總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、成果、問題和不足進(jìn)行概括和反思的過程。在寫總結(jié)時(shí)，要適當(dāng)融入自己的情感和體驗(yàn)，使總結(jié)更具親和力和感染力。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR>    工作月總結(jié)鑒賞篇一
    1、首先高中學(xué)生受過九年義務(wù)教育的經(jīng)歷，還有十六歲的閱歷，“鑒賞”更多的是理性學(xué)習(xí)，和用自己積累的知識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，通過比較、對(duì)照、知識(shí)的聯(lián)系、評(píng)價(jià)，進(jìn)行自我的判斷?！拌b”字古時(shí)是一面鏡子，對(duì)照，有別于欣賞。
    2、重在心理感受與聯(lián)想，重在內(nèi)心參與。
    （二）什么是音樂？
    音樂是一種音響，是人類大文化的重要組成部分，重在聆聽她的形式美。人類通用的“第二種語言”，是非語義性的、非具象性的、情感的、心靈感受的。二種音樂情感不同的：激越的與悲哀的。
    （三）用音樂的思維方式學(xué)習(xí)音樂。
    1、音樂的基本語匯音樂要素、音樂語言。
    2、物理的思維方式可以判斷音高、音長、音強(qiáng)、音色，這些有機(jī)的結(jié)合起來就形成了音樂的形式要素。
    3、音樂要素：節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式等。
    4、用這種語言表達(dá)人類情感。
    1、記住主題（大多數(shù)是旋律）。
    2、聽出主題的變化：音色的變化等。
    3、聽出體裁、結(jié)構(gòu)：體裁、曲式。
    6、作品產(chǎn)生的背景：可讓學(xué)生課后完成，讓一二個(gè)學(xué)生輪流完成。滾動(dòng)向下的旋律，《1812年序曲》，老柴的作品。人們虔誠祈求和平，同樣的旋律會(huì)長生不同的效果。
    有個(gè)老師講民歌，從旋律的流淌來講，《小白菜》課例，從下行的音調(diào)，進(jìn)一步分析歌唱著的狀態(tài)分析，從《白毛女》分析，讓學(xué)生分析以小白菜作為素材，下行的音調(diào)，有悲涼的情緒。
    （四）、探尋從源頭開始。
    宋祖英的版本聽民歌的旋律，試著體會(huì)原有旋律的新發(fā)展。
    “越是民族的，越是世界性的”，讓學(xué)生尋找哪些歌曲里有民歌的素材，原生態(tài)是最民族的，學(xué)生應(yīng)做民歌的傳承者。義不容辭，責(zé)無旁貸。
    工作月總結(jié)鑒賞篇二
    主要是根據(jù)上級(jí)部門或主管的指令，組織、安排和管理物流裝配，以便按時(shí)、按時(shí)完成相關(guān)任務(wù)。
    二、本月工作內(nèi)容。
    保質(zhì)保量完成上級(jí)下達(dá)的裝配和交付任務(wù)。
    三、本月存在的問題。
    “5s”很難管理，因?yàn)樗茌牭墓ぷ鲄^(qū)域很大，不獨(dú)立。不屬于本崗位職責(zé)的問題比較麻煩：各種smc板材的生產(chǎn)供應(yīng)，smc模具的儲(chǔ)存生產(chǎn)。
    四、本月工作心得。
    管理業(yè)務(wù)水平有待提高，要戒急戒燥，學(xué)會(huì)忍耐，不要得罪他人，做好自己的分內(nèi)之事，學(xué)會(huì)眼不見心不煩，嘴不多，腳不閑，保持跟同事和睦相處。學(xué)會(huì)等待，時(shí)間不是我一個(gè)人的，是整個(gè)生產(chǎn)流程中各管理人員的客戶服務(wù)意識(shí)決定的。整個(gè)生產(chǎn)流程缺少信息整合和統(tǒng)籌安排，導(dǎo)致生產(chǎn)協(xié)調(diào)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫離定單型的管理目標(biāo)。求數(shù)量而沒有真正的控制生產(chǎn)環(huán)節(jié)的控制點(diǎn)，生產(chǎn)物流的控制也僅僅是盲目的流入最后的組裝工序——問題的沉積、返工、推遲發(fā)貨等。現(xiàn)場管理也僅僅體現(xiàn)于電話，組織的分工脫離于減少運(yùn)輸?shù)目偞螖?shù)和總距離以及工序的時(shí)間間隔性。生產(chǎn)制造企業(yè)的生產(chǎn)產(chǎn)品的多樣性和單一性，分散性等決定現(xiàn)場管理計(jì)劃的變動(dòng)性。管理人員的決斷性和果斷性，做人就不要做事，做事就不要做人。老板花錢清理來不是讓你來制造問題的而是來解決問題的。也不是整天將老板作為自己的當(dāng)箭牌：“有什么意見就去找老總，這是老總下的指令。”結(jié)果上道工序的生產(chǎn)問題都沒有解決，而要下道工序完成生產(chǎn)任務(wù)，而且用“老總”來實(shí)現(xiàn)自己無能的“雄心”。沒有調(diào)查，就不要下指令。有本事將自己的生產(chǎn)和計(jì)劃搞好，不要讓我們做一些返工的工作。
    五、本月建議。
    1、計(jì)劃的實(shí)施控制必須加強(qiáng)，生產(chǎn)產(chǎn)品與所需物料必須核實(shí)。生產(chǎn)管理和協(xié)調(diào)者加強(qiáng)對(duì)定單所需物料的正確認(rèn)識(shí)，提高協(xié)調(diào)的針對(duì)性和可靠性。
    2、注意減少不必要的加班和組織浪費(fèi)。
    3、生產(chǎn)協(xié)調(diào)不是看生產(chǎn)者表面的現(xiàn)象而是看生產(chǎn)工作的實(shí)際內(nèi)容和效果，分清重要緊急，重要不緊急，次要緊急，不重要緊急、不重要不緊急的生產(chǎn)先后順序，成套性生產(chǎn)和生產(chǎn)計(jì)劃的靈活性以及現(xiàn)場管理的核實(shí)性。
    4、熟悉工序管理的基本原則：生產(chǎn)的配套性和時(shí)間性，物資供應(yīng)配送的時(shí)間性。
    六、20xx年11月份工作計(jì)劃。
    1、針對(duì)上月存在的問題加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。努力提高自己的綜合素質(zhì)。
    2、按上級(jí)的工作指令盡職盡責(zé)的組織好物流組裝的工作事宜，保質(zhì)保量的完成上級(jí)安排的工作任務(wù)。
    3、按定單和生產(chǎn)計(jì)劃調(diào)整和組織其他臨時(shí)性工作。
    4、努力做好“5s”的日常工作。
    5、加強(qiáng)與同事之間的團(tuán)結(jié)合作。
    工作月總結(jié)鑒賞篇三
    1、首先高中學(xué)生受過九年義務(wù)教育的經(jīng)歷，還有十六歲的閱歷，“鑒賞”更多的是理性學(xué)習(xí)，和用自己積累的知識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，通過比較、對(duì)照、知識(shí)的聯(lián)系、評(píng)價(jià)，進(jìn)行自我的判斷?！拌b”字古時(shí)是一面鏡子，對(duì)照，有別于欣賞。
    2、重在心理感受與聯(lián)想，重在內(nèi)心參與。
    音樂是一種音響，是人類大文化的重要組成部分，重在聆聽她的形式美。
    人類通用的“第二種語言”，是非語義性的、非具象性的、情感的、心靈感受的。
    二種音樂情感不同的：激越的與悲哀的。
    1、音樂的基本語匯
    音樂要素、音樂語言
    2、物理的思維方式可以判斷音高、音長、音強(qiáng)、音色，這些有機(jī)的結(jié)合起來就形成了音樂的形式要素。
    3、音樂要素：節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式等。
    4、用這種語言表達(dá)人類情感
    1、記住主題（大多數(shù)是旋律）
    2、聽出主題的變化：音色的變化等
    3、聽出體裁、結(jié)構(gòu)：體裁、曲式
    6、作品產(chǎn)生的背景：可讓學(xué)生課后完成，讓一二個(gè)學(xué)生輪流完成。
    滾動(dòng)向下的旋律，《1812年序曲》，老柴的作品。人們虔誠祈求和平，同樣的旋律會(huì)長生不同的效果。
    有個(gè)老師講民歌，從旋律的流淌來講，《小白菜》課例，從下行的音調(diào)，進(jìn)一步分析歌唱著的狀態(tài)分析，從《白毛女》分析，讓學(xué)生分析以小白菜作為素材，下行的音調(diào)，有悲涼的情緒。
    《孟姜女哭長城》——河南民歌：學(xué)生一聽原生態(tài)的民歌，原汁原味，
    采編后的版本，聽出起承轉(zhuǎn)合的旋律走向。
    你能聽出起承轉(zhuǎn)合的音樂邏輯嗎？
    創(chuàng)作歌曲《孟姜女》
    宋祖英的版本聽民歌的旋律，試著體會(huì)原有旋律的新發(fā)展
    “越是民族的，越是世界性的”，讓學(xué)生尋找哪些歌曲里有民歌的素材，原生態(tài)是最民族的，學(xué)生應(yīng)做民歌的傳承者。義不容辭，責(zé)無旁貸。
    工作月總結(jié)鑒賞篇四
    在上課開始教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞的引導(dǎo)，喚起學(xué)生鑒賞美的欲望。教師先利用課件中的優(yōu)秀美術(shù)作品指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，請(qǐng)學(xué)生從整幅畫中找感覺：找畫了些什么，表達(dá)什么意思等，讓學(xué)生逐步感受藝術(shù)作品的魅力。接著請(qǐng)學(xué)生再進(jìn)一步觀察，從作品中逐步發(fā)現(xiàn)構(gòu)圖的方法、色彩的運(yùn)用、作品的技巧等，逐步體會(huì)到美術(shù)作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)無一不是畫家嫻熟技巧的體現(xiàn)，無一不凝聚著畫家的思想、閱歷的精華。通過這一步步地觀察，學(xué)生們接受了美的熏陶，體會(huì)到作品的情趣，也能從中找到一些鑒賞作品的方法。
    這樣的鑒賞激趣增強(qiáng)了學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的興趣，在強(qiáng)烈興趣的趨使下學(xué)生們對(duì)探究美的欲望油然而生，他們會(huì)感到鑒賞美術(shù)作品并不難，自己完全可以去試一試。
    工作月總結(jié)鑒賞篇五
    徐善玲。
    在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面具有獨(dú)到的作用，尤其在高中開設(shè)欣賞課以后，美術(shù)欣賞教育受到空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也給廣大老師帶來前所未有的考驗(yàn)與機(jī)遇，而美術(shù)課作為改革較大的一門學(xué)科，也提出了全新的理念，這是一門融合了各種藝術(shù)種類(如語言、唱歌、舞蹈、律動(dòng)、器樂、圖畫、手工、表演)為一體的具有鮮明的人文性、綜合性、創(chuàng)造性和愉悅性的綜合課程。
    在生活中，存在的問題本身往往隱藏著解決問題的方法。正是由于“欣賞無定法”，也給美術(shù)欣賞課的教學(xué)方法的創(chuàng)造提供了無限空間。相傳唐代書法家張旭見公孫大娘舞劍、擔(dān)夫爭道，而提高了書藝；懷素觀夏云多奇峰、夜聞江濤，啟發(fā)了書法藝術(shù)的靈感等等。這些”藝無定法，道可旁的事例，告訴我們既然美術(shù)欣賞沒有固定方法，我們何不觸類而旁通，即通過引進(jìn)與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識(shí)，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，以達(dá)到欣賞的目的。事實(shí)證明，這是一個(gè)行之有效的教學(xué)方法。這樣，不僅能提高同學(xué)們對(duì)美術(shù)欣賞課的興趣，而且也便于他們加深對(duì)美術(shù)作品的理解，還可以加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系和擴(kuò)大他們的知識(shí)面。
    例如，在欣賞中國古代山水畫時(shí)，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，其中，最主要的和難度最大的是讓學(xué)生去領(lǐng)略中國古代山水畫中情景交融的意境。而不同時(shí)期的山水畫的面貌和意境都各不相同，其中，面貌的不同之處比較容易感受，而意境的不同，相對(duì)來說是難以理解和體會(huì)的，尤其是對(duì)于這些自我意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的高中生來說，它們之間更是有一條難以跨越的鴻溝。為此，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這么一座金橋，即從體會(huì)古詩的意境入手，去體會(huì)中國古代山水畫的意境。因?yàn)閷?duì)于高中生來說，在語文課中已學(xué)過大量的古詩，所以對(duì)古詩的意境的理解就比理解山水畫的意境容易得多了。而且中國古代的山水畫與古詩之間的確有著密切的聯(lián)系，正所謂“詩中有畫、畫中有詩”。例如，陶淵明的詩句“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”以及“采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還”的意境，就與北宋山水畫的意境有很多相同之處，主要是作者都以客觀地描寫自然景色為主。詩人和畫家對(duì)自然風(fēng)光的熱愛之情沒有直接表露出來，而是隱藏在所描寫的景色之中，所以稱為“無我之境”。而南宋山水畫是極力追求詩的意境，畫家們?yōu)榱耸巩嬅婢吧幽腿藢の?、更能激發(fā)觀者的想象力，把與追求意境無關(guān)的、可有可無的景色一律刪去，常常運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”的藝術(shù)手法，所以才會(huì)出現(xiàn)畫面簡潔、構(gòu)圖偏小，但意境深遠(yuǎn)的“馬（遠(yuǎn)）夏（圭）山水”，如馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》的意境，就與唐代詩人柳宗元詩《江雪》中的“獨(dú)釣寒江雪”有著異曲同工之妙。而對(duì)元代山水畫的理解，可以倪瓚的《六君子圖》為例來分析，初看上去這幅畫沒有什么特別的地方，只是畫面景色顯得氣象蕭疏，近乎荒涼。但有了黃公望的題詩，其中的意境便可見一斑，詩曰：“遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁坡陀，居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。”前兩句詩是寫畫中的景象，后兩句顯然是借景抒情，表達(dá)了元代漢族知識(shí)分子對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策的不滿之情。加上元代山水畫的用筆，普遍帶有個(gè)性特征，所以，把這一時(shí)期的山水畫理解為“有我之境”，即畫家的情感和藝術(shù)個(gè)性在畫中鮮明地體現(xiàn)出來了。通過以上詩與畫之間的對(duì)比與聯(lián)系，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣提高了，并且收到了良好的學(xué)習(xí)效果。
    俗話說“良好的開端是成功的一半”。一堂課也是這樣，如果有著精彩的導(dǎo)入，那么接下去的教學(xué)也就能比較順利地進(jìn)行。在欣賞中國民間美術(shù)作品時(shí)，要讓這些生活在現(xiàn)代都市中，喜歡穿牛仔服和玩電動(dòng)玩具長大的高中生去關(guān)注并認(rèn)同民間美術(shù)，從而達(dá)到欣賞的目的，是一個(gè)難以解決的問題。要解決好這一問題，就必須精心設(shè)計(jì)好本堂課，采用現(xiàn)代中學(xué)生較為熟悉的事物為切入點(diǎn)，才更容易被他們接受。在這堂課中，我先讓同學(xué)們欣賞一首熟悉的英文情歌《myheartwillgoon》和一首中國民歌《繡荷包》的片段，并讓他們將兩首歌曲進(jìn)行比較，談?wù)勛约旱南埠煤透惺?。?jù)測試，絕大多數(shù)學(xué)生都喜愛時(shí)下流行的英文歌曲，認(rèn)為中國民歌“太土氣”，以至于不愿接受，甚至在心理上產(chǎn)生排斥情緒。進(jìn)而引出問題讓同學(xué)們思考：我們今天要欣賞的中國民間美術(shù)是否也遭到同樣的厄運(yùn)？為什么一些原本有著優(yōu)秀傳統(tǒng)和濃郁的地方特色的民族、民間藝術(shù)，逐漸被所謂的現(xiàn)代人淡忘？但為什么它們經(jīng)過漫長的歷史長河的沖洗，卻依然能完好的保存下來呢？難道是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”嗎？通過以上一系列問題的提出，讓學(xué)生思考，從而產(chǎn)生一種欲擒故縱的心理引導(dǎo)，消除他們的排斥情緒，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下一步的教學(xué)活動(dòng)的開展鋪平了道路。
    我們知道音樂和美術(shù)被稱為“姊妹藝術(shù)”，而且它們之間的確也有著千絲萬縷的聯(lián)系。把音樂引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué)，不僅活躍了教學(xué)氣氛，而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，尤其是對(duì)一些抽象作品的理解。比如，在欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品《百老匯街的爵士樂》時(shí)，一邊放爵士樂，一邊讓學(xué)生去找尋畫與音樂之間的聯(lián)系，并把感受表達(dá)出來。在音樂影響下，同學(xué)們面對(duì)畫面，很容易感受到畫中那錯(cuò)綜復(fù)雜的直線和閃爍不定的小色塊形象地表達(dá)出爵士樂所特有的節(jié)奏感。這樣，抽象的繪畫語言變成了詮釋音樂的形象的視覺符號(hào)了。
    音樂對(duì)人的情感能起到很好的渲染作用。而美術(shù)欣賞離不開情緒的調(diào)動(dòng)，沒有充滿感情色彩的欣賞過程，必然得不到情感的體驗(yàn)，認(rèn)知的效果也將大打折扣。在講解美術(shù)形象的本質(zhì)特征這一問題時(shí)，為了避免陷入枯燥的理論闡述與抽象的概念教學(xué)，我以羅中立的油畫《父親》這一成功地塑造了藝術(shù)形象的典范之作為例來進(jìn)行欣賞和分析。首先，我讓同學(xué)們討論，應(yīng)該給這幅畫取一個(gè)什么畫名，才能使這一形象更具藝術(shù)感染力。經(jīng)過思考，大部分同學(xué)們都給這幅畫取了畫名（多數(shù)都取名為《老農(nóng)》），但不知是否確切，很想知道原畫的名稱，因而產(chǎn)生了心理上的期待。這時(shí)，我并不直接把答案告訴他們，而是讓他們進(jìn)一步欣賞。接下去我采用多媒體的手段，以琵琶演奏的民歌《父老鄉(xiāng)親》為背景音樂，在飽含深情的樂曲聲中，加上解說詞，渲染氣氛。古銅色的老臉，艱辛歲月耕耘出的那一道道車轍似的皺紋，犁耙似的手曾創(chuàng)造了多少大米白面，那缺了牙的嘴有又扒進(jìn)過多少粗糧糠菜，他身后是經(jīng)過勞動(dòng)換來的一片金色的豐收景象，他的手中端著的卻是一個(gè)破舊的茶碗。畫家以深沉的感情，用巨幅畫的形式，借超寫實(shí)主義的手法，刻畫了一位勤勞、樸實(shí)、善良、貧窮的老農(nóng)形象。它咄咄逼人，發(fā)人深省，多少人曾在他面前黯然神傷。因?yàn)檫@位老農(nóng)的形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生活原型，他所代表的是中華民族千千萬萬的農(nóng)民，正是他們辛勤的勞動(dòng)，才養(yǎng)育了世世代代的中華兒女，他是我們精神上的父親。
    此畫問世后即引起了強(qiáng)烈反響，尤其是在我們整個(gè)民族經(jīng)歷了十年浩劫這個(gè)重大災(zāi)難之后，他所激起的不只是觀者對(duì)老農(nóng)個(gè)人身世的懸想，更是對(duì)整個(gè)中華民族這個(gè)農(nóng)業(yè)大國命運(yùn)的深深思索。
    在欣賞過程中，由于音樂和畫面同時(shí)出現(xiàn)，聽覺和視覺的共同沖擊，同學(xué)們的感受更加直觀，情感得到了升華。解說詞引導(dǎo)學(xué)生從畫中的老農(nóng)形象想到中國的農(nóng)民階層，由農(nóng)民再想到養(yǎng)育中華兒女的“父親”，進(jìn)而想到祖國這一農(nóng)業(yè)大國的命運(yùn)。在這一情感的體驗(yàn)過程中，同學(xué)們深切的體會(huì)到為什么這幅畫要取名為《父親》才更有藝術(shù)感染力。從而也更好地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造美術(shù)形象就是要?jiǎng)?chuàng)造出“通過具體生動(dòng)的個(gè)性，來表現(xiàn)事物的共性與普遍真理的形象，也就是創(chuàng)造藝術(shù)典型”。這樣，同學(xué)們加深了對(duì)美術(shù)形象的認(rèn)識(shí)和理解，收到了良好的教學(xué)效果。
    通過以上的課堂教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到：美術(shù)欣賞沒有固定的方法不應(yīng)該成為困惑我們的問題，而應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用辨證的思維和事物普遍聯(lián)系的規(guī)律，去探索解決問題的方法，做“觸類而旁通”，這樣，問題也就會(huì)迎刃而解。
    工作月總結(jié)鑒賞篇六
    新學(xué)期開始了，作為一名美術(shù)老師，有責(zé)任培養(yǎng)同學(xué)們?nèi)ビ^察，認(rèn)識(shí)和發(fā)掘我們生活中的美，并且把這種認(rèn)識(shí)上升為一種自覺的美育過程和途徑,讓同學(xué)們?cè)诿佬g(shù)的學(xué)科中得到美的熏陶。讓他們知道學(xué)好美術(shù)不只是學(xué)習(xí)課本，圖片中的美，更重要的是讓他們?nèi)グl(fā)掘平凡生活中的美，現(xiàn)實(shí)生活中的美，這才是最主要的目的。為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神，真正實(shí)施素質(zhì)教育，并結(jié)合我校的實(shí)際情況，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，特制定如下計(jì)劃。
    一、情況分析：
    1、高中年級(jí)學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，領(lǐng)悟能力有所提高，因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
