讀后感是對讀完一本書后的感受和思考進行總結(jié)和概括的一種書面表達方式，它可以幫助我們深入理解書中的內(nèi)容，也是對自己閱讀水平的一種檢驗。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄我的感受和思考。那么我們該如何寫一篇較為有深度和影響力的讀后感呢？首先，我們需要仔細閱讀、理解和分析所讀之物，從中提取出核心觀點和主題，明確自己對作品的理解和感受。其次，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷、思考和感受，展示自己對作品的獨到見解和深刻體驗。同時，我們還可以采用生動有趣的語言，運用比喻、象征等修辭手法，增強讀后感的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。此外，我們還可以適當引用一些相關(guān)的背景知識或者其他作品的觀點，以豐富和深化讀后感的內(nèi)容和層次。最后，我們應(yīng)該對自己的讀后感進行適當?shù)男薷暮蜐欙?，使之更加準確、精煉和有說服力。以下是一些關(guān)于讀后感的討論和研究，希望能給大家寫作提供一些思路和參考。
西游記讀后感收獲與體會篇一
《愛麗絲夢游仙境》是一本童話書，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書，所展現(xiàn)的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見了她想象中的人和動物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書，卻使大家都難忘。
書中的主人公愛麗絲在一個下午跟姐姐讀書時，意外地走進了書里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會說話的兔子，會動的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認真的讀完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：愛麗絲在她那離奇可笑的夢境中，碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當兄弟倆、騎士……當他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛，樂于助人，并且能面對一些稀奇古怪的人或物時，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠的對待身邊的每一個人每一件事。如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣，世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場夢，很難成為現(xiàn)實，但只要一起努力，終將有一天會實現(xiàn)。
雖然這只是一個夢，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢想的精神真正變成我們現(xiàn)實擁有的精神。
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西游記讀后感收獲與體會篇二
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一，作品寫于明朝中期，當時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調(diào)皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
西游記讀后感收獲與體會篇三
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的.我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
西游記讀后感收獲與體會篇四
《西游記》是中國文學(xué)史上一個最大的成就，這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個過程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當，天不怕地不怕的美猴王，響當當?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的'人;唐僧作為這三個人的師父，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因為他們有一股忍耐、執(zhí)著、堅持、頑強的精神，就像黃蘗所說：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的收獲?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬事開頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。
西游記讀后感收獲與體會篇五
《西游記》想必大家都讀過，而我已不知讀了幾遍，每當讀這本書的時候，真是一遍又一遍刷新我對西游記的認知，《西游記》是四大名著最經(jīng)典之一，電視劇中的西游記我也看過不少，通過了解我知道，最早開始的西游記是1986年開始拍的，了解電視劇的故事后，當我又拿起這本書時，這本書又刷新了我對西游記的認知。
書中師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難來到大雷寺，取得真經(jīng)。其中讓我喜歡的是《真假美猴王》這個片段，開始師徒四人前往西天走去，路上遇土匪，孫悟空不小心打死了這些土匪，唐僧就開始念起緊箍咒，然后，趕孫悟空走孫悟空也是一時生氣走了，豬八戒就去找孫悟空，結(jié)果找到了和大師兄一模一樣的人，八戒就說讓猴哥趕緊回去，假孫悟空不僅沒聽，還找了新的唐僧三人，八戒生氣打死了假八戒，假悟空生氣了，把八戒趕了出去，結(jié)果回來時發(fā)現(xiàn)有兩個孫悟空，兩個悟空又去找觀音，觀音也沒辦法帶兩個悟空去找如來，如來一眼看出來假悟空是六耳獼猴，孫悟空一棒打死他，最后又保唐僧去西天取經(jīng)了。
孫悟空的特點，我們知道了，如果堅持就會變強大，就不會被妖魔鬼怪打敗，所以，當我們面對新型冠狀病毒時，堅持與它抗爭，終會勝利。
西游記讀后感收獲與體會篇六
(一)。
本回開頭一段：“(悟空被收下后)次早，與眾師兄學(xué)言語禮貌，講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。”
這段話，以往讀時不過匆匆掃過，這次細細回味，不覺頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后，并沒有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學(xué)言語禮貌，學(xué)言語這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學(xué)禮貌，大而言之，可見古人學(xué)習(xí)先學(xué)做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之，這實際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌?？晌覀儗τ趯W(xué)生的教育卻越來越忽視這一點，別說有的學(xué)生之間有時候臟話連篇，就是對老師說話，少數(shù)學(xué)生也是絲毫沒有敬意，我就不止一次看到或者聽到學(xué)生對老師以惡劣的態(tài)度說話?？墒瞧叫亩摚@種結(jié)果是誰造成的?一方面，由于現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，和大人“橫”慣了;另一方面，現(xiàn)在的社會和許多家長都不重視這些方面的教育，只要你成績好，讓我干什么，哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會，你就會發(fā)現(xiàn)，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過無數(shù)次碰壁補上這一課。西方人就很重視這一點，吃西餐的種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長，也必然會對人起到潛移默化的作用。
接著往下看，悟空所做之事，除了講經(jīng)論道這一正式功課外，還要習(xí)字、焚香，這兩件事，在我看來都是雅事，這還不算，接下來，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說，“自己動手，豐衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是說，在正式學(xué)“道”之前，悟空干了六七年“無謂”的工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學(xué)生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個孫悟空。那么，我們的教學(xué)工作，需要一個漫長的過程，而不能急于求成，尤其是學(xué)差生，我們更要耐心輔導(dǎo)，有句俗語“慢工出細活”，教人亦如此?？雌饋砦蚩者@六七年什么也沒學(xué)到，但實際上，他無時無刻不在學(xué)“道”。所以，在七年后，悟空終能識得妙音，才得到真?zhèn)鳌?BR> (二)。
這一回的主要內(nèi)容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學(xué)習(xí)了7年，終于學(xué)會了長生之法，主要是72般變化和一個跟頭十萬八千里的筋斗云，然后被祖師宣布畢業(yè)了。離家20年后的猴王以孫悟空的身份重新回到了花果山家鄉(xiāng)，又喝到了海南特產(chǎn)椰子酒，之后每次悟空因各種原因回到花果山的時候，必叫小猴們上椰子酒，這也是強調(diào)人家作者非常熱愛自己的故鄉(xiāng)?；氐郊抑?，悟空成為了遠近聞名的猴王。
海瑞35歲前后的求學(xué)經(jīng)歷從本回內(nèi)容大致可以看出來了，外出求學(xué)20年，學(xué)了10年心學(xué)，考中了舉人，但沒有考中進士，所以又回到了海南。舉人老爺是了不起的，在鄉(xiāng)下就算是絕對的名人了。40歲時候海瑞被海南承宣布政使司(等于現(xiàn)代省級最高行政長官)指派到福建延平府南平縣當教諭(中國古代的正式教師)。和王守仁、徐階、張居正、高拱比這可以算是大器晚成了。海瑞學(xué)習(xí)心學(xué)的主要內(nèi)容是什么呢?那就是所謂的長生之術(shù)，果然海瑞的壽命還算是比較長的，不過比嚴嵩差的遠。
