總結(jié)能幫助我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。在總結(jié)中，我們可以提出一些建議和建議，以便在未來(lái)改進(jìn)和提升自己。以下是小編為大家整理的議論文寫(xiě)作范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇一
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來(lái)的十年戰(zhàn)亂中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從89十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落，但是作者能夠從容的`面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書(shū)讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó)，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，后來(lái)蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇二
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。而《季羨林談人生》卻不同，季羨林結(jié)合九十多年的生活體驗(yàn)談對(duì)人生的感悟，話語(yǔ)中正平和，人人皆懂，卻又時(shí)時(shí)讓你感到“眼睛立即明亮，心頭渙然冰釋”。讀這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談，讓你靜靜的反省，心境變得更加純凈而美好。
作者開(kāi)篇便強(qiáng)調(diào)，對(duì)人生問(wèn)題的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要仔細(xì)思索：你為什么活著？人無(wú)法選擇生與死，當(dāng)然自殺除外，但人不能老處在被動(dòng)和糊里糊涂之中，應(yīng)該有所作為。季羨林先生認(rèn)為人生的意義與價(jià)值，就在于“對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。明白了這一點(diǎn)，就會(huì)懂得如何尋找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍許不平凡些。只有這樣，才能肩負(fù)起對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)子孫后代的責(zé)任，才能像個(gè)“人樣”地活出生活質(zhì)量來(lái)。
“不完美才是人生”，這是作者從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋，也是一種虛懷若谷、謙虛做人的態(tài)度。盡管人人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有。不管是平頭百姓，還是達(dá)官顯貴，都要食人間煙火，都會(huì)有人情煩惱，都逃不脫“生、老、病、死”，從這個(gè)意義上來(lái)看，這世上的每一個(gè)人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，最重要的是采取一個(gè)怎樣的生活態(tài)度。有時(shí)生活就像參禪領(lǐng)悟，只有認(rèn)識(shí)自我，超越自我，才能成為自己的主人。在書(shū)中，先生對(duì)人生的“世態(tài)炎涼”、“走運(yùn)與倒霉”、“緣分與命運(yùn)”進(jìn)行了鞭辟入里的解析，讓我們對(duì)做人與處事、遷就與適應(yīng)、成功、毀譽(yù)、壓力等都有了更深的理解，更可領(lǐng)悟到另一思維方式，另一種生活智慧。
通觀全書(shū)，作者講得最多的是倫理道德，強(qiáng)調(diào)要處理好人與大自然、人與人及人與自己的“三個(gè)關(guān)系”，從更深層面昭示了一個(gè)生活真理：這世界不屬于哪一個(gè)人，甚至也不僅僅專為人類所備。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一顆慈善、平和的愛(ài)心來(lái)構(gòu)建和諧，這對(duì)人對(duì)己，都將大有好處。這不禁讓人想到，當(dāng)前書(shū)店里、書(shū)攤上，擺滿了大量的“人生指南”叢書(shū)，大談人生奮斗、如何成功，有的甚至教人一些為達(dá)目的不擇手段的“厚黑之術(shù)”，吸引了不少的“有志”讀者，但到頭來(lái)卻會(huì)讓你大失所望，甚至害人不淺。而作者期望的是，每一個(gè)人，對(duì)國(guó)家和社會(huì)、對(duì)家庭都要盡自己的責(zé)任，都應(yīng)該在道德方面不斷修養(yǎng)和鍛煉，“能做到茍日新，又日新，日日新，成為一個(gè)有用的人，成為一個(gè)正直的人”。倘能做到這一點(diǎn)，我們平凡的人生就會(huì)增添不少的光輝。
讀完此書(shū)，深感作者的思想像一本厚厚的百科全書(shū)，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇三
最近我看了一本對(duì)我的人生非常有益的的書(shū)，那就是季羨林的《季羨林談人生》這是一篇隨筆共53篇，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。在這本書(shū)中，季爺爺在書(shū)中談到了人生、緣分、命運(yùn)、處世、朋友、愛(ài)情、成功等眾多話題。季老先生用樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松乃崽鹂嗬薄?BR> 不完美才是人生，這是季老先生從另一種意義上對(duì)人生的詮釋。他說(shuō)，他就是“一個(gè)平凡的人”。季羨林覺(jué)得，人人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。從這個(gè)意義上來(lái)看，這世上的每一個(gè)人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是很圓滿，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，最重要的是采取怎樣的生活態(tài)度。
在季羨林的《溫馨，家庭不可或缺的氣氛》中最后一句是這樣說(shuō)到：總之，溫馨是家庭不可或缺的氣氛，而溫馨則是需要培養(yǎng)的。培養(yǎng)之道，不出兩端，一真一忍而已。真的，一個(gè)家庭的氣氛會(huì)影響著我們，我們每個(gè)人有不同的家，要面對(duì)不同的家庭氣氛，在學(xué)校里我們也有一個(gè)小家。我記得老師曾今告訴過(guò)我們學(xué)校是一個(gè)染缸，會(huì)把我們?nèi)竞冢覀儽仨氃谶@里潔身自好，學(xué)校的氣氛影響著我們;家庭的氣氛更加影響著我們。
走過(guò)了近六十載春秋的我，經(jīng)過(guò)了世事的紛亂和潮起潮落的人生，歲月無(wú)盡，生命有終，不是命運(yùn)決定人生，而是人生決定命運(yùn)，不完美才是人生。從《季羨林談人生》這本書(shū)中，我悟出了一個(gè)道理：悠悠歲月中，人生只不過(guò)是匆匆過(guò)客，所有的故事都是沒(méi)有結(jié)果而結(jié)果。再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜。我們只有從容走過(guò)，無(wú)需彷徨、猶豫和茫然。我們唯一能做的，不忘昨天，憧憬明天，珍惜今天。
季羨林爺爺在這本書(shū)中告訴了我們很多很多的人生感悟。他告訴我們：不完美的才是人生，在生活中每一個(gè)人都是一個(gè)平凡人，沒(méi)有一個(gè)是一個(gè)完美的人，人的存在在于不完美，我們應(yīng)該盡自己的努力做到最好。當(dāng)我在看這本書(shū)的時(shí)候，有人說(shuō)你才讀初一，怎么會(huì)看這么深?yuàn)W的書(shū)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有回答，因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)利看每一本書(shū)，做每一件事，只有用心去看去做，這樣即使沒(méi)有看懂沒(méi)有做好，那都不會(huì)遺憾。只要你用心去理解，去看這本書(shū)，你就一定會(huì)從中有收獲。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇四
季羨林談人生一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問(wèn)題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。該書(shū)融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書(shū)以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書(shū)。在書(shū)中，季羨林以自我親歷過(guò)的事情、感受過(guò)的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇五
喜歡季羨林先生的書(shū)，最開(kāi)始讀過(guò)他的《永久的悔》，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì)到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
之后，開(kāi)始尋找老先生的書(shū)，最近看了《季羨林談人生》，體會(huì)還是頗深的。
看完這本書(shū)，老先生的謙遜和認(rèn)真，無(wú)論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬(wàn)分。博學(xué)多才，精通各國(guó)著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂(lè)趣也是常人所無(wú)法理解的。老先生對(duì)生活的樂(lè)觀和知足，這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒(méi)!
現(xiàn)在的我，對(duì)人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì)有自我的見(jiàn)解。我相信沒(méi)有圓滿的人生，可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美?知足常樂(lè)，這是生活的竅門(mén)?，F(xiàn)在的我，做好時(shí)下的工作，爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。
沒(méi)錯(cuò)，順其自然，隨遇而安!