    2、由于課程的定位屬于美術(shù)欣賞，所以擴(kuò)展性很強(qiáng)，如果單純的教學(xué)課本上的理論和資料圖片往往不能夠提起學(xué)生很大的學(xué)習(xí)興趣。那可以把網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)給合理的應(yīng)用起來，讓學(xué)生可以自主的通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)強(qiáng)大信息平臺(tái)，去搜集一些書本上所沒有涉及到的優(yōu)秀的美術(shù)作品或者是著名畫家的一些軼事，然后回到課堂上來進(jìn)行交流。這也是提高自主學(xué)習(xí)的一種能力。
    二、教材分析：
    “美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
    三、教學(xué)目的和要求。
    1、了解中外美術(shù)的風(fēng)格、流派，重要的美術(shù)家及其代表作品；
    3、理解美術(shù)與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，尊重世界多元文化。：
    四、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    主要是中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀美術(shù)作品，也有具有時(shí)代特色和文化內(nèi)涵的近現(xiàn)代美術(shù)作品，以及與生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)的實(shí)用美術(shù)作品，通過欣賞和分析這些美術(shù)作品，能使學(xué)生初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、陶冶審美情操。難點(diǎn)是：對(duì)教材中現(xiàn)代主義系列作品的欣賞，尤其是抽象主義美術(shù)作品，它能激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識(shí)。
    五、教學(xué)方法。
    六、具體實(shí)施計(jì)劃：
    1、堂教學(xué)改革與創(chuàng)新，信息技術(shù)的應(yīng)用與整合。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來。使用電腦課件進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù)，通過信息技術(shù)的手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常的改變一些形式，從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好的整合，讓學(xué)生接受，讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    2、課堂教學(xué)延伸。
    一、枯燥的東西，讓學(xué)生自我選擇想了解的有趣的，豐富的藝術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)、走進(jìn)自然。
    胡秋艷。
    為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神，真正實(shí)施素質(zhì)教育，并結(jié)合我校的實(shí)際情況，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，特制定如下計(jì)劃。
    一、學(xué)生情況分析：
    大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，領(lǐng)悟能力有所提高，因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
    二、教材分析：
    “美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
    三、教學(xué)目標(biāo)：
    1、認(rèn)知目標(biāo)：
    1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語言美。
    2)、掌握外國繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語言。
    2、理解目標(biāo)：
    1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。3）、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語言。
    三、具體實(shí)施措施：1．在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育的主渠道作用，平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，吃透教材，恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，特別是先進(jìn)的教學(xué)媒體，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。
    一、教學(xué)目的1．以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力，樹立正確的審美觀念。
    2．突出藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，寓思想品德教育于美術(shù)教育之中，陶冶情操，提高修養(yǎng)。3．進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的美術(shù)知識(shí)，掌握必要的美術(shù)欣賞方法，開闊視野，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
    二、教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度。
    第三單元燦爛的美術(shù)世界。
    （第1周）介紹2014屆美高考的有關(guān)基本情況、觀看視頻。
    （第3周）素描基礎(chǔ)（認(rèn)識(shí)素描）。
    （第5周）追求美術(shù)家的視線。
    （第7周）美術(shù)家眼中的自己。
    （第9周）托物寄情。
    （第11周）審美孌化中的自我（第13周）進(jìn)入歷史。
    （第15周）戰(zhàn)爭與和平。
    （第17周）不同的歌聲。
    （第19周）期末考核。
    三、教學(xué)要求。
    1．高中美術(shù)欣賞課，除了使學(xué)生正確理解作品的有關(guān)知識(shí)外，還要進(jìn)行比較深入的藝術(shù)分析，以增強(qiáng)學(xué)生感受和鑒賞藝術(shù)美的能力。
    2．要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，組織學(xué)生從自身體驗(yàn)出發(fā)，開展對(duì)下同作品的比較和作品的評(píng)論。
    3．充分利用各種現(xiàn)代化的直觀教學(xué)手段，最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的視覺審美感受。
    四、教學(xué)方法。
    1．講述法：對(duì)美術(shù)的基本知識(shí)、基本原理、基本技法以及美術(shù)作品進(jìn)行講解和說明。2．提問法：就知識(shí)(美術(shù)知識(shí)、文學(xué)和歷史知識(shí)等)、原理以及作品的直觀特征(內(nèi)容、色彩、材料)進(jìn)行提問，學(xué)生同答。
    3．討論法：以學(xué)生為主體對(duì)作品展開討論，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行宏觀調(diào)控。4．探究法：運(yùn)用啟發(fā)性的手段引導(dǎo)學(xué)生用探求、研究的心態(tài)去進(jìn)行深入的感受，理解藝術(shù)作品。
    五、考核內(nèi)容：美術(shù)基本知識(shí)和作品分析。
    工作月總結(jié)鑒賞篇七
    主要是根據(jù)上級(jí)部門或主管的指令，組織、安排和管理物流裝配，以便按時(shí)、按時(shí)完成相關(guān)任務(wù)。
    保質(zhì)保量完成上級(jí)下達(dá)的裝配和交付任務(wù)。
    “5s”很難管理，因?yàn)樗茌牭墓ぷ鲄^(qū)域很大，不獨(dú)立。不屬于本崗位職責(zé)的問題比較麻煩：各種smc板材的生產(chǎn)供應(yīng)，smc模具的儲(chǔ)存生產(chǎn)。
    管理業(yè)務(wù)水平有待提高，要戒急戒燥，學(xué)會(huì)忍耐，不要得罪他人，做好自己的分內(nèi)之事，學(xué)會(huì)眼不見心不煩，嘴不多，腳不閑，保持跟同事和睦相處。學(xué)會(huì)等待，時(shí)間不是我一個(gè)人的，是整個(gè)生產(chǎn)流程中各管理人員的客戶服務(wù)意識(shí)決定的。整個(gè)生產(chǎn)流程缺少信息整合和統(tǒng)籌安排，導(dǎo)致生產(chǎn)協(xié)調(diào)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫離定單型的管理目標(biāo)。求數(shù)量而沒有真正的控制生產(chǎn)環(huán)節(jié)的控制點(diǎn)，生產(chǎn)物流的控制也僅僅是盲目的流入最后的組裝工序——問題的沉積、返工、推遲發(fā)貨等?，F(xiàn)場管理也僅僅體現(xiàn)于電話，組織的分工脫離于減少運(yùn)輸?shù)目偞螖?shù)和總距離以及工序的時(shí)間間隔性。生產(chǎn)制造企業(yè)的生產(chǎn)產(chǎn)品的多樣性和單一性，分散性等決定現(xiàn)場管理計(jì)劃的變動(dòng)性。管理人員的決斷性和果斷性，做人就不要做事，做事就不要做人。老板花錢清理來不是讓你來制造問題的而是來解決問題的。也不是整天將老板作為自己的當(dāng)箭牌：“有什么意見就去找老總，這是老總下的指令?！苯Y(jié)果上道工序的生產(chǎn)問題都沒有解決，而要下道工序完成生產(chǎn)任務(wù)，而且用“老總”來實(shí)現(xiàn)自己無能的“雄心”。沒有調(diào)查，就不要下指令。有本事將自己的生產(chǎn)和計(jì)劃搞好，不要讓我們做一些返工的工作。
    1、計(jì)劃的實(shí)施控制必須加強(qiáng)，生產(chǎn)產(chǎn)品與所需物料必須核實(shí)。生產(chǎn)管理和協(xié)調(diào)者加強(qiáng)對(duì)定單所需物料的正確認(rèn)識(shí)，提高協(xié)調(diào)的針對(duì)性和可靠性。
    2、注意減少不必要的加班和組織浪費(fèi)。
    3、生產(chǎn)協(xié)調(diào)不是看生產(chǎn)者表面的現(xiàn)象而是看生產(chǎn)工作的實(shí)際內(nèi)容和效果，分清重要緊急，重要不緊急，次要緊急，不重要緊急、不重要不緊急的生產(chǎn)先后順序，成套性生產(chǎn)和生產(chǎn)計(jì)劃的靈活性以及現(xiàn)場管理的核實(shí)性。
    4、熟悉工序管理的基本原則：生產(chǎn)的配套性和時(shí)間性，物資供應(yīng)配送的時(shí)間性。
    1、針對(duì)上月存在的問題加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。努力提高自己的綜合素質(zhì)。
    2、按上級(jí)的工作指令盡職盡責(zé)的組織好物流組裝的工作事宜，保質(zhì)保量的完成上級(jí)安排的工作任務(wù)。
    3、按定單和生產(chǎn)計(jì)劃調(diào)整和組織其他臨時(shí)性工作。
    4、努力做好“5s”的日常工作。
    5、加強(qiáng)與同事之間的團(tuán)結(jié)合作。
    工作月總結(jié)鑒賞篇八
    時(shí)間過得真快，一個(gè)月的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。這一個(gè)月，帶給我更多的是忙碌與充實(shí)，這也許代表了班主任的共同感受?，F(xiàn)將——月份的班主任工作小結(jié)如下：
    1、利用開學(xué)初的時(shí)間，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣方面的養(yǎng)成教育。同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的自我管理。努力讓更多的學(xué)生參與班級(jí)管理，讓學(xué)生感到班級(jí)的事就是自己的事，而不是教師一個(gè)人的事。作為班主任的我，則盡可能少的代替學(xué)生去做一些事情。
    2、建立班干部隊(duì)伍，八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的組織管理能力，一個(gè)好的班集體，必須要有一群能起帶頭作用的好的班干部。開學(xué)初，我就組建了班級(jí)干部并給他們召開了幾次會(huì)議，向他們提出要求和希望，促使他們能更快更好地成長起來。培養(yǎng)班干部還真的是非常必要，由學(xué)生來管理學(xué)生，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，更能在班上形成一股良好的風(fēng)氣。如何讓班級(jí)干部能一直保持著旺盛的工作熱情，這是我在班主任工作中一直在思考的問題。首先，我經(jīng)常加強(qiáng)對(duì)班級(jí)干部的思想教育工作，教育班級(jí)干部要樹立全心全意為學(xué)生為班級(jí)服務(wù)的思想。只有這樣，才能從根本上消除班級(jí)干部在工作中的倦怠思想。而且定期對(duì)各位班級(jí)干部進(jìn)行考核獎(jiǎng)勵(lì)，這樣一來，也有效激發(fā)了班級(jí)干部的工作熱情。
    3、營造優(yōu)雅的班級(jí)環(huán)境，班級(jí)環(huán)境的建設(shè)主要是以衛(wèi)生為主，每天堅(jiān)持室內(nèi)外環(huán)境以及個(gè)人衛(wèi)生的干凈讓學(xué)生能夠在一個(gè)干凈、舒適的環(huán)境下成長、學(xué)習(xí)，所以，我組織并指派人員監(jiān)督學(xué)生做好每天的值日工作。與此同時(shí)，本著全員參與班級(jí)事務(wù)原則，要求全班同學(xué)對(duì)班容布置提出建議，最后由班委會(huì)成員合作完成。
    4、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育工作，做到安全教育知識(shí)天天講，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)安全隱患隨時(shí)提醒。同時(shí)做好周末及長假前的安全教育工作，師生共同討論，在假期，什么是可以做的，該做的，什么是不可以做的，不該做的。如果遇到一些特殊情況應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)等等。
    5、加強(qiáng)與家長之間的溝通與聯(lián)系，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問題的時(shí)候，或者作業(yè)完成不好的時(shí)候，我就會(huì)及時(shí)與家長聯(lián)系，反映孩子學(xué)習(xí)的情況，希望家長能多抽出一些時(shí)間督促孩子的學(xué)習(xí)。另外，就是當(dāng)孩子在校期間，如果出現(xiàn)頭疼發(fā)熱或肚子疼等意外情況時(shí)，我也會(huì)及時(shí)與家長取得聯(lián)系。
    以后，我繼續(xù)本著從小處著手，從小事抓起的原則去開展班級(jí)工作。不論是對(duì)學(xué)生桌面物品的擺放，還是對(duì)個(gè)人地面衛(wèi)生的保持，我都嚴(yán)格要求，從嚴(yán)管理。因?yàn)?，我知道要想使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，必須從小事抓起，對(duì)他們進(jìn)行持之以恒的訓(xùn)練。
    繼續(xù)改進(jìn)措施：
    1、實(shí)行班干部輪流坐莊，競爭上崗；師生共議，同樹良好班風(fēng)；
    2、制定切實(shí)可行的班規(guī)班紀(jì)；建立班級(jí)量化考核管理制度；
    3、做到安全教育天天講，時(shí)時(shí)講，事事講。用心去經(jīng)營，用心去管理。
    工作月總結(jié)鑒賞篇九
    本人擔(dān)任了高二年8個(gè)班級(jí)的《美術(shù)鑒賞》模塊教學(xué)工作。個(gè)人認(rèn)為在美術(shù)的幾個(gè)模塊中，美術(shù)鑒賞這個(gè)模塊的意義是特別重要的。今天，圖像在信息記錄與傳播中的作用逐漸地增大，隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展和普及，圖像媒體對(duì)人類視覺造成的影響也越來越大。現(xiàn)在的孩子，在每天的生活中都會(huì)接觸到大量的.電視、電影、攝影、網(wǎng)絡(luò)游戲、各種印刷品、商品包裝、廣告、海報(bào)、動(dòng)漫等各種視覺文化產(chǎn)物，在這樣一個(gè)“視覺文化時(shí)代”，也可稱為“讀圖時(shí)代”，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞視覺文化產(chǎn)品的方法，在開闊他們眼界的同時(shí)，提高其對(duì)視覺文化產(chǎn)品進(jìn)行分析、理解與批判的能力就成了擺在我們美術(shù)教育者面前的挑戰(zhàn)了。
    體驗(yàn)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性舉足輕重。學(xué)生缺乏體驗(yàn)，對(duì)于藝術(shù)品第一手接觸的經(jīng)驗(yàn)很缺乏，所以在讓他們理解相關(guān)內(nèi)容方面存在一定難度。比如在講關(guān)于商周青銅器藝術(shù)的課題的時(shí)候，我們和北京、上海等大城市或者地區(qū)的學(xué)生相比就存在著一個(gè)外在環(huán)境上的差距,也可以說我們的學(xué)生在這方面是處于劣勢的。北京、上海等大城市或者地區(qū)的學(xué)生的外部環(huán)境為他們提供了更多有利的條件。他們這個(gè)課就可以到博物館去上，在參觀的過程中讓學(xué)生對(duì)這些藝術(shù)品有了近距離的感性的接觸后，可以很大程度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，回到學(xué)校后再借由理性的采集手段去搜集關(guān)于青銅器藝術(shù)的資料加以探討研究，感性和理性結(jié)合，更好地理解這個(gè)課題涉及的內(nèi)容。又比如講關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的課題的時(shí)候，由于學(xué)生大部分都基本上未曾真實(shí)地參觀過當(dāng)代藝術(shù)展或者直觀地接觸過當(dāng)代藝術(shù)作品。
    所以在這種欠缺藝術(shù)氛圍的先天不足的情況下,今后的努力目標(biāo)是通過采取多媒體教學(xué)的方式，利用大量的圖片和視頻資料，摸索出一套適合我們的學(xué)生的具體情況但又不至于和時(shí)代脫節(jié)的教學(xué)方法。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十
    新學(xué)年開始了，作為一名美術(shù)老師，有責(zé)任培養(yǎng)同學(xué)們?nèi)ビ^察，認(rèn)識(shí)和發(fā)掘我們生活中的美，并且把這種認(rèn)識(shí)上升為一種自覺的美育過程和途徑,讓同學(xué)們?cè)诿佬g(shù)的學(xué)科中得到美的熏陶。讓他們知道學(xué)好美術(shù)不只是學(xué)習(xí)畫冊(cè)，圖片中的美，更重要的是讓他們?nèi)グl(fā)掘平凡生活中的美，現(xiàn)實(shí)生活中的美，這才是最主要的目的。法國雕塑家羅丹說：“在我們的生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)美術(shù)的過程中去熱愛生活熱愛大自然，去包容生活中的缺點(diǎn)，而改變氣質(zhì)，變化性情，做一個(gè)愛美能在生活中發(fā)現(xiàn)美并且去創(chuàng)造美，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的有用人才。
    一、教學(xué)總體目標(biāo)：從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，通過觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫表現(xiàn)技能，學(xué)會(huì)裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)：
    通過美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
    造型·表現(xiàn)課：通過畫、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣。設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過想想.、看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂趣。
    欣賞·評(píng)述課：通過觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,用簡單的話語大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
    綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
    三、教學(xué)措施：
    課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松開闊的空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,改變課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評(píng)價(jià),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
    1、教師方面：
    做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的想象展示作品。（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
    （2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣。
    （3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)方式布局上，注意開放性和立體性，真正做到以人為本。（4）、靈活改進(jìn)示范過程的傳授方式，活躍課堂氣氛。（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
    （6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
    2、學(xué)生方面：
