我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇一
緬懷過去,追溯未來,跨越時(shí)空的隧道,你會(huì)為之驚嘆,革命英雄寧死不屈的決心,你會(huì)為之感動(dòng),革命先輩們不畏艱來困苦,只為解放,你會(huì)為之自豪。
透過歷史的年輪,我們不僅了解到歷史故事,更體會(huì)到了革命先輩的精神。
紅軍長(zhǎng)征開始于1934年10月,結(jié)束于1936年10月,期間紅軍戰(zhàn)士經(jīng)歷了血戰(zhàn)湘江,遵義會(huì)議,四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,爬雪山,過草地,激戰(zhàn)臘子口。那時(shí)的紅軍革命戰(zhàn)士吃不飽、穿不暖,甚至連樹皮、野草、雜菜都揪下來吃,穿過的衣服更是補(bǔ)了又補(bǔ)。而在紅軍長(zhǎng)征即將結(jié)束時(shí),毛澤東的一首《七律?長(zhǎng)征》里的內(nèi)容:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖了,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏?!备侵庇^反映出了紅軍革命戰(zhàn)士也忘勝利在望時(shí)的愉悅,同時(shí)我也體會(huì)到了紅軍革命戰(zhàn)士不畏險(xiǎn)阻的紅色革命精神。
在日軍侵略華北時(shí),是這些紅軍革命戰(zhàn)士,與老百姓一起抗日,狠狠地打擊了日軍的囂張氣焰,鼓舞了全國(guó)人民必勝的信心。每一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的心里有一個(gè)理想,那就是為了解放全中國(guó),必須勝利。
而1949年10月1日,終于迎來了這個(gè)理想的實(shí)現(xiàn),長(zhǎng)達(dá)八年之久的抗戰(zhàn),在那天徹底的結(jié)束了。
在那年的那天,中國(guó)終于站起來了,它的成立開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從此,中國(guó)結(jié)束了一百多年來的屈辱歷史,真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,中國(guó)人民自此站起來了。
直到今日,我們也不應(yīng)忘懷革命先烈的精神,要為建設(shè)祖國(guó)未來而奮斗。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,我們應(yīng)該真正把愛國(guó)之意變成愛國(guó)之行,我們要感激革命先烈,并學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神,并在這種精神的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)。
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇二
堅(jiān)定理想信念,重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就會(huì)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。對(duì)照黨章,通過參加“不忘初心、牢記使命”主題教育,學(xué)習(xí)了黨章和習(xí)近平總書記系列講話精神,自己在理想信念方面有以下體會(huì):
個(gè)人在行為上不能高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,缺乏進(jìn)取精神,缺乏原則立場(chǎng),事不關(guān)己,高高掛起;思想上和方法上存在著主觀性、片面性和武斷性,不能廣泛聽取基層學(xué)校和師生的意見,接受批評(píng)的態(tài)度不夠誠(chéng)懇,不夠謙虛,在工作上存在能過得去就行了,對(duì)師生的工作生活也關(guān)心不夠,談心少,主動(dòng)團(tuán)結(jié)少。同時(shí),對(duì)落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針的重要性緊迫性認(rèn)識(shí)還不夠深刻,有松懈思想,對(duì)紀(jì)律規(guī)矩的敬畏之心不夠充分。
以前把更多精力放在提高教學(xué)質(zhì)量等“硬指標(biāo)”上,把政治理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”,學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及習(xí)近平總書記系列重要講話精神深入學(xué)習(xí)、全面深刻理解還有差距,精神“籬笆”扎得不牢。隨著黨齡、年齡的增長(zhǎng),不自覺放松了黨性鍛煉,把自己等同于一般黨員,缺乏高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,不能主動(dòng)投身到嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的工程當(dāng)中,沒有經(jīng)常在嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中鍛煉黨性、堅(jiān)定理想信念。
一是要有信仰。誰(shuí)無父母,誰(shuí)無妻女?革命烈士面對(duì)犧牲時(shí)并非無顧慮不害怕,而是堅(jiān)定的信仰讓他們忘卻了什么是疼痛,明白一名黨員應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。作為共產(chǎn)黨員要有敬畏之心和底線原則,學(xué)會(huì)抵御誘惑,樹立一名黨員應(yīng)有的價(jià)值觀,絕不做被物欲不斷充斥讓肉體膨脹的行尸。黨員的身份是特殊的,群眾的眼睛是雪亮的,只有不忘初心,全心全意為人民服務(wù),才對(duì)得起黨員的身份。
二是要立足本職崗位,在平凡的工作中實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。革命理想高于大。沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。衡量一名共產(chǎn)黨員是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而歷不顧身去拼搏、去奮斗。作為教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo),既要胸懷大志,更要立足現(xiàn)實(shí),要著眼本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起,從自己做起,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,愛崗敬業(yè),用心鉆研;要干一行,愛一行,通一行,精益求精,不斷發(fā)展;要充分發(fā)揮崗位職責(zé),埋頭苦干,積極奉獻(xiàn)。
三是要忠于黨的教育事業(yè)。習(xí)總書記說,做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。作為當(dāng)代人民教師,對(duì)教育的信仰是立業(yè)之基。堅(jiān)守信仰,方能固守精神家園,方能克服職業(yè)倦怠,方能抵御物欲橫流,方能恪盡責(zé)任之心。三尺講臺(tái)維系著國(guó)家的命運(yùn),每一個(gè)教師都負(fù)載這民族的希望,一個(gè)有理想信念的老師才能教出有理想信念的學(xué)生尤其是在如今這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們更要有遠(yuǎn)大的志向,純粹的心靈和高尚的節(jié)操,以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)更多的正能量。
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇三
前言
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安,還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來講述怎么傳承紅色精神的問題,希望大家有所感悟、有所收獲。
一、傳承紅色精神,首先要認(rèn)識(shí)紅色精神
紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱,是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府??勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊(cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。
第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。
二、傳承紅色精神,其次要理解紅色精神
