不同學(xué)科的教案編寫要符合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)要求。編寫一份高質(zhì)量的教案需要教師具備一定的教學(xué)能力和經(jīng)驗(yàn)。首先，教師應(yīng)該充分了解學(xué)生的學(xué)情和學(xué)習(xí)需求，確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。其次，教師需要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，創(chuàng)造豐富多樣的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。此外，在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，教師應(yīng)合理安排時(shí)間，注重知識(shí)的滲透和能力的培養(yǎng)，確保教學(xué)效果。最后，教師還應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際選擇合適的教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)他人的教案不僅可以拓寬教學(xué)思路，還可以豐富自己的教學(xué)資源。
    文言文師說教案篇一
    關(guān)于史記，以提問的方式，檢查學(xué)生對(duì)《史記》作品內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值的掌握，鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。
    《史記》記敘歷史的起止年代：上起黃帝，下至漢武帝，共三千余年的歷史。
    關(guān)于《史記》的價(jià)值，魯迅"無韻之《離騷》，史家之絕唱"的.評(píng)價(jià)，道出《史記》的文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值。
    二、關(guān)于背景
    簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點(diǎn)：盟軍分兵兩路，相約攻秦，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力，劉邦得以先入咸陽，且有欲王關(guān)中的打算，項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān)，接到曹無傷告密，加上范增進(jìn)言，定計(jì)除劉，才有鴻門宴。
    可以說，鴻門宴，是劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)陣營的一次精彩政治較量，在軍事上占有絕對(duì)實(shí)力的項(xiàng)羽陣營，卻在政治上輸?shù)镁?，這也暗示了劉項(xiàng)二人政治上的必然結(jié)局。
    三、整體把握
    提問：文章的精彩之處，在什么地方?
    生動(dòng)鮮明人物形象，波瀾起伏的情節(jié)變化。
    結(jié)合研計(jì)與練習(xí)一，試著為每一段擬一個(gè)小標(biāo)題。并觀察矛盾的起伏，事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。
    通過這個(gè)折線圖可以看出，全文故事情節(jié)的起伏跌宕，人物就是在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。
    文章體現(xiàn)了兩個(gè)陣營的較量，塑造了兩組生動(dòng)的歷史人物形象，列出來，試看其中的微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)
    項(xiàng)羽陣營：項(xiàng)羽范增項(xiàng)莊項(xiàng)伯
    劉邦陣營：劉邦張良樊噲曹無傷
    對(duì)應(yīng)關(guān)系：主帥智囊武將叛徒
    這兩組人物構(gòu)成了兩個(gè)團(tuán)隊(duì)，無疑作者既展現(xiàn)了個(gè)人的性格與能力，也展現(xiàn)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神。這無疑貫穿了一種對(duì)比關(guān)系。
    四、講解課文
    在講解課文中，以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索，分析人物形象的塑造，挖掘人物形象的內(nèi)涵。
    定計(jì)(矛盾陡起)
    引導(dǎo)總結(jié)：項(xiàng)羽聽到曹無傷的報(bào)告，立刻"大怒"，并沒有深思熟慮，是一時(shí)意氣用事，覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里，敢在太歲頭上動(dòng)土。觸碰了他"自大"底線。
    范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對(duì)比，得出"其志不在小"的結(jié)論，除劉是深思熟慮的結(jié)果，覺得劉邦"可怕"，教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會(huì)養(yǎng)虎為患。
    問：通過對(duì)比，能看出項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)嗎?
    答：高傲，自大，缺少政治遠(yuǎn)見。
    泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī))
    問：你怎么認(rèn)識(shí)項(xiàng)伯這個(gè)人?
    引導(dǎo)回答：大敵當(dāng)前，私見張良，為私交而泄機(jī)密，組織紀(jì)律性差；與劉邦結(jié)為親家，因公廢私，無原則和立場，做了掣肘之舉，也反應(yīng)了項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的不團(tuán)結(jié)。
    問：在大難臨頭之時(shí)，足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的，又能看出他何種個(gè)性?
    引導(dǎo)總結(jié)：
    虛心納諫，配合默契。(對(duì)張良兩句"為之奈何"，積極配合張良討好項(xiàng)伯)
    世故圓滑，善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")
    問：項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯為親家說的一番美言，項(xiàng)王許諾，從這一"諾"中，你能看出什么?
    引導(dǎo)總結(jié)：呼就前文，足見項(xiàng)羽的"除劉"之計(jì)只是一時(shí)之氣，并無成熟遠(yuǎn)見。
    伏筆下文，項(xiàng)羽已冰釋前嫌，范增仍老謀深算，暗示認(rèn)識(shí)上的不合，配合上的失敗。
    看出項(xiàng)羽頭腦簡單，自大淺薄，耳根軟，無主見。
    宴飲(矛盾激化)
    問：從劉項(xiàng)鴻門一見的對(duì)話中，即見二人本色，你能看出什么端倪?
    劉邦：回憶舊情，居下討好，轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。
    項(xiàng)羽：一言泄密，送上曹無傷，足見其胸?zé)o城府，簡單幼稚。
    問：留飲之時(shí)的座位安排，能看出點(diǎn)什么政治表情?
    指導(dǎo)：按照古代禮儀，君臣相對(duì)，帝王面南，臣下面北；賓主相對(duì)時(shí)，長者東向(面向東)，幼者西向；宴席四坐時(shí)，東向最尊，次為南向，再次為北向，西向待坐。由此可見，劉邦居于項(xiàng)羽、范增之下，顯示了力量上的懸殊對(duì)比，以及項(xiàng)羽的自大心理。
    問：舉玦，舞劍，是范增的兩次努力，但除劉計(jì)劃均告失敗，分析，根本原因在哪里?
    闖帳(故事的高潮)
    引導(dǎo)分析：這一段當(dāng)中，主角是樊噲，樊噲是劉邦的武將，也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨，從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象，試著分析，挖掘這個(gè)人物形象的內(nèi)涵。
    分析總結(jié)：
    語言："此迫矣，臣請入，與之同命。"看出他的忠勇。
    動(dòng)作："側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地"，"立而飲之"，"撥劍切而啖之"，盡顯威猛英武。
    神態(tài)："瞋目項(xiàng)王，發(fā)盡上指，目眥盡裂。"威不可犯。
    間接描寫：項(xiàng)王的欣賞，項(xiàng)王被怒斥后的"未有以應(yīng)"，都說明樊噲的勇猛可愛，有膽有識(shí)。
    問：樊噲這個(gè)人物，在文中起到什么作用?
    答：襯托了劉邦，給劉邦這個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作，及個(gè)人能力方面都加了分。
    逃席-留謝(合并處理)
    問：這是故事的結(jié)局，劉邦的脫身，是機(jī)智而從容的，看看他是如何實(shí)現(xiàn)的?
    總結(jié)：張良留謝，樊噲護(hù)送，獨(dú)騎間行，合理安排時(shí)間。足見其團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作，襯托出劉邦的善于用人。
    問：面對(duì)張良的獻(xiàn)禮，范增與項(xiàng)羽的表現(xiàn)大不一樣，這又說明什么?
    項(xiàng)羽麻木不仁，因?yàn)樗孕盼淞ΓJ(rèn)為劉邦不足為患；而范增則是氣極敗壞，認(rèn)為放虎歸山，貽害無窮，也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。
    歷史上的今天：
    文言文師說教案篇二
    出示常見的文言文警句：
    三人行，必有我?guī)煛?BR>    書讀百遍，其義自見。
    溫故而知新。
    學(xué)而時(shí)習(xí)之。
    1。請同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。
    2。跟我們平時(shí)所用的書面語言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)？
    （引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點(diǎn)：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠(yuǎn)……）
    3。這些警句就是用文言文寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。
    學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
    今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。
    1。師范讀課文。
    2?？偨Y(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
    3。學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。
    4。學(xué)生自由練讀，讀通為止。
    5。學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
    6。討論交流。（只要能說出每句話的大致意思就行。）
    1。學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與？曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，后一句讀出肯定的語氣。
    2。再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
    3。同座互相說說故事的內(nèi)容。
    1。討論：“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？（學(xué)生根據(jù)自己的理解回答。）
    2。大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。（聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志對(duì)學(xué)習(xí)、工作的重要性。）
    教師把以前學(xué)過的“揠苗助長”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語故事，印發(fā)給學(xué)生，練習(xí)讀文言文，還可以試著背誦一篇。
    板書設(shè)計(jì)：
    學(xué)弈
    一人專心致志
    弗若
    另一人思——射鴻鵠。
    文言文師說教案篇三
    1．通過本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
    2．通過復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
    3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
    1．掌握議論文的閱讀方法。
    時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過程：
    “同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說過這樣一句話：‘有朋自遠(yuǎn)方來，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復(fù)習(xí)語文第二單元的內(nèi)容。大家有沒有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）。
    1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見解和主張的文體。
    2．議論文有哪三要素？板書：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
    3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。
    4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
    5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分。考試的時(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
    7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來證明論點(diǎn)的'依據(jù)。）。
    8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）。
    9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：
    10．什么是論證？論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）。
    12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：
    13．議論方式有兩種：立論和駁論。
    14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。
    15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
    16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
    17．小結(jié)。
    18．議論文閱讀練習(xí)。
    1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白?。浩矫?。這里指沒有學(xué)問的人。絲竹古今意義的區(qū)別。
    3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）。
    4．描寫陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）。
    5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）。
    6．作者寫這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。
    7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
    8．小結(jié)。
    9．課堂作業(yè)。
    文言文師說教案篇四
    1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
    2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
    3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。
    1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。
    2．多媒體課件教學(xué)時(shí)間：
    1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。）
    2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。
    3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
    1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
    2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？
    3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。
    4．小組合作，疏通文意。
    5．指名說全文大意。
    引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文
    1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。（結(jié)合學(xué)生提問重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
    （1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
    （2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
    （3）指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
    師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。
    指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?BR>    師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
    （4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
    師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
    課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
    拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
    板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
    1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）
    2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
    一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
    1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過解決。
    2．同桌互相讀文，糾正字音。
    3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。
    4．學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。
    5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。
    出示測試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
    1．回答下列詞語在文中的意思。
    游：
    其：
    為：也：
    如：此：乎：
    始出：小兒：
    2．兩小兒在辯論什么？（太陽大??？太陽冷熱？太陽遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
    3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
    1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。（
    2．你同意他們的意見嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
    3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對(duì)他說什么？
    （引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）
    4．練習(xí)有感情背誦課文。
    5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）
    6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。
    文言文師說教案篇五
    1.本單元課文從不同角度講述對(duì)人生的思考和感悟，本篇古文同樣以簡短的文段從論證的角度提出“教學(xué)相長”的論點(diǎn)，旨在讓學(xué)生明白不僅生活中可以習(xí)得道理獲得感悟，同樣學(xué)習(xí)也要有正確的態(tài)度和方法。
    2.新課標(biāo)要求義務(wù)教育階段的中學(xué)生初步了解聞文言常識(shí)，積累古文字詞釋義，對(duì)古文的閱讀和學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。本文作為論述文，學(xué)生需要了解論點(diǎn)、論據(jù)和論述過程。本文的學(xué)習(xí)將對(duì)第六單元的說明文，邏輯順序的理解做初步解惑。
    1.學(xué)生處于好動(dòng)思維活躍階段但往往在學(xué)習(xí)上針對(duì)問題的思考方向會(huì)產(chǎn)生較大偏差，所以需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確地思考答題方向，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文注釋、導(dǎo)學(xué)案，先行預(yù)習(xí)課文的文句，再通過熟記詞句意義和熟讀背誦激發(fā)學(xué)生興趣。
    2.對(duì)于簡易文言文，實(shí)詞的釋義不可小看，應(yīng)該以學(xué)生初步接觸的視角來耐心講解，多結(jié)合古意，有趣味地講述補(bǔ)充相關(guān)課外知識(shí)引發(fā)學(xué)生的興趣，并布置簡單的實(shí)詞解釋，簡易文言文給學(xué)生練習(xí)。
    知識(shí)與技能目標(biāo)：了解《禮記》的相關(guān)知識(shí)和名篇，并能熟練翻譯文段詞句，把握文章論述的遞進(jìn)過程和論證方法。
    過程與方法：勤查詞典，了解“道”“善”等詞的不同意義，熟讀課文，劃分句子節(jié)奏，通過字詞句檢查默寫掌握文言知識(shí)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，借鑒哲人學(xué)習(xí)之道，理解教與學(xué)相輔相成的關(guān)系和實(shí)踐的重要性，養(yǎng)成互相交流學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無止境，要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走，自信又成功，聽蟬鳴，看貝殼細(xì)紋，都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海，你們相信嗎，這是信念凝成的海。又和古文見面了，看看古人是否也給了我們一些啟示，我們能否通過課文的學(xué)習(xí)有所收獲。
    1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇?！抖Y記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂，為儒家經(jīng)典著作之一，記是對(duì)經(jīng)的'解說，《禮記》即對(duì)“禮”解釋，名篇有《大學(xué)》《中庸》。
    《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著，是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。
    2、字詞理解。
    雖：即使食：吃。
    旨：甘美至道：最好的道理。
    困：不通，理解不了反省：反省自己。
    善：好處教學(xué)相長：jiaoxuexiangzhang。
    自強(qiáng)：自我勉勵(lì)兌：通“說”yue。
    學(xué)學(xué)半：xiaoxueban其：表推測，“大概”
    3、全文釋義。
    即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?！渡袝鴥睹氛f：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f的就是這個(gè)意思。
    弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。
    學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長。
    學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。
    類比引入：為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受。
    引用：引用名人名句，起到加強(qiáng)論證，增強(qiáng)說服力的效果。
    《雖有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的論點(diǎn)：教學(xué)相長。層層推進(jìn)論述，使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    1、句子節(jié)奏劃分。
    雖有/嘉肴。
    弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰："學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!
