感悟是情感與理性的交融，是人們對(duì)于生活的多維度感悟。撰寫感悟時(shí)，可以借助日記、筆記等記錄方式來(lái)助記和整理思路。請(qǐng)大家欣賞以下小編為大家精選的一些感悟視頻，或許能給您一些新的思考和啟示。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇一
2017年3月15日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架，有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系，消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾，規(guī)范了社會(huì)生活的基本規(guī)則，標(biāo)志著我國(guó)民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)和建議、專家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的，它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神，為民法典編纂工作開(kāi)了一個(gè)好頭。萬(wàn)事開(kāi)頭難。有了這個(gè)民法總則，接下來(lái)我國(guó)民法典編纂工作也就順理成章，真正駛?cè)肟燔嚨懒?。我們要深刻認(rèn)識(shí)民法總則的時(shí)代意義，進(jìn)一步做好民法典編纂工作。
民法總則來(lái)之不易。
新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在1954年至2001年近半個(gè)世紀(jì)里4次啟動(dòng)民法典編纂工作，致力于制定一部屬于自己的民法典。然而，由于各種各樣的原因，4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會(huì)提出編纂民法典的任務(wù)后，全國(guó)人民代表大會(huì)隨即啟動(dòng)第五次民法典編纂工作，并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過(guò)兩年多的論證、征求意見(jiàn)、修改，民法總則按預(yù)定進(jìn)程順利制定出來(lái)，民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。
我國(guó)要實(shí)現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢(mèng)”，面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn)，一些人擔(dān)憂這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進(jìn)，是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)。民法典被稱為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，我國(guó)的民法理論研究已經(jīng)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，在批判借鑒外國(guó)法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國(guó)民法學(xué)體系。此外，從司法實(shí)踐來(lái)看，法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng)，形成了較為正確的適用法律的思維。同時(shí)，人們的法律意識(shí)、權(quán)利意識(shí)有了很大提高，更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護(hù)，這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。
民法總則的制定彰顯了黨和國(guó)家編纂民法典的堅(jiān)定決心，打消了一部分人對(duì)我國(guó)民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過(guò)，也推動(dòng)我國(guó)民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔嚨?。在接下?lái)的三年時(shí)間內(nèi)，我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作，任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門、民法學(xué)界乃至整個(gè)社會(huì)群策群力、再接再厲，為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國(guó)民法典繼續(xù)努力。
民法總則把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。
民法是私法的基本法，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。因此，民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作，被譽(yù)為法治健全完善的標(biāo)識(shí)。
自20世紀(jì)70年代末期以來(lái)，我國(guó)將與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無(wú)法編纂一部系統(tǒng)的民法典，但還是制定了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、2009年的侵權(quán)責(zé)任法等，這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，由于這些法律相對(duì)比較散亂、零碎，在保護(hù)人的權(quán)利方面的能力受到一定限制，不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開(kāi)篇之作，它秉承體系性法律思維方法，遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu)，以人的保護(hù)為核心，對(duì)普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)定，把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面，增加了對(duì)胎兒利益、個(gè)人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護(hù)等，這些都體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人權(quán)利保護(hù)的加強(qiáng)。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系，強(qiáng)化了保護(hù)民事權(quán)利的觀念，在世界上開(kāi)創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式，我國(guó)人權(quán)保護(hù)法治建設(shè)由此進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。
民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法總則表明我國(guó)民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下，民法總則是對(duì)民法典其他各分編進(jìn)行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說(shuō)，民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來(lái)，置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是，一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性，另一方面能夠使民法典面對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有對(duì)抗“法律老化”的能力，在社會(huì)變遷中保持一定活力。但是，先總則后分則的編制體例也存在一些缺點(diǎn)，這就是在適用法律的時(shí)候時(shí)常需要把處于不同編章的條款進(jìn)行組合。這實(shí)際上對(duì)法律人提出了更高的要求，理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。
民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價(jià)值取向，并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu)，民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開(kāi)。接下來(lái)，我們即將展開(kāi)現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念，只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情和具體實(shí)際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。
民法總則的頒布表明我國(guó)已初步形成自己的民法思想體系。
著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個(gè)問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，法律來(lái)自立法者的意志是一個(gè)誤解，他認(rèn)為“法律源于人民”。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國(guó)在20世紀(jì)初進(jìn)行法治變革時(shí)，選擇、移植了大陸法系中的德國(guó)民法模式，我國(guó)民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國(guó)法學(xué)習(xí)的。但是，移植并非照抄照搬，我國(guó)民法的理論和實(shí)踐對(duì)德國(guó)法那一套民法體系、概念進(jìn)行了適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的修正，并根據(jù)我國(guó)的客觀實(shí)際進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒(méi)有取得成功，其中固然存在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的原因，但另外一個(gè)不能忽視的重要原因是我國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成自己成熟的民法思想體系。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)民法學(xué)者經(jīng)過(guò)持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考，并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗(yàn)，以我國(guó)現(xiàn)實(shí)民事問(wèn)題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如，民法總則中關(guān)于營(yíng)利性法人和非營(yíng)利性法人的分類，盡管不少人提出不同觀點(diǎn)，但這種分類是立足我國(guó)具體國(guó)情提出來(lái)的，雖然在學(xué)理上不能說(shuō)是最好，但更貼近我國(guó)實(shí)際，更容易讓人理解和接受。因此，民法總則的頒布也可以看作是我國(guó)民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。
我們甚至可以期待，借助民法總則制定這個(gè)契機(jī)在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個(gè)民族的歷史，源自一個(gè)民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國(guó)民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系，完全是中國(guó)式的，對(duì)大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新，鮮明地反映了我國(guó)民法典對(duì)中國(guó)本土元素的高度重視。比如，民法總則對(duì)民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展，充分展示了我國(guó)民法對(duì)自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點(diǎn)的民法典，無(wú)疑有利于復(fù)興中華法律思想，提高中華法律思想在當(dāng)今時(shí)代和世界的影響力。當(dāng)然，吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念，不能任意而為。接下來(lái)，在修訂民法典分則各編的立法過(guò)程中，我國(guó)自己的法律文化傳統(tǒng)必然會(huì)成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個(gè)重要因素。在這個(gè)過(guò)程中，要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進(jìn)，我國(guó)一定能成功編纂出民法典，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的法治保障。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇二
通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,增強(qiáng)老師和家長(zhǎng)的職責(zé)意識(shí)和對(duì)他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。為能默契配合學(xué)校工作順利開(kāi)展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》這本書(shū)，我對(duì)它確實(shí)有點(diǎn)好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對(duì)四十條，我有點(diǎn)體會(huì)。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點(diǎn)歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利。”《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師享有“參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說(shuō)，為教師提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒(méi)有教師會(huì)否定。我也感到自己特別需要讀書(shū)學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識(shí)很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實(shí)際。有的大學(xué)教師對(duì)參加進(jìn)修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來(lái)上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報(bào)酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進(jìn)。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長(zhǎng)處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過(guò)三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹(shù)立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費(fèi)了大量的財(cái)力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個(gè)教師繼續(xù)教育費(fèi)用xx元算，全校至少100個(gè)教師得20萬(wàn)，對(duì)一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費(fèi)用，我也能理解。
但對(duì)一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對(duì)性太差，抹殺了教師的個(gè)性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績(jī)。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進(jìn)中小學(xué)教科研工作是教師開(kāi)展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國(guó)家、學(xué)校應(yīng)該在圖書(shū)資料等方面為教師開(kāi)展教科研工作提供良好的條件，激勵(lì)教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會(huì)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂(lè)，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開(kāi)展讀書(shū)、寫教育日記等活動(dòng)，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)?？傊行滤悸?、新方法，推進(jìn)教師的繼續(xù)教育。
