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        最新大雁塔的導(dǎo)游詞 大雁塔導(dǎo)游詞(實(shí)用8篇)

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            在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇一
            各位游客朋友們,大家好!歡迎大家來(lái)到古城西安,我是今天的導(dǎo)游祁敏,祁連山的祁,敏捷的敏,大家叫我小祁就可以了。
            大家這幾天的行程由我和司機(jī)小黃師傅來(lái)負(fù)責(zé)。
            如果有什么問(wèn)題請(qǐng)隨便提出,我將盡我所知為大家解答。
            忠心的希望各位能夠玩的愉快。
            到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。
            作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。
            大雁塔前身是著名的慈恩寺。
            慈恩寺初名無(wú)漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。
            它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。
            下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
            各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。
            這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。
            其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。
            慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。
            走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。
            西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。
            長(zhǎng)久以來(lái),人們都把“雁塔晨鐘作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。
            但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
            大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。
            樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。
            殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。
            此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。
            各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔。
            按照印度佛教傳說(shuō),當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。
            有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。
            這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò),一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ):“今日增房無(wú)肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。
            ”話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。
            于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。
            他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。
            因此,佛塔又稱大雁塔。
            到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。
            大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。
            后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。
            經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,還加了兩層。
            底層每邊長(zhǎng)25米,基座為方形,邊長(zhǎng)45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。
            塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。
            塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。
            兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。
            完全可以這樣說(shuō),這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
            游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。
            杜甫有高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。
            詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
            俗話說(shuō):“好花不長(zhǎng)開(kāi),好景不長(zhǎng)在”。
            在此刻要和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候我真的還舍不得說(shuō)那兩個(gè)字,說(shuō)真的這次旅程的成功離不開(kāi)大家對(duì)我工作的支持與合作,幾天里我們大家從相識(shí)到相知最后成為了朋友。
            我知道我有的地方還做的不夠好,希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見(jiàn)和建議。
            這樣我會(huì)在以后的工作中更加的努力和學(xué)習(xí)。
            最后,祝大家在以后日子里,生活好工作好樣樣都好。
            謝謝大家!再見(jiàn)!
            游客朋友們:
            大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),首先我們來(lái)到的是大雁塔景區(qū). 大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成,占地約五百畝。
            《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。
            今天參觀完這里,大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了。
            現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。
            你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,步伐堅(jiān)定,好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。
            玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。
            他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。
            13歲被朝廷破格錄取,在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。
            玄奘先后周游全國(guó)十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說(shuō),譽(yù)滿京師,被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。
            貞觀三年,為解決佛教中的疑難問(wèn)題前去佛教的發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。
            公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后,返回長(zhǎng)安,潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。
            唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
            在玄奘銅像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘開(kāi)創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。
            慈恩寺,又名無(wú)漏寺,是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。
            這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。
            其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。
            現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江*民同志親自題寫的。
            寺院的正門又稱為山門,也叫三門。
            中間的是空門,東邊的是無(wú)相門,西邊的是無(wú)作門,象征入門三解脫。
            所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。
            我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,而是繼續(xù)我們的參觀。
            大家可以看到左右各有一樓。
            東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。
            鐘自鑄成一直沿用至今。
            每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。
            晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬(wàn)民安樂(lè),五谷豐登。
            關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái)。
            西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。
            鐘鼓皆為寺院大型法器。
            眾所周知,大雄寶殿是寺院的中心建筑。
            大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿。
            大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。
            中為法身毗盧遮那佛,西為報(bào)身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。
            佛像兩側(cè)是佛的弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。
            東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。
            在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
            好了,我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿,可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。
            樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。
            殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。
            繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。
            它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,被視為古都西安的象征。
            大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。
