無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
低頭人生的啟示篇一
風(fēng)雨兼程中，莫要只顧昂首前行，適時地低頭也是一種智慧，或許在低下頭的那一瞬，隱匿在路旁的美麗寶藏會煥發(fā)出迷人的光彩。
低頭，不是妥協(xié)，不是退縮，也并不意味著最終的失敗，它是暫時的退讓，是巧妙的迂回。曾經(jīng)，越王勾踐低下了頭，失去了一個王者的尊嚴(yán)，在受盡屈辱，臥薪嘗膽之后，最終得到了勝利者的榮耀。曾經(jīng)，淮陰侯韓信低下了頭，在街頭忍受了無賴的羞辱和市人刺耳的諷刺聲，卻在最后終獲得了“國士無雙”的稱號。
低頭，不是自卑，而是謙遜踏實的姿態(tài)。劉皇叔曾屈尊三顧茅廬：在聽聞孔明之才后放低姿態(tài)，屢遭拒見后仍堅持屈尊拜訪。在與孔明一番談?wù)撝畷r，虛心求教。他一時的低頭迎來了賢人相助，成就了安邦立國的大志。富蘭克林被稱為美國之父，在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪：在他年輕的時候，有位老前輩請他到一坐低矮的小茅屋里相見。富蘭克林去了，他昂首挺胸，大步流星，沒進門只聽“砰”的一聲，富蘭克林的頭重重地撞在了低矮的門框上，老前輩笑了笑說：“很疼吧！可這是你今天最大的收獲，一個人想洞察世事，就必須時刻記住低頭?！备惶m克林牢牢記住老人的教導(dǎo)，把低頭列為他一生的生活準(zhǔn)則。 所以，學(xué)會低頭，認同低頭，才會讓我們擁有成材成器的潛質(zhì)，才會讓我們有機會博弈于天下，成就一番事業(yè)。
學(xué)會低頭，恰如演奏一支高昂的曲子，開頭往往是低沉的調(diào)子，后面才會更加高亢；學(xué)會低頭，如同大海容納百川，因為把自己放在低處，無數(shù)細流才會前來匯聚?？鬃訉W(xué)識淵博，但從不自滿，一次遇見一個七歲的孩子攔路，要孔子回答他兩個問題，孔子未能答對，孔子慚愧地說：“我不如他，他可以做我的老師?！笨鬃佣玫皖^，向身邊一切事物學(xué)習(xí)，終成世界著名的大教育家。
低頭是一種哲學(xué)，教我們做人的道理；低頭是一種態(tài)度，讓我們學(xué)會以退為進；低頭是一種品格，能讓我們不斷提高修養(yǎng)，擁有更多美好的品德。
低頭如同一劑良藥，“良藥苦口利于病。”讓我們學(xué)會低頭向下看，換來甜蜜的結(jié)果，讓人生變得更加精彩。
低頭人生的啟示篇二
近日一部名為低頭人生的短片深刻的接入了當(dāng)下我們生活中的某些現(xiàn)象人們只關(guān)注手掌上的方寸天地而對于人生的那份認真與謹(jǐn)慎逐漸消失，該短片爆紅網(wǎng)絡(luò)引起了我的深思。
——題記
因為沉迷手機，很多人加入了低頭一族，也漸漸開始了“低頭人生”行人不再重視交通規(guī)則，醫(yī)生工作不再專心……
對此，我深感憂慮:“低頭人生”隊伍的不斷擴張不僅給自己的人生帶來了危害，而且還會加劇社會矛盾，不利于社會和諧。
時隔多年，一家美國互聯(lián)網(wǎng)公司的招聘過程仍在我的腦海中記憶球星經(jīng)過層層選拔從三千人中選出一十二名候選人總裁要求這十二名候選者隔天就要帶著自己的家人和孩子來參加面試，第二天他們都提早到了，但是總裁卻遲遲未出現(xiàn)一分一秒過去，起初正襟危坐的12名候選人現(xiàn)在有11名低頭玩起了手機，把家人和兒女拋之腦后，而僅僅只有一個人，快樂的和自己的家人交談起來，幾個人有說有笑的，過了一段時間，總裁走了出來，直接宣布沒玩手機的那位成功入選他的秘書。對此他的解釋是我需要的不是低頭僅關(guān)注自己手機的員工，不是沒有情感的機器。
