在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇一
作為一名學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種學(xué)科的過程中經(jīng)常會(huì)遇到的一件事情就是寫作。寫作，是指運(yùn)用文字表達(dá)思想、觀點(diǎn)、感情等，是現(xiàn)代社會(huì)必備的一種高級(jí)語言技能，是推動(dòng)思維發(fā)展和溝通交流的重要手段。而寫作中最重要的部分就是材料的處理和運(yùn)用。在本文中，我將從自己的角度出發(fā)，分享一些材料寫作的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真審題，確定材料篇幅
在寫作過程中，我們需要認(rèn)真思考和審題，根據(jù)要求選擇合適的材料，并根據(jù)要求確定材料的篇幅和用途。材料的使用必須切合實(shí)際，要提高寫作的效率和質(zhì)量，必須做到緊貼問題，注重重點(diǎn)，并對(duì)材料的描述、歸納和概括要具有精準(zhǔn)性和科學(xué)性，必須對(duì)每一部分的解析都做到清楚明了。
第三段：材料的分類和分析
在寫作過程中，材料的分類和分析是必不可少的一環(huán)。首先，需要根據(jù)文章的要求和主題對(duì)材料進(jìn)行分類。其次，要對(duì)所選取的材料進(jìn)行仔細(xì)分析，例如可分為基礎(chǔ)類和高級(jí)類、普通類和特殊類等等。對(duì)于每一類材料的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系都應(yīng)仔細(xì)了解，從而更好地提煉和歸納出每一部分的主要內(nèi)容。
第四段：材料的編排和概括
在材料的編排和概括方面，重點(diǎn)需要對(duì)所選材料進(jìn)行有效地組合和結(jié)構(gòu)化，使之更加易于閱讀，提高其中的邏輯性和連貫性。材料的編排和概括應(yīng)遵循自上而下、由主入底、推進(jìn)式的原則，通過對(duì)外圍觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)內(nèi)容的概括，逐步引導(dǎo)讀者走向文章的中心思想。
第五段：總結(jié)
在材料的處理和運(yùn)用中，我們需要不斷強(qiáng)化能力的轉(zhuǎn)換和提升，注重對(duì)準(zhǔn)各種材料的核心和精神點(diǎn)，并通過合理的編排和概括提高文章的質(zhì)量和深度。材料的處理和運(yùn)用不僅是寫作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是鍛煉我們高級(jí)語言能力的重要途徑。通過深入研究和實(shí)踐，我們可以更好地掌握材料寫作的技巧，提高自己的寫作水平。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇二
從前，宋國有一個(gè)農(nóng)夫。農(nóng)夫有一片綠油油的田，綠油油田旁邊有一株樹樁。農(nóng)夫每天都要耕田。
一天，有一只兇猛的老虎非常饑餓，看見了一只可愛的兔子，兇猛的老虎急忙跑上去想吃兔子，兔子急忙逃跑，兔子?xùn)|張西望沒看到前面有一株樹樁就撞到了樹樁。老虎看到人類就很怕，心想“以前我們老虎兄弟都有一些被人抓起來?！崩匣⑥D(zhuǎn)頭就走。農(nóng)夫看到兔子，把手中的農(nóng)具放在地上，一邊拿著兔子一邊想，我每天都可以不用干活了，只要在樹樁旁邊等待就可以得到兔子。農(nóng)夫興高采烈的跳了起來。
回到家跟老婆說：“我今天在樹樁旁撿到了一只兔子。”老婆就把兔子煮了。老婆和農(nóng)夫津津有味吃了起來。到了第二天，農(nóng)夫就不帶農(nóng)具，就在樹樁旁等待兔子的到來。后來農(nóng)夫的田被雜草淹沒了！宋國人就嘲笑農(nóng)夫。
我們不能像農(nóng)夫那樣不勞而獲。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇三
第一段：導(dǎo)入+背景介紹（200字）
在政治研究工作中，材料寫作是一項(xiàng)重要的技能。作為政治研究人員，我們經(jīng)常需要收集和整理各種材料，以支持我們的觀點(diǎn)和研究結(jié)論。然而，材料的質(zhì)量和寫作的準(zhǔn)確性對(duì)于我們的研究成果的可信度和說服力是至關(guān)重要的。在政研室的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于材料寫作的心得體會(huì)，希望可以和大家分享。
第二段：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔⑹占c整理（200字）
在進(jìn)行政治研究工作時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔⑹占谴_保材料質(zhì)量的第一步。為了確保材料的準(zhǔn)確性和可靠性，我們需要充分采用科學(xué)的研究方法，包括合理的調(diào)查樣本選擇，正確的數(shù)據(jù)來源和數(shù)字分析方法。此外，我們還需要及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)和政治的最新動(dòng)態(tài)，收集最新的相關(guān)材料，以保持我們的研究在時(shí)效性上的競爭力。在數(shù)據(jù)整理方面，我們應(yīng)該注重分類、整合和梳理數(shù)據(jù)，以便于我們清晰地理解數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性和趨勢。
第三段：準(zhǔn)確的材料解讀與分析（200字）
材料寫作的核心是準(zhǔn)確的解讀與分析。在閱讀和理解材料時(shí)，我們應(yīng)該注重材料中的核心觀點(diǎn)和論證，有針對(duì)性地理解材料中的重要數(shù)據(jù)和信息。同時(shí)，我們應(yīng)該從多個(gè)角度分析材料，并結(jié)合相關(guān)理論和研究方法，深入剖析材料的內(nèi)在本質(zhì)。此外，我們需要學(xué)會(huì)將材料與研究問題相結(jié)合，將材料中的有用信息與自己的觀點(diǎn)有機(jī)地連接起來，以提升自己的分析和解釋能力。
第四段：清晰簡潔的表達(dá)與組織（200字）
材料的寫作要求我們能夠清晰簡潔地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。我們應(yīng)該避免使用過于復(fù)雜的詞匯和句子，以免給讀者造成困擾。同時(shí)，我們需要合理組織材料，使之具有良好的邏輯結(jié)構(gòu)和條理性。在文章中，我們應(yīng)該合理安排段落和段首，在每一段中圍繞一個(gè)中心思想進(jìn)行展開，利用過渡句子和連接詞匯使得文章的邏輯銜接性更強(qiáng)。
第五段：嚴(yán)格的校對(duì)與反思（200字）
