讀后感是對書中情感的共鳴和思考，它可以幫助我們理解自己的情感和解決內心的疑惑。那么我們該如何寫一篇有趣響亮的讀后感呢？首先，要注意切入點，可以從自己的感受、情感或思考角度入手，突出個人觀點。其次，要注重文章的邏輯結構，分清題目、導語、主體和結尾等部分，使文章條理清晰。最后，要豐富表達方式，避免使用平淡的敘述，可以借用比喻、感慨、引用等手法，使讀者讀后感受到你的觸動。以下是一些優(yōu)秀讀者撰寫的讀后感，著重介紹了作品的主題和情感體驗，希望對大家有所幫助。
積極心理學讀后感篇一
朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出：老師和學生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學角度注意到師生都需要積極的引導和關懷，提出利用大腦的工作原理去了解學生們的思維模式，建立積極的師生關系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習慣，是大腦的發(fā)育基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調整學生的注意力，給學生注入活力和熱情。因此，無論是四年級還是二年級，看到學生精神狀態(tài)不佳時，我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內的學習因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時學生的學習效率也得以提升。
當然，想要學生學習進步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對那些課下積極、課堂調皮搗蛋的學生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會陷入學不會的迷茫狀態(tài)，這時就需要我們老師加強心理方面的疏導工作了。積極心理學相信每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量，二者此消彼長。作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關系就越來越緊張。因而，積極心理學引導我們老師在日常教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強人意的學生身上的優(yōu)勢特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長時間他都沒有見動靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚了他，這之后他就知道了這樣做會受到老師的表揚，進入一個良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。有時候活潑好動的學生只不過是想要得到老師對他的關注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個新班，很多學生對老師充滿了好奇，第一次住校，老師進宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學在宿舍很活躍，于是就找機會和他們聊天，當然并不是所有的學生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績！要知道他剛來的時候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學到的一點點影響著我去關注學生不同的優(yōu)勢特征，進而加以鼓勵和表揚，給予他們更多的自信，體驗更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學認為，我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學生身上的閃光點，并給予及時的肯定和積極的評價，這樣，學生就會和老師配合越來越默契，師生在學習的道路上才能共同感受到幸福！
積極心理學讀后感篇二
積極心理學，以“愉悅與幸?！睘橹黝}、關于美好生活的一門科學，著重研究那些能使生命更有價值意義的東西。這本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機，第一是介紹人們獲得積極體驗的方法，第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特征，第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。
我在看了這本書之后，還是思考了一些東西：
第一是認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負面的情緒時要積極地面對。就像這學期，事情多且雜亂，基本上每門課都要做課堂報告，還有實驗課的實驗，水電校的工作，對于各種考核的準備。難免產生一些負面情緒，但還得去面對，面對了才能做好。
第二，活動方面。無論學習還是生活，在參與活動時要積極做好本分工作，這才能使活動既愉快又有意義。還是以這學期為例，各種任務都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進團隊任務的完成。
第三，態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來建構完善的世界觀、價值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學習態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能積極地去面對生活，尤其是到了大三，沒有了早、晚自習的限制，就更加頹廢，也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
除了對自己的思考，這本書還引導我對社會層面的思考，我覺得當前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：
第一是過于關注、贊揚，以金錢為意義核心的成功標準，并以此為基礎的成就建設、工作取向、物質享樂；忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個社會，多了一些浮華，少了一些深刻。
第二是太過局限于對社會、人性問題，缺點及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個演員的出軌，一個知名運動員的出軌，弄到全國人民都知道，沸沸揚揚。
整個社會，多了一些陰郁，而少了一些對于美好生命的關注。在科技極速進步、物質極大繁榮、人類愈加富裕的同時，生命厚重感的缺失，以及幸?？鞓返臏p少。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談論批判別人的過錯，成為一些制造網絡暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性的物質消費，便似乎成了主要的精神安慰。
家庭、愛情、友誼、人際關系，在金錢文化的沖擊下，逐漸走向功利、淡漠。在人際關系圈不斷擴大的同時，是更多的寂寞與孤獨。在社交媒體網絡泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失，變得輕信、盲目。
在對待社會問題及自身的幸福感缺失的過程中，我們已對周圍的一切事物形成習慣性抱怨、隨性地批判的行為模式。卻沒有思考問題的產生本質，以及如何解決自身存在的缺陷。社會財富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不斷增加。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個社會，甚至充滿著我們國家整個教育體系，學校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了掙錢。從小老師讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了提高升學率，好掙錢，當然也為了我們以后能考上好大學，考上好大學的目的呢？是為了更好的掙錢?，F(xiàn)在到了大學，滿眼是各種技能訓練，訓練當然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢？是為了學校的名氣，為了掙錢。技能訓練當然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時，也許才終會發(fā)現(xiàn)，什么樣的東西，是美好的。人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
求不得，放不下，欲海無涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無法自拔。好似沉迷在一個巨大的人生游戲中，而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。
我，偶爾思考......
積極心理學讀后感篇三
提起“幸?！边@個字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個教師的我，從教來，每天都在同一個地方，面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
可是沒有幸福的感覺了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生，更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了?！?BR> 那么，幸福到底是什么呢?按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng)造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價值體現(xiàn)的機會，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術并得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業(yè)證和入學通知書，是節(jié)假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會，壓力每個人都會產生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應社會，緩解壓力，把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭，深深的體會它。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
既然立志當了教師，就要無限地熱愛這份職業(yè)。無論遇到什么艱難，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恒久地動力。教師的幸福，也是學生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無限地熱愛自己、熱愛學生，保持一份內心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，擁有更多幸福的甜蜜!
積極心理學讀后感篇四
我一直都覺得，興趣是學習的催化劑。我對心理學的認識得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對這門學科的感覺任然是諱莫高深。也是因為寒假的閑暇時光，我聽了學堂在線慕課《積極心理學》。淺談我在學習過程中的幾個引起我共鳴的地方。
任何的學科都可以追本溯源，而人內心世界的變化可以從人的進化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進化，所導致的結果是人的視野的擴大。因而我們現(xiàn)在覺得當抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學依據(jù)就是人類的軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“s”型走向。這是人類進化的結果，人類的軀干由“l(fā)”型向“s”的進化。而人類身體最長的一條神經稱之為“迷走神經”。當我們挺胸抬頭的時候，“迷走神經”在舒張，因而我們會感覺愉悅、舒服。這對我個人來說的指導意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中，對人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。近代列強對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀新一代的我們，應該挺起腰板。我們祖國的.強大已經不可同日而語，因而我們青少年更應該去展示大國氣象。
我曾了解過心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學的觀點，我們在助人的時候，人類大腦會分泌一種物質。這種物質可以激發(fā)我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對“助人自助，助人為樂”的理念產生過懷疑。因為我們?yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來鼓勵自己去踐行這個理念?？墒恰昂眯臎]好報”的事時常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對她一個人好，這也是可以理解的。因為在這種問題上，誰都不可能博愛天下。其實助人也是有針對性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動求助時，我們應該去主動別人。當別人需要時，我一定真心實意幫助他。
人類進化導致了女性骨盆的縮小，其導致的結果就是人類嬰兒的早產。大部分動物嬰兒出生的時候已經具備了一定的能力，比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時候，安全感是非常重要的一個標準。這個安全感，不僅僅是只身強力壯，而是精神、物質的安全感。
積極心理學讀后感篇五
美國積極心理學家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強調：積極心理學雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學流派，但積極心理學中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化中的哲學思想。
在中國的傳統(tǒng)文化思想中，有很多倡導積極樂觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢和美德的理念?！叭酥酢⑿员旧啤钡乃枷?，儒家的“知足常樂”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關于智力國家的一些思想方法都是積極心理學四喜那個的體現(xiàn)?！吨杏埂酚羞@樣的一句話：“致中和，天地位焉，萬物育焉。”意思是”中“是人人都有的本性，”和“是大家遵循的原則，達到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質?！本由频?，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時“體現(xiàn)了誠實、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為，心理學的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有意義和更幸福，過分關注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質，會使得心理學不能真正發(fā)揮出它的價值。由此，心理學的關注焦點應當從”心理疾病“轉向”人類的積極品質“，通過大力提倡積極心理來幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸?！芬粫刑岢隽诵腋?.0理論，提出幸福由5個元素決定----積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關系、成就感。指出，人類追求的終極目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處，積極心理學找到了天下大同的心理基礎----我們人類共同擁有的積極品質，也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標---幸福。
今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學給了我們新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時候，我們看到的都是問題和失望，當我們聚焦級級面的時候，我們就看到了進步和希望。
積極心理學讀后感篇六
積極心理學思想是由美國心理學會主席賽利格曼提出，在20xx年發(fā)表了《積極心理學導論》一文，吹響了建立積極心理學的號角。
什么是積極心理學？積極心理學是一種以積極品質和積極力量為研究核心，致力于使個體和社會走向繁榮的科學研究。積極心理學的研究重點放在人自身的積極品質和力量方面，主張心理學要以人固有的、實際的、潛在的具有建設性的力量、美德和善端為出發(fā)點，提倡用一和積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學的主要研究內容是“一個中心、三個基本點”?！耙粋€中心”是指積極心理學要以研究人的幸福為中心，幸福在多數(shù)情況下是主觀的，所以它也被稱為主觀幸福感，意即個體自己親身的感受。事例：有一個聰明人和一個老實人一起到海邊玩，聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼，而老實人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當他們走到一起時，聰明人提議兩個人交換自已所撿到的東西，老實人爽快地答應了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個貝殼藏匿了起來，把剩下的給了老實人，而老實人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人?；厝ブ蟮哪翘焱砩?，老實人睡得很香，但聰明人卻徹夜難眠，他一直在想：老實人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來。在這里聰明人客觀上占了便宜，但主觀上卻并不感到幸福；相反，老實人客觀上吃了一點虧，但主觀上卻感受到了幸福，這就是主觀幸福感。塞利格曼創(chuàng)造造性地提出了幸福的三個要素――樂趣、參與、和意義。樂趣通常表現(xiàn)為興高采烈的外在情緒表現(xiàn)形式；參與是指對家庭、工作、愛情與業(yè)余愛好等方面的投入程度；意義則意味著個體對行為或事件深層價值的理解，并在此基礎上能發(fā)揮自我的力量，達成超越自我之上的目標。也就是說，一個人要有真實的幸福，他必須要感受到良好的情緒體驗，這種良好的情緒體驗又可以使他更好地投入自己的工作或生活，但真正的幸福則必須要達到超越自我。積極心理學研究的“三個基本點”是：積極情緒、積極人格特質和積極的社會組織系統(tǒng)，這三個基本點實際上就是人類獲得幸福的基本路徑的具體體現(xiàn)。
積極心理學讀后感篇七
小學的時候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子，明明不是很高的榮譽卻也可以高興三四天。隨著我越來越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會在不經意的比較中，我看到了越來越多自己的缺點，而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光，自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看作為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時候，機會與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯失了很多機會。