前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏,負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩(shī)篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說:我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó),在安逸的條件下開展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說:“法國(guó)是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?BR> 在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛唱歌,愛開會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召?!?BR> 我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國(guó)幾代人。
一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問,毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說,棉褲洗了,還沒烤干,起不了床,起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽,連說不行不行,領(lǐng)來我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒人聽,他們會(huì)說你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過了會(huì)兒,又說,勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來他到延安,看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說,我是沒錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待,特地送來的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國(guó)的希望在延安!”
那次訪問,讓陳嘉庚“衷心無限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開會(huì),回來時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來,跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車,但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說來也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來屢禁不止的公車私用,公款消費(fèi),講排場(chǎng),擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱為紅色理財(cái)家,可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處,只見窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說:“中國(guó)有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來,撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說到做到。真是了不起啊!我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說:“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國(guó)的光明和希望?!绷植ナ篮?,鄧小平在悼詞中說:“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?!?BR> 紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng),到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國(guó)際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿,掌管著人民的錢財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安,還是井岡山,都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī),其中“實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。
說到“只見公仆不見官”,美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用?!薄八麄儓?jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無法打敗的?!彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。
談到“人民公仆”,周恩來同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢姟叭嗣窆汀?、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來,時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功,因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告,給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過去斗爭(zhēng)歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?!?BR> 與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開,議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿,指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)崳J(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說,群眾發(fā)牢騷,有意見,說明我們的政策和工作有毛病,不要一聽群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G薄_@條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來波光粼粼,一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ):“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?;貞洠醒霗C(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府,一見面,毛主席親切地問,楊鄉(xiāng)長(zhǎng),你們辛苦一年了,年過得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來見狀,說楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說,你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽,連連擺手,說拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見:把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來主席都見上了,二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了,主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見,了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬(wàn)的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說,她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開,只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見一斑。
群眾利益無小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來,問他,聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說,那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事。化驗(yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過改水處理,問題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時(shí)下的說法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。