其次，加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育，降低繼續(xù)教育費(fèi)用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分利用各校現(xiàn)有的條件，讓教師通過(guò)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實(shí)處，應(yīng)該引起每個(gè)關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進(jìn)行到底，是國(guó)家的需要，更是教師的需要。面對(duì)下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過(guò)繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識(shí)，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識(shí)，以便適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，說(shuō)話說(shuō)：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識(shí)更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇三
中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法經(jīng)2022年4月20日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十四次會(huì)議修訂通過(guò)，并于2022年5月1日起施行。根據(jù)黑龍江省和黑河職教社的通知精神，北安市職教社決定在全市職教組織中大力開(kāi)展學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的活動(dòng)。
為了推動(dòng)全市對(duì)《職業(yè)教育法》學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入，北安社將《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》、關(guān)于職業(yè)教育法修訂草案的說(shuō)明和黑龍江省職教社關(guān)于組織學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的通知的文件和有關(guān)資料轉(zhuǎn)發(fā)到市職教社微信群。并下發(fā)了“在全市職教組織中開(kāi)展學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法的通知”，明確要求全市各級(jí)職教組織，要把學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》活動(dòng)納入重要工作日程，把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進(jìn)行層層轉(zhuǎn)發(fā)，組織好大家進(jìn)行學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)各級(jí)職教組織要充分利用各種媒體、圖滿分片，采取線上線下結(jié)合的方法，開(kāi)展《職業(yè)教育法》的宣傳，解讀《職業(yè)教育法》的多項(xiàng)重大改變，為廣大學(xué)子提供更加廣闊的學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)的空間?！堵殬I(yè)教育法》將惠及千萬(wàn)學(xué)子，讓社會(huì)感受到職業(yè)教育的春天來(lái)了。要求各級(jí)職教組織的領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)好《職業(yè)教育法》，做到通讀原文，突出重點(diǎn)，掌握要領(lǐng)，寫出學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在市社群里進(jìn)行交流。同時(shí)要指導(dǎo)好本職教組織和所在地干部群眾的學(xué)習(xí)，配合職教學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)抓好對(duì)《職業(yè)教育法》的貫徹落實(shí)。
北安市各級(jí)職教組織積極響應(yīng)學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》的號(hào)召，在接到通知的第一時(shí)間就把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)。組織線上學(xué)習(xí)討論，進(jìn)行交流互動(dòng)。市社的領(lǐng)導(dǎo)們和基層社都帶頭學(xué)習(xí)，積極撰寫心得體會(huì)，截止當(dāng)日已有多篇學(xué)習(xí)心得在市社群發(fā)表。我們相信，通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，必將推進(jìn)我市職教工作再上一個(gè)新臺(tái)階。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇四
新《職業(yè)教育法》的修訂出臺(tái)恰逢其時(shí)，意義重大。對(duì)整個(gè)職業(yè)教育戰(zhàn)線來(lái)講，都是一件大事、喜事、盛事。作為從事職教工作十幾年的職教工作者，我有衷地感到我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)的春天來(lái)了。
一、新《職業(yè)教育法》為解決現(xiàn)存的職業(yè)教育遇到的一系列難題掃除了法制上、政策上、社會(huì)地位上、思想觀念上的障礙。新《職業(yè)教育法》首次明確職業(yè)教育與普通教育具有同等重要地位，為職業(yè)教育重新進(jìn)行了最重要定位，有利于促進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。象我們倡導(dǎo)多年的校企合作，存在的“一頭熱、一頭冷”的問(wèn)題;企業(yè)開(kāi)展新技術(shù)培訓(xùn)缺乏積極性問(wèn)題;招工、招干、升學(xué)、晉升職稱政策對(duì)職教學(xué)校畢業(yè)生的歧視問(wèn)題;新法都提供了法律保障，從制度、體制、機(jī)制上進(jìn)一步破除了阻礙或者不利于職業(yè)教育發(fā)展的限制性、歧視性的規(guī)定，對(duì)促進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作、人盡其才、待遇公平、提升職業(yè)教育認(rèn)可度，都將發(fā)揮重要推動(dòng)作用。社會(huì)普遍存在的“職業(yè)教育低人一等”“職業(yè)學(xué)校不是好學(xué)?！薄奥毿W(xué)生找的工作不體面”等陳規(guī)陋習(xí)和偏見(jiàn)將被改變。
二、新《職業(yè)教育法》提出的“弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”新導(dǎo)向?qū)⒁I(lǐng)新時(shí)代的擇校、擇業(yè)觀。職業(yè)教育保障制度和措施的完善為弘揚(yáng)新時(shí)代擇校擇業(yè)新風(fēng)尚提供了保障。新修訂的職業(yè)教育法規(guī)定：要大力發(fā)展先進(jìn)制造等產(chǎn)業(yè)需要的新興專業(yè)，支持高水平職業(yè)學(xué)校、專業(yè)建設(shè);國(guó)家優(yōu)化教育經(jīng)費(fèi)支出結(jié)構(gòu)，使職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)投入與職業(yè)教育發(fā)展需求相適應(yīng)，鼓勵(lì)通過(guò)多種渠道依法籌集發(fā)展職業(yè)教育的資金。發(fā)展職業(yè)教育滿足人們多樣化學(xué)習(xí)、進(jìn)步的需求。為更多的有志學(xué)子進(jìn)入各級(jí)職業(yè)院校，實(shí)現(xiàn)自己的大國(guó)工匠夢(mèng)想開(kāi)辟了道路。也解決了我市像立德技校這類的民辦學(xué)校在資金、師資、設(shè)備等方面缺乏的長(zhǎng)期困擾。
三、我們職教人應(yīng)不辱使命推動(dòng)職業(yè)教育乘勢(shì)而上。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。一個(gè)年輕人，掌握一技之長(zhǎng)，既可安身立命，又能報(bào)效祖國(guó)，是值得稱贊、感到光榮的。我們各級(jí)職教社及廣大社員和工作者要采取多種形式對(duì)群眾加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，提升社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的接受度和認(rèn)可度，積極探索“普職融合”發(fā)展新模式做出貢獻(xiàn)。在今后的職教工作中我們要認(rèn)真學(xué)校貫徹執(zhí)行好新《職業(yè)教育法》，突出就業(yè)導(dǎo)向，堅(jiān)持立德樹(shù)人，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。推動(dòng)職業(yè)教育與普通教育融通貫通，進(jìn)一步明確扶持措施，調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，發(fā)揮其重要辦學(xué)主體作用。為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在我國(guó)向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)刻，有新職業(yè)教育法的保駕護(hù)航，將會(huì)把職業(yè)教育帶入一個(gè)新的發(fā)展階段。將能夠更好地把“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)”職教宗旨落到實(shí)處。我們堅(jiān)信，《職業(yè)教育法》正式實(shí)施后，將會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇五
2022年4月20日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十四次會(huì)議表決通過(guò)了新修訂的職業(yè)教育法。修訂后的職業(yè)教育法自2022年5月1日起施行。
《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》修訂通過(guò)，這是我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展中的一件大事，必將對(duì)更好推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。這次修法賦予了中華職業(yè)教育社等群團(tuán)組織法律義務(wù)和職責(zé)，包括參與制定職業(yè)教育專業(yè)目錄和相關(guān)職業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展人才需求預(yù)測(cè)、職業(yè)生涯發(fā)展研究及信息咨詢，培育供需匹配的產(chǎn)教融合服務(wù)組織，舉辦或者聯(lián)合舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)辦學(xué)等。
作為群眾團(tuán)體，中華職教社使命在身，責(zé)任在肩，風(fēng)景區(qū)職教社將堅(jiān)決把增強(qiáng)群團(tuán)組織的“政治性、先進(jìn)性、群眾性”要求與參與支持職業(yè)教育工作有效結(jié)合，做好《職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實(shí)：
一要發(fā)揮群眾團(tuán)體的政治作用，做好團(tuán)結(jié)引領(lǐng)工作。一是加強(qiáng)與廣大職業(yè)教育工作者的團(tuán)結(jié)聯(lián)系，強(qiáng)化橋梁紐帶作用，旗幟鮮明傳達(dá)黨和國(guó)家的職業(yè)教育大政方針、反映社員合理訴求，推動(dòng)他們?nèi)ν渡硇聲r(shí)代職業(yè)教育事業(yè);二是做好職業(yè)教育界代表人士的政治引領(lǐng)與服務(wù)，引導(dǎo)他們切實(shí)遵守和維護(hù)《職業(yè)教育法》，堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在職業(yè)教育戰(zhàn)線不斷鞏固壯大新時(shí)代黨的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
二要發(fā)揮職教團(tuán)體的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，做好各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作。一是認(rèn)真履行新版《職業(yè)教育法》賦予的義務(wù)、職責(zé)，加強(qiáng)與政府、行業(yè)企業(yè)和職業(yè)教育一線的工作協(xié)同，在職業(yè)教育有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)制定、職業(yè)生涯發(fā)展研究與咨詢、辦學(xué)與指導(dǎo)辦學(xué)等方面發(fā)揮更大作用;二是發(fā)揮多平臺(tái)多渠道優(yōu)勢(shì)，做好《職業(yè)教育法》貫徹落實(shí)、職業(yè)教育重大政策制定與執(zhí)行等方面的調(diào)查研究與高質(zhì)量建言獻(xiàn)策;三是強(qiáng)化第三方機(jī)構(gòu)職能，在職業(yè)教育的評(píng)估、先進(jìn)典型評(píng)選和有關(guān)專業(yè)比賽方面拓寬局面，特別是進(jìn)一步發(fā)揮好“黃炎培職業(yè)教育獎(jiǎng)”的辦學(xué)導(dǎo)向作用;四是努力傳承職教社積極服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗(yàn)，大力協(xié)調(diào)、整合資源，發(fā)揮職業(yè)教育特殊優(yōu)勢(shì)，努力在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和服務(wù)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用。
三要發(fā)揮民間組織的靈活機(jī)制，做好宣傳交流工作。修訂后的職業(yè)教育法規(guī)定了新聞媒體和職業(yè)教育有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展職業(yè)教育公益宣傳，弘揚(yáng)技術(shù)技能人才成長(zhǎng)成才典型事跡，營(yíng)造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好社會(huì)氛圍。作為民間組織職教社既要充分發(fā)揮身份優(yōu)勢(shì)，做好世界地質(zhì)公園中評(píng)估的有關(guān)工作，更有力有效在聯(lián)合國(guó)有關(guān)平臺(tái)和活動(dòng)中講好中國(guó)職教故事、傳播中國(guó)發(fā)展聲音;還要加強(qiáng)與各地職業(yè)教育交流，在“走出去”“引進(jìn)來(lái)”中取得更好的成果，特別是提高風(fēng)景區(qū)地域旅游的吸引力和實(shí)效性，認(rèn)真履行職能，在職業(yè)教育交流合作中邁出更大步伐，取得更大成果。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇六
中國(guó)留學(xué)生在和美國(guó)同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過(guò)去國(guó)內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識(shí)基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場(chǎng)。美國(guó)同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過(guò)去在國(guó)內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美國(guó)學(xué)習(xí)卻讓他們體會(huì)到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實(shí)驗(yàn)室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國(guó)同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說(shuō)“國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來(lái)進(jìn)一步接受高等教育以及在社會(huì)生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點(diǎn)”。對(duì)此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對(duì)“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國(guó)的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，我們把人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實(shí)的“知識(shí)體系”，而美國(guó)人則認(rèn)為，人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識(shí)體系，而在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識(shí)體系強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”，能力體系則強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)的中國(guó)學(xué)生，離開(kāi)學(xué)校時(shí)帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識(shí)”，而強(qiáng)調(diào)會(huì)學(xué)的美國(guó)基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時(shí)帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說(shuō)，盡管中國(guó)的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過(guò)多過(guò)重的知識(shí)學(xué)習(xí)，常常會(huì)壓抑和挫傷學(xué)生時(shí)上步發(fā)展的動(dòng)力和后勁......