(三)。
讀完第二章后，我的感觸有如下幾點：1)為了自己樹立的明確目標要堅持不懈;2)要認清自己的比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標，然后再去努力;3)知恩圖報，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學(xué)一個不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界游方十數(shù)個年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標也會有所努力的。只是，隨著時間的推移，當著眾多的艱難與誘-惑，能始終堅持自己最初的目標不放棄，始終為了這個目標努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志，凡人常立志。
孫悟空的目標很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的`向著他的目標努力。在求仙過程中，他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個目標，學(xué)寫武術(shù)就算了，也就不會最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問他要學(xué)什么道時，他也是非能長生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。(.)。
些人費盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過程中，因非長生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門進入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時不敢驚動，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵，能使我的心平靜下來去做好每一件事。
西游記讀后感收獲與體會篇七
隨著時間的推移，暑假轉(zhuǎn)眼間過去了，這個暑假對于我來說，特別有意義，因為我讀了許多的書有《海底兩萬里》、《一千零一夜》、《西游記》、《夏洛的網(wǎng)》。其中，我最喜歡《西游記》。
這本書中有許多的故事：“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“赴蟠桃會”、“火眼金睛”。其中，我最喜歡“悟空竊寶”了。
唐僧師徒離開了黃花觀，走了一段平安路。突然，本來險山峻嶺就很多，眼前又有一條山擋住的路，唐僧馬上說：“徒弟們，前方有高山，恐怕有妖怪阻擋?！蔽蚩章牶笳f：“師父莫怕，有我老孫在，準保你平安無事，叫八戒去巡山，準是沒事”。八戒聽后，心里有些不舒服，但還是去了，話說唐僧經(jīng)過的山叫平頂山，山中有兩個魔頭，一個叫金角大王，一個叫銀角大王，金角大王說：“老弟，你去巡山，聽說唐僧要經(jīng)過這座山”。銀角大王聽后，轉(zhuǎn)身就走，路中和豬八戒斗了幾回合，由于不慎，八戒被捆，放入洞中，應(yīng)找不到唐僧，心中急，突然見了唐很是喜悅，和師徒打了起來，沙和尚、唐僧被捆，悟空見不妙，駕起筋斗云就跑，悟空駕云來到妖怪的洞府，與兩個魔頭拼殺，結(jié)果被捆，孫悟空拔了棵猴毛，變成了假悟空，真身逃了出去，喊聲：“老魔頭，我行者孫來了”。銀角大王聽后，拿起玉瓶說：“我叫你，你敢答應(yīng)嗎?”“敢”銀角大王說：“行者孫”，“在”。孫悟空說“嗖”的一聲吸在了瓶子里，老魔頭等了一會，打開瓶子一看說：“老弟，行者孫快沒命了”。孫悟空急忙飛出去。
把一件偷了過來，把銀角大王和金角大王吸了進去，把小妖全部打死，救出了師徒三人?？吹竭@里，我真佩服。
這本書真不愧是四大名著之一，孫悟空勇敢、豬無能、沙和尚和白龍馬的忠實、老實而且?guī)熗剿娜擞謿v經(jīng)了九九八一難，想想自己歷經(jīng)一難就不行了，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多讀書，把好詞好句打敗書中的“攔路虎”，你就是棒的。
西游記讀后感收獲與體會篇八
自有了人，便有了傳說，一代一代的人都在思考同樣問題：我從哪里來？在中國傳說中，有了女媧造人的故事，在西方的圣經(jīng)記載中，說到人是由上帝造的。直到19世紀中葉，英國的科學(xué)家達爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進化學(xué)說，最終得出科學(xué)結(jié)論：人類是由猴子變來的。今天我要跟大家談?wù)劽鞔骷覅浅卸鞯男≌f《西游記》當中的變化那些事。
一、天地變化過程。
老子曰：有生于無。在《西游記》第一回開篇中，首先用一首詩和一大段天地之數(shù)的文字給我們介紹了天地人三才的由來。詩是這樣的：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》”。這里的混沌未分時刻應(yīng)當是宇宙最早的樣子，顯然那時也沒有天，也沒有地，也沒有人和萬物。而到了盤古開天地時，慢慢地這股分不清之氣才慢慢有了分別，清氣與濁氣逐漸分離，清氣上升變成了天，濁氣下降變成了地。正像歷書上說：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。在寅會的時候，有了人，有了獸，有了飛禽。自此天地人，三才定位。按照《西游記》第一段里說的，宇宙其實是在有規(guī)律的循環(huán)變化著。這其中變化的規(guī)律就是十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會，這十二會分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每會一萬八百歲。可能十二會之間的變化我們常人看不出有什么規(guī)律，但每天十二支的變化大家應(yīng)該都知道吧，作為十二會循環(huán)變化的規(guī)律就和一天里十二支的變化一樣。子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西磋；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。每一天自始至終的輪回，每一年春夏秋冬的輪回，而天地之大數(shù)，也是過了十二萬九千六百歲就又開始新的輪回。
二、石猴的變化過程。
在《西游記》第一回中寫道：在東勝神洲的傲來國附近的海中，有一座名山叫做花果山，在花果山上有一塊仙石，因為受了日月精華的原因，內(nèi)育仙胎。一天崩裂，產(chǎn)了一個石卵，像圓球那樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。五官俱備，四肢健全。從這里對石猴的產(chǎn)生我們能看到什么信息呢？一、石猴沒有父母，是天生的；二、石猴是卵生的，不是胎生的。對于生命的起源，從天地人三才的出現(xiàn)和這個石猴的誕生，我們是不是應(yīng)該放棄那個永遠討論也沒有結(jié)果的先有雞還是先有蛋的問題，而且一般人感覺猴子應(yīng)該是胎生的，但人家石猴就偏偏是卵生的。在石猴第一個發(fā)現(xiàn)水簾洞后，眾猴拜石猴為王，自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。這是石猴自出生以來第一次的變化，這個變化主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是職位方面的變化；第二是名字的變化?；蛘哒f是因為職位的變化引起了名字的變化。就像我們今天有的人，當他升為局長、部長，大家都不再像以前那樣叫他的名字，而是以職位來稱呼了。當美猴王在訪道求仙的路上，經(jīng)過南贍部洲時，持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，弄個把戲，剝了打漁人的衣服，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，學(xué)人禮，學(xué)人話，朝餐夜宿，一心里訪問佛仙神圣之道，覓個長生不老之方。猴王參訪仙道，無緣得遇，在南贍養(yǎng)部洲，串長城，游小縣，不覺八九年余。在這個過程當中，美猴王又發(fā)生了第二次的變化，那就是從動物向人的變化，像先前就是作為美猴王，說到底也不是人。直到拜見菩提祖師后，給他起個孫悟空這個名字后，自此從猴變?nèi)说倪M化過程就算完成，這次也算有了人名了。在菩提祖師處學(xué)本事，會駕筋斗云和七十二般變化，這是第三次變化：從人到道仙；后來被太白金星招安，先后官封弼馬溫和齊天大圣，這是第四次變化；我們從這兒前四次變化，可以看到，孫悟空一直在進步，這進步的背后就是因為他好學(xué)和聰明。老子曰：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。這句話，放在孫悟空這里，也是再恰當不過了。他因大鬧天宮，攪鬧蟠桃盛會的罪名被如來佛祖收伏，成了一名罪犯，被壓在了五行山下5，饑餓時吃鐵丸子；渴時喝銅汁飲，這是孫悟空的第五次變化；也就是這一次開始，孫悟空的命運開始出現(xiàn)低谷。當他拜唐僧為師父時，就表明他棄道從佛，開始了苦難的西游修行之路，這是他第六次變化。等到保護唐僧取經(jīng)完成之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛，這是他第七次變化，也是最終的圓滿。石猴的經(jīng)歷，告訴我們，得意時應(yīng)少一點張狂，多一點知足才能常樂；不如意時應(yīng)潛心修行。最終也會成佛悟道。
三、法術(shù)的變化。
在看《西游記》這本書時，其實看得最多的就要算各種法術(shù)的變化了，會不會變化，也是區(qū)別普通人和神仙或者妖怪的地方。我們每每想到某一個神仙或妖怪時，通常先想的就是他有多少個變化本領(lǐng)，他有什么寶物。比如孫悟空就有七十二變，二郎神有七十三變。誰的變化多，也是體現(xiàn)本領(lǐng)大小的一個方面。
最后，想說的就是天地的變化中有不變的輪回；石猴的變化中有生活的起伏；法術(shù)的變化中有本領(lǐng)高低的較量。作為一個人或一個公司，要不斷學(xué)習(xí)，讓自己在變化中求更好的生存發(fā)展，同時也應(yīng)堅守那些不應(yīng)改變的原則，這樣我們就不會迷失自己前行的路。每一個人都是在走一個變形的路，走對了才能走好。
西游記讀后感收獲與體會篇九
經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中孫悟空這個人物形象，以其鮮明的個性特征，給讀者留下了深刻的印象，《西游記》在中國文學(xué)史上立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
