通過總結，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并利用資源。總結要簡明扼要，避免重復和冗長?？偨Y范文中的觀點和建議，或許能給我們的工作和學習提供一些啟示。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇一
    1.背景。
    高中歷史教學中人文精神的培養(yǎng)，順應了時代發(fā)展的要求。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國人文環(huán)境已得到明顯改善，但目前青少年仍存在道德缺失、自私自利、物質(zhì)欲膨脹等問題。這些問題如果不能得到及時的糾正，將嚴重影響青少年身心健康的發(fā)展。另一方面，當前國際競爭日益激烈，我國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，就要提高人民的綜合素質(zhì)，人文精神的培養(yǎng)就是重要舉措。高中生是塑造品格的重要階段，他們叛逆、容易沖動，人文精神的培養(yǎng)對于高中歷史來說具有重要意義。
    2.意義。
    2.1推動教育改革的發(fā)展。
    我國的教育體制正發(fā)生重大變革，由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，而素質(zhì)教育的核心就是要以人為本，尊重學生的主體地位，這一重要變革正體現(xiàn)了人文理念。高中歷史人文精神的'培養(yǎng)響應了國家素質(zhì)教育的號召，是對傳統(tǒng)教學方式、教育理念的重大變革，推動我國教育體制變革的進一步發(fā)展。人文精神的培養(yǎng)有利于學生塑造健全的品格，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才。在教學過程中，老師貫徹人文精神，以學生為主，不斷探索新的教學方法，推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。
    2.2有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
    隨著教育體制改革的深入，我國倡導人文精神與科學素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。在學習歷史時，科學教育主要是讓學生掌握基礎學科知識和培養(yǎng)學生學習能力，而人文教育主要是塑造品格最終實現(xiàn)人生價值。兩者只有協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證學生的全面發(fā)展，不能只重視科學教育而忽視人文教育。培養(yǎng)出對經(jīng)濟社會有促進作用的復合型人才，既掌握豐富的學科知識，又有良好的品格素養(yǎng)，促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。
    2.3有利于提高歷史老師的人文素養(yǎng)。
    老師是學生學習的領路人，在人文精神培養(yǎng)的過程中扮演重要角色。老師自身的人文素養(yǎng)潛移默化的影響學生，所以在教育體制不斷完善的背景下，對歷史老師的人文素養(yǎng)提出了更高的要求。老師要不斷豐富自身，以滿足教育事業(yè)的不斷發(fā)展。老師人文素養(yǎng)的提高也會提升個人魅力，使學生愿意與老師交流互動，建立和諧的新型師生關系。高中歷史老師人文素養(yǎng)的提高，有利于老師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念，不斷探索發(fā)現(xiàn)順應時代發(fā)展的教學方法，推動教育改革的發(fā)展。
    3.1保持積極的人生態(tài)度。
    人文精神的內(nèi)涵顧名思義就是要“以人為本”，肯定人的價值，而人最重要的莫過于自己的生命，如果一個人生命都不存在，又何談其他。所以人文精神培養(yǎng)最重要的內(nèi)容就是要熱愛珍惜生命，保持積極樂觀的人生態(tài)度。近年來，我國高中生自殺、他殺事件頻發(fā)，這些血淋淋的事件應該給人們敲響警鐘，是不是對高中生人文精神培養(yǎng)的程度不夠，才會引發(fā)這些事件。所以，在人文精神培養(yǎng)中要特別強調(diào)生命的意義與可貴，不斷發(fā)掘生命的意義與價值。
    3.2優(yōu)秀精神和道德情操。
    高中歷史教材中編入大量具有優(yōu)秀精神和道德情操的例子。例如陶淵明的不為五斗米折腰和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”。這些都是我國五千年來歷史文化的精髓，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些極具人文精神的典型事例，有利于高中生社會責任感的形成，培養(yǎng)他們的奉獻精神。高中歷史中人文精神的培養(yǎng)，是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，有利于學生世界觀、人生觀、價值觀的正確形成，也塑造了高中生優(yōu)秀的品格。
    3.3團隊協(xié)作的精神。
    任何人都不能單獨的存在，都與周圍的人或物產(chǎn)生聯(lián)系。人文精神的核心內(nèi)容就是肯定人的價值，尊重他人。只有這樣，在平時的工作生活中才會與人良好合作，培養(yǎng)團結協(xié)作的精神。如今，市場競爭日趨激烈，獨立的個體很難在激烈的市場中占據(jù)優(yōu)勢，只有與他人合作，才能使自己不被社會所淘汰，立于不敗之地。高中歷史人文精神的培養(yǎng)有利于學生認識到團結協(xié)作的重要性，感受團隊的力量，增強與他人合作的意識。
    3.4尊重規(guī)律，與自然和諧相處。
    人與自然是不可分割的一個整體，但現(xiàn)在人與自然相處的模式出現(xiàn)了很大問題。自然環(huán)境的惡化，溫室效應的出現(xiàn)，都應該給我們敲響警鐘。過度追求經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)給自然環(huán)境造成了很大的破壞，如果不及時采取措施，將會遭受大自然更大的懲罰。所以，在高中歷史人文精神培養(yǎng)的過程中要教導學生善待自然、尊重自然。要尊重自然規(guī)律，不能破壞規(guī)律，否則就要遭受自然的懲罰。
    4小結。
    高中歷史人文精神的培養(yǎng)對高中生品格的形成只能起到一定的作用，而不是起決定性作用，人文精神的培養(yǎng)應該貫徹到整個教學過程乃至整個一生。同時也需要全社會各方面的努力，發(fā)揮人文精神的作用，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。
    參考文獻：
    [3]黃志軍.淺議高中歷史教學如何培養(yǎng)的學生人文精神[j].新教育時代電子雜志(教師版),,(10):176.
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇二
    高中語文不應當僅僅是一門讓學生獲取知識的“工具性”課程，而應當成為學生人文精神培養(yǎng)的園地。高中階段是學生全面成長和發(fā)展的階段，在高中語文教學中，應當引起對人文精神重要性的普遍關注，應當通過教師的引領，對教材人文精神的挖掘，多種教學模式的應用，給予學生更多的人文關懷，幫助他們形成完善的人格，養(yǎng)成較高的人文素質(zhì)。
    人文精神既是人類通過交流、傳播人類價值的精神文明知識體系；也是個人提高自身價值觀、人生觀、個人修養(yǎng)與道德，完善自身素養(yǎng)的重要精神財富。人文精神對個人乃至人類都具有非比尋常的意義，是人類物質(zhì)文明的保障，精神文明的體現(xiàn)，人文精神在人類文明的進程中發(fā)揮了十分重要的作用。因此，人文精神的培養(yǎng)十分重要，要提高國人的人文素養(yǎng)，就要從學生抓起，要從小培養(yǎng)學生的人文意識。高中生處于精神和思想全面發(fā)展的階段，要想實現(xiàn)學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，實現(xiàn)教育的最終目標，在高中語文教學中加強人文精神的影響和熏陶是勢在必行的，也是極有意義的。
    從某種意義上說，人類因為特有的人文精神，才作為萬物之靈而存在。人文精神關注的是人類的自我關懷和對歷史遺留的各種精神文化的珍視，是人類形成民族、地區(qū)和種族特有文化的精神來源。同時，人文精神也是一個地區(qū)和國家文明程度的重要衡量標準，是一個國家和人民人文修養(yǎng)水準和地位的體現(xiàn)，更是一個國家發(fā)展過程中人文教育水平的體現(xiàn)。因此，在高中語文教學過程中融人人文精神培養(yǎng)不僅僅是個人，也是一個國家教育水平和人文精神水平發(fā)展的迫切要求。為了提高個人乃至整個社會的精神文明建設，普遍提高人們的人文素養(yǎng)，高中語文教學過程中應當加大人文精神的熏陶和培養(yǎng)力度，提高學生的自主人文意識。
    高中語文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語文課本是經(jīng)過多位漢語語言學家共同商討、編輯、審定而成的，其內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，有創(chuàng)新精神。除了初中的語文基礎知識以外，高中語文在內(nèi)容和思想上都有升級，更加注重對文章中心思想的把握以及人文精神的傳達和領悟。因此，語文教材作為一個很好的人文精神載體，其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累，承載的是未來精神文明的創(chuàng)新和發(fā)展路途。所以，在語文課程的學習過程中挖掘人文精神不僅可行，而且效果會更明顯。例如學習《論語》時，可以教給學生文言文的學習方法和文章的中心思想，同時也應講解孔子的儒家思想和治國之道，講他的小故事，講他偉大思想的形成過程。這樣不僅吸引學生，而且也會引導學生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力，讓學生受到人文精神的熏染，并在不知不覺中形成積極向上的人文思想傾向。
    教師作為語文教學的主要參與者，要在學生學習知識的同時提高他們的人文精神，這要求教師在課程結構的設計上，更多地融人人文精神的相關概念和思想。教學過程本身就是一個重復的過程，教師在教學過程中應當通過更多的對人文精神的提及和宣揚，讓學生關注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想結構。同時，教師作為語文課堂教學的主體，自身的人文素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的，在教學過程中教師的一舉一動都會影響到學生的行為和認知。因此，教師自身應當具有較高的道德修養(yǎng)和人文水平。在日常的授課過程當中，語文教師要有高尚的品德，寬容和平等的觀念，才能給學生做出示范和榜樣，成為學生競相學習和模仿的對象。例如在分析清代小說《紅樓夢》時，可以講曹雪芹的文筆功底和詩詞精粹，也可以告訴學生人物形象所反映的時代背景和代表的人文思想，還可以講林黛玉和賈寶玉的愛情故事反映的的是新思潮的脈動。學生自然會跟隨教師積極思考，思考人類在歷史文明的長河上的掙扎和進步，進而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物，這也是對學生進行人文精神的熏陶。
    在語文教學過程中，涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多，教師只要有提高學生人文精神培養(yǎng)的意識和一份無私奉獻的精神，就能抓住更多的教學機會，通過更多的方式，對學生進行人文精神的培養(yǎng)。
    如江蘇高考中有這樣的要求：學生要閱讀十部名著。這是變相地督促學生平時多讀書，因為經(jīng)典名著中不僅有豐富的歷史文化信息，更多的是人類通過自己的行為和意識，經(jīng)過不斷的探索，表達出的對這個世界的認知和思考。學生在平時的練習中對多種文本的'閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空，可以了解到這個世界的千奇百怪和豐富多彩，可以豐富自己的思想，讓自己在欣賞的過程中形成個性化的認知和感悟。這些作品會為高中生的奇思妙想營造一片廣闊的天空，讓他們在精神文明的國度上自由翱翔，成為一個思想豐富的人。
    再如：語文課堂上最常見的就是漢語語言文字，這是我們的祖先幾千年的思想文化結晶。因此，語言的魅力和傳達文化精神的力量是不可小覷的，教師應當特別關注語文課堂作文中人文精神的培養(yǎng)。文字是具有生命力的，一篇文章能夠反映出人的人生觀、價值觀、思想心態(tài)等很多人文精神關注的領域。因此，在漢語寫作中，教師應當倡導自主意識，強調(diào)文章對內(nèi)心狀態(tài)的表達，要求學生寫出自身的真實想法和觀點。教師也可以此來了解學生的內(nèi)心成長動態(tài)，因為一篇文章代表的就是一個人格，只有更好地了解學生的狀態(tài)和需求，才能因材施教，才能有效地鼓勵和激發(fā)學生的人文精神，更好地進行人文精神的深入培養(yǎng)。
    總之，高中語文教學傳播的不應當僅僅是知識，同時也應當包含人文精神。雖然現(xiàn)在人文精神的培養(yǎng)在教學過程中受到了廣泛的關注，但還不夠。要想提高學生的綜合素質(zhì)，在高中語文教學過程中，教師應當對人文精神給予更多的關注，與時俱進，創(chuàng)新教學方法和理念，運用更多的教學方式，教學過程中融人人文精神元素，擺脫應試教育的束縛，注重學生的人格塑造，結合語文知識給予學生更多的人文思想熏陶和培養(yǎng)，只有這樣，才能為國家培養(yǎng)出真正具有現(xiàn)代眼光和創(chuàng)造力的人才。
    作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學（226300）。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇三
    從中國的傳統(tǒng)意義上來講，所謂人文精神，實質(zhì)上就是儒家教化天下的思想，它是一種普遍的人類自我關懷。對于初中階段的學生來講，他們還處在人生發(fā)展的初級階段，很多思想觀念還不夠成熟，在這個階段，對學生進行思想道德品質(zhì)教育極為重要。這有利于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。學生正確的思想觀念的形成，對于國家的改革和發(fā)展、綜合國力的增強都是極為重要的。因此，在初治教學中，教師應當將人文精神的培養(yǎng)貫徹落實到課堂教學中來，培養(yǎng)學生具有初步的人文精神，促進學生形成良好的道德觀念。但是，在目前的初治教學中，還暴露出種種教學問題，例如教師的教學觀念落后，過分重視考試成績，忽視學生綜合素質(zhì)的提升，忽視學生道德觀念的培養(yǎng)。這是傳統(tǒng)的教學理念和現(xiàn)代的新課程改革之間的矛盾和偏差。因此，教師在教學中，應當正視教學存在的問題，不斷創(chuàng)新教學理念，培養(yǎng)學生的人文精神，讓學生獲得良好的道德品質(zhì)，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