季羨林談人生讀書(shū)心得篇六
記住季羨林這個(gè)名字，是因?yàn)橐淮慰荚?，?xiě)教案《月是故鄉(xiāng)明》。本來(lái)是一次緊張的考試，卻成了我自覺(jué)品讀大師文章的開(kāi)始，感動(dòng)于他的經(jīng)歷，他對(duì)人生的徹悟，感念與他對(duì)故鄉(xiāng)和親人的眷戀。從此，心中有了季羨林的文字，有了一個(gè)小小的月亮。但我總是以忙為借口，忽略著自己的閱讀，只到兩年后的，我費(fèi)了一些周折，終于得到季羨林先生的《季羨林談人生》再一次真切地感受著大師的風(fēng)范，樸實(shí)而真切的文字，又一次品讀中感懷。我是流著眼淚讀一些章節(jié)的，在對(duì)他對(duì)人生感悟中洗滌著內(nèi)心的或蕪雜，或淺薄。我原諒自己太過(guò)感性，也許，這個(gè)正是我能沉浸書(shū)本，但又常常走不出書(shū)本的原因。然而今生恐怕也難改我這樣的性情了，不改也罷。
讀到季先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章表達(dá)的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情，被他的描述感動(dòng)，被其中流淌的真情感動(dòng)。是親情，是真情，是對(duì)人性的徹悟，讓太在那艱難的重厄的年代，能有著點(diǎn)溫暖，有著堅(jiān)韌，走過(guò)那段黑白顛倒的時(shí)光，走過(guò)人生最艱難的時(shí)光。
“二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間。花形和顏色都沒(méi)有什么特異之處。”然而“年屆耄耋，”“在燕園已經(jīng)住了四十多年”的季先生，卻將人生的悲歡離合，同二月蘭開(kāi)花的大年小年，聯(lián)系在一起回憶對(duì)比，令人傷情動(dòng)懷。
季先生幾次用類似語(yǔ)句，渲染二月蘭當(dāng)今盛開(kāi)的氣象，“紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！敝粚?duì)浩劫期間特別表述為，“在磚瓦縫里二月蘭依然開(kāi)放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好象是在嘲笑我。”所以說(shuō)，二月蘭開(kāi)花的大年小年，意味著時(shí)代或社會(huì)環(huán)境的變遷?！暗腔▊兒孟笫菦](méi)有什么悲歡離合?！薄叭诉@個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。”季先生“‘淚眼向花花不語(yǔ)’……仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。”
眼下正是二月蘭開(kāi)花的時(shí)候，季先生也由歪風(fēng)狂吹時(shí)的不可接觸者成為極可接觸者，然而，餐桌上已缺少嬸母“老祖”用二月蘭旁青草叢里搜挖的薺菜所包混沌的清香，二月蘭的紫霧與湖畔垂柳的綠煙間少了女兒“婉如”回家后匆忙走去的身影，花叢里再也看不到小貓虎子和咪咪格外顯眼的一黑一白。當(dāng)年正是她們以“一點(diǎn)暖氣支撐著”季先生，“走過(guò)了人生最艱難的一段路，沒(méi)有墮入深淵，一直到今天?！笨伤齻兌疾辉诹恕＜鞠壬鷥纱斡迷?shī)歌手法，間隔悲嘆道，“如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。”“世界雖照樣朗朗，陽(yáng)光雖照樣明媚，我卻感到異樣的寂寞與凄涼?！被剡^(guò)頭再看“老祖和婉如的走，把我的心都帶走了，”我們感到的是季先生失去親人那種雖生猶死、“極度深寒”的悲涼。
季先生在文章尾段還有意提出，什么叫悲?什么叫歡?是身為不可接觸者時(shí)悲呢?還是身為極可接觸者時(shí)歡?“如果沒(méi)有老祖和婉如的逝世，這問(wèn)題本來(lái)是一清二楚的?，F(xiàn)在卻是悲歡難以分辨了?！碑?dāng)問(wèn)及“三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭時(shí)，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！爆F(xiàn)在的外熱內(nèi)冷，與以往“窗外盡管千里冰封，室內(nèi)卻是暖氣融融”的兩種反差對(duì)比，將季先生對(duì)親情的依戀和失去親情是何等的孤寂神傷，揭示得淋漓盡致。正如賈誼《鵩鳥(niǎo)賦》中所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門(mén)兮，吉兇同哉。”
年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞早已經(jīng)年過(guò)耄耋的老人說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。如果不讀他，也許他的這個(gè)做法會(huì)和一個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體常說(shuō)的“炒作”，但是，我知道，讀過(guò)他，悟過(guò)他的人知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他的智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
常常在夜靜一個(gè)人孤獨(dú)伏案的時(shí)候，看寫(xiě)字桌上那暗青色的封面，想起和他的文字度過(guò)的一段時(shí)光。也許，那正是我自我解愁卻又沒(méi)有方向的時(shí)候，如果說(shuō)，有什么讓我能暫時(shí)平靜一些下來(lái)，那，季老的文字，或許正是其中重要的一個(gè)部分。感謝送我書(shū)的朋友，感謝在我心緒頗不寧?kù)o的時(shí)候給我一如這書(shū)一樣真實(shí)和真情鼓勵(lì)和幫助的朋友。如果有機(jī)會(huì)，我將繼續(xù)走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，那份沒(méi)有過(guò)多修飾，卻洗練而能恒久的文字和人生。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇七
也許真的是“書(shū)非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái)，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”（同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)），更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
前三篇直接談人生，季老開(kāi)宗明意，首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說(shuō)：“有個(gè)問(wèn)題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本?！甭?lián)系季老對(duì)人生的解讀，一切釋然?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過(guò)他，悟過(guò)他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
這些天，我一有時(shí)間，就走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實(shí)季老是不憚講真話的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生?！比绱酥苯亓水?dāng)?shù)呐惺浇衣叮〞沉芾?，痛快而又入骨?BR> 季羨林談人生讀書(shū)心得篇八
季羨林談人生一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問(wèn)題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。該書(shū)融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書(shū)以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書(shū)。在書(shū)中，季羨林以自我親歷過(guò)的事情、感受過(guò)的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇九
喜歡季羨林先生的書(shū)，最開(kāi)始讀過(guò)他的《永久的悔》，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì)到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
看完這本書(shū)，老先生的謙遜和認(rèn)真，無(wú)論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬(wàn)分。博學(xué)多才，精通各國(guó)著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂(lè)趣也是常人所無(wú)法理解的。老先生對(duì)生活的樂(lè)觀和知足，這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒(méi)！
現(xiàn)在的我，對(duì)人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì)有自我的見(jiàn)解。我相信沒(méi)有圓滿的人生，可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美？知足常樂(lè)，這是生活的竅門(mén)?，F(xiàn)在的我，做好時(shí)下的工作，爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。
沒(méi)錯(cuò)，順其自然，隨遇而安！
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、演講家、作家等身份于一體的綜合性知識(shí)分子。他的人生口號(hào)是：“一生不忘初心、牽手兩岸三地”，一生致力于中華文化的傳承和推廣。季羨林先生一生求學(xué)精神讓人感動(dòng)，南開(kāi)大學(xué)教授、一位自學(xué)成才的學(xué)者，他的文章為我們提供了深刻的人生思考。下面我來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)體會(huì)。
季羨林在其自傳《一生自助》中寫(xiě)道：“我在家鄉(xiāng)上過(guò)一個(gè)月小學(xué)，離家三里遠(yuǎn)。遠(yuǎn)不說(shuō)，荒涼落后，老師也荒雜。我像那時(shí)所有的農(nóng)家孩子一樣，后來(lái)由于經(jīng)濟(jì)原因，被迫退學(xué)?！钡撬](méi)有放棄讀書(shū)的決心，他毅然決定離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入中學(xué)念書(shū)。他在一次宣傳團(tuán)進(jìn)行演講時(shí)說(shuō)：“演講的時(shí)候，我羞赧得連頭發(fā)都要抖起來(lái)了，但我最后還是把話說(shuō)完了。”這種勇敢面對(duì)困難的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第二段：季羨林的自學(xué)之路。
季羨林在自傳中寫(xiě)道：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問(wèn)都必須自己想，自己去做，自己去求，不可心理依賴于他人。......我的自學(xué)方法是：一年一個(gè)主題，不求甚解。每天幾頁(yè)或十幾頁(yè)反復(fù)多少遍。沒(méi)看懂就揪住教師不放。在確定水平瓶頸和遍歷程度上有了經(jīng)驗(yàn)，就要換主題，像浪花一樣，沖到第二個(gè)主題?！睆倪@段話中可以看到，季羨林是一個(gè)不斷自我進(jìn)步的人，他的求知欲望很高，具有強(qiáng)烈的自學(xué)能力，并且不間斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以從中認(rèn)識(shí)到自學(xué)是學(xué)生應(yīng)該要掌握的方法之一，它提高自身素質(zhì)的效果是很顯著的。
第三段：季羨林積極向上的閱讀態(tài)度。
季羨林在自傳中還提到：“我凡要進(jìn)了某一個(gè)領(lǐng)域就得讀遍所有的書(shū)，去探尋它的來(lái)龍去脈。”他不僅在學(xué)術(shù)方面努力，對(duì)于各種文學(xué)作品也嘗試讀完所有的經(jīng)典。季羨林的積極向上的閱讀態(tài)度告訴我們，閱讀與成為一個(gè)卓越人物的關(guān)系是緊密的。
第四段：季羨林的人文關(guān)懷。
季羨林先生一輩子都秉持為中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)而努力，為文化事業(yè)做貢獻(xiàn)，他悲天憫人的情懷深深地感染了我們每一個(gè)人。他的講課風(fēng)格和表達(dá)能力都很獨(dú)特，讓人耳目一新。在他的《漢字字典》中，季羨林歷時(shí)五年，將漢字幾乎全部整理了一遍。此舉不僅對(duì)研究漢字具有普及價(jià)值，更是推動(dòng)中國(guó)文化的一大文化功效。
第五段：季羨林對(duì)于儒家文化的態(tài)度。
季羨林是一位深受傳統(tǒng)儒家文化影響和熏陶的人，這種思想體系對(duì)他的人生有著深遠(yuǎn)的影響。在他看來(lái)，身處紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)人們需要理性思維，還要重視人性的內(nèi)在和欲望的尊重和規(guī)范。季羨林先生深刻地闡述了儒家思想的一些最初形態(tài)，倡導(dǎo)儒家文化的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)他的儒家文化和思想，我們可以擺脫周而復(fù)始的功利心思，重新審視傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)思想的價(jià)值所在，提升自身素養(yǎng)水平。