最后，材料寫作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是嚴(yán)格的校對(duì)和反思。在完成一篇材料寫作之后，我們應(yīng)該仔細(xì)校對(duì)自己的文章，查找拼寫和語法錯(cuò)誤，并確保所有的數(shù)據(jù)和信息都準(zhǔn)確無誤。同時(shí)，我們還應(yīng)該主動(dòng)尋求他人的意見和建議，以從不同的角度獲得反饋，并及時(shí)進(jìn)行修改和改進(jìn)。通過經(jīng)常性的反思，我們可以不斷提升自己的材料寫作能力，使之更加精準(zhǔn)和專業(yè)。
總結(jié)（100字）
通過政研室材料寫作的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)質(zhì)材料寫作對(duì)于政治研究工作的重要性。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔⑹占c整理、準(zhǔn)確的材料解讀與分析、清晰簡潔的表達(dá)與組織以及嚴(yán)格的校對(duì)與反思是材料寫作的關(guān)鍵要素。只有將這些技巧融會(huì)貫通，我們才能提高材料的質(zhì)量和說服力，為政治研究工作的成果貢獻(xiàn)我們的力量。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇四
內(nèi)容更加廣泛、豐富從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史上著名作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說也選入教材中。
知識(shí)性強(qiáng)，系統(tǒng)性強(qiáng)初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問題通過知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌，初中要求是讀讀背背，形成語感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。
語文學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)減少初高中語文教材的量并無多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級(jí)文化課就有8門，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)“減少”，實(shí)際上就給語文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)高中語文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
高一語文學(xué)習(xí)的五大原則
1、循序漸進(jìn)
語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思
把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌保朴谫|(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得
端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合
一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等
注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
高一語文學(xué)習(xí)方法
不放過細(xì)小知識(shí)點(diǎn)
高潔有一套做筆記的獨(dú)門方法。她說，大多數(shù)同學(xué)做筆記時(shí)主要記主干知識(shí)，或者老師點(diǎn)出來這個(gè)地方很重要，才會(huì)去記;而她會(huì)用最快的速度，把老師所講的一些細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)，一些看似很好的思路、方法、注意問題，都一一記下。久而久之，她的這些細(xì)小的知識(shí)儲(chǔ)備比一般的同學(xué)就多得多。
熱衷參加課外活動(dòng)
“從高一起，我就當(dāng)選班級(jí)宣傳委員，活動(dòng)非常多，但這絲毫沒有影響我的學(xué)習(xí)?！备邼嵳f，高一暑假，班上很多同學(xué)參加課外補(bǔ)習(xí)，而她則跑到新西蘭旅游，回校后參加全校英語演講比賽，拿到了不錯(cuò)的名次。
談及如何協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)的關(guān)系，高潔認(rèn)為，“參加課外活動(dòng)不但是一種很好的調(diào)整和放松，而且可以獲得強(qiáng)烈的自信心與更飽滿的熱情，對(duì)學(xué)習(xí)大有好處?！?BR> 父母都很開明
當(dāng)談到父母親對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活的影響時(shí)，高潔告訴記者，父母是很開明的人，一般情況下，都會(huì)盡力支持自己的選擇，并尊重自己的意愿。
她告訴記者，高考報(bào)考的是理科，填報(bào)志愿選專業(yè)時(shí)，父母建議填電子信息類等熱門的理工科專業(yè)。但高潔認(rèn)為自己喜歡與人打交道，對(duì)法學(xué)也很感興趣，她最終選擇報(bào)考了北大的國際政治系。
最后，當(dāng)記者要求她用一句話來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方法時(shí)，她的回答是：“如果你要獲得好的成績，最好摸索出一套適合自己實(shí)際的學(xué)習(xí)方法?！?BR> 寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇五
在文學(xué)創(chuàng)作中，我們把進(jìn)入作者視殲的全部生活現(xiàn)象，即寫作原料叫做“素材”。這些“素材”就是我們寫作的基本材樸。這些材料經(jīng)過作者的集中、提煉、補(bǔ)充、加工，成為丈章的題材，寫進(jìn)我們文章中，就可以表達(dá)一定的主題，使它比現(xiàn)實(shí)生活更高、更集中、更典型、更強(qiáng)烈，這就是我們所說的文章要“源于生活，高于生活”。
要做到這一點(diǎn)，應(yīng)該從以下兩方面著手:一是用心感受生活，從生活中收集寫作素材;二是深入思考，善于提煉加工生活素材;這樣，我們就能夠盡多地占有材料，較好地處理材料，把文章寫好，反映深刻的主題。