            大雁塔初建時(shí)只有五層。
            武則天時(shí)重修,后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺,建為七層,人們常說(shuō)的“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。
            大雁塔高64.7米,呈方錐形。
            塔底層邊長(zhǎng)25米,每層四面各有一個(gè)磚券拱門。
            整座塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。
            唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。
            塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。
            站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。
            等一會(huì)兒,有興趣的朋友可以登塔游覽。
            {走近大雁塔,西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。
            “雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。
            自唐中宗神龍年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競(jìng)相效仿,相沿成習(xí)。
            唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。
            日后升為卿相的還要用朱筆改寫。
            “雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。
            白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō):“慈恩塔下題名處,十七人中最少年。
            ”反映了他少年得志的喜悅心情。
            游客朋友,繞過(guò)大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。
            大門前修了一座長(zhǎng)20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字,北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。
            玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,由中院大遍覺(jué)堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺(jué)堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。
            玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。
            好了,各位朋友。
            大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧。
            大雁塔北廣場(chǎng)位于著名的大雁塔腳下,東西寬480米,南北長(zhǎng)350米,占地252畝,由近2萬(wàn)平方米的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。
            這里的音樂(lè)噴泉是亞洲最大的噴泉廣場(chǎng),每天中午12:30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放,到時(shí)大家可以前來(lái)觀賞。
            廣場(chǎng)南北高差9米,分成9級(jí),每個(gè)踏步為5級(jí),意蘊(yùn)“九五之尊”。
            
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇二
            游客朋友們:
            大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),首先我們來(lái)到的是大雁塔景區(qū). 大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成,占地約五百畝。
            《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里,大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了。
            現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,步伐堅(jiān)定,好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國(guó)十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說(shuō),譽(yù)滿京師,被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中的疑難問(wèn)題前去佛教的發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后,返回長(zhǎng)安,潛心翻譯佛教經(jīng)典20xx年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
            在玄奘銅像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘開(kāi)創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺,又名無(wú)漏寺,是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。
            現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是親自題寫的。寺院的正門又稱為山門,也叫三門。中間的是空門,東邊的是無(wú)相門,西邊的是無(wú)作門,象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,而是繼續(xù)我們的參觀。
            大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬(wàn)民安樂(lè),五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái)。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
            眾所周知,大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報(bào)身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
            好了,我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿,可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。
            繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺,建為七層,人們常說(shuō)的“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米,每層四面各有一個(gè)磚券拱門。整座塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。等一會(huì)兒,有興趣的朋友可以登塔游覽。
            “雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。自唐中宗神鼠年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競(jìng)相效仿,相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫?!把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō):“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那?。
            游客朋友,繞過(guò)大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長(zhǎng)20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字,北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,由中院大遍覺(jué)堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺(jué)堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。
            好了,各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧。大雁塔北廣場(chǎng)位于著名的大雁塔腳下,東西寬480米,南北長(zhǎng)350米,占地252畝,由近2萬(wàn)平方米的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。這里的音樂(lè)噴泉是亞洲最大的噴泉廣場(chǎng),每天中午12:30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放,到時(shí)大家可以前來(lái)觀賞。廣場(chǎng)南北高差9米,分成9級(jí),每個(gè)踏步為5級(jí),意蘊(yùn)“之尊”。由北向南逐步拾級(jí),形成對(duì)大雁塔的膜拜,將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采的完美結(jié)合。20xx年12月31日建成開(kāi)放,它是全中國(guó)唯一的一座唐文化廣場(chǎng),目前已成為西安的“城市會(huì)客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,就可以經(jīng)常來(lái)我們西安的客廳里來(lái)坐一坐。
            大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點(diǎn).大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的,完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式,于20xx年建成并對(duì)游人開(kāi)放,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群,擁有全球最大的水幕電影,是我國(guó)第一個(gè)全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園,被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。
            曲江海洋館,是西部最大的海洋館,占地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
            在曲江旅游區(qū),我們還可以參觀到傳說(shuō)中薛平貴與王寶川愛(ài)情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
            好,現(xiàn)在大家自由參觀,一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合,謝謝大家!
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇三
            各位游客:
            到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。
            俗話說(shuō),透過(guò)一個(gè)城市的滄??梢粤私庖粋€(gè)民族的歷史和心理,在中國(guó)古都西安就是這樣一個(gè)可以了解我們民族歷史的城市,而我們今天要參觀的大雁塔及曲江風(fēng)景區(qū),它更是一個(gè)濃縮了古代大唐盛世的文化藝術(shù)之地。接下來(lái)讓我們一同前往大雁塔及曲江風(fēng)景區(qū)游覽參觀。大雁塔及曲江風(fēng)景區(qū)是曲江新區(qū)的文化坐標(biāo),是古城西安的標(biāo)志性建設(shè),他像一座豐碑見(jiàn)證了佛教在中國(guó)走上輝煌的歷史,大雁塔景區(qū)包括:大雁塔,大慈恩寺東西兩院,大雁塔南北廣場(chǎng)。大雁塔北廣場(chǎng)有全亞洲規(guī)模最大的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng),被形象的稱作是西安的客廳和西安的名片,大慈恩寺西院以雕塑的形式再現(xiàn)了鄉(xiāng)土氣息濃郁,地域色鮮明的陜西民俗風(fēng)氣。大慈恩寺東院為大慈恩寺遺址公園,古樹(shù)參天風(fēng)景如畫,游人如織。
            大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,基座為方形,邊長(zhǎng)45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō),這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
            大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
            游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
            那么,我們今天的參觀游覽就到這里,謝謝大家!