“如果我能勇敢自信一點就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會說一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說，“那肯定，你可是我的寶藏女孩?！边@讓我想起父母都是鼓勵我，從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話拋之腦后，卻從沒想過，我其實真的`可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學習《積極心理學》，領悟到：很多時候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題，就是對于你心中那個脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個人成長的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學讀后感篇八
當我們聚焦于積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
——前言。
朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出：老師和學生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學角度注意到師生都需要積極的引導和關懷，提出利用大腦的工作原理去了解學生們的思維模式，建立積極的師生關系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習慣，是大腦的發(fā)育基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調整學生的注意力，給學生注入活力和熱情。因此，無論是四年級還是二年級，看到學生精神狀態(tài)不佳時，我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內的學習因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時學生的學習效率也得以提升。
當然，想要學生學習進步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對那些課下積極、課堂調皮搗蛋的學生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會陷入學不會的迷茫狀態(tài)，這時就需要我們老師加強心理方面的疏導工作了。積極心理學相信每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量，二者此消彼長。
作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關系就越來越緊張。因而，積極心理學引導我們老師在日常教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強人意的學生身上的優(yōu)勢特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長時間他都沒有見動靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚了他，這之后他就知道了這樣做會受到老師的表揚，進入一個良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。
有時候活潑好動的學生只不過是想要得到老師對他的關注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個新班，很多學生對老師充滿了好奇，第一次住校，老師進宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學在宿舍很活躍，于是就找機會和他們聊天，當然并不是所有的學生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。
張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績！要知道他剛來的時候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學到的一點點影響著我去關注學生不同的優(yōu)勢特征，進而加以鼓勵和表揚，給予他們更多的自信，體驗更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學認為，我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學生身上的閃光點，并給予及時的肯定和積極的評價，這樣，學生就會和老師配合越來越默契，師生在學習的道路上才能共同感受到幸福！
積極心理學讀后感篇九
本書主要是案例、案例分析、應對策略的結構組成方式，圍繞“關注積極情緒，實現(xiàn)師生幸?！敝黝}展開敘述，積極心理學的核心思想強調人本身擁有的積極因素，強調人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關系，成就感。
快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳+生活環(huán)境+個體可控行為。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對幸福感的提升幾乎沒什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿意度?！靶牧鳌敝该坠锲蹩松孛坠裂芯空J為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗。因此，和學生一起播種幸福。一是引導學生多參加社交活動，改善自己與家人關系。更重要的是，聚焦積極面，增強成就感。“給鏡子一縷陽光，它能反射一片天空;給心靈一縷陽光，它能反應出一個天堂?！倍歉黝惢顒?，如寫感恩信，每天回憶三件不錯的事，做自己擅長的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢，分享成就感。
因此引導學生充分認識追求幸福人生的意義，探索自己生命中最需要什么;重視學習過程，在學習活動中獲得成就，獲得積極的“沉浸體驗”，這是最好的獎賞和冬季，努力培養(yǎng)學生的求知熱情。在交往互動中表達愛和賞識;關注個性化特點，與學生達成共識;和學生一起建立短期目標+長期目標，在過程中體驗快樂和成就感;肯定學生的每一點進步。
積極心理學讀后感篇十
我一直都覺得，興趣是學習的催化劑。我對心理學的認識得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對這門學科的感覺任然是諱莫高深。也是因為寒假的閑暇時光，我聽了學堂在線慕課《積極心理學》。淺談我在學習過程中的幾個引起我共鳴的地方。
任何的學科都可以追本溯源，而人內心世界的變化可以從人的進化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進化，所導致的結果是人的視野的擴大。因而我們現(xiàn)在覺得當抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學依據(jù)就是人類的`軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“s”型走向。這是人類進化的結果，人類的軀干由“l(fā)”型向“s”的進化。而人類身體最長的一條神經稱之為“迷走神經”。當我們挺胸抬頭的時候，“迷走神經”在舒張，因而我們會感覺愉悅、舒服。這對我個人來說的指導意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中，對人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。近代列強對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀新一代的我們，應該挺起腰板。我們祖國的強大已經不可同日而語，因而我們青少年更應該去展示大國氣象。
我曾了解過心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學的觀點，我們在助人的時候，人類大腦會分泌一種物質。這種物質可以激發(fā)我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對“助人自助，助人為樂”的理念產生過懷疑。因為我們?yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來鼓勵自己去踐行這個理念?？墒恰昂眯臎]好報”的事時常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對她一個人好，這也是可以理解的。因為在這種問題上，誰都不可能博愛天下。其實助人也是有針對性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動求助時，我們應該去主動別人。當別人需要時，我一定真心實意幫助他。
人類進化導致了女性骨盆的縮小，其導致的結果就是人類嬰兒的早產。大部分動物嬰兒出生的時候已經具備了一定的能力，比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時候，安全感是非常重要的一個標準。這個安全感，不僅僅是只身強力壯，而是精神、物質的安全感。
心理學是個極其微妙又特別有用的學科，我將繼續(xù)學習與大家一起分享學習經驗。
積極心理學讀后感篇十一
寒假里讀了《教育中的積極心理學》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應該學一點積極心里學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
一、播種幸?！處煹拇嬖趦r值。
通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時，我剛大學畢業(yè)走向工作崗位就擔任四年級班主任，有時候真的茫然無措，不知道怎么去管理。所以我經常會板著臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的作文中看到了：“王老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗，獲得“先進班集體”榮譽稱號時，王老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應該的;當我們做錯了事，王老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢?”當看到學生的這篇作文時，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學生爬到我頭上來，班級紀律就會松散。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
積極心理學讀后感篇十二
人類為什么要生存在這個世界上？關于這個哲學問題人們展開了激烈而深刻的討論，最終知道人類活著就是為了獲得幸福。這學期學校提供了許多書，希望每一位老師仔細研讀可以將其精髓運用到自己的中。我選擇的第一本書就是《課堂教學中積極心理學的應用》，這本書給我的第一感覺是一本很實際、很有內涵的心理學書籍。之前我有讀過《微表情心理學》的書，在那本書中我體會到了可以從不同的表情中了解每個人真實的內心世界，了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書卻給了我，在現(xiàn)在的教育教學中真正了解學生的內心世界，也讓我習得了在課堂上如何更好地掌握學生的心理，從而更好地教學。
這本書描述的非常全面。這本書有七個專題，主要介紹了積極心理學的概述、積極心理學與師生的關系、積極心理學與課堂氛圍創(chuàng)設、積極心理學與自我效能感、積極心理學與學習興趣和創(chuàng)造力、積極心理學與合作學習、課堂教學中積極心理學應用典型案例解析。此書把心理學運用于學生與老師之中，恰如其分地教老師如何把握學生心理，如何更好地從教。積極心理學不僅對個人心理狀態(tài)調節(jié)和健康心理塑造有很大的幫助，對于營造積極的教。
畢業(yè)后第一次從教的我，第一次教心理學的我，起初有些迷茫，但后來伴隨著我對這門課有了興趣。我開始了解心理學，從最基本的心理學知識入手，逐漸加深對它的了解，直到現(xiàn)在對這門課有了濃濃的喜愛之情。我覺得在這門課中我可以通過一個人的外表了解一個人的內心世界，真正了解每個學生在不同的階段所需要的知識及經驗不同。比如現(xiàn)在學生在學習過程中所感受到的過重的學習壓力、時常出現(xiàn)的焦慮情緒、習得性無助感都影響著學生學習的積極性以及學習的效果。而積極心理學的教育理論和方法，可以幫助教育者改變學習環(huán)境，使學生在課堂感受學習的快樂，體驗學習中的幸福感，從而拾起學習的信心，激發(fā)自身潛在的積極力量，更好的提高學習效果。
托爾斯泰曾經說過“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣”。其實作為教師不管我們教的是哪一門課，要想把這門課教的好就必須在教學的基礎上激發(fā)學生的`學習興趣，學生只有對某一門課產生了興趣，他才能夠去學習去閱讀所喜愛的這門課。從上學期教心理學直到現(xiàn)在，不敢說自己教的有多么的好。雖然每次準備一節(jié)課會花費我很多的時間和精力，但是每當我在課堂上呈現(xiàn)自己的教學成果時，總能看到同學們臉上洋溢著燦爛的笑容，心里還是非常開心的。在上學期期末我還讓學生們做了測試，試卷最后一題寫這學期的收獲。同學們都寫的比較好，清楚的記得一個同學寫到:雖然老師不為我們傳授課本的知識，但老師卻教會了我們在生活中做人的道理。就是簡單的一句話卻給了我溫暖，這個時候總會想自己的辛苦沒有白付出，還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之，這本書還有許多精髓的內容值得我在日后的教學中慢慢去體驗、去實踐，我也希望在今后的教學中依然可以做到問心無愧，有益于自己更有益于我的學生。
積極心理學讀后感篇十三
“當我們聚焦于積極面的時候，我們就看到了進步和希望?！睂懺凇督逃械姆e極心理學》封面上的這句話，給了我迫不及待想把它讀完的力量，期待能夠從書中獲得希望和進步。
記得一首歌中這樣寫：小時候哭著哭著就笑了，長大后笑著笑著就會哭了。縱然“積極”代表著樂觀向上，我心向往之。然而成年以后獨自面對生活、工作，諸多煩惱四面八方而來，才懂得為什么說“人生不如意十之八九?！碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮，便只能在絕望中掩埋自己，只有積極地透過剩下的一二，看到希望，才能夠將自己的人生道路越走越寬。而能夠如是去做，必定要擁有積極的、強大的心理。就像作者說的那樣：“每個人的心中都存在兩股抗爭的力量，積極力量和消極力量，這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長?！彼晕覀兊拇_應該學一點兒積極心理學，努力給自己注入積極能量，同時也引導學生積極地面對學習。
作為一名教師，我們的工作有些許特殊性，因為教師的人生與學生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學的樂趣，不僅僅是為了讓自己能夠快樂工作，更是要給學生帶來更多的愉悅體驗，帶動他們快樂學習。
積極心理學要求教師擁有慧眼識人的能力，相信人人都可成才，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生個性化的，才能恰當?shù)闹笇Ш团囵B(yǎng)他們成才，而不是只以“成績”論英雄。這樣你會發(fā)現(xiàn)，班里的學生雖然成績高低不同，但十八般武藝各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學理想，然而每一位教師都有自己的思維定勢，同時現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜，在這樣的狀態(tài)下，每天面對各種調皮搗蛋，和老師斗智斗勇，想方設法逃避學習的孩子，老師們很難做到耐心傾聽、平等交流。所以大多時候，習慣于用簡單的方式方法解決問題，以至于出現(xiàn)問題的學生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問題看似解決，其實仍然存在。所以真正實現(xiàn)人人成才這樣的一個目標，并不是輕而易舉的事情。
這就要求我們的心中要充滿愛，要完整地接納每一個學生，以真誠為基礎，但不是無原則地遷就，同時要一視同仁、以禮相待，相互信任，在心與心的碰撞中解決問題。有的學生在課堂上搗亂，我們不要理所當然地認為他就是個愛惹事生非的淘氣包，也許他是因為渴望得到老師的關注；有的學生犯了錯不肯承認，不要一味地反感他不知悔改，也許是因為每次犯錯后被懲罰地過于嚴厲，他太害怕了；有的學生總是和同學發(fā)生矛盾，不要輕率地認為他是個不合群的孩子，也許只是因為他不懂得與人交往的正確方法。因此當學生出現(xiàn)各種問題時，不要急于指責，要多傾聽他們的心聲，從而弄明白出現(xiàn)這些問題的根本原因。然后引導他們一點點去認識自己的問題，最終能夠主動轉變自己的問題。這樣會讓我們擁有良好的師生關系，讓每一個學生都體會到被愛的感覺，幫助他們從學習的消極體驗中走出來，去獲得學習過程中的樂趣。這就好像大禹治水，只有將學生心中的問題根源“疏導”出來，他們的問題才不會再次“泛濫”。
當我們面對陽光時，生命中便充滿光明，陽光地面對工作，陽光地對待學生，相信在積極態(tài)度的催化作用，我們的教育教學工作，必定會有許多意想不到的收獲。
積極心理學讀后感篇十四
《積極心理學》一書中自卑與超越的話題，令我感觸頗深。心理學家阿德勒在《自卑與超越》中說過：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時候開始變得越來越明顯的呢？
小學的時候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子，明明不是很高的榮譽卻也可以高興三四天。隨著我越來越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會在不經意的比較中，我看到了越來越多自己的缺點，而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光，自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時候，機會與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯失了很多機會。
“如果我能勇敢自信一點就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會說一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說，“那肯定，你可是我的寶藏女孩?！边@讓我想起父母都是鼓勵我，從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話拋之腦后，卻從沒想過，我其實真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學習《積極心理學》，領悟到：很多時候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題，就是對于你心中那個脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個人成長的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學讀后感篇十五
不用急著否定，這個疑問會在閱讀本書之后自然消失的。
小女孩想要實現(xiàn)自己的夢想，但是苦于沒有金錢支撐。而她的`表哥給出的意見是，不要苦惱自己沒有什么，而是專注自己有什么。
怎么知道自己能做什么?