從生活中收集素材，就必須從觀察生活入手。生活是創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉。普迅曾說:“留心各種的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫。”我們要留心觀察發(fā)生在我們身邊的一切事和生活在我們身邊的所有人。分析這些事情發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果，了解這些人物的思想、性格和特點(diǎn)，要做生活的“有心人”。世界無限廣闊，生活五彩繽紛。在我們身邊有親朋好友、同學(xué)伙伴;有白發(fā)老人、頑皮孩童，凡此種種，都是我們觀察的對(duì)象。經(jīng)過我們的觀察，了解他們的音容笑貌、一舉一動(dòng)、一言一行，把這些素材裝入自己的頭腦中。這些材料寫
作文
時(shí)不一定一下子都用得上，然而有備無患，不定在哪篇文章里就會(huì)需要。豐富的材料是寫好文章的前提。
從生活中收集寫作素材，要善于積系。有了平時(shí)的觀察，還要積累。如果單單靠腦子去記憶，材料一多，時(shí)間一長，就記不住了。俗話說:“好記性不如爛筆頭?！痹诜e家時(shí)，可以寫“觀察筆記”，建立“材料手冊(cè)”，把自己看到的、聽到的隨時(shí)記下來，可以天天記，可以分門別類記。這樣，當(dāng)你寫作時(shí)，就可以隨時(shí)拿出來應(yīng)用，使這些生活素材變成你文章中的生動(dòng)題材。
從生活中收集寫作素材，還要不斷豐富自己的生活。古往今來的大文學(xué)家，他們能寫出臉炙人口的作品，其中一個(gè)重要因素就是他們重視社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)戲中豐富生活，積家素材?，F(xiàn)在，不少同學(xué)的生活比較單調(diào)，他們把自己局限在家庭和學(xué)校這較窄的空間中。我們應(yīng)該爭取各種機(jī)會(huì)，通過各種途徑，向社會(huì)學(xué)習(xí)。可以利用假期，游歷名山大川;可以利用當(dāng)?shù)貤l件組織參觀訪問;可以結(jié)合各種活動(dòng)，參加社會(huì)勞動(dòng)。即使在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，也可以活躍課外生活，參加課外小組。此外，還可以廣泛涉獵，博覽群書。這同樣是在豐富自己的生活。如果能夠這樣不斷地充實(shí)自己的生活，就會(huì)積累不少的寫作素材，拓寬視野，開闊思路。
只要勤于觀察，善于積累，不斷豐富自己的生活，我們便可以從中收集寫作素材。在盡可能多地占有材料之后，我們還應(yīng)該善于提煉加工生活素材，較好地處理材料，使寫作的題材在源于生活的基拙上高于生活。
提煉加工生活素材，首先要去粗取精，將從生活中收集的大童原始材抖中的雜質(zhì)和水分去掉，提取最能表現(xiàn)主題的精華部分。比如《助人為樂的好同學(xué)》，主題是表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)助人為樂的好品質(zhì)。與這個(gè)同學(xué)有關(guān)的生活素材是大童的，如他的家庭、他的學(xué)習(xí)、他的言談舉止、他的為人處世等。這里，與“助人為樂”有關(guān)的材料才是選取的對(duì)象。比如，他在學(xué)習(xí)中幫助后進(jìn)生，在生活中幫助孤寡老人等。
提煉加工生活素材，還要由表及里，由此及彼，由個(gè)別到一般。這是對(duì)材料的一個(gè)不斷深化的認(rèn)識(shí)過程。對(duì)于生活中發(fā)生的事，我們要根據(jù)主題的需要，透過事情的表面現(xiàn)象分析認(rèn)識(shí)內(nèi)在的本質(zhì)。從普普通通的材料中發(fā)掘出它所包含的深刻意義。通過普通的材料表現(xiàn)重大的主題。
我們的寫作素材來源于生活，要從這些素材中挖握文章的主題。寫人的丈章，應(yīng)著力于時(shí)人物“思想”的發(fā)掘，全力找出支配人物一切言行舉止的那種思想的最突出的表現(xiàn)。這樣，經(jīng)過加工提煉，我們文章的題材就會(huì)高于生活。楊榕同學(xué)用精練生動(dòng)的語言在《她是一個(gè)幸福的人》中為我們塑造了一個(gè)典型形象，從而表達(dá)了深刻的主題。作者筆下的老奶奶只是一個(gè)普通的老人，沒有驚天動(dòng)地的事跡，只是雙雙為人們做著力所能及的小事，但我們從字里行間深深地感受到了她的崇高精神:一心為別人，從不索取，只是“給予”。作品看似平凡，卻表現(xiàn)了深刻的主題，實(shí)為以小見大，源于生活，高于生活的范文。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇六
如果說寫作是一項(xiàng)藝術(shù)的話，那么經(jīng)驗(yàn)性材料寫作無疑是其中一門最為重要的技藝。我曾經(jīng)在長時(shí)間的寫作過程中經(jīng)歷了許多挫折和困惑，但也積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在本文中，我將會(huì)分享我對(duì)于經(jīng)驗(yàn)性材料寫作的理解和感悟，希望能幫助到更多的寫作愛好者。
首先，一篇成功的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作必須具備真實(shí)性和實(shí)用性。寫作者應(yīng)該從自己的親身經(jīng)歷中尋找靈感，并將這些經(jīng)驗(yàn)與讀者分享。這種真實(shí)性能夠讓讀者更加容易產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而對(duì)作者的觀點(diǎn)和建議產(chǎn)生認(rèn)同感。同時(shí)，寫作者還需要注意實(shí)用性，即寫作的內(nèi)容要有現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。讀者在閱讀完一篇經(jīng)驗(yàn)性材料后，應(yīng)該可以從中得到一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和技巧，能夠立即應(yīng)用到自己的生活中。
其次，一篇寫作要想具備真實(shí)性和實(shí)用性，就需要全面展現(xiàn)事物的各個(gè)方面。寫作者可以借助豐富的細(xì)節(jié)和具體的事例來描繪事物，使讀者更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)。同時(shí)，寫作者要注意對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行客觀的呈現(xiàn)和詳細(xì)的描述。只有這樣，讀者才能夠更好地理解作者的觀點(diǎn)，更愿意相信和接受這些觀點(diǎn)。因此，寫作者應(yīng)該時(shí)刻保持客觀和細(xì)致的態(tài)度，不要夸大事實(shí)或刻意掩蓋一些細(xì)節(jié)。