我最喜歡的還是《孫悟空大鬧天宮》這一回。孫悟空拿走了定海之寶——如意金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻王去天庭告狀，玉帝就讓孫悟空到天庭當弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是小官后，就氣憤回花果山，自稱“齊天大圣”。托塔李天王率兵捉孫悟空，卻被打敗撤回天庭。玉帝又讓孫悟空管蟠桃園。沒多久，王母娘娘開蟠桃大會，卻沒請孫悟空，孫悟空就盜桃偷丹，擾桃會，逃下天界。天庭又圍剿花果山，孫悟空因被打中頭，得擒拿。但刑法都無法傷到孫悟空，于是把他放進八卦爐里煉丹，反而練出火眼金睛，大鬧天宮。后來，如來用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空。
這個故事體現(xiàn)了孫悟空十分任性、頑皮，好強、好勝，是個名副其實的“潑猴”。但在保護唐僧的路上，他卻顯得非常忠誠，坦率，除惡揚善、無所畏懼、十分清廉。他攜同豬八戒、沙悟凈一路保護師父，歷經(jīng)千難萬苦，直到修成正果。他們的忠誠坦率，讓我明白了做人的道理;他們的勇敢、堅持不懈讓我明白了做事不能半途而廢的道理。
讀了《西游記》回想起自己學(xué)游泳的經(jīng)歷，不正是體現(xiàn)“永不放棄”的精神嗎?在學(xué)習(xí)上，每當遇到難題，我不是選擇放棄，而是苦思冥想，鍥而不舍，最終也得到了正果。讀了《西游記》后，我更加深刻地理解了平時生活中蘊含的深刻道理：做每件事都要堅持不懈，要勇敢地去面對困難，去挑戰(zhàn)它;要一鼓作氣地向前沖，不要半途而廢;遇到挫折不要氣餒，要鼓起勇氣越勇。要記住，挫折才是世界上我們最好的老師。
西游記讀后感收獲與體會篇十
通往成功之路這個寒假，我讀了吳承恩的《西游記》，書中的每一個人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。閱讀里面的每一個有趣的驚險故事，好像帶我走進了一個奇幻的神話世界。
這是一個講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，他們克服了重重困難，最后取得真經(jīng)的故事。這部書中讓我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾的白骨精三次變成人類的模樣想騙去唐僧的同情，進而吃到唐僧肉長生不老。三次都被孫悟空的火眼金睛識破，最后將白骨精變成的人身打死?？赐赀@一故事，我感嘆這一路上取經(jīng)的艱辛，從中也得到啟示，就是無論做什么事，只要勇于追求信念，就一定會成功。
這本書讓我明白很多道理，使我受益匪淺。聯(lián)想到自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗不是呢?小學(xué)升初中，初中升高中，然后高中考大學(xué)……這又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是只要堅持下去，只要不要被困難打敗，我們也可以取得屬于自己的真經(jīng)的，最后成為一個成功的人。就像椅上的“宇宙之王”史蒂芬?；艚?，一生致力于科學(xué)研究。但病魔的襲來使他永遠只能坐在輪椅上，不能說話，甚至不能寫字，全身上下只有兩只手指能夠動彈。然而，他仍然堅持自己的事業(yè)，依靠機器極其艱難地寫出了科學(xué)巨著：《時間簡史》?；艚鸬囊簧?，是人類意志力的記錄，是科學(xué)精神創(chuàng)造的奇跡。
每個人看一本書都有不同的的感受，讓我們永遠心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感收獲與體會篇十一
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
記得在四年級放暑假時，我爸爸帶我去文化廣場的鬼屋玩，我聽了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來。
聽到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽了，說：“不怕，世界上是沒有鬼的，要相信科學(xué)，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說了一句“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚?！?！”我的心里經(jīng)過百般糾結(jié)，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進去。
西游記讀后感收獲與體會篇十二
在大多數(shù)人眼中，唐僧是一個心懷慈悲的和尚，沿途種下的都是善業(yè)，是一個大善人，這是我們從劇情表面中最直接的印象。但是何曾有人注意到他關(guān)心的只是取經(jīng)路上的“弱小”生靈?他雖是凡胎肉體，可是，他卻對身邊最關(guān)心他的人默而不聞?？偸悄弥约旱拇缺o他人。白龍馬駝著他走了十萬八千里，他何曾心痛過!這樣一個連自己身邊的人都不關(guān)心的和尚怎么能叫慈悲為懷呢?一個對身邊的人都不關(guān)心的僧人，那么他對“弱小”生靈的關(guān)心也只能是假慈悲!
眾人以為，唐僧有情有義，可是，你們還記得被唐僧趕走的悟空嗎?悟空為保唐僧取得真經(jīng)，沿途屢次識破妖魔的奸計，而不明真相的唐僧以慈悲為名義而多次將其趕走。唐僧這么做，難道不是為了體現(xiàn)他的慈悲為懷嗎?當悟空離開之后，唐僧被妖精捉去，八戒和沙僧無能為力，而此時的唐僧又想起了悟空，悟空念其舊情,經(jīng)過千辛萬苦,受到各種磨難，不辭辛勞救出師傅。此時的唐僧卻連謝謝都沒有說一聲，卻總是一副趾高氣昂的樣子繼續(xù)我行我素。其實，悟空比唐僧有情義，一個小小的緊箍咒怎么能困住他呢?悟空不過是為了踐行當初的承諾，為了心中的追求才如此，當然也有師徒之間的情感因素，所以如此一個能人才愿意委曲求全的跟著西行。
而所謂“行善”究竟是為了自己，還是為了他人呢?如果是以自身利益為前提的偽善，無論以任何形式出現(xiàn)，也不過是人們嘴上的空談罷了。而人們口中的高僧唐僧走了十萬八千里的路程，取回的也不過是給世人看看的真經(jīng)罷了。
西游記讀后感收獲與體會篇十三
《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過程中，獲得了很多的心得體會。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個性與權(quán)威的沖突。接著，我明白了要實現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。
首先，我對《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過描寫唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達了對于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險，但他們始終堅守著對正義和善良的信念。作者通過這些形象表達了對于人性善良和正義的追求，引起讀者對人性的思考和反思。同時，作品中還展現(xiàn)了作者的智慧，包括對于官僚體制、社會問題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗，但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個性與權(quán)威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學(xué)到了應(yīng)當保持獨立思考的能力，不斷追求自己的夢想，而不是被局限于他人的價值觀和期望中。
接著，我明白了要實現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過這個過程，我認識到要實現(xiàn)自己的修養(yǎng)，需要同時解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。
最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí)，通過讀書積累了大量的知識。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn)，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書的重要性，它能夠打開一個人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識和包容的心胸，才能真正使自己成為一個有價值和有意義的人。
總的來說，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞腕w會。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動了我的思想和情感。通過這部作品，我明白了個性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會將對我的人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我能夠更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
西游記讀后感收獲與體會篇十四
作為一部中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬象的巨著，通過對主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫，深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭，以及人心的強大力量。讀完這部小說，我不禁有許多感慨和思考。
首先，我深深被孫悟空的堅韌和智慧所打動。他以凌駕一切的聰明才智和過人的能力，多次化險為夷，拯救了一行人。無論是面對妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗，孫悟空總是能迎難而上，充滿勇氣和信心。他的妙計和智慧展現(xiàn)了中國人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