    在目前的初治教學中，還存在著人文精神培養(yǎng)欠缺的問題，主要原因在于：
    1、政治教師認識不到位。
    初治教師對人文精神認識不到位是導致人文精神培養(yǎng)在初治教學中缺失的主要原因。目前，我國的很多初治課堂，尤其是邊遠山區(qū)，很多政治教師對人文精神認識不夠到位，從而使得教師在教學中忽視學生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這就讓思想政治的課程開設失去了最初的意義。出現(xiàn)這樣的問題，一個原因在于很多政治教師水平有限，在課堂教學中沒有充分認識到人文精神培養(yǎng)對學生發(fā)展的實際意義，對國家人才培養(yǎng)的重要意義。此外，有些教師受到傳統(tǒng)應試教育思維的影響，在課堂教學中只關注學生的考試成績，關注學生的升學率，對于學生思想道德品質(zhì)不夠關心，漠視學生在發(fā)展過程中的心理需求。這些，都是不符合新課程改革和國家素質(zhì)教育要求的。
    2、未能因材施教。
    因材施教是教師在教學工作中，應當遵循的一個重要的教學方法和原則。所謂因材施教，就是教師在教學中，根據(jù)每個學生不同的特質(zhì)，認知能力、綜合素質(zhì)等采取具有針對性的教學方法，以達到揚長避短的目的。因材施教的教學方式，要求教師在教學中應當充分尊重學生的個性，不斷樹立學生學習的自信心，激發(fā)學生學習的興趣，促進學生的全面發(fā)展。在目前的初治教學中，人文精神培養(yǎng)缺失的又一主要原因在于教師不能因材施教，在教學中沒有重視學生的心理及個性發(fā)展，不能靈活變通，實施的教學方式不符合學生的心理需求，從而使得教學達不到理想的效果。
    3、教學理念、方式落后。
    在目前的初治教學中，由于受到傳統(tǒng)應試教育的影響，教師在教學中依舊采用單一落后的教學模式。很多教師的教學內(nèi)容主要是枯燥的課本知識，沒有將學生的人文精神培養(yǎng)上升到理性的高度?；\統(tǒng)的課本知識講解，難以激發(fā)學生的學習興趣，也不利于培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì)，不能達到理想的教學效果。
    1、以課本知識為載體，培養(yǎng)學生人文精神。
    目前，初治教材較之以前有了很大的不同。相比之前一成不變的知識點，現(xiàn)在的教材增加了很多趣味的內(nèi)容，不僅含有豐富的理論知識，還有許多的小故事、漫畫、名言警句等，這些案例、社會現(xiàn)象及名言警句，對于培養(yǎng)學生的人文精神都是極其有用的。因此，教師在初治的教學中，應當立足于教材，立足于課本知識，不斷培養(yǎng)學生的人文精神。此外，教師在教學中，也不能局限于課本知識，而應當予以適當?shù)耐卣古c延伸，在課堂教學中增加課本知識上沒有的內(nèi)容，這樣，不僅增加了學生的知識面，同時也激發(fā)了學生探索知識的熱情和興趣，從各個方面培養(yǎng)學生的人文精神。
    在對學生進行人文精神培養(yǎng)的過程中，不僅需要有豐富的教學內(nèi)容，大量的社會實際案例，同時也需要教師不斷加強自己綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷創(chuàng)新教學理念，充分認識到人文精神培養(yǎng)的`實際意義。作為一名合格的初治教師，不僅需要過硬的知識基礎，多元化的教學手段，同時也需要具備崇高的思想道德品質(zhì)，這樣才能在教學中，用自己的道德水平要求和指導學生，也用自己的人格魅力來影響學生，讓學生在潛移默化中形成高尚的道德水平，不斷培養(yǎng)學生的人文精神。
    教師在初治教學中，可以通過創(chuàng)設教學情境來加強學生人文精神的培養(yǎng)。和其他教學方法不同，情境教學的一大優(yōu)點在于學生在特定的情境中，能夠激發(fā)心靈深處的情感，使自己的思想和特定的情境產(chǎn)生一定的共鳴，從而達到培養(yǎng)學生人文精神的目的。教師創(chuàng)設教學情境，可以根據(jù)教材案例，也可以根據(jù)實際生活中的一些小實例或者近期比較熱門的社會現(xiàn)象，來讓學生思考，促進學生人文精神的培養(yǎng)。
    總之，人文精神的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個長期的過程。初中階段正是培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)的黃金時期，因此，對于培養(yǎng)學生的人文精神，初治教師具有義不容辭的責任。在初治教學中，教師應當設立一個長期的教學目標，以培養(yǎng)學生的人文精神為出發(fā)點，在教學中不斷增加人文精神教學內(nèi)容，讓學生形成高尚的道德情操，促使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高學生的綜合素質(zhì)，從而實現(xiàn)國家人才素質(zhì)的全面提升。
    參考文獻：
    [1]李玉琴.論初治教學中人文精神的培育[j].考試周刊，（a）i.
    [3]吳惠萍.素質(zhì)教育背景下初治教學中學生人文精神的培養(yǎng)j[].學苑教育，2013（11）.
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇四
    所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關注人存在的意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關注人的自由與平等，人與社會、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說的“終極關懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情*的提升與超越放在首位。
    人文精神是人本教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的核心。人本教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）是“以人為本”的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），視人格完善為教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的'最終目標。突出人文科學的價值，將人文教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）貫穿于教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的全部過程中，使整個教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）人性化、人格化、個性化。強調(diào)學生自己去思考、感受和發(fā)現(xiàn)，自己體會人生道理和文化價值；強調(diào)人的自由、尊嚴和人格，重視學習者的自發(fā)性和主動性及發(fā)展?jié)撃?。鼓勵學生自己求知、自己探索、自己去澄清、判斷價值，從探索和澄清中獲得知識和成就感。學生在學習活動中相互尊重、相互接納、相互關懷。在人本主義教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）內(nèi)涵中，不僅強調(diào)自我意識的完善，并且倡導關心他人、關心社會、關心自然，培養(yǎng)學生能夠與他人合作，有效交流、和諧共處。
    [1][2][3][4][5]。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇五
    當前時期,不少學校面臨教學模式滯后的情況。教師在教學中,注重教授基礎知識,而不重視歷史學科的人文性與教育性,只是將歷史學科當成學生考試取得好成績的學科,未曾有效地啟發(fā)學生在有關的歷史人物與事件當中學習人文知識。如此的教學模式單調(diào)乏味,學生也會失去學習歷史的積極主動性。還有的學校忽視了歷史學科的地位,認為歷史學科是次要課程,如此一來,造成教師在教學的過程中未曾著重教授人文精神方面的內(nèi)容,進而不利于培養(yǎng)學生的價值觀。在進一步實施新課改的影響下,提高學生的綜合素質(zhì)已經(jīng)刻不容緩,這不但需要教師講解基礎知識,還需要培養(yǎng)學生的人文精神,進而切實實現(xiàn)素質(zhì)教育的教學目標。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇六
    新課程標準強調(diào)要培養(yǎng)學生健全的個性和完善的人格；強調(diào)所有學生都應在原有基礎上獲得不同程度的發(fā)展；強調(diào)學生應學習有價值的知識，尤其著重指出不僅要培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。但現(xiàn)在學生人文精神嚴重缺失，學生普遍存在自私狹隘，缺乏愛心，誠信意識淡薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團結協(xié)作觀念較差等問題。究其原因，教育有不可推卸的責任，長期以來的應試教育，使學校和老師片面追求升學率，重視知識傳授，缺乏對學生進行情感教育、品性教育。針對這種現(xiàn)狀，我談談幾點粗淺的看法。
    一、切實落實“為了一切學生，為了學生一切”的教育觀念。
    教育是面對所有學生，讓所有學生得到不同程度的發(fā)展。而不僅僅是培養(yǎng)幾位考試能手，這就要處理好教書與育人的關系，在傳授科學文化知識的同時，更加重視受教育者的身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)提高。應當著力加強人文精神，人文素質(zhì)教育，更加注重思想文化和情感教育，注重對學生的思想熏陶，情感陶冶和人格塑造。培養(yǎng)孩子健全的人格，高尚的品德和較強的社會生活能力。
    二、重構民主、平等的師生關系。
    我國傳統(tǒng)的教育觀念強調(diào)老師“為人師表，率先垂范”，老師成了學生行為的楷模和標準。老師也壓制有悖于自己人格標準的行為思想，學生的個性得不到自由發(fā)展、權利與尊嚴得不到尊重。
    教師和學生都是學校的主體，師生在教育教學過程中都獲得發(fā)展。這就要把師生擺在一個平等的位置上，師生之間形成一種朋友關系，師生之間能平等對話，交流和相處。只有這樣，學生的個性才能得到發(fā)展，學生的獨立人格才能得到尊重，所有學生才能平等享受到高質(zhì)量的教育。
    三、讓學生“面向社會，面向生活”，在實踐中構建、強化學生的價值觀。
    學生的人格塑造不能簡單依靠口頭說教，而要讓學生到開放的生活世界中去感受，去體驗，去鍛煉是非辨別力，道德選擇力和思想批判力。選取學生生活中和社會上出現(xiàn)的一些不文明的、讓學生迷惘的、有悖于學生價值觀的日常現(xiàn)象和表現(xiàn)高尚品質(zhì)的典型事例，讓學生去討論、去辯駁。學生有了這樣的生活感受，就可以自主地積極地去思考，去辯別，去判斷，去選擇。這樣，學生的主體意識就能喚醒，學生特性修養(yǎng)的自主性和積極性就能得到激發(fā)。還要經(jīng)常性地組織學生參加社會實踐、義務勞動和公益活動。在了解社會生活的同時，培養(yǎng)學生吃苦耐勞、遵紀守法以及社會責任意識、團隊意識等多方面的道德品質(zhì)。
    四、加強校本教材的開發(fā)，增強風土人情的熏陶。
    我們教育的目標是培養(yǎng)具有社會主義信念和共產(chǎn)主義理想的接班人和勞動者，但是社會主義信念和共產(chǎn)主義理想不應當是虛無飄渺的東西，必須建立在人類社會幾千年來形成的優(yōu)秀道德品質(zhì)和文化思想基礎之上，必須讓受教育者首先具有與現(xiàn)實社會生活相適應的道德情操和人文素養(yǎng)。我們要加強有地方特色的校本教材的開發(fā)，讓學生了解他所生活的學校、家鄉(xiāng)，了解當?shù)氐娜饲轱L俗。他才能關心周圍的人和事，才能熱愛他的家鄉(xiāng)，進而熱愛這個民族，這個國家，進而升華為責任、道義、良知。
    就語文學科來說，本來是應該充滿生命活力和情感魅力的，是豐富的人文資源，但長期以來卻基本上處于重工具輕人文、重思想輕情感、重形式輕內(nèi)容、重語言輕文學的狀態(tài)。作為母語教育，語文教學與傳播民族傳統(tǒng)文化思想具有天然的聯(lián)系，傳播民族文化思想是語文教學的內(nèi)在要求，如果只滿足于文從字順，這是遠遠不行的，這就進一步強調(diào)語文教育不但要重視思想品德教育，尤其要重視民族精神和傳統(tǒng)文化教育，語文教學在培養(yǎng)受教育者人文精神、人文素養(yǎng)方面承擔著特殊的責任，在重視具體的語文能力培養(yǎng)的同時，它更為重要的責任是“文以載道”，注意文化思想和道德情操的熏陶，使學生受到母語文化，特別是民族傳統(tǒng)文化的熏陶，成為有思想、有道德的人，打上民族精神烙印的人，這是語文教育的重要社會功能。因此，語文教學要突破片面強調(diào)實用功能的限制，要高度重視情感態(tài)度、思想品德、審美情趣、價值觀等人文素養(yǎng)的'提高，使學生形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。
    首先，要加強語文教學的情感教育。
    新課程標準提出：“語文課程應該重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。新課程標準還加強了“情感態(tài)度和價值觀”這一重要維度，也就是說，培養(yǎng)學生高尚的道德和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，注重熏陶感染，潛移默化，把“情感態(tài)度和價值觀”要求滲透在教學過程中。語文教材收錄的大多是名家精品，文質(zhì)兼美，承載了中華文明的脊髓。我們在語文教學中要充分利用語文的審美教育功能，引導學生通過閱讀文學作品，領悟其中的情感，挖掘其豐富的情感內(nèi)涵，并探討其人文價值，可以使他們形成美好的情感，健康高尚的情操，最終形成健全的人格。
    其次，一定要牢固樹立以人為本的教育理念。
    在語文教學中，無論是安排教學內(nèi)容，設計教學過程，還是選擇教學方法，都應該從學生實際出發(fā)，要關心學生的經(jīng)驗和體驗，要特別關心學生的個性，珍視學生獨特的感悟，即使學生發(fā)表了一些“異想天開”的看法，也不要輕易否定。
    其三，要重視語言實踐。
    語文教學過程中，要給學生充分感受語言的時間和空間，讓學生通過自己的活動對語言有所感悟，從而形成自己獨特的感受，體味語文中的人文性；要注重閱讀的作用。在作文教學中，要布置一些既貼近學生生活，又有利于人格培養(yǎng)的題目，讓學生能在作文中發(fā)泄自己的苦悶和憂傷，享受自己的快樂和幸福，表達對社會，對人生的看法。鼓勵學生多參加課外活動，積極參加生活實踐，在實踐中豐富語言，錘煉人格。
