總結(jié)是一個(gè)汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程，讓我們更加明智地面對(duì)未來的選擇和挑戰(zhàn)。怎樣處理失敗和挫折，重拾信心？掌握一些寫總結(jié)的技巧和方法，可以幫助我們更好地撰寫一篇高質(zhì)量的總結(jié)。
寫人生價(jià)值篇一
親愛的同學(xué)：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的`強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時(shí)，無不體現(xiàn)出一種人生價(jià)值觀。對(duì)于我們來說，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個(gè)中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價(jià)值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！
寫人生價(jià)值篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！
我叫曾衛(wèi)平，來自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達(dá)35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！
我在教育中長大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對(duì)我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“3”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會(huì)的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。
18年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的18年中，我上過語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)、思品、信息技術(shù)等科目，當(dāng)過多年的班主任、年級(jí)組長、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級(jí)、市一級(jí)和省一級(jí)三種等級(jí)學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評(píng)為區(qū)先進(jìn)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來，在省、市級(jí)報(bào)刊發(fā)表的文章達(dá)16篇。20xx年被評(píng)為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會(huì)到：能在高水平、嚴(yán)要求的校長領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運(yùn)的，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn)，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。
我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。
當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項(xiàng)改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。“面向全體”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長?！叭姘l(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。
如果有幸當(dāng)上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級(jí)生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。
一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的.偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語文課，還要經(jīng)常在外作報(bào)告。按道理，他所任教的班級(jí)一定是差班，不說差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯，他所帶的班級(jí)不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語文科成績名列前茅。
我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個(gè)小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來。一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級(jí)，不少學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎(jiǎng)。
寫人生價(jià)值篇三
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五種器官，各有各的能耐，各有各的靈氣，有一天，它們之間發(fā)生了激烈的爭論，互不服氣。
嘴巴對(duì)鼻子說：“人所有的食物、營養(yǎng)，都是通過我才被接納的'，我的功勞最顯著。而你，有什么本領(lǐng)，位置竟然居于我的上面?”
鼻子哼了一下，說：“這你就不清楚了吧?我能辨香味臭味，只有先經(jīng)過我的辨別，才能決定什么東西可以進(jìn)到嘴里，什么東西不能進(jìn)到嘴里，我的作用比你大多了，位置當(dāng)然也就應(yīng)在你之上!”嘴巴一時(shí)語塞，不出聲了。鼻子越說似乎越有道理，似乎真的是自己功勞最大，于是它不滿意自己居眼睛之下，它沖著眼睛說：“你有什么本事，竟然擺在我的上頭?”
眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，說：“我能觀察美丑，瞭望四方，人的信息有85%都通過我獲得，慢說什么辨別香臭、接納食物，那都只是小事情，跟我的能耐比起來，全部不值一提!我居你們之上，是天經(jīng)地義!”說完，眼睛傲慢地往上一翻，發(fā)現(xiàn)有眉毛在自己的上面，于是它非常生氣。眼睛對(duì)眉毛說：“喂，你是什么東西?你憑什么竟然在我的上面?”
眉毛也不示弱，得意地一揚(yáng)，說：“是呀，我為什么就偏偏高居你們各位之上呢?你們想想，如果把我擺在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，那不知道整個(gè)臉該放哪兒啦!”
沒想到，耳朵終于沉不住氣了，它也說：“各位剛才的爭論我都聽見了。要論能耐，我決不在你們之下，要說功勞，我的功勞也不小。我耳聽八方，辨別動(dòng)靜。說起來我最委屈，你們不管高低，總還擺在臉上顯眼的地位，而我卻連臉都上不了，我能服氣嗎?”
五官爭位，正是那些妄自尊大、只顧爭權(quán)奪利而不顧全局的人的寫照。
寫人生價(jià)值篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
“生活中的.挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)·功夫小子》電影里說的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因?yàn)樗?，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對(duì)于一個(gè)君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們?cè)撊绾握_選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
寫人生價(jià)值篇五
依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
不同的價(jià)值觀成就不同的人生。
人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價(jià)值觀，或者說他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個(gè)所以然來。
沒有方向的人生是盲目的，沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。
正確的價(jià)值觀來自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。
要樹立正確的人生價(jià)值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。
對(duì)大千世界紛呈萬象的認(rèn)識(shí)和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個(gè)超自然靈魂--上帝，也認(rèn)識(shí)到宇宙是有序運(yùn)行的，控制有序運(yùn)行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時(shí)知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點(diǎn)站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時(shí)生命的品質(zhì)，品質(zhì)好的，可以去天國旅行，品質(zhì)差的，就去生命的下層空間旅行。
完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實(shí)的。人死的時(shí)候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣?xùn)|西，那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì)，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財(cái)富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。
不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時(shí)空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務(wù)，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財(cái)寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結(jié)仙緣，越過蒼茫，超越時(shí)空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時(shí)空。
除此之外，我們將人生當(dāng)作一場游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。
寫人生價(jià)值篇六
人生就像餃子，歲月是皮，經(jīng)歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷，硬裝成熟，總會(huì)有露餡的時(shí)候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評(píng)論人生的一段話?？赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義，但是我覺得很有趣，而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。
我不能有：司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個(gè)春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮，歲月死其猶未悔”…的人生。
但是，平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌，你可選擇平凡，你不可選擇平庸。因此，作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生，我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。
小時(shí)候我覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再又從高中考上一所理想的大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃著似乎大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消失在這個(gè)世界，不留下一點(diǎn)痕跡。而隨著社會(huì)的發(fā)展，思想的成熟。我覺得平凡固然主要，然而，我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰做主》：錢小樣不甘被父母束縛的個(gè)性；趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢(mèng)，追尋到自己的廚師夢(mèng)。他們都是為了自己的夢(mèng)想，追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā)：我不能像小時(shí)候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會(huì)為了自己的夢(mèng)想，爭取更多的機(jī)會(huì)。并盡力尊重父母的建議，力爭做到我想要的人生。就像現(xiàn)在，我的夢(mèng)想，做個(gè)自由自在的人，工作后年年有機(jī)會(huì)到世界各國旅游。
你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。
學(xué)會(huì)在不同的條件下為自己爭取機(jī)會(huì)，就像一句話這樣說的“夢(mèng)想并不是停留在終點(diǎn)，它需要我們?cè)谌松猛局胁煌５淖穼?。你要敢于胸懷更大的?mèng)想。上帝可以原諒失敗，但絕不會(huì)原諒放棄嘗試。”
在我們寢室，我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是，不管受了什么挫折，努力把痛苦減到最小。從另一個(gè)角度想，受傷更大的應(yīng)該是對(duì)方，我何必為這點(diǎn)事傷害自己，多死些腦細(xì)胞。所以啊！要記住：微笑天天真誠的掛在臉上，你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂的。
在你有足夠能力的時(shí)候，多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣，有些人活著，他們已經(jīng)死了，可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。
趁著自己年輕的時(shí)候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關(guān)系，因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長。不然結(jié)婚后，你就有了不同的責(zé)任，任性別人不會(huì)說你不懂事。
要有自己獨(dú)立的思想，別把別人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個(gè)人都有自己的思想，每個(gè)人也有不同的人生價(jià)值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個(gè)十年，而我卻覺得我才剛剛啟程。畢竟，我想在我的人生中多留點(diǎn)記憶。在不完美的世界中去修補(bǔ)瑕疵，在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。
寫人生價(jià)值篇七
敬愛的黨組織：
每個(gè)人來到這個(gè)世界,都對(duì)自己的人生有著特殊的憧憬.隨著我們一點(diǎn)點(diǎn)長大,隨著我們所接受的教育水平越來越高,我們思想的領(lǐng)域也變得愈加寬廣,樹立正確的人生價(jià)值觀,將對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用.
