教案應(yīng)當(dāng)具備一定的靈活性，能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。編寫教案時(shí)，要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的針對(duì)性和有效性。這是一份優(yōu)秀教案的范文，可以幫助大家更好地了解教案的編寫要點(diǎn)。
九年級(jí)語文海燕教案篇一
教學(xué)線索：“變色”，作為本課教學(xué)活動(dòng)貫穿始終的線索。
教學(xué)流程設(shè)計(jì)：除去開篇的導(dǎo)入、結(jié)尾的小結(jié)，以及寫作背景的介紹，主要教學(xué)流程有四個(gè)，包括“幾次變色”“變色原因”“身邊的變色龍”和“藝術(shù)手法(變色技巧)”。
導(dǎo)入語：變色龍，蜥蜴的一種，生活中有的人就像變色龍一樣，善于變化，善于偽裝。俄國作家契訶夫的短篇諷刺小說《變色龍》就為我們塑造了這類人的典型。
寫作背景：本文作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后，亞歷山大一上臺(tái)，在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。
1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯·麥里可夫后來當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。
這時(shí)的警察再也不是果戈里時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是打著遵守法令的官腔，干著諂媚邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。
教學(xué)流程一：幾次變色。
根據(jù)狗主人的不同，警官奧楚蔑洛夫先后經(jīng)歷了六次“變色”。據(jù)此，請(qǐng)把文章劃分為六部分。
每一次變色，他對(duì)小狗的態(tài)度和稱呼都有變化，對(duì)待“受害者”赫留金以及狗主人的態(tài)度和稱呼也在發(fā)生著變化。用圈點(diǎn)勾畫的方法，劃下這些詞語，細(xì)致體會(huì)一下這位“變色龍”的高超本領(lǐng)。同時(shí)，領(lǐng)會(huì)作者生動(dòng)、幽默、精辟的語言風(fēng)格。
教學(xué)流程二：變色原因。
警官奧楚蔑洛夫在同一件小事上的態(tài)度變來變?nèi)ィ鞘裁丛蚰?師生互動(dòng)交流。
教師歸納小結(jié)：這只變色龍之所以變來變?nèi)?，不為公平正義，不為法律法規(guī)，沒有起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線。有的只是諂媚邀功，有的只是趨炎附勢(shì)，有的只是見風(fēng)使舵，有的只是欺軟怕硬。他是徹徹底底的變色龍，是如假包換的兩面派。
教學(xué)流程三：身邊的變色龍。
奧楚蔑洛夫是沙皇時(shí)期警察統(tǒng)治的化身。我們生活在社會(huì)主義制度下，生活在和平幸福的年代里，這樣的變色龍可以說已經(jīng)絕跡了。
師生互動(dòng)交流。
教師小結(jié)：對(duì)待那些言行不一致、表里不一致、前后不一致，當(dāng)面是一套，背后又是一套的人，我們應(yīng)該善于辨別，及時(shí)遠(yuǎn)離。
我們自己，應(yīng)該做一個(gè)內(nèi)心有底線、做事說話有原則的人。即使見風(fēng)使舵、變來變?nèi)タ梢缘玫揭粫r(shí)之利益，也必然會(huì)敗壞長久之名聲。切不可做那樣短視的人。
教學(xué)流程四：藝術(shù)手法(“變色技巧”)。
變色龍的角色之所以這樣深入人心，得益于作者高超的寫作技巧。
體會(huì)夸張之妙?？鋸埵址?，因?yàn)轷r明，所以生動(dòng)、深刻。
體會(huì)用對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的手法。在精巧的構(gòu)思下，三個(gè)人，一只狗，和一群旁觀者，就足以推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展了。因?yàn)楹啙崳愿由鷦?dòng);因?yàn)榫?，所以人物形象更加鮮明突出。
結(jié)束語：一篇《變色龍》，讓我們識(shí)得并記住了“變色龍”。不長的文章，我們品味了幽默精辟的語言，梳理了一波三折的情節(jié)，感受了入木三分的批判力量。同時(shí)，也得到了思想上、寫作上的引導(dǎo)和啟迪。我們不做“變色龍”，但我們要向《變色龍》致敬。
九年級(jí)語文海燕教案篇二
1.知識(shí)與能力：
領(lǐng)會(huì)作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運(yùn)用及其作用。
2.過程與方法：
通過反復(fù)誦讀理解作品的詩情、詩理和詩味，品味本文語言激越奔放強(qiáng)烈的特點(diǎn);體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生對(duì)革命斗爭的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無畏而樂觀的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
象征手法在文中的運(yùn)用及其作用;比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
本文的象征意義。
教學(xué)課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入。
教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰能說說文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢?(學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述)可以說，在革命戰(zhàn)爭年代，在白色恐怖時(shí)期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來表達(dá)對(duì)革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基就是借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來表達(dá)對(duì)革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來表達(dá)對(duì)革命的渴望的呢?讓我們一起來感受高爾基所寫的《海燕》吧!(教師板書課題《海燕》)。
二、新課研讀。
1.形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受海燕的形象，讓學(xué)生對(duì)海燕有初步的認(rèn)識(shí)。
2.熟悉背景，把握時(shí)代脈博。(讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫對(duì)海燕進(jìn)行歌頌)。
(1)讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。
(2)教師總結(jié)：高爾基(1868-1936)前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會(huì)，到處流浪。他當(dāng)過鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時(shí)具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長篇小說《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。它寫于1901年，那時(shí)正是俄國1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國的革命運(yùn)動(dòng)正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統(tǒng)治的斗爭，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說。他根據(jù)自己的斗爭經(jīng)歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號(hào)召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。
3.整體感知，描摹活動(dòng)場(chǎng)景。
(1)教師播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽讀(不看書，仔細(xì)聆聽)，并在班上交流聽后感，談自己在聽讀時(shí)的所感所想。
(2)學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語速的處理。
教師個(gè)別指導(dǎo)：
示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔?！敝小案甙痢币刈x，語速要快一些。
示例二：“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。
(3)學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：
學(xué)生討論交流后明確：
全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場(chǎng)景以時(shí)間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。
4.品味探究，賞析藝術(shù)形象。
(1)學(xué)生自主品味。
要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。
(2)學(xué)生細(xì)讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語句，體會(huì)這些語句的作用。
示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”
賞析：這一句從兩方面來寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點(diǎn)亮色，使人看到光明和希望;二是從行動(dòng)角度寫，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
示例二：第二、三段。
賞析：先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動(dòng)作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。
示例三：第九、十段。
賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫，又用比喻補(bǔ)寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
示例三：文章的最后三段。
賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。
海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
(3)學(xué)生齊讀課文同，深入體會(huì)海燕形象。
三、師生共同歸納海燕形象。
全詩通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來臨時(shí)勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信，富于獻(xiàn)身精神的大智大勇的無產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的形象。
四、布置作業(yè)。
課后的“研討與練習(xí)1-3題”。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來描寫海燕的，那么作為詩的語言，又是怎樣來表達(dá)作者的感情的呢?本節(jié)課，我們共同探究這一問題。
二、新課研討。
1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢(shì)。
2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運(yùn)用。
(1)學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強(qiáng)調(diào)：本文的作者也運(yùn)用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。
問：本文的“大海”、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?
