閱讀是擴大知識面和提高語文能力的重要途徑，我們需要多讀點好書。總結(jié)中要突出重點，同時也要注意平衡各方面的內(nèi)容?？偨Y(jié)范文可以為我們提供新的思維和視角，激發(fā)我們對總結(jié)的興趣和熱情。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇一
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實驗小學(xué)這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。
如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個文明和諧的社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇二
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是民族發(fā)展的精神源泉。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話，希望對大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
"國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。"我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進(jìn)，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化，是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
大家好，今天國旗下講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。
伴隨著期末的腳步，美好的寒假也即將來臨。在愉快的寒假中，我們不僅有寬裕的時間使自己的身心得到休息和放松，更重要的是，我們還會度過一個中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
親愛的隊員們，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來祖國的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
20xx年，聯(lián)大通過決議，將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日，以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財富，可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學(xué)好英語就可以走遍天下，許多學(xué)生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇三
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。
從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤物細(xì)無聲”，潛移默化地滋潤著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長江”持久深遠(yuǎn)地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來的青年，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來說。
“慎思之”要求我們透過表象來認(rèn)識傳統(tǒng)文化的真實。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書聲里的唐詩宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術(shù)形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說，傳統(tǒng)文化更應(yīng)包含誕生于過去、保留在現(xiàn)實生活中、將對未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化實體和文化意識。
“明辨之”要求我們透過本質(zhì)來認(rèn)識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代性，接洽著歷史與未來。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過時光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當(dāng)從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當(dāng)從儒家經(jīng)典和宋明理學(xué)中感悟出治理社會的良方，我們當(dāng)從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對外交往的智慧，我們當(dāng)從指南針和造紙術(shù)中學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應(yīng)運而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個歷史，見證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國家繁榮的成長腳步。所有在歷史進(jìn)步和社會變遷過程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術(shù)形式便長久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國家或民族的鮮明特征。
“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對于傳統(tǒng)文化中有利于當(dāng)今社會發(fā)展的部分應(yīng)予以保留和發(fā)揚，而對于傳統(tǒng)文化中阻滯社會運行的部分應(yīng)予以改造和剔除。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)文化走出國門，世界各國的“中國年”，全球各地的“孔子學(xué)院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國，也更將有助于中國作為新興經(jīng)濟體向世界展示我們豐富多彩的面貌。
面對傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們在未來的道路上更好地發(fā)展與進(jìn)步。謝謝大家。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇四
11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來說卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應(yīng)于太陽在黃道上每運動15°所到達(dá)的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應(yīng)的詩歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內(nèi)容，作為中國人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好：
今天我國旗下講話的內(nèi)容是弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽節(jié)。
重陽節(jié)，在每年農(nóng)歷的九月九日，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會進(jìn)行登高、賞菊、插茱萸等活動，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。
年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣，自此，重陽節(jié)又多了一層新的含意。這個以弘揚孝道為主旋律的節(jié)日，也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚孝道精神的愛心“加油站”。曾指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特的魅力”。以重陽節(jié)為契機，進(jìn)一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力，推動中國的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也是增強國家軟實力的一條有效的途徑。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。
遠(yuǎn)的不說，翻開中國的近現(xiàn)代史，我們就能看那些傳承弘揚中國的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。
辜鴻銘，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，10歲時開始到英國、德國等國家學(xué)習(xí)，20xx年的留學(xué)生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位的大家，年近30的時候，被中國文化吸引，投身祖國的懷抱，精研國學(xué)。晚清以來，中國形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》，用自己的筆維護(hù)了中國文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進(jìn)行了對比，凸顯出中國人的特征之所在：美國人博大、純樸，但不深沉;英國人深沉、純樸，卻不博大;德國人博大、深沉，而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。
陳寅恪，少時在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年，他留學(xué)日本、歐洲、美國等國家長達(dá)十三年，精通22種語言，了解西方文化，但從國外帶回來的卻是東方學(xué)。
學(xué)問深不可測，獨步成絕學(xué)。著名歷史學(xué)家傅斯年說：“陳先生的學(xué)問近三百年來一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識陳寅恪時，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國最博學(xué)之人?！比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學(xué)的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學(xué)者求助，未能解決，柏林大學(xué)乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后，才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石，無人能辨識，請教陳寅恪后，終于得到準(zhǔn)確破譯。
最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨?，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學(xué)生，一半是慕名而來的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課，人稱他是“教授中的教授”。
他是中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春，英國牛津大學(xué)就聘請陳寅恪為漢學(xué)教授，并授予英國皇家學(xué)會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學(xué)教授，這是一種極高的榮譽。
洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。不僅僅是這兩位，王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學(xué)國外，但都為弘揚中國的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻(xiàn)，如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學(xué)史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有節(jié)日文化、文學(xué)文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。同學(xué)們，作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！弊屛覀儞?dān)負(fù)起弘揚中國的傳統(tǒng)文化的使命，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，為中華民族的偉大復(fù)興盡一份力，盡一份責(zé)!
我的講話完了，謝謝大家。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇六
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學(xué)好英語就可以走遍天下，許多學(xué)生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘xx，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成?！蔽覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進(jìn)，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化，是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇八
聯(lián)大通過決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財富，可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇九
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
今天，和大家一起探討的問題是“如何掌握學(xué)習(xí)方法？”特別是對于向中考沖刺的同學(xué)們。愛因斯坦說過：“成功=艱苦的勞功+正確的方法+少說空話?！睂τ诳释〉酶叻值耐瑢W(xué)來說，艱苦的勞動和少說空話是容易做得到的，而正確的方法，摸索的過程就有些困難。希望下面一些看法，能為大家?guī)淼撵`感！
一、大致瀏覽上課內(nèi)容，做好課前準(zhǔn)備。
雖然說如今作業(yè)不算少，但一節(jié)課的時候是十分寶貴的。而人接受新知識需要一定的時間，你可能因此錯過一些重點內(nèi)容。相反地，課前預(yù)習(xí)，能促使你上課思維主動，做到心中有數(shù)。就如常言道：“磨刀不誤砍柴功”呢！
二、注重聽課環(huán)節(jié)。
眾所周知，認(rèn)真聽課是提高成績的關(guān)鍵。為此，你必須學(xué)會巧抓重點，善做筆記，讓思路與手并進(jìn)，成份大地注重理解！相信大家，會有不匪的收獲！
三、課后練習(xí)與復(fù)習(xí)。
這是考察你收獲情況如何的！“兩天打魚，三天曬網(wǎng)”是不行的！端正你的態(tài)度，不懂就問，鞏固加強所學(xué)知識，階段考試一定沒問題！
同學(xué)們，這都是最普通的方法，最簡單的方法?？墒悄愦_定自己行功了嗎？在你不知所措的時候，你是否把它忽略了呢？初三的第三次月考已過，迎接我們的又是一場場的考試！這次的成與敗，帶來的是經(jīng)驗的累積，別怨責(zé)自己！請相信自己！適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，勞逸結(jié)全，使你更加的倍感強壯，駛向勝利的彼岸！
親愛的同學(xué)們，我們有不一樣的人生理想。而現(xiàn)在，我們有著共同的目標(biāo)：“中考！勝利！”讓我們一起努力！一起加油！
希望大家能給我們初三的同學(xué)們熱烈的掌聲！為我們加油！可以嗎？
謝謝大家！
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十
大家好!