美國那互聯(lián)網(wǎng)公司總裁說的話又何嘗不是正確的呢？其實反觀我們的周圍，低頭已不是個別鎮(zhèn)，有一大批人正在加入低頭一族。
學(xué)生作為祖國的未來的希望，他們中也存在著老師上課講知識，他們網(wǎng)上刷評論的現(xiàn)象，這種低頭人生如同利劍，將會刺穿他們未來的美好，他們的人生未必精彩。
行人作為社會這個大掐停中的一員，他們將以身顯示先忙顧著手掌上的方寸天地，不遵守交通規(guī)則極易造成交通事故，即將自己的生命放于危險之中，又給他人帶來安全隱患，問一下這個大家庭又該如何和諧有序的生存呢？
醫(yī)生消防員他們有著職業(yè)要求若沉迷于手機而無法盡職敬業(yè)。既無法提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，又將增加安全隱患等糾紛。若長此以往，社會和諧的目標(biāo)漸漸行遠。
請拒絕低頭，人生多一份對生命的負責(zé)，對生活的認真，社會和諧之路，道阻且長，更需我們用心對待，摒棄低頭人生。
低頭人生的啟示篇三
人生，就像是一個令人費解的問題，也許我們用盡這一生，也不能參透其中的奧秘。尊嚴(yán)，則是決定我們的人生是轟轟烈烈還是默默無聞的關(guān)鍵因素。法國偉大的思想家盧梭說過：每一個正直的人都應(yīng)該維護自己的尊嚴(yán)。不僅如此，在生活中，我們更應(yīng)該認識到：我們也是有尊嚴(yán)的。
在生活中，我們隨處可見，有些正值壯年的跪在地上，向過路的行人乞討;我們能看到有些人游手好閑，在自己面前擺一個碗，一坐一整天，把乞討當(dāng)成自己的工作;我們也能看見，為了博得人的同情而扮成殘疾人的人。每當(dāng)我看見他們時，心里就會泛起一陣陣的漣漪，我不明白他們?yōu)槭裁匆畔伦约旱淖饑?yán)，向自己的人生低頭，靠別人的憐憫來生活，我更不明白他們?yōu)槭裁匆寗e人來踐踏他們的尊嚴(yán)，自己放棄自己。即使有難言之隱，我想也不必靠別人的施舍來生存吧?
反之，生活中也有很多值得我們敬佩的人：雖然是殘疾人但卻用自己的才藝來謀生的人;依靠撿廢品而生活的老人;雖然生活艱難卻仍不放棄自己夢想的人。這些人出身都很卑微，但是他們知道：人無論怎樣，都不能放下自己的`尊嚴(yán)，不能放棄生活，要挺起胸脯來，抬起頭來做人。他們是可敬的，至少對于那些以乞討為生的人來說，他們是光榮的。正如盧梭所說，他們能夠維護自己的尊嚴(yán)，他們是正直的。
石油大王哈默曾經(jīng)只是一個無名小卒，年輕時還經(jīng)歷過逃難，但正是哈默的自尊，自愛，自強換取了“石油大王”這個享譽世界的稱號。很多偉人都曾經(jīng)沮喪過，落魄過，但是他們都沒有放棄自己的尊嚴(yán)，沒有選擇對人生低下頭，而是用生命來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，用事實來證明自己人生的高度，最終才站到了世界的巔峰。
男兒膝下有黃金，不只是男兒，人人膝下都應(yīng)該有黃金，自己不能維護自己的尊嚴(yán)，就等于是讓人踐踏自己，侮辱自己。人活在世上都應(yīng)該有尊嚴(yán)，維護尊嚴(yán)，尊重尊嚴(yán)，只有這樣，我們才對得起“人”字的這一撇一捺。
我們每個人，都不應(yīng)該擁有一個“低頭人生”，而應(yīng)該仰起頭來，俯視人生，用自己的努力來讓別人看到一個不一樣的自己!