其次，我驚嘆于僧人的堅守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標，歷經(jīng)千辛萬苦，踏遍險阻崎嶇的路途，始終沒有動搖，堅守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個人學(xué)習(xí)，唐僧的形象使我明白到一個人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價值。
其次，我被豬八戒的真情實感所打動。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內(nèi)心善良、為人忠誠。面對困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔責任，勇敢面對自己的過去和困境，他的坦誠和真情實感值得我們深思。在生活中，我們也應(yīng)該勇于接受自己的過錯，并且努力改正，這才能真正成為一個有價值的人。
最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻的人，這些人為了自己理想，為了讓社會更美好，默默無聞地付出著。他們從不張揚，卻仍然堅持著，默默地奉獻。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著，使得這個世界變得更加美好。
通過閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個角色背后所代表的中國民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結(jié)晶。每個人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會在我的生活中指引我前行。
總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著，它通過描寫主人公的性格與精神魅力，傳達了人性善惡斗爭的主題，展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會不斷思考、學(xué)習(xí)和努力，成為一個有品質(zhì)、有思想、有責任感的人。同時，我也希望更多的人能夠讀到這本書，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國傳統(tǒng)文化的智慧，共同鑄造美好的明天。
西游記讀后感收獲與體會篇十五
翻開《西游記》，呈現(xiàn)在我腦海的是八十一幅泛黃的畫卷，每一幅圖上的故事都不同，卻都有著那四個人的身影，小說講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔的故事。
在這個故事中，給我印象最深的是唐僧的愚善。他的愚善，導(dǎo)致他多次誤會孫悟空，將自己置身于危險之中，令我直搖頭。
在其中，比較典型突出唐僧這種性格特點的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在這一難中，白骨精的三次變化將唐僧的愚善襯托地愈發(fā)明顯。途中，孫悟空一直被唐僧念緊箍咒，到最后還被氣回了花果山。一次，當一個老婦人從山坡上閃出來時，唐僧被嚇得從馬上摔了下去，可見他是多么的膽小;然而那個老婦人也是出現(xiàn)速度很快、很敏捷的，從這里可以看出她不同常人，但唐僧卻并未注意到，還很善良地叫悟空去幫助她。孫悟空早已看出那是個妖怪所變，便一棒子打了下去，再次被唐僧念了緊箍咒。唐僧最后卻因為自己的愚善，還是被白骨精給抓了去。
其二便是唐僧師徒四人入住客棧，卻在途中遇到了一伙強盜，孫悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次將孫悟空趕走。孫悟空走后，唐僧的善良，再次給了妖怪可趁之機，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孫悟空還是沒有拋棄他,依然伴他身旁。唐僧雖然飽讀詩書，有著不同孫悟空魯莽、機智的善良，但那并非真正的善良，而是愚蠢的善良，會害人的善良。
隨著他們師徒四人一同經(jīng)歷了九九八十一難，走過一個又一個地方。我明白了，也許，我們眼中所謂的事實，并不一定都是真的。而在社會生活中，我們也一定要分清是非對錯，善良同謊言一樣，有善亦有惡，都不一定是對或錯。
西游記讀后感收獲與體會篇十六
西游記這部杰出的古代小說向我們展示了中國文化的深厚底蘊和人性的復(fù)雜性。在閱讀完這部作品后，我對其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對西游記的心得體會。
首先，西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說中，我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良，有的邪惡，也有的善惡微妙地交織在一起。例如，豬八戒雖然性格愚蠢貪吃，但也常常表現(xiàn)出真誠和善良。相比之下，妖精白骨精表面純潔美麗，其實卻殘忍無情。這種善惡的并存讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解。
其次，西游記強調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護送使者，被奉為神靈，他擁有強大的能力去對抗惡魔和妖精。在這個故事中，我們看到孫悟空的力量被用來保護唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無論是古代還是現(xiàn)代，信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅定的信念，我們才能克服面前的困難和障礙。
第三，西游記也強調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個徒弟之間建立了強大的友誼。盡管他們性格各異，但他們在面對困難和危險時總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動，也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無私的，彼此信賴、接納和支持的。
第四，西游記對道德的探討也深深打動了我。在小說中，唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無數(shù)的考驗和誘惑，但他們憑著對真理和正義的堅持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對誘惑和困境。這部作品教會了我們要保持清醒的頭腦，堅持自己的原則和價值觀。
最后，西游記也給我?guī)砹宋幕膯l(fā)。作為一部承載了中國古代文化的經(jīng)典小說，西游記展示了中國傳統(tǒng)價值觀和智慧的瑰寶。通過閱讀這部作品，我更加理解了中國文化中對家庭、友情、忠誠和人性的重視。作為一名讀者，我覺得通過閱讀西游記，我深入了解和體驗了中國文化的獨特之處。
總之，西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā)，我深思了人性的復(fù)雜性和人生的意義。西游記讓我認識到在這個復(fù)雜而多變的世界中，堅守自己的原則和價值觀是多么重要。
西游記讀后感收獲與體會篇十七
有一種旅行，足不出戶卻能行至千里，有一種途徑不問出處皆可有所建樹，有一種生活方式，穿越時空，遇見賢良，也能遇見更好的自己，讀書就是在一切已知之外保留超越。
看了《西游記》后，有人會說：壞人做了一輩子壞事，最后做了一件好事，叫浪子回頭；好人做了一輩子好事，最后做了一件壞事，叫原形畢露。好人想要成佛，需要經(jīng)歷九九八十一難，而壞人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無路可退，把實在的人變得現(xiàn)實絕情，當混沌已經(jīng)成為一種常態(tài)，出淤泥而不染就是一種罪過，這就是生活。
而我卻不這么認為，不是我沒有歷經(jīng)世間滄桑，看透世態(tài)炎涼，而我認為世界不只有眼前的茍且，未來還有詩和遠方，詩已經(jīng)伴我成長，遠方則可以從書中到達。
我認為《西游記》不是一本殘酷、不公的書，而是一本勵志的書，一本覺悟的書，一本養(yǎng)生的書，一本修心的書，一本治性的書，一本解脫煩惱的書，一本啟迪智慧的書，一本教你成功的書。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艱難困苦，也不被世俗所羈絆，雖然別人評價他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，但他更是一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。他能讓徒弟們尊重他，聽從他，也能指出徒弟們的錯誤。沒有他，也就沒有取經(jīng)的成功，徒弟們也不會修成正果。
孫悟空驍勇善戰(zhàn)，疾惡如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被師傅誤會后，也不計前嫌，還一路護送師傅西天取經(jīng)，他能屈能伸，學(xué)會借助外力，正因為這樣，最后才被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒是天蓬元帥，后錯投豬胎，當了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭，是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做，好逸惡勞，但他心寬老實，西天取經(jīng)的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從不計較，依然是一口一個師兄的叫著。
沙僧忠厚老實，盡職盡責，不計較個人得失，沒有非分之想，不像孫悟空那樣善戰(zhàn)，也不像豬八戒那樣慵懶，他一路都跳著擔子，牽著馬，不叫苦，不叫累，在重要時刻能奉勸隊友，促進團隊的和諧。
讀了《西游記》，我明白了孫悟空還是個猴的時候，他只能跟一群猴兒玩耍，當他學(xué)了一身本領(lǐng)后，就可以和牛魔王稱兄道弟，和龍王呼來喝去搶寶物。在大鬧天宮之前，各位神靈都不把他放在眼里，大鬧天宮之后，托塔李天王都對他畢恭畢敬。在他到達雷音寺之前，他對菩薩只能頂禮膜拜，在他被封為斗戰(zhàn)圣佛之后，菩薩都成了他的知己。一個人只有自己強大了，才會擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己，做多少事都是白費。因此我們要爭分奪秒的刻苦學(xué)習(xí)，練就一身過硬的本領(lǐng)，這樣才能應(yīng)對各種艱難困苦，才能立于不敗之地，才能擁有更多的人脈和資源，才能更好的為社會作出貢獻。
西游記讀后感收獲與體會篇一
