總結(jié)可以激勵(lì)我們更進(jìn)一步，不斷提高自己的表現(xiàn)。在寫(xiě)總結(jié)之前，可以先梳理一下自己的思緒和想法。范文中展示了如何利用語(yǔ)言和邏輯進(jìn)行總結(jié)和歸納。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇一
    語(yǔ)文是一門(mén)涵蓋內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科，語(yǔ)文素養(yǎng)是提升語(yǔ)文應(yīng)用能力的關(guān)鍵，因此在初中語(yǔ)文的教學(xué)中應(yīng)注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，要注重語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文閱讀能力是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文應(yīng)用能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義。語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)可以通過(guò)以下的工作進(jìn)行：第一，巧用文章信息，整體把握文章內(nèi)涵。閱讀過(guò)程本身就是獲取信息的過(guò)程，閱讀質(zhì)量的高低取決于撲捉信息的多少。初中語(yǔ)文的閱讀文章更多的是議論文和古文，因此在初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)中，要注重古文、議論文閱讀能力的培養(yǎng)。例如在閱讀議論文的時(shí)候，要重點(diǎn)的把握論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素，了解作者的主要意圖，然后通過(guò)一系列的信息整體把握全文。在閱讀古文的時(shí)候，要重點(diǎn)的把握文言文詞、句、語(yǔ)法等知識(shí)，提高學(xué)生文言文知識(shí)素養(yǎng)，從而提高學(xué)生對(duì)古文的閱讀能力。其次，要注重語(yǔ)文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。初中學(xué)生已經(jīng)初步具有了屬于自己的寫(xiě)作方法和技巧，因此在培養(yǎng)初中生的寫(xiě)作能力的時(shí)候不能僅限于教授一些基本寫(xiě)作要素、寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作規(guī)范等理論知識(shí)，要注重寫(xiě)作的實(shí)際性和實(shí)用性，積極的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)的觀察實(shí)際生活，從生活中尋找語(yǔ)文寫(xiě)作素材，從而讓學(xué)生更加真切的感受語(yǔ)文和生活之間的密切關(guān)系，提高學(xué)生的應(yīng)用文寫(xiě)作的能力。
    二、通過(guò)改變教學(xué)方法、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。
    探究性學(xué)習(xí)著力于學(xué)生的學(xué)，以獨(dú)立或小組合作的方式進(jìn)行探索性、研究性的`學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重學(xué)生的主動(dòng)探索、體驗(yàn)和創(chuàng)新。探究性學(xué)習(xí)能鍛煉初中學(xué)生有效搜集和處理語(yǔ)文信息的能力，以探究課題為主題，學(xué)生依據(jù)課題研究的需要，遴選對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有用的信息，在不斷揚(yáng)棄的過(guò)程中體會(huì)這些信息對(duì)最后解決語(yǔ)文問(wèn)題的幫助，從而提升學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用語(yǔ)文的能力。
    2.采用多元化的教學(xué)方法。
    逐步提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文的能力。在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師可以通過(guò)利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段，將語(yǔ)文課堂變的生動(dòng)起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)的去參與到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中來(lái)。教師要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，不斷的培養(yǎng)語(yǔ)文應(yīng)用能力。
    3.在學(xué)生中組建合作小組。
    從生活、活動(dòng)中獲得語(yǔ)文課外資源，提高語(yǔ)文應(yīng)用能力。初中生具有喜歡和伙伴們共同學(xué)習(xí)的心理特性，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作小組，在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去生活中尋找語(yǔ)文課外資源，然后帶到語(yǔ)文課堂上，小組和小組之間相互的討論，互相的學(xué)習(xí)，共同的進(jìn)步。通過(guò)收集語(yǔ)文課外資源和利用生活中的語(yǔ)文資源，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    綜上所述，以往的初中語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，忽視了語(yǔ)文的工具性和應(yīng)用性，不注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。這樣不僅使語(yǔ)文課堂變得死板、功利，還不利于學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的實(shí)用性，要求語(yǔ)文教育要注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，在現(xiàn)代的初中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交流應(yīng)用能力、語(yǔ)文素養(yǎng)、閱讀能力、寫(xiě)作能力等來(lái)提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文的能力。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇二
    創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，其核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新周期縮短。高新技術(shù)發(fā)展迅猛，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，越來(lái)越受到有識(shí)之士的共同重視。作為基礎(chǔ)工具課的語(yǔ)文教學(xué)，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。那么，如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？為此，本文特就初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作如下探討：
    一．創(chuàng)設(shè)新情景，導(dǎo)入新視角，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力行之有效的方法。
    在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)新情景，進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問(wèn)題：同學(xué)們仔細(xì)想一想，我們身邊有沒(méi)有像課文中的皇帝和大臣一樣的人？學(xué)生展開(kāi)激烈的討論，有的說(shuō)：“我媽媽新買(mǎi)的衣服別人都說(shuō)漂亮，可我一點(diǎn)都不覺(jué)得漂亮。”有的說(shuō)：“爸爸帶我去拜訪(fǎng)他的朋友，他的朋友都說(shuō)我長(zhǎng)高了，長(zhǎng)得越來(lái)越漂亮了，可我覺(jué)得沒(méi)什么變化?！钡鹊?。由此可以看出學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了課文所蘊(yùn)含的`意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。
    創(chuàng)新能力來(lái)自質(zhì)疑“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！敝挥猩朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題，多質(zhì)疑，因?yàn)樘釂?wèn)是一個(gè)人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新能力發(fā)展的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要做到傳道、授業(yè)、解惑，更要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題從不同角度去進(jìn)行思考、質(zhì)疑，然后提出不同的見(jiàn)解和看法。比如語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)課文思想內(nèi)容的分析，就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生各抒已見(jiàn)，敢于提出自已的見(jiàn)解，不要有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。只要言之成理，有創(chuàng)新價(jià)值的，哪怕只是一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，教師都應(yīng)該予以肯定與表?yè)P(yáng)，以提高他們的創(chuàng)新積極性。例如《孔乙已》的主題，課本的預(yù)習(xí)提示和《教師教學(xué)用書(shū)》都認(rèn)為小說(shuō)“揭示了為封建科舉科舉制度所戕害的讀書(shū)人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自已只說(shuō)，《孔乙已》“是在描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，別無(wú)他議。千千萬(wàn)萬(wàn)的教師這樣教，億萬(wàn)的學(xué)生這樣學(xué)，再也沒(méi)有什么創(chuàng)見(jiàn)了，應(yīng)該說(shuō)在封建社會(huì)，爬上去的知識(shí)分子畢竟只是風(fēng)毛麟角，沒(méi)有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒(méi)有成為孔乙已呢？這存在著一個(gè)自身因素的問(wèn)題?？滓乙炎陨砣狈m應(yīng)社會(huì)生存的能力。學(xué)會(huì)自下而上才是我們今天從學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)中應(yīng)獲得的啟示。其次，小說(shuō)中的人們，對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。我想如果這樣理解，我們今天學(xué)這篇課文才有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)只有這樣教學(xué)，才能活躍學(xué)生的思維，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    三．鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過(guò)程，其特點(diǎn)是具有生動(dòng)的再造性和獨(dú)特的創(chuàng)造性。在語(yǔ)文教學(xué)中，再造想象是普遍存在的。比如說(shuō)，在教學(xué)文藝性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中描寫(xiě)的情境、人物、情節(jié)一幅幅生動(dòng)畫(huà)面想象出來(lái)；在教學(xué)說(shuō)明性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文章中說(shuō)明的事物現(xiàn)象、性質(zhì)結(jié)構(gòu)、過(guò)程等形象、具體地想象出來(lái)；在教學(xué)議論性的課文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把想象與分析、推理結(jié)合起來(lái)。
    想象是創(chuàng)新的源泉，沒(méi)有想象，便沒(méi)有創(chuàng)新。我在教學(xué)中總是憑借課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽地展開(kāi)想象的翅膀，讓思維遨游宇宙，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。青少年形象思維比較發(fā)達(dá)，又特別喜歡想象，他們對(duì)課文的讀解，從課文語(yǔ)句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要憑借想象的創(chuàng)造功能來(lái)完成。因此，我在教學(xué)中的重要任務(wù)就是盡量避免學(xué)生完全受課文制約，亦步亦趨，只是從課文中被動(dòng)地接受知識(shí)的局面，而是努力引導(dǎo)學(xué)生帶著被課文所喚起的激情和想象、理智及思考，以學(xué)生鮮明的個(gè)性色彩和主動(dòng)精神去積極發(fā)現(xiàn)知識(shí)，甚至是一些隱藏在課文深處，連作者自己也未曾認(rèn)識(shí)到的知識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大膽的想象，來(lái)補(bǔ)充課文情節(jié)上的空白，意念上的省略，或創(chuàng)新課文的內(nèi)容，延續(xù)課文的情節(jié)，或?qū)φn文的某些觀念進(jìn)行提煉升華，從課文中引出新的見(jiàn)解等。在我的積極引導(dǎo)下，學(xué)生大都能憑借于想象的創(chuàng)造神力，生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸課文內(nèi)容，在頭腦中展現(xiàn)出一幅幅嶄新的現(xiàn)實(shí)畫(huà)卷，從而使學(xué)生步入創(chuàng)新的境界，得到創(chuàng)新訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。例如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫(huà)中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩(shī)意展開(kāi)了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫(huà)一座橋，再畫(huà)一條小溪繞屋而過(guò)，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過(guò)……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián)，怎么畫(huà)都無(wú)所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩(shī)有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。讓學(xué)生把古詩(shī)編演成一個(gè)故事，學(xué)生則能展開(kāi)豐富的聯(lián)想，理解詩(shī)意，充實(shí)內(nèi)容。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇三
    摘要：思維是人類(lèi)創(chuàng)造的翅膀。創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的最高形式，促使學(xué)生積極地探索與創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和未來(lái)工作有著極其重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中真正達(dá)到靈活自如地進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的境界并非易事。它需要我們要有新穎科學(xué)的設(shè)計(jì)。有效得法的訓(xùn)練。只有這樣，才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。
    為培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的未來(lái)高素質(zhì)人才，致力于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究，語(yǔ)文學(xué)科責(zé)無(wú)旁貸，許多一線(xiàn)教師以極大的熱情和探索精神，投入了創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的語(yǔ)文新教學(xué)模式的設(shè)計(jì)策劃之中，下面對(duì)設(shè)計(jì)新模式可遵循的原則，談一點(diǎn)淺陋之見(jiàn)。
    一、民主性原則：
    影響創(chuàng)造力發(fā)展的因素很多，其中環(huán)境的影響相當(dāng)大，尤其是以班級(jí)形式存在的集體環(huán)境氛圍的優(yōu)劣，直接決定著創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維的能否形成。因此，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力為重要目標(biāo)的新教學(xué)模式中，應(yīng)該充滿(mǎn)一種寬松、和諧、平等、開(kāi)放、自由、民主的氛圍。這意味著全體學(xué)生都是課堂的主人，無(wú)論他們的智力水平與心力水平有何等差異，都可以享受到充分的人格尊重，都有進(jìn)一步提高自己、完善自己的機(jī)會(huì)，都可以得到鼓勵(lì)與贊許。從而學(xué)生的個(gè)性可以得到充分的發(fā)現(xiàn)、培植、張揚(yáng)和發(fā)展。學(xué)校和社會(huì)衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)是簡(jiǎn)單的量化分?jǐn)?shù)，不應(yīng)是鐵定的統(tǒng)一的模子，學(xué)校教育的目標(biāo)也不應(yīng)強(qiáng)求一律，而應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的充分顯示與發(fā)展。在這樣的“以人為本”的寬松環(huán)境中，學(xué)生身心愉悅，思維活躍，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的發(fā)展。
