通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)驗(yàn)，我們可以找到提高效率的方法，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總結(jié)應(yīng)該遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu)，從整體到細(xì)節(jié)，層層深入，使讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論?？偨Y(jié)范文可以為我們提供寫(xiě)作思路和素材，但我們要注重個(gè)性和原創(chuàng)性。
西游記啟示讀書(shū)心得篇一
自盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，傲來(lái)國(guó)一海中有了座名山叫做花果山。
在山的正頂上，有一塊石頭，吸取了天地精華，一日裂開(kāi)，產(chǎn)了一石卵，化作了一只石猴。
石猴勇敢地進(jìn)了瀑布后的石洞，眾猴皆拜它為美猴王。并安居在了石洞中，與大王一同飲酒作樂(lè)。
一日，美猴王想，自己雖無(wú)憂無(wú)慮，但不可長(zhǎng)壽，終會(huì)離開(kāi)凡間。于是，它告別了小猴們，出發(fā)拜師去了。
到了一座仙府，它拜一仙為師。切記口訣與仙法后，它被師傅趕回了花果山。拜師時(shí)，師傅贈(zèng)它孫悟空這個(gè)法名。
它又去四海龍王那要來(lái)了定海神針、如意金箍棒和一幅披掛。
再回到花果山后，它與猴兒們一同歡飲，醉了許久。夢(mèng)中，它去到了森羅殿上，把所有猴子的生死都一筆劃掉了。
玉帝聽(tīng)到這些消息后，立刻命人下界拿它，太白金星卻說(shuō)讓它上界來(lái)做個(gè)小官，即可讓它不胡做非為了。
當(dāng)了官的孫悟空十分高興，后來(lái)得知只是一個(gè)小小官后，一路打下界去了。
玉帝又請(qǐng)它上界管理王母娘娘種的蟠桃園，而它又把大桃都吃了，又喝了許多玉液瓊漿，還把太上老君的仙丹偷吃了。因此，它有了金剛不壞之軀，并與天地同壽。
后來(lái)，它被佛祖壓在了五行山下。
不久之后，唐朝一僧人唐三藏前往西天取經(jīng)。它來(lái)到了五行山，放出被壓了500年的孫悟空，師徒二人及白龍馬一路向西。
去到高老莊，唐僧收下了在一戶人家胡作非為的豬八戒，它本也是天上的天蓬元帥，可因?yàn)閼蜴隙鸨毁H人間，投胎做了一只母豬。
路途上，唐僧又在流沙河收下了蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞被貶人到人間的卷簾大將，并起名為沙悟凈。
他們來(lái)到了烏雞國(guó)，這里有一位公主被一位妖怪帶走了，那妖怪生性多疑。孫悟空擁有72變，于是它變做一個(gè)小妖，可被識(shí)破了。
妖怪拿出三個(gè)鈴鐺一搖，沙火漫天。后來(lái)，它被孫悟空收服了，現(xiàn)了原形，原來(lái)是一只青毛獅子。
一路上，許多妖怪都想吃唐僧肉，都被悟空一一滅掉了。
他們又到了一間寺廟，名為金光寺，寶塔上的寶貝被一個(gè)9頭怪偷走了。在大圣勇猛的爭(zhēng)斗后，它為寺廟奪回了寶塔上的珠子。
終于，在好吃懶做的豬八戒、勤勞勇敢的沙僧、斗智斗勇的悟空、充滿智慧的白馬的護(hù)送下，他們?nèi)〉搅苏娼?jīng)——35部5000多卷.
在金剛的護(hù)送下，他們回到了大唐王國(guó)，傳經(jīng)書(shū)。經(jīng)過(guò)了九九八十一難的師徒4人也都分別成了佛、使者和羅漢，大家都修成了正果。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了身披金色袈裟的唐僧十分沉穩(wěn)，做事三思而后行，不沖動(dòng)。毛臉石猴孫悟空有著72般變化，還精通武藝，有勇有謀，它也是正直果敢之者。肥頭大耳，頭腦簡(jiǎn)單，好吃懶做的豬八戒也勇氣可嘉，手持釘耙，一路跟孫悟空斬妖除魔。黑面沙僧和白龍馬都十分可靠，做事勤勤懇懇。在大家的互相幫助下，五圣成真，修成了正果。他們這些有趣的故事和形象的描繪似真似幻，讓人時(shí)時(shí)記憶猶新。(作者：思其)。
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西游記啟示讀書(shū)心得篇二
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書(shū)館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱(chēng)王。可以說(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人??！
我最喜歡孫悟空，他智勇雙全，武藝高強(qiáng)，一路為唐僧披荊斬棘。沒(méi)有他的鼎力相助，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打敗妖怪，為唐僧西天取經(jīng)開(kāi)道。他的人緣也很好，很會(huì)搬救兵。遇到厲害打不過(guò)的妖精，他就會(huì)請(qǐng)菩薩來(lái)幫忙。實(shí)在不行，就請(qǐng)如來(lái)佛祖親自出馬。他還很調(diào)皮搗蛋，愛(ài)看師弟出丑。有一次，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來(lái)。孫悟空看見(jiàn)八戒的舉動(dòng)，就使了個(gè)隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著小路一直擺到廟門(mén)前，摔得八戒四腳朝天。他卻在一旁哈哈大笑，說(shuō)道：師父這徒兒真有禮貌，沒(méi)還進(jìn)門(mén)就給師父磕頭呢。
豬八戒給我的印象也很深刻。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大。在別人的寺廟吃齋的時(shí)候，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿滿兩籠饅頭才肯上路。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕。他不但長(zhǎng)得丑，還非常好色。在高老莊的時(shí)候，喜歡上了高老莊的女兒。從那以后，他就一直纏著他。不過(guò)，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺(jué)得他親切有趣。
唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅(jiān)持不懈，許多難事就迎刃而解了。
西游記啟示讀書(shū)心得篇三
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱(chēng)為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記啟示讀書(shū)心得篇四
記不得哪位哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像和一位品德高尚的人談話?！睂?duì)此我深有感觸。
今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。
在這本書(shū)中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會(huì)了七十二變，而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來(lái)他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛(ài)自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠(chéng)、無(wú)私、臨危不亂、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車(chē)遲國(guó)，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤(pán)絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來(lái)，于是便焦躁不安的想放棄，但當(dāng)我想到孫悟空時(shí)，一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來(lái)，認(rèn)真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說(shuō)：“你真厲害，這么難的題都能做出來(lái)，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說(shuō)：“就是!就是!”聽(tīng)了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
西游記啟示讀書(shū)心得篇五