(2)以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：
海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級(jí)革命;大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信的形象，作者對(duì)它們進(jìn)行了無情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征黑暗勢(shì)力，寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。
此外，本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。
3.問題討論，合作探究。
教師出示下列兩組問題，學(xué)生合作探究：
(2)本文是如何綜全運(yùn)用多種修辭手法的?
三、歸納總結(jié)本文：
作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度。
四、布置作業(yè)。
研討與練習(xí)中的第四題。
板書設(shè)計(jì)：
一會(huì)翅膀碰著波浪迎戰(zhàn)暴風(fēng)雨，象征勇猛堅(jiān)。
海燕一會(huì)箭一般地沖向?yàn)踉茝?qiáng)，樂觀自信的無產(chǎn)階級(jí)。
叫喊著革命先驅(qū)者。
海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏懼怕暴風(fēng)雨，象征害怕革命。
會(huì)破壞他們安樂窩的形形色。
海鴨：呻吟、嚇壞了色的假革命和不革命者。與。
海燕形成鮮明的對(duì)比，突出。
企鵝：躲藏海燕的形象。
九年級(jí)語文海燕教案篇三
詩歌賞析：
一、
作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。
詩歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。
一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。
這首詩用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感，對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的憂慮。
詩人運(yùn)用多種修辭手法，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國人的抗戰(zhàn)熱情，表達(dá)了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任，征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。
這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊龋胂蟪霎嬅娌⒆雒枥L。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的?！保瑧n思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)沖過來的動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)了自然之力。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風(fēng)雨氣勢(shì)之磅礴、猛烈。
詩歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“?！?，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國局勢(shì)的動(dòng)蕩不安，表現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風(fēng)暴，一個(gè)個(gè)分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測(cè)，兇險(xiǎn)無比。大與小的強(qiáng)烈反差，給人造成極為深刻的印象。
面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
面對(duì)苦難的祖國，“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對(duì)祖國強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。
因沒有經(jīng)驗(yàn)，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂慮。
二、
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人，蘆荻久居南國，對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉?！讹L(fēng)雨吟》一詩的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人，比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道：“全詩只有6行36個(gè)字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強(qiáng)大的沖擊力，令人不寒而栗?！辈缓醯母杏X，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
從動(dòng)、靜關(guān)系上看，第一段兩行是動(dòng)，是兩個(gè)“卷”;第二段是靜，是兩個(gè)“如”。兩個(gè)比喻的畫面感很強(qiáng)。前四行是客體，后兩行轉(zhuǎn)向主體。
另附別種說法：
讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對(duì)畫面的呈現(xiàn)中體味情。當(dāng)然最先一步還是要關(guān)注詩中一些有特征的詞，如“卷”“?！薄爸邸薄岸媸帧薄皯n懷”等等，然后讓學(xué)生想象出畫面并作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢(shì)的自然景觀，其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力，而“?！迸c“舟”之間的對(duì)比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時(shí)，讓學(xué)生說說自己的感受。也許會(huì)是驚恐，也許會(huì)是毫無懼意，也許會(huì)是贊嘆自然神力……此一步后，就要結(jié)合“舵手”一詞了，舵手之于舟的意義，自不待言，于是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。這份勇氣與責(zé)任感會(huì)與學(xué)生先前的感受形成一種比照，則學(xué)生對(duì)“風(fēng)雨”的情感體驗(yàn)自會(huì)添上一層剛性。同時(shí)，“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會(huì)。它揭示出，“我”所面對(duì)的不僅僅是自然的風(fēng)雨，更是社會(huì)的、人生的風(fēng)雨。
當(dāng)然會(huì)有論者認(rèn)為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍，在藝術(shù)上是敗筆。這是個(gè)見仁見智的問題，而這里想強(qiáng)調(diào)的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時(shí)有了強(qiáng)烈情感，并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
三、
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn)：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面?！熬怼边@個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的聲勢(shì)。
四.結(jié)合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。
明確：“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
(3)面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
明確：“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
九年級(jí)語文海燕教案篇四
2、理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌。
a、體會(huì)詩歌中的意象。
b、各種對(duì)詩歌的理解。
3、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
二、教學(xué)難點(diǎn)。
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
2、簡單介紹作家卞之琳。
卞之琳(1910—20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長、中國作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。
3、意象分析。
四個(gè)意象：人、明月、窗子、夢(mèng)表達(dá)了世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對(duì)、彼此依存的哲理。
那個(gè)“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對(duì)著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個(gè)顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景?？础澳恪?，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動(dòng)了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊(yùn)藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時(shí)春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場(chǎng)面來：那忘情于景的“你”定是個(gè)俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個(gè)寂寞思春、知音難覓的多情女，一個(gè)耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動(dòng)攪亂了幾多情絲;一個(gè)含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對(duì)橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會(huì)以同樣的深情厚意，來回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢?面對(duì)著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè)充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時(shí)間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所?？烧l又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報(bào)。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對(duì)橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對(duì)這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對(duì)大自然的強(qiáng)烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會(huì)同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報(bào)樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢(mèng)”這一想象天外的神來之筆對(duì)此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。
如果僅以“日有所思，夜有所夢(mèng)”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個(gè)夢(mèng)的主人不僅僅是夢(mèng)的主角，而且還從這場(chǎng)愛情角逐的主動(dòng)者位置上退居下來，而那個(gè)橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢(mèng)里扮演了一個(gè)愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢(mèng)，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個(gè)夢(mèng)的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個(gè)只可意會(huì)、不可言傳的奇妙夢(mèng)境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢(mèng)一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的?？傊?，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過希望值的豐盛回報(bào)。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠(yuǎn)給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，它代替不了現(xiàn)實(shí);裝飾也只是裝飾，它總會(huì)露出虛幻的面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢(mèng)醒來，那樓上人“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”時(shí)，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢(mèng)境的樓上人，定會(huì)從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會(huì)以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
4、問題探究。
有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎么看?