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇四
            來(lái)古城西安觀光游覽,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀西安的標(biāo)志性建筑大雁塔。
            一提起大雁塔,我想大家的最初印象一定是與《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事有關(guān),在歷史上呢,唐僧是確有其人,取經(jīng)也確有其事。我們現(xiàn)在看到的這座銅像就是唐僧像,唐僧他俗姓陳名祎,是今天河南省偃師人,父母早喪,13歲的時(shí)候就皈依了佛教,20歲在成都受具足戒,曾游歷各地,拜訪名師,在他刻苦學(xué)習(xí)佛學(xué)的過(guò)程中,深感佛教教義眾說(shuō)紛紜,無(wú)從獲解,于是產(chǎn)生了到印度求法之念。
            大唐初年他就隨著一大批商人來(lái)到了印度,歷時(shí)17年,經(jīng)過(guò)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),往返10萬(wàn)余里,可以說(shuō)他走過(guò)了“上無(wú)飛鳥、下無(wú)走獸”的戈壁大沙漠,經(jīng)過(guò)了火焰山,并且是“懸釜而炊,席冰而臥”以這種驚人的毅力,克服種種困難到達(dá)印度,到印度之后他翻譯成佛經(jīng)657部,在唐貞觀19年,回到了長(zhǎng)安,我們現(xiàn)在來(lái)看這個(gè)銅像,唐僧一手拿著錫杖,一手立掌作揖,兩眼炯炯有神,步伐從容,神情堅(jiān)定,彷佛正大踏步的走在漫漫的取經(jīng)路上。
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇五
            大家好!
            大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺,故又名大慈恩寺塔,位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征大雁塔塔通高64.5米,塔體為方形錐體,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。此塔是玄奘大師從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建,故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,以示區(qū)別,人們把慈恩寺塔叫作大雁塔,薦福寺塔叫作小雁塔,一直流傳至今。
            大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺,將長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,西門楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖,圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn),線條遒勁流暢,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的`磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,字體清秀瀟灑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。
            大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰《述三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。是我國(guó)重要的歷史遺產(chǎn)。
            唐代許多著名詩(shī)人登臨大雁塔都留下傳誦至今的佳句,如杜甫的“高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”;章八元的“卻怪鳥飛平地上,自驚人語(yǔ)半空中”等。尤其是岑參的《與高適、薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》;“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,磴道盤虛空。突兀壓神州,崢嶸如鬼工;四角礙白日,七層摩蒼穹。下窺指高鳥,俯聽(tīng)聞驚風(fēng);連山若波濤,奔湊似朝東。青槐夾馳道,宮館何玲瓏;秋色從西來(lái),蒼然滿關(guān)中。五陵北原上,萬(wàn)古青蒙蒙。凈理了可悟,勝因夙所宗;誓將掛冠去,覺(jué)道資無(wú)窮”。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇六
            歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!
            在中國(guó)之西北部,美麗之西安市是著名之十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長(zhǎng)城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名之還要數(shù)大雁塔。
            大雁塔自唐朝以來(lái),由玄奘法師修建,用來(lái)存放經(jīng)書之佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國(guó)著名之旅游景點(diǎn),更是著名之古城西安之象征。西安市之市徽中央就印著大雁塔,由此可見(jiàn),大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧之西安之標(biāo)志。
            雁塔之由來(lái)神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國(guó),一個(gè)寺廟內(nèi)之和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來(lái)一群雁。有位和尚見(jiàn)到群雁,信口說(shuō):“今天大家都沒(méi)有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重之儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故,修建了大雁塔。
            大雁塔最早因財(cái)力不足,只是一座五層之建筑,后來(lái)因武則天信奉佛教,將它修建到了十層??刹恍抑?,五代戰(zhàn)亂又降至七層,才有今天之七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個(gè)門洞,造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中之不可多得之杰作。
            從遠(yuǎn)處望去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來(lái)頭之。過(guò)去,西安有過(guò)數(shù)次之地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來(lái),塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。
            大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,經(jīng)過(guò)一次次整修,這個(gè)七層之青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí),大雁塔在日后之文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中,不減昔日古典之美麗,籠罩這一層迷人、神秘之面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。
            黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑之,古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)中國(guó)之沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海之卻很少。煙臺(tái)恰是北面臨海,所以便有了一份獨(dú)特之海上景觀。今天我就來(lái)介紹一下煙臺(tái)之海。
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇七
            法堂的背后就是舉世聞名的大雁塔了。
            大雁塔始建于唐高宗永徽三年,即公元652年,是由玄奘親自設(shè)計(jì)并督建的,用以保存他從印度帶回的佛經(jīng)與佛像。
            最初的塔為5層,磚表土心,不可攀,后來(lái)武則天在位的時(shí)候,將它重新修建并增高至十層,后經(jīng)戰(zhàn)亂毀壞,到五代時(shí)又重新修建,改為七層。
            現(xiàn)在的大雁塔基本上就保留了這次修繕后的狀貌,為樓閣式磚塔,高64.7米,共七層,塔內(nèi)建有樓梯可盤旋而上,每層都建有磚拱門,塔南門東西兩側(cè)的磚龕中,嵌有兩方石碑,是李世民和李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,二碑均為唐初著名書法家褚遂良所書,被稱為“二圣三絕碑”。
            大雁塔的導(dǎo)游詞篇八
            大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,基座為方形,邊長(zhǎng)45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。
            塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō),這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
            大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
            游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
            那么,我們今天的參觀游覽就到這里,謝謝大家!