知識(shí)多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)八年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡(jiǎn)單，并感到驚訝時(shí)，美國(guó)的一位校長(zhǎng)講“對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡(jiǎn)單的內(nèi)容就可以達(dá)成，為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間、費(fèi)那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國(guó)的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識(shí)，而美國(guó)中小學(xué)強(qiáng)調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國(guó)中小學(xué)關(guān)于知識(shí)教學(xué)的定位，是“形勢(shì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以知識(shí)學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國(guó)中小學(xué)對(duì)知識(shí)教學(xué)的位位則是“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識(shí)本身為目的，側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的理解和掌握。
同時(shí)，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國(guó)中小學(xué)在課堂知識(shí)教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來(lái)知識(shí)體系的基礎(chǔ)知識(shí)。而中國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實(shí)生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識(shí)”.....
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇七
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。以前我對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)不夠，甚至可以說(shuō)是“盲人摸象”。通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)更深刻的了解?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勼w會(huì)：
長(zhǎng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著，但每當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，能夠真正利用法律武器來(lái)維護(hù)自身利益的人卻不多，這說(shuō)明教師只是更多的知法，守法還是不夠的，所以我覺(jué)得教師更有必要學(xué)習(xí)用法。
為提高教師對(duì)《教師法》的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益。我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，老師們較為準(zhǔn)確地理解了《教師法》的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯(cuò)在哪”的現(xiàn)狀，有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí)，樹(shù)立依法維權(quán)的觀念，自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國(guó)教師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步的提高了教師們的認(rèn)識(shí)，有利地指導(dǎo)了教師們今后的實(shí)踐！
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇八
通過(guò)此次對(duì)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)，感受到職業(yè)教育，是為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，提升教育者的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動(dòng)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)職業(yè)教育政策和理論的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)有了更深層次的理解和把握。
職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育，推進(jìn)職業(yè)教育改革，提高職業(yè)教育質(zhì)量，增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力人才和技能支撐。
通過(guò)推動(dòng)中等職業(yè)教育多樣化發(fā)展，形成中等職業(yè)教育與普通高中協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面，讓每一個(gè)人在不同的賽道上都能活出精彩的人生。多措并舉，職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)并重，職業(yè)教育與普通教育相互融通，不同層次職業(yè)教育有效貫通，服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。
我認(rèn)為，人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問(wèn)題、是教育的永恒主題。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)職業(yè)教育工作人員，要根據(jù)群眾需求，創(chuàng)造性地開(kāi)展教育培訓(xùn)，豐富培訓(xùn)形式、擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓職業(yè)教育真正發(fā)揮作用，真正讓群眾有所收獲，能夠提高農(nóng)村百姓的生活品質(zhì)和生產(chǎn)水平，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、為建設(shè)新時(shí)代新型農(nóng)村貢獻(xiàn)力量。
總而言之，我堅(jiān)信，《職業(yè)教育法》正式實(shí)施后，將會(huì)實(shí)質(zhì)性促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才，促進(jìn)全方面振興。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇九
通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,增強(qiáng)老師和家長(zhǎng)的職責(zé)意識(shí)和對(duì)他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。本文是讀《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的心得感悟，歡迎閱讀。
中國(guó)留學(xué)生在和美國(guó)同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過(guò)去國(guó)內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識(shí)基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場(chǎng)。美國(guó)同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過(guò)去在國(guó)內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美。
國(guó)學(xué)。
習(xí)卻讓他們體會(huì)到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實(shí)驗(yàn)室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國(guó)同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說(shuō)“國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來(lái)進(jìn)一步接受高等教育以及在社會(huì)生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點(diǎn)”。對(duì)此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對(duì)“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國(guó)的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，我們把人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實(shí)的“知識(shí)體系”，而美國(guó)人則認(rèn)為，人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識(shí)體系，而在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識(shí)體系強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”，能力體系則強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)的中國(guó)學(xué)生，離開(kāi)學(xué)校時(shí)帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識(shí)”，而強(qiáng)調(diào)會(huì)學(xué)的美國(guó)基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時(shí)帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說(shuō)，盡管中國(guó)的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過(guò)多過(guò)重的知識(shí)學(xué)習(xí)，常常會(huì)壓抑和挫傷學(xué)生時(shí)上步發(fā)展的動(dòng)力和后勁......
知識(shí)多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)八年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡(jiǎn)單，并感到驚訝時(shí)，美國(guó)的一位校長(zhǎng)講“對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡(jiǎn)單的內(nèi)容就可以達(dá)成，為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間、費(fèi)那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國(guó)的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識(shí)，而美國(guó)中小學(xué)強(qiáng)調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國(guó)中小學(xué)關(guān)于知識(shí)教學(xué)的定位，是“形勢(shì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以知識(shí)學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國(guó)中小學(xué)對(duì)知識(shí)教學(xué)的位位則是“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識(shí)本身為目的，側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的理解和掌握。
同時(shí)，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國(guó)中小學(xué)在課堂知識(shí)教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來(lái)知識(shí)體系的基礎(chǔ)知識(shí)。而中國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實(shí)生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識(shí)”.....
新義務(wù)教育法學(xué)習(xí)心得新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。
法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題做出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》后，讓我更明確了作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生。
同時(shí)，教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,增強(qiáng)老師和家長(zhǎng)的職責(zé)意識(shí)和對(duì)他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。為能默契配合學(xué)校工作順利開(kāi)展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》這本書(shū)，我對(duì)它確實(shí)有點(diǎn)好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對(duì)四十條，我有點(diǎn)體會(huì)。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點(diǎn)歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利?！薄吨腥A人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師享有“參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說(shuō)，為教師提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒(méi)有教師會(huì)否定。我也感到自己特別需要讀書(shū)學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識(shí)很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實(shí)際。有的大學(xué)教師對(duì)參加進(jìn)修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來(lái)上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報(bào)酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進(jìn)。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長(zhǎng)處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過(guò)三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹(shù)立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費(fèi)了大量的財(cái)力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個(gè)教師繼續(xù)教育費(fèi)用xx元算，全校至少100個(gè)教師得20萬(wàn)，對(duì)一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費(fèi)用，我也能理解。
但對(duì)一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對(duì)性太差，抹殺了教師的個(gè)性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績(jī)。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進(jìn)中小學(xué)教科研工作是教師開(kāi)展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國(guó)家、學(xué)校應(yīng)該在圖書(shū)資料等方面為教師開(kāi)展教科研工作提供良好的條件，激勵(lì)教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會(huì)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂(lè)，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開(kāi)展讀書(shū)、寫教育。
日記。
等活動(dòng)，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)。總之，要有新思路、新方法，推進(jìn)教師的繼續(xù)教育。
其次，加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育，降低繼續(xù)教育費(fèi)用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分利用各?，F(xiàn)有的條件，讓教師通過(guò)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實(shí)處，應(yīng)該引起每個(gè)關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進(jìn)行到底，是國(guó)家的需要，更是教師的需要。面對(duì)下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過(guò)繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識(shí)，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識(shí)，以便適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，說(shuō)話說(shuō)：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識(shí)更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十
我出生在上世紀(jì)71年代末，是伴隨著改革開(kāi)放成長(zhǎng)起來(lái)的一代。兒時(shí)就常聽(tīng)到小康社會(huì)這個(gè)詞，以為這只是一個(gè)美好的愿景，懵懂不知的我不曾想到，有朝一日，我能看到它的實(shí)現(xiàn)并真真實(shí)實(shí)地參與其中，感謝你，我的黨。
十九大報(bào)告提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，它是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
古今中外，回望歷史。哪個(gè)政黨能做到像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，一代接一代，勇往直前，堅(jiān)定不移，持續(xù)奮斗，不達(dá)目的，決不罷休。
在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，從一個(gè)積貧積弱、飽受欺凌的國(guó)家成功躋身為世界上的發(fā)展中國(guó)家及快速增長(zhǎng)的第二大世界經(jīng)濟(jì)體。在踐行自己諾言的同時(shí)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的為大跨越。對(duì)比曾經(jīng)那段屈辱不堪的中國(guó)近代史，就越發(fā)能感覺(jué)到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心所在，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。
