演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
勤儉節(jié)約演講稿篇一
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià)：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮€樸能給他老人家?guī)砀玫纳?，而是因?yàn)閮€樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個(gè)人簡(jiǎn)樸的生活可以讓人體會(huì)到簡(jiǎn)單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡(jiǎn)樸放在一起，會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會(huì)和諧。
但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)?但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有，那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤(rùn)才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長(zhǎng)的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重，是對(duì)萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動(dòng)的前提。事實(shí)上，正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動(dòng)中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動(dòng)成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動(dòng)，那么就會(huì)對(duì)別人的勞動(dòng)多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎?
將來我們會(huì)展翅飛向自己的天空，那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們?cè)趧趧?dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢(shì)必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該要去弘揚(yáng)它，更應(yīng)該要去宣傳它。
勤儉節(jié)約演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
上午(下午)好!
在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)，我們懷著喜悅的心情，帶著美好的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。今天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
xx年x季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動(dòng)”的深入開展，節(jié)約這個(gè)似乎已經(jīng)過時(shí)的話題重新成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點(diǎn)綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會(huì)給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費(fèi)的塑料袋會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?建議你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會(huì)讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔(更有甚者做一投籃動(dòng)作，真準(zhǔn)!饅頭乖乖躲進(jìn)垃圾桶)，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等……
面對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象，我們也許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一個(gè)饅頭的時(shí)候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時(shí)候，我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學(xué)!”
也許你會(huì)說，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)算得了什么，但我想說的是，十個(gè)人浪費(fèi)，百個(gè)人浪費(fèi)，全中國13億人都浪費(fèi)一點(diǎn)了?又有誰想過后果呢?據(jù)報(bào)道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會(huì)剩下10%，一家餐館平均每天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億。也有人計(jì)算過，全國一共有28萬個(gè)各種旅店、酒店和賓館，如果每一個(gè)酒店每天節(jié)約一度電，那就意味著每天可以給2800萬個(gè)家庭用40瓦的燈泡照明25個(gè)小時(shí)。如果僅一個(gè)北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就可以節(jié)約用電4到6億千瓦時(shí)，可以為老百姓節(jié)約電費(fèi)兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不知道，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)谥竸t別人浪費(fèi)的同時(shí)，是否也注意到自己的浪費(fèi)行為?是否想過節(jié)約這個(gè)古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個(gè)小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。可是，那些松子很小，非常難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時(shí)，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費(fèi)了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到這里，我想問問在這里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們?cè)诘癸埖耐瑫r(shí)，可曾意識(shí)到這是一種浪費(fèi)?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個(gè)年僅4歲的小朋友都懂得這個(gè)道理，那些曾浪費(fèi)過糧食的同學(xué)，是否能從這個(gè)故事中得到啟示?
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個(gè)驚人的數(shù)字?？梢院敛豢鋸埖卣f，我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行》。
一提艱苦奮斗，有些同學(xué)就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現(xiàn)在都二十一世紀(jì)了，即將進(jìn)入“小康社會(huì)”，還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確，我們現(xiàn)在的生活和原來相比，已經(jīng)有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí)，我們?cè)僖膊槐負(fù)?dān)心挨凍受餓乃至四處流浪了?？墒牵y道我們的物質(zhì)生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該響亮地回答道：“不”。
走進(jìn)我們當(dāng)中，也許這樣的情況司空見慣：身穿阿迪，足蹬耐克，兜揣手機(jī)小靈通，有的同學(xué)一個(gè)月的話費(fèi)比父母還多;生日聚會(huì)，請(qǐng)客吃喝，用著父母辛辛苦苦賺來的血汗錢毫不心疼;垃圾桶里，隨處可見同學(xué)們還未吃完就丟棄的食品;燈長(zhǎng)明、水長(zhǎng)流的現(xiàn)象也比比皆是……
對(duì)照建設(shè)節(jié)約社會(huì)的理念，想起爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關(guān)，這些現(xiàn)象不該引起我們的深思嗎?
