng)面，雄心壯志。
2.這首詞的氣氛和格調(diào)有何變化?氣氛和格調(diào)的背后隱藏的是作者怎樣的思想情感?
提示：由“壯”轉(zhuǎn)“悲”?！皦选北砻髯髡哂袌?bào)效祖國(guó)的凌云壯志，“悲”又反應(yīng)出他壯志難酬的苦悶心境。
3.觀看《破陣子》朗讀音頻，談?wù)勛约旱母惺芎透邢搿?BR> 四、遷移拓展。
辛棄疾的這首詞表現(xiàn)的是南宋軍人士兵的鐵血丹心，歷史的車(chē)輪滾滾向前，是否意味著我們先人的豪情在今日的軍人的身上就不存在了呢?來(lái)看下面一段視頻，你就會(huì)知道答案。
(播放電視劇《士兵突擊》中馬小帥入鋼七連視頻片斷，思考：男兒的豪情壯志是不是只能存在于古代軍人身上?是否只能存在于男兒身上?是否只能存在于軍人身上?當(dāng)今的我們，如何來(lái)成就自己的“英雄夢(mèng)”，如何來(lái)練就自己的“鐵血丹心”?)。
五、總結(jié)。
不止是辛棄疾有壯志雄心，不止是古代戰(zhàn)士們有壯志雄心，不止是軍人這個(gè)職業(yè)有壯志雄心。我們每一個(gè)人，你，我，他都可以有。就讓我們憑著這壯志雄心，像雄鷹一樣展翅翱翔，自由地飛到天空，去成就夢(mèng)想吧!
六、作業(yè)布置。
寫(xiě)一篇日記，題為“我有壯志雄心。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇三
一、指導(dǎo)思想：
1、以《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《__年中考說(shuō)明》為指導(dǎo)，緊扣初三語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和課本單元重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
2、體現(xiàn)學(xué)校教研思想，積極改進(jìn)并實(shí)施“先學(xué)后導(dǎo)——問(wèn)題評(píng)價(jià)”的課堂教學(xué)模式。
3、立足教情學(xué)情，和其他學(xué)科通力合作，有針對(duì)性的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科培尖推中補(bǔ)差，全面提高教學(xué)成績(jī)。
二、學(xué)情教情：
本屆初三學(xué)生基礎(chǔ)不怎么扎實(shí)，一部分學(xué)生認(rèn)識(shí)膚淺，重理輕文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不濃，學(xué)科成績(jī)差;一部分學(xué)生不注重學(xué)科知識(shí)積累，知識(shí)面窄，思維呆板，學(xué)法單一，學(xué)科成績(jī)滯步不前;一部分學(xué)生學(xué)業(yè)底子不錯(cuò)，但學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，作業(yè)不耐心，讀書(shū)缺乏思考，敷衍了事，盲目自信。從上學(xué)期期末考試成績(jī)看來(lái)，優(yōu)秀率雖有提高，但仍需要繼續(xù)奮進(jìn)。及格人數(shù)下降，急需要找對(duì)癥結(jié)，迎頭趕上。表現(xiàn)最為突出的就是課內(nèi)閱讀丟分嚴(yán)重，課內(nèi)知識(shí)鞏固差。這種現(xiàn)象的形成應(yīng)引起本學(xué)期的反思和重視。
三、教學(xué)內(nèi)容：
1、本學(xué)期新課有三個(gè)單元，六篇課文，兩個(gè)專(zhuān)題，一部名著推薦，四個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)和誦讀欣賞。每個(gè)單元的讀書(shū)方法指導(dǎo)是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。
2、本學(xué)期全面復(fù)習(xí)分三個(gè)階段：分冊(cè)復(fù)習(xí)、專(zhuān)題復(fù)習(xí)及套題訓(xùn)練。解讀《__中考說(shuō)明》是前提。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)。
從課文的學(xué)習(xí)中，了解人與自然的關(guān)系，了解古人的社會(huì)理想和個(gè)人抱負(fù)，提升自己的審美能力和人格魅力。
2、能力目標(biāo)。
掌握閱讀題的審題答題技巧，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的閱讀理解;掌握一般記敘文和議論文、散文的寫(xiě)作思路及創(chuàng)新構(gòu)思模式，學(xué)習(xí)從不同角度變換寫(xiě)法;學(xué)會(huì)讀書(shū)，懂得鑒賞文學(xué)作品方法。
3、情感目標(biāo)。
進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的的感情，培養(yǎng)他們健康的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。
4、中考目標(biāo)。
學(xué)科平均成績(jī)名列全縣第一，優(yōu)秀率提高20%，及格率達(dá)到90%以上。尖子生的總分最次不低于100分。
五、教學(xué)設(shè)想：
1、宏觀上要活，要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)用性。
2、微觀上要實(shí)，就是具體到每節(jié)語(yǔ)文課，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書(shū)，深入探討問(wèn)題，進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練。
3、重點(diǎn)放在閱讀能力的提高和作文水平的提高上，力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，中考取得優(yōu)異的成績(jī)。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法，語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》。
2、學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫(xiě)法。
3、認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學(xué)方法：講析、討論、朗讀。
教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者魯迅(原名周樹(shù)人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說(shuō)。
三、背景：
1、請(qǐng)問(wèn)魯迅的故鄉(xiāng)在哪?
(浙江紹興)。
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感?
(留戀、喜愛(ài)、思念之情。)。
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛(ài)、思念之情嗎?為什么?
(不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)。
5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四?聯(lián)系課文背景思考。
時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了這篇小說(shuō)，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》三課時(shí)》。
6、提問(wèn)：課文中的“我”是不是魯迅呢?