在《西游記》的結(jié)尾處，師徒四人中只有唐僧、悟空得以成佛。他們二人功勞自然很大，但是畢竟大家都出力了，況且四人優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各不相同，“可據(jù)理臆斷歟”?但是仔細(xì)想想，我發(fā)現(xiàn)這一判定很有道理，并不是厚此薄彼。
我想，對(duì)于這四位取經(jīng)人來(lái)說(shuō)，成功的第一步是少年時(shí)期的基礎(chǔ)，要能夠開(kāi)悟和立志。唐僧一出生，就在佛寺中受到良好教育，他經(jīng)歷了與眾人不一樣的磨難，這一切使他明理而又冷靜。取經(jīng)前，他更是發(fā)誓：“不取真經(jīng)，永墮沉淪地獄。”悟空的開(kāi)悟相對(duì)較晚，但是一經(jīng)開(kāi)悟，他就毫不猶豫地去云游四方，拜師學(xué)藝，幾十年如一日地虛心求教，苦心鉆研才學(xué)得一身本領(lǐng)。大鬧天宮，確實(shí)無(wú)禮，但這也是他的氣魄，他立志要青史留名，不負(fù)此生。八戒、沙僧早年當(dāng)然也是出類(lèi)拔萃的，但似乎仍與唐僧、悟空有一些差距。
成功的第二步是成熟前后的修行。唐僧出了長(zhǎng)安，便踏上艱難的征途，但他“逢塔必掃，逢佛必拜”，從不敢破戒吃葷，見(jiàn)徒弟殺生一定要?jiǎng)褡?。在這么多虔誠(chéng)中最可貴的是他跨越十萬(wàn)八千里，遭遇無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，卻仍在一顆堅(jiān)定不移的赤子之心中裝滿了佛法和忠義。十?dāng)?shù)年的枯燥乏味和一眼望不到頭的兇險(xiǎn)和惡劣對(duì)于一個(gè)凡人來(lái)講是一種怎樣冷酷無(wú)情的折磨和煎熬?？墒?，他做到了。悟空的罪過(guò)大概是師兄弟三人中最大的，可是他通過(guò)大山下的五百年磨礪了自己的性情。在保護(hù)唐僧路上所有的“艱難苦恨”都沒(méi)有讓他學(xué)會(huì)認(rèn)輸，反是讓他更加認(rèn)定斬盡妖魔、除盡邪惡是自己的責(zé)任。而八戒的心不夠純粹，可愛(ài)而不夠可敬，他需要勤奮和振奮;沙僧的修行高度是踏實(shí)肯干，但自主性不強(qiáng)。
西游記啟示讀書(shū)心得篇六
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記啟示讀書(shū)心得篇七
《西游記》是明代著名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的。這部小說(shuō)不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū)，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂(lè)于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛(ài)，沒(méi)有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開(kāi)。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對(duì)主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?jiàn)，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛(ài)的樣子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)主人有危險(xiǎn)，無(wú)法得救時(shí)，他開(kāi)始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠誠(chéng)、真誠(chéng)、勤勞、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō)，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
西游記啟示讀書(shū)心得篇八
最近，我讀了些書(shū)，不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū)，可以說(shuō)是家喻戶曉。這本書(shū)十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏。
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破?？墒怯捎谘值氖侄?，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打??；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺(jué)得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過(guò)努力，使以后的自己變得一樣精彩！
x《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書(shū)里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒(méi)有怨恨他師父，依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng)，要愛(ài)國(guó)，舍生忘死地?fù)敉藬橙?，寧死也不做?zhàn)場(chǎng)上的逃兵！
唐僧一行人在西天取經(jīng)的'路上斬妖除魔、見(jiàn)義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂(lè)，在別人有困難的時(shí)候不能視而不見(jiàn)，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。如果我們沒(méi)有一個(gè)慈善的心，將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)得到大家的認(rèn)同！
唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無(wú)論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒(méi)有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊！
西游記啟示讀書(shū)心得篇九
“你挑著擔(dān)，我牽著馬；迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)……”每當(dāng)響起這熟悉的旋律，我總是不禁連連感嘆。我最初是在電視上看到的《西游記》，這部經(jīng)典佳作讓人百看不厭；今年寒假拜讀了《西游記》原著，我對(duì)此更是情有獨(dú)鐘。
《西游記》的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，描寫(xiě)的是唐僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)八十一難，前往西天取經(jīng)的故事。
記得在“孫悟空三借芭蕉扇”中，師徒四人來(lái)到了火焰山，孫悟空“二借芭蕉扇”都沒(méi)有成功，還被鐵扇公主用芭蕉扇扇出了十萬(wàn)八千里。豬八戒看情形不對(duì)，便打起了退堂鼓，但這并沒(méi)有動(dòng)搖其他人去取經(jīng)的信念。最后，孫悟空略施小計(jì)，靠著那份堅(jiān)持，終于“借”來(lái)了芭蕉扇，成功撲滅了火焰山上的大火，師徒四人才得以化解此難。
這讓我明白了一個(gè)道理，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
記得有一次我們?nèi)ヅ乐烊干?，開(kāi)始我爬得很快，到半山腰時(shí)漸漸體力不支，我不想再爬了，可是同伴們依舊往山頂爬，沒(méi)有一點(diǎn)停下來(lái)的意思，我只好慢慢地跟上，最后終于登頂主峰，沿途還目睹了各種惟妙惟肖的石頭景觀，慨嘆大自然的鬼斧神工。站在山頂看著像絲帶一樣的松花江，看著渺小的車(chē)輛、房子……我體會(huì)到了一種難以訴說(shuō)的心情。
取經(jīng)之路正如我們的成長(zhǎng)之路，充滿坎坷，會(huì)遇到挫折、失敗，但我們不要因此而萎靡不振，人總會(huì)“跌倒”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，永不放棄。記住，風(fēng)雨過(guò)后，一定會(huì)有彩虹！
西游記啟示讀書(shū)心得篇十
讀《西游記》，我喜歡神通廣大、降妖除魔的孫悟空，也喜歡持之以恒、一心向善的唐三藏，還喜歡勤勤懇懇、任勞任怨的沙和尚?？墒?，我最喜歡的是豬八戒!對(duì)!就是那個(gè)有點(diǎn)丑、有點(diǎn)懶、有點(diǎn)饞、時(shí)而膽小、經(jīng)常犯點(diǎn)小錯(cuò)的豬八戒!