    充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識(shí)，動(dòng)腦筋制做作品，學(xué)會(huì)合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。
    四、教材的特殊處理：
    1．新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。2．一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)中將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
    3．根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
    4．要求學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作，要做到：課前布置，課時(shí)檢查，課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時(shí)不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
    五、教學(xué)要注意的問題：
    六、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動(dòng)向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中，教育對(duì)象面向全體學(xué)生，旨在通過教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識(shí)和解決問題的能力。
    另外，積極開展課外興趣小組的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生特長的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
    張慧2012.2。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十一
    為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神，真正實(shí)施素質(zhì)教育，并結(jié)合我校的實(shí)際情況，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，特制定如下計(jì)劃。
    學(xué)生情況分析：
    大部分同學(xué)初中沒上過美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，領(lǐng)悟能力有所提高，因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
    二、教材分析：
    “美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞;評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
    三、教學(xué)目標(biāo)：
    1、認(rèn)知目標(biāo)：1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語言美。
    2)、掌握外國繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語言。
    2、理解目標(biāo)：
    1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。3）、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語言。
    三、具體實(shí)施措施：
    1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育的主渠道作用，平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，吃透教材，恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，特別是先進(jìn)的教學(xué)媒體，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來。使用電腦課件進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù)，通過信息技術(shù)的手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常的改變一些形式，從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好的整合，讓學(xué)生接受，讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    3、課堂教學(xué)延伸。
    一、枯燥的東西，讓學(xué)生自我選擇想了解的有趣的，豐富的美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十二
    “學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。下面就是小編給大家?guī)淼?019高中美術(shù)教師教學(xué)工作總結(jié)范文，希望能幫助到大家!
    時(shí)光飛逝，教學(xué)工作轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期了。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一級(jí)20個(gè)班的硬筆書法教學(xué)工作。同時(shí)，還擔(dān)任高二(15)班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成。現(xiàn)就我本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡單的總結(jié)。
    一、在思想上，我能愛國愛黨，遵紀(jì)守法，熱愛教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的教育思想。時(shí)刻以一個(gè)黨員教師的身份嚴(yán)格要求自己。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象，深受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期，我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，服從學(xué)校安排，及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
    二、在教學(xué)能力上，我認(rèn)真鉆研教育、教材，探索新教法。上好高一級(jí)20個(gè)班的書法教學(xué)。班數(shù)之多，反復(fù)的授課，并沒有影響上課的激情，反而更加熟練生動(dòng)。風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的最愛。一學(xué)期下來，學(xué)生的字體有更大的改觀，進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外，還抓好高二美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，滲透良好的思想教育。利用好節(jié)假日及課余活動(dòng)時(shí)間，做到堅(jiān)持輔導(dǎo)。并常常帶領(lǐng)學(xué)生到附近的村鎮(zhèn)寫生，做到安全有保證，方法指導(dǎo)到位，學(xué)生收到良好的效果。在學(xué)校舉行的全市開放周期間，被推薦承擔(dān)了公開課，能做到認(rèn)真對(duì)待，嚴(yán)謹(jǐn)落實(shí)。制作好課件，生動(dòng)的講授受到聽課教師及學(xué)生的一致好評(píng)。
    三、工作中我嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作。還被安排帶領(lǐng)兩名肇慶學(xué)院實(shí)習(xí)生，給予精心的指導(dǎo)及相互學(xué)習(xí)交流。輔導(dǎo)學(xué)生參加市第二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的節(jié)目，舉辦好元旦書法作品展等。此外，還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高，探索教學(xué)教法，堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。自己創(chuàng)作的油畫風(fēng)景《老街》、《晨》參加了市第一回油畫沙龍展。美術(shù)教師在學(xué)校工作中均是多面手，寫啊畫啊、文藝宣傳都離不開。任務(wù)的煩瑣，部門的工作之多，各項(xiàng)均認(rèn)真完成。
    四、經(jīng)過一學(xué)期的努力，各方面取得優(yōu)異成績。
    學(xué)生在參加市二屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)獲得人數(shù)達(dá)18人，獲獎(jiǎng)質(zhì)量和人數(shù)均居重點(diǎn)中學(xué)之首。自己也被教局評(píng)為指導(dǎo)老師。希望今后繼續(xù)努力，在教學(xué)教研方面加大研究的力度，有更大的突破，勇創(chuàng)佳績，成為一名更出色的名師。
    本學(xué)期在校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我擔(dān)任高二十四個(gè)班的美術(shù)教學(xué)工作，并在教學(xué)之余努力地承擔(dān)學(xué)校的各項(xiàng)宣傳任務(wù)、策劃學(xué)校美術(shù)班活動(dòng)、舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)迎元旦學(xué)生美術(shù)作品展、并加入福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)。為進(jìn)一步提高自己，積極地外出聽課，組織并帶領(lǐng)同學(xué)參加各類畫展。深信，只要付出必有收獲!不求，但求更好。在教學(xué)中，把握原則，積極地為學(xué)生創(chuàng)造美術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍，除了在課堂教學(xué)以外，組織號(hào)召并帶領(lǐng)高二學(xué)生參觀畫展，進(jìn)行直觀教學(xué)，贏得了廣大學(xué)生的普遍叫好。組織學(xué)生參加現(xiàn)場美術(shù)作品比賽，取得了第一名、第二名的成績。擴(kuò)大宣傳力度，使每周四晚5：40-9：20的全校美術(shù)興趣活動(dòng)更有特色，并確立高考班，利用一三五晚7：00-10：00對(duì)其進(jìn)行專人輔導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中，與學(xué)生共同成長，在第二屆福建省美術(shù)教師優(yōu)秀作品展中，水彩作品《歐式古居》榮獲一等獎(jiǎng)。藝無止境，學(xué)無止境。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。在藝術(shù)的道路上，坎坷與希望并存，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。2019年是不尋常的一年，展望2020，生活將會(huì)更加充滿希望。相信，通過自己的不懈努力，校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)，我們平山中學(xué)定會(huì)迎來藝術(shù)的春天。
    本學(xué)期的各項(xiàng)工作已近尾聲，除了感嘆時(shí)光的飛逝，還真的有必要給自己這半學(xué)期的美術(shù)教學(xué)工作做一個(gè)總結(jié)。一個(gè)學(xué)期的時(shí)光中，在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷幫助下，較為順利地完成了本學(xué)期學(xué)校交付自己的各項(xiàng)工作?；仡欉@一學(xué)期，雖然個(gè)人在教學(xué)上和業(yè)務(wù)上都取得了不錯(cuò)的成績，但還是有許多值得總結(jié)和反思的地方?，F(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下，借以促進(jìn)提高。
    一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)中，我越來越清晰地認(rèn)識(shí)到，學(xué)海無涯，教無止境，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極學(xué)習(xí)。一學(xué)期來，我認(rèn)真參加本校及進(jìn)修學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)。另外，我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，以進(jìn)一步地完善自我。并虛心向其他教師學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，從而使自己能更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作，通過這些學(xué)習(xí)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。不斷地充實(shí)了自己、豐富了自己的知識(shí)和見識(shí)、為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。
    二、認(rèn)真搞好本職教學(xué)、教研工作。
    課堂教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將自己這幾年的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足課堂及教學(xué)實(shí)際，力求讓我的美術(shù)課堂為學(xué)生的視野開闊貢獻(xiàn)自己的那份力量。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，課堂上認(rèn)真?zhèn)魇?，把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美，提高了學(xué)生的審美能力。
    在日常教學(xué)中，對(duì)學(xué)生以身作則，言傳身教。盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣，同時(shí)注意發(fā)掘有美術(shù)天賦且有意踏上藝術(shù)道路的學(xué)生，提高其欣賞及藝術(shù)感悟能力，為平山書畫協(xié)會(huì)的組建和興趣小組的成立打下較為良好的基礎(chǔ)，使每堂課都能讓學(xué)生有所收獲?？傊?，在實(shí)際教學(xué)中，我都以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo)，力求讓美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展起到更大的作用。
    三、任勞任怨，完成學(xué)校其他工作。
    對(duì)于學(xué)校布置下來的每一項(xiàng)任務(wù)，我都能以自己的熱情把它完成好，基本上能夠做到任勞任怨、優(yōu)質(zhì)高效。在下半學(xué)期的宣傳工作中，按時(shí)上崗，盡職盡責(zé)，為老師和同學(xué)們搞好服務(wù)。
    四、加強(qiáng)反思，及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。
    反思本學(xué)期來的工作，自己在工作中的不足，主要有以下幾點(diǎn)：
    3、美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn)，為我們平山中學(xué)的美術(shù)教學(xué)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，當(dāng)然，其他方面的工作也有待于精益求精，今后工作中將更加兢兢業(yè)業(yè)。
    我是一名普通的中學(xué)美術(shù)教師，從事美術(shù)教育工作己近七個(gè)年頭，這份美好的工作已成為我生命中不可缺少的一部分，一次次與學(xué)生的情感交流，一回回與學(xué)生的心靈碰撞，都讓我的生命多了一份驚喜，多了一份幸福，多了一份期待。我驚喜于學(xué)生無窮的創(chuàng)造力，幸福于學(xué)生無盡的求知熱情，更期待著適合學(xué)生的新的教學(xué)理念的誕生。
    一次偶然的翻閱，讓我知道了國家藝術(shù)教育課程改革開始了，而且新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。一次新課程的培訓(xùn)，—次新課程講座的聆聽，一次新方法的嘗試，讓我隱隱感覺到了這場變革將給教師帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。也就是說，新一輪國家藝術(shù)教育課程改革將使我所處的角色發(fā)生很大的變化。這種歷史性的變化讓我欣喜，讓我深感自己的責(zé)任將越來越重大。
    作為一名站在教學(xué)第一線的美術(shù)教師，新的課程環(huán)境下重新塑造自己并界定角色智能可以說是迫在眉睫。因此，在新課程的環(huán)境中，我將和我的學(xué)生一起成長。新時(shí)代、新思潮、新理念、新嘗試、新改變……一切都會(huì)悄悄的發(fā)生變化。
    第一、我將由原來的美術(shù)知識(shí)的傳授角色轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的促進(jìn)角色。
    在此之前，反思、剖析傳統(tǒng)教育下的美術(shù)課所形成的師生關(guān)系，實(shí)際上是—種不中等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威，以前我們教師以成人的要求、專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，要求學(xué)生該怎么畫就怎么畫，該畫什么就畫什么，這種完全由老師規(guī)定課業(yè)內(nèi)容形式，在一定程度上壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的奴隸，使學(xué)生不趕輕易出手，加重了學(xué)生的自卑感，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)望而卻步，學(xué)習(xí)興趣蕩然無存。
    而且，老課程本身具有許多的弊端，且綜合性和多樣性不足，又過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能，即偏重于以教師為主導(dǎo)的知識(shí)技能的傳授和訓(xùn)練，學(xué)習(xí)內(nèi)容單—、高深、繁多，以培養(yǎng)專業(yè)化人才為傾向，完全背離了個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)。
    有了這些新的思索，并且在教學(xué)實(shí)踐中也做了些新的嘗試，慢慢的覺得這些變化是可行、效果是不錯(cuò)的。
    第二、我將改善自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，圍繞教科書做一些新的資源開發(fā)和累積。
    在一年多的教學(xué)實(shí)踐中，越發(fā)的覺得新課程迫切需要的、呼喚的是知識(shí)面廣且多才多藝的綜合型的教師，這是—個(gè)非常值得注意的變化。一直以來音樂教學(xué)和美術(shù)教學(xué)活動(dòng)都是分科進(jìn)行的，各自的角色—旦確定，就只管吸收自己領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)了，往往在自己所教學(xué)科的外圍砌起下高墻、且悠然自得的滿足于現(xiàn)狀。如今的改革，使我很敏感的意識(shí)到這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的藝術(shù)課程改革的需要了。如我年教藝術(shù)七年級(jí)下冊(cè)《春日抒情》之《播種希望》一課時(shí)，里面所涉及到了樂器知識(shí)、語文中的詩詞解讀知識(shí)，還有關(guān)于春天氣候方面的知識(shí)等，我感覺到了自己知識(shí)的匱乏。所以，越發(fā)的感受到新的藝術(shù)課程迫切的要求藝術(shù)教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開闊的教學(xué)視野。
    除了要掌握應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)外還應(yīng)當(dāng)涉獵其它學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，而且要力圖獲得比學(xué)生更為豐富、詳盡的資料，才能對(duì)藝術(shù)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題有所準(zhǔn)備，解決起來游刃有余。以綜合藝術(shù)課程為例，每—個(gè)單元都是—個(gè)主題，比如《藝術(shù)與數(shù)》、《秋天的節(jié)日》、《線的情感》、《黃土地的暢想》等，每一個(gè)主題都滲透了舞蹈、戲劇、散文、繪畫等多種藝術(shù)和其它的學(xué)科知識(shí)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)美術(shù)、音樂知識(shí)的同時(shí)感受各種知識(shí)的快樂。作為每一個(gè)美術(shù)教師要上好這樣的課，必須要拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，要不斷的攀登知識(shí)的顛峰，以盡自己最大的努力給學(xué)生—個(gè)藝術(shù)的詮釋。
    知識(shí)無邊，資源無限。正是因?yàn)槿绱?，我在反?fù)的實(shí)踐探索中，越發(fā)覺得僅僅靠教科書為唯一資源上課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們的藝術(shù)課程資源需要不斷的開發(fā)并要很好的利用，才能上課的質(zhì)量保證上課的量和效果。原有的音樂、美術(shù)教科書越來越不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，越來越不應(yīng)該也不可能成為惟一的課程資源了。動(dòng)—?jiǎng)幽X，自己思索一下，學(xué)校里學(xué)生的藝術(shù)作品展覽室、圖書館、省級(jí)市級(jí)藝術(shù)館、各種民間團(tuán)體、校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源及美好的大自然，不都是我們藝術(shù)教學(xué)的最好的資源嗎!