(當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)。
四、整體感知：聽(tīng)讀課文后，用一句話(huà)概括課文內(nèi)容。
五、理清文章的結(jié)構(gòu)：
速讀全文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
第一部分(從開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去?！?描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫(xiě)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來(lái)和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說(shuō)中的人物，試說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。
六、小結(jié)：
小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫(xiě)了“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
七、作業(yè)：
給下列畫(huà)線(xiàn)的字注音。
1.裝弶()2.腳踝()。
3.恣睢()4.偶然()。
5.嗤笑()6.陰晦()。
7.愕然()8.顴骨()。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇五
1.認(rèn)識(shí)舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對(duì)新社會(huì)的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)照的方法刻畫(huà)人物，領(lǐng)會(huì)景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心的作用。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
四課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、解題。
本篇文章寫(xiě)于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號(hào)，后編入小說(shuō)集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國(guó)農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會(huì)情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)日益半殖民地半封建化，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵及其勢(shì)力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國(guó)主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專(zhuān)制政權(quán)，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國(guó)主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤(pán)剝)相互勾結(jié)。這種半殖民地半封建的社會(huì)制度是苦難之源。
對(duì)辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿(mǎn)，一度陷入孤獨(dú)和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時(shí)他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說(shuō)和雜文解剖舊社會(huì)，向反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)，支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。
二、邊聽(tīng)錄音邊理清故事情節(jié)。
1.聽(tīng)錄音要求：
(1)識(shí)字、積詞。
(2)體會(huì)語(yǔ)氣。
2.理清故事情節(jié)，要求：
(1)用一兩句話(huà)概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動(dòng)為線(xiàn)索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣(mài)屋接母赴北京的事。
(2)按時(shí)間、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結(jié)構(gòu)而成。回故鄉(xiāng)一段稍寫(xiě)景色;在故鄉(xiāng)一段簡(jiǎn)記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說(shuō)的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來(lái)精心描繪的。
三、典型人物。
1.作品從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，塑造了令人難忘的典型藝術(shù)形象，請(qǐng)學(xué)生在第86段中尋找三個(gè)詞組來(lái)表明三種人物的形象。(三個(gè)典型人物)。
辛苦輾轉(zhuǎn)——“我”
辛苦麻木——閏土。
辛苦恣睢——楊二嫂。
2.少年閏土是怎樣一個(gè)人?中年閏土又是怎樣一個(gè)人?從他的前后變化反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(外形、語(yǔ)言、動(dòng)作)。
(1)讀第12～30段，讀第54～76段。
(2)少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識(shí)豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場(chǎng)所;開(kāi)朗樂(lè)觀，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”。與“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動(dòng)人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時(shí)的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來(lái)，沒(méi)有褪色。
(3)中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個(gè)木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開(kāi)裂如松樹(shù)皮，臉上全然不動(dòng)，如石像一般，只覺(jué)得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來(lái)的東西中，不僅有日用的長(zhǎng)桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺(tái)。見(jiàn)“我”時(shí)，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動(dòng)著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動(dòng))，“卻沒(méi)有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來(lái)了”，叫道：“老爺……”
(4)反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火花;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐與燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對(duì)農(nóng)民實(shí)行愚民政策，利用神權(quán)把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過(guò)這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無(wú)可奈何;憧憬未來(lái)，卻不懂得靠自己及階級(jí)弟兄共同反抗來(lái)奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽(tīng)天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的詞句閱讀、領(lǐng)會(huì))。
3.楊二嫂是怎樣的一個(gè)人?這一形象的社會(huì)意義是什么?(外形、語(yǔ)言、行動(dòng)、性格)。
(1)讀第39～52段。
(2)先聞其聲，再見(jiàn)其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3)年輕時(shí)，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說(shuō)話(huà)和動(dòng)作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
(4)楊二嫂的前后變化，說(shuō)明這個(gè)人在舊社會(huì)還是受損害的，從另一個(gè)側(cè)面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標(biāo)記。
(5)恣?。悍趴v行為。楊二嫂是舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)物，在舊社會(huì)嚴(yán)重腐蝕下，一面辛苦勞動(dòng)，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個(gè)黑暗的時(shí)代環(huán)境和罪惡的社會(huì)制度，希望下一代不要走這一條路。
4.“我”是怎樣的一個(gè)人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復(fù)雜的變化?
作品中的第一人稱(chēng)“我”，是藝術(shù)形象，作者雖運(yùn)用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個(gè)虛構(gòu)人物。
“我”是小說(shuō)中不可缺少的重要人物，對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過(guò)“我”的觀察和感受描寫(xiě)出來(lái)的。
(1)讀第1～5段，讀第78～88段。
(2)“我”是一個(gè)革命知識(shí)分子形象。由于辛苦輾轉(zhuǎn)，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情?！斑@不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”這句話(huà)表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與懷念。
關(guān)鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3)老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4)閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級(jí)隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
(5)楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6)離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會(huì)在物質(zhì)上、精神上對(duì)人們的損害。
展開(kāi)對(duì)未來(lái)新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個(gè)“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來(lái)了”，因?yàn)橄氲较Ｍ?，就?huì)想到希望的實(shí)現(xiàn)，并想到當(dāng)時(shí)社會(huì)有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端不滿(mǎn)，認(rèn)識(shí)改造它的艱巨復(fù)雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過(guò)新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐，故“茫然”。這樣寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿(mǎn)了希望和理想必然實(shí)現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，把小說(shuō)的主題思想引上一個(gè)新高度。
感情曲折復(fù)雜，通過(guò)“我”的感想，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的極度憤慨，表示對(duì)農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)。
小結(jié)：
作者塑造人物形象時(shí)充分運(yùn)用了對(duì)比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會(huì)的病根，收鬼斧神工之效。
(1)故鄉(xiāng)前后情況的對(duì)比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導(dǎo)致破產(chǎn)的根源。
(2)少年閏土與成年閏土的對(duì)比，揭示了農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘，指出了聽(tīng)天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3)“我”和閏土之間關(guān)系前后變化的對(duì)比，揭示了在不同階級(jí)之間存在著深深的隔閡。
(4)“我”和閏土之間的關(guān)系與宏兒和水生之間的關(guān)系的對(duì)比，反映了對(duì)未來(lái)生活前景的熱切向往。
四、主題思想。
通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會(huì)情景，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)社會(huì)制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無(wú)比憤怒;對(duì)閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿(mǎn)同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說(shuō)：“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深?！?BR> 文章的主題思想十分深邃：(1)揭露社會(huì)黑暗;(2)指出貧窮的社會(huì)根源;(3)批判三種態(tài)度;(4)探索新的出路。
五、作業(yè)。
1.練習(xí)(二)，練習(xí)(五)。
2.練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛(ài)的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】。
1.學(xué)生聽(tīng)錄音全神貫注。聽(tīng)、讀、看，對(duì)課文前前后后比較熟悉，綜合分析時(shí)就大為方便。
2.教學(xué)中充分運(yùn)用對(duì)比的方法，讓學(xué)生把有關(guān)段落對(duì)照起來(lái)讀，加強(qiáng)對(duì)人物形象、主題思想和寫(xiě)作方法的理解。
3.加強(qiáng)朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題。
自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少，足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧!
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)。
三、作者簡(jiǎn)介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
四、踏雪賞景。
學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧!
“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！弊x了此句你想到了哪句詩(shī)?
學(xué)生答：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景?
學(xué)生答：孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白?！币痪?。
句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。
學(xué)生答：(三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線(xiàn)分明，沒(méi)有蒼茫之間意了。)。
你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌!
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币痪洹?BR> 我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。
我們能把這些量詞換掉嗎?
學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好!大家給他鼓掌。
五、賞雪悟情。
1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話(huà)是哪一個(gè)字?
