讀后感的撰寫需要我們用文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點和感受，提高我們的語言表達(dá)能力。寫讀后感時，可以從書中的角色塑造、情節(jié)發(fā)展、語言運用等方面進(jìn)行分析和評價。請看下面幾篇讀者們寫的讀后感，或許能給您帶來一些靈感和思考。
個人讀書讀后感篇一
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細(xì)品味一番，所以不常讀散文。而張曉風(fēng)的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風(fēng)的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細(xì)細(xì)賞讀會有身臨其境之感。生動的內(nèi)容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進(jìn)故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風(fēng)散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認(rèn)真品味、細(xì)細(xì)品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學(xué)會放低眼界，觀察事物，學(xué)會用放大鏡看待事物，學(xué)會用筆寫出精彩文章。
張曉風(fēng)的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學(xué)會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風(fēng)的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦！其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心！張曉風(fēng)就是這樣！
個人讀書讀后感篇二
《如何讓你愛的人愛上你》是2011年6月新世界出版社出版發(fā)行的圖書，作者是[美]莉爾·朗茲。譯者是毛燕鴻。
國際著名情感問題專家莉爾.朗茲以堅實的科學(xué)研究為基礎(chǔ)，通過真實生動的個案，對男女兩性在情愛觀念與行為上的差異進(jìn)行了饒有趣味的分析。書中詳細(xì)描述了男女在情感需求與表達(dá)方面的區(qū)別，探討了他們墜入情網(wǎng)的緣由和過程，并由此引導(dǎo)我們通過各種語言以及非語言的方法與技巧，博得意中人的青睞，收獲心目中的理想愛情。
個人讀書讀后感篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
其實還在學(xué)校上學(xué)時就聽說過《活著》這本書，自己卻遲遲沒有刻意的接觸。近日一個陽光明媚的下午，哥哥去上幼兒園，妹妹被外婆帶出去玩，難得幾分空閑，在書房隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個多小時，我一直隨著主人公的命運跌宕起伏，直到書一頁一頁的被翻完。晚上等孩子入睡后，我又把同名電影翻了出來，可惜由小說改編而成的電影，通常都不會比小說出色。相比之下，雖然有葛優(yōu)賣力的演繹，但是電影還是顯得太溫柔，張藝謀對主人公的闡述太仁慈。
由于賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，喘息著痛苦著。有時候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長跑第一名，盡管簡陋但是也有歡快，絲絲的暖意時時沖上心頭。但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看著自己深愛的人一個一個的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來有酒窩、總是向著陽光的方向奔跑?？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ?。在他看來，生活艱辛沒什么！他熱愛生活就像熱愛他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長跑第一名的時候，彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長夫人相同，被抽血過多而死！
噩夢在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點點的希望，都被一個個悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說。
我們?yōu)槭裁匆钪?BR> 余華用他的筆桿直戳人性的弱點。福貴為什么不去自殺？我們有時候會想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無奈的看著身邊的人一個一個相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎？他不應(yīng)該對生活失去信心了嗎？他不應(yīng)該很孤單嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種涅槃。
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生的悲哀。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！
在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之后，我想在這里簡單談一下，我對這部藝術(shù)作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”，這是原作者余華寫在活著小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作為一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著是為了提升自己，創(chuàng)造價值，為了奉獻(xiàn)等等。但細(xì)細(xì)品來，結(jié)合富貴的遭遇，就不難發(fā)現(xiàn)這句話中蘊含的道理，是多么深刻。我在這里寫一點我的拙見，我認(rèn)為，當(dāng)一個人經(jīng)歷過很多生離死別，看過了這世態(tài)炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達(dá)一種超然的境界。到這個時候，活著就變成了一個過程，甚至像是一個任務(wù)，到這個時候，活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡單將電影與小說做一對比。
電影是視覺藝術(shù)，小說是文字語言藝術(shù)，二者相輔相成，沒有優(yōu)秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導(dǎo)演出色運鏡，藝術(shù)創(chuàng)作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活著》完全達(dá)到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何出戲的感覺。
電影因為篇幅的限制，無法將小說中的情節(jié)事無巨細(xì)的表現(xiàn)出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活著》完美的做到了。例如：導(dǎo)演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(jìn)(從憤怒到釋然)的過程，并將其適當(dāng)推進(jìn)，給觀眾造成的沖擊是不亞于小說的。
先暫時寫到這兒，最后我想談一個問題：我們究竟為什么而活?