一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問,引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問。
三、傳承紅色精神,最終要踐行紅色精神
紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來,在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。
在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造,走在了世界的前列,成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里,超過世界其他國(guó)家高鐵里程之和,運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記,張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死,有過功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說說,不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說:“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?!?BR> 進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來,黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句:世界上沒有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒有無緣無故的愛;第三句:世界上沒有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了,那些激情洋溢的生活場(chǎng)景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕犧牲,舍己為人、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇四
按照第二批單位“不忘初心、牢記使命”主題教育總體安排部署,根據(jù)縣常委班子主題教育第一次集中學(xué)習(xí)讀書班要求,圍繞理想信念、宗旨性質(zhì)專題,本人自學(xué)了黨的十九大精神、《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》等內(nèi)容,對(duì)黨員干部如何堅(jiān)定理想信念、踐行黨的宗旨有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),現(xiàn)結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)理解和感悟,與大家一同探討。
一、堅(jiān)定理想信念,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念。對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,得“軟骨病”,就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺?!袄硐胄拍畈豢赡軕{空而生,也不可能輕而易舉堅(jiān)守”。下面我就黨員干部該如何牢牢堅(jiān)守理想信念談?wù)勛约旱母形颉?BR> 一要做堅(jiān)定理想信念的忠誠(chéng)信仰者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“革命理想高于天”“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”?;仡櫢锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,無數(shù)共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打英勇不屈,因?yàn)樗麄儓?jiān)信通過無數(shù)仁人志士的犧牲定會(huì)取得民族獨(dú)立和人民解放;和平建設(shè)時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了建設(shè)社會(huì)主義而艱苦奮斗、公而忘私,因?yàn)樗麄儓?jiān)信通過不懈努力定會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕;改革開放新時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人奮勇爭(zhēng)先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,因?yàn)樗麄儓?jiān)信通過不斷開拓進(jìn)取定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。正是有了無數(shù)共產(chǎn)黨人為了崇高理想的不懈拼搏和奮斗,我們才取得了舉世矚目的輝煌成就,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們黨的奮斗歷史昭示我們:堅(jiān)定的理想信念,對(duì)于任何民族、任何國(guó)家、任何政黨來說,是其生存發(fā)展的精神動(dòng)力,是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。堅(jiān)定理想信念,最重要的是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);最核心的是要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。
二要做堅(jiān)定理想信念的忠實(shí)捍衛(wèi)者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“對(duì)黨員、干部來說,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變”。當(dāng)前,廣大共產(chǎn)黨人的信仰是堅(jiān)定的,理想是崇高的。但也有少數(shù)黨員、干部理想信念出現(xiàn)了滑坡和動(dòng)搖。從一些落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔中不難看出,他們都是理想信念先出了問題。在我身邊就存在有的黨員干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。產(chǎn)生這個(gè)問題的根本原因就是缺乏黨性教育、理想信念不強(qiáng)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦沒有了崇高的理想信念,也就喪失了動(dòng)力之源,也就會(huì)慢慢走向貪污腐敗的無底深淵。反面教訓(xùn)一再警醒我們,理想信念作為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵制各種誘惑的決定因素,任何時(shí)候都不能缺失和放棄,否則,就沒有了骨氣,挺不起腰桿。我們老師常對(duì)學(xué)生說說,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。信念不牢也是要地動(dòng)山搖的。20世紀(jì)末期,東歐劇變,蘇聯(lián)解體最根本的原因就是理想信念出現(xiàn)了大滑坡。歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,一名干部只有擁有堅(jiān)定的理想信念,提高自己的政治站位,堅(jiān)持正確的政治方向,才能正真做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
三要做堅(jiān)定理想信念的模范踐行者。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)自覺成為理想信念的踐行者,找準(zhǔn)理想信念與現(xiàn)實(shí)任務(wù)的結(jié)合點(diǎn),把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、深化改革、造福群眾的不竭動(dòng)力,努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的功績(jī)。一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提高用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的能力和水平,培植我們的精神家園。二要加強(qiáng)黨性鍛煉。主動(dòng)開展黨性分析,著重分析自身與好干部“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”“四有”要求”的差距,實(shí)事求是地進(jìn)行自我分析,肯定成績(jī),查找不足,明確改進(jìn)方向。三要加強(qiáng)道德建設(shè)。著重提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力,為發(fā)展說真話,為改革說硬話,為團(tuán)結(jié)說好話,為群眾利益說實(shí)話,干該干的,把精力用在抓改革、促發(fā)展上,把時(shí)間放在深入基層解難題、為群眾辦實(shí)事上,這樣才不白拿國(guó)家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,真正做到問心無愧。