《愛麗絲夢游仙境》是一本童話書，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書，所展現(xiàn)的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見了她想象中的人和動物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書，卻使大家都難忘。
書中的主人公愛麗絲在一個下午跟姐姐讀書時，意外地走進了書里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會說話的兔子，會動的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認真的讀完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：愛麗絲在她那離奇可笑的夢境中，碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當兄弟倆、騎士……當他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛，樂于助人，并且能面對一些稀奇古怪的人或物時，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠的對待身邊的每一個人每一件事。如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣，世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場夢，很難成為現(xiàn)實，但只要一起努力，終將有一天會實現(xiàn)。
雖然這只是一個夢，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢想的精神真正變成我們現(xiàn)實擁有的精神。
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西游記讀后感收獲與體會篇二
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一，作品寫于明朝中期，當時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調(diào)皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
西游記讀后感收獲與體會篇三
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的.我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
西游記讀后感收獲與體會篇四
《西游記》是中國文學(xué)史上一個最大的成就，這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的一個過程，經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)。
一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當，天不怕地不怕的美猴王，響當當?shù)凝R天大圣;豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的'人;唐僧作為這三個人的師父，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經(jīng)成功，孫悟空在有些地方表現(xiàn)出一副猴樣，也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什么事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經(jīng)的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個模范樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經(jīng)，是個好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經(jīng)成功，是因為他們有一股忍耐、執(zhí)著、堅持、頑強的精神，就像黃蘗所說：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的收獲?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經(jīng)成功!如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經(jīng)也不再他們手上。這也應(yīng)了一句古話：萬事開頭難。已經(jīng)選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拼命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
現(xiàn)在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結(jié)束呢?那么，從現(xiàn)在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。
西游記讀后感收獲與體會篇五
《西游記》想必大家都讀過，而我已不知讀了幾遍，每當讀這本書的時候，真是一遍又一遍刷新我對西游記的認知，《西游記》是四大名著最經(jīng)典之一，電視劇中的西游記我也看過不少，通過了解我知道，最早開始的西游記是1986年開始拍的，了解電視劇的故事后，當我又拿起這本書時，這本書又刷新了我對西游記的認知。
書中師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難來到大雷寺，取得真經(jīng)。其中讓我喜歡的是《真假美猴王》這個片段，開始師徒四人前往西天走去，路上遇土匪，孫悟空不小心打死了這些土匪，唐僧就開始念起緊箍咒，然后，趕孫悟空走孫悟空也是一時生氣走了，豬八戒就去找孫悟空，結(jié)果找到了和大師兄一模一樣的人，八戒就說讓猴哥趕緊回去，假孫悟空不僅沒聽，還找了新的唐僧三人，八戒生氣打死了假八戒，假悟空生氣了，把八戒趕了出去，結(jié)果回來時發(fā)現(xiàn)有兩個孫悟空，兩個悟空又去找觀音，觀音也沒辦法帶兩個悟空去找如來，如來一眼看出來假悟空是六耳獼猴，孫悟空一棒打死他，最后又保唐僧去西天取經(jīng)了。
孫悟空的特點，我們知道了，如果堅持就會變強大，就不會被妖魔鬼怪打敗，所以，當我們面對新型冠狀病毒時，堅持與它抗爭，終會勝利。
西游記讀后感收獲與體會篇六
(一)。
本回開頭一段：“(悟空被收下后)次早，與眾師兄學(xué)言語禮貌，講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。”
這段話，以往讀時不過匆匆掃過，這次細細回味，不覺頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后，并沒有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學(xué)言語禮貌，學(xué)言語這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學(xué)禮貌，大而言之，可見古人學(xué)習(xí)先學(xué)做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之，這實際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌?？晌覀儗τ趯W(xué)生的教育卻越來越忽視這一點，別說有的學(xué)生之間有時候臟話連篇，就是對老師說話，少數(shù)學(xué)生也是絲毫沒有敬意，我就不止一次看到或者聽到學(xué)生對老師以惡劣的態(tài)度說話?？墒瞧叫亩摚@種結(jié)果是誰造成的?一方面，由于現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，和大人“橫”慣了;另一方面，現(xiàn)在的社會和許多家長都不重視這些方面的教育，只要你成績好，讓我干什么，哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會，你就會發(fā)現(xiàn)，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過無數(shù)次碰壁補上這一課。西方人就很重視這一點，吃西餐的種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長，也必然會對人起到潛移默化的作用。
接著往下看，悟空所做之事，除了講經(jīng)論道這一正式功課外，還要習(xí)字、焚香，這兩件事，在我看來都是雅事，這還不算，接下來，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說，“自己動手，豐衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是說，在正式學(xué)“道”之前，悟空干了六七年“無謂”的工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學(xué)生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個孫悟空。那么，我們的教學(xué)工作，需要一個漫長的過程，而不能急于求成，尤其是學(xué)差生，我們更要耐心輔導(dǎo)，有句俗語“慢工出細活”，教人亦如此?？雌饋砦蚩者@六七年什么也沒學(xué)到，但實際上，他無時無刻不在學(xué)“道”。所以，在七年后，悟空終能識得妙音，才得到真?zhèn)鳌?BR> (二)。
這一回的主要內(nèi)容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學(xué)習(xí)了7年，終于學(xué)會了長生之法，主要是72般變化和一個跟頭十萬八千里的筋斗云，然后被祖師宣布畢業(yè)了。離家20年后的猴王以孫悟空的身份重新回到了花果山家鄉(xiāng)，又喝到了海南特產(chǎn)椰子酒，之后每次悟空因各種原因回到花果山的時候，必叫小猴們上椰子酒，這也是強調(diào)人家作者非常熱愛自己的故鄉(xiāng)?；氐郊抑?，悟空成為了遠近聞名的猴王。