這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經(jīng)事業(yè)穩(wěn)定，也已經(jīng)為人夫(妻)，為人父(母)同時為人子女，這個時候你要做的是，要肩負(fù)起責(zé)任，要讓身邊的人因為你而感到幸福，但不要過分為自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂為別人活。
讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒有經(jīng)過那些動蕩不安，但是我們這些二十世紀(jì)七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經(jīng)穩(wěn)定，日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面，經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會聽到老年人對我們的吵嚷“現(xiàn)在的年輕人越來越不像話，還是在前些年讓你們吃沒有的吃，餓得吃樹皮，才不這樣亂糟蹋糧食啊！”依稀記得那時的我們總是頂嘴說：“啊呀！現(xiàn)在可是不一樣了，都改革開放了，也不看看現(xiàn)在是什么時候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)得很少有人再想起來！
我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經(jīng)歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會發(fā)現(xiàn)那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見衣服看不見人，整個的一個大水桶似的，哪里有什么少女身材啊！雖然如此，但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的，鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親，現(xiàn)在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。
還有的就是什么情人了，二奶三奶之類的，不都是這樣的人嗎？不過現(xiàn)在人人都見怪不怪了，這種事情就成了一種現(xiàn)象。成了一種現(xiàn)象?。≌嬷档萌松钏?。
社會進(jìn)步過程中，看來是免不了要出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象的。浪費成風(fēng)的現(xiàn)象就像古人所說：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難啊！不過好在這只是一陣風(fēng)，刮過去就平息了?，F(xiàn)在不是到處提倡節(jié)儉嗎？我想那些不良現(xiàn)象也會漸漸平息，成為一陣風(fēng)很快的刮過去。在物質(zhì)充實的今天，讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好，人們生活更加幸福！
得寵思辱，居安思危?！痘钪方o了我這樣一種啟迪。
《活著》講述了福貴一生的故事，這是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，更是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：
兒子為救縣長夫人獻(xiàn)血時因抽血過多身亡；
女兒鳳霞與城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣后，產(chǎn)下一男嬰，卻因大出血死在手術(shù)臺上；
鳳霞死后三個月家珍安然去世；
二喜在城里施工過程中被兩排水泥板夾死；
外孫苦根便隨福貴在鄉(xiāng)下生活，生活艱難且常常食不果腹，福貴給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
時隔幾年，再一次重溫這部充滿滄桑與悲情的經(jīng)典著作，心中的想法也發(fā)生了細(xì)微變化。起初不明白為什么福貴在經(jīng)歷了巨大的人生變遷后還能悠然地活下去，換做常人，倘若親人相繼離去，或許早就沒了活下去的勇氣，更何況福貴曾經(jīng)經(jīng)歷過三次白發(fā)人送黑發(fā)人的切身之痛。在作者的筆下，福貴的人生從始至終都充滿了悲劇色彩，親人的相繼離去有時會讓讀者覺得現(xiàn)實的人生并非如此，甚至不相信現(xiàn)實生活中存在著與福貴有著同樣遭遇的人，然而藝術(shù)的真實會讓人相信世間不但有過活生生的福貴，而且將來還會有很多。有讀者評論說福貴的一生不是“活著”，而是“幸存”，對于此，我有不同的看法。的確，福貴的一生是凄苦的，是充滿著令人窒息的絕望的，但正是在這樣的環(huán)境下，他都沒有向生活低頭，始終對生活充滿了寬容和堅忍，從某種意義上來說，他才是生活中真正的強者。反觀現(xiàn)代社會，物質(zhì)的富足和親情的關(guān)懷往往使生活中偶爾出現(xiàn)的挫折和失敗被過分放大。面對挫折，有些人能夠泰然處之，而有些人則被壓得喘不過氣，甚至做出偏激的行為，給自己和周圍的親人朋友造成無法挽回的遺憾。殊不知，與福貴相比，他們的生活竟是如此莫大的幸福！福貴的一生，經(jīng)歷過大富大貴，經(jīng)歷過一貧如洗，經(jīng)歷過動蕩的社會局面，更經(jīng)歷過生離死別的悲痛，然而生活的種種磨難都沒有打倒這位老人，福貴用一生向我們書寫著人生下來的使命就是要勇敢地活下去！
個人讀書讀后感篇四
這是一本幽默的書，翻開它讓你哈哈大笑。大家知道這書的名字吧！沒錯，就是《小屁孩日記》！下面，讓我來介紹這本書吧！
這是一個美國中學(xué)男生的日記。他為自己的瘦小個子而苦惱，老是擔(dān)心會被同班的大塊頭欺負(fù)，會感慨：“為什么分班不是按個頭而是按年齡分?！边@是他心里一道小小的自卑。可另一方面呢，他又為自己的聰明腦瓜而自豪，心里嘲笑別人是笨蛋，老想投機取巧偷懶。
主人公格雷是一個淘氣的中學(xué)生，常常異想天開。他的日記里面講了許許多多的趣事：哥哥羅德里克對自己搞惡作劇；跟自己的好伙伴一起玩耍；在弟弟身上搞小動作，被父母罵；萬圣節(jié)時有趣的“冒險”故事；千年奶酪等等。
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個人讀書讀后感篇五
梭羅的《瓦爾登湖》是一本被人稱贊的書，人們對書的評價是：內(nèi)容豐富而意義深遠(yuǎn)，它是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著。從高中時起，我就常常看到，聽到梭羅的《瓦爾登湖》，在作文素材中，它頻頻出現(xiàn)，但我對瓦爾登湖的了解僅僅只限于高中語文課本上少之又少的文章節(jié)選，所以我對這本書的了解并不完整，只是整體上模糊大概的了解。
現(xiàn)在，趁著書香校園的機會，我選擇《瓦爾登湖》，這本書，即希望通過細(xì)讀他從而對其有更深入的了解，也希望借此提高我的文學(xué)修養(yǎng)?！锻郀柕呛酚涗浟怂罅_獨自生活在瓦爾登湖畔的所聞所感，是梭羅在接近自然的自給自足的樸質(zhì)生活中獲得的穎悟。在兩年零二個月回歸自然的生活，使梭羅獲得了對生命，對生活對人生的全新認(rèn)識。在書中很多經(jīng)典的話語，雖然簡樸，卻又富有深意。我在閱讀時，思想也會不時與梭羅心有靈犀的碰撞融合，他的思想感悟如流水，慢慢滲透了我的身心。
梭羅在經(jīng)濟篇中詳細(xì)地講述了他在瓦爾登湖邊的生活，像是坐在你面前，不緊不慢，有條不紊的給你細(xì)細(xì)講述每一件事，從建屋到吃飯，從砍柴到耕地，這些看似生活瑣事中包含了種種獨特的見解。
《瓦爾登湖》中描述作者梭羅在瓦爾登湖的日常生活，記錄的梭羅在瓦爾登湖畔兩年多的生活與感悟，梭羅在瓦爾登湖感悟生活，感悟自然，在記錄點點滴滴的日常生活中自然流露對各種生物的感悟。
