寫心得體會可以促使人們思考一些根本問題，激發(fā)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維?？梢圆捎眠壿嬳樞蚧驎r間順序等方式來組織心得體會的內(nèi)容。趁著閱讀以下心得體會范文，思考一下自己對這個問題的理解和看法吧。
讀傅雷家書收獲心得體會篇一
山水相隔，斷的'是夢中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個高速的訊息時代，很少有機(jī)會再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信?，F(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友，才會思念他們，反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術(shù)品，只是父母對兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個時代。一場錯誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅(jiān)毅精神，還有對藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對盲從盲信的無知者的批判。
總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。
讀傅雷家書收獲心得體會篇二
第一段：引言（創(chuàng)設(shè)背景，展開主題）。
傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視?，它在不同年代的讀者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書，深受感動和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件，但在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn)，更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過讀傅雷家書，我受到了很多啟示和觸動。
第二段：家庭教育的重要性。
傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出，在現(xiàn)代社會中，人們忙忙碌碌追求物質(zhì)，卻忽視了對下一代的教育。他提醒我們，父母是孩子最好的老師，家庭是最好的學(xué)校。只有通過家庭的培養(yǎng)和教育，才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母，我們應(yīng)該用心去教育孩子，注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
第三段：關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。
傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子，學(xué)習(xí)固然重要，但品德同樣不可忽視。他告誡兒子，只有學(xué)習(xí)好并且品德端正，才能成為真正有用的人。同時，他還在信中提到了誠信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示，提示我在學(xué)習(xí)的同時，也要注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出一個有道德、有學(xué)識的人格。
第四段：培養(yǎng)自己的興趣愛好。
傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛好。他鼓勵兒子培養(yǎng)音樂、書法等方面的才藝。他認(rèn)為，只有培養(yǎng)出自己的特長，才能在人生中找到自己的價值所在。這讓我深思?，F(xiàn)代社會往往忽視了個人的興趣培養(yǎng)，注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們，培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂，更是為了增加自己的人生樂趣和品質(zhì)。
第五段：親情的力量。
傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道：“父子情深，情重于歲月無窮。”這讓我感受到了親情的力量。無論我們走得多遠(yuǎn)，離得多久，家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書后，我決定更加珍惜與家人相處的時光，同時也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
結(jié)尾段：
通過讀傅雷家書，我深切感受到了父母對子女的無私關(guān)愛和期盼，也領(lǐng)悟到了父愛的偉大與親情的珍貴。在這個浮躁的社會中，傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會將這些心得融入到我的生活中，努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時，我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育，用愛和智慧去培育下一代。
讀傅雷家書收獲心得體會篇三
第一段：引入傅雷家書的背景與重要性（200字）。
傅雷先生是中國近代著名的文化名人，他和妻子楊絳的家書成為了他們之間的重要憑借和交流方式，也成為了一部代表著智慧和情感的精神財(cái)富。傅雷家書以其深情厚意、真摯坦率的文字風(fēng)格而聞名于世，讀者們通過家書可以感受他們家族之間的溫馨、親情和友誼。這封家書是文化遺產(chǎn)，也是一本啟示人生智慧與道理的重要讀本。