古人云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每當(dāng)我們打開書本，它總可以教給我們很多。
翻開略帶清香的書頁，潔凈的紙上迸出一些辭句：“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”，總會溢出一種智慧――寬容。書本告訴我們，寬容是一種高尚的品德;父親告訴我們，寬容是一種成功的心境;母親告訴我們，寬容是烘焙感情的暖爐;老師告訴我們寬容是一把解讀人生的鑰匙。一顆擁有寬容的心，就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎，情系于朗朗乾坤的瀟灑。生活有了寬容，我們的天空不再陰霾風(fēng)雨;我們有了寬容，生活的土壤一派盎然春意。
生活中我們經(jīng)常見到的是：“他人之過，我輩一笑處之”的寬容，然而寬容并非單純的容人容事，我們應(yīng)更全面地看待它。
寬容是對國家、對社會的責(zé)任感。寬容者心懷天下，以一天下之心而為天下之事。于兵馬亂世，他們挺身而出，安定四方;處太平盛世，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在寬容者心中，不僅有人、朋友，更多的是國家、是民族、是天下蒼生。他們可以“為中華之崛起而讀書”，可以“指點江山，激揚文字”，可以“捐軀赴國難，視死忽如歸”!試問倘無司馬遷為天下修史之決心，何來“無韻之離騷”?又試問倘無千萬革命先輩胸懷天下的赤子之心，何來今天的共和國?他們都是歷史的強者，在他們身上都閃耀著一種光芒――寬容。
寬容還是對優(yōu)秀多元思想的兼容并包。“大海不擇細(xì)流，方能就其深;泰山不讓土壤，故能成其大。”勇于包容他人的思想，博采眾長，也是一種寬容。正因唐太宗能虛心接受魏徵的諫言，才成就一代明君。唐王朝始終以一種大國氣度容納天下，才為世界所敬服;而反觀明清二朝，卻嚴(yán)令禁海，閉關(guān)鎖國，枉稱大國，而無大國之氣度，終將中國拉入了落后的深淵，釀成中國難以回首的百年恥辱，讀史當(dāng)明理，作為我們，要以史為鑒，志存高遠(yuǎn)，萬不可因一時得失而迷失自我。
人常言：“比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。”在中學(xué)時代，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)做人，學(xué)做一個寬容的人;從不因一時意氣斤斤計較，而是嚴(yán)以律已，寬以待人，與人為善，團結(jié)奮進(jìn)。
學(xué)會了寬容，成于中而形于外，我們自然就擁有了氣質(zhì)與風(fēng)度;學(xué)會了寬容，我們才能虛懷若谷地汲取更多的知識，學(xué)會了寬容，我們才能鑄就為天下人謀利的胸襟和抱負(fù)，我們的理想才會如雄鷹般飛翔!
看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。同學(xué)們，讓我們學(xué)會寬容，以一顆寬容博大之心邁步前行!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十一
各位老師、
同學(xué)
們，大家好！
今天國旗下講話的題目是《勤學(xué)善問 描繪未來》。
“業(yè)精于勤荒于嬉”，唐代的韓愈在總結(jié)了無數(shù)成功經(jīng)驗后，說出了這句有力量的話。許多成才者總結(jié)，在勤奮中積累知識、經(jīng)驗，在勤奮中磨煉意志，才能得到想要的成功。古今中外無數(shù)成功者用他們的實際行動驗證了他們豪壯的誓言，用他們的親身經(jīng)歷為我們寫下勤學(xué)的詩篇。
在課前飯后，同學(xué)們聚在一起，談得最多的是什么？是影視新秀日韓明星。在課余時間，同學(xué)們手中捧的是什么？是玄幻小說武俠傳奇。在回家路上，同學(xué)們耳朵里聽的是什么？是首發(fā)專輯最新單曲。我們不是不知道成功需要付出艱辛，而是不愿承受艱辛。我們也不是沒有時間，而是不愿把時間用來勤學(xué)苦練。
當(dāng)然，老師并不是我們唯一的解惑者。孔子日：“三人行必有我?guī)熝?。”我們的父母，同學(xué)，朋友，甚至是身邊的每一個人，在某一方面都有可能成為我們的老師。“敏而好學(xué)，不恥下問”。有疑問才有動力，才有驅(qū)使我們前進(jìn)，永不后退的決心。
同學(xué)們，作為新世紀(jì)的接班人，作為實驗初中的莘莘學(xué)子，我們應(yīng)把勤學(xué)善問深深烙進(jìn)心底。我們要的.不是一句不可信賴的空話，也不是虛無縹緲的承諾，更不是永不能實現(xiàn)的戲言。我們要將“勤學(xué)善問”相溶于血脈，轉(zhuǎn)化為行動，以書寫我們自己絢爛的未來。
李純先
敬
愛
的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我講話的題目是《凈化言行、美化
校園
，從我做起，從現(xiàn)在做起》 看走樣、看坐相，觀言行，就可以看出是否是烈山實中的學(xué)生。的確，烈山實中校風(fēng)正、形象美，學(xué)生文雅、素質(zhì)高，這是有口皆碑的。但在盛名之下，是否所有人都名副其實呢？君不見，粗口滿嘴者皆有之，隨地丟垃圾皆有之，見師長、家長不打招呼者更有之。我們要倡導(dǎo)校園文明，凈化言行、美化校園，從我做起，從現(xiàn)在做起。
一、平時的一言一行是衡量一個人道德的尺寸。古話說得好：“自敬，則人敬之。自愛，則人愛之?！比粘Ｓ谜Z不干凈，就是一種自己不尊重自己的表現(xiàn)，你自己都不尊重自己，別人又怎么會尊重你呢？所以要求同學(xué)們見面點頭以禮待人，立場堅定，不打架也不罵人，堅決不講粗言濫語，多多使用“您好”“謝謝”“i’m sorry”等禮貌用語，見到老師、家長，無論是否教你或認(rèn)識都要說：“老師好！”見到同學(xué)的父母應(yīng)熱情打招呼“阿姨好！叔叔好！”學(xué)校里所有的教職工都是保障我們
安全
學(xué)習(xí)、快樂
生活
的家庭成員，我們更加要互相尊重、以禮相待。
文明守紀(jì)，從我做起
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
伴隨著清晨的第一縷陽光，雄壯的國歌聲響起在校園之中，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，高高飄揚。我們又迎來了新的一天。作為**中學(xué)的一名學(xué)生，我們要以全新的姿態(tài)迎接新的一天，嚴(yán)格要求自己，做到講文明，守紀(jì)律。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，文明守紀(jì)更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。荀子曰：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不利，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿魇丶o(jì)是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的保證。
文明守紀(jì)是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。它離我們很近很近，就在我們的日常生活中。它是在遇見老師時的一個微笑、一聲問候；是在看見同學(xué)需要幫助時及時伸出援助之手；是在上課時認(rèn)真聽講、積極發(fā)言；是考試時認(rèn)真答題、嚴(yán)守考紀(jì)；是生活中講究衛(wèi)生、穿戴得體；是校園中文明禮貌、愛護(hù)花草；是宿舍里干凈整潔、按時作息。文明守紀(jì)其實很簡單，就彰顯在我們的一言一行、一舉一動中。
同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天遺留給記憶，明天將交給夢想，我們能把握的，就只有今天！讓我們
珍惜
今天的大好時光，在我們最青春燦爛光彩的初中生活中，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，不給學(xué)校
班級
抹黑，不給日夜操勞的父母增添麻煩，不給自己亮麗的青春留下任何污點，文明守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)。說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生！
同學(xué)們，紅旗飄揚，國歌雄壯，在這個莊嚴(yán)肅穆的場合中，讓我們時刻牢記：走進(jìn)學(xué)校的大門，我們就是學(xué)校的一份子，學(xué)校的榮辱是我們的責(zé)任，今天我們以**中學(xué)為榮，明天**中學(xué)將以我們?yōu)闃s！
我的演講完畢，謝謝大家！
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十二
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天我國旗下講話的題目是：《珍惜時間，努力學(xué)習(xí)》!