長(zhǎng)得肥頭大耳、大腹便便的豬八戒有許多缺點(diǎn)：他很好吃，見(jiàn)到好吃的就盡顯“吃貨"本色，甚至忘了師傅和師兄弟;他有時(shí)膽小，遇到厲害的妖精就害怕，有時(shí)還會(huì)落荒而逃;他還有點(diǎn)懶，取經(jīng)路上遇到困難就打退堂鼓，要散伙放棄取經(jīng)。但我依然喜歡豬八戒，因?yàn)樗懈嗟膬?yōu)點(diǎn)：他心地善良，對(duì)師傅忠誠(chéng)，對(duì)師兄弟友善，他甚至不愿打白骨精變成的村姑和老太太;他武功高強(qiáng)，嫉惡如仇，他有三十六般變化，與孫悟空并肩作戰(zhàn)，九尺釘鈀讓許多妖精聞風(fēng)喪膽;他性情溫和，知錯(cuò)能改，無(wú)論唐僧怎么教訓(xùn)他，悟空怎么責(zé)罵他，沙僧怎么譏諷他，他都不生氣;他憨厚純樸，幽默風(fēng)趣，有情有義……。
在生活中，在我的周?chē)性S許多多像豬八戒那樣有一些小缺點(diǎn)的人，有大人也有小孩。比如我，身上就有許多豬八戒的影子：彈鋼琴連續(xù)打結(jié)，就不想往下彈了;打網(wǎng)球遇見(jiàn)強(qiáng)勁的對(duì)手，沒(méi)打就先害怕了;做題目遇到一些困難，就去問(wèn)爸爸，不想鉆研;遇到可口的美食就大塊朵頤，媽媽經(jīng)常對(duì)我大喊：“閨女，再吃這些垃圾食品，你就長(zhǎng)成小豬八戒啦!”
豬八戒在師傅的感召下，在悟空的責(zé)罵中，在沙僧的幫助下，歷經(jīng)磨難，保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)，自己也修成了正果。
我這樣的小學(xué)生也會(huì)在老師的諄諄教導(dǎo)下，在爸爸媽媽的贊揚(yáng)和批評(píng)中，在小伙伴的關(guān)愛(ài)和幫助下，不斷改正小缺點(diǎn)，不斷地進(jìn)步成長(zhǎng)。
我要像八戒一樣，有一顆善良的心，有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，有一個(gè)溫和的性格，有一個(gè)知錯(cuò)即改的品德，還要有一個(gè)好胃口——噓，別讓媽媽聽(tīng)見(jiàn)，千萬(wàn)不要貪吃喲!
“荊棘蓬攀八百里，古來(lái)有路少人行，自今八戒能開(kāi)破，直透西方路盡平。”我愛(ài)《西游記》!我愛(ài)豬八戒!