低頭人生的啟示篇四
人生不是一帆風(fēng)順，總會有坎坎坷坷。在人生之路上，時常會有需要我們低頭才可以過去的小門。面對這種情況，我們要學(xué)會低頭，生活需要低頭。
懂得低頭，是人生中一大領(lǐng)悟。據(jù)說，凡是報考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生，進校的第一堂課就是過一道只有1.5米高，0.4米寬的小門。一個成年人只有變腰側(cè)身才不會碰壁撞頭地過去。
生活路上的曲曲直直，怎么可能一條道地往前走呢?因此，我們時常需要低頭，需要側(cè)身，需要彎腰，需要迂回。歷史上著名的“韓信胯下受辱”正說明了這一點。正因為韓信知道生活中需要低頭，才成就了后來“蕭何月下追韓信”的佳話，韓信成為西漢一統(tǒng)天下的第一功臣。
需要低頭，并不意味著任何時候都要低頭。這就要我們懂得什么時候該低頭什么時候不該低頭。如果在該低頭的時候不低頭，那么就會碰壁撞頭了。蘇東坡正因為不懂得低頭，因此才會被一貶再貶，終究沒能實現(xiàn)自己的政治抱負。但如果在不該低頭的時候低頭，就會招來千古罵名，遺臭萬年。在抗日戰(zhàn)爭時期，汪精衛(wèi)不顧做人尊嚴(yán)，公開叛國，成為日本控制下的傀儡政府中的一名走狗。他的這一“低頭”遭到世人的唾罵，后人的鄙棄。而具有傳奇色彩的張作霖，面對日本人的威逼利誘，絕不低頭，最終被日本人炸死在火車上。雖然身死，但他的“不低頭”給他的人生抹上了神話性的一筆。
懂得低頭，不等于說在人生之路上就會如魚得水。除此之外，還需要學(xué)會如何低頭。只知低頭而不知變通，即使將要成功也會功敗垂成。但只知不低頭不會拐彎，也一樣結(jié)果。張良就是懂得學(xué)會如何低頭，他才會受到那位老人的信任，將一部兵法奇書傳給他。他才會成為一代軍事家。由此可見，學(xué)會低頭是人生中一張必不可少的妙方。
人生中如果知道學(xué)會低頭，便可以不畏艱難險阻。低頭，如同翻山越嶺時在體力不支的情況下一時的休息;就像遇到急湍瀑流時的繞道而行;好似遇到懸崖峭壁時的退后一步。正如歌中所唱：“往前一步是黃昏，往后一步是人生”。
暫時的低頭，實在是人生中的一種大智慧。
低頭人生的啟示篇一
風(fēng)雨兼程中，莫要只顧昂首前行，適時地低頭也是一種智慧，或許在低下頭的那一瞬，隱匿在路旁的美麗寶藏會煥發(fā)出迷人的光彩。
低頭，不是妥協(xié)，不是退縮，也并不意味著最終的失敗，它是暫時的退讓，是巧妙的迂回。曾經(jīng)，越王勾踐低下了頭，失去了一個王者的尊嚴(yán)，在受盡屈辱，臥薪嘗膽之后，最終得到了勝利者的榮耀。曾經(jīng)，淮陰侯韓信低下了頭，在街頭忍受了無賴的羞辱和市人刺耳的諷刺聲，卻在最后終獲得了“國士無雙”的稱號。
低頭，不是自卑，而是謙遜踏實的姿態(tài)。劉皇叔曾屈尊三顧茅廬：在聽聞孔明之才后放低姿態(tài)，屢遭拒見后仍堅持屈尊拜訪。在與孔明一番談?wù)撝畷r，虛心求教。他一時的低頭迎來了賢人相助，成就了安邦立國的大志。富蘭克林被稱為美國之父，在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪：在他年輕的時候，有位老前輩請他到一坐低矮的小茅屋里相見。富蘭克林去了，他昂首挺胸，大步流星，沒進門只聽“砰”的一聲，富蘭克林的頭重重地撞在了低矮的門框上，老前輩笑了笑說：“很疼吧！可這是你今天最大的收獲，一個人想洞察世事，就必須時刻記住低頭?！备惶m克林牢牢記住老人的教導(dǎo)，把低頭列為他一生的生活準(zhǔn)則。 所以，學(xué)會低頭，認同低頭，才會讓我們擁有成材成器的潛質(zhì)，才會讓我們有機會博弈于天下，成就一番事業(yè)。