首先，我想跟大家講一個故事，一個關(guān)于一分鐘時間的故事。有一次，一個青年向著名教育家班杰明請教如何才能獲得成功，他們約好了地點與時間。等到時間到的那一天，青年如約而至，可是班杰明打開門的那一瞬間卻讓這個青年驚訝不已，原來他的房間里亂七八糟，一片狼藉。看著青年驚訝的表情，班杰明馬上說到：“你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等一分鐘，我收拾一下你再進(jìn)來吧?！闭f完，不等青年開口，他就關(guān)上門，一分鐘之后，他再次打開門，并熱情的招呼青年進(jìn)入了房間，此時青年看到的確是一切已變得井然有序。青年在心里感嘆班杰明的速度，可是，沒等青年人把問題講出來，班杰明就非?？蜌獾卣f：“好吧，你可以走了?！鼻嗄耆艘幌伦鱼蹲×耍葘擂斡址浅＿z憾地說：“可是，我，我還沒向您請教呢?！薄斑@些，難道還不夠嗎?”班杰明一邊掃視著自己的房間，一邊微笑地說，“你進(jìn)來已經(jīng)有一分鐘了?！薄耙环昼?一分鐘”青年人若有所思地說，“噢，我懂了，您讓我明白了一分鐘的時間可以做許多事情，也可以改變許多事情的深刻道理?！毕虬嘟苊鞯乐x后，青年人開心地走了。
這是一個簡單的故事，也是一個很耐人尋味，故事告訴了我們一個道理，一分鐘的時間非常恨短很渺小，但是卻可以做很多的事情，也可以改變很多的事情，我們的人生就是由無數(shù)個一分鐘構(gòu)成，如果把握住每一分鐘是我們?nèi)松畹糜幸饬x的關(guān)鍵。所以同學(xué)們，珍惜時間，就必須從珍惜你的每一分鐘做起，從現(xiàn)在做起。只有把握好了生命的每一分鐘，我們才能踏上成功之路，攀上理想之巔，才能到達(dá)成功的彼岸。
“早歲哪知世事艱”，在當(dāng)今社會，我們的生活很安逸舒適，有些同學(xué)就走向了生活與學(xué)習(xí)的誤區(qū)：拋開學(xué)習(xí)，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最長又最短，最平凡而又最珍貴，最易忽視又最易令人后悔的就是時間。時間對每個人都是公平的，對每個人都是重要的，從古至今，凡是為人類做出杰出貢獻(xiàn)的人，他們都非常的珍惜時間，他們都把握住了人生的每一分鐘。只有缺乏意志、毫無志向的人，才認(rèn)為今天的事情沒做完，明天還可以繼續(xù);也只有這樣的人才會一生庸庸碌碌，一事無成。
同學(xué)們，我們在學(xué)校這個知識花園里沐浴著時代的陽光雨露，享受著一流的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們沒有任何理由拋開學(xué)習(xí)而恣意攀比，沒有任何理由沉迷于物質(zhì)而徘徊不前。對我們來說，努力學(xué)習(xí)，這是我們成長的必修課，只爭朝夕，這是我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。那么，你還在猶豫什么，就讓我們從這一分鐘開始，刻苦努力、不懈追求，在學(xué)習(xí)的道路上將一點一滴的知識積累，在人生的旅途中將一方一寸的風(fēng)景珍藏，實現(xiàn)自己的理想，讓生命放射出燦爛而耀眼的光芒!
美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾說：“習(xí)慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人”。每個人都有各種各樣的習(xí)慣,習(xí)慣每時每刻都在影響著我們的學(xué)習(xí)與生活。有的人之所以終身碌碌無為，與成功無緣，是因為他們養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣，這些不良習(xí)慣像一堵墻，把他們與成功無情地割開。因為習(xí)慣的力量是巨大的，人一旦養(yǎng)成一個習(xí)慣，就會不自覺地在這個軌道上運行，如果是好習(xí)慣，則會終生受益;反之，就會在不知不覺中害你一輩子。正如青少年研究專家孫云曉指出：“習(xí)慣決定孩子的命運。”曾有一家世界著名的新聞媒體采訪了十幾位諾貝爾獎金獲得者，問影響他們成功的諸因素中最重要的是什么，得到的回答是“小時候?qū)W校老師告訴自己不亂吃零食，飯前要洗手，手帕要疊整齊，做事要有條理，??”。科學(xué)家出人意料的回答，直截了當(dāng)?shù)刂v明了良好的習(xí)慣對人一生具有決定性意義。
那么，習(xí)慣是什么?習(xí)慣是一種重復(fù)性的、通常為無意識的日常行為規(guī)律。一個動作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識，變成習(xí)慣性動作。習(xí)慣就像是走路，人們?nèi)绻x擇了一條道路，就會沿著這條道路一直走下去，慣性的力量會使人們不自覺地強化自己的選擇，并讓你輕易走不出自己選擇的道路。一個人的日?；顒?，90%都是在不斷重復(fù)原來的動作，再在潛意識中轉(zhuǎn)化為程序化的慣性。作為一名中學(xué)生要養(yǎng)成那些良好的習(xí)慣：
一、良好的品德習(xí)慣：熱愛班集體，愛護(hù)公物;同學(xué)之間友好相處，互相幫助;講文明，有禮貌;遵守公共秩序，遵守交通法規(guī);等。
二、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：按時到校，不遲到早退，不曠課;課上認(rèn)真聽講，積極思考，敢于發(fā)表獨立見解;按時完成作業(yè);喜歡閱讀課外書，知識面較廣，思維活躍;等。
三、
良好的健康習(xí)慣：按時作息，生活有規(guī)律，精力充沛;講究衛(wèi)生，衣著整潔;堅持鍛煉身體，上好體育課;愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾，不隨地吐痰;等。
四、良好的勞動習(xí)慣：在家里能夠承擔(dān)一些力所能及的家務(wù);在學(xué)校里能認(rèn)真完成集體交給的任務(wù);積極參加學(xué)校組織的各項勞動;喜歡參加社會實踐活動;等。我國著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！敝袑W(xué)時代是人生一個十分重要的階段，是行為習(xí)慣養(yǎng)成階段，也是人生世界觀、價值觀逐漸形成階段，中學(xué)生要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為將來發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的打下堅實的基礎(chǔ)，從而達(dá)到人生的奮斗目標(biāo)。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十三
予我們的實在太多太多……每個人的成長和成才，都離不開老師的培養(yǎng)；社會的每一點進(jìn)步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難，教師是書；傳遞文明，教師是橋；科教興國，教師是帆。從入學(xué)的敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國旗下為大家演講。再過幾天就是國慶節(jié)了，再我們?yōu)榉偶俑吲d的時候，不要忘了我是一個中國人！愛國是我們必須做的！
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強音！愛國主義是我國各族人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育！
回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠(yuǎn)激勵著每一個中國人奮發(fā)向上！
愛國精神，是不分國界的。不僅在中國，在世界許多國家中，愛國教育也是極受重視的。
美國一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：
不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國，熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。
在泰國，愛國主義教育，是每個學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，它把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而引為驕傲?？梢姡瑦蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
原國家主席江澤民同志說過：
了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的永新學(xué)子吧！
愛國精神，是不分國界的。不僅在中國，在世界許多國家中，愛國教育也是極受重視的。
美國一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：
不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國，熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國，愛國主義教育，是每個學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，它把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而引為驕傲?？梢姡瑦蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
原國家主席江澤民同志說過：
務(wù)的叔叔、阿姨們；我們要自覺地保護(hù)永新的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使永新成為名副其實的花園、樂園；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛永新的201x多位同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長！我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的永新，報答我們敬愛的老師！愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們，為了永新的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的永新學(xué)子吧！
努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報答我們敬愛的老師!附送：
初中生如何養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
初中生如何養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三是要盡量要求學(xué)生表述的語言要地理化、精簡化，答題要答到要點上；
四是經(jīng)常提醒學(xué)生要注意更正錯題。每一次老師改完作業(yè)后學(xué)生都要主動去找自已哪些題目沒有符合要求、分析錯誤的原因、應(yīng)該怎樣更正，這樣做有利于鞏固對基礎(chǔ)知識的掌握和一些難點的突破。
良好的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣，是高效學(xué)習(xí)地理的關(guān)鍵。但習(xí)慣的形成不是一蹴而就的，需要老師不斷的提醒，學(xué)生長期的堅持。只要學(xué)生形成了自覺做課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，課堂能夠保持紀(jì)律、做好筆記、學(xué)會主動思考和讀地圖的習(xí)慣，課后能有良好的做作業(yè)的習(xí)慣，那么高效率的學(xué)好初中地理就不是難事。
默認(rèn)。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十四
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生如行路，總想到達(dá)目的，總想獲得成功。
然而在奮斗的歷程中總是沒有目標(biāo)，找不到奮斗方向的人，就會被社會遺棄，被社會遺忘。有了興趣就有了人生奮斗的目標(biāo);有了興趣，就有了人生偉大的夢想。僅有這樣才覺得人生是多么趣味，前途是多么明朗。
著名的建筑師西比克早在兒童時就用沙子堆積一些建筑物模型，當(dāng)一個智者問他在做什么時，他說他在建造世界上最美的房子。正是因為這種濃厚的興趣，是西比克對建筑學(xué)產(chǎn)生了愛好，讓他有了人生前進(jìn)的方向，最終成為一名著名的建筑師。
偉大的音樂家貝多芬，克服常人難以想象的困難創(chuàng)作出《生命交響曲》《第九交響曲》等偉大作品。著名醫(yī)學(xué)家李時珍為我國古代的醫(yī)學(xué)補充并編著《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨作。正是因為他們對喜愛事業(yè)的興趣才會使他們排除萬難，進(jìn)向人生輝煌。興趣之于他們實在是一筆豐富迷人的財富。
僅有一個人有了興趣，才會有一股想把自我夢想付諸行動，付諸實踐的沖動。興趣就像神奇果，能夠使你干勁倍增，信心百倍，干什么事情都十分進(jìn)取。
興趣是人生中的鋪路石，有了興趣才有了人生偉大的夢想，有了夢想才會不斷奮斗，不斷的追求，不斷的努力去實現(xiàn)自我的愿望。
有興趣，就有動力。有夢想，就有目標(biāo)。有目標(biāo)，就有行動。有夢想，就有拼搏。有拼搏，就有成功。有成功，就有輝煌。
愿興趣像和煦的陽光常照我們的胸懷;愿興趣像清新的空氣時時輸入我的心田，愿興趣更像靈魂一樣融入我們的血液，時時鞭策，時時鼓舞著我們走向前進(jìn)的方向。
只要我們不拋棄，不放棄興趣這位最好的教師，我們的人生會更加燦爛，我們的明天會更加輝煌!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十五
何為好時光?每個人心中都有不一樣的答案，很高興，在我青春奮斗的日子里，能有和你們一齊，共度好時光，一齊走過屬于我們的初三。
動，如火一般熱烈
擊拍籃球的聲音在操場上回響，幾十個籃球發(fā)出的“嗵嗵”響聲，如同一個健壯青年沉穩(wěn)的心臟跳，充滿著活力。尖利的哨聲劃過天際，同學(xué)們都如箭一般飛出去，應(yīng)對前方的目標(biāo)，不顧身體多么疲勞，都緊咬牙關(guān)，不肯輸給同學(xué)半步，汗，早已濕透了衣服，沿著發(fā)梢，鼻尖，下巴，一滴滴落下，在塑膠跑道上暈出了一朵朵紅色的花，仿佛是一團團明艷的火，綻放在我們初三拼搏的路上，璀璨而熱烈。