西游記啟示讀書(shū)心得篇十一
自從我讀完《西游記》這部神話小說(shuō)后，我深深意識(shí)到正在發(fā)生的一場(chǎng)內(nèi)在的冒險(xiǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心那些不斷逼迫著我的欲望、自卑和痛苦，正如牛魔王、紅孩兒和妖怪一樣。同時(shí)，我也體驗(yàn)到孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧的勇氣，智慧和堅(jiān)定?！段饔斡洝窞槲覀冋故玖艘粭l內(nèi)在的道路，啟示我們?nèi)绾蚊鎸?duì)與克服各種生活中的挑戰(zhàn)。
第二段：開(kāi)啟我們的西游之旅。
《西游記》是一本充滿神話魔幻情節(jié)的書(shū)，同時(shí)也是一部對(duì)人性的精神啟示錄。主人公孫悟空為了追逐永生不死，踏上了前往西天取經(jīng)之路，途中他遇到了重重困難和危險(xiǎn)。這些危難考驗(yàn)對(duì)每個(gè)人都有重要的啟示意義，例如我們常常受到欲望、內(nèi)心矛盾和焦慮的困擾，而《西游記》提供了一條克服這些困難的求真之路。
第三段：有所體驗(yàn)的心境。
在我讀《西游記》的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了由探索、成長(zhǎng)、內(nèi)省和堅(jiān)韌組成的心境。孫悟空和他的三個(gè)伙伴，分別代表著人的精神、財(cái)富、家庭和健康這四個(gè)方面。他們?cè)谌〗?jīng)之途中，收獲了前所未有的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。對(duì)于我們這些讀者來(lái)說(shuō)，便是通過(guò)閱讀小說(shuō)能夠領(lǐng)悟到應(yīng)該如何面對(duì)生活中的種種考驗(yàn)，除了勇敢堅(jiān)定，還要有實(shí)際可行的做法。
第四段：?jiǎn)⑹竞蛻?yīng)用。
《西游記》激勵(lì)著我們?nèi)タ朔松兴媾R的挑戰(zhàn)，并擁有處變不驚的堅(jiān)韌和從容。它可以啟示我們，盡管挫折和失敗屢屢反復(fù)，但只要我們牢固地堅(jiān)持初衷，勇敢地面對(duì)生活，我們都可以在人生之路上邁出重要的一步。它的深刻內(nèi)涵和啟示足以為我們的內(nèi)心帶來(lái)信仰與“向前走”的勇氣，讓我們能夠更加從容地面對(duì)任何挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
《西游記》是一部超越了時(shí)間和流派的經(jīng)典小說(shuō)，這是我們應(yīng)該深深體味并從中汲取啟示的。它展示了人性的美好和矛盾，提供了處理人生困境的建議和途徑，喚醒我們內(nèi)心深處的智慧和信仰。盡管我們無(wú)法避免人生中的挑戰(zhàn)，但有了《西游記》的啟示，我們勢(shì)必能夠更加勇敢向前，充滿希望地面對(duì)未來(lái)。
西游記啟示讀書(shū)心得篇十二
說(shuō)到《西游記》，你一定很熟悉，我也是；現(xiàn)在從書(shū)架上拿出來(lái)，我還是放不下。我沒(méi)有打開(kāi)幾頁(yè)，就被吳承恩爺爺?shù)木拭枋鏊?BR> 《西游記》的作者吳承恩生動(dòng)生動(dòng)地向讀者展示了所有的角色。今年夏天，我讀了《西游記》的原版，這讓我深受感動(dòng)。原著中更曲折的故事和師徒們奇怪的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)豐富多彩的魔法世界，人們對(duì)作者豐富而大膽的藝術(shù)想象感到驚訝。然而，《西游記》中的虛幻魔法世界反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐恨的性格有不同的特點(diǎn)，成為鮮明的'對(duì)比。也許這就是作者描述人物的美。最讓我佩服的是孫悟空，因?yàn)樗偸遣慌码U(xiǎn)阻，天不怕地，卻是正義的化身。他很敢打，他敢打玉皇大帝，讓天宮整天心煩意亂；他敢打各種妖魔鬼怪，沒(méi)有妖精能逃脫他的眼睛。在這個(gè)世界上，除了如來(lái)佛和觀世音菩薩，沒(méi)有人能治愈他。最重要的是，他是一個(gè)有仁有義的好猴王。當(dāng)唐恨一再把他趕出師門(mén)時(shí)，他仍然一直在想唐恨的安全。
我希望我能像孫悟空一樣，堅(jiān)持做好一切，給自己信心，相信我能做到最好，永遠(yuǎn)不要放棄一半，有一個(gè)好的開(kāi)始，但最終沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)局，從頭到尾。所以我想向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，有時(shí)也想適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出一些固執(zhí)，在最后的勝利時(shí)刻，當(dāng)然，我不能忘記同伴在路上的幫助，團(tuán)結(jié)就是力量。
西游記啟示讀書(shū)心得篇十三
在四大名著中，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》，拿起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講述了唐僧收到孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟的故事。徒弟們?nèi)娜獾乇Ｗo(hù)師父在西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。經(jīng)過(guò)9981難，他們終于收回了真經(jīng)。
說(shuō)到著名的孫悟空，大家都知道，他和怪物搏斗的場(chǎng)景隱約出現(xiàn)在我們的腦海里，還有一幅令人興奮的畫(huà)面。他是多么的勇敢和無(wú)畏，他與紅孩子戰(zhàn)斗，三打白骨精，與牛魔王戰(zhàn)斗……他勇敢地與敵人作戰(zhàn)，與敵人作戰(zhàn)，與敵人作戰(zhàn)，他的正義和堅(jiān)定，深深地震撼了我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”不停地在嘴邊讀書(shū)，敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界上的一切，甚至一只螞蟻死在他腳下，他想讀一百遍經(jīng)文給它一個(gè)超級(jí)死亡的`靈魂。我非常尊重他，他不懈的精神深深地震驚了我。
說(shuō)到豬八戒，同學(xué)們肯定會(huì)“撲喘”一笑，但我很佩服他。雖然他貪財(cái)好色，但他全心全意地保護(hù)師父，在怪物面前不屈服。他被白骨精抓住了，很高興逃跑了，但他又和白骨精戰(zhàn)斗了。
人生之路崎嶇不平。如果我們摔倒了，我們必須站起來(lái)，否則我們永遠(yuǎn)看不到自己的藍(lán)天?，F(xiàn)在，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們會(huì)退縮和氣餒。我們必須勇往直前，克服困難，永不放棄！如果你想站起來(lái)，你必須依靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，然后放棄了爬山，現(xiàn)在想起我有多慚愧啊！讓我們一起做一個(gè)不怕困難的人吧！這將使我們的生活更加豐富多彩。
西游記啟示讀書(shū)心得篇十四
今天，天氣特別晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我?guī)е段饔斡洝放d高采烈地來(lái)到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書(shū)后，我的心感覺(jué)就像巖石上的海浪。物體的心理波動(dòng)，感覺(jué)很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
我想學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的精神。將來(lái)，我會(huì)在學(xué)業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
西游記啟示讀書(shū)心得篇十五
孫悟空很聰明，但也很忠誠(chéng)，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心。
豬八戒雖然好色，但也傻可愛(ài)。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。
唐僧；弟子犯錯(cuò)時(shí)，他念緊箍咒，心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。
沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟。說(shuō)謊的.時(shí)候結(jié)巴。
總之，萬(wàn)事開(kāi)頭難。
西游記啟示讀書(shū)心得篇一
自盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，傲來(lái)國(guó)一海中有了座名山叫做花果山。
在山的正頂上，有一塊石頭，吸取了天地精華，一日裂開(kāi)，產(chǎn)了一石卵，化作了一只石猴。
石猴勇敢地進(jìn)了瀑布后的石洞，眾猴皆拜它為美猴王。并安居在了石洞中，與大王一同飲酒作樂(lè)。
一日，美猴王想，自己雖無(wú)憂無(wú)慮，但不可長(zhǎng)壽，終會(huì)離開(kāi)凡間。于是，它告別了小猴們，出發(fā)拜師去了。
到了一座仙府，它拜一仙為師。切記口訣與仙法后，它被師傅趕回了花果山。拜師時(shí)，師傅贈(zèng)它孫悟空這個(gè)法名。
它又去四海龍王那要來(lái)了定海神針、如意金箍棒和一幅披掛。
再回到花果山后，它與猴兒們一同歡飲，醉了許久。夢(mèng)中，它去到了森羅殿上，把所有猴子的生死都一筆劃掉了。
玉帝聽(tīng)到這些消息后，立刻命人下界拿它，太白金星卻說(shuō)讓它上界來(lái)做個(gè)小官，即可讓它不胡做非為了。
當(dāng)了官的孫悟空十分高興，后來(lái)得知只是一個(gè)小小官后，一路打下界去了。
玉帝又請(qǐng)它上界管理王母娘娘種的蟠桃園，而它又把大桃都吃了，又喝了許多玉液瓊漿，還把太上老君的仙丹偷吃了。因此，它有了金剛不壞之軀，并與天地同壽。
后來(lái)，它被佛祖壓在了五行山下。
不久之后，唐朝一僧人唐三藏前往西天取經(jīng)。它來(lái)到了五行山，放出被壓了500年的孫悟空，師徒二人及白龍馬一路向西。
去到高老莊，唐僧收下了在一戶人家胡作非為的豬八戒，它本也是天上的天蓬元帥，可因?yàn)閼蜴隙鸨毁H人間，投胎做了一只母豬。
路途上，唐僧又在流沙河收下了蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞被貶人到人間的卷簾大將，并起名為沙悟凈。
他們來(lái)到了烏雞國(guó)，這里有一位公主被一位妖怪帶走了，那妖怪生性多疑。孫悟空擁有72變，于是它變做一個(gè)小妖，可被識(shí)破了。
妖怪拿出三個(gè)鈴鐺一搖，沙火漫天。后來(lái)，它被孫悟空收服了，現(xiàn)了原形，原來(lái)是一只青毛獅子。
一路上，許多妖怪都想吃唐僧肉，都被悟空一一滅掉了。
他們又到了一間寺廟，名為金光寺，寶塔上的寶貝被一個(gè)9頭怪偷走了。在大圣勇猛的爭(zhēng)斗后，它為寺廟奪回了寶塔上的珠子。
終于，在好吃懶做的豬八戒、勤勞勇敢的沙僧、斗智斗勇的悟空、充滿智慧的白馬的護(hù)送下，他們?nèi)〉搅苏娼?jīng)——35部5000多卷.
在金剛的護(hù)送下，他們回到了大唐王國(guó)，傳經(jīng)書(shū)。經(jīng)過(guò)了九九八十一難的師徒4人也都分別成了佛、使者和羅漢，大家都修成了正果。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了身披金色袈裟的唐僧十分沉穩(wěn)，做事三思而后行，不沖動(dòng)。毛臉石猴孫悟空有著72般變化，還精通武藝，有勇有謀，它也是正直果敢之者。肥頭大耳，頭腦簡(jiǎn)單，好吃懶做的豬八戒也勇氣可嘉，手持釘耙，一路跟孫悟空斬妖除魔。黑面沙僧和白龍馬都十分可靠，做事勤勤懇懇。在大家的互相幫助下，五圣成真，修成了正果。他們這些有趣的故事和形象的描繪似真似幻，讓人時(shí)時(shí)記憶猶新。(作者：思其)。
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西游記啟示讀書(shū)心得篇二
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書(shū)館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱(chēng)王。可以說(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人??！
我最喜歡孫悟空，他智勇雙全，武藝高強(qiáng)，一路為唐僧披荊斬棘。沒(méi)有他的鼎力相助，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打敗妖怪，為唐僧西天取經(jīng)開(kāi)道。他的人緣也很好，很會(huì)搬救兵。遇到厲害打不過(guò)的妖精，他就會(huì)請(qǐng)菩薩來(lái)幫忙。實(shí)在不行，就請(qǐng)如來(lái)佛祖親自出馬。他還很調(diào)皮搗蛋，愛(ài)看師弟出丑。有一次，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來(lái)。孫悟空看見(jiàn)八戒的舉動(dòng)，就使了個(gè)隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著小路一直擺到廟門(mén)前，摔得八戒四腳朝天。他卻在一旁哈哈大笑，說(shuō)道：師父這徒兒真有禮貌，沒(méi)還進(jìn)門(mén)就給師父磕頭呢。
豬八戒給我的印象也很深刻。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大。在別人的寺廟吃齋的時(shí)候，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿滿兩籠饅頭才肯上路。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕。他不但長(zhǎng)得丑，還非常好色。在高老莊的時(shí)候，喜歡上了高老莊的女兒。從那以后，他就一直纏著他。不過(guò)，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺(jué)得他親切有趣。
唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅(jiān)持不懈，許多難事就迎刃而解了。
西游記啟示讀書(shū)心得篇三
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱(chēng)為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記啟示讀書(shū)心得篇四
記不得哪位哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像和一位品德高尚的人談話?！睂?duì)此我深有感觸。
今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。
在這本書(shū)中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會(huì)了七十二變，而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來(lái)他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛(ài)自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠(chéng)、無(wú)私、臨危不亂、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車(chē)遲國(guó)，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤(pán)絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來(lái)，于是便焦躁不安的想放棄，但當(dāng)我想到孫悟空時(shí)，一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來(lái)，認(rèn)真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說(shuō)：“你真厲害，這么難的題都能做出來(lái)，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說(shuō)：“就是!就是!”聽(tīng)了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
西游記啟示讀書(shū)心得篇五
在《西游記》的結(jié)尾處，師徒四人中只有唐僧、悟空得以成佛。他們二人功勞自然很大，但是畢竟大家都出力了，況且四人優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各不相同，“可據(jù)理臆斷歟”?但是仔細(xì)想想，我發(fā)現(xiàn)這一判定很有道理，并不是厚此薄彼。