二、牢記黨的宗旨,堅(jiān)持以人民為中心
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“開展這次主題教育,就是要繼續(xù)教育引導(dǎo)廣大黨員干部自覺踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上,著力解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信任和信心,筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。”踐行為人民服務(wù)的初心和使命,必須首先解決好涉及群眾切身利益的難題,這樣才能確保主題教育取得實(shí)際成效。
一要以初心引領(lǐng)方向。“大學(xué)之道,在明明德”。明德即是要明事理,明事理則須要學(xué)習(xí),而能達(dá)到明事理的學(xué)習(xí)則離不開初心。要窮理正心,才能修己及人,初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,要守好初心,修好初心?!耙磺邢蚯白撸疾荒芡?,走過的路,走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來,也不能忘記,走過的過去,不能忘記,為什么出發(fā)”。正如我們的黨員干部,作為國(guó)家的中流砥柱,作為黨和國(guó)家的優(yōu)秀人才,更要不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定立黨為公、執(zhí)政為民的初心。不忘初心,才能抬頭挺胸;堅(jiān)定初心,才能昂首闊步。從新時(shí)代的偉大變革中走來,今天的中國(guó)前路已明,未來可期,在新的歷史起點(diǎn)上,更要改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)群眾脫貧致富。在脫貧攻堅(jiān)的道路上有各種困難險(xiǎn)阻,我們要牢記使命,負(fù)起人民的責(zé)任,扛起革命的重?fù)?dān),不畏風(fēng)雨,砥礪前行;脫貧攻堅(jiān)需要“破釜沉舟、志在必得“的信心,不僅要堅(jiān)定自己的信心,更要堅(jiān)定群眾的信心,只要初心不忘,必能攻克難關(guān),奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);脫貧攻堅(jiān)需要“滴水穿石、孜孜不倦”的恒心,帶領(lǐng)群眾脫貧致富不是今年脫貧、明年返貧,只有日積月累、持之以恒,才能將偉大的脫貧攻堅(jiān)深入推進(jìn)下去。
二要深入人民群眾。共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),黨員干部必須把業(yè)績(jī)留在一線,把口碑樹在民心。只有深入群眾,了解百姓所需,才能在群眾中間有效開展工作,“一磚一瓦”地搭起他們的幸福生活。我們要踏踏實(shí)實(shí)地替群眾著想、為群眾辦事,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事?;鶎庸ぷ麟s且多,更應(yīng)耐心、熱心投入,關(guān)心老百姓生活方方面面,把學(xué)校教育、脫貧攻堅(jiān)等關(guān)心到百姓切身利益的項(xiàng)目落到實(shí)處。群眾事無小事,我們要時(shí)刻把老百姓滿意不滿意,答應(yīng)不答應(yīng),高興不高興,擁護(hù)不擁護(hù),作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨的宗旨就是為人民服務(wù),就是先人后己。一是要把人民群眾放在心上。只有心中想著人民、想著群眾,才能得到群眾擁護(hù),才能真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事,才能得到群眾的支持。二是要和群眾打成一片。只有和群眾打成一片,才能知道群眾所思所想,才能夠研究幫助群眾解決生產(chǎn)、生活中存在的困難和問題。作為黨員干部應(yīng)該牢記黨的宗旨,多為群眾辦實(shí)事、辦好事,盡心竭力、想方設(shè)法解決群眾的困難和問題。
三要以低調(diào)踐行擔(dān)當(dāng)。為人民服務(wù)不是口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在無聲的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。張富清同志功成身退后低調(diào)有為,繼續(xù)服務(wù)于老百姓。而如今,作為黨和國(guó)家的“排頭兵”,當(dāng)代黨員干部更要踐行擔(dān)當(dāng),為民服務(wù),低調(diào)有為。為人民服務(wù),首先要有擔(dān)當(dāng)精神,要敢于挑戰(zhàn)困難,勇于挑重?fù)?dān);其次要懂得服務(wù)的要義,在轉(zhuǎn)變政府職能的新形勢(shì)下,黨員干部更要積極主動(dòng),把業(yè)務(wù)送上門,把服務(wù)送到家,讓“難題”變得方便;最后還需要低調(diào)踐行,俯下身子,任勞任怨,有成績(jī)不是炫耀驕傲的資本,而是再出發(fā)的基石。要深入下去開展調(diào)查研究,了解實(shí)情,摸清群眾的操心事、煩心事。只有更好的務(wù)實(shí)、落實(shí),才能更好的與民得利,普惠百姓;才能更好的系好百姓之心,解好百姓之難,永葆為民服務(wù)的赤子之心。要以百姓心為心,想民之所想,憂民之所憂;體民之所難,解民之所急。
以上,就是我對(duì)理想信念和宗旨性質(zhì)的簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí),今后工作中我將結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,腳踏實(shí)地為人民著想,爭(zhēng)做合格的黨員干部。
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇一
緬懷過去,追溯未來,跨越時(shí)空的隧道,你會(huì)為之驚嘆,革命英雄寧死不屈的決心,你會(huì)為之感動(dòng),革命先輩們不畏艱來困苦,只為解放,你會(huì)為之自豪。
透過歷史的年輪,我們不僅了解到歷史故事,更體會(huì)到了革命先輩的精神。
紅軍長(zhǎng)征開始于1934年10月,結(jié)束于1936年10月,期間紅軍戰(zhàn)士經(jīng)歷了血戰(zhàn)湘江,遵義會(huì)議,四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,爬雪山,過草地,激戰(zhàn)臘子口。那時(shí)的紅軍革命戰(zhàn)士吃不飽、穿不暖,甚至連樹皮、野草、雜菜都揪下來吃,穿過的衣服更是補(bǔ)了又補(bǔ)。而在紅軍長(zhǎng)征即將結(jié)束時(shí),毛澤東的一首《七律?長(zhǎng)征》里的內(nèi)容:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖了,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏?!备侵庇^反映出了紅軍革命戰(zhàn)士也忘勝利在望時(shí)的愉悅,同時(shí)我也體會(huì)到了紅軍革命戰(zhàn)士不畏險(xiǎn)阻的紅色革命精神。
在日軍侵略華北時(shí),是這些紅軍革命戰(zhàn)士,與老百姓一起抗日,狠狠地打擊了日軍的囂張氣焰,鼓舞了全國(guó)人民必勝的信心。每一個(gè)紅軍戰(zhàn)士的心里有一個(gè)理想,那就是為了解放全中國(guó),必須勝利。
而1949年10月1日,終于迎來了這個(gè)理想的實(shí)現(xiàn),長(zhǎng)達(dá)八年之久的抗戰(zhàn),在那天徹底的結(jié)束了。
在那年的那天,中國(guó)終于站起來了,它的成立開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從此,中國(guó)結(jié)束了一百多年來的屈辱歷史,真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,中國(guó)人民自此站起來了。