    二、主體性原則：
    “學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”雖早已成為廣大教育工作者的共識(shí)，但在課堂上，教師絕對(duì)占定講臺(tái)的狀況始終未得到根本性扭轉(zhuǎn)，而且，越是落后的地區(qū)，滿(mǎn)堂灌越嚴(yán)重。評(píng)價(jià)一節(jié)課的優(yōu)劣，著重依據(jù)教師的知識(shí)擁有量，自我表演的精彩度來(lái)衡定。課堂里，過(guò)多的是教師把自己?jiǎn)畏矫娴恼J(rèn)識(shí)、理解和教參內(nèi)容一股腦兒倒給學(xué)生，似乎只有細(xì)講，學(xué)生才能領(lǐng)悟，不講全一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都放心不下，面面俱到，不留一點(diǎn)余地給學(xué)生。這樣，學(xué)生的實(shí)際參與很少，充分閱讀的時(shí)間、充分質(zhì)疑的時(shí)間、充分思辨的時(shí)間、充分表達(dá)的時(shí)間都被剝奪了，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，鉆研的興趣與熱情，都被教師滔滔不絕的講解消磨殆盡，形成了等等分析、等等答案的嚴(yán)重的依賴(lài)心理和思維惰性。
    三、變通性原則：
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力的課堂，更需要靈活和變通。首先是使用教材的變通。語(yǔ)文教學(xué)中，既要吃透大綱精神，研究教材編寫(xiě)的意圖，又要實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的合理取舍，不被教材所牽制，不把教材、練習(xí)當(dāng)死的任務(wù)、當(dāng)負(fù)擔(dān)來(lái)完成，而是從培養(yǎng)學(xué)生能力的實(shí)際需要出發(fā)，確定處理教材的力度、深度。尤其是新教材，由于語(yǔ)文課外讀本的出現(xiàn)，使閱讀容量增大，如果不能有選擇地靈活使用，師生必然陷入一種疲于應(yīng)付的狀態(tài)。其次是教學(xué)流程的變通。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的高耗低效，很大程度可以歸咎為抱守講析的流程不變，幾乎每篇文章都是作者、背景、結(jié)構(gòu)、形象、主題、藝術(shù)特色，導(dǎo)致了教學(xué)中的單調(diào)重復(fù)，使學(xué)生在無(wú)梯度無(wú)側(cè)重的教學(xué)中產(chǎn)生厭倦心理。新的教學(xué)模式，應(yīng)該靈活的安排和控制教學(xué)的流程，每課都有最合理的切入點(diǎn)，都有從發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力出發(fā)而確立的'突破口，不是全面掃蕩，而是重點(diǎn)出擊，留一些余地與空白給學(xué)生?？梢哉f(shuō)，不打破舊的程式，語(yǔ)文就走不出創(chuàng)新的路子。再次是教學(xué)方法的靈活變通。啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，必須有區(qū)別于傳統(tǒng)講授法的新教學(xué)方法，如發(fā)現(xiàn)法、質(zhì)疑法、討論式、賞析式、評(píng)介式、批判式、延伸式、感悟式、活動(dòng)式、多媒體輔助式等等，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，激活學(xué)生思維，挖掘其創(chuàng)造潛能。
    四、時(shí)效性原則：
    （1）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力，只是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)方面，而不是唯一目標(biāo)，而且，它與教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)、非智力因素培養(yǎng)、文化熏陶、人文因素挖掘是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，也是密不可分的，新教學(xué)模式應(yīng)該是以培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力為突破口，帶動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，而不是顧此失彼。
    （2）培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力不是單一學(xué)科可以實(shí)現(xiàn)的，它需要各學(xué)科及學(xué)科外的大量活動(dòng)來(lái)協(xié)作完成，因此，新教學(xué)模式必須尊重語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，從語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。也要有適合語(yǔ)文特點(diǎn)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，才能體現(xiàn)恰當(dāng)肯定，有益激勵(lì)的精神。
    （3）創(chuàng)新教育是當(dāng)前一個(gè)世界性的焦點(diǎn)課題，各國(guó)、各地、各學(xué)校、各學(xué)科，都有許多研究思路、實(shí)踐和成果，要能在這樣的課題中提出積極的設(shè)想、有益的創(chuàng)見(jiàn)，就必須注重因地制宜，根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際，諸如：地域特色、教育發(fā)展?fàn)顩r、實(shí)有基礎(chǔ)、師資力量、可開(kāi)發(fā)潛力等，設(shè)計(jì)能解決實(shí)際問(wèn)題的能促一方教育發(fā)展的操作性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)、推廣價(jià)值高的思路和模式，才能真正體現(xiàn)課題研究的價(jià)值。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇四
    知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼吁更多具有創(chuàng)新能力的綜合型人才，同時(shí)，“培育開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力，只有從它關(guān)系到國(guó)家和民族興盛存亡這個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí)，才能把握培育創(chuàng)新能力的深刻意義和重要性，激勵(lì)我們不斷開(kāi)發(fā)個(gè)人的創(chuàng)新能力、個(gè)人所在企業(yè)或單位的創(chuàng)新能力，以至我們整個(gè)民族的創(chuàng)新能力。”創(chuàng)造力是智力成分的重要組成部分?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，凡是正常人，從兒童期開(kāi)始，都具有創(chuàng)造的能力，只是具有大小之分。但是創(chuàng)造力和別的智力成分不同，它屬于一種潛在的能力，如果不注意提供寬松、自主的環(huán)境來(lái)激發(fā)的話(huà)，就很容易扼殺一個(gè)人的創(chuàng)造力，而一個(gè)缺乏創(chuàng)造力的人就更談不上創(chuàng)新能力。培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力主要是指培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維就是對(duì)已知事物從新的角度、新的途徑重新進(jìn)行思考，提出新穎、獨(dú)特的見(jiàn)解;或?qū)ξ粗氖挛镞M(jìn)行前所未有的探索性的，創(chuàng)造性的思考。尤其在提倡素質(zhì)教育的今天，教育，特別是小學(xué)的基礎(chǔ)教育，對(duì)我們從事教育事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，提出了更高的要求，如何在加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)又要一改以往填鴨式的'教育模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。語(yǔ)文教學(xué)大頭在農(nóng)村，難點(diǎn)在農(nóng)村，希望在農(nóng)村?？梢哉f(shuō)，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師提供了一個(gè)艱巨而又前景廣闊的大舞臺(tái)。說(shuō)艱巨，是因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生生活窄、見(jiàn)識(shí)少、讀的少，沒(méi)有城市兒童那種視角廣、內(nèi)容多的創(chuàng)造性思維。說(shuō)前景廣闊，是因?yàn)橹灰覀冋J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，采取各種行之有效的手段方式，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，能帶動(dòng)各種能力的提高，從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，提倡開(kāi)放式的創(chuàng)新思維教學(xué)，通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，必須做好以下幾方面的工作：
    一、教師的觀念必須更新。
    “教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)人員，根據(jù)一定的社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施以影響，使之成為合格的社會(huì)成員。”按照這一概念，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師的觀念必須更新。要打破“教師萬(wàn)能”及“唯我獨(dú)尊”的觀念，允許學(xué)生自行探索，容納各種不同意見(jiàn)，放棄權(quán)威式的發(fā)號(hào)施令，讓學(xué)生能夠依其能力與興趣學(xué)習(xí)。教師應(yīng)發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用。因?yàn)閯?chuàng)新教育的先決條件是教師尊重學(xué)生，與學(xué)生建立平等的關(guān)系，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，接納其意見(jiàn)，使學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的氣氛中自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)在課堂上建立無(wú)權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境、無(wú)批判性的學(xué)習(xí)氣氛。另外，實(shí)現(xiàn)教育觀念向信息文明時(shí)代的創(chuàng)新教育觀念的轉(zhuǎn)變，就必須樹(shù)立大教育和終身教育的觀念，必須由傳授知識(shí)的教學(xué)觀向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育?！敖處熡谜n改的新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，盡快轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)行為。觀念是教育改革的首要問(wèn)題。只有當(dāng)觀念自覺(jué)地體現(xiàn)在教學(xué)行動(dòng)中，變成教師的精神追求時(shí)，才能發(fā)揮其指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的功能?！?BR>    二、教師應(yīng)具備較高的素質(zhì)。
    首先，教師要按照課程的內(nèi)容及有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，利用創(chuàng)造性思維的策略，配合課程，讓學(xué)生有應(yīng)用想象力的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其敏銳力、流暢力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力及周密的思維能力。而且教師應(yīng)該知道，創(chuàng)新性思維教學(xué)并非特殊的或標(biāo)新立異的教學(xué)方法，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不沖突，而是相輔相成的。其次，教師要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)造能力，善于吸收最新的教育科研成果，掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法，在教育教學(xué)中不斷創(chuàng)新，不斷豐富、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生能主動(dòng)地、愉快地、成功地、創(chuàng)造性地獲得知識(shí)和能力，個(gè)性得到自由充分發(fā)展，潛能得到最大限度的釋放。第三，教師應(yīng)具備心理健康方面的相關(guān)知識(shí)和多媒體的應(yīng)用技術(shù)，掌握一些創(chuàng)造學(xué)、教育哲學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息科學(xué)及腦科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)?！爸行W(xué)教師的心理素質(zhì)高低直接影響著他們教育和教學(xué)工作的質(zhì)量。因此，廣大中小學(xué)教師都應(yīng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高其心理素質(zhì)的水平?！?BR>    三、注重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力。
    做任何事情都應(yīng)當(dāng)講究有主有次，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，也必須在培養(yǎng)學(xué)生一般的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力，這是因?yàn)椤白詫W(xué)能力與創(chuàng)新能力是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展所必須具備的核心能力?！?BR>    四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。
    “學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑?！蓖瑯拥?，課堂教學(xué)也是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主渠道，因此，教師在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建以“‘一切為了學(xué)生的發(fā)展’”、“注重積累”、“注重語(yǔ)文實(shí)踐”為目的新型課堂，倡導(dǎo)互動(dòng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主體精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力健康發(fā)展的新的教學(xué)體系，使學(xué)生在主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提下，創(chuàng)新思維得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。
    要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，首先應(yīng)讓學(xué)生感到語(yǔ)文教學(xué)中“創(chuàng)新”無(wú)處不在。
    例如，多年來(lái)的中、高考話(huà)題作文，平時(shí)的改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)及想象作文等，就是課文與日常閱讀的文章，沒(méi)有“創(chuàng)新”
    幾乎是不存在的。
    俗話(huà)說(shuō)，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，教會(huì)方法也很重要。讓學(xué)生丟掉過(guò)去的思考“習(xí)慣”，擺脫思維單向的干擾，進(jìn)行“反向”、“多向”、“發(fā)散”、“超前”、“綜合”、“變異”、“變通”思維。
    例如，在初中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第六單元的口語(yǔ)交際內(nèi)容，安排了“要不要注意生活細(xì)節(jié)”的問(wèn)題。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位思考問(wèn)題，杜絕“非此即彼”想法。
    高中語(yǔ)文人教版第一冊(cè)第二單元寫(xiě)作內(nèi)容，以“想象與聯(lián)想”為題。在弄清“想象”與“聯(lián)想”概念的基礎(chǔ)上，可以舉《天上的街市》與《“零”的聯(lián)系》作例子，使學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。
    要使學(xué)生的創(chuàng)新思維能真正成為一種“本領(lǐng)”，還應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中不斷鞏固、完善，轉(zhuǎn)變各種傳統(tǒng)觀念，切實(shí)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維鋪平道路。
    充分利用課本資源，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。如在改寫(xiě)《木蘭詩(shī)》、改寫(xiě)《曹劌論戰(zhàn)》、改寫(xiě)《十五從軍征》、續(xù)寫(xiě)《清兵衛(wèi)與葫蘆》等時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。
    五、開(kāi)展各種活動(dòng)，全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    開(kāi)展適量的課外活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力是十分必要的，它可以讓學(xué)生嘗試新的體驗(yàn)，對(duì)于有興趣的事物作進(jìn)一步的探究。學(xué)校要開(kāi)展一些課外活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與，讓學(xué)生置身其中，去看、聽(tīng)、嘗試、探索及操作，讓學(xué)生充分利用語(yǔ)言、文字、圖畫(huà)等方式充分表達(dá)自己的想法、展示自己的作品，從而使創(chuàng)新思維得到全面培養(yǎng)和提高。