我想，對(duì)于這四位取經(jīng)人來(lái)說(shuō)，成功的第一步是少年時(shí)期的基礎(chǔ)，要能夠開(kāi)悟和立志。唐僧一出生，就在佛寺中受到良好教育，他經(jīng)歷了與眾人不一樣的磨難，這一切使他明理而又冷靜。取經(jīng)前，他更是發(fā)誓：“不取真經(jīng)，永墮沉淪地獄。”悟空的開(kāi)悟相對(duì)較晚，但是一經(jīng)開(kāi)悟，他就毫不猶豫地去云游四方，拜師學(xué)藝，幾十年如一日地虛心求教，苦心鉆研才學(xué)得一身本領(lǐng)。大鬧天宮，確實(shí)無(wú)禮，但這也是他的氣魄，他立志要青史留名，不負(fù)此生。八戒、沙僧早年當(dāng)然也是出類(lèi)拔萃的，但似乎仍與唐僧、悟空有一些差距。
成功的第二步是成熟前后的修行。唐僧出了長(zhǎng)安，便踏上艱難的征途，但他“逢塔必掃，逢佛必拜”，從不敢破戒吃葷，見(jiàn)徒弟殺生一定要?jiǎng)褡?。在這么多虔誠(chéng)中最可貴的是他跨越十萬(wàn)八千里，遭遇無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，卻仍在一顆堅(jiān)定不移的赤子之心中裝滿了佛法和忠義。十?dāng)?shù)年的枯燥乏味和一眼望不到頭的兇險(xiǎn)和惡劣對(duì)于一個(gè)凡人來(lái)講是一種怎樣冷酷無(wú)情的折磨和煎熬?？墒?，他做到了。悟空的罪過(guò)大概是師兄弟三人中最大的，可是他通過(guò)大山下的五百年磨礪了自己的性情。在保護(hù)唐僧路上所有的“艱難苦恨”都沒(méi)有讓他學(xué)會(huì)認(rèn)輸，反是讓他更加認(rèn)定斬盡妖魔、除盡邪惡是自己的責(zé)任。而八戒的心不夠純粹，可愛(ài)而不夠可敬，他需要勤奮和振奮;沙僧的修行高度是踏實(shí)肯干，但自主性不強(qiáng)。
西游記啟示讀書(shū)心得篇六
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記啟示讀書(shū)心得篇七
《西游記》是明代著名小說(shuō)家吳承恩描寫(xiě)的。這部小說(shuō)不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過(guò)經(jīng)書(shū)，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂(lè)于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛(ài)，沒(méi)有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開(kāi)。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對(duì)主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?jiàn)，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛(ài)的樣子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)主人有危險(xiǎn)，無(wú)法得救時(shí)，他開(kāi)始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠誠(chéng)、真誠(chéng)、勤勞、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō)，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
西游記啟示讀書(shū)心得篇八
最近，我讀了些書(shū)，不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū)，可以說(shuō)是家喻戶曉。這本書(shū)十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏。
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破?？墒怯捎谘值氖侄?，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打??；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺(jué)得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過(guò)努力，使以后的自己變得一樣精彩！
x《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書(shū)里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒(méi)有怨恨他師父，依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng)，要愛(ài)國(guó)，舍生忘死地?fù)敉藬橙?，寧死也不做?zhàn)場(chǎng)上的逃兵！
唐僧一行人在西天取經(jīng)的'路上斬妖除魔、見(jiàn)義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂(lè)，在別人有困難的時(shí)候不能視而不見(jiàn)，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。如果我們沒(méi)有一個(gè)慈善的心，將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)得到大家的認(rèn)同！
唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無(wú)論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒(méi)有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊！
西游記啟示讀書(shū)心得篇九
“你挑著擔(dān)，我牽著馬；迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)……”每當(dāng)響起這熟悉的旋律，我總是不禁連連感嘆。我最初是在電視上看到的《西游記》，這部經(jīng)典佳作讓人百看不厭；今年寒假拜讀了《西游記》原著，我對(duì)此更是情有獨(dú)鐘。
《西游記》的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，描寫(xiě)的是唐僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)八十一難，前往西天取經(jīng)的故事。
記得在“孫悟空三借芭蕉扇”中，師徒四人來(lái)到了火焰山，孫悟空“二借芭蕉扇”都沒(méi)有成功，還被鐵扇公主用芭蕉扇扇出了十萬(wàn)八千里。豬八戒看情形不對(duì)，便打起了退堂鼓，但這并沒(méi)有動(dòng)搖其他人去取經(jīng)的信念。最后，孫悟空略施小計(jì)，靠著那份堅(jiān)持，終于“借”來(lái)了芭蕉扇，成功撲滅了火焰山上的大火，師徒四人才得以化解此難。
這讓我明白了一個(gè)道理，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
記得有一次我們?nèi)ヅ乐烊干?，開(kāi)始我爬得很快，到半山腰時(shí)漸漸體力不支，我不想再爬了，可是同伴們依舊往山頂爬，沒(méi)有一點(diǎn)停下來(lái)的意思，我只好慢慢地跟上，最后終于登頂主峰，沿途還目睹了各種惟妙惟肖的石頭景觀，慨嘆大自然的鬼斧神工。站在山頂看著像絲帶一樣的松花江，看著渺小的車(chē)輛、房子……我體會(huì)到了一種難以訴說(shuō)的心情。
取經(jīng)之路正如我們的成長(zhǎng)之路，充滿坎坷，會(huì)遇到挫折、失敗，但我們不要因此而萎靡不振，人總會(huì)“跌倒”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，永不放棄。記住，風(fēng)雨過(guò)后，一定會(huì)有彩虹！
西游記啟示讀書(shū)心得篇十
讀《西游記》，我喜歡神通廣大、降妖除魔的孫悟空，也喜歡持之以恒、一心向善的唐三藏，還喜歡勤勤懇懇、任勞任怨的沙和尚?？墒?，我最喜歡的是豬八戒!對(duì)!就是那個(gè)有點(diǎn)丑、有點(diǎn)懶、有點(diǎn)饞、時(shí)而膽小、經(jīng)常犯點(diǎn)小錯(cuò)的豬八戒!