說實話，我從剛開始到最后讀完瓦爾登湖這本書，一直感覺非常吃力，也感覺這本書不怎么有興趣，沒有代入感，可能是我閱歷還沒有達(dá)到一定深度，也可能讀這本書本來就是這種感覺，但是，我還時耐心讀完了這本書。在讀完之后，我對這本書也有了新的認(rèn)識。梭羅一直向往平靜，祥和，安逸，遠(yuǎn)離世俗的生活，正是對生活的寧靜的向往，驅(qū)使梭羅在瓦爾登湖畔建造了那個普普通通的小木屋。
瓦爾登湖中對瓦爾登湖畔的四季的栩栩如生的描寫深深打動了我，我向往梭羅所描述的那種安寧祥和的生活狀態(tài)，也向往他筆下美麗無比的瓦爾登湖，記得最早接觸瓦爾登湖這本書是在高二的語文課本上，是節(jié)選的書中的一小部分，我記得是對瓦爾登湖冬季雪景的描寫，最初讀的時候，便被梭羅細(xì)膩的描寫所吸引，那種感覺就仿佛是我和梭羅并肩站在瓦爾登湖畔，仿佛我可以親眼目睹瓦爾登湖那感人的雪景。雪對我這個北方漢子并不陌生，下雪的日子，白雪飄飄，紛紛揚揚的從天空上落下，無聲無息，落在臉上，絲絲微涼，濕漉漉的，很是舒服，但那種感覺只有在剛下雪沒多久才有，因為隨著時間延長，雪在路面上融化，車轍在雪上碾壓，就會使?jié)嵃谉o暇的雪會變得丑陋不堪。這就是城市化，現(xiàn)代化的社會對大自然原生態(tài)的破壞，我想，在遠(yuǎn)離人煙的瓦爾登湖畔，那里的雪，打在臉上，應(yīng)該會有些許微涼甘甜吧。
梭羅在經(jīng)濟篇中寫道，僅僅靠自己的雙手的勞動來養(yǎng)活自己，這是自給自足的小農(nóng)生活，最自然最純真，相信梭羅也體會到了其中無拘無束的快樂生活，雖然只有梭羅一人，但這更容易靜下心來去體會大自然的魅力與神秘。更容易觸摸到大自然與世隔絕的安寧與美好，對于梭羅來說，獨處也許最適合梭羅的生活，就像梭羅自己說的，我喜歡獨處。我從來沒有遇到過比孤獨更好的同伴，在簡單，樸素而純凈的原始生活中，獨處也許是最好的生活方式，梭羅在瓦爾登湖畔找到了生活本真，但是，又有多少人敢于向梭羅那樣離開世俗，回歸自然呢?正如書上所說，拼命奔波的人，根本無暇日復(fù)一日的保持生命的本真。我們也許早已習(xí)慣了嘈雜喧囂的社會生活，也許早已習(xí)慣了燈紅酒綠，花天酒地的娛樂場所，我們也許已經(jīng)被世俗蒙蔽了雙眼，麻痹了雙耳，看不見生活的本真，也聽不見淙淙流水和絲絲鳥鳴，這是我們自己的選擇，我們早已離不開自己所厭惡的這種生活方式。如果想要改變，我們也可以想梭羅那樣，幽居在空谷，享受體會生活的本真，正如梭羅在書中所說：倘若我們能過一過原始的生活或者開荒的生活一定會有益處，即使僅僅是為了知道文明社會中的必需品是什么，了解人類曾用過什么樣的方法，才得到這些必需品的。
梭羅在書中說到：每一代人都在嘲笑老式樣，而又虔誠地追求新式樣，沒錯，我們都在樂此不疲地追求的快節(jié)奏生活方式，而不屑于去體會慢生活的美好，這也使得我們見見脫離了原始的本真，日漸空虛。
《瓦爾登湖》看似只是記錄了梭羅兩年多來的日常生活，但其中夾雜著梭羅對各種事物的感悟與思考，有對文學(xué)作品的思考，又對生活本真的探求，有對藝術(shù)的享受等等。有人曾問梭羅：我很好奇你怎么不攢錢，你是那么喜歡旅行，你可以坐上車今天就去費奇伯格去看一看。梭羅的回答很簡單且富有深意：我已經(jīng)了解到最快的旅行是步行。確實，步行看似是最慢到達(dá)目的地的方式，但步行的過程中，我們能真正體會到我們在旅行，我們在一點點靠近目的地，另外，我們再步行途中，可以享受沿途的風(fēng)景，步行到哪里，那里就有我們未曾看到的風(fēng)景。
在瓦爾登湖畔生活的梭羅，遠(yuǎn)離文明發(fā)達(dá)的社會，面對炎熱，他選擇跑到大自然所提供的連幕后避一避，而不是在家用細(xì)目之中再添一幅窗簾，梭羅想避開一切多余的東西，而避免罪惡的最好方法就是在他剛剛露頭時就避開他，。梭羅對自由格外珍視，在他書上說到：我對某些事物有所偏愛，尤其格外珍視我的自由，還由于我能吃苦并取得一些成功，所以我并不愿意把我的時間花費在購買華麗的地毯或者其他講究的家具，精致的廚具，希臘式或哥特式的房屋，梭羅是這樣說的，也是這樣做的，梭羅真正做到了，淡薄于世，不以物喜，不以己悲，超然物外的生活態(tài)度不僅是梭羅生活安逸祥和，也是梭羅加深了對生活本真的理解，豐子愷的書《活著本來單純》中的某些觀點和梭羅的理念正好相得益彰，我在出生在這個世界，面對燈紅酒綠的誘惑，我們要秉持梭羅那樣的淡泊與平常心，真正的智者是抵制誘惑，而不像普通人那樣迷失在誘惑中。因此，我們在繁華的社會中，要做到像古人說的那樣“風(fēng)來疏竹，風(fēng)去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而譚不留影；是故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?BR> 《瓦爾登湖》是一本需要我們?nèi)セ〞r間去花精力去讀的一本書，需要我們耐下心來，細(xì)細(xì)品味其中的魅力，初讀《瓦爾登湖》的時候，感覺十分無聊，毫無情趣，慢慢的，竟然也讀完了，現(xiàn)在回過神來想想，其中許多道理與思想，對我們大學(xué)生來說很有幫助，希望每一位同學(xué)都能夠找時間閱讀這本文學(xué)著作，認(rèn)真體會書中的內(nèi)容，也許，在以后生活的某一天，你會對書中某句話，某個道理豁然開朗。這也正是閱讀的魅力所在吧。
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個人讀書讀后感篇六
___年前，《共產(chǎn)黨宣言》讓一個民族覺悟，共和國希望的曙光照耀在天安門廣場，見證了一個嶄新的共產(chǎn)主義國家的誕生;___年后，《共產(chǎn)黨宣言》依舊是這個民族前進(jìn)的標(biāo)桿，五星紅旗飄揚，迎來了新中國發(fā)展的碩果。___年的漫漫征程，交雜著苦痛、困窘、迷茫、喜悅、希望……頑強的中國人民走過坎坷，用智慧與毅力開墾出一條適合自己的共產(chǎn)主義鏗鏘大道。
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思與恩格斯任重道遠(yuǎn)，共同起草寫下了科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。而且，這一科學(xué)的理論在中華人民共和國這片土地上得到了很好的印證。
具有五千年歷史文明的中國，經(jīng)歷了幾度沉浮，幾度興衰。在中國的近代史上，我們的國家又蒙受了多少屈辱。國事動蕩，百姓又何以安居?愚昧的思想讓國人迷失了方向，而《共產(chǎn)黨宣言》的出版給處在昏暗迷霧中的人民點亮了一盞共產(chǎn)主義的明燈。
從《宣言》的問世到新中國成立這一百年中，中國人民的思想觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，人們掙脫了封建統(tǒng)治的枷鎖，迎來了全面解放的新時代。中國人民從來沒有像這樣客觀地正確地看待自己、看待人類的發(fā)展歷程，在資本主義的弊端日益暴露之時，資產(chǎn)者必將被被無產(chǎn)者擊垮，資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律在人們心中留下了深深的烙印。當(dāng)時的中國人民中有相當(dāng)大的部分是工人、農(nóng)民，無產(chǎn)階級始終難以擺脫剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，《共產(chǎn)黨宣言》堅定了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的信心，闡述了先進(jìn)的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略，給中國這個沉睡中的大國帶來了黎明的曙光。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國一步一步走來，有過成功也有過失敗，但社會主義發(fā)展的總方向卻始終不變，腳步沉著而堅定。建國___年，改革開放三十載，我國在金融、科技、軍事、文化、出版、電影、醫(yī)療、宗教等領(lǐng)域都取得了顯著的成績，當(dāng)然也存在著不足。在繼往開來的新世紀(jì)，我們的祖國將放眼世界，帶領(lǐng)全國人民回首過往，展望未來，穩(wěn)步前進(jìn)，在科學(xué)社會主義的引領(lǐng)下開拓新的輝煌。前進(jìn)吧，中國!