海瑞35歲前后的求學(xué)經(jīng)歷從本回內(nèi)容大致可以看出來了，外出求學(xué)20年，學(xué)了10年心學(xué)，考中了舉人，但沒有考中進士，所以又回到了海南。舉人老爺是了不起的，在鄉(xiāng)下就算是絕對的名人了。40歲時候海瑞被海南承宣布政使司(等于現(xiàn)代省級最高行政長官)指派到福建延平府南平縣當教諭(中國古代的正式教師)。和王守仁、徐階、張居正、高拱比這可以算是大器晚成了。海瑞學(xué)習(xí)心學(xué)的主要內(nèi)容是什么呢?那就是所謂的長生之術(shù)，果然海瑞的壽命還算是比較長的，不過比嚴嵩差的遠。
(三)。
讀完第二章后，我的感觸有如下幾點：1)為了自己樹立的明確目標要堅持不懈;2)要認清自己的比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標，然后再去努力;3)知恩圖報，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學(xué)一個不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界游方十數(shù)個年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標也會有所努力的。只是，隨著時間的推移，當著眾多的艱難與誘-惑，能始終堅持自己最初的目標不放棄，始終為了這個目標努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志，凡人常立志。
孫悟空的目標很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的`向著他的目標努力。在求仙過程中，他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個目標，學(xué)寫武術(shù)就算了，也就不會最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問他要學(xué)什么道時，他也是非能長生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。(.)。
些人費盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過程中，因非長生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門進入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時不敢驚動，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵，能使我的心平靜下來去做好每一件事。
西游記讀后感收獲與體會篇七
隨著時間的推移，暑假轉(zhuǎn)眼間過去了，這個暑假對于我來說，特別有意義，因為我讀了許多的書有《海底兩萬里》、《一千零一夜》、《西游記》、《夏洛的網(wǎng)》。其中，我最喜歡《西游記》。
這本書中有許多的故事：“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“赴蟠桃會”、“火眼金睛”。其中，我最喜歡“悟空竊寶”了。
唐僧師徒離開了黃花觀，走了一段平安路。突然，本來險山峻嶺就很多，眼前又有一條山擋住的路，唐僧馬上說：“徒弟們，前方有高山，恐怕有妖怪阻擋?！蔽蚩章牶笳f：“師父莫怕，有我老孫在，準保你平安無事，叫八戒去巡山，準是沒事”。八戒聽后，心里有些不舒服，但還是去了，話說唐僧經(jīng)過的山叫平頂山，山中有兩個魔頭，一個叫金角大王，一個叫銀角大王，金角大王說：“老弟，你去巡山，聽說唐僧要經(jīng)過這座山”。銀角大王聽后，轉(zhuǎn)身就走，路中和豬八戒斗了幾回合，由于不慎，八戒被捆，放入洞中，應(yīng)找不到唐僧，心中急，突然見了唐很是喜悅，和師徒打了起來，沙和尚、唐僧被捆，悟空見不妙，駕起筋斗云就跑，悟空駕云來到妖怪的洞府，與兩個魔頭拼殺，結(jié)果被捆，孫悟空拔了棵猴毛，變成了假悟空，真身逃了出去，喊聲：“老魔頭，我行者孫來了”。銀角大王聽后，拿起玉瓶說：“我叫你，你敢答應(yīng)嗎?”“敢”銀角大王說：“行者孫”，“在”。孫悟空說“嗖”的一聲吸在了瓶子里，老魔頭等了一會，打開瓶子一看說：“老弟，行者孫快沒命了”。孫悟空急忙飛出去。
把一件偷了過來，把銀角大王和金角大王吸了進去，把小妖全部打死，救出了師徒三人?？吹竭@里，我真佩服。
這本書真不愧是四大名著之一，孫悟空勇敢、豬無能、沙和尚和白龍馬的忠實、老實而且?guī)熗剿娜擞謿v經(jīng)了九九八一難，想想自己歷經(jīng)一難就不行了，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，多讀書，把好詞好句打敗書中的“攔路虎”，你就是棒的。
西游記讀后感收獲與體會篇八
自有了人，便有了傳說，一代一代的人都在思考同樣問題：我從哪里來？在中國傳說中，有了女媧造人的故事，在西方的圣經(jīng)記載中，說到人是由上帝造的。直到19世紀中葉，英國的科學(xué)家達爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進化學(xué)說，最終得出科學(xué)結(jié)論：人類是由猴子變來的。今天我要跟大家談?wù)劽鞔骷覅浅卸鞯男≌f《西游記》當中的變化那些事。
一、天地變化過程。
老子曰：有生于無。在《西游記》第一回開篇中，首先用一首詩和一大段天地之數(shù)的文字給我們介紹了天地人三才的由來。詩是這樣的：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》”。這里的混沌未分時刻應(yīng)當是宇宙最早的樣子，顯然那時也沒有天，也沒有地，也沒有人和萬物。而到了盤古開天地時，慢慢地這股分不清之氣才慢慢有了分別，清氣與濁氣逐漸分離，清氣上升變成了天，濁氣下降變成了地。正像歷書上說：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。在寅會的時候，有了人，有了獸，有了飛禽。自此天地人，三才定位。按照《西游記》第一段里說的，宇宙其實是在有規(guī)律的循環(huán)變化著。這其中變化的規(guī)律就是十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會，這十二會分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。每會一萬八百歲。可能十二會之間的變化我們常人看不出有什么規(guī)律，但每天十二支的變化大家應(yīng)該都知道吧，作為十二會循環(huán)變化的規(guī)律就和一天里十二支的變化一樣。子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西磋；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。每一天自始至終的輪回，每一年春夏秋冬的輪回，而天地之大數(shù)，也是過了十二萬九千六百歲就又開始新的輪回。
二、石猴的變化過程。
在《西游記》第一回中寫道：在東勝神洲的傲來國附近的海中，有一座名山叫做花果山，在花果山上有一塊仙石，因為受了日月精華的原因，內(nèi)育仙胎。一天崩裂，產(chǎn)了一個石卵，像圓球那樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。五官俱備，四肢健全。從這里對石猴的產(chǎn)生我們能看到什么信息呢？一、石猴沒有父母，是天生的；二、石猴是卵生的，不是胎生的。對于生命的起源，從天地人三才的出現(xiàn)和這個石猴的誕生，我們是不是應(yīng)該放棄那個永遠討論也沒有結(jié)果的先有雞還是先有蛋的問題，而且一般人感覺猴子應(yīng)該是胎生的，但人家石猴就偏偏是卵生的。在石猴第一個發(fā)現(xiàn)水簾洞后，眾猴拜石猴為王，自此，石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。這是石猴自出生以來第一次的變化，這個變化主要體現(xiàn)在兩個方面，第一是職位方面的變化；第二是名字的變化?；蛘哒f是因為職位的變化引起了名字的變化。就像我們今天有的人，當他升為局長、部長，大家都不再像以前那樣叫他的名字，而是以職位來稱呼了。當美猴王在訪道求仙的路上，經(jīng)過南贍部洲時，持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，弄個把戲，剝了打漁人的衣服，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，學(xué)人禮，學(xué)人話，朝餐夜宿，一心里訪問佛仙神圣之道，覓個長生不老之方。猴王參訪仙道，無緣得遇，在南贍養(yǎng)部洲，串長城，游小縣，不覺八九年余。在這個過程當中，美猴王又發(fā)生了第二次的變化，那就是從動物向人的變化，像先前就是作為美猴王，說到底也不是人。直到拜見菩提祖師后，給他起個孫悟空這個名字后，自此從猴變?nèi)说倪M化過程就算完成，這次也算有了人名了。在菩提祖師處學(xué)本事，會駕筋斗云和七十二般變化，這是第三次變化：從人到道仙；后來被太白金星招安，先后官封弼馬溫和齊天大圣，這是第四次變化；我們從這兒前四次變化，可以看到，孫悟空一直在進步，這進步的背后就是因為他好學(xué)和聰明。老子曰：福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。這句話，放在孫悟空這里，也是再恰當不過了。他因大鬧天宮，攪鬧蟠桃盛會的罪名被如來佛祖收伏，成了一名罪犯，被壓在了五行山下5，饑餓時吃鐵丸子；渴時喝銅汁飲，這是孫悟空的第五次變化；也就是這一次開始，孫悟空的命運開始出現(xiàn)低谷。當他拜唐僧為師父時，就表明他棄道從佛，開始了苦難的西游修行之路，這是他第六次變化。等到保護唐僧取經(jīng)完成之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛，這是他第七次變化，也是最終的圓滿。石猴的經(jīng)歷，告訴我們，得意時應(yīng)少一點張狂，多一點知足才能常樂；不如意時應(yīng)潛心修行。最終也會成佛悟道。
三、法術(shù)的變化。
在看《西游記》這本書時，其實看得最多的就要算各種法術(shù)的變化了，會不會變化，也是區(qū)別普通人和神仙或者妖怪的地方。我們每每想到某一個神仙或妖怪時，通常先想的就是他有多少個變化本領(lǐng)，他有什么寶物。比如孫悟空就有七十二變，二郎神有七十三變。誰的變化多，也是體現(xiàn)本領(lǐng)大小的一個方面。
最后，想說的就是天地的變化中有不變的輪回；石猴的變化中有生活的起伏；法術(shù)的變化中有本領(lǐng)高低的較量。作為一個人或一個公司，要不斷學(xué)習(xí)，讓自己在變化中求更好的生存發(fā)展，同時也應(yīng)堅守那些不應(yīng)改變的原則，這樣我們就不會迷失自己前行的路。每一個人都是在走一個變形的路，走對了才能走好。
西游記讀后感收獲與體會篇九