何謂人生價(jià)值觀?在我看來,就是依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
人身價(jià)值”問題應(yīng)該是價(jià)值觀的中心問題，也是人生觀的中心問題。胡適先生曾說：“生命本身并沒有什么實(shí)際意義，你賦予它什么意義，它就有什么意義。一個(gè)人與一只貓、一只狗有什么區(qū)別，人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢(mèng)之上，那就是你一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，作一事便添一事的意義，生活無窮，生命的意義也無窮了。”胡適先生所倡導(dǎo)的“賦予生命以意義”當(dāng)是我們應(yīng)持有的積極的人生態(tài)度。當(dāng)前社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上各種思潮、各種觀念激烈碰撞，人們的思想情緒都比較浮藻，有些人甚至價(jià)值觀迷失。在這樣的大環(huán)境下，作為教師確立正確的的人生價(jià)值觀顯得尤為重要。一方面是自身完善的需要，更重要的是能夠真正做好工作，不迷失自己的前提。
不同的價(jià)值觀成就不同的人生。人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價(jià)值觀，或者說他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個(gè)所以然來。
沒有方向的人生是盲目的，沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀來自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。要樹立正確的人生價(jià)值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。
在新的時(shí)期里，我國的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?，F(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
理想就像人生的航標(biāo)，它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們?cè)谧约旱纳钪?，不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。
在人際交往中，要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員，才能從根本上提高自己的思想覺悟，真正深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想內(nèi)涵，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí)，更重要的還在于要履行黨員的義務(wù)，切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。
此致
敬禮
匯報(bào)人：diyifanwen。
20xx年x月x日。
寫人生價(jià)值篇八
人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于人生價(jià)值的名言警句，希望對(duì)大家有所幫助。
3、人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?！?BR> 4、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚?！〈?BR> 6、人生的價(jià)值不克不及與商品的價(jià)值混為一談。——佚名
7、但愿是附麗于存在的，有存在，便有但愿，有但愿，即是光亮?！斞?BR> 8、人生是一座富礦，有待于自身去開采?！搡Q同
9、尋能使本身值得獻(xiàn)誕生命的某個(gè)工具。——武者巷子實(shí)篤
10、要摸索人生的好處，體味生命的價(jià)值，就必需去追生與死，安與危，樂與苦，經(jīng)常是查驗(yàn)人生價(jià)值不雅的標(biāo)準(zhǔn)?！?堅(jiān)持到底的名言)
11、一小我的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他進(jìn)獻(xiàn)甚么，而不該當(dāng)看他獲得甚么。——愛因斯坦
12、我生來是為斗爭的?！_曼·羅蘭
14、糊口真相這杯濃酒，不經(jīng)接二連三的提煉呵，就不會(huì)如許可口!——郭小川
16、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的好處。——愛因斯坦
17、生命的價(jià)值在于使用生命。人生價(jià)值的名言——泰國諺語
18、糊口就是戰(zhàn)役?！铝_連科
19、人生好處的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)?！?BR> 20、一個(gè)人的價(jià)值，全決定于他自我。——高爾基
22、尋能使自我值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西?！湔咝÷穼?shí)篤
23、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
25、沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎(jiǎng)賞，而沒有行動(dòng)就沒有生活?！?jiǎng)e林斯基
26、愉悅在于為別人生活。——列夫·托爾斯泰
28、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅?！蟹颉ね袪査固?BR> 29、活著，要有自我的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界?！膶?BR> 30、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那現(xiàn)實(shí)上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的好處。——愛因斯坦(綠化環(huán)保)
33、人生的時(shí)候，在時(shí)刻的沙灘上留下自我的腳印。——郎賈羅
35、人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。——拉羅什富科
36、生命的長短以時(shí)候來計(jì)較，生命的價(jià)值以進(jìn)獻(xiàn)來計(jì)較?！岫喾?BR> 37、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無好處的人生的一世?！靖魈?BR> 38、人生只有生命一死，要生的有好處，死的有價(jià)值。——鄧中夏
39、求人幫忙的時(shí)候，求窮人比求富人容易。——契訶夫
40、男兒世間，及壯當(dāng)封侯。人生格言——岑參
42、尋能使本身值得獻(xiàn)誕生命的某個(gè)工具?！湔呦镒訉?shí)篤
43、人生只有在斗爭中才有價(jià)值?！諣栣?BR> 45、人生確是無常的，但是人生的可愛處也多半就在這無常?！铎V野
46、人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定?！蚓?BR> 47、人生不是一種享樂，而是一樁十分繁重的工作。——列夫·托爾斯泰
48、人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的潛質(zhì)，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟?BR> 49、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)今世所做的工作為標(biāo)準(zhǔn)?！飕|
50、一個(gè)人的好處不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。——紀(jì)伯倫
2、世間萬物有盛衰，人生安得常少年。——于謙
8、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為!——方志敏
11、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。——法國
12、人長著大腦為的是思索人生;人長著雙手為的是創(chuàng)造未來。
15、盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春?！@克維奇
16、盡力做好一件事，實(shí)乃人生之首務(wù)。——富蘭克林
18、命運(yùn)是一個(gè)偉大的雕塑家，它舉起人生的斧，鑿在我們身上敲敲打打。她偏愛那些經(jīng)過她精雕細(xì)刻的人。
19、個(gè)人，這是人生的道路，它總是可重復(fù)和獨(dú)特點(diǎn)。——科恩
20、工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。——羅丹
21、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。——司各特
24、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
25、即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生?！獝勰?BR> 27、不能因?yàn)槿松牡缆房部溃褪棺约旱纳碥|變得彎曲;不能因?yàn)樯畹臍v程漫長，就使求索的腳步遲緩。
28、不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。——羅斯金
29、不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。
30、持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律?！蜖栐?BR> 32、處處熱心的人生，是事事滿意的人生。——帕克
33、對(duì)人生來說，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件?！湔咝÷穼?shí)篤
34、奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)?！徒?BR> 35、不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”?！斞?BR> 36、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。——塞涅卡
寫人生價(jià)值篇九
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個(gè)真實(shí)的，感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。
這本書記敘了保爾光輝的一生，他從小在苦水中長大，1917年俄國十月革命爆發(fā)后，保爾在革命者朱赫來的教育下迅速成長。后來他參加了紅軍，在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后，他參加了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作，在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾?？墒撬麍?jiān)強(qiáng)不屈，一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了，接著雙目失明，然而這個(gè)年輕人沒有絲毫氣餒，他拿起筆，開始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。
一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就，是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn)，他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒有向命運(yùn)低頭，以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn)，并成為一個(gè)知識(shí)廣博，受人尊敬的人。
保爾的一生是不平凡的人，他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書，常常問自己：保爾不屈不饒的一生，給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎？不，不是的。我們這些健康人更不能遲疑，不應(yīng)該虛度光陰，更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光，珍惜著幸福的生活。
“每個(gè)人的生命只有一次，著僅有的一次生命，我們應(yīng)該怎樣度過呢？當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞恥，那么我們可以說，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。
這些日子，我常常思考著一個(gè)問題：人應(yīng)該如何對(duì)待人生？人生的價(jià)值何在？我覺得保爾光輝的一生，已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。
寫人生價(jià)值篇十
三國時(shí)候，魏王曹操有個(gè)小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過人，深得曹操的寵愛。曹沖做事愛開動(dòng)腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀(jì)，就可以想出辦法來解決一些連大人都束手無策的問題。
有一天，吳王孫權(quán)派人給曹操送來了一頭大象作為禮物。北方是沒有大象的，曹操第一次見到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問送大象來的人說：“這頭大象究竟有多重呢?”來人回答：“鄙國從來沒有稱過大象，也沒有辦法稱，所以不知道大象有多重。早就聽說魏王才略過人，手下謀士眾多，個(gè)個(gè)都智慧超群，請(qǐng)您想個(gè)辦法稱稱大象的重量，也讓我等領(lǐng)教一下北方大國的風(fēng)范?！?BR> 曹操頓時(shí)明白這是孫權(quán)給他出的一道難題，他可絕對(duì)不能丟這個(gè)面子，讓國威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱出大象的重量的人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說要做一桿大稈，曹操反駁說就是做出來了，也沒有人能提得動(dòng)啊。有人說要把大象鋸成一塊塊地零稱，曹操斥責(zé)說怎么可能把吳國送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語，就是沒人想出一個(gè)切實(shí)可行的辦法。
就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說道：“父王別著急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個(gè)記號(hào)，再將大象牽走，把石頭運(yùn)到船上去，一直到船到達(dá)先前作的記號(hào)為止，這時(shí)石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們?cè)侔咽^分別稱一稱，把這些重量加起來，不就知道大象有多重了嗎?”