個人讀書讀后感篇七
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個主人公，他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個道理：活著，就是為了活著。一個成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對，善于面對。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避。活著就是生命的體驗，而生活，則是開掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂隨緣，平視生死，堅強地活著，寬容地活著，樂觀地活著，方能無入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
個人讀書讀后感篇八
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。
作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點浮腫，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚。
有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑。
一個人做錯了不可怕，可怕的是不去改變自己，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!
復(fù)活是精神上的第二次生命啊!
個人讀書讀后感篇九
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。異常是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運是不公平的可是人確是平等的，生活每一天都在變只要你有追求有夢想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的夢想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當(dāng)今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、感情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我異常喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
我期望大家明白錢只是浮云，金錢能夠能夠買到很多東西，卻買不到親情、友情、感情！
簡﹒愛最終獲得了她的幸福和歡樂。
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關(guān)愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷。”應(yīng)對欺侮，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應(yīng)當(dāng)反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關(guān)愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校，惡劣的條件和無理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風(fēng)雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學(xué)會忍受，而是使她更加堅強地應(yīng)對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴(yán)，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
個人讀書讀后感篇十
習(xí)近平同志指出，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。雖然自己入黨七年有余，可惜歷年來忙于工作事務(wù)與家庭瑣事，還沒有完完全全的研讀過幾本馬列原著。借這次學(xué)習(xí)機會，有幸認(rèn)真學(xué)習(xí)了原著《共產(chǎn)黨宣言》,感覺受益非淺，體會頗深，觸動很大，深思不已。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克斯和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟(前身為正義者同盟)起草的綱領(lǐng)，戰(zhàn)斗口號是“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”(原同盟口號是“人人皆兄弟”)。它是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖，是馬克思主義與無產(chǎn)階級革命運動相結(jié)合的典范，是對馬克思主義理論首次做出的完整系統(tǒng)而又簡潔凝練的表述。
第一章資產(chǎn)者和無產(chǎn)者明確指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，以馬克思主義的唯物歷史觀闡述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級產(chǎn)生、發(fā)展和斗爭的歷史，科學(xué)地評價了資產(chǎn)階級的歷史作用，同時揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾，進(jìn)而得出了兩個必然結(jié)論：資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。
第二章無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人清晰闡述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、基本綱領(lǐng)、基本特點，提出了共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和社會理想。共產(chǎn)黨人在無產(chǎn)者共同的不分民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級的不分民族的利益;在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。共產(chǎn)黨人了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果，能夠使無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。共產(chǎn)黨人的理論可簡潔描述為“消滅私有制”，理想目標(biāo)概括為“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?BR> 第三章社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)是對反動的社會主義(包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義、德國的或“真正”的社會主義)、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義等的批判，對正確回答什么是社會主義是具有重要意義。啟迪和引導(dǎo)各國無產(chǎn)階級和勞動群眾在科學(xué)社會主義旗幟下團結(jié)起來，共同為人類解放的偉大事業(yè)而奮斗。