直到今日,我們也不應(yīng)忘懷革命先烈的精神,要為建設(shè)祖國(guó)未來而奮斗。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,我們應(yīng)該真正把愛國(guó)之意變成愛國(guó)之行,我們要感激革命先烈,并學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神,并在這種精神的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)。
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇二
堅(jiān)定理想信念,重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就會(huì)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。對(duì)照黨章,通過參加“不忘初心、牢記使命”主題教育,學(xué)習(xí)了黨章和習(xí)近平總書記系列講話精神,自己在理想信念方面有以下體會(huì):
個(gè)人在行為上不能高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,缺乏進(jìn)取精神,缺乏原則立場(chǎng),事不關(guān)己,高高掛起;思想上和方法上存在著主觀性、片面性和武斷性,不能廣泛聽取基層學(xué)校和師生的意見,接受批評(píng)的態(tài)度不夠誠(chéng)懇,不夠謙虛,在工作上存在能過得去就行了,對(duì)師生的工作生活也關(guān)心不夠,談心少,主動(dòng)團(tuán)結(jié)少。同時(shí),對(duì)落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針的重要性緊迫性認(rèn)識(shí)還不夠深刻,有松懈思想,對(duì)紀(jì)律規(guī)矩的敬畏之心不夠充分。
以前把更多精力放在提高教學(xué)質(zhì)量等“硬指標(biāo)”上,把政治理論學(xué)習(xí)當(dāng)成了“軟指標(biāo)”,學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及習(xí)近平總書記系列重要講話精神深入學(xué)習(xí)、全面深刻理解還有差距,精神“籬笆”扎得不牢。隨著黨齡、年齡的增長(zhǎng),不自覺放松了黨性鍛煉,把自己等同于一般黨員,缺乏高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,不能主動(dòng)投身到嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的工程當(dāng)中,沒有經(jīng)常在嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中鍛煉黨性、堅(jiān)定理想信念。
一是要有信仰。誰(shuí)無父母,誰(shuí)無妻女?革命烈士面對(duì)犧牲時(shí)并非無顧慮不害怕,而是堅(jiān)定的信仰讓他們忘卻了什么是疼痛,明白一名黨員應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。作為共產(chǎn)黨員要有敬畏之心和底線原則,學(xué)會(huì)抵御誘惑,樹立一名黨員應(yīng)有的價(jià)值觀,絕不做被物欲不斷充斥讓肉體膨脹的行尸。黨員的身份是特殊的,群眾的眼睛是雪亮的,只有不忘初心,全心全意為人民服務(wù),才對(duì)得起黨員的身份。
二是要立足本職崗位,在平凡的工作中實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。革命理想高于大。沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。衡量一名共產(chǎn)黨員是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而歷不顧身去拼搏、去奮斗。作為教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo),既要胸懷大志,更要立足現(xiàn)實(shí),要著眼本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起,從自己做起,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,愛崗敬業(yè),用心鉆研;要干一行,愛一行,通一行,精益求精,不斷發(fā)展;要充分發(fā)揮崗位職責(zé),埋頭苦干,積極奉獻(xiàn)。
三是要忠于黨的教育事業(yè)。習(xí)總書記說,做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。作為當(dāng)代人民教師,對(duì)教育的信仰是立業(yè)之基。堅(jiān)守信仰,方能固守精神家園,方能克服職業(yè)倦怠,方能抵御物欲橫流,方能恪盡責(zé)任之心。三尺講臺(tái)維系著國(guó)家的命運(yùn),每一個(gè)教師都負(fù)載這民族的希望,一個(gè)有理想信念的老師才能教出有理想信念的學(xué)生尤其是在如今這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們更要有遠(yuǎn)大的志向,純粹的心靈和高尚的節(jié)操,以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)更多的正能量。
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇三
前言
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安,還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來講述怎么傳承紅色精神的問題,希望大家有所感悟、有所收獲。
一、傳承紅色精神,首先要認(rèn)識(shí)紅色精神
紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱,是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府??勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊(cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。
第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。
二、傳承紅色精神,其次要理解紅色精神
前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏,負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩(shī)篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說:我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó),在安逸的條件下開展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說:“法國(guó)是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?BR> 在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛唱歌,愛開會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召?!?BR> 我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國(guó)幾代人。
一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問,毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說,棉褲洗了,還沒烤干,起不了床,起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽,連說不行不行,領(lǐng)來我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒人聽,他們會(huì)說你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過了會(huì)兒,又說,勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來他到延安,看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說,我是沒錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待,特地送來的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國(guó)的希望在延安!”