    總之，加強學生人文精神的教育是擺在教育工作者面前的一項十分重要的工作。我們應該牢固樹立“以人為本”的科學發(fā)展觀的思想，切實加強人文精神教育的力度，提高人文精神教育的質(zhì)量，以培養(yǎng)有廣博文化知識、有遠大人生理想、有高尚人文精神、全面發(fā)展的人才。
    陳仲。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇七
    素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要求面向全體學生，促進學生各方面在各自基礎上都得到生動活潑主動的發(fā)展，以形成豐富而獨特的綜合素質(zhì)。這一綜合素質(zhì)的一個極其重要的方面就是創(chuàng)新精神。小學語文作為一門基礎學科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學觀念，深化教學方法，結合語文聽、說、讀、寫的訓練，寓創(chuàng)新人才成長的“肥沃土壤”。
    一、引疑激趣，誘發(fā)創(chuàng)新。
    興趣是學生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的起點，是學習成功的秘決。有興趣的學習不僅能使人全神貫注，積極思考。使學生沉浸在活躍的氛圍中，受到潛移默化的熏陶。在語文教學中，教師要注意挖掘教學內(nèi)容本身內(nèi)在樂趣，依據(jù)學生心理特征認識規(guī)律挖掘語文教材中的誘導因素。激發(fā)學生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學美；要善于開發(fā)和利用學生的好奇心，有意識地創(chuàng)設特定的學習情境，吸引學生的欲望，推動學習的進程。
    1、以懸念激趣。
    在語文課堂教學中，要讓學生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學習的思維活動中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學過程中，要巧設疑問，以懸念來激起學生學習興趣。如教學《赤壁之戰(zhàn)》一文，我們就可以向?qū)W生提出：曹操擁有八十萬大軍，而劉備和孫權才有三萬聯(lián)軍，可是曹操的軍隊為什么會被打得落花流水呢？這樣就在學生頭腦中形成的懸念，喚起學生的好奇心，大家的學習熱情高潮，興趣油然而生。
    2、以情境激趣。
    小學語文大多文質(zhì)兼美，有的課文文筆清晰；有的課文情深意長，富有感染力；有的課文富有幻想。在語文課堂教學中，這些課文可以通過朗讀、錄音、掛圖等來創(chuàng)設特定的情境，去感染學生，通過一定的情感調(diào)控，架起學生與作者之間的情感橋梁，引導學生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動領會文章的思想內(nèi)容。如《草原》第一自然段中，描繪了一幅色彩斑瀾的草原景色，這是作者對草原無比熱愛的直觀因素。上課時，教師可以先用美讀示范，讓學生受到感染，然后讓學生小聲讀－－放聲讀－－欣賞讀，這樣通過聲情并茂的朗讀，從整體入手，讓學生初步了解草原的美，此時學生的學習興趣更濃了。
    除了上述的做法以外，還有以游戲激趣、以導語激趣、以活動激趣等常用方法，教師應認真挖掘語文教材中能誘導學生學習興趣的因素，在教學中根據(jù)教學內(nèi)容的需要而靈活運用，激發(fā)學生學習興趣的“導火線”，誘發(fā)學生的創(chuàng)新精神。
    二、從扶到放，引導創(chuàng)新。
    當學生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于自己了解的知識直接傳授給學生，令學生佩服并得到暫時的滿足。但這樣只會使學生對教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，則學生“眾鳥亂飛”，那么就形成真正的“胡思亂想”。達不到真正的創(chuàng)新，而學生也會失去了學習的興趣。如教師注意的是先“扶”著學生去探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎上，“放”手讓學生去摸索，教師只在必要時作適當?shù)囊龑?。則不但會使學生的學習方式更靈活，還會讓學生在探索中實現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的`培養(yǎng)。我們可以在新課教學后，積極引導學生通過觀察、思維、想象，敢于質(zhì)疑、釋疑，提高自己善于獲取知識的能力，使他們能夠著手發(fā)現(xiàn)、認清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法；引導學生對學生的知識進行再次發(fā)現(xiàn)，如讓學生對學過的課文進行簡單的改寫、續(xù)寫等。當然，在剛訓練時，教師要作一定的指導，“扶”著學生學習，在學生對知識掌握到一定程度時，我們即可“放”手讓學生去獨立完成。而在這一過程中，只有當學生獨立思考、合作學習都不能很好解決時，教師才作適當?shù)狞c拔。如教學《窮人》時，我們就可以先“扶”學生理解課文內(nèi)容，后“放”手讓學生展開想象對故事進行續(xù)編。而教學《賣火柴的小女孩》一文時，我們則可采用同樣的方法改寫這篇課文。這樣，學生寫得靈活多樣，富有創(chuàng)新。在改寫、續(xù)寫等訓練中，學生不但初步學會了對自己已有的知識進行充分的理解、充實，而且正在養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學知識的思維習慣。事實證明，從“扶”著學生創(chuàng)新，到“放”手讓學生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的一個重要方式。
    三、聯(lián)系實際，培養(yǎng)創(chuàng)新。
    [1]?[2]。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇八
    隨著時代的發(fā)展和科學技術的進步，給教學帶來新的挑戰(zhàn)，我們應更新教學觀念傳統(tǒng)的教學是以知識的傳授為中心，過分強調(diào)老師的作用。教師的教學生一般是就書本講書本，就理論講理論，針對思想政治課應考的特點而勾畫重點、理出線索，而學生則沿襲“學政治就是靠死記硬背”方法。
    一、建立新型的師生關系，讓學生在快樂中學。
    在教學過程的每一個環(huán)節(jié)中教師要善于給學生營造一個良好的環(huán)境，建立平等、民主、信任的新型師生關系，引導學生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學生的創(chuàng)新思想進入一個自由馳聘的愉悅的心理空間。
    （1）樹立師生平等的觀念。
    傳統(tǒng)的師道尊嚴使學生產(chǎn)生懼師心理，很大程度上容易讓學生失去了創(chuàng)新欲望。為此教師應當給學生提供足夠?qū)捤伞⒂鋹偟男睦砜臻g，構建真誠、平等的師生關系。營造民主氛圍，鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。堅持教育的成功導向和正確鼓勵，允許學生在探索中出差錯，不求全責備，努力成為學生求知道路上的共同探討者和知心朋友。
    （2）樹立尊重、信任的信念，首先，教師要尊重學生。
    學生因受到教師的尊重而樂意同其進行情感交流，并接受教師的教育，如在學生回答問題時，教師要及時鼓勵，要盡量引導學生說出自己的想法和心里話。其次，教師要信任學生，他可以增強學生的信心，鼓勵學生克服困難，積極上進，教師要淡化過去政治課說教者的身份，改變過去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，縮短與學生的心理距離，不要把自己的要求強加于學生，努力改變學生知識存儲器的角色，鼓勵學生大膽表達自己的意見與看法，相信學生有自己的見解。
    二、發(fā)揮學生的主體作用，讓學生在討論中學。
    當代教育強調(diào)學生的主體作用，提高他們在教學過程中的參與度。因此，教師要鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，善于從學生的角度去理解和引導，激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望：創(chuàng)新不能只從結果上看，實際上，青少年學生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結果“新”，更在于“創(chuàng)”———獲得“新”的過程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨立探究精神，關鍵在于使學生在創(chuàng)新的過程中學會獨立思考、獨立判斷（而不是盲從、迷信）、獨立探究和獨立發(fā)現(xiàn)（而不是跟著他人的腳印走）。青少年學生知識和閱歷都非常有限，教師要力求讓學生樹立獨立探究的熱情，養(yǎng)成獨立思考的習慣。據(jù)此，在教學中應該去嘗試：
    （1）發(fā)揮學生間的互補作用。
    教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當?shù)慕虒W形式，充分發(fā)揮學生之間的互補作用，從而發(fā)揮學生在學習中的主體作用。比如互相討論。在講授新知識時，首先擬定出討論的問題，給出充足的自學時間，讓學生各抒己見，充分想象，大膽的發(fā)表自己對新知識的.見解和體會，參與到求知的過程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過程中，要求學生結合教學的知識點，收集平時生活中同學之間的行為，互相提問，互相討論，在討論中自己得出正確的結果。
    （2）創(chuàng)設情境，提供更多的參與機會。
    以學生為主體就是要求學生始終是學習的主人。教學是根據(jù)教材的特點，創(chuàng)設合乎實際的教學情境，引導學生通過看看、聽聽、說說、辨辨、演演等多種途徑，讓學生參與到教學活動中來。
    三、注重實際體驗，讓學生在操作中學。
    新課改中，突出的一是強化品德教育，二是強調(diào)人文素養(yǎng)，三是突出信息技術，四是倡導綜合實踐活動。注重實踐教學，使學生在操作中學，就是讓學生通過一定的實踐活動，在實踐中體驗有關的道德問題。在體驗感受和思考的過程中，經(jīng)教師的點拔和引導，形成穩(wěn)固的道德信念，知道自己的道德行為。這種實踐性很強的教學模式，使教學過程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學習者為中心，學生從教師的“教中學”轉(zhuǎn)向自己的“做中學”，充分調(diào)動了學生的學習積極性，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新和實踐精神。要教會學生能夠在實踐中、活動中去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。在實踐中，要堅持三個結合。一是與家庭教育相結合。政治課中的許多內(nèi)容都需要學生在家庭中進行實踐才能形成良好的道德習慣。二是與社會教育相結合。實施新課改以后，為教育走向家庭、走向社會創(chuàng)造了時機，要充分發(fā)揮社會教育資源的潛力對學生進行教育。三是與班團會活動相結合。與班級活動和團支部活動相結合是政治課課外延伸，是培養(yǎng)學生道德行為和學生進行道德實踐的又一有效途徑。
    總之，要鼓勵撥類，鼓勵專長，鼓勵創(chuàng)新，使創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神形成主流，促進全體學生創(chuàng)新能力的提高。當然，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神不是一朝一夕就可以取得明顯成效的，它是一個系統(tǒng)過程。我們廣大教學工作者在教學中必須循序漸進，長期堅持，不斷總結經(jīng)驗教訓，不斷取長補短，只有這樣才會取得預期的成果。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇九
    計算機學科教學，不同于數(shù)學、語文等基礎學科有相對穩(wěn)定的教學內(nèi)容。無論數(shù)學怎樣發(fā)展，總還得從自然數(shù)、四則運算學起。無論學哪國語言，都得從字、詞、句開始。計算機有沒有相應的理論基石呢？目前好像還沒有。我們無法想象用數(shù)學的不懂四則運算，寫文章的不會遣詞造句。但不懂二進制，照樣用電腦，而且用得很熟練的人到處都有。這就使我們廣大計算機教師在教學的道路上，大膽地進行探索和探討新的教學方法，改革課堂教學，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。它是實施素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育的新境界。學生創(chuàng)新精神最直接的體現(xiàn)，就是其創(chuàng)造性學習的能力。培養(yǎng)學生這種能力不是一朝一夕的事情，需要各學科間的協(xié)調(diào)配合，需要教師在日常教學過程中，有計劃、有目的地加以培養(yǎng)。
    一、引導學生積極參與，培養(yǎng)主體意識。
    首先，必須讓學生積極地展開思維，主動地參與教學過程，充分發(fā)揮學生在學習中的主體地位。其次，教師必須淡化教師自我權威的中心意識，樹立以學生為中心的教學觀，實現(xiàn)由“師道權威”向師生平等交流轉(zhuǎn)變，善于引導和傾聽學生不同的言論，激發(fā)學生的好奇心和興趣，進一步探索。
    二、營造良好的學習氛圍，為學生創(chuàng)造性學習提供條件。
    在教學中，教師是學生的指導者、引路人，學生是學習的主體，教師要把學生學習的主動權還給學生，從而為學生營造一個自主學習的環(huán)境。讓學生自己動手、動腦，激發(fā)他們的靈感，開闊他們的思路，從而培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)新能力。例如，在教學word時，我讓學生自己設計一篇課文的板書。傳統(tǒng)教學中，板書往往是教師設計和實施的。讓學生設計板書，可以充分展示他們自己的個性和創(chuàng)造才華。其中有一位學生設計了《狐假虎威》一文的板書，他把“老虎”二字設計得最大，“狐貍”次之，“兔子”最小。他解釋說這樣可以表現(xiàn)出它們的實力不同。這想法真有新意，說明學生的思維被激活了，體現(xiàn)了個性，實現(xiàn)了在創(chuàng)新中參與，在參與中創(chuàng)新。在學生的思維受到某種傳統(tǒng)的東西限制時，教師的引導就顯得更重要了。在教學flash中，我讓學生用flash畫出花瓶的幾種用途。大家總是圍繞“花瓶是容器，可以裝水、插花”去思考。于是，我就用電腦演示了花瓶的其他種種用途——花瓶變成了“樂器”、“武器”等等。教室里一下子熱鬧起來，學生的思維也開始活躍起來，大家一口氣想出了十幾種用途。我告訴學生，要想創(chuàng)新，必須打破思維的惰性和慣性，多角度去思考，大膽求新、求異，才能逐步形成創(chuàng)造力。