寫本兒給自己專屬的成功日記吧!
每天10分鐘左右，把一天之內所有做成功的事情記錄進去，至少寫5條個人成果，任何小事都可以。開始時如果不能確定是否應該寫下一件事，那么就應做出肯定的回答。
有夢想就要去追，遇到難題了就向一切辦法解決。多想想自己能做成什么，而不是只看到自己不能做什么。
堅持夢想的三條原則。
1你應當在自己遇見困難的時候，依然堅持自己的意愿。
2每天不間斷地去做對你的未來意義重大的事(夢想相冊、成功日記)。
3當你決定要做一件事的時候，必須在72小時內做完，否則你很有可能永遠不會再做了。
積極心理學讀后感篇十六
每個人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個人都想要快樂，但真正快樂的人又有多少？生活一直忙碌，到頭來感受最深的卻是空虛和蒼白，這是怎么回事？生活中不斷遇到的矛盾與挫折，我們應該怎樣面對？《積極心理學》一書揭示了與傳統(tǒng)心理學完全不一樣的心靈世界，它將幫助我們克服狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等等消極心態(tài)，以更積極的、建設性的情緒來面對生活的挑戰(zhàn)。
有一種關心人的優(yōu)秀品質和美好心靈的心理學，叫做積極心理學。它是由著名心理學家賽利格曼提出并倡導的。積極的心理學從關注人類的疾病和弱點轉向關注人類的優(yōu)秀品質。它關心人的積極主觀體驗，探討人類的幸福感；在個人成長過程中，提供積極的心理特征和積極的心理品質。它讓我們看到，一個人若是擁有了積極樂觀的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂。
作為心理輔導老師，對于“積極心理學”一詞，雖不陌生，但在讀了此書之后，對積極心理學有了更深的認識和理解。積極心理學不僅對個人心理狀態(tài)調節(jié)和健康心理塑造有很大幫助，對于營造積極的教育環(huán)境以及課堂教學行為也有著極其重要的現(xiàn)實意義。
學生在學習過程中所感受到的過重的學習壓力、時常出現(xiàn)的焦慮情緒，習得性無助都影響著學生的學習積極性以及學習的效果。而積極心理教育的理論和方法，可以幫助教育者改善學習環(huán)境，使學生感受課堂學習的快樂，體驗學習中的主觀幸福感，重建學習信心，激發(fā)出自身內在的積極力量，并進一步挖掘潛能，提高學習效果。
例如，在班級教育過程中，我們時常會遇到一些學習習慣、行為習慣上的“問題學生”。他們在課堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學進度。尤其是對于沒有太多學習壓力的小學科而言，這些在課堂中過分活躍的學生，實在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進行點名批評、課后教育談心，而實踐效果卻非常不理想，甚至有的學生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
當某些學生在不能順利完成學習任務，常常受到老師的批評和嘲笑時，便產生焦慮情緒，對于探求事物和參加活動產生了恐懼心理。經歷了一系列失敗后，他們開始相信自身缺少取得成功的能力，失敗是永久的，是能力不是努力，一旦這樣的“習得性無助”形成，學生就不愿意為完成任務而付出認真的努力。那么，這些學生很難改變的課堂行為表現(xiàn)是否也是因為這樣的習得性無助感的結果呢。或許，他們一開始的表現(xiàn)只是因為對學科有一定的興趣，急于表現(xiàn)和參與其中，得到老師和同學的關注。但是這種不符合課堂要求的行為，往往會被視為影響課堂紀律的表現(xiàn)，批評教育是必不可少的。久而久之，一次次的參與熱情被潑了冷水，慢慢地，這些學生心中也許會認為老師并不欣賞他們的參與，這些舉動會遭致批評，原本的學習興趣也隨之喪失，故意破壞課堂紀律成了目的。
積極心理教育技術告訴我們，作為教師要避免和控制學生習得性無助的發(fā)生，就要在對學生內心想法的分析關注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標準進行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術所倡導的“贊美式教學”的力量就是最好證明。對于學生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產生意想不到的教育效果。就像經典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑。”每個人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽到的總是批評與指責。
在成長過程中的學生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學習的自信心。因為他們需要來自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點，而不能被淹沒在缺點中。真誠的稱贊，才能真正改變學生的內心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進的信心和前進的動力。一句鼓勵和稱贊的話語遠勝過數(shù)句批評和講道理，讓學生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進的火花。
積極心理學讀后感篇十七
傳統(tǒng)的心理學研究通常是對人的負面情緒進行研究，即研究人類心理當中較為消極的部分，然后通過對這些因素的了解來治療人類的心理疾病，解決心理問題。但其實現(xiàn)實中許多沒有心理疾病的人也很缺乏幸福感，傳統(tǒng)心理學的研究對于這一部分是比較缺失的。積極心理學研究改變了這一現(xiàn)狀，他通過研究人內在的一些積極因素，通過對這些因素的激發(fā)和應用，來改變人們對生活的認知，提升幸福感和生活品質。積極心理學的意義在原有的基礎上拓展了心理學的研究對象、延伸了心理學的研究方法、更新了心理學的研究目標、促進了對健康心態(tài)的認識，因此積極心理學的研究在當今的心理學中有著十分重要的意義。
在以往的心理學研究中，心理學研究人員重要是對消極的心理因素進行研究，通過發(fā)現(xiàn)人們內在含有的消極因素，幫助患者解決心理問題是長期以來心理學領域的共識。積極心理學打破了傳統(tǒng)的心理學研究方式和研究對象，積極心理學是通過對人們內在的積極心理因素的研究，通過良好的運用這些積極因素讓人們獲得更高的幸福感，從而促進人們精神生活水平的提高，保障社會的和諧。相較于傳統(tǒng)的心理學研究，積極心理學的發(fā)展時間還比較短，在未來還有很長的發(fā)展之路要走，積極心理學研究對個人、對社會都有著較為深遠的意義。
積極心理學的.研究最早產生于上個世紀三十年代推孟有關婚姻幸福感的研究，和榮格關于生活意義的研究，之后隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)出現(xiàn)了一段時期的暫停。等到了上個世紀五十到六十年代，心理學家馬斯洛、羅杰斯等人本主義者開始著手研究人性中比較積極的部分，顛覆了傳統(tǒng)心理學的認知，對現(xiàn)代心理學的理論產生了深遠影響。但是對生活有著較大影響的消極因素的研究仍然是心理學研究的主要方向，即便是在當下的背景下，這一點也不曾發(fā)生過改變。
到上世紀九十年代，人們開始研究對心理疾病的防御而不單單是治療，這就需要在原本研究心理消極因素的基礎上，通過發(fā)現(xiàn)人們內在的積極因素來提升對生活中消極事物的抵抗力，從而防止精神疾病的發(fā)生。因此，心理學家通過研究人們內在的堅強樂觀的情緒，來進行精神疾病的防治，增強人們對生活的信心，提升人生幸福感，保障人們生活的愉快和社會的和諧。
積極心理學是對傳統(tǒng)心理學的一種延伸，也是一種顛覆，它將研究范圍擴展到了人性中積極的一面，不再僅僅是針對悲觀消極因素的研究，同時也改變了人們傳統(tǒng)中心理疾病只與消極因素有關的認知，是人類心理學研究中一項重大的突破，有著極為深遠的意義。
在過去的近一個世紀中，起主導作用的是悲觀主義人性觀所決定的消極心理學研究模式，在第二次世界大戰(zhàn)之后心理學家更是專注于消極心理的研究，試圖排解戰(zhàn)爭帶給人們心理上的重大傷害。但是這種消極的心理學偏離了心理學的主要使命，沒有辦法讓人們生活得更有意義和更加幸福。積極心理學的研究改變了這一現(xiàn)狀，它打破了人們對傳統(tǒng)心理學的認知，積極心理學是對人們內在的積極心態(tài)進行的研究，人的心理中有一部分互相沖突的部分，會導致心理問題，但是同時也有自我愈合的能力，通過積極的因素來進行修補，自我治療和預防。因此，積極心理學致力于對人的積極情緒、創(chuàng)造力等問題進行研究，并通過這些因素的激發(fā)預防心理疾病的發(fā)生，帶給人們幸福和滿足。
積極心理學在研究方法上與西方主流心理學的研究方法相關，是依托在這些心理學研究基礎上進行發(fā)現(xiàn)、討論和研究的，帶給了傳統(tǒng)心理學新的研究方式。同時，積極心理學也借鑒了人文心理學的研究方法，學習和繼承了質化研究的一些優(yōu)勢和長處，吸收了這些研究中的一些優(yōu)點，同時也不斷地改進和創(chuàng)新，生成一些新的研究方式，對心理學的研究不斷地進行完善。并且突出人文精神與科學技術的統(tǒng)一，將更加先進的技術應用于心理學的研究當中，讓心理學的研究方式更上一層，使整個心理學研究領域變得更寬容，更有利于心理學的研究。
以往的心理學研究其目的在于治療心理疾病，使人們從消極、悲觀的態(tài)度中抽離出來，恢復正常的心態(tài)，是一種醫(yī)學性質的研究。積極心理學的目的是通過對人們生活中積極因素的研究，來恰當?shù)匾龑н@些因素，給人們帶來更大的幸福，可以說積極心理學的研究是走在傳統(tǒng)心理學之前的，是一種更加主動的研究內容。在生活中，許多沒有心理疾病的人也不見得生活多么如意，因此心理學的目的并不僅僅是消除心理疾病，而應該在心理問題沒有發(fā)生之前通過這些積極因素的引導，進行心理問題的防治，并給人們的生活帶來更加積極的心態(tài)和信念，從而提升人們對生活的信心，增強幸福的感知度，保障人們的生活品質，促進社會的和諧，讓普通人能在沒有問題的基礎上享受生活的美好。
積極心理學到目前為止研究還不成熟，還有許多尚待解決的問題，其未來的發(fā)展趨勢：一是拓展和深化積極心理學的研究領域，在當前積極心理學范圍內進一步進行拓展，多進行積極心理體驗的研究；二是發(fā)展積極心理學的研究技術，當前的心理學研究技術主要是針對傳統(tǒng)心理學研究的，應該在此基礎上進一步發(fā)展專門針對積極心理學的研究技術，保障積極心理學的研究能有新的突破；三是促進積極心理學的應用，從人們的日常生活實踐出發(fā)，將積極心理學的研究成果帶到人們的生活中去，進行良好的應用，通過對研究結果的運用給人們的生活帶來更好的體驗，提升人們生活的幸福感。
積極心理學與傳統(tǒng)心理學一樣對人們的生活有著很大的影響，對于激發(fā)人們潛在的積極心理，提升人們的幸福感有著很大的意義，在未來積極心理學的研究范圍會進一步拓展，同時研究水平也會有所提高，逐漸會應用于人們的日常生活，為人們的幸福和社會的和諧作貢獻。
[2]張麗，韓彩霞.積極心理學研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[j].鴨綠江（下半月版），20xx，（11）：267.
