在編寫(xiě)教案時(shí)，教師需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和目標(biāo)要求，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)策略。教案中的教學(xué)資源要多樣化，能夠滿(mǎn)足學(xué)生不同層次的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)閱讀這些教案范例，我們可以了解到教師在教學(xué)過(guò)程中所付出的努力和心血。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，說(shuō)苦樂(lè)。
1、談話(huà)導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
二、自讀自悟。
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章。
《苦與樂(lè)》――結(jié)合課文內(nèi)容找觀(guān)點(diǎn)。
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
三、互動(dòng)質(zhì)疑。
1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？
2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
四、點(diǎn)撥反饋（結(jié)合實(shí)踐，談苦樂(lè)）。
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。
五、感悟分享（補(bǔ)充資料，自主展示，說(shuō)責(zé)任）。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。
六、總結(jié)拓展（學(xué)生自主總結(jié)，教師引導(dǎo)拓展）。
談收獲，明責(zé)任。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話(huà)題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇二
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)。
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
自主、合作、探究。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。18任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。18參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇三
梁?jiǎn)⒊?，我?guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者、散文家。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。曾師從康有為，與他一起成為我國(guó)近代維新派代表人物，并一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》共計(jì)149卷，1000余萬(wàn)字，被譽(yù)為中國(guó)“百科全書(shū)式”的巨人。
2.主題解說(shuō)。
本文用擺事實(shí)、講道理的方法論述了一個(gè)深刻的道理：人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴我們，必須要對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭乃至自己勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂(lè)。
3.重點(diǎn)突破。
(1)課文為什么在第1自然段不直接提出觀(guān)點(diǎn)，而先否定其他答案?
提示：因?yàn)榘沿?、失意、老、死?dāng)作人生最大的痛苦，正是許多人的想法。如果否定了這些答案，讀者就會(huì)尋找新的答案。否定其他答案，再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，就不會(huì)顯得突兀，有水到渠成之妙。以設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，還能引發(fā)讀者思索，激起讀者的共鳴。
(2)在作者筆下，“最苦”與“最樂(lè)”之間是什么關(guān)系?依據(jù)是什么?
提示：兩者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面——未盡責(zé)等于痛苦，盡責(zé)等于快樂(lè)，相輔相成。依據(jù)是“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ薄胺^(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”。
4.難點(diǎn)攻克。
提示：只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白，第二部分中的痛苦是作者針對(duì)“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)提出的。
論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)，作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因?yàn)檫@樣，在談痛苦的時(shí)候就必須聯(lián)系到快樂(lè)。第一部分已經(jīng)用不少筆墨談痛苦。那么，第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就可以了。
5.結(jié)構(gòu)圖解。
6.學(xué)法點(diǎn)津。
如何找準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)。
把握議論文的中心論點(diǎn)，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考議論文的必考題型之一。
【典型例題】本文的中心論點(diǎn)是什么?
【參考答案】人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。
【技法點(diǎn)睛】論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，有的文章開(kāi)頭就提出中心論點(diǎn)，有些文章的中心論點(diǎn)則在文末，有些文章則是在論述的過(guò)程中提出中心論點(diǎn)，也有些文章的中心論點(diǎn)不是一目了然，是要通過(guò)歸納概括才能得出來(lái)的。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇四
梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的思考話(huà)題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達(dá)觀(guān)：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎?語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問(wèn)題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
2.在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。
對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。
4.引用孟子和曾子的話(huà)有何作用?
本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話(huà)告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩?，所以?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。
5.引用“有人說(shuō)”的話(huà)擺出了與自己觀(guān)點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用?
作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么?
本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。
7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面?
語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也!
作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。
多讀。
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記。
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫(xiě)。
不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴(lài)筆頭”不無(wú)道理。
欣賞法。
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫(huà)法。
就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話(huà)雙方的語(yǔ)氣：智叟的話(huà)句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇五
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的?(板書(shū)課題、作者)。
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂(lè)?作者是怎樣引名言來(lái)論述的?(從第3段中找答案)。
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任?(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種.種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
三、精段研讀，品位語(yǔ)言。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢?”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn);孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂(lè)是什么?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)?
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。
五、課后研習(xí)，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處;試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇六
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的？(板書(shū)課題、作者)。
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦？作者是怎樣得出答案的？(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂(lè)？作者是怎樣引名言來(lái)論述的？(從第3段中找答案)。
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任？(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
三、精段研讀，品位語(yǔ)言。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢？”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)；孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重；從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致？為什么？
3、你所希望的的快樂(lè)是什么？你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)？
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。
五、課后研習(xí)，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處；試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
梁?jiǎn)⒊?BR> 貧？失意？老、死？知足、安分、達(dá)觀(guān)(不苦)現(xiàn)象。
欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)。
負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得。
責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)。
任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)。
勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)！
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
?學(xué)習(xí)本篇課文應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上明確作者觀(guān)點(diǎn)，理清文脈。
?學(xué)習(xí)文章流暢凝練的語(yǔ)言。
?培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性及語(yǔ)言表達(dá)能力。用合作探究的方式引導(dǎo)學(xué)生理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)他人社會(huì)及自己的責(zé)任感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
難點(diǎn)：苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
三、教學(xué)方法：自主、合作、探究。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、交流。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：放假出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，生活中什么最苦?讓大家一起分擔(dān)。生活中什么最樂(lè)?讓大家一起分享。
二、導(dǎo)入課文。
剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”?什么是“最樂(lè)?”
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇八
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室合集》。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)——如釋重負(fù)；俗語(yǔ)——心上一塊石頭落了地；名言：孔子——無(wú)入而不自得；孟子——君子有終身之憂(yōu)；曾子——任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇九
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室》。
三、教師范讀課文，學(xué)生再分段落讀。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
四、師生討論課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，整體把握。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
五、研讀課文。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)。
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)。
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)。
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)――如釋重負(fù)；俗語(yǔ)――心上一塊石頭落了地；名言：孔子――無(wú)入而不自得；孟子――君子有終身之憂(yōu)；曾子――任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)。
六、布置作業(yè)。
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里，都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀!因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒(méi)有解除呀!不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在後頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀(guān)排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)加重的了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，直是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)去，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大;而且他常要把這種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂(yōu)民憂(yōu)國(guó)，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底還是樂(lè)，不是苦呀!