    充足的資源找到了，還需要我們的教師去組織、去開發(fā)、去利用，要學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可利用資源，為自己的教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用各種資源，在社會(huì)的的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。如我在上《春之歌》那課時(shí)，就帶著學(xué)生到江邊放風(fēng)第，讓學(xué)生在廣闊的、充滿春意的大自然中自由的翱翔。
    那么，這些藝術(shù)課程資源如何來開發(fā)呢?我國是一個(gè)多民族國家，源遠(yuǎn)流長的民族藝術(shù)文化，正是美術(shù)與音樂綜合課程大力開發(fā)和利用的寶貴資源，如藏族的歌舞、云南少數(shù)民族的服飾文化，以及漢族的民間手工藝等。都是民族藝術(shù)文化的體現(xiàn)。對(duì)課外、校外藝術(shù)資源的開發(fā)，包括家庭藝術(shù)活動(dòng)(如休息天的郊游，參觀博物館等)，社區(qū)藝術(shù)活動(dòng)(如鎮(zhèn)上組織的書法、繪畫比賽，演唱比賽等)，少年宮藝術(shù)活動(dòng)(星期天及節(jié)假日的各種美術(shù)音樂興趣班等)，區(qū)、縣藝術(shù)比賽等等。還有，對(duì)蘊(yùn)涵著藝術(shù)的自然地理資源也可以進(jìn)行開發(fā)，獨(dú)特的地形地貌，壯麗的山河……“總之，只要用心去想去做，我想這些豐富的藝術(shù)課程資源將給我們的藝術(shù)老師帶來全新的藝術(shù)感悟，也將給我們的學(xué)生帶來無窮的藝術(shù)享受。
    —支紅筆，優(yōu)良中下，“好”與“不好”，“象”與“不象”……一切都那樣的自然。除了這樣的評(píng)價(jià)方式，就再?zèng)]別的讓我覺得站在我的立場評(píng)價(jià)學(xué)生的最合理的評(píng)價(jià)方式了，且不知這樣的評(píng)價(jià)方片面強(qiáng)化了評(píng)價(jià)的界限，讓我尷尬的扮演著終結(jié)性和惟—性的課程裁判者，致使學(xué)生始終處在一種被評(píng)價(jià)和被測試的被動(dòng)境地，給了他們自卑和壓力，就好比在他們的脖子上掛著石塊，而要求他們輕松的游過河。
    經(jīng)過全新的思索和實(shí)驗(yàn)，印證了新課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)理念要求美術(shù)教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，重視課程評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師從評(píng)價(jià)角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)角色。經(jīng)過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)要這樣把握：首先，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：“我以為教學(xué)的藝術(shù)、不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人?”
    如講《春日抒情》那課時(shí)，我播放春天來臨時(shí)大地發(fā)生變化地影片，同學(xué)們?cè)谌岷偷囊魳仿曋蟹e極的討論著，盡情感受春天所帶給人們的歡樂……讓學(xué)生充分感受春天冰雪融化，大地一片生機(jī)到處都有生命在萌動(dòng)。我還經(jīng)常用講故事、師生共同表演等教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生在良好的情境中得到了美的熏陶，在美的環(huán)境中自然輕松地增長了知識(shí)，培養(yǎng)了他們的能力。“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒有興趣，被動(dòng)的學(xué)習(xí)，直接影響教學(xué)效果，那反之學(xué)生若有了學(xué)習(xí)興趣，也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動(dòng)，教學(xué)就輕松多了。
    又如在上《線的情感》的時(shí)候，我讓學(xué)生用線來描繪一樣事物，隨便什么的事務(wù)都可以，我尊重他們的個(gè)性，讓他們可以按客觀去描繪，也可按主觀意識(shí)去表現(xiàn)，既可以用寫實(shí)地手法，也可以夸張、變形，畫完了還可以在旁邊寫—下自己的見解。實(shí)踐證明，這樣有利于發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，他們都能創(chuàng)造出風(fēng)格各異的畫面，令人耳目一新。
    另外教師要用發(fā)展地眼光看特學(xué)生，會(huì)給他們的學(xué)生時(shí)代留下美好的回憶。由于學(xué)生個(gè)性的差異，在知識(shí)的理解與表現(xiàn)中會(huì)參差不齊，為了挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的能力，我因材施教，根據(jù)學(xué)生個(gè)性及造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使每—個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性的張揚(yáng)。
    在輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)的過程中，我降低標(biāo)準(zhǔn)，不用成人的眼光看待學(xué)生門的作品，也不用“畫得像不像”作為衡量的唯—標(biāo)準(zhǔn)，大大的鼓勵(lì)了我的學(xué)生，使他們對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)充滿了興趣。大名鼎鼎的沃爾特·邊斯尼小時(shí)的經(jīng)歷就值得我們借鑒。他上小學(xué)時(shí)，曾把花朵畫成人臉，葉子畫成手，這神奇的幻想非但沒有得到稱贊，反而得到的是老師的—頓毒打，慶幸的是這并末讓小畫家夭折。今天，這樣的事將不再發(fā)生。作為老師，特別是從事充滿色彩的藝術(shù)教學(xué)的教師，千萬不要吝備用最美好的語言激勵(lì)你的學(xué)生，如：“你畫的真棒!”你的畫色彩搭配的真漂亮!“”你比老師畫的好“……學(xué)生們會(huì)因此得到鼓勵(lì)，更會(huì)為每一個(gè)學(xué)生留下成功的機(jī)會(huì)和希望，對(duì)孩子們的—生都會(huì)帶來不可估量的影響。
    作完這些思考，我并未覺得輕松，反而覺得些許的沉重，中學(xué)藝術(shù)改革中的美術(shù)教師們還將面臨更多的考驗(yàn)，接受更多的挑戰(zhàn)。作為一名新課程理念下的中學(xué)美術(shù)教師，我會(huì)努力努力，再努力，盡自己所能為新課程改革添磚加瓦。
    光陰荏苒，彈指一揮間，一個(gè)學(xué)期就過去了。在辛勤的努力和忘我的認(rèn)真工作下，我順利的完成了本學(xué)期的工作?；仡欉@一學(xué)期，既忙碌，又充實(shí)，有許多值得總結(jié)和反思的地方?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作做一個(gè)小結(jié)，借以促進(jìn)提高。
    一、加強(qiáng)教師教育學(xué)習(xí)，提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    “學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極搞好自學(xué)和認(rèn)真參加教師教育學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)是新課程標(biāo)準(zhǔn)、美術(shù)教學(xué)理念、美術(shù)基本功及相關(guān)理論。一學(xué)期來，我認(rèn)真參加學(xué)校組織的新課程培訓(xùn)及各類教研活動(dòng)。另外，我還利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)，以及相關(guān)的文章，寫讀書筆記6萬余字。我能夠做到，認(rèn)真聽、認(rèn)真記錄、深刻反思，得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，教師教育檔案袋內(nèi)容充實(shí)、全面，被作為莊河市檢查我校教師教育情況的對(duì)象(我校3人)。通過本學(xué)期學(xué)習(xí)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)，以便為自己更好的教學(xué)實(shí)踐作好了準(zhǔn)備。
    二、認(rèn)真開展教研工作，發(fā)揚(yáng)求實(shí)創(chuàng)新精神。
    教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新教材，實(shí)踐新理念?！绷η笞屛业拿佬g(shù)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，盡可能做到堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，不同類型的課，不同年級(jí)采用不同的批改方法，使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣，讓學(xué)生喜歡我的課，同時(shí)提高學(xué)生的美術(shù)水平。另外，授課后根據(jù)得失及時(shí)寫些教育隨筆、教學(xué)漫記、教學(xué)反思，從短短幾句到長長一篇不等，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還積極和班主任進(jìn)行溝通，了解學(xué)生，改進(jìn)教法，突破學(xué)法。我認(rèn)真組織科任教師教研，活動(dòng)8次，內(nèi)容豐富，形式多樣，記錄詳實(shí)。
    三、認(rèn)真完成其他工作，發(fā)揚(yáng)任勞任怨作風(fēng)。
    在藝術(shù)指導(dǎo)方面精心鉆研，肯下功夫，放棄自己的休息時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生組織書畫課外活動(dòng)，認(rèn)真組織學(xué)生參加各級(jí)書畫大賽，在藝術(shù)節(jié)檢查中，也得到檢查組的贊揚(yáng)。除了日常的教學(xué)工作之外，負(fù)責(zé)校內(nèi)的宣傳工作，為了能做好學(xué)校的宣傳工作，不計(jì)酬勞，任勞任怨、加班加點(diǎn)，按時(shí)保質(zhì)完成工作。如校內(nèi)各櫥窗、板報(bào)，宣傳橫牌等。在這一學(xué)年的工作中，通過不懈的努力，提高了我校的美術(shù)水平，取得一定的成績。但在工作中，自身尚有不足之處：一是將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括上升到理論形成論文的能力仍待提高，二是課堂教學(xué)創(chuàng)新能力還不夠。我會(huì)繼續(xù)努力工作。積極營造校園的文化藝術(shù)氣氛，為促進(jìn)我校素質(zhì)教育的發(fā)展作更大的努力!
    工作月總結(jié)鑒賞篇十三
    理解審美觀念的內(nèi)涵和形成過程;初步了解一些形式美的基本規(guī)律;大體掌握美術(shù)作品的基本涵義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
    教學(xué)基本思路。
    美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科，但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，而更要培養(yǎng)學(xué)生以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境，從而提高學(xué)生的審美和文化素養(yǎng)。所以本課的教學(xué)首先從什么是“美”入手，幫助學(xué)生了解“美”的觀念是怎樣形成和發(fā)展的，進(jìn)而使學(xué)生明確美術(shù)作品的基本含義及其開放性的內(nèi)涵。通過這個(gè)過程使學(xué)生明確“美”的概念是極為豐富的，它甚至就在我們的身邊，我們應(yīng)當(dāng)以一種歷史的、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待美術(shù)作品乃至我們的日常生活，這樣，我們的生活就會(huì)變得豐富多彩。
    教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
    1.美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?
    2.美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
    3.如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?
    教具與學(xué)具。
    教具：幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫冊(cè)或者多媒體播放工具。
    學(xué)具：筆記本(或者作業(yè)紙)、筆。
    教學(xué)過程。
    課程介紹：
    1)自我介紹。
    2)我們手上拿到的這本美術(shù)鑒賞教材分三個(gè)單元共有24課時(shí)，我們第二單元不上，這樣的話剩下是17課時(shí)，再加考試1節(jié)課。美術(shù)鑒賞是一門學(xué)科，但更是一種生活態(tài)度。學(xué)習(xí)這門課程的目的并不僅僅是為了記住一些藝術(shù)史上重要的美術(shù)作品，而更要培養(yǎng)我們以一種審美的心態(tài)、發(fā)現(xiàn)的眼光去看待我們的歷史、文化、生活以及我們身邊的環(huán)境，從而提高我們的審美和文化素養(yǎng)。
    教學(xué)流程：
    一、導(dǎo)入：
    同學(xué)們，有時(shí)候我們面對(duì)一幅美術(shù)作品，尤其是一幅經(jīng)典的繪畫作品時(shí)，我們?cè)鯓涌闯霎嬛械暮x并從中得到感受呢?這幅畫好在哪里?“美”在哪里?什么是美?什么是美術(shù)?審美鑒賞的意義在哪里呢?希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能對(duì)此有所了解。
    1.什么是“美”?
    我國漢字中的“美”由羊、大兩字拼成，“羊大為美”。羊成為美的對(duì)象和社會(huì)生活中畜牧業(yè)的出現(xiàn)是分不開的。羊作為馴養(yǎng)的動(dòng)物是當(dāng)時(shí)人們生活資料的重要來源，是人類可親的對(duì)象。尤其是對(duì)原始人類來說，還有什么東西比又肥又大的羊能使其感到美呢?從“美”字我們可以看出，美與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是密不可分的。
    “美”與“不美”是人們看待美術(shù)作品甚至是生活中各種事物的最原始、最基本的情感。通過這樣一種樸素的情感，人們擺脫了像動(dòng)物一樣無意識(shí)的、被自然所左右的狀態(tài)，有目的地去創(chuàng)造各種美好的事物(當(dāng)然也包括我們的美術(shù)作品)，從而不斷地改造我們的生活，提高生活的質(zhì)量。由此可見：
    (1)“美”并不是憑空產(chǎn)生的，而是源于人們的生活實(shí)踐。
    (2)“美”的觀念與相應(yīng)形式美法則的產(chǎn)生是長期的歷史積淀的結(jié)果。例如書中所舉的中國書法藝術(shù)與彩陶、青銅器的實(shí)例。將美的觀念與相應(yīng)的形式美法則運(yùn)用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中，就產(chǎn)生了美術(shù)作品。
    2、初步認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的形式美法則：
    放一段的外國流行歌曲(學(xué)生不熟悉的)。
    在原始社會(huì)的時(shí)候，人們經(jīng)常把動(dòng)物的牙齒串起來掛在脖子上，同學(xué)們知道這是為什么嗎?在開始他是作為一種勇敢的象征，或乞求神賜于力量。久而久之，隨著時(shí)間的推移，這種形式逐步脫離了原來的使用價(jià)值。人們看到他們時(shí)會(huì)自然而然的產(chǎn)生一種親切感，這時(shí)候，他已經(jīng)成為一種裝飾品，成為一種時(shí)尚，一種形式上的美感。這就是形式美。因此，形式美是人類獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造之一。
    到了古希臘時(shí)期，人們開始對(duì)形式美的研究和探討，并歸納總結(jié)了許多關(guān)于形式美的法則。比如，對(duì)稱、均衡、比例、對(duì)比、多樣統(tǒng)一等，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。我們就先來了解一下美術(shù)作品的形式美。
    a、請(qǐng)4位學(xué)生在黑板上寫“永”字，其他同學(xué)在下面寫。
    寫好之后教師提問：你們覺得哪位同學(xué)寫的最好?為什么?