    計算機課應采取不同于其他課程的教學方法，以多樣化的教學方法來達到預期的效果。實踐證明，采用探究式、討論式、藝術式等教學方法，可以激活學生的創(chuàng)新意識，讓學生在探究、討論的過程中尋找規(guī)律，總結方法，解決問題，并通過藝術創(chuàng)造的方法喚起并激活形象，這對于培養(yǎng)學生的'創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神，有著不可替代的重要作用。例如，我在教學“畫圖”過程中，為學生提供各種素材，讓他們?yōu)楣旁姟鹅o夜思》作一幅插圖。學生充分發(fā)揮想象，精心構思，用文字、音樂、圖畫等制作出韻味十足、意境深遠的場景，讓人徜徉在詩人那深深的思念中，而不能自拔。學生的想象力、創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。
    四、開展第二課堂，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
    課堂上的基礎教育往往不能滿足部分學生的要求，這對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)起著制約作用，為此，應積極創(chuàng)造條件，開展第二課堂，成立計算機興趣小組，讓那些學有余力的學生，有機會脫穎而出。在第二課堂活動中，活動內(nèi)容豐富、形式多樣，定時間、定地點，把課堂的主動權還給學生，放手讓學生自主探索、合作、交流，進一步激發(fā)他們的強烈興趣，讓學生插上想象的翅膀，成為真正的“發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”，從而培養(yǎng)了學生的主動探索精神，讓學生在實踐的過程中不斷創(chuàng)新。
    五、建立鼓勵創(chuàng)造性學習評價機制。
    教師評價學生要致力于調(diào)動學生繼續(xù)學習的積極性，促使學生鞏固所學知識，并迅速轉(zhuǎn)化為能力。教師要對學生實施積極、適度的鼓勵性評價，支持學生“標新立異”、“異想天開”，抓住學生思維過程中的“閃光點”，肯定他們的創(chuàng)造成果。教師要鼓勵學生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，對于學生的一些超乎尋常甚至錯誤的想法，老師千萬不能“一棍子打死”，更不能訓斥或嘲諷。教師要充分尊重和滿足學生的好奇心和求知欲，以學生的質(zhì)疑為突破口，捕捉住學生的“靈感”。這樣才能不斷激勵學生去探索創(chuàng)新。為了培養(yǎng)人才，教育不但要跟上社會的發(fā)展，而且還應有相應的前瞻性，有超前的戰(zhàn)略眼光。因此，作為一個現(xiàn)代意義上的教師，一個要培養(yǎng)二十一世紀高素質(zhì)人材的教育者，要從單調(diào)乏味、刻板壓抑的“應試教育”轉(zhuǎn)變到以學生的獨立思考、創(chuàng)造思維和主動學習能力為培養(yǎng)目標的“素質(zhì)教育”上來，我們更應弘揚創(chuàng)新精神，努力把學生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的跨世紀新人。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十
    一、?更新教育觀念，解放教育思想，樹立創(chuàng)新榜樣。
    《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力是全面推進素質(zhì)教育的重點，因此，我們必須重新認識教師的職責和作用，要樹立以學生為本的教育觀念。在教學過程中，教師要做到心中有學生，要堅持啟發(fā)式和討論式教學，要“以學生為主體”來創(chuàng)設教學情境，設計教學流程，考慮教學環(huán)節(jié)，運用教學手段，從而真正作到教師的教為學生的學服務，教師的講解為學生的活動服務，教學的過程為學生的發(fā)展服務。同時，我們還要解放教育思想，開放教學空間，不僅要在教學過程中開放學生的思維空間，還要在教學過程中開放課堂的教學空間，因為“創(chuàng)造力是沒法教的，所謂創(chuàng)造力教學指的是學生要真正有被鼓勵展開并發(fā)表他們想法的機會，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能?！保ㄘ悹柤{）這就要求教師在教學過程中淡化教師的表演，強化學生的表現(xiàn)，讓學生盡展其能而不是教師獨霸講臺進行單獨表演，要通過學生的成功來展示教師的成功。作為教師，還應以創(chuàng)新者的形象出現(xiàn)在學生的面前，因為教師是學生學習的榜樣，教師的言談舉止、學習態(tài)度、工作方法、思維方式等，無時無刻不在潛移默化地影響著學生，所以，教師自己要有創(chuàng)新意識，這就要求教師要以更新的觀念和知識技術武裝自己，不斷的獲取新知識，接收新理念，學習新經(jīng)驗，以新的思想和學識啟迪學生。這樣，在教學中就能借助教材這個載體，精心組織教學內(nèi)容，設計教學環(huán)節(jié)，構思教學流程，循循善誘，點燃學生的創(chuàng)新火花，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
    二、營造創(chuàng)新氛圍，給以創(chuàng)新時間，教給創(chuàng)新方法。
    培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，必須有一個寬松的環(huán)境，和諧愉悅的氛圍。讓學生感到他們在教學活動中是完全自由的，確實是學習的主人，這就要求我們教師要關心，熱愛每一個學生，相信每一個學生，尊重每一個學生，激勵每一個學生，激活他們的腦細胞，使他們的創(chuàng)新潛能被充分的開發(fā)。同時，給以一定的創(chuàng)新時間，這樣，他們就可以獨立閱讀，獨立思考，相互討論，質(zhì)疑問難，操作，觀察，做練習等。而最重要的莫過于教給創(chuàng)新方法了，因為知識是創(chuàng)新的基礎，方法是能力的橋梁，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，必須通過教師的示范，學生的探索，演練，幫助他們掌握一些基本的創(chuàng)新方法。在教學過程中，教師要常用想象、聯(lián)想、求同、發(fā)散、逆反、類比、歸納、演繹等方法教學生創(chuàng)新。
    三、??持課堂陣地，加大創(chuàng)新力度。
    （一）進行教材的再創(chuàng)造。
    教材是對學生進行啟智，培養(yǎng)能力的載體，我們的教學既要忠實于教材但又不能拘泥于教材，要根據(jù)教材特點和學生實際靈活地對教材進行再創(chuàng)造，并要結合教材內(nèi)容的展現(xiàn)給學生設置問題讓他們?nèi)ソ鉀Q，給學生時間讓他們?nèi)ニ伎?，給學生制造懸念讓他們?nèi)ヌ骄?，給學生機會讓他們?nèi)グl(fā)展，去競爭，去創(chuàng)造。
    （二）進行教法的再改革。
    不斷改革教學方法，是提高課堂教學質(zhì)量的關鍵，也是教學創(chuàng)新的一個永恒的課題?！叭巳耸莿?chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時”，課堂教學的每一個環(huán)節(jié)，步驟無處不蘊藏著可點燃的創(chuàng)造火種，只要我們勇做創(chuàng)新之人，少一點“匠氣”，多一點“靈氣”，就能用“教”的創(chuàng)新火種引燃“學”的創(chuàng)新火焰。
    1、巧設導言，激發(fā)學生的求知欲。
    導言是否生動、直觀、有趣，將直接影響一節(jié)課的教學效果。成功的導言應該富有情趣，富有吸引力，它可以使學生主動、迅速地進入學習的心理準備狀態(tài)，主動迅速地進入教學的情境之中，激發(fā)他們探求新知的欲望。因此，我們要利用好有限的時間，恰當、生動、直觀、有趣地設置導言，把學生引到教師精心設計的教學活動中，為探究新知作好孕伏。
    例如，在教學《時、分的認識》一課時，設計這樣一個導語：一上課，教師拿一個鬧鐘，對同學們說：“聽！是誰在催我們起床？”這時，同學們都聚精會神，就連平時最好動的學生也目不轉(zhuǎn)睛地看著教師的一舉一動。這時，教師將鬧鐘開關開開，鬧鐘就發(fā)出了“快起床呀！快起床呀！”的鬧鈴聲，同學們紛紛舉手回答教師剛才提出的問題。教師接著說：“我們工作，學習都有時間，你們愿做時間的小主人嗎？”學生齊答：“愿意！”這時教師引入新課。這樣安排導語，能激起學生“做時間的小主人”的`強烈渴盼，為探究新知識創(chuàng)設了心理上的最佳狀態(tài)。
    2、循循善誘，精心設問，激活學生的思維。
    精心設問，既能導思又能激發(fā)學生學習新知的興趣，激活學生的思維，在教學過程中我們要適應學生的要求，精心設計課堂提問，引起學生思考和爭議，使他們產(chǎn)生探求知識發(fā)展過程的強烈的心理渴求及獨到的見解和大膽的決策。
    如在教學《最大公約數(shù)》時，我這樣啟發(fā)提問“‘公’是什么意思？最少幾個才能稱為公有的？你認為什么是‘公約數(shù)’？什么是‘最大公約數(shù)’？”通過一連串的設問，學生自己能總結出公約數(shù)和最大公約數(shù)的概念，使他們感受到了成功的喜悅。
    3、注重操作，主動實踐，激活學生的思維。
    人的知識從實踐中來，能力也是通過實踐逐步磨練出來的，教會學生有目的、有計劃、有次序的觀察，唯一的途徑是放手讓學生獨立地進行觀察實驗。
    如在教學《三角形的穩(wěn)定性》時，先請學生自己用三根木條，螺絲等工具組裝一個三角形，通過推一推，拉一拉，讓學生自己感受，然后取下一個螺絲，再裝一根木條，使它變成四邊形，再推一推，拉一拉，看有什么現(xiàn)象，用同樣的方法，組裝一個五邊形，感受感受，從而學生深刻地認識了三角形的穩(wěn)定性。
    4、使用電教手段，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的積極性。
    《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：“充分利用現(xiàn)有資源和各種音像手段，繼續(xù)搞好多樣化的電化教育和計算機輔助教學?！币远嗝襟w為代表的現(xiàn)代教育技術具有形象、生動、圖文并茂、形聲兼具，動靜結合、操作方便等優(yōu)點，使用電教手段，不僅具有以上優(yōu)點，而且還能為學生創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的積極性。
    如在教學《數(shù)據(jù)的收集與整理》時，使用的多媒體，讓學生統(tǒng)計一分鐘內(nèi)過某一路口各種機動車的輛數(shù)。這樣，不僅學生興趣高漲，激發(fā)學生的積極性，而且在傳授知識，訓練技能等方面也可以極大地提高效率。
    5、鼓勵質(zhì)疑問難，保持創(chuàng)新積極性。
    “學起于思，思源于疑?！睂W生學習過程永遠是一種對未知的探求創(chuàng)造的過程，培養(yǎng)學生的問題意識，從有疑到無疑，再產(chǎn)生新疑是不斷激發(fā)學生學習動機，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的有效方法。因此，在教學中，我們要鼓勵學生質(zhì)疑問難，在同中求異，在異中求同，使學生疑中生奇、奇中生趣，不被表象所迷惑，不被“一般”所束縛，讓學生通過質(zhì)疑、討論、釋疑，尋找知識關鍵所在，抓住知識重、難點，加深對知識理解，學會學習方法，不斷強化創(chuàng)新意識，提高學習能力。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十一
    [論文摘要]文章從專業(yè)課教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的必要性出發(fā)，論述了培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的途徑，進而提出在專業(yè)課教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神時應注意的問題。
    （一）培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，是推進教育創(chuàng)新和加強大學生思想政治教育的內(nèi)在要求。具體體現(xiàn)在如下兩方面：一方面，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，不僅是推進教育創(chuàng)新的重要任務，也是進行教育創(chuàng)新的內(nèi)在要求。另一方面，培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神是高校思想政治教育的內(nèi)在要求。這是由于創(chuàng)新精神是一種綜合的精神素質(zhì)，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個性、創(chuàng)新品質(zhì)等。這些精神素質(zhì)的培育，是思想政治教育的題中應有之義，并發(fā)揮著獨特的不可替代的作用。
    （二）有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。高等學校培養(yǎng)的學生，應具有良好的職業(yè)素質(zhì)，富有創(chuàng)新精神和實踐能力，能主動適應經(jīng)濟建設和日新月異的科學技術發(fā)展的需要，也就是說學生不僅僅要具有專業(yè)知識和實踐技能，而且要具有更高層次上的創(chuàng)造能力。只有這樣，他們在畢業(yè)后的工作中，才能更好地勝任工作，滿足社會、企業(yè)對人才的需求。另外，高等教育要發(fā)展，其根本出路在于教育的質(zhì)量和特色，除了提高學生的綜合知識和技能外，也要提高學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，只有這樣，才能使高校培養(yǎng)的學生在社會這個大環(huán)境中更有競爭力。
    （三）有利于轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提高教師的專業(yè)水平。做一名具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)教師對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是十分重要的。在專業(yè)課教學中開展創(chuàng)新教育，首先要求教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革傳統(tǒng)的教學模式，同時要求教師應該具有扎實的理論基礎和豐富的實踐技能，在教學中注重學生的主體作用，善于調(diào)動學生學習的積極性和主動性，要積極地營造良好的創(chuàng)新教育環(huán)境，視創(chuàng)新為己任，這樣才能有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
    （一）創(chuàng)設輕松、民主、和諧的教學氣氛，激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。