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十一
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
2.難點(diǎn)：理解責(zé)任的內(nèi)容，了解人生的最苦與最樂(lè)。
1、談話(huà)導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章
《苦與樂(lè)》——結(jié)合課文內(nèi)容找觀(guān)點(diǎn)
《最苦與最樂(lè)》——結(jié)合旁批提示理清思路
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)
1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？
2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。
談收獲，明責(zé)任。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話(huà)題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十二
1、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，分析作者是怎樣闡明論點(diǎn)的。
2、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
3、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。
1、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
2、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。
1、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，分析作者是怎樣闡明論點(diǎn)的。
2、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
3、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
初中課本有梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的一篇議論文，名為少年中國(guó)說(shuō)，文章中作者極力贊頌少年勇于改革的精神，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表現(xiàn)作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取精神，文中有這樣一段話(huà)："造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭箠之慘酷，惟我少年當(dāng)之；中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。
今天，我們也來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊牧硪黄h論文最苦與最樂(lè)，再次領(lǐng)悟作者對(duì)國(guó)對(duì)民的責(zé)任感和他那流暢，凝練的語(yǔ)句，語(yǔ)勢(shì)。
二、正課：
1，整體感知課文，將課文發(fā)為三個(gè)部分：
第一部分：（1~2）論述"負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦"。
第二部分：（3）論述"盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)"。
第三部分：（4~5）論述"人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任"。
2、討論明確、
（1）人生什么事最苦？（用原文回答）。
答：人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。
（2）第一段中，作者為什么不直接提出自己的觀(guān)點(diǎn)，而要先否定其他答案呢？
（3）"翻過(guò)來(lái)看"在文段中起什么作用？
答：起過(guò)渡作用，由第一部分論"苦"過(guò)渡到第二部分論"樂(lè)"。
（4）作者是怎樣具體闡述苦與樂(lè)的呢？
答：作者認(rèn)為："責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩！""人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。""處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。"這就是說(shuō)快樂(lè)與責(zé)任是分不開(kāi)的，快樂(lè)是建立在責(zé)任之上的。
3、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)最苦與最樂(lè)的看法。
（略）。
4、小結(jié)：
本文思想深刻，格調(diào)高雅，語(yǔ)言凝重，既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，作為近代中國(guó)頗有影響的大學(xué)者，思想家，他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，思想文化的深厚修養(yǎng)，他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下為己任的熱烈情懷，在文中洋溢出來(lái)。
5、板書(shū)：
梁?jiǎn)⒊?BR> 負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦（分論點(diǎn)1）。
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，
盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)、盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)（分論點(diǎn)2）。
（中心論點(diǎn)）。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任（結(jié)論）。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十三
：對(duì)文章關(guān)鍵句進(jìn)行揣摩、理解、體會(huì)寫(xiě)作風(fēng)格。
：理解文章的宗旨。
1、作者先肯定讀書(shū)當(dāng)然要下苦功夫。
2、但否定那種為世俗功利而讀書(shū)的態(tài)度。
作者舉陶淵明的例子，有什么作用？輕嘲當(dāng)世的弊病。這是楊絳語(yǔ)言的特點(diǎn)，諷刺點(diǎn)到即止，絕不批判到淋漓盡致。分辨“下苦功夫”和“苦讀”的區(qū)別。對(duì)下苦功夫，作者是贊同的，認(rèn)為讀書(shū)就要用功，而對(duì)苦讀，作者是不贊同的。
因?yàn)榭嘧x不符合作者對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為應(yīng)是樂(lè)讀書(shū)，而不是苦讀書(shū)。作者的讀書(shū)之樂(lè)有哪些？樂(lè)在其中：是身心的自由投入。樂(lè)在可以自由地拜見(jiàn)、請(qǐng)教古今中外的師長(zhǎng)和學(xué)者。書(shū)籍包羅萬(wàn)象，讀書(shū)可以去除幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。”弗朗西斯·培根的這句名言被很多人當(dāng)作讀書(shū)的動(dòng)力。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十四
生1：是一個(gè)并列短語(yǔ)。
生2：前后兩個(gè)詞語(yǔ)之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見(jiàn)過(guò)嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
師：大家覺(jué)得這樣的標(biāo)題好嗎？
生4：很好！很引人注目。
生5：能夠引起讀者對(duì)內(nèi)容的思考，思考它們之間有什么關(guān)系。
師：它們之間是有一定的關(guān)系，如果我們將這個(gè)題目改為“樂(lè)從苦中來(lái)”，行不行？
生6：不行，文章并不是寫(xiě)苦與樂(lè)的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂(lè)”，可以巴？
生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂(lè)”，而是苦與樂(lè)的典型情況，也就是“最苦”和“最樂(lè)”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂(lè)的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂(lè)的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂(lè)的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生11：還是不能改，因?yàn)槲恼碌捻樞蚴窍葘?xiě)最苦，后寫(xiě)最樂(lè)。
師：除了順序原因外，還有其他原因嗎？
生12：一般說(shuō)先苦后甜，先寫(xiě)苦，再寫(xiě)樂(lè)，符合人們的思維規(guī)律。
生13：這種“最苦”，一般的人不容易體會(huì)，放在前面寫(xiě)引入注意些。
生14：第l、2段寫(xiě)最苦，第3段寫(xiě)最樂(lè)。
師：第4、5兩段是在寫(xiě)什么呢？（生概括不上來(lái)。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！
生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫(xiě)作目的。二、文本解讀觸心靈。
師：通過(guò)大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來(lái)。怎么讀出自己的影子來(lái)呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有”這句話(huà)，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來(lái)聽(tīng)課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十五
《最苦與最樂(lè)》這一篇課文放在八年級(jí)很結(jié)合實(shí)際。首先是選在八年級(jí)上冊(cè)，八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校已經(jīng)很熟悉了，學(xué)習(xí)任務(wù)也不是很重，總想做點(diǎn)什么事證明自己長(zhǎng)大，證明自己比七年級(jí)剛進(jìn)校園的學(xué)弟學(xué)妹們能干，但是又不知道怎么做。這時(shí)候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級(jí)的學(xué)生，讓他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
我上這一課，就是本著教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生這樣的目的來(lái)上的。上課前，我們班有幾個(gè)女同學(xué)因?yàn)轭^發(fā)不合標(biāo)準(zhǔn)，被批評(píng)了，正在教室里大叫，學(xué)校就像是地獄、監(jiān)牢，一點(diǎn)自由都沒(méi)有。我進(jìn)到教室沒(méi)有一開(kāi)始就訓(xùn)話(huà)，我就是按照正常程序來(lái)上課，只是在拓展時(shí)，我出示這樣一個(gè)問(wèn)題：“讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么？你準(zhǔn)備怎樣去完成”？學(xué)生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開(kāi)始講了，學(xué)生不是說(shuō)，學(xué)校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說(shuō)你們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣不愉快的感覺(jué)，就是因?yàn)槟銈儧](méi)有做到自己的責(zé)任。你們不快樂(lè)，你覺(jué)得是學(xué)校限定了你的自由，但是一個(gè)學(xué)校一點(diǎn)規(guī)矩都沒(méi)有的話(huà)，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學(xué)校還是學(xué)校嗎？學(xué)生也都說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學(xué)生為什么會(huì)有不愉快的感覺(jué)呢，梁?jiǎn)⒊透嬖V了我們，盡責(zé)任樂(lè)，未盡責(zé)任苦。你覺(jué)得苦，不正是因?yàn)槟銈儧](méi)有盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任嘛。