    (幻燈出示寫歪的“永”和正規(guī)的“永”)總結(jié)：在漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律中，重心平穩(wěn)、左右均衡是極為重要的法則。人們寫字時(shí)以米字格作為輔助，就是為了使初學(xué)者遵循這種美的法則。
    b、觀看教材中“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字的圖片，他們之間有什么區(qū)別和聯(lián)系?它們的美體現(xiàn)在哪里?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論，并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來，最后請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié))。
    (引導(dǎo)學(xué)生從重心、對(duì)稱、平衡等形式美的角度尋找“彩陶鯢魚紋瓶”、“永”字、“羊”字之間的聯(lián)系。)。
    師：什么是美術(shù)作品?(包含著形式美法則的物品都可以稱為美術(shù)作品)。
    3、形式美的來源：
    許多我們現(xiàn)在認(rèn)為的美術(shù)作品，在其產(chǎn)生之初其實(shí)是實(shí)用品，只是到后來才被當(dāng)做“美術(shù)作品”看待的。但是在這些物品中同樣包含著美的觀念和形式美的法則，因而，它們雖然不是嚴(yán)格意義上的美術(shù)作品，但并不妨礙我們用審美的眼光來觀看它們。如原始社會(huì)的彩陶，古時(shí)候是盛水，吃飯的普通器皿，現(xiàn)在卻成了博物館里供人們欣賞的價(jià)值連城的古文物;又如商、周時(shí)代的青銅器，是宗廟里祭祀用的器具，而在明代的《竹院品古》圖里，青銅器已經(jīng)被當(dāng)作了供人欣賞把玩的美術(shù)作品，它的器形、裝飾、色澤成為了關(guān)注的因素。今天，老師也請(qǐng)大家來簡單鑒賞一下彩陶和青銅器。
    請(qǐng)說出在過去學(xué)過的語文、歷史知識(shí)中你所了解的彩陶或青銅器的精品1-2件?
    a、幻燈展示：彩陶中的紋飾。
    教師提問：你覺得這些圖案漂亮嗎?他們都遵循了形式美中的那些原則?古人為什么要把這些圖案畫在這些器皿上?你知道這些圖案都表示什么嗎?(六位同學(xué)一個(gè)小組進(jìn)行討論，并且將思考的內(nèi)容在作業(yè)紙上寫下來，最后請(qǐng)幾位同學(xué)總結(jié))。
    師：有一些很特殊的圖形，如半坡出土的人面魚紋盆，是在盆的內(nèi)壁描繪圖案，用裝飾的手法畫出一個(gè)圓圓的臉，三角形的鼻子，用兩根短線畫出眼睛，似乎閉目在默默地祈禱什么，雙耳和嘴的部位都畫著魚，盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關(guān)，是圖騰崇拜的產(chǎn)物。
    彩陶中的動(dòng)植物形一般都用幾何形把它概話出來形神兼?zhèn)?，顯示了彩陶藝術(shù)寫心寫意的高超水平。彩陶的象形圖案多種多樣，最基本的主題是生殖主題。有大量的魚、蛙、植物果實(shí)、花朵的描繪(左圖)。半坡時(shí)代人的壽命平均二三十歲，生育是即神秘而又急迫的事情。所以魚蛙這些多產(chǎn)的動(dòng)物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社會(huì)里，對(duì)生育能力的贊美就是對(duì)女性的贊美。生育繁衍的主題在民間藝術(shù)里一直延續(xù)到今天。
    b、青銅器是用銅錫合金制作的器皿和工具。先秦時(shí)代，青銅器的鑄造技術(shù)和造型藝術(shù)在世界文明史上占有堂皇的地位，取得了光輝燦爛的成就。
    視頻展示：商代和周的青銅器。
    提問：商代和周的青銅器有什么不同?
    幻燈展示：青銅器中的紋飾。
    師：青銅器的紋飾有多種紋飾這些怪獸圖案，大都是氏族圖騰崇拜的殘余，在維護(hù)社會(huì)習(xí)俗，溝通人們的精神世界方面，與文字一起扮演著政治、宗教和藝術(shù)傳統(tǒng)等各方面的特殊職能。
    總結(jié)：古時(shí)候人能把自身體驗(yàn)到的運(yùn)動(dòng)、均衡、重復(fù)、強(qiáng)弱等節(jié)奏感用畫筆表現(xiàn)出來，這無疑是神奇的創(chuàng)造。上述作品的紋飾之所以看起來比較美是因?yàn)樗鼈兪前凑找欢ǖ男问揭?guī)律創(chuàng)造出來的，而它們的靈感就是我們的祖先從自然萬物的形象中獲得的。
    4.從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換。
    a、展示一些作品，包括一幅繪畫作品，一幅雕塑作品，一幅木版年畫，教材中的“漆盒”，教材中的“民居院落一角”。
    教師提問：這些物品哪一些可以被稱之為“美術(shù)作品”?為什么?
    教師：繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美的目的而創(chuàng)作的，這毫無疑問是美術(shù)作品。但是有一些生活用品，它們最初被制造的目的不是為了用于單純的審美活動(dòng)，而是源于生活的需要，例如教材中所列舉的青銅器、明代的漆盒、云南納西族民居院落等，但是，他們最初也是按照形式美的法則制造出來的，在當(dāng)時(shí)雖然普通，但是經(jīng)過歷史的積淀會(huì)逐步獲得較高的審美價(jià)值。
    師：一方面，這些日常物品本身也具有一定的形式，因而也存在著形式美的因素。例如，物品的長寬比例、色彩的搭配、圖案的運(yùn)用，這些都是為了使物品更加美觀，是形式美法則的具體運(yùn)用。其次是審美功能和實(shí)用功能的關(guān)系。好的物品往往是把這兩個(gè)方面結(jié)合在一起的。例如手提袋要求輕巧靈便，簡潔大方，色彩鮮艷而富有裝飾性，既方便提東西，又具有醒目的審美效果。又如手套，不僅色彩使人感到溫暖，而且圖案的方向變化既可以交代各部位的不同功能，同時(shí)也可以打破形式上的單調(diào)。
    教師提問：看了上述作品，你認(rèn)為美術(shù)鑒賞的意義有哪些?
    總結(jié)：
    1)在我們的生活中美是無處不在的，人們?cè)陂L期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好地生活。
    2)鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美鑒賞能力，幫助我們豐富對(duì)美的認(rèn)識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到形式美的法則。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十四
    堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)（聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng)）中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。高二年級(jí)以欣賞教學(xué)為主，為了讓學(xué)生能力得到了鍛煉在練聲與歌唱的中間穿插一些音高與節(jié)奏的訓(xùn)練，這些訓(xùn)練以游戲式的集體參與方式出現(xiàn)，如可先聽音高1、5、3、6，然后就這些音以一小節(jié)編出不同類型的節(jié)奏型，例如：2/41111︱555︱333︱66‖先讓學(xué)生打出來每一小節(jié)的節(jié)奏型，等對(duì)準(zhǔn)拍點(diǎn)后再連貫，然后加入音高全部唱出來。這既緩解了練聲與歌唱之間緊張的情緒，也使學(xué)生能學(xué)會(huì)學(xué)以致用，貫穿到音樂的其他領(lǐng)域。
    不足之處：是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了基本樂理知識(shí)的。傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進(jìn)的。掌握了樂理知識(shí)才能更深層次地感受、理解音樂。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十五
    高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
    然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下，加上美術(shù)欣賞課不是高考科目，學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會(huì)均有輕視的傾向，所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，這就更需有我們精心研究提高教學(xué)。
    新課改形勢下，高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮，同一堂欣賞課，不同的老師，由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識(shí)修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法，通過多年的摸索，我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則：1.要分析學(xué)科特點(diǎn)，采用合適教法要把握學(xué)科特征，但一方面要防止過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。
    如上課大量使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語，或直接套用教材句章，將學(xué)生本來以為生動(dòng)有趣，輕松愉快的美術(shù)欣賞課，上成深?yuàn)W難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。
    另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣，將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。
    對(duì)美術(shù)的“邊角余料”過多闡述，沒有回到審美教育的主渠道上來，忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的。
    要把握學(xué)科特征，教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)，注重美術(shù)與其它學(xué)科，特別是子門藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究，從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。
    要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)切入，跟隨老師設(shè)計(jì)的思路，潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識(shí)中來，順理成章，逐漸深入。
    2.基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，作品欣賞重在感受美，基礎(chǔ)知識(shí)重在研究為什么美。
    如果說欣賞是一把鎖的話，基礎(chǔ)知識(shí)便是一把開鎖的鑰匙。
    在美術(shù)欣賞教學(xué)中，僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來評(píng)判美術(shù)作品，就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。
    “象”和“不象”對(duì)于再現(xiàn)性作品來說，尚有可言，而對(duì)于表現(xiàn)性作品，特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言，就難以入座了。
    藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。
    因此，若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)作品進(jìn)行理性的分析，而以象和不象、美和不美去評(píng)述它，美術(shù)欣賞是難以收到好效果的。
    3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，對(duì)美術(shù)作品的欣賞，既向?qū)W生傳授了審美知識(shí)，又給學(xué)生作出了審美示范，所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。
    不會(huì)言傳”，原因是缺乏對(duì)作品內(nèi)容和形式的具體感受。
    生活中如此尚有可原，但作為美術(shù)欣賞教學(xué)，萬不可以此為搪塞之詞。
    應(yīng)該說，只要對(duì)作品的內(nèi)容和形式有具體的意會(huì)，都可言傳，只是意會(huì)不清或語言貧乏，才會(huì)出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。
    言準(zhǔn)確而言簡意賅，風(fēng)趣幽默而具有感染力。
    4.要尊重學(xué)生的理解，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)美術(shù)作品包含有多層次的信息，對(duì)美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù)、理、化試題，只有一個(gè)固定的答案，一定程度上講，對(duì)美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造，是建立在欣賞者認(rèn)識(shí)水平上的和作品的信息交流。
    所以，對(duì)美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。
    教師應(yīng)尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的任何見解，甚至是相反的見解，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點(diǎn)、感受，鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品、發(fā)表真正屬于自己的主張，結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索，勇于實(shí)踐的過程。
    高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，關(guān)鍵是要營造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情，而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀，或多或少的都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見解，這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺(tái)、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。
    育技術(shù)也并不是簡單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問。
    而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場歷史性變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行，傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，這種融聲音、圖象、文字、動(dòng)畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。
    但它卻不是萬能的，它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用，才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。
    書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”，而應(yīng)在內(nèi)容制。
    定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、訓(xùn)練手段、評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。
    一教學(xué)過程重參與，豐富學(xué)生情感。
    書法教學(xué)活動(dòng)需要教師和學(xué)生共同來完成，需要雙方互相協(xié)作，發(fā)揮各自的積極性。
    因此，學(xué)生不應(yīng)只是消極被動(dòng)地接受，而應(yīng)積極主動(dòng)地參與和投入。
    在每一課的書法教學(xué)中，始終貫穿著情感體驗(yàn)，沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，是不可能學(xué)有所獲的。
    教師正確使用競賽機(jī)制，會(huì)使學(xué)生全身心地投入，從而使課堂充滿健康的競爭氛圍。
    競賽方式多種多樣，有班級(jí)中個(gè)人和個(gè)人的競賽，使學(xué)生“見賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素，為小組爭光的普遍心理，進(jìn)行組間競賽，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)疑聚力;自己前后習(xí)作的競賽，讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步，充滿自信;跟其他班學(xué)生競賽，進(jìn)行“打擂臺(tái)”游戲，更使他們興趣盎然，情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài)。
    圍繞某一焦點(diǎn)問題進(jìn)行思維火花的碰撞，在辯論中學(xué)會(huì)傾聽他人意見，容納他人觀點(diǎn)。
    在“小老師”的組織下開展合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，感悟協(xié)作團(tuán)結(jié)，凝成團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
    教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)每一位學(xué)生全方位地參與，而不是某一環(huán)節(jié)的局部。
    二、訓(xùn)練手段重多樣，培養(yǎng)學(xué)生意志。
    訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化，相反，多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本，以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格。
    積極進(jìn)取等等。
    書法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理，它雖然緩慢，但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。
    郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫道：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，??這對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠細(xì)心，集中意志，善于體貼人。
    草草了事、粗枝大葉、獨(dú)斷專橫最容易誤事，練習(xí)書法可以逐漸免除這些毛病。”事實(shí)已經(jīng)證明，書法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)法則，在書寫過程中如果不認(rèn)真對(duì)待，往往會(huì)差之毫厘，失之千里。
    所以，在書法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫入手，認(rèn)真地去研究、體味，一絲不茍地進(jìn)行練習(xí)、比較，在掌握書寫技能的過程中毅力得以培養(yǎng)。
    在這方面，古人為我們留下了許多佳話，如張芝的“墨池”，智永的“筆冢”等等，堪稱頑強(qiáng)意志力的贊歌，永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效。
    但在學(xué)校書法教學(xué)中，“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來苦練書法，也是收效甚微的。
    心理學(xué)家研究表明，小學(xué)生注意力不穩(wěn)定，不持久，有意注意時(shí)間較短，教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，改變一味的“講練式”，依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式，如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。
    通過內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換，使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒。
    糾誤法：以自己已有認(rèn)識(shí)為參照，對(duì)老師出示的錯(cuò)例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正，教師鼓勵(lì)個(gè)性化的批判。
    補(bǔ)筆法：在筆畫或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn)，讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無縫”般的補(bǔ)充，催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能。
    嘗試法：學(xué)之前先練，明了自己的“知”與“不知”，“能”與“不能”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去解決問題，成為學(xué)習(xí)的主角。
    書空法：練之前先蘊(yùn)釀情緒，尋找感覺，書空幾遍，眼明心亮。
    比賽法：形式多樣，以求人人參與，在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。
    正所謂：書山有路“巧”為徑，學(xué)海無涯“樂”作舟。
    苦樂交織，苦中有樂，在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。
    強(qiáng)學(xué)生信心。
    寬泛的評(píng)價(jià)指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵(lì)、自我發(fā)展、自我悅納。
    評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn)，更是對(duì)在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗(yàn)的交流，或知識(shí)點(diǎn)的掌握，或情感上的收獲，或某一點(diǎn)的感悟，或合作后的愉悅，均可作為評(píng)價(jià)內(nèi)容。
    改變教師“一錘定音”式的評(píng)價(jià)法，讓盡可能多的學(xué)生參與評(píng)價(jià)，教師隨機(jī)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，促使他們形成良好、健康的心態(tài)。
    就其形式而言，有自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、全班評(píng)等等。
    一、引言。
    美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方。
    而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。
    社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞健⑺季S方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。
    這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
    在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞。
    如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
    例如,可以從中國美術(shù)作品中的語言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。
    使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
    首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。
    比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
    其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。
    隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來越豐富,學(xué)生們不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十六
    導(dǎo)入——世界上有很多種的語言。
    有我們比較熟知的英語，還有法語、德語、意大利語、日語等。
    我們中國不僅漢語，還有些地方語言，比如：粵語、閩南語、客家話等等。
    所以語言是我們?cè)诮涣髦胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?BR>    所以美術(shù)作品也有自己的特有的語言，那就是美術(shù)的藝術(shù)語言。
    美術(shù)的藝術(shù)語言又是什么呢?就讓我們一同進(jìn)入今天的美術(shù)新課——美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
    2.請(qǐng)同學(xué)們翻開課本第七頁——《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》術(shù)作品的藝術(shù)語言呢?