    良好的課堂氣氛能促進學生產(chǎn)生自覺參與的欲望以及無顧忌地充分表達自己創(chuàng)新的情感，最大限度地調(diào)動學生學習的積極性，能使各種智力因素得到有效地激活，加上適宜的環(huán)境，引導并鼓勵學生主動參與發(fā)現(xiàn)新奇的東西。只有在這樣的教學氛圍下，學生才敢想、敢說、敢做，樂于發(fā)表自己的見解，勇于大膽地創(chuàng)新。那么，這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變角色，真正由權威的講授者變?yōu)榕c學生共同探討問題的引導者，要把微笑帶入課堂，把鼓勵送給學生，只有這樣，才能消除學生的戒備心理，這是專業(yè)課堂學習中特別需要的，也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的關鍵所在。
    （二）課程講授以“啟發(fā)式”為主。
    在專業(yè)課教學中，當老師提出啟發(fā)式問題后，學生可以針對這個問題順著自己的思路，用自己的'創(chuàng)新性思維，在一定的自由度上回答老師的問題。這種教學方式需要教師為學生提供一個有一定自由度思考的平臺，并在這個平臺上重組自己知識，探求解決問題的方法，自始至終使學生的思維處于積極的思索和探求之中。在啟發(fā)式專業(yè)課教學中，老師應注意提出的問題要有遞進臺階，引導學生進行思考、猜測，通過嘗試、討論、合作的學習方法，使學生能夠從不同的角度思考問題，分析問題。這種不定條條框框的教學方式，使學生的思考由此及彼、由表及里，從而培養(yǎng)學生思維的廣闊性和靈活性。
    （三）加強習題課，采用討論式的教學方法。
    在習題課上，給出習題，讓學生自己回答，展開討論，最后教師再加以總結。通過習題課不僅可以了解學生對知識的掌握情況，還可以啟發(fā)學生思維、激發(fā)學生學習的積極性。一堂好的討論課有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和善于思考的能力及表達自己觀點的作風和勇氣；另外，通過討論課，還可以讓不同水平的學生之間互相交流探討，互相啟發(fā)，互相學習，取長補短。需要特別注意的是，這種習題課絕不是讓學生簡單地回答問題就可以了，而是應該把重點放在討論上，通過讓學生上臺回答問題、發(fā)表意見，發(fā)揮學生參與課堂教學的積極性，活躍課堂氣氛，讓學生在討論中去發(fā)現(xiàn)、提出新的問題，從而有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維能力。
    在教學活動中，應提倡精講多練，講練結合，每節(jié)課都要盡量安排實踐性較強的活動。讓學生自主操作，自己總結經(jīng)驗，做的好的，有創(chuàng)新的，給予肯定。在活動中，要支持學生敢于質(zhì)疑，敢于“異想天開”，即使想法還不成熟，也不責怪。除了實踐性教學外，還應積極地鼓勵學生利用假期或者業(yè)余時間參與到科研中來，在老師的指導下，讓學生自己查閱資料、設計實驗方案和實驗方法、制定實驗操作步驟、認真記錄實驗數(shù)據(jù)、對實驗結果進行分析討論、根據(jù)實驗結果寫出科研小論文，在這個過程中，學生可能會遇到各種問題，為了解決問題，他們必然要去主動閱讀大量的參考資料，在對資料的占有和對實驗結果的分析過程中，他們必然會形成自己的獨特的想法，從而提出自己的見解。通過這樣的程序訓練，不僅能讓學生能感受到科研的氣氛，產(chǎn)生對科研的興趣，同時能激發(fā)他們獨立思考、開拓進取的創(chuàng)新精神和科研潛能。
    （五）改進考試方法。
    傳統(tǒng)的考試大都采用填空、選擇、判斷、簡答和論述題等，這些題型有一定的解題模式，這種考試的結果必然是學生死記硬背，而對于考察學生分析、解決問題的能力，知識的綜合能力所起的作用非常有限。學生往往只需要知道是什么，而不必知道為什么，這樣的考試內(nèi)容對于學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)卻不能起到任何積極的作用。因此，在考試中應盡量減少記憶性的內(nèi)容，增加理解、分析、綜合型的題目，這種題目必須充分掌握并靈活運用學過的基礎知識才能做好。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，考題類型應該多樣化和靈活化，要考核他們運用所學知識來分析問題和解決問題的能力。
    （一）正確理解創(chuàng)新的內(nèi)涵。
    要讓學生了解什么是創(chuàng)新、為什么要創(chuàng)新，要讓學生知道創(chuàng)新并不是高深莫測、高不可攀的，并不是專家教授的專利。在平凡的工作過程中，我們對原料配方、工藝流程、生產(chǎn)方法，甚至工作環(huán)境進行合理改進，提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，取得了更好的經(jīng)濟效益，這就是創(chuàng)新。在教學過程中，要結合專業(yè)特點，激發(fā)學生創(chuàng)新愿望、創(chuàng)新積極性和主動性，努力從各個方面培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
    （二）面向全體，因材施教，開發(fā)學生的創(chuàng)新潛能。
    大學生由于生理、心理素質(zhì)的差異和所處環(huán)境不同，他們的志趣、愛好、特長亦各異。要把素質(zhì)不同、性格有別的學生都培養(yǎng)成適應經(jīng)濟發(fā)展的新型人才，就必須面向全體，尊重差異，因材施教，開發(fā)創(chuàng)新潛能。青年學生思維活躍，想象豐富，都蘊藏著巨大的創(chuàng)新潛能。我們教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的愛好、特長，創(chuàng)造一個適宜其個性發(fā)展的環(huán)境，使其個性充分發(fā)展，同時要開發(fā)其創(chuàng)造性思維、異向思維，掌握創(chuàng)造的方法等，從而把每一個學生的創(chuàng)造潛能都發(fā)掘出來。
    （三）提供合理的展示平臺有利于激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。
    每個人都希望自己的一個小發(fā)明、小文章得到世人的認可，或得到鼓勵，這能令他更好地發(fā)揮創(chuàng)新潛能。作為教師，要積極爭取為每一個學生提供展示自己的機會，使他們的創(chuàng)新能力得到充分發(fā)揮。實踐證明，這個展示學生自己的機會更大地激發(fā)了每個學生的創(chuàng)新熱情，從而進一步提高了學生的創(chuàng)新能力。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十二
    一直以來，高職院校作為一支重要力量，在培養(yǎng)職業(yè)化人才、推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展上發(fā)揮了重要作用。隨著我國改革開放的進一步深化發(fā)展，高職院校積極調(diào)整其人才培養(yǎng)目標和方向，創(chuàng)新管理機制，以適應日益增長的社會需求。對高職院校而言，加強職業(yè)教育，培養(yǎng)專業(yè)理論能力與專業(yè)實踐能力兼?zhèn)涞膽眯腿瞬?，是?yōu)化高職教育結構、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求。本文以高職機械結構分析與設計課程為例，就高職院校如何通過專業(yè)基礎課提高學生職業(yè)能力這一問題進行了研究，并提出了相應的方法與策略。
    1課堂理論教學以職業(yè)能力培養(yǎng)的需求為目標選取知識點。
    專業(yè)基礎課程理論教學應堅持“必需、夠用”原則隨著職教育教學體系的進一步深化發(fā)展，高職教育的職業(yè)化特征日益凸顯出來。如何調(diào)整高職理論課程與實踐課程比例，優(yōu)化課程體系結構已成為高品質(zhì)教育工作者應該認真思考的問題之一?，F(xiàn)代教育理論認為，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的逐步提升，人們只需學習和掌握一些必備的專業(yè)理論知識，并配合相關實踐即可適應外部經(jīng)濟發(fā)展的需求。因此，高職院校在進行在專業(yè)基礎課程教學時應堅持“必需、夠用”原則，積極調(diào)整課程內(nèi)容，優(yōu)化課程體系結構，并根據(jù)職業(yè)能力培養(yǎng)的需求選取知識點。
    在講解漸開線標準直齒圓柱齒輪幾何尺寸計算時，我根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標和課程標準，對教材內(nèi)容進行梳理，刪繁就簡，避免出現(xiàn)過于強調(diào)各學科的系統(tǒng)性和完整性而造成單科教學周期過長和學科間的交叉與重復的弊端，找出在這部分內(nèi)容中與職業(yè)崗位能力對接的知識點。齒輪幾何尺寸計算是學生在工作崗位進行機電設備齒輪傳動維修維護中必須掌握的知識點，在理論教學中，我運用了ppt課件、視頻、實物演示等手段，主要講解了相關概念和計算公式，使學生從事技能訓練儲備了必備的理論知識。同時，結合模數(shù)的講解，指導學生利用表格進行查表，提高學生使用技術資料獲取信息的能力。從事技術工作還需要培養(yǎng)嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，較強的書面表達能力。例如在教學中，引導學生分析齒輪的基本參數(shù)對齒輪承載能力的影響，提高學生分析問題能力。通過讓學生做作業(yè)來進行耐心細致精益求精的工作態(tài)度的培養(yǎng)。以上這些做法可以在潛移默化中影響學生的學習行為，引導其自覺養(yǎng)成良好的學習習慣，有效提升其職業(yè)能力。
    2實驗課訓練職業(yè)能力。
    2.1課前準備這是提高課堂質(zhì)量的定向感知階段，
    它包括以下幾個方面：
    2.1.1動機與興趣的培養(yǎng)。教師要注意激發(fā)學生的學習動機。在日常教學過程中，教師可以通過各種教育方法與手段不斷提升學生的學習興趣與熱情，并引導其樹立科學的學習觀與就業(yè)觀，自覺將所學知識與就業(yè)崗位工作相聯(lián)系，把對專業(yè)的熱愛轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的學習動力。同時，教師還要加強專業(yè)實踐課程教育，不斷提升學生的學習積極性與主動性。以筆者為例，筆者在導入新課時，先向?qū)W生說明了掌握齒輪的.基本參數(shù)和幾何尺寸計算有利于工作中正確選用齒輪，有利于在機電產(chǎn)品維修維護中修配齒輪，并指出掌握正確的檢測方法是合格技能型人才所必備的基本素質(zhì)，從而激發(fā)了學生的學習興趣。
    2.1.2心理準備。在學生進行實驗檢測前，教師要鼓勵和引導學生正確操作，樹立學習信心，同時還要使其對實驗中可能遇到的問題有一個清晰全面的認識，使他們明白只有勤學苦練，腳踏實地，才能取得好成績。授課中，筆者向?qū)W生說明齒輪的測量原理較難，但只要細心、耐心，勤于思考，樂于動手，就一定能學好。
    2.1.3器具準備。課前，教師要根據(jù)教學內(nèi)容、實踐內(nèi)容、學生人數(shù)進行工量具準備。在上課前，我準備了游標卡尺數(shù)把和不同模數(shù)的齒輪數(shù)個，供學生和教師使用。
    2.2教學過程的組織和安排。
    2.2.1演示。俗話說：“身教重于言傳?！毖菔痉ㄗ鳛橐环N重要而有效的教學方法，在專業(yè)基礎課程授課中的地位和作用是顯而易見的。在授課環(huán)節(jié)，教師可以通過演示講授的方法使學生逐步掌握學習技能和要領。同時，受課程內(nèi)容難易程度和學生學習接受能力的影響，教師往往需要多次演示才能使學生準確掌握知識內(nèi)容。教師在演示齒輪的檢測時，應著重強調(diào)游標卡尺的正確使用方法，為學生獨立測量奠定基礎。
    2.2.2職業(yè)能力訓練。實踐是知識轉(zhuǎn)化為職業(yè)能力的過程，這就要求學生必須多作實踐練習。在課堂上理論教學內(nèi)容完成后，教師設置一定實踐內(nèi)容，讓學生親自動手，用理論指導實踐，可以有效地提高其實踐運用能力，提升其創(chuàng)造能力和自主解決問題的能力。需要注意的一點是，動手實踐要依據(jù)教學內(nèi)容、學生知識水平、接受能力靈活地進行。
    分組。在教室里學生人數(shù)很多，而實訓器材往往比較有限，教師既要指導學生正確操作，解答提問，還要兼顧學生的紀律，常感到難以應付;如果在學生動手實踐前就根據(jù)學生人數(shù)、器材的多少、實踐內(nèi)容對學生進行分組，并采用小組長負責制，一方面可以培養(yǎng)和提高學生的自我約束能力、管理能力、實踐操作能力，另一方面還可以有效提升學生的團隊協(xié)作意識和表達與交流能力。課堂上，筆者將學生每四人分為一組，分發(fā)工件一個和游標卡尺一把，對不同的模數(shù)的齒輪輪流進行測量。
    動手實踐階段。在技能練習的初始階段，學生往往對一切感到新奇，學習興趣和學習熱情較高;過渡階段，學生對學習產(chǎn)生了懈怠心理，出錯率較高，容易消極氣餒，教師應予以正確引導和鼓勵;熟練階段，學生學習自信心較高，精神飽滿。教師應適時加強穩(wěn)定訓練，使他們養(yǎng)成腳踏實地、勤思考、勤動手、勤實踐的技能學習習慣。學生動手實踐應在教師指導下有目的、有計劃地進行，而不是讓學生盲目和機械地重復。在學生測量齒輪時，我巡回指導，指出他們測量中存在的問題，并指出改正方法。這樣，學生將理論應用于實踐，提供了動手實踐能力，為日后進行生產(chǎn)實習和步入工作崗位打下基礎。
    2.2.3評價。考核評價應側重學生的綜合職業(yè)能力，注重學習過程的評價，突出能力目標，采用多種評價手段和評價工具，強化結果考核和過程考核兩方面。評價不僅要突出學生能力的形成，而且要擴大評價的主體，讓學生自己參加評價。
    過程考核：過程考核主要通過完成具體的學習任務的過程來進行評價，主要是對方法能力和社會能力的綜合評價，包括工作態(tài)度、團隊協(xié)作、交流表達能力、職業(yè)道德等方面及學生解決問題的能力。過程性考核由教師評價、學生自評和學生互評三部分按一定比例形成。
    結果考核：結果考核主要是對學生完成項目任務的質(zhì)量和效率進行評價，包括階段性考查測試、作業(yè)、實訓任務書等書面材料的完成情況以及所完成任務的質(zhì)量和數(shù)量等等，主要用于考核學生對課程知識的理解和掌握，通過對知識的掌握和運用效果來進行考核評價。結果考核由教師完成。其方式有兩種方式。一是階段考核。教師可根據(jù)學生在不同階段對技能的掌握情況，制定相應標準進行考核?？己藰藴手频闹贫☉獔猿诌m度原則，不可制定得過高或過低。教學任務完成后，我讓學生逐一測量齒輪，并將成績記入作業(yè)成績，以檢查學生學習效果。二是技能競賽。在技能訓練后，通過技能競賽，既可增強學生的競爭意識，又可調(diào)動學生學習技能的積極性，使他們在學習中比學趕幫，取長補短。
    2.2.4總結。一是讓學生每次練習后，總結感受，分析存在的問題，為掌握知識和技能積累經(jīng)驗。二是教師根據(jù)學生在學習過程中存在的問題進行分析，以利于學生改進。