這一節(jié)課我最成功的.地方就在這里，在結(jié)合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒(méi)有刻意而為的痕跡，學(xué)生就不會(huì)很反感。所以我覺(jué)得在處理導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系時(shí)，也還是要從學(xué)生的角度出發(fā)。多想想學(xué)生是怎么思考問(wèn)題的。我常常會(huì)回想起當(dāng)年我自己讀初中時(shí)的一些想法，這些學(xué)生們的反感那時(shí)我們也有，理解一下學(xué)生，在以我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴學(xué)生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最樂(lè)的？問(wèn)問(wèn)老師們，其實(shí)我們也是盡責(zé)任教育好了學(xué)生最樂(lè)，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺(jué)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十六
《最苦與最樂(lè)》是一篇論證嚴(yán)密的議論文，作者從責(zé)任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)人們勇于負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)待人處事的正確態(tài)度。文章在結(jié)構(gòu)上論證嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢而又凝練，同時(shí)給人以思想品德的教育——對(duì)國(guó)對(duì)民的責(zé)任感。
因此，學(xué)習(xí)本科應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容，明確作者觀(guān)點(diǎn)，李青文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。在教學(xué)過(guò)程中，注意培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性，訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；用合作探究的方式，引導(dǎo)學(xué)生理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感。由于學(xué)生剛寄出議論文，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的觀(guān)點(diǎn)和基本內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上有三個(gè)亮點(diǎn)：
1、在新課導(dǎo)入方面，我采用學(xué)生身邊發(fā)生的容易理解的話(huà)題展開(kāi)討論，一上課就調(diào)動(dòng)了學(xué)生上課的.情緒，讓學(xué)生集中注意力上課。
2、語(yǔ)言積累及訓(xùn)練，本文的語(yǔ)言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生積累及訓(xùn)練十分重要，本課教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)句子的仿寫(xiě)等形式，鍛煉學(xué)生的思維及表達(dá)能力。
3、人文教育：責(zé)任的話(huà)題是嚴(yán)肅的，要讓學(xué)生在人生苦與樂(lè)的討論中，培養(yǎng)讓人對(duì)社會(huì)最自己的責(zé)任感。
本課也存在很多不足：首先，由于我經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)時(shí)間把握不夠好，沒(méi)把握好速度，整堂課顯得很趕，再加上上課時(shí)語(yǔ)速較快，學(xué)生跟上我的步伐顯得很吃力。教師應(yīng)注意課堂調(diào)控，這樣才能教學(xué)節(jié)奏分明，學(xué)生思維活躍，興味盎然。課堂調(diào)控，就課堂結(jié)構(gòu)而言，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，雙邊活動(dòng)調(diào)控時(shí)間有長(zhǎng)有短，節(jié)奏有松有緊。
以上幾個(gè)方面的原因，注定了我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容完成的不是很好，找出了原因，我又信心倍增的投入到下面的課堂教學(xué)中。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十七
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
自主、合作、探究
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；剩榻B西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十八
生1：是一個(gè)并列短語(yǔ)。
生2：前后兩個(gè)詞語(yǔ)之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見(jiàn)過(guò)嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
生6：不行，文章并不是寫(xiě)苦與樂(lè)的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂(lè)”，可以巴？ 生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂(lè)”，而是苦與樂(lè)的典型情況，也就是“最苦”和“最樂(lè)”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂(lè)的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂(lè)的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂(lè)的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生14：第l、2段寫(xiě)最苦，第3段寫(xiě)最樂(lè)。
師：第4、5兩段是在寫(xiě)什么呢？（生概括不上來(lái)。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！ 生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫(xiě)作目的。 二、文本解讀觸心靈
師：通過(guò)大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來(lái)。怎么讀出自己的影子來(lái)呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有”這句話(huà)，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來(lái)聽(tīng)課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十九
《最苦與最樂(lè)》這一篇課文放在八年級(jí)很結(jié)合實(shí)際。首先是選在八年級(jí)上冊(cè)，八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校已經(jīng)很熟悉了，學(xué)習(xí)任務(wù)也不是很重，總想做點(diǎn)什么事證明自己長(zhǎng)大，證明自己比七年級(jí)剛進(jìn)校園的學(xué)弟學(xué)妹們能干，但是又不知道怎么做。這時(shí)候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級(jí)的學(xué)生，讓他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
我上這一課，就是本著教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生這樣的目的來(lái)上的。上課前，我們班有幾個(gè)女同學(xué)因?yàn)轭^發(fā)不合標(biāo)準(zhǔn)，被批評(píng)了，正在教室里大叫，學(xué)校就像是地獄、監(jiān)牢，一點(diǎn)自由都沒(méi)有。我進(jìn)到教室沒(méi)有一開(kāi)始就訓(xùn)話(huà)，我就是按照正常程序來(lái)上課，只是在拓展時(shí)，我出示這樣一個(gè)問(wèn)題：“讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么？你準(zhǔn)備怎樣去完成”？學(xué)生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開(kāi)始講了，學(xué)生不是說(shuō)，學(xué)校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說(shuō)你們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣不愉快的感覺(jué)，就是因?yàn)槟銈儧](méi)有做到自己的責(zé)任。你們不快樂(lè)，你覺(jué)得是學(xué)校限定了你的自由，但是一個(gè)學(xué)校一點(diǎn)規(guī)矩都沒(méi)有的話(huà)，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學(xué)校還是學(xué)校嗎？學(xué)生也都說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學(xué)生為什么會(huì)有不愉快的感覺(jué)呢，梁?jiǎn)⒊透嬖V了我們，盡責(zé)任樂(lè)，未盡責(zé)任苦。你覺(jué)得苦，不正是因?yàn)槟銈儧](méi)有盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任嘛。
這一節(jié)課我最成功的地方就在這里，在結(jié)合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒(méi)有刻意而為的痕跡，學(xué)生就不會(huì)很反感。所以我覺(jué)得在處理導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系時(shí)，也還是要從學(xué)生的角度出發(fā)。多想想學(xué)生是怎么思考問(wèn)題的。我常常會(huì)回想起當(dāng)年我自己讀初中時(shí)的一些想法，這些學(xué)生們的反感那時(shí)我們也有，理解一下學(xué)生，在以我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴學(xué)生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最樂(lè)的？問(wèn)問(wèn)老師們，其實(shí)我們也是盡責(zé)任教育好了學(xué)生最樂(lè)，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺(jué)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇二十
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫(huà)法。
就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話(huà)雙方的語(yǔ)氣：智叟的話(huà)句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇二十一
梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。1898年參與“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的思考話(huà)題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達(dá)觀(guān)：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎？語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問(wèn)題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢？
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
2.在文中找出有關(guān)種。種責(zé)任的句子。
對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。
4.引用孟子和曾子的話(huà)有何作用？
本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話(huà)告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩?，所以?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。
5.引用“有人說(shuō)”的話(huà)擺出了與自己觀(guān)點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用？
作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密；再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么？
本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。
7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面？
語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也！
作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，說(shuō)苦樂(lè)。
1、談話(huà)導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
二、自讀自悟。
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章。
《苦與樂(lè)》――結(jié)合課文內(nèi)容找觀(guān)點(diǎn)。
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
三、互動(dòng)質(zhì)疑。
1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？
2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
四、點(diǎn)撥反饋（結(jié)合實(shí)踐，談苦樂(lè)）。
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。
五、感悟分享（補(bǔ)充資料，自主展示，說(shuō)責(zé)任）。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。
六、總結(jié)拓展（學(xué)生自主總結(jié)，教師引導(dǎo)拓展）。
談收獲，明責(zé)任。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話(huà)題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇二
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
情感目標(biāo)。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)。
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
自主、合作、探究。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。18任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。18參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；?，介紹西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇三
梁?jiǎn)⒊?，我?guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者、散文家。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。曾師從康有為，與他一起成為我國(guó)近代維新派代表人物，并一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》共計(jì)149卷，1000余萬(wàn)字，被譽(yù)為中國(guó)“百科全書(shū)式”的巨人。
2.主題解說(shuō)。
本文用擺事實(shí)、講道理的方法論述了一個(gè)深刻的道理：人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴我們，必須要對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭乃至自己勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂(lè)。
3.重點(diǎn)突破。
(1)課文為什么在第1自然段不直接提出觀(guān)點(diǎn)，而先否定其他答案?
提示：因?yàn)榘沿?、失意、老、死?dāng)作人生最大的痛苦，正是許多人的想法。如果否定了這些答案，讀者就會(huì)尋找新的答案。否定其他答案，再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，就不會(huì)顯得突兀，有水到渠成之妙。以設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，還能引發(fā)讀者思索，激起讀者的共鳴。
(2)在作者筆下，“最苦”與“最樂(lè)”之間是什么關(guān)系?依據(jù)是什么?
提示：兩者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面——未盡責(zé)等于痛苦，盡責(zé)等于快樂(lè)，相輔相成。依據(jù)是“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ薄胺^(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”。
4.難點(diǎn)攻克。
提示：只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白，第二部分中的痛苦是作者針對(duì)“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”這個(gè)分論點(diǎn)提出的。
論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)，作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因?yàn)檫@樣，在談痛苦的時(shí)候就必須聯(lián)系到快樂(lè)。第一部分已經(jīng)用不少筆墨談痛苦。那么，第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就可以了。
5.結(jié)構(gòu)圖解。
6.學(xué)法點(diǎn)津。
如何找準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)。
把握議論文的中心論點(diǎn)，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考議論文的必考題型之一。
【典型例題】本文的中心論點(diǎn)是什么?
【參考答案】人生最大的痛苦是未盡到責(zé)任，人生最大的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。
【技法點(diǎn)睛】論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，有的文章開(kāi)頭就提出中心論點(diǎn)，有些文章的中心論點(diǎn)則在文末，有些文章則是在論述的過(guò)程中提出中心論點(diǎn)，也有些文章的中心論點(diǎn)不是一目了然，是要通過(guò)歸納概括才能得出來(lái)的。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇四
梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的思考話(huà)題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達(dá)觀(guān)：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎?語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問(wèn)題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
2.在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。
對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。
4.引用孟子和曾子的話(huà)有何作用?
本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話(huà)告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩?，所以?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。
5.引用“有人說(shuō)”的話(huà)擺出了與自己觀(guān)點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用?
作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么?
本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。
7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面?
語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也!
作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。
多讀。
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記。
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫(xiě)。
不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴(lài)筆頭”不無(wú)道理。
欣賞法。
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫(huà)法。
就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話(huà)雙方的語(yǔ)氣：智叟的話(huà)句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇五
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的?(板書(shū)課題、作者)。
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂(lè)?作者是怎樣引名言來(lái)論述的?(從第3段中找答案)。
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任?(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種.種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
三、精段研讀，品位語(yǔ)言。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢?”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn);孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂(lè)是什么?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)?