抬頭對視，在調(diào)整急促的呼吸時咧開著嘴笑了，何必刻意去尋找好時光，有我，有你們，有汗水，便是最完美的時光。
靜，如水一般穩(wěn)重
整個教室靜若無人。這是一場如知識的賽跑，辨析題分列要點，有條不紊;幾何題細(xì)致標(biāo)注，益發(fā)清晰;分析題排隊干擾，鎖定故障;計算題不斷轉(zhuǎn)換，快速計算……擺脫輕浮與飄飄然，讓自我沉下來，沉到一個僅有自我與眼前題目的世界。教室里雖無聲，可仍能感受到周圍人大腦飛速運轉(zhuǎn)，教室里彌漫的緊張的氣息。沒有人說話，可卻反而十分清楚地感受到整個班級在前進(jìn)時腳步的重量，就像是平原地區(qū)的黃河，雖沒有虎跳崖般湍急，仍穩(wěn)重地流向遠(yuǎn)方，一往無前。
并肩作戰(zhàn)
何必刻意去尋找好時光，有著靜下來的巨大力量，足以讓此刻成為最完美的時光。
在動與靜的轉(zhuǎn)換中，我們一齊拼博努力，動中生靜，靜中生動，動靜結(jié)合，我們并肩作戰(zhàn)，筑成人生的最完美的時光。
真的很高興，能與你們共度好時光。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十六
老師們、同學(xué)們，上午好！
源遠(yuǎn)流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這一切充分體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫、莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該時時、處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現(xiàn)出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風(fēng)采。
中國素有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張張沒有文字然而卻形象生動的名片。
社會賦予中學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制我們的個性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂時尚，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
我們欣喜地看到，開學(xué)以來，我們實校的絕大多數(shù)同學(xué)，能夠按照學(xué)校的要求，滿懷著對新年的期望，精神飽滿地投入學(xué)校的懷抱，同學(xué)們著裝規(guī)范、舉止文明、遵章守紀(jì)。家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的開學(xué)工作是滿意的。
但是，我們也不得不明確指出，在我們極個別同學(xué)的身上，還存在著一些這樣或者那樣的不良習(xí)慣。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話題顯得有些過于零碎，但正是這些一點一滴的細(xì)節(jié)，恰恰反映出學(xué)生的健康風(fēng)貌。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生。
健康陽光的青少年帶給人們的感覺是蓬勃和充滿希望的，從同學(xué)們身上，我們看到祖國的未來也是蓬勃和充滿希望的。所以，從現(xiàn)在起，請注意保持自信友善的微笑，健康挺拔自己的身姿，干凈整齊的著裝，銘記自己在學(xué)?！案鎰e陋習(xí)，崇尚文明”條幅上簽字時莊嚴(yán)的承諾，讓你身上透露出的一點一滴時刻都在表明：這里是實校，我，是實校的一員！
謝謝大家！
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢；但是如果你失去了文明，沾染了陋習(xí)，那你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?！睕]錯，我們做人的行為準(zhǔn)則就是要講究文明，拋棄陋習(xí)。
我們祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，“孔融四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉?，F(xiàn)在之所以重提文明禮儀，那是因為我們在接受教育的時候，把對文化知識的學(xué)習(xí)放在了相對重要的位子，加上受外界的一些不良影響而忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個人的思想品質(zhì)。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有了它，我們就擁有了寶貴的財富。
首先，要培養(yǎng)自己高尚的心靈，從心里深深的扎根，在日常生活的每一言每一行都靠心來約束自己。其次，要在實踐中用文明道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，做到談吐文明，禮貌待人，講究衛(wèi)生。我想若能達(dá)到這些最基本的常規(guī)要求，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)；以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也很友善，世界是多么的美好，這就是文明的魅力所在了。
手下留情花似錦，腳下留情草如茵！雖然彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說話用的是文明之語，但這一切卻提升了自己的形象，凈化了自己的靈魂。排好整齊的隊伍，文明有序地在餐廳侯餐，嚴(yán)格執(zhí)行就寢紀(jì)律，課間做到文明休息等等，這些都說明了我們樹立了良好的規(guī)范意識，改變了自己的陋習(xí)，這就是文明的獨特之處。
文明禮儀，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時；社會公德，重在你我。就讓我們一起攜起手來告別不文明的行為，揮別不雅的過去，塑造一個更加崇尚文明的實驗學(xué)校的學(xué)子形象。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的'心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣,是一種享受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心。
古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。后有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進(jìn)書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
光陰悠悠，歲月匆匆，時間如蟬絲在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。古人說太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”并不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進(jìn)浩瀚書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。
老師們，同學(xué)們，讀書是我們的職責(zé)，是我們生活不可缺少的一部分。因而，讀書應(yīng)當(dāng)成為我們每一個人的生活習(xí)慣!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十七
人成熟的標(biāo)志是什么?成熟的標(biāo)志就是能超越自己。
同學(xué)們大都見過達(dá);芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母親失去至愛的兒了怎樣還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮此刻我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我能夠說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自己中，重塑了自己。來年的綠樹上肯定還有一個新的'位置，留給你。成熟。對秋葉來說，是再好可是的總結(jié)了。
貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一向到此刻仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自己的決心。這一超越。不僅僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。超越自己，實現(xiàn)自己的價值。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇一
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實驗小學(xué)這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。
如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個文明和諧的社會貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇二
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是民族發(fā)展的精神源泉。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話，希望對大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo)，達(dá)到“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
"國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成。"我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進(jìn)，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化，是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
大家好，今天國旗下講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。
伴隨著期末的腳步，美好的寒假也即將來臨。在愉快的寒假中，我們不僅有寬裕的時間使自己的身心得到休息和放松，更重要的是，我們還會度過一個中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
親愛的隊員們，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來祖國的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
20xx年，聯(lián)大通過決議，將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日，以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財富，可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學(xué)好英語就可以走遍天下，許多學(xué)生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇三
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。
從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤物細(xì)無聲”，潛移默化地滋潤著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長江”持久深遠(yuǎn)地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來的青年，我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來說。
“慎思之”要求我們透過表象來認(rèn)識傳統(tǒng)文化的真實。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書聲里的唐詩宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術(shù)形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說，傳統(tǒng)文化更應(yīng)包含誕生于過去、保留在現(xiàn)實生活中、將對未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化實體和文化意識。
“明辨之”要求我們透過本質(zhì)來認(rèn)識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代性，接洽著歷史與未來。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過時光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當(dāng)從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當(dāng)從儒家經(jīng)典和宋明理學(xué)中感悟出治理社會的良方，我們當(dāng)從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對外交往的智慧，我們當(dāng)從指南針和造紙術(shù)中學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應(yīng)運而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個歷史，見證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國家繁榮的成長腳步。所有在歷史進(jìn)步和社會變遷過程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術(shù)形式便長久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國家或民族的鮮明特征。