第四章共產(chǎn)黨人對各種反對黨的態(tài)度說明共產(chǎn)黨對其他黨派的態(tài)度，是關(guān)于斗爭策略的。共產(chǎn)黨人在所有無產(chǎn)階級革命運動中強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產(chǎn)黨人爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)與協(xié)調(diào)。共產(chǎn)黨人公開宣布自己的目的與意圖：“他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只有鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！?BR> 總之，《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器，所揭示的客觀真理和普遍原理是永不可磨滅的。170年過去了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但宣言所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的，以當(dāng)今的歷史條件為轉(zhuǎn)移應(yīng)用其原理，對分析與理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢仍有著深刻的指導(dǎo)與借鑒意義。
讀原著、學(xué)原文、悟原理，深學(xué)深悟、常學(xué)常新，《共產(chǎn)黨宣言》讓自己清晰理解了市場經(jīng)濟關(guān)系及其作用不等于資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系及其作用，經(jīng)濟全球化不等同于全球資本主義，當(dāng)代經(jīng)濟全球化也不等同于美國化，深刻明白了中國發(fā)展的重大戰(zhàn)略機遇與經(jīng)濟全球化相聯(lián)系，中國已成為推動經(jīng)濟全球化趨勢深入開展的一支重要力量，與世界各國的關(guān)系應(yīng)該在相互比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，堅持發(fā)展開放與和平的社會主義。一句話概括之就是《共產(chǎn)黨宣言》原理的實際應(yīng)用隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，一個詞就是活學(xué)活用。
個人讀書讀后感篇十一
在這一個開心、充實的暑假里，我看了不少書籍，但是這本《兩個人的夢想秀》，卻讓我記憶深厚。
讀到這里，我的心一涼，想著自己的夢想為什么實現(xiàn)不到，原來是自己一直從未嘗試過。總是傻天真的等待夢想會實現(xiàn)，現(xiàn)在我終于明白了，實現(xiàn)夢想是要嘗試，才會一步步慢慢的實現(xiàn)！
因為有了夢想，才令你自己不斷地嘗試各種方法，去用自己的努力來實現(xiàn)?！毙袆悠饋戆伞?！有夢就要有堅持，為了自己無論是淚水或者是汗水都要付出的。
個人讀書讀后感篇十二
開學(xué)這么多天，我利用每天放學(xué)的時間和每周四的閱讀課讀完了一本朋友推薦的小說，名字是《一個人的好天氣》看完了140頁的小說，我的心情也是豁然開朗，雖然不是什么長篇大論，但讀完也有對生活的感嘆。
《一個人的好天氣》講述的是，一個非常簡單的故事，簡單到不算一個故事，簡單到只要你隨處找一個20多歲的人問一下，可能都會得到一個差不多的故事，然而就是這樣的隨處可見，吸引了人。
整整一本書，就是講述這知壽來到東京后與和自己完全不同一個時代的老奶奶吟子的生活。在這一年里，知壽打著好幾份工作，丟了一個男朋友，交了一個男朋友，又丟了一個男朋友，其余就是呆在老房子里與舅姥姥吟子過著最為普通也最為無聊的生活。整本書，分成4個部分，分別是春天、夏天、秋天和冬天，講述了知壽來到東京一年的生活。
青山七惠的《一個人的好天氣》，把這樣的年輕女性的一種被虛無感證實了的孤獨感，都是以一種都市的輕松筆調(diào)描寫了出來。
這本書的最后，我沒有讀到我想要的結(jié)果，他是不是和她男朋友重歸于好？是不是吟子要死了？這些疑問也體現(xiàn)了社會的變遷，這是作者留給我們的懸疑，讓我們在自己的生活中找尋答案。
我們都要更珍惜周邊的人。同時也要珍惜自己，就算在感情上受到傷害，也不要氣餒，要保持勇敢向前的精神。
個人讀書讀后感篇十三
每當(dāng)有早年的童謠響起，幼稚的聲音飄來，充滿童年天真快樂的事情發(fā)生，我都能想起曾經(jīng)讀過的一本書——《城南舊事》。
《城南舊事》是由林海音以自己7到13歲的生活所創(chuàng)作的一本短篇小說，記錄了各色人物與當(dāng)年的北京城南，故事豐富有趣，實際背后暗藏玄機。
主人公英子為人善良可愛，一家人溫馨和睦，因此結(jié)識了兩位朋友秀貞和妞兒，秀貞失去了自己的女兒，因就像瘋了似得，被村里人當(dāng)瘋子看待，但英子并不如此認(rèn)為，英子同情她，與她成為朋友，在好不容易讓秀貞找到自己的女兒妞兒時，兩人最終的結(jié)局卻令讓心寒。
后來，英子又遇到了厚嘴唇的一個年輕人，意外之下，間接讓警察帶走了為了弟弟而偷取物品的他，最后，宋媽隨著她丈夫離開，英子的父親也去世。
無論是為了女兒“瘋”的秀貞，為了弟弟上學(xué)而偷東西的厚嘴唇，還是淳樸善良的宋媽，都有自己獨到的特點，小英子有著童年最潔白真摯的情感，她會為失去朋友而難過到大病一場，會為間接抓了一位善良的小偷而難過，會因爸爸的離去而成長。
我很喜歡作者這樣細(xì)膩富有情感的文筆，也很喜歡她記敘的那些或使人發(fā)笑或使人沉思或使人悲傷的小故事，這些小故事經(jīng)過文筆的發(fā)酵，變得更加真實，引人入勝，發(fā)人深省。
我很喜歡里面的一句話：“要學(xué)駱駝，沉得住氣，慢慢的走，慢慢的嚼，總會走到的，總會吃飽的?！边@句話對我影響深刻，我想人生也應(yīng)如此，慢慢的去走完它，沉住氣，靜下心。這本書真的帶給我不小的驚喜，我相信看了它的人，都會受益匪淺。
個人讀書讀后感篇十四
這一天陰雨連綿、狂風(fēng)大作，烏云在天空遲遲不肯散去，像上帝皺緊的眉頭。雨點像激光槍一樣嘀嗒、嘀嗒地落在窗戶上，還不時有幾片泛黃的樹葉，顫顫巍巍地飄落下來。但在我眼里，窗外依然陽光燦爛、風(fēng)光明媚。是什么事讓我這么“得瑟”呢？說出來你也許不信，是一個感人的小故事。
是的，愛心的力量讓人十分贊嘆！讀了這個故事，我懂了一個道理：愛心的力量雖然微薄，但許多個愛心的力量卻能讓更多人得到幫助，也許還能讓一些窮人改變現(xiàn)在貧窮的狀況。如果人人都獻(xiàn)出一點愛心，世界下則沒有貧困！為了讓更多貧困孩子上起學(xué)，為了讓迷茫的孩子走出大山！
愛心之火，就像一個接力棒，還在接力下去，愿愛心之火能燃到世界的各個角落！
——后記。
個人讀書讀后感篇十五
習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，我的味蕾已被高熱量的泡沫小說浸染得失去知覺，真實亦逐漸從流光溢彩的文字中被剝離。而遲子建的散文，將我麻木的觸覺一點一點地化了開去。
作為一個出生在北極村——漠河的北方作家，她的文字給我這個純粹的南方人帶來了全然不同的寒冷與冰雪的氣息。從冰封雪裹的漠河到她所說“水墨丹青哈爾濱”，再到臨江而立的憂郁俄羅斯，含在其中的獵獵朔風(fēng)還原出本真的模樣，向我展示它獨有的深情。遲子建筆下的寒冷被化作了一種溫暖，黑暗亦是一份光明。同村的俄羅斯老太太，郁郁蔥蔥的興安嶺，家家戶戶的腌制酸菜，以及偶遇的精神失常卻擁有一份他人所沒有的天真的男子。這些平凡的瑣碎在我的腦海里漸漸勾勒出一幅別樣的北國。其中充溢著的市井氣息是再多的華麗照片或是虛浮攝像都不能帶來的。
在她的散文中，我能讀到的不僅僅是北國的萬里風(fēng)光，更多的是一個個深刻冷峻的剖白。在遲子建獨特的視角下，歷史舊事、藝術(shù)人生、著名作家都被一一評點。