曹操聽了大喜，眾人也對(duì)曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱出來了。
兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧，怎不叫人稱贊。這個(gè)故事啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇事要多動(dòng)腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來越聰明。
寫人生價(jià)值篇十一
如果你是一道彩虹，就要昭示人們陽光總在風(fēng)雨后;如果你是一條小溪，就要養(yǎng)育一池的精靈，灌溉一方的沃野;如果你是一滴水珠，就要折射出七彩光芒，將最美的顏色呈現(xiàn)給世人。
流星，劃破長長夜空，轉(zhuǎn)瞬即逝，可就在那一秒，它實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值，只有短短的幾秒，可在它身上寄托了多少幸福的奇跡;蠶，作繭自縛，人們嘲笑它是個(gè)傻瓜，可你看見那些五彩繽紛，美麗的精靈——蝴蝶了嗎?那就是蠶的價(jià)值的昭示。不管你多么渺小，你依然在自己的小天地里譜寫生命的童話，創(chuàng)造這大千世界的奇跡。
也許你會(huì)認(rèn)為楊柳婀娜、翠竹秀麗，但別忘了蘭草清幽，青松壯美;也許你會(huì)想到牡丹雍容，荷花冰清，但請(qǐng)記著梅花傲骨、蘭花素雅，所以不管你在什么位置，你只要努力，價(jià)值總會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生的道路上總有荊棘，但，珍珠不忘記被河蚌困擾的痛苦，才造就了盈淚的玉珠，寶劍忘記了烈火下錘打的痛楚，才露出锃亮的刀鋒。
你永遠(yuǎn)是一道亮麗的風(fēng)景，有人生的價(jià)值，讓你的人生放出最?yuàn)Z目的光彩吧!
寫人生價(jià)值篇十二
生命是有自己的尊嚴(yán)的，即使是我們自己也不能辱沒了這份尊嚴(yán)，所以有許多人為自己生命的尊嚴(yán)選擇了離別或是失去。
堅(jiān)持不闖紅燈；我堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調(diào)”；我堅(jiān)持下雨天不愛打傘，僅僅是因?yàn)槲蚁矚g小雨里的詩意和大雨里的磅礴之勢；我堅(jiān)持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的樣子……這些都是我的尊嚴(yán)，我一定要維護(hù)它。
以后凡事都要經(jīng)過自己的思考，都要以自己的方法和性格去處理每一件事，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴(yán)里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽從他人的安排，我要自己給自己設(shè)計(jì)人生的道路。在人生的舞臺(tái)上，我要自己選擇自己的角色。
這樣一來，千百年后，每當(dāng)人們提起我，他們知道的就不僅僅是我的名字，而是了解我的靈魂，了解我生命的尊嚴(yán)。
寫人生價(jià)值篇十三
2009年的5·12大地震，你們還記得嗎？在那次大地震中發(fā)生了許多感人的事件，其中最讓我感動(dòng)的就是：一位老師的背上壓了好幾塊大石頭，身下卻死死的護(hù)著四個(gè)學(xué)生。那些學(xué)生都活著。
這位老師姓譚，名千秋。5月12日，與往常一樣，六點(diǎn)多起床的譚老師給女兒洗漱穿戴好，帶著他去散步，然后早早的去學(xué)校上班。
可是誰也沒有想到，下午就發(fā)生大地震。那天下午14時(shí)28分04秒，8極強(qiáng)震祽然襲來，大地震顫，山河移位。正在上課的譚老師感覺課桌在搖晃~~“地震”這兩個(gè)字閃現(xiàn)在談老師面前，他來不及多想就讓同學(xué)們快速離開教師室?？墒沁€有四個(gè)學(xué)生沖不出去了，譚老師情急之下飛奔到他們的身上，死死地護(hù)住了四個(gè)學(xué)生……譚老師死了，被他死死受保護(hù)下的四個(gè)學(xué)生安然無恙。張開雙臂護(hù)住學(xué)生成了他最后的姿勢。
譚老師曾經(jīng)說：“人生的價(jià)值是大公無私的，是為他人著想，為集體著想，為國家著想?！?BR> 譚老師不光嘴邊說，他也在現(xiàn)實(shí)生活做了。他用自己的生命，換回了4個(gè)祖國的花朵。
譚千秋那舍己為人的精神和他那“英雄不死，精神千秋”的品質(zhì)永遠(yuǎn)的留在了人們的心中！
人的一生在于奉獻(xiàn)，譚千秋都可為他人奉獻(xiàn)自己的生命，我們還有什么不可以奉獻(xiàn)的呢？
寫人生價(jià)值篇十四
一塊金子和一塊泥土，誰更有價(jià)值呢？從一個(gè)投資者的角度來說，一定是金子了；可是，從一顆種子的角度看，泥土就是有價(jià)值的；從師者的角度看，泥土和金子都有其價(jià)值。世界上不存在沒有價(jià)值的事物，只不過是相對(duì)而言罷了。當(dāng)然，對(duì)于對(duì)于農(nóng)民來講，一顆種子和養(yǎng)育它的泥土，比金子更有價(jià)值得多。因此說，價(jià)值，是一個(gè)永恒的存在。
黑格爾的話可以擴(kuò)展開來，存在即合理，合理的東西都應(yīng)該存在。所以說，價(jià)值不論大小，都是有它存在道理的。對(duì)于世界上的一切東西，只要它存在，就有存在的價(jià)值，每一份工作，每一位工作者，都是有價(jià)值的，不論他是司機(jī)還是國家領(lǐng)袖，不論他是服務(wù)員，還是領(lǐng)導(dǎo)，工作總的有人來做，只是分工不同罷了，他們的最終目的都是服務(wù)于社會(huì)，使自己和他人生活得更舒服，生存更美好。由此看來，又有誰能說得清楚到底是領(lǐng)袖更有價(jià)值，還是司機(jī)更有價(jià)值？沒有領(lǐng)袖，國家混亂，固然不可；可沒有司機(jī)，公共交通誰來負(fù)責(zé)？因此，縱使一個(gè)領(lǐng)袖再有價(jià)值，也不可能親力親為地做每一件事，每件事都有人來做，這叫社會(huì)分工，這叫社會(huì)價(jià)值，明矣！
每個(gè)人都想在這個(gè)社會(huì)里，多做一些貢獻(xiàn)，盡心盡力地努力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化，這才叫價(jià)值大。北大保安“站著上北大”的故事，感動(dòng)了許多人，也激勵(lì)了許多人。他是保安，保安有保安的價(jià)值，但是他覺得自己有能力，做更多更大的事情，于是他個(gè)自己設(shè)定一個(gè)崇高的目標(biāo)——上北大讀書。為此，可能有過失敗的經(jīng)歷，有些多痛苦的折磨，多次落榜，但他沒有輕生，即使是一名保安，他也要先干好自己的本職工作，并且通過自己的努力，終于考上了北大，實(shí)現(xiàn)自己讀書的美好愿望。所以說，在以后的時(shí)間里，學(xué)業(yè)有成之際，我們?nèi)缒転閷?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的更大化，此生足以！
請(qǐng)相信自己，從現(xiàn)在開始，用自己的努力，一步步地去實(shí)現(xiàn)你的自身價(jià)值。書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟。山高人為峰，路長腳做尺。請(qǐng)相信價(jià)值，是一個(gè)永恒的存在。
寫人生價(jià)值篇十五
最近，我的老板總是向我灌輸人生價(jià)值，在他的眼里，他覺得金錢才是最有價(jià)值、最能體現(xiàn)人生的東西。不過他反過來又說：“我賺這么多錢也沒有用啊？我為什么要賺這么多錢呢？無非就是想體現(xiàn)我的人生價(jià)值！”
于是，如他所說，其實(shí)人生所要體現(xiàn)的，就是價(jià)值。而價(jià)值這東西，雖然可以用金錢來衡量，但也有些時(shí)候無法用金錢來衡量。正如老板所說的：錢太多了，確實(shí)也沒有任何價(jià)值。最后，也只能說——它是一種影響價(jià)值，也就是自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值！
所以我的老板確實(shí)對(duì)他的事業(yè)很執(zhí)著，正如我對(duì)我的事業(yè)很執(zhí)著一樣。但有一點(diǎn)，他與我的人生價(jià)值觀及生命價(jià)值觀并不完全等同。只是因?yàn)樗俏业睦习?，我打他的工，所以他推崇金錢體現(xiàn)一切的價(jià)值觀，我只能點(diǎn)頭默認(rèn)，并表示一定向他看齊！
當(dāng)然，我是有自知之明的，我知道我之所以為他打工，是因?yàn)槲覍?duì)金錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他那么敏感。其它的諸如勤奮啦，努力啦；聰明啦，才智啦；機(jī)遇啦，遠(yuǎn)見啦……等等這些，你就是打死我，在背地里，我也決不承認(rèn)我比他差多少。可就是因?yàn)槟敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)，我才要為他打工，并且放下文人一貫清高的自尊，在他的面前點(diǎn)頭哈腰！
這是一個(gè)不爭的事實(shí)！因?yàn)榻疱X，我確實(shí)在他面前感覺低人一等。至少他有錢有車，我們沒有；他能入住豪宅進(jìn)入酒吧，我們也沒有……個(gè)中委曲，不再例舉！而且我想，如果他的金錢價(jià)值觀可以改變我的文學(xué)價(jià)值觀，那么，我的文學(xué)價(jià)值觀同樣也能改變他的金錢價(jià)值觀！所以，就算我們是一條船上行走的兩個(gè)人，心里卻是我想我的，他想他的。到目前為止，他表面上改變了我，而我呢？卻在意念中改變了他。
正如我寫這篇文章的意思，是因?yàn)槲也惶膊幌胱屗淖?；正如他每次找我?xùn)話的意思，是因?yàn)樗敫袆?dòng)我也想覺悟我！
然而文人多半善于反省，我不得不承認(rèn)，他的思想觀念比我超前。甚至可以說，這個(gè)世界上許多文人因?yàn)樯畈豢?，而選擇棄文從商。但是我想，真正能成為儒商的人，終究為數(shù)不多。而因?yàn)橛辛隋X，然后淘上一屋子書，或者到處收藏古董名畫，被人們尊稱為儒者的人，卻也為數(shù)不少……當(dāng)然，是真是假，這只是社會(huì)一種風(fēng)氣，無從考究！
因此，盡管我很想對(duì)我的老板說：“我不能同意只有金錢才能體現(xiàn)人生的觀點(diǎn)！”雖然在這個(gè)世界上，三教九流所有行業(yè)都會(huì)有他們的人生價(jià)值，但我卻無論如何必須承認(rèn)：是我在為老板打工而不是老板在為我打工！
寫人生價(jià)值篇十六
歌德說：“你若要喜愛自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?BR> 愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么?！惫伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好。”
馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?，這樣，我們就不會(huì)陷入到一種毫無意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。”說這段話的時(shí)候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說的話。他誕辰100周年時(shí)，全世界無產(chǎn)階級(jí)和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價(jià)值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個(gè)偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔?，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個(gè)人是不可能離開人類、離開社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
很多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對(duì)人生，他們也布滿了眷戀，布滿了渴看。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸?duì)死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可相比的。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對(duì)坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)確當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說：“我必須學(xué)會(huì)把握自己的命運(yùn)，我決不會(huì)屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾?柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動(dòng)的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的'貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值！人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?BR> 生命是有自己的尊嚴(yán)的，即使是我們自己也不能辱沒了這份尊嚴(yán)，所以有許多人為自己生命的尊嚴(yán)選擇了離別或是失去。
堅(jiān)持不闖紅燈；我堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調(diào)”；()我堅(jiān)持下雨天不愛打傘，僅僅是因?yàn)槲蚁矚g小雨里的詩意和大雨里的磅礴之勢；我堅(jiān)持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的樣子……這些都是我的尊嚴(yán)，我一定要維護(hù)它。
以后凡事都要經(jīng)過自己的思考，都要以自己的方法和性格去處理每一件事，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴(yán)里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽從他人的安排，我要自己給自己設(shè)計(jì)人生的道路。在人生的舞臺(tái)上，我要自己選擇自己的角色。
這樣一來，千百年后，每當(dāng)人們提起我，他們知道的就不僅僅是我的名字，而是了解我的靈魂，了解我生命的尊嚴(yán)。
我們的一生，也許無數(shù)次被自己決定或碰到的環(huán)境擊倒，欺凌，被別人看不起；我們永遠(yuǎn)似乎在這種環(huán)境中覺得自己一文不直。但無論發(fā)生什么事，或?qū)⒁l(fā)生什么事，我們永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己的價(jià)值。因?yàn)槿松膬r(jià)值不依靠我們的所作所為，也不一仗我們結(jié)實(shí)的人物，它取決于我們自身為國家做出的貢獻(xiàn)。
“價(jià)值”是如今共同討論的焦點(diǎn)，人人都在追求自己的人生價(jià)值，但每個(gè)人追求價(jià)值都有所不同。在科學(xué)家的眼里他追求的是科技發(fā)達(dá)，在商人的眼里他追求的是利潤，在我們小孩的眼里追求的是天真、純樸，不要讓任何壓力困倒我們。
爸爸曾說過，人生的價(jià)值是自己的地位崇高，第2就是“金錢”。
而我認(rèn)為爸爸說的不對(duì)，我認(rèn)為人生最大的價(jià)值是“生命”的所在。沒有了生命，任何東西沒有了價(jià)值。
可是，有些人有了生命卻也沒有了人生價(jià)值。他們沒有金錢，就偷雞摸狗，讓人瞧不起。從這可以看出他的人生價(jià)值，從他的所作所為已經(jīng)沒有了人生價(jià)值。
人生的價(jià)值不在于“富貴”與“貧窮”，只是在于自己為社會(huì)做出的無絲奉獻(xiàn)。
寫人生價(jià)值篇一
親愛的同學(xué)：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的`強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤]有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時(shí)，無不體現(xiàn)出一種人生價(jià)值觀。對(duì)于我們來說，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國家的人。這就要求每個(gè)中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。讓我們高舉人生價(jià)值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗！
寫人生價(jià)值篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！
我叫曾衛(wèi)平，來自蓮南小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達(dá)35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！
我在教育中長大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對(duì)我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“3”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會(huì)的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。
18年前，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇。從此，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的18年中，我上過語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)、思品、信息技術(shù)等科目，當(dāng)過多年的班主任、年級(jí)組長、教導(dǎo)處副主任、教導(dǎo)主任、教科室主任等職，參與組織過區(qū)一級(jí)、市一級(jí)和省一級(jí)三種等級(jí)學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評(píng)為區(qū)先進(jìn)教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來，在省、市級(jí)報(bào)刊發(fā)表的文章達(dá)16篇。20xx年被評(píng)為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高。我深深地體會(huì)到：能在高水平、嚴(yán)要求的校長領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運(yùn)的，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn)，但能學(xué)到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。
我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩。
當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項(xiàng)改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。“面向全體”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長?！叭姘l(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。
如果有幸當(dāng)上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級(jí)生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。
一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的.偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語文課，還要經(jīng)常在外作報(bào)告。按道理，他所任教的班級(jí)一定是差班，不說差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯，他所帶的班級(jí)不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語文科成績名列前茅。
我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個(gè)小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對(duì)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來。一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級(jí)，不少學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎(jiǎng)。
寫人生價(jià)值篇三
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵五種器官，各有各的能耐，各有各的靈氣，有一天，它們之間發(fā)生了激烈的爭論，互不服氣。
嘴巴對(duì)鼻子說：“人所有的食物、營養(yǎng)，都是通過我才被接納的'，我的功勞最顯著。而你，有什么本領(lǐng)，位置竟然居于我的上面?”