第三，我認(rèn)為一篇寫作的思路應(yīng)該清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。經(jīng)驗(yàn)性材料寫作通常是以一個(gè)或者幾個(gè)親身經(jīng)歷為主線展開，因此在寫作過程中需要有一個(gè)合理的思路安排。寫作者可以采用時(shí)間順序、空間順序、因果關(guān)系等不同的結(jié)構(gòu)方式，將文章內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來。另外，寫作者還應(yīng)該注意段落之間的連貫性，使得整篇文章在邏輯上更加緊密和連貫。
第四，語言的運(yùn)用也是成功的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作中必不可少的因素之一。寫作者應(yīng)該盡量使用簡單明了的語言，避免過多的復(fù)雜詞匯和長難句的使用。這樣能夠使得讀者更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)。同時(shí)，寫作者還可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、夸張等，來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力?？傊?，語言的運(yùn)用需要富有感染力和吸引力，能夠引起讀者的共鳴和情感共鳴。
最后，一篇優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作還需要經(jīng)過多次的修改和潤色。寫作者可以請(qǐng)親友或者專業(yè)人士對(duì)自己的文章進(jìn)行審閱，聽取他們的建議和意見。在修改過程中，要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。避免錯(cuò)別字、語法錯(cuò)誤和不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。寫作者也可以重新調(diào)整思路和結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升文章的質(zhì)量和可讀性。
總之，經(jīng)驗(yàn)性材料寫作是一門需要不斷磨礪和積累的技藝。通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我逐漸明白一篇成功的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作需要具備真實(shí)性、實(shí)用性，全面展現(xiàn)事物的各個(gè)方面，思路清晰、結(jié)構(gòu)緊湊，語言簡練易懂，經(jīng)過多次修改和潤色等方面的要素。只有同時(shí)把握好這些要素，才能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)性材料。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Ω嗟膶懽鲪酆谜哂兴鶐椭?，使得他們?cè)诮?jīng)驗(yàn)性材料寫作的道路上越走越遠(yuǎn)。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇七
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說：“沒有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?！崩钌掣形?，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學(xué)圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無愧的世界之最。
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請(qǐng)吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的'最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對(duì)青年說：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?BR> 在20世紀(jì)，人類開始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導(dǎo)致人類社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大?！?BR> 他沉默了一會(huì)兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過下去，絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說，我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報(bào)，當(dāng)時(shí)幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言，只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，錯(cuò)字、別字也照抄不誤，后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。后來，這個(gè)抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢。第三個(gè)抄寫員則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇八
一天，一群精靈在大榕樹下飛翔。有叮當(dāng)聲和鐘聲。潘德，潘迪，小貓，浣熊，小狗…它們都有漂亮的翅膀。
1只寵物。潘德提出了在月球上玩的建議，大家都拍手叫好，但鈴兒響叮當(dāng)說：“你飛起來就不飛回來了！”大家一聽，都不敢去了。晚上，彼得。潘德去了鈴兒響叮當(dāng)。當(dāng)被問及為什么不讓每個(gè)人帶著它去月球時(shí)，鈴兒響叮當(dāng)說：“因?yàn)槟闳チ耍憔褪チ顺岚颍 薄膀_人！”“信不信由你。”1只寵物。潘德憤怒地離開了。
1只寵物。潘德召集了魔法仙女小蘭和小月，讓他們自學(xué)登月公式：“巴拉拉能量，古塔納，魔法仙女鏡，轉(zhuǎn)移。”他還教了他從月球返回地球的公式：“黑色能量，飛走，魔法仙石，飛回地球?！?只寵物。潘德很快學(xué)會(huì)了，它飛到了月球上。因?yàn)樘?，它的翅膀凍住了，它說了回家的公式，卻沒能飛回地球?？蓱z的彼得。潘德再也沒有回到地球，他永遠(yuǎn)留在了月球上。每天住在月亮上，和星星聊天，玩耍。它再也見不到它的朋友了。它后悔沒有聽鈴兒響叮當(dāng)?shù)慕ㄗh。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情都不要走自己的路，要聽別人的建議和忠告。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇一