學(xué)會低頭，恰如演奏一支高昂的曲子，開頭往往是低沉的調(diào)子，后面才會更加高亢；學(xué)會低頭，如同大海容納百川，因為把自己放在低處，無數(shù)細流才會前來匯聚?？鬃訉W(xué)識淵博，但從不自滿，一次遇見一個七歲的孩子攔路，要孔子回答他兩個問題，孔子未能答對，孔子慚愧地說：“我不如他，他可以做我的老師?！笨鬃佣玫皖^，向身邊一切事物學(xué)習(xí)，終成世界著名的大教育家。
低頭是一種哲學(xué)，教我們做人的道理；低頭是一種態(tài)度，讓我們學(xué)會以退為進；低頭是一種品格，能讓我們不斷提高修養(yǎng)，擁有更多美好的品德。
低頭如同一劑良藥，“良藥苦口利于病。”讓我們學(xué)會低頭向下看，換來甜蜜的結(jié)果，讓人生變得更加精彩。
低頭人生的啟示篇二
近日一部名為低頭人生的短片深刻的接入了當(dāng)下我們生活中的某些現(xiàn)象人們只關(guān)注手掌上的方寸天地而對于人生的那份認真與謹(jǐn)慎逐漸消失，該短片爆紅網(wǎng)絡(luò)引起了我的深思。
——題記
因為沉迷手機，很多人加入了低頭一族，也漸漸開始了“低頭人生”行人不再重視交通規(guī)則，醫(yī)生工作不再專心……
對此，我深感憂慮:“低頭人生”隊伍的不斷擴張不僅給自己的人生帶來了危害，而且還會加劇社會矛盾，不利于社會和諧。
時隔多年，一家美國互聯(lián)網(wǎng)公司的招聘過程仍在我的腦海中記憶球星經(jīng)過層層選拔從三千人中選出一十二名候選人總裁要求這十二名候選者隔天就要帶著自己的家人和孩子來參加面試，第二天他們都提早到了，但是總裁卻遲遲未出現(xiàn)一分一秒過去，起初正襟危坐的12名候選人現(xiàn)在有11名低頭玩起了手機，把家人和兒女拋之腦后，而僅僅只有一個人，快樂的和自己的家人交談起來，幾個人有說有笑的，過了一段時間，總裁走了出來，直接宣布沒玩手機的那位成功入選他的秘書。對此他的解釋是我需要的不是低頭僅關(guān)注自己手機的員工，不是沒有情感的機器。
美國那互聯(lián)網(wǎng)公司總裁說的話又何嘗不是正確的呢？其實反觀我們的周圍，低頭已不是個別鎮(zhèn)，有一大批人正在加入低頭一族。
學(xué)生作為祖國的未來的希望，他們中也存在著老師上課講知識，他們網(wǎng)上刷評論的現(xiàn)象，這種低頭人生如同利劍，將會刺穿他們未來的美好，他們的人生未必精彩。
行人作為社會這個大掐停中的一員，他們將以身顯示先忙顧著手掌上的方寸天地，不遵守交通規(guī)則極易造成交通事故，即將自己的生命放于危險之中，又給他人帶來安全隱患，問一下這個大家庭又該如何和諧有序的生存呢？
醫(yī)生消防員他們有著職業(yè)要求若沉迷于手機而無法盡職敬業(yè)。既無法提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，又將增加安全隱患等糾紛。若長此以往，社會和諧的目標(biāo)漸漸行遠。
請拒絕低頭，人生多一份對生命的負責(zé)，對生活的認真，社會和諧之路，道阻且長，更需我們用心對待，摒棄低頭人生。
低頭人生的啟示篇三
人生，就像是一個令人費解的問題，也許我們用盡這一生，也不能參透其中的奧秘。尊嚴(yán)，則是決定我們的人生是轟轟烈烈還是默默無聞的關(guān)鍵因素。法國偉大的思想家盧梭說過：每一個正直的人都應(yīng)該維護自己的尊嚴(yán)。不僅如此，在生活中，我們更應(yīng)該認識到：我們也是有尊嚴(yán)的。
在生活中，我們隨處可見，有些正值壯年的跪在地上，向過路的行人乞討;我們能看到有些人游手好閑，在自己面前擺一個碗，一坐一整天，把乞討當(dāng)成自己的工作;我們也能看見，為了博得人的同情而扮成殘疾人的人。每當(dāng)我看見他們時，心里就會泛起一陣陣的漣漪，我不明白他們?yōu)槭裁匆畔伦约旱淖饑?yán)，向自己的人生低頭，靠別人的憐憫來生活，我更不明白他們?yōu)槭裁匆寗e人來踐踏他們的尊嚴(yán)，自己放棄自己。即使有難言之隱，我想也不必靠別人的施舍來生存吧?