總之，季羨林先生今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。他的一生，不斷求知，自學(xué)成才，秉持人文關(guān)懷的原則為世界文化傳承貢獻(xiàn)出了自己的力量。他豐富的學(xué)識(shí)，對(duì)人生、天地、人情世故的獨(dú)到見(jiàn)解，都值得我們學(xué)習(xí)，融匯到自己的學(xué)習(xí)工作中去。學(xué)習(xí)季羨林先生的經(jīng)歷和心得，對(duì)自我提升和成長(zhǎng)有著積極的影響。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十一
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
人民大道被叢叢的樹(shù)葉所簇?fù)碇B濾過(guò)的陽(yáng)光也是綠色的。
在天一書(shū)店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì)在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì)他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會(huì)出來(lái)行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì)盡我所能來(lái)幫助他們。
雖然我沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，但我對(duì)那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評(píng)。
但我常常只聽(tīng)過(guò)乞丐被鄙視，卻從未聽(tīng)說(shuō)他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪??？
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十二
季羨林是中國(guó)著名的學(xué)者和教育家，他對(duì)于人生有著深刻的思考和頗具價(jià)值的體會(huì)。在他的一生中，他不僅在學(xué)術(shù)界取得了卓越的成就，而且在為教育事業(yè)奮斗的過(guò)程中也積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。因此，通過(guò)深入研究季羨林的人生和思想，我們可以得出一些關(guān)于人生的心得體會(huì)。
首先，我們應(yīng)該對(duì)知識(shí)保持一種持續(xù)的渴望和追求。季羨林一生都對(duì)知識(shí)充滿了濃厚的興趣，他閱讀廣泛，鉆研深入。他深知只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)，并且在實(shí)踐中獲得更多的智慧。他的學(xué)術(shù)成就便是他對(duì)知識(shí)不斷追求的真實(shí)寫(xiě)照。正如季羨林所說(shuō)：“讀書(shū)，是一生中最有意義的事情。”
其次，季羨林在教育事業(yè)中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力的重要性。他認(rèn)為教育的目標(biāo)不應(yīng)僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。他堅(jiān)信學(xué)生成長(zhǎng)的最大動(dòng)力來(lái)自于自己對(duì)知識(shí)的探索和思考的過(guò)程。季羨林的教學(xué)理念啟發(fā)了許多教育工作者，他們將季羨林的思想運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，幫助學(xué)生培養(yǎng)出色的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
此外，季羨林強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值觀。他認(rèn)為一個(gè)人只有在追求真善美的過(guò)程中才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。他把個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福歸納為真理、善良和美的探索，認(rèn)為只有堅(jiān)持這些才能達(dá)到人生的真正意義。他的思想引導(dǎo)著人們思考什么是真理、善良和美，以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)季羨林的思想的深入理解，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身應(yīng)該如何行動(dòng)并建立正確的價(jià)值取向。
季羨林還非?？粗厝穗H關(guān)系的重要性。他認(rèn)為人際關(guān)系是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要因素。他強(qiáng)調(diào)了協(xié)作與合作的重要性，認(rèn)為只有通過(guò)與他人的合作和交流，我們才能更好地發(fā)展個(gè)人潛力并取得更大的成就。他的“團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)輝煌”的理念一直深受人們的推崇，鼓舞著人們團(tuán)結(jié)一心，共同追求共同的目標(biāo)。
最后，季羨林一生都熱衷于傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。他認(rèn)為中華文化是中國(guó)人民的精神財(cái)富，是中國(guó)的獨(dú)特之處。他建議人們要珍惜傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他自己也一直從事中華文化的研究和傳播工作，努力讓更多的人了解和認(rèn)同中華文化的價(jià)值。他熱愛(ài)祖國(guó)，一生都為中華文化的傳承和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解季羨林的人生和思想，我們可以得出許多關(guān)于人生的重要體會(huì)。我們應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的渴望追求，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，堅(jiān)持真善美的價(jià)值觀，重視人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，同時(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。這些體會(huì)不僅適用于季羨林，也適用于我們每個(gè)人的人生道路，對(duì)于我們追求有意義的人生起著積極而深遠(yuǎn)的影響。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十三
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名文化學(xué)者、教授、翻譯家，也是我國(guó)著名的“大學(xué)問(wèn)家”。他的一生充滿了對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與追求，通過(guò)多年的努力，他在中國(guó)學(xué)術(shù)界取得了卓越的成就。然而，他并不僅僅是一個(gè)學(xué)者，他對(duì)待生活和人生的態(tài)度也給了我們?cè)S多啟示。在他的晚年，他反思了自己的一生，并形成了自己的人生心得體會(huì)。
首先，季羨林在人生中體會(huì)到了不斷學(xué)習(xí)的重要性。他一生熱愛(ài)讀書(shū)，對(duì)于任何新鮮的知識(shí)和事物都懷有求知之心。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“終身學(xué)習(xí)意味著你并不追求學(xué)習(xí)技能拿到到證書(shū)，而是不斷追求個(gè)人完美的境界?！彼朴趶氖澜绺鞯氐慕?jīng)典著作中汲取養(yǎng)分，并將其運(yùn)用到自己的學(xué)術(shù)研究中。他的學(xué)識(shí)淵博，人們稱他為“知識(shí)海洋”。正是因?yàn)樗某掷m(xù)學(xué)習(xí)，他的學(xué)術(shù)成果才能出類拔萃。
其次，季羨林在人生中更加意識(shí)到了人與人之間的相互關(guān)愛(ài)的重要性。他熱愛(ài)人民，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)親情。他視學(xué)生如子女，對(duì)他們關(guān)心備至。他經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生勇敢追求夢(mèng)想，不要被困惑所束縛。他的研究生們都感受到了他的關(guān)懷和支持。此外，季羨林也非常珍視和家人的時(shí)光，并堅(jiān)信家庭是人生最重要的一部分。他時(shí)常與妻子、子女相聚，分享彼此的喜悅和困惑。他們一直以來(lái)都對(duì)他充滿尊敬和愛(ài)戴，從而建立了和諧美滿的家庭。
再次，季羨林體悟到了堅(jiān)持信念的重要性。他在學(xué)術(shù)研究中面對(duì)了許多的困難和挑戰(zhàn)，但他從不輕易放棄。他深知追求真理的道路并不容易，但他堅(jiān)信努力奮斗能夠戰(zhàn)勝任何困難。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)持是一種信仰，能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。”他的堅(jiān)持和信念激發(fā)了他的學(xué)術(shù)激情，使他的研究更加深入。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能在學(xué)術(shù)界取得如此的成就。
最后，季羨林在晚年時(shí)回顧了自己的一生，并深感歲月的流轉(zhuǎn)。他意識(shí)到了時(shí)間的寶貴和生命的短暫。因此，他十分珍惜每一個(gè)當(dāng)下，用心感受生活的美好。他常常對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“要善待自己擁有的每一個(gè)時(shí)刻，無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦，都是人生的一部分?！彼膭?lì)人們要活在當(dāng)下，珍惜每一個(gè)瞬間。他的人生經(jīng)歷和智慧引領(lǐng)著我們?nèi)绾握_看待時(shí)間，珍惜生活。
總之，季羨林是一個(gè)學(xué)術(shù)的巨人，也是一個(gè)生活的智者。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他人、堅(jiān)持信念以及珍惜時(shí)光，他在自己的人生中獲得了豐富的人生經(jīng)歷和智慧。他的一生給我們留下了深刻的啟示，鼓勵(lì)我們更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，關(guān)愛(ài)他人，堅(jiān)持信念，珍惜生活。無(wú)論我們走向何方，都可以從季羨林的人生心得中汲取力量，不斷追求自己所追求的，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十四
讀了季先生的《季羨林談人生》這本書(shū)，我對(duì)人生、對(duì)生命都有了不同的解讀。現(xiàn)在我來(lái)分享一下我的體會(huì)：
談人生。
人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里?但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說(shuō)“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！币苍S你會(huì)覺(jué)得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個(gè)問(wèn)題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說(shuō)是非常合適的。其實(shí)細(xì)細(xì)一想，我們每個(gè)人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書(shū)、上學(xué)、上班、結(jié)婚、生子、為社會(huì)作力所能及的貢獻(xiàn)，不就是整個(gè)人類發(fā)展的一個(gè)部分嗎?盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過(guò)自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
不完滿的才是人生。
現(xiàn)今社會(huì)的人們，出現(xiàn)很頻繁的詞是：郁悶、煩人、倒霉、點(diǎn)兒背，可以看出我們是多么的無(wú)法接受不完美的事情，無(wú)法接受別人的不完美、更厲害的是我們無(wú)法接受自己的不完美。我們甚至厭惡自己，最終產(chǎn)生自卑心理，度過(guò)不陽(yáng)光的一生。這樣的生活是我們每個(gè)人想要的嗎?當(dāng)然不是。那么季先生告訴大家：不完滿的才是人生，如果你想要完滿，那么只有在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)了，大家都知道夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別把!做人做事要積極向上，不要太過(guò)于強(qiáng)求結(jié)果，要更多的享受做事的過(guò)程，具有寬廣的胸懷，接納一切好與不好，不因物喜，不以己悲。相信緣分，也絕不停止努力與改變的機(jī)會(huì)。這是季先生的人生之談。