“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對于傳統(tǒng)文化中有利于當(dāng)今社會發(fā)展的部分應(yīng)予以保留和發(fā)揚，而對于傳統(tǒng)文化中阻滯社會運行的部分應(yīng)予以改造和剔除。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)使傳統(tǒng)文化走出國門，世界各國的“中國年”，全球各地的“孔子學(xué)院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國，也更將有助于中國作為新興經(jīng)濟體向世界展示我們豐富多彩的面貌。
面對傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們在未來的道路上更好地發(fā)展與進(jìn)步。謝謝大家。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇四
11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來說卻并非一勞永逸，我們更應(yīng)該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎(chǔ)上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應(yīng)于太陽在黃道上每運動15°所到達(dá)的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應(yīng)的詩歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內(nèi)容，作為中國人，我們有責(zé)任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好：
今天我國旗下講話的內(nèi)容是弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽節(jié)。
重陽節(jié)，在每年農(nóng)歷的九月九日，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會進(jìn)行登高、賞菊、插茱萸等活動，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。
年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣，自此，重陽節(jié)又多了一層新的含意。這個以弘揚孝道為主旋律的節(jié)日，也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚孝道精神的愛心“加油站”。曾指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特的魅力”。以重陽節(jié)為契機，進(jìn)一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代魅力，推動中國的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也是增強國家軟實力的一條有效的途徑。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。
遠(yuǎn)的不說，翻開中國的近現(xiàn)代史，我們就能看那些傳承弘揚中國的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。
辜鴻銘，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，10歲時開始到英國、德國等國家學(xué)習(xí)，20xx年的留學(xué)生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位的大家，年近30的時候，被中國文化吸引，投身祖國的懷抱，精研國學(xué)。晚清以來，中國形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》，用自己的筆維護(hù)了中國文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進(jìn)行了對比，凸顯出中國人的特征之所在：美國人博大、純樸，但不深沉;英國人深沉、純樸，卻不博大;德國人博大、深沉，而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。
陳寅恪，少時在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年，他留學(xué)日本、歐洲、美國等國家長達(dá)十三年，精通22種語言，了解西方文化，但從國外帶回來的卻是東方學(xué)。
學(xué)問深不可測，獨步成絕學(xué)。著名歷史學(xué)家傅斯年說：“陳先生的學(xué)問近三百年來一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認(rèn)識陳寅恪時，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國最博學(xué)之人?！比毡臼穼W(xué)權(quán)威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學(xué)的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學(xué)者求助，未能解決，柏林大學(xué)乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后，才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石，無人能辨識，請教陳寅恪后，終于得到準(zhǔn)確破譯。
最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨?，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學(xué)生，一半是慕名而來的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課，人稱他是“教授中的教授”。
他是中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春，英國牛津大學(xué)就聘請陳寅恪為漢學(xué)教授，并授予英國皇家學(xué)會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學(xué)教授，這是一種極高的榮譽。
洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。不僅僅是這兩位，王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學(xué)國外，但都為弘揚中國的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻(xiàn)，如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學(xué)史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有節(jié)日文化、文學(xué)文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。同學(xué)們，作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！弊屛覀儞?dān)負(fù)起弘揚中國的傳統(tǒng)文化的使命，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，為中華民族的偉大復(fù)興盡一份力，盡一份責(zé)!
我的講話完了，謝謝大家。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇六
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應(yīng)該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術(shù)的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù)，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導(dǎo)，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學(xué)好英語就可以走遍天下，許多學(xué)生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?BR> 當(dāng)我們品味咖啡的香醇時，也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當(dāng)我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學(xué)習(xí)，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是高二13班勘xx，我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。
中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰，事尚禮則事成?！蔽覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本，立業(yè)之基。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi)，由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮遺為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進(jìn)，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下，我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護(hù)好、開掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新，可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。
作為一名高中生，為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基矗，最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣，完善自己。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化，是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用!
謝謝大家!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇八
聯(lián)大通過決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué)，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶，是寶貴的人文精神財富，可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負(fù)沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護(hù)中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇九
各位老師，同學(xué)們：
大家好！
今天，和大家一起探討的問題是“如何掌握學(xué)習(xí)方法？”特別是對于向中考沖刺的同學(xué)們。愛因斯坦說過：“成功=艱苦的勞功+正確的方法+少說空話?！睂τ诳释〉酶叻值耐瑢W(xué)來說，艱苦的勞動和少說空話是容易做得到的，而正確的方法，摸索的過程就有些困難。希望下面一些看法，能為大家?guī)淼撵`感！
一、大致瀏覽上課內(nèi)容，做好課前準(zhǔn)備。
雖然說如今作業(yè)不算少，但一節(jié)課的時候是十分寶貴的。而人接受新知識需要一定的時間，你可能因此錯過一些重點內(nèi)容。相反地，課前預(yù)習(xí)，能促使你上課思維主動，做到心中有數(shù)。就如常言道：“磨刀不誤砍柴功”呢！
二、注重聽課環(huán)節(jié)。
眾所周知，認(rèn)真聽課是提高成績的關(guān)鍵。為此，你必須學(xué)會巧抓重點，善做筆記，讓思路與手并進(jìn)，成份大地注重理解！相信大家，會有不匪的收獲！
三、課后練習(xí)與復(fù)習(xí)。
這是考察你收獲情況如何的！“兩天打魚，三天曬網(wǎng)”是不行的！端正你的態(tài)度，不懂就問，鞏固加強所學(xué)知識，階段考試一定沒問題！
同學(xué)們，這都是最普通的方法，最簡單的方法?？墒悄愦_定自己行功了嗎？在你不知所措的時候，你是否把它忽略了呢？初三的第三次月考已過，迎接我們的又是一場場的考試！這次的成與敗，帶來的是經(jīng)驗的累積，別怨責(zé)自己！請相信自己！適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，勞逸結(jié)全，使你更加的倍感強壯，駛向勝利的彼岸！
親愛的同學(xué)們，我們有不一樣的人生理想。而現(xiàn)在，我們有著共同的目標(biāo)：“中考！勝利！”讓我們一起努力！一起加油！
希望大家能給我們初三的同學(xué)們熱烈的掌聲！為我們加油！可以嗎？
謝謝大家！
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十
大家好!