大西洋岸邊諾曼底海岸上浩浩蕩蕩的白色墓群，荒草深深掩埋的是一段永遠(yuǎn)無法忘懷的歷史。縱然是和平年代的歡聲笑語歌舞升平，也無法淹沒成千上萬個年輕戰(zhàn)士來自靈魂深處的嗚咽。墨西哥壁畫大師里維拉與他的第三任妻子——著名畫家弗里達(dá)·卡洛，就像是那“廢墟上的雄鷹和蝴蝶”，他們站在世事變遷舊物消亡的潮尖，以堅定的民族情懷挽救古瑪雅文明的璀璨和墨西哥悠久的傳統(tǒng)。這兩個榘驁不馴的天才即使至死也熄滅不了他們胸膛里燃燒著的熊熊火焰和無限靈感。而遲子建筆下的聶華苓，則以一個堅強又頑皮的少女，一個巍然又孤傲的戰(zhàn)士和一個淡然又明朗的老太太的形象重疊著向我走來?！度跋瘛防锬壑哪敲炊嗫嚯y最終塑造出這樣一個快樂明媚、平和自足的老人。無論是少時喪父的貧困生活，還是專年時期里任《自由中國》編輯所遭受的迫害，都掩蓋不了聶華芩在經(jīng)歷時間的淘洗后依舊具有著的無限光華。
此書中，令我印象最深刻的莫過于一篇《兩個人的電影》。一部樸素自然又簡單溫馨的電影無人問津，而電影院對面庸俗低下的文藝表演卻博得了掌聲雷動。“母親”的一句感慨令人唏噓。的確，物質(zhì)文明快速前進(jìn)著的同時，人類的精神世界卻在不斷地后退。充滿泡沫的東西成為時代的流行，“快餐文化”已變成了社會主流。不由想起當(dāng)年《喜羊羊與灰太狼》盛極一時時，我問同學(xué)為什么會看稚齡兒童才應(yīng)看的動畫片，他是這么說的：因為不用思考。速度已將人類的今生世界榨干，效率變成了一切的中心點。可笑，原本被視作人類存在標(biāo)志的思考竟被當(dāng)今的世人看成枷鎖，而行尸走肉的生活又被看成享受。悲哉！憾哉！
我慶幸讀到這本《遲子建散文》，它在某種程度上喚醒了我被效率消解了的直覺，讓我從成堆的數(shù)理化試卷中留住一份喘息的空間，并以自己思考為榮。
縱然這個社會上堅持看淳樸電影的人很少很少，于遲子建至少有她和她母親，而于我則應(yīng)學(xué)著重新拾回對于本我的堅持，找到真正的自我。而這場兩個人的電影，也應(yīng)一直一路看下去，更何況我并非只身一人。
個人讀書讀后感篇十六
黨工作。而他又住在保爾家，在這段時里，朱赫來向保爾講解了許許多多的道理。之后朱赫來被抓捕了，他在朱赫來因事被捕的情況下，勇敢地沖上前去，與匪兵展開了殊死的搏斗，最終救走了朱赫來。正因為這件事，保爾當(dāng)上了紅軍。保爾參軍后當(dāng)過偵查兵、騎兵，在戰(zhàn)場上他是個勇敢的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)場下，他是個優(yōu)秀的政治宣傳員。在一次戰(zhàn)斗中，保爾受了重傷，因為他一直不放棄，他戰(zhàn)勝了死神。于是保爾由于忘我的工作，最后得了肺炎。在1927年，他全身癱瘓，又雙目失明，最后只能開始他新的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作，他的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。
精神很值得我們學(xué)習(xí)。他是一個不向命運屈服的人，他在戰(zhàn)場上受了重傷，醫(yī)生都斷定他沒有活下來的希望，但他依然活了下來。他病情惡化，導(dǎo)致雙目失明，全身癱瘓，但他依然對生活充滿著信心。他不能為祖國工作，但他依然靠手中的筆工作，經(jīng)過不懈的努力終于完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。我們可以看出保爾那為之不懈的努力，感動著我，感動著世上的每一個人。
世上還有一個像中國的前些天，我讀了一本好書《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)一位杰出的無產(chǎn)階級作家奧斯特洛夫斯基的作品。小說中的保爾就是作家本人。小說講述了奧斯特洛夫斯基的一生。他只讀了三年學(xué)，就被迫棄學(xué)打工，在十月革命爆發(fā)后年僅十四歲的他自愿加入了紅軍，參加過各種戰(zhàn)役，鍛煉成一名鋼鐵般堅韌的勇士。后來他在與波蘭白匪軍戰(zhàn)斗時，頭部中了彈片，傷勢非常嚴(yán)重，可他以愛國精神和旺盛的生命力戰(zhàn)勝了死神，但他的右眼卻完全失明了。幾年后，他由于舊傷復(fù)發(fā)和辛勤忘我的工作，導(dǎo)致全身癱瘓和雙目失明，在休養(yǎng)期間，他仍然從事宣傳工作，在他雙目失明以后，他拿起筆開始創(chuàng)作，仍然為祖國，人民而奉獻(xiàn)自己。
書中最讓我感動的是保爾在得知自己將全身癱瘓時，并沒有去找醫(yī)生醫(yī)治，而是打算把自己的余生都交給革命事業(yè)嗎，堅持工作直到死去為止。啊，軍人多么偉大?。∷麄儼炎约旱纳弥韧?，把祖國和人民放在自己的生死之上。
“人最寶貴的是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首已逝年華時，不因虛度光陰而悔恨，也不因一事無成而羞愧：這樣，在他離開人世的時候，就可以坦然地‘說我把整個生命和全部精力都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)-----為人類的解放而奮斗’?！边@本書讓我明白，生命不是為了索取而是為了奉獻(xiàn)！
個人讀書讀后感篇十七
從這本書，從知壽身上看到了很多東西吧。
她喜歡拿別人的東西。她覺得這并不是偷。起初我還不認(rèn)同他這種做法的，后來覺得，這是她想保留的與東西的主人有過聯(lián)系的.記憶的寄托。
她剛與別人認(rèn)識，就一直在做與別人分離的準(zhǔn)備。
她脆弱，竟然向情敵阿絲說藤田好像不喜歡她。
她內(nèi)心失衡，孤獨，就到玲子那邊尋找平衡，挖苦她，對她尖銳，向她展示自己的好皮膚。
她對媽媽也是這樣的態(tài)度，對媽媽平淡，不去上大學(xué)，想工作掙錢，就是為了不在媽媽離開的時候自己無法生存。
她想一下子變成七十歲。因為二十歲的她不幸福，一直在失去，在受傷。玲子七十歲，有芳介，會有心思把自己打扮的很漂亮，會愿意為一個人在情人節(jié)去買巧克力。
我覺得我跟她還挺像的。把幸?？鞓返闹匦募挠柙谝粋€人身上，那個人走了，重心就會不穩(wěn)了。
愛情開始了，什么時候才能不是因為惰性才繼續(xù)在一起的呢？
時間還是最好的治愈師。雖然現(xiàn)在很難受，但是慢慢恢復(fù)的過程，都千篇一律。
悲傷和痛苦是永遠(yuǎn)不會窮盡的，只是年輕時總是拼命伸手想抓住什么，老了，這些都看淡了，也就不想抓住什么了。順其自然了。
世界不分里外，只有一個。
每天睜開眼睛，不悲不喜，努力生活下去，認(rèn)識一個又一個人，好好打理自己，吃好吃的，穿好看的，別人，都沒有自己重要吧。
個人讀書讀后感篇十八
秘密花園中的小主人公叫瑪麗，是個相貌平庸。脾氣暴躁。人見人厭的小姑娘，在一次瘟疫中，她的爸爸媽媽和她的仆人、奶媽被奪取了生命使她成為了一個孤兒。
我看到這時，總是想問：''這本書里怎么凈是讓人不開心的人或事呢？''我懷著這個問題看下去，隨著另一個小主人公狄肯，我漸漸明白了，作者首先采用對比的方法，讓我們看到孤單，寂寞對什么事都感到厭惡的瑪麗，結(jié)識到了朋友之后，漸漸開朗，漸漸變的漂亮，漸漸讓我們感到判若兩人的瑪麗。
這本書讓我明白了友誼的價值。活潑的狄肯，用自己真誠的心打動了對什么事都厭惡的瑪麗，打動了身患重蒼生命不報有任何希望的柯林，使他重新燃起了生命之火。
因為他，這本書的出現(xiàn)，使我明白了友情可以改變一切，甚至是自己的人生。
個人讀書讀后感篇十九
《三個人一雙眼睛》這篇課文主要講述了：一個小男孩的父母，是盲人，但是他們一家三口沒有任何一個人抱怨過上天沒有給自己很好的命運，讓自己的眼睛看不見，而是以一個樂觀的心態(tài)來面對每一天。
回憶童年，許多事情都像小河流水般地“嘩啦嘩啦”地流了過去，我記得最清楚的'一件事就是：和姐姐在一起游戲。
一次，大姨帶著姐姐來找我玩來了，我很開心，我們兩個人就開始玩了起來。
我們玩了很多的游戲，突然，姐姐提議說：“我們來玩拉面吧!”我爽快地答應(yīng)了。我們兩個從姥姥的面鍋里揪了一大塊面，就跑到外面去了。
到了外面，我們找到了一個有很多土的地方，就往面上撒了一點，然后我們兩個人按照姥姥的做法，團成了一個大面團子。最后，我們開始分面了。在這個步驟上，我和姐姐因為一件事情吵了起來——分面沒有分均勻。
首先，是我搶了姐姐的，而且是一大塊面;姐姐一看見這個情景，就搶了我的。我們兩個人打了起來。最后，我實在是搶不過姐姐了，就撓了姐姐的臉，把姐姐的臉給撓破了。那血，一滴一滴地滴到了地上，姐姐不但沒有哭，而且還溫柔地對我說：“妹妹，我的面是比你的多，你從我的這里拿走一點吧?！比缓螅憬隳昧艘粔K干干凈凈的面，擦了一下血，然后，我們就又開開心心地玩了起來。