長(zhǎng)得肥頭大耳、大腹便便的豬八戒有許多缺點(diǎn)：他很好吃，見(jiàn)到好吃的就盡顯“吃貨"本色，甚至忘了師傅和師兄弟;他有時(shí)膽小，遇到厲害的妖精就害怕，有時(shí)還會(huì)落荒而逃;他還有點(diǎn)懶，取經(jīng)路上遇到困難就打退堂鼓，要散伙放棄取經(jīng)。但我依然喜歡豬八戒，因?yàn)樗懈嗟膬?yōu)點(diǎn)：他心地善良，對(duì)師傅忠誠(chéng)，對(duì)師兄弟友善，他甚至不愿打白骨精變成的村姑和老太太;他武功高強(qiáng)，嫉惡如仇，他有三十六般變化，與孫悟空并肩作戰(zhàn)，九尺釘鈀讓許多妖精聞風(fēng)喪膽;他性情溫和，知錯(cuò)能改，無(wú)論唐僧怎么教訓(xùn)他，悟空怎么責(zé)罵他，沙僧怎么譏諷他，他都不生氣;他憨厚純樸，幽默風(fēng)趣，有情有義……。
在生活中，在我的周?chē)性S許多多像豬八戒那樣有一些小缺點(diǎn)的人，有大人也有小孩。比如我，身上就有許多豬八戒的影子：彈鋼琴連續(xù)打結(jié)，就不想往下彈了;打網(wǎng)球遇見(jiàn)強(qiáng)勁的對(duì)手，沒(méi)打就先害怕了;做題目遇到一些困難，就去問(wèn)爸爸，不想鉆研;遇到可口的美食就大塊朵頤，媽媽經(jīng)常對(duì)我大喊：“閨女，再吃這些垃圾食品，你就長(zhǎng)成小豬八戒啦!”
豬八戒在師傅的感召下，在悟空的責(zé)罵中，在沙僧的幫助下，歷經(jīng)磨難，保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)，自己也修成了正果。
我這樣的小學(xué)生也會(huì)在老師的諄諄教導(dǎo)下，在爸爸媽媽的贊揚(yáng)和批評(píng)中，在小伙伴的關(guān)愛(ài)和幫助下，不斷改正小缺點(diǎn)，不斷地進(jìn)步成長(zhǎng)。
我要像八戒一樣，有一顆善良的心，有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，有一個(gè)溫和的性格，有一個(gè)知錯(cuò)即改的品德，還要有一個(gè)好胃口——噓，別讓媽媽聽(tīng)見(jiàn)，千萬(wàn)不要貪吃喲!
“荊棘蓬攀八百里，古來(lái)有路少人行，自今八戒能開(kāi)破，直透西方路盡平。”我愛(ài)《西游記》!我愛(ài)豬八戒!
西游記啟示讀書(shū)心得篇十一
自從我讀完《西游記》這部神話小說(shuō)后，我深深意識(shí)到正在發(fā)生的一場(chǎng)內(nèi)在的冒險(xiǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心那些不斷逼迫著我的欲望、自卑和痛苦，正如牛魔王、紅孩兒和妖怪一樣。同時(shí)，我也體驗(yàn)到孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧的勇氣，智慧和堅(jiān)定?！段饔斡洝窞槲覀冋故玖艘粭l內(nèi)在的道路，啟示我們?nèi)绾蚊鎸?duì)與克服各種生活中的挑戰(zhàn)。
第二段：開(kāi)啟我們的西游之旅。
《西游記》是一本充滿神話魔幻情節(jié)的書(shū)，同時(shí)也是一部對(duì)人性的精神啟示錄。主人公孫悟空為了追逐永生不死，踏上了前往西天取經(jīng)之路，途中他遇到了重重困難和危險(xiǎn)。這些危難考驗(yàn)對(duì)每個(gè)人都有重要的啟示意義，例如我們常常受到欲望、內(nèi)心矛盾和焦慮的困擾，而《西游記》提供了一條克服這些困難的求真之路。
第三段：有所體驗(yàn)的心境。
在我讀《西游記》的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了由探索、成長(zhǎng)、內(nèi)省和堅(jiān)韌組成的心境。孫悟空和他的三個(gè)伙伴，分別代表著人的精神、財(cái)富、家庭和健康這四個(gè)方面。他們?cè)谌〗?jīng)之途中，收獲了前所未有的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。對(duì)于我們這些讀者來(lái)說(shuō)，便是通過(guò)閱讀小說(shuō)能夠領(lǐng)悟到應(yīng)該如何面對(duì)生活中的種種考驗(yàn)，除了勇敢堅(jiān)定，還要有實(shí)際可行的做法。
第四段：?jiǎn)⑹竞蛻?yīng)用。
《西游記》激勵(lì)著我們?nèi)タ朔松兴媾R的挑戰(zhàn)，并擁有處變不驚的堅(jiān)韌和從容。它可以啟示我們，盡管挫折和失敗屢屢反復(fù)，但只要我們牢固地堅(jiān)持初衷，勇敢地面對(duì)生活，我們都可以在人生之路上邁出重要的一步。它的深刻內(nèi)涵和啟示足以為我們的內(nèi)心帶來(lái)信仰與“向前走”的勇氣，讓我們能夠更加從容地面對(duì)任何挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
《西游記》是一部超越了時(shí)間和流派的經(jīng)典小說(shuō)，這是我們應(yīng)該深深體味并從中汲取啟示的。它展示了人性的美好和矛盾，提供了處理人生困境的建議和途徑，喚醒我們內(nèi)心深處的智慧和信仰。盡管我們無(wú)法避免人生中的挑戰(zhàn)，但有了《西游記》的啟示，我們勢(shì)必能夠更加勇敢向前，充滿希望地面對(duì)未來(lái)。
西游記啟示讀書(shū)心得篇十二