    (學(xué)生回答之后)。
    嗯這位同學(xué)回答的不錯(cuò)。
    美術(shù)作品的藝術(shù)語言就是——美術(shù)所專門使用的，具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。
    3.同學(xué)們都學(xué)習(xí)過化學(xué)，知道世間萬物都是由基本元素構(gòu)成的。
    那當(dāng)然我們的美術(shù)語言也是由元素構(gòu)成的，不過我們這邊說的不是化學(xué)元素，美術(shù)基本語言元素是：點(diǎn)、線、面、色這四個(gè)基本元素。
    4.那接下來就請(qǐng)同學(xué)們欣賞書本的《1954》、《韓熙載夜宴圖》、《潑墨仙人圖》這三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。
    并分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言元素，請(qǐng)這位同學(xué)回答下這三幅作品分別運(yùn)用了那些藝術(shù)的語言元素。
    (同學(xué)們回答都運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色)是的同學(xué)們回答的非常準(zhǔn)確。
    所以美術(shù)作品的語言元素都是由點(diǎn)、線、面、色這四點(diǎn)構(gòu)成。
    5.其實(shí)這三幅作品也可以從另一個(gè)角度去欣賞，比如從作品寫實(shí)的程度的角度去欣賞。
    然后對(duì)比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。
    (學(xué)生活動(dòng)：a、欣賞作品，并思考老師提出的問題。
    踴躍回答問題，《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。
    《韓熙載夜宴圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人，但又不是十分的具體準(zhǔn)確，只是大筆概括。)這三幅作品就帶表了不同的美術(shù)類型，《1954》所代表的美術(shù)類型是——抽象藝術(shù)，《韓熙載夜宴圖》所代表的美術(shù)類型是——具象藝術(shù)，而《潑墨仙人圖》則是代表了意象藝術(shù)的美術(shù)類型。
    在請(qǐng)同學(xué)們欣賞下書本第七、第八頁上半部分的小圖看看它們分別是那種的美術(shù)類型。
    (加深學(xué)生對(duì)美術(shù)類型的理解)。
    嗯從同學(xué)們的這些分析，看來同學(xué)們對(duì)于美術(shù)類型都有了一定的理解了!
    二、我們已經(jīng)對(duì)美術(shù)作品的藝術(shù)語言有了一定的了解了，那下面就讓我們來看看——美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    1.首先請(qǐng)同學(xué)們看書本第九頁的《簪花仕女圖》結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)《簪花仕女圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    嗯!工筆畫的技法主要分為描和染兩部分。
    描主要是描線，也是工筆畫的精髓。
    “染”的基本技法主要是層層暈染，而非一蹴而就。
    所以《簪花仕女圖》運(yùn)用了線條勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。
    2、我們?cè)趤砜纯淳呦笏囆g(shù)的其他表現(xiàn)方法，請(qǐng)同學(xué)們欣賞油畫《赫拉斯兄弟宣誓》，并。
    說說這幅畫的表現(xiàn)方法。
    《赫拉斯兄弟宣誓》這幅作品并明暗、空間、透視、構(gòu)圖這幾個(gè)方面來表現(xiàn)的。
    我們來共同總結(jié)下具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的就是——在于真是的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。
    3、請(qǐng)同學(xué)們欣賞書本杜尚的《走下樓梯的裸女》，德國馬爾克的《藍(lán)馬》、齊白石的《蝦》。
    并觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段?
    (這幾幅作品采用了變形、夸張、重組、概括、提煉等的語言表現(xiàn)手段。)。
    所以說：意象藝術(shù)——不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界的藝術(shù)作品。
    4、接下來請(qǐng)觀賞書本中荷蘭畫家蒙德里安的《紅黑黃蘭構(gòu)成》和捷克畫家?guī)炱湛ǖ摹杜ｎD色盤》。
    《紅黑黃蘭構(gòu)成》只是用線分割了塊面，形成了面與面之間的構(gòu)成關(guān)系，給人以冷靜的感覺，這種幾何塊面構(gòu)成作品我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”
    《牛頓色盤》是利用美術(shù)語言中的色彩和線條來表現(xiàn)的。
    它給人以流動(dòng)和變化的感覺，這種完全或主要用色彩和變化線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”
    所以抽象藝術(shù)——是完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性，也就是我們什么形象也辨別不出來。
    完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。
    4.請(qǐng)同學(xué)們一起觀看書本9—11頁上部分的小圖，并分辨下它們是什么藝術(shù)類型。
    三、
    這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言以及藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    美術(shù)作品的基本語言元素。
    語言表現(xiàn)手段和美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)。
    下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)“走進(jìn)具象藝術(shù)”，進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容，希望同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。
    板書設(shè)計(jì)：美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
    (一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?
    美術(shù)所專美使用的，具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。
    特征：具體性和形象性。
    美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素：(點(diǎn)、線、面、色)。
    語言表現(xiàn)手段：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理。
    中國畫：筆墨、章法、皴法。
    (二)在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語言的。
    (1)、具象藝術(shù);(2)、意象藝術(shù);(3)、抽象藝術(shù)。
    4走進(jìn)意象藝術(shù)。
    導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們先不看文字說明的翻開書本的第15頁觀賞達(dá)芬奇的油畫《蒙娜麗莎》，然后在翻開書本地18頁觀賞馬蒂斯的油畫《馬蒂斯夫人像》。
    找出這兩幅作品的不同之處，請(qǐng)同學(xué)們分組討論。
    這是兩件肖像名作，但表現(xiàn)形式卻迥然不同，《蒙娜麗莎》用筆細(xì)膩、描繪真實(shí)具體、形象逼真自然;而《馬蒂斯夫人像》則是用筆粗放、用色大膽潑辣、表現(xiàn)對(duì)象特別、不符合一般常人的理解。
    可想而知馬蒂斯夫人也絕對(duì)不會(huì)這幅作品中的樣子，這只是畫家馬蒂斯為了表達(dá)自己的某種觀點(diǎn)、看法而故意采取的一種表現(xiàn)方式。
    由此我們可以看出，意象藝術(shù)中藝術(shù)表現(xiàn)的主觀性更為突出。
    那我們就一同進(jìn)入藝術(shù)家的主觀世界吧!——走進(jìn)意象藝術(shù)。
    (板書——1.走進(jìn)意象藝術(shù)2.什么意象藝術(shù))。
    一、為什么有的美術(shù)作品形象怪異?
    那什么是意象藝術(shù)呢?先請(qǐng)同學(xué)們欣賞書本中的油畫《圣維克多山》、《吶喊》和《星月夜》，并對(duì)比油畫中圣維克多山和實(shí)景照片中的圣維克多山。
    然后請(qǐng)同學(xué)們注意觀察分析，從而找到什么叫意象藝術(shù)?
    所以——意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的的感覺以及他們的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)的表現(xiàn)密切相關(guān)。
    因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越怪異。
    三、那我們又應(yīng)該如何理解意象藝術(shù)呢?
    (板書：如何理解意象藝術(shù))。
    1、請(qǐng)同學(xué)們一道欣賞委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》這兩幅美術(shù)作品。
    并分析這兩幅作品的不同之處，
    (提示：我們從《教皇英諾森十世》中我們能比較清楚的感覺到對(duì)象的性格特點(diǎn)，在培根《被牛肉片包圍的肖像》中感受到的是一種緊張和惶恐的氣氛，)。
    所以我們要從兩個(gè)角度去理解意象藝術(shù)：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。
    意象藝術(shù)的特點(diǎn)：a、意象藝術(shù)更傾向于心理的真實(shí)b、藝術(shù)形象更集中更典型。
    c、超越了具象藝術(shù)在形象和時(shí)空上的限制。
    藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用。
    而每個(gè)人的主觀感受和感覺是不同的，所以意象藝術(shù)作品才給我們以怪異的感覺。
    (板書：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。)。
    這一節(jié)課我們進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)了什么是意象藝術(shù)，如何理解意象藝術(shù)。
    我們知道，意象藝術(shù)就是藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。
    理解意象藝術(shù)：一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界，一個(gè)是藝術(shù)家按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界。
    下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)抽象藝術(shù)，請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
    6藝術(shù)美和形式美。
    導(dǎo)入：首先請(qǐng)同學(xué)們不看文字說明的欣賞羅丹的雕塑《歐米艾爾》。
    然后同學(xué)們可以分組討論下這幅作品到底好看還是不好看。
    (學(xué)生討論：覺得不好看，不漂亮)。
    雖然作品《歐米艾爾》所展示的形象雖然并不漂亮或者說好看，這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，也有礙于對(duì)美術(shù)作品的鑒賞。
    但它卻給人一種心靈上和審美上的震撼。
    這是藝術(shù)作品傳遞給我們一種殘缺的美或者說凄涼之美。
    所以美術(shù)作品美和現(xiàn)實(shí)中的美有著不同的表現(xiàn)形式和定義。
    這就讓我們一同進(jìn)入我們的美術(shù)新課——藝術(shù)美和形式美。
    (板書——藝術(shù)美和形式美)。
    一、那什么是藝術(shù)美?它有那些表現(xiàn)?
    1、請(qǐng)同學(xué)們分別欣賞下羅丹的《歐米艾爾》和《行走的人》這兩幅雕塑作品。
    然后說說什么是藝術(shù)美?那現(xiàn)在有誰知道什么是藝術(shù)美了嗎?請(qǐng)一位同學(xué)來試著回答下。
    (學(xué)生回答，之后總結(jié))。
    是的這位同學(xué)說的不錯(cuò)。
    其實(shí)——美術(shù)作品中的藝術(shù)美不是等同于現(xiàn)實(shí)中的“漂亮”和“好看”，而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的“美”。
    這就是藝術(shù)的美。
    那關(guān)于藝術(shù)美它又有那些表現(xiàn)呢?
    畫家所表現(xiàn)的馬的奔跑動(dòng)作并不真實(shí)”,但通過以低矮、翻滾的云層和陰暗的光線營造出一種賽馬時(shí)的緊張氣氛。
    這就是藝術(shù)美與形式美所表達(dá)出來的特有的魅力。
    二、什么是形式美?如何理解和把握形式美?
    1、接下來讓我們欣賞一幅中國畫，請(qǐng)同學(xué)們一起欣賞書本30頁的潘天壽的作品《雄視》，并根據(jù)文字的敘述，思考：下美術(shù)作品的形式美有那些內(nèi)容。
    所以從《雄視》這幅美術(shù)作品中，我們可以了解到美術(shù)作品的形式美主要是由以下幾個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成的：
    (1)、語言元素(點(diǎn)、線、面、體、色)及其所構(gòu)成的形態(tài)變化;。
    (2)、語言手段(明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理)及其所構(gòu)成的審美意象;。
    (3)、語言規(guī)則(變化統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律)等及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。
    2、同學(xué)們都知道我們生活中有自己的法則——就是法律，那么形式美的最高法則是什么?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本思考下。
    -----對(duì)比統(tǒng)一(也稱多樣統(tǒng)一、和諧)。
    多樣統(tǒng)一是客觀事物本身所具有的特點(diǎn)。
    多樣統(tǒng)一使人感到既豐富又單純，既活潑又有秩序。
    這一基本法則包含了對(duì)稱、均衡、對(duì)比調(diào)合、節(jié)奏。
    比例等因素。
    這些就是形式美的法則。
    1.618:1或1:0.618。
    欣賞作品《荷矛者》《米洛斯的阿芙洛蒂特》。
    從雕塑作品中體會(huì)比例形式美在人物中的運(yùn)用及效果。
    結(jié)合學(xué)生們平時(shí)所欣賞的模特兒的身材特點(diǎn)，體會(huì)合乎比例的人物身體各部分之間的比例關(guān)系。
    欣賞《夜巡》并分析下此作品的藝術(shù)美感和構(gòu)成。
    利用光線對(duì)主體人物的形象的刻劃，形成畫面中心，然后形成幾個(gè)次中心，使畫面形成節(jié)奏上的變化，產(chǎn)生了特殊的形式上的美感，給人以流動(dòng)和緊張的感覺。
    三、這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了那些知識(shí)點(diǎn)呢?