作為一名學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種學(xué)科的過程中經(jīng)常會(huì)遇到的一件事情就是寫作。寫作，是指運(yùn)用文字表達(dá)思想、觀點(diǎn)、感情等，是現(xiàn)代社會(huì)必備的一種高級(jí)語言技能，是推動(dòng)思維發(fā)展和溝通交流的重要手段。而寫作中最重要的部分就是材料的處理和運(yùn)用。在本文中，我將從自己的角度出發(fā)，分享一些材料寫作的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真審題，確定材料篇幅
在寫作過程中，我們需要認(rèn)真思考和審題，根據(jù)要求選擇合適的材料，并根據(jù)要求確定材料的篇幅和用途。材料的使用必須切合實(shí)際，要提高寫作的效率和質(zhì)量，必須做到緊貼問題，注重重點(diǎn)，并對(duì)材料的描述、歸納和概括要具有精準(zhǔn)性和科學(xué)性，必須對(duì)每一部分的解析都做到清楚明了。
第三段：材料的分類和分析
在寫作過程中，材料的分類和分析是必不可少的一環(huán)。首先，需要根據(jù)文章的要求和主題對(duì)材料進(jìn)行分類。其次，要對(duì)所選取的材料進(jìn)行仔細(xì)分析，例如可分為基礎(chǔ)類和高級(jí)類、普通類和特殊類等等。對(duì)于每一類材料的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系都應(yīng)仔細(xì)了解，從而更好地提煉和歸納出每一部分的主要內(nèi)容。
第四段：材料的編排和概括
在材料的編排和概括方面，重點(diǎn)需要對(duì)所選材料進(jìn)行有效地組合和結(jié)構(gòu)化，使之更加易于閱讀，提高其中的邏輯性和連貫性。材料的編排和概括應(yīng)遵循自上而下、由主入底、推進(jìn)式的原則，通過對(duì)外圍觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)內(nèi)容的概括，逐步引導(dǎo)讀者走向文章的中心思想。
第五段：總結(jié)
在材料的處理和運(yùn)用中，我們需要不斷強(qiáng)化能力的轉(zhuǎn)換和提升，注重對(duì)準(zhǔn)各種材料的核心和精神點(diǎn)，并通過合理的編排和概括提高文章的質(zhì)量和深度。材料的處理和運(yùn)用不僅是寫作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是鍛煉我們高級(jí)語言能力的重要途徑。通過深入研究和實(shí)踐，我們可以更好地掌握材料寫作的技巧，提高自己的寫作水平。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇二
從前，宋國有一個(gè)農(nóng)夫。農(nóng)夫有一片綠油油的田，綠油油田旁邊有一株樹樁。農(nóng)夫每天都要耕田。
一天，有一只兇猛的老虎非常饑餓，看見了一只可愛的兔子，兇猛的老虎急忙跑上去想吃兔子，兔子急忙逃跑，兔子?xùn)|張西望沒看到前面有一株樹樁就撞到了樹樁。老虎看到人類就很怕，心想“以前我們老虎兄弟都有一些被人抓起來?！崩匣⑥D(zhuǎn)頭就走。農(nóng)夫看到兔子，把手中的農(nóng)具放在地上，一邊拿著兔子一邊想，我每天都可以不用干活了，只要在樹樁旁邊等待就可以得到兔子。農(nóng)夫興高采烈的跳了起來。
回到家跟老婆說：“我今天在樹樁旁撿到了一只兔子。”老婆就把兔子煮了。老婆和農(nóng)夫津津有味吃了起來。到了第二天，農(nóng)夫就不帶農(nóng)具，就在樹樁旁等待兔子的到來。后來農(nóng)夫的田被雜草淹沒了！宋國人就嘲笑農(nóng)夫。
我們不能像農(nóng)夫那樣不勞而獲。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇三
第一段：導(dǎo)入+背景介紹（200字）
在政治研究工作中，材料寫作是一項(xiàng)重要的技能。作為政治研究人員，我們經(jīng)常需要收集和整理各種材料，以支持我們的觀點(diǎn)和研究結(jié)論。然而，材料的質(zhì)量和寫作的準(zhǔn)確性對(duì)于我們的研究成果的可信度和說服力是至關(guān)重要的。在政研室的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于材料寫作的心得體會(huì)，希望可以和大家分享。
第二段：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔⑹占c整理（200字）
在進(jìn)行政治研究工作時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔⑹占谴_保材料質(zhì)量的第一步。為了確保材料的準(zhǔn)確性和可靠性，我們需要充分采用科學(xué)的研究方法，包括合理的調(diào)查樣本選擇，正確的數(shù)據(jù)來源和數(shù)字分析方法。此外，我們還需要及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)和政治的最新動(dòng)態(tài)，收集最新的相關(guān)材料，以保持我們的研究在時(shí)效性上的競爭力。在數(shù)據(jù)整理方面，我們應(yīng)該注重分類、整合和梳理數(shù)據(jù)，以便于我們清晰地理解數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性和趨勢。
第三段：準(zhǔn)確的材料解讀與分析（200字）
材料寫作的核心是準(zhǔn)確的解讀與分析。在閱讀和理解材料時(shí)，我們應(yīng)該注重材料中的核心觀點(diǎn)和論證，有針對(duì)性地理解材料中的重要數(shù)據(jù)和信息。同時(shí)，我們應(yīng)該從多個(gè)角度分析材料，并結(jié)合相關(guān)理論和研究方法，深入剖析材料的內(nèi)在本質(zhì)。此外，我們需要學(xué)會(huì)將材料與研究問題相結(jié)合，將材料中的有用信息與自己的觀點(diǎn)有機(jī)地連接起來，以提升自己的分析和解釋能力。
第四段：清晰簡潔的表達(dá)與組織（200字）
材料的寫作要求我們能夠清晰簡潔地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。我們應(yīng)該避免使用過于復(fù)雜的詞匯和句子，以免給讀者造成困擾。同時(shí)，我們需要合理組織材料，使之具有良好的邏輯結(jié)構(gòu)和條理性。在文章中，我們應(yīng)該合理安排段落和段首，在每一段中圍繞一個(gè)中心思想進(jìn)行展開，利用過渡句子和連接詞匯使得文章的邏輯銜接性更強(qiáng)。
第五段：嚴(yán)格的校對(duì)與反思（200字）