談成功。
成功是什么?不同的人給你不同的解釋，我們先來(lái)看一看字典的解釋：“成功，即獲得預(yù)期的成果。言簡(jiǎn)意賅。談成功之道，季羨林將大道理化小處理，他：天資+勤奮+機(jī)遇=成功，把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們無(wú)能也為力。只有勤奮一項(xiàng)是我們自己決定的，季先生教導(dǎo)我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！边@兩句話大家都很熟悉。：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣龋仡^驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處?！说谌骋??！钡谝痪痴f(shuō)的是預(yù)期，第二境是勤奮，第三境是成功。勤能補(bǔ)拙，勤奮是我們?yōu)樯钇床槿松鷬^斗的堅(jiān)實(shí)根基，他是一片肥沃的土地，有耕耘，就會(huì)有收獲。
談朋。
《蒙田隨筆》中有幾句話是這么說(shuō)的“我們喜歡交友勝過(guò)其他一切，這可能是我們本性所使然。自古就有四種友誼：血緣的、社交的、待客的和男女情愛(ài)的?！眮喞锸慷嗟乱舱f(shuō)“好的立法者對(duì)友誼比對(duì)公正更關(guān)心?！绷攘葞拙?，充分說(shuō)明西方對(duì)友誼之重視。東方自然同樣重視友誼。三國(guó)演義的桃園三結(jié)義就充分能夠說(shuō)明這點(diǎn)。人生一世，朋友是一劑良藥，可以在你煩惱、困苦的時(shí)候伸出援手，朋友不因?yàn)槟愕纳矸荨⒛愕牡匚?、你的金錢(qián)而幫助你，只因?yàn)槟闶悄愣鴰椭?。在你開(kāi)心的時(shí)候他們陪你一起開(kāi)心。朋友是我們?cè)诮?jīng)歷很多感情后，唯一沉淀下來(lái)的忠實(shí)感情，就連愛(ài)情最終也將歸于友情，達(dá)到精神的升華。季先生講的朋友相處之道在于互相尊重，互相的無(wú)私給予，不計(jì)回報(bào)。
以上就是簡(jiǎn)要的我讀這本書(shū)的感想和認(rèn)識(shí)，希望人生都能陽(yáng)光、有意義以及為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就像季先生說(shuō)的對(duì)人類發(fā)展起到承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。我們的人生也就“完滿”了。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十五
很早看過(guò)藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫(xiě)道：天下有沒(méi)有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過(guò)亮的臺(tái)燈，或者來(lái)一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂(lè)趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書(shū)里，書(shū)里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛(ài)讀書(shū)，你不愛(ài)看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書(shū)面語(yǔ)變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度。
讀了《季羨林談人生》，感覺(jué)很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái)，于我似久旱之甘雨，潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西，在這個(gè)紛亂的世界，我們來(lái)不及沉淀，在忙碌無(wú)為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開(kāi)啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂(lè)觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。
很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書(shū)，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會(huì)，坦認(rèn)我自己諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒(méi)有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開(kāi)對(duì)自己的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會(huì)有一定的消極影響，容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，也可能是由于在環(huán)境中沒(méi)有獲得安全感的緣故?？v橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該輕松上陣了。真正的人生不是談出來(lái)的，是走出來(lái)的。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十六
很多門(mén)課程上都有介紹過(guò)季老和他的作品。我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師，精通12門(mén)語(yǔ)言，也是一位非常有成就的教育家。讀書(shū)那會(huì)比較偏好古代文學(xué)，所以對(duì)于季老的作品其實(shí)了解的并不多。畢業(yè)后的一個(gè)多月，收到大學(xué)好友的消息，季羨林老先生去世了。于是匆忙打開(kāi)電腦，又一位文學(xué)大師離開(kāi)我們了。
也許是為了緬懷這樣一位文學(xué)巨匠，又或者是想彌補(bǔ)一下自己作為一個(gè)中文系畢業(yè)的學(xué)生卻沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)季老的作品的遺憾，我開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地讀一些季老的作品。
原本以為像季老這樣一位大師他的作品肯定是比較深?yuàn)W難懂的?？墒钦嬲x過(guò)以后，才笑自己太過(guò)想當(dāng)然。
沒(méi)有華麗的辭藻，平凡的字句讓你感受到他的親切；沒(méi)有濃烈地情感，內(nèi)斂地?cái)⑹鲎屇泱w會(huì)到他的真誠(chéng)；沒(méi)有知識(shí)的炫耀，到位的講解讓你捕捉到他的睿智。
在《讀書(shū)與做人》這本散文隨筆中，季老以他對(duì)讀書(shū)、治學(xué)生涯，對(duì)平生師友的回憶文字告訴我“天下第一好事，還是讀書(shū)”，他認(rèn)為“知識(shí)廣博的基礎(chǔ)上，人的眼光才能放遠(yuǎn)，做出的研究才能深入”。他教導(dǎo)年輕人要多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充沛自我；他以他豐富的生活閱歷告訴我，做人應(yīng)學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，消除個(gè)人的私心雜念。對(duì)朋友對(duì)家人對(duì)善良的人，要真要忍。他用樸實(shí)的話語(yǔ)闡述了生活中的博大精深，用他自身的經(jīng)歷展示了一代國(guó)學(xué)大師勤勉、樸素而又偉大的一生。
在《賦得永久的悔》中有一篇叫做《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》的文章，講的是季老在公車(chē)上看到一位老奶奶的手，由這雙手讓他回憶起了自己的母親，分外感人。文中有這樣一句話：“堆滿老繭的雙手洛印在我的心上，正如我母親的雙手，她們都在編織著生活的酸甜苦辣?！苯o了我很大的感觸，也讓我想到了自己的媽媽。天底下的母親都是不一樣的，不一樣的相貌、不一樣的工作、不一樣的身為。可是所有的母親又都是一樣的，她們都在為自己的子女默默地付出著，不求回報(bào)。你看，這樣一位大師，心思卻如此細(xì)膩。他用明亮的雙眼發(fā)現(xiàn)著世上最平凡的細(xì)節(jié)，用靈巧的雙手書(shū)寫(xiě)著最樸素而又打動(dòng)人心的話語(yǔ)，用他的一顆飽滿的赤子之心感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
我想我已浪費(fèi)了太多的時(shí)間。如果之前還有這樣那樣的借口，那么在讀過(guò)季老的文章，在領(lǐng)略了他對(duì)讀書(shū)孜孜不倦，對(duì)做人踏實(shí)勤奮的精神之后，我已啞口無(wú)言。季老在耄耋之年還在提筆寫(xiě)文，那么我從現(xiàn)在起也為時(shí)不晚。
斯人已逝，季老離開(kāi)我們已經(jīng)一年有余了?？墒撬那趭^好學(xué)的精神，豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度以及先天下之憂而憂的處世哲學(xué)，必將延續(xù)在我們每一個(gè)人心中，勉勵(lì)著大家。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十七
季羨林是中國(guó)著名學(xué)者、文化名人，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的解讀和深入的研究。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就給了我們很多啟示和體會(huì)。在我看來(lái)，他在日常生活和學(xué)術(shù)探索中積累的人生智慧對(duì)于我們每個(gè)人都有重要意義。本文將圍繞季羨林的人生心得展開(kāi)，探討他的人生態(tài)度、學(xué)術(shù)研究、家庭觀念、為人處世以及人生的意義等方面的內(nèi)容。
首先，季羨林的人生態(tài)度令人欽佩。他一生堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和真理，對(duì)待人生充滿熱愛(ài)和激情。他堅(jiān)信“學(xué)者的最高品質(zhì)是心不老”，鼓勵(lì)年輕人要有求知的渴望和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。他的學(xué)術(shù)追求和人生激情激勵(lì)著無(wú)數(shù)后輩學(xué)者，他們受到了他的言傳身教的啟發(fā)，相信自己的追求和堅(jiān)持是有意義的。
其次，季羨林的學(xué)術(shù)研究為我們樹(shù)立了榜樣。他深入研究中國(guó)文化傳統(tǒng)，特別是儒家思想和文學(xué)藝術(shù)，為中國(guó)的文化發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。他的著作涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，從古代文化到現(xiàn)代翻譯，從文化批評(píng)到歷史研究，無(wú)一不展示了他豐富的學(xué)識(shí)和深入的思考。他的學(xué)術(shù)研究方法和獨(dú)到的見(jiàn)解為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和研究方向。
再次，季羨林對(duì)家庭觀念的重視讓我們深感敬佩。他注重家庭的溫暖和親情的力量，對(duì)待家人始終充滿關(guān)愛(ài)和包容。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，并說(shuō)過(guò)“一個(gè)成功的學(xué)者最好有一個(gè)良好的家庭”。他把家庭放在學(xué)術(shù)研究的前面，為后代學(xué)者樹(shù)立了正確的家庭觀念。
此外，季羨林為人處世的智慧也值得我們借鑒。他主張“和而不同”，提倡寬容和尊重他人的觀點(diǎn)。他善于與不同領(lǐng)域的人交流，經(jīng)常與學(xué)生、同事、夫人進(jìn)行深入的討論，尊重每個(gè)人的學(xué)問(wèn)和經(jīng)歷。他的待人接物之道，無(wú)論在學(xué)術(shù)界還是日常生活中，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
最后，季羨林對(duì)于人生意義的思考給了我們深遠(yuǎn)的啟示。他在生活的最后階段曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“活為了什么？我的生活到底有何價(jià)值？”這個(gè)問(wèn)題引起了很多人的思考。他認(rèn)為人生最終的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)他人的影響，而不是個(gè)人名利和物質(zhì)財(cái)富的積累。他的言論讓我們重新審視個(gè)人的追求和人生的意義，思考我們應(yīng)該如何活得更有意義和更有價(jià)值。