節(jié)儉是關(guān)系到人類生存的一件大事，也許有的同學(xué)會(huì)說這是危言聳聽。但這是無可爭(zhēng)議的事實(shí)。就能源而言，地下儲(chǔ)藏的煤炭、石油也只能供我們?nèi)祟愂褂貌坏?20xx年;森林資源呢?人類無節(jié)制的采伐，已經(jīng)給人類的生存敲響了警鐘。而我國的經(jīng)濟(jì)資源，除了勞動(dòng)力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現(xiàn)在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流，倘若不節(jié)約用水，也許不久，我們的母親河，只會(huì)剩下一條干涸的河道。
你千萬不要抱著“我國地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費(fèi)一些也無所謂。我們應(yīng)該知道，我們的國家還不夠強(qiáng)盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發(fā)達(dá)國家相比，還有很大的差距。
放眼世界各國，許多發(fā)達(dá)國家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業(yè)到每一個(gè)公民都具有很強(qiáng)的節(jié)約意識(shí)，節(jié)約是一種很普遍的價(jià)值觀念。法國“節(jié)水警察”走上街頭;德國利用新技術(shù)讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落后于自行車……節(jié)儉其實(shí)是一種世界流行的生活方式。
諾貝爾被譽(yù)為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬美元的資產(chǎn)，可生活卻非常節(jié)儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財(cái)產(chǎn)大部分作為基金開設(shè)了“諾貝爾獎(jiǎng)”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度。20xx年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來了一位貴賓——中國國家。歡迎宴會(huì)上，他卻僅給主席上了三道再普通不過的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最后的甜品是蛋糕?？梢簿褪沁@普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力，給我們上了一堂生動(dòng)的榮辱教育課。
而我們的一些青少年把消費(fèi)看成他們快樂的全部來源，這是消費(fèi)觀念的一種畸形發(fā)展。消費(fèi)不等同于幸福，做志愿者、做義工、做慈善事業(yè)，讓金錢發(fā)揮更大的價(jià)值才是真正的快樂
慶幸的是，美蘭德信息公司今年對(duì)北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、沈陽8個(gè)城市700余名14歲～24歲的城市青少年進(jìn)行了有關(guān)調(diào)查，結(jié)果顯示：66.8%的青少年認(rèn)為“即使經(jīng)濟(jì)條件允許，也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣”。在個(gè)人消費(fèi)方面55.5%的青少年認(rèn)為“應(yīng)以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”。數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)青少年沒有拋棄勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。同學(xué)們，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng);艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度;艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種智慧，是對(duì)千秋萬代子孫負(fù)責(zé)的身體力行!讓我們以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行!
勤儉節(jié)約演講稿篇四
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈€處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明，勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國不僅不過時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
加強(qiáng)中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時(shí)代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈€處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明，勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國不僅不過時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財(cái)寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
四、加強(qiáng)家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長(zhǎng)自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育比較注重智育，認(rèn)為多花點(diǎn)錢沒有關(guān)系;有些家長(zhǎng)由于虛榮心，認(rèn)為即使自己再苦點(diǎn)，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實(shí)無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費(fèi)”現(xiàn)象，營(yíng)造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長(zhǎng)的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學(xué)校便給他們一些報(bào)酬。他們一點(diǎn)兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報(bào)掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅(jiān)決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動(dòng)中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個(gè)學(xué)生都努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭(zhēng)做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
勤儉節(jié)約演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時(shí)思有時(shí)?！敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)5、x元，相當(dāng)于一百多個(gè)困難家庭的最低生活保障。曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財(cái)富，
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的儲(chǔ)備庫員工，每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿篇六
各位老師，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：保護(hù)水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米?？梢哉f，如果沒有水，人類將無法生存
同學(xué)們，烈日炎炎的夏天，當(dāng)你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時(shí)，你們知道嗎你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量;當(dāng)你沖洗馬桶時(shí)，你一次用水量當(dāng)于發(fā)展中國家人均日用水量;當(dāng)粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個(gè)晚上流失的水，相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個(gè)村莊的居民日飲用水量……這些事例決不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)多年調(diào)查得來的結(jié)論。
大家都知道，我國是一個(gè)貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個(gè)嚴(yán)重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴(yán)重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對(duì)于我們每一個(gè)中國人來說，已是當(dāng)務(wù)之急。
但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現(xiàn)象屢見不鮮。
同學(xué)們，"黃金有價(jià)水無價(jià)"。為了我們自身的健康，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動(dòng)起來，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約用水，保護(hù)我們賴以生存的水資源，做一個(gè)惜水如金的"環(huán)保小公民"吧!讓/"地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚"/這樣的廣告/永遠(yuǎn)只成為廣告吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿篇一
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià)：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮€樸能給他老人家?guī)砀玫纳?，而是因?yàn)閮€樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個(gè)人簡(jiǎn)樸的生活可以讓人體會(huì)到簡(jiǎn)單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡(jiǎn)樸放在一起，會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會(huì)和諧。
但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)?但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有，那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤(rùn)才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長(zhǎng)的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重，是對(duì)萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動(dòng)的前提。事實(shí)上，正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動(dòng)中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動(dòng)成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動(dòng)，那么就會(huì)對(duì)別人的勞動(dòng)多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎?