新時(shí)代，新格局。以黨的十九大報(bào)告為節(jié)點(diǎn)，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。既要全面建成小康社會(huì)又要開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。最終，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)“五位一體”的總體布局。
作為一名中國(guó)人，現(xiàn)在我真的很愛(ài)自己的祖國(guó)！我每天都希望祖國(guó)能像美麗的花兒一樣，在陽(yáng)光和諧的沐浴下慢慢地成長(zhǎng)。而其實(shí)她的成長(zhǎng)是需要我們奮斗汗水的，所以我們年輕的一代，必定要更加以愛(ài)國(guó)為己任，作出的貢獻(xiàn)去表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最深的愛(ài)！在祖國(guó)七十歲生日即將來(lái)臨之時(shí)，讓我們從內(nèi)心強(qiáng)烈地呼喚一句：祖國(guó)，我愛(ài)您！
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十一
在河南省醫(yī)學(xué)會(huì)增強(qiáng)法制建設(shè)讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我積極、主動(dòng)的對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我覺(jué)得要不斷加強(qiáng)對(duì)習(xí)慣法知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高法律意識(shí)，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)中同臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過(guò)學(xué)習(xí)或使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對(duì)學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
具體說(shuō)，有四個(gè)方面，即：保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度法；保衛(wèi)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)法；保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他公民權(quán)利法；維護(hù)社會(huì)秩序法。
所以，我們對(duì)刑法要有一定的認(rèn)識(shí)，只有這樣，才能在廉政建設(shè)這個(gè)法制的社會(huì)中立于不敗之地，維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)也維護(hù)他人權(quán)利。
1、學(xué)會(huì)自律、自護(hù)。學(xué)法律，就要首先辦到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國(guó)刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由重罰公安機(jī)關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要踏實(shí)懂得知其不能而約己，換句話說(shuō)就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會(huì)用法，學(xué)會(huì)用法律條文的規(guī)定來(lái)保護(hù)自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來(lái)維護(hù)自身免遭的合法權(quán)益免遭虐待，給予相應(yīng)的懲罰。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十二
通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識(shí)，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的和知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己法律他人的權(quán)利。
我們國(guó)家很早就開(kāi)始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺(tái)的“法治在線”、“今日說(shuō)法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運(yùn)用法律武器保護(hù)自己?？墒莾H僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質(zhì)的`程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時(shí)期，我們中華民族依法治國(guó)、步伐建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會(huì)主義法治國(guó)家的或者說(shuō)要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然乙烯。
同時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本事就是法制經(jīng)濟(jì)。使自己充分運(yùn)用法律這一武器來(lái)規(guī)范、引導(dǎo)、掣肘制約和保障市場(chǎng)主體的活動(dòng)、市場(chǎng)秩序的維系、國(guó)家對(duì)海外市場(chǎng)的宏觀調(diào)控、資本市場(chǎng)對(duì)資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺(jué)到自己有了極大的變化。開(kāi)始自覺(jué)性比以前更自覺(jué)地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅(jiān)定的確立了正確的政治方向。這較大對(duì)我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會(huì)主義法治國(guó)家保障這些得以正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書(shū)，我更加了解了自己正當(dāng)權(quán)益的合法權(quán)益，權(quán)益和維護(hù)這些權(quán)益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識(shí)保護(hù)的意識(shí)，并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。爭(zhēng)取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來(lái)，由于我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握應(yīng)該新聞學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律政府機(jī)構(gòu)部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識(shí)的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律情形的知識(shí)、思想、心理、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。
研究會(huì)并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律知識(shí)和法律規(guī)范分析問(wèn)題、解決問(wèn)題?；靖拍盍私怦R克思主義法學(xué)的基本看法，掌握我國(guó)憲法和有關(guān)法律的精神和內(nèi)容，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高了法律素質(zhì)。并堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國(guó)方略，決心為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?jiàn)^斗。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十三
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ)，當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識(shí)到，刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏椋谟谛谭ㄔ诟鞔蟛块T法之中，唯一一個(gè)與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無(wú)比密切的法律。
同時(shí)，犯罪，作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國(guó)刑法第13條規(guī)定：“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！?BR> 這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是（因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。
而對(duì)各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析，闡明其真實(shí)的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對(duì)各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十四
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書(shū)的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。
理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范進(jìn)行研究而形成的`刑法知識(shí)體系。本書(shū)屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識(shí)。
刑法體系：
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當(dāng)行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說(shuō)，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國(guó)家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財(cái)產(chǎn)罪，妨害社會(huì)管理秩序罪，危害國(guó)防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的：
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)利用國(guó)家機(jī)器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒(méi)有刑法恐怕我們的生活也不是會(huì)亂成一團(tuán)，但是刑法并不是可有可無(wú)、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個(gè)民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個(gè)最大的缺點(diǎn)，就是冤冤相報(bào)。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會(huì)處在不停的戰(zhàn)爭(zhēng)和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無(wú)止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無(wú)疑問(wèn)他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來(lái)補(bǔ)償，如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說(shuō)刑法是統(tǒng)治階級(jí)的“走狗”或者之類的話，那么確實(shí)應(yīng)該讓他來(lái)嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺(jué)。
刑法的地位：
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級(jí)，三等為最高級(jí)。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最基本的問(wèn)題，調(diào)整最基本的社會(huì)關(guān)系，也可以說(shuō)是調(diào)整所有社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過(guò)于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時(shí)候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會(huì)生活中的社會(huì)關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨(dú)立之處，他們是國(guó)家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因?yàn)樗?guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時(shí)候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國(guó)之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史：
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書(shū)的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范進(jìn)行研究而刑成的刑法知識(shí)體系。本書(shū)屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識(shí)。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十五
9月份，在xx省醫(yī)學(xué)會(huì)增強(qiáng)法制建設(shè)讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極、主動(dòng)的對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我覺(jué)得要不斷加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高法律意識(shí)，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過(guò)學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對(duì)本次學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
中華人民共和國(guó)刑法是規(guī)定犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的法律。刑法作為一個(gè)獨(dú)立的部門法律，具有以下特征：公法、刑事法、強(qiáng)行法的特征。除此之外，刑罰還是同一切犯罪行為作斗爭(zhēng)，以保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度，保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人生權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行法。
具體說(shuō)，有四個(gè)方面，即：保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度法；保衛(wèi)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)法；保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利法；維護(hù)社會(huì)秩序法。
所以，我們對(duì)刑法要有一定的認(rèn)識(shí)，只有這樣，才能在這個(gè)法制的社會(huì)中立于不敗之地，維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)也保護(hù)他人權(quán)利。
1、學(xué)會(huì)自律、自護(hù)。學(xué)法律，就要首先做到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國(guó)刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由公安機(jī)關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要懂得知其不能而約己，換句話說(shuō)就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會(huì)用法，學(xué)會(huì)用法律條文的規(guī)定來(lái)保護(hù)自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益免遭侵害，給予相應(yīng)的懲罰。
2、做好法律的宣傳者。作為一名跟法律密切相關(guān)的醫(yī)療工作者，在做好自己本職工作的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)好法律知識(shí)。不單單如此，還要做一個(gè)宣傳法律普法的一分子，在工作的同時(shí)，帶動(dòng)身邊更多的人去學(xué)習(xí)國(guó)家法律，讓身邊更多的人知法懂法，做有法律素養(yǎng)的良好公民，增強(qiáng)法制觀念，提高明辨是非的能力，依法自我保護(hù)的能力和抵御社會(huì)不良影響、預(yù)防違法犯罪的能力。那我們將生活在一個(gè)安全、和諧的環(huán)境中，使我們的身心更加健康。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇一
2017年3月15日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架，有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系，消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾，規(guī)范了社會(huì)生活的基本規(guī)則，標(biāo)志著我國(guó)民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)和建議、專家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的，它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神，為民法典編纂工作開(kāi)了一個(gè)好頭。萬(wàn)事開(kāi)頭難。有了這個(gè)民法總則，接下來(lái)我國(guó)民法典編纂工作也就順理成章，真正駛?cè)肟燔嚨懒?。我們要深刻認(rèn)識(shí)民法總則的時(shí)代意義，進(jìn)一步做好民法典編纂工作。
民法總則來(lái)之不易。
新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在1954年至2001年近半個(gè)世紀(jì)里4次啟動(dòng)民法典編纂工作，致力于制定一部屬于自己的民法典。然而，由于各種各樣的原因，4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會(huì)提出編纂民法典的任務(wù)后，全國(guó)人民代表大會(huì)隨即啟動(dòng)第五次民法典編纂工作，并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過(guò)兩年多的論證、征求意見(jiàn)、修改，民法總則按預(yù)定進(jìn)程順利制定出來(lái)，民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。
我國(guó)要實(shí)現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢(mèng)”，面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn)，一些人擔(dān)憂這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進(jìn)，是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)。民法典被稱為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，我國(guó)的民法理論研究已經(jīng)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，在批判借鑒外國(guó)法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國(guó)民法學(xué)體系。此外，從司法實(shí)踐來(lái)看，法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng)，形成了較為正確的適用法律的思維。同時(shí)，人們的法律意識(shí)、權(quán)利意識(shí)有了很大提高，更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護(hù)，這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。