    2.2.5結束工作。實踐完畢，學生應養(yǎng)成及時打掃環(huán)境衛(wèi)生、整理器具的職業(yè)道德。高等職業(yè)教育的辦學方向是培養(yǎng)高技能應用型人才。在實際教學過程中，專業(yè)基礎課因其專業(yè)性與基礎性的雙重屬性，在高職教育課程體系中占有十分特殊的地位。授人以魚，不如教人以漁。將理論教學和實踐訓練進行有機融合，可使學生在學中做，在做中學，調(diào)動學生學習積極性，提高學生專業(yè)能力、方法能力以及社會能力等綜合職業(yè)能力。
    3小結。
    綜上所述，高職教育要想進一步發(fā)揮其教育作用，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必須重視專業(yè)基礎課程教育，大力推進專業(yè)基礎課程教育改革。本文以高職機械結構分析與設計課程為例，集中分析和研究了在專業(yè)基礎課程方面提升學生職業(yè)能力的方法。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十三
    一。注重發(fā)展學生的觀察力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的基礎。
    “任何思維，不管它是多么抽象的和多么理論的，都是從觀察分析經(jīng)驗材料開始”。觀察是智力的門戶，是思維的前哨，是啟動思維的按鈕。觀察的深刻與否，決定著創(chuàng)造性思維的形成。因此，引導學生明白對一個問題不要急于按想的套路求解，而要深刻觀察，去偽存真，這不但為最終解決問題奠定基礎，而且，也可能有創(chuàng)見性地尋找到解決問題的時機。如求lgtg10?lgtg20?lgtg30……lgtg890的值。
    憑直覺我們可能從問題的結構中去尋求規(guī)律性，但這顯然是知識經(jīng)驗所產(chǎn)生的負遷移。這種思維定式的干擾表現(xiàn)為思維的呆板性，而深刻的觀察、細致的分析，克服了這種思維弊端，形成自己有創(chuàng)見的思維模式。在這里，我們可以引導學生深入觀察，發(fā)現(xiàn)題中所顯示的規(guī)律只是一種迷人的假象，并不能幫助解題，突破這種定式的干擾，最終發(fā)現(xiàn)題中隱含的條件lgtg450=0這個關鍵點，從而能迅速地得出問題的答案。
    二。提高學生的創(chuàng)興趣能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的'關鍵。
    興趣是學習的重要動力，舉趣也是創(chuàng)新的重要動力，創(chuàng)新的過程需要興趣來維持。
    1.利用“學生渴求他們未知的、力所能及的問題”的心理，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣。興趣產(chǎn)生于思維，而思維又需要一定的知識基礎。在教學中出示難易適度的問題，讓學生“跳一跳，就搞到桃子”，問題是學生想知識的，這樣問題會吸引學生，可以激發(fā)學生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學生因興趣而學，而思維，并提出新質(zhì)疑，自學地去解決、去創(chuàng)新。
    2.合理滿足學生好勝心理，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。學生都有強烈的好勝心理，如果在學習中屢屢失敗，會對從事的學習失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。
    3.利用數(shù)學中的圖形美，培養(yǎng)學生的興趣。生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形的組合，它們具有很強的審美價值，在教學中宜充分利用圖形的線條美、色彩美，給學生最大的感知，充分體會數(shù)學圖形給生活帶來的美，在教學中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學中，再把圖形運用到美術創(chuàng)作、生活空間的設計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。
    三。提高學生的質(zhì)疑思維能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的重點。
    質(zhì)疑思維就是積極地保持和強化自己的好奇心和想象力，不迷信權威，不輕信直觀，不放過任何一個疑點，敢于提出異議與不同看法，盡可能多地向自己提出與研究對象有關的各種問題。提倡多思獨思，反對人云亦云，書云亦云。教師在講授課時須要通過一系列的問題質(zhì)疑，使學生對問題理解與掌握。在數(shù)學教學中為提高學生的質(zhì)疑能力，我們要特別重視題解教學，一方面可以通過錯題錯解，讓學生從中辨別命題的錯誤與推斷的錯誤；另一方面，可以給出組合的選擇題，讓學生進行是非判斷；再一方面，可以巧妙提出某命題，指出若正確請證明，若不是正確請舉反例，提高辨明似是而非的是以及否定似非而是的非的能力。
    四。訓練學生的解題能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的保證。
    培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力同學生計算方法、掌握解題方法一樣，也必須通過練習。而且思維與解題過程是密切聯(lián)系著的，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的最有效辦法是通過解題的練習來實現(xiàn)。因此設計好練習題成為能否促進學生思維能力發(fā)展重要一環(huán)。一般地說，課本中都安排了一定數(shù)量的有助于發(fā)展學生創(chuàng)新思維能力的練習題，但是不一定都能滿足教學的需要，而且由于班級的情況不同課本中的練習題也很難做到完全適應各種情況的需要，因此教學時往往要根據(jù)具體情況作一些調(diào)整或補充。設計練習題要有針對性，要根據(jù)培養(yǎng)目標來進行設計，以更到達預想不到的效果。
    總之，知識是思維的基礎，人們總是通過知識去提示探索和認識求知事物，扎實的基礎知識，清晰的基本概念和思考問題的邏輯性及經(jīng)驗技巧是創(chuàng)新思維的基礎，因此，必須扎實抓好基礎知識的教學和邏輯思維的培養(yǎng)，學生的創(chuàng)新思維能力不可能在短時間內(nèi)一蹴而就，只有通過他們自己不斷地觀察、想象、探索，才能有所提高，教師在培養(yǎng)創(chuàng)新思維時應注意各個環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)配合，有計劃、有步驟地給學生創(chuàng)設探索、創(chuàng)新的情境，讓他們在探索創(chuàng)新中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。
    （作者通聯(lián)：536100廣西合浦縣西場鎮(zhèn)第三初級中學）。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十四
    新課改背景下，要將課改與實施素質(zhì)教育結合起來，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，辦好人民滿意教育。因此，要求化學教師在教學中始終堅持注重學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，意義更顯重要。
    一、巧妙地增添演示實驗，激發(fā)學生學習化學的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
    初中生初次接觸化學，對這一學科既感到陌生又充滿好奇。充分利用學生的好奇心，巧妙地增添一些趣味性強的實驗。如在學粵教版《物質(zhì)的變化》一節(jié)中，課本上安排了“噴霧寫字”的觀察活動，在實際教學中再補充“魔棒點火”、“燒不壞的手帕”、“水中起火”等魔術表演。通過這些實驗促使學生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗和知識聯(lián)想到許多問題并思考這些問題的答案。在課堂上學生不能馬上得出答案，教師可以引導給出一些問題答案再留一些懸念，告訴學生相關的化學知識能解決這些問題。這些奇妙的現(xiàn)象會使學生感到新奇，充滿遐想，能充分調(diào)動學生的情緒，體會到化學是一門趣味無窮的學科。從而激發(fā)學生學習化學的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
    二、改革探究性實驗，降低難度，拓展學生發(fā)散性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
    科學探究是化學學習的重要內(nèi)容之一，是學生積極主動地獲取化學知識、認識和解決化學問題的重要實踐活動，是通過學生從社會生活或其它領域中選取研究主題，對可能的答案做出假設與猜想，通過試驗搜集證據(jù)，對獲得信息進行處理，從而得出初步結論的過程。通過探究活動激發(fā)學生學習化學的興趣，增進對科學的認識，培養(yǎng)學生科學探究的精神，提高科學探究的能力。由于每個學生的實際情況不同,探究課題的復雜性不同,因而給教學活動帶來了一定的難度。針對農(nóng)村學生的特點和教學實際，改革一些探究實驗，適當降低難度，避免探究的盲目性。這樣有助于大部分學生在主動探究中深刻領會知識，學會自主學習，并有助于形成科學的情感、態(tài)度和價值觀。在粵教版初中化學第二章《認識空氣保護空氣》的學習中，有個實驗學生很難理解，就是集氣瓶內(nèi)氣體減少，從而使瓶內(nèi)壓強減小，于是水從燒杯流入集氣瓶中。在做該探究實驗前先做這樣一個實驗，用注射器抽取集氣瓶內(nèi)1/5的空氣后固定下來，打開止水夾，水從燒杯流入集氣瓶占1/5體積，然后再進行實驗，這樣既降低難度又符合學生的認知能力，拓展了學生的發(fā)散思維，從而培養(yǎng)學生的理解和創(chuàng)新能力。
    三、橫向?qū)Ρ葘嶒?，使思維靈活變通，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。
    在初中化學第三章第三節(jié)《燃燒條件與滅火原理》的學習中，課本通過三個橫向?qū)Ρ葘嶒?，從而很容易得出物質(zhì)燃燒的三個必要條件。在教學中可以讓學生自己動手操作，把觀察到的現(xiàn)象、分析與推斷的結論記錄在課本的表格內(nèi)。培養(yǎng)學生實驗操作能力，以及觀察、分析和推斷能力，還鍛煉了學生的邏輯思維能力，從而體驗探究規(guī)律的科學歷程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
    四、巧用開放性試題，拓展學生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
    開放性試題是指題設條件不確定、思維過程不唯一、解題方法多樣化、答案不唯一的一類試題。開放性試題是培養(yǎng)學生能力的'有效方式。開放性試題是以考查學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為核心目標的題型。把常規(guī)的化學試題略作改動,使其條件過剩,或者條件缺乏,或者解題指向模糊,從而形成較好的化學開放性試題。開放性試題往往沒有一般的解題模式可遵循，有時要打破原來的思維模式，從多角度多層次思考問題，分析問題，培養(yǎng)學生靈活處理問題的應變能力，還有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。例如習題：某同學取一段紗窗網(wǎng)上的細鐵絲，在自己收集到的氧氣中做“鐵絲在氧氣中燃燒”的實驗。結果沒有觀察到“火星四射”的現(xiàn)象，請分析此實驗失敗的一種可能原因：。若經(jīng)改進實驗成功了，其反應的化學方程式為__________。
    此題以初中化學的重點知識“鐵與氧氣反應”為起點，以家庭小實驗為手段，考查學生觀察、發(fā)現(xiàn)問題的能力，可謂起點低、落點高。此題根據(jù)不同情況分析可以有幾個答案，但據(jù)初中生的能力要求，只要答出一個即可。這些試題的出現(xiàn)，可以進一步強化教師在實驗中培養(yǎng)學生求真的科學精神、求實的科學態(tài)度及豐富的個性意識。
    五、開展課外實踐活動，結合生活、生產(chǎn)實際，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
    課外實踐活動是課堂教學的有益延伸和補充，當實驗內(nèi)容與社會生產(chǎn)和生活實際緊密結合時，學生的積極性特別高，參與意識濃厚。如在學習《保護空氣的潔凈清新》和《我們的水資源》時，課后可利用課余或周末時間，分多個小組采取多種方式進行社會實踐活動。如調(diào)查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)濫施農(nóng)藥、化肥產(chǎn)生的不良后果；考察水泥廠、造紙廠了解化工生產(chǎn)原理；調(diào)查廠礦“三廢”和城市污水任意排放對水源的污染。要求學生通過社會實踐活動，應用化學知識撰寫小論文或調(diào)查報告。積極開展化學社會實踐活動，拓寬了學生的視野，增強了學生的科學意識和社會責任感，為全面提高學生素質(zhì)邁出了重要的一步。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十五
    摘要：美術課程是一種人文課程，是人文精神的集中體現(xiàn)。本文從人文精神的內(nèi)涵與價值；人文精神在美術課程中的體現(xiàn)談起，盡而從聯(lián)系學生生活實際，體驗生活的樂趣；注重學生情感體驗，提高審美情趣；了解人類文化背景，尊重多元文化；整合美術與其他學科，使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展；加強藝術修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)等五個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。
    美術課程中的課程理念、目標、內(nèi)容、教學方法和評價方式，都充滿了生機和活力。它突破了以學科為中心的模式，打破學科知識的界限，教學活動從學科基礎轉(zhuǎn)向更廣泛的生活和人的身心發(fā)展的基礎。對美術課程來說，美術教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）不僅僅是知識技能，還同樣包括觀察、感知、認識、實踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造、反思、評價、合作、交流等能力。應該說，美術課程是一種人文課程，它對陶冶學生情操，提高審美能力，完善個性發(fā)展，促進學生健康成長有重要意義。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十六