鼻子哼了一下，說：“這你就不清楚了吧?我能辨香味臭味，只有先經(jīng)過我的辨別，才能決定什么東西可以進(jìn)到嘴里，什么東西不能進(jìn)到嘴里，我的作用比你大多了，位置當(dāng)然也就應(yīng)在你之上!”嘴巴一時(shí)語塞，不出聲了。鼻子越說似乎越有道理，似乎真的是自己功勞最大，于是它不滿意自己居眼睛之下，它沖著眼睛說：“你有什么本事，竟然擺在我的上頭?”
眼睛被激怒了，它瞧都不瞧鼻子一眼，說：“我能觀察美丑，瞭望四方，人的信息有85%都通過我獲得，慢說什么辨別香臭、接納食物，那都只是小事情，跟我的能耐比起來，全部不值一提!我居你們之上，是天經(jīng)地義!”說完，眼睛傲慢地往上一翻，發(fā)現(xiàn)有眉毛在自己的上面，于是它非常生氣。眼睛對(duì)眉毛說：“喂，你是什么東西?你憑什么竟然在我的上面?”
眉毛也不示弱，得意地一揚(yáng)，說：“是呀，我為什么就偏偏高居你們各位之上呢?你們想想，如果把我擺在眼睛、鼻子、嘴巴之下，那可就滑稽了，那不知道整個(gè)臉該放哪兒啦!”
沒想到，耳朵終于沉不住氣了，它也說：“各位剛才的爭論我都聽見了。要論能耐，我決不在你們之下，要說功勞，我的功勞也不小。我耳聽八方，辨別動(dòng)靜。說起來我最委屈，你們不管高低，總還擺在臉上顯眼的地位，而我卻連臉都上不了，我能服氣嗎?”
五官爭位，正是那些妄自尊大、只顧爭權(quán)奪利而不顧全局的人的寫照。
寫人生價(jià)值篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
“生活中的.挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)·功夫小子》電影里說的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴？因?yàn)樗?，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對(duì)于一個(gè)君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由？正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上；或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們?cè)撊绾握_選擇自己的人生道路呢？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧！
寫人生價(jià)值篇五
依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
不同的價(jià)值觀成就不同的人生。
人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價(jià)值觀，或者說他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個(gè)所以然來。
沒有方向的人生是盲目的，沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。
正確的價(jià)值觀來自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。
要樹立正確的人生價(jià)值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。
對(duì)大千世界紛呈萬象的認(rèn)識(shí)和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個(gè)超自然靈魂--上帝，也認(rèn)識(shí)到宇宙是有序運(yùn)行的，控制有序運(yùn)行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時(shí)知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點(diǎn)站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時(shí)生命的品質(zhì)，品質(zhì)好的，可以去天國旅行，品質(zhì)差的，就去生命的下層空間旅行。
完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實(shí)的。人死的時(shí)候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣?xùn)|西，那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì)，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財(cái)富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。
不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時(shí)空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務(wù)，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財(cái)寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結(jié)仙緣，越過蒼茫，超越時(shí)空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時(shí)空。
除此之外，我們將人生當(dāng)作一場游戲，單調(diào)也罷，復(fù)雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。
寫人生價(jià)值篇六
人生就像餃子，歲月是皮，經(jīng)歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷，硬裝成熟，總會(huì)有露餡的時(shí)候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評(píng)論人生的一段話?？赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義，但是我覺得很有趣，而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。
我不能有：司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個(gè)春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮，歲月死其猶未悔”…的人生。
但是，平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌，你可選擇平凡，你不可選擇平庸。因此，作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生，我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。
小時(shí)候我覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再又從高中考上一所理想的大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃著似乎大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消失在這個(gè)世界，不留下一點(diǎn)痕跡。而隨著社會(huì)的發(fā)展，思想的成熟。我覺得平凡固然主要，然而，我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰做主》：錢小樣不甘被父母束縛的個(gè)性；趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢(mèng)，追尋到自己的廚師夢(mèng)。他們都是為了自己的夢(mèng)想，追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā)：我不能像小時(shí)候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會(huì)為了自己的夢(mèng)想，爭取更多的機(jī)會(huì)。并盡力尊重父母的建議，力爭做到我想要的人生。就像現(xiàn)在，我的夢(mèng)想，做個(gè)自由自在的人，工作后年年有機(jī)會(huì)到世界各國旅游。
你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。
學(xué)會(huì)在不同的條件下為自己爭取機(jī)會(huì)，就像一句話這樣說的“夢(mèng)想并不是停留在終點(diǎn)，它需要我們?cè)谌松猛局胁煌５淖穼?。你要敢于胸懷更大的?mèng)想。上帝可以原諒失敗，但絕不會(huì)原諒放棄嘗試。”
在我們寢室，我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是，不管受了什么挫折，努力把痛苦減到最小。從另一個(gè)角度想，受傷更大的應(yīng)該是對(duì)方，我何必為這點(diǎn)事傷害自己，多死些腦細(xì)胞。所以啊！要記住：微笑天天真誠的掛在臉上，你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂的。
在你有足夠能力的時(shí)候，多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣，有些人活著，他們已經(jīng)死了，可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。
趁著自己年輕的時(shí)候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關(guān)系，因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長。不然結(jié)婚后，你就有了不同的責(zé)任，任性別人不會(huì)說你不懂事。
要有自己獨(dú)立的思想，別把別人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個(gè)人都有自己的思想，每個(gè)人也有不同的人生價(jià)值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個(gè)十年，而我卻覺得我才剛剛啟程。畢竟，我想在我的人生中多留點(diǎn)記憶。在不完美的世界中去修補(bǔ)瑕疵，在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。
寫人生價(jià)值篇七
敬愛的黨組織：
每個(gè)人來到這個(gè)世界,都對(duì)自己的人生有著特殊的憧憬.隨著我們一點(diǎn)點(diǎn)長大,隨著我們所接受的教育水平越來越高,我們思想的領(lǐng)域也變得愈加寬廣,樹立正確的人生價(jià)值觀,將對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用.