    2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí)，你的收獲。
    板書設(shè)計(jì)。
    雖有嘉肴《學(xué)記》。
    弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。
    學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長。
    學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。
    看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無止境，要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走，自信又成功，聽蟬鳴，看貝殼細(xì)紋，都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海，你們相信嗎，這是信念凝成的海。又和古文見面了，看看古人是否也給了我們一些啟示，我們能否通過課文的學(xué)習(xí)有所收獲。(學(xué)生打開課本，教師板書“雖有嘉肴”)。
    下面我將檢查大家的預(yù)習(xí)情況，能否來介紹下本文的出處，及相關(guān)信息。先請一位學(xué)生來回答。(學(xué)生回答完，教師完善補(bǔ)充，并對(duì)學(xué)生的回答做出點(diǎn)評(píng)和加分)。
    1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇?！抖Y記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂，為儒家經(jīng)典著作之一，記是對(duì)經(jīng)的解說，《禮記》即對(duì)“禮”解釋，名篇有《大學(xué)》《中庸》。
    《學(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著，是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。
    2、對(duì)古文的學(xué)習(xí)，首先要能讀準(zhǔn)音，理解義。同學(xué)們自由朗讀文段，結(jié)合課文注釋，嘗試?yán)斫庹n文含義。等下請兩位同學(xué)分別朗讀課文，其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng)。(老師補(bǔ)充糾正相關(guān)生字詞的讀音，并注意節(jié)奏的劃分。)。
    經(jīng)過糾錯(cuò)，我想大家基本上知道了怎樣讀本文了，所以請大家齊讀課文。接下來請大家回答下列字詞的解釋。
    3、字詞理解(學(xué)生以作練習(xí)的形式回答)。
    雖：即使食：吃。
    旨：甘美至道：最好的道理。
    困：不通，理解不了反?。悍词∽约骸?BR>    善：好處。
    自強(qiáng)：自我勉勵(lì)兌：通“說”yue。
    其：表推測，“大概”
    4、經(jīng)過剛剛的字詞理解，看出大家預(yù)習(xí)工作做的充足，理解能力比較強(qiáng)。那么請第一組同學(xué)集體翻譯課文第一句。其他組仔細(xì)聽。
    “即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。”(第一組同學(xué)翻譯正確)。
    第二三句：“所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息?！?BR>    最后部分：“所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?！渡袝鴥睹氛f：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f的就是這個(gè)意思。(每組都翻譯得非常準(zhǔn)確)。
    全文釋義。
    即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己;知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?！渡袝鴥睹氛f：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！贝蟾耪f的就是這個(gè)意思。
    弗食嘉肴不知其旨，弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。
    學(xué)知不足教后知困，不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長。
    學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。
    1、提問：本文寫作目的何在?你認(rèn)為本文的主旨句是哪句?
    一學(xué)生回答：“教學(xué)相長”
    另一學(xué)生回答：“學(xué)學(xué)半”
    (兩位同學(xué)給出了不同答案，大家贊同哪位同學(xué)的，請說明理由。)。
    學(xué)生回答：學(xué)學(xué)半，為《兌命》中的話，非作者的觀點(diǎn)，“是故”所以的意思，表明所要說明的觀點(diǎn)。學(xué)學(xué)半，引用別處話，起到加強(qiáng)論證的作用，非主旨句。
    2、討論，文中第一句和論點(diǎn)關(guān)系不大，能否刪去?
    學(xué)生回答：是以食用嘉肴，才知其旨，類別，學(xué)習(xí)至道才知其善。這句是為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受后文的論證。
    結(jié)論：
    類比引入：為論點(diǎn)的提出做鋪墊，使讀者較為容易接受。
    引用：引用名人名句，起到加強(qiáng)論證，增強(qiáng)說服力的效果。
    《雖有嘉肴》，以嘉肴，至道引出后面的論點(diǎn)：教學(xué)相長。層層推進(jìn)論述，使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    1、句子節(jié)奏劃分(學(xué)生集體回答)。
    雖有/嘉肴。
    弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬?學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!
    2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí)，你的收獲。
    學(xué)生回答：知道了學(xué)習(xí)的重要性;知道了行動(dòng)比想象重要;教也可以增長知識(shí)，同學(xué)間要互相幫助，共同進(jìn)步。
    是否知道一句話“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”同樣來自《學(xué)記》，所以，同學(xué)們要互幫互助，多交流互相學(xué)習(xí)。
    1、由于本篇課文較為簡單，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的閱讀興趣，所以需要通過設(shè)置問題來保持住學(xué)生的成就感。這點(diǎn)我在朗讀和字詞解釋上讓學(xué)生充分感受到自己的能力。大家朗讀時(shí)聲音響亮，集體翻譯時(shí)也比較有積極性。
    2、在論證過程的解釋上，大家初次學(xué)習(xí)，所以表現(xiàn)得不夠好，今后應(yīng)該通過現(xiàn)代文和舉例來引導(dǎo)大家對(duì)論述文的理解。
    文言文師說教案篇六
    關(guān)于史記，以提問的方式，檢查學(xué)生對(duì)《史記》作品內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值的掌握，鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)。
    《史記》記敘歷史的起止年代：上起黃帝，下至漢武帝，共三千余年的歷史。
    關(guān)于《史記》的價(jià)值，魯迅"無韻之《離騷》，史家之絕唱"的評(píng)價(jià)，道出《史記》的文學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值。
    簡述楚漢核相爭的歷史過程。要點(diǎn)：盟軍分兵兩路，相約攻秦，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)消滅秦軍主力，劉邦得以先入咸陽，且有欲王關(guān)中的打算，項(xiàng)羽進(jìn)入函谷關(guān)，接到曹無傷告密，加上范增進(jìn)言，定計(jì)除劉，才有鴻門宴。
    可以說，鴻門宴，是劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)陣營的一次精彩政治較量，在軍事上占有絕對(duì)實(shí)力的項(xiàng)羽陣營，卻在政治上輸?shù)镁?，這也暗示了劉項(xiàng)二人政治上的必然結(jié)局。
    提問：文章的精彩之處，在什么地方?
    生動(dòng)鮮明人物形象，波瀾起伏的情節(jié)變化。
    結(jié)合研計(jì)與練習(xí)一，試著為每一段擬一個(gè)小標(biāo)題。并觀察矛盾的起伏，事態(tài)的緩急與情節(jié)的變化。
    通過這個(gè)折線圖可以看出，全文故事情節(jié)的起伏跌宕，人物就是在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中得以體現(xiàn)。
    文章體現(xiàn)了兩個(gè)陣營的較量，塑造了兩組生動(dòng)的歷史人物形象，列出來，試看其中的'微妙關(guān)系。(引導(dǎo)思考)。
    項(xiàng)羽陣營：項(xiàng)羽范增項(xiàng)莊項(xiàng)伯。
    劉邦陣營：劉邦張良樊噲曹無傷。
    對(duì)應(yīng)關(guān)系：主帥智囊武將叛徒。
    這兩組人物構(gòu)成了兩個(gè)團(tuán)隊(duì)，無疑作者既展現(xiàn)了個(gè)人的性格與能力，也展現(xiàn)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神。這無疑貫穿了一種對(duì)比關(guān)系。
    在講解課文中，以故事的情節(jié)變化(除劉與保劉的矛盾矛盾轉(zhuǎn)化)為線索，分析人物形象的塑造，挖掘人物形象的內(nèi)涵。
    定計(jì)(矛盾陡起)。
    引導(dǎo)總結(jié)：項(xiàng)羽聽到曹無傷的報(bào)告，立刻"大怒"，并沒有深思熟慮，是一時(shí)意氣用事，覺得劉邦"可氣"不把自己放在眼里，敢在太歲頭上動(dòng)土。觸碰了他"自大"底線。
    范增則是將劉邦入關(guān)前后的表現(xiàn)做了對(duì)比，得出"其志不在小"的結(jié)論，除劉是深思熟慮的結(jié)果，覺得劉邦"可怕"，教案《鴻門宴教案鴻門宴(原創(chuàng)教案八)》。不除會(huì)養(yǎng)虎為患。
    問：通過對(duì)比，能看出項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)嗎?
    答：高傲，自大，缺少政治遠(yuǎn)見。
    泄密(尖銳的矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī))。
    問：你怎么認(rèn)識(shí)項(xiàng)伯這個(gè)人?
    引導(dǎo)回答：大敵當(dāng)前，私見張良，為私交而泄機(jī)密，組織紀(jì)律性差；與劉邦結(jié)為親家，因公廢私，無原則和立場，做了掣肘之舉，也反應(yīng)了項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)的不團(tuán)結(jié)。
    問：在大難臨頭之時(shí)，足見劉邦本色。劉邦是如何化解眼前矛盾的，又能看出他何種個(gè)性?
    引導(dǎo)總結(jié)：
    虛心納諫，配合默契。(對(duì)張良兩句"為之奈何"，積極配合張良討好項(xiàng)伯)。
    世故圓滑，善于逢迎。(如道出"鯫生之說""吾得兄事之""結(jié)為婚姻""不敢背德")。
    問：項(xiàng)羽聽了項(xiàng)伯為親家說的一番美言，項(xiàng)王許諾，從這一"諾"中，你能看出什么?