    閱讀教學是語文教學的一個重要組成部分，新的《語文課程標準》對閱讀做了明確的要求:使學生具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情感與氣質(zhì)的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。為了確保這一目標的實現(xiàn)，加強學生的課外閱讀勢在必行?，F(xiàn)實中，90%以上的學生喜歡課外閱讀。其實，只要我們稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，班級中的一些語文學習尖子大多有過大量課外閱讀的經(jīng)歷。甚至一些文學家談及他們的經(jīng)驗，也往往得益于廣泛的閱讀。顯然，大量的課外閱讀對學生閱讀水平、語文能力乃至認知思維水平的提高起了極為重要的作用。
    那么，如何進行課外閱讀呢?這正是需要我們認真探討的問題。許多語文教師向?qū)W生提出嚴格要求，列出一些必讀書目，要求學生課外去讀。可是，最終學生讀了多少，是否有效都不知道。這樣的課外閱讀，效果顯然是不好的。所以，我以為，有必要把課外閱讀引進課堂，讓學生在教師的指導下，有效地進行閱讀。
    一、課堂教學適當向課外延伸。
    作為中學生，課堂教學是他們獲得知識的重要途徑。所以，作為教師，首先要重視課堂教學對學生的影響。課本中的一些選文可以說都是比較典型的好文章，但畢竟篇幅有限，所以在課堂教學時，可以把一些內(nèi)容有關聯(lián)的或者同類的文章介紹給學生。這樣，既有助于學生更好的把握課文，又能適當補充課外知識，讓學生對課外閱讀有一定的興趣。如在學習魯迅的《百草園》時，可以把《從百草園到三味書屋》的全文都介紹給學生，通過與作者在三味書屋的生活的對比，讓學生能更好地體會到作者為什么會認為百草園“那時卻是我的樂園”。在學習《孔乙己》這篇文章時，又可以把《范進中舉》引入課堂，讓學生把孔乙己和范進進行比較，從而能更真切地感受到封建科舉制度對人的摧殘。又如我在上《社戲》一文時，就讓學生用剛學過的分析課文的方法來分析《老殘游記》中描寫王小玉出場及表演的一段文字，學生就運用得非常好。這樣進行當堂補充訓練，不僅有利于學生更好地掌握課內(nèi)知識，而且有利于把所學知識轉(zhuǎn)化成能力。
    二、每周抽出一至兩節(jié)課用于課外閱讀。
    最近，我校組織全體語文教師共同探討語文教學經(jīng)驗，一位語文老師的話使我深受啟發(fā)，他說:要培養(yǎng)學生的閱讀興趣，每周要抽出一到二節(jié)課讓學生進行課外閱讀，保證一節(jié)課的時間要學生去閱覽室，讓他們在知識的海洋里暢游。我以為，這不失為一種好方法。于是我制定了一套方案并付之實施，取得了一定的效果，讓學生真正體會到課外閱讀的樂趣。根據(jù)我班實際，我分三個階段進行:。
    第一階段，讀書給學生聽。
    相信許多語文老師都有同樣的體驗:給學生讀一段文章，學生往往很有興趣，意猶未盡。我在平時教學中就經(jīng)常選些文章讀給學生聽。我曾在《讀者》中發(fā)現(xiàn)了一篇文章《千年警世鐘》。讀了之后，有許多感觸。于是，我把這篇文章讀給學生聽。因為文章篇幅較長，我就讀了每部分開始的一段黑體字。這是一段對比文字:“登山之前，日本孩子準備充分，中國孩子缺東少西;日本孩子悄然入睡，中國孩子亢奮嬉鬧。”……聽了這段文字之后，學生就有了讀一讀本文的愿望，好幾個學生向我借《讀者》。以后，我自己訂的《讀者》、《小小說選刊》經(jīng)常被學生借去。其實，讀書給學生聽，就是要讓學生產(chǎn)生閱讀的欲望，讓他們體會到閱讀的樂趣。所以，教師讀文章一定要聲情并茂。短的文章，一口氣讀完;長的作品，要選讀精彩片段。在教師讀書的過程中，逐漸培養(yǎng)學生讀書的興趣，讓他們由被動地“要我讀”，變成主動地“我要讀”。到了這個程度，第一階段的目的就達到了。
    第二階段，學生自由閱讀。
    學生自己有了讀書的欲望，就要給學生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。我們可以利用一兩節(jié)課時間帶學生進閱覽室自由閱讀。當然，此時的“自由”閱讀并非絕對的自由，因為課外讀物浩如煙海，學生選書有一定的盲目性，所以教師一定要指導學生選好要讀的'雜志或作品，讓學生把最寶貴的時間花在最該讀的作品上。《讀者》、《青年博覽》、《小小說選刊》、《散文選刊》、《作品與爭鳴》等雜志，中外名著及魯迅、巴金、曹禺、余秋雨、路遙等作家的作品，都可以推薦給學生。通過大量閱讀，不僅擴大了學生的知識面，也讓學生對讀書越來越有興致，同時，學生的語文能力也有較大提高。
    第三階段，交流閱讀作品與心得體會。
    一個班級有五六十個學生，每個學生的閱讀會各有不同的側重點，這時，就需要同學間的交流。教師可以讓學生把自己認為較好的文章讀給全班聽，同時也讓他們聽聽別人在讀什么，互相取長補短。學生讀了作品一定會有一些感受體會，這時就讓他們互相交流，即使一句兩句也可以。到了這個階段就可以讓學生自由發(fā)表意見，讓學生寫寫讀書筆記及賞析文章，把好的文章推薦給校報，甚至在報刊雜志上發(fā)表?！白x書破萬卷，下筆如有神?！贝罅块喿x對提高學生的寫作能力也一定會大有幫助的。
    可見，課外閱讀是課內(nèi)閱讀的補充和繼續(xù)，是閱讀能力的必要部分，更能全面提高學生聽、說、讀、寫和創(chuàng)新思維能力。在平時的教學活動中，我們也可以通過撰寫書評、影評，出版墻報、板報，自編小報，開設“時文選讀”等語文活動，促進學生關注當今改革、開放、競爭的社會現(xiàn)實，讓學生感受時代氣息，縮短教材與學生的心理距離，激發(fā)學生學習語文的興趣和積極性，開闊學生的視野，了解當今社會最新的科技信息，培養(yǎng)學生認識問題、分析問題、解決問題的能力，為學生營造一種有利于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)的氛圍，在閱讀的過程中體驗成功的喜悅。
    總而言之，在新課標的春風下語文教學我們更應該重視學生的課外閱讀，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使他們真正成為閱讀的主人。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十七
    摘要：美術作品中美的藝術形象可以給學生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對美好生活的追求，調(diào)動學生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。
    關鍵詞：創(chuàng)新精神；美術教學；美的教育。
    在小學美術教材中，有許多我國各時期的名畫佳作，是對學生進行愛國主義教育的極好教材，因此我在教學中結合作品欣賞，向?qū)W生介紹有關畫家的生平事跡、藝苑軼事。如徐悲鴻先生是我國近代負有盛名的愛國主義畫家和美術教育家，他的許多作品，傾注了愛國主義的崇高思想，他筆下的奔馬，揚鬃奮蹄、奔騰飛躍，洋溢著一種不屈不撓、昂揚奮進的民族精神。
    一、教師利用練習導課法激發(fā)學生的學習興趣。
    美術課練習的一個重要功能就是活躍課堂氣氛，提高學生的學習興趣，因而，教師就應根據(jù)教學的需要，注意學生的思維導向，把“游戲式”或“懸念式”的練習放在導人課題時進行，這樣可以激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生的積極性。例如結合《家鄉(xiāng)的果樹》一課，引導學生畫一畫“家鄉(xiāng)的水果”。學生有的畫“家鄉(xiāng)的甘蔗”，有的畫“家鄉(xiāng)的蜜桔”，還有的畫“農(nóng)場大西瓜”……畫出了家鄉(xiāng)的特色，畫出了濃郁的生活氣息。還可以引導學生去更多的領域里嘗試、感受，在他們的觀念里形成美術課不只是拿著畫筆去畫，還可以用一把剪刀、幾張彩色紙，撕剪粘貼，便成了一幅優(yōu)美的風景粘貼畫。
    二、用藝術美培養(yǎng)學生的愛國主義情操。
    審美教育，是培養(yǎng)和樹立高尚的審美情趣和審美觀點，提高感受美和創(chuàng)造美的能力，形成完美人格，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。我在教學中充分利用藝術作品“美”的觀點，讓學生探視藝術美的真諦，從中培養(yǎng)愛國主義情操。
    美蘊藏在人類現(xiàn)實生活中的各個方面，五彩繽紛的大自然，更是人類美育的搖籃。如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美，也就無法正確認識與理解藝術美。美術教材中中國畫部分是以欣賞和臨摹為主，我在指導欣賞中由淺入深地揭示中國畫美之所在，在指導臨摹中讓學生品味中國畫美的表現(xiàn)。中國繪畫歷史悠久，在表現(xiàn)形式、創(chuàng)造意境和工藝技法等方面凝聚了幾千年的文化精華，反映出博大精深的文化背景，它注重寫意傳神，講究線的表現(xiàn)，融詩、畫、書、印為一體，以獨特的藝術情趣成為東方藝術之瑰寶。針對少年兒童的年齡特點，更要注重讓學生在戲墨弄筆中通過自己的藝術實踐，感受中國畫的美，使之更加熱愛祖國文化。
    無數(shù)山水畫、風景畫都是自然和藝術美的精妙結合，從小學低年級的風景添畫到高年級的臨摹和獨立寫生都可以指導學生聯(lián)系教材內(nèi)容抒發(fā)對祖國壯麗山河的摯愛感情。
    在教學中深入發(fā)掘教材本身豐富的愛國主義思想內(nèi)涵，克服純知識性教學，對學生進行愛國主義教育。例如我在教《臨摹彩陶文樣》一課時，就向?qū)W生介紹彩陶的歷史和藝術價值，告訴學生，彩陶為我國圖案工藝的發(fā)展奠定了初步的基礎。它反映了原始社會人類的審美和物質(zhì)生產(chǎn)水平，五千年前世界上只有我們的祖先能夠創(chuàng)造和燒制出如此精美的彩陶。這樣一說，大大激發(fā)了學生的民族自豪感，也改變了他們以前認為是“破瓦罐”的說法，從而由衷地感到中華民族之偉大。這樣，同學們都懷著崇敬的心情較好地完成了臨摹作業(yè)。
    幾年來的美術教學實踐，反復證明了在美術教學中，結合教材內(nèi)容向?qū)W生進行愛國主義教育，用藝術美陶冶學生的情操，才能較好地完成美術教學任務。
    三、給學生一個創(chuàng)造的空間，讓他們盡情揮動畫筆。
    有位教育家曾說過：“兒童的繪畫是認識的反映，情感的抒發(fā)，生活的再現(xiàn)?！边@種反映與再現(xiàn)絕對不是原原本本的事物本身，而是經(jīng)過孩子心靈的創(chuàng)造，在創(chuàng)造中獲得樂趣?？吹叫▲B時，他們會夢想翱翔于天際；看到小魚時，他們會渴望與水親昵；看到蝴蝶時，他們又會希望和它們翩翩起舞……因此，就讓我們多給孩子一些空間，讓他們的創(chuàng)造想象長上翅膀，在格林童話中奔跑，在節(jié)日焰火中放飛，讓他們創(chuàng)造出一個個更好更動聽的故事，創(chuàng)造出一幅幅美麗的.圖畫來。
    四、利用美術作品對學生進行追求美的教育。
    美術作品中美的藝術形象可以給學生展示出社會生活的畫卷，展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操，使學生受到感染、啟迪和教育，從而產(chǎn)生對美好生活的追求，調(diào)動學生表現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的良好愿望。在陶藝課上，我讓學生欣賞精美的陶藝作品圖片，那些即實用又美觀的陶制器皿和工藝品，有的運用了對比與和諧；有的運用了對稱與均衡；有的運用了節(jié)奏與韻律；還有的運用了多樣與統(tǒng)一的形式法則。使學生受到了感染、啟迪，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品，如造型奇特的筆插、美麗的瓶花、可愛的小動物以及生動的人物形象等，顯示出了他們的才能與力量，也獲得了自信。學生用美術語言表達了自己對美的追求。
    計算機教學中學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)策略論文篇十八
    實施素質(zhì)教育是國家教育方針規(guī)定必須遵循的教育方向，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力是素質(zhì)教育的重點。新修訂的美術教學大綱指出：美術課對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用。如何把握好素質(zhì)教育的指導思想和重點，怎樣發(fā)揮美術教學培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要作用，我們必須進行認真地思考與探討。
    為了探討上述問題，有必要結合美術教學先來理解與創(chuàng)新教育密切相關的一些詞語概念的含義。這是因為把屬于哲學的、社會學中的廣義概念，放到普通教育的一個學科中去運用，必須有符合和體現(xiàn)這些概念科學內(nèi)涵的具體理解。這樣在使用這些概念的時候，就明確了它泛指什么和它在美術教學中專指什么，可以避免討論中解釋歧義過大，也有利于使我們所思考的問題更具針對性。這些詞語包括“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新精神”、“創(chuàng)新能力”、“實踐能力”、“創(chuàng)造能力”和在這些詞語前面冠以“美術”或“美術教學”的一些詞語。
    創(chuàng)新：理論研究對“創(chuàng)新”有多種解釋。1、指一種創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識。2、淘汰落后的東西，創(chuàng)造先進的東西的過程。3、是一種心智能力，是流暢、變通和獨特的思維特點外顯的能力特性。4、標志新事物的生成。
    美術教學創(chuàng)新，教師要更新美術教育教學觀念，樹立培養(yǎng)學生具有創(chuàng)新人格特征的學生觀、教育觀、教學觀、質(zhì)量觀和評價觀。研究、探索和實施有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學策略、教學過程以及教學評價。特別要擯棄“教師灌輸、學生接收，教師范畫、學生模仿”的美術教學模式，形成真正以學生為主體、教學民主、交流合作、生動活潑的“活動體驗式”、“實踐發(fā)現(xiàn)式”、“討論探索式”等新的美術教學模式。
    創(chuàng)新精神：是不甘守舊，刻意求新，不懼艱辛，志在變革的勇氣和毅力。
    在美術教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，應培養(yǎng)學生獨立思考，積極探索；勇于提出問題，對只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學要求敢于提出不同意見，美術實踐中敢于標新立異，另僻蹊徑，對按照自己的構思進行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。
    實踐能力：概指改造自然和改造社會的有意識活動的能力。創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力都屬實踐能力。
    培養(yǎng)學生的美術實踐能力，應在美術學習活動中培養(yǎng)學生的繪畫造型能力、美術創(chuàng)作能力，工藝設計制作能力以及美術欣賞能力。