    總之，有目的、有計(jì)劃地加強(qiáng)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是提高農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的最有效方法之一。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇五
    摘要：當(dāng)前的教育背景下，我國(guó)初中語(yǔ)文教育出現(xiàn)了顯著的變化。傳統(tǒng)的教育思路得到了完善和改進(jìn)，教師開(kāi)始適應(yīng)當(dāng)前的教育模式。但是一些教師仍然沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到新教育理念的核心，忽視了對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力和語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)，所以實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)效果改觀并不大，本文對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討。
    在當(dāng)前的教育背景下，學(xué)生的創(chuàng)新水平培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵內(nèi)容。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要具備教育的新理念，進(jìn)而應(yīng)用針對(duì)性教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生。本文首先探討了當(dāng)前初中語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀，進(jìn)而提出了有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新水平和能力的策略和思路。
    在新課改的落實(shí)過(guò)程中，初中語(yǔ)文教育的實(shí)效性得到了顯著提升。但是在實(shí)際的教育中，教師并沒(méi)有加強(qiáng)對(duì)于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)注，所以整體的教育質(zhì)量不盡如人意。在應(yīng)試教育理念的持續(xù)影響下，初中語(yǔ)文教育的教學(xué)要求、教學(xué)安排以及教學(xué)內(nèi)容和相匹配的教育評(píng)價(jià)方式都是圍繞著成績(jī)來(lái)安排的，忽視了對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)，并且限制了學(xué)生創(chuàng)新力和主動(dòng)性的發(fā)展，學(xué)生在創(chuàng)造能力方面比較差。所以說(shuō)，在語(yǔ)文教育中，教師需要把創(chuàng)新能力培養(yǎng)當(dāng)作重點(diǎn)內(nèi)容對(duì)待。
    （一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    在初中語(yǔ)文教育中，教師需要盡可能的激發(fā)學(xué)生的興趣，這直接關(guān)系到學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此，教師需要通過(guò)興趣培養(yǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，讓學(xué)生產(chǎn)生探索的欲望，這可以為后續(xù)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教師可以在教育中安排實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容，比如在講解云彩相關(guān)的課文之后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的課文和自己的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行探討，如何通過(guò)各種現(xiàn)象來(lái)判斷天氣的陰晴雨雪？通過(guò)這種方式，教師可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生可以放開(kāi)探討，并且積極地用自己的語(yǔ)言來(lái)描述各種光彩現(xiàn)象、云的變化和形態(tài)等等，這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維和積極性的發(fā)展。
    （二）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
    在以往的教育中，教師往往只是講述者，而學(xué)生是單純的傾聽(tīng)者。教師的目的是讓學(xué)生掌握應(yīng)對(duì)考試的技巧，而不是讓學(xué)生真正的提升語(yǔ)文素養(yǎng)和能力，學(xué)生掌握的知識(shí)都是考試限定范圍內(nèi)的，這在較大程度上抹殺了學(xué)生探索的欲望，不利于學(xué)生在創(chuàng)新能力方面的發(fā)展。想要改變這種現(xiàn)狀，教師需要轉(zhuǎn)變教育思路，并且善于應(yīng)用多元化的教學(xué)方法，積極學(xué)習(xí)并且把相關(guān)方法應(yīng)用在實(shí)踐中。與此同時(shí)，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生的課外自學(xué)，這樣可以顯著提升教學(xué)效率，讓學(xué)生可以在自主探究中發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力和其他才能。比如在講解桃花源記的過(guò)程中，教師可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)和聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，讓學(xué)生發(fā)展自主探究的能力和興趣，在實(shí)際的演示過(guò)程中，教師可以播放我們生活的城市照片，讓學(xué)生感受城市生活和世外桃源的差別，并且探討世外桃源生活和城市生活的優(yōu)缺點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)大自然的純凈和高尚。
    （三）關(guān)注課堂中學(xué)生的主體地位。
    在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教育中，教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生的發(fā)展和成績(jī)好壞是評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)效果的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，教師需要持續(xù)的提升自己的教育能力和水平。同時(shí)首要關(guān)注學(xué)生在課堂中的主體性，利用分組學(xué)習(xí)和游戲教學(xué)的方式，讓學(xué)生投入到自主探究中，讓學(xué)生提出疑問(wèn)并且協(xié)助學(xué)生解決這些課堂中的難題，讓學(xué)生在這種合理的.學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)方法和思路。比如在講解《濟(jì)南的冬天》過(guò)程中，教師可以把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生圍繞著“我心中濟(jì)南冬天的樣子”這個(gè)主體，進(jìn)行自由發(fā)揮，利用自己的語(yǔ)言來(lái)講解濟(jì)南冬天的美景，并且說(shuō)說(shuō)自己期望中冬天的狀態(tài)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論之后，選出出色的學(xué)生代表在講臺(tái)上和大家一起分享自己的體驗(yàn)和感受。通過(guò)這種方式，學(xué)生成為了課堂的主角，而不是簡(jiǎn)單的傾聽(tīng)者，學(xué)生可以更好地把握學(xué)習(xí)的主題。
    （四）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維。
    在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，需要注意學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。教師需要全面的了解學(xué)生的認(rèn)知能力和水平，并且根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)發(fā)有效的教學(xué)方法和模式，進(jìn)而突破以往比較單一的教學(xué)方法，讓學(xué)生可以更為全面的思考初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題。比如在講解羚羊木雕的過(guò)程中，教師需要有效的安排教學(xué)流程，首先讓學(xué)生分析課文的主旨，而后提出針對(duì)性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題全面的分析文章內(nèi)容，進(jìn)而從不同的角度來(lái)分析文章。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要持續(xù)的鼓勵(lì)學(xué)生和合理的引導(dǎo)學(xué)生，合理的認(rèn)可和肯定學(xué)生的優(yōu)秀觀點(diǎn)，讓學(xué)生可以具備信心。如此一來(lái)，學(xué)生可以產(chǎn)生較強(qiáng)的積極性，并且努力從多個(gè)方面和層面進(jìn)行思考和探究，有著良好的效果。
    語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵十分豐富，但是實(shí)際的課時(shí)比較少。同時(shí)，語(yǔ)文是一門(mén)適合自學(xué)的學(xué)科，教師可以打破講臺(tái)這個(gè)瓶頸，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的交流和溝通。比如在聽(tīng)說(shuō)培養(yǎng)方面，教師需要抽出時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行演講，讓學(xué)生有條件和有機(jī)會(huì)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。通過(guò)這樣的學(xué)生，學(xué)生每年都會(huì)有多次在講臺(tái)上大聲演講和說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，他們?cè)谒伎佳葜v內(nèi)容和形式的過(guò)程中，可以有效發(fā)展自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課文的交流和語(yǔ)文探討，并且有意識(shí)的提升自己的聽(tīng)說(shuō)能力，拓展自己的語(yǔ)文思路，積累寫(xiě)作方面的有效素材。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，還需要讓學(xué)生大量的積累語(yǔ)文知識(shí)，而不是憑空的想象，需要引導(dǎo)學(xué)生多去圖書(shū)館，并且確保每個(gè)星期的閱讀量，讓學(xué)生持續(xù)的閱讀并且做一些閱讀筆記，這樣學(xué)生才能把自己腦中所想和所思用筆來(lái)表達(dá)出來(lái)，可以獲得良好的效果。
    三、結(jié)論。
    綜上所述，語(yǔ)文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最為重要的課堂。教師在持續(xù)的教學(xué)探索和實(shí)踐中，需要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性，并且持續(xù)的改進(jìn)自己的教學(xué)思路和方法。通過(guò)開(kāi)展有效的課堂教學(xué)，學(xué)生才能發(fā)展自己的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，并且實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力的發(fā)展。如此一來(lái)，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)可以邁上一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)生可以獲得比較全面的進(jìn)步。
    參考文獻(xiàn)：
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇六
    新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“語(yǔ)文教學(xué)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展”我認(rèn)為創(chuàng)造力是個(gè)體在支持的環(huán)境下結(jié)合敏銳、流暢、變通、獨(dú)創(chuàng)、精進(jìn)的特性，通過(guò)思維的過(guò)程，對(duì)于事物產(chǎn)生分歧性觀點(diǎn)，賦予事物獨(dú)特新穎的意義，其結(jié)果不但使自己也使別人獲得滿(mǎn)足。支持環(huán)境，是指能接納及容忍不同意見(jiàn)的環(huán)境。
    目前，語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“以讀為本”，但在實(shí)際教學(xué)中一部分教師一味強(qiáng)調(diào)讀，甚至讓一些無(wú)目的的閱讀占去了大量的時(shí)間，讀固然重要，然而，不加思考的讀，恰恰忽視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力呢？在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
    一、激發(fā)學(xué)生積極思維的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
    以往的教學(xué)一般從學(xué)科知識(shí)開(kāi)始，認(rèn)為知識(shí)之間有一定的邏輯順序，這樣遵循了循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生平穩(wěn)地由已知向未知、由舊知向新知過(guò)渡。這有它的合理性，但是這僅僅是教師單方面按教材和成人的思路設(shè)計(jì)的教學(xué)開(kāi)端，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。語(yǔ)文課以學(xué)生感興趣的語(yǔ)言問(wèn)題入手，通過(guò)一系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的探索興趣。值得注意的是，語(yǔ)文課的問(wèn)題與杜威的興趣觀不同，不是以學(xué)生一時(shí)一事的個(gè)人興趣為基礎(chǔ)的，而是以語(yǔ)文知識(shí)中的基本概念或原理在生活中的表現(xiàn)形式“問(wèn)題”作為活動(dòng)的開(kāi)始，因而不僅學(xué)生具有濃厚的探索興趣，而且使之與系統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)的掌握相聯(lián)系，從而使由興趣而來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變成為穩(wěn)定的、持久的探索動(dòng)機(jī)。
    二、擴(kuò)展延伸，培養(yǎng)思維的敏銳。
    思維的敏銳力，指敏于覺(jué)察事物，具有發(fā)現(xiàn)缺漏、需求，不尋常及未完成部分的能力，也就是對(duì)問(wèn)題的敏感度。教材是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供的例子，教學(xué)中既要依靠它又不要受它的限制，這樣才能發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)，學(xué)習(xí)了7、8自然段后，我問(wèn)同學(xué)們有什么不懂的問(wèn)題時(shí)，有同學(xué)問(wèn)“那翠綠的顏色明亮的照耀著我們的.眼睛，似乎每一片樹(shù)葉上都“有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”中的“有一個(gè)新的生命”指的是什么？為什么說(shuō)“在顫動(dòng)”按以往的要求只讓學(xué)生理解“榕樹(shù)的生命力強(qiáng)”，我在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合自己生活實(shí)際，平時(shí)的積累，說(shuō)說(shuō)你的理解。結(jié)果，學(xué)生的回答真是精彩極了：有的說(shuō)是風(fēng)吹，有的說(shuō)是鳥(niǎo)動(dòng)，有的說(shuō)是太陽(yáng)的照射，有的說(shuō)是樹(shù)葉綠得可愛(ài)，讓作者看花了眼，產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，有的說(shuō)是因?yàn)殚艠?shù)有著旺盛的生命力。以上幾點(diǎn)，不難看出學(xué)生完全突破了教材的束縛，找到了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。這說(shuō)明學(xué)生思維的敏銳力大大提高了。
    三、善教善放，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
    當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，往往急于了解其中的答案，這時(shí)教師能采用的最便捷的、最簡(jiǎn)單的方法，莫過(guò)于將自己了解的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服，同時(shí)讓他們得到暫時(shí)的滿(mǎn)足。但這樣只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問(wèn)，聽(tīng)之任之，放任自由，那么就容易使學(xué)生形成真正的“胡思亂想”，達(dá)不到真正的創(chuàng)新，同時(shí)學(xué)生也會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。"。
    因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中我們必須善于教導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)也必須學(xué)會(huì)如何放手讓孩子們自主學(xué)習(xí)，放飛他們自己的想象。我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探索知識(shí)的方法，然后在掌握原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己去摸索，只在必要時(shí)做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