古人云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每當(dāng)我們打開書本，它總可以教給我們很多。
翻開略帶清香的書頁，潔凈的紙上迸出一些辭句：“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”，總會溢出一種智慧――寬容。書本告訴我們，寬容是一種高尚的品德;父親告訴我們，寬容是一種成功的心境;母親告訴我們，寬容是烘焙感情的暖爐;老師告訴我們寬容是一把解讀人生的鑰匙。一顆擁有寬容的心，就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎，情系于朗朗乾坤的瀟灑。生活有了寬容，我們的天空不再陰霾風(fēng)雨;我們有了寬容，生活的土壤一派盎然春意。
生活中我們經(jīng)常見到的是：“他人之過，我輩一笑處之”的寬容，然而寬容并非單純的容人容事，我們應(yīng)更全面地看待它。
寬容是對國家、對社會的責(zé)任感。寬容者心懷天下，以一天下之心而為天下之事。于兵馬亂世，他們挺身而出，安定四方;處太平盛世，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在寬容者心中，不僅有人、朋友，更多的是國家、是民族、是天下蒼生。他們可以“為中華之崛起而讀書”，可以“指點江山，激揚文字”，可以“捐軀赴國難，視死忽如歸”!試問倘無司馬遷為天下修史之決心，何來“無韻之離騷”?又試問倘無千萬革命先輩胸懷天下的赤子之心，何來今天的共和國?他們都是歷史的強者，在他們身上都閃耀著一種光芒――寬容。
寬容還是對優(yōu)秀多元思想的兼容并包。“大海不擇細(xì)流，方能就其深;泰山不讓土壤，故能成其大。”勇于包容他人的思想，博采眾長，也是一種寬容。正因唐太宗能虛心接受魏徵的諫言，才成就一代明君。唐王朝始終以一種大國氣度容納天下，才為世界所敬服;而反觀明清二朝，卻嚴(yán)令禁海，閉關(guān)鎖國，枉稱大國，而無大國之氣度，終將中國拉入了落后的深淵，釀成中國難以回首的百年恥辱，讀史當(dāng)明理，作為我們，要以史為鑒，志存高遠(yuǎn)，萬不可因一時得失而迷失自我。
人常言：“比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。”在中學(xué)時代，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)做人，學(xué)做一個寬容的人;從不因一時意氣斤斤計較，而是嚴(yán)以律已，寬以待人，與人為善，團結(jié)奮進(jìn)。
學(xué)會了寬容，成于中而形于外，我們自然就擁有了氣質(zhì)與風(fēng)度;學(xué)會了寬容，我們才能虛懷若谷地汲取更多的知識，學(xué)會了寬容，我們才能鑄就為天下人謀利的胸襟和抱負(fù)，我們的理想才會如雄鷹般飛翔!
看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。同學(xué)們，讓我們學(xué)會寬容，以一顆寬容博大之心邁步前行!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十一
各位老師、
同學(xué)
們，大家好！
今天國旗下講話的題目是《勤學(xué)善問 描繪未來》。
“業(yè)精于勤荒于嬉”，唐代的韓愈在總結(jié)了無數(shù)成功經(jīng)驗后，說出了這句有力量的話。許多成才者總結(jié)，在勤奮中積累知識、經(jīng)驗，在勤奮中磨煉意志，才能得到想要的成功。古今中外無數(shù)成功者用他們的實際行動驗證了他們豪壯的誓言，用他們的親身經(jīng)歷為我們寫下勤學(xué)的詩篇。
在課前飯后，同學(xué)們聚在一起，談得最多的是什么？是影視新秀日韓明星。在課余時間，同學(xué)們手中捧的是什么？是玄幻小說武俠傳奇。在回家路上，同學(xué)們耳朵里聽的是什么？是首發(fā)專輯最新單曲。我們不是不知道成功需要付出艱辛，而是不愿承受艱辛。我們也不是沒有時間，而是不愿把時間用來勤學(xué)苦練。
當(dāng)然，老師并不是我們唯一的解惑者。孔子日：“三人行必有我?guī)熝?。”我們的父母，同學(xué)，朋友，甚至是身邊的每一個人，在某一方面都有可能成為我們的老師。“敏而好學(xué)，不恥下問”。有疑問才有動力，才有驅(qū)使我們前進(jìn)，永不后退的決心。
同學(xué)們，作為新世紀(jì)的接班人，作為實驗初中的莘莘學(xué)子，我們應(yīng)把勤學(xué)善問深深烙進(jìn)心底。我們要的.不是一句不可信賴的空話，也不是虛無縹緲的承諾，更不是永不能實現(xiàn)的戲言。我們要將“勤學(xué)善問”相溶于血脈，轉(zhuǎn)化為行動，以書寫我們自己絢爛的未來。
李純先
敬
愛
的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我講話的題目是《凈化言行、美化
校園
，從我做起，從現(xiàn)在做起》 看走樣、看坐相，觀言行，就可以看出是否是烈山實中的學(xué)生。的確，烈山實中校風(fēng)正、形象美，學(xué)生文雅、素質(zhì)高，這是有口皆碑的。但在盛名之下，是否所有人都名副其實呢？君不見，粗口滿嘴者皆有之，隨地丟垃圾皆有之，見師長、家長不打招呼者更有之。我們要倡導(dǎo)校園文明，凈化言行、美化校園，從我做起，從現(xiàn)在做起。
一、平時的一言一行是衡量一個人道德的尺寸。古話說得好：“自敬，則人敬之。自愛，則人愛之?！比粘Ｓ谜Z不干凈，就是一種自己不尊重自己的表現(xiàn)，你自己都不尊重自己，別人又怎么會尊重你呢？所以要求同學(xué)們見面點頭以禮待人，立場堅定，不打架也不罵人，堅決不講粗言濫語，多多使用“您好”“謝謝”“i’m sorry”等禮貌用語，見到老師、家長，無論是否教你或認(rèn)識都要說：“老師好！”見到同學(xué)的父母應(yīng)熱情打招呼“阿姨好！叔叔好！”學(xué)校里所有的教職工都是保障我們
安全
學(xué)習(xí)、快樂
生活
的家庭成員，我們更加要互相尊重、以禮相待。
文明守紀(jì)，從我做起
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
伴隨著清晨的第一縷陽光，雄壯的國歌聲響起在校園之中，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，高高飄揚。我們又迎來了新的一天。作為**中學(xué)的一名學(xué)生，我們要以全新的姿態(tài)迎接新的一天，嚴(yán)格要求自己，做到講文明，守紀(jì)律。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，文明守紀(jì)更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。荀子曰：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不利，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿魇丶o(jì)是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的保證。
文明守紀(jì)是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。它離我們很近很近，就在我們的日常生活中。它是在遇見老師時的一個微笑、一聲問候；是在看見同學(xué)需要幫助時及時伸出援助之手；是在上課時認(rèn)真聽講、積極發(fā)言；是考試時認(rèn)真答題、嚴(yán)守考紀(jì)；是生活中講究衛(wèi)生、穿戴得體；是校園中文明禮貌、愛護(hù)花草；是宿舍里干凈整潔、按時作息。文明守紀(jì)其實很簡單，就彰顯在我們的一言一行、一舉一動中。
同學(xué)們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天遺留給記憶，明天將交給夢想，我們能把握的，就只有今天！讓我們
珍惜
今天的大好時光，在我們最青春燦爛光彩的初中生活中，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，不給學(xué)校
班級
抹黑，不給日夜操勞的父母增添麻煩，不給自己亮麗的青春留下任何污點，文明守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)。說文明話，做文明事，當(dāng)文明人，真正做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生！
同學(xué)們，紅旗飄揚，國歌雄壯，在這個莊嚴(yán)肅穆的場合中，讓我們時刻牢記：走進(jìn)學(xué)校的大門，我們就是學(xué)校的一份子，學(xué)校的榮辱是我們的責(zé)任，今天我們以**中學(xué)為榮，明天**中學(xué)將以我們?yōu)闃s！
我的演講完畢，謝謝大家！
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十二
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天我國旗下講話的題目是：《珍惜時間，努力學(xué)習(xí)》!