a、從愛情的角度看。
b、從體驗(yàn)感受意象審美意境的角度。
c、從哲理的角度看。
5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。
板書。
斷章。
卞之琳。
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
1、了解認(rèn)識(shí)卞之琳。
2、意象人明月窗子夢(mèng)。
3、抒情詩or哲理詩a、愛情。
b、哲理。
九年級(jí)語文海燕教案篇五
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢?讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》1.認(rèn)識(shí)作者，把握寫作背景。
只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
2.朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
【教學(xué)提示】。
抓住詩中景物特點(diǎn)來寫。
(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，簡單地描寫記錄當(dāng)時(shí)的某種場(chǎng)景，但這何嘗又不是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫?請(qǐng)你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對(duì)這首詩的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)相?！皹洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)語文海燕教案篇六
在整套教材中，這是唯一的一個(gè)議論文單元，必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合?！抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。
一、知識(shí)目標(biāo)：理解本文的讀書觀，激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。
作者簡介
二、教授新課
要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書？
（2）作者認(rèn)為讀書的目的有那些？
（4）讀書的作用是什么？
（5）論述讀書能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。
第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
(4) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書的正確目的，讀書的方法以及讀書的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對(duì)什么說法進(jìn)行論述？
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問題？
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？
（三）學(xué)生展示：
1、對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問題。
2、積累有關(guān)讀書的名言警句。
短文兩篇
《談讀書》比喻、排比、對(duì)比
讀書的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，組織學(xué)生互動(dòng)合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語文海燕教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。
2.熟讀成誦，感受詩中蘊(yùn)含的情感與道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：詩句的深意。
作者簡介：
蘆荻(原名陳培迪)的創(chuàng)作高峰期是1935年至1940年左右，后來主要編刊物。所以我認(rèn)為這首詩可能寫于20世紀(jì)30年代后期。
創(chuàng)作背景：
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人，蘆荻久居南國，對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉。《風(fēng)雨》一詩的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人，比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道：“全詩只有6行36個(gè)字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強(qiáng)大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
作品賞析：
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn)：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境，雖然沒直接寫到“音效”，但讀者可以從這聲勢(shì)浩大的氣勢(shì)中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂，并且由此引發(fā)了詩人的進(jìn)一步聯(lián)想與想象。
接著，作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”。“如?！钡摹敖荚?，“如舟”的“房舍”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷在大地的海上”
詩的結(jié)尾再次出現(xiàn)“大地”這個(gè)本體，并以此來做修飾“大?！边@個(gè)喻體的定語，正由于詩人在“大地的海上”，在這狂風(fēng)驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如?！钡拇蟮厣希浴拔摇庇械牟攀菨M腔“憂懷”。至此，全詩中的“風(fēng)”“雨”及題目中的“風(fēng)雨”的象征含義就昭然若揭了，它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇，詩中表達(dá)了一個(gè)年輕人面對(duì)難以預(yù)料的人生之路對(duì)把握人生方向與目標(biāo)的認(rèn)同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個(gè)世紀(jì)三十年代，那時(shí)中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時(shí)中國“大地”又在遭受怎樣的“風(fēng)雨”的侵襲呢?關(guān)于這些，詩歌一開始實(shí)際上已經(jīng)告訴讀者了，那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)，而產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
同學(xué)思考：
1.《風(fēng)雨吟》一詩中的動(dòng)與靜是怎樣結(jié)合的?
【交流點(diǎn)撥】從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一節(jié)兩行是動(dòng),是“卷”“奔”;第二節(jié)是靜,是兩個(gè)“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點(diǎn)撥】作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻,“如?！钡摹敖荚?“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定,甚至是些許的恐懼。
《風(fēng)雨吟》這首詩雖短，但詩意深邃，“風(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”，由實(shí)而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結(jié)。
優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達(dá)詁”(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美趣味,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
九年級(jí)語文海燕教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。
2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3.分析本文運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種.種絢麗的色彩;有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫，時(shí)時(shí)給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇——《棗兒》。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫作背景。
作者簡介：孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
作品背景：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容。
通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
1.怎樣認(rèn)識(shí)本文中的老人和男孩的人物形象?
明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時(shí)代特征。
2.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了在社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運(yùn)用。
1.揣摩語言，分析下列臺(tái)詞的象征意味。
(1)老人老子個(gè)兒大……就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候……不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會(huì)帶……你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來的。
明確：(1)并非指?jìng)€(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?
示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢(mèng)。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
總結(jié)：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。
3.如何理解作品的主題?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見。
明確：(1)劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。(4)劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋。(5)劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
九年級(jí)語文海燕教案篇九
一、導(dǎo)入新課。
魯迅是現(xiàn)代文學(xué)史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學(xué)們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學(xué)習(xí)的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)。
展示目標(biāo)。
二、整體感知。
讀了課文，你看到了一個(gè)怎樣的孔乙己?
1.孔乙己最大的愛好是什么?
2.孔乙己最大的弱點(diǎn)是什么?
3.孔乙己最大的語言特色是什么?
4.孔乙己最珍愛的一樣?xùn)|西是什么?
5.孔乙己最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?
通過剛才的檢查，老師看出同學(xué)們預(yù)習(xí)得很充分，對(duì)孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對(duì)孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細(xì)致、更加準(zhǔn)確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。
三、深入分析。
1.首先請(qǐng)同學(xué)們思考：我，酒店的小伙計(jì)能夠記得孔乙己的原因是什么?
只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
用一個(gè)字概括呢?笑。
對(duì)于孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?
酒客、掌柜的、孩子。
2.酒客們第一次笑是在哪一部分當(dāng)中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)。
(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什么?
你覺得讀這句話的時(shí)候，聲調(diào)要高還是要低?
高——叫!
這樣喊的目的是什么?這可是在大庭廣眾之下呀!
目的是讓所有人都聽到。
這句話的言外之意是什么?
都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!
(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時(shí)候，聲調(diào)要高還是要低?
高——高聲嚷道。
目的呢?
唯恐天下人不知。
(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應(yīng)該放在哪里?
親眼、吊。
重音放在這上面，目的是為了突出什么?
證據(jù)確鑿，讓孔乙己無可辯駁。
他們達(dá)到這個(gè)目的了嗎?
達(dá)到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。
這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?
先讓他爭辯，然后拿出確鑿的證據(jù)擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：
放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
——《狗·貓·鼠》。
3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點(diǎn)，后文當(dāng)中他們還取笑過孔乙己的哪個(gè)方面?齊讀這一段。
沒有進(jìn)學(xué)——你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
當(dāng)別人問孔乙己你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，孔乙己的內(nèi)心是怎樣的?哪個(gè)詞語表現(xiàn)了這一點(diǎn)?