    創(chuàng)新能力：包括發(fā)現(xiàn)問題的能力，從多種角度進行思考的能力，產(chǎn)生新的非凡設想的能力，善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力等。
    在美術學習中，美術創(chuàng)新能力應是發(fā)現(xiàn)美、工具特殊的使用方法、材料的新用途的能力；在繪畫、工藝制作過程中，運用不同于他人的方法手段的能力、獨特的美術創(chuàng)作構思和繪制出新穎作品的能力等。
    創(chuàng)造能力：創(chuàng)造能力本?上就是人重新認識和解決問題的能力。
    創(chuàng)作繪畫或工藝品的能力是美術創(chuàng)造能力。即在美術學習活動中，學生按照自己的構思獨立繪制“想象畫”、“命題畫”、“創(chuàng)作畫”、“詩配畫”、“插圖”、進行各種“美術設計”以及非模仿的各種工藝品的能力。對與他們生活比較貼近的或通過參閱有關資料可以理解的美術作品，能夠發(fā)表獨立見解的美術欣賞能力也是美術創(chuàng)造能力。
    人的創(chuàng)新精神的造就和實踐能力的提高，是通過多方面綜合培養(yǎng)的結果。在中小學階段，美術教育教學以其多方面得天獨厚的先決條件、以其學習藝術創(chuàng)造與實踐為基本內(nèi)容的學科特點，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力、促進創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
    美術教育屬于美育范疇，是美育的重要途徑之一。美育的目標是培養(yǎng)人感受美，認識美，創(chuàng)造美能力，陶冶情操，形成完美的人格。美育的任務中，“創(chuàng)造美”是一個關鍵詞，它是感受美、認識美的目的，是最具顯性特點的美育目標。通過美育培養(yǎng)人的創(chuàng)造才能，和以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育有方向的一致性。
    美具有情感性。審美主體由于歷史的、民族的、受教育的、修養(yǎng)的、心態(tài)與情緒的種種差別，對美的感受、認識和創(chuàng)造就產(chǎn)生了種種區(qū)別，決定了表現(xiàn)美的多樣性、豐富性以及審美創(chuàng)造的個性化特征。這為培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力提供了得天獨厚的條件和廣闊的空間。
    新修訂的美術教學大綱把美術課定性為藝術文化課程。美術文化是藝術文化園地中的一枝奇葩，它源遠流長，博大精深，遍及寰宇，與人類的文明史同在。人類的一切文明成果都與它密不可分，它是人類改造自然、改造社會偉大智慧的結晶，是人類創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐的偉大成果。學生在了解、學習和繼承優(yōu)秀的美術文化的過程中，必能深刻理解創(chuàng)造、創(chuàng)新實踐對美術文化發(fā)展的決定性作用。美術文化教育所具有的趣味性、形象性、感染力、滲透力，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神所具有的深刻而又具體的作用難以取代。
    中小學學生美術學習的思維特點、實踐性和物化性特點，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
    美術學習以形象思維為主的思維特點，和創(chuàng)新思維與創(chuàng)新想象有密切關系。理論研究指出：“所謂創(chuàng)新思維，是學生在創(chuàng)新學習活動中應該具有的思維方式，包括思維的獨特性、流暢性、敏銳性等；所謂創(chuàng)新想象，在一定程度是形象思維的過程，中小學生特別是小學生，其創(chuàng)造力更多地表現(xiàn)為想象，包括想象的新穎性、獨立性和豐富性等”。形象思維又是發(fā)散思維的基礎，發(fā)散思維所具有的變通性、流暢性、獨特性特征是創(chuàng)造力的主要組成部分。美術學習需要依賴并經(jīng)常對這類思維進行訓練，以保證美術創(chuàng)作練習的完成。
    美術學習具有實踐性強的特點。美術課必須保證學生至少有三分之二的時間用于繪畫、制作和欣賞，這是一種智慧技能型的、創(chuàng)造性的實踐活動。著名科學家李政道曾有一首題畫詩寫道：“點、線、面，黑、白、灰，紅、黃、綠。最簡單的因素，營造極復雜的繪畫……”他以科學家的眼光和語言講明了藝術的本質(zhì)是創(chuàng)造的道理，也說出了美術實踐智能型操作的特點。美術學習實踐性強的特點,在時間、方式和成果鑒定等方面，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力提供了可靠保證。
    美術學習觀察、描繪、加工、創(chuàng)造所需的素材直接來源于自然和社會。高山大川等是大自然鬼斧神工、天造地設的創(chuàng)造物；人化自然是人類巧奪天工、奇思妙想的智慧結晶；美好的社會萬千物質(zhì)更是人類科學思維和藝術構想的產(chǎn)物。美術學習所接觸的內(nèi)容無不與汲取大自然造物的營養(yǎng)和人類的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造實踐有關，因此美術學習即使對中小學生抑或是學前兒童，也是一種程度不等的接受人類創(chuàng)新精神并在實際操作中提高實踐能力的活動。
    美術學習具有使知識技能物化性特點，也就是說美術學習成果的最終表現(xiàn)形式是物質(zhì)產(chǎn)品―美術作品，因此美術學習離不開工具和材料。美術材料的廣泛性決定了美術造型手段的多樣性。為了處理那些形形色色的材料，包括專用的正規(guī)的美術材料，和那些被“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”看中的多種多樣的材料，就要用上數(shù)不勝數(shù)的造型手段。發(fā)現(xiàn)新材料、處理與運用材料、使用工具（包括自制工具和發(fā)現(xiàn)替代工具）和藝術造型，離開創(chuàng)造、創(chuàng)新和實踐是絕對不可能的。
    僅從以上幾個方面簡單的分析就可以看出，由中小學美術學科的學科性質(zhì)和特點所決定，美術教學可以從教學內(nèi)容、教學方法手段、教學組織方式、教學時間、教學物質(zhì)材料、學習的思維特點和成果形式等方方面面，保證對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)切實可行，行之有效。在中小學美術教學中，如能進一步消除專業(yè)化傾向的影響和改變陳舊的教學模式，以科。
    在美術教學中，培養(yǎng)中小學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應正確把握這一時期學生創(chuàng)造力的特點，才能對他們有恰到好處的學習目標預期和提出恰如其分的學習要求。中小學生在美術學習中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造力的如下特點要予以重視和研究。
    1、中小學階段學生在課堂學習中的創(chuàng)作活動，是以學習簡單的美術創(chuàng)作知識和技能為前提、在類創(chuàng)作過程中進行的嘗試和體驗，是為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力打好基礎的實踐活動。學生的美術創(chuàng)作一般表現(xiàn)為偶發(fā)的聯(lián)想和大膽的想象，有時興趣所致，突發(fā)奇想，但瞬時即變，待到動手操作時，可能又改變了想法，其作品的創(chuàng)作完成，往往還需要教師的不斷啟發(fā)和引導。由于受學習空間和上課時間的限制，他們的習作不可能臻于完美和成熟。因此，對學生的創(chuàng)造力水平應有清醒客觀的認識，不能對他們的作品求全責備，更不能因此看不起他們的創(chuàng)作活動。
    2、學生在工藝、繪畫等創(chuàng)造活動中的作品，是學生個體在其自身發(fā)展中對原有自我的一次突破，其意義主要在學生自身。他們可以從中獲得藝術勞動的滿足感，成功感和強烈的自信心，增進美術學習興趣。也能藉此積累經(jīng)驗和總結教訓，這對他們現(xiàn)時和一生都是有益的。我們不能以社會價值去衡量和要求他們的創(chuàng)造，產(chǎn)生“這也叫創(chuàng)造？”、“這是什么創(chuàng)新？”之類的懷疑，從而造成教學中把握失度，使師生雙方都失去發(fā)展創(chuàng)造力的信心。
    3、美術創(chuàng)作要求作品具有新穎性與獨特性。教師常向?qū)W生提出美術創(chuàng)作要求：作業(yè)不要“雷同”。但結果往往難如人意，作品大同小異是常見現(xiàn)象。教師為此而苦惱，以為方法不當或啟發(fā)不力。其實，中小學階段學生的創(chuàng)作，其可能具有的新穎性是主要的，即從他們自身的縱向比較中，他們的作品的確有了“新意”。如某生過去在畫背景時只想到畫上太陽，而這次有了變化：背景中出現(xiàn)了樹林，校園，或是一群小鳥……同別人比較，可能沒有什么特別，但對于他自己卻已是有新意的作品。我們在美術教學中應該多留心學生個體的這種變化和發(fā)展，及時予以鼓勵和表彰，以激勵他們的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
    4、每個學生都有創(chuàng)造力，但其表現(xiàn)形式因人而異。這一點在美術教學中的事實證據(jù)不勝枚舉，無需過多說明。然而須要特別關注另外一種情況，有關調(diào)查資料講：兒童從學前期到小學期隨著年齡遞增，其創(chuàng)造力驟減的速度十分驚人。美術學習也有這種情況，兒童年齡越長，越不敢畫，其作品越缺乏想象力。有論者分析說：“之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，本?上是因為兒童在接受教育的過程中，不斷地被知識的.經(jīng)驗和規(guī)律性所束縛，逐漸喪失了其獨立思考和想象的能力?！比艄嫒绱?，“知識的經(jīng)驗”的增多和“規(guī)律性”的掌握，反而造成了“獨立思考”和“想象”能力的喪失，那真是教育的悲哀。但如果說學生會被死記的“知識的經(jīng)驗”和硬灌的“規(guī)律性”所束縛，因而變成“聽話的乖孩子”，不敢或不再試圖“獨立思考”和“想象”，造成能力萎縮，倒是可以令人信服的。只有這樣的因果關系，才能使我們有理由去做教學改革的探索，去設法培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。美術教學不能再津津樂道于教會了多少善于“描龍摹鳳”的“乖孩子”，而應當深入研究美術教學實施創(chuàng)新教育的方法和途徑，開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，提高每一個學生的創(chuàng)造力。
    美術教學必需研究實施創(chuàng)新教育的有效方法，才能落實培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的目標。方法的有效性與聯(lián)系學生的生活實際、符合學生的學習心理、正確把握學生創(chuàng)造力特點和教學充分突出學科特點有密切關系。能作到要求適度，易于被學生接受，提高學習質(zhì)量，促進學生創(chuàng)新人格的形成和實踐能力的提高，選擇教學方法還應重視以下幾方面。
    通過培養(yǎng)美術學習興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。興趣是美術學習的主要動力,濃厚的興趣能引發(fā)創(chuàng)造愿望，而在進行創(chuàng)造活動的過程中知難而進、百折不回，興趣不減也是重要原因。教學過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造興趣，重要的在于開其心竅，“悟”則精神振奮、思維流暢；授其基本方法，“通”才可求變、得心應手；使其看到美的成果，“成”能增強信心、激勵進取。應當明確，只有將學生的興趣引導到創(chuàng)造活動本身中去，才能對培養(yǎng)其創(chuàng)新精神有意義，而在美術教學中忘記了培養(yǎng)目標、想博學生一樂的所謂激發(fā)興趣，只會轉(zhuǎn)移學生學習的注意力。
    實行教學民主，營造生動活潑的教學氛圍。美術教學因其具有實踐性強的特點，更適合在實驗、探索、討論、活動和實際操作中進行，而要采用這些方式完成教學任務，平等和諧的師生關系、相互尊重的討論研究、生動活潑的組織形式、鼓勵質(zhì)疑與善于啟迪、熱情幫助和耐心輔導，才利于學生創(chuàng)造思維的活躍與創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
    培養(yǎng)創(chuàng)造意識?！皠?chuàng)造意識是創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的前提，創(chuàng)新素質(zhì)表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題、求新求變、積極探究的心理取向?！痹诿佬g教學過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識，應強化訓練學生的觀察能力和形象思維能力，引導學生自己看到現(xiàn)象，比較異同，找到聯(lián)系，認識關系，總結規(guī)律，想出辦法。教師不能代替學生去看、去想、去做，只把現(xiàn)成的知識和技法生硬地塞給他們，讓他們不用自己的眼睛去審視，不用自己的頭腦去思考，只會機械地照描照抹。對美的存在視而不見、頭腦失去獨立思考的功能，是不會有創(chuàng)造意識的。
    改變評價導向。正確的學習評價對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、使他們向創(chuàng)新型人格發(fā)展，具有重要的作用。除應制訂有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的評價標準外，評價觀念更新至為關鍵。例如評價學生的創(chuàng)造力，不能把創(chuàng)造力僅看作是一種智力特征，它更是一種人格特征。創(chuàng)造力不與智力正相關，但一定和人的精神狀態(tài)、人格特征、綜合素質(zhì)正相關。學生在美術學習過程中，其探索行為受到鼓勵、不同于他人的意見受到重視、標新立異的作品得到贊揚，他們的創(chuàng)造興趣就會增強，創(chuàng)新精神就會發(fā)揚。再如評價美術學習的“效果”，以往只關注作業(yè)如何，并以能模仿的“肖似”為優(yōu)。由此把學生引導到離開“樣子”就不能畫畫的地步。但以創(chuàng)新教育觀評價“效果”，它應該既包括評價形式美感和思想表達程度的“畫面效果”、更應該包括學生在學習過程中所表現(xiàn)出的探索精神和創(chuàng)新精神，如此，才能有利學生的發(fā)展。
    有了深刻的符合規(guī)律的認識，“方法”也就在其中了認識的提高在于加強學習，要不斷深化認識，就要堅持不懈地學習認真學習和勇于實踐，是承擔起“重點”工作的根本條件。