首先，我想跟大家講一個故事，一個關(guān)于一分鐘時間的故事。有一次，一個青年向著名教育家班杰明請教如何才能獲得成功，他們約好了地點與時間。等到時間到的那一天，青年如約而至，可是班杰明打開門的那一瞬間卻讓這個青年驚訝不已，原來他的房間里亂七八糟，一片狼藉。看著青年驚訝的表情，班杰明馬上說到：“你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等一分鐘，我收拾一下你再進(jìn)來吧?！闭f完，不等青年開口，他就關(guān)上門，一分鐘之后，他再次打開門，并熱情的招呼青年進(jìn)入了房間，此時青年看到的確是一切已變得井然有序。青年在心里感嘆班杰明的速度，可是，沒等青年人把問題講出來，班杰明就非?？蜌獾卣f：“好吧，你可以走了?！鼻嗄耆艘幌伦鱼蹲×耍葘擂斡址浅＿z憾地說：“可是，我，我還沒向您請教呢?！薄斑@些，難道還不夠嗎?”班杰明一邊掃視著自己的房間，一邊微笑地說，“你進(jìn)來已經(jīng)有一分鐘了?！薄耙环昼?一分鐘”青年人若有所思地說，“噢，我懂了，您讓我明白了一分鐘的時間可以做許多事情，也可以改變許多事情的深刻道理?！毕虬嘟苊鞯乐x后，青年人開心地走了。
這是一個簡單的故事，也是一個很耐人尋味，故事告訴了我們一個道理，一分鐘的時間非常恨短很渺小，但是卻可以做很多的事情，也可以改變很多的事情，我們的人生就是由無數(shù)個一分鐘構(gòu)成，如果把握住每一分鐘是我們?nèi)松畹糜幸饬x的關(guān)鍵。所以同學(xué)們，珍惜時間，就必須從珍惜你的每一分鐘做起，從現(xiàn)在做起。只有把握好了生命的每一分鐘，我們才能踏上成功之路，攀上理想之巔，才能到達(dá)成功的彼岸。
“早歲哪知世事艱”，在當(dāng)今社會，我們的生活很安逸舒適，有些同學(xué)就走向了生活與學(xué)習(xí)的誤區(qū)：拋開學(xué)習(xí)，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最長又最短，最平凡而又最珍貴，最易忽視又最易令人后悔的就是時間。時間對每個人都是公平的，對每個人都是重要的，從古至今，凡是為人類做出杰出貢獻(xiàn)的人，他們都非常的珍惜時間，他們都把握住了人生的每一分鐘。只有缺乏意志、毫無志向的人，才認(rèn)為今天的事情沒做完，明天還可以繼續(xù);也只有這樣的人才會一生庸庸碌碌，一事無成。
同學(xué)們，我們在學(xué)校這個知識花園里沐浴著時代的陽光雨露，享受著一流的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們沒有任何理由拋開學(xué)習(xí)而恣意攀比，沒有任何理由沉迷于物質(zhì)而徘徊不前。對我們來說，努力學(xué)習(xí)，這是我們成長的必修課，只爭朝夕，這是我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。那么，你還在猶豫什么，就讓我們從這一分鐘開始，刻苦努力、不懈追求，在學(xué)習(xí)的道路上將一點一滴的知識積累，在人生的旅途中將一方一寸的風(fēng)景珍藏，實現(xiàn)自己的理想，讓生命放射出燦爛而耀眼的光芒!
美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾說：“習(xí)慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人”。每個人都有各種各樣的習(xí)慣,習(xí)慣每時每刻都在影響著我們的學(xué)習(xí)與生活。有的人之所以終身碌碌無為，與成功無緣，是因為他們養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣，這些不良習(xí)慣像一堵墻，把他們與成功無情地割開。因為習(xí)慣的力量是巨大的，人一旦養(yǎng)成一個習(xí)慣，就會不自覺地在這個軌道上運行，如果是好習(xí)慣，則會終生受益;反之，就會在不知不覺中害你一輩子。正如青少年研究專家孫云曉指出：“習(xí)慣決定孩子的命運。”曾有一家世界著名的新聞媒體采訪了十幾位諾貝爾獎金獲得者，問影響他們成功的諸因素中最重要的是什么，得到的回答是“小時候?qū)W校老師告訴自己不亂吃零食，飯前要洗手，手帕要疊整齊，做事要有條理，??”。科學(xué)家出人意料的回答，直截了當(dāng)?shù)刂v明了良好的習(xí)慣對人一生具有決定性意義。
那么，習(xí)慣是什么?習(xí)慣是一種重復(fù)性的、通常為無意識的日常行為規(guī)律。一個動作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識，變成習(xí)慣性動作。習(xí)慣就像是走路，人們?nèi)绻x擇了一條道路，就會沿著這條道路一直走下去，慣性的力量會使人們不自覺地強化自己的選擇，并讓你輕易走不出自己選擇的道路。一個人的日?；顒?，90%都是在不斷重復(fù)原來的動作，再在潛意識中轉(zhuǎn)化為程序化的慣性。作為一名中學(xué)生要養(yǎng)成那些良好的習(xí)慣：
一、良好的品德習(xí)慣：熱愛班集體，愛護(hù)公物;同學(xué)之間友好相處，互相幫助;講文明，有禮貌;遵守公共秩序，遵守交通法規(guī);等。
二、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：按時到校，不遲到早退，不曠課;課上認(rèn)真聽講，積極思考，敢于發(fā)表獨立見解;按時完成作業(yè);喜歡閱讀課外書，知識面較廣，思維活躍;等。
三、
良好的健康習(xí)慣：按時作息，生活有規(guī)律，精力充沛;講究衛(wèi)生，衣著整潔;堅持鍛煉身體，上好體育課;愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾，不隨地吐痰;等。
四、良好的勞動習(xí)慣：在家里能夠承擔(dān)一些力所能及的家務(wù);在學(xué)校里能認(rèn)真完成集體交給的任務(wù);積極參加學(xué)校組織的各項勞動;喜歡參加社會實踐活動;等。我國著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！敝袑W(xué)時代是人生一個十分重要的階段，是行為習(xí)慣養(yǎng)成階段，也是人生世界觀、價值觀逐漸形成階段，中學(xué)生要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為將來發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的打下堅實的基礎(chǔ)，從而達(dá)到人生的奮斗目標(biāo)。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十三
予我們的實在太多太多……每個人的成長和成才，都離不開老師的培養(yǎng)；社會的每一點進(jìn)步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難，教師是書；傳遞文明，教師是橋；科教興國，教師是帆。從入學(xué)的敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國旗下為大家演講。再過幾天就是國慶節(jié)了，再我們?yōu)榉偶俑吲d的時候，不要忘了我是一個中國人！愛國是我們必須做的！
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強音！愛國主義是我國各族人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育！
回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠(yuǎn)激勵著每一個中國人奮發(fā)向上！
愛國精神，是不分國界的。不僅在中國，在世界許多國家中，愛國教育也是極受重視的。
美國一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：
不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國，熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。
在泰國，愛國主義教育，是每個學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，它把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而引為驕傲?？梢姡瑦蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
原國家主席江澤民同志說過：
了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的永新學(xué)子吧！
愛國精神，是不分國界的。不僅在中國，在世界許多國家中，愛國教育也是極受重視的。
美國一個普通的鄉(xiāng)村教師說過一句話：
不懂得熱愛國旗的學(xué)生，無論他多么出色，都不是好學(xué)生。在美國，熱愛國旗是一件極其平常而又非常光榮的事。在波蘭，每一所學(xué)校都專門設(shè)有愛國主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國，愛國主義教育，是每個學(xué)生必不可少的一門課程，政府極端重視對青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛國教育。最具特色的是韓國，它把愛國主義教育滲透到社會生活的各個方面。韓國人歷來以使用本國產(chǎn)品而引為驕傲?？梢姡瑦蹏髁x精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
原國家主席江澤民同志說過：
務(wù)的叔叔、阿姨們；我們要自覺地保護(hù)永新的一草一木，美化自然環(huán)境，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使永新成為名副其實的花園、樂園；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛永新的201x多位同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起歡樂成長！我們要珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的永新，報答我們敬愛的老師！愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學(xué)們，為了永新的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷的永新學(xué)子吧！
努力拼搏，奪取各學(xué)段的優(yōu)異成績，將來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來報答養(yǎng)育了我們的學(xué)校，報答我們敬愛的老師!附送：
初中生如何養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
初中生如何養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三是要盡量要求學(xué)生表述的語言要地理化、精簡化，答題要答到要點上；
四是經(jīng)常提醒學(xué)生要注意更正錯題。每一次老師改完作業(yè)后學(xué)生都要主動去找自已哪些題目沒有符合要求、分析錯誤的原因、應(yīng)該怎樣更正，這樣做有利于鞏固對基礎(chǔ)知識的掌握和一些難點的突破。
良好的地理學(xué)習(xí)習(xí)慣，是高效學(xué)習(xí)地理的關(guān)鍵。但習(xí)慣的形成不是一蹴而就的，需要老師不斷的提醒，學(xué)生長期的堅持。只要學(xué)生形成了自覺做課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，課堂能夠保持紀(jì)律、做好筆記、學(xué)會主動思考和讀地圖的習(xí)慣，課后能有良好的做作業(yè)的習(xí)慣，那么高效率的學(xué)好初中地理就不是難事。
默認(rèn)。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十四