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。
五、課后研習(xí)，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處;試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇六
痛苦與快樂(lè)是人類(lèi)永恒的話(huà)題，苦樂(lè)觀(guān)是一種人生觀(guān)，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀(guān)。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀(guān)的？(板書(shū)課題、作者)。
作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦？作者是怎樣得出答案的？(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂(lè)？作者是怎樣引名言來(lái)論述的？(從第3段中找答案)。
3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任？(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀(guān)點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。
2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話(huà)，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)。
3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀?、“日日在那里盡責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。
三、精段研讀，品位語(yǔ)言。
研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：
1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)。
2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂(yōu)’呢？”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn)；孟子的話(huà)“終身之憂(yōu)”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重；從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)。
5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀(guān)。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話(huà)的理解。
2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀(guān)是否一致？為什么？
3、你所希望的的快樂(lè)是什么？你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)？
(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))。
五、課后研習(xí)，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處；試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀(guān)。
2、寫(xiě)一篇心得體會(huì)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
梁?jiǎn)⒊?BR> 貧？失意？老、死？知足、安分、達(dá)觀(guān)(不苦)現(xiàn)象。
欠錢(qián)沒(méi)還如釋重負(fù)。
負(fù)恩惠未報(bào)盡心安理得。
責(zé)得罪人沒(méi)賠禮責(zé)吃苦--真樂(lè)。
任該做沒(méi)做任(苦樂(lè)循環(huán))本質(zhì)。
勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)！
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
?學(xué)習(xí)本篇課文應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上明確作者觀(guān)點(diǎn)，理清文脈。
?學(xué)習(xí)文章流暢凝練的語(yǔ)言。
?培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性及語(yǔ)言表達(dá)能力。用合作探究的方式引導(dǎo)學(xué)生理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)他人社會(huì)及自己的責(zé)任感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
難點(diǎn)：苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
三、教學(xué)方法：自主、合作、探究。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、交流。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：放假出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，生活中什么最苦?讓大家一起分擔(dān)。生活中什么最樂(lè)?讓大家一起分享。
二、導(dǎo)入課文。
剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”?什么是“最樂(lè)?”
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇八
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室合集》。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)——如釋重負(fù)；俗語(yǔ)——心上一塊石頭落了地；名言：孔子——無(wú)入而不自得；孟子——君子有終身之憂(yōu)；曾子——任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇九
1．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2．學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
3．樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
2．苦樂(lè)觀(guān)的深刻內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課。
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人――梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章――《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
二、作者簡(jiǎn)介。
教師可結(jié)合課文注釋?zhuān)鞔_有關(guān)要點(diǎn)。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室》。
三、教師范讀課文，學(xué)生再分段落讀。
朗讀時(shí)教師加以指導(dǎo)，明確一些較難的字詞的音義。
四、師生討論課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，整體把握。
(一)先由學(xué)生自主閱讀課文，然后填寫(xiě)以下空格，填寫(xiě)后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問(wèn)題。
1．作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責(zé)任未了的？
4．到底什么叫責(zé)任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂(lè)與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。
第2題：最大的快樂(lè)是完成了責(zé)任。
第3題：作者通過(guò)與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無(wú)處可逃，從而說(shuō)明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。
第4題：顯而易見(jiàn)，欠錢(qián)沒(méi)還，受恩沒(méi)報(bào)，得罪人沒(méi)賠禮，這都是沒(méi)責(zé)任的表現(xiàn)。由此推之，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，乃至于對(duì)自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了兩個(gè)“凡屬”，概括了所有的責(zé)任。
第5題：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂(lè)，盡小責(zé)得小快樂(lè)。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)，想卸卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)之權(quán)操在你手，苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)，人間趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂(lè)。
五、研讀課文。
1．指名學(xué)生讀第1～2段。
2．為什么說(shuō)“身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”最苦呢？
(先引導(dǎo)學(xué)生找出論說(shuō)的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。反：該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備，而且無(wú)處逃躲。)。
3．責(zé)任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？
(對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。)。
4．精讀第4段，領(lǐng)會(huì)“大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話(huà)的含義和在整段中的作用。
(這句話(huà)是對(duì)上文中“最苦”與“最樂(lè)”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂(lè)，苦樂(lè)循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)”這一論斷的前提和基礎(chǔ)。)。
(有關(guān)句子有：古語(yǔ)――如釋重負(fù)；俗語(yǔ)――心上一塊石頭落了地；名言：孔子――無(wú)入而不自得；孟子――君子有終身之憂(yōu)；曾子――任重而道遠(yuǎn)；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。)。
六、布置作業(yè)。
1．就下面幾個(gè)問(wèn)題的情境，體驗(yàn)“最苦”與“最樂(lè)”的感受，寫(xiě)一篇小作文。
(1)完成某一學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。
(2)完成長(zhǎng)輩托付的某項(xiàng)任務(wù)。
(3)完成班集體或?qū)W校布置的某項(xiàng)工作。
2．完成學(xué)生用書(shū)練習(xí)題。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀!