民法總則的制定彰顯了黨和國(guó)家編纂民法典的堅(jiān)定決心，打消了一部分人對(duì)我國(guó)民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過(guò)，也推動(dòng)我國(guó)民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔嚨?。在接下?lái)的三年時(shí)間內(nèi)，我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作，任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門、民法學(xué)界乃至整個(gè)社會(huì)群策群力、再接再厲，為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國(guó)民法典繼續(xù)努力。
民法總則把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。
民法是私法的基本法，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。因此，民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作，被譽(yù)為法治健全完善的標(biāo)識(shí)。
自20世紀(jì)70年代末期以來(lái)，我國(guó)將與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無(wú)法編纂一部系統(tǒng)的民法典，但還是制定了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、2009年的侵權(quán)責(zé)任法等，這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，由于這些法律相對(duì)比較散亂、零碎，在保護(hù)人的權(quán)利方面的能力受到一定限制，不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開(kāi)篇之作，它秉承體系性法律思維方法，遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu)，以人的保護(hù)為核心，對(duì)普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)定，把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面，增加了對(duì)胎兒利益、個(gè)人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護(hù)等，這些都體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人權(quán)利保護(hù)的加強(qiáng)。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系，強(qiáng)化了保護(hù)民事權(quán)利的觀念，在世界上開(kāi)創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式，我國(guó)人權(quán)保護(hù)法治建設(shè)由此進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。
民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法總則表明我國(guó)民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下，民法總則是對(duì)民法典其他各分編進(jìn)行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說(shuō)，民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來(lái)，置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是，一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性，另一方面能夠使民法典面對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有對(duì)抗“法律老化”的能力，在社會(huì)變遷中保持一定活力。但是，先總則后分則的編制體例也存在一些缺點(diǎn)，這就是在適用法律的時(shí)候時(shí)常需要把處于不同編章的條款進(jìn)行組合。這實(shí)際上對(duì)法律人提出了更高的要求，理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。
民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價(jià)值取向，并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu)，民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開(kāi)。接下來(lái)，我們即將展開(kāi)現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念，只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情和具體實(shí)際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。
民法總則的頒布表明我國(guó)已初步形成自己的民法思想體系。
著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個(gè)問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，法律來(lái)自立法者的意志是一個(gè)誤解，他認(rèn)為“法律源于人民”。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國(guó)在20世紀(jì)初進(jìn)行法治變革時(shí)，選擇、移植了大陸法系中的德國(guó)民法模式，我國(guó)民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國(guó)法學(xué)習(xí)的。但是，移植并非照抄照搬，我國(guó)民法的理論和實(shí)踐對(duì)德國(guó)法那一套民法體系、概念進(jìn)行了適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的修正，并根據(jù)我國(guó)的客觀實(shí)際進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒(méi)有取得成功，其中固然存在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的原因，但另外一個(gè)不能忽視的重要原因是我國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成自己成熟的民法思想體系。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)民法學(xué)者經(jīng)過(guò)持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考，并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗(yàn)，以我國(guó)現(xiàn)實(shí)民事問(wèn)題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如，民法總則中關(guān)于營(yíng)利性法人和非營(yíng)利性法人的分類，盡管不少人提出不同觀點(diǎn)，但這種分類是立足我國(guó)具體國(guó)情提出來(lái)的，雖然在學(xué)理上不能說(shuō)是最好，但更貼近我國(guó)實(shí)際，更容易讓人理解和接受。因此，民法總則的頒布也可以看作是我國(guó)民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。
我們甚至可以期待，借助民法總則制定這個(gè)契機(jī)在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個(gè)民族的歷史，源自一個(gè)民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國(guó)民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系，完全是中國(guó)式的，對(duì)大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新，鮮明地反映了我國(guó)民法典對(duì)中國(guó)本土元素的高度重視。比如，民法總則對(duì)民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展，充分展示了我國(guó)民法對(duì)自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點(diǎn)的民法典，無(wú)疑有利于復(fù)興中華法律思想，提高中華法律思想在當(dāng)今時(shí)代和世界的影響力。當(dāng)然，吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念，不能任意而為。接下來(lái)，在修訂民法典分則各編的立法過(guò)程中，我國(guó)自己的法律文化傳統(tǒng)必然會(huì)成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個(gè)重要因素。在這個(gè)過(guò)程中，要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進(jìn)，我國(guó)一定能成功編纂出民法典，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的法治保障。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇二
通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,增強(qiáng)老師和家長(zhǎng)的職責(zé)意識(shí)和對(duì)他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。為能默契配合學(xué)校工作順利開(kāi)展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》這本書(shū)，我對(duì)它確實(shí)有點(diǎn)好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對(duì)四十條，我有點(diǎn)體會(huì)。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點(diǎn)歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利。”《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師享有“參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說(shuō)，為教師提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒(méi)有教師會(huì)否定。我也感到自己特別需要讀書(shū)學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識(shí)很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實(shí)際。有的大學(xué)教師對(duì)參加進(jìn)修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來(lái)上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報(bào)酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進(jìn)。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長(zhǎng)處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過(guò)三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹(shù)立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費(fèi)了大量的財(cái)力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個(gè)教師繼續(xù)教育費(fèi)用xx元算，全校至少100個(gè)教師得20萬(wàn)，對(duì)一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費(fèi)用，我也能理解。
但對(duì)一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對(duì)性太差，抹殺了教師的個(gè)性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績(jī)。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進(jìn)中小學(xué)教科研工作是教師開(kāi)展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國(guó)家、學(xué)校應(yīng)該在圖書(shū)資料等方面為教師開(kāi)展教科研工作提供良好的條件，激勵(lì)教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會(huì)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂(lè)，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開(kāi)展讀書(shū)、寫教育日記等活動(dòng)，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)?？傊行滤悸?、新方法，推進(jìn)教師的繼續(xù)教育。
其次，加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育，降低繼續(xù)教育費(fèi)用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分利用各校現(xiàn)有的條件，讓教師通過(guò)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實(shí)處，應(yīng)該引起每個(gè)關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進(jìn)行到底，是國(guó)家的需要，更是教師的需要。面對(duì)下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過(guò)繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識(shí)，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識(shí)，以便適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，說(shuō)話說(shuō)：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識(shí)更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇三
中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法經(jīng)2022年4月20日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十四次會(huì)議修訂通過(guò)，并于2022年5月1日起施行。根據(jù)黑龍江省和黑河職教社的通知精神，北安市職教社決定在全市職教組織中大力開(kāi)展學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的活動(dòng)。
為了推動(dòng)全市對(duì)《職業(yè)教育法》學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入，北安社將《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》、關(guān)于職業(yè)教育法修訂草案的說(shuō)明和黑龍江省職教社關(guān)于組織學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的通知的文件和有關(guān)資料轉(zhuǎn)發(fā)到市職教社微信群。并下發(fā)了“在全市職教組織中開(kāi)展學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法的通知”，明確要求全市各級(jí)職教組織，要把學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》活動(dòng)納入重要工作日程，把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進(jìn)行層層轉(zhuǎn)發(fā)，組織好大家進(jìn)行學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)各級(jí)職教組織要充分利用各種媒體、圖滿分片，采取線上線下結(jié)合的方法，開(kāi)展《職業(yè)教育法》的宣傳，解讀《職業(yè)教育法》的多項(xiàng)重大改變，為廣大學(xué)子提供更加廣闊的學(xué)習(xí)、升學(xué)、就業(yè)的空間?！堵殬I(yè)教育法》將惠及千萬(wàn)學(xué)子，讓社會(huì)感受到職業(yè)教育的春天來(lái)了。要求各級(jí)職教組織的領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)好《職業(yè)教育法》，做到通讀原文，突出重點(diǎn)，掌握要領(lǐng)，寫出學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在市社群里進(jìn)行交流。同時(shí)要指導(dǎo)好本職教組織和所在地干部群眾的學(xué)習(xí)，配合職教學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)抓好對(duì)《職業(yè)教育法》的貫徹落實(shí)。
北安市各級(jí)職教組織積極響應(yīng)學(xué)習(xí)《職業(yè)教育法》的號(hào)召，在接到通知的第一時(shí)間就把市社下發(fā)的《通知》、《職業(yè)教育法》等文件和相關(guān)資料在各自微信群里進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)。組織線上學(xué)習(xí)討論，進(jìn)行交流互動(dòng)。市社的領(lǐng)導(dǎo)們和基層社都帶頭學(xué)習(xí)，積極撰寫心得體會(huì)，截止當(dāng)日已有多篇學(xué)習(xí)心得在市社群發(fā)表。我們相信，通過(guò)這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，必將推進(jìn)我市職教工作再上一個(gè)新臺(tái)階。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇四
新《職業(yè)教育法》的修訂出臺(tái)恰逢其時(shí)，意義重大。對(duì)整個(gè)職業(yè)教育戰(zhàn)線來(lái)講，都是一件大事、喜事、盛事。作為從事職教工作十幾年的職教工作者，我有衷地感到我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)的春天來(lái)了。
一、新《職業(yè)教育法》為解決現(xiàn)存的職業(yè)教育遇到的一系列難題掃除了法制上、政策上、社會(huì)地位上、思想觀念上的障礙。新《職業(yè)教育法》首次明確職業(yè)教育與普通教育具有同等重要地位，為職業(yè)教育重新進(jìn)行了最重要定位，有利于促進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。象我們倡導(dǎo)多年的校企合作，存在的“一頭熱、一頭冷”的問(wèn)題;企業(yè)開(kāi)展新技術(shù)培訓(xùn)缺乏積極性問(wèn)題;招工、招干、升學(xué)、晉升職稱政策對(duì)職教學(xué)校畢業(yè)生的歧視問(wèn)題;新法都提供了法律保障，從制度、體制、機(jī)制上進(jìn)一步破除了阻礙或者不利于職業(yè)教育發(fā)展的限制性、歧視性的規(guī)定，對(duì)促進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作、人盡其才、待遇公平、提升職業(yè)教育認(rèn)可度，都將發(fā)揮重要推動(dòng)作用。社會(huì)普遍存在的“職業(yè)教育低人一等”“職業(yè)學(xué)校不是好學(xué)?！薄奥毿W(xué)生找的工作不體面”等陳規(guī)陋習(xí)和偏見(jiàn)將被改變。