學(xué)生答：“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?BR> 學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定：時(shí)間上是晚上七、八點(diǎn)鐘)。
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀!
如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。
金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的?
學(xué)生答：“湖中焉得更有此人?”
用自己的話(huà)怎么說(shuō)?
學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)?
在湖中怎么還能碰上的人?
學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了，所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法，就離開(kāi)了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見(jiàn)到亭中之人，問(wèn)其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問(wèn)嗎?難道是他們有問(wèn)題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開(kāi)關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)。
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話(huà)來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇七
(白居易唐)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
(劉方平唐)。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
(溫庭筠)。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
(陸游)。
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
(晏殊宋)。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。
日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴。
采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好。
元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。
(蘇軾)。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車(chē)。
牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲。
日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
(李清照)。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
(辛棄疾南宋)。
何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
(張養(yǎng)浩元)。
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土;輸，都變做了土。
(王磐明)。
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。
哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇八
1.百年那得更百年，今日還須愛(ài)今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無(wú)憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。(宋·張先)。
7.只覺(jué)當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛(ài)唯春日，一事能狂便少年。(民國(guó)·王國(guó)維)。
9.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開(kāi)懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹(shù)萬(wàn)山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。(宋·蘇軾)。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫(xiě)生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫(xiě)，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫(xiě)了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯Γ洗蟛粋?，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫(xiě)作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫(xiě)邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過(guò)。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫(xiě)什么?
明確：這兩句是實(shí)寫(xiě)洞庭湖，被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫(xiě)出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫(xiě)出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門(mén)徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫(xiě)好的，它往往會(huì)寫(xiě)得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫(xiě)得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫(xiě)洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十
1．《始得西山宴游記》中，總寫(xiě)作者寄情山水的自由快樂(lè)心情的句子是：施施而行，漫漫而游。
2．《醉翁亭記》中的主旨是與民同樂(lè)，在第一段就微露主旨的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也；寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；山間朝暮之景是：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝；描繪四季之景的句子是：（春）野芳發(fā)而幽香，（夏）佳木秀而繁陰，（秋）風(fēng)霜高潔，（冬）水落而石出。
3．《十一月四日風(fēng)雨大作》中，表現(xiàn)詩(shī)人貧病衰老，但仍想著為國(guó)效力思想感的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)；詩(shī)人巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)，以夢(mèng)述志的句子是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
4．《己亥雜詩(shī)》中，寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯；寫(xiě)詩(shī)人雖然辭官，但仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
5．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和；孟子認(rèn)為“人和”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素，由此推出“得道得多助，失道者寡助”的`結(jié)論。
6．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中說(shuō)明人才經(jīng)過(guò)艱苦磨練的作用是：動(dòng)心忍性，曾益其所不能；孟子認(rèn)為“國(guó)恒亡”的依據(jù)是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患；文章的中心論點(diǎn)是：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。
7．《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏；文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)；敘述騰子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興；文中“進(jìn)亦憂(yōu)”“退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。
8．《飲酒》中，表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧；詩(shī)中最為出名的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
9．《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中，抒發(fā)征夫憂(yōu)國(guó)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十一
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
2.《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
3.《黃鶴樓》崔顥（唐）。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
4.《錢(qián)塘湖春行》白居易(唐)。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5.《相見(jiàn)歡》李煜（南朝）。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
6.《江城子·密州出獵》蘇軾（宋）。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
7.《行路難》李白（唐）。
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
8.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》韓愈（唐）。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
9.《詠煤炭》于謙（明）。
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
10.《虞美人》李煜（南朝）。
春花秋月何時(shí)了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
11.《破陣子》辛棄疾(南宋)。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
12、《從軍行》楊炯唐。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
13、《月下獨(dú)酌》李白唐。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
14、《羌村三首（之三）》杜甫唐。
群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹(shù)木，始聞叩柴荊。父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清?！澳o酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征?！闭?qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
15、《登樓》杜甫唐。
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
16、《走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參唐。
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，黃沙茫茫黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
17、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》韓愈唐。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
18、《望月有感》白居易唐。
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
19、《雁門(mén)太守行》李賀唐。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十二
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以?xún)?yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線(xiàn)，背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:體味描寫(xiě)的精妙。通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂(lè)。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂(lè)曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂(lè)，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開(kāi)朗。他寫(xiě)這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫(xiě)的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥(niǎo)，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話(huà)概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿(mǎn)信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書(shū)：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂(lè)觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十三
1、“沁園春”是詞牌名，即詞的一種格式，“雪”是題目。
2、這首詞分上、下兩片：上片描寫(xiě)北國(guó)雪景，展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗，
下片縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人非凡的抱負(fù)和英雄豪情。 3、上片中想象的句子是：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 4、下片中承上啟下的句子是：江-山-如-此-多-嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。 5、上片中的總括句：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。 6、上片的領(lǐng)字是：望。
7、全詞的主旨句是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