那次訪問,讓陳嘉庚“衷心無限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開會(huì),回來時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來,跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車,但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說來也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來屢禁不止的公車私用,公款消費(fèi),講排場(chǎng),擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱為紅色理財(cái)家,可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處,只見窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說:“中國(guó)有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來,撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說到做到。真是了不起啊!我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說:“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國(guó)的光明和希望?!绷植ナ篮?,鄧小平在悼詞中說:“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?!?BR> 紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng),到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國(guó)際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿,掌管著人民的錢財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安,還是井岡山,都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī),其中“實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。
說到“只見公仆不見官”,美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用?!薄八麄儓?jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無法打敗的?!彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。
談到“人民公仆”,周恩來同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢姟叭嗣窆汀?、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來,時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功,因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告,給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過去斗爭(zhēng)歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?!?BR> 與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開,議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿,指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)崳J(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說,群眾發(fā)牢騷,有意見,說明我們的政策和工作有毛病,不要一聽群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G薄_@條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來波光粼粼,一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ):“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?;貞洠醒霗C(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府,一見面,毛主席親切地問,楊鄉(xiāng)長(zhǎng),你們辛苦一年了,年過得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來見狀,說楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說,你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽,連連擺手,說拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見:把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來主席都見上了,二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了,主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見,了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬(wàn)的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說,她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開,只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見一斑。
群眾利益無小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來,問他,聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說,那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事。化驗(yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過改水處理,問題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時(shí)下的說法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。
一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問,引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問。
三、傳承紅色精神,最終要踐行紅色精神
紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來,在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。
在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造,走在了世界的前列,成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里,超過世界其他國(guó)家高鐵里程之和,運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記,張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死,有過功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說說,不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說:“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?!?BR> 進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來,黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句:世界上沒有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒有無緣無故的愛;第三句:世界上沒有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了,那些激情洋溢的生活場(chǎng)景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕犧牲,舍己為人、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!