二、新《職業(yè)教育法》提出的“弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”新導(dǎo)向?qū)⒁I(lǐng)新時(shí)代的擇校、擇業(yè)觀。職業(yè)教育保障制度和措施的完善為弘揚(yáng)新時(shí)代擇校擇業(yè)新風(fēng)尚提供了保障。新修訂的職業(yè)教育法規(guī)定：要大力發(fā)展先進(jìn)制造等產(chǎn)業(yè)需要的新興專業(yè)，支持高水平職業(yè)學(xué)校、專業(yè)建設(shè);國(guó)家優(yōu)化教育經(jīng)費(fèi)支出結(jié)構(gòu)，使職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)投入與職業(yè)教育發(fā)展需求相適應(yīng)，鼓勵(lì)通過(guò)多種渠道依法籌集發(fā)展職業(yè)教育的資金。發(fā)展職業(yè)教育滿足人們多樣化學(xué)習(xí)、進(jìn)步的需求。為更多的有志學(xué)子進(jìn)入各級(jí)職業(yè)院校，實(shí)現(xiàn)自己的大國(guó)工匠夢(mèng)想開(kāi)辟了道路。也解決了我市像立德技校這類的民辦學(xué)校在資金、師資、設(shè)備等方面缺乏的長(zhǎng)期困擾。
三、我們職教人應(yīng)不辱使命推動(dòng)職業(yè)教育乘勢(shì)而上。勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。一個(gè)年輕人，掌握一技之長(zhǎng)，既可安身立命，又能報(bào)效祖國(guó)，是值得稱贊、感到光榮的。我們各級(jí)職教社及廣大社員和工作者要采取多種形式對(duì)群眾加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，提升社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的接受度和認(rèn)可度，積極探索“普職融合”發(fā)展新模式做出貢獻(xiàn)。在今后的職教工作中我們要認(rèn)真學(xué)校貫徹執(zhí)行好新《職業(yè)教育法》，突出就業(yè)導(dǎo)向，堅(jiān)持立德樹(shù)人，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。推動(dòng)職業(yè)教育與普通教育融通貫通，進(jìn)一步明確扶持措施，調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性，發(fā)揮其重要辦學(xué)主體作用。為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在我國(guó)向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)刻，有新職業(yè)教育法的保駕護(hù)航，將會(huì)把職業(yè)教育帶入一個(gè)新的發(fā)展階段。將能夠更好地把“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂(lè)業(yè)”職教宗旨落到實(shí)處。我們堅(jiān)信，《職業(yè)教育法》正式實(shí)施后，將會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇五
2022年4月20日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十四次會(huì)議表決通過(guò)了新修訂的職業(yè)教育法。修訂后的職業(yè)教育法自2022年5月1日起施行。
《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》修訂通過(guò)，這是我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展中的一件大事，必將對(duì)更好推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義。這次修法賦予了中華職業(yè)教育社等群團(tuán)組織法律義務(wù)和職責(zé)，包括參與制定職業(yè)教育專業(yè)目錄和相關(guān)職業(yè)教育標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展人才需求預(yù)測(cè)、職業(yè)生涯發(fā)展研究及信息咨詢，培育供需匹配的產(chǎn)教融合服務(wù)組織，舉辦或者聯(lián)合舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)辦學(xué)等。
作為群眾團(tuán)體，中華職教社使命在身，責(zé)任在肩，風(fēng)景區(qū)職教社將堅(jiān)決把增強(qiáng)群團(tuán)組織的“政治性、先進(jìn)性、群眾性”要求與參與支持職業(yè)教育工作有效結(jié)合，做好《職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹落實(shí)：
一要發(fā)揮群眾團(tuán)體的政治作用，做好團(tuán)結(jié)引領(lǐng)工作。一是加強(qiáng)與廣大職業(yè)教育工作者的團(tuán)結(jié)聯(lián)系，強(qiáng)化橋梁紐帶作用，旗幟鮮明傳達(dá)黨和國(guó)家的職業(yè)教育大政方針、反映社員合理訴求，推動(dòng)他們?nèi)ν渡硇聲r(shí)代職業(yè)教育事業(yè);二是做好職業(yè)教育界代表人士的政治引領(lǐng)與服務(wù)，引導(dǎo)他們切實(shí)遵守和維護(hù)《職業(yè)教育法》，堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在職業(yè)教育戰(zhàn)線不斷鞏固壯大新時(shí)代黨的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
二要發(fā)揮職教團(tuán)體的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，做好各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作。一是認(rèn)真履行新版《職業(yè)教育法》賦予的義務(wù)、職責(zé)，加強(qiáng)與政府、行業(yè)企業(yè)和職業(yè)教育一線的工作協(xié)同，在職業(yè)教育有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)制定、職業(yè)生涯發(fā)展研究與咨詢、辦學(xué)與指導(dǎo)辦學(xué)等方面發(fā)揮更大作用;二是發(fā)揮多平臺(tái)多渠道優(yōu)勢(shì)，做好《職業(yè)教育法》貫徹落實(shí)、職業(yè)教育重大政策制定與執(zhí)行等方面的調(diào)查研究與高質(zhì)量建言獻(xiàn)策;三是強(qiáng)化第三方機(jī)構(gòu)職能，在職業(yè)教育的評(píng)估、先進(jìn)典型評(píng)選和有關(guān)專業(yè)比賽方面拓寬局面，特別是進(jìn)一步發(fā)揮好“黃炎培職業(yè)教育獎(jiǎng)”的辦學(xué)導(dǎo)向作用;四是努力傳承職教社積極服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗(yàn)，大力協(xié)調(diào)、整合資源，發(fā)揮職業(yè)教育特殊優(yōu)勢(shì)，努力在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和服務(wù)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用。
三要發(fā)揮民間組織的靈活機(jī)制，做好宣傳交流工作。修訂后的職業(yè)教育法規(guī)定了新聞媒體和職業(yè)教育有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展職業(yè)教育公益宣傳，弘揚(yáng)技術(shù)技能人才成長(zhǎng)成才典型事跡，營(yíng)造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好社會(huì)氛圍。作為民間組織職教社既要充分發(fā)揮身份優(yōu)勢(shì)，做好世界地質(zhì)公園中評(píng)估的有關(guān)工作，更有力有效在聯(lián)合國(guó)有關(guān)平臺(tái)和活動(dòng)中講好中國(guó)職教故事、傳播中國(guó)發(fā)展聲音;還要加強(qiáng)與各地職業(yè)教育交流，在“走出去”“引進(jìn)來(lái)”中取得更好的成果，特別是提高風(fēng)景區(qū)地域旅游的吸引力和實(shí)效性，認(rèn)真履行職能，在職業(yè)教育交流合作中邁出更大步伐，取得更大成果。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇六
中國(guó)留學(xué)生在和美國(guó)同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過(guò)去國(guó)內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識(shí)基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場(chǎng)。美國(guó)同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過(guò)去在國(guó)內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美國(guó)學(xué)習(xí)卻讓他們體會(huì)到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實(shí)驗(yàn)室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國(guó)同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說(shuō)“國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來(lái)進(jìn)一步接受高等教育以及在社會(huì)生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點(diǎn)”。對(duì)此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對(duì)“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國(guó)的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，我們把人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實(shí)的“知識(shí)體系”，而美國(guó)人則認(rèn)為，人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識(shí)體系，而在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識(shí)體系強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”，能力體系則強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)的中國(guó)學(xué)生，離開(kāi)學(xué)校時(shí)帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識(shí)”，而強(qiáng)調(diào)會(huì)學(xué)的美國(guó)基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時(shí)帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說(shuō)，盡管中國(guó)的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過(guò)多過(guò)重的知識(shí)學(xué)習(xí)，常常會(huì)壓抑和挫傷學(xué)生時(shí)上步發(fā)展的動(dòng)力和后勁......
知識(shí)多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)八年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡(jiǎn)單，并感到驚訝時(shí)，美國(guó)的一位校長(zhǎng)講“對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡(jiǎn)單的內(nèi)容就可以達(dá)成，為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間、費(fèi)那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國(guó)的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識(shí)，而美國(guó)中小學(xué)強(qiáng)調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國(guó)中小學(xué)關(guān)于知識(shí)教學(xué)的定位，是“形勢(shì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以知識(shí)學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國(guó)中小學(xué)對(duì)知識(shí)教學(xué)的位位則是“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識(shí)本身為目的，側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的理解和掌握。
同時(shí)，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國(guó)中小學(xué)在課堂知識(shí)教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來(lái)知識(shí)體系的基礎(chǔ)知識(shí)。而中國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實(shí)生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識(shí)”.....
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇七
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。以前我對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)不夠，甚至可以說(shuō)是“盲人摸象”。通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)更深刻的了解?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)談?wù)勼w會(huì)：
長(zhǎng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著，但每當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，能夠真正利用法律武器來(lái)維護(hù)自身利益的人卻不多，這說(shuō)明教師只是更多的知法，守法還是不夠的，所以我覺(jué)得教師更有必要學(xué)習(xí)用法。
為提高教師對(duì)《教師法》的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益。我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，老師們較為準(zhǔn)確地理解了《教師法》的精神實(shí)質(zhì)，明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)，改變了“教師不學(xué)教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯(cuò)在哪”的現(xiàn)狀，有利于我們?cè)鲞M(jìn)守法護(hù)法的意識(shí)，樹(shù)立依法維權(quán)的觀念，自覺(jué)落實(shí)依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學(xué)工作中，一定要以《中華人民共和國(guó)教師法》為依據(jù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利，并自覺(jué)履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步的提高了教師們的認(rèn)識(shí)，有利地指導(dǎo)了教師們今后的實(shí)踐！
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇八
通過(guò)此次對(duì)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的學(xué)習(xí)，感受到職業(yè)教育，是為了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，提升教育者的職業(yè)道德、科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能等職業(yè)綜合素質(zhì)和行動(dòng)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)職業(yè)教育政策和理論的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)有了更深層次的理解和把握。
職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育，推進(jìn)職業(yè)教育改革，提高職業(yè)教育質(zhì)量，增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力人才和技能支撐。
通過(guò)推動(dòng)中等職業(yè)教育多樣化發(fā)展，形成中等職業(yè)教育與普通高中協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面，讓每一個(gè)人在不同的賽道上都能活出精彩的人生。多措并舉，職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)并重，職業(yè)教育與普通教育相互融通，不同層次職業(yè)教育有效貫通，服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。
我認(rèn)為，人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育的根本問(wèn)題、是教育的永恒主題。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)職業(yè)教育工作人員，要根據(jù)群眾需求，創(chuàng)造性地開(kāi)展教育培訓(xùn)，豐富培訓(xùn)形式、擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓職業(yè)教育真正發(fā)揮作用，真正讓群眾有所收獲，能夠提高農(nóng)村百姓的生活品質(zhì)和生產(chǎn)水平，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興、為建設(shè)新時(shí)代新型農(nóng)村貢獻(xiàn)力量。
總而言之，我堅(jiān)信，《職業(yè)教育法》正式實(shí)施后，將會(huì)實(shí)質(zhì)性促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才，促進(jìn)全方面振興。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇九
通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,增強(qiáng)老師和家長(zhǎng)的職責(zé)意識(shí)和對(duì)他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。本文是讀《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的心得感悟，歡迎閱讀。
中國(guó)留學(xué)生在和美國(guó)同學(xué)的共同學(xué)習(xí)中，留學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，過(guò)去國(guó)內(nèi)老師辛辛苦苦教給自己的“牢固的知識(shí)基礎(chǔ)”，現(xiàn)在幾乎派不上用場(chǎng)。美國(guó)同學(xué)自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維敏捷，上手很快，而自己總要慢半拍;一些理工科的學(xué)生更郁悶，自己過(guò)去在國(guó)內(nèi)是尖子生，是站在“前沿”的，但在美。
國(guó)學(xué)。
習(xí)卻讓他們體會(huì)到了什么是“基礎(chǔ)性工作——在實(shí)驗(yàn)室里，他們往往只能做一些基礎(chǔ)性的工作，真正最關(guān)鍵、最富有創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)往往被子善于創(chuàng)新的美國(guó)同學(xué)搶了先，他們因此戲謔地說(shuō)“國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)讓我們成了‘基礎(chǔ)’”!