最后，材料寫作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是嚴(yán)格的校對(duì)和反思。在完成一篇材料寫作之后，我們應(yīng)該仔細(xì)校對(duì)自己的文章，查找拼寫和語法錯(cuò)誤，并確保所有的數(shù)據(jù)和信息都準(zhǔn)確無誤。同時(shí)，我們還應(yīng)該主動(dòng)尋求他人的意見和建議，以從不同的角度獲得反饋，并及時(shí)進(jìn)行修改和改進(jìn)。通過經(jīng)常性的反思，我們可以不斷提升自己的材料寫作能力，使之更加精準(zhǔn)和專業(yè)。
總結(jié)（100字）
通過政研室材料寫作的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)質(zhì)材料寫作對(duì)于政治研究工作的重要性。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男畔⑹占c整理、準(zhǔn)確的材料解讀與分析、清晰簡潔的表達(dá)與組織以及嚴(yán)格的校對(duì)與反思是材料寫作的關(guān)鍵要素。只有將這些技巧融會(huì)貫通，我們才能提高材料的質(zhì)量和說服力，為政治研究工作的成果貢獻(xiàn)我們的力量。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇四
內(nèi)容更加廣泛、豐富從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩經(jīng)》到明清的詩歌、散文、戲劇、小說等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史上著名作家、政治家的有較大影響的詩歌、小說、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說也選入教材中。
知識(shí)性強(qiáng)，系統(tǒng)性強(qiáng)初中語文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問題通過知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩歌，初中要求是讀讀背背，形成語感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。
語文學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)減少初高中語文教材的量并無多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級(jí)文化課就有8門，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)“減少”，實(shí)際上就給語文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)高中語文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
高一語文學(xué)習(xí)的五大原則
1、循序漸進(jìn)
語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語文水平就會(huì)大有長進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思
把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌保朴谫|(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得
端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合
一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等
注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
高一語文學(xué)習(xí)方法
不放過細(xì)小知識(shí)點(diǎn)
高潔有一套做筆記的獨(dú)門方法。她說，大多數(shù)同學(xué)做筆記時(shí)主要記主干知識(shí)，或者老師點(diǎn)出來這個(gè)地方很重要，才會(huì)去記;而她會(huì)用最快的速度，把老師所講的一些細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)，一些看似很好的思路、方法、注意問題，都一一記下。久而久之，她的這些細(xì)小的知識(shí)儲(chǔ)備比一般的同學(xué)就多得多。
熱衷參加課外活動(dòng)
“從高一起，我就當(dāng)選班級(jí)宣傳委員，活動(dòng)非常多，但這絲毫沒有影響我的學(xué)習(xí)?！备邼嵳f，高一暑假，班上很多同學(xué)參加課外補(bǔ)習(xí)，而她則跑到新西蘭旅游，回校后參加全校英語演講比賽，拿到了不錯(cuò)的名次。
談及如何協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)的關(guān)系，高潔認(rèn)為，“參加課外活動(dòng)不但是一種很好的調(diào)整和放松，而且可以獲得強(qiáng)烈的自信心與更飽滿的熱情，對(duì)學(xué)習(xí)大有好處?！?BR> 父母都很開明
當(dāng)談到父母親對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活的影響時(shí)，高潔告訴記者，父母是很開明的人，一般情況下，都會(huì)盡力支持自己的選擇，并尊重自己的意愿。
她告訴記者，高考報(bào)考的是理科，填報(bào)志愿選專業(yè)時(shí)，父母建議填電子信息類等熱門的理工科專業(yè)。但高潔認(rèn)為自己喜歡與人打交道，對(duì)法學(xué)也很感興趣，她最終選擇報(bào)考了北大的國際政治系。
最后，當(dāng)記者要求她用一句話來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)方法時(shí)，她的回答是：“如果你要獲得好的成績，最好摸索出一套適合自己實(shí)際的學(xué)習(xí)方法?！?BR> 寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇五
在文學(xué)創(chuàng)作中，我們把進(jìn)入作者視殲的全部生活現(xiàn)象，即寫作原料叫做“素材”。這些“素材”就是我們寫作的基本材樸。這些材料經(jīng)過作者的集中、提煉、補(bǔ)充、加工，成為丈章的題材，寫進(jìn)我們文章中，就可以表達(dá)一定的主題，使它比現(xiàn)實(shí)生活更高、更集中、更典型、更強(qiáng)烈，這就是我們所說的文章要“源于生活，高于生活”。
要做到這一點(diǎn)，應(yīng)該從以下兩方面著手:一是用心感受生活，從生活中收集寫作素材;二是深入思考，善于提煉加工生活素材;這樣，我們就能夠盡多地占有材料，較好地處理材料，把文章寫好，反映深刻的主題。