    在教學(xué)過(guò)程中，我們要善于教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們掌握足夠的知識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識(shí)、新事物、新思想和新方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。我們必須改變舊的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，在他們遇到困難時(shí)進(jìn)行必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)自己已有的知識(shí)進(jìn)行充分的理解，而且能夠漸漸養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識(shí)的習(xí)慣。
    事實(shí)證明，從教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，到放手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種重要方式。
    四、采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
    我在教學(xué)畫(huà)面感強(qiáng)的課文時(shí)，就讓學(xué)生讀讀畫(huà)畫(huà)；碰上詩(shī)歌，就讓他們背背唱唱；要是上童話(huà)和情節(jié)曲折的故事，就讓學(xué)生讀讀演演。學(xué)生在畫(huà)、唱、演中，不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容、思想、情感的體會(huì)，而且發(fā)展了自身的語(yǔ)言，激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。
    我原來(lái)喜歡采用問(wèn)答式教學(xué)方法，但是使用過(guò)分了也不好。每個(gè)詞語(yǔ)怎么解釋?zhuān)總€(gè)句子怎樣理解，每個(gè)段落怎么朗讀，全都由教師提問(wèn)學(xué)生作答。這樣的教學(xué)只會(huì)使學(xué)生的思維僵化?，F(xiàn)在我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視探究、發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)。一方面我重視讀書(shū)思考的環(huán)節(jié)，給學(xué)生充足的時(shí)間，使他們?nèi)巳硕寄軓念^到尾讀上幾遍書(shū)，有時(shí)間從容地想一想自己讀懂了哪些，還有哪些不懂的地方。另一方面，我很重視合作學(xué)習(xí)。利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的機(jī)會(huì)，互相啟發(fā)，在討論中加深理解，從別人的思路中得到啟示。
    五、把課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增加學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
    我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生觀察周?chē)氖挛?，養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣。有的同學(xué)把甘蔗渣亂丟，我引導(dǎo)他們寫(xiě)倡議書(shū)。我還讓學(xué)生圍繞“愛(ài)護(hù)益鳥(niǎo)”、“保護(hù)環(huán)境”等主題，搜集資料寫(xiě)成文章。我讓學(xué)生調(diào)查長(zhǎng)江大橋的修通對(duì)我們有哪些好處，并寫(xiě)成簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中，把課內(nèi)所學(xué)用于生活之中，既能提高語(yǔ)文能力，又能增長(zhǎng)才干。
    六、及時(shí)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。
    學(xué)生需要體驗(yàn)成就感，滿(mǎn)足他們的表現(xiàn)欲。他們總希望自己的知識(shí)技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)做出評(píng)價(jià)，相互鑒賞活動(dòng)成果，或者老師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果從個(gè)性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評(píng)價(jià)。在這過(guò)程中，教師要特別重視對(duì)學(xué)生富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開(kāi)要加以保護(hù)；對(duì)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評(píng)價(jià)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量。在贊揚(yáng)聲中使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿(mǎn)足，還能無(wú)形地鼓勵(lì)學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動(dòng)中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。
    總而言之，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，需要教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，改變觀念，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的跨世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。在語(yǔ)文教學(xué)中，要以課文為切入點(diǎn)，多形式、多渠道、多角度地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，生動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，以此促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的意識(shí)，并采取切實(shí)可行的措施，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)一定會(huì)激活，創(chuàng)新能力一定會(huì)得到發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    1．《九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇七
    一、教學(xué)生愛(ài)讀，激起學(xué)生的閱讀興趣。
    英國(guó)培根在《論讀書(shū)》一文中有這樣一段名言：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密、自然哲學(xué)使人精髓、倫理使人莊重、邏輯修辭使人善辯。”由此可見(jiàn)，愛(ài)讀是會(huì)讀的基礎(chǔ)，是養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的前提。
    在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本對(duì)話(huà)中產(chǎn)生某種體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生在文本暢游中理解、體驗(yàn)作品中的情感，力求和作者達(dá)到“共鳴”,以此使學(xué)生獲取和作者相同的情感體驗(yàn)，激起閱讀興趣，這一目的可用朗讀的方式達(dá)到，必要的時(shí)候給學(xué)生簡(jiǎn)要介紹作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)代背景，這樣學(xué)生將會(huì)更快地理解作品所蘊(yùn)含的情感。
    二、教學(xué)生會(huì)讀，掌握閱讀的基本方法。
    古人云：“授之以魚(yú)不如授之以漁?！遍喿x是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，包括感知文字、理解意義、聯(lián)想、想象等在內(nèi)的一種復(fù)雜的心理活動(dòng)，才能使他們更好地完成這一系列的復(fù)雜的心理活動(dòng)。我們要培養(yǎng)及提高學(xué)生的閱讀能力，應(yīng)從這三個(gè)方面入手。首先是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的認(rèn)讀感知能力，包括字形、字音、字義。對(duì)于初讀時(shí)，要求他們能夠感知內(nèi)容，對(duì)文本有大致的掌握，知道文寫(xiě)了什么事，解決文中生字詞及難懂的句子。這些可在預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，采用默讀和自由讀的方式去解決，課堂上教師可通過(guò)提問(wèn)的方式檢查一下就可以了。
    特別應(yīng)該提到的是詞語(yǔ)的感情色彩，藏在字里行間的真實(shí)含義。“潛臺(tái)詞”,變動(dòng)語(yǔ)序的微妙含義等，這是整個(gè)閱讀能力的核心。所以，在初中階段，應(yīng)當(dāng)十分重視學(xué)生的理解分析能力，它伴以“精讀細(xì)研”的閱讀方法進(jìn)行，要培養(yǎng)提高學(xué)生的理解分析能力應(yīng)著重做好下面兩項(xiàng)工作：
    1.引導(dǎo)學(xué)生理解關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子、段落的含義和作用。一篇文章是由許多詞語(yǔ)、句子、甚至語(yǔ)段組成，我們不可能也沒(méi)有必要對(duì)所有的詞語(yǔ)、句子、和段落都做詳細(xì)的分析，只要抓住關(guān)鍵的就行了。關(guān)鍵詞語(yǔ)往往是這一句的中心詞，()理解它尤其是它的深層次意思往往就能理解句子的含義，這里特別要注意的是理解詞語(yǔ)的意思不能孤立地看一個(gè)詞語(yǔ)，必須根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境即上下文去理解，否則同樣會(huì)出錯(cuò)。
    比如朱自清《背影》中有一句話(huà)“我那時(shí)真是太聰明了”這里的“聰明”已不是我們平時(shí)所說(shuō)的有智慧、頭腦靈活了，而是太笨、太愚蠢了，因?yàn)槟菚r(shí)他未能理解父親的一片愛(ài)子之情，現(xiàn)在表現(xiàn)出一種自責(zé)、奧悔之情。再如魏巍的《我的教師》中有一句“我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)……”這里的“狡猾”已不再是我們經(jīng)常說(shuō)的詭計(jì)多端、老謀深算之意了，而是特指小孩的聰明伶俐了。因此，我們說(shuō)理解詞語(yǔ)的意思必須不能離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境而單獨(dú)解釋詞語(yǔ)。至于關(guān)鍵句，它往往是能幫助我們理解整個(gè)段落甚至某篇文章的主要內(nèi)容，一般說(shuō)來(lái)，一篇文章的第一句或某一段第一句都是這篇文章的關(guān)鍵句，個(gè)別文章在最后或某一的最后點(diǎn)一下重點(diǎn)，那么這篇文章的關(guān)鍵句就是在最后了。平時(shí)我們所說(shuō)的把握文章主旨，抓住關(guān)鍵句很重要就是這個(gè)意思了。對(duì)難理解的句子，則注意從意義上和語(yǔ)法上做好句子的講解和分析。
    2.引導(dǎo)學(xué)生在整體上理解分析文章。整體性的理解分析能力，即是在對(duì)文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子乃至關(guān)鍵語(yǔ)段的理解分析的基礎(chǔ)上對(duì)文章做出進(jìn)一步的分析，培養(yǎng)一般性的文學(xué)鑒賞能力是非常必要的，第一是理解課文的需要。學(xué)生閱讀課文，僅僅懂得了文章里寫(xiě)什么是不夠的，只有用正確的觀點(diǎn)去評(píng)判它說(shuō)得對(duì)不對(duì)，值不值得同情或接受，這才算達(dá)到了對(duì)文章更高層次的理解，完成了對(duì)文章理解的全過(guò)程，第二是日后閱讀鑒賞的需要。
    指導(dǎo)學(xué)生就一篇文章或閱讀材料的內(nèi)容或語(yǔ)言或?qū)懛ㄗ龀鲈u(píng)價(jià)或者把兩部相似的作品進(jìn)行比較分析。在對(duì)作品的評(píng)價(jià)和分析當(dāng)中，首先，要教學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。能夠發(fā)現(xiàn)和提出作品中值得肯定和成功的方面或應(yīng)否定不足的方面。其次，要教學(xué)生能夠?qū)ψ约核值挠^點(diǎn)做出證明。在證明中，做到實(shí)事求是，有理有據(jù)。再次，在評(píng)價(jià)中要敢于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。讓學(xué)生欣賞課文中的優(yōu)美精辟的語(yǔ)句，可采用朗讀的方式進(jìn)行，這是心、眼、口、耳并用的一種閱讀方法誦讀的.目的是以聲傳情，因聲求義，探求文字語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，進(jìn)入語(yǔ)言所表現(xiàn)的境界，品味其所蘊(yùn)含的情感。用葉圣陶先生的話(huà)說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受不盡?！?BR>    三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
    “讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！遍喿x是語(yǔ)文教學(xué)中最基本，最重要的訓(xùn)練，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充，從某種意義上來(lái)說(shuō)，課外閱讀比課內(nèi)閱讀更重要，呂淑湘先生在回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)百分之七十得之于課外閱讀。
    蘇軾的“故書(shū)不厭百讀，熟讀深思子自知”明確指出，只有思考和消化書(shū)上的知識(shí)，變書(shū)本知識(shí)為自己的知識(shí)，才能發(fā)揮讀書(shū)的作用。葉圣陶先生曾在《略談學(xué)習(xí)語(yǔ)文》中說(shuō)：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)就理解方面是得到一種知識(shí)，就運(yùn)用方面說(shuō)是一種習(xí)慣?！敝灰覀冋J(rèn)真觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)生閱讀并沒(méi)有形成良好的習(xí)慣，應(yīng)養(yǎng)成以下幾點(diǎn)習(xí)慣：一是讀書(shū)拿筆的習(xí)慣，該勾畫(huà)的勾畫(huà)，該記錄的記錄，勤于積累；二是選擇好的版本去閱讀的習(xí)慣；三是分門(mén)別類(lèi)做卡片的習(xí)慣；四是隨手寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣。
    綜上所述，語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)和提高，不只是局限在教科書(shū)這一狹小的圈子中，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)”是委難保持高昂的熱情的，要想提高閱讀能力，需要在興趣的前提下，教會(huì)學(xué)生閱讀的方法和藝術(shù)，培養(yǎng)他們終身讀書(shū)的好習(xí)慣，達(dá)到營(yíng)造“書(shū)香社會(huì)”的目的，從而提高自身的素質(zhì)。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇八
    摘要：
    在中小學(xué)教育中，美術(shù)教學(xué)由一開(kāi)始的不受重視逐漸地進(jìn)入到人們的視線(xiàn)中，在美術(shù)教育地位逐漸提高，教學(xué)工作開(kāi)展的越來(lái)越好的情況下，美術(shù)教育對(duì)中小學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng)所具有的作用也慢慢地突顯出來(lái)。因此，本文以美術(shù)教育對(duì)中小學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng)意義為題，對(duì)美術(shù)教育對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性、原則以及意義等進(jìn)行了深入地分析，并闡述了自己的見(jiàn)解，希望可以為教師更好地開(kāi)展美術(shù)教育，充分發(fā)揮其作用，促進(jìn)中小學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作的進(jìn)一步開(kāi)展提供一點(diǎn)幫助。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇九
    “創(chuàng)新型思維、創(chuàng)新型課堂教學(xué)”，是時(shí)下各中小學(xué)教育者使用頻率較高的一個(gè)詞句。誠(chéng)然，為了適應(yīng)新世紀(jì)新時(shí)期形勢(shì)發(fā)展的需要，學(xué)校教育必須把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造能力擺在突出地位。聯(lián)系到目前筆者所教的學(xué)科——初中語(yǔ)文，筆者亦深有同感：由于語(yǔ)文學(xué)科其獨(dú)有的特點(diǎn)與功能，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及創(chuàng)造能力方面更有其責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)和得天獨(dú)厚的作用。
    何謂“創(chuàng)新”？如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維？如何構(gòu)建創(chuàng)新型初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的發(fā)展？就這一話(huà)題，筆者愿就自己的教學(xué)體驗(yàn)談?wù)勀w淺的看法：
    傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期處于應(yīng)試教育的藩籬中，失去了人文科學(xué)應(yīng)有的充滿(mǎn)情感體驗(yàn)與生動(dòng)活潑的特征。教師講讀一篇課文，往往都是從文章作者、時(shí)代背景、篇章結(jié)構(gòu)、中心思想到寫(xiě)作特色，面面俱到，循規(guī)蹈矩，四平八穩(wěn)；學(xué)生作文則也是如何開(kāi)頭、如何結(jié)尾、“鳳頭、豬肚、豹子尾”一套老生常談的八股文；平時(shí)作業(yè)練習(xí)更是死搬教材標(biāo)準(zhǔn)答案，教材編者觀點(diǎn)，不敢雷池半步……。如此的語(yǔ)文課堂教學(xué)，教師成了知識(shí)的“傳聲筒”，學(xué)生成了知識(shí)的“錄制器”。哪里談得上半點(diǎn)情感、趣味？長(zhǎng)此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)、自由個(gè)性，形成思維定勢(shì)，創(chuàng)新思維被嚴(yán)重?cái)D壓，創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)自然無(wú)從談起。