何謂人生價(jià)值觀?在我看來,就是依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
人身價(jià)值”問題應(yīng)該是價(jià)值觀的中心問題，也是人生觀的中心問題。胡適先生曾說：“生命本身并沒有什么實(shí)際意義，你賦予它什么意義，它就有什么意義。一個(gè)人與一只貓、一只狗有什么區(qū)別，人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢(mèng)之上，那就是你一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，作一事便添一事的意義，生活無窮，生命的意義也無窮了。”胡適先生所倡導(dǎo)的“賦予生命以意義”當(dāng)是我們應(yīng)持有的積極的人生態(tài)度。當(dāng)前社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上各種思潮、各種觀念激烈碰撞，人們的思想情緒都比較浮藻，有些人甚至價(jià)值觀迷失。在這樣的大環(huán)境下，作為教師確立正確的的人生價(jià)值觀顯得尤為重要。一方面是自身完善的需要，更重要的是能夠真正做好工作，不迷失自己的前提。
不同的價(jià)值觀成就不同的人生。人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。
價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價(jià)值觀，或者說他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒忙出一個(gè)所以然來。
沒有方向的人生是盲目的，沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀來自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。要樹立正確的人生價(jià)值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。
在新的時(shí)期里，我國的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?，F(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
理想就像人生的航標(biāo)，它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，我們?cè)谧约旱纳钪?，不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。
在人際交往中，要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員，才能從根本上提高自己的思想覺悟，真正深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想內(nèi)涵，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員，應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí)，更重要的還在于要履行黨員的義務(wù)，切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。
此致
敬禮
匯報(bào)人：diyifanwen。
20xx年x月x日。
寫人生價(jià)值篇八
人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于人生價(jià)值的名言警句，希望對(duì)大家有所幫助。
3、人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?！?BR> 4、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚?！〈?BR> 6、人生的價(jià)值不克不及與商品的價(jià)值混為一談。——佚名
7、但愿是附麗于存在的，有存在，便有但愿，有但愿，即是光亮?！斞?BR> 8、人生是一座富礦，有待于自身去開采?！搡Q同
9、尋能使本身值得獻(xiàn)誕生命的某個(gè)工具。——武者巷子實(shí)篤
10、要摸索人生的好處，體味生命的價(jià)值，就必需去追生與死，安與危，樂與苦，經(jīng)常是查驗(yàn)人生價(jià)值不雅的標(biāo)準(zhǔn)?！?堅(jiān)持到底的名言)
11、一小我的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他進(jìn)獻(xiàn)甚么，而不該當(dāng)看他獲得甚么。——愛因斯坦
12、我生來是為斗爭的?！_曼·羅蘭
14、糊口真相這杯濃酒，不經(jīng)接二連三的提煉呵，就不會(huì)如許可口!——郭小川
16、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的好處。——愛因斯坦
17、生命的價(jià)值在于使用生命。人生價(jià)值的名言——泰國諺語
18、糊口就是戰(zhàn)役?！铝_連科
19、人生好處的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)?！?BR> 20、一個(gè)人的價(jià)值，全決定于他自我。——高爾基
22、尋能使自我值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西?！湔咝÷穼?shí)篤
23、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
25、沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎(jiǎng)賞，而沒有行動(dòng)就沒有生活?！?jiǎng)e林斯基
26、愉悅在于為別人生活。——列夫·托爾斯泰
28、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的愉悅?！蟹颉ね袪査固?BR> 29、活著，要有自我的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界?！膶?BR> 30、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那現(xiàn)實(shí)上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的好處。——愛因斯坦(綠化環(huán)保)
33、人生的時(shí)候，在時(shí)刻的沙灘上留下自我的腳印。——郎賈羅
35、人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。——拉羅什富科
36、生命的長短以時(shí)候來計(jì)較，生命的價(jià)值以進(jìn)獻(xiàn)來計(jì)較?！岫喾?BR> 37、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無好處的人生的一世?！靖魈?BR> 38、人生只有生命一死，要生的有好處，死的有價(jià)值。——鄧中夏
39、求人幫忙的時(shí)候，求窮人比求富人容易。——契訶夫
40、男兒世間，及壯當(dāng)封侯。人生格言——岑參
42、尋能使本身值得獻(xiàn)誕生命的某個(gè)工具?！湔呦镒訉?shí)篤
43、人生只有在斗爭中才有價(jià)值?！諣栣?BR> 45、人生確是無常的，但是人生的可愛處也多半就在這無常?！铎V野
46、人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定?！蚓?BR> 47、人生不是一種享樂，而是一樁十分繁重的工作。——列夫·托爾斯泰
48、人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的潛質(zhì)，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟?BR> 49、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)今世所做的工作為標(biāo)準(zhǔn)?！飕|
50、一個(gè)人的好處不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。——紀(jì)伯倫
2、世間萬物有盛衰，人生安得常少年。——于謙
8、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為!——方志敏
11、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。——法國
12、人長著大腦為的是思索人生;人長著雙手為的是創(chuàng)造未來。
15、盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春?！@克維奇
16、盡力做好一件事，實(shí)乃人生之首務(wù)。——富蘭克林
18、命運(yùn)是一個(gè)偉大的雕塑家，它舉起人生的斧，鑿在我們身上敲敲打打。她偏愛那些經(jīng)過她精雕細(xì)刻的人。
19、個(gè)人，這是人生的道路，它總是可重復(fù)和獨(dú)特點(diǎn)。——科恩
20、工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。——羅丹
21、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。——司各特
24、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
25、即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生?！獝勰?BR> 27、不能因?yàn)槿松牡缆房部溃褪棺约旱纳碥|變得彎曲;不能因?yàn)樯畹臍v程漫長，就使求索的腳步遲緩。
28、不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。——羅斯金
29、不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。
30、持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律?！蜖栐?BR> 32、處處熱心的人生，是事事滿意的人生。——帕克
33、對(duì)人生來說，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件?！湔咝÷穼?shí)篤
34、奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)?！徒?BR> 35、不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”?！斞?BR> 36、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。——塞涅卡
寫人生價(jià)值篇九
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個(gè)真實(shí)的，感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。
這本書記敘了保爾光輝的一生，他從小在苦水中長大，1917年俄國十月革命爆發(fā)后，保爾在革命者朱赫來的教育下迅速成長。后來他參加了紅軍，在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后，他參加了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作，在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾?？墒撬麍?jiān)強(qiáng)不屈，一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了，接著雙目失明，然而這個(gè)年輕人沒有絲毫氣餒，他拿起筆，開始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。
一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就，是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn)，他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒有向命運(yùn)低頭，以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn)，并成為一個(gè)知識(shí)廣博，受人尊敬的人。
保爾的一生是不平凡的人，他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書，常常問自己：保爾不屈不饒的一生，給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎？不，不是的。我們這些健康人更不能遲疑，不應(yīng)該虛度光陰，更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光，珍惜著幸福的生活。
“每個(gè)人的生命只有一次，著僅有的一次生命，我們應(yīng)該怎樣度過呢？當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞恥，那么我們可以說，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。
這些日子，我常常思考著一個(gè)問題：人應(yīng)該如何對(duì)待人生？人生的價(jià)值何在？我覺得保爾光輝的一生，已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。
寫人生價(jià)值篇十
三國時(shí)候，魏王曹操有個(gè)小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過人，深得曹操的寵愛。曹沖做事愛開動(dòng)腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀(jì)，就可以想出辦法來解決一些連大人都束手無策的問題。
有一天，吳王孫權(quán)派人給曹操送來了一頭大象作為禮物。北方是沒有大象的，曹操第一次見到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問送大象來的人說：“這頭大象究竟有多重呢?”來人回答：“鄙國從來沒有稱過大象，也沒有辦法稱，所以不知道大象有多重。早就聽說魏王才略過人，手下謀士眾多，個(gè)個(gè)都智慧超群，請(qǐng)您想個(gè)辦法稱稱大象的重量，也讓我等領(lǐng)教一下北方大國的風(fēng)范?！?BR> 曹操頓時(shí)明白這是孫權(quán)給他出的一道難題，他可絕對(duì)不能丟這個(gè)面子，讓國威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱出大象的重量的人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說要做一桿大稈，曹操反駁說就是做出來了，也沒有人能提得動(dòng)啊。有人說要把大象鋸成一塊塊地零稱，曹操斥責(zé)說怎么可能把吳國送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語，就是沒人想出一個(gè)切實(shí)可行的辦法。
就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說道：“父王別著急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個(gè)記號(hào)，再將大象牽走，把石頭運(yùn)到船上去，一直到船到達(dá)先前作的記號(hào)為止，這時(shí)石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們?cè)侔咽^分別稱一稱，把這些重量加起來，不就知道大象有多重了嗎?”