從生活中收集素材，就必須從觀察生活入手。生活是創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉。普迅曾說:“留心各種的事情，多看看，不看到一點(diǎn)就寫。”我們要留心觀察發(fā)生在我們身邊的一切事和生活在我們身邊的所有人。分析這些事情發(fā)生的原因、經(jīng)過和結(jié)果，了解這些人物的思想、性格和特點(diǎn)，要做生活的“有心人”。世界無限廣闊，生活五彩繽紛。在我們身邊有親朋好友、同學(xué)伙伴;有白發(fā)老人、頑皮孩童，凡此種種，都是我們觀察的對(duì)象。經(jīng)過我們的觀察，了解他們的音容笑貌、一舉一動(dòng)、一言一行，把這些素材裝入自己的頭腦中。這些材料寫
作文
時(shí)不一定一下子都用得上，然而有備無患，不定在哪篇文章里就會(huì)需要。豐富的材料是寫好文章的前提。
從生活中收集寫作素材，要善于積系。有了平時(shí)的觀察，還要積累。如果單單靠腦子去記憶，材料一多，時(shí)間一長，就記不住了。俗話說:“好記性不如爛筆頭?！痹诜e家時(shí)，可以寫“觀察筆記”，建立“材料手冊(cè)”，把自己看到的、聽到的隨時(shí)記下來，可以天天記，可以分門別類記。這樣，當(dāng)你寫作時(shí)，就可以隨時(shí)拿出來應(yīng)用，使這些生活素材變成你文章中的生動(dòng)題材。
從生活中收集寫作素材，還要不斷豐富自己的生活。古往今來的大文學(xué)家，他們能寫出臉炙人口的作品，其中一個(gè)重要因素就是他們重視社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)戲中豐富生活，積家素材?，F(xiàn)在，不少同學(xué)的生活比較單調(diào)，他們把自己局限在家庭和學(xué)校這較窄的空間中。我們應(yīng)該爭取各種機(jī)會(huì)，通過各種途徑，向社會(huì)學(xué)習(xí)。可以利用假期，游歷名山大川;可以利用當(dāng)?shù)貤l件組織參觀訪問;可以結(jié)合各種活動(dòng)，參加社會(huì)勞動(dòng)。即使在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，也可以活躍課外生活，參加課外小組。此外，還可以廣泛涉獵，博覽群書。這同樣是在豐富自己的生活。如果能夠這樣不斷地充實(shí)自己的生活，就會(huì)積累不少的寫作素材，拓寬視野，開闊思路。
只要勤于觀察，善于積累，不斷豐富自己的生活，我們便可以從中收集寫作素材。在盡可能多地占有材料之后，我們還應(yīng)該善于提煉加工生活素材，較好地處理材料，使寫作的題材在源于生活的基拙上高于生活。
提煉加工生活素材，首先要去粗取精，將從生活中收集的大童原始材抖中的雜質(zhì)和水分去掉，提取最能表現(xiàn)主題的精華部分。比如《助人為樂的好同學(xué)》，主題是表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)助人為樂的好品質(zhì)。與這個(gè)同學(xué)有關(guān)的生活素材是大童的，如他的家庭、他的學(xué)習(xí)、他的言談舉止、他的為人處世等。這里，與“助人為樂”有關(guān)的材料才是選取的對(duì)象。比如，他在學(xué)習(xí)中幫助后進(jìn)生，在生活中幫助孤寡老人等。
提煉加工生活素材，還要由表及里，由此及彼，由個(gè)別到一般。這是對(duì)材料的一個(gè)不斷深化的認(rèn)識(shí)過程。對(duì)于生活中發(fā)生的事，我們要根據(jù)主題的需要，透過事情的表面現(xiàn)象分析認(rèn)識(shí)內(nèi)在的本質(zhì)。從普普通通的材料中發(fā)掘出它所包含的深刻意義。通過普通的材料表現(xiàn)重大的主題。
我們的寫作素材來源于生活，要從這些素材中挖握文章的主題。寫人的丈章，應(yīng)著力于時(shí)人物“思想”的發(fā)掘，全力找出支配人物一切言行舉止的那種思想的最突出的表現(xiàn)。這樣，經(jīng)過加工提煉，我們文章的題材就會(huì)高于生活。楊榕同學(xué)用精練生動(dòng)的語言在《她是一個(gè)幸福的人》中為我們塑造了一個(gè)典型形象，從而表達(dá)了深刻的主題。作者筆下的老奶奶只是一個(gè)普通的老人，沒有驚天動(dòng)地的事跡，只是雙雙為人們做著力所能及的小事，但我們從字里行間深深地感受到了她的崇高精神:一心為別人，從不索取，只是“給予”。作品看似平凡，卻表現(xiàn)了深刻的主題，實(shí)為以小見大，源于生活，高于生活的范文。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇六
如果說寫作是一項(xiàng)藝術(shù)的話，那么經(jīng)驗(yàn)性材料寫作無疑是其中一門最為重要的技藝。我曾經(jīng)在長時(shí)間的寫作過程中經(jīng)歷了許多挫折和困惑，但也積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在本文中，我將會(huì)分享我對(duì)于經(jīng)驗(yàn)性材料寫作的理解和感悟，希望能幫助到更多的寫作愛好者。
首先，一篇成功的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作必須具備真實(shí)性和實(shí)用性。寫作者應(yīng)該從自己的親身經(jīng)歷中尋找靈感，并將這些經(jīng)驗(yàn)與讀者分享。這種真實(shí)性能夠讓讀者更加容易產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而對(duì)作者的觀點(diǎn)和建議產(chǎn)生認(rèn)同感。同時(shí)，寫作者還需要注意實(shí)用性，即寫作的內(nèi)容要有現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。讀者在閱讀完一篇經(jīng)驗(yàn)性材料后，應(yīng)該可以從中得到一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和技巧，能夠立即應(yīng)用到自己的生活中。
其次，一篇寫作要想具備真實(shí)性和實(shí)用性，就需要全面展現(xiàn)事物的各個(gè)方面。寫作者可以借助豐富的細(xì)節(jié)和具體的事例來描繪事物，使讀者更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)。同時(shí)，寫作者要注意對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行客觀的呈現(xiàn)和詳細(xì)的描述。只有這樣，讀者才能夠更好地理解作者的觀點(diǎn)，更愿意相信和接受這些觀點(diǎn)。因此，寫作者應(yīng)該時(shí)刻保持客觀和細(xì)致的態(tài)度，不要夸大事實(shí)或刻意掩蓋一些細(xì)節(jié)。