讀傅雷家書，讓我深深地感受到了親情的偉大。在書中，傅雷抒發(fā)了對妻子和孩子的深深愛意，也托付了自己的期望。他將一家人團(tuán)聚的期盼寫在家書里，通過文字表達(dá)出他思念的情感和希望的心愿，這種親情的力量感動了我。同時，傅雷的家書也充滿了對友誼的珍視和對朋友們的關(guān)心。在家書中，他談到了和友人交流心事的歡樂與慰藉，這使我深刻認(rèn)識到了友誼的可貴與珍重。
第三段：傅雷家書中的生活智慧與教誨（300字）。
傅雷家書中蘊(yùn)含著許多生活智慧和教誨，使我受益匪淺。在家書中，傅雷強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信的重要性，他說“信言之信，行言之行”，這使我明白只有以真實(shí)的自我面對生活，才能獲得他人的尊重和信任。此外，傅雷還提到了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性，他認(rèn)為積累每天的點(diǎn)滴進(jìn)步，對人生的發(fā)展是至關(guān)重要的。讀完傅雷家書，我堅(jiān)定了要培養(yǎng)自律與自省的習(xí)慣，努力造就更好的自己的決心。
第四段：如何將傅雷家書的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中（250字）。
讀傅雷家書不僅是一種心靈的享受，更是指引我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用智慧的重要途徑。通過學(xué)習(xí)傅雷家書中的智慧和教誨，我們可以將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。首先，在人際關(guān)系中，我們可以學(xué)會如何與他人交流和交往，建立起真誠的友誼。其次，在個人成長中，我們可以通過培養(yǎng)好習(xí)慣和規(guī)劃自身的進(jìn)步，逐漸實(shí)現(xiàn)自我的價值。最后，在工作生活中，我們可以從傅雷的家書中汲取勤奮和努力的力量，不斷提升自己并取得更好的成就。
第五段：對傅雷家書的總結(jié)與延伸（250字）。
傅雷的家書不僅僅是一段話語的傳遞，更是一種家族的精神與親情的傳承。通過讀傅雷家書，我們了解到了中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并有機(jī)會接受古人心意，聆聽古人智慧。同時，通過理解和學(xué)習(xí)傅雷家書的思想，我們可以不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人生智慧。讀傅雷家書是一份寶貴的財(cái)富，它將引領(lǐng)我們在成長的道路上不斷前行，找到生活的智慧和快樂。我們應(yīng)該珍愛傅雷家書這份寶貴的文化資產(chǎn)，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人享受到其中蘊(yùn)含的智慧與溫情。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）。
讀傅雷家書收獲心得體會篇四
在當(dāng)代文化背景下，傅雷的家書在文壇上已經(jīng)成為經(jīng)典之作，他的智慧和情感都受到了廣泛的認(rèn)同。我有幸讀過他的家書，不禁深受其啟發(fā)和感動。在這篇文章中，我將分享我對他家書的心得、體會和感想。
第一段：傅雷家書給我?guī)淼膯⑹尽?BR> 傅雷的家書是他給兒子傅聰?shù)男偶渲刑N(yùn)含的人生智慧卻可以為任何人所借鑒。在家書中，傅雷傾訴了對生活和人性的獨(dú)特見解，給予了兒子和讀者無盡的啟示。家書中的每一篇章節(jié)似乎都賦予了我新的思考角度。傅雷的家書不僅是一本教育書籍，更是一本關(guān)于整個人類存在的哲學(xué)著作。
第二段：感受到的父愛的力量。
傅雷的家書中透露出濃郁的父愛，他對兒子的關(guān)心和教育并沒有被時光抹去。家書中他說：“我替你生氣，給你吃上火鍋，溫乎乎沙鍋開，隱隱的在火舟碰碰的燃燒。我替你吃瓜子，直嚼到山里水上的殼，有齒的味?！边@段話充滿了對兒子的關(guān)懷和父愛，讓我感同身受。這種父愛是由文字所傳遞的，雖然文字冰冷無情，但傅雷家書中的父愛卻在我心中燃起了一股柔軟的火焰。
傅雷家書中充滿了對生活和人生的深刻見解，使我對自己的生活和人生有了新的認(rèn)識。他對兒子說：“假客觀是丑化的，假主觀是美化的?！边@句話對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識到，在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們不能太過于主觀地看待事物，也不能過分偏頗地看待事物。只有通過客觀公正地看待事物，我們才能真正了解事物的本質(zhì)，做出正確的判斷。
第四段：家書中的教育理念。
傅雷的家書中充滿了對教育的思考和見解。他說：“教育要培養(yǎng)人的心靈，根本在于引導(dǎo)，暗示和教育，而不在于多貨幣的學(xué)資，多書本的教材。”我深深認(rèn)同這句話?，F(xiàn)代社會往往過分注重教育的物質(zhì)層面，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力。傅雷家書中強(qiáng)調(diào)了教育的內(nèi)涵和方式，給了我極大的啟發(fā)。他提倡通過引導(dǎo)和暗示來培養(yǎng)孩子的心靈，這一教育理念對于青少年的成長和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
第五段：家書讓我重新審視自己的成長。
讀完傅雷的家書后，我不禁對自己的成長和發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思。我意識到，家庭的教育對于一個人的形成起著至關(guān)重要的作用。我曾經(jīng)受到過父母的關(guān)愛和教育，但在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我有時會迷失自我，感到困惑和無助。傅雷在家書中告誡兒子：“以人為鏡，可以渚反溺，以史為鏡，可以知興替?！蔽彝ㄟ^傅雷的家書，重新審視自己的成長之路，并理解到家庭和歷史對于人生的重要性。