得意——不屑置辯。
他們希望孔乙己得意嗎?為什么?
希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然后再重重地摔下去。
酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點(diǎn)?為什么?
第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。
4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現(xiàn)在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個(gè)讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當(dāng)中，有沒有提到過一個(gè)成功的讀書人呢?請(qǐng)一位同學(xué)讀一下。(幻燈片展示)。
從這段話中，我們看出丁舉人這個(gè)成功的讀書人具有怎樣的性格特點(diǎn)?
狠毒——他家的東西，偷得的么?再打折了腿。先寫服辯，后來是打。
你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?
故意的——再、寫服辯。
去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。
說明丁舉人在打孔乙己之前已經(jīng)做好了思想準(zhǔn)備，要把他的腿打斷。
“我”關(guān)心孔乙己嗎?掌柜的關(guān)心孔乙己嗎?
我不關(guān)心——“才”也覺得。
不，他只關(guān)心他的十九個(gè)錢。
在掌柜的眼里，孔乙己還不如十九個(gè)錢重要啊!
5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之后，依然嘲笑他。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這一部分。(幻燈片)。
不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)。
掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?
預(yù)設(shè)一：不一樣。則問：為什么?不是“同平常一樣”嗎?
因?yàn)榇藭r(shí)的孔乙己已經(jīng)被打斷了腿。
預(yù)設(shè)二：一樣。則問：證據(jù)呢?——同平常一樣。
則繼續(xù)問：孔乙己跟以前一樣嗎?
不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。
而掌柜的這最后一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最后一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!
請(qǐng)同學(xué)們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態(tài)，
孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小伙計(jì)笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!
同學(xué)們，此時(shí)此刻，如果你就在咸享酒店里，你還笑得出來嗎?
笑不出來了。
可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質(zhì)上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動(dòng)人民，對(duì)于自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只愿暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!
機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)：同學(xué)們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會(huì)對(duì)他說句什么話呢?
時(shí)隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請(qǐng)同學(xué)們看錄像。
總結(jié)：同學(xué)們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時(shí)候，不要做一個(gè)冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。
九年級(jí)語文海燕教案篇十
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時(shí)時(shí)作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語文海燕教案篇十一
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩歌所描寫的意境，體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對(duì)青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語文海燕教案篇十二
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識(shí)。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)語文海燕教案篇十三
次教壇新秀初評(píng)我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時(shí)，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒找到什么?？磥硎俏业挠^念錯(cuò)誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。
《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內(nèi)容。本文寫作切入口很小，僅是平時(shí)觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動(dòng)，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動(dòng)著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗(yàn)，讀它的同時(shí)，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動(dòng)。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗(yàn)提升。
我要做的就是通過教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實(shí)生命。同時(shí)，關(guān)于生命，這個(gè)話題很大，容易上成說教課，基于這兩點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
1、通過圈劃詞句品讀法桐生長過程及作者面對(duì)法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽音樂(綠葉對(duì)根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計(jì)一個(gè)問題：請(qǐng)你為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說說理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動(dòng)學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯(cuò)，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對(duì)落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來年的新葉對(duì)落葉的一份回憶?！钡诙€(gè)環(huán)節(jié)是教師配樂(秋日私語)朗誦，學(xué)生聽讀并思考：
2.打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑偃缒闶且黄磳㈦x開枝頭的葉子，你會(huì)苦悶嗎?請(qǐng)吐露心聲。記得有個(gè)學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會(huì)苦悶，我會(huì)抓緊最后的時(shí)間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾。”出乎我的意料，回答的真不錯(cuò)。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點(diǎn)值得總結(jié)：
1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時(shí)間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時(shí)點(diǎn)撥。
同樣，也不可避免地留下了遺憾：
1、老師在上課過程中存在教案意識(shí)，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進(jìn)。
2、我對(duì)學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時(shí)不敢讓他們深入，扣緊詞語品味語言不夠，以至沒有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時(shí)地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會(huì)充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀，也及時(shí)加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
九年級(jí)語文海燕教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈(zèng)劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時(shí)，常說詩中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語文海燕教案篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會(huì)到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語文海燕教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說。
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級(jí)語文海燕教案篇十七
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
九年級(jí)語文海燕教案篇十八
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩，一部十四行詩集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段，然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：
九年級(jí)語文海燕教案篇一
教學(xué)線索：“變色”，作為本課教學(xué)活動(dòng)貫穿始終的線索。
教學(xué)流程設(shè)計(jì)：除去開篇的導(dǎo)入、結(jié)尾的小結(jié)，以及寫作背景的介紹，主要教學(xué)流程有四個(gè)，包括“幾次變色”“變色原因”“身邊的變色龍”和“藝術(shù)手法(變色技巧)”。
導(dǎo)入語：變色龍，蜥蜴的一種，生活中有的人就像變色龍一樣，善于變化，善于偽裝。俄國作家契訶夫的短篇諷刺小說《變色龍》就為我們塑造了這類人的典型。
寫作背景：本文作于1884年，作品發(fā)表前，正是俄國民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后，亞歷山大一上臺(tái)，在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí)，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。
1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯·麥里可夫后來當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣，這是一個(gè)典型的兩面派，人民稱他為“狼嘴狐尾”。