    筆者認(rèn)為：初中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)回歸人文科學(xué)的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)體需要、重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。以弘揚(yáng)社會(huì)道德價(jià)值、培養(yǎng)健康審美觀點(diǎn)、促進(jìn)學(xué)生健全人格發(fā)展為依歸，構(gòu)建創(chuàng)新型初中語(yǔ)文課堂教學(xué)。徹底打破傳統(tǒng)的被動(dòng)教學(xué)模式。以學(xué)生為本，發(fā)掘教材的人文內(nèi)涵，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在生機(jī)勃勃的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生得到充分的情感體驗(yàn)與創(chuàng)新實(shí)踐。
    創(chuàng)新型初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要特征之一，就是實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”重心的轉(zhuǎn)換。由過(guò)去的注重教師的“怎樣教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹刂笇?dǎo)學(xué)生的“怎樣學(xué)”。當(dāng)然，在創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們并不否定傳統(tǒng)“講述法”、“講解法”的必要性。但在教師講述、講解的同時(shí)，應(yīng)特別注意采用“暗示法”、“發(fā)現(xiàn)法”、“自學(xué)輔導(dǎo)法”、“讀練結(jié)合法”等模式，激發(fā)學(xué)生的求知欲。使之不僅能夠?qū)W到知識(shí)，更重要的是能夠掌握獨(dú)立自主獲取知識(shí)的方法。
    著名美國(guó)教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題?！?BR>    能夠自己質(zhì)疑問(wèn)難，說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了自主學(xué)習(xí)的較佳狀態(tài)。因此，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該特別注重通過(guò)學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)。要引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)造動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)；通過(guò)個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體與群體等各種方式進(jìn)行互動(dòng)交流。從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣、商討問(wèn)題的習(xí)慣、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵途徑多樣，不拘一格。可以鼓勵(lì)學(xué)生積極閱讀課外書(shū)籍，并養(yǎng)成摘抄圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣；可以組織學(xué)生通過(guò)采訪(fǎng)、調(diào)查、演講、辯論、朗誦、表演、出墻報(bào)、辦小報(bào)、組織文學(xué)社團(tuán)等各種豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。
    “應(yīng)試”與“應(yīng)時(shí)”，一字之差，卻反應(yīng)了教育者教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變?！皯?yīng)試”即教學(xué)單純是為了應(yīng)付各種考試；“應(yīng)時(shí)”則教學(xué)是為了培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展全面發(fā)展的新人。
    學(xué)生的'綜合能力、創(chuàng)新能力很大程度上來(lái)源于生活，來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，來(lái)源于開(kāi)放的課堂教學(xué)建構(gòu)。美國(guó)當(dāng)代教育家卡爾·羅杰斯曾提出這樣的學(xué)習(xí)原則：“大量的有重要意義的學(xué)習(xí)是從干中獲得的；學(xué)生負(fù)責(zé)的參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)學(xué)習(xí)才會(huì)有促進(jìn)，使學(xué)習(xí)者全身心投入的自我啟動(dòng)的學(xué)習(xí)是持久的、最深入的?！庇纱丝梢钥闯觯褐R(shí)與興趣是在實(shí)踐中得到、產(chǎn)生并發(fā)展的。在創(chuàng)新型語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造各種參加社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)積累與豐富。譬如，督促學(xué)生閱讀報(bào)刊雜志，關(guān)注弱勢(shì)群體，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)；走出教室、走進(jìn)社會(huì)，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)用自己的眼光去觀察理解社會(huì)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐獲得新看法新知識(shí)新思想。
    《初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十
    摘要：信息技術(shù)在我國(guó)小學(xué)校園中仍是一門(mén)非常年輕的學(xué)科，正處于交流探討與不斷更新發(fā)展的階段，但信息技術(shù)課程沒(méi)有形成統(tǒng)一的教學(xué)模式，且因地域環(huán)境的不同，教學(xué)觀念也存在較大的差異。因此，在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，讓信息技術(shù)課程得到廣大師生的高度重視是教育者需要研究的問(wèn)題。
    關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；信息技術(shù)；培養(yǎng)；角色轉(zhuǎn)換。
    二十一世紀(jì)，“創(chuàng)新”一詞引起了人們的高度重視。作為社會(huì)與國(guó)家不斷進(jìn)步的動(dòng)力，“創(chuàng)新”甚至成為了民族生死存亡的關(guān)鍵，而實(shí)踐創(chuàng)新教育則成為了當(dāng)代廣大人民教師革命性的主題。對(duì)信息技術(shù)課的創(chuàng)新也是一個(gè)等待解決的重大問(wèn)題，我將對(duì)“小學(xué)信息技術(shù)課程中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)”問(wèn)題進(jìn)行分析，充分利用信息技術(shù)這把利器，為學(xué)生打造出更加美好的未來(lái)。為此，我將從以下幾方面進(jìn)行分析。
    一、要求教師跳出陳腐的思維模式。
    信息技術(shù)不僅是灌輸知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生的一門(mén)學(xué)科，還是為學(xué)生拓展認(rèn)知的工具，并重新定義了獲取知識(shí)的途徑，從而培養(yǎng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)先擯棄教師陳腐過(guò)時(shí)的教學(xué)觀念。一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)的好教師不僅要講解固定的知識(shí)點(diǎn)，還要懂得充分利用信息技術(shù)拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多方面獲取知識(shí)。一名優(yōu)秀的信息技術(shù)教師不應(yīng)滿(mǎn)足于對(duì)課本知識(shí)的充分教授，還應(yīng)具備較好的信息技術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備與引領(lǐng)學(xué)生掌握信息技術(shù)的能力。
    二、注重鼓勵(lì)學(xué)生積極實(shí)踐。
    任何形式的教學(xué)方式都離不開(kāi)實(shí)踐。實(shí)踐本身除了能達(dá)到鞏固所學(xué)知識(shí)的效果之外，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在講解知識(shí)點(diǎn)后，學(xué)生有自己操作實(shí)踐的時(shí)間，這時(shí)，教師可以考慮設(shè)計(jì)一些新穎巧妙、聯(lián)系性強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，活躍思維，在實(shí)踐過(guò)程中強(qiáng)化創(chuàng)新思維。如在文字處理教學(xué)中，教師可以示范如何在word中添加邊框、底紋以及使用藝術(shù)字等效果，然后以比賽的形式讓學(xué)生完成排版設(shè)計(jì)。完成之后，把優(yōu)秀的作品展示給全班同學(xué)看，讓學(xué)生互相進(jìn)行評(píng)價(jià)并總結(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅完成了教學(xué)任務(wù)，還激發(fā)了學(xué)生的求知欲和好奇心，為挖掘?qū)W生潛在的想象力和觀察力提供平臺(tái)。
    三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣。
    “興趣是最好的老師。”興趣，是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種內(nèi)在的推動(dòng)力，能促使人不斷地探索、發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師過(guò)分主觀，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，嚴(yán)重影響學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，在偏離創(chuàng)新與實(shí)踐的道路上漸行漸遠(yuǎn)。但如何因材施教從來(lái)都不是一個(gè)三言?xún)烧Z(yǔ)能解釋得清的問(wèn)題。因?yàn)樘岢稣咧唤o出模糊的概念，并沒(méi)有提出實(shí)際的解決方案。因此，信息技術(shù)教師可以從學(xué)生的興趣中挖掘素材，從細(xì)微的“端倪”中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的阻力和動(dòng)力，并加以利用。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容中其實(shí)隱藏了不少能引起學(xué)生興趣的東西。如windows系統(tǒng)自帶的“畫(huà)圖”工具———幾乎每個(gè)使用計(jì)算機(jī)的人都耳熟能詳。但就是這樣的一個(gè)小工具，足以勾起學(xué)生活躍的想象力和學(xué)習(xí)的積極性。課堂上，教師應(yīng)充分利用這個(gè)寓教于樂(lè)的實(shí)用小工具，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手去創(chuàng)造、去實(shí)踐、去探索，讓學(xué)生在自己親手創(chuàng)造的事物中得到熏陶，得到升華。教師應(yīng)先簡(jiǎn)單地教會(huì)學(xué)生使用畫(huà)筆、橡皮等基本工具，隨后再讓學(xué)生去畫(huà)出他們想畫(huà)的任何東西。下一步，教師就可以組織學(xué)生相互評(píng)比對(duì)方的作品，給出修改意見(jiàn)，如形狀的改進(jìn)、顏色的填充或修改等。這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生在交流中培養(yǎng)自己的.創(chuàng)新能力，不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)其一定的審美能力，一舉多得。
    四、淡化教師角色。
    二十一世紀(jì)的課堂應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)摩擦和碰撞，因?yàn)槟Σ梁团鲎膊粌H能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到交流的快樂(lè)，在各種思維方法中擦出創(chuàng)新的火花，還能讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待問(wèn)題。傳統(tǒng)的教學(xué)害怕看到錯(cuò)誤，崇尚永恒的正確。但是學(xué)生應(yīng)享有“錯(cuò)誤”的權(quán)利，應(yīng)在思考中擁有自己的空間。教師在課堂上一味地灌輸知識(shí)與糾正錯(cuò)誤的舉動(dòng)，就像在舞臺(tái)上的“獨(dú)白”，而這樣的“獨(dú)白”，會(huì)讓作為“觀眾”的學(xué)生趣味全無(wú)。這樣的“獨(dú)白”不但抹殺了學(xué)生的自主思考能力，還打壓了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最終落得費(fèi)力不討好的下場(chǎng)。課堂應(yīng)提倡民主，有民主才有對(duì)話(huà)，有對(duì)話(huà)才有交流，沒(méi)有交流的課堂是沒(méi)有生命力的。對(duì)于學(xué)生的回答，好的要給予充分的肯定，而不夠完善的也應(yīng)得到教師的鼓勵(lì)，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，逐步取代教師“主角”的地位，這樣教師上課不會(huì)累，學(xué)生學(xué)習(xí)也輕松，教學(xué)效果也會(huì)更好?？傊?，社會(huì)的發(fā)展需要不斷引進(jìn)新人才，而新人才需要不斷開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)新潛能。如何在教學(xué)過(guò)程中看開(kāi)發(fā)學(xué)生的這一潛能，已經(jīng)成為信息技術(shù)課程教學(xué)迫切需要解決的問(wèn)題。相信在信息技術(shù)教師的共同努力下，我們將會(huì)開(kāi)創(chuàng)信息時(shí)代的校園新局面。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十一
    小學(xué)階段，學(xué)生的各方面發(fā)展都相對(duì)不成熟，很多習(xí)慣和思維方式也都沒(méi)有形成，因此是進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)的關(guān)鍵時(shí)期。通過(guò)合理的教育方式對(duì)小學(xué)生的思維進(jìn)行有方向的培養(yǎng)，對(duì)于小學(xué)生以后的發(fā)展具有非常重要的意義。
    一、小學(xué)教育過(guò)程中對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)存在的問(wèn)題。
    我國(guó)的小學(xué)教育已經(jīng)有相當(dāng)長(zhǎng)的發(fā)展歷史了，但是在幾十年的小學(xué)教育發(fā)展中，對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)的問(wèn)題一直存在著問(wèn)題，以當(dāng)下的實(shí)際情況來(lái)看，今天的小學(xué)教育過(guò)程中對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)存在的問(wèn)題主要有兩方面：
    面對(duì)巨大的升學(xué)壓力，更多的小學(xué)把升學(xué)率和考試分?jǐn)?shù)作為培養(yǎng)學(xué)生的唯一目標(biāo)，雖然最近幾年我國(guó)一直在提倡素質(zhì)教育，但是這種現(xiàn)象并沒(méi)有明顯的減輕?？梢哉f(shuō)，對(duì)于我國(guó)的小學(xué)教學(xué)來(lái)講，“考試”是一柄雙刃劍，一方面它檢查了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，在一定程度上評(píng)估了學(xué)生的知識(shí)掌握能力，是選拔人才的一種方式，但就另一方面來(lái)講，它完全禁錮了我國(guó)的教學(xué)模式，這對(duì)小學(xué)教育過(guò)程中學(xué)生思維培養(yǎng)的影響最大。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的思考方式并沒(méi)有形成成熟，但由于學(xué)校過(guò)于重視成績(jī)和分?jǐn)?shù)，忽視思維培養(yǎng)，這樣學(xué)生很有可能變成高分低能。所以說(shuō)，過(guò)于重視考試，使得學(xué)校對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)缺乏必要的重視是目前小學(xué)教育過(guò)程中對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)存在的問(wèn)題之一。
    2、思維培養(yǎng)沒(méi)有針對(duì)性。
    在有些小學(xué)中，已經(jīng)注意到了對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)的重要性，并且為此也采取了一定的措施，但是也仍然存在一個(gè)問(wèn)題，就是思維培養(yǎng)沒(méi)有針對(duì)性。小學(xué)教育過(guò)程中涉及到一至六年級(jí)(個(gè)別地區(qū)一至五年級(jí))，年齡從六周歲到十二周歲左右的學(xué)生，可以說(shuō)跨度是非常大的，因此處在小學(xué)階段的學(xué)生，年齡不同，他們的各方面特征都有很大的差別，因此他們對(duì)于事務(wù)的理解能力等也有很大的不同，但是很多學(xué)校在思維培養(yǎng)過(guò)程中卻并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的思維培養(yǎng)方式基本都是一樣的，并沒(méi)有針對(duì)不同類(lèi)別的學(xué)生提出不同的培養(yǎng)措施，也就是說(shuō)，整個(gè)思維培養(yǎng)過(guò)程沒(méi)有針對(duì)性。這樣的思維培養(yǎng)方式可能對(duì)于部分學(xué)生是有效的，但是對(duì)于大多數(shù)的學(xué)生來(lái)講，都是沒(méi)有作用的。因此，思維培養(yǎng)沒(méi)有針對(duì)性也是目前小學(xué)教育過(guò)程中對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)的問(wèn)題上存在的一個(gè)障礙。