總結(jié)：傅雷的家書是我從未讀過的佳作，它給予我了無盡的啟示和思考。通過他家書中的智慧和情感，我重新審視了自己的成長和發(fā)展，并對教育的內(nèi)涵有了新的理解。讀傅雷家書是一次難以言喻的旅程，它為我打開了新的思維之窗。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，用傅雷家書中的智慧指引我人生的方向。
讀傅雷家書收獲心得體會篇五
傅雷是中國現(xiàn)代文壇上一位著名的翻譯家、文學(xué)評論家，也是一位親切而有溫度的父親。他的家書集結(jié)成《傅雷家書》一書，為讀者留下了一段珍貴的家族之間的信件往來。讀完這本書，我深感傅雷先生以其深沉的家庭情感、獨(dú)到的文學(xué)見解和人文關(guān)懷成為了我心中最令人敬佩的學(xué)者之一。接下來，我將從傅雷父子情、文學(xué)情懷以及人文精神三個方面進(jìn)行闡述和探究。
傅雷父子情是引人注目的一點(diǎn)。他以細(xì)膩真摯的情感，書寫了與兒子之間深入的親情。在書中，他傾心地教導(dǎo)兒子要有為人父親的應(yīng)有責(zé)任感和關(guān)愛之心。他對兒子言辭中充滿了愛的溫度與關(guān)懷。他在一封家信中寫道：“你一出生對我們是多么大的事啊，可高興可開心了！”這種深沉的家庭情感觸動著每一個讀者的內(nèi)心，讓我們更加熱愛自己的家庭，關(guān)心親人。傅雷父子的親情豐富了我的精神世界，激發(fā)了我對家庭的思考和珍惜。
其次，傅雷在書信中的文學(xué)情懷也是讀者們感慨良多。他將自己的文學(xué)見解無私地傳授給了兒子，無論是為《西游記》做序，還是為《水滸傳》寫評點(diǎn)，傅雷先生都能提出獨(dú)到的觀點(diǎn)，讓人受益匪淺。在讀傅雷的家書時，我深受啟發(fā)，意識到文學(xué)是一門需要深入品味和思考的藝術(shù)。他在給兒子的信件中提到：“我們的讀書方式，應(yīng)該是用耐心、誠意和發(fā)自內(nèi)心的愛來受讀一本書?！边@句話讓我對閱讀有了更深的理解。我開始更認(rèn)真地讀書，去感受每一本書背后作者想要傳達(dá)的思想和情感。
最后，傅雷家書中的人文精神更是給人以啟示。他的信件中充滿了對社會和他人的關(guān)懷。尤其在中國這個傳統(tǒng)社會里，他提出了自己獨(dú)特的人文觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)要“懂得同情”，“多為別人著想”，這充分體現(xiàn)了他作為一個知識分子對民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)。他的思想和言行啟示了困惑和迷茫的我，讓我明白我們要為身邊的人做好事，傳遞愛和關(guān)懷。
《傅雷家書》這本書以其親情、文學(xué)情懷和人文精神深深地觸動了我的內(nèi)心。通過閱讀傅雷給兒子的信件，我明白了家庭的重要性，領(lǐng)悟了文學(xué)的魅力，感受了人文精神的偉大。讀傅雷的家書是一次深入的心靈之旅，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和人生觀。我希望將傅雷的精神傳承下去，做一個有責(zé)任感、有文化內(nèi)涵的人。
傅雷先生的家書不僅僅是一封封信件，更是一面面窺視父子之間真摯感情的鏡子。而在背后，我們可以看到一個智慧的父親，一個博學(xué)的學(xué)者，一個親近家庭的人。讀《傅雷家書》，我們可以感受到傅雷先生的為人，他那種孜孜不倦的教誨，對兒子的關(guān)愛，細(xì)細(xì)品味，令人心生敬意。這本書讓我們深切體會到家庭的重要性，以及關(guān)懷、寬容、愛的力量的偉大。當(dāng)代社會，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷的家書精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會。
讀傅雷家書收獲心得體會篇六
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次。可見一個人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視遠(yuǎn)不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運(yùn)動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
讀傅雷家書收獲心得體會篇七
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時，手要垂直，人要立直;四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對于我，對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中，無規(guī)矩不成方圓，孩子們在家中要遵守家規(guī)，即便留學(xué)在外，也要恪守規(guī)矩，表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)?？吹降氖峭庠?，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴(yán)厲的——父親對我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上，在我的生活方面，對我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬?，他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題，所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時如果坐姿不正，還要挨批評;有時不懂事，犯點(diǎn)小錯誤，會讓我主動承認(rèn)錯誤，并且寫好保證書。