    引導(dǎo)總結(jié)：呼就前文，足見項(xiàng)羽的"除劉"之計(jì)只是一時(shí)之氣，并無成熟遠(yuǎn)見。
    伏筆下文，項(xiàng)羽已冰釋前嫌，范增仍老謀深算，暗示認(rèn)識(shí)上的不合，配合上的失敗。
    看出項(xiàng)羽頭腦簡單，自大淺薄，耳根軟，無主見。
    宴飲(矛盾激化)。
    問：從劉項(xiàng)鴻門一見的對(duì)話中，即見二人本色，你能看出什么端倪?
    劉邦：回憶舊情，居下討好，轉(zhuǎn)移矛盾。足見其圓滑世故。
    項(xiàng)羽：一言泄密，送上曹無傷，足見其胸?zé)o城府，簡單幼稚。
    問：留飲之時(shí)的座位安排，能看出點(diǎn)什么政治表情?
    指導(dǎo)：按照古代禮儀，君臣相對(duì)，帝王面南，臣下面北；賓主相對(duì)時(shí)，長者東向(面向東)，幼者西向；宴席四坐時(shí)，東向最尊，次為南向，再次為北向，西向待坐。由此可見，劉邦居于項(xiàng)羽、范增之下，顯示了力量上的懸殊對(duì)比，以及項(xiàng)羽的自大心理。
    問：舉玦，舞劍，是范增的兩次努力，但除劉計(jì)劃均告失敗，分析，根本原因在哪里?
    闖帳(故事的高潮)。
    引導(dǎo)分析：這一段當(dāng)中，主角是樊噲，樊噲是劉邦的武將，也是劉邦的連襟兄弟。司馬遷不吝筆墨，從不同角度(描寫角度)刻劃了樊噲的形象，試著分析，挖掘這個(gè)人物形象的內(nèi)涵。
    分析總結(jié)：
    語言："此迫矣，臣請入，與之同命。"看出他的忠勇。
    動(dòng)作："側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地"，"立而飲之"，"撥劍切而啖之"，盡顯威猛英武。
    神態(tài)："瞋目項(xiàng)王，發(fā)盡上指，目眥盡裂。"威不可犯。
    間接描寫：項(xiàng)王的欣賞，項(xiàng)王被怒斥后的"未有以應(yīng)"，都說明樊噲的勇猛可愛，有膽有識(shí)。
    問：樊噲這個(gè)人物，在文中起到什么作用?
    答：襯托了劉邦，給劉邦這個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作，及個(gè)人能力方面都加了分。
    逃席-留謝(合并處理)。
    問：這是故事的結(jié)局，劉邦的脫身，是機(jī)智而從容的，看看他是如何實(shí)現(xiàn)的?
    總結(jié)：張良留謝，樊噲護(hù)送，獨(dú)騎間行，合理安排時(shí)間。足見其團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作，襯托出劉邦的善于用人。
    問：面對(duì)張良的獻(xiàn)禮，范增與項(xiàng)羽的表現(xiàn)大不一樣，這又說明什么?
    項(xiàng)羽麻木不仁，因?yàn)樗孕盼淞?，認(rèn)為劉邦不足為患；而范增則是氣極敗壞，認(rèn)為放虎歸山，貽害無窮，也為自己的建議不被采納而懊惱。五、處理課后研討與練習(xí)及導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容。
    文言文師說教案篇七
    文言文翻譯常犯以下錯(cuò)誤：
    主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。
    1．譯錯(cuò)詞義?；煜龑?shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項(xiàng)選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識(shí)，都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞，例如有的同學(xué)把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句，譯成“沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上”，這里的“軍”字已由名詞活用為動(dòng)詞．作“駐軍”講。
    2．混淆虛實(shí)。不了解或不熟悉常用虛詞的用法，導(dǎo)致錯(cuò)譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”，錯(cuò)譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然，譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯(cuò)了——“特”是副詞，在此作“不過”講，不能譯為“特地”；“耳”是語氣詞，表限止語氣，可譯為“而已”、“罷了”，不能誤作實(shí)詞，錯(cuò)譯為“耳朵”；這里“特”、“耳”連用，構(gòu)成固定句式“特……耳”，可譯為“不過是……罷了”。因此，“特與嬰兒戲耳”，應(yīng)譯為“(我)不過是跟孩子開個(gè)玩笑罷了?！?BR>    1．省略成分不增補(bǔ)。省略句的省略成分，必須補(bǔ)出卻沒有補(bǔ)譯出來。例如“觸草木，盡死”(《捕蛇者說》)，這兩個(gè)分句的主語分別承前省略了。如果只補(bǔ)出“觸草木”的主語“蛇”，而漏補(bǔ)“盡死”的'主語“草木”，就會(huì)漏譯成“蛇觸及草木，全死了”。如果把原文的省略成分補(bǔ)全，那么譯為“蛇觸及草木，草木全枯死了”，這才對(duì)。
    2．該譯詞語被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語，保留未譯。例如有同學(xué)把“向吾不為斯役，則久已病矣”(《捕蛇者說))這一句，譯成“假如我不干這捕蛇的差事，那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個(gè)“病”字譯出，原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”，這樣處理，譯文就完整、準(zhǔn)確了。
    1．照搬注釋不變通?！盃奚癫ジ壹右?，必以信”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“犧牲”，因?yàn)槠渥⑨屖恰爸肛i、牛、羊等”，有的同學(xué)就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定做到誠實(shí)可信”。
    2．倒裝句式不調(diào)整。有同學(xué)把“求人可使報(bào)秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句，譯成“尋找一個(gè)人可以派他去回復(fù)秦國的”。忽視了原句定語后置的特點(diǎn)，未調(diào)整原句的語序就硬譯。
    翻譯游離原文，任意發(fā)揮，譯而無據(jù)。有同學(xué)把“秦人開關(guān)延敵”(《過秦論》)，譯成“秦國人大擺空城計(jì)，打開關(guān)門想引誘敵軍進(jìn)城”。這里的所謂“大擺空城計(jì)”等，就游離原文太遠(yuǎn)了。翻譯一定要緊貼原文。
    文言文師說教案篇八
    學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)分現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)方法；學(xué)會(huì)調(diào)控安排現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練內(nèi)容。
    如何引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)習(xí)重點(diǎn)。
    如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)合理的復(fù)習(xí)方法。
    學(xué)生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關(guān)文言文閱讀部分的試題（印成講義），教師借此了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平（統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)）；學(xué)生分析試題中的考查內(nèi)容、考查形式，形成對(duì)現(xiàn)代文閱讀考核的初步感知，以便在課堂上深入討論。
    教師提問：大家知道現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)目標(biāo)是什么嗎？
    學(xué)生回答：（略）
    教師提示：要理清一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)目標(biāo)，其根據(jù)有哪些？
    學(xué)生討論：（略）
    教師小結(jié)：應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——a.中考考試說明中的要求；b.近年武漢市中考試題。
    結(jié)合以上兩方面，我們可以分解出如下能力考核點(diǎn)：（幻燈投影）
    1.理解常見實(shí)詞在文中的含義。
    2.理解并翻譯文中的句子。
    3.篩選文中的信息。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。
    4.分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
    本環(huán)節(jié)小結(jié)：有效的復(fù)習(xí)，其前提就是要有明確的復(fù)習(xí)目標(biāo)，做到有的放矢。所以每一個(gè)同學(xué)在進(jìn)行每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)時(shí)，都應(yīng)該首先要理清復(fù)習(xí)目標(biāo)。從以上的分析操作，我們也基本了解了理清復(fù)習(xí)目標(biāo)的方法。
    學(xué)生討論：各抒己見，說說各自的想法及做法。
    根據(jù)學(xué)生的討論，小結(jié)如下。
    根據(jù)考試命題的傾向：在預(yù)習(xí)中，我們利用調(diào)考、中考試題作了先測，大家可以針對(duì)自己答題的情況，分析自己在閱讀方面掌握的程度，找出薄弱點(diǎn)，以此作為自己以后復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。
    1．教師導(dǎo)引：確立了復(fù)習(xí)重點(diǎn)后，我們還要設(shè)計(jì)好合理科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，才能使復(fù)習(xí)真正有效。我們要時(shí)刻都有學(xué)習(xí)效率觀，并努力探索有效的學(xué)習(xí)方法，科學(xué)地安排復(fù)習(xí)的內(nèi)容、復(fù)習(xí)的時(shí)間，這樣才是一個(gè)真正會(huì)學(xué)習(xí)的人。
    接下來，我們就一起討論一下如何設(shè)計(jì)有效的復(fù)習(xí)方法。
    2．學(xué)生討論獻(xiàn)策，教師點(diǎn)評(píng)。
    3．師生共同小結(jié)：
    遵循的原則：全面與重點(diǎn)相結(jié)合的原則，以訓(xùn)練帶知識(shí)的原則，查漏補(bǔ)缺及時(shí)矯正的原則。
    *詞語解釋題“常見文言實(shí)詞”是指考查范圍，包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是結(jié)合教材和查閱古漢語詞典，弄清所列每個(gè)實(shí)詞的基本含義，并對(duì)多義詞進(jìn)行歸納整理，要特別留心與現(xiàn)代漢語不同的義項(xiàng)，避免形成思維定勢，望文生義，二是根據(jù)上下文，即詞的語言環(huán)境和語言結(jié)構(gòu)確定詞義，要掌握“詞不離句，句不離篇”的原則。翻譯題翻譯，是以全面準(zhǔn)確理解句子的含義為基礎(chǔ)的，中考試卷要求直譯，也就是要求字字落實(shí)，這一點(diǎn)在平時(shí)訓(xùn)練中尤應(yīng)注意。所謂字字落實(shí)，主要是判斷每一個(gè)虛詞、實(shí)詞的用法與意義，找出通假字，古今異義詞、活用詞等，并做準(zhǔn)確解釋，還要把握句式特點(diǎn)和句子的語氣。翻譯時(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語的把握，否則很難準(zhǔn)確譯出文意。翻譯的口訣是：通讀全文，領(lǐng)會(huì)大意；句不離文，詞不離句；聯(lián)想推敲，辨別仔細(xì)；字字落實(shí)，堅(jiān)持直譯；補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序；專門名詞，不必翻譯；語句通暢，忠實(shí)原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關(guān)的情節(jié)的疏通，特別是對(duì)文段的整體把握。同時(shí)還要注意結(jié)合初中所學(xué)文言文課文積累來幫助分析。
    *分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。與前一條不同的是，它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時(shí)所體現(xiàn)出的自己的看法或愛憎感情，而文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而明顯，有時(shí)表現(xiàn)得含蓄而曲折，這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法，然后再準(zhǔn)確地進(jìn)行分析或概括。
    教師提問：
    大家都很反對(duì)“題海戰(zhàn)術(shù)”，但缺乏必要的訓(xùn)練，也是不可能形成能力的，所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么，我們應(yīng)該怎樣來調(diào)控自己的訓(xùn)練呢？大家不妨討論討論。
    每一個(gè)能力點(diǎn)大致需要訓(xùn)練多少次才能達(dá)標(biāo)？
    我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習(xí)到位？
    師生一起總結(jié)：對(duì)現(xiàn)有的訓(xùn)練材料，我們千萬不能拿來就作，不加辨析，不加選擇。否則既有可能造成無效勞動(dòng)，也有可能造成訓(xùn)練不到位。
    要調(diào)控好訓(xùn)練，應(yīng)注意幾點(diǎn)：要注意題型分布的合理。要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。要會(huì)選擇有效的訓(xùn)練題。要學(xué)會(huì)控制訓(xùn)練的時(shí)間、節(jié)奏把握。
    本節(jié)課沒有在閱讀本身的認(rèn)知上作更多的討論講解，而是著眼在如何復(fù)習(xí)閱讀，其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習(xí)的能力，能夠提高語文學(xué)科元認(rèn)知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。
    這種元認(rèn)知能力，具體地說，就是需要我們在學(xué)習(xí)的過程中，能清楚地認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)該學(xué)哪些內(nèi)容？”“我應(yīng)該如何地學(xué)？”“我學(xué)的效果怎樣？”“我應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)？”等等問題。
    語文學(xué)科的知識(shí)是非結(jié)構(gòu)性的，學(xué)習(xí)效果的好壞完全取決于是否有良好的學(xué)習(xí)策略。只會(huì)被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而毫不講究學(xué)習(xí)策略，決不會(huì)提高語文的素質(zhì)。
    因此，希望大家樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念，提高自己在語文學(xué)習(xí)上的元認(rèn)知能力。這才是本節(jié)課的主要目標(biāo)。