    二、小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)的作用。
    小學(xué)教育的直接對(duì)象就是小學(xué)生，而小學(xué)生特殊的年齡以及成長(zhǎng)情況確定了小學(xué)教育對(duì)于他們的重要性，特別是對(duì)于他們思維形成的重要性：
    1、小學(xué)教育指引學(xué)生思維形成。
    雖然家庭教學(xué)對(duì)于個(gè)人思維方式的形成具有重要的指引作用，但是隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，父母與孩子接觸的時(shí)間在逐漸減少，這樣，小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生思維形成的指引作用就在不斷增大。在大多數(shù)學(xué)生，特別是小學(xué)生的眼中，教師是非常神圣的，因此對(duì)于教師的講授內(nèi)容，他們更愿意接受，因此，在小學(xué)教育過(guò)程中，只要教師方法恰當(dāng)，那么他們對(duì)于學(xué)生所傳授的內(nèi)容，學(xué)生一般會(huì)盡最大努力去完成，所以小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生思維形成的指引就會(huì)很容易的實(shí)現(xiàn)。
    2、小學(xué)教育糾正學(xué)生思維錯(cuò)誤。
    由于小學(xué)生的判斷能力相對(duì)較弱，所以在生活中很容易形成錯(cuò)誤的思維，但是家長(zhǎng)與學(xué)生處在同樣的生活環(huán)境內(nèi)，所以很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些思維錯(cuò)誤，而學(xué)校是傳授科學(xué)，教育真理的過(guò)程，所以更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤思維，因此就可以及時(shí)的采取有效措施來(lái)糾正這些錯(cuò)誤的思維。由此可見(jiàn)，小學(xué)教學(xué)對(duì)于糾正學(xué)生思維錯(cuò)誤也有非常重要的作用。
    三、對(duì)小學(xué)教育過(guò)程中學(xué)生思維培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議。
    既然小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)具有重要的作用，那么針對(duì)目前我國(guó)小學(xué)教育過(guò)程中對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)存在的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生思維培養(yǎng)提出以下幾點(diǎn)建議：
    1、在教育過(guò)程中確定合適的思維培養(yǎng)內(nèi)容。
    確定合適的思維培養(yǎng)內(nèi)容是小學(xué)教育過(guò)程中進(jìn)行學(xué)生思維培養(yǎng)最重要的一步，也是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，只有確定了思維培養(yǎng)內(nèi)容，整個(gè)思維培養(yǎng)過(guò)程才有開(kāi)展的可能。確定合適的思維培養(yǎng)內(nèi)容時(shí)需要注意：
    首先，要針對(duì)不同年齡不同性格的學(xué)生有選擇不同的思維培養(yǎng)內(nèi)容，比如小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，他們處于完全的被動(dòng)接受階段，整個(gè)思維的模式基本還沒(méi)有形成，對(duì)于這些學(xué)生來(lái)講，最主要的就是選擇簡(jiǎn)單的、基礎(chǔ)性的思維培養(yǎng)內(nèi)容，在教育過(guò)程中逐漸引導(dǎo)他們形成思維意識(shí)，而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，相對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，高年級(jí)學(xué)生獨(dú)立思考的能力已經(jīng)基本形成，對(duì)于教師所傳授的教育內(nèi)容已經(jīng)有了篩選性接受的意識(shí)，這樣，在思維培養(yǎng)內(nèi)容確定時(shí)，就必須考慮到什么樣的思維培養(yǎng)內(nèi)容他們感興趣，樂(lè)于接受，只有這樣才能保證最高效的思維培養(yǎng)過(guò)程。
    其次，思維培養(yǎng)內(nèi)容要有目的性，小學(xué)教育過(guò)程中的思維培養(yǎng)，其最終目的就是要使學(xué)生形成特定的思維模式，保證他們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中，遇到新問(wèn)題、新事物時(shí)可以在最短的時(shí)間內(nèi)找到正確的解決方式，所以整個(gè)思維培養(yǎng)內(nèi)容確定的過(guò)程中，必須緊緊圍繞這一目的。
    再次，思維培養(yǎng)內(nèi)容要有創(chuàng)新性，這也是小學(xué)教育過(guò)程中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的必要要求。創(chuàng)新是所以事物發(fā)展的源動(dòng)力，而小學(xué)生時(shí)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展的主要力量，所以對(duì)于小學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)就是對(duì)于國(guó)家未來(lái)的創(chuàng)新性建設(shè)做準(zhǔn)備。缺乏創(chuàng)新是目前我國(guó)很多行業(yè)發(fā)展緩慢的重要原因，從這一點(diǎn)來(lái)講，通過(guò)培養(yǎng)內(nèi)容的創(chuàng)新性進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也是很有現(xiàn)實(shí)意義的，因此培養(yǎng)內(nèi)容確定過(guò)程中注意創(chuàng)新性?xún)?nèi)容的確定也是需要注意的問(wèn)題。
    2、在教育過(guò)程中建立科學(xué)的思維培養(yǎng)方式。
    在確定了合適的思維培養(yǎng)過(guò)程以后，建立起科學(xué)的思維培養(yǎng)方式就變得非常重要。思維培養(yǎng)是一個(gè)過(guò)程，不是瞬間即可完成的，而實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程的目標(biāo)就需要科學(xué)的培養(yǎng)方式。在一定程度上，培養(yǎng)方式直接影響到小學(xué)生對(duì)于培養(yǎng)內(nèi)容的認(rèn)可度和接受程度，一個(gè)生動(dòng)有趣的培養(yǎng)方式與古板木訥的培養(yǎng)方式相比，顯然學(xué)生更愿意接受前者，只有學(xué)生接受了思維培養(yǎng)方式，才有可能對(duì)思維培養(yǎng)內(nèi)容進(jìn)行掌握。我國(guó)幅員遼闊，每個(gè)地區(qū)都有自己的特色和生活方式，因此在確定思維培養(yǎng)方式的過(guò)程中，要充分考慮地方習(xí)慣，爭(zhēng)取思維培養(yǎng)方式與小學(xué)生的生活能夠融合。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    總之，學(xué)生思維形成與小學(xué)教育是分不開(kāi)的，因此，通過(guò)小學(xué)教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的培養(yǎng)對(duì)于我國(guó)整個(gè)教育建設(shè)、人才培養(yǎng)都有重要意義。
    【參考文獻(xiàn)】。
    [1]隋娟.論小學(xué)教育與思維培養(yǎng)化[j].教育論叢，(10).
    [小學(xué)教育論文：小學(xué)教育與學(xué)生思維培養(yǎng)]。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十二
    造性人才。
    關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程激發(fā)興趣創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
    新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的?！睍r(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是每位小學(xué)語(yǔ)文教師都在思考、探索、研究的問(wèn)題。我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)。
    一、課堂上要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    要想使學(xué)生真正成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體，提高他們的創(chuàng)新能力，必須以激發(fā)學(xué)生興趣為始終。由于小學(xué)生年齡小，注意力、控制力差，興趣的激發(fā)顯得更為重要。教師應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)式的提問(wèn)、直觀的教具演示，富有感染力的教學(xué)語(yǔ)言，以及靈活多樣的教學(xué)方法和組織形式，根據(jù)情境發(fā)揮個(gè)小故事，做個(gè)小游戲，來(lái)個(gè)小表演，使疲乏的學(xué)生又振奮起來(lái)，進(jìn)入主動(dòng)求知的狀態(tài)。
    二、營(yíng)造民主和諧、師生平等的課堂氛圍。
    1、要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限，能夠真正理解一篇課文是比較困難的，特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。如此這樣，就需要教者巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。如在教學(xué)人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的《跨越百年的美麗》一課時(shí)。我首先啟發(fā)學(xué)生：誰(shuí)美麗？他為什么美麗？經(jīng)過(guò)讀文后，學(xué)生大部分認(rèn)為人們是被居里夫人的精神所感動(dòng)。
    2、要善于開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。有一堂語(yǔ)文課上，我要求學(xué)生用“愛(ài)”說(shuō)一句話(huà)。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師愛(ài)講文明有禮貌的好學(xué)生?！蔽艺f(shuō)：“對(duì)！”話(huà)音剛落，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“你們講得不對(duì)?！蔽医又鴨?wèn)：“你說(shuō)的‘你們’是指誰(shuí)？”學(xué)生說(shuō)：“他和你?！蔽覇?wèn)：“我們錯(cuò)在哪里？”學(xué)生又說(shuō)：“難道有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的學(xué)生你就不愛(ài)了嗎？”我立刻說(shuō)：“真的錯(cuò)了，對(duì)！老師愛(ài)所有的'學(xué)生。”學(xué)生之所以敢于向我提出意見(jiàn)，表明看法，充分體現(xiàn)了民主和諧的課堂氛圍和師生間真正的平等關(guān)系。
    3、要善于引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題。如口頭造句練習(xí)，“驕傲”有兩種意思，有褒義和貶義之分。學(xué)生說(shuō)：“我為自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲?！薄靶∶鞑灰?yàn)榭剂艘话俜侄湴磷詽M(mǎn)?！薄覇l(fā)道：“你們說(shuō)得對(duì)，‘驕傲’一詞有兩種意思：一是自豪，二是自以為了不起，看不起別人。一個(gè)詞語(yǔ)放在不同的句子中，其意思也不相同?！边@樣，學(xué)生的思路被打開(kāi)了，學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了發(fā)展和提高。
    4、通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣，提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力。激發(fā)興趣的方法和途徑很多，但要真正奏效卻并不多。因?yàn)榧ぐl(fā)的方式綜合性很強(qiáng)，需要一定的教學(xué)過(guò)程和周期。操作時(shí)需要進(jìn)行耐心的啟發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)，真正“授之以漁”,調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切非智力因素并參與教學(xué)過(guò)程，使其興趣持久。在興趣培養(yǎng)方面，語(yǔ)文教學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿魏嗡季S都要憑借語(yǔ)言這一工具才能實(shí)現(xiàn)，所以應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，喚起學(xué)生創(chuàng)新的欲望和激情，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，使學(xué)生進(jìn)入思維、探究的最佳狀態(tài)。
    5、引導(dǎo)學(xué)生自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣學(xué)生獨(dú)立思考的空間比較大，能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。在具體操作上，老師應(yīng)該融入更多新的教學(xué)理念，讓學(xué)生自己提出不懂的詞語(yǔ)，然后順學(xué)而導(dǎo)，通過(guò)“演一演”“畫(huà)一畫(huà)”等方式，幫助學(xué)生反復(fù)比較，仔細(xì)推敲，形象記憶。比如在理解“挎”一詞時(shí)，讓學(xué)生表演各種“挎書(shū)包”的動(dòng)作，由此又引出“挎籃子”“提水”等動(dòng)作，拓展了學(xué)生對(duì)“挎”字含意的體驗(yàn)。從而使字詞教學(xué)不再是枯燥無(wú)味的機(jī)械記憶，而是生動(dòng)具體、可感可觸、充滿(mǎn)童趣、富有活力的綜合性語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
    三、要講究課堂上對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)技巧。
    不論哪個(gè)學(xué)生提出問(wèn)題或回答問(wèn)題后，總是希望得到老師的贊揚(yáng)與肯定。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，老師還要注意課堂上的評(píng)價(jià)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主進(jìn)行評(píng)價(jià)。如當(dāng)學(xué)生的回答遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)完全不對(duì)，或沒(méi)有實(shí)際價(jià)值時(shí)，就可以從他發(fā)言的聲音、說(shuō)話(huà)的口齒、站立的姿勢(shì)等其他的方面去鼓勵(lì)。如有一次在討論一個(gè)比較深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí)，平時(shí)一個(gè)從不敢發(fā)言的同學(xué)舉起了手，他們回答引起了哄堂大笑，但這個(gè)同學(xué)還是堅(jiān)持把話(huà)說(shuō)完，我就從這一點(diǎn)上表?yè)P(yáng)了他，使他樹(shù)立了信心，逐漸由舉手發(fā)言到有問(wèn)必答，而且回答問(wèn)題的效果越來(lái)越好。對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)困生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中常常處于不參與或被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)，他們偶然回答，那本身就是一種進(jìn)步，評(píng)價(jià)時(shí)就要鼓勵(lì)其積極參與。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要因人而異，如有些同學(xué)性子急、愛(ài)沖動(dòng)，他們往往沒(méi)經(jīng)過(guò)深思熟慮就說(shuō)就問(wèn)，這時(shí)的評(píng)價(jià)則重在幫助其養(yǎng)成良好的思維方式、習(xí)慣。另外，根據(jù)心理學(xué)家的分析，兒童長(zhǎng)期處于滿(mǎn)足狀態(tài)，會(huì)失去進(jìn)取和探索欲。因而，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生，評(píng)價(jià)就要提高要求，重在鼓勵(lì)創(chuàng)新。
    四、重視發(fā)揮教師的楷模作用。
    學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，他們特別善于摹仿，而和學(xué)生接觸較多的教師便經(jīng)常成為學(xué)生摹仿的直接對(duì)象。我在教語(yǔ)文課時(shí)經(jīng)常和學(xué)生一起搞一些活動(dòng)如“腦筋急轉(zhuǎn)彎”、“故事接龍”,自己也成為參與者。這樣學(xué)生的積極性帶動(dòng)起來(lái)了，思維也活躍了，許多同學(xué)回答問(wèn)題也有了很大的創(chuàng)新。
    總之，在語(yǔ)文教學(xué)中不論什么課型，都可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只要教師用心付出，自覺(jué)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么我們的學(xué)生才不至于成為高分低能的高才生、才不至于出現(xiàn)連衣服都不會(huì)洗的專(zhuān)家，我們的民族之魂才會(huì)得以升華，我們的國(guó)家才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)！
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十三