綜上所述，季羨林的人生心得給了我們很多啟示和體會(huì)。他積極向上的人生態(tài)度、卓越的學(xué)術(shù)研究、重視家庭的觀念、為人處世的智慧以及對(duì)人生意義的思考，都為我們樹(shù)立了榜樣。在我們的日常生活和學(xué)術(shù)研究中，我們可以向季羨林學(xué)習(xí)，不斷追求知識(shí)和真理，關(guān)愛(ài)和尊重家庭，寬容和尊重他人，思考人生的意義，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。這樣，我們的人生將變得更加有價(jià)值和意義。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇一
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來(lái)的十年戰(zhàn)亂中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從89十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落，但是作者能夠從容的`面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書(shū)讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó)，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，后來(lái)蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇二
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。而《季羨林談人生》卻不同，季羨林結(jié)合九十多年的生活體驗(yàn)談對(duì)人生的感悟，話語(yǔ)中正平和，人人皆懂，卻又時(shí)時(shí)讓你感到“眼睛立即明亮，心頭渙然冰釋”。讀這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談，讓你靜靜的反省，心境變得更加純凈而美好。
作者開(kāi)篇便強(qiáng)調(diào)，對(duì)人生問(wèn)題的思考，不只是那些坐在“神圣殿堂”里的哲學(xué)家們的專利，“吾輩凡人”也要仔細(xì)思索：你為什么活著？人無(wú)法選擇生與死，當(dāng)然自殺除外，但人不能老處在被動(dòng)和糊里糊涂之中，應(yīng)該有所作為。季羨林先生認(rèn)為人生的意義與價(jià)值，就在于“對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。明白了這一點(diǎn)，就會(huì)懂得如何尋找自我，如何生活和工作，如何使平凡的人生稍許不平凡些。只有這樣，才能肩負(fù)起對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)子孫后代的責(zé)任，才能像個(gè)“人樣”地活出生活質(zhì)量來(lái)。
“不完美才是人生”，這是作者從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋，也是一種虛懷若谷、謙虛做人的態(tài)度。盡管人人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有。不管是平頭百姓，還是達(dá)官顯貴，都要食人間煙火，都會(huì)有人情煩惱，都逃不脫“生、老、病、死”，從這個(gè)意義上來(lái)看，這世上的每一個(gè)人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，最重要的是采取一個(gè)怎樣的生活態(tài)度。有時(shí)生活就像參禪領(lǐng)悟，只有認(rèn)識(shí)自我，超越自我，才能成為自己的主人。在書(shū)中，先生對(duì)人生的“世態(tài)炎涼”、“走運(yùn)與倒霉”、“緣分與命運(yùn)”進(jìn)行了鞭辟入里的解析，讓我們對(duì)做人與處事、遷就與適應(yīng)、成功、毀譽(yù)、壓力等都有了更深的理解，更可領(lǐng)悟到另一思維方式，另一種生活智慧。
通觀全書(shū)，作者講得最多的是倫理道德，強(qiáng)調(diào)要處理好人與大自然、人與人及人與自己的“三個(gè)關(guān)系”，從更深層面昭示了一個(gè)生活真理：這世界不屬于哪一個(gè)人，甚至也不僅僅專為人類所備。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一顆慈善、平和的愛(ài)心來(lái)構(gòu)建和諧，這對(duì)人對(duì)己，都將大有好處。這不禁讓人想到，當(dāng)前書(shū)店里、書(shū)攤上，擺滿了大量的“人生指南”叢書(shū)，大談人生奮斗、如何成功，有的甚至教人一些為達(dá)目的不擇手段的“厚黑之術(shù)”，吸引了不少的“有志”讀者，但到頭來(lái)卻會(huì)讓你大失所望，甚至害人不淺。而作者期望的是，每一個(gè)人，對(duì)國(guó)家和社會(huì)、對(duì)家庭都要盡自己的責(zé)任，都應(yīng)該在道德方面不斷修養(yǎng)和鍛煉，“能做到茍日新，又日新，日日新，成為一個(gè)有用的人，成為一個(gè)正直的人”。倘能做到這一點(diǎn)，我們平凡的人生就會(huì)增添不少的光輝。
讀完此書(shū)，深感作者的思想像一本厚厚的百科全書(shū)，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇三
最近我看了一本對(duì)我的人生非常有益的的書(shū)，那就是季羨林的《季羨林談人生》這是一篇隨筆共53篇，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。在這本書(shū)中，季爺爺在書(shū)中談到了人生、緣分、命運(yùn)、處世、朋友、愛(ài)情、成功等眾多話題。季老先生用樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松乃崽鹂嗬薄?BR> 不完美才是人生，這是季老先生從另一種意義上對(duì)人生的詮釋。他說(shuō)，他就是“一個(gè)平凡的人”。季羨林覺(jué)得，人人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。從這個(gè)意義上來(lái)看，這世上的每一個(gè)人都是“凡人”。所以，人活一世，不要幻想生活總是很圓滿，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，最重要的是采取怎樣的生活態(tài)度。
在季羨林的《溫馨，家庭不可或缺的氣氛》中最后一句是這樣說(shuō)到：總之，溫馨是家庭不可或缺的氣氛，而溫馨則是需要培養(yǎng)的。培養(yǎng)之道，不出兩端，一真一忍而已。真的，一個(gè)家庭的氣氛會(huì)影響著我們，我們每個(gè)人有不同的家，要面對(duì)不同的家庭氣氛，在學(xué)校里我們也有一個(gè)小家。我記得老師曾今告訴過(guò)我們學(xué)校是一個(gè)染缸，會(huì)把我們?nèi)竞冢覀儽仨氃谶@里潔身自好，學(xué)校的氣氛影響著我們;家庭的氣氛更加影響著我們。
走過(guò)了近六十載春秋的我，經(jīng)過(guò)了世事的紛亂和潮起潮落的人生，歲月無(wú)盡，生命有終，不是命運(yùn)決定人生，而是人生決定命運(yùn)，不完美才是人生。從《季羨林談人生》這本書(shū)中，我悟出了一個(gè)道理：悠悠歲月中，人生只不過(guò)是匆匆過(guò)客，所有的故事都是沒(méi)有結(jié)果而結(jié)果。再偉大的事情最終也成云煙，所有瘋狂之后總歸于平靜。我們只有從容走過(guò)，無(wú)需彷徨、猶豫和茫然。我們唯一能做的，不忘昨天，憧憬明天，珍惜今天。
季羨林爺爺在這本書(shū)中告訴了我們很多很多的人生感悟。他告訴我們：不完美的才是人生，在生活中每一個(gè)人都是一個(gè)平凡人，沒(méi)有一個(gè)是一個(gè)完美的人，人的存在在于不完美，我們應(yīng)該盡自己的努力做到最好。當(dāng)我在看這本書(shū)的時(shí)候，有人說(shuō)你才讀初一，怎么會(huì)看這么深?yuàn)W的書(shū)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有回答，因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)利看每一本書(shū)，做每一件事，只有用心去看去做，這樣即使沒(méi)有看懂沒(méi)有做好，那都不會(huì)遺憾。只要你用心去理解，去看這本書(shū)，你就一定會(huì)從中有收獲。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇四
季羨林談人生一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問(wèn)題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。該書(shū)融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書(shū)以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書(shū)。在書(shū)中，季羨林以自我親歷過(guò)的事情、感受過(guò)的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇五
喜歡季羨林先生的書(shū)，最開(kāi)始讀過(guò)他的《永久的悔》，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì)到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
之后，開(kāi)始尋找老先生的書(shū)，最近看了《季羨林談人生》，體會(huì)還是頗深的。
看完這本書(shū)，老先生的謙遜和認(rèn)真，無(wú)論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬(wàn)分。博學(xué)多才，精通各國(guó)著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂(lè)趣也是常人所無(wú)法理解的。老先生對(duì)生活的樂(lè)觀和知足，這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒(méi)!
現(xiàn)在的我，對(duì)人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì)有自我的見(jiàn)解。我相信沒(méi)有圓滿的人生，可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美?知足常樂(lè)，這是生活的竅門(mén)?，F(xiàn)在的我，做好時(shí)下的工作，爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。
沒(méi)錯(cuò)，順其自然，隨遇而安!
季羨林談人生讀書(shū)心得篇六
記住季羨林這個(gè)名字，是因?yàn)橐淮慰荚?，?xiě)教案《月是故鄉(xiāng)明》。本來(lái)是一次緊張的考試，卻成了我自覺(jué)品讀大師文章的開(kāi)始，感動(dòng)于他的經(jīng)歷，他對(duì)人生的徹悟，感念與他對(duì)故鄉(xiāng)和親人的眷戀。從此，心中有了季羨林的文字，有了一個(gè)小小的月亮。但我總是以忙為借口，忽略著自己的閱讀，只到兩年后的，我費(fèi)了一些周折，終于得到季羨林先生的《季羨林談人生》再一次真切地感受著大師的風(fēng)范，樸實(shí)而真切的文字，又一次品讀中感懷。我是流著眼淚讀一些章節(jié)的，在對(duì)他對(duì)人生感悟中洗滌著內(nèi)心的或蕪雜，或淺薄。我原諒自己太過(guò)感性，也許，這個(gè)正是我能沉浸書(shū)本，但又常常走不出書(shū)本的原因。然而今生恐怕也難改我這樣的性情了，不改也罷。
讀到季先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章表達(dá)的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情，被他的描述感動(dòng)，被其中流淌的真情感動(dòng)。是親情，是真情，是對(duì)人性的徹悟，讓太在那艱難的重厄的年代，能有著點(diǎn)溫暖，有著堅(jiān)韌，走過(guò)那段黑白顛倒的時(shí)光，走過(guò)人生最艱難的時(shí)光。
“二月蘭是一種常見(jiàn)的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間。花形和顏色都沒(méi)有什么特異之處。”然而“年屆耄耋，”“在燕園已經(jīng)住了四十多年”的季先生，卻將人生的悲歡離合，同二月蘭開(kāi)花的大年小年，聯(lián)系在一起回憶對(duì)比，令人傷情動(dòng)懷。
季先生幾次用類似語(yǔ)句，渲染二月蘭當(dāng)今盛開(kāi)的氣象，“紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！敝粚?duì)浩劫期間特別表述為，“在磚瓦縫里二月蘭依然開(kāi)放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好象是在嘲笑我。”所以說(shuō)，二月蘭開(kāi)花的大年小年，意味著時(shí)代或社會(huì)環(huán)境的變遷?！暗腔▊兒孟笫菦](méi)有什么悲歡離合?！薄叭诉@個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。”季先生“‘淚眼向花花不語(yǔ)’……仍然把自己的悲歡掛到了二月蘭上。”
眼下正是二月蘭開(kāi)花的時(shí)候，季先生也由歪風(fēng)狂吹時(shí)的不可接觸者成為極可接觸者，然而，餐桌上已缺少嬸母“老祖”用二月蘭旁青草叢里搜挖的薺菜所包混沌的清香，二月蘭的紫霧與湖畔垂柳的綠煙間少了女兒“婉如”回家后匆忙走去的身影，花叢里再也看不到小貓虎子和咪咪格外顯眼的一黑一白。當(dāng)年正是她們以“一點(diǎn)暖氣支撐著”季先生，“走過(guò)了人生最艱難的一段路，沒(méi)有墮入深淵，一直到今天?！笨伤齻兌疾辉诹恕＜鞠壬鷥纱斡迷?shī)歌手法，間隔悲嘆道，“如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。”“世界雖照樣朗朗，陽(yáng)光雖照樣明媚，我卻感到異樣的寂寞與凄涼?！被剡^(guò)頭再看“老祖和婉如的走，把我的心都帶走了，”我們感到的是季先生失去親人那種雖生猶死、“極度深寒”的悲涼。