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
人生如行路，總想到達(dá)目的，總想獲得成功。
然而在奮斗的歷程中總是沒有目標(biāo)，找不到奮斗方向的人，就會被社會遺棄，被社會遺忘。有了興趣就有了人生奮斗的目標(biāo);有了興趣，就有了人生偉大的夢想。僅有這樣才覺得人生是多么趣味，前途是多么明朗。
著名的建筑師西比克早在兒童時就用沙子堆積一些建筑物模型，當(dāng)一個智者問他在做什么時，他說他在建造世界上最美的房子。正是因為這種濃厚的興趣，是西比克對建筑學(xué)產(chǎn)生了愛好，讓他有了人生前進(jìn)的方向，最終成為一名著名的建筑師。
偉大的音樂家貝多芬，克服常人難以想象的困難創(chuàng)作出《生命交響曲》《第九交響曲》等偉大作品。著名醫(yī)學(xué)家李時珍為我國古代的醫(yī)學(xué)補充并編著《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨作。正是因為他們對喜愛事業(yè)的興趣才會使他們排除萬難，進(jìn)向人生輝煌。興趣之于他們實在是一筆豐富迷人的財富。
僅有一個人有了興趣，才會有一股想把自我夢想付諸行動，付諸實踐的沖動。興趣就像神奇果，能夠使你干勁倍增，信心百倍，干什么事情都十分進(jìn)取。
興趣是人生中的鋪路石，有了興趣才有了人生偉大的夢想，有了夢想才會不斷奮斗，不斷的追求，不斷的努力去實現(xiàn)自我的愿望。
有興趣，就有動力。有夢想，就有目標(biāo)。有目標(biāo)，就有行動。有夢想，就有拼搏。有拼搏，就有成功。有成功，就有輝煌。
愿興趣像和煦的陽光常照我們的胸懷;愿興趣像清新的空氣時時輸入我的心田，愿興趣更像靈魂一樣融入我們的血液，時時鞭策，時時鼓舞著我們走向前進(jìn)的方向。
只要我們不拋棄，不放棄興趣這位最好的教師，我們的人生會更加燦爛，我們的明天會更加輝煌!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十五
何為好時光?每個人心中都有不一樣的答案，很高興，在我青春奮斗的日子里，能有和你們一齊，共度好時光，一齊走過屬于我們的初三。
動，如火一般熱烈
擊拍籃球的聲音在操場上回響，幾十個籃球發(fā)出的“嗵嗵”響聲，如同一個健壯青年沉穩(wěn)的心臟跳，充滿著活力。尖利的哨聲劃過天際，同學(xué)們都如箭一般飛出去，應(yīng)對前方的目標(biāo)，不顧身體多么疲勞，都緊咬牙關(guān)，不肯輸給同學(xué)半步，汗，早已濕透了衣服，沿著發(fā)梢，鼻尖，下巴，一滴滴落下，在塑膠跑道上暈出了一朵朵紅色的花，仿佛是一團團明艷的火，綻放在我們初三拼搏的路上，璀璨而熱烈。
抬頭對視，在調(diào)整急促的呼吸時咧開著嘴笑了，何必刻意去尋找好時光，有我，有你們，有汗水，便是最完美的時光。
靜，如水一般穩(wěn)重
整個教室靜若無人。這是一場如知識的賽跑，辨析題分列要點，有條不紊;幾何題細(xì)致標(biāo)注，益發(fā)清晰;分析題排隊干擾，鎖定故障;計算題不斷轉(zhuǎn)換，快速計算……擺脫輕浮與飄飄然，讓自我沉下來，沉到一個僅有自我與眼前題目的世界。教室里雖無聲，可仍能感受到周圍人大腦飛速運轉(zhuǎn)，教室里彌漫的緊張的氣息。沒有人說話，可卻反而十分清楚地感受到整個班級在前進(jìn)時腳步的重量，就像是平原地區(qū)的黃河，雖沒有虎跳崖般湍急，仍穩(wěn)重地流向遠(yuǎn)方，一往無前。
并肩作戰(zhàn)
何必刻意去尋找好時光，有著靜下來的巨大力量，足以讓此刻成為最完美的時光。
在動與靜的轉(zhuǎn)換中，我們一齊拼博努力，動中生靜，靜中生動，動靜結(jié)合，我們并肩作戰(zhàn)，筑成人生的最完美的時光。
真的很高興，能與你們共度好時光。
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十六
老師們、同學(xué)們，上午好！
源遠(yuǎn)流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人贊不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這一切充分體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫、莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該時時、處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現(xiàn)出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風(fēng)采。
中國素有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張張沒有文字然而卻形象生動的名片。
社會賦予中學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制我們的個性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂時尚，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
我們欣喜地看到，開學(xué)以來，我們實校的絕大多數(shù)同學(xué)，能夠按照學(xué)校的要求，滿懷著對新年的期望，精神飽滿地投入學(xué)校的懷抱，同學(xué)們著裝規(guī)范、舉止文明、遵章守紀(jì)。家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的開學(xué)工作是滿意的。
但是，我們也不得不明確指出，在我們極個別同學(xué)的身上，還存在著一些這樣或者那樣的不良習(xí)慣。從表面看來，發(fā)型、妝容、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物，這些話題顯得有些過于零碎，但正是這些一點一滴的細(xì)節(jié)，恰恰反映出學(xué)生的健康風(fēng)貌。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生。
健康陽光的青少年帶給人們的感覺是蓬勃和充滿希望的，從同學(xué)們身上，我們看到祖國的未來也是蓬勃和充滿希望的。所以，從現(xiàn)在起，請注意保持自信友善的微笑，健康挺拔自己的身姿，干凈整齊的著裝，銘記自己在學(xué)?！案鎰e陋習(xí)，崇尚文明”條幅上簽字時莊嚴(yán)的承諾，讓你身上透露出的一點一滴時刻都在表明：這里是實校，我，是實校的一員！
謝謝大家！
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢；但是如果你失去了文明，沾染了陋習(xí)，那你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?！睕]錯，我們做人的行為準(zhǔn)則就是要講究文明，拋棄陋習(xí)。
我們祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，“孔融四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉?，F(xiàn)在之所以重提文明禮儀，那是因為我們在接受教育的時候，把對文化知識的學(xué)習(xí)放在了相對重要的位子，加上受外界的一些不良影響而忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個人的思想品質(zhì)。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有了它，我們就擁有了寶貴的財富。
首先，要培養(yǎng)自己高尚的心靈，從心里深深的扎根，在日常生活的每一言每一行都靠心來約束自己。其次，要在實踐中用文明道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，做到談吐文明，禮貌待人，講究衛(wèi)生。我想若能達(dá)到這些最基本的常規(guī)要求，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)；以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也很友善，世界是多么的美好，這就是文明的魅力所在了。
手下留情花似錦，腳下留情草如茵！雖然彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說話用的是文明之語，但這一切卻提升了自己的形象，凈化了自己的靈魂。排好整齊的隊伍，文明有序地在餐廳侯餐，嚴(yán)格執(zhí)行就寢紀(jì)律，課間做到文明休息等等，這些都說明了我們樹立了良好的規(guī)范意識，改變了自己的陋習(xí)，這就是文明的獨特之處。
文明禮儀，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時；社會公德，重在你我。就讓我們一起攜起手來告別不文明的行為，揮別不雅的過去，塑造一個更加崇尚文明的實驗學(xué)校的學(xué)子形象。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的'心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣,是一種享受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心。
古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。后有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進(jìn)書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
光陰悠悠，歲月匆匆，時間如蟬絲在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。古人說太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書作為一種我們選擇的人生方式，我以為是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”并不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許注定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進(jìn)浩瀚書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。
老師們，同學(xué)們，讀書是我們的職責(zé)，是我們生活不可缺少的一部分。因而，讀書應(yīng)當(dāng)成為我們每一個人的生活習(xí)慣!
初中生的中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十七
人成熟的標(biāo)志是什么?成熟的標(biāo)志就是能超越自己。
同學(xué)們大都見過達(dá);芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一向不懂得一位母親失去至愛的兒了怎樣還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮此刻我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我能夠說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自己中，重塑了自己。來年的綠樹上肯定還有一個新的'位置，留給你。成熟。對秋葉來說，是再好可是的總結(jié)了。
貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一向到此刻仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自己的決心。這一超越。不僅僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。超越自己，實現(xiàn)自己的價值。