    在中小學(xué)教育中，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)成為了重要的組成部分，教師在有效開(kāi)展美術(shù)教育的過(guò)程中，不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的美術(shù)知識(shí)，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成，所以說(shuō)，美術(shù)教育工作的開(kāi)展具有一舉多得的作用。因此，在合理的基礎(chǔ)上大力發(fā)展美術(shù)教學(xué)，充分發(fā)揮美術(shù)教育的作用是非常有必要的。
    一、美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)中小學(xué)創(chuàng)新思維的重要性以及原則。
    中小學(xué)生的思維還不是十分成熟，正處于不斷發(fā)展的過(guò)程中，在這一階段，若是不能有效的開(kāi)展創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作，那么當(dāng)學(xué)生思維已經(jīng)成熟之后在開(kāi)展就具有一定的難度。因此，中小學(xué)階段是最好的培養(yǎng)時(shí)期。在此時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的'培養(yǎng)，可以從美術(shù)教學(xué)入手。
    要知道，美術(shù)這一學(xué)科的內(nèi)容是非常豐富的，而且對(duì)于教學(xué)方式也沒(méi)有固定的要求，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，這樣就使得教學(xué)的靈活性比較強(qiáng)，而教學(xué)方式的靈活多變，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維也有著積極的作用[1]。多樣的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式，可以促進(jìn)學(xué)生想象力以及直覺(jué)思維的發(fā)展，而此兩者的發(fā)展有助于學(xué)生形成創(chuàng)意想象，進(jìn)而促進(jìn)其創(chuàng)新思維的形成。
    教師在開(kāi)展美術(shù)教育工作的過(guò)程中，不能采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而且還應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，并按照自由、平等等原則來(lái)開(kāi)展教學(xué)，只有這樣進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)才能夠推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的發(fā)展。因此，教師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮美術(shù)教學(xué)具有的創(chuàng)造性，在教學(xué)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的思維發(fā)散環(huán)境，學(xué)生在此環(huán)境中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，可以自由創(chuàng)造，這樣其思維就可以得到創(chuàng)新的發(fā)展。
    （一）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
    教師想要通過(guò)美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。只有當(dāng)學(xué)生具備了此種精神，才能在學(xué)習(xí)中自主開(kāi)拓，久而久之，其創(chuàng)新意識(shí)以及能力都會(huì)得到培養(yǎng)。教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神引導(dǎo)，對(duì)于提出的問(wèn)題教師要讓學(xué)生自己去思考，多啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦。與此同時(shí)，因?yàn)槊佬g(shù)知識(shí)是比較靈活的，所以教師可以利用這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將自己的思維想法融入到知識(shí)學(xué)習(xí)中，這樣學(xué)生的創(chuàng)新精神就可以得到培養(yǎng)。
    （二）注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。
    發(fā)散思維是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新的一種引導(dǎo)方式，所以教師在教學(xué)可以根據(jù)美術(shù)這一科學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，同時(shí)，教師還可以將發(fā)散思維訓(xùn)練融入到教學(xué)中，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。比如說(shuō)，當(dāng)教師想要讓學(xué)生自己創(chuàng)作一幅作品的時(shí)候，可以先給一個(gè)命題，就以《夏》為命題，對(duì)于夏天每個(gè)學(xué)生都不陌生，而且此命題和生活實(shí)際也可以結(jié)合在一起，學(xué)生可以自由發(fā)揮，將自己認(rèn)為的最具代表性的內(nèi)容畫(huà)出來(lái)。很多學(xué)生可能會(huì)畫(huà)花朵，會(huì)畫(huà)藍(lán)天白云，這樣的想法是較為固定，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，教師可以說(shuō)：“同學(xué)們，夏天天氣熱，怎么可以降暑呢？”這一問(wèn)題提出之后，學(xué)生就會(huì)想到，夏天還可以游泳，還可以在樹(shù)蔭在乘涼等，當(dāng)這些想法從腦海中浮現(xiàn)之后，學(xué)生進(jìn)行夏的創(chuàng)作就會(huì)多樣化，這樣學(xué)生的思維就得到了發(fā)散。
    教師在教學(xué)中還可以通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)新思維教學(xué)情境的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在教學(xué)中，應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，并給予學(xué)生充分的自由，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能夠得到放松，同時(shí)，教師還可以利用教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠在此情境中思維得到碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生新的火花。綜上所述，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)，要知道，創(chuàng)新思維對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的作用，所以教師應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)，以此來(lái)促使學(xué)生形成創(chuàng)新思維，并具有一定的創(chuàng)新能力，進(jìn)而為其以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
    參考文獻(xiàn)：
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十四
    學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能和目的。本文在義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，反思小學(xué)數(shù)學(xué)教育過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失，嘗試探索數(shù)學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)途徑，旨在通過(guò)數(shù)學(xué)教育促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
    《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出：“數(shù)學(xué)教育一方面要使學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的科學(xué)推理和創(chuàng)新思維方面的功能。”我們要在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下，改革小學(xué)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，將創(chuàng)新思維的培養(yǎng)貫穿數(shù)學(xué)教育的始終，通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教育促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
    本文將重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失，探究缺失原因，探索培養(yǎng)途徑。
    首先，新課改體現(xiàn)在教材上，就是要打破以往全國(guó)統(tǒng)一的數(shù)學(xué)教科書(shū)，允許不同地區(qū)結(jié)合實(shí)際情況采用不同版本的教材，鼓勵(lì)學(xué)校研發(fā)適應(yīng)“校本課程”的“校本教材”，以改變自上而下的'長(zhǎng)周期課程開(kāi)發(fā)模式，使課程具有多層次滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的能力。但目前現(xiàn)狀是，教材版本太多，教材特點(diǎn)各有側(cè)重，“校本教材”研發(fā)不足，很多教材在編寫(xiě)過(guò)程中不注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，看重“雙基”目標(biāo)的落實(shí)，忽視數(shù)學(xué)教育在促進(jìn)人全面發(fā)展中的作用。
    其次，倡導(dǎo)教師做學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，見(jiàn)證者和參與者，而不僅僅是校園里的“園丁”。但是，目前在欠發(fā)達(dá)地區(qū)小學(xué)，受制于大班制教學(xué)及升學(xué)考試的壓力，“講解灌輸”式的教學(xué)方式依然占據(jù)主導(dǎo)，作為主角的教師很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到凸顯。缺乏啟發(fā)性的教學(xué)理念，無(wú)法給學(xué)生提供鍛煉創(chuàng)新思維的過(guò)程體驗(yàn)。
    學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，而不僅局限于教師課堂教學(xué)。基于目前小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的缺失，面對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，我們應(yīng)從青少年抓起，從小學(xué)數(shù)學(xué)教育的主要環(huán)節(jié)著手調(diào)整，積極探索小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)途徑。
    二、新課程改革下小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)途徑。
    (一)豐富數(shù)學(xué)課程資源，創(chuàng)新課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式。
    課程在教育中處于核心地位，教育目標(biāo)和教育價(jià)值主要通過(guò)課程來(lái)呈現(xiàn)和實(shí)施。《課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫(xiě)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，課程內(nèi)容體現(xiàn)著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變遷，因此，課程首先要適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需要，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)。構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家的核心，就是創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，而創(chuàng)新的未來(lái)就在于青少年?；趪?guó)家和社會(huì)的需求，以及個(gè)人成才的需要，小學(xué)數(shù)數(shù)學(xué)教育要依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，積極革新數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，豐富數(shù)學(xué)課程資源，創(chuàng)新課程呈現(xiàn)方式。
    (二)革新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法。
    “教學(xué)”是教育過(guò)程中兩個(gè)活動(dòng)的概括，“教”體現(xiàn)在教師的引導(dǎo)，參與和見(jiàn)證;“學(xué)”體現(xiàn)在學(xué)生的自覺(jué)與主動(dòng)。因此，石中英先生指出，“教”與“學(xué)”不僅僅是知識(shí)的傳遞和獲得，而且是指引起學(xué)生積極的思想活動(dòng)。這種“引起”正是學(xué)生創(chuàng)新思維孕育的前提和基礎(chǔ)。面對(duì)目前欠發(fā)達(dá)地區(qū)，教師教育理念僵化，教學(xué)方法單一的現(xiàn)狀，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，革新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法就是當(dāng)務(wù)之急。
    對(duì)教師來(lái)講，革新教育理念首先就是要打破重視“技法”教育，輕視“素質(zhì)”教育的教學(xué)理念。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)數(shù)學(xué)教育以習(xí)題訓(xùn)練為途徑，重視學(xué)生數(shù)學(xué)技法與技巧的訓(xùn)練，忽視數(shù)學(xué)教育對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。技法訓(xùn)練的實(shí)現(xiàn)途徑主要是以機(jī)械重復(fù)為根本，以達(dá)到熟能生巧的自動(dòng)化程度為目標(biāo)，這與創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目標(biāo)要求是不相符合的。革新教育理念，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)意識(shí)到數(shù)學(xué)也是人類(lèi)社會(huì)文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育也應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與人文價(jià)值，發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力與創(chuàng)新思維。理念只有被執(zhí)行才能發(fā)揮它的指導(dǎo)作用。將教育理念應(yīng)用于教育實(shí)踐才是教育改革成功的根本保證。順應(yīng)新課改的理念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法。打破傳統(tǒng)“講解灌輸”式的教學(xué)方法，應(yīng)以建構(gòu)主義理論、人本主義理論以及馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，結(jié)合小學(xué)生個(gè)性差異，探索啟發(fā)性、生成性的教學(xué)方法，給學(xué)生提供更多鍛煉創(chuàng)新思維的過(guò)程體驗(yàn)。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    著名數(shù)學(xué)家華羅庚在《大哉數(shù)學(xué)之為用》一文中說(shuō)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！毙抡n標(biāo)更是倡導(dǎo)數(shù)學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該發(fā)揮其“思維體操”的作用，在小學(xué)生思維發(fā)展的過(guò)渡階段里，數(shù)學(xué)教育應(yīng)以?xún)?yōu)質(zhì)的課程資源，先進(jìn)的教學(xué)理念，多元的評(píng)價(jià)機(jī)制，培育學(xué)生創(chuàng)新思維。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十五
    在初中物理課程中，初中生能夠接觸到比較基礎(chǔ)的物理知識(shí)，學(xué)生在初中階段會(huì)形成對(duì)物理學(xué)科的初級(jí)認(rèn)識(shí)，因此初中階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要階段。隨著新課程改革的推行，教學(xué)目標(biāo)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。探尋和研究培養(yǎng)初中物理學(xué)中的創(chuàng)新思維已經(jīng)成為教育工作者的重要任務(wù)。本文將介紹培養(yǎng)初中物理創(chuàng)新思維的措施。