這時(shí)的警察再也不是果戈里時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是打著遵守法令的官腔，干著諂媚邀功的勾當(dāng)。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。
教學(xué)流程一：幾次變色。
根據(jù)狗主人的不同，警官奧楚蔑洛夫先后經(jīng)歷了六次“變色”。據(jù)此，請(qǐng)把文章劃分為六部分。
每一次變色，他對(duì)小狗的態(tài)度和稱呼都有變化，對(duì)待“受害者”赫留金以及狗主人的態(tài)度和稱呼也在發(fā)生著變化。用圈點(diǎn)勾畫的方法，劃下這些詞語，細(xì)致體會(huì)一下這位“變色龍”的高超本領(lǐng)。同時(shí)，領(lǐng)會(huì)作者生動(dòng)、幽默、精辟的語言風(fēng)格。
教學(xué)流程二：變色原因。
警官奧楚蔑洛夫在同一件小事上的態(tài)度變來變?nèi)ィ鞘裁丛蚰?師生互動(dòng)交流。
教師歸納小結(jié)：這只變色龍之所以變來變?nèi)?，不為公平正義，不為法律法規(guī)，沒有起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線。有的只是諂媚邀功，有的只是趨炎附勢(shì)，有的只是見風(fēng)使舵，有的只是欺軟怕硬。他是徹徹底底的變色龍，是如假包換的兩面派。
教學(xué)流程三：身邊的變色龍。
奧楚蔑洛夫是沙皇時(shí)期警察統(tǒng)治的化身。我們生活在社會(huì)主義制度下，生活在和平幸福的年代里，這樣的變色龍可以說已經(jīng)絕跡了。
師生互動(dòng)交流。
教師小結(jié)：對(duì)待那些言行不一致、表里不一致、前后不一致，當(dāng)面是一套，背后又是一套的人，我們應(yīng)該善于辨別，及時(shí)遠(yuǎn)離。
我們自己，應(yīng)該做一個(gè)內(nèi)心有底線、做事說話有原則的人。即使見風(fēng)使舵、變來變?nèi)タ梢缘玫揭粫r(shí)之利益，也必然會(huì)敗壞長久之名聲。切不可做那樣短視的人。
教學(xué)流程四：藝術(shù)手法(“變色技巧”)。
變色龍的角色之所以這樣深入人心，得益于作者高超的寫作技巧。
體會(huì)夸張之妙?？鋸埵址?，因?yàn)轷r明，所以生動(dòng)、深刻。
體會(huì)用對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的手法。在精巧的構(gòu)思下，三個(gè)人，一只狗，和一群旁觀者，就足以推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展了。因?yàn)楹啙崳愿由鷦?dòng);因?yàn)榫?，所以人物形象更加鮮明突出。
結(jié)束語：一篇《變色龍》，讓我們識(shí)得并記住了“變色龍”。不長的文章，我們品味了幽默精辟的語言，梳理了一波三折的情節(jié)，感受了入木三分的批判力量。同時(shí)，也得到了思想上、寫作上的引導(dǎo)和啟迪。我們不做“變色龍”，但我們要向《變色龍》致敬。
九年級(jí)語文海燕教案篇二
1.知識(shí)與能力：
領(lǐng)會(huì)作品深刻的象征內(nèi)涵，理解象征手法在文中的運(yùn)用及其作用。
2.過程與方法：
通過反復(fù)誦讀理解作品的詩情、詩理和詩味，品味本文語言激越奔放強(qiáng)烈的特點(diǎn);體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生對(duì)革命斗爭的艱巨性和復(fù)雜性有一定的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、迎難而上的無畏而樂觀的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
象征手法在文中的運(yùn)用及其作用;比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法對(duì)表達(dá)思想情感的作用;理解對(duì)比、襯托的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
本文的象征意義。
教學(xué)課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
方式：教師由《雷電頌》中的風(fēng)、雷、電的形象導(dǎo)入。
教師講述：在第7課，我們學(xué)習(xí)了《雷電頌》誰能說說文中的風(fēng)、雷、電代表了哪類人物呢?(學(xué)生搶答后教師繼續(xù)講述)可以說，在革命戰(zhàn)爭年代，在白色恐怖時(shí)期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來表達(dá)對(duì)革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基就是借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來表達(dá)對(duì)革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的呼喚來表達(dá)對(duì)革命的渴望的呢?讓我們一起來感受高爾基所寫的《海燕》吧!(教師板書課題《海燕》)。
二、新課研讀。
1.形象感知，領(lǐng)略海燕風(fēng)采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受海燕的形象，讓學(xué)生對(duì)海燕有初步的認(rèn)識(shí)。
2.熟悉背景，把握時(shí)代脈博。(讓學(xué)生知道高爾基為什么要寫對(duì)海燕進(jìn)行歌頌)。
(1)讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料，向全班同學(xué)作一交流。
(2)教師總結(jié)：高爾基(1868-1936)前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，也是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會(huì)，到處流浪。他當(dāng)過鞋鋪學(xué)徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動(dòng)人民在沙皇統(tǒng)治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的題材。他第一次投稿時(shí)具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長篇小說《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。它寫于1901年，那時(shí)正是俄國1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國的革命運(yùn)動(dòng)正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統(tǒng)治的斗爭，發(fā)表了尖銳抨擊沙皇的演說。他根據(jù)自己的斗爭經(jīng)歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發(fā)表具有極大的宣傳性和號(hào)召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。
3.整體感知，描摹活動(dòng)場(chǎng)景。
(1)教師播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽讀(不看書，仔細(xì)聆聽)，并在班上交流聽后感，談自己在聽讀時(shí)的所感所想。
(2)學(xué)生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語速的處理。
教師個(gè)別指導(dǎo)：
示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔?！敝小案甙痢币刈x，語速要快一些。
示例二：“――讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。
(3)學(xué)生自由朗讀課文，思考并討論：
學(xué)生討論交流后明確：
全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動(dòng)，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風(fēng)卷云集，海燕高翔，渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅，暴風(fēng)雨迫近，海燕博風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅，暴風(fēng)雨將臨，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。這三幅場(chǎng)景以時(shí)間為序，以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。
4.品味探究，賞析藝術(shù)形象。
(1)學(xué)生自主品味。
要求：學(xué)生發(fā)表自己的言論，在同學(xué)間交流自己的感悟。
(2)學(xué)生細(xì)讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語句，體會(huì)這些語句的作用。
示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”
賞析：這一句從兩方面來寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現(xiàn)海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現(xiàn)出一點(diǎn)亮色，使人看到光明和希望;二是從行動(dòng)角度寫，形容海燕藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。
示例二：第二、三段。
賞析：先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動(dòng)作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。
示例三：第九、十段。
賞析：再現(xiàn)前面對(duì)海燕的描寫，又用比喻補(bǔ)寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號(hào)叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。
示例三：文章的最后三段。
賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達(dá)了海燕作為報(bào)訊者的歡快之情，作為勝利預(yù)言家的豪邁情懷。
海燕的形象終于隨著暴風(fēng)雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。
(3)學(xué)生齊讀課文同，深入體會(huì)海燕形象。
三、師生共同歸納海燕形象。
全詩通過對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來臨時(shí)勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個(gè)勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信，富于獻(xiàn)身精神的大智大勇的無產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者的形象。
四、布置作業(yè)。
課后的“研討與練習(xí)1-3題”。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
教師講述：上節(jié)課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來描寫海燕的，那么作為詩的語言，又是怎樣來表達(dá)作者的感情的呢?本節(jié)課，我們共同探究這一問題。
二、新課研討。
1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢(shì)。
2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運(yùn)用。
(1)學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強(qiáng)調(diào)：本文的作者也運(yùn)用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。
問：本文的“大海”、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?