8、“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”應(yīng)用的修辭手法有：
宏大的狩獵場(chǎng)面。
2、“親射虎，看孫郎“是用典故，意思是要學(xué)孫權(quán)射虎那樣威武，雄姿英發(fā)。 3、“持節(jié)云中，何日遣馮唐”是用典故：表達(dá)蘇軾渴望得到朝廷的重用，擔(dān)當(dāng)大任。
4、“射天狼”是用典故：意思是要消滅外來(lái)入侵者，保衛(wèi)邊疆。
《武陵春》 李清照
1、記住塵想已盡“寫(xiě)一陣風(fēng)吧花瓣全部吹落，表明是晚春時(shí)節(jié)。
2、每晚倦梳頭是說(shuō)起來(lái)并不早，也無(wú)心梳理頭發(fā)，另一細(xì)節(jié)是“淚先流”！想說(shuō)話(huà)還沒(méi)有說(shuō)，淚止不住流下來(lái)。
3、下片寫(xiě)對(duì)外出的打算，但又自我否定，并用極為新奇的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)，心中極為濃重的悲苦、悲傷，船兒小載不動(dòng)許多愁。
《望江南》溫庭筠，又名《憶江南》
1、《望江南》寫(xiě)了什么內(nèi)容？
一個(gè)獨(dú)處深閨的女子，清晨梳洗后，登樓遠(yuǎn)眺，盼望心上人的歸來(lái)，從早晨 到傍晚，相思情使她柔腸寸斷。
2、寫(xiě)景的詞句：過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 3、女人感情的變化：從充滿(mǎn)希望——焦慮——失望——悲傷。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾
1、上片描寫(xiě)軍旅生活，下片前四句描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面。
2.、八百里”指牛、牛肉，“的盧”劉備的馬，指好馬。
3、三、四、五句分別寫(xiě)了三件事（三個(gè)場(chǎng)景）：與下部分食牛肉，彈奏塞外歌曲，在秋天檢閱軍隊(duì)。
4、下片描寫(xiě)飛奔的駿馬，射箭時(shí)霹靂般的震響的大弓，寫(xiě)出了沖殺激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但這些都是對(duì)過(guò)去情景的回憶。
5、完成君王收復(fù)失地的心愿，表達(dá)作者是多么渴望為國(guó)殺敵，建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志，可是卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬。
《 漁家傲·秋思》范仲淹
1、上片寫(xiě)邊塞奇異的風(fēng)景，下片寫(xiě)將士們要平定邊患，想建功立業(yè)卻又邊患未平，戰(zhàn)功未立，思念家鄉(xiāng)情懷。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)見(jiàn)《5.3》p176 九。 見(jiàn)《基訓(xùn)》p117 六
文化積累
（一）寫(xiě)雪的詩(shī)句
《江城子·密州出獵》蘇軾
1、“千騎卷平岡“描寫(xiě)一幅什么畫(huà)面？ 眾多的人馬，風(fēng)一樣飛越寬闊的山岡，一幅
1、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
《卜算子 詠梅》 陸游
詩(shī)寫(xiě)出了一束梅花寂寞孤單的開(kāi)在驛站外破橋頭，沒(méi)有人來(lái)欣賞 只有風(fēng)吹雨打 ， 但他依舊開(kāi)放，即使被碾成泥也要向人間播撒花香，表達(dá)梅花高潔，堅(jiān)貞的品格。 清脆的鳥(niǎo)鳴，飄飛的柳絮。
下片描寫(xiě)和鄰居女子相遇而感到的美好心情。讓人感覺(jué)春的無(wú)限美好
三，四是對(duì)偶，對(duì)仗工整
《浣溪沙》 蘇軾
《破陣子》 晏殊
這首詞上片描寫(xiě)春天生機(jī)勃勃的景色。歸來(lái)的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，
《觀刈麥》白居易
1、這首詩(shī)描寫(xiě)了兩幅畫(huà)面：農(nóng)民在炎熱的陽(yáng)光下辛辛苦苦割麥子的情景。失去土地的一個(gè)貧婦人撿拾別人丟棄的麥穗的情景。
2、一個(gè)情感：表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)農(nóng)民辛苦勞作的理解，對(duì)貧苦人民的同情和想到自己不勞動(dòng)卻無(wú)慮饑寒而深感慚愧的情感。
3、特別是表現(xiàn)割麥子辛苦的句子是：｛足蒸暑土氣，背灼炎天光｝。這兩句很容易讓人聯(lián)想到同樣描寫(xiě)勞動(dòng)辛苦的名句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦.”
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九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十四
(溫庭筠唐)。
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋(píng)洲。
(范仲淹北宋)。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異。衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里。燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
(蘇軾北宋)。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
(李清照南宋)。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
(辛棄疾南宋)。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十五
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
2、《登幽州臺(tái)歌》陳子昂唐代。
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
3、《卜算子·詠梅》陸游宋代。
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
4、《夜月/月夜》劉方平唐代。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
5、《石壕吏》杜甫唐代。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
2.學(xué)習(xí)寫(xiě)駁論文的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)魯迅的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.領(lǐng)悟文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)方法：
2.自主學(xué)習(xí)法。自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題自己解答或同學(xué)幫忙解答，不懂才由老師解答。
4.多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或某幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考，拓展思維。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使我們刻骨銘心，有一場(chǎng)有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開(kāi)，中國(guó)人是失掉自信力還是沒(méi)有失掉自信力，當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文(板書(shū)課題)，來(lái)感受一下在民族危急存亡之時(shí)的民族精神。
(解說(shuō)：從身邊事說(shuō)起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國(guó)人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。)。
二、解題。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。
課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問(wèn)句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問(wèn)句，則太直白，沒(méi)有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢(xún)問(wèn)……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來(lái)擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習(xí)課文。
(一)整體把握，理清思路。
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。
(解說(shuō)：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W(xué)生自查工具書(shū)解決。)。
明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
(解說(shuō)：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫(huà)出觀點(diǎn)和論據(jù)。)。
(二)具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀第1～5段，討論探究：
明確：首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣，對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論，從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達(dá)到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到事實(shí)有時(shí)并不等于雄辯。而對(duì)方羅列的事實(shí)卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過(guò)思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。)。
(2)第5段有一段加點(diǎn)的文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
(解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自欺力”的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)，并孓解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。)。
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專(zhuān)制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)‘人’的價(jià)值，至多不過(guò)是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無(wú)權(quán)知道真相。另外，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對(duì)于這一點(diǎn)，文中雖然沒(méi)有提到，但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，不能說(shuō)沒(méi)有這個(gè)因素。
(解說(shuō)：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)。
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒(méi)有血跡，也沒(méi)有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱(chēng)“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說(shuō)：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理。)。
(三)課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫(xiě)作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
(解說(shuō)：小結(jié)時(shí)須言簡(jiǎn)意賅、提取精要，勾畫(huà)本節(jié)課的輪廓即可。)。
四、布置作業(yè)。
閱讀下列一段文字，說(shuō)說(shuō)它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
(魯迅《這個(gè)和那個(gè)》，收《華蓋集》)。
(解說(shuō)：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會(huì)魯迅關(guān)于“中國(guó)的脊梁”的論述。)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
中國(guó)人失掉自信力了嗎。
魯迅。
樹(shù)靶子擺論據(jù)：夸地大物博只有“他信力”
求國(guó)聯(lián)。
擺論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力。
打靶子直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
論據(jù)：古代現(xiàn)在。
得出結(jié)論：自信力有無(wú)，要看地底下。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)自讀課文注解，理解、把握本首詩(shī)詞的思想內(nèi)容和情感。
2.反復(fù)朗讀詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的意境，把握朗讀節(jié)奏，提升朗讀水平。
3.領(lǐng)會(huì)本詞作者所表現(xiàn)出來(lái)的壯志雄心，結(jié)合現(xiàn)代生活，結(jié)合自身實(shí)際情況，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操。
4.品味名句，增加語(yǔ)言積累，豐富文化積淀。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀這首詩(shī)詞，理解并感悟這首詩(shī)詞的思想內(nèi)容和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合本首詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和高尚的愛(ài)國(guó)主義情操。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)馬上就要到了，緊接著中秋節(jié)，我們又將迎來(lái)國(guó)慶長(zhǎng)假，此時(shí)的你們，想回家嗎?想放假嗎?有那么一群人，也許想家，但卻不輕易說(shuō)想家;即使放假，也要堅(jiān)守自己的崗位。他們把自己的青春獻(xiàn)給軍營(yíng)，把自己的柔情化作萬(wàn)丈豪情，揮灑在戰(zhàn)場(chǎng)上。他們是誰(shuí)?——對(duì)，他們就是軍人，士兵。那么，今天就讓我們隨著辛棄疾的詩(shī)詞《破陣子》一同去感受他們的壯志雄心。
二、積累感知。
1.解題。
“破陣子”，詞牌名。陳同甫，名亮。這首詞是辛棄疾贈(zèng)送給他的好友陳亮的，二人均為南宋詞人，又都主張抗金，收復(fù)中原。辛棄疾在作這首詞時(shí)，已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居，但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功，統(tǒng)一祖國(guó)。
2.自讀課文，注意正音。
3.范讀課文，提醒學(xué)生注意節(jié)奏。
4.學(xué)生男女比賽朗讀，齊讀課文。
5.感知：“在朗讀的過(guò)程中，你覺(jué)得題中的哪個(gè)字可以集中的表現(xiàn)出這首詞的感情基調(diào)?”