積極心理學讀后感篇十八
今年寒假，有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學》一書，心理頗有感慨。文中倡導把積極的'心理學運用到教育之中，比如，幸福是積極心理學的重要概念，追求幸福應該是人生的重要目標或者最有價值的目標?！跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點，進行充分得發(fā)揮，用畢生去實現(xiàn)自己的價值”“要做自己想做的事情”等等。
最引起我共鳴的是作者所提到的長善救失，“長善救失”語出《禮記學記》，其原文是“教也者，長善而救其失者也”。意思是教育的任務，就是要增長優(yōu)點而改正缺點的。根據(jù)長善救失的教學原則，教師的職責就是要發(fā)掘學生的潛能，發(fā)揮學生的長處，補救學生的缺點。這是教師在教育教學實踐中必須明確的職責所在。
世上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。人的差異性，決定了每一個人都有屬于自己的優(yōu)點和缺點。長善救失的教育思想就是針對人的這種與生俱來的差異性提出來的。
教師如何“長善”，如何“救失”，是值得我們認真去思考的。有人說，孩子的優(yōu)點不說跑不了，缺點不說改不了。于是，很多的家長、教師都習慣于對孩子的優(yōu)點視而不見，而時時把孩子的缺點掛在嘴邊，以“愛”的名義讓孩子成天處于被批評、被指責的生活狀態(tài)之中。我們不妨以教師的教育教學實踐活動為例：改作業(yè)的時候，我們通常的做法就是把學生的錯誤找出來，然后要求學生改正；改作文的時候，我們做得最多的就是幫學生指出不足之處，然后教學生如何修改；學生犯錯誤的時候，我們早已習慣于先開導學生認識錯誤，然后循循善誘地教育學生：“人非圣賢，豈能無過?！备倪^來了就還是一個好學生。所有這些，都是在“救失”。那“長善”呢？在學生沒有出錯時，我們記得表揚學生了嗎？學生的作文雖然稚嫩，但總會有寫得好的地方，我們幫學生指出作文的優(yōu)點，告訴學生好在哪里了嗎？學生沒有犯錯誤時，我們就沒有去做正面的品德教育嗎？看來，在很多時候，我們確實是讓“長善”缺席了。
在“長善”缺席的教育實踐活動中，教師可能就要事倍功半，甚至是要吃力不討好了?！伴L善”非但不能缺席，而且應該放在首位。教育的關鍵，在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學生原有的長處，讓學生發(fā)揮自己的優(yōu)勢。以學生的作文為例，如果一個學生的作文內容沒有什么優(yōu)點，而他寫的字很漂亮，那就要重點表揚他寫的字。教師應該真誠地告訴他：“你寫的字真漂亮，老師喜歡你寫的字。”相反，如果一個學生的作文內容很精彩，只是字寫得不好，那就要重點表揚他寫的內容，教師應該指出他的作文好在哪里，而不是簡單地用一個“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長善”的工作，學生就會有更多的感動、更多的自信。只有這樣，才有可能更好地“助長”學生的優(yōu)勢，從而更加健康地成長。缺點當然也要說，幫學生指出錯誤所在，才能達到“救失”的教育目的。但是，教育卻不宜以“救失”為主，更不能習慣性地只去“救失”，而忘了“長善”。
不管是家長還是教師，都應該懂得正面激勵，這對于教育來說是多么重要！用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，指出孩子的優(yōu)點，賞識孩子的優(yōu)點，這就是“長善”。“長善”本身就蘊藏了“救失”的功能。教育要以“長善”為主，這樣就更容易將教育的言語說到孩子的心窩里去，讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展，枝繁葉茂。
積極心理學讀后感篇十九
近期，我在圖書館借來了本關于心理學的書——《積極心理學》。在讀這本《積極心理學》之前，我覺得心理學的書，往往會聯(lián)想到心理疾病、障礙等問題！看完這本書后，我才知道原來心理學包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會的態(tài)度以及對人對己是很有道理！
本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特征。第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。
“積極心理學”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開放的姿態(tài)，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發(fā)起者、美國當代著名心理學家馬丁·賽里格曼說：“當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。
第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對！
第二、活動方面。無論學習還是生活，在參與的活動時要積極做好本分，這才能體現(xiàn)活動時既愉快又有意義。
第三、態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學習態(tài)度。
第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間里完成越來越多的事務，卻忽視了“數(shù)量會影響質量”，人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！
第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
因而，學習、研究“積極心理學”，對于我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會有真正健康的人生，所以學習和研究積極心理學，是我們每個人必需做的事。
積極心理學讀后感篇二十
閑來無事，捧一本書，煮一杯茶，這算是生活中最愜意的活動之一。最近我在京東書城瀏覽到一本英國著名心理學家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談談自己對積極心理學的一些感受。
無論是學生時代，還是工作之中，積極樂觀的心態(tài)似乎都是最經常被提及的話題。積極，說起來簡單，就是一種主動性強的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個人認定為文化建設與個性培養(yǎng)的重要內容。
生活永遠不可能一帆風順，工作也可能歷盡波折，積極樂觀的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進動力的必要元素。不過我們應該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調節(jié)來談。在《積極心理學》中談到了要通過愉悅和酣暢的情緒體驗來調節(jié)積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無論是衣食住行的基礎需求，還是更高的精神文化行為，在其本質上都是追求一種愉快的體驗。放到實際工作中來，我們如果能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，能夠樂在其中，也必然會產生積極的心態(tài)。也許有人會說，千篇一律的工作太枯燥，這是事實。不過如果我們能在日復一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足，嘗試改進和提升，讓每天都有新的收獲和成績，那難道不是一件令人開心的事嗎？在咱們青銀收費站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價值觀，這所提倡的其實就是一種積極向上的觀念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經驗達到一定的水平，還要在道德水準上達到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費站管理和服務行為中。作為收費班長來說，就是要以德服人、以德服務，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務。
止于至善，這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點。這表明我們目前所達到的程度依然有待改進和完善，我們不能安于現(xiàn)狀，而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價值觀念來衡量自己的工作，我認為還應當在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務能力、班組成員的道德水準和業(yè)務素養(yǎng)等方面有所突破，從而達到至善至美的終極目標。
積極心理學不是個體情緒心理的指南，而是團體學習和氛圍構建的導向。我深知應該透徹領悟積極心理學的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來營造，從而在全班組、全收費站、全行業(yè)內掀起一場積極心態(tài)學習熱潮。
在今后的班組工作中，我將逐步落實積極心理學的相關理念，以求得團隊工作有質的飛躍。
積極心理學讀后感篇二十一
初讀《積極心理學》，感觸不是很深，但是知道積極心理學是對人類積極的正面的經歷以及人的性格特征長處和福祉的科學研究，它研究積極的特質和素質――比如善良、好奇的性格特點以及團隊合作的能力等――還有價值觀、興趣、天分、才能等。積極心理學也致力于研究能夠承載美好生活的社會構成：友情、婚姻、家庭、教育、宗教等。作為一名教師，感受最深的應該是第一張開頭的一句話：教育的主要目的`就是要教會年輕人從正確的事情中找尋愉悅。（柏拉圖）。
把積極心理學應用到教育中，就是積極教育。所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。從這個角度反思我們的教育，教育應該是讓學生體驗積極的生命意義。當前的教育直指一個嚴重的問題：我們的教育教學方法導致學生學習不快樂，教學成效和德育成效比較低，因此孩子們出現(xiàn)了很多問題，比如厭學、暴力等。所以，我們應該探究新的教育方法，使學生體驗“學習是快樂的，做道德的人是幸福的”景象。就像蔣薇美老師所說的：教育不僅僅是傳授知識和本領，而是一種教學藝術，是激勵！呼喚！鼓舞！
積極心理學對學生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1.作為教師和家長，要善于給學生補充心理營養(yǎng)。愛、尊重和信任，如同蛋白質、脂肪、碳水化合物，是每一個人的生理健康需要的基本營養(yǎng)一樣，是每個人不可缺少的心理營養(yǎng)的基本內容。要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，表揚孩子時要適時，批評孩子時要適度，用真誠換取孩子的信任，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功。
2.作為學生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，家長的培養(yǎng)和教師的指導對這些后天的因素起到了決定作用。積極教育就是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢，以積極陽光的心態(tài)發(fā)展自己的特長。
我會繼續(xù)認真學習《積極心理學》，做個幸福的老師，用積極的方式引導孩子快樂成長!
積極心理學讀后感篇二十二
寒假里讀了《教育中的積極心理學》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應該學一點積極心里學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時，我剛從事教育工作只有半年并且擔任了班主任，有時候真的茫然無措，不知道怎么去管理。所以我經常會板著臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的日記中看到了：“鄭老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗，獲得“先進班集體”榮譽稱號時，楊老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應該的；當我們做錯了事，鄭老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢？”當看到學生的這篇日記時，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會讓學生爬到我頭上來，班級紀律就會松散。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
教師的人生是有榜樣效應的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。
哪怕下節(jié)課不是我的課，我都會盯了再走。盡管這樣，有時候還是眼睜睜，看著檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以，每當靜下來的時候，也是很無奈，更多的是力不從心。當然，我也好幾次因為這個情況，到了半夜也沒睡好，慢慢地就陷入了焦慮當中，那段時間也是很不開心。
后來看了這本書，書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！?BR> 可以從以下幾個方面來調整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）。
2、保持規(guī)律而充足的睡眠。
3、保持穩(wěn)定的友誼。
4、經常與好友聚會。
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作。
教育培養(yǎng)人是促進一個人更好地更快地適應社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個逐步走向通情達理的過程，這樣的一個過程也是一個比價復雜的心理成熟過程。一個人較成熟，讓他人覺得是通情達理的，就是我們所說的“懂事”。
教師困惑：古人說“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現(xiàn)實生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：
1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績還可以，但是習慣比較差，他經常會做一些比較異常額行動來吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。
3、沒有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經常無理取鬧、不講道理。
應對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀。
2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實現(xiàn)這種過程中提供支持。
3、采用以一種穩(wěn)定的權威性教養(yǎng)方式。
4、在孩子低能力領域提供技能訓練。
總結：面對“不懂事”的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學生就成了我們心中的那類問題學生?，F(xiàn)在看了書中的應對策略，不管怎么樣，心中就踏實了一些，不會那么茫然無措。
最后，還是那句話：作為教師的我們應該學一點心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！
積極心理學讀后感篇一
朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出：老師和學生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學角度注意到師生都需要積極的引導和關懷，提出利用大腦的工作原理去了解學生們的思維模式，建立積極的師生關系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習慣，是大腦的發(fā)育基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調整學生的注意力，給學生注入活力和熱情。因此，無論是四年級還是二年級，看到學生精神狀態(tài)不佳時，我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內的學習因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時學生的學習效率也得以提升。
當然，想要學生學習進步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對那些課下積極、課堂調皮搗蛋的學生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會陷入學不會的迷茫狀態(tài)，這時就需要我們老師加強心理方面的疏導工作了。積極心理學相信每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量，二者此消彼長。作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關系就越來越緊張。因而，積極心理學引導我們老師在日常教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強人意的學生身上的優(yōu)勢特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長時間他都沒有見動靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚了他，這之后他就知道了這樣做會受到老師的表揚，進入一個良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。有時候活潑好動的學生只不過是想要得到老師對他的關注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個新班，很多學生對老師充滿了好奇，第一次住校，老師進宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學在宿舍很活躍，于是就找機會和他們聊天，當然并不是所有的學生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績！要知道他剛來的時候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學到的一點點影響著我去關注學生不同的優(yōu)勢特征，進而加以鼓勵和表揚，給予他們更多的自信，體驗更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學認為，我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學生身上的閃光點，并給予及時的肯定和積極的評價，這樣，學生就會和老師配合越來越默契，師生在學習的道路上才能共同感受到幸福！
積極心理學讀后感篇二
積極心理學，以“愉悅與幸?！睘橹黝}、關于美好生活的一門科學，著重研究那些能使生命更有價值意義的東西。這本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機，第一是介紹人們獲得積極體驗的方法，第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特征，第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。
我在看了這本書之后，還是思考了一些東西：
第一是認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負面的情緒時要積極地面對。就像這學期，事情多且雜亂，基本上每門課都要做課堂報告，還有實驗課的實驗，水電校的工作，對于各種考核的準備。難免產生一些負面情緒，但還得去面對，面對了才能做好。
第二，活動方面。無論學習還是生活，在參與活動時要積極做好本分工作，這才能使活動既愉快又有意義。還是以這學期為例，各種任務都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進團隊任務的完成。
第三，態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來建構完善的世界觀、價值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學習態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能積極地去面對生活，尤其是到了大三，沒有了早、晚自習的限制，就更加頹廢，也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
除了對自己的思考，這本書還引導我對社會層面的思考，我覺得當前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：
第一是過于關注、贊揚，以金錢為意義核心的成功標準，并以此為基礎的成就建設、工作取向、物質享樂；忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個社會，多了一些浮華，少了一些深刻。
第二是太過局限于對社會、人性問題，缺點及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個演員的出軌，一個知名運動員的出軌，弄到全國人民都知道，沸沸揚揚。
整個社會，多了一些陰郁，而少了一些對于美好生命的關注。在科技極速進步、物質極大繁榮、人類愈加富裕的同時，生命厚重感的缺失，以及幸?？鞓返臏p少。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談論批判別人的過錯，成為一些制造網絡暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性的物質消費，便似乎成了主要的精神安慰。
家庭、愛情、友誼、人際關系，在金錢文化的沖擊下，逐漸走向功利、淡漠。在人際關系圈不斷擴大的同時，是更多的寂寞與孤獨。在社交媒體網絡泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失，變得輕信、盲目。
在對待社會問題及自身的幸福感缺失的過程中，我們已對周圍的一切事物形成習慣性抱怨、隨性地批判的行為模式。卻沒有思考問題的產生本質，以及如何解決自身存在的缺陷。社會財富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不斷增加。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個社會，甚至充滿著我們國家整個教育體系，學校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了掙錢。從小老師讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了提高升學率，好掙錢，當然也為了我們以后能考上好大學，考上好大學的目的呢？是為了更好的掙錢?，F(xiàn)在到了大學，滿眼是各種技能訓練，訓練當然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢？是為了學校的名氣，為了掙錢。技能訓練當然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時，也許才終會發(fā)現(xiàn)，什么樣的東西，是美好的。人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
人活著，究竟為了什么？有什么意義？我想要什么？我究竟應該怎么活？也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
求不得，放不下，欲海無涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無法自拔。好似沉迷在一個巨大的人生游戲中，而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。
我，偶爾思考......