在基礎(chǔ)教育一詞中，“基礎(chǔ)”的基本內(nèi)涵：“人在未來(lái)進(jìn)一步接受高等教育以及在社會(huì)生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點(diǎn)”。對(duì)此，中美雙方?jīng)]有根本的分歧，但對(duì)“基礎(chǔ)”的具體內(nèi)容，中美雙方則有著不同的理解。
中國(guó)的“基礎(chǔ)”，就是“三基”——基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，我們把人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”定位為扎實(shí)的“知識(shí)體系”，而美國(guó)人則認(rèn)為，人在未來(lái)“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”的核心不在于知識(shí)體系，而在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系”。
知識(shí)體系強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)會(huì)”，能力體系則強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)的中國(guó)學(xué)生，離開(kāi)學(xué)校時(shí)帶走的是沉甸甸的“基礎(chǔ)知識(shí)”，而強(qiáng)調(diào)會(huì)學(xué)的美國(guó)基礎(chǔ)教育體系，學(xué)生離校時(shí)帶走的是充足、輕松的思維空間和濃厚、持續(xù)的學(xué)習(xí)探究興趣。
由此，我們可以說(shuō)，盡管中國(guó)的中小學(xué)為學(xué)生奠定了很扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，但未必是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展和學(xué)習(xí)的必需基礎(chǔ)，相反，過(guò)多過(guò)重的知識(shí)學(xué)習(xí)，常常會(huì)壓抑和挫傷學(xué)生時(shí)上步發(fā)展的動(dòng)力和后勁......
知識(shí)多少才夠用?
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)八年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容如此簡(jiǎn)單，并感到驚訝時(shí)，美國(guó)的一位校長(zhǎng)講“對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)數(shù)學(xué)的目的在于形成初步的數(shù)學(xué)推理能力，如果用簡(jiǎn)單的內(nèi)容就可以達(dá)成，為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間、費(fèi)那么多心思、受那么多打擊、學(xué)那么多難的內(nèi)容呢?”
這反映了中美課堂教學(xué)目標(biāo)的根本分歧。中國(guó)的教學(xué)目標(biāo)更多地表現(xiàn)為“知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生掌握更多更難的知識(shí)，而美國(guó)中小學(xué)強(qiáng)調(diào)能力體系，其教育目標(biāo)則是“能力導(dǎo)向型目標(biāo)”，追求學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)所需要的興趣、好奇心、探究能力等。從中可以看出，美國(guó)中小學(xué)關(guān)于知識(shí)教學(xué)的定位，是“形勢(shì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以知識(shí)學(xué)習(xí)為手段，側(cè)重于培養(yǎng)可以普遍遷移的能力。而中國(guó)中小學(xué)對(duì)知識(shí)教學(xué)的位位則是“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練說(shuō)”的體現(xiàn)，即以學(xué)習(xí)知識(shí)本身為目的，側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的理解和掌握。
同時(shí)，“能力導(dǎo)向”的定位，讓美國(guó)中小學(xué)在課堂知識(shí)教學(xué)的選擇中不僅體現(xiàn)出“夠用”的原則，還體現(xiàn)出“基本”的原則，即著眼于傳授那些最基本的、最有助于學(xué)生搭建未來(lái)知識(shí)體系的基礎(chǔ)知識(shí)。而中國(guó)中小學(xué)課堂教學(xué)則充斥著太多的“大學(xué)學(xué)習(xí)不需要、現(xiàn)實(shí)生活不需要、只為應(yīng)付考試”的“垃圾知識(shí)”.....
新義務(wù)教育法學(xué)習(xí)心得新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。
法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題做出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》后，讓我更明確了作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生。
同時(shí)，教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,增強(qiáng)老師和家長(zhǎng)的職責(zé)意識(shí)和對(duì)他們的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)的認(rèn)識(shí)。為能默契配合學(xué)校工作順利開(kāi)展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育法、教師法、未成年人保護(hù)法等法律法規(guī)。...拿到《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》這本書(shū)，我對(duì)它確實(shí)有點(diǎn)好奇，我就想知道義務(wù)教育到底包括那些方面。其中，對(duì)四十條，我有點(diǎn)體會(huì)。我最近在參加本科函授，這也算繼續(xù)教育的一種。然而，跟義務(wù)教育的條例有點(diǎn)歧異。
第四十條規(guī)定：“從業(yè)人員有依法接受職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)為本單位職工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提供條件和便利?！薄吨腥A人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師享有“參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)”的權(quán)利。也就是說(shuō)，為教師提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)是教育部門的責(zé)任，而接受繼續(xù)教育，提高自身素質(zhì)，則是教師的權(quán)利。
繼續(xù)教育很有必要，我想沒(méi)有教師會(huì)否定。我也感到自己特別需要讀書(shū)學(xué)習(xí)，但是目前的培訓(xùn)資金數(shù)額不小，讓一些人很難接受，內(nèi)容很難滿足自己的需求，真正學(xué)到的知識(shí)很少，這也是廣大教師的心聲。
首先，授課教師的素質(zhì)有待提高。
我不否認(rèn)大學(xué)里有很多優(yōu)秀的教師，但是他們很多人不了解中學(xué)教學(xué)的實(shí)際。有的大學(xué)教師對(duì)參加進(jìn)修的教師也有誤解，認(rèn)為小學(xué)教師觀念落后，素質(zhì)較差，所以上課也不認(rèn)真講課，糊弄完拉倒，使繼續(xù)教育流于形式。有的更是讓剛畢業(yè)的大學(xué)生或在讀研究生來(lái)上課，效果可想而知。當(dāng)然，大學(xué)老教師嫌暑假天熱，報(bào)酬少也是原因。
其次，繼續(xù)教育的方式有待改進(jìn)。行政命令式的繼續(xù)教育的確有其長(zhǎng)處，如能夠引起學(xué)校足夠的重視，便于推廣等等。我們得承認(rèn)，通過(guò)三年的函授，很多教師轉(zhuǎn)變了教育觀念，樹(shù)立了以學(xué)生為中心的正確學(xué)生觀。
但這種培訓(xùn)方式耗費(fèi)了大量的財(cái)力、物力和教師的精力。特別是廣大經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的教師為此做出了很大的犧牲。按每個(gè)教師繼續(xù)教育費(fèi)用xx元算，全校至少100個(gè)教師得20萬(wàn)，對(duì)一般學(xué)校真的不是小數(shù)目。學(xué)校不支付這費(fèi)用，我也能理解。
但對(duì)一些月收入只有幾百元還被拖欠的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)，xx元又怎么不心痛。罵聲四起，我也能理解。
第三，這種培訓(xùn)一刀切，針對(duì)性太差，抹殺了教師的個(gè)性，難以滿足廣大教師的需要。
但令人高興的是三年的輪訓(xùn)還是搞完了，也取得了很大的成績(jī)。下一步怎么辦，是否還停留于這種形式?顯然不能。
我認(rèn)為推進(jìn)中小學(xué)教科研工作是教師開(kāi)展繼續(xù)教育的最好的辦法。
國(guó)家、學(xué)校應(yīng)該在圖書(shū)資料等方面為教師開(kāi)展教科研工作提供良好的條件，激勵(lì)教師，使教師在繼續(xù)教育中獲得滿足感，體會(huì)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的快樂(lè)，當(dāng)然也應(yīng)提防教科研工作流于形式。也可開(kāi)展讀書(shū)、寫教育。
日記。
等活動(dòng)，讓教師反省自己的教育觀念和方法，提高自身素質(zhì)。總之，要有新思路、新方法，推進(jìn)教師的繼續(xù)教育。
其次，加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育，降低繼續(xù)教育費(fèi)用。隨著網(wǎng)絡(luò)和各種現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，教師的繼續(xù)教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分利用各?，F(xiàn)有的條件，讓教師通過(guò)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
教育質(zhì)量的提高關(guān)鍵是教師素質(zhì)的提高，教師的繼續(xù)教育工作應(yīng)該常抓不懈。如何把繼續(xù)教育工作落到實(shí)處，應(yīng)該引起每個(gè)關(guān)心教育的同志的認(rèn)真思考。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，將繼續(xù)教育進(jìn)行到底，是國(guó)家的需要，更是教師的需要。面對(duì)下一輪教師繼續(xù)教育，我們期待有更好的新的形式出現(xiàn)。我們也渴望通過(guò)繼續(xù)教育能真正學(xué)到一些知識(shí)，當(dāng)然，我們也不僅僅依賴這條道路，總之，盡一切可能，讓自己多獲得一些知識(shí)，以便適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，說(shuō)話說(shuō)：給學(xué)生一滴水,老師先要有一桶水,尤其是在當(dāng)今知識(shí)更新非常迅速的年代，教師的一桶水還不夠，教師應(yīng)是源源不斷的井水!