(2)以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：
海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級(jí)革命;大海象征革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信的形象，作者對(duì)它們進(jìn)行了無情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)這一組意象群象征黑暗勢(shì)力，寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)境。
此外，本文還兩次寫到大海與風(fēng)、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級(jí)革命必勝的前途。
3.問題討論，合作探究。
教師出示下列兩組問題，學(xué)生合作探究：
(2)本文是如何綜全運(yùn)用多種修辭手法的?
三、歸納總結(jié)本文：
作者對(duì)海燕搏風(fēng)擊浪，勇敢、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的描寫，贊揚(yáng)了像“海燕”一樣的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風(fēng)”為代表的勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度。
四、布置作業(yè)。
研討與練習(xí)中的第四題。
板書設(shè)計(jì)：
一會(huì)翅膀碰著波浪迎戰(zhàn)暴風(fēng)雨，象征勇猛堅(jiān)。
海燕一會(huì)箭一般地沖向?yàn)踉茝?qiáng)，樂觀自信的無產(chǎn)階級(jí)。
叫喊著革命先驅(qū)者。
海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏懼怕暴風(fēng)雨，象征害怕革命。
會(huì)破壞他們安樂窩的形形色。
海鴨：呻吟、嚇壞了色的假革命和不革命者。與。
海燕形成鮮明的對(duì)比，突出。
企鵝：躲藏海燕的形象。
九年級(jí)語文海燕教案篇三
詩歌賞析：
一、
作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。
詩歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。
一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。
這首詩用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感，對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的憂慮。
詩人運(yùn)用多種修辭手法，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國人的抗戰(zhàn)熱情，表達(dá)了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任，征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。
這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊龋胂蟪霎嬅娌⒆雒枥L。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的?！保瑧n思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)沖過來的動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)了自然之力。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風(fēng)雨氣勢(shì)之磅礴、猛烈。
詩歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“?！?，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定，象征著中國局勢(shì)的動(dòng)蕩不安，表現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風(fēng)暴，一個(gè)個(gè)分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測(cè)，兇險(xiǎn)無比。大與小的強(qiáng)烈反差，給人造成極為深刻的印象。
面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
面對(duì)苦難的祖國，“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對(duì)祖國強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。
因沒有經(jīng)驗(yàn)，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂慮。
二、
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人，蘆荻久居南國，對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉?！讹L(fēng)雨吟》一詩的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人，比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道：“全詩只有6行36個(gè)字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強(qiáng)大的沖擊力，令人不寒而栗?！辈缓醯母杏X，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
從動(dòng)、靜關(guān)系上看，第一段兩行是動(dòng)，是兩個(gè)“卷”;第二段是靜，是兩個(gè)“如”。兩個(gè)比喻的畫面感很強(qiáng)。前四行是客體，后兩行轉(zhuǎn)向主體。
另附別種說法：
讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對(duì)畫面的呈現(xiàn)中體味情。當(dāng)然最先一步還是要關(guān)注詩中一些有特征的詞，如“卷”“?！薄爸邸薄岸媸帧薄皯n懷”等等，然后讓學(xué)生想象出畫面并作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢(shì)的自然景觀，其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力，而“?！迸c“舟”之間的對(duì)比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時(shí)，讓學(xué)生說說自己的感受。也許會(huì)是驚恐，也許會(huì)是毫無懼意，也許會(huì)是贊嘆自然神力……此一步后，就要結(jié)合“舵手”一詞了，舵手之于舟的意義，自不待言，于是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。這份勇氣與責(zé)任感會(huì)與學(xué)生先前的感受形成一種比照，則學(xué)生對(duì)“風(fēng)雨”的情感體驗(yàn)自會(huì)添上一層剛性。同時(shí)，“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會(huì)。它揭示出，“我”所面對(duì)的不僅僅是自然的風(fēng)雨，更是社會(huì)的、人生的風(fēng)雨。
當(dāng)然會(huì)有論者認(rèn)為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍，在藝術(shù)上是敗筆。這是個(gè)見仁見智的問題，而這里想強(qiáng)調(diào)的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時(shí)有了強(qiáng)烈情感，并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
三、
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn)：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面?！熬怼边@個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的聲勢(shì)。
四.結(jié)合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。
明確：“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)。這樣來說，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
(3)面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
明確：“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
九年級(jí)語文海燕教案篇四
2、理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌。
a、體會(huì)詩歌中的意象。
b、各種對(duì)詩歌的理解。
3、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
二、教學(xué)難點(diǎn)。
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨。
三、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入。
2、簡單介紹作家卞之琳。
卞之琳(1910—20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長、中國作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。
3、意象分析。
四個(gè)意象：人、明月、窗子、夢(mèng)表達(dá)了世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對(duì)、彼此依存的哲理。
那個(gè)“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對(duì)著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個(gè)顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景?？础澳恪?，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動(dòng)了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊(yùn)藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時(shí)春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場(chǎng)面來：那忘情于景的“你”定是個(gè)俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個(gè)寂寞思春、知音難覓的多情女，一個(gè)耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動(dòng)攪亂了幾多情絲;一個(gè)含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對(duì)橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會(huì)以同樣的深情厚意，來回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢?面對(duì)著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè)充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時(shí)間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所?？烧l又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報(bào)。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對(duì)橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對(duì)這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對(duì)大自然的強(qiáng)烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會(huì)同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報(bào)樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢(mèng)”這一想象天外的神來之筆對(duì)此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。
如果僅以“日有所思，夜有所夢(mèng)”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個(gè)夢(mèng)的主人不僅僅是夢(mèng)的主角，而且還從這場(chǎng)愛情角逐的主動(dòng)者位置上退居下來，而那個(gè)橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢(mèng)里扮演了一個(gè)愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢(mèng)，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個(gè)夢(mèng)的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個(gè)只可意會(huì)、不可言傳的奇妙夢(mèng)境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢(mèng)一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的?？傊?，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過希望值的豐盛回報(bào)。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠(yuǎn)給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，它代替不了現(xiàn)實(shí);裝飾也只是裝飾，它總會(huì)露出虛幻的面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢(mèng)醒來，那樓上人“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”時(shí)，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢(mèng)境的樓上人，定會(huì)從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會(huì)以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
4、問題探究。
有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎么看?