明確：“壯”。
三、分析探討。
1.結(jié)合課文下面的注釋?zhuān)斫庹n文內(nèi)容，回答：本文圍繞“壯”字寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
明確：軍營(yíng)生活，戰(zhàn)斗場(chǎng)面，雄心壯志。
2.這首詞的氣氛和格調(diào)有何變化?氣氛和格調(diào)的背后隱藏的是作者怎樣的思想情感?
提示：由“壯”轉(zhuǎn)“悲”?！皦选北砻髯髡哂袌?bào)效祖國(guó)的凌云壯志，“悲”又反應(yīng)出他壯志難酬的苦悶心境。
3.觀看《破陣子》朗讀音頻，談?wù)勛约旱母惺芎透邢搿?BR> 四、遷移拓展。
辛棄疾的這首詞表現(xiàn)的是南宋軍人士兵的鐵血丹心，歷史的車(chē)輪滾滾向前，是否意味著我們先人的豪情在今日的軍人的身上就不存在了呢?來(lái)看下面一段視頻，你就會(huì)知道答案。
(播放電視劇《士兵突擊》中馬小帥入鋼七連視頻片斷，思考：男兒的豪情壯志是不是只能存在于古代軍人身上?是否只能存在于男兒身上?是否只能存在于軍人身上?當(dāng)今的我們，如何來(lái)成就自己的“英雄夢(mèng)”，如何來(lái)練就自己的“鐵血丹心”?)。
五、總結(jié)。
不止是辛棄疾有壯志雄心，不止是古代戰(zhàn)士們有壯志雄心，不止是軍人這個(gè)職業(yè)有壯志雄心。我們每一個(gè)人，你，我，他都可以有。就讓我們憑著這壯志雄心，像雄鷹一樣展翅翱翔，自由地飛到天空，去成就夢(mèng)想吧!
六、作業(yè)布置。
寫(xiě)一篇日記，題為“我有壯志雄心。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇三
一、指導(dǎo)思想：
1、以《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《__年中考說(shuō)明》為指導(dǎo)，緊扣初三語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和課本單元重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
2、體現(xiàn)學(xué)校教研思想，積極改進(jìn)并實(shí)施“先學(xué)后導(dǎo)——問(wèn)題評(píng)價(jià)”的課堂教學(xué)模式。
3、立足教情學(xué)情，和其他學(xué)科通力合作，有針對(duì)性的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科培尖推中補(bǔ)差，全面提高教學(xué)成績(jī)。
二、學(xué)情教情：
本屆初三學(xué)生基礎(chǔ)不怎么扎實(shí)，一部分學(xué)生認(rèn)識(shí)膚淺，重理輕文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不濃，學(xué)科成績(jī)差;一部分學(xué)生不注重學(xué)科知識(shí)積累，知識(shí)面窄，思維呆板，學(xué)法單一，學(xué)科成績(jī)滯步不前;一部分學(xué)生學(xué)業(yè)底子不錯(cuò)，但學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，作業(yè)不耐心，讀書(shū)缺乏思考，敷衍了事，盲目自信。從上學(xué)期期末考試成績(jī)看來(lái)，優(yōu)秀率雖有提高，但仍需要繼續(xù)奮進(jìn)。及格人數(shù)下降，急需要找對(duì)癥結(jié)，迎頭趕上。表現(xiàn)最為突出的就是課內(nèi)閱讀丟分嚴(yán)重，課內(nèi)知識(shí)鞏固差。這種現(xiàn)象的形成應(yīng)引起本學(xué)期的反思和重視。
三、教學(xué)內(nèi)容：
1、本學(xué)期新課有三個(gè)單元，六篇課文，兩個(gè)專(zhuān)題，一部名著推薦，四個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)和誦讀欣賞。每個(gè)單元的讀書(shū)方法指導(dǎo)是本單元訓(xùn)練的重點(diǎn)。
2、本學(xué)期全面復(fù)習(xí)分三個(gè)階段：分冊(cè)復(fù)習(xí)、專(zhuān)題復(fù)習(xí)及套題訓(xùn)練。解讀《__中考說(shuō)明》是前提。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)。
從課文的學(xué)習(xí)中，了解人與自然的關(guān)系，了解古人的社會(huì)理想和個(gè)人抱負(fù)，提升自己的審美能力和人格魅力。
2、能力目標(biāo)。
掌握閱讀題的審題答題技巧，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的閱讀理解;掌握一般記敘文和議論文、散文的寫(xiě)作思路及創(chuàng)新構(gòu)思模式，學(xué)習(xí)從不同角度變換寫(xiě)法;學(xué)會(huì)讀書(shū)，懂得鑒賞文學(xué)作品方法。
3、情感目標(biāo)。
進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的的感情，培養(yǎng)他們健康的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。
4、中考目標(biāo)。
學(xué)科平均成績(jī)名列全縣第一，優(yōu)秀率提高20%，及格率達(dá)到90%以上。尖子生的總分最次不低于100分。
五、教學(xué)設(shè)想：
1、宏觀上要活，要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)用性。
2、微觀上要實(shí)，就是具體到每節(jié)語(yǔ)文課，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書(shū)，深入探討問(wèn)題，進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練。
3、重點(diǎn)放在閱讀能力的提高和作文水平的提高上，力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，中考取得優(yōu)異的成績(jī)。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇四
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法，語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》。
2、學(xué)習(xí)在前后對(duì)照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫(xiě)法。
3、認(rèn)識(shí)半殖民地半封建社會(huì)制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級(jí)觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的方法和對(duì)比手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學(xué)方法：講析、討論、朗讀。
教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
由回憶所學(xué)的魯迅作品導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者魯迅(原名周樹(shù)人，是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學(xué)的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說(shuō)。
三、背景：
1、請(qǐng)問(wèn)魯迅的故鄉(xiāng)在哪?