積極心理學讀后感篇三
提起“幸?！边@個字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個教師的我，從教來，每天都在同一個地方，面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。
可是沒有幸福的感覺了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生，更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了?！?BR> 那么，幸福到底是什么呢?按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng)造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。
幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應對，把它當作自我價值體現(xiàn)的機會，鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解。
當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術并得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業(yè)證和入學通知書，是節(jié)假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話，教師的幸福實在太多太多。
幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會，壓力每個人都會產生，社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應社會，緩解壓力，把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭，深深的體會它。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
既然立志當了教師，就要無限地熱愛這份職業(yè)。無論遇到什么艱難，都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。
人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣，一種愉快心情，也是一種感覺，一種責任，一種堅持，一種恒久地動力。教師的幸福，也是學生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無限地熱愛自己、熱愛學生，保持一份內心的安寧，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去，恒久地滋潤著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長，擁有更多幸福的甜蜜!
積極心理學讀后感篇四
我一直都覺得，興趣是學習的催化劑。我對心理學的認識得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對這門學科的感覺任然是諱莫高深。也是因為寒假的閑暇時光，我聽了學堂在線慕課《積極心理學》。淺談我在學習過程中的幾個引起我共鳴的地方。
任何的學科都可以追本溯源，而人內心世界的變化可以從人的進化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進化，所導致的結果是人的視野的擴大。因而我們現(xiàn)在覺得當抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學依據(jù)就是人類的軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“s”型走向。這是人類進化的結果，人類的軀干由“l(fā)”型向“s”的進化。而人類身體最長的一條神經稱之為“迷走神經”。當我們挺胸抬頭的時候，“迷走神經”在舒張，因而我們會感覺愉悅、舒服。這對我個人來說的指導意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中，對人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。近代列強對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀新一代的我們，應該挺起腰板。我們祖國的.強大已經不可同日而語，因而我們青少年更應該去展示大國氣象。
我曾了解過心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學的觀點，我們在助人的時候，人類大腦會分泌一種物質。這種物質可以激發(fā)我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對“助人自助，助人為樂”的理念產生過懷疑。因為我們?yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來鼓勵自己去踐行這個理念?？墒恰昂眯臎]好報”的事時常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對她一個人好，這也是可以理解的。因為在這種問題上，誰都不可能博愛天下。其實助人也是有針對性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動求助時，我們應該去主動別人。當別人需要時，我一定真心實意幫助他。
人類進化導致了女性骨盆的縮小，其導致的結果就是人類嬰兒的早產。大部分動物嬰兒出生的時候已經具備了一定的能力，比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時候，安全感是非常重要的一個標準。這個安全感，不僅僅是只身強力壯，而是精神、物質的安全感。
積極心理學讀后感篇五
美國積極心理學家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強調：積極心理學雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學流派，但積極心理學中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化中的哲學思想。
在中國的傳統(tǒng)文化思想中，有很多倡導積極樂觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢和美德的理念?！叭酥酢⑿员旧啤钡乃枷?，儒家的“知足常樂”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關于智力國家的一些思想方法都是積極心理學四喜那個的體現(xiàn)?！吨杏埂酚羞@樣的一句話：“致中和，天地位焉，萬物育焉。”意思是”中“是人人都有的本性，”和“是大家遵循的原則，達到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質?！本由频?，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時“體現(xiàn)了誠實、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為，心理學的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有意義和更幸福，過分關注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質，會使得心理學不能真正發(fā)揮出它的價值。由此，心理學的關注焦點應當從”心理疾病“轉向”人類的積極品質“，通過大力提倡積極心理來幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸?！芬粫刑岢隽诵腋?.0理論，提出幸福由5個元素決定----積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關系、成就感。指出，人類追求的終極目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處，積極心理學找到了天下大同的心理基礎----我們人類共同擁有的積極品質，也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標---幸福。
今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學給了我們新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時候，我們看到的都是問題和失望，當我們聚焦級級面的時候，我們就看到了進步和希望。
積極心理學讀后感篇六
積極心理學思想是由美國心理學會主席賽利格曼提出，在20xx年發(fā)表了《積極心理學導論》一文，吹響了建立積極心理學的號角。
什么是積極心理學？積極心理學是一種以積極品質和積極力量為研究核心，致力于使個體和社會走向繁榮的科學研究。積極心理學的研究重點放在人自身的積極品質和力量方面，主張心理學要以人固有的、實際的、潛在的具有建設性的力量、美德和善端為出發(fā)點，提倡用一和積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學的主要研究內容是“一個中心、三個基本點”?！耙粋€中心”是指積極心理學要以研究人的幸福為中心，幸福在多數(shù)情況下是主觀的，所以它也被稱為主觀幸福感，意即個體自己親身的感受。事例：有一個聰明人和一個老實人一起到海邊玩，聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼，而老實人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當他們走到一起時，聰明人提議兩個人交換自已所撿到的東西，老實人爽快地答應了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個貝殼藏匿了起來，把剩下的給了老實人，而老實人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人?；厝ブ蟮哪翘焱砩?，老實人睡得很香，但聰明人卻徹夜難眠，他一直在想：老實人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來。在這里聰明人客觀上占了便宜，但主觀上卻并不感到幸福；相反，老實人客觀上吃了一點虧，但主觀上卻感受到了幸福，這就是主觀幸福感。塞利格曼創(chuàng)造造性地提出了幸福的三個要素――樂趣、參與、和意義。樂趣通常表現(xiàn)為興高采烈的外在情緒表現(xiàn)形式；參與是指對家庭、工作、愛情與業(yè)余愛好等方面的投入程度；意義則意味著個體對行為或事件深層價值的理解，并在此基礎上能發(fā)揮自我的力量，達成超越自我之上的目標。也就是說，一個人要有真實的幸福，他必須要感受到良好的情緒體驗，這種良好的情緒體驗又可以使他更好地投入自己的工作或生活，但真正的幸福則必須要達到超越自我。積極心理學研究的“三個基本點”是：積極情緒、積極人格特質和積極的社會組織系統(tǒng)，這三個基本點實際上就是人類獲得幸福的基本路徑的具體體現(xiàn)。
積極心理學讀后感篇七
小學的時候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子，明明不是很高的榮譽卻也可以高興三四天。隨著我越來越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會在不經意的比較中，我看到了越來越多自己的缺點，而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光，自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看作為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時候，機會與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯失了很多機會。
“如果我能勇敢自信一點就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會說一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說，“那肯定，你可是我的寶藏女孩?！边@讓我想起父母都是鼓勵我，從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話拋之腦后，卻從沒想過，我其實真的`可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學習《積極心理學》，領悟到：很多時候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題，就是對于你心中那個脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個人成長的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學讀后感篇八
當我們聚焦于積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
——前言。
朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出：老師和學生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^程中首先關注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學角度注意到師生都需要積極的引導和關懷，提出利用大腦的工作原理去了解學生們的思維模式，建立積極的師生關系，讀過之后讓人受益匪淺。
積極心理學告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習慣，是大腦的發(fā)育基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調整學生的注意力，給學生注入活力和熱情。因此，無論是四年級還是二年級，看到學生精神狀態(tài)不佳時，我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內的學習因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時學生的學習效率也得以提升。
當然，想要學生學習進步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對那些課下積極、課堂調皮搗蛋的學生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會陷入學不會的迷茫狀態(tài)，這時就需要我們老師加強心理方面的疏導工作了。積極心理學相信每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量，二者此消彼長。
作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來,師生關系就越來越緊張。因而，積極心理學引導我們老師在日常教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強人意的學生身上的優(yōu)勢特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛亂說話，突然有一次上課很長時間他都沒有見動靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚了他，這之后他就知道了這樣做會受到老師的表揚，進入一個良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。