將來我們會(huì)展翅飛向自己的天空，那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們?cè)趧趧?dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢(shì)必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該要去弘揚(yáng)它，更應(yīng)該要去宣傳它。
勤儉節(jié)約演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
上午(下午)好!
在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)，我們懷著喜悅的心情，帶著美好的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。今天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
xx年x季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動(dòng)”的深入開展，節(jié)約這個(gè)似乎已經(jīng)過時(shí)的話題重新成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
曾幾何時(shí)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點(diǎn)綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會(huì)給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費(fèi)的塑料袋會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?建議你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會(huì)讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔(更有甚者做一投籃動(dòng)作，真準(zhǔn)!饅頭乖乖躲進(jìn)垃圾桶)，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等……
面對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象，我們也許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一個(gè)饅頭的時(shí)候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時(shí)候，我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學(xué)!”
也許你會(huì)說，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)算得了什么，但我想說的是，十個(gè)人浪費(fèi)，百個(gè)人浪費(fèi)，全中國13億人都浪費(fèi)一點(diǎn)了?又有誰想過后果呢?據(jù)報(bào)道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會(huì)剩下10%，一家餐館平均每天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億。也有人計(jì)算過，全國一共有28萬個(gè)各種旅店、酒店和賓館，如果每一個(gè)酒店每天節(jié)約一度電，那就意味著每天可以給2800萬個(gè)家庭用40瓦的燈泡照明25個(gè)小時(shí)。如果僅一個(gè)北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就可以節(jié)約用電4到6億千瓦時(shí)，可以為老百姓節(jié)約電費(fèi)兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不知道，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)谥竸t別人浪費(fèi)的同時(shí)，是否也注意到自己的浪費(fèi)行為?是否想過節(jié)約這個(gè)古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個(gè)小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。可是，那些松子很小，非常難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時(shí)，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費(fèi)了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到這里，我想問問在這里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們?cè)诘癸埖耐瑫r(shí)，可曾意識(shí)到這是一種浪費(fèi)?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個(gè)年僅4歲的小朋友都懂得這個(gè)道理，那些曾浪費(fèi)過糧食的同學(xué)，是否能從這個(gè)故事中得到啟示?
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個(gè)驚人的數(shù)字?？梢院敛豢鋸埖卣f，我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行》。
一提艱苦奮斗，有些同學(xué)就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現(xiàn)在都二十一世紀(jì)了，即將進(jìn)入“小康社會(huì)”，還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確，我們現(xiàn)在的生活和原來相比，已經(jīng)有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí)，我們?cè)僖膊槐負(fù)?dān)心挨凍受餓乃至四處流浪了?？墒牵y道我們的物質(zhì)生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該響亮地回答道：“不”。
走進(jìn)我們當(dāng)中，也許這樣的情況司空見慣：身穿阿迪，足蹬耐克，兜揣手機(jī)小靈通，有的同學(xué)一個(gè)月的話費(fèi)比父母還多;生日聚會(huì)，請(qǐng)客吃喝，用著父母辛辛苦苦賺來的血汗錢毫不心疼;垃圾桶里，隨處可見同學(xué)們還未吃完就丟棄的食品;燈長(zhǎng)明、水長(zhǎng)流的現(xiàn)象也比比皆是……
對(duì)照建設(shè)節(jié)約社會(huì)的理念，想起爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關(guān)，這些現(xiàn)象不該引起我們的深思嗎?