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里，都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀!因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒(méi)有解除呀!不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在後頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀(guān)排解得來(lái)。所以我說(shuō)人生沒(méi)有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)加重的了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，直是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)去，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大;而且他常要把這種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂(yōu)民憂(yōu)國(guó)，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底還是樂(lè)，不是苦呀!
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十一
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)作者如何講責(zé)任與未盡的苦處與樂(lè)處，讓學(xué)生理解人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)待人處世的正確態(tài)度。
1.重點(diǎn)：掌握文章提到的責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)。
2.難點(diǎn)：理解責(zé)任的內(nèi)容，了解人生的最苦與最樂(lè)。
1、談話(huà)導(dǎo)入新課。
2、讀課題看看標(biāo)題的組成有什么特點(diǎn)？
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學(xué)生自讀學(xué)習(xí)。
自讀提示內(nèi)容：用換標(biāo)題的方式理解文章
《苦與樂(lè)》——結(jié)合課文內(nèi)容找觀(guān)點(diǎn)
《最苦與最樂(lè)》——結(jié)合旁批提示理清思路
3、學(xué)生自讀學(xué)習(xí)
1、既然講的是苦樂(lè)，為何標(biāo)題不是《苦與樂(lè)》？
2、《最苦與最樂(lè)》能表現(xiàn)作者思想，為何標(biāo)題不是《最苦與最樂(lè)》？
教師圍繞自讀提示，引導(dǎo)學(xué)生交流探討，明確課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
1、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。
2、圍繞“你還覺(jué)得苦嗎？”談苦樂(lè)。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責(zé)任”。
2、給出梁?jiǎn)⒊馁Y料，感知“責(zé)任”。
談收獲，明責(zé)任。
1、微作文：結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。
2、作者是如何把責(zé)任與苦樂(lè)這么大的話(huà)題說(shuō)的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文，試從寫(xiě)作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面入手）。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十二
1、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，分析作者是怎樣闡明論點(diǎn)的。
2、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
3、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。
1、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
2、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。
1、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，分析作者是怎樣闡明論點(diǎn)的。
2、理解文章內(nèi)容，明確作者的觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。
3、引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)自己的責(zé)任感。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
初中課本有梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的一篇議論文，名為少年中國(guó)說(shuō)，文章中作者極力贊頌少年勇于改革的精神，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表現(xiàn)作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取精神，文中有這樣一段話(huà)："造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭箠之慘酷，惟我少年當(dāng)之；中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。
今天，我們也來(lái)學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊牧硪黄h論文最苦與最樂(lè)，再次領(lǐng)悟作者對(duì)國(guó)對(duì)民的責(zé)任感和他那流暢，凝練的語(yǔ)句，語(yǔ)勢(shì)。
二、正課：
1，整體感知課文，將課文發(fā)為三個(gè)部分：
第一部分：（1~2）論述"負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦"。
第二部分：（3）論述"盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)"。
第三部分：（4~5）論述"人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任"。
2、討論明確、
（1）人生什么事最苦？（用原文回答）。
答：人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。
（2）第一段中，作者為什么不直接提出自己的觀(guān)點(diǎn)，而要先否定其他答案呢？
（3）"翻過(guò)來(lái)看"在文段中起什么作用？
答：起過(guò)渡作用，由第一部分論"苦"過(guò)渡到第二部分論"樂(lè)"。
（4）作者是怎樣具體闡述苦與樂(lè)的呢？
答：作者認(rèn)為："責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩！""人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。""處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。"這就是說(shuō)快樂(lè)與責(zé)任是分不開(kāi)的，快樂(lè)是建立在責(zé)任之上的。
3、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)最苦與最樂(lè)的看法。
（略）。
4、小結(jié)：
本文思想深刻，格調(diào)高雅，語(yǔ)言凝重，既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，作為近代中國(guó)頗有影響的大學(xué)者，思想家，他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，思想文化的深厚修養(yǎng)，他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下為己任的熱烈情懷，在文中洋溢出來(lái)。
5、板書(shū)：
梁?jiǎn)⒊?BR> 負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦（分論點(diǎn)1）。
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，
盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)、盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)（分論點(diǎn)2）。
（中心論點(diǎn)）。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任（結(jié)論）。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十三
：對(duì)文章關(guān)鍵句進(jìn)行揣摩、理解、體會(huì)寫(xiě)作風(fēng)格。
：理解文章的宗旨。
1、作者先肯定讀書(shū)當(dāng)然要下苦功夫。
2、但否定那種為世俗功利而讀書(shū)的態(tài)度。
作者舉陶淵明的例子，有什么作用？輕嘲當(dāng)世的弊病。這是楊絳語(yǔ)言的特點(diǎn)，諷刺點(diǎn)到即止，絕不批判到淋漓盡致。分辨“下苦功夫”和“苦讀”的區(qū)別。對(duì)下苦功夫，作者是贊同的，認(rèn)為讀書(shū)就要用功，而對(duì)苦讀，作者是不贊同的。
因?yàn)榭嘧x不符合作者對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為應(yīng)是樂(lè)讀書(shū)，而不是苦讀書(shū)。作者的讀書(shū)之樂(lè)有哪些？樂(lè)在其中：是身心的自由投入。樂(lè)在可以自由地拜見(jiàn)、請(qǐng)教古今中外的師長(zhǎng)和學(xué)者。書(shū)籍包羅萬(wàn)象，讀書(shū)可以去除幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。”弗朗西斯·培根的這句名言被很多人當(dāng)作讀書(shū)的動(dòng)力。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十四
生1：是一個(gè)并列短語(yǔ)。
生2：前后兩個(gè)詞語(yǔ)之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見(jiàn)過(guò)嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
師：大家覺(jué)得這樣的標(biāo)題好嗎？
生4：很好！很引人注目。
生5：能夠引起讀者對(duì)內(nèi)容的思考，思考它們之間有什么關(guān)系。
師：它們之間是有一定的關(guān)系，如果我們將這個(gè)題目改為“樂(lè)從苦中來(lái)”，行不行？
生6：不行，文章并不是寫(xiě)苦與樂(lè)的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂(lè)”，可以巴？
生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂(lè)”，而是苦與樂(lè)的典型情況，也就是“最苦”和“最樂(lè)”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂(lè)的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂(lè)的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂(lè)的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生11：還是不能改，因?yàn)槲恼碌捻樞蚴窍葘?xiě)最苦，后寫(xiě)最樂(lè)。
師：除了順序原因外，還有其他原因嗎？
生12：一般說(shuō)先苦后甜，先寫(xiě)苦，再寫(xiě)樂(lè)，符合人們的思維規(guī)律。
生13：這種“最苦”，一般的人不容易體會(huì)，放在前面寫(xiě)引入注意些。
生14：第l、2段寫(xiě)最苦，第3段寫(xiě)最樂(lè)。
師：第4、5兩段是在寫(xiě)什么呢？（生概括不上來(lái)。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！