讀傅雷家書收獲心得體會篇八
第一段：引言（200字）。
傅雷先生的家書是我初中階段讀過的一本啟迪心靈的書籍。通過讀這本書，我深刻感受到了書中父母對子女的真誠關(guān)愛和教育智慧。每一個家書都像是一顆種子，埋藏在我心中，激發(fā)著我不斷成長。讀傅雷家書，讓我理解了家庭教育的重要性，也找到了成長中的支撐力量。
第二段：父母的真摯情感（200字）。
在傅雷先生的家書中，父母與孩子間的情感是無可替代的。傅欣欣、傅雷夫婦對子女的關(guān)心和愛護(hù)無時無刻不滲透在字里行間。傅雷給兒女的信中透露著他對孩子成才的殷切期望，既有理智的建議，又有真摯的情感和慷慨激昂的愛。傅雷夫妻對子女的信中包含了他們對子女未來的美好期望，這種真誠的愛是我所渴求的。
第三段：教育的智慧（200字）。
傅雷對孩子們進(jìn)行的教育方式和教育智慧，深深吸引了我。他在教育孩子的過程中注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，他重視孩子的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。他以身作則，用行動告訴孩子們應(yīng)該如何正直、努力和堅(jiān)持，在傅雷給兒女的家書中，讓我明白一個好的教育者是怎樣教育好孩子的。
第四段：成長中的支撐（200字）。
在疾風(fēng)暴雨中，傅欣欣和傅雷先生的家書成為了我成長中的支撐。每次讀到他們的家書，我總會感受到一股力量，讓我勇往直前，迎接挑戰(zhàn)。在面對困難和壓力時，我會不自覺地想起他們的話，鼓勵自己要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。這種為孩子們設(shè)計(jì)個體化的教育方式讓我深受啟發(fā)，也讓我認(rèn)識到父母的支持和關(guān)愛是我前行的動力。
第五段：我對家庭教育的認(rèn)識（200字）。
通過讀傅雷家書，我對家庭教育有了更深入的認(rèn)識。家庭教育是家庭的責(zé)任，是父母與孩子之間的溝通和互動。家庭教育需要真誠、理智和愛心，需要在教育中傳遞正確的價值觀，讓孩子們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕；厥鬃哌^的過程，我意識到，家庭是溫暖的港灣，也是我們隨時可以復(fù)歸的地方。而讀傅雷家書，更是一次家庭教育的珍貴經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
通過讀傅雷家書，我對家庭教育有了更深刻的認(rèn)識。父母的真摯情感和教育智慧都讓我深受啟發(fā)。傅雷先生的家書成為我成長中的支撐和動力。對于家庭教育，我明白了它的重要性和責(zé)任，也體會到了家庭的溫暖和力量。我感謝傅雷夫婦，他們的家書帶給了我無盡的啟迪和力量，讓我在成長的道路上變得更堅(jiān)定，更有勇氣去追求夢想。
讀傅雷家書收獲心得體會篇九
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng)，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀傅雷家書收獲心得體會篇十
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。”
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書收獲心得體會篇十一
傅雷家書，這是一本名家教書，傅雷先生在給兒子寫信的過程中，不僅僅是關(guān)心關(guān)愛，更是耐心誨人。而這本家書最大的特點(diǎn)就是“廉潔”二字。高度重視家風(fēng)，多次對廉潔的思想進(jìn)行闡述，為兒子樹立了一個高尚的榜樣。從中我們可以感悟到什么呢？下面就為大家分析廉潔的重要性以及我所體會的廉潔的真諦。
第二段：廉潔的重要性。
我們不難發(fā)現(xiàn)，廉潔是一種美德，做人的根本原則。廉潔是要求一個人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會和個人生活的各個方面中都不受貪污腐敗的影響，胸懷高遠(yuǎn)，正直不阿，為人民服務(wù)。廉潔不僅是國家公職人員的義務(wù)責(zé)任，更是每個人都應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。所以，我們每個人在生活中都應(yīng)該樹立起廉潔的思想，從小事做起，從自我做起，力求把廉潔這一種道德觀念貫徹到實(shí)際行動中。
在讀傅雷家書的過程中，我們應(yīng)該深刻理解傅雷對于廉潔的刻畫。他在書中寫到：“吾自數(shù)十年來引以炫耀的是廉潔，唯以圖志終老者特要以廉鄂字重”?？梢钥吹剿浅Ｗ⒅亍傲疂崱边@個品質(zhì)，因?yàn)橹挥性谶@樣一個理念的指導(dǎo)下，才能贏得別人的尊重和信任，才能為社會創(chuàng)造有價值的貢獻(xiàn)，并為人民群眾帶來實(shí)際的利益。這是我們所要學(xué)習(xí)和模仿的。
第四段：如何才能體現(xiàn)廉潔。
為了運(yùn)用到實(shí)際生活中去，我們應(yīng)當(dāng)在切實(shí)做好人生規(guī)劃和具體實(shí)踐所需的過程中貫徹廉潔的思想，力求敬公正，忠誠擔(dān)當(dāng)。同時要知道爭取廉潔必須從自我做起，要始終保持道德和操守，做一個堅(jiān)定而充滿責(zé)任和信念的人。
第五段：總結(jié)。
最后，我們應(yīng)該時刻保持廉潔的心態(tài)和品德，堅(jiān)持勤勉、真誠、守信的態(tài)度，拒絕暴利、貪圖享受的心理，將廉潔的思想貫徹到日常生活中，生活中到處都是機(jī)會去實(shí)踐廉潔，該如何把握呢？就要讓我們認(rèn)識到，做一個合格公民、學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)等各個角色，都應(yīng)該以改革創(chuàng)新、持之以恒、真抓實(shí)干的態(tài)度，從自我做起，從小事入手，才能真正體會到傅雷家書中的“廉潔”。
讀傅雷家書收獲心得體會篇十二