    1.藝術(shù)美是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)物象運(yùn)用藝術(shù)語言進(jìn)行再創(chuàng)作后產(chǎn)生的形象給予觀者以心靈共鳴和美的感受，相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，也稱為“第二自然”。
    2、多樣統(tǒng)一是形式美的最高法則。
    其中包含了比例、節(jié)奏、韻律、對(duì)稱、均衡等要素。
    課后作業(yè)：運(yùn)用新學(xué)習(xí)的形式美的法則去分析一幅名家作品。
    分小組在下節(jié)課上交分析結(jié)果。
    8美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。
    一、導(dǎo)入：同學(xué)們應(yīng)該都知道梵高，這位著名的荷蘭畫家。
    但是同學(xué)們知道嗎?在梵高生前他的作品很難讓一般人理解，經(jīng)常連自己的生活費(fèi)用都需要自己的弟弟接濟(jì)。
    但在梵高逝世之后他的作品開始為人們所喜愛。
    其作品一幅沒有胡子的自畫像在11月19日，以7150萬美元賣出。
    了解到此處，可能有的同學(xué)會(huì)想：如果那生在梵高那個(gè)時(shí)候收藏了他的作品的話，那我現(xiàn)在一定是一位頂級(jí)富豪了?！彼匀绻闩c這樣的想法的話，就讓我們一同進(jìn)入我們美術(shù)課本第八課——美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。
    二、美術(shù)作品其實(shí)都具有它本身的時(shí)代性和地域性。
    1、宋代畫家馬遠(yuǎn)的《曉雪山行圖》和夏圭的《漁笛清幽》有些人就特別喜歡，但是在明代皇帝朱棣卻說：殘山剩水，宋避安之物也，何取焉!”所以我們由此可以看出即使是同一作品，評(píng)價(jià)的角度不同，結(jié)論就會(huì)不同。
    2、首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞羅中立的油畫《父親》，然后說說美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代的關(guān)系。
    大家可以分組討論。
    羅中立借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)袖像的形式刻畫了一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。
    其
    工作月總結(jié)鑒賞篇十七
    高一美術(shù)鑒賞教學(xué)計(jì)劃鄧鵬為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神，真正實(shí)施素質(zhì)教育，并結(jié)合我校的實(shí)際情況，結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力，特制定如下計(jì)劃。
    一、學(xué)生情況分析：
    大部分同學(xué)初中沒系統(tǒng)的上過美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。但學(xué)生由于有了一定生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，領(lǐng)悟能力有所提高，因此他們可以接觸和吸收一些繪畫乃至美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在高品質(zhì)的文化。這也是對(duì)他們個(gè)人美術(shù)素養(yǎng)的一種熏陶和提高。
    二、教材分析：
    “美術(shù)鑒賞”是普通高中階段美術(shù)科目中的一個(gè)內(nèi)容系列，是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程后學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的.過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
    三、教學(xué)目標(biāo)：
    1、認(rèn)知目標(biāo)：
    1)、從形式多樣的美術(shù)作品中學(xué)會(huì)感受美術(shù)的語言美。
    2)、掌握外國繪畫的各個(gè)時(shí)期和各時(shí)期一些著名的畫家及其作品。
    4)、了解優(yōu)秀的建筑和雕塑并感受他們的內(nèi)在表達(dá)語言。
    2、理解目標(biāo)：
    1)、學(xué)會(huì)分析一些優(yōu)秀繪畫作品的美術(shù)特點(diǎn)。
    2)、能夠說出一些具有代表性的美術(shù)作品。
    3）、理解和體會(huì)部分美術(shù)作品的特征和美術(shù)語言。
    三、具體實(shí)施措施：
    1、在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生旳積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮美術(shù)鑒賞課審美教育旳主渠道作用，平時(shí)認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱，吃透教材，恰當(dāng)熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法，特別是先進(jìn)旳教學(xué)媒體，使學(xué)生成為真正旳學(xué)習(xí)旳主人。
    2充分發(fā)揮信息技術(shù)旳優(yōu)勢，使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理旳整合起來。使用電腦課件進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù)，通過信息技術(shù)旳手段和渠道去了解美術(shù)。也可以經(jīng)常旳改變一些形式，從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好旳整合，讓學(xué)生接受，讓學(xué)生歡迎。以達(dá)到課堂教學(xué)旳改革與創(chuàng)新，形成自己旳教學(xué)風(fēng)格。真正提高學(xué)生旳整體素質(zhì)。
    3、課堂教學(xué)延伸為了發(fā)展學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)旳能力，可以通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)讓學(xué)生在課后旳業(yè)余時(shí)間，從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些課本上所沒有涉及旳內(nèi)容，可以是優(yōu)秀美術(shù)作品，優(yōu)秀旳畫家或者是畫家旳生平趣事等等，各種關(guān)于美術(shù)旳知識(shí)內(nèi)容。培養(yǎng)他們旳積極性和主動(dòng)性，通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)龐大旳信息資源庫，很容易找到一些書本上沒有旳美術(shù)知識(shí)。在課堂上則可以組織學(xué)生進(jìn)行彼此之間旳交流活動(dòng)，可以語言描述，也可以通過計(jì)算機(jī)來展示自己所搜集到旳有趣旳有特點(diǎn)旳美術(shù)知識(shí)。使他們不單單局限于書本上一些內(nèi)容單一、枯燥旳東西，讓學(xué)生自我選擇想了解旳有趣旳，豐富旳美術(shù)世界。提高學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)旳能力。讓學(xué)生走出教室、走出校園、走向社會(huì)。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十八
    鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。
    銜泥燕子爭歸舍，獨(dú)自狂夫不憶家。
    譯文及注釋。
    譯文。
    鸚鵡洲頭波浪卷著泥沙，青樓上少婦凝望春光，直到夕陽西下。
    銜泥的燕子都爭著回巢，只有那冤家就一點(diǎn)也不想家。
    注釋。
    鸚鵡洲：原在武昌一帶長江中。唐詩人崔顥《黃鶴樓》詩有”芳草萋萋鸚鵡洲"之句。
    青樓：舊稱歌女、妓女所居之處為青樓。
    狂夫：不合時(shí)俗、放浪形骸之人。
    劉禹錫。
    劉禹錫（772—842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
    晚年生活。
    大和元年，劉禹錫任東都尚書。次年回朝任主客郎中寫了《再游玄都觀絕句》，表現(xiàn)了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開成元年（836年）開始，改任太子賓客、秘書監(jiān)分司東都的閑職。
    會(huì)昌元年（841年），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫晚年到洛陽，與朋友白居易、裴度、韋莊等交游賦詩，唱和對(duì)吟，生活閑適，和白居易留有《劉白唱和集》、《劉白吳洛寄和卷》，與白居易，裴度留有《汝洛集》等對(duì)吟唱和佳作。此后，他歷任集賢殿學(xué)士、禮部郎中、蘇州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子賓客分司東都。
    會(huì)昌二年（842年）病卒于洛陽，享年七十一歲。死后被追贈(zèng)為戶部尚書，葬在河南滎陽（今鄭州滎陽）。
    哲學(xué)成就——唯物主義傾向。
    劉禹錫的哲學(xué)思想具有鮮明的唯物主義傾向。主要著作是《天論》三篇。在宇宙論方面，他的.唯物主義思想比柳宗元更進(jìn)步。關(guān)于自然與人的關(guān)系，劉禹錫提出了天與人“交相勝，還相用”的觀點(diǎn)，具有積極的進(jìn)取精神。他認(rèn)為，人之所以產(chǎn)生唯心主義思想，是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有密切關(guān)系的?！胺ù笮小钡臅r(shí)候，社會(huì)上“是為公是，非為公非”，人們就不會(huì)產(chǎn)生禍福來自天命的思想；“法大弛”的時(shí)候，社會(huì)上是非顛倒，人不能勝天，天命論就在人間得到了宣揚(yáng)的條件；“法小弛”的時(shí)候，社會(huì)上是非不清，人們就會(huì)對(duì)天命將信將疑。劉禹錫用社會(huì)實(shí)踐解釋天命論產(chǎn)生的根源，是在認(rèn)識(shí)論方面的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。這也是劉禹錫對(duì)有神論社會(huì)根源的看法。他認(rèn)為，在法大行的社會(huì)里，是為公是，非為公非，蹈道必賞，違善必罰，人們就會(huì)說，禍福決定于人的行為，與天沒有關(guān)系。在法大弛的社會(huì)里，是非顛倒過來，賞恒在佞，罰恒在直，人們對(duì)不合理的現(xiàn)象找不到解釋，就不得不把一切歸之于天。他又認(rèn)為，當(dāng)“理明”時(shí)，人們就不會(huì)講“天命”；當(dāng)“理昧”時(shí)，就不會(huì)不講天命。劉禹錫從法弛和理昧來解釋有神論產(chǎn)生的根源，可謂見解獨(dú)到，他指出神是人在一定條件下創(chuàng)造出來的，是具有積極意義的。他在所寫的《天論》三篇中，力求把柳宗元與韓愈的論戰(zhàn)深入下去，進(jìn)一步探索天人關(guān)系問題。他認(rèn)為，“大凡入形器者，皆有能有不能。天（自然），有形之大者也；人，動(dòng)物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也”。天與人各有其自身的自然特點(diǎn)，“交相勝”，“還相用”。人雖不能干預(yù)自然界的職能和規(guī)律，但卻可以利用和改造自然。
    工作月總結(jié)鑒賞篇十九
    一、教學(xué)內(nèi)容分析：
    版本：普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。
    模塊：《美術(shù)鑒賞》第二單元第4課《人間生活》（中國部分）。
    教材內(nèi)容：
    結(jié)合上節(jié)美術(shù)課《心靈的慰藉》的教學(xué)使得學(xué)生懂得了佛教藝術(shù)在中國真正的盛行是魏晉南北朝時(shí)期，這階段盛行的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂—“五胡亂華”。人在面臨巨大的災(zāi)難面前非常容易信仰宗教，因?yàn)榉鸾趟岢龅摹盁o?！庇^念去領(lǐng)悟人生中“苦”的真諦。
    追根溯源，本課《人間生活》中大量美術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活描繪自然是大時(shí)代大環(huán)境中的人們生活的安定所導(dǎo)致。生活中的“樂”的場景描繪相較于佛教教義對(duì)“苦”的領(lǐng)悟在現(xiàn)今高中生的生活經(jīng)驗(yàn)中更為容易讓他們理解和把握。
    本課教學(xué)內(nèi)容通過地下藝術(shù)的畫像磚、畫像石亦或是陶俑對(duì)生活場景的描繪，讓學(xué)生體會(huì)到漢朝墓葬藝術(shù)中人們希望把生活中的“樂”繼續(xù)帶入到另一個(gè)世界；作為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄的描繪，在繪畫文本上將生活的“樂”作了進(jìn)一步的發(fā)揮，典型為侍女畫題材的盛行，代表作《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》等；五代顧閎中描繪韓熙載夜半歌舞狂歡之景的《韓熙載夜宴圖》；另有風(fēng)俗畫的代表作《清明上河圖》等。
    二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析：
    高二學(xué)生基于前幾節(jié)課對(duì)美術(shù)作品政治、宗教功能性的了解，從美術(shù)作品文化宣化功能的強(qiáng)調(diào)到這堂課進(jìn)入“人間生活”這一主題，單就繪畫內(nèi)容而言，因其接近生活常態(tài)學(xué)生能夠更有體會(huì)性；但是對(duì)于繪畫的形式感而言，本節(jié)課中所涉及的多幅敘事性的繪畫文本，多采用長卷形式。學(xué)生對(duì)于中國所獨(dú)有的長卷繪畫形式的陌生；對(duì)于古代文人與學(xué)生現(xiàn)今閱讀習(xí)慣的不同；通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從長卷形式的陌生感著手去看世俗的繪畫內(nèi)容，去品古代世俗生活的意趣，去悟長卷的形式構(gòu)圖同繪畫內(nèi)容的散點(diǎn)透視設(shè)置的統(tǒng)一。試圖一改學(xué)生用慣用的西方的焦點(diǎn)透視去地辨認(rèn)繪畫人物的敘事性。我認(rèn)為后者情況———學(xué)生習(xí)慣性“看圖說話”的方式去“鑒賞”美術(shù)作品具有極大的普遍性。這樣的習(xí)慣使得學(xué)生在鑒賞形式感很強(qiáng)的繪畫作品時(shí)帶有極大的困惑乃至存在“失語”的現(xiàn)象。
    三、教學(xué)準(zhǔn)備：
    ppt課件；尺幅相仿的白紙長卷等。
    四、教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)與能力：了解仕女畫及風(fēng)俗畫的代表作及代表畫家；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品形式和內(nèi)容的鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。
    過程與方法：運(yùn)用觀察、模擬、交流諸多方法，體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何形式與內(nèi)容結(jié)合創(chuàng)作的。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世俗內(nèi)容的繪畫作品文化感的認(rèn)同及理解；在積極參與的心態(tài)中去體驗(yàn)和深刻地理解美術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國古代美術(shù)作品的喜愛；培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)困難。
    五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
    重點(diǎn)：世俗題材長卷構(gòu)圖形式。
    難點(diǎn)：繪畫作品形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
    六、教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
    七、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
    導(dǎo)入：展示《五百強(qiáng)盜成佛》圖片及東漢《笑俑》圖片。
    讓學(xué)生以一個(gè)字概括他們的表情分別是什么？（哭和笑）。
    這兩種表情說明了什么樣的心理呢？一個(gè)字概括（苦和樂）。
    教師總結(jié)：我們?cè)诜鸾趟囆g(shù)中去體味苦的真諦，在世俗題材中去回味樂的滋味，同學(xué)們有苦有樂才是人間真實(shí)的生活。你們每天快樂嗎？你們想不想知道東漢的人為什么笑的這么樂嗎？我們來根據(jù)畫面內(nèi)容來找一下有哪些原因。
    請(qǐng)同學(xué)找尋一下東漢時(shí)期人們吃什么？（看圖故有思維：天上飛的、水里游的、地上種的。）。
    教師問：米不僅可以吃ppt《庖廚》還能用來干什么呢？
    ppt《釀酒場景》。
    教師問：除了吃喝之外，還有什么能讓東漢的人這么快樂嗎？
    ppt《盤鼓、疊案、跳丸》。
    ppt《畫像磚和拓本》。
    教師總結(jié)：我們看到的這些畫叫做“拓本”，我們比較一下原來的畫像磚和拓本，就像圖章一樣，同一個(gè)圖章，可以在紙上印出好幾個(gè)一樣的圖案。這就是現(xiàn)代人所說的“版畫”的來源。
    除了這些以刀為工具創(chuàng)作的畫像磚展示世俗內(nèi)容外，在畫家的畫筆下有沒有展現(xiàn)世俗內(nèi)容的作品呢？我們來看看。
    ppt《虢國夫人游春圖》張萱—游玩。
    ppt《搗練圖》張萱—工作。
    ppt《清明上河圖》張擇端—節(jié)慶。
    一開始分別展示，第二部一塊展示（全景展示）。
    教師問：你們看得清楚嗎？
    故意的，你們發(fā)覺這三張畫都有一個(gè)什么特征—很長。
    這么長的畫，你們覺得古人平常會(huì)怎么收藏呢？
    板書：“長”—“卷”
    教師總結(jié)：長卷是中國畫獨(dú)有的構(gòu)圖形式，也是古代達(dá)官文人拿在手中把“玩”的繪畫形制。
    這是一卷尺幅等同于一般長卷的卷紙，你們誰有興趣把它拿在手上去品讀它呢，去體驗(yàn)一把古人的如何去把玩手卷的心情。
    再次學(xué)生回答：什么東西點(diǎn)出了夜宴的主題。
    教師總結(jié)：形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，點(diǎn)明主題。（以屏風(fēng)為間隔的分割作用，屏風(fēng)及床的隱私性象征。）。
    我們今天就以《搗練圖》為例看看長卷的構(gòu)圖中畫家是如何安排人物來突出宮中貴婦工作場景的。
    板書：畫一展開長卷。
    左手打開它，我們先看到的是什么？（以古人閱讀習(xí)慣來書寫板書。）。
    板書“張萱—宋徽宗—金章宗”—偶像問題—讓學(xué)生打開書本，閱讀《搗練圖》下方的句子，設(shè)問：“今天在美國波斯頓博物館的這張《搗練圖》是宋畫還是唐畫？”
    我們看得出這是唐畫還是宋畫嗎？看不出，那就先看畫面內(nèi)容是什么，是宮中貴婦搗練的工作流程圖。
    畫面按照工作流程分為幾段呢？——3段。
    板書：將長卷分為三段。
    第一段我們先看到的是哪一位女子呢？
    這四位女子在干什么呢？給我一個(gè)字概括。
    板書：搗。
    她們?cè)趽v的這個(gè)東西叫什么呢？——練。
    “練、絹、緞”共性是“絲字旁”，“練”就是用“搗”這一動(dòng)作將生絲搗成熟絲的第一步工序。
    教師演示并總結(jié)。
    ppt第二個(gè)畫面，出現(xiàn)兩個(gè)半人物？
    這個(gè)畫面告訴我們第二個(gè)工作流程是什么呢？
    一女子坐在毯子上，一女子坐在凳子上，她們?cè)诟墒裁茨兀?BR>    毯子上的女子在絞絲，紅色的披帛和綠色的毯子告訴了我們中國的配色主調(diào)是什么呢？
    這樣的配色方式一直都貫穿于整個(gè)畫面，第二個(gè)女子也是如此。
    大家注意，她頭上的梳子—玳瑁。這樣的器物描繪有別于我們對(duì)傳統(tǒng)中國畫繪畫題材—梅蘭竹菊。因?yàn)檫@是后人所認(rèn)為的院畫體系—工筆重彩。后者是文人畫體系—水墨。
    板書—絞，縫。