季先生在文章尾段還有意提出，什么叫悲?什么叫歡?是身為不可接觸者時(shí)悲呢?還是身為極可接觸者時(shí)歡?“如果沒(méi)有老祖和婉如的逝世，這問(wèn)題本來(lái)是一清二楚的?，F(xiàn)在卻是悲歡難以分辨了?！碑?dāng)問(wèn)及“三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭時(shí)，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！爆F(xiàn)在的外熱內(nèi)冷，與以往“窗外盡管千里冰封，室內(nèi)卻是暖氣融融”的兩種反差對(duì)比，將季先生對(duì)親情的依戀和失去親情是何等的孤寂神傷，揭示得淋漓盡致。正如賈誼《鵩鳥(niǎo)賦》中所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門(mén)兮，吉兇同哉。”
年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞早已經(jīng)年過(guò)耄耋的老人說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。如果不讀他，也許他的這個(gè)做法會(huì)和一個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)媒體常說(shuō)的“炒作”，但是，我知道，讀過(guò)他，悟過(guò)他的人知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他的智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
常常在夜靜一個(gè)人孤獨(dú)伏案的時(shí)候，看寫(xiě)字桌上那暗青色的封面，想起和他的文字度過(guò)的一段時(shí)光。也許，那正是我自我解愁卻又沒(méi)有方向的時(shí)候，如果說(shuō)，有什么讓我能暫時(shí)平靜一些下來(lái)，那，季老的文字，或許正是其中重要的一個(gè)部分。感謝送我書(shū)的朋友，感謝在我心緒頗不寧?kù)o的時(shí)候給我一如這書(shū)一樣真實(shí)和真情鼓勵(lì)和幫助的朋友。如果有機(jī)會(huì)，我將繼續(xù)走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，那份沒(méi)有過(guò)多修飾，卻洗練而能恒久的文字和人生。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇七
也許真的是“書(shū)非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái)，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”（同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)），更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
前三篇直接談人生，季老開(kāi)宗明意，首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說(shuō)：“有個(gè)問(wèn)題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本?！甭?lián)系季老對(duì)人生的解讀，一切釋然?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過(guò)他，悟過(guò)他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
這些天，我一有時(shí)間，就走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實(shí)季老是不憚講真話的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生?！比绱酥苯亓水?dāng)?shù)呐惺浇衣叮〞沉芾?，痛快而又入骨?BR> 季羨林談人生讀書(shū)心得篇八
季羨林談人生一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問(wèn)題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。該書(shū)融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書(shū)以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書(shū)。在書(shū)中，季羨林以自我親歷過(guò)的事情、感受過(guò)的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇九
喜歡季羨林先生的書(shū)，最開(kāi)始讀過(guò)他的《永久的悔》，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸情感真實(shí)，能深深體會(huì)到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補(bǔ)不了。
看完這本書(shū)，老先生的謙遜和認(rèn)真，無(wú)論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬(wàn)分。博學(xué)多才，精通各國(guó)著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對(duì)學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂(lè)趣也是常人所無(wú)法理解的。老先生對(duì)生活的樂(lè)觀和知足，這對(duì)于長(zhǎng)壽功不可沒(méi)！
現(xiàn)在的我，對(duì)人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會(huì)有自我的見(jiàn)解。我相信沒(méi)有圓滿的人生，可能都會(huì)那么點(diǎn)缺憾，這也是一種美？知足常樂(lè)，這是生活的竅門(mén)?，F(xiàn)在的我，做好時(shí)下的工作，爭(zhēng)取每個(gè)自己想要的小小成就，很重要。
這個(gè)座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。
沒(méi)錯(cuò)，順其自然，隨遇而安！
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、演講家、作家等身份于一體的綜合性知識(shí)分子。他的人生口號(hào)是：“一生不忘初心、牽手兩岸三地”，一生致力于中華文化的傳承和推廣。季羨林先生一生求學(xué)精神讓人感動(dòng)，南開(kāi)大學(xué)教授、一位自學(xué)成才的學(xué)者，他的文章為我們提供了深刻的人生思考。下面我來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)體會(huì)。
季羨林在其自傳《一生自助》中寫(xiě)道：“我在家鄉(xiāng)上過(guò)一個(gè)月小學(xué)，離家三里遠(yuǎn)。遠(yuǎn)不說(shuō)，荒涼落后，老師也荒雜。我像那時(shí)所有的農(nóng)家孩子一樣，后來(lái)由于經(jīng)濟(jì)原因，被迫退學(xué)?！钡撬](méi)有放棄讀書(shū)的決心，他毅然決定離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入中學(xué)念書(shū)。他在一次宣傳團(tuán)進(jìn)行演講時(shí)說(shuō)：“演講的時(shí)候，我羞赧得連頭發(fā)都要抖起來(lái)了，但我最后還是把話說(shuō)完了。”這種勇敢面對(duì)困難的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第二段：季羨林的自學(xué)之路。
季羨林在自傳中寫(xiě)道：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問(wèn)都必須自己想，自己去做，自己去求，不可心理依賴于他人。......我的自學(xué)方法是：一年一個(gè)主題，不求甚解。每天幾頁(yè)或十幾頁(yè)反復(fù)多少遍。沒(méi)看懂就揪住教師不放。在確定水平瓶頸和遍歷程度上有了經(jīng)驗(yàn)，就要換主題，像浪花一樣，沖到第二個(gè)主題?！睆倪@段話中可以看到，季羨林是一個(gè)不斷自我進(jìn)步的人，他的求知欲望很高，具有強(qiáng)烈的自學(xué)能力，并且不間斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以從中認(rèn)識(shí)到自學(xué)是學(xué)生應(yīng)該要掌握的方法之一，它提高自身素質(zhì)的效果是很顯著的。
第三段：季羨林積極向上的閱讀態(tài)度。
季羨林在自傳中還提到：“我凡要進(jìn)了某一個(gè)領(lǐng)域就得讀遍所有的書(shū)，去探尋它的來(lái)龍去脈。”他不僅在學(xué)術(shù)方面努力，對(duì)于各種文學(xué)作品也嘗試讀完所有的經(jīng)典。季羨林的積極向上的閱讀態(tài)度告訴我們，閱讀與成為一個(gè)卓越人物的關(guān)系是緊密的。
第四段：季羨林的人文關(guān)懷。
季羨林先生一輩子都秉持為中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)而努力，為文化事業(yè)做貢獻(xiàn)，他悲天憫人的情懷深深地感染了我們每一個(gè)人。他的講課風(fēng)格和表達(dá)能力都很獨(dú)特，讓人耳目一新。在他的《漢字字典》中，季羨林歷時(shí)五年，將漢字幾乎全部整理了一遍。此舉不僅對(duì)研究漢字具有普及價(jià)值，更是推動(dòng)中國(guó)文化的一大文化功效。
第五段：季羨林對(duì)于儒家文化的態(tài)度。
季羨林是一位深受傳統(tǒng)儒家文化影響和熏陶的人，這種思想體系對(duì)他的人生有著深遠(yuǎn)的影響。在他看來(lái)，身處紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)人們需要理性思維，還要重視人性的內(nèi)在和欲望的尊重和規(guī)范。季羨林先生深刻地闡述了儒家思想的一些最初形態(tài)，倡導(dǎo)儒家文化的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)他的儒家文化和思想，我們可以擺脫周而復(fù)始的功利心思，重新審視傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)思想的價(jià)值所在，提升自身素養(yǎng)水平。
總之，季羨林先生今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。他的一生，不斷求知，自學(xué)成才，秉持人文關(guān)懷的原則為世界文化傳承貢獻(xiàn)出了自己的力量。他豐富的學(xué)識(shí)，對(duì)人生、天地、人情世故的獨(dú)到見(jiàn)解，都值得我們學(xué)習(xí)，融匯到自己的學(xué)習(xí)工作中去。學(xué)習(xí)季羨林先生的經(jīng)歷和心得，對(duì)自我提升和成長(zhǎng)有著積極的影響。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十一
在人與自然關(guān)系的問(wèn)題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說(shuō)，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：“能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門(mén)利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無(wú)論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛(ài)情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂(lè)觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無(wú)懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
人民大道被叢叢的樹(shù)葉所簇?fù)碇B濾過(guò)的陽(yáng)光也是綠色的。
在天一書(shū)店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會(huì)在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會(huì)他們是否騙我，一位活了近半個(gè)世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會(huì)出來(lái)行乞一定有他們自己的苦衷，我會(huì)盡我所能來(lái)幫助他們。
雖然我沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，但我對(duì)那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。