每個人都體會過父母的慈子和教初二讀傅雷家書心得體會700字44誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書收獲心得體會篇一
山水相隔，斷的'是夢中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個高速的訊息時代，很少有機(jī)會再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信?，F(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友，才會思念他們，反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術(shù)品，只是父母對兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個時代。一場錯誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅(jiān)毅精神，還有對藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對盲從盲信的無知者的批判。
總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。
讀傅雷家書收獲心得體會篇二
第一段：引言（創(chuàng)設(shè)背景，展開主題）。
傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視?，它在不同年代的讀者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書，深受感動和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件，但在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn)，更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過讀傅雷家書，我受到了很多啟示和觸動。
第二段：家庭教育的重要性。
傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出，在現(xiàn)代社會中，人們忙忙碌碌追求物質(zhì)，卻忽視了對下一代的教育。他提醒我們，父母是孩子最好的老師，家庭是最好的學(xué)校。只有通過家庭的培養(yǎng)和教育，才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母，我們應(yīng)該用心去教育孩子，注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
第三段：關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。
傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子，學(xué)習(xí)固然重要，但品德同樣不可忽視。他告誡兒子，只有學(xué)習(xí)好并且品德端正，才能成為真正有用的人。同時，他還在信中提到了誠信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示，提示我在學(xué)習(xí)的同時，也要注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出一個有道德、有學(xué)識的人格。
第四段：培養(yǎng)自己的興趣愛好。
傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛好。他鼓勵兒子培養(yǎng)音樂、書法等方面的才藝。他認(rèn)為，只有培養(yǎng)出自己的特長，才能在人生中找到自己的價值所在。這讓我深思?，F(xiàn)代社會往往忽視了個人的興趣培養(yǎng)，注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們，培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂，更是為了增加自己的人生樂趣和品質(zhì)。
第五段：親情的力量。
傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道：“父子情深，情重于歲月無窮。”這讓我感受到了親情的力量。無論我們走得多遠(yuǎn)，離得多久，家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書后，我決定更加珍惜與家人相處的時光，同時也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
結(jié)尾段：
通過讀傅雷家書，我深切感受到了父母對子女的無私關(guān)愛和期盼，也領(lǐng)悟到了父愛的偉大與親情的珍貴。在這個浮躁的社會中，傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會將這些心得融入到我的生活中，努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時，我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育，用愛和智慧去培育下一代。
讀傅雷家書收獲心得體會篇三
第一段：引入傅雷家書的背景與重要性（200字）。
傅雷先生是中國近代著名的文化名人，他和妻子楊絳的家書成為了他們之間的重要憑借和交流方式，也成為了一部代表著智慧和情感的精神財(cái)富。傅雷家書以其深情厚意、真摯坦率的文字風(fēng)格而聞名于世，讀者們通過家書可以感受他們家族之間的溫馨、親情和友誼。這封家書是文化遺產(chǎn)，也是一本啟示人生智慧與道理的重要讀本。
讀傅雷家書，讓我深深地感受到了親情的偉大。在書中，傅雷抒發(fā)了對妻子和孩子的深深愛意，也托付了自己的期望。他將一家人團(tuán)聚的期盼寫在家書里，通過文字表達(dá)出他思念的情感和希望的心愿，這種親情的力量感動了我。同時，傅雷的家書也充滿了對友誼的珍視和對朋友們的關(guān)心。在家書中，他談到了和友人交流心事的歡樂與慰藉，這使我深刻認(rèn)識到了友誼的可貴與珍重。