    在物理教學(xué)過(guò)程中，教師正確的引導(dǎo)能夠從很大程度上激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的興趣。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式當(dāng)中，教師不重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，只是簡(jiǎn)單地把物理知識(shí)傳輸給學(xué)生。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)教育必須逐漸改變這種教學(xué)方式。物理學(xué)科與人們的生活聯(lián)系緊密，教師在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣的時(shí)候可以結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行。具體來(lái)說(shuō)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣的主要方式包括：第一，幫助初中生復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，夯實(shí)物理知識(shí)基礎(chǔ)。吃透物理知識(shí)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有完全理解物理知識(shí)，學(xué)生才有進(jìn)行創(chuàng)新的能力；第二，在講述物理知識(shí)過(guò)程中，教師應(yīng)該配合習(xí)題讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何利用物理公式以及物理理論等；第三，初中學(xué)生對(duì)故事的興趣比較濃厚，故事能夠極大地引起學(xué)生的興趣，物理教師可以利用故事引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新興趣。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)物質(zhì)的液化、凝固、升華、凝華等物態(tài)變化之前，應(yīng)該在開(kāi)始新課之前幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊課，即物質(zhì)的三態(tài)：固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)，同時(shí)也幫助學(xué)生復(fù)習(xí)溫度測(cè)量的步驟、技巧以及注意事項(xiàng)等。在復(fù)習(xí)完舊課之后學(xué)生能夠更好地理解三種物態(tài)，進(jìn)而當(dāng)教師講授新課時(shí)，學(xué)生能夠很快理解，不會(huì)出現(xiàn)困惑，如果教師不引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊課，在學(xué)習(xí)物態(tài)變化時(shí)，學(xué)生很可能已經(jīng)忘記了固態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)具有什么特征。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，具有較高的興趣和好奇心，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生做一做書(shū)上的練習(xí)題，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒并不高漲，則可以講述一些小故事，如講述自己小時(shí)候舔覆蓋著冰霜的籃球架，舌頭被凍住的故事。這些授課流程能夠幫助學(xué)生扎實(shí)地掌握物理基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)學(xué)習(xí)情緒也會(huì)比較高漲，對(duì)于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新非常有幫助。
    想象力是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)能力，在授課過(guò)程中，教師要注意給學(xué)生提供寬松的課堂環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象?？v觀在物理學(xué)科中具有創(chuàng)新成果的物理學(xué)家，都進(jìn)行過(guò)大膽的猜測(cè)，可見(jiàn)大膽的猜測(cè)對(duì)創(chuàng)新何等重要。在授課過(guò)程中初中物理教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，大膽地提出問(wèn)題，客服學(xué)生的恐懼心理，在這個(gè)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索。首先初中物理教師要改變自己的心態(tài)，把初中物理課堂中師生關(guān)系改善為合作型的關(guān)系。教師不要以主宰者的心態(tài)和方式與學(xué)生相處，而應(yīng)該是以引導(dǎo)和溝通的方式與學(xué)生合作，營(yíng)造寬松的課堂環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索，共同完成物理知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)光的性質(zhì)與透鏡時(shí)，教師在講授完光的折射、反射、漫反射等基礎(chǔ)知識(shí)之后，會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)凹透鏡、凸透鏡、平面鏡的成像原理。教師不要直接把凹透鏡、凸透鏡、平面鏡的成像原理告訴學(xué)生，而應(yīng)該是提問(wèn)一些問(wèn)題，如問(wèn)學(xué)生對(duì)凹透鏡、凸透鏡、平面鏡的成像過(guò)程和成像原理是怎么認(rèn)識(shí)的，一些學(xué)生可能會(huì)說(shuō)是因?yàn)楣獾闹鄙洌恍W(xué)生會(huì)認(rèn)為是光的反射，也有一些同學(xué)會(huì)分不同情況來(lái)理解凹透鏡、凸透鏡、平面鏡成像過(guò)程。教師應(yīng)該鼓勵(lì)大家說(shuō)出自己的看法，不論學(xué)生說(shuō)得對(duì)或者錯(cuò)，教師都不應(yīng)該嘲笑。同學(xué)們說(shuō)出自己的看法之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生一一探究凹透鏡、凸透鏡、平面鏡的成像過(guò)程和成像原理。
    實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)的支撐，可以說(shuō)沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的物理是蒼白的.，因此教師在物理課中切記不能夠忽視實(shí)驗(yàn)的作用。相對(duì)于課本，初中生對(duì)實(shí)驗(yàn)更加感興趣，物理實(shí)驗(yàn)也是吸引初中生注意力和提升初中生創(chuàng)新思維的重要部分，因此教師要巧妙地運(yùn)用物理實(shí)驗(yàn)的作用。物理與生活密切相關(guān)，生活中的大部分現(xiàn)象都可以用物理知識(shí)來(lái)解釋?zhuān)處熆梢岳蒙钪械默F(xiàn)象和容易取得的物品帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。生活中的實(shí)驗(yàn)大多數(shù)生動(dòng)有趣，能夠讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有積極影響。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)力的知識(shí)時(shí)，生活中很多現(xiàn)象都可以利用力的知識(shí)來(lái)解釋?zhuān)灿泻芏辔锲房梢怨W(xué)生選擇來(lái)進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)。教師可以讓學(xué)生鼓掌，左手掌和右手掌會(huì)相撞，進(jìn)而會(huì)覺(jué)得左手和右手都很疼，借此教師能夠生動(dòng)地向?qū)W生解釋力的作用是相互的。生活中此類(lèi)的例子還有很多，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索和發(fā)現(xiàn)。教師作為課堂的主導(dǎo)者，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性，并采用正確的方式培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。初中生也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)的重要性，在學(xué)習(xí)物理基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)程中，不斷探索，不斷創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)不一樣的東西。
    初中語(yǔ)文情感教育與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的論文篇十六
    【論文摘要】在語(yǔ)文教學(xué)，如何創(chuàng)新，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已成為時(shí)代的呼喚，時(shí)代的要求。只有教師自身的教學(xué)創(chuàng)新，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新就要改變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，改進(jìn)訓(xùn)練方式等，融入創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揚(yáng)民主，注重實(shí)踐。
    新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，因此我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，才能培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新思維，才能培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新能力。語(yǔ)文教學(xué)法是一門(mén)基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此，把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面實(shí)踐，頗有感觸、深感欣慰。
    1．改進(jìn)自身教育方法、滲透創(chuàng)新、激發(fā)興趣、激活思維。
    學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要心理因素。因此興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的首要條件，作為教師在教學(xué)中首先要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓其進(jìn)入到學(xué)習(xí)情境中去，探索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上我們?cè)诮虒W(xué)中還要善于捕捉學(xué)生點(diǎn)滴創(chuàng)造的火花，點(diǎn)燃他們創(chuàng)新思維之火，盡可能為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，提供能激起新異感的情境，讓他們?nèi)L試創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)，用創(chuàng)造性思維去解決問(wèn)題，并從中品味到創(chuàng)造成功的喜悅。例如學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙。秋思》時(shí)，在學(xué)生自讀體會(huì)，初步了解這首曲子的構(gòu)思后，提問(wèn)“枯藤老樹(shù)昏鴉”這句詩(shī)中你知道了哪些內(nèi)容？學(xué)生就會(huì)有許多答案：知道了當(dāng)時(shí)的季節(jié)，知道了當(dāng)時(shí)作者的苦悶心情，知道了當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼……，經(jīng)過(guò)這樣的.點(diǎn)撥，學(xué)生的興趣激起了，其思維閘門(mén)也打開(kāi)了，他們的創(chuàng)新思維被表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的教學(xué)既培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思維，又讓其掌握課文內(nèi)容，又領(lǐng)略一些學(xué)法?？梢?jiàn)興趣對(duì)求知。對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。
    2．改變教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)民主，開(kāi)辟思維空間。
    傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑?！敝R(shí)傳授僅限于課本，所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn)，課堂上教師一人主宰，提問(wèn)成了教師的專(zhuān)職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維，這樣的教育千篇一律、循規(guī)蹈矩。這樣的教學(xué)，教師都沒(méi)創(chuàng)新，何從談培養(yǎng)創(chuàng)新呢？因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語(yǔ)文”觀，讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授，發(fā)揚(yáng)民主，讓一言堂變成群言堂，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。讓學(xué)生愛(ài)創(chuàng)、樂(lè)創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。這樣的教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)提出一些超出教師設(shè)計(jì)圈子的問(wèn)題。因?yàn)樗季S往往是從問(wèn)題開(kāi)始，提出一個(gè)問(wèn)題有時(shí)會(huì)比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。所以我們?cè)诮虒W(xué)中要注重?cái)U(kuò)展學(xué)生的思路，不局一隅，不拘一格，多角度思考問(wèn)題。這樣才能發(fā)揚(yáng)民主，由一言堂變成群言堂。例如馬克。土溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》一文教學(xué)中，討論：“交代信的內(nèi)容這一情節(jié)，有何作用？”學(xué)生的答案就會(huì)異彩紛呈，見(jiàn)仁見(jiàn)智：
    銜接過(guò)度作用，銜接“我”參加競(jìng)選與被攻擊兩個(gè)情節(jié)。
    佐證作用，祖母的話(huà)佐證了我對(duì)我自己的評(píng)價(jià)，以及對(duì)對(duì)方的看法是正確的。
    辯駁作用，祖母的回信雖短，但無(wú)疑是一切不實(shí)之詞的有力辯駁。
    鋪墊作用，為最后我退出競(jìng)選作鋪墊。
    引領(lǐng)下文作用，引領(lǐng)了下文一連串在我意料之外而在祖母意料之中的事。
    照應(yīng)作用……。
    對(duì)比作用……。
    3．改進(jìn)教學(xué)訓(xùn)練方式，融入創(chuàng)新，兼?zhèn)渖裥?，拓展思維靈性。
    傳統(tǒng)教學(xué)訓(xùn)練方式：老師在黑板上寫(xiě)，學(xué)生在下面抄；老師在課堂上講，學(xué)生在下面記；老師在墻上貼答案，學(xué)生就急于照搬。特別是一些開(kāi)放題目，教師也給一個(gè)固定答案就完事。這樣的訓(xùn)練教師都沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生怎么會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新思維呢？其實(shí)創(chuàng)新教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)是豐富多彩的，它既可以是對(duì)課文內(nèi)容的透視、挖掘；也可以是對(duì)作為的題材、主題和表現(xiàn)手法的開(kāi)拓與創(chuàng)新；它既可以面向課內(nèi)，也可以面向課外。因此作為教師面對(duì)多彩的生活既不能無(wú)動(dòng)于衷，更不能隨意發(fā)揮，必須注重活動(dòng)的整體性，盡量克服訓(xùn)練中的盲目性和主觀隨意性，應(yīng)從多角度。多層次剖析，才能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面、深刻、靈活。如教茅盾的《白楊禮贊》一課時(shí)結(jié)合本文教學(xué)重點(diǎn)——借物喻人的表現(xiàn)手法，便為學(xué)生設(shè)計(jì)了借物喻人“三部曲”的思維訓(xùn)練，使課文學(xué)習(xí)、寫(xiě)作與思維訓(xùn)練密切結(jié)合起來(lái)。
    這樣的創(chuàng)新教育既提高了學(xué)生鑒賞美的能力，又培養(yǎng)了創(chuàng)造美的思維。又拓展學(xué)生思維靈性。
    4．延伸課外，開(kāi)拓創(chuàng)新，注重創(chuàng)造性實(shí)踐。
    傳統(tǒng)教育就是將課文知識(shí)點(diǎn)梳理清楚，完成課內(nèi)學(xué)習(xí)任務(wù)，即算達(dá)標(biāo)。這樣的教育不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，還在束縛學(xué)生的創(chuàng)新思維。因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)造性思維的品質(zhì)的形成，一靠觀察，二靠善于思考，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。因此在教學(xué)中教師不應(yīng)該過(guò)多的追求求同認(rèn)識(shí)，因?yàn)槊總€(gè)人的思考問(wèn)題都有自己的思路，教師不能用自己的思維方式或唯一標(biāo)準(zhǔn)答案捆束學(xué)生。另外在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的同時(shí)，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，廣泛涉獵社會(huì)百科知識(shí)，只有見(jiàn)多識(shí)廣，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造才有源泉，才有助于思維過(guò)程的創(chuàng)造性活動(dòng)。當(dāng)然，這些思維都要落實(shí)到具體的課外實(shí)踐活動(dòng)中去，讓學(xué)生有更大語(yǔ)文空間，文學(xué)底蘊(yùn)。這樣年深日久學(xué)生就會(huì)自然從容的走向社會(huì)這個(gè)大世界，自然會(huì)在其中誕生許多的靈性與感悟，甚至收到意料不到的教學(xué)效果。
    總之，初中語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)艱巨的工作。語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí)，深化語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，落實(shí)并推進(jìn)好素質(zhì)教育。