    自己規(guī)定完成時(shí)間作完《閱讀新視野》中的相關(guān)閱讀練習(xí)，并結(jié)合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)思考判斷自身解現(xiàn)代文閱讀的方法和技巧運(yùn)用的特點(diǎn)與缺陷，以便有針對(duì)性的修正。教學(xué)后記中考在即，如何搞好復(fù)習(xí)？該是各位老師共同思索的問題，而文言文較其它文章，對(duì)學(xué)生來說是比較生疏的。顯然，文言文的復(fù)習(xí)教學(xué)也將是復(fù)習(xí)課教學(xué)中的難點(diǎn)。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，我改逐課過關(guān)為“專項(xiàng)與綜合相結(jié)合”的復(fù)習(xí)法，收效很好，這里把它介紹給大家，但愿能有所幫助。
    （一）設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)《學(xué)案》（亦如“教案”，供學(xué)生使用），明確復(fù)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    由于《學(xué)案》的設(shè)計(jì)，使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有了方向，而且，每課時(shí)都把目標(biāo)及重點(diǎn)又進(jìn)一步分解，這樣降低了難度，便于學(xué)生理清復(fù)習(xí)思路，提高復(fù)習(xí)效率。
    在《學(xué)案》上，對(duì)重點(diǎn)舉例進(jìn)行了解析，如關(guān)于“詞的古今義”復(fù)習(xí)，古今變化情況，一般有三種，即一是古今詞義相同，如：人、水；二是古今詞義不同，如：犧牲；三是古今詞義相近，如痛恨、感激……。復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是“不同和相近”兩種情形，這在預(yù)習(xí)《學(xué)案》中對(duì)學(xué)生給予明確指出。
    在《學(xué)案》上，對(duì)復(fù)習(xí)難點(diǎn)的預(yù)習(xí)作出了指導(dǎo)。如：詞的古今義的復(fù)習(xí)，其難點(diǎn)是“如何較準(zhǔn)確地判斷詞的古今義有變化，并作出正確的解釋”。對(duì)此，我在《學(xué)案》中明確了方法：讀悟、回憶、判斷。讀悟即認(rèn)真讀、多讀細(xì)讀原文，在讀中悟其語境意義，切忌不讀而憑想當(dāng)然；回憶，即結(jié)合已學(xué)過的課文，回憶其用法，注意古今的結(jié)合，在不能準(zhǔn)確把握判斷時(shí)，可運(yùn)用于現(xiàn)代文中進(jìn)行理解，再結(jié)合文言文上下文分析把握。這樣經(jīng)過讀悟、回憶，一般都能作出較準(zhǔn)確的判斷。
    （二）預(yù)習(xí)和講練結(jié)合，以預(yù)習(xí)為主，講練為輔。
    復(fù)習(xí)課教學(xué)同樣要有預(yù)習(xí)，文言文也是如此。共28篇詩詞曲，17篇古文，各教時(shí)如果沒有明確的預(yù)習(xí)范圍、重點(diǎn)，學(xué)生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開來，要么就是眉毛胡子一把抓，從而直接影響復(fù)習(xí)效果。
    1.精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)自學(xué)訓(xùn)練題。
    每教時(shí)復(fù)習(xí)前，我都為學(xué)生精心設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)自學(xué)《學(xué)案》，明確了復(fù)習(xí)的范圍，而且圍繞各教時(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)了這樣幾類題型。
    （1）強(qiáng)化識(shí)記題，主要是古詩文中名篇名句的背誦，這類題目多以填空的形式出現(xiàn)；另外，各教時(shí)涉及的作家作品以及與此有關(guān)的文學(xué)史方面的知識(shí)，我在課前查找資料進(jìn)行整理，以“簡介”的形式要求學(xué)生識(shí)記。這樣，令學(xué)生在識(shí)記過程中得以熏陶，真正保證并實(shí)現(xiàn)了古文教學(xué)的初衷和大綱要求，同時(shí)也提高了古文教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量。為了保證預(yù)習(xí)到位，每節(jié)課前我都將這類題目作為重點(diǎn)進(jìn)行檢查，并進(jìn)行評(píng)比，對(duì)不合要求的，限定時(shí)間完成，并跟蹤督查，直至達(dá)到要求為止。
    （2）歸納疏理題，要求根據(jù)各教時(shí)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn)，把初中階段所學(xué)的文言文進(jìn)行歸類整理。如關(guān)于“古今詞義變化”的專項(xiàng)復(fù)習(xí)，對(duì)詞義古今有變化的30多個(gè)詞，在《學(xué)案》中已為學(xué)生疏理出例句，讓學(xué)生判斷出有變化的詞并解釋；又如文言文中四種特殊句式的復(fù)習(xí)（判斷、省略、倒裝、被動(dòng)），《學(xué)案》已有例析，并對(duì)初中階段所學(xué)的古文進(jìn)行了歸納，要求學(xué)生對(duì)歸納出的句式進(jìn)行判斷，這樣既節(jié)省了時(shí)間，降低了難度，又提高了效率、質(zhì)量。
    （3）感悟理解題，根據(jù)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn)，結(jié)合具體的篇目，要求學(xué)生寫寫思想感悟。如結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)《馬說》，在今天它有何社會(huì)意義；用一段形象的語言描繪“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的夜靜之景；例說“不以物喜，不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學(xué)生閱讀水平，又鍛煉了學(xué)生的理解感悟能力，可謂一箭雙雕。（4）能力考察題，根據(jù)目標(biāo)重點(diǎn)要求學(xué)生從指定的篇目中完成一些題目（當(dāng)然，這些篇目是能體現(xiàn)這一重點(diǎn)的）。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析，找出省略句并補(bǔ)充完整。這也作為檢查自學(xué)重點(diǎn)之一，在課堂上我將根據(jù)檢查情況，設(shè)計(jì)練習(xí)進(jìn)行補(bǔ)救。（5）深化訓(xùn)練題，此類是以課外一些短小古文設(shè)計(jì)成的訓(xùn)練題，旨在對(duì)目標(biāo)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)把握，作些相繼的補(bǔ)充。如在復(fù)習(xí)《捕蛇者說》一文時(shí)，關(guān)于孔子的“苛政猛于虎”之說，我將那篇短文打印在《學(xué)案》上，圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)了些訓(xùn)練題，讓學(xué)生去完成，不過這類題目不多。
    2.講練力求做到精、簡、明。
    （1）有的放矢，會(huì)的不講。每節(jié)課開始時(shí)檢查《學(xué)案》情況，學(xué)生整體把握較好則不講，個(gè)別把握不好個(gè)別輔導(dǎo)。講的內(nèi)容，練的內(nèi)容，不超出目標(biāo)，不偏離重點(diǎn)，簡潔明白。
    （2）講練結(jié)合，以練為主，講析復(fù)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，總是與練結(jié)合起來，上面談到的“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”也都是這里的練，它圍繞目標(biāo)中的難點(diǎn)而設(shè)計(jì)，有的通過檢查自學(xué)發(fā)現(xiàn)已不再是難點(diǎn)的題目，便在練中一帶而過，有時(shí)，根據(jù)情況，還會(huì)補(bǔ)充些“加深題”。總之，不管是講的，還是練的，始終圍繞“精、簡、明”展開。
    （三）專項(xiàng)訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練結(jié)合，以專項(xiàng)為主，綜合為輔。
    1.分塊處理，針對(duì)文言文的特點(diǎn)，我把它們分為八塊，分別是：1.詩詞曲;2.詞類活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實(shí)詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。
    （1）重點(diǎn)集中，圍而殲之。明確了八塊的教學(xué)重點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生為重點(diǎn)而重點(diǎn)，把初中所學(xué)的文言篇目，對(duì)能體現(xiàn)各塊重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，盡可能地不讓一個(gè)漏網(wǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生集中消滅之。
    （2）部分知識(shí)點(diǎn)分解到各個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練中去，如實(shí)詞的理解，課文的背誦。明確指出各個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練的重點(diǎn)篇目中的實(shí)詞，要正確理解把握，篇目中需要識(shí)記的內(nèi)容亦明確要求掌握。把大量的實(shí)詞和需要記憶的內(nèi)容分解到八個(gè)專項(xiàng)中去，這樣把集中與分散訓(xùn)練相結(jié)合，保證了訓(xùn)練的容量與質(zhì)量，節(jié)省了時(shí)間，保證了學(xué)生吃飽吃好。（3）明確篇目，確立范文，各個(gè)專項(xiàng)根據(jù)文言文對(duì)該專項(xiàng)的體現(xiàn)情況進(jìn)行分解，如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多，則把它列入“詞的古今義”專項(xiàng)；有關(guān)“銘、記、說”等的文章納入“文言體裁”專項(xiàng)中，這樣明確了范文，突出了重點(diǎn)。28篇詩詞曲，17篇文言文依據(jù)其示范性，進(jìn)行有效地分解，達(dá)到了分而殲之，便于學(xué)生輕松掌握。
    2.綜合訓(xùn)練，把句法、詞法、體裁等相近的項(xiàng)目進(jìn)行合并訓(xùn)練。
    （1）針對(duì)性綜合。本著查漏補(bǔ)缺的原則，擴(kuò)大訓(xùn)練面積，增加訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目。當(dāng)然，這增加的訓(xùn)練的項(xiàng)目權(quán)重比例視“專項(xiàng)訓(xùn)練”存在的問題大小而定。如“一詞多義”專項(xiàng)中的“虛詞”復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)時(shí)是較難的古文知識(shí)，那么在綜合訓(xùn)練中再加以強(qiáng)化，保證學(xué)生經(jīng)過補(bǔ)救后完全地理解把握。這段的訓(xùn)練仍以課內(nèi)語段為主，以本為本。
    （2）系統(tǒng)性大綜合訓(xùn)練。循重點(diǎn)而行，增加訓(xùn)練難度，重在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文的欣賞感悟能力，提高其運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，適當(dāng)補(bǔ)充些課本以外優(yōu)美文章進(jìn)行訓(xùn)練，把各專項(xiàng)的重點(diǎn)有機(jī)地分解到具體的美文欣賞中去。
    （四）加強(qiáng)文言文課堂結(jié)構(gòu)的改革，以學(xué)生為主，以教師為輔。
    1.時(shí)間分配上，以學(xué)生為主?！秾W(xué)案》檢查占有15分鐘左右，“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”占有25分鐘左右，而教師的重難點(diǎn)的點(diǎn)拔僅用10分鐘左右，這樣充分保證學(xué)生的主體地位，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。
    2.動(dòng)手動(dòng)口上，以學(xué)生為主。課堂的復(fù)習(xí)始終突出文言文教學(xué)的特點(diǎn)，多讀多說多講。而且背誦欣賞，討論分析，板演訓(xùn)練，始終以學(xué)生為主。教師重在拋磚引玉，重在點(diǎn)拔，使學(xué)生在讀、講、練中對(duì)知識(shí)得以鞏固、提高、升華。
    文言文師說教案篇九
    1、學(xué)生通過探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。
    2、領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。
    3、掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
    2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語境中意動(dòng)詞的含義。
    4、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
    3課時(shí)。
    (寫作背景)魏晉以來，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔煟?，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說》千古佳文。
    在這著名的《師說》，作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，《師說》即說說從師的道理。
    (作者)說起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。
    韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。
    韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。
    齊讀，思考：韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
    1、研讀課文第一段。
    方法：(1)教師范讀課文。
    (2)注意理解下列問題。
    哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句：推出中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。
    為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
    2、理解本段中的古今異義詞語。
    學(xué)者古：求學(xué)的人今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。
    所以古：用來的憑借今：因果關(guān)系連詞。
    從而古：跟從并且。
    今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就。
    3、詞語活用。
    吾師道也師，名詞用作動(dòng)詞即學(xué)習(xí)。
    吾從而師之師，名詞用作意動(dòng)詞即以為師。
    5、討論：
    我們今天所說的自學(xué)成才是不是與韓愈說的必有師。
    相矛盾?韓愈所說的道指什么?我們今天要以什么為師?