反之，生活中也有很多值得我們敬佩的人：雖然是殘疾人但卻用自己的才藝來謀生的人;依靠撿廢品而生活的老人;雖然生活艱難卻仍不放棄自己夢想的人。這些人出身都很卑微，但是他們知道：人無論怎樣，都不能放下自己的`尊嚴(yán)，不能放棄生活，要挺起胸脯來，抬起頭來做人。他們是可敬的，至少對于那些以乞討為生的人來說，他們是光榮的。正如盧梭所說，他們能夠維護自己的尊嚴(yán)，他們是正直的。
石油大王哈默曾經(jīng)只是一個無名小卒，年輕時還經(jīng)歷過逃難，但正是哈默的自尊，自愛，自強換取了“石油大王”這個享譽世界的稱號。很多偉人都曾經(jīng)沮喪過，落魄過，但是他們都沒有放棄自己的尊嚴(yán)，沒有選擇對人生低下頭，而是用生命來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，用事實來證明自己人生的高度，最終才站到了世界的巔峰。
男兒膝下有黃金，不只是男兒，人人膝下都應(yīng)該有黃金，自己不能維護自己的尊嚴(yán)，就等于是讓人踐踏自己，侮辱自己。人活在世上都應(yīng)該有尊嚴(yán)，維護尊嚴(yán)，尊重尊嚴(yán)，只有這樣，我們才對得起“人”字的這一撇一捺。
我們每個人，都不應(yīng)該擁有一個“低頭人生”，而應(yīng)該仰起頭來，俯視人生，用自己的努力來讓別人看到一個不一樣的自己!
低頭人生的啟示篇四
人生不是一帆風(fēng)順，總會有坎坎坷坷。在人生之路上，時常會有需要我們低頭才可以過去的小門。面對這種情況，我們要學(xué)會低頭，生活需要低頭。
懂得低頭，是人生中一大領(lǐng)悟。據(jù)說，凡是報考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生，進校的第一堂課就是過一道只有1.5米高，0.4米寬的小門。一個成年人只有變腰側(cè)身才不會碰壁撞頭地過去。
生活路上的曲曲直直，怎么可能一條道地往前走呢?因此，我們時常需要低頭，需要側(cè)身，需要彎腰，需要迂回。歷史上著名的“韓信胯下受辱”正說明了這一點。正因為韓信知道生活中需要低頭，才成就了后來“蕭何月下追韓信”的佳話，韓信成為西漢一統(tǒng)天下的第一功臣。
需要低頭，并不意味著任何時候都要低頭。這就要我們懂得什么時候該低頭什么時候不該低頭。如果在該低頭的時候不低頭，那么就會碰壁撞頭了。蘇東坡正因為不懂得低頭，因此才會被一貶再貶，終究沒能實現(xiàn)自己的政治抱負。但如果在不該低頭的時候低頭，就會招來千古罵名，遺臭萬年。在抗日戰(zhàn)爭時期，汪精衛(wèi)不顧做人尊嚴(yán)，公開叛國，成為日本控制下的傀儡政府中的一名走狗。他的這一“低頭”遭到世人的唾罵，后人的鄙棄。而具有傳奇色彩的張作霖，面對日本人的威逼利誘，絕不低頭，最終被日本人炸死在火車上。雖然身死，但他的“不低頭”給他的人生抹上了神話性的一筆。
懂得低頭，不等于說在人生之路上就會如魚得水。除此之外，還需要學(xué)會如何低頭。只知低頭而不知變通，即使將要成功也會功敗垂成。但只知不低頭不會拐彎，也一樣結(jié)果。張良就是懂得學(xué)會如何低頭，他才會受到那位老人的信任，將一部兵法奇書傳給他。他才會成為一代軍事家。由此可見，學(xué)會低頭是人生中一張必不可少的妙方。
人生中如果知道學(xué)會低頭，便可以不畏艱難險阻。低頭，如同翻山越嶺時在體力不支的情況下一時的休息;就像遇到急湍瀑流時的繞道而行;好似遇到懸崖峭壁時的退后一步。正如歌中所唱：“往前一步是黃昏，往后一步是人生”。
暫時的低頭，實在是人生中的一種大智慧。