有時候活潑好動的學生只不過是想要得到老師對他的關注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個新班，很多學生對老師充滿了好奇，第一次住校，老師進宿舍他們都覺得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學在宿舍很活躍，于是就找機會和他們聊天，當然并不是所有的學生聊一聊就開竅了，但是效果還是比較好的。
張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會做的題就找我問，我上課提問他立馬舉手，剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了，最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績！要知道他剛來的時候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學到的一點點影響著我去關注學生不同的優(yōu)勢特征，進而加以鼓勵和表揚，給予他們更多的自信，體驗更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。
積極心理學認為，我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學生身上的閃光點，并給予及時的肯定和積極的評價，這樣，學生就會和老師配合越來越默契，師生在學習的道路上才能共同感受到幸福！
積極心理學讀后感篇九
本書主要是案例、案例分析、應對策略的結構組成方式，圍繞“關注積極情緒，實現(xiàn)師生幸?！敝黝}展開敘述，積極心理學的核心思想強調人本身擁有的積極因素，強調人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關系，成就感。
快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳+生活環(huán)境+個體可控行為。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對幸福感的提升幾乎沒什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿意度?！靶牧鳌敝该坠锲蹩松孛坠裂芯空J為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗。因此，和學生一起播種幸福。一是引導學生多參加社交活動，改善自己與家人關系。更重要的是，聚焦積極面，增強成就感。“給鏡子一縷陽光，它能反射一片天空;給心靈一縷陽光，它能反應出一個天堂?！倍歉黝惢顒?，如寫感恩信，每天回憶三件不錯的事，做自己擅長的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢，分享成就感。
因此引導學生充分認識追求幸福人生的意義，探索自己生命中最需要什么;重視學習過程，在學習活動中獲得成就，獲得積極的“沉浸體驗”，這是最好的獎賞和冬季，努力培養(yǎng)學生的求知熱情。在交往互動中表達愛和賞識;關注個性化特點，與學生達成共識;和學生一起建立短期目標+長期目標，在過程中體驗快樂和成就感;肯定學生的每一點進步。
積極心理學讀后感篇十
我一直都覺得，興趣是學習的催化劑。我對心理學的認識得益于我在心理中心的工作。直到今日，我對這門學科的感覺任然是諱莫高深。也是因為寒假的閑暇時光，我聽了學堂在線慕課《積極心理學》。淺談我在學習過程中的幾個引起我共鳴的地方。
任何的學科都可以追本溯源，而人內心世界的變化可以從人的進化中發(fā)現(xiàn)。人從爬行到直立行走的進化，所導致的結果是人的視野的擴大。因而我們現(xiàn)在覺得當抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒服。其中的科學依據(jù)就是人類的`軀干的骨骼整體呈現(xiàn)“s”型走向。這是人類進化的結果，人類的軀干由“l(fā)”型向“s”的進化。而人類身體最長的一條神經稱之為“迷走神經”。當我們挺胸抬頭的時候，“迷走神經”在舒張，因而我們會感覺愉悅、舒服。這對我個人來說的指導意義就是站有站像，坐有坐像。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中，對人的要求也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底清除。近代列強對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀新一代的我們，應該挺起腰板。我們祖國的強大已經不可同日而語，因而我們青少年更應該去展示大國氣象。
我曾了解過心理中心的理念，大多數(shù)都有“助人自助”、“助人為樂”。根據(jù)積極心理學的觀點，我們在助人的時候，人類大腦會分泌一種物質。這種物質可以激發(fā)我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開發(fā)。我以前曾對“助人自助，助人為樂”的理念產生過懷疑。因為我們?yōu)楹我椭鷦e人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來鼓勵自己去踐行這個理念?？墒恰昂眯臎]好報”的事時常也發(fā)生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數(shù)的女孩都希望自己的男朋友只對她一個人好，這也是可以理解的。因為在這種問題上，誰都不可能博愛天下。其實助人也是有針對性的，正如世界上所有的事情一樣，都有其成立的條件。在別人主動求助時，我們應該去主動別人。當別人需要時，我一定真心實意幫助他。
人類進化導致了女性骨盆的縮小，其導致的結果就是人類嬰兒的早產。大部分動物嬰兒出生的時候已經具備了一定的能力，比如說奔跑。而人類的嬰兒在出生的時候除了吃奶、排便等一些基本能力外，不具備自我保護的能力。因而女性在選擇自己另一伴的時候，安全感是非常重要的一個標準。這個安全感，不僅僅是只身強力壯，而是精神、物質的安全感。
心理學是個極其微妙又特別有用的學科，我將繼續(xù)學習與大家一起分享學習經驗。
積極心理學讀后感篇十一
寒假里讀了《教育中的積極心理學》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應該學一點積極心里學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
一、播種幸?！處煹拇嬖趦r值。
通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時，我剛大學畢業(yè)走向工作崗位就擔任四年級班主任，有時候真的茫然無措，不知道怎么去管理。所以我經常會板著臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的作文中看到了：“王老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗，獲得“先進班集體”榮譽稱號時，王老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應該的;當我們做錯了事，王老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢?”當看到學生的這篇作文時，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學生爬到我頭上來，班級紀律就會松散。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
積極心理學讀后感篇十二
人類為什么要生存在這個世界上？關于這個哲學問題人們展開了激烈而深刻的討論，最終知道人類活著就是為了獲得幸福。這學期學校提供了許多書，希望每一位老師仔細研讀可以將其精髓運用到自己的中。我選擇的第一本書就是《課堂教學中積極心理學的應用》，這本書給我的第一感覺是一本很實際、很有內涵的心理學書籍。之前我有讀過《微表情心理學》的書，在那本書中我體會到了可以從不同的表情中了解每個人真實的內心世界，了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書卻給了我，在現(xiàn)在的教育教學中真正了解學生的內心世界，也讓我習得了在課堂上如何更好地掌握學生的心理，從而更好地教學。
這本書描述的非常全面。這本書有七個專題，主要介紹了積極心理學的概述、積極心理學與師生的關系、積極心理學與課堂氛圍創(chuàng)設、積極心理學與自我效能感、積極心理學與學習興趣和創(chuàng)造力、積極心理學與合作學習、課堂教學中積極心理學應用典型案例解析。此書把心理學運用于學生與老師之中，恰如其分地教老師如何把握學生心理，如何更好地從教。積極心理學不僅對個人心理狀態(tài)調節(jié)和健康心理塑造有很大的幫助，對于營造積極的教。
畢業(yè)后第一次從教的我，第一次教心理學的我，起初有些迷茫，但后來伴隨著我對這門課有了興趣。我開始了解心理學，從最基本的心理學知識入手，逐漸加深對它的了解，直到現(xiàn)在對這門課有了濃濃的喜愛之情。我覺得在這門課中我可以通過一個人的外表了解一個人的內心世界，真正了解每個學生在不同的階段所需要的知識及經驗不同。比如現(xiàn)在學生在學習過程中所感受到的過重的學習壓力、時常出現(xiàn)的焦慮情緒、習得性無助感都影響著學生學習的積極性以及學習的效果。而積極心理學的教育理論和方法，可以幫助教育者改變學習環(huán)境，使學生在課堂感受學習的快樂，體驗學習中的幸福感，從而拾起學習的信心，激發(fā)自身潛在的積極力量，更好的提高學習效果。
托爾斯泰曾經說過“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣”。其實作為教師不管我們教的是哪一門課，要想把這門課教的好就必須在教學的基礎上激發(fā)學生的`學習興趣，學生只有對某一門課產生了興趣，他才能夠去學習去閱讀所喜愛的這門課。從上學期教心理學直到現(xiàn)在，不敢說自己教的有多么的好。雖然每次準備一節(jié)課會花費我很多的時間和精力，但是每當我在課堂上呈現(xiàn)自己的教學成果時，總能看到同學們臉上洋溢著燦爛的笑容，心里還是非常開心的。在上學期期末我還讓學生們做了測試，試卷最后一題寫這學期的收獲。同學們都寫的比較好，清楚的記得一個同學寫到:雖然老師不為我們傳授課本的知識，但老師卻教會了我們在生活中做人的道理。就是簡單的一句話卻給了我溫暖，這個時候總會想自己的辛苦沒有白付出，還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之，這本書還有許多精髓的內容值得我在日后的教學中慢慢去體驗、去實踐，我也希望在今后的教學中依然可以做到問心無愧，有益于自己更有益于我的學生。
積極心理學讀后感篇十三
“當我們聚焦于積極面的時候，我們就看到了進步和希望?！睂懺凇督逃械姆e極心理學》封面上的這句話，給了我迫不及待想把它讀完的力量，期待能夠從書中獲得希望和進步。
記得一首歌中這樣寫：小時候哭著哭著就笑了，長大后笑著笑著就會哭了。縱然“積極”代表著樂觀向上，我心向往之。然而成年以后獨自面對生活、工作，諸多煩惱四面八方而來，才懂得為什么說“人生不如意十之八九?！碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮，便只能在絕望中掩埋自己，只有積極地透過剩下的一二，看到希望，才能夠將自己的人生道路越走越寬。而能夠如是去做，必定要擁有積極的、強大的心理。就像作者說的那樣：“每個人的心中都存在兩股抗爭的力量，積極力量和消極力量，這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長?！彼晕覀兊拇_應該學一點兒積極心理學，努力給自己注入積極能量，同時也引導學生積極地面對學習。
作為一名教師，我們的工作有些許特殊性，因為教師的人生與學生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學的樂趣，不僅僅是為了讓自己能夠快樂工作，更是要給學生帶來更多的愉悅體驗，帶動他們快樂學習。
積極心理學要求教師擁有慧眼識人的能力，相信人人都可成才，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生個性化的，才能恰當?shù)闹笇Ш团囵B(yǎng)他們成才，而不是只以“成績”論英雄。這樣你會發(fā)現(xiàn)，班里的學生雖然成績高低不同，但十八般武藝各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學理想，然而每一位教師都有自己的思維定勢，同時現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜，在這樣的狀態(tài)下，每天面對各種調皮搗蛋，和老師斗智斗勇，想方設法逃避學習的孩子，老師們很難做到耐心傾聽、平等交流。所以大多時候，習慣于用簡單的方式方法解決問題，以至于出現(xiàn)問題的學生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問題看似解決，其實仍然存在。所以真正實現(xiàn)人人成才這樣的一個目標，并不是輕而易舉的事情。
這就要求我們的心中要充滿愛，要完整地接納每一個學生，以真誠為基礎，但不是無原則地遷就，同時要一視同仁、以禮相待，相互信任，在心與心的碰撞中解決問題。有的學生在課堂上搗亂，我們不要理所當然地認為他就是個愛惹事生非的淘氣包，也許他是因為渴望得到老師的關注；有的學生犯了錯不肯承認，不要一味地反感他不知悔改，也許是因為每次犯錯后被懲罰地過于嚴厲，他太害怕了；有的學生總是和同學發(fā)生矛盾，不要輕率地認為他是個不合群的孩子，也許只是因為他不懂得與人交往的正確方法。因此當學生出現(xiàn)各種問題時，不要急于指責，要多傾聽他們的心聲，從而弄明白出現(xiàn)這些問題的根本原因。然后引導他們一點點去認識自己的問題，最終能夠主動轉變自己的問題。這樣會讓我們擁有良好的師生關系，讓每一個學生都體會到被愛的感覺，幫助他們從學習的消極體驗中走出來，去獲得學習過程中的樂趣。這就好像大禹治水，只有將學生心中的問題根源“疏導”出來，他們的問題才不會再次“泛濫”。
當我們面對陽光時，生命中便充滿光明，陽光地面對工作，陽光地對待學生，相信在積極態(tài)度的催化作用，我們的教育教學工作，必定會有許多意想不到的收獲。
積極心理學讀后感篇十四
《積極心理學》一書中自卑與超越的話題，令我感觸頗深。心理學家阿德勒在《自卑與超越》中說過：“我們生活在與他人的聯(lián)系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑”
我的自卑感，是什么時候開始變得越來越明顯的呢？
小學的時候成績并沒有特別好卻天天樂得像傻子，明明不是很高的榮譽卻也可以高興三四天。隨著我越來越大，接觸的人多了，視野拓寬了，總會在不經意的比較中，我看到了越來越多自己的缺點，而過去引以為豪的優(yōu)勢變得黯淡無光，自我否定心理出現(xiàn)得越來越頻繁，揮之不去，難以忘卻?！拔覍ψ约簺]信心”便成了脫口而出的話。
起初我將自卑感看做為一種合理的自知之明，但缺少自信的做事理念給我?guī)砹嗽S多困難。由于自卑我在猶豫不決的時候，機會與我失之交臂；由于害怕，我在懷疑自己的那瞬間，錯失了很多機會。
“如果我能勇敢自信一點就好了”。我總是后知后覺的這樣想。
我記得我每回交題的時候。都心驚膽戰(zhàn)的，看到老師就害怕，而老師每次給我講解完之后都會說一句，“你做的挺好的，繼續(xù)加油”我還記得在放假前，曾經教過我的老師碰見我給我了一盒筆。我很差異問道：“誒！突然這么好？她笑著跟我說，“那肯定，你可是我的寶藏女孩?！边@讓我想起父母都是鼓勵我，從來不拿我跟別的比我優(yōu)秀的人比較，父母也常常把我視為他們的驕傲。明明原來是父母和老師的驕傲的，為什么要自卑？我之前總是將這些話拋之腦后，卻從沒想過，我其實真的可以做到的，我也是優(yōu)秀的。
這次我通過學習《積極心理學》，領悟到：很多時候，對于令自己自卑的事情，最好的方式就是接受它，并且提醒自己，這件事改變不了，但我可以盡力做到最好。另外解決自己自卑不自信的問題，就是對于你心中那個脆弱的“小孩”，親近“他”，擁抱“他”。
自卑是一把雙刃劍。這是一個人成長的最好方式，所以你需要超越自卑，活出全新的自己！
積極心理學讀后感篇十五
不用急著否定，這個疑問會在閱讀本書之后自然消失的。
小女孩想要實現(xiàn)自己的夢想，但是苦于沒有金錢支撐。而她的`表哥給出的意見是，不要苦惱自己沒有什么，而是專注自己有什么。
怎么知道自己能做什么?