    6、總結(jié)本段。
    總說老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性，指出擇師的。
    原則，推出無貴無賤，道之所存，師之所存的結(jié)論。
    7、背誦本段。
    1、提名背誦。
    2、提問個(gè)別字詞。
    1、指導(dǎo)朗讀。
    指導(dǎo)正確斷句。
    如：師道之不傳也/久也。
    2、詞句辨析。
    師道者不傳也久矣(從師的道德風(fēng)尚)。
    吾師道也(學(xué)習(xí)道理)。
    師道之不復(fù)(從師的道德風(fēng)尚)。
    惑而不從師(老師)。
    吾師道也(學(xué)習(xí))。
    師道之不復(fù)(從師)。
    不恥相師(學(xué)習(xí))。
    3、古今異義詞辨析。
    眾人古：一般的人眾人今：許多人。
    小學(xué)古：小的方面要學(xué)習(xí)今：初等教育的學(xué)校。
    4、重點(diǎn)句子解釋。
    句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也(賓語前置句，之，提賓的標(biāo)志)。
    彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也。
    (否定判斷句，非也構(gòu)成否定判斷)。
    5、讀本段。思考：本段的論點(diǎn)是什么?
    第二層：針對(duì)時(shí)弊，從三方面對(duì)比，剖析不從師的癥結(jié)。
    先以今之眾人與古之圣人作對(duì)比：作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的結(jié)果。再以為子擇師與其身則恥師作對(duì)比：作者在這組自身矛盾的對(duì)比中，對(duì)不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論，并給予直接的否定。最后以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫作對(duì)比：作者在這組橫向比較中，對(duì)不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強(qiáng)烈感慨。
    本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法。
    7、教師總結(jié)，學(xué)生背誦本段。
    1、背誦2、字詞。
    (一)第三段。
    1、指導(dǎo)朗讀。
    2、自譯：師，不必古指不一定今指不需要。
    3、簡析：列舉孔子為例，進(jìn)一步論證從師的重要性。
    以孔子為例的好處：一石三鳥，典型精當(dāng)。
    1)闡明了從師的意義;2)也說明了從師的3)與古之學(xué)者和古之圣人圣益圣等呼。
    (二)第四段。
    雖為附記性質(zhì)，但是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的不拘于時(shí)、行古道，也是對(duì)士大夫的有力批評(píng)。既針砭了時(shí)弊，又通過李來倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡單，但有力地照應(yīng)了開頭，圍繞了中心。
    (三)問題探討：
    李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時(shí)所束縛?
    韓愈反對(duì)浮靡的文風(fēng)，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，而李蟠好的正是韓愈倡導(dǎo)的六藝經(jīng)傳當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不好，人們不肯從師而學(xué)，李蟠不受風(fēng)氣影響，拜韓愈為師。
    齊白石有一句話學(xué)我者生，似我者死，你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說》的內(nèi)容來分析一下?
    兩文都談到學(xué)習(xí)的重要，那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?
    《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是改變自己學(xué)不可以已，永遠(yuǎn)不停止，也即常言所說的活到老，學(xué)到老?！稁熣f》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識(shí)都是正確的。作為現(xiàn)代人，黑塞論述得更全面，他認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是獲取教養(yǎng)的途徑，是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，并非是為了提高某種能力或本領(lǐng)(因?yàn)槟菢拥膶W(xué)習(xí)過于功利)，而在于尋找生活的意義，也就是說，學(xué)習(xí)者需要有自己的精神追求。沒有追求的學(xué)習(xí)是低效的學(xué)習(xí)，只能滿足一般的生存需求。
    提出中心論點(diǎn)。
    正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對(duì)比)。
    例證：孔子附記：贊揚(yáng)。
    文言文師說教案篇十
    （二）題型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型。
    （三）以高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時(shí)間三分鐘做題，練習(xí)以練習(xí)卷形式課前下發(fā)給學(xué)生；完成后以老師為主講評(píng)，關(guān)鍵是點(diǎn)明做題思路，指點(diǎn)做題技巧，教案《對(duì)口高考高職語文文言文復(fù)習(xí)教案》。統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生。
    《鴻門宴》、《勸學(xué)》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。
    復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目七篇：
    《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解?！?。
    （一）重點(diǎn)閱讀一篇目《察今》三則閱讀。
    （二）課堂練習(xí)兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學(xué)生三分鐘做題，兩分鐘講題，教師按座次隨機(jī)選擇某列或某行，讓學(xué)生一人負(fù)責(zé)一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù)，板書相關(guān)數(shù)據(jù)。
    1、《復(fù)習(xí)指南》：p177《游褒禪山記》、p144《莊暴見孟子》、p145《庖丁解?！?。
    2、掌握《復(fù)習(xí)指南》p131通假字（共43個(gè)）。
    學(xué)過多年多篇文言文，想過為什么要學(xué)文言文嗎？是為了學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的精華。
    文言文師說教案篇十一
    １. 自讀課文，讀準(zhǔn)句讀。
    ２. 提出預(yù)習(xí)中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。
    １. 小組選一篇有感情朗讀。
    ２. 解釋每句話的含義。
    １. 這位老師叫什么名字？弈，秋。
    ２. 介紹“孟子”，解釋重點(diǎn)字：惟、繳、俱、弗、若、非然（搶答闖關(guān)，會(huì)的同學(xué)自主站起來回答）
    ３. 抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”領(lǐng)悟道理：學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
    聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫狻?BR>    １. 試著背誦課文。
    2 .小組互相檢查。
    在本節(jié)課中，我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生用搶答的方式解釋重點(diǎn)字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。
    文言文師說教案篇十二
    1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，領(lǐng)悟其中的道理，達(dá)到“熟讀成誦”。
    2、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的'興趣，激發(fā)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
    1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文，準(zhǔn)備交流。
    2、電腦課件。
    【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。
    1、師談話：中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。用之于政治，可以治國安邦；用之于軍事，可以百戰(zhàn)百勝；用之于藝術(shù)，可以美輪美奐；用之于個(gè)人，可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
    1、談?wù)剬?duì)文言文的認(rèn)識(shí)：
    師小結(jié)：文言文，言簡意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。
    2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法：讀書百遍，其義自見。
    3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。
    4、小組合作，復(fù)習(xí)文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦。
    5、小組匯報(bào)。注意生生互動(dòng)，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣。
    讀書百遍，其義自見溫故而知新……。
    1、文言文充滿哲理，飽含人生經(jīng)驗(yàn)的語言，能使我們陶冶情操，充實(shí)文化底蘊(yùn)。同學(xué)們在課外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）。
    2、各小組上臺(tái)，幻燈展示收集的文言文，匯報(bào)自學(xué)收獲。
    小結(jié)：同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，還有很多妙文我們來不及看，同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。
    板書設(shè)計(jì)：
    文言文師說教案篇十三
    “古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現(xiàn)代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的,辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法,有助于增強(qiáng)我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類：
    所謂"詞義擴(kuò)大"就是說同樣的詞語在古代的意義小,而現(xiàn)代漢語中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。例如：
    1、“于是秦人拱手而取西河之外?！辟Z誼《過秦論》“河”古代專指黃河，現(xiàn)在泛指河流。
    2、“秦以虎狼之勢,與中國抗衡”賈誼《過秦論》古義:中原地區(qū)；今義:中華人民共和國。
    2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古義:母親.今義:晚輩對(duì)任何女性長輩的親切稱呼.
    3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”：古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關(guān)系的成員。
    所謂“詞義縮小”,就是說同樣的.詞語在古代詞義大,而現(xiàn)代漢語中的意義變小了.如:“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在則只有第一種意義了。例如：
    1、“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”賈誼《過秦論》；荀子《勸學(xué)》“故木受繩則直，金就礪則利。”?！敖稹惫糯褐杆械慕饘伲F(xiàn)代專指黃金。
    2、“沛公居山東時(shí)山東。”史記《鴻門宴》山東，古義:崤山以東.今義:山東省。
    3、“率妻子邑人來此絕境?！碧諟Y明《桃花源記》妻子，古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對(duì)。
    4、“因?yàn)殚L句,歌以贈(zèng)之?！卑拙右住杜眯小芬?yàn)椋帕x:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.
    5、“古之學(xué)者必有師”學(xué)者，古義:求學(xué)的人.今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。
    所謂"詞義轉(zhuǎn)移",就是說同樣的詞語在古代是一個(gè)方面的意思,到了今天卻變成別的一個(gè)方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕；“偷”,古代指茍且，馬虎，刻薄，不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。例如：
    1、“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》。“涕”古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕。
    2、“行李之往來,共其乏困”?！丁稜T之武退秦師》行李，古義:外交使者.今義:出門時(shí)帶的包裹.
    3、“顏色不少變”。顏色，古義:容顏,臉色.今義:色彩。
    4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》秋天，古義:秋日的天空.今義:秋季。
    5、“上初即位,富于春秋”。（《史記?魏其侯傳》春秋，古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。
    6、“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。
    所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語,在古代時(shí)所表示的語義較強(qiáng),而今天所表示的語義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?！霸埂?古義表示仇恨,懷恨,現(xiàn)在表示埋怨,責(zé)備。例如。
    1、“屈平作《離騷》，蓋自怨生也?！薄肚袀鳌啡纭霸埂惫帕x表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。
    1、“未嘗有堅(jiān)明約束者”。約束，古義:盟約.今義:限制。
    2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉古義:攻克.今義:抬起。
    3、“兔走觸株,折頸而死”。走，古義:跑.今義:行走。
    4、“吾羞,不忍為之下”。羞，古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。
    所謂“詞義強(qiáng)化”,就是指同樣的詞語在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語義增強(qiáng)了.如:“恨”，古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責(zé)備之意,后來強(qiáng)化為"殺戮"的意思。例如：
    1、“今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨?！薄妒酚洿炭土袀鳌罚ㄗg文：今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報(bào)仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒有什么好遺憾的了。）。
    2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識(shí)短淺,今天表示品德低下。
    3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。
    4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚(yáng)言的意思,現(xiàn)在表示宣告,聲明。
    5、“璧有瑕,請指示王”。指示:古代是指給人看,現(xiàn)在是表示上對(duì)下申明處理問題的原則和方法。
    6、“率妻子邑人來此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現(xiàn)在表示走投無路之時(shí)。
    有些詞語在應(yīng)用的過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識(shí)淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對(duì)人進(jìn)行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。例如：
    1、“東家有好女,可憐體無比”。可憐:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。
    2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。
    3、“天下云集響應(yīng)”。響應(yīng):這里是像回聲一樣應(yīng)和,中性詞,現(xiàn)在指積極聽從號(hào)召,褒義詞。
    在文言中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語素合成,而用義卻偏在其中一個(gè)語素上,另一個(gè)則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。
    1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復(fù)詞,不同.