節(jié)儉是關(guān)系到人類生存的一件大事，也許有的同學(xué)會(huì)說這是危言聳聽。但這是無可爭(zhēng)議的事實(shí)。就能源而言，地下儲(chǔ)藏的煤炭、石油也只能供我們?nèi)祟愂褂貌坏?20xx年;森林資源呢?人類無節(jié)制的采伐，已經(jīng)給人類的生存敲響了警鐘。而我國的經(jīng)濟(jì)資源，除了勞動(dòng)力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現(xiàn)在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流，倘若不節(jié)約用水，也許不久，我們的母親河，只會(huì)剩下一條干涸的河道。
你千萬不要抱著“我國地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費(fèi)一些也無所謂。我們應(yīng)該知道，我們的國家還不夠強(qiáng)盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發(fā)達(dá)國家相比，還有很大的差距。
放眼世界各國，許多發(fā)達(dá)國家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業(yè)到每一個(gè)公民都具有很強(qiáng)的節(jié)約意識(shí)，節(jié)約是一種很普遍的價(jià)值觀念。法國“節(jié)水警察”走上街頭;德國利用新技術(shù)讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落后于自行車……節(jié)儉其實(shí)是一種世界流行的生活方式。
諾貝爾被譽(yù)為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬美元的資產(chǎn)，可生活卻非常節(jié)儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財(cái)產(chǎn)大部分作為基金開設(shè)了“諾貝爾獎(jiǎng)”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度。20xx年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來了一位貴賓——中國國家。歡迎宴會(huì)上，他卻僅給主席上了三道再普通不過的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最后的甜品是蛋糕?？梢簿褪沁@普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力，給我們上了一堂生動(dòng)的榮辱教育課。
而我們的一些青少年把消費(fèi)看成他們快樂的全部來源，這是消費(fèi)觀念的一種畸形發(fā)展。消費(fèi)不等同于幸福，做志愿者、做義工、做慈善事業(yè)，讓金錢發(fā)揮更大的價(jià)值才是真正的快樂
慶幸的是，美蘭德信息公司今年對(duì)北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、沈陽8個(gè)城市700余名14歲～24歲的城市青少年進(jìn)行了有關(guān)調(diào)查，結(jié)果顯示：66.8%的青少年認(rèn)為“即使經(jīng)濟(jì)條件允許，也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣”。在個(gè)人消費(fèi)方面55.5%的青少年認(rèn)為“應(yīng)以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”。數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)青少年沒有拋棄勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。同學(xué)們，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng);艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，是一種態(tài)度;艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種智慧，是對(duì)千秋萬代子孫負(fù)責(zé)的身體力行!讓我們以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行!
勤儉節(jié)約演講稿篇四
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈€處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明，勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國不僅不過時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
加強(qiáng)中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時(shí)代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈€處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明，勤勞節(jié)儉教育對(duì)我國不僅不過時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財(cái)寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對(duì)奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時(shí)代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動(dòng)中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
四、加強(qiáng)家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長(zhǎng)自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育比較注重智育，認(rèn)為多花點(diǎn)錢沒有關(guān)系;有些家長(zhǎng)由于虛榮心，認(rèn)為即使自己再苦點(diǎn)，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實(shí)無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費(fèi)”現(xiàn)象，營(yíng)造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長(zhǎng)的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學(xué)校便給他們一些報(bào)酬。他們一點(diǎn)兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報(bào)掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅(jiān)決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動(dòng)中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個(gè)學(xué)生都努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭(zhēng)做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
勤儉節(jié)約演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！俺⒂腥账紵o日，莫待無時(shí)思有時(shí)?！敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)5、x元，相當(dāng)于一百多個(gè)困難家庭的最低生活保障。曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財(cái)富，
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的儲(chǔ)備庫員工，每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿篇六
各位老師，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：保護(hù)水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米?？梢哉f，如果沒有水，人類將無法生存
同學(xué)們，烈日炎炎的夏天，當(dāng)你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時(shí)，你們知道嗎你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量;當(dāng)你沖洗馬桶時(shí)，你一次用水量當(dāng)于發(fā)展中國家人均日用水量;當(dāng)粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個(gè)晚上流失的水，相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個(gè)村莊的居民日飲用水量……這些事例決不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)多年調(diào)查得來的結(jié)論。
大家都知道，我國是一個(gè)貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個(gè)嚴(yán)重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴(yán)重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對(duì)于我們每一個(gè)中國人來說，已是當(dāng)務(wù)之急。
但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現(xiàn)象屢見不鮮。
同學(xué)們，"黃金有價(jià)水無價(jià)"。為了我們自身的健康，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動(dòng)起來，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約用水，保護(hù)我們賴以生存的水資源，做一個(gè)惜水如金的"環(huán)保小公民"吧!讓/"地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚"/這樣的廣告/永遠(yuǎn)只成為廣告吧!
謝謝大家!