以后，姐姐每和大姨出來的時候，都沒有任何捂住那塊地方的意思，而是以一個樂觀的心態(tài)去面對那個傷疤，去面對那個生活!
以后，我們不管遇到了任何的困難或者是挫折，都不要被壓倒，要以一個樂觀的心態(tài)去面對他!
個人讀書讀后感篇一
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細(xì)品味一番，所以不常讀散文。而張曉風(fēng)的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風(fēng)的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細(xì)細(xì)賞讀會有身臨其境之感。生動的內(nèi)容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進(jìn)故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風(fēng)散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認(rèn)真品味、細(xì)細(xì)品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學(xué)會放低眼界，觀察事物，學(xué)會用放大鏡看待事物，學(xué)會用筆寫出精彩文章。
張曉風(fēng)的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學(xué)會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風(fēng)的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦！其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心！張曉風(fēng)就是這樣！
個人讀書讀后感篇二
《如何讓你愛的人愛上你》是2011年6月新世界出版社出版發(fā)行的圖書，作者是[美]莉爾·朗茲。譯者是毛燕鴻。
國際著名情感問題專家莉爾.朗茲以堅實的科學(xué)研究為基礎(chǔ)，通過真實生動的個案，對男女兩性在情愛觀念與行為上的差異進(jìn)行了饒有趣味的分析。書中詳細(xì)描述了男女在情感需求與表達(dá)方面的區(qū)別，探討了他們墜入情網(wǎng)的緣由和過程，并由此引導(dǎo)我們通過各種語言以及非語言的方法與技巧，博得意中人的青睞，收獲心目中的理想愛情。
個人讀書讀后感篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
其實還在學(xué)校上學(xué)時就聽說過《活著》這本書，自己卻遲遲沒有刻意的接觸。近日一個陽光明媚的下午，哥哥去上幼兒園，妹妹被外婆帶出去玩，難得幾分空閑，在書房隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個多小時，我一直隨著主人公的命運跌宕起伏，直到書一頁一頁的被翻完。晚上等孩子入睡后，我又把同名電影翻了出來，可惜由小說改編而成的電影，通常都不會比小說出色。相比之下，雖然有葛優(yōu)賣力的演繹，但是電影還是顯得太溫柔，張藝謀對主人公的闡述太仁慈。
由于賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，喘息著痛苦著。有時候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長跑第一名，盡管簡陋但是也有歡快，絲絲的暖意時時沖上心頭。但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看著自己深愛的人一個一個的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來有酒窩、總是向著陽光的方向奔跑?？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ?。在他看來，生活艱辛沒什么！他熱愛生活就像熱愛他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長跑第一名的時候，彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長夫人相同，被抽血過多而死！
噩夢在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點點的希望，都被一個個悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說。
我們?yōu)槭裁匆钪?BR> 余華用他的筆桿直戳人性的弱點。福貴為什么不去自殺？我們有時候會想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無奈的看著身邊的人一個一個相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎？他不應(yīng)該對生活失去信心了嗎？他不應(yīng)該很孤單嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種涅槃。
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發(fā)泄，開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人！這才是人生的悲哀。
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！
在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之后，我想在這里簡單談一下，我對這部藝術(shù)作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”，這是原作者余華寫在活著小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作為一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著是為了提升自己，創(chuàng)造價值，為了奉獻(xiàn)等等。但細(xì)細(xì)品來，結(jié)合富貴的遭遇，就不難發(fā)現(xiàn)這句話中蘊含的道理，是多么深刻。我在這里寫一點我的拙見，我認(rèn)為，當(dāng)一個人經(jīng)歷過很多生離死別，看過了這世態(tài)炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達(dá)一種超然的境界。到這個時候，活著就變成了一個過程，甚至像是一個任務(wù)，到這個時候，活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡單將電影與小說做一對比。
電影是視覺藝術(shù)，小說是文字語言藝術(shù)，二者相輔相成，沒有優(yōu)秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導(dǎo)演出色運鏡，藝術(shù)創(chuàng)作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活著》完全達(dá)到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何出戲的感覺。
電影因為篇幅的限制，無法將小說中的情節(jié)事無巨細(xì)的表現(xiàn)出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活著》完美的做到了。例如：導(dǎo)演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(jìn)(從憤怒到釋然)的過程，并將其適當(dāng)推進(jìn)，給觀眾造成的沖擊是不亞于小說的。
先暫時寫到這兒，最后我想談一個問題：我們究竟為什么而活?