    2、“晝夜勤作息”作息:偏義復(fù)詞,勞作。
    3、“去來江口守空船”。去來:偏義復(fù)詞,離去。
    1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復(fù)詞,果園。
    2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。
    3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復(fù)詞,指兄長。
    4、“從此道至吾軍不過二十里耳”。不過:不超過,現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。
    5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現(xiàn)在是承接連詞。
    6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯(cuò)相通,現(xiàn)在指運(yùn)輸,郵政等部門。
    7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現(xiàn)指父親的父親。
    8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復(fù)詞,進(jìn)入.非常:不尋常,意外。
    文言文師說教案篇十四
    2.通過對(duì)比“口頭語言：吃飯了嗎？”與“書面語言：飯否？”引發(fā)興趣。
    １.自讀課文，讀準(zhǔn)句讀。
    ２.提出預(yù)習(xí)中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。
    １.小組選一篇有感情朗讀。
    ２.解釋每句話的含義。
    １.這位老師叫什么名字？弈，秋。
    ２.介紹“孟子”，解釋重點(diǎn)字：惟、繳、俱、弗、若、非然（搶答闖關(guān)，會(huì)的同學(xué)自主站起來回答）。
    ３.抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”領(lǐng)悟道理：學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
    聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫狻?BR>    １.試著背誦課文。
    2.小組互相檢查。
    在本節(jié)課中，我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生用搶答的'方式解釋重點(diǎn)字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。
    文言文師說教案篇十五
    1、 調(diào)動(dòng)多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。
    2、 通過對(duì)關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn)，了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
    3、 通過學(xué)習(xí)《蒹葭》，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
    說明：
    《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對(duì)于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對(duì)《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹，在這基礎(chǔ)上，通過充分誦讀，對(duì)關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼，應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情，使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時(shí)，調(diào)動(dòng)畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的.課堂氛圍，有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。
    1、 重點(diǎn)：了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
    2、 難點(diǎn)：感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
    說明：
    “詩無達(dá)詁”，所以對(duì)本詩的主題學(xué)生可以見仁見智，在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具體語言個(gè)性化的體驗(yàn)，教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對(duì)于感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握，因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來化解難點(diǎn)。
    教學(xué)過程
    教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
    導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面
    提問：你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍，為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。
    3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)
    白露：為霜—未晞—未已 (形態(tài))
    然后用自己的語言描繪詩中情景，初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ)，并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說，愛情詩；一說，明志詩；一說，人生哲理詩。各有其理，古人有言“詩無達(dá)詁”，我們可以見仁見智。但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情，“執(zhí)著追求”之意，“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。
    提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補(bǔ)充，進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，憑個(gè)人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。
    賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析
    立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對(duì)《蒹葭》進(jìn)行賞析，小組討論，推選一部分進(jìn)行全班交流。
    布置作業(yè)放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂，邊回顧以前學(xué)過的相關(guān)詩歌，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對(duì)后世詩歌創(chuàng)作的影響，進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。
    本詩是先秦的詩歌，對(duì)于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言，具有一定的難度?？梢砸岳首x為突破口，初讀來感受詩歌的音樂美；再讀以感受詩歌的畫面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。
    通過本課的學(xué)習(xí)，我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法，請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》，并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。
    附：《采薇》研習(xí)報(bào)告
    一、 吟誦全詩，疏通詞句，用自己的語言描繪詩中的情景。
    二、 詩人通過本詩所表達(dá)的思想感情是什么？
    三、 賦、比、興手法在本詩中的具體運(yùn)用：
    四、 《采薇》與《蒹葭》兩詩在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)？
    五、 請用500字寫一篇《采薇》的賞析文
    文言文師說教案篇十六
    1、合作學(xué)習(xí)，把握詞的內(nèi)容，揣摩詞中的意象，體會(huì)意境
    1課時(shí)
    余光中的《鄉(xiāng)愁》
    思鄉(xiāng)，自古以來一直是詩歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年；關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰人傳遞？于是，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇今天，就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中，看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的（板書課題）
    請學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘，盡量能背誦下來（老師提示朗讀要求）
    a、 注意句內(nèi)節(jié)拍，聯(lián)末韻腳；
    b、 詞大多是參差不齊的長短句組成，緩急要處理好；
    然后請學(xué)生自由作答，老師稍加點(diǎn)撥
    意象：沉香、鳥雀、荷、初陽
    圖畫：燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳
    雨后初晴的早晨，明麗的陽光照在翠綠的荷葉上，荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng)，一顆顆晶瑩剔透，在陽光的照射下慢慢被曬干，放眼望去，水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿，經(jīng)過雨水的洗滌又那么清新潤澤，一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立）
    1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？
    明確：羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁
    明確:第3幅 風(fēng)荷（提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘）
    這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?
    明確：沉悶 歡快 欣喜
    2、根據(jù)朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自己美讀
    3、聽朗讀錄音，指出不足
    蘇幕遮
    范仲淹
    碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外
    黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚
    背誦《蘇幕遮》
    蘇 上片：寫景 （風(fēng)荷）
    幕 見景生情
    遮 下片：抒情 (思鄉(xiāng))
    文言文師說教案篇十七
    1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
    2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
    3.學(xué)會(huì)誦讀的方法與技巧，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語感。
    4.鑒賞本文運(yùn)用對(duì)比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說服力的寫作方法以及下定義、舉例子、引用等論證方法。
    1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.能力。
    2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
    理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
    自主學(xué)習(xí)，合作探究;誦讀賞析，點(diǎn)撥討論;強(qiáng)化背誦，知識(shí)鞏固。
    三課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1、學(xué)習(xí)積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點(diǎn)實(shí)詞如“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養(yǎng)大家自主學(xué)習(xí)的能力。
    2、學(xué)會(huì)誦讀的方法與技巧，培養(yǎng)大家對(duì)文言文的語感;了解關(guān)于韓愈的基本文學(xué)常識(shí)。
    3、理解并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。
    二、走進(jìn)作者。
    韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”。
    韓愈是唐代著名的文學(xué)家，是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。
    唐宋八大家：
    唐代韓愈、柳宗元;宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
    三、出示自讀指導(dǎo)(一)。
    請慢慢地朗讀課文，如有生字詞，可向同學(xué)請教，也可舉手向老師提出，三分鐘后，比一比，看誰能正確的朗讀。
    四、強(qiáng)調(diào)誦讀指導(dǎo)。
    1、非吾所謂傳其道\解其惑者也。
    2、夫庸知其年之先后生于吾乎?
    3、嗟乎!師道之不傳也久矣!
    五、出示自讀指導(dǎo)(二)。
    仔細(xì)默讀課文第一段，對(duì)照投影，疏通文句，如果碰到不明白的，就同桌互相討論或做上記號(hào)，五分鐘后，我們提出這些問題，一起來解決。
    六、詞句疏通。
    古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也,終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
    七、出示自讀指導(dǎo)(三)。
    思考：學(xué)完這段文字，我們明白了什么道理?
    1、老師的必要性。
    2、老師的定義。
    3、擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
    八、出示自讀指導(dǎo)(四)。
    仔細(xì)默讀課文第三、第四段，對(duì)照投影疏通文句，碰到困難可以和同桌討論也可以舉手問老師，五分鐘后，我們把還不能解決的問題提出來，大家一起解決。
    疏通文句：
    圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聘。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
    李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
    九、出示自讀指導(dǎo)(五)。
    同桌互相討論第三、第四兩段,思考一下：
    1、圣人是如何對(duì)待“從師”這個(gè)問題的?
    2、作者這篇文章是寫給誰的?為什么寫這篇文章?
    三分鐘后，比一比，看誰回答得最好?
    十、出示課堂訓(xùn)練。
    請拿出作業(yè)本，按要求做下面投影上的題目，下課后馬上上交。
    一、用文中的句子回答：
    1、老師的定義是————————————。
    2、擇師的標(biāo)準(zhǔn)是————————————。
    二、解釋下列藍(lán)色字體的詞語并翻譯劃線的句子。
    1、古之學(xué)者必有師。
    2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
    3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
    4、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
    5、好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。
    6、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
    7、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
    文言文師說教案篇十八
    1、 明確中考考綱關(guān)于課外文言文閱讀的考試要求。
    2、 掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法。
    3、 提高學(xué)生的答題技巧和能力。
    掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法，加強(qiáng)方法指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。
    1、 教師以理論指導(dǎo)和實(shí)例示范相結(jié)合。
    2、 學(xué)生以獨(dú)立思考，互助合作結(jié)合。
    3、 通過加強(qiáng)解題思路和方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。
    （一）、考點(diǎn)探究
    （二）、以例探法
    1、學(xué)生自讀文段，要求拿出筆用圈點(diǎn)勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準(zhǔn)備交流。
    2、點(diǎn)化重點(diǎn)的字詞，疏通文意。
    3、師生交流并歸納答題方法。
    （三）、實(shí)戰(zhàn)演練
    1、學(xué)生自讀文段，疏通文意。
    2、學(xué)生回答，老師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)，師生完善答案。
    3、：答題時(shí)注意細(xì)審題，相同考點(diǎn)不同的提法。
    （四）、強(qiáng)化訓(xùn)練
    人物形象分析
    板書設(shè)計(jì)