說(shuō)到《西游記》，你一定很熟悉，我也是；現(xiàn)在從書(shū)架上拿出來(lái)，我還是放不下。我沒(méi)有打開(kāi)幾頁(yè)，就被吳承恩爺爺?shù)木拭枋鏊?BR> 《西游記》的作者吳承恩生動(dòng)生動(dòng)地向讀者展示了所有的角色。今年夏天，我讀了《西游記》的原版，這讓我深受感動(dòng)。原著中更曲折的故事和師徒們奇怪的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)豐富多彩的魔法世界，人們對(duì)作者豐富而大膽的藝術(shù)想象感到驚訝。然而，《西游記》中的虛幻魔法世界反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐恨的性格有不同的特點(diǎn)，成為鮮明的'對(duì)比。也許這就是作者描述人物的美。最讓我佩服的是孫悟空，因?yàn)樗偸遣慌码U(xiǎn)阻，天不怕地，卻是正義的化身。他很敢打，他敢打玉皇大帝，讓天宮整天心煩意亂；他敢打各種妖魔鬼怪，沒(méi)有妖精能逃脫他的眼睛。在這個(gè)世界上，除了如來(lái)佛和觀世音菩薩，沒(méi)有人能治愈他。最重要的是，他是一個(gè)有仁有義的好猴王。當(dāng)唐恨一再把他趕出師門(mén)時(shí)，他仍然一直在想唐恨的安全。
我希望我能像孫悟空一樣，堅(jiān)持做好一切，給自己信心，相信我能做到最好，永遠(yuǎn)不要放棄一半，有一個(gè)好的開(kāi)始，但最終沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)局，從頭到尾。所以我想向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，有時(shí)也想適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出一些固執(zhí)，在最后的勝利時(shí)刻，當(dāng)然，我不能忘記同伴在路上的幫助，團(tuán)結(jié)就是力量。
西游記啟示讀書(shū)心得篇十三
在四大名著中，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》，拿起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講述了唐僧收到孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟的故事。徒弟們?nèi)娜獾乇Ｗo(hù)師父在西方學(xué)習(xí)經(jīng)文。經(jīng)過(guò)9981難，他們終于收回了真經(jīng)。
說(shuō)到著名的孫悟空，大家都知道，他和怪物搏斗的場(chǎng)景隱約出現(xiàn)在我們的腦海里，還有一幅令人興奮的畫(huà)面。他是多么的勇敢和無(wú)畏，他與紅孩子戰(zhàn)斗，三打白骨精，與牛魔王戰(zhàn)斗……他勇敢地與敵人作戰(zhàn)，與敵人作戰(zhàn)，與敵人作戰(zhàn)，他的正義和堅(jiān)定，深深地震撼了我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”不停地在嘴邊讀書(shū)，敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界上的一切，甚至一只螞蟻死在他腳下，他想讀一百遍經(jīng)文給它一個(gè)超級(jí)死亡的`靈魂。我非常尊重他，他不懈的精神深深地震驚了我。
說(shuō)到豬八戒，同學(xué)們肯定會(huì)“撲喘”一笑，但我很佩服他。雖然他貪財(cái)好色，但他全心全意地保護(hù)師父，在怪物面前不屈服。他被白骨精抓住了，很高興逃跑了，但他又和白骨精戰(zhàn)斗了。
人生之路崎嶇不平。如果我們摔倒了，我們必須站起來(lái)，否則我們永遠(yuǎn)看不到自己的藍(lán)天?，F(xiàn)在，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們會(huì)退縮和氣餒。我們必須勇往直前，克服困難，永不放棄！如果你想站起來(lái)，你必須依靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，然后放棄了爬山，現(xiàn)在想起我有多慚愧啊！讓我們一起做一個(gè)不怕困難的人吧！這將使我們的生活更加豐富多彩。
西游記啟示讀書(shū)心得篇十四
今天，天氣特別晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我?guī)е段饔斡洝放d高采烈地來(lái)到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書(shū)后，我的心感覺(jué)就像巖石上的海浪。物體的心理波動(dòng)，感覺(jué)很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
我想學(xué)習(xí)他不怕困難、勇往直前的精神。將來(lái)，我會(huì)在學(xué)業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
西游記啟示讀書(shū)心得篇十五
孫悟空很聰明，但也很忠誠(chéng)，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心。
豬八戒雖然好色，但也傻可愛(ài)。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。
唐僧；弟子犯錯(cuò)時(shí)，他念緊箍咒，心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。
沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟。說(shuō)謊的.時(shí)候結(jié)巴。
總之，萬(wàn)事開(kāi)頭難。