第三段：傅雷家書中的生活智慧與教誨（300字）。
傅雷家書中蘊(yùn)含著許多生活智慧和教誨，使我受益匪淺。在家書中，傅雷強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信的重要性，他說“信言之信，行言之行”，這使我明白只有以真實(shí)的自我面對生活，才能獲得他人的尊重和信任。此外，傅雷還提到了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性，他認(rèn)為積累每天的點(diǎn)滴進(jìn)步，對人生的發(fā)展是至關(guān)重要的。讀完傅雷家書，我堅(jiān)定了要培養(yǎng)自律與自省的習(xí)慣，努力造就更好的自己的決心。
第四段：如何將傅雷家書的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中（250字）。
讀傅雷家書不僅是一種心靈的享受，更是指引我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用智慧的重要途徑。通過學(xué)習(xí)傅雷家書中的智慧和教誨，我們可以將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。首先，在人際關(guān)系中，我們可以學(xué)會如何與他人交流和交往，建立起真誠的友誼。其次，在個人成長中，我們可以通過培養(yǎng)好習(xí)慣和規(guī)劃自身的進(jìn)步，逐漸實(shí)現(xiàn)自我的價值。最后，在工作生活中，我們可以從傅雷的家書中汲取勤奮和努力的力量，不斷提升自己并取得更好的成就。
第五段：對傅雷家書的總結(jié)與延伸（250字）。
傅雷的家書不僅僅是一段話語的傳遞，更是一種家族的精神與親情的傳承。通過讀傅雷家書，我們了解到了中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并有機(jī)會接受古人心意，聆聽古人智慧。同時，通過理解和學(xué)習(xí)傅雷家書的思想，我們可以不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人生智慧。讀傅雷家書是一份寶貴的財(cái)富，它將引領(lǐng)我們在成長的道路上不斷前行，找到生活的智慧和快樂。我們應(yīng)該珍愛傅雷家書這份寶貴的文化資產(chǎn)，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人享受到其中蘊(yùn)含的智慧與溫情。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）。
讀傅雷家書收獲心得體會篇四
在當(dāng)代文化背景下，傅雷的家書在文壇上已經(jīng)成為經(jīng)典之作，他的智慧和情感都受到了廣泛的認(rèn)同。我有幸讀過他的家書，不禁深受其啟發(fā)和感動。在這篇文章中，我將分享我對他家書的心得、體會和感想。
第一段：傅雷家書給我?guī)淼膯⑹尽?BR> 傅雷的家書是他給兒子傅聰?shù)男偶渲刑N(yùn)含的人生智慧卻可以為任何人所借鑒。在家書中，傅雷傾訴了對生活和人性的獨(dú)特見解，給予了兒子和讀者無盡的啟示。家書中的每一篇章節(jié)似乎都賦予了我新的思考角度。傅雷的家書不僅是一本教育書籍，更是一本關(guān)于整個人類存在的哲學(xué)著作。
第二段：感受到的父愛的力量。
傅雷的家書中透露出濃郁的父愛，他對兒子的關(guān)心和教育并沒有被時光抹去。家書中他說：“我替你生氣，給你吃上火鍋，溫乎乎沙鍋開，隱隱的在火舟碰碰的燃燒。我替你吃瓜子，直嚼到山里水上的殼，有齒的味?！边@段話充滿了對兒子的關(guān)懷和父愛，讓我感同身受。這種父愛是由文字所傳遞的，雖然文字冰冷無情，但傅雷家書中的父愛卻在我心中燃起了一股柔軟的火焰。
傅雷家書中充滿了對生活和人生的深刻見解，使我對自己的生活和人生有了新的認(rèn)識。他對兒子說：“假客觀是丑化的，假主觀是美化的?！边@句話對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識到，在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們不能太過于主觀地看待事物，也不能過分偏頗地看待事物。只有通過客觀公正地看待事物，我們才能真正了解事物的本質(zhì)，做出正確的判斷。
第四段：家書中的教育理念。
傅雷的家書中充滿了對教育的思考和見解。他說：“教育要培養(yǎng)人的心靈，根本在于引導(dǎo)，暗示和教育，而不在于多貨幣的學(xué)資，多書本的教材。”我深深認(rèn)同這句話?，F(xiàn)代社會往往過分注重教育的物質(zhì)層面，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力。傅雷家書中強(qiáng)調(diào)了教育的內(nèi)涵和方式，給了我極大的啟發(fā)。他提倡通過引導(dǎo)和暗示來培養(yǎng)孩子的心靈，這一教育理念對于青少年的成長和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
第五段：家書讓我重新審視自己的成長。
讀完傅雷的家書后，我不禁對自己的成長和發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思。我意識到，家庭的教育對于一個人的形成起著至關(guān)重要的作用。我曾經(jīng)受到過父母的關(guān)愛和教育，但在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我有時會迷失自我，感到困惑和無助。傅雷在家書中告誡兒子：“以人為鏡，可以渚反溺，以史為鏡，可以知興替?！蔽彝ㄟ^傅雷的家書，重新審視自己的成長之路，并理解到家庭和歷史對于人生的重要性。