(浙江紹興)。
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字里行間的是他對(duì)故鄉(xiāng)的什么情感?
(留戀、喜愛(ài)、思念之情。)。
4、在這一篇《故鄉(xiāng)》中，作者抒發(fā)的是這種留戀、喜愛(ài)、思念之情嗎?為什么?
(不是，因?yàn)楣枢l(xiāng)發(fā)生了很大的變化，變得很糟糕。)。
5、隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)皆懔四?聯(lián)系課文背景思考。
時(shí)代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個(gè)皇帝，卻并沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過(guò)著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了這篇小說(shuō)，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文第五課《故鄉(xiāng)》三課時(shí)》。
6、提問(wèn)：課文中的“我”是不是魯迅呢?
(當(dāng)然不是，小說(shuō)中的人物是虛構(gòu)的。文藝作品源于生活，又高于生活。)。
四、整體感知：聽(tīng)讀課文后，用一句話(huà)概括課文內(nèi)容。
五、理清文章的結(jié)構(gòu)：
速讀全文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：依據(jù)時(shí)間的順序，按照“回故鄉(xiāng)”“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，全文可分三部分。
第一部分(從開(kāi)頭到“搬家到我在謀食的異地去?！?描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。
第二部分(從“第二日清晨”到“已經(jīng)一掃而空了”)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫(xiě)“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來(lái)和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說(shuō)中的人物，試說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這些人物的印象分別是什么。
六、小結(jié)：
小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，寫(xiě)了“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。
七、作業(yè)：
給下列畫(huà)線(xiàn)的字注音。
1.裝弶()2.腳踝()。
3.恣睢()4.偶然()。
5.嗤笑()6.陰晦()。
7.愕然()8.顴骨()。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇五
1.認(rèn)識(shí)舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對(duì)新社會(huì)的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)照的方法刻畫(huà)人物，領(lǐng)會(huì)景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心的作用。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
四課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、解題。
本篇文章寫(xiě)于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號(hào)，后編入小說(shuō)集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國(guó)農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會(huì)情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)日益半殖民地半封建化，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵及其勢(shì)力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國(guó)主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專(zhuān)制政權(quán)，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國(guó)主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤(pán)剝)相互勾結(jié)。這種半殖民地半封建的社會(huì)制度是苦難之源。
對(duì)辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿(mǎn)，一度陷入孤獨(dú)和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時(shí)他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說(shuō)和雜文解剖舊社會(huì)，向反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)，支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。
二、邊聽(tīng)錄音邊理清故事情節(jié)。
1.聽(tīng)錄音要求：
(1)識(shí)字、積詞。
(2)體會(huì)語(yǔ)氣。
2.理清故事情節(jié)，要求：
(1)用一兩句話(huà)概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動(dòng)為線(xiàn)索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣(mài)屋接母赴北京的事。
(2)按時(shí)間、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結(jié)構(gòu)而成。回故鄉(xiāng)一段稍寫(xiě)景色;在故鄉(xiāng)一段簡(jiǎn)記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說(shuō)的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來(lái)精心描繪的。
三、典型人物。
1.作品從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，塑造了令人難忘的典型藝術(shù)形象，請(qǐng)學(xué)生在第86段中尋找三個(gè)詞組來(lái)表明三種人物的形象。(三個(gè)典型人物)。
辛苦輾轉(zhuǎn)——“我”
辛苦麻木——閏土。
辛苦恣睢——楊二嫂。
2.少年閏土是怎樣一個(gè)人?中年閏土又是怎樣一個(gè)人?從他的前后變化反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(外形、語(yǔ)言、動(dòng)作)。
(1)讀第12～30段，讀第54～76段。
(2)少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識(shí)豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場(chǎng)所;開(kāi)朗樂(lè)觀，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”。與“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動(dòng)人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時(shí)的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來(lái)，沒(méi)有褪色。
(3)中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個(gè)木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開(kāi)裂如松樹(shù)皮，臉上全然不動(dòng)，如石像一般，只覺(jué)得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來(lái)的東西中，不僅有日用的長(zhǎng)桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺(tái)。見(jiàn)“我”時(shí)，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動(dòng)著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動(dòng))，“卻沒(méi)有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來(lái)了”，叫道：“老爺……”
(4)反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火花;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐與燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對(duì)農(nóng)民實(shí)行愚民政策，利用神權(quán)把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過(guò)這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無(wú)可奈何;憧憬未來(lái)，卻不懂得靠自己及階級(jí)弟兄共同反抗來(lái)奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽(tīng)天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的詞句閱讀、領(lǐng)會(huì))。
3.楊二嫂是怎樣的一個(gè)人?這一形象的社會(huì)意義是什么?(外形、語(yǔ)言、行動(dòng)、性格)。
(1)讀第39～52段。
(2)先聞其聲，再見(jiàn)其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3)年輕時(shí)，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說(shuō)話(huà)和動(dòng)作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
(4)楊二嫂的前后變化，說(shuō)明這個(gè)人在舊社會(huì)還是受損害的，從另一個(gè)側(cè)面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標(biāo)記。
(5)恣?。悍趴v行為。楊二嫂是舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)物，在舊社會(huì)嚴(yán)重腐蝕下，一面辛苦勞動(dòng)，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個(gè)黑暗的時(shí)代環(huán)境和罪惡的社會(huì)制度，希望下一代不要走這一條路。
4.“我”是怎樣的一個(gè)人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復(fù)雜的變化?