這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經(jīng)事業(yè)穩(wěn)定，也已經(jīng)為人夫(妻)，為人父(母)同時為人子女，這個時候你要做的是，要肩負(fù)起責(zé)任，要讓身邊的人因為你而感到幸福，但不要過分為自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂為別人活。
讀余華的《活著》讓我回憶起童年，想起老一輩的苦澀人生。雖然他的文字寫的是那樣的平淡，但是卻感到那樣的真實，那樣的親切。讓你讀著，想笑卻笑不出，只想哭。我們這一代人沒有經(jīng)過那些動蕩不安，但是我們這些二十世紀(jì)七十年代出生的人卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
曾記得小時候總是吃不飽，玉米和紅薯是我們的主要糧食。難得吃一頓白面饃，吃得連手中的饃渣都舔凈，如果吃一次白面條，飯后那碗干凈得就不用洗了。但是必竟那時我們的社會已經(jīng)穩(wěn)定，日子一天天好起來。后來就又過起了天天吃白面，經(jīng)常吃些雞蛋和肉的生活，所以以前的生活離我們是越來越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)得我們有些忘本。只有在我們有時把剩饃頭扔了，剩飯倒掉了，才會聽到老年人對我們的吵嚷“現(xiàn)在的年輕人越來越不像話，還是在前些年讓你們吃沒有的吃，餓得吃樹皮，才不這樣亂糟蹋糧食啊！”依稀記得那時的我們總是頂嘴說：“啊呀！現(xiàn)在可是不一樣了，都改革開放了，也不看看現(xiàn)在是什么時候了，還憶苦思甜呢”。漸漸的，就是父母他們也不再吵我們了，因為我們的生活確實是好起來了。以前離我們更遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)得很少有人再想起來！
我們不愿意回憶往事，是因為有些苦我們經(jīng)歷過。我們想把那些不高興的事情忘掉，但歷史是不可以抹殺的，我們越想忘懷的事情，越會發(fā)現(xiàn)那些事情在眼前直晃。怎么能夠記不得整年沒有新衣服穿的歲月啊，一年到頭的撿姨媽們穿下的衣服，又肥又大的，只看見衣服看不見人，整個的一個大水桶似的，哪里有什么少女身材啊！雖然如此，但是我們覺得那時的人還是滿純真熱情的，鄰里鄉(xiāng)里的覺得很親，現(xiàn)在卻感受到人與人之間的一種陌生。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去就使我們有種淡淡的懷念。不過誰也不愿意再過以前的生活卻是真的。
還有的就是什么情人了，二奶三奶之類的，不都是這樣的人嗎？不過現(xiàn)在人人都見怪不怪了，這種事情就成了一種現(xiàn)象。成了一種現(xiàn)象?。≌嬷档萌松钏?。
社會進(jìn)步過程中，看來是免不了要出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象的。浪費成風(fēng)的現(xiàn)象就像古人所說：乍富不知新受用，乍貧不改舊家風(fēng)。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難啊！不過好在這只是一陣風(fēng)，刮過去就平息了?，F(xiàn)在不是到處提倡節(jié)儉嗎？我想那些不良現(xiàn)象也會漸漸平息，成為一陣風(fēng)很快的刮過去。在物質(zhì)充實的今天，讓我們的精神也充實起來。讓我們的社會更加美好，人們生活更加幸福！
得寵思辱，居安思危?！痘钪方o了我這樣一種啟迪。
《活著》講述了福貴一生的故事，這是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，更是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：
兒子為救縣長夫人獻(xiàn)血時因抽血過多身亡；
女兒鳳霞與城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣后，產(chǎn)下一男嬰，卻因大出血死在手術(shù)臺上；
鳳霞死后三個月家珍安然去世；
二喜在城里施工過程中被兩排水泥板夾死；
外孫苦根便隨福貴在鄉(xiāng)下生活，生活艱難且常常食不果腹，福貴給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
時隔幾年，再一次重溫這部充滿滄桑與悲情的經(jīng)典著作，心中的想法也發(fā)生了細(xì)微變化。起初不明白為什么福貴在經(jīng)歷了巨大的人生變遷后還能悠然地活下去，換做常人，倘若親人相繼離去，或許早就沒了活下去的勇氣，更何況福貴曾經(jīng)經(jīng)歷過三次白發(fā)人送黑發(fā)人的切身之痛。在作者的筆下，福貴的人生從始至終都充滿了悲劇色彩，親人的相繼離去有時會讓讀者覺得現(xiàn)實的人生并非如此，甚至不相信現(xiàn)實生活中存在著與福貴有著同樣遭遇的人，然而藝術(shù)的真實會讓人相信世間不但有過活生生的福貴，而且將來還會有很多。有讀者評論說福貴的一生不是“活著”，而是“幸存”，對于此，我有不同的看法。的確，福貴的一生是凄苦的，是充滿著令人窒息的絕望的，但正是在這樣的環(huán)境下，他都沒有向生活低頭，始終對生活充滿了寬容和堅忍，從某種意義上來說，他才是生活中真正的強者。反觀現(xiàn)代社會，物質(zhì)的富足和親情的關(guān)懷往往使生活中偶爾出現(xiàn)的挫折和失敗被過分放大。面對