我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時(shí)，卻擠得出時(shí)間去幾趟kfc，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評(píng)。
但我常常只聽(tīng)過(guò)乞丐被鄙視，卻從未聽(tīng)說(shuō)他們這類人被鄙視的。
這真是奇怪??？
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十二
季羨林是中國(guó)著名的學(xué)者和教育家，他對(duì)于人生有著深刻的思考和頗具價(jià)值的體會(huì)。在他的一生中，他不僅在學(xué)術(shù)界取得了卓越的成就，而且在為教育事業(yè)奮斗的過(guò)程中也積累了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。因此，通過(guò)深入研究季羨林的人生和思想，我們可以得出一些關(guān)于人生的心得體會(huì)。
首先，我們應(yīng)該對(duì)知識(shí)保持一種持續(xù)的渴望和追求。季羨林一生都對(duì)知識(shí)充滿了濃厚的興趣，他閱讀廣泛，鉆研深入。他深知只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)，并且在實(shí)踐中獲得更多的智慧。他的學(xué)術(shù)成就便是他對(duì)知識(shí)不斷追求的真實(shí)寫(xiě)照。正如季羨林所說(shuō)：“讀書(shū)，是一生中最有意義的事情。”
其次，季羨林在教育事業(yè)中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和獨(dú)立思考能力的重要性。他認(rèn)為教育的目標(biāo)不應(yīng)僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。他堅(jiān)信學(xué)生成長(zhǎng)的最大動(dòng)力來(lái)自于自己對(duì)知識(shí)的探索和思考的過(guò)程。季羨林的教學(xué)理念啟發(fā)了許多教育工作者，他們將季羨林的思想運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，幫助學(xué)生培養(yǎng)出色的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
此外，季羨林強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值觀。他認(rèn)為一個(gè)人只有在追求真善美的過(guò)程中才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。他把個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福歸納為真理、善良和美的探索，認(rèn)為只有堅(jiān)持這些才能達(dá)到人生的真正意義。他的思想引導(dǎo)著人們思考什么是真理、善良和美，以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐這些價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)季羨林的思想的深入理解，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身應(yīng)該如何行動(dòng)并建立正確的價(jià)值取向。
季羨林還非?？粗厝穗H關(guān)系的重要性。他認(rèn)為人際關(guān)系是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要因素。他強(qiáng)調(diào)了協(xié)作與合作的重要性，認(rèn)為只有通過(guò)與他人的合作和交流，我們才能更好地發(fā)展個(gè)人潛力并取得更大的成就。他的“團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)輝煌”的理念一直深受人們的推崇，鼓舞著人們團(tuán)結(jié)一心，共同追求共同的目標(biāo)。
最后，季羨林一生都熱衷于傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。他認(rèn)為中華文化是中國(guó)人民的精神財(cái)富，是中國(guó)的獨(dú)特之處。他建議人們要珍惜傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他自己也一直從事中華文化的研究和傳播工作，努力讓更多的人了解和認(rèn)同中華文化的價(jià)值。他熱愛(ài)祖國(guó)，一生都為中華文化的傳承和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解季羨林的人生和思想，我們可以得出許多關(guān)于人生的重要體會(huì)。我們應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的渴望追求，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，堅(jiān)持真善美的價(jià)值觀，重視人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作，同時(shí)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。這些體會(huì)不僅適用于季羨林，也適用于我們每個(gè)人的人生道路，對(duì)于我們追求有意義的人生起著積極而深遠(yuǎn)的影響。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十三
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名文化學(xué)者、教授、翻譯家，也是我國(guó)著名的“大學(xué)問(wèn)家”。他的一生充滿了對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與追求，通過(guò)多年的努力，他在中國(guó)學(xué)術(shù)界取得了卓越的成就。然而，他并不僅僅是一個(gè)學(xué)者，他對(duì)待生活和人生的態(tài)度也給了我們?cè)S多啟示。在他的晚年，他反思了自己的一生，并形成了自己的人生心得體會(huì)。
首先，季羨林在人生中體會(huì)到了不斷學(xué)習(xí)的重要性。他一生熱愛(ài)讀書(shū)，對(duì)于任何新鮮的知識(shí)和事物都懷有求知之心。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“終身學(xué)習(xí)意味著你并不追求學(xué)習(xí)技能拿到到證書(shū)，而是不斷追求個(gè)人完美的境界?！彼朴趶氖澜绺鞯氐慕?jīng)典著作中汲取養(yǎng)分，并將其運(yùn)用到自己的學(xué)術(shù)研究中。他的學(xué)識(shí)淵博，人們稱他為“知識(shí)海洋”。正是因?yàn)樗某掷m(xù)學(xué)習(xí)，他的學(xué)術(shù)成果才能出類拔萃。
其次，季羨林在人生中更加意識(shí)到了人與人之間的相互關(guān)愛(ài)的重要性。他熱愛(ài)人民，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)親情。他視學(xué)生如子女，對(duì)他們關(guān)心備至。他經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生勇敢追求夢(mèng)想，不要被困惑所束縛。他的研究生們都感受到了他的關(guān)懷和支持。此外，季羨林也非常珍視和家人的時(shí)光，并堅(jiān)信家庭是人生最重要的一部分。他時(shí)常與妻子、子女相聚，分享彼此的喜悅和困惑。他們一直以來(lái)都對(duì)他充滿尊敬和愛(ài)戴，從而建立了和諧美滿的家庭。
再次，季羨林體悟到了堅(jiān)持信念的重要性。他在學(xué)術(shù)研究中面對(duì)了許多的困難和挑戰(zhàn)，但他從不輕易放棄。他深知追求真理的道路并不容易，但他堅(jiān)信努力奮斗能夠戰(zhàn)勝任何困難。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)持是一種信仰，能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。”他的堅(jiān)持和信念激發(fā)了他的學(xué)術(shù)激情，使他的研究更加深入。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能在學(xué)術(shù)界取得如此的成就。
最后，季羨林在晚年時(shí)回顧了自己的一生，并深感歲月的流轉(zhuǎn)。他意識(shí)到了時(shí)間的寶貴和生命的短暫。因此，他十分珍惜每一個(gè)當(dāng)下，用心感受生活的美好。他常常對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“要善待自己擁有的每一個(gè)時(shí)刻，無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦，都是人生的一部分?！彼膭?lì)人們要活在當(dāng)下，珍惜每一個(gè)瞬間。他的人生經(jīng)歷和智慧引領(lǐng)著我們?nèi)绾握_看待時(shí)間，珍惜生活。
總之，季羨林是一個(gè)學(xué)術(shù)的巨人，也是一個(gè)生活的智者。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他人、堅(jiān)持信念以及珍惜時(shí)光，他在自己的人生中獲得了豐富的人生經(jīng)歷和智慧。他的一生給我們留下了深刻的啟示，鼓勵(lì)我們更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，關(guān)愛(ài)他人，堅(jiān)持信念，珍惜生活。無(wú)論我們走向何方，都可以從季羨林的人生心得中汲取力量，不斷追求自己所追求的，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十四
讀了季先生的《季羨林談人生》這本書(shū)，我對(duì)人生、對(duì)生命都有了不同的解讀。現(xiàn)在我來(lái)分享一下我的體會(huì)：
談人生。
人生的價(jià)值和意義，是季先生文章第一部分探討的核心內(nèi)容。我們中的大多數(shù)人都嘗試過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題，但是答案卻經(jīng)常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經(jīng)多次的問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)自己每天生活的意義和價(jià)值在哪里?但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說(shuō)“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感?！币苍S你會(huì)覺(jué)得他的回答有些寬泛，什么人類發(fā)展，但是這個(gè)問(wèn)題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說(shuō)是非常合適的。其實(shí)細(xì)細(xì)一想，我們每個(gè)人的一生就是人類發(fā)展的一部分啊，我們一生讀書(shū)、上學(xué)、上班、結(jié)婚、生子、為社會(huì)作力所能及的貢獻(xiàn)，不就是整個(gè)人類發(fā)展的一個(gè)部分嗎?盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關(guān)系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。我們每個(gè)人如何有意義和有價(jià)值的度過(guò)自己這渺小的一生，其實(shí)是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
不完滿的才是人生。
現(xiàn)今社會(huì)的人們，出現(xiàn)很頻繁的詞是：郁悶、煩人、倒霉、點(diǎn)兒背，可以看出我們是多么的無(wú)法接受不完美的事情，無(wú)法接受別人的不完美、更厲害的是我們無(wú)法接受自己的不完美。我們甚至厭惡自己，最終產(chǎn)生自卑心理，度過(guò)不陽(yáng)光的一生。這樣的生活是我們每個(gè)人想要的嗎?當(dāng)然不是。那么季先生告訴大家：不完滿的才是人生，如果你想要完滿，那么只有在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)了，大家都知道夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別把!做人做事要積極向上，不要太過(guò)于強(qiáng)求結(jié)果，要更多的享受做事的過(guò)程，具有寬廣的胸懷，接納一切好與不好，不因物喜，不以己悲。相信緣分，也絕不停止努力與改變的機(jī)會(huì)。這是季先生的人生之談。
談成功。
成功是什么?不同的人給你不同的解釋，我們先來(lái)看一看字典的解釋：“成功，即獲得預(yù)期的成果。言簡(jiǎn)意賅。談成功之道，季羨林將大道理化小處理，他：天資+勤奮+機(jī)遇=成功，把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們無(wú)能也為力。只有勤奮一項(xiàng)是我們自己決定的，季先生教導(dǎo)我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！边@兩句話大家都很熟悉。：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣龋仡^驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處?！说谌骋??！钡谝痪痴f(shuō)的是預(yù)期，第二境是勤奮，第三境是成功。勤能補(bǔ)拙，勤奮是我們?yōu)樯钇床槿松鷬^斗的堅(jiān)實(shí)根基，他是一片肥沃的土地，有耕耘，就會(huì)有收獲。