    文言文師說教案篇十九
    學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
    掌握“之”“而”“以”虛詞的用法。
    學(xué)習(xí)過程。
    20xx年的《考試大綱》明確有15個(gè)：
    而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之。
    “在文中的用法”，就是在文言文閱讀材料的上下文中確定某個(gè)虛詞的具體意義和作用。復(fù)習(xí)文言虛詞，一般不要求同學(xué)死記硬背虛詞的義項(xiàng)。
    典型例題。
    解釋句中“之”字的意義和用法。
    1、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。
    2、輟耕之隴上。
    3、奉之彌繁。
    4、侵之愈急。
    5、子孫視之不甚惜。
    6、人非生而知之者，孰能無惑？
    7、汝識(shí)之乎？
    8、可以知之矣。
    9、均之二策，寧許以負(fù)秦曲。
    10、而從六國破亡之故事。
    11、余之力尚足以入。
    12、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。
    13、以其求思之深而無不在也。
    14、師道之不傳也久矣。
    15、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。
    16、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。
    17、頃之，煙炎張?zhí)臁?BR>    18、蚓無爪牙之利。
    19、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
    20、馬之千里者，一食或盡粟一石。
    21、句讀之不知，惑之不解。
    22、夫晉，何厭之有。
    規(guī)律總結(jié)。
    課堂訓(xùn)練。
    判斷“之”在文中的`意義。
    一僧欲1之南海，詢于唐僧，唐僧不2之應(yīng)。久3之，此僧以簞食瓢飲4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何難6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不撓，實(shí)可欽佩。然汝8之言亦過矣，君將驕而笑9之乎？”
    典型例題。
    解釋句中“而”字的意義和用法。
    1、得雙石于潭上，扣而聆之。
    2、陋者乃以斧斤考擊而求之。
    3、圖窮而匕見。
    4、余聞而愈悲。
    5、莊宗受而藏之。
    6、溫故而知新。
    7、入于太廟，還矢先王，而告以成功。
    8、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
    9、趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。
    10、惜其用武而不終也。
    11、至於幽暗昏惑而無物以相之。
    12、吾見師之出，而不見其入也。
    13、君子博學(xué)而日參省乎己。
    14、有志與力，而又不隨以怠。
    15、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
    16、河曲智叟笑而止之曰。
    17、盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)。
    18、徐而察之。
    19、夫諸侯而驕人則失其國。
    20、諸君而有意，瞻予馬首可也。
    21、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
    22、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
    23、必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。
    24、既而兒醒，大啼。
    規(guī)律總結(jié)。
    課堂訓(xùn)練。
    判斷“而”在文段中的意義。
    兵者，危道也。須戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否則，何以勝？故馮婉貞曰：“諸君2而有意，瞻予馬首可也。”馮氏雖小，然青，取之于藍(lán)3而青于藍(lán)，更勝其父。婉貞博學(xué)4而日參省乎己，非只效書生終日5而思也。三思6而后行，故有抗敵之大捷。非7而所謂小女子也，乃巾幗英杰8而。
    解釋各句中“以”的意義以及用法。
    典型例題。
    1、以吾一日長乎爾，毋吾以也2、自以壽不得長。
    3、以天下之美為盡在己4、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。
    5、忠不必用矣，賢不必以6、如或知爾，則何以哉？
    7、宮之奇以其族行8、農(nóng)民以鬻子者。
    9、無以，則王乎！10、不以物喜，不以己悲。
    11、不賂者以賂者喪12、以其乃華山之陽名之也。
    13、武以始元六年春至京師14、余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪。
    15、不以此時(shí)引綱維，盡思慮16、愿以十五城請易璧。
    17、請其矢，盛以錦囊18、方其系燕父子以組。
    19、余船以次進(jìn)20、物以類聚，人以群分。
    21、高祖以圣武定鼎22、以相國守代。
    23、以資政殿學(xué)士行24、夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。
    25、以其求思之深而無不在也26、又以悲夫古書之不存。
    27、諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。
    28、木欣欣以向榮29、作《師說》以貽之。
    30、舉以予人，如棄草芥31、背晉以歸梁。
    32、得魚腹中書，固以怪之矣。
    規(guī)律總結(jié)。
    課堂訓(xùn)練。
    判斷“以”在文中的意義。
    暢游書海8以極夫天地之樂，如此，9以帝位予我，亦棄之也，豈10以一冕之故而棄心神之逸？11以吾有如此之意，故方能長享逸樂。
    吾雖12以康熙六年至京師，然終未13以權(quán)貴交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見15以”之嘆。
    文言文師說教案篇二十
    1.會(huì)寫4個(gè)生字。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
    2.能根據(jù)注釋，聯(lián)系上下文，了解課文內(nèi)容。
    3.體會(huì)到學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意的道理。
    4.學(xué)習(xí)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。
    1.了解課文內(nèi)容，理解課文所蘊(yùn)含的道理。
    2.通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生體會(huì)《兩小兒辯日》中兩小兒用具體事例說明觀點(diǎn)的方法。
    教學(xué)過程
    一、談話導(dǎo)入
    同學(xué)們，今天我們要穿越時(shí)空去與一位古代的偉人對(duì)話，他就是孟子。誰能說說你對(duì)孟子的了解。（生舉手答）今天我們一同來學(xué)習(xí)一篇文言文——《學(xué)弈》。
    （板書課題：學(xué)弈）請同學(xué)們齊讀課題，你們知道“學(xué)弈”是干什么嗎？（學(xué)下圍棋）你們是怎么知道的？（看注釋）對(duì)，看注釋是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
    二、初讀課文，整體感知
    1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍，有疑問的地方可在書上做記號(hào)。
    2.指名讀課文，師相機(jī)正音。
    3.課件出示本課易讀錯(cuò)的字詞，學(xué)生齊讀。（誨、惟、鴻鵠、弓繳、弗、矣、與，強(qiáng)調(diào)“為”是個(gè)多音字）
    4.師范讀課文，學(xué)生邊聽邊思考：課文講了一件什么事？
    三、再讀課文，理解文意
    1.學(xué)生分小組自學(xué)，討論每句話的意思，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
    2.理解句意。
    （1）弈秋，通國之善弈者也。（弈秋，是全國下圍棋最好的人。）
    （2）使弈秋誨二人弈。（讓弈秋教兩個(gè)人下棋。）
    （3）其一人專心致志，惟弈秋之為聽。（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教誨。）
    四、品文明理，提升感悟
    1.什么原因使得兩個(gè)人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢？
    （第一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用心；而第二個(gè)人在學(xué)習(xí)時(shí)卻三心二意，所以結(jié)果不同。）
    2.請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。
    （做任何事只有專心致志、一心一意才能取得成功。）
    3.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎？
    （讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）
    五、指導(dǎo)背誦
    1.讓學(xué)生根據(jù)課件出示的停頓提示，反復(fù)誦讀。
    2.教師引導(dǎo)學(xué)生先將課文分層次，然后根據(jù)提示背誦。
    教學(xué)過程
    一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣
    1.教師講述一個(gè)關(guān)于孔子的小故事。
    2.同學(xué)們，你們知道孔子嗎?讓學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。
    3.老師出示孔子的畫像課件，并簡單介紹孔子。
    孔子在你們的心目中是一個(gè)什么樣的人呢?(博學(xué)的人)然而，有兩個(gè)小孩提出的問題，竟難倒了孔子呢!你們想知道這是怎么回事嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板書課題兩小兒辯日）
    二、讀通課文，掌握字詞
    1.請同學(xué)試讀，要求讀準(zhǔn)字音，若有讀不準(zhǔn)的字，請圈出來，與同桌交流。
    2.指名同學(xué)分小節(jié)讀，集體糾正讀錯(cuò)的字音，讀錯(cuò)的語句。
    3.范讀。(要求學(xué)生邊聽邊領(lǐng)悟讀法，注意每句話的停頓、語速、語氣）
    4.全班放聲齊讀課文。
    三、精讀課文，理解文義
    1.舉日——“象”的觀照
    (1)現(xiàn)在請同學(xué)們閉上眼睛，放松!再放松!請隨著我的提示，在自己的腦海中想象太陽的樣子。
    (2)請你們回憶一下課文中的詞語，選擇兩個(gè)詞語來形容你看到的太陽的樣子，一個(gè)形容早晨的太陽，一個(gè)形容中午的太陽。然后，把這兩個(gè)詞語默寫到本子上。(板書:車蓋盤盂)
    (3)請大家閉上眼睛，隨著老師的提示，繼續(xù)想象太陽。
    師設(shè)置情境:早晨，太陽剛剛升起，照在你的身上，你會(huì)有什么感覺?中午，太陽升得很高很高，你置身在強(qiáng)烈的陽光下，你的身體熱起來了，不斷地?zé)嶂?，不斷地?zé)嶂伎鞜岬檬懿涣肆?。感覺到了嗎?那么，也像剛才那樣，從課文中找出兩個(gè)詞語，來形容你對(duì)太陽的感覺，一個(gè)形容你對(duì)早上太陽的感覺，一個(gè)形容你對(duì)中午太陽的感覺。請把這兩個(gè)詞語默寫到本子上。(板書:滄滄涼涼探湯）
    (4)理解“滄滄涼涼”“探湯”
    (5)齊讀詞語。
    2.擇日——“理”的尋思
    引導(dǎo)學(xué)生探究“車蓋——盤盂”“滄滄涼涼——探湯”每組詞語之間的關(guān)系。
    (1)師:大家注意看，我在這兩個(gè)詞語之間畫一條線，在那兩個(gè)詞語之間也畫了一條線(板書:車蓋——盤盂滄滄涼涼——探湯)。想一想，為什么要這樣畫？這里有些什么名堂?學(xué)生自由舉手回答。
    (2)教師引讀相關(guān)語句，指導(dǎo)學(xué)生讀出“一大一小，一冷一熱”的感覺。最后學(xué)生齊讀。
    (3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
    3.辯日——“趣”的體驗(yàn)
    (1)師:一個(gè)說早上近中午遠(yuǎn)，一個(gè)說早上遠(yuǎn)中午近。兩小兒各說各的觀點(diǎn),各說各的理由，你不服我，我不服你，誰也不肯善罷甘休。用書中的一個(gè)詞來說，就叫——(辯斗)
    (2)理解“辯斗”(辯論，爭論)
    (3)請同學(xué)們找出兩小兒“辯斗”的句子，同桌之間分好角色，然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。(同桌之間分角色朗讀“辯斗”，教師巡視傾聽。)
    (4)師提示“辯斗”語氣、神態(tài)、動(dòng)作要逼真?？稍谠恼Z句前創(chuàng)造性地加上“此言差矣”“非也”等反駁的言辭，還可以賦予兩小兒動(dòng)作，盡量還原兩小兒激烈“辯斗”的場景。
    4.決日——“知”的分享
    (1)師:他們爭執(zhí)不下，就去問誰?孔子給他們怎樣判決的?(不能決也)(生回答，師板書）
    (2)通過用“決”組詞的方式理解“決”在文中的意思。
    (3)學(xué)生自由舉手表演“問孔子”的情景。
    (4)師創(chuàng)設(shè)“解疑”情境1:那依你之見，是日始出時(shí)去人遠(yuǎn)，還是日中時(shí)去人遠(yuǎn)呢?請小先生不吝賜教。
    5.悟日——“智”的啟迪
    (1)師:這個(gè)問題，在我們看來，是一個(gè)科學(xué)常識(shí)，并不太難。但擱在兩千多年前，卻是一個(gè)難題。不但難倒了兩個(gè)愛思考、愛辯斗的小兒，也難倒了大思想家、大學(xué)問家、大教育家孔老夫子。
    (3)師:面對(duì)兩小兒的嘲笑，孔子又會(huì)怎么想、怎么回答呢?請你寫一寫。可以用白話文來寫，那就用“孔子說”開頭;如果你對(duì)文言文感興趣，你也可以模仿文言文的語氣寫，那就用“孔子曰”開頭。
    四、通讀課文，領(lǐng)悟道理
    老師小結(jié)：《兩小兒辯日》是一則生動(dòng)的民間故事。采用“問答式”的對(duì)話來表現(xiàn)人物并闡明道理。作者將抽象的自然現(xiàn)象用生動(dòng)具體的語言和巧妙的比喻講述出來，讓人感受到了兩小兒善于觀察、勤于思考的精神以及聰明機(jī)智、天真可愛的形象，也體會(huì)到了孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度。
    14.文言文二則
    學(xué)弈
    一人專心致志
    另一人思鴻鵠將至
    結(jié)果：雖與之俱學(xué) 弗若之矣
    道理：做事應(yīng)專心致志，一心一意。
    兩小兒辯日
    日初出日中
    一兒近（大）遠(yuǎn)（?。?BR>    另一兒遠(yuǎn)（涼）近（熱）
    只知其然，而不知其所以然
    在《學(xué)弈》一文的教學(xué)中，我主要通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生讀通并理解課文之后，我引導(dǎo)學(xué)生探究課文中的兩位年輕人學(xué)習(xí)的結(jié)果是否一致，然后弄清導(dǎo)致結(jié)果不一致的原因。最后讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)，由于文章內(nèi)容并不難懂，學(xué)生都說得很好。
    在《兩小兒辯日》一文的教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)了“解疑”的情境，極大限度地發(fā)掘了學(xué)生搜集信息、自主探究、解答疑難的能力，創(chuàng)造了合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。但不足之處在于沒有讓學(xué)生多朗讀課文，今后再教授文言文時(shí)，還是會(huì)多讓學(xué)生通過朗讀感知文意。
    文言文師說教案篇二十一
    1、積累一定的文言文知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
    2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
    3、通過本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。
    1、積累一定的文言文知識(shí)，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
    2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。
    ppt
    兩課時(shí)
    一、導(dǎo)入：
    在高中階段，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí)，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述，這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點(diǎn)。
    二、作者介紹：
    荀子(約公元前313-前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
    荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
    三、文本研討：
    明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個(gè)詞，“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
    2、那么，作者是如何來論證這一中心論點(diǎn)的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
    明確：青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！坝凇保航樵~，第一個(gè)相當(dāng)于“從”;第二個(gè)相當(dāng)于“比”。
    木直中繩。中：符合的意思。
    輮以為輪?！拜姟蓖盁А保僮?。這也是一個(gè)省略句，“以為”中省略了賓語“之”。
    雖有槁暴。“有”同“又”，通假字。
    不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標(biāo)志。
    金就礪則利?！敖稹?，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
    君子博學(xué)而日參省乎己。“日”名作狀，每天、每日?！昂酢蓖坝凇?，相當(dāng)于“對(duì)”。介賓短語后置句?！岸边B詞，表并列。
    則知明而行無過已?！爸蓖爸恰?，“而”連詞，表遞進(jìn)。
    明確：比喻論證。
    青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪?！?學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人。