    還有半個(gè)人物—丫環(huán)。
    板書—丫環(huán)的形象來源。
    丫鬟的角色設(shè)置在構(gòu)圖中的作用—承上啟下（欲知后事如何，且聽下回分解）。
    還記得這是一張宋畫么？我們看不出線條的羸弱來體現(xiàn)時(shí)代性，只能在內(nèi)容上辨認(rèn)。
    丫環(huán)手中的扇子：細(xì)微展現(xiàn)—指甲蓋大小的宋畫（形式扇面，文人氣質(zhì)；宋內(nèi)容蕭瑟，唐內(nèi)容富貴。）。
    板書：熨。
    找撞色—桃紅配柳綠，萬綠叢中一點(diǎn)紅。
    在緊張的工作場景中，畫家設(shè)置了一個(gè)極為幽默的角色，她在干什么呢？
    幽默體現(xiàn)在哪里？
    板書：幾個(gè)圓的形象設(shè)計(jì)。
    動(dòng)作模擬—打招呼。
    繪畫內(nèi)容的結(jié)束，問：長卷就這么結(jié)束了嗎？—沒有，還有跋尾。專門記錄后人收藏的心情及品評(píng)言辭。還可以不斷的添加，教師最后點(diǎn)出長卷形式最主要的一個(gè)因素就是—時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)。
    本課總結(jié)：ppt—最后，讓我們以這個(gè)生活在唐朝可愛的小孩子打招呼的動(dòng)作來結(jié)束這堂課。希望同學(xué)們也能在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)生活中以一份天真、幽默的心態(tài)去面對(duì)生活本身。
    教學(xué)反思：
    凡是美術(shù)類繪畫作品，均離不開內(nèi)容和形式的問題。在《人間生活》這一課中，我發(fā)現(xiàn)絕大部分課文中所舉例的世俗題材的繪畫作品都采用了“長卷”的形式（形制）。所以在課堂展示中我用白紙制作了尺幅相仿的長卷，內(nèi)容是空白的。我原本設(shè)想學(xué)生能夠根據(jù)古人的閱讀習(xí)慣（從右往左）來展開“長卷”白紙。但是在現(xiàn)實(shí)課堂實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于先前我用言語提示的思考思路沒有用心，抑或是沒有意識(shí)到，倒顯得后來的體驗(yàn)程序有點(diǎn)來得突如起來的“尷尬”。我想倘若將這一環(huán)節(jié)，以學(xué)生熟悉的生活流程（起床，吃飯，上學(xué)，放學(xué)……）以簡單的圖案畫在長卷的形制上，讓學(xué)生展開的時(shí)候，能夠以繪畫的內(nèi)容（時(shí)間性程序）讓學(xué)生自己判斷展開的方式到底正確與否，我反思到這樣的流程設(shè)計(jì)恐怕在內(nèi)容上更與學(xué)生的生活常態(tài)接近，也能在構(gòu)圖順序上判斷出長卷形式作為中國畫傳統(tǒng)和獨(dú)有的構(gòu)圖方式，在形式中內(nèi)含了“時(shí)間”這一因素，也帶動(dòng)這一體驗(yàn)去正確的方式“打開”傳統(tǒng)世俗題材中中的長卷代表作《搗練圖》。
    待我欣賞了袁老師的《新實(shí)驗(yàn)》課堂教學(xué)中的學(xué)生體驗(yàn)環(huán)節(jié)，想法創(chuàng)新，和教學(xué)內(nèi)容相合，我想這樣的體驗(yàn)環(huán)節(jié)在我的課堂教學(xué)中如何達(dá)到既有趣味性又有實(shí)效性？品味古畫需要心境的安寧，則不適宜多人參與。一個(gè)學(xué)生抑或逐個(gè)體驗(yàn)為佳，趣味性的體驗(yàn)，畫面形象的夸張化、兒童畫，讓學(xué)生自己在長卷的形式中去構(gòu)圖，去創(chuàng)作。以一整面教室的白墻為“長卷”畫紙的模擬，讓學(xué)生按照從右往左的一般構(gòu)圖方向去模仿繪畫中人物的位置、動(dòng)作及言語乃至人物之間的互動(dòng)，這些都是我在今后的課堂教學(xué)中需要進(jìn)一步思考的。
    老師們的點(diǎn)評(píng)：
    課堂是不是無需示范。
    課堂是不是無需老師示范？老師如何在學(xué)生自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效地引導(dǎo)和提升？很多課堂老師不知道怎樣進(jìn)行演示示范或必要的引導(dǎo)，胡老師通過自己體驗(yàn)拉動(dòng)長卷這樣的形式，這樣一件較為靈活的辦法讓學(xué)生獲得一些要素性的東西，即古人的閱讀習(xí)慣。胡老師把與學(xué)生的交流方式教學(xué)語言變?yōu)榱恕叭绻襾碜鑫蚁脒@樣做？從而引導(dǎo)學(xué)生為什么這樣做？”是一種很好的教學(xué)策略。
    當(dāng)然，這堂課似乎還是老師講得太多了，學(xué)生參與的東西還是少了點(diǎn)，在師生互動(dòng)方面還有待于思考。
    老師有效示范作品的構(gòu)圖。
    課堂條理清晰。老師通過人間生活和的吃喝玩樂來串連整節(jié)課內(nèi)容，分析原先學(xué)生不易理解的大量古代繪畫拉近了學(xué)習(xí)距離，讓學(xué)生覺得原來這些繪畫也就描繪了平常不過的生活而已。
    注重細(xì)節(jié)。老師在分析繪畫作品時(shí)不忘提示學(xué)生理解的知識(shí)點(diǎn)，如《搗練圖》中的凳子引出由唐朝引進(jìn)的胡凳；讓學(xué)生嘗試打開古代長卷來理解古人閱讀的習(xí)慣；找仕女服飾的顏色來說明中國傳統(tǒng)的壓色法，等等，讓學(xué)生在欣賞中國古代繪畫時(shí)懂得中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。
    語言幽默。能讓學(xué)生在長時(shí)間集中精力來欣賞作品，氣氛輕松而活躍。
    教學(xué)示范的有效性。
    老師示范能促進(jìn)課堂有效性，能使學(xué)生極快地掌握美術(shù)技巧、技能，提高學(xué)生的實(shí)際繪畫、制作水平。但老師示范必須是有效的，胡老師的課是一節(jié)欣賞課，其中的幾個(gè)教學(xué)示范給我印象很深。關(guān)于長卷怎樣展開的示范，我覺得，胡老師用一張自制的白紙作為長卷，通過先請(qǐng)學(xué)生親手體驗(yàn)展開方式，再自己演示長卷這一師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生講解了中國古代畫卷的特色，整個(gè)環(huán)節(jié)流暢自然，示范到位。老師在講解《搗練圖》的構(gòu)圖時(shí)，特意提到了兩個(gè)人物（丫鬟和小姑娘）的動(dòng)態(tài)為畫卷起到了承上啟下的作用，教師及時(shí)做了兩個(gè)示范，畫了這兩個(gè)人物的發(fā)髻，個(gè)人覺得，如果胡老師能示范兩者的動(dòng)態(tài)，對(duì)講解這幅畫卷的構(gòu)圖這一教學(xué)內(nèi)容會(huì)更有效。
    美術(shù)教師在教學(xué)中的示范，不僅會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)繪畫作品的理解和把握，其教學(xué)的功效也更為直接和深刻，良好而準(zhǔn)確的示范，不僅直觀和顯形，同時(shí)，在技能技巧的訓(xùn)練方面，也能起到催化作用。教師的示范對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)美術(shù)的習(xí)慣培養(yǎng)均有獨(dú)特的作用和意義。所以我個(gè)人認(rèn)為：美術(shù)教師有效的示范是解決目前美術(shù)欣賞課有效教學(xué)的有效方式。
    總之，胡老師在這一節(jié)欣賞課中，教學(xué)思路清晰，講解到位，語言較為幽默，當(dāng)然如果多注重師生間的互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，課堂效果會(huì)更好。
    工作月總結(jié)鑒賞篇二十
    九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯，劉禹錫浪淘沙鑒賞。
    如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?BR>    [注釋]。
    1．浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。
    2．浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。天涯：天邊。
    3．銀河：古人以為黃河和銀河相通，劉禹錫浪淘沙鑒賞。
    4．牽牛：即傳說中的牛郎。他和織女因觸怒天帝，被分隔在銀河兩岸，每年只許他們?cè)谵r(nóng)歷七月初七相會(huì)一次。
    [今譯]。
    萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。
    現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
    [解說]。
    這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的.向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛女，寄托了他們心底對(duì)寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素?zé)o華的美。
    工作月總結(jié)鑒賞篇二十一
    《浪淘沙》這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。
    浪淘沙。
    李清照。
    簾外五更風(fēng)，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。
    回首紫金峰，雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。
    全詞寫對(duì)往事的追念，抒發(fā)了孑然一身、孤苦伶仃的感慨。陳廷焯《白雨齋詞話》謂：“凄絕不忍卒讀，其為德夫（趙明誠）作乎！”這是頗有見地的。
    詞的上片：“簾外五更風(fēng)，吹夢無蹤?！痹谝黄鄾鰬驯е幸饘?duì)往昔溫馨生活的回憶?！拔甯?，這是一天中最陰暗、最寒冷的時(shí)辰，“五更風(fēng)”也最為凄緊。睡夢中的“我”被風(fēng)聲的攪擾和寒氣的侵逼所驚醒，醒來之后愈感枕冷衾寒，無限孤獨(dú)?！爱嫎侵厣吓c誰同？”是說再也沒有往日攜手同上高樓的閨中知己了，與《孤雁兒》中“吹蕭人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄”所抒發(fā)的是同一感情?！坝浀糜疋O斜撥火，寶篆成空?！鼻耙痪渑c詞人在《金石錄后序》中所追述的她與丈夫趙明誠在歸來堂中度過的那段美好溫馨的生活是吻合的?！皳芑稹奔础胺恪?。蔡伸《滿庭芳》“玉鼎翻香，紅爐疊勝，綺窗疏雨瀟瀟?！睂懙谋闶情|中這一旖旎風(fēng)光。但與寶篆一詞合起來看，還有一層一直未被人注意的`隱義?！皩氉庇卸x：一指香爐中升起的裊裊爐煙，曲折回環(huán)狀如古篆之體；一指古代道書、秘籍都是用古篆書寫，故稱道書、秘籍為寶篆。王勃《乾元殿頌·序》：“靈爻密發(fā)，八方昭大有之和；寶篆潛開，六合啟同人之會(huì)?！毙蛭闹械摹按笥小?、“同人”皆為《周易》卦名。前者乃盛世至治之象，后者乃同心共濟(jì)之象。“寶篆成空”，言當(dāng)時(shí)曾因爐煙而預(yù)卜它年共享太平，志同道合以了此生，而今回首往事盡成空愿，如爐煙之飄散，已無蹤跡?！坝疋O斜撥火”句，并非泛泛之細(xì)節(jié)回憶。按蘇軾《翻香令》詞：“金爐猶暖麝煤殘，惜香更把寶釵翻?！覉D得，氤氳久，為情深、嫌怕斷頭煙?！睋?jù)蘇詞可知，“玉釵斜撥火”正是“嫌怕斷頭煙”之意。俗謂夫妻不能偕老，曰“燒斷頭香”。
    詞的下片：“回首紫金峰，雨潤煙濃。一江春浪醉醒中?！边@三句詞也與建炎三年（1129）趙明誠病逝建康（今南京）以后詞人的遭遇相吻合?！白辖鸱濉奔唇抵娚??！稄V弘明集》卷三十錄陳徐孝克（徐陵弟）《仰合令君攝山棲霞寺山房夜坐六韻》詩：“戒壇青云路，靈相紫金峰。”據(jù)《輿地志》載：攝山在江蘇江寧縣東北，亦名棲霞山。攝山乃鐘山之支脈，兩山相望可見。徐詩中所言“靈相紫金峰”就是指鐘山而言（王學(xué)初《李清照集校注》失考）。趙明誠于建炎三年病逝建康，易安大病。是年冬因張飛卿玉壺頒金事，乃到越州外廷投獻(xiàn)家中銅器。此后因虜勢逼迫，易安乃隨御舟逃難江中，此詞當(dāng)作于這一時(shí)期?！盎厥住迸c“記得”俱以回憶追述口吻出之，然所憶情事及時(shí)間卻有喜憂先后之別。“玉釵斜撥火”乃是對(duì)歸來堂中溫馨生活的追憶；“回首紫金峰”則是易安逃離建康（今南京）時(shí)追悼亡夫，望中淚眼但見“雨潤煙濃”?！耙唤本浠美铎稀队菝廊恕贰皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”詞意，言愁如一江春浪，流無盡時(shí)，醉中醒中俱在心頭。歇拍“留得羅襟前日淚，彈與征鴻”。乃指明誠卒后悲痛欲絕，此不盡之淚非羅襟所能盡搵。康與之《憶秦娥》詞：“天寒尚怯春衫薄。春衫薄。不堪搵淚，為君彈卻?！睋?jù)此可知，“留得羅襟前日淚”，乃指從前明誠卒時(shí)悲泣之淚，至今搵而未盡。“彈與征鴻”，既是說往事雖隨征鴻而去，杳無蹤跡，然思念亡人淚猶在襟，也是說襟上余淚（心中余悲）只能彈與征鴻（訴與征鴻），更無人間親人可訴。如此作結(jié)，將全詞抒發(fā)的憂愁、悲哀與孤苦無依之情推向高潮，直可令讀者不忍卒讀，為之憮然掩泣。
    工作月總結(jié)鑒賞篇二十二
    轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期過去了，本學(xué)期中我任五年級(jí)的美術(shù)教學(xué)工作。在我們師生的共同努力下，順利地完成了本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了本學(xué)期制定的教學(xué)目標(biāo)，在工作中我享受到收獲喜悅，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題下面就我的寫字教學(xué)作總結(jié)如下：
    一、教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作。
    二、教學(xué)任務(wù)完成情況：
    1、按照學(xué)校工作管理規(guī)定，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫好教案，努力上好每一節(jié)課。除了備好課、寫好教案外，我還要查閱各種美術(shù)資料，在網(wǎng)下載各種教學(xué)課件，把它們與我所從教的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，為我所用。
    2、在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢，有重點(diǎn)有難點(diǎn)，注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整，教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點(diǎn)，充分發(fā)揚(yáng)我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢。充分利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中注意適合學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，注意循序漸進(jìn)和趣昧性。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，教學(xué)內(nèi)容的選擇注意到聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好；學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
    3、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)輔導(dǎo)材料、資料，完成美術(shù)教學(xué)計(jì)劃。
    4、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，并于課前備好教具，作好范畫。
    5、課上，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，組織學(xué)生探索新知識(shí)、新畫法，提高學(xué)生的繪畫能力、創(chuàng)作能力、欣賞能力，并將學(xué)生作品展示出來，激起學(xué)生欣賞美、熱愛美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)興趣。
    三、根據(jù)學(xué)校的工作要求，利用學(xué)科特點(diǎn)和自身?xiàng)l件，我鼓勵(lì)學(xué)生們參加不同等級(jí)的繪畫活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，學(xué)生表現(xiàn)較為活躍。
    四、教師要認(rèn)真貫徹本教學(xué)大綱的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在培養(yǎng)能力過程中，加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高中生的審美能力。
    工作月總結(jié)鑒賞篇二十三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)以及各位同事：
    大家好!
    本人x0__年x月16日擔(dān)任安徽省巨龍清洗有限公司總經(jīng)理一職。幾月來，我認(rèn)真反思，深刻自剖，為自己的行為感到了深深地愧疚和不安，在此，我謹(jǐn)向各位領(lǐng)導(dǎo)同事做出深刻檢討，并將我?guī)自乱詠淼乃枷敕此冀Y(jié)果向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事匯報(bào)如下：
    自工作以來一直對(duì)自己放松要求，工作作風(fēng)渙散的必然結(jié)果。經(jīng)過最近的反思，我對(duì)自己這些月的工作成長經(jīng)歷進(jìn)行了詳細(xì)回憶和分析。記得剛上班的時(shí)候，我對(duì)自己的要求還是比較高的，時(shí)時(shí)處處也都能遵守相關(guān)規(guī)章制度，從而努力完成各項(xiàng)工作。但近幾月來，由于工作逐漸走上了軌道，而自己對(duì)單位的一切也比較熟悉了，尤其是各位同事對(duì)我的關(guān)懷和幫助在使我感到溫暖的同時(shí)，也慢慢開始放松了對(duì)自己的要求，反而認(rèn)為自己已經(jīng)做得很好了。但公司總體業(yè)績不斷下滑!同事之間感情不斷在分支;在我本公司發(fā)生這些事;使我不僅感到是自己的恥辱，更為重要的是我感到對(duì)不起巨龍對(duì)我的信任，愧對(duì)巨龍的關(guān)心。
    同時(shí)，在這段時(shí)間里自己在工作責(zé)任心上仍就非常欠缺。眾所周知，這充分說明，我從思想上沒有把自己的工作重視起來，這也說明，我對(duì)自己的工作沒有足夠的責(zé)任心，也沒有把自己的工作更加做好，更加走上新臺(tái)階的思想動(dòng)力。在自己的思想中，仍就存在得過且過，混日子的應(yīng)付思想。現(xiàn)在，我深深感到，這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的傾向，也是一個(gè)極其重要的苗頭，在此應(yīng)該深刻反省，而放任自己繼續(xù)放縱和發(fā)展，那么，后果是極其嚴(yán)重的，甚至都無法想象會(huì)發(fā)生怎樣的工作失誤。因此，通過這幾個(gè)月的工作，在深感痛心的同時(shí)，我也感到了幸運(yùn)，感到了自己覺醒的及時(shí)，這在我今后的人生成長道路上，無疑是一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折。所以，在此，我在向各位同事做出檢討的同時(shí)，也向你們表示發(fā)自內(nèi)心的感謝。
    此外，公司發(fā)生這種狀況;我想大家都像我一樣自由散漫，漫不經(jīng)心，那怎么能及時(shí)把工作精神貫徹好、落實(shí)好，并且把工作做好呢。同時(shí)，如果在我們這個(gè)集體中形成了這種目無組織紀(jì)律觀念，為所欲為的不良風(fēng)氣，我們工作的提高將無從談起。因此;后果是嚴(yán)重的，影響是惡劣的。通過近期總結(jié);彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)還為時(shí)不晚。因此，我相信巨龍給我一次機(jī)會(huì)，使我可以通過自己的行動(dòng)來表示自己的覺醒，以加倍努力的工作來為我們公司的工作做出積極的貢獻(xiàn)，請(qǐng)各位同事相信我。
    總之，我的行為給公司帶來了不好的影響，我的心情非常沉重和羞愧?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，我也會(huì)努力成長為一個(gè)理智的人，一個(gè)理得心安的人，從過去的錯(cuò)誤中學(xué)到智慧，不再單純地懊悔?！敖?jīng)師易得，人師難求”，我會(huì)在今后的成長過程中，與你們一起學(xué)得到更多的“智慧”，我們一起共同得到教誨和幫助，我倍感幸運(yùn)和不勝感激!為巨龍創(chuàng)造更輝煌的明天!謝謝!!!!
    此致
    敬禮
    檢討人：
    x年x月x日。