談朋。
《蒙田隨筆》中有幾句話是這么說(shuō)的“我們喜歡交友勝過(guò)其他一切，這可能是我們本性所使然。自古就有四種友誼：血緣的、社交的、待客的和男女情愛(ài)的?！眮喞锸慷嗟乱舱f(shuō)“好的立法者對(duì)友誼比對(duì)公正更關(guān)心?！绷攘葞拙?，充分說(shuō)明西方對(duì)友誼之重視。東方自然同樣重視友誼。三國(guó)演義的桃園三結(jié)義就充分能夠說(shuō)明這點(diǎn)。人生一世，朋友是一劑良藥，可以在你煩惱、困苦的時(shí)候伸出援手，朋友不因?yàn)槟愕纳矸荨⒛愕牡匚?、你的金錢(qián)而幫助你，只因?yàn)槟闶悄愣鴰椭?。在你開(kāi)心的時(shí)候他們陪你一起開(kāi)心。朋友是我們?cè)诮?jīng)歷很多感情后，唯一沉淀下來(lái)的忠實(shí)感情，就連愛(ài)情最終也將歸于友情，達(dá)到精神的升華。季先生講的朋友相處之道在于互相尊重，互相的無(wú)私給予，不計(jì)回報(bào)。
以上就是簡(jiǎn)要的我讀這本書(shū)的感想和認(rèn)識(shí)，希望人生都能陽(yáng)光、有意義以及為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就像季先生說(shuō)的對(duì)人類發(fā)展起到承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。我們的人生也就“完滿”了。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十五
很早看過(guò)藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，知道他是位名人，但真正讓我關(guān)注他，對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間，我才真正的知道了他的許多故事，接觸了他的一些文章，也拜讀了他的《季羨林談人生》一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如，在《傻瓜》一文中，他寫(xiě)道：天下有沒(méi)有傻瓜?有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過(guò)亮的臺(tái)燈，或者來(lái)一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂(lè)趣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書(shū)里，書(shū)里的故事不僅僅是季先生的，還是每一個(gè)人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達(dá)。也許你不愛(ài)讀書(shū)，你不愛(ài)看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書(shū)面語(yǔ)變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度。
讀了《季羨林談人生》，感覺(jué)很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來(lái)說(shuō)還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來(lái)，于我似久旱之甘雨，潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西，在這個(gè)紛亂的世界，我們來(lái)不及沉淀，在忙碌無(wú)為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開(kāi)啟，并確認(rèn)了它們的存在與正確。季先生樂(lè)觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域，為此，我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份責(zé)任感，那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了。
很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書(shū)，讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會(huì)，坦認(rèn)我自己諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西很多，環(huán)境中因素繁雜，倘若沒(méi)有自己的追求和看法，則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開(kāi)對(duì)自己的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解，堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處，多思則影響我前進(jìn)，這點(diǎn)和季老有同感，思太多則會(huì)有一定的消極影響，容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)，也可能是由于在環(huán)境中沒(méi)有獲得安全感的緣故?？v橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該輕松上陣了。真正的人生不是談出來(lái)的，是走出來(lái)的。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十六
很多門(mén)課程上都有介紹過(guò)季老和他的作品。我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師，精通12門(mén)語(yǔ)言，也是一位非常有成就的教育家。讀書(shū)那會(huì)比較偏好古代文學(xué)，所以對(duì)于季老的作品其實(shí)了解的并不多。畢業(yè)后的一個(gè)多月，收到大學(xué)好友的消息，季羨林老先生去世了。于是匆忙打開(kāi)電腦，又一位文學(xué)大師離開(kāi)我們了。
也許是為了緬懷這樣一位文學(xué)巨匠，又或者是想彌補(bǔ)一下自己作為一個(gè)中文系畢業(yè)的學(xué)生卻沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)季老的作品的遺憾，我開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地讀一些季老的作品。
原本以為像季老這樣一位大師他的作品肯定是比較深?yuàn)W難懂的?？墒钦嬲x過(guò)以后，才笑自己太過(guò)想當(dāng)然。
沒(méi)有華麗的辭藻，平凡的字句讓你感受到他的親切；沒(méi)有濃烈地情感，內(nèi)斂地?cái)⑹鲎屇泱w會(huì)到他的真誠(chéng)；沒(méi)有知識(shí)的炫耀，到位的講解讓你捕捉到他的睿智。
在《讀書(shū)與做人》這本散文隨筆中，季老以他對(duì)讀書(shū)、治學(xué)生涯，對(duì)平生師友的回憶文字告訴我“天下第一好事，還是讀書(shū)”，他認(rèn)為“知識(shí)廣博的基礎(chǔ)上，人的眼光才能放遠(yuǎn)，做出的研究才能深入”。他教導(dǎo)年輕人要多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充沛自我；他以他豐富的生活閱歷告訴我，做人應(yīng)學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，消除個(gè)人的私心雜念。對(duì)朋友對(duì)家人對(duì)善良的人，要真要忍。他用樸實(shí)的話語(yǔ)闡述了生活中的博大精深，用他自身的經(jīng)歷展示了一代國(guó)學(xué)大師勤勉、樸素而又偉大的一生。
在《賦得永久的悔》中有一篇叫做《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》的文章，講的是季老在公車(chē)上看到一位老奶奶的手，由這雙手讓他回憶起了自己的母親，分外感人。文中有這樣一句話：“堆滿老繭的雙手洛印在我的心上，正如我母親的雙手，她們都在編織著生活的酸甜苦辣?！苯o了我很大的感觸，也讓我想到了自己的媽媽。天底下的母親都是不一樣的，不一樣的相貌、不一樣的工作、不一樣的身為。可是所有的母親又都是一樣的，她們都在為自己的子女默默地付出著，不求回報(bào)。你看，這樣一位大師，心思卻如此細(xì)膩。他用明亮的雙眼發(fā)現(xiàn)著世上最平凡的細(xì)節(jié)，用靈巧的雙手書(shū)寫(xiě)著最樸素而又打動(dòng)人心的話語(yǔ)，用他的一顆飽滿的赤子之心感動(dòng)著每一個(gè)讀者。
我想我已浪費(fèi)了太多的時(shí)間。如果之前還有這樣那樣的借口，那么在讀過(guò)季老的文章，在領(lǐng)略了他對(duì)讀書(shū)孜孜不倦，對(duì)做人踏實(shí)勤奮的精神之后，我已啞口無(wú)言。季老在耄耋之年還在提筆寫(xiě)文，那么我從現(xiàn)在起也為時(shí)不晚。
斯人已逝，季老離開(kāi)我們已經(jīng)一年有余了?？墒撬那趭^好學(xué)的精神，豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度以及先天下之憂而憂的處世哲學(xué)，必將延續(xù)在我們每一個(gè)人心中，勉勵(lì)著大家。
季羨林談人生讀書(shū)心得篇十七
季羨林是中國(guó)著名學(xué)者、文化名人，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的解讀和深入的研究。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就給了我們很多啟示和體會(huì)。在我看來(lái)，他在日常生活和學(xué)術(shù)探索中積累的人生智慧對(duì)于我們每個(gè)人都有重要意義。本文將圍繞季羨林的人生心得展開(kāi)，探討他的人生態(tài)度、學(xué)術(shù)研究、家庭觀念、為人處世以及人生的意義等方面的內(nèi)容。
首先，季羨林的人生態(tài)度令人欽佩。他一生堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和真理，對(duì)待人生充滿熱愛(ài)和激情。他堅(jiān)信“學(xué)者的最高品質(zhì)是心不老”，鼓勵(lì)年輕人要有求知的渴望和持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。他的學(xué)術(shù)追求和人生激情激勵(lì)著無(wú)數(shù)后輩學(xué)者，他們受到了他的言傳身教的啟發(fā)，相信自己的追求和堅(jiān)持是有意義的。
其次，季羨林的學(xué)術(shù)研究為我們樹(shù)立了榜樣。他深入研究中國(guó)文化傳統(tǒng)，特別是儒家思想和文學(xué)藝術(shù)，為中國(guó)的文化發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。他的著作涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，從古代文化到現(xiàn)代翻譯，從文化批評(píng)到歷史研究，無(wú)一不展示了他豐富的學(xué)識(shí)和深入的思考。他的學(xué)術(shù)研究方法和獨(dú)到的見(jiàn)解為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和研究方向。
再次，季羨林對(duì)家庭觀念的重視讓我們深感敬佩。他注重家庭的溫暖和親情的力量，對(duì)待家人始終充滿關(guān)愛(ài)和包容。他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，并說(shuō)過(guò)“一個(gè)成功的學(xué)者最好有一個(gè)良好的家庭”。他把家庭放在學(xué)術(shù)研究的前面，為后代學(xué)者樹(shù)立了正確的家庭觀念。
此外，季羨林為人處世的智慧也值得我們借鑒。他主張“和而不同”，提倡寬容和尊重他人的觀點(diǎn)。他善于與不同領(lǐng)域的人交流，經(jīng)常與學(xué)生、同事、夫人進(jìn)行深入的討論，尊重每個(gè)人的學(xué)問(wèn)和經(jīng)歷。他的待人接物之道，無(wú)論在學(xué)術(shù)界還是日常生活中，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
最后，季羨林對(duì)于人生意義的思考給了我們深遠(yuǎn)的啟示。他在生活的最后階段曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“活為了什么？我的生活到底有何價(jià)值？”這個(gè)問(wèn)題引起了很多人的思考。他認(rèn)為人生最終的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)他人的影響，而不是個(gè)人名利和物質(zhì)財(cái)富的積累。他的言論讓我們重新審視個(gè)人的追求和人生的意義，思考我們應(yīng)該如何活得更有意義和更有價(jià)值。
綜上所述，季羨林的人生心得給了我們很多啟示和體會(huì)。他積極向上的人生態(tài)度、卓越的學(xué)術(shù)研究、重視家庭的觀念、為人處世的智慧以及對(duì)人生意義的思考，都為我們樹(shù)立了榜樣。在我們的日常生活和學(xué)術(shù)研究中，我們可以向季羨林學(xué)習(xí)，不斷追求知識(shí)和真理，關(guān)愛(ài)和尊重家庭，寬容和尊重他人，思考人生的意義，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。這樣，我們的人生將變得更加有價(jià)值和意義。