a、從愛情的角度看。
b、從體驗(yàn)感受意象審美意境的角度。
c、從哲理的角度看。
5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。
板書。
斷章。
卞之琳。
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
1、了解認(rèn)識(shí)卞之琳。
2、意象人明月窗子夢(mèng)。
3、抒情詩or哲理詩a、愛情。
b、哲理。
九年級(jí)語文海燕教案篇五
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢?讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》1.認(rèn)識(shí)作者，把握寫作背景。
只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
2.朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
【教學(xué)提示】。
抓住詩中景物特點(diǎn)來寫。
(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，簡單地描寫記錄當(dāng)時(shí)的某種場(chǎng)景，但這何嘗又不是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫?請(qǐng)你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對(duì)這首詩的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)相?！皹洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)語文海燕教案篇六
在整套教材中，這是唯一的一個(gè)議論文單元，必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合?！抖涛膬善贰罢勛x書”和“不求甚解”兩文主要論述讀書問題。
一、知識(shí)目標(biāo)：理解本文的讀書觀，激發(fā)學(xué)生讀書熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書方法吧。
作者簡介
二、教授新課
要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說說作者是從哪幾個(gè)方面談讀書？
（2）作者認(rèn)為讀書的目的有那些？
（4）讀書的作用是什么？
（5）論述讀書能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。
第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
(4) 讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書的正確目的，讀書的方法以及讀書的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對(duì)什么說法進(jìn)行論述？
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問題？
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？
（三）學(xué)生展示：
1、對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問題。
2、積累有關(guān)讀書的名言警句。
短文兩篇
《談讀書》比喻、排比、對(duì)比
讀書的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，組織學(xué)生互動(dòng)合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語文海燕教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。
2.熟讀成誦，感受詩中蘊(yùn)含的情感與道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：詩句的深意。
作者簡介：
蘆荻(原名陳培迪)的創(chuàng)作高峰期是1935年至1940年左右，后來主要編刊物。所以我認(rèn)為這首詩可能寫于20世紀(jì)30年代后期。
創(chuàng)作背景：
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人，蘆荻久居南國，對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉。《風(fēng)雨》一詩的立意，在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人，比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道：“全詩只有6行36個(gè)字，然而，其風(fēng)，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強(qiáng)大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
作品賞析：
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構(gòu)成了一種詩的境界，并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”，因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn)：在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。而且，由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用，“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象，它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境，雖然沒直接寫到“音效”，但讀者可以從這聲勢(shì)浩大的氣勢(shì)中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂，并且由此引發(fā)了詩人的進(jìn)一步聯(lián)想與想象。
接著，作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”。“如?！钡摹敖荚?，“如舟”的“房舍”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷在大地的海上”
詩的結(jié)尾再次出現(xiàn)“大地”這個(gè)本體，并以此來做修飾“大?！边@個(gè)喻體的定語，正由于詩人在“大地的海上”，在這狂風(fēng)驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如?！钡拇蟮厣希浴拔摇庇械牟攀菨M腔“憂懷”。至此，全詩中的“風(fēng)”“雨”及題目中的“風(fēng)雨”的象征含義就昭然若揭了，它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇，詩中表達(dá)了一個(gè)年輕人面對(duì)難以預(yù)料的人生之路對(duì)把握人生方向與目標(biāo)的認(rèn)同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個(gè)世紀(jì)三十年代，那時(shí)中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時(shí)中國“大地”又在遭受怎樣的“風(fēng)雨”的侵襲呢?關(guān)于這些，詩歌一開始實(shí)際上已經(jīng)告訴讀者了，那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)，而產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
同學(xué)思考：
1.《風(fēng)雨吟》一詩中的動(dòng)與靜是怎樣結(jié)合的?
【交流點(diǎn)撥】從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一節(jié)兩行是動(dòng),是“卷”“奔”;第二節(jié)是靜,是兩個(gè)“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點(diǎn)撥】作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻,“如?！钡摹敖荚?“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定,甚至是些許的恐懼。
《風(fēng)雨吟》這首詩雖短，但詩意深邃，“風(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”，由實(shí)而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結(jié)。
優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達(dá)詁”(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美趣味,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
九年級(jí)語文海燕教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。
2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3.分析本文運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種.種絢麗的色彩;有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫，時(shí)時(shí)給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇——《棗兒》。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫作背景。
作者簡介：孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
作品背景：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容。
通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
1.怎樣認(rèn)識(shí)本文中的老人和男孩的人物形象?
明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時(shí)代特征。
2.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了在社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運(yùn)用。
1.揣摩語言，分析下列臺(tái)詞的象征意味。
(1)老人老子個(gè)兒大……就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候……不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會(huì)帶……你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來的。
明確：(1)并非指?jìng)€(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?
示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢(mèng)。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
總結(jié)：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。
3.如何理解作品的主題?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見。
明確：(1)劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。(4)劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋。(5)劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
九年級(jí)語文海燕教案篇九
一、導(dǎo)入新課。
魯迅是現(xiàn)代文學(xué)史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學(xué)們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學(xué)習(xí)的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)。
展示目標(biāo)。
二、整體感知。
讀了課文，你看到了一個(gè)怎樣的孔乙己?
1.孔乙己最大的愛好是什么?
2.孔乙己最大的弱點(diǎn)是什么?
3.孔乙己最大的語言特色是什么?
4.孔乙己最珍愛的一樣?xùn)|西是什么?
5.孔乙己最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?
通過剛才的檢查，老師看出同學(xué)們預(yù)習(xí)得很充分，對(duì)孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對(duì)孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細(xì)致、更加準(zhǔn)確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。
三、深入分析。
1.首先請(qǐng)同學(xué)們思考：我，酒店的小伙計(jì)能夠記得孔乙己的原因是什么?
只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
用一個(gè)字概括呢?笑。
對(duì)于孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?
酒客、掌柜的、孩子。
2.酒客們第一次笑是在哪一部分當(dāng)中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)。
(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什么?
你覺得讀這句話的時(shí)候，聲調(diào)要高還是要低?
高——叫!
這樣喊的目的是什么?這可是在大庭廣眾之下呀!
目的是讓所有人都聽到。
這句話的言外之意是什么?
都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!
(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時(shí)候，聲調(diào)要高還是要低?
高——高聲嚷道。
目的呢?
唯恐天下人不知。
(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應(yīng)該放在哪里?
親眼、吊。
重音放在這上面，目的是為了突出什么?
證據(jù)確鑿，讓孔乙己無可辯駁。
他們達(dá)到這個(gè)目的了嗎?
達(dá)到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。
這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?
先讓他爭辯，然后拿出確鑿的證據(jù)擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：
放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
——《狗·貓·鼠》。
3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點(diǎn)，后文當(dāng)中他們還取笑過孔乙己的哪個(gè)方面?齊讀這一段。
沒有進(jìn)學(xué)——你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
當(dāng)別人問孔乙己你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，孔乙己的內(nèi)心是怎樣的?哪個(gè)詞語表現(xiàn)了這一點(diǎn)?