作品中的第一人稱(chēng)“我”，是藝術(shù)形象，作者雖運(yùn)用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個(gè)虛構(gòu)人物。
“我”是小說(shuō)中不可缺少的重要人物，對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過(guò)“我”的觀察和感受描寫(xiě)出來(lái)的。
(1)讀第1～5段，讀第78～88段。
(2)“我”是一個(gè)革命知識(shí)分子形象。由于辛苦輾轉(zhuǎn)，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情?！斑@不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”這句話(huà)表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與懷念。
關(guān)鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3)老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4)閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級(jí)隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
(5)楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6)離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會(huì)在物質(zhì)上、精神上對(duì)人們的損害。
展開(kāi)對(duì)未來(lái)新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個(gè)“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來(lái)了”，因?yàn)橄氲较Ｍ?，就?huì)想到希望的實(shí)現(xiàn)，并想到當(dāng)時(shí)社會(huì)有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端不滿(mǎn)，認(rèn)識(shí)改造它的艱巨復(fù)雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過(guò)新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐，故“茫然”。這樣寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿(mǎn)了希望和理想必然實(shí)現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，把小說(shuō)的主題思想引上一個(gè)新高度。
感情曲折復(fù)雜，通過(guò)“我”的感想，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的極度憤慨，表示對(duì)農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)。
小結(jié)：
作者塑造人物形象時(shí)充分運(yùn)用了對(duì)比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會(huì)的病根，收鬼斧神工之效。
(1)故鄉(xiāng)前后情況的對(duì)比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導(dǎo)致破產(chǎn)的根源。
(2)少年閏土與成年閏土的對(duì)比，揭示了農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘，指出了聽(tīng)天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3)“我”和閏土之間關(guān)系前后變化的對(duì)比，揭示了在不同階級(jí)之間存在著深深的隔閡。
(4)“我”和閏土之間的關(guān)系與宏兒和水生之間的關(guān)系的對(duì)比，反映了對(duì)未來(lái)生活前景的熱切向往。
四、主題思想。
通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會(huì)情景，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)社會(huì)制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無(wú)比憤怒;對(duì)閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿(mǎn)同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說(shuō)：“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深?！?BR> 文章的主題思想十分深邃：(1)揭露社會(huì)黑暗;(2)指出貧窮的社會(huì)根源;(3)批判三種態(tài)度;(4)探索新的出路。
五、作業(yè)。
1.練習(xí)(二)，練習(xí)(五)。
2.練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛(ài)的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】。
1.學(xué)生聽(tīng)錄音全神貫注。聽(tīng)、讀、看，對(duì)課文前前后后比較熟悉，綜合分析時(shí)就大為方便。
2.教學(xué)中充分運(yùn)用對(duì)比的方法，讓學(xué)生把有關(guān)段落對(duì)照起來(lái)讀，加強(qiáng)對(duì)人物形象、主題思想和寫(xiě)作方法的理解。
3.加強(qiáng)朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題。
自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少，足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧!
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)。
三、作者簡(jiǎn)介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
四、踏雪賞景。
學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧!
“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！弊x了此句你想到了哪句詩(shī)?
學(xué)生答：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景?
學(xué)生答：孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白?！币痪?。
句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。
學(xué)生答：(三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線(xiàn)分明，沒(méi)有蒼茫之間意了。)。
你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌!
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币痪洹?BR> 我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?
學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。
我們能把這些量詞換掉嗎?
學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好!大家給他鼓掌。
五、賞雪悟情。
1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話(huà)是哪一個(gè)字?
學(xué)生答：“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?BR> 學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。(更定：時(shí)間上是晚上七、八點(diǎn)鐘)。
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀!
如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。
金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的?
學(xué)生答：“湖中焉得更有此人?”
用自己的話(huà)怎么說(shuō)?
學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)?
在湖中怎么還能碰上的人?
學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了，所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法，就離開(kāi)了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見(jiàn)到亭中之人，問(wèn)其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問(wèn)嗎?難道是他們有問(wèn)題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開(kāi)關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)。
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話(huà)來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇七
(白居易唐)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
(劉方平唐)。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
(溫庭筠)。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
(陸游)。
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
(晏殊宋)。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。
日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴。
采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好。
元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。
(蘇軾)。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車(chē)。
牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲。
日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
(李清照)。
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
(辛棄疾南宋)。
何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
(張養(yǎng)浩元)。
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土;輸，都變做了土。
(王磐明)。
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。
哪里去辨甚么真共假?眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇八
1.百年那得更百年，今日還須愛(ài)今日。(明·王世貞)。
2.功名本是無(wú)憑事，不及寒江日兩潮。(宋·陸游)。
3.去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。(唐·崔護(hù))。
4.甘作一生拚，盡君今日歡。(五代·牛嶠)。
5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維)。
6.風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑。(宋·張先)。
7.只覺(jué)當(dāng)初歡侍日，千金一刻總蹉跎。(清·袁枚)。
8.四時(shí)可愛(ài)唯春日，一事能狂便少年。(民國(guó)·王國(guó)維)。
9.從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩。(唐·李商隱)。
10.大江流日夜，客心悲未央。(南北朝·謝眺)。
11.白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙)。
12.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。(唐·杜甫)。
13.今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。(唐·羅陷)。
14.今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。(唐·賈至)。
15.今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。(宋·楊樸妻)。
16.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。(唐·劉禹錫)。
17.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。(魏·曹操)。
18.百歲開(kāi)懷能幾日，一知己不多人。(清·何闌庭)。
19.遠(yuǎn)路不須愁日暮，老年終自望河清。(明·顧炎武)。
20.野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。(唐·杜甫)。
21.千山紅樹(shù)萬(wàn)山云，把酒相看日又曛。(唐·韋莊)。
22.千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。(宋·范仲淹)。
23.人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。(元·施耐庵)。
24.人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。(宋·李覯)。
25.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐·白居易)。
26.日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。(宋·蘇軾)。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫(xiě)生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫(xiě)，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫(xiě)了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯Γ洗蟛粋?，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫(xiě)作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫(xiě)邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過(guò)。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫(xiě)什么?