曹操聽了大喜，眾人也對(duì)曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱出來了。
兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧，怎不叫人稱贊。這個(gè)故事啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇事要多動(dòng)腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來越聰明。
寫人生價(jià)值篇十一
如果你是一道彩虹，就要昭示人們陽光總在風(fēng)雨后;如果你是一條小溪，就要養(yǎng)育一池的精靈，灌溉一方的沃野;如果你是一滴水珠，就要折射出七彩光芒，將最美的顏色呈現(xiàn)給世人。
流星，劃破長長夜空，轉(zhuǎn)瞬即逝，可就在那一秒，它實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值，只有短短的幾秒，可在它身上寄托了多少幸福的奇跡;蠶，作繭自縛，人們嘲笑它是個(gè)傻瓜，可你看見那些五彩繽紛，美麗的精靈——蝴蝶了嗎?那就是蠶的價(jià)值的昭示。不管你多么渺小，你依然在自己的小天地里譜寫生命的童話，創(chuàng)造這大千世界的奇跡。
也許你會(huì)認(rèn)為楊柳婀娜、翠竹秀麗，但別忘了蘭草清幽，青松壯美;也許你會(huì)想到牡丹雍容，荷花冰清，但請(qǐng)記著梅花傲骨、蘭花素雅，所以不管你在什么位置，你只要努力，價(jià)值總會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生的道路上總有荊棘，但，珍珠不忘記被河蚌困擾的痛苦，才造就了盈淚的玉珠，寶劍忘記了烈火下錘打的痛楚，才露出锃亮的刀鋒。
你永遠(yuǎn)是一道亮麗的風(fēng)景，有人生的價(jià)值，讓你的人生放出最?yuàn)Z目的光彩吧!
寫人生價(jià)值篇十二
生命是有自己的尊嚴(yán)的，即使是我們自己也不能辱沒了這份尊嚴(yán)，所以有許多人為自己生命的尊嚴(yán)選擇了離別或是失去。
堅(jiān)持不闖紅燈；我堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調(diào)”；我堅(jiān)持下雨天不愛打傘，僅僅是因?yàn)槲蚁矚g小雨里的詩意和大雨里的磅礴之勢；我堅(jiān)持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的樣子……這些都是我的尊嚴(yán)，我一定要維護(hù)它。
以后凡事都要經(jīng)過自己的思考，都要以自己的方法和性格去處理每一件事，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴(yán)里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽從他人的安排，我要自己給自己設(shè)計(jì)人生的道路。在人生的舞臺(tái)上，我要自己選擇自己的角色。
這樣一來，千百年后，每當(dāng)人們提起我，他們知道的就不僅僅是我的名字，而是了解我的靈魂，了解我生命的尊嚴(yán)。
寫人生價(jià)值篇十三
2009年的5·12大地震，你們還記得嗎？在那次大地震中發(fā)生了許多感人的事件，其中最讓我感動(dòng)的就是：一位老師的背上壓了好幾塊大石頭，身下卻死死的護(hù)著四個(gè)學(xué)生。那些學(xué)生都活著。
這位老師姓譚，名千秋。5月12日，與往常一樣，六點(diǎn)多起床的譚老師給女兒洗漱穿戴好，帶著他去散步，然后早早的去學(xué)校上班。
可是誰也沒有想到，下午就發(fā)生大地震。那天下午14時(shí)28分04秒，8極強(qiáng)震祽然襲來，大地震顫，山河移位。正在上課的譚老師感覺課桌在搖晃~~“地震”這兩個(gè)字閃現(xiàn)在談老師面前，他來不及多想就讓同學(xué)們快速離開教師室?？墒沁€有四個(gè)學(xué)生沖不出去了，譚老師情急之下飛奔到他們的身上，死死地護(hù)住了四個(gè)學(xué)生……譚老師死了，被他死死受保護(hù)下的四個(gè)學(xué)生安然無恙。張開雙臂護(hù)住學(xué)生成了他最后的姿勢。
譚老師曾經(jīng)說：“人生的價(jià)值是大公無私的，是為他人著想，為集體著想，為國家著想?！?BR> 譚老師不光嘴邊說，他也在現(xiàn)實(shí)生活做了。他用自己的生命，換回了4個(gè)祖國的花朵。
譚千秋那舍己為人的精神和他那“英雄不死，精神千秋”的品質(zhì)永遠(yuǎn)的留在了人們的心中！
人的一生在于奉獻(xiàn)，譚千秋都可為他人奉獻(xiàn)自己的生命，我們還有什么不可以奉獻(xiàn)的呢？
寫人生價(jià)值篇十四
一塊金子和一塊泥土，誰更有價(jià)值呢？從一個(gè)投資者的角度來說，一定是金子了；可是，從一顆種子的角度看，泥土就是有價(jià)值的；從師者的角度看，泥土和金子都有其價(jià)值。世界上不存在沒有價(jià)值的事物，只不過是相對(duì)而言罷了。當(dāng)然，對(duì)于對(duì)于農(nóng)民來講，一顆種子和養(yǎng)育它的泥土，比金子更有價(jià)值得多。因此說，價(jià)值，是一個(gè)永恒的存在。
黑格爾的話可以擴(kuò)展開來，存在即合理，合理的東西都應(yīng)該存在。所以說，價(jià)值不論大小，都是有它存在道理的。對(duì)于世界上的一切東西，只要它存在，就有存在的價(jià)值，每一份工作，每一位工作者，都是有價(jià)值的，不論他是司機(jī)還是國家領(lǐng)袖，不論他是服務(wù)員，還是領(lǐng)導(dǎo)，工作總的有人來做，只是分工不同罷了，他們的最終目的都是服務(wù)于社會(huì)，使自己和他人生活得更舒服，生存更美好。由此看來，又有誰能說得清楚到底是領(lǐng)袖更有價(jià)值，還是司機(jī)更有價(jià)值？沒有領(lǐng)袖，國家混亂，固然不可；可沒有司機(jī)，公共交通誰來負(fù)責(zé)？因此，縱使一個(gè)領(lǐng)袖再有價(jià)值，也不可能親力親為地做每一件事，每件事都有人來做，這叫社會(huì)分工，這叫社會(huì)價(jià)值，明矣！
每個(gè)人都想在這個(gè)社會(huì)里，多做一些貢獻(xiàn)，盡心盡力地努力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化，這才叫價(jià)值大。北大保安“站著上北大”的故事，感動(dòng)了許多人，也激勵(lì)了許多人。他是保安，保安有保安的價(jià)值，但是他覺得自己有能力，做更多更大的事情，于是他個(gè)自己設(shè)定一個(gè)崇高的目標(biāo)——上北大讀書。為此，可能有過失敗的經(jīng)歷，有些多痛苦的折磨，多次落榜，但他沒有輕生，即使是一名保安，他也要先干好自己的本職工作，并且通過自己的努力，終于考上了北大，實(shí)現(xiàn)自己讀書的美好愿望。所以說，在以后的時(shí)間里，學(xué)業(yè)有成之際，我們?nèi)缒転閷?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的更大化，此生足以！
請(qǐng)相信自己，從現(xiàn)在開始，用自己的努力，一步步地去實(shí)現(xiàn)你的自身價(jià)值。書山有路巧為徑，學(xué)海無涯樂作舟。山高人為峰，路長腳做尺。請(qǐng)相信價(jià)值，是一個(gè)永恒的存在。
寫人生價(jià)值篇十五
最近，我的老板總是向我灌輸人生價(jià)值，在他的眼里，他覺得金錢才是最有價(jià)值、最能體現(xiàn)人生的東西。不過他反過來又說：“我賺這么多錢也沒有用啊？我為什么要賺這么多錢呢？無非就是想體現(xiàn)我的人生價(jià)值！”
于是，如他所說，其實(shí)人生所要體現(xiàn)的，就是價(jià)值。而價(jià)值這東西，雖然可以用金錢來衡量，但也有些時(shí)候無法用金錢來衡量。正如老板所說的：錢太多了，確實(shí)也沒有任何價(jià)值。最后，也只能說——它是一種影響價(jià)值，也就是自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值！