生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫(xiě)作目的。二、文本解讀觸心靈。
師：通過(guò)大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來(lái)。怎么讀出自己的影子來(lái)呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有”這句話(huà)，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來(lái)聽(tīng)課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十五
《最苦與最樂(lè)》這一篇課文放在八年級(jí)很結(jié)合實(shí)際。首先是選在八年級(jí)上冊(cè)，八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校已經(jīng)很熟悉了，學(xué)習(xí)任務(wù)也不是很重，總想做點(diǎn)什么事證明自己長(zhǎng)大，證明自己比七年級(jí)剛進(jìn)校園的學(xué)弟學(xué)妹們能干，但是又不知道怎么做。這時(shí)候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級(jí)的學(xué)生，讓他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
我上這一課，就是本著教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生這樣的目的來(lái)上的。上課前，我們班有幾個(gè)女同學(xué)因?yàn)轭^發(fā)不合標(biāo)準(zhǔn)，被批評(píng)了，正在教室里大叫，學(xué)校就像是地獄、監(jiān)牢，一點(diǎn)自由都沒(méi)有。我進(jìn)到教室沒(méi)有一開(kāi)始就訓(xùn)話(huà)，我就是按照正常程序來(lái)上課，只是在拓展時(shí)，我出示這樣一個(gè)問(wèn)題：“讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么？你準(zhǔn)備怎樣去完成”？學(xué)生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開(kāi)始講了，學(xué)生不是說(shuō)，學(xué)校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說(shuō)你們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣不愉快的感覺(jué)，就是因?yàn)槟銈儧](méi)有做到自己的責(zé)任。你們不快樂(lè)，你覺(jué)得是學(xué)校限定了你的自由，但是一個(gè)學(xué)校一點(diǎn)規(guī)矩都沒(méi)有的話(huà)，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學(xué)校還是學(xué)校嗎？學(xué)生也都說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學(xué)生為什么會(huì)有不愉快的感覺(jué)呢，梁?jiǎn)⒊透嬖V了我們，盡責(zé)任樂(lè)，未盡責(zé)任苦。你覺(jué)得苦，不正是因?yàn)槟銈儧](méi)有盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任嘛。
這一節(jié)課我最成功的.地方就在這里，在結(jié)合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒(méi)有刻意而為的痕跡，學(xué)生就不會(huì)很反感。所以我覺(jué)得在處理導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系時(shí)，也還是要從學(xué)生的角度出發(fā)。多想想學(xué)生是怎么思考問(wèn)題的。我常常會(huì)回想起當(dāng)年我自己讀初中時(shí)的一些想法，這些學(xué)生們的反感那時(shí)我們也有，理解一下學(xué)生，在以我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴學(xué)生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最樂(lè)的？問(wèn)問(wèn)老師們，其實(shí)我們也是盡責(zé)任教育好了學(xué)生最樂(lè)，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺(jué)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十六
《最苦與最樂(lè)》是一篇論證嚴(yán)密的議論文，作者從責(zé)任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂(lè)，鼓勵(lì)人們勇于負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)待人處事的正確態(tài)度。文章在結(jié)構(gòu)上論證嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢而又凝練，同時(shí)給人以思想品德的教育——對(duì)國(guó)對(duì)民的責(zé)任感。
因此，學(xué)習(xí)本科應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容，明確作者觀(guān)點(diǎn)，李青文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。在教學(xué)過(guò)程中，注意培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性，訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；用合作探究的方式，引導(dǎo)學(xué)生理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹(shù)立對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感。由于學(xué)生剛寄出議論文，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的觀(guān)點(diǎn)和基本內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上有三個(gè)亮點(diǎn)：
1、在新課導(dǎo)入方面，我采用學(xué)生身邊發(fā)生的容易理解的話(huà)題展開(kāi)討論，一上課就調(diào)動(dòng)了學(xué)生上課的.情緒，讓學(xué)生集中注意力上課。
2、語(yǔ)言積累及訓(xùn)練，本文的語(yǔ)言流暢而又凝練，指導(dǎo)學(xué)生積累及訓(xùn)練十分重要，本課教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)句子的仿寫(xiě)等形式，鍛煉學(xué)生的思維及表達(dá)能力。
3、人文教育：責(zé)任的話(huà)題是嚴(yán)肅的，要讓學(xué)生在人生苦與樂(lè)的討論中，培養(yǎng)讓人對(duì)社會(huì)最自己的責(zé)任感。
本課也存在很多不足：首先，由于我經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)時(shí)間把握不夠好，沒(méi)把握好速度，整堂課顯得很趕，再加上上課時(shí)語(yǔ)速較快，學(xué)生跟上我的步伐顯得很吃力。教師應(yīng)注意課堂調(diào)控，這樣才能教學(xué)節(jié)奏分明，學(xué)生思維活躍，興味盎然。課堂調(diào)控，就課堂結(jié)構(gòu)而言，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，雙邊活動(dòng)調(diào)控時(shí)間有長(zhǎng)有短，節(jié)奏有松有緊。
以上幾個(gè)方面的原因，注定了我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容完成的不是很好，找出了原因，我又信心倍增的投入到下面的課堂教學(xué)中。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十七
1、在掌握有關(guān)議論文知識(shí)的基礎(chǔ)上理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)文章流暢而又凝練的語(yǔ)言。
1、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考。
2、學(xué)習(xí)課文在論述過(guò)程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
樹(shù)立對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家、自己的責(zé)任感。
對(duì)人生觀(guān)的思考，對(duì)責(zé)任的思考
訓(xùn)練嚴(yán)密的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
自主、合作、探究
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)。同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，它就是飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?，今天，我們就?lái)學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。
梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學(xué)于廣州萬(wàn)木草堂。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。次年在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開(kāi)學(xué)?！薄白兛婆e”等。1897年任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說(shuō)和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書(shū)局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》，堅(jiān)持立憲?；剩榻B西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十八
生1：是一個(gè)并列短語(yǔ)。
生2：前后兩個(gè)詞語(yǔ)之間意思相反。
師：像這樣的標(biāo)題大家還見(jiàn)過(guò)嗎？
生3：本冊(cè)還有一篇課文《重復(fù)與變化》。
生6：不行，文章并不是寫(xiě)苦與樂(lè)的關(guān)系的。
師：那就改成“苦與樂(lè)”，可以巴？ 生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂(lè)”，而是苦與樂(lè)的典型情況，也就是“最苦”和“最樂(lè)”的事。
生8：實(shí)際上就是告訴我們最苦和最樂(lè)的事各是什么。
師：作者認(rèn)為最苦與最樂(lè)的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責(zé)任，最樂(lè)的事是盡了責(zé)任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生14：第l、2段寫(xiě)最苦，第3段寫(xiě)最樂(lè)。
師：第4、5兩段是在寫(xiě)什么呢？（生概括不上來(lái)。）請(qǐng)同學(xué)們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！ 生15：進(jìn)一步論述人應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任。
師：這與課題有關(guān)系嗎？
生16：這是對(duì)文章中心論點(diǎn)的深化，道出了作者的寫(xiě)作目的。 二、文本解讀觸心靈