明確：這兩句是實(shí)寫(xiě)洞庭湖，被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫(xiě)出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫(xiě)出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門(mén)徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫(xiě)好的，它往往會(huì)寫(xiě)得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫(xiě)得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫(xiě)洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十
1．《始得西山宴游記》中，總寫(xiě)作者寄情山水的自由快樂(lè)心情的句子是：施施而行，漫漫而游。
2．《醉翁亭記》中的主旨是與民同樂(lè)，在第一段就微露主旨的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也；寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；山間朝暮之景是：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝；描繪四季之景的句子是：（春）野芳發(fā)而幽香，（夏）佳木秀而繁陰，（秋）風(fēng)霜高潔，（冬）水落而石出。
3．《十一月四日風(fēng)雨大作》中，表現(xiàn)詩(shī)人貧病衰老，但仍想著為國(guó)效力思想感的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)；詩(shī)人巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)，以夢(mèng)述志的句子是：夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
4．《己亥雜詩(shī)》中，寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯；寫(xiě)詩(shī)人雖然辭官，但仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
5．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和；孟子認(rèn)為“人和”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素，由此推出“得道得多助，失道者寡助”的`結(jié)論。
6．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中說(shuō)明人才經(jīng)過(guò)艱苦磨練的作用是：動(dòng)心忍性，曾益其所不能；孟子認(rèn)為“國(guó)恒亡”的依據(jù)是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患；文章的中心論點(diǎn)是：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。
7．《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏；文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧；表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)；敘述騰子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興；文中“進(jìn)亦憂(yōu)”“退亦憂(yōu)”中的“進(jìn)”與“退”分別指：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。
8．《飲酒》中，表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧；詩(shī)中最為出名的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
9．《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中，抒發(fā)征夫憂(yōu)國(guó)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十一
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
2.《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
3.《黃鶴樓》崔顥（唐）。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
4.《錢(qián)塘湖春行》白居易(唐)。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5.《相見(jiàn)歡》李煜（南朝）。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
6.《江城子·密州出獵》蘇軾（宋）。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
7.《行路難》李白（唐）。
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
8.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》韓愈（唐）。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
9.《詠煤炭》于謙（明）。
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
10.《虞美人》李煜（南朝）。
春花秋月何時(shí)了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
11.《破陣子》辛棄疾(南宋)。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
12、《從軍行》楊炯唐。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
13、《月下獨(dú)酌》李白唐。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)相交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
14、《羌村三首（之三）》杜甫唐。
群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹(shù)木，始聞叩柴荊。父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清?！澳o酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征?！闭?qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
15、《登樓》杜甫唐。
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
16、《走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參唐。
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，黃沙茫茫黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
17、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》韓愈唐。
一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
18、《望月有感》白居易唐。
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
19、《雁門(mén)太守行》李賀唐。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十二
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以?xún)?yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線(xiàn)，背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:體味描寫(xiě)的精妙。通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂(lè)。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂(lè)曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂(lè)，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開(kāi)朗。他寫(xiě)這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫(xiě)的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥(niǎo)，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話(huà)概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿(mǎn)信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書(shū)：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂(lè)觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十三
1、“沁園春”是詞牌名，即詞的一種格式，“雪”是題目。
2、這首詞分上、下兩片：上片描寫(xiě)北國(guó)雪景，展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗，
下片縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人非凡的抱負(fù)和英雄豪情。 3、上片中想象的句子是：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 4、下片中承上啟下的句子是：江-山-如-此-多-嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。 5、上片中的總括句：北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。 6、上片的領(lǐng)字是：望。
7、全詞的主旨句是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
8、“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”應(yīng)用的修辭手法有：
宏大的狩獵場(chǎng)面。
2、“親射虎，看孫郎“是用典故，意思是要學(xué)孫權(quán)射虎那樣威武，雄姿英發(fā)。 3、“持節(jié)云中，何日遣馮唐”是用典故：表達(dá)蘇軾渴望得到朝廷的重用，擔(dān)當(dāng)大任。
4、“射天狼”是用典故：意思是要消滅外來(lái)入侵者，保衛(wèi)邊疆。
《武陵春》 李清照
1、記住塵想已盡“寫(xiě)一陣風(fēng)吧花瓣全部吹落，表明是晚春時(shí)節(jié)。
2、每晚倦梳頭是說(shuō)起來(lái)并不早，也無(wú)心梳理頭發(fā)，另一細(xì)節(jié)是“淚先流”！想說(shuō)話(huà)還沒(méi)有說(shuō)，淚止不住流下來(lái)。
3、下片寫(xiě)對(duì)外出的打算，但又自我否定，并用極為新奇的寫(xiě)法來(lái)表達(dá)，心中極為濃重的悲苦、悲傷，船兒小載不動(dòng)許多愁。
《望江南》溫庭筠，又名《憶江南》
1、《望江南》寫(xiě)了什么內(nèi)容？
一個(gè)獨(dú)處深閨的女子，清晨梳洗后，登樓遠(yuǎn)眺，盼望心上人的歸來(lái)，從早晨 到傍晚，相思情使她柔腸寸斷。
2、寫(xiě)景的詞句：過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 3、女人感情的變化：從充滿(mǎn)希望——焦慮——失望——悲傷。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾
1、上片描寫(xiě)軍旅生活，下片前四句描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面。
2.、八百里”指牛、牛肉，“的盧”劉備的馬，指好馬。
3、三、四、五句分別寫(xiě)了三件事（三個(gè)場(chǎng)景）：與下部分食牛肉，彈奏塞外歌曲，在秋天檢閱軍隊(duì)。
4、下片描寫(xiě)飛奔的駿馬，射箭時(shí)霹靂般的震響的大弓，寫(xiě)出了沖殺激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但這些都是對(duì)過(guò)去情景的回憶。
5、完成君王收復(fù)失地的心愿，表達(dá)作者是多么渴望為國(guó)殺敵，建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志，可是卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬。
《 漁家傲·秋思》范仲淹
1、上片寫(xiě)邊塞奇異的風(fēng)景，下片寫(xiě)將士們要平定邊患，想建功立業(yè)卻又邊患未平，戰(zhàn)功未立，思念家鄉(xiāng)情懷。
2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)見(jiàn)《5.3》p176 九。 見(jiàn)《基訓(xùn)》p117 六
文化積累
（一）寫(xiě)雪的詩(shī)句
《江城子·密州出獵》蘇軾
1、“千騎卷平岡“描寫(xiě)一幅什么畫(huà)面？ 眾多的人馬，風(fēng)一樣飛越寬闊的山岡，一幅
1、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
《卜算子 詠梅》 陸游
詩(shī)寫(xiě)出了一束梅花寂寞孤單的開(kāi)在驛站外破橋頭，沒(méi)有人來(lái)欣賞 只有風(fēng)吹雨打 ， 但他依舊開(kāi)放，即使被碾成泥也要向人間播撒花香，表達(dá)梅花高潔，堅(jiān)貞的品格。 清脆的鳥(niǎo)鳴，飄飛的柳絮。
下片描寫(xiě)和鄰居女子相遇而感到的美好心情。讓人感覺(jué)春的無(wú)限美好
三，四是對(duì)偶，對(duì)仗工整
《浣溪沙》 蘇軾
《破陣子》 晏殊
這首詞上片描寫(xiě)春天生機(jī)勃勃的景色。歸來(lái)的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，
《觀刈麥》白居易
1、這首詩(shī)描寫(xiě)了兩幅畫(huà)面：農(nóng)民在炎熱的陽(yáng)光下辛辛苦苦割麥子的情景。失去土地的一個(gè)貧婦人撿拾別人丟棄的麥穗的情景。
2、一個(gè)情感：表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)農(nóng)民辛苦勞作的理解，對(duì)貧苦人民的同情和想到自己不勞動(dòng)卻無(wú)慮饑寒而深感慚愧的情感。
3、特別是表現(xiàn)割麥子辛苦的句子是：｛足蒸暑土氣，背灼炎天光｝。這兩句很容易讓人聯(lián)想到同樣描寫(xiě)勞動(dòng)辛苦的名句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦.”
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九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十四
(溫庭筠唐)。
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋(píng)洲。
(范仲淹北宋)。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異。衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里。燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
(蘇軾北宋)。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
(李清照南宋)。
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
(辛棄疾南宋)。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!
九年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞教案篇十五
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
2、《登幽州臺(tái)歌》陳子昂唐代。
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
3、《卜算子·詠梅》陸游宋代。
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
4、《夜月/月夜》劉方平唐代。
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
5、《石壕吏》杜甫唐代。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。