總結(jié)：傅雷的家書是我從未讀過的佳作，它給予我了無盡的啟示和思考。通過他家書中的智慧和情感，我重新審視了自己的成長和發(fā)展，并對教育的內(nèi)涵有了新的理解。讀傅雷家書是一次難以言喻的旅程，它為我打開了新的思維之窗。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，用傅雷家書中的智慧指引我人生的方向。
讀傅雷家書收獲心得體會篇五
傅雷是中國現(xiàn)代文壇上一位著名的翻譯家、文學(xué)評論家，也是一位親切而有溫度的父親。他的家書集結(jié)成《傅雷家書》一書，為讀者留下了一段珍貴的家族之間的信件往來。讀完這本書，我深感傅雷先生以其深沉的家庭情感、獨(dú)到的文學(xué)見解和人文關(guān)懷成為了我心中最令人敬佩的學(xué)者之一。接下來，我將從傅雷父子情、文學(xué)情懷以及人文精神三個方面進(jìn)行闡述和探究。
傅雷父子情是引人注目的一點(diǎn)。他以細(xì)膩真摯的情感，書寫了與兒子之間深入的親情。在書中，他傾心地教導(dǎo)兒子要有為人父親的應(yīng)有責(zé)任感和關(guān)愛之心。他對兒子言辭中充滿了愛的溫度與關(guān)懷。他在一封家信中寫道：“你一出生對我們是多么大的事啊，可高興可開心了！”這種深沉的家庭情感觸動著每一個讀者的內(nèi)心，讓我們更加熱愛自己的家庭，關(guān)心親人。傅雷父子的親情豐富了我的精神世界，激發(fā)了我對家庭的思考和珍惜。
其次，傅雷在書信中的文學(xué)情懷也是讀者們感慨良多。他將自己的文學(xué)見解無私地傳授給了兒子，無論是為《西游記》做序，還是為《水滸傳》寫評點(diǎn)，傅雷先生都能提出獨(dú)到的觀點(diǎn)，讓人受益匪淺。在讀傅雷的家書時，我深受啟發(fā)，意識到文學(xué)是一門需要深入品味和思考的藝術(shù)。他在給兒子的信件中提到：“我們的讀書方式，應(yīng)該是用耐心、誠意和發(fā)自內(nèi)心的愛來受讀一本書?！边@句話讓我對閱讀有了更深的理解。我開始更認(rèn)真地讀書，去感受每一本書背后作者想要傳達(dá)的思想和情感。
最后，傅雷家書中的人文精神更是給人以啟示。他的信件中充滿了對社會和他人的關(guān)懷。尤其在中國這個傳統(tǒng)社會里，他提出了自己獨(dú)特的人文觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)要“懂得同情”，“多為別人著想”，這充分體現(xiàn)了他作為一個知識分子對民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)。他的思想和言行啟示了困惑和迷茫的我，讓我明白我們要為身邊的人做好事，傳遞愛和關(guān)懷。
《傅雷家書》這本書以其親情、文學(xué)情懷和人文精神深深地觸動了我的內(nèi)心。通過閱讀傅雷給兒子的信件，我明白了家庭的重要性，領(lǐng)悟了文學(xué)的魅力，感受了人文精神的偉大。讀傅雷的家書是一次深入的心靈之旅，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和人生觀。我希望將傅雷的精神傳承下去，做一個有責(zé)任感、有文化內(nèi)涵的人。
傅雷先生的家書不僅僅是一封封信件，更是一面面窺視父子之間真摯感情的鏡子。而在背后，我們可以看到一個智慧的父親，一個博學(xué)的學(xué)者，一個親近家庭的人。讀《傅雷家書》，我們可以感受到傅雷先生的為人，他那種孜孜不倦的教誨，對兒子的關(guān)愛，細(xì)細(xì)品味，令人心生敬意。這本書讓我們深切體會到家庭的重要性，以及關(guān)懷、寬容、愛的力量的偉大。當(dāng)代社會，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷的家書精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會。
讀傅雷家書收獲心得體會篇六
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次。可見一個人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視遠(yuǎn)不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂 上得一個國際大獎比在奧林匹克運(yùn)動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
讀傅雷家書收獲心得體會篇七
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時，手要垂直，人要立直;四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對于我，對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中，無規(guī)矩不成方圓，孩子們在家中要遵守家規(guī)，即便留學(xué)在外，也要恪守規(guī)矩，表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)?？吹降氖峭庠?，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴(yán)厲的——父親對我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上，在我的生活方面，對我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬?，他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題，所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時如果坐姿不正，還要挨批評;有時不懂事，犯點(diǎn)小錯誤，會讓我主動承認(rèn)錯誤，并且寫好保證書。
讀傅雷家書收獲心得體會篇八
第一段：引言（200字）。