傳承紅色精神 心得體會(huì)篇四
按照第二批單位“不忘初心、牢記使命”主題教育總體安排部署,根據(jù)縣常委班子主題教育第一次集中學(xué)習(xí)讀書班要求,圍繞理想信念、宗旨性質(zhì)專題,本人自學(xué)了黨的十九大精神、《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》等內(nèi)容,對(duì)黨員干部如何堅(jiān)定理想信念、踐行黨的宗旨有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),現(xiàn)結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)理解和感悟,與大家一同探討。
一、堅(jiān)定理想信念,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念。對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,得“軟骨病”,就會(huì)在風(fēng)雨面前東搖西擺?!袄硐胄拍畈豢赡軕{空而生,也不可能輕而易舉堅(jiān)守”。下面我就黨員干部該如何牢牢堅(jiān)守理想信念談?wù)勛约旱母形颉?BR> 一要做堅(jiān)定理想信念的忠誠(chéng)信仰者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“革命理想高于天”“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”?;仡櫢锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,無數(shù)共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打英勇不屈,因?yàn)樗麄儓?jiān)信通過無數(shù)仁人志士的犧牲定會(huì)取得民族獨(dú)立和人民解放;和平建設(shè)時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了建設(shè)社會(huì)主義而艱苦奮斗、公而忘私,因?yàn)樗麄儓?jiān)信通過不懈努力定會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕;改革開放新時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人奮勇爭(zhēng)先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,因?yàn)樗麄儓?jiān)信通過不斷開拓進(jìn)取定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。正是有了無數(shù)共產(chǎn)黨人為了崇高理想的不懈拼搏和奮斗,我們才取得了舉世矚目的輝煌成就,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們黨的奮斗歷史昭示我們:堅(jiān)定的理想信念,對(duì)于任何民族、任何國(guó)家、任何政黨來說,是其生存發(fā)展的精神動(dòng)力,是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。堅(jiān)定理想信念,最重要的是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);最核心的是要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。
二要做堅(jiān)定理想信念的忠實(shí)捍衛(wèi)者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“對(duì)黨員、干部來說,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變”。當(dāng)前,廣大共產(chǎn)黨人的信仰是堅(jiān)定的,理想是崇高的。但也有少數(shù)黨員、干部理想信念出現(xiàn)了滑坡和動(dòng)搖。從一些落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔中不難看出,他們都是理想信念先出了問題。在我身邊就存在有的黨員干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。產(chǎn)生這個(gè)問題的根本原因就是缺乏黨性教育、理想信念不強(qiáng)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦沒有了崇高的理想信念,也就喪失了動(dòng)力之源,也就會(huì)慢慢走向貪污腐敗的無底深淵。反面教訓(xùn)一再警醒我們,理想信念作為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵制各種誘惑的決定因素,任何時(shí)候都不能缺失和放棄,否則,就沒有了骨氣,挺不起腰桿。我們老師常對(duì)學(xué)生說說,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。信念不牢也是要地動(dòng)山搖的。20世紀(jì)末期,東歐劇變,蘇聯(lián)解體最根本的原因就是理想信念出現(xiàn)了大滑坡。歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,一名干部只有擁有堅(jiān)定的理想信念,提高自己的政治站位,堅(jiān)持正確的政治方向,才能正真做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。
三要做堅(jiān)定理想信念的模范踐行者。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)自覺成為理想信念的踐行者,找準(zhǔn)理想信念與現(xiàn)實(shí)任務(wù)的結(jié)合點(diǎn),把堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、深化改革、造福群眾的不竭動(dòng)力,努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于歷史、無愧于人民的功績(jī)。一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提高用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的能力和水平,培植我們的精神家園。二要加強(qiáng)黨性鍛煉。主動(dòng)開展黨性分析,著重分析自身與好干部“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”“四有”要求”的差距,實(shí)事求是地進(jìn)行自我分析,肯定成績(jī),查找不足,明確改進(jìn)方向。三要加強(qiáng)道德建設(shè)。著重提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力,為發(fā)展說真話,為改革說硬話,為團(tuán)結(jié)說好話,為群眾利益說實(shí)話,干該干的,把精力用在抓改革、促發(fā)展上,把時(shí)間放在深入基層解難題、為群眾辦實(shí)事上,這樣才不白拿國(guó)家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,真正做到問心無愧。