經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中孫悟空這個人物形象，以其鮮明的個性特征，給讀者留下了深刻的印象，《西游記》在中國文學(xué)史上立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
我最喜歡的還是《孫悟空大鬧天宮》這一回。孫悟空拿走了定海之寶——如意金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻王去天庭告狀，玉帝就讓孫悟空到天庭當弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是小官后，就氣憤回花果山，自稱“齊天大圣”。托塔李天王率兵捉孫悟空，卻被打敗撤回天庭。玉帝又讓孫悟空管蟠桃園。沒多久，王母娘娘開蟠桃大會，卻沒請孫悟空，孫悟空就盜桃偷丹，擾桃會，逃下天界。天庭又圍剿花果山，孫悟空因被打中頭，得擒拿。但刑法都無法傷到孫悟空，于是把他放進八卦爐里煉丹，反而練出火眼金睛，大鬧天宮。后來，如來用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空。
這個故事體現(xiàn)了孫悟空十分任性、頑皮，好強、好勝，是個名副其實的“潑猴”。但在保護唐僧的路上，他卻顯得非常忠誠，坦率，除惡揚善、無所畏懼、十分清廉。他攜同豬八戒、沙悟凈一路保護師父，歷經(jīng)千難萬苦，直到修成正果。他們的忠誠坦率，讓我明白了做人的道理;他們的勇敢、堅持不懈讓我明白了做事不能半途而廢的道理。
讀了《西游記》回想起自己學(xué)游泳的經(jīng)歷，不正是體現(xiàn)“永不放棄”的精神嗎?在學(xué)習(xí)上，每當遇到難題，我不是選擇放棄，而是苦思冥想，鍥而不舍，最終也得到了正果。讀了《西游記》后，我更加深刻地理解了平時生活中蘊含的深刻道理：做每件事都要堅持不懈，要勇敢地去面對困難，去挑戰(zhàn)它;要一鼓作氣地向前沖，不要半途而廢;遇到挫折不要氣餒，要鼓起勇氣越勇。要記住，挫折才是世界上我們最好的老師。
西游記讀后感收獲與體會篇十
通往成功之路這個寒假，我讀了吳承恩的《西游記》，書中的每一個人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。閱讀里面的每一個有趣的驚險故事，好像帶我走進了一個奇幻的神話世界。
這是一個講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，他們克服了重重困難，最后取得真經(jīng)的故事。這部書中讓我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾的白骨精三次變成人類的模樣想騙去唐僧的同情，進而吃到唐僧肉長生不老。三次都被孫悟空的火眼金睛識破，最后將白骨精變成的人身打死?？赐赀@一故事，我感嘆這一路上取經(jīng)的艱辛，從中也得到啟示，就是無論做什么事，只要勇于追求信念，就一定會成功。
這本書讓我明白很多道理，使我受益匪淺。聯(lián)想到自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗不是呢?小學(xué)升初中，初中升高中，然后高中考大學(xué)……這又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是只要堅持下去，只要不要被困難打敗，我們也可以取得屬于自己的真經(jīng)的，最后成為一個成功的人。就像椅上的“宇宙之王”史蒂芬?；艚?，一生致力于科學(xué)研究。但病魔的襲來使他永遠只能坐在輪椅上，不能說話，甚至不能寫字，全身上下只有兩只手指能夠動彈。然而，他仍然堅持自己的事業(yè)，依靠機器極其艱難地寫出了科學(xué)巨著：《時間簡史》?；艚鸬囊簧?，是人類意志力的記錄，是科學(xué)精神創(chuàng)造的奇跡。
每個人看一本書都有不同的的感受，讓我們永遠心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感收獲與體會篇十一
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
記得在四年級放暑假時，我爸爸帶我去文化廣場的鬼屋玩，我聽了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來。
聽到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽了，說：“不怕，世界上是沒有鬼的，要相信科學(xué)，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說了一句“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚?！?！”我的心里經(jīng)過百般糾結(jié)，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進去。
西游記讀后感收獲與體會篇十二
在大多數(shù)人眼中，唐僧是一個心懷慈悲的和尚，沿途種下的都是善業(yè)，是一個大善人，這是我們從劇情表面中最直接的印象。但是何曾有人注意到他關(guān)心的只是取經(jīng)路上的“弱小”生靈?他雖是凡胎肉體，可是，他卻對身邊最關(guān)心他的人默而不聞?？偸悄弥约旱拇缺o他人。白龍馬駝著他走了十萬八千里，他何曾心痛過!這樣一個連自己身邊的人都不關(guān)心的和尚怎么能叫慈悲為懷呢?一個對身邊的人都不關(guān)心的僧人，那么他對“弱小”生靈的關(guān)心也只能是假慈悲!
眾人以為，唐僧有情有義，可是，你們還記得被唐僧趕走的悟空嗎?悟空為保唐僧取得真經(jīng)，沿途屢次識破妖魔的奸計，而不明真相的唐僧以慈悲為名義而多次將其趕走。唐僧這么做，難道不是為了體現(xiàn)他的慈悲為懷嗎?當悟空離開之后，唐僧被妖精捉去，八戒和沙僧無能為力，而此時的唐僧又想起了悟空，悟空念其舊情,經(jīng)過千辛萬苦,受到各種磨難，不辭辛勞救出師傅。此時的唐僧卻連謝謝都沒有說一聲，卻總是一副趾高氣昂的樣子繼續(xù)我行我素。其實，悟空比唐僧有情義，一個小小的緊箍咒怎么能困住他呢?悟空不過是為了踐行當初的承諾，為了心中的追求才如此，當然也有師徒之間的情感因素，所以如此一個能人才愿意委曲求全的跟著西行。
而所謂“行善”究竟是為了自己，還是為了他人呢?如果是以自身利益為前提的偽善，無論以任何形式出現(xiàn)，也不過是人們嘴上的空談罷了。而人們口中的高僧唐僧走了十萬八千里的路程，取回的也不過是給世人看看的真經(jīng)罷了。
西游記讀后感收獲與體會篇十三
《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過程中，獲得了很多的心得體會。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個性與權(quán)威的沖突。接著，我明白了要實現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。
首先，我對《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過描寫唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達了對于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險，但他們始終堅守著對正義和善良的信念。作者通過這些形象表達了對于人性善良和正義的追求，引起讀者對人性的思考和反思。同時，作品中還展現(xiàn)了作者的智慧，包括對于官僚體制、社會問題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗，但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個性與權(quán)威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學(xué)到了應(yīng)當保持獨立思考的能力，不斷追求自己的夢想，而不是被局限于他人的價值觀和期望中。
接著，我明白了要實現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過這個過程，我認識到要實現(xiàn)自己的修養(yǎng)，需要同時解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。
最后，我認識到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí)，通過讀書積累了大量的知識。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn)，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書的重要性，它能夠打開一個人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識和包容的心胸，才能真正使自己成為一個有價值和有意義的人。
總的來說，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞腕w會。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動了我的思想和情感。通過這部作品，我明白了個性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會將對我的人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我能夠更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
西游記讀后感收獲與體會篇十四
作為一部中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬象的巨著，通過對主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫，深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭，以及人心的強大力量。讀完這部小說，我不禁有許多感慨和思考。
首先，我深深被孫悟空的堅韌和智慧所打動。他以凌駕一切的聰明才智和過人的能力，多次化險為夷，拯救了一行人。無論是面對妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗，孫悟空總是能迎難而上，充滿勇氣和信心。他的妙計和智慧展現(xiàn)了中國人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