所以我的老板確實(shí)對(duì)他的事業(yè)很執(zhí)著，正如我對(duì)我的事業(yè)很執(zhí)著一樣。但有一點(diǎn)，他與我的人生價(jià)值觀及生命價(jià)值觀并不完全等同。只是因?yàn)樗俏业睦习?，我打他的工，所以他推崇金錢體現(xiàn)一切的價(jià)值觀，我只能點(diǎn)頭默認(rèn)，并表示一定向他看齊！
當(dāng)然，我是有自知之明的，我知道我之所以為他打工，是因?yàn)槲覍?duì)金錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他那么敏感。其它的諸如勤奮啦，努力啦；聰明啦，才智啦；機(jī)遇啦，遠(yuǎn)見啦……等等這些，你就是打死我，在背地里，我也決不承認(rèn)我比他差多少。可就是因?yàn)槟敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)，我才要為他打工，并且放下文人一貫清高的自尊，在他的面前點(diǎn)頭哈腰！
這是一個(gè)不爭的事實(shí)！因?yàn)榻疱X，我確實(shí)在他面前感覺低人一等。至少他有錢有車，我們沒有；他能入住豪宅進(jìn)入酒吧，我們也沒有……個(gè)中委曲，不再例舉！而且我想，如果他的金錢價(jià)值觀可以改變我的文學(xué)價(jià)值觀，那么，我的文學(xué)價(jià)值觀同樣也能改變他的金錢價(jià)值觀！所以，就算我們是一條船上行走的兩個(gè)人，心里卻是我想我的，他想他的。到目前為止，他表面上改變了我，而我呢？卻在意念中改變了他。
正如我寫這篇文章的意思，是因?yàn)槲也惶膊幌胱屗淖?；正如他每次找我?xùn)話的意思，是因?yàn)樗敫袆?dòng)我也想覺悟我！
然而文人多半善于反省，我不得不承認(rèn)，他的思想觀念比我超前。甚至可以說，這個(gè)世界上許多文人因?yàn)樯畈豢?，而選擇棄文從商。但是我想，真正能成為儒商的人，終究為數(shù)不多。而因?yàn)橛辛隋X，然后淘上一屋子書，或者到處收藏古董名畫，被人們尊稱為儒者的人，卻也為數(shù)不少……當(dāng)然，是真是假，這只是社會(huì)一種風(fēng)氣，無從考究！
因此，盡管我很想對(duì)我的老板說：“我不能同意只有金錢才能體現(xiàn)人生的觀點(diǎn)！”雖然在這個(gè)世界上，三教九流所有行業(yè)都會(huì)有他們的人生價(jià)值，但我卻無論如何必須承認(rèn)：是我在為老板打工而不是老板在為我打工！
寫人生價(jià)值篇十六
歌德說：“你若要喜愛自己的價(jià)值，就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?BR> 愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么?！惫伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好。”
馬克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉，因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?，這樣，我們就不會(huì)陷入到一種毫無意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。”說這段話的時(shí)候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說的話。他誕辰100周年時(shí)，全世界無產(chǎn)階級(jí)和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價(jià)值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個(gè)偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔?，如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時(shí)間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個(gè)人是不可能離開人類、離開社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
很多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對(duì)人生，他們也布滿了眷戀，布滿了渴看。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸?duì)死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可相比的。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對(duì)坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)確當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說：“我必須學(xué)會(huì)把握自己的命運(yùn)，我決不會(huì)屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾?柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動(dòng)的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的'貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值！人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?BR> 生命是有自己的尊嚴(yán)的，即使是我們自己也不能辱沒了這份尊嚴(yán)，所以有許多人為自己生命的尊嚴(yán)選擇了離別或是失去。
堅(jiān)持不闖紅燈；我堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)即使可能被別人看作是“唱反調(diào)”；()我堅(jiān)持下雨天不愛打傘，僅僅是因?yàn)槲蚁矚g小雨里的詩意和大雨里的磅礴之勢；我堅(jiān)持不像某些女孩子一樣裝出嬌嬌弱弱的樣子……這些都是我的尊嚴(yán)，我一定要維護(hù)它。
以后凡事都要經(jīng)過自己的思考，都要以自己的方法和性格去處理每一件事，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性其實(shí)就是生命尊嚴(yán)里的一道亮麗的彩虹。
我不能聽從他人的安排，我要自己給自己設(shè)計(jì)人生的道路。在人生的舞臺(tái)上，我要自己選擇自己的角色。
這樣一來，千百年后，每當(dāng)人們提起我，他們知道的就不僅僅是我的名字，而是了解我的靈魂，了解我生命的尊嚴(yán)。
我們的一生，也許無數(shù)次被自己決定或碰到的環(huán)境擊倒，欺凌，被別人看不起；我們永遠(yuǎn)似乎在這種環(huán)境中覺得自己一文不直。但無論發(fā)生什么事，或?qū)⒁l(fā)生什么事，我們永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己的價(jià)值。因?yàn)槿松膬r(jià)值不依靠我們的所作所為，也不一仗我們結(jié)實(shí)的人物，它取決于我們自身為國家做出的貢獻(xiàn)。
“價(jià)值”是如今共同討論的焦點(diǎn)，人人都在追求自己的人生價(jià)值，但每個(gè)人追求價(jià)值都有所不同。在科學(xué)家的眼里他追求的是科技發(fā)達(dá)，在商人的眼里他追求的是利潤，在我們小孩的眼里追求的是天真、純樸，不要讓任何壓力困倒我們。
爸爸曾說過，人生的價(jià)值是自己的地位崇高，第2就是“金錢”。
而我認(rèn)為爸爸說的不對(duì)，我認(rèn)為人生最大的價(jià)值是“生命”的所在。沒有了生命，任何東西沒有了價(jià)值。
可是，有些人有了生命卻也沒有了人生價(jià)值。他們沒有金錢，就偷雞摸狗，讓人瞧不起。從這可以看出他的人生價(jià)值，從他的所作所為已經(jīng)沒有了人生價(jià)值。
人生的價(jià)值不在于“富貴”與“貧窮”，只是在于自己為社會(huì)做出的無絲奉獻(xiàn)。