傅雷先生的家書是我初中階段讀過的一本啟迪心靈的書籍。通過讀這本書，我深刻感受到了書中父母對子女的真誠關(guān)愛和教育智慧。每一個家書都像是一顆種子，埋藏在我心中，激發(fā)著我不斷成長。讀傅雷家書，讓我理解了家庭教育的重要性，也找到了成長中的支撐力量。
第二段：父母的真摯情感（200字）。
在傅雷先生的家書中，父母與孩子間的情感是無可替代的。傅欣欣、傅雷夫婦對子女的關(guān)心和愛護(hù)無時無刻不滲透在字里行間。傅雷給兒女的信中透露著他對孩子成才的殷切期望，既有理智的建議，又有真摯的情感和慷慨激昂的愛。傅雷夫妻對子女的信中包含了他們對子女未來的美好期望，這種真誠的愛是我所渴求的。
第三段：教育的智慧（200字）。
傅雷對孩子們進(jìn)行的教育方式和教育智慧，深深吸引了我。他在教育孩子的過程中注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，他重視孩子的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。他以身作則，用行動告訴孩子們應(yīng)該如何正直、努力和堅(jiān)持，在傅雷給兒女的家書中，讓我明白一個好的教育者是怎樣教育好孩子的。
第四段：成長中的支撐（200字）。
在疾風(fēng)暴雨中，傅欣欣和傅雷先生的家書成為了我成長中的支撐。每次讀到他們的家書，我總會感受到一股力量，讓我勇往直前，迎接挑戰(zhàn)。在面對困難和壓力時，我會不自覺地想起他們的話，鼓勵自己要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。這種為孩子們設(shè)計(jì)個體化的教育方式讓我深受啟發(fā)，也讓我認(rèn)識到父母的支持和關(guān)愛是我前行的動力。
第五段：我對家庭教育的認(rèn)識（200字）。
通過讀傅雷家書，我對家庭教育有了更深入的認(rèn)識。家庭教育是家庭的責(zé)任，是父母與孩子之間的溝通和互動。家庭教育需要真誠、理智和愛心，需要在教育中傳遞正確的價值觀，讓孩子們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕；厥鬃哌^的過程，我意識到，家庭是溫暖的港灣，也是我們隨時可以復(fù)歸的地方。而讀傅雷家書，更是一次家庭教育的珍貴經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
通過讀傅雷家書，我對家庭教育有了更深刻的認(rèn)識。父母的真摯情感和教育智慧都讓我深受啟發(fā)。傅雷先生的家書成為我成長中的支撐和動力。對于家庭教育，我明白了它的重要性和責(zé)任，也體會到了家庭的溫暖和力量。我感謝傅雷夫婦，他們的家書帶給了我無盡的啟迪和力量，讓我在成長的道路上變得更堅(jiān)定，更有勇氣去追求夢想。
讀傅雷家書收獲心得體會篇九
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動的東風(fēng)，自己要變被動讀書為主動讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀傅雷家書收獲心得體會篇十
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。”
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書收獲心得體會篇十一
傅雷家書，這是一本名家教書，傅雷先生在給兒子寫信的過程中，不僅僅是關(guān)心關(guān)愛，更是耐心誨人。而這本家書最大的特點(diǎn)就是“廉潔”二字。高度重視家風(fēng)，多次對廉潔的思想進(jìn)行闡述，為兒子樹立了一個高尚的榜樣。從中我們可以感悟到什么呢？下面就為大家分析廉潔的重要性以及我所體會的廉潔的真諦。
第二段：廉潔的重要性。
我們不難發(fā)現(xiàn)，廉潔是一種美德，做人的根本原則。廉潔是要求一個人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會和個人生活的各個方面中都不受貪污腐敗的影響，胸懷高遠(yuǎn)，正直不阿，為人民服務(wù)。廉潔不僅是國家公職人員的義務(wù)責(zé)任，更是每個人都應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。所以，我們每個人在生活中都應(yīng)該樹立起廉潔的思想，從小事做起，從自我做起，力求把廉潔這一種道德觀念貫徹到實(shí)際行動中。
在讀傅雷家書的過程中，我們應(yīng)該深刻理解傅雷對于廉潔的刻畫。他在書中寫到：“吾自數(shù)十年來引以炫耀的是廉潔，唯以圖志終老者特要以廉鄂字重”?？梢钥吹剿浅Ｗ⒅亍傲疂崱边@個品質(zhì)，因?yàn)橹挥性谶@樣一個理念的指導(dǎo)下，才能贏得別人的尊重和信任，才能為社會創(chuàng)造有價值的貢獻(xiàn)，并為人民群眾帶來實(shí)際的利益。這是我們所要學(xué)習(xí)和模仿的。
第四段：如何才能體現(xiàn)廉潔。
為了運(yùn)用到實(shí)際生活中去，我們應(yīng)當(dāng)在切實(shí)做好人生規(guī)劃和具體實(shí)踐所需的過程中貫徹廉潔的思想，力求敬公正，忠誠擔(dān)當(dāng)。同時要知道爭取廉潔必須從自我做起，要始終保持道德和操守，做一個堅(jiān)定而充滿責(zé)任和信念的人。
第五段：總結(jié)。
最后，我們應(yīng)該時刻保持廉潔的心態(tài)和品德，堅(jiān)持勤勉、真誠、守信的態(tài)度，拒絕暴利、貪圖享受的心理，將廉潔的思想貫徹到日常生活中，生活中到處都是機(jī)會去實(shí)踐廉潔，該如何把握呢？就要讓我們認(rèn)識到，做一個合格公民、學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)等各個角色，都應(yīng)該以改革創(chuàng)新、持之以恒、真抓實(shí)干的態(tài)度，從自我做起，從小事入手，才能真正體會到傅雷家書中的“廉潔”。
讀傅雷家書收獲心得體會篇十二
每個人都體會過父母的慈子和教初二讀傅雷家書心得體會700字44誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。