寫本兒給自己專屬的成功日記吧!
每天10分鐘左右，把一天之內所有做成功的事情記錄進去，至少寫5條個人成果，任何小事都可以。開始時如果不能確定是否應該寫下一件事，那么就應做出肯定的回答。
有夢想就要去追，遇到難題了就向一切辦法解決。多想想自己能做成什么，而不是只看到自己不能做什么。
堅持夢想的三條原則。
1你應當在自己遇見困難的時候，依然堅持自己的意愿。
2每天不間斷地去做對你的未來意義重大的事(夢想相冊、成功日記)。
3當你決定要做一件事的時候，必須在72小時內做完，否則你很有可能永遠不會再做了。
積極心理學讀后感篇十六
每個人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個人都想要快樂，但真正快樂的人又有多少？生活一直忙碌，到頭來感受最深的卻是空虛和蒼白，這是怎么回事？生活中不斷遇到的矛盾與挫折，我們應該怎樣面對？《積極心理學》一書揭示了與傳統(tǒng)心理學完全不一樣的心靈世界，它將幫助我們克服狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等等消極心態(tài)，以更積極的、建設性的情緒來面對生活的挑戰(zhàn)。
有一種關心人的優(yōu)秀品質和美好心靈的心理學，叫做積極心理學。它是由著名心理學家賽利格曼提出并倡導的。積極的心理學從關注人類的疾病和弱點轉向關注人類的優(yōu)秀品質。它關心人的積極主觀體驗，探討人類的幸福感；在個人成長過程中，提供積極的心理特征和積極的心理品質。它讓我們看到，一個人若是擁有了積極樂觀的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂。
作為心理輔導老師，對于“積極心理學”一詞，雖不陌生，但在讀了此書之后，對積極心理學有了更深的認識和理解。積極心理學不僅對個人心理狀態(tài)調節(jié)和健康心理塑造有很大幫助，對于營造積極的教育環(huán)境以及課堂教學行為也有著極其重要的現(xiàn)實意義。
學生在學習過程中所感受到的過重的學習壓力、時常出現(xiàn)的焦慮情緒，習得性無助都影響著學生的學習積極性以及學習的效果。而積極心理教育的理論和方法，可以幫助教育者改善學習環(huán)境，使學生感受課堂學習的快樂，體驗學習中的主觀幸福感，重建學習信心，激發(fā)出自身內在的積極力量，并進一步挖掘潛能，提高學習效果。
例如，在班級教育過程中，我們時常會遇到一些學習習慣、行為習慣上的“問題學生”。他們在課堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學進度。尤其是對于沒有太多學習壓力的小學科而言，這些在課堂中過分活躍的學生，實在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進行點名批評、課后教育談心，而實踐效果卻非常不理想，甚至有的學生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
當某些學生在不能順利完成學習任務，常常受到老師的批評和嘲笑時，便產生焦慮情緒，對于探求事物和參加活動產生了恐懼心理。經歷了一系列失敗后，他們開始相信自身缺少取得成功的能力，失敗是永久的，是能力不是努力，一旦這樣的“習得性無助”形成，學生就不愿意為完成任務而付出認真的努力。那么，這些學生很難改變的課堂行為表現(xiàn)是否也是因為這樣的習得性無助感的結果呢。或許，他們一開始的表現(xiàn)只是因為對學科有一定的興趣，急于表現(xiàn)和參與其中，得到老師和同學的關注。但是這種不符合課堂要求的行為，往往會被視為影響課堂紀律的表現(xiàn)，批評教育是必不可少的。久而久之，一次次的參與熱情被潑了冷水，慢慢地，這些學生心中也許會認為老師并不欣賞他們的參與，這些舉動會遭致批評，原本的學習興趣也隨之喪失，故意破壞課堂紀律成了目的。
積極心理教育技術告訴我們，作為教師要避免和控制學生習得性無助的發(fā)生，就要在對學生內心想法的分析關注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標準進行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術所倡導的“贊美式教學”的力量就是最好證明。對于學生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產生意想不到的教育效果。就像經典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑。”每個人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽到的總是批評與指責。
在成長過程中的學生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學習的自信心。因為他們需要來自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點，而不能被淹沒在缺點中。真誠的稱贊，才能真正改變學生的內心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進的信心和前進的動力。一句鼓勵和稱贊的話語遠勝過數(shù)句批評和講道理，讓學生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進的火花。
積極心理學讀后感篇十七
傳統(tǒng)的心理學研究通常是對人的負面情緒進行研究，即研究人類心理當中較為消極的部分，然后通過對這些因素的了解來治療人類的心理疾病，解決心理問題。但其實現(xiàn)實中許多沒有心理疾病的人也很缺乏幸福感，傳統(tǒng)心理學的研究對于這一部分是比較缺失的。積極心理學研究改變了這一現(xiàn)狀，他通過研究人內在的一些積極因素，通過對這些因素的激發(fā)和應用，來改變人們對生活的認知，提升幸福感和生活品質。積極心理學的意義在原有的基礎上拓展了心理學的研究對象、延伸了心理學的研究方法、更新了心理學的研究目標、促進了對健康心態(tài)的認識，因此積極心理學的研究在當今的心理學中有著十分重要的意義。
在以往的心理學研究中，心理學研究人員重要是對消極的心理因素進行研究，通過發(fā)現(xiàn)人們內在含有的消極因素，幫助患者解決心理問題是長期以來心理學領域的共識。積極心理學打破了傳統(tǒng)的心理學研究方式和研究對象，積極心理學是通過對人們內在的積極心理因素的研究，通過良好的運用這些積極因素讓人們獲得更高的幸福感，從而促進人們精神生活水平的提高，保障社會的和諧。相較于傳統(tǒng)的心理學研究，積極心理學的發(fā)展時間還比較短，在未來還有很長的發(fā)展之路要走，積極心理學研究對個人、對社會都有著較為深遠的意義。
積極心理學的.研究最早產生于上個世紀三十年代推孟有關婚姻幸福感的研究，和榮格關于生活意義的研究，之后隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)出現(xiàn)了一段時期的暫停。等到了上個世紀五十到六十年代，心理學家馬斯洛、羅杰斯等人本主義者開始著手研究人性中比較積極的部分，顛覆了傳統(tǒng)心理學的認知，對現(xiàn)代心理學的理論產生了深遠影響。但是對生活有著較大影響的消極因素的研究仍然是心理學研究的主要方向，即便是在當下的背景下，這一點也不曾發(fā)生過改變。
到上世紀九十年代，人們開始研究對心理疾病的防御而不單單是治療，這就需要在原本研究心理消極因素的基礎上，通過發(fā)現(xiàn)人們內在的積極因素來提升對生活中消極事物的抵抗力，從而防止精神疾病的發(fā)生。因此，心理學家通過研究人們內在的堅強樂觀的情緒，來進行精神疾病的防治，增強人們對生活的信心，提升人生幸福感，保障人們生活的愉快和社會的和諧。
積極心理學是對傳統(tǒng)心理學的一種延伸，也是一種顛覆，它將研究范圍擴展到了人性中積極的一面，不再僅僅是針對悲觀消極因素的研究，同時也改變了人們傳統(tǒng)中心理疾病只與消極因素有關的認知，是人類心理學研究中一項重大的突破，有著極為深遠的意義。
在過去的近一個世紀中，起主導作用的是悲觀主義人性觀所決定的消極心理學研究模式，在第二次世界大戰(zhàn)之后心理學家更是專注于消極心理的研究，試圖排解戰(zhàn)爭帶給人們心理上的重大傷害。但是這種消極的心理學偏離了心理學的主要使命，沒有辦法讓人們生活得更有意義和更加幸福。積極心理學的研究改變了這一現(xiàn)狀，它打破了人們對傳統(tǒng)心理學的認知，積極心理學是對人們內在的積極心態(tài)進行的研究，人的心理中有一部分互相沖突的部分，會導致心理問題，但是同時也有自我愈合的能力，通過積極的因素來進行修補，自我治療和預防。因此，積極心理學致力于對人的積極情緒、創(chuàng)造力等問題進行研究，并通過這些因素的激發(fā)預防心理疾病的發(fā)生，帶給人們幸福和滿足。
積極心理學在研究方法上與西方主流心理學的研究方法相關，是依托在這些心理學研究基礎上進行發(fā)現(xiàn)、討論和研究的，帶給了傳統(tǒng)心理學新的研究方式。同時，積極心理學也借鑒了人文心理學的研究方法，學習和繼承了質化研究的一些優(yōu)勢和長處，吸收了這些研究中的一些優(yōu)點，同時也不斷地改進和創(chuàng)新，生成一些新的研究方式，對心理學的研究不斷地進行完善。并且突出人文精神與科學技術的統(tǒng)一，將更加先進的技術應用于心理學的研究當中，讓心理學的研究方式更上一層，使整個心理學研究領域變得更寬容，更有利于心理學的研究。
以往的心理學研究其目的在于治療心理疾病，使人們從消極、悲觀的態(tài)度中抽離出來，恢復正常的心態(tài)，是一種醫(yī)學性質的研究。積極心理學的目的是通過對人們生活中積極因素的研究，來恰當?shù)匾龑н@些因素，給人們帶來更大的幸福，可以說積極心理學的研究是走在傳統(tǒng)心理學之前的，是一種更加主動的研究內容。在生活中，許多沒有心理疾病的人也不見得生活多么如意，因此心理學的目的并不僅僅是消除心理疾病，而應該在心理問題沒有發(fā)生之前通過這些積極因素的引導，進行心理問題的防治，并給人們的生活帶來更加積極的心態(tài)和信念，從而提升人們對生活的信心，增強幸福的感知度，保障人們的生活品質，促進社會的和諧，讓普通人能在沒有問題的基礎上享受生活的美好。
積極心理學到目前為止研究還不成熟，還有許多尚待解決的問題，其未來的發(fā)展趨勢：一是拓展和深化積極心理學的研究領域，在當前積極心理學范圍內進一步進行拓展，多進行積極心理體驗的研究；二是發(fā)展積極心理學的研究技術，當前的心理學研究技術主要是針對傳統(tǒng)心理學研究的，應該在此基礎上進一步發(fā)展專門針對積極心理學的研究技術，保障積極心理學的研究能有新的突破；三是促進積極心理學的應用，從人們的日常生活實踐出發(fā)，將積極心理學的研究成果帶到人們的生活中去，進行良好的應用，通過對研究結果的運用給人們的生活帶來更好的體驗，提升人們生活的幸福感。
積極心理學與傳統(tǒng)心理學一樣對人們的生活有著很大的影響，對于激發(fā)人們潛在的積極心理，提升人們的幸福感有著很大的意義，在未來積極心理學的研究范圍會進一步拓展，同時研究水平也會有所提高，逐漸會應用于人們的日常生活，為人們的幸福和社會的和諧作貢獻。
[2]張麗，韓彩霞.積極心理學研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[j].鴨綠江（下半月版），20xx，（11）：267.