其次，我驚嘆于僧人的堅守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標，歷經(jīng)千辛萬苦，踏遍險阻崎嶇的路途，始終沒有動搖，堅守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個人學(xué)習(xí)，唐僧的形象使我明白到一個人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價值。
其次，我被豬八戒的真情實感所打動。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內(nèi)心善良、為人忠誠。面對困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔責任，勇敢面對自己的過去和困境，他的坦誠和真情實感值得我們深思。在生活中，我們也應(yīng)該勇于接受自己的過錯，并且努力改正，這才能真正成為一個有價值的人。
最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻的人，這些人為了自己理想，為了讓社會更美好，默默無聞地付出著。他們從不張揚，卻仍然堅持著，默默地奉獻。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著，使得這個世界變得更加美好。
通過閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個角色背后所代表的中國民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結(jié)晶。每個人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會在我的生活中指引我前行。
總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著，它通過描寫主人公的性格與精神魅力，傳達了人性善惡斗爭的主題，展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會不斷思考、學(xué)習(xí)和努力，成為一個有品質(zhì)、有思想、有責任感的人。同時，我也希望更多的人能夠讀到這本書，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國傳統(tǒng)文化的智慧，共同鑄造美好的明天。
西游記讀后感收獲與體會篇十五
翻開《西游記》，呈現(xiàn)在我腦海的是八十一幅泛黃的畫卷，每一幅圖上的故事都不同，卻都有著那四個人的身影，小說講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔的故事。
在這個故事中，給我印象最深的是唐僧的愚善。他的愚善，導(dǎo)致他多次誤會孫悟空，將自己置身于危險之中，令我直搖頭。
在其中，比較典型突出唐僧這種性格特點的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在這一難中，白骨精的三次變化將唐僧的愚善襯托地愈發(fā)明顯。途中，孫悟空一直被唐僧念緊箍咒，到最后還被氣回了花果山。一次，當一個老婦人從山坡上閃出來時，唐僧被嚇得從馬上摔了下去，可見他是多么的膽小;然而那個老婦人也是出現(xiàn)速度很快、很敏捷的，從這里可以看出她不同常人，但唐僧卻并未注意到，還很善良地叫悟空去幫助她。孫悟空早已看出那是個妖怪所變，便一棒子打了下去，再次被唐僧念了緊箍咒。唐僧最后卻因為自己的愚善，還是被白骨精給抓了去。
其二便是唐僧師徒四人入住客棧，卻在途中遇到了一伙強盜，孫悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次將孫悟空趕走。孫悟空走后，唐僧的善良，再次給了妖怪可趁之機，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孫悟空還是沒有拋棄他,依然伴他身旁。唐僧雖然飽讀詩書，有著不同孫悟空魯莽、機智的善良，但那并非真正的善良，而是愚蠢的善良，會害人的善良。
隨著他們師徒四人一同經(jīng)歷了九九八十一難，走過一個又一個地方。我明白了，也許，我們眼中所謂的事實，并不一定都是真的。而在社會生活中，我們也一定要分清是非對錯，善良同謊言一樣，有善亦有惡，都不一定是對或錯。
西游記讀后感收獲與體會篇十六
西游記這部杰出的古代小說向我們展示了中國文化的深厚底蘊和人性的復(fù)雜性。在閱讀完這部作品后，我對其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對西游記的心得體會。
首先，西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說中，我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良，有的邪惡，也有的善惡微妙地交織在一起。例如，豬八戒雖然性格愚蠢貪吃，但也常常表現(xiàn)出真誠和善良。相比之下，妖精白骨精表面純潔美麗，其實卻殘忍無情。這種善惡的并存讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解。
其次，西游記強調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護送使者，被奉為神靈，他擁有強大的能力去對抗惡魔和妖精。在這個故事中，我們看到孫悟空的力量被用來保護唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無論是古代還是現(xiàn)代，信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅定的信念，我們才能克服面前的困難和障礙。
第三，西游記也強調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個徒弟之間建立了強大的友誼。盡管他們性格各異，但他們在面對困難和危險時總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動，也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無私的，彼此信賴、接納和支持的。
第四，西游記對道德的探討也深深打動了我。在小說中，唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無數(shù)的考驗和誘惑，但他們憑著對真理和正義的堅持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對誘惑和困境。這部作品教會了我們要保持清醒的頭腦，堅持自己的原則和價值觀。
最后，西游記也給我?guī)砹宋幕膯l(fā)。作為一部承載了中國古代文化的經(jīng)典小說，西游記展示了中國傳統(tǒng)價值觀和智慧的瑰寶。通過閱讀這部作品，我更加理解了中國文化中對家庭、友情、忠誠和人性的重視。作為一名讀者，我覺得通過閱讀西游記，我深入了解和體驗了中國文化的獨特之處。
總之，西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā)，我深思了人性的復(fù)雜性和人生的意義。西游記讓我認識到在這個復(fù)雜而多變的世界中，堅守自己的原則和價值觀是多么重要。
西游記讀后感收獲與體會篇十七
有一種旅行，足不出戶卻能行至千里，有一種途徑不問出處皆可有所建樹，有一種生活方式，穿越時空，遇見賢良，也能遇見更好的自己，讀書就是在一切已知之外保留超越。
看了《西游記》后，有人會說：壞人做了一輩子壞事，最后做了一件好事，叫浪子回頭；好人做了一輩子好事，最后做了一件壞事，叫原形畢露。好人想要成佛，需要經(jīng)歷九九八十一難，而壞人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無路可退，把實在的人變得現(xiàn)實絕情，當混沌已經(jīng)成為一種常態(tài)，出淤泥而不染就是一種罪過，這就是生活。
而我卻不這么認為，不是我沒有歷經(jīng)世間滄桑，看透世態(tài)炎涼，而我認為世界不只有眼前的茍且，未來還有詩和遠方，詩已經(jīng)伴我成長，遠方則可以從書中到達。
我認為《西游記》不是一本殘酷、不公的書，而是一本勵志的書，一本覺悟的書，一本養(yǎng)生的書，一本修心的書，一本治性的書，一本解脫煩惱的書，一本啟迪智慧的書，一本教你成功的書。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艱難困苦，也不被世俗所羈絆，雖然別人評價他“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”，但他更是一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。他能讓徒弟們尊重他，聽從他，也能指出徒弟們的錯誤。沒有他，也就沒有取經(jīng)的成功，徒弟們也不會修成正果。
孫悟空驍勇善戰(zhàn)，疾惡如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被師傅誤會后，也不計前嫌，還一路護送師傅西天取經(jīng)，他能屈能伸，學(xué)會借助外力，正因為這樣，最后才被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒是天蓬元帥，后錯投豬胎，當了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭，是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做，好逸惡勞，但他心寬老實，西天取經(jīng)的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從不計較，依然是一口一個師兄的叫著。
沙僧忠厚老實，盡職盡責，不計較個人得失，沒有非分之想，不像孫悟空那樣善戰(zhàn)，也不像豬八戒那樣慵懶，他一路都跳著擔子，牽著馬，不叫苦，不叫累，在重要時刻能奉勸隊友，促進團隊的和諧。
讀了《西游記》，我明白了孫悟空還是個猴的時候，他只能跟一群猴兒玩耍，當他學(xué)了一身本領(lǐng)后，就可以和牛魔王稱兄道弟，和龍王呼來喝去搶寶物。在大鬧天宮之前，各位神靈都不把他放在眼里，大鬧天宮之后，托塔李天王都對他畢恭畢敬。在他到達雷音寺之前，他對菩薩只能頂禮膜拜，在他被封為斗戰(zhàn)圣佛之后，菩薩都成了他的知己。一個人只有自己強大了，才會擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己，做多少事都是白費。因此我們要爭分奪秒的刻苦學(xué)習(xí)，練就一身過硬的本領(lǐng)，這樣才能應(yīng)對各種艱難困苦，才能立于不敗之地，才能擁有更多的人脈和資源，才能更好的為社會作出貢獻。