    木受繩則直;金就礪則利?！?學(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。
    總結(jié)：知明而行無過矣。
    四、總結(jié)：
    這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
    上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。
    二、文本研析：
    1、還是按照上節(jié)課的程序，同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
    明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。
    不如須臾之所學(xué)也?！爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。
    “所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”，是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。
    登高而招?！岸北硇揎椀倪B詞。
    臂非加長也，而見者遠(yuǎn)?！岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。
    非利足也?！袄睘槭箘?dòng)結(jié)構(gòu)，“使……銳利”。
    假舟楫者，非能水也，而絕江河。“假”：借助?！八泵鲃?dòng)，游泳。
    文言文師說教案篇二十二
    研讀現(xiàn)代漢語語法從而了解古代漢語語法。
    學(xué)生在初中階段語法知識(shí)相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。
    現(xiàn)代漢語的詞法和句法。
    任何語言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對(duì)于翻譯成的現(xiàn)代漢語而言。
    名詞886 動(dòng)詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240
    副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語1643
    謂語1316 賓語87 定語298 狀語1656 補(bǔ)語101
    年少的我一直做著美麗的夢
    明確：
    1、單句成分位置關(guān)系
    主 狀 謂 賓
    主語在謂語之前
    狀語在謂語之前
    賓語在謂語之后
    定語在主語或賓語之前。
    2、各個(gè)句子成分由什么詞充當(dāng)
    主語：名詞，代詞，名詞性短語。
    謂語：動(dòng)詞，形容詞
    賓語：名詞，代詞，名詞性短語。
    狀語：副詞，介賓短語
    大于詞，小于句。任何句子不加標(biāo)點(diǎn)即為短語。
    a名詞短語：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語法作用大致與名詞相同?？勺髦髡Z賓語。
    1、并列關(guān)系
    用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接
    例如：工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、
    2、偏正關(guān)系
    名詞和定語組成，修飾語+中心語。定語是修飾語，名詞叫中心語。
    例如：壯麗山河
    3、方位短語（上下左右中東西南北前后）
    例如：黑板上
    4、“的”字短語
    例如：吃的、喝的、我們班的
    5、復(fù)指短語
    例如：司機(jī)老王
    b動(dòng)詞短語：能充當(dāng)任何成分。
    1、并列式
    例如：調(diào)查研究
    2、偏正式（狀語+動(dòng)詞）
    例如：立即動(dòng)身
    3、動(dòng)賓式：
    例如：挖地道
    4、動(dòng)補(bǔ)式
    例如：變得更美麗
    5、連動(dòng)式
    例如：開門進(jìn)屋打開本講課
    6、兼語式
    例如：請你參加（“你” 是“請”的賓語，“參加”的主語，一兼二職，兼語
    c、形容詞短語：能充當(dāng)任何成分。
    1、并列式
    例如：堅(jiān)韌和剛強(qiáng)
    2、偏正式
    例如：非常生動(dòng)
    3、形補(bǔ)：漂亮極了
    d、主謂短語
    例如：春天來了
    e、介賓短語
    介詞加名詞或名詞性短語或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時(shí)間，方式，目的，原因，對(duì)象等。一般充當(dāng)狀語或補(bǔ)語。
    例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補(bǔ)語）
    我們在高高的土堆旁邊坐著（狀語）
    f、固定短語
    包括：主要是成語
    文言文中的詞類活用現(xiàn)象
    在現(xiàn)代漢語中，
    1、名詞能否做謂語？一般是由動(dòng)詞充當(dāng)。
    2、名詞能否做狀語？一般是由副詞、介賓短語充當(dāng)
    3、形容詞動(dòng)詞能否做主語、賓語？一般是由名詞充當(dāng)
    4、不及物動(dòng)詞能否帶賓語？一般是由及物動(dòng)詞充當(dāng)
    請看例句：二月草已
    請分析成分?？仗帒?yīng)是謂語，必由動(dòng)詞充當(dāng)?？仗幨恰把俊保裉炜?，是名詞，此處活用為動(dòng)詞，發(fā)芽。
    明確：處在這個(gè)位置上，得有這個(gè)詞性。語言環(huán)境決定詞性。
    1、分析句子成分可判斷詞類活用。
    2、名、形、不及物動(dòng)詞帶賓語具備了使動(dòng)、意動(dòng)的條件。
    3、名詞直接作狀語，翻譯為介賓短語。
    4、意動(dòng)用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”
    古代漢語實(shí)詞不豐富，句法不嚴(yán)格，分工不細(xì)，不明。
    思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？
    1、名詞活用
    （1）活用為動(dòng)詞
    例如：左右欲刃相如
    一狼洞其中
    天雨墻壞
    （2）活用為使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）
    例如：君將哀而生之乎
    先破秦入咸陽者王之
    （3）活用為意動(dòng)詞（意動(dòng)用法）
    例如：稍稍賓客其父
    （4）直接作狀語
    例如：操軍破，必北還
    2、動(dòng)詞活用
    （1）用作名詞
    例如：懼有伏焉
    （2）活用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）
    例如：項(xiàng)伯殺人，臣活之
    3、形容詞活用：
    （1）用作名詞
    例如：采百花之長而各去其短
    （2）用作動(dòng)詞
    例如：素善留候張良
    （3）用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）
    例如：春風(fēng)又綠江南岸
    4、數(shù)詞為動(dòng)詞
    例如：與臣而將四矣
    （1）詞性由于環(huán)境而臨時(shí)改變。因?yàn)樵~在某個(gè)成分的位置上而變。詞義隨之而變。
    （2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見就好了。
    文言文中的特殊句式
    古代的句子，主語可在謂語后，賓語可在謂語前，狀語可在謂語后，定語可在主語賓語后。相對(duì)今天而言，其語序十分特殊，所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。
    請出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：
    主 狀 謂 賓
    縣委 政府 人大 政協(xié)
    1、判斷句
    古代漢語中，以名詞或名詞短語作謂語。
    現(xiàn)代漢語中，以判斷詞“是”作謂語。
    （1）……者……也（2）者也
    （3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”
    例如：陳勝者，陽城人也
    吳廣，陽夏人也。
    劉備天下梟雄
    當(dāng)立者乃公子扶蘇
    中峨冠而多髯者為東坡
    2、省略句
    一般省略主語、賓、介賓、謂、“于”
    例如：蓋以（之）誘敵
    必以情（處理）
    （觸龍）入而徐趨
    公弗許（之）
    問之（于）客曰
    3、賓語前置句
    賓語在謂語的前面。
    例如：古之人不余欺也?。ǚ穸ň渲写~做賓語前置）
    沛公安在？（疑問句疑問代詞作賓語前置）
    4、主謂倒裝
    主語在謂語的后面。
    例如：甚矣，汝之不惠
    你不聰明，太厲害了！
    5、定語后置
    定語在中心詞（名詞）后面。
    例如：居廟堂之高
    處在高高的廟堂上。
    6、介賓短語后置
    翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語中介賓短語是狀語，在謂語之前。而在古代漢語中是補(bǔ)語，在謂語之后。
    例如：投之以骨
    以骨投之
    用骨頭扔給狼
    文言文師說教案篇二十三
    1、有感情地誦讀全文，并能背誦。
    2、體會(huì)作者由樂到悲的思想感情。
    課文。
    問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？
    書法是中國的國粹，先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。
    我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有書圣之美稱，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭（出示圖片）。與會(huì)者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
    今天我們不僅欣賞到其書法美，還要跟大家一起來欣賞其文章的美。
    本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況，讓我們先來看，這是怎樣的一個(gè)集會(huì)？
    時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、景。
    析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右。
    作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流，潔凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然。
    析：引以為流觴曲水……。
    文人都是高雅之士，因此，他們的聚會(huì)免不了酒與詩，酒是感情的催化劑，詩是情感的產(chǎn)品，他流觴曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒），于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。
    出示流觴曲水圖片，伴白：
    看到這幅圖，似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會(huì)上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會(huì)匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現(xiàn)代人的豪情。
    天朗氣清，惠風(fēng)和暢。
    仰……俯……。
    目力，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂。
    作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對(duì)蘭亭美景的陶醉，是來自于蘭亭集會(huì)的暢快。
    人們常說：好花不常開，好景不常在，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的一段中，又表現(xiàn)了作者什么心情？找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字痛。
    痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
    俯仰：指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。
    人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對(duì)世俗生活，作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
    或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。
    因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。
    講析：王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內(nèi)，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中寫道：雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂，追求暫時(shí)的滿足?？删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無成，作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至。
    及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。
    向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是勝景不常，勝筵難再，這怎能不讓人黯然神傷。
    況修短隨化，……。
    況且人的壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命的長短，其結(jié)果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬，死亡是如此強(qiáng)大而無法抗拒，因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對(duì)死亡的思考，作者在對(duì)死亡的觀照中，再次感受到人生之痛。
    這種痛是痛什么？是痛惜之情，是對(duì)人生短暫，世事無常的痛惜。
    找出表達(dá)其情況的詞：悲。
    悲與痛是一樣的情感嗎？不一樣，讓我們先來看看他為什么悲？悲什么？
    作者為什么悲，與他的人生觀有著密切的關(guān)系，找出這句話：固知……。
    佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，他們一生死生，齊彭殤，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)?？蛇@種生活觀在我看來是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍?duì)生命是如此的珍惜，因此，每賢者……。我悲古人，因?yàn)槲覍?duì)生命的體驗(yàn)和古人對(duì)生命的體驗(yàn)是何其相似；我亦悲后人，后之觀今，亦由今之視昔，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢問古今，發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛，是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
    人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對(duì)生命本質(zhì)（生命、青春、痛苦等等）的體驗(yàn)卻是一致的，王羲之也正是道出了這種千古同悲，才如此深深地打動(dòng)了我們。
    讀最后一段。
    作者由蘭亭盛會(huì)寫起，極寫盛會(huì)之樂。可大凡美景盛事，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對(duì)蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進(jìn)而展開議論，抒發(fā)了人生苦短，命運(yùn)難測的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。
    我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩中寫道人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是消極其表，執(zhí)著其里，王羲之在書法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。
    文言文師說教案篇二十四
    1、學(xué)生通過探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。
    2、領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。
    3、掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
    2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語境中意動(dòng)詞的含義。
    4、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
    3課時(shí)。
    (寫作背景)魏晉以來，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔煟?，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說》千古佳文。
    在這著名的《師說》，作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，《師說》即說說從師的道理。
    (作者)說起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。
    韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。
    韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。
    齊讀，思考：韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
    方法：(1)教師范讀課文。
    (2)注意理解下列問題。
    哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句：推出中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。