師：通過(guò)大家對(duì)文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進(jìn)作者的思想，走進(jìn)作者的情感，從文中讀出自己的影子來(lái)。怎么讀出自己的影子來(lái)呢？比如老師讀“責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有”這句話(huà)，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來(lái)聽(tīng)課，給了我壓力，我就有了一種責(zé)任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會(huì)輕松些，但是我就會(huì)擔(dān)心其他老師們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我，也許就有人。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇十九
《最苦與最樂(lè)》這一篇課文放在八年級(jí)很結(jié)合實(shí)際。首先是選在八年級(jí)上冊(cè)，八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)校已經(jīng)很熟悉了，學(xué)習(xí)任務(wù)也不是很重，總想做點(diǎn)什么事證明自己長(zhǎng)大，證明自己比七年級(jí)剛進(jìn)校園的學(xué)弟學(xué)妹們能干，但是又不知道怎么做。這時(shí)候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級(jí)的學(xué)生，讓他們有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)。
我上這一課，就是本著教育學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生這樣的目的來(lái)上的。上課前，我們班有幾個(gè)女同學(xué)因?yàn)轭^發(fā)不合標(biāo)準(zhǔn)，被批評(píng)了，正在教室里大叫，學(xué)校就像是地獄、監(jiān)牢，一點(diǎn)自由都沒(méi)有。我進(jìn)到教室沒(méi)有一開(kāi)始就訓(xùn)話(huà)，我就是按照正常程序來(lái)上課，只是在拓展時(shí)，我出示這樣一個(gè)問(wèn)題：“讀罷此文，作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為自己目前應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任是什么？你準(zhǔn)備怎樣去完成”？學(xué)生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開(kāi)始講了，學(xué)生不是說(shuō)，學(xué)校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說(shuō)你們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣不愉快的感覺(jué)，就是因?yàn)槟銈儧](méi)有做到自己的責(zé)任。你們不快樂(lè)，你覺(jué)得是學(xué)校限定了你的自由，但是一個(gè)學(xué)校一點(diǎn)規(guī)矩都沒(méi)有的話(huà)，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學(xué)校還是學(xué)校嗎？學(xué)生也都說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學(xué)生為什么會(huì)有不愉快的感覺(jué)呢，梁?jiǎn)⒊透嬖V了我們，盡責(zé)任樂(lè)，未盡責(zé)任苦。你覺(jué)得苦，不正是因?yàn)槟銈儧](méi)有盡到一個(gè)學(xué)生的責(zé)任嘛。
這一節(jié)課我最成功的地方就在這里，在結(jié)合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒(méi)有刻意而為的痕跡，學(xué)生就不會(huì)很反感。所以我覺(jué)得在處理導(dǎo)和學(xué)的關(guān)系時(shí)，也還是要從學(xué)生的角度出發(fā)。多想想學(xué)生是怎么思考問(wèn)題的。我常常會(huì)回想起當(dāng)年我自己讀初中時(shí)的一些想法，這些學(xué)生們的反感那時(shí)我們也有，理解一下學(xué)生，在以我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴學(xué)生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最樂(lè)的？問(wèn)問(wèn)老師們，其實(shí)我們也是盡責(zé)任教育好了學(xué)生最樂(lè)，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺(jué)。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇二十
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說(shuō)出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《春》、《聽(tīng)潮》等，分別圈畫(huà)出有關(guān)好詞佳句，通過(guò)聽(tīng)錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫(huà)法。
就是背誦課文時(shí)，憑借圖畫(huà)使課文的語(yǔ)言文字頭腦回憶出來(lái)，邊回憶作者怎樣寫(xiě)雪景，及由雪景引出的對(duì)歷代英雄的評(píng)論。有些詩(shī)詞沒(méi)有插圖，我們都可以根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容與意境，自己動(dòng)手畫(huà)圖配詩(shī)。如《望天門(mén)山》《江南春》《敕勒歌》《錢(qián)塘湖春行》等，我們都可以繪畫(huà)出多幅圖畫(huà)，根據(jù)圖回憶，圖文結(jié)合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點(diǎn)進(jìn)行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚(yáng)，先否定，再肯定，最后是四個(gè)排比反問(wèn)句的句式特點(diǎn)。抑：沒(méi)有……沒(méi)有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設(shè));揚(yáng)：但是……更……它是……(先轉(zhuǎn)折，又遞進(jìn)，然后肯定)。
當(dāng)你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問(wèn)，后三句是否定反問(wèn)，四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對(duì)話(huà)雙方的語(yǔ)氣：智叟的話(huà)句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點(diǎn)，背得快，記得牢，有效果。
語(yǔ)文最苦與最樂(lè)教案篇二十一
梁?jiǎn)⒊?1873~1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1895年赴北京參加會(huì)試，隨康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。1898年參與“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》，代表作有《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《中國(guó)歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂(lè)，是人類(lèi)永恒的思考話(huà)題。對(duì)此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為己任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達(dá)觀(guān)：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。
3.如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說(shuō)話(huà)毫無(wú)拘束，漫無(wú)邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無(wú)入而不自得：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。語(yǔ)出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠(yuǎn)乎：一直走到死的時(shí)候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎？語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問(wèn)題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢？
(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
2.在文中找出有關(guān)種。種責(zé)任的句子。
對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任。
4.引用孟子和曾子的話(huà)有何作用？
本題運(yùn)用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話(huà)告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責(zé)任感的人，正因?yàn)樗麄兿矚g把什么都攬?jiān)谏砩?，所以?huì)終身都背負(fù)重?fù)?dān)，但他們卻能以此為樂(lè)，從而使論證更有說(shuō)服力和性。
5.引用“有人說(shuō)”的話(huà)擺出了與自己觀(guān)點(diǎn)不同的看法，這樣寫(xiě)有什么作用？
作者預(yù)設(shè)出可能存在的反對(duì)說(shuō)法，并將其提出來(lái)討論，一來(lái)能增強(qiáng)自己文章的說(shuō)服力，使論證更加嚴(yán)密；再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂(lè)”為題，而不以“苦與樂(lè)”為題，為什么？
本文是從“最苦”和“最樂(lè)”兩個(gè)側(cè)面來(lái)談“人要盡責(zé)任”的道理，“苦與樂(lè)”與本文的主要內(nèi)容“談責(zé)任”關(guān)系不大，所以，不以“苦與樂(lè)”為題。
7.本文的語(yǔ)言風(fēng)格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動(dòng)之氣，表現(xiàn)在哪些方面？
語(yǔ)言的靈動(dòng)表現(xiàn)為句式、表達(dá)方式和論證方法的靈活運(yùn)用。如文中排比句的大量運(yùn)用，讀起來(lái)就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說(shuō)哩：‘任重而道遠(yuǎn)’，‘死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？’”，一個(gè)“哩”字，輕靈之氣何其足也！
作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事”這個(gè)分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)”。原來(lái)作者所談的快樂(lè)是與痛苦分不開(kāi)的，或者說(shuō)是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂(lè)的時(shí)候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來(lái)談快樂(lè)就無(wú)須再多用筆墨，而只要說(shuō)清快樂(lè)與痛苦的關(guān)系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對(duì)責(zé)任時(shí)是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題，告訴我們背負(fù)應(yīng)盡而未盡的責(zé)任是人生的痛苦，盡責(zé)任是人生的快樂(lè)。