二、牢記黨的宗旨,堅(jiān)持以人民為中心
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“開展這次主題教育,就是要繼續(xù)教育引導(dǎo)廣大黨員干部自覺踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上,著力解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信任和信心,筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。”踐行為人民服務(wù)的初心和使命,必須首先解決好涉及群眾切身利益的難題,這樣才能確保主題教育取得實(shí)際成效。
一要以初心引領(lǐng)方向。“大學(xué)之道,在明明德”。明德即是要明事理,明事理則須要學(xué)習(xí),而能達(dá)到明事理的學(xué)習(xí)則離不開初心。要窮理正心,才能修己及人,初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,要守好初心,修好初心?!耙磺邢蚯白撸疾荒芡?,走過的路,走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來,也不能忘記,走過的過去,不能忘記,為什么出發(fā)”。正如我們的黨員干部,作為國(guó)家的中流砥柱,作為黨和國(guó)家的優(yōu)秀人才,更要不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定立黨為公、執(zhí)政為民的初心。不忘初心,才能抬頭挺胸;堅(jiān)定初心,才能昂首闊步。從新時(shí)代的偉大變革中走來,今天的中國(guó)前路已明,未來可期,在新的歷史起點(diǎn)上,更要改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)群眾脫貧致富。在脫貧攻堅(jiān)的道路上有各種困難險(xiǎn)阻,我們要牢記使命,負(fù)起人民的責(zé)任,扛起革命的重?fù)?dān),不畏風(fēng)雨,砥礪前行;脫貧攻堅(jiān)需要“破釜沉舟、志在必得“的信心,不僅要堅(jiān)定自己的信心,更要堅(jiān)定群眾的信心,只要初心不忘,必能攻克難關(guān),奮力推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);脫貧攻堅(jiān)需要“滴水穿石、孜孜不倦”的恒心,帶領(lǐng)群眾脫貧致富不是今年脫貧、明年返貧,只有日積月累、持之以恒,才能將偉大的脫貧攻堅(jiān)深入推進(jìn)下去。
二要深入人民群眾。共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),黨員干部必須把業(yè)績(jī)留在一線,把口碑樹在民心。只有深入群眾,了解百姓所需,才能在群眾中間有效開展工作,“一磚一瓦”地搭起他們的幸福生活。我們要踏踏實(shí)實(shí)地替群眾著想、為群眾辦事,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事?;鶎庸ぷ麟s且多,更應(yīng)耐心、熱心投入,關(guān)心老百姓生活方方面面,把學(xué)校教育、脫貧攻堅(jiān)等關(guān)心到百姓切身利益的項(xiàng)目落到實(shí)處。群眾事無小事,我們要時(shí)刻把老百姓滿意不滿意,答應(yīng)不答應(yīng),高興不高興,擁護(hù)不擁護(hù),作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨的宗旨就是為人民服務(wù),就是先人后己。一是要把人民群眾放在心上。只有心中想著人民、想著群眾,才能得到群眾擁護(hù),才能真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事,才能得到群眾的支持。二是要和群眾打成一片。只有和群眾打成一片,才能知道群眾所思所想,才能夠研究幫助群眾解決生產(chǎn)、生活中存在的困難和問題。作為黨員干部應(yīng)該牢記黨的宗旨,多為群眾辦實(shí)事、辦好事,盡心竭力、想方設(shè)法解決群眾的困難和問題。
三要以低調(diào)踐行擔(dān)當(dāng)。為人民服務(wù)不是口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在無聲的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。張富清同志功成身退后低調(diào)有為,繼續(xù)服務(wù)于老百姓。而如今,作為黨和國(guó)家的“排頭兵”,當(dāng)代黨員干部更要踐行擔(dān)當(dāng),為民服務(wù),低調(diào)有為。為人民服務(wù),首先要有擔(dān)當(dāng)精神,要敢于挑戰(zhàn)困難,勇于挑重?fù)?dān);其次要懂得服務(wù)的要義,在轉(zhuǎn)變政府職能的新形勢(shì)下,黨員干部更要積極主動(dòng),把業(yè)務(wù)送上門,把服務(wù)送到家,讓“難題”變得方便;最后還需要低調(diào)踐行,俯下身子,任勞任怨,有成績(jī)不是炫耀驕傲的資本,而是再出發(fā)的基石。要深入下去開展調(diào)查研究,了解實(shí)情,摸清群眾的操心事、煩心事。只有更好的務(wù)實(shí)、落實(shí),才能更好的與民得利,普惠百姓;才能更好的系好百姓之心,解好百姓之難,永葆為民服務(wù)的赤子之心。要以百姓心為心,想民之所想,憂民之所憂;體民之所難,解民之所急。
以上,就是我對(duì)理想信念和宗旨性質(zhì)的簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí),今后工作中我將結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,腳踏實(shí)地為人民著想,爭(zhēng)做合格的黨員干部。