得意——不屑置辯。
他們希望孔乙己得意嗎?為什么?
希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然后再重重地摔下去。
酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點(diǎn)?為什么?
第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。
4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現(xiàn)在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個(gè)讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當(dāng)中，有沒有提到過一個(gè)成功的讀書人呢?請(qǐng)一位同學(xué)讀一下。(幻燈片展示)。
從這段話中，我們看出丁舉人這個(gè)成功的讀書人具有怎樣的性格特點(diǎn)?
狠毒——他家的東西，偷得的么?再打折了腿。先寫服辯，后來是打。
你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?
故意的——再、寫服辯。
去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。
說明丁舉人在打孔乙己之前已經(jīng)做好了思想準(zhǔn)備，要把他的腿打斷。
“我”關(guān)心孔乙己嗎?掌柜的關(guān)心孔乙己嗎?
我不關(guān)心——“才”也覺得。
不，他只關(guān)心他的十九個(gè)錢。
在掌柜的眼里，孔乙己還不如十九個(gè)錢重要啊!
5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之后，依然嘲笑他。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這一部分。(幻燈片)。
不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)。
掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?
預(yù)設(shè)一：不一樣。則問：為什么?不是“同平常一樣”嗎?
因?yàn)榇藭r(shí)的孔乙己已經(jīng)被打斷了腿。
預(yù)設(shè)二：一樣。則問：證據(jù)呢?——同平常一樣。
則繼續(xù)問：孔乙己跟以前一樣嗎?
不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。
而掌柜的這最后一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最后一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!
請(qǐng)同學(xué)們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態(tài)，
孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小伙計(jì)笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!
同學(xué)們，此時(shí)此刻，如果你就在咸享酒店里，你還笑得出來嗎?
笑不出來了。
可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質(zhì)上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動(dòng)人民，對(duì)于自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只愿暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!
機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)：同學(xué)們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會(huì)對(duì)他說句什么話呢?
時(shí)隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請(qǐng)同學(xué)們看錄像。
總結(jié)：同學(xué)們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時(shí)候，不要做一個(gè)冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。
九年級(jí)語文海燕教案篇十
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時(shí)時(shí)作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語文海燕教案篇十一
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學(xué)語言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩歌所描寫的意境，體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對(duì)青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語文海燕教案篇十二
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識(shí)。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)語文海燕教案篇十三
次教壇新秀初評(píng)我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時(shí)，我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助，結(jié)果沒找到什么?？磥硎俏业挠^念錯(cuò)誤，新課程改革要求教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這次我不再奢望什么資料，我在寢室里專心的反復(fù)的品味文章，倒覺得這樣挺好，思想沒有絲毫的束縛。
《落葉》一文說的是窗外有一棵法桐，春天枝繁葉茂的，無比溫柔和美好，但到了深秋，變得瘦骨嶙峋，作者由此發(fā)出了哀嘆。來年的春上，法桐依然美好。作者忽然醒悟了，明白了：歡樂到來，歡樂又歸去是天地間歡樂的內(nèi)容。本文寫作切入口很小，僅是平時(shí)觀察的偶得，卻表現(xiàn)了“生命如四季，歡樂到來，歡樂又歸去”的大主旨。本文的描寫非常生動(dòng)，尤其是法桐春生夏榮秋落過程的描寫，不僅感染著作者，也打動(dòng)著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗(yàn)，讀它的同時(shí)，讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動(dòng)。初一的學(xué)生閱歷淺，可能就事論事，也可能由此聯(lián)想到人生，但僅是概念上的套話，而不能親身體驗(yàn)提升。
我要做的就是通過教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義，從而珍惜生命、熱愛生命、充實(shí)生命。同時(shí)，關(guān)于生命，這個(gè)話題很大，容易上成說教課，基于這兩點(diǎn)，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
1、通過圈劃詞句品讀法桐生長過程及作者面對(duì)法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽音樂(綠葉對(duì)根的情意)，并欣賞深秋落葉輝煌的畫面，使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計(jì)一個(gè)問題：請(qǐng)你為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說說理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動(dòng)學(xué)生朗讀全文，感知文章。先讀兩遍，再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯(cuò)，其中張選芝同學(xué)回答：“我擬的題目是——落葉的回憶，不僅僅是作者面對(duì)落葉產(chǎn)生的美好回憶，也是來年的新葉對(duì)落葉的一份回憶?！钡诙€(gè)環(huán)節(jié)是教師配樂(秋日私語)朗誦，學(xué)生聽讀并思考：
2.打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑偃缒闶且黄磳㈦x開枝頭的葉子，你會(huì)苦悶嗎?請(qǐng)吐露心聲。記得有個(gè)學(xué)生陳節(jié)回答：“我不會(huì)苦悶，我會(huì)抓緊最后的時(shí)間做完應(yīng)該做的事，好讓自己的人生沒有遺憾。”出乎我的意料，回答的真不錯(cuò)。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章，整體領(lǐng)悟。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線》課后，再回想上課情況，覺得有三點(diǎn)值得總結(jié)：
1、教學(xué)思路清楚，整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開放性原則，既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài)，又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時(shí)間，讓學(xué)生談自己的感受，老師只是及時(shí)點(diǎn)撥。
同樣，也不可避免地留下了遺憾：
1、老師在上課過程中存在教案意識(shí)，免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進(jìn)。
2、我對(duì)學(xué)生信心不夠，學(xué)生回答時(shí)不敢讓他們深入，扣緊詞語品味語言不夠，以至沒有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次，我首先開放自己的思維，不要怕學(xué)生偏離自己的教案，而及時(shí)地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次，我會(huì)充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，既尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀，也及時(shí)加以分析小結(jié)，加深學(xué)生印象。
九年級(jí)語文海燕教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈(zèng)劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時(shí)，常說詩中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語文海燕教案篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩句的感情，有感情地讀詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰愿意來讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會(huì)到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語文海燕教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛的贊頌。
我說你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開展。
（通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說。
1.由副標(biāo)題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻邸澳恪?，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級(jí)語文海燕教案篇十七
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
九年級(jí)語文海燕教案篇十八
1.組織學(xué)生觀看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國和歐洲最偉大的詩人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車馬，后來進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開始編寫劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫了兩部敘事長詩，一部十四行詩集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢。
然而，由于在海上投入的錢還沒收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛人是否專心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開。
4.提問：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問：戲劇的語言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語言片段，然后說說哪些語句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說無效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語句來證明自己的觀點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：