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十
我出生在上世紀(jì)71年代末，是伴隨著改革開(kāi)放成長(zhǎng)起來(lái)的一代。兒時(shí)就常聽(tīng)到小康社會(huì)這個(gè)詞，以為這只是一個(gè)美好的愿景，懵懂不知的我不曾想到，有朝一日，我能看到它的實(shí)現(xiàn)并真真實(shí)實(shí)地參與其中，感謝你，我的黨。
十九大報(bào)告提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，它是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
古今中外，回望歷史。哪個(gè)政黨能做到像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，一代接一代，勇往直前，堅(jiān)定不移，持續(xù)奮斗，不達(dá)目的，決不罷休。
在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，從一個(gè)積貧積弱、飽受欺凌的國(guó)家成功躋身為世界上的發(fā)展中國(guó)家及快速增長(zhǎng)的第二大世界經(jīng)濟(jì)體。在踐行自己諾言的同時(shí)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的為大跨越。對(duì)比曾經(jīng)那段屈辱不堪的中國(guó)近代史，就越發(fā)能感覺(jué)到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心所在，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。
新時(shí)代，新格局。以黨的十九大報(bào)告為節(jié)點(diǎn)，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。既要全面建成小康社會(huì)又要開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。最終，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)“五位一體”的總體布局。
作為一名中國(guó)人，現(xiàn)在我真的很愛(ài)自己的祖國(guó)！我每天都希望祖國(guó)能像美麗的花兒一樣，在陽(yáng)光和諧的沐浴下慢慢地成長(zhǎng)。而其實(shí)她的成長(zhǎng)是需要我們奮斗汗水的，所以我們年輕的一代，必定要更加以愛(ài)國(guó)為己任，作出的貢獻(xiàn)去表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最深的愛(ài)！在祖國(guó)七十歲生日即將來(lái)臨之時(shí)，讓我們從內(nèi)心強(qiáng)烈地呼喚一句：祖國(guó)，我愛(ài)您！
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十一
在河南省醫(yī)學(xué)會(huì)增強(qiáng)法制建設(shè)讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我積極、主動(dòng)的對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我覺(jué)得要不斷加強(qiáng)對(duì)習(xí)慣法知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高法律意識(shí)，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)中同臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過(guò)學(xué)習(xí)或使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對(duì)學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
具體說(shuō)，有四個(gè)方面，即：保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度法；保衛(wèi)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)法；保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他公民權(quán)利法；維護(hù)社會(huì)秩序法。
所以，我們對(duì)刑法要有一定的認(rèn)識(shí)，只有這樣，才能在廉政建設(shè)這個(gè)法制的社會(huì)中立于不敗之地，維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)也維護(hù)他人權(quán)利。
1、學(xué)會(huì)自律、自護(hù)。學(xué)法律，就要首先辦到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國(guó)刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由重罰公安機(jī)關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要踏實(shí)懂得知其不能而約己，換句話說(shuō)就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會(huì)用法，學(xué)會(huì)用法律條文的規(guī)定來(lái)保護(hù)自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來(lái)維護(hù)自身免遭的合法權(quán)益免遭虐待，給予相應(yīng)的懲罰。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十二
通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識(shí)，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的和知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己法律他人的權(quán)利。
我們國(guó)家很早就開(kāi)始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺(tái)的“法治在線”、“今日說(shuō)法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運(yùn)用法律武器保護(hù)自己?？墒莾H僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質(zhì)的`程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時(shí)期，我們中華民族依法治國(guó)、步伐建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會(huì)主義法治國(guó)家的或者說(shuō)要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然乙烯。
同時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本事就是法制經(jīng)濟(jì)。使自己充分運(yùn)用法律這一武器來(lái)規(guī)范、引導(dǎo)、掣肘制約和保障市場(chǎng)主體的活動(dòng)、市場(chǎng)秩序的維系、國(guó)家對(duì)海外市場(chǎng)的宏觀調(diào)控、資本市場(chǎng)對(duì)資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺(jué)到自己有了極大的變化。開(kāi)始自覺(jué)性比以前更自覺(jué)地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅(jiān)定的確立了正確的政治方向。這較大對(duì)我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會(huì)主義法治國(guó)家保障這些得以正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書(shū)，我更加了解了自己正當(dāng)權(quán)益的合法權(quán)益，權(quán)益和維護(hù)這些權(quán)益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識(shí)保護(hù)的意識(shí)，并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。爭(zhēng)取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來(lái)，由于我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握應(yīng)該新聞學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律政府機(jī)構(gòu)部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識(shí)的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律情形的知識(shí)、思想、心理、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。
研究會(huì)并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律知識(shí)和法律規(guī)范分析問(wèn)題、解決問(wèn)題?；靖拍盍私怦R克思主義法學(xué)的基本看法，掌握我國(guó)憲法和有關(guān)法律的精神和內(nèi)容，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高了法律素質(zhì)。并堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國(guó)方略，決心為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?jiàn)^斗。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十三
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ)，當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識(shí)到，刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏椋谟谛谭ㄔ诟鞔蟛块T法之中，唯一一個(gè)與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無(wú)比密切的法律。
同時(shí)，犯罪，作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國(guó)刑法第13條規(guī)定：“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！?BR> 這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是（因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。
而對(duì)各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析，闡明其真實(shí)的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對(duì)各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十四
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書(shū)的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。
理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范進(jìn)行研究而形成的`刑法知識(shí)體系。本書(shū)屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識(shí)。
刑法體系：
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當(dāng)行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說(shuō)，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國(guó)家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財(cái)產(chǎn)罪，妨害社會(huì)管理秩序罪，危害國(guó)防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的：
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)利用國(guó)家機(jī)器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒(méi)有刑法恐怕我們的生活也不是會(huì)亂成一團(tuán)，但是刑法并不是可有可無(wú)、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個(gè)民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個(gè)最大的缺點(diǎn)，就是冤冤相報(bào)。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會(huì)處在不停的戰(zhàn)爭(zhēng)和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無(wú)止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無(wú)疑問(wèn)他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來(lái)補(bǔ)償，如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說(shuō)刑法是統(tǒng)治階級(jí)的“走狗”或者之類的話，那么確實(shí)應(yīng)該讓他來(lái)嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺(jué)。
刑法的地位：
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級(jí)，三等為最高級(jí)。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最基本的問(wèn)題，調(diào)整最基本的社會(huì)關(guān)系，也可以說(shuō)是調(diào)整所有社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過(guò)于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時(shí)候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會(huì)生活中的社會(huì)關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨(dú)立之處，他們是國(guó)家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因?yàn)樗?guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時(shí)候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國(guó)之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史：
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書(shū)的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范進(jìn)行研究而刑成的刑法知識(shí)體系。本書(shū)屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識(shí)。
讀中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法心得感悟篇十五
9月份，在xx省醫(yī)學(xué)會(huì)增強(qiáng)法制建設(shè)讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極、主動(dòng)的對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我覺(jué)得要不斷加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高法律意識(shí)，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過(guò)學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對(duì)本次學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
中華人民共和國(guó)刑法是規(guī)定犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的法律。刑法作為一個(gè)獨(dú)立的部門法律，具有以下特征：公法、刑事法、強(qiáng)行法的特征。除此之外，刑罰還是同一切犯罪行為作斗爭(zhēng)，以保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度，保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人生權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行法。
具體說(shuō)，有四個(gè)方面，即：保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度法；保衛(wèi)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)法；保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利法；維護(hù)社會(huì)秩序法。
所以，我們對(duì)刑法要有一定的認(rèn)識(shí)，只有這樣，才能在這個(gè)法制的社會(huì)中立于不敗之地，維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)也保護(hù)他人權(quán)利。
1、學(xué)會(huì)自律、自護(hù)。學(xué)法律，就要首先做到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國(guó)刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由公安機(jī)關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要懂得知其不能而約己，換句話說(shuō)就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會(huì)用法，學(xué)會(huì)用法律條文的規(guī)定來(lái)保護(hù)自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益免遭侵害，給予相應(yīng)的懲罰。
2、做好法律的宣傳者。作為一名跟法律密切相關(guān)的醫(yī)療工作者，在做好自己本職工作的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)好法律知識(shí)。不單單如此，還要做一個(gè)宣傳法律普法的一分子，在工作的同時(shí)，帶動(dòng)身邊更多的人去學(xué)習(xí)國(guó)家法律，讓身邊更多的人知法懂法，做有法律素養(yǎng)的良好公民，增強(qiáng)法制觀念，提高明辨是非的能力，依法自我保護(hù)的能力和抵御社會(huì)不良影響、預(yù)防違法犯罪的能力。那我們將生活在一個(gè)安全、和諧的環(huán)境中，使我們的身心更加健康。