第三，我認(rèn)為一篇寫作的思路應(yīng)該清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。經(jīng)驗(yàn)性材料寫作通常是以一個(gè)或者幾個(gè)親身經(jīng)歷為主線展開，因此在寫作過程中需要有一個(gè)合理的思路安排。寫作者可以采用時(shí)間順序、空間順序、因果關(guān)系等不同的結(jié)構(gòu)方式，將文章內(nèi)容有機(jī)地串聯(lián)起來。另外，寫作者還應(yīng)該注意段落之間的連貫性，使得整篇文章在邏輯上更加緊密和連貫。
第四，語言的運(yùn)用也是成功的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作中必不可少的因素之一。寫作者應(yīng)該盡量使用簡單明了的語言，避免過多的復(fù)雜詞匯和長難句的使用。這樣能夠使得讀者更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)。同時(shí)，寫作者還可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、夸張等，來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力?？傊?，語言的運(yùn)用需要富有感染力和吸引力，能夠引起讀者的共鳴和情感共鳴。
最后，一篇優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作還需要經(jīng)過多次的修改和潤色。寫作者可以請(qǐng)親友或者專業(yè)人士對(duì)自己的文章進(jìn)行審閱，聽取他們的建議和意見。在修改過程中，要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。避免錯(cuò)別字、語法錯(cuò)誤和不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。寫作者也可以重新調(diào)整思路和結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升文章的質(zhì)量和可讀性。
總之，經(jīng)驗(yàn)性材料寫作是一門需要不斷磨礪和積累的技藝。通過不斷地實(shí)踐和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我逐漸明白一篇成功的經(jīng)驗(yàn)性材料寫作需要具備真實(shí)性、實(shí)用性，全面展現(xiàn)事物的各個(gè)方面，思路清晰、結(jié)構(gòu)緊湊，語言簡練易懂，經(jīng)過多次修改和潤色等方面的要素。只有同時(shí)把握好這些要素，才能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)性材料。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Ω嗟膶懽鲪酆谜哂兴鶐椭?，使得他們?cè)诮?jīng)驗(yàn)性材料寫作的道路上越走越遠(yuǎn)。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇七
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說：“沒有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?！崩钌掣形?，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學(xué)圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無愧的世界之最。
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”
“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請(qǐng)吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的'最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對(duì)青年說：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?BR> 在20世紀(jì)，人類開始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導(dǎo)致人類社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大?！?BR> 他沉默了一會(huì)兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過下去，絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說，我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報(bào)，當(dāng)時(shí)幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言，只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，錯(cuò)字、別字也照抄不誤，后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。后來，這個(gè)抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢。第三個(gè)抄寫員則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
寫作材料的來源主要有觀察體驗(yàn)想象創(chuàng)作篇八
一天，一群精靈在大榕樹下飛翔。有叮當(dāng)聲和鐘聲。潘德，潘迪，小貓，浣熊，小狗…它們都有漂亮的翅膀。
1只寵物。潘德提出了在月球上玩的建議，大家都拍手叫好，但鈴兒響叮當(dāng)說：“你飛起來就不飛回來了！”大家一聽，都不敢去了。晚上，彼得。潘德去了鈴兒響叮當(dāng)。當(dāng)被問及為什么不讓每個(gè)人帶著它去月球時(shí)，鈴兒響叮當(dāng)說：“因?yàn)槟闳チ耍憔褪チ顺岚颍 薄膀_人！”“信不信由你。”1只寵物。潘德憤怒地離開了。
1只寵物。潘德召集了魔法仙女小蘭和小月，讓他們自學(xué)登月公式：“巴拉拉能量，古塔納，魔法仙女鏡，轉(zhuǎn)移。”他還教了他從月球返回地球的公式：“黑色能量，飛走，魔法仙石，飛回地球?！?只寵物。潘德很快學(xué)會(huì)了，它飛到了月球上。因?yàn)樘?，它的翅膀凍住了，它說了回家的公式，卻沒能飛回地球?？蓱z的彼得。潘德再也沒有回到地球，他永遠(yuǎn)留在了月球上。每天住在月亮上，和星星聊天，玩耍。它再也見不到它的朋友了。它后悔沒有聽鈴兒響叮當(dāng)?shù)慕ㄗh。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情都不要走自己的路，要聽別人的建議和忠告。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