積極心理學讀后感篇十八
今年寒假，有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學》一書，心理頗有感慨。文中倡導把積極的'心理學運用到教育之中，比如，幸福是積極心理學的重要概念，追求幸福應該是人生的重要目標或者最有價值的目標?！跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點，進行充分得發(fā)揮，用畢生去實現(xiàn)自己的價值”“要做自己想做的事情”等等。
最引起我共鳴的是作者所提到的長善救失，“長善救失”語出《禮記學記》，其原文是“教也者，長善而救其失者也”。意思是教育的任務，就是要增長優(yōu)點而改正缺點的。根據(jù)長善救失的教學原則，教師的職責就是要發(fā)掘學生的潛能，發(fā)揮學生的長處，補救學生的缺點。這是教師在教育教學實踐中必須明確的職責所在。
世上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的人。人的差異性，決定了每一個人都有屬于自己的優(yōu)點和缺點。長善救失的教育思想就是針對人的這種與生俱來的差異性提出來的。
教師如何“長善”，如何“救失”，是值得我們認真去思考的。有人說，孩子的優(yōu)點不說跑不了，缺點不說改不了。于是，很多的家長、教師都習慣于對孩子的優(yōu)點視而不見，而時時把孩子的缺點掛在嘴邊，以“愛”的名義讓孩子成天處于被批評、被指責的生活狀態(tài)之中。我們不妨以教師的教育教學實踐活動為例：改作業(yè)的時候，我們通常的做法就是把學生的錯誤找出來，然后要求學生改正；改作文的時候，我們做得最多的就是幫學生指出不足之處，然后教學生如何修改；學生犯錯誤的時候，我們早已習慣于先開導學生認識錯誤，然后循循善誘地教育學生：“人非圣賢，豈能無過?！备倪^來了就還是一個好學生。所有這些，都是在“救失”。那“長善”呢？在學生沒有出錯時，我們記得表揚學生了嗎？學生的作文雖然稚嫩，但總會有寫得好的地方，我們幫學生指出作文的優(yōu)點，告訴學生好在哪里了嗎？學生沒有犯錯誤時，我們就沒有去做正面的品德教育嗎？看來，在很多時候，我們確實是讓“長善”缺席了。
在“長善”缺席的教育實踐活動中，教師可能就要事倍功半，甚至是要吃力不討好了?！伴L善”非但不能缺席，而且應該放在首位。教育的關鍵，在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學生原有的長處，讓學生發(fā)揮自己的優(yōu)勢。以學生的作文為例，如果一個學生的作文內容沒有什么優(yōu)點，而他寫的字很漂亮，那就要重點表揚他寫的字。教師應該真誠地告訴他：“你寫的字真漂亮，老師喜歡你寫的字。”相反，如果一個學生的作文內容很精彩，只是字寫得不好，那就要重點表揚他寫的內容，教師應該指出他的作文好在哪里，而不是簡單地用一個“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長善”的工作，學生就會有更多的感動、更多的自信。只有這樣，才有可能更好地“助長”學生的優(yōu)勢，從而更加健康地成長。缺點當然也要說，幫學生指出錯誤所在，才能達到“救失”的教育目的。但是，教育卻不宜以“救失”為主，更不能習慣性地只去“救失”，而忘了“長善”。
不管是家長還是教師，都應該懂得正面激勵，這對于教育來說是多么重要！用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，指出孩子的優(yōu)點，賞識孩子的優(yōu)點，這就是“長善”。“長善”本身就蘊藏了“救失”的功能。教育要以“長善”為主，這樣就更容易將教育的言語說到孩子的心窩里去，讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展，枝繁葉茂。
積極心理學讀后感篇十九
近期，我在圖書館借來了本關于心理學的書——《積極心理學》。在讀這本《積極心理學》之前，我覺得心理學的書，往往會聯(lián)想到心理疾病、障礙等問題！看完這本書后，我才知道原來心理學包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會的態(tài)度以及對人對己是很有道理！
本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特征。第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發(fā)展。
“積極心理學”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開放的姿態(tài)，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發(fā)起者、美國當代著名心理學家馬丁·賽里格曼說：“當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。
第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對！
第二、活動方面。無論學習還是生活，在參與的活動時要積極做好本分，這才能體現(xiàn)活動時既愉快又有意義。
第三、態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學習態(tài)度。
第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間里完成越來越多的事務，卻忽視了“數(shù)量會影響質量”，人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件！
第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
因而，學習、研究“積極心理學”，對于我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會有真正健康的人生，所以學習和研究積極心理學，是我們每個人必需做的事。
積極心理學讀后感篇二十
閑來無事，捧一本書，煮一杯茶，這算是生活中最愜意的活動之一。最近我在京東書城瀏覽到一本英國著名心理學家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談談自己對積極心理學的一些感受。
無論是學生時代，還是工作之中，積極樂觀的心態(tài)似乎都是最經常被提及的話題。積極，說起來簡單，就是一種主動性強的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個人認定為文化建設與個性培養(yǎng)的重要內容。
生活永遠不可能一帆風順，工作也可能歷盡波折，積極樂觀的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進動力的必要元素。不過我們應該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調節(jié)來談。在《積極心理學》中談到了要通過愉悅和酣暢的情緒體驗來調節(jié)積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無論是衣食住行的基礎需求，還是更高的精神文化行為，在其本質上都是追求一種愉快的體驗。放到實際工作中來，我們如果能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，能夠樂在其中，也必然會產生積極的心態(tài)。也許有人會說，千篇一律的工作太枯燥，這是事實。不過如果我們能在日復一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足，嘗試改進和提升，讓每天都有新的收獲和成績，那難道不是一件令人開心的事嗎？在咱們青銀收費站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價值觀，這所提倡的其實就是一種積極向上的觀念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經驗達到一定的水平，還要在道德水準上達到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費站管理和服務行為中。作為收費班長來說，就是要以德服人、以德服務，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務。
止于至善，這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點。這表明我們目前所達到的程度依然有待改進和完善，我們不能安于現(xiàn)狀，而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價值觀念來衡量自己的工作，我認為還應當在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務能力、班組成員的道德水準和業(yè)務素養(yǎng)等方面有所突破，從而達到至善至美的終極目標。
積極心理學不是個體情緒心理的指南，而是團體學習和氛圍構建的導向。我深知應該透徹領悟積極心理學的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來營造，從而在全班組、全收費站、全行業(yè)內掀起一場積極心態(tài)學習熱潮。
在今后的班組工作中，我將逐步落實積極心理學的相關理念，以求得團隊工作有質的飛躍。
積極心理學讀后感篇二十一
初讀《積極心理學》，感觸不是很深，但是知道積極心理學是對人類積極的正面的經歷以及人的性格特征長處和福祉的科學研究，它研究積極的特質和素質――比如善良、好奇的性格特點以及團隊合作的能力等――還有價值觀、興趣、天分、才能等。積極心理學也致力于研究能夠承載美好生活的社會構成：友情、婚姻、家庭、教育、宗教等。作為一名教師，感受最深的應該是第一張開頭的一句話：教育的主要目的`就是要教會年輕人從正確的事情中找尋愉悅。（柏拉圖）。
把積極心理學應用到教育中，就是積極教育。所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。從這個角度反思我們的教育，教育應該是讓學生體驗積極的生命意義。當前的教育直指一個嚴重的問題：我們的教育教學方法導致學生學習不快樂，教學成效和德育成效比較低，因此孩子們出現(xiàn)了很多問題，比如厭學、暴力等。所以，我們應該探究新的教育方法，使學生體驗“學習是快樂的，做道德的人是幸福的”景象。就像蔣薇美老師所說的：教育不僅僅是傳授知識和本領，而是一種教學藝術，是激勵！呼喚！鼓舞！
積極心理學對學生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1.作為教師和家長，要善于給學生補充心理營養(yǎng)。愛、尊重和信任，如同蛋白質、脂肪、碳水化合物，是每一個人的生理健康需要的基本營養(yǎng)一樣，是每個人不可缺少的心理營養(yǎng)的基本內容。要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，表揚孩子時要適時，批評孩子時要適度，用真誠換取孩子的信任，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功。
2.作為學生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，家長的培養(yǎng)和教師的指導對這些后天的因素起到了決定作用。積極教育就是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢，以積極陽光的心態(tài)發(fā)展自己的特長。
我會繼續(xù)認真學習《積極心理學》，做個幸福的老師，用積極的方式引導孩子快樂成長!
積極心理學讀后感篇二十二
寒假里讀了《教育中的積極心理學》，一翻開書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消披長。所以，作為教師，應該學一點積極心里學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
通常，幸福的人大多熱于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時，我剛從事教育工作只有半年并且擔任了班主任，有時候真的茫然無措，不知道怎么去管理。所以我經常會板著臉，要樹威信，直到有一天，我從孩子的日記中看到了：“鄭老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗，獲得“先進班集體”榮譽稱號時，楊老師的臉依然那么嚴肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應該的；當我們做錯了事，鄭老師的臉還是那么嚴肅，但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好，但是她為什么總是不笑一笑呢？”當看到學生的這篇日記時，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會讓學生爬到我頭上來，班級紀律就會松散。
那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
教師的人生是有榜樣效應的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。
哪怕下節(jié)課不是我的課，我都會盯了再走。盡管這樣，有時候還是眼睜睜，看著檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以，每當靜下來的時候，也是很無奈，更多的是力不從心。當然，我也好幾次因為這個情況，到了半夜也沒睡好，慢慢地就陷入了焦慮當中，那段時間也是很不開心。
后來看了這本書，書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！?BR> 可以從以下幾個方面來調整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）。
2、保持規(guī)律而充足的睡眠。
3、保持穩(wěn)定的友誼。
4、經常與好友聚會。
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作。
教育培養(yǎng)人是促進一個人更好地更快地適應社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個逐步走向通情達理的過程，這樣的一個過程也是一個比價復雜的心理成熟過程。一個人較成熟，讓他人覺得是通情達理的，就是我們所說的“懂事”。
教師困惑：古人說“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現(xiàn)實生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：
1、不知道如何正確表達自己的需要，雖然成績還可以，但是習慣比較差，他經常會做一些比較異常額行動來吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。
3、沒有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經常無理取鬧、不講道理。
應對策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀。
2、為孩子設立一種較高的但可以達到的標準，在孩子實現(xiàn)這種過程中提供支持。
3、采用以一種穩(wěn)定的權威性教養(yǎng)方式。
4、在孩子低能力領域提供技能訓練。
總結：面對“不懂事”的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學生就成了我們心中的那類問題學生?，F(xiàn)在看了書中的應對策略，不管怎么樣，心中就踏實了一些，不會那么茫然無措。
最后，還是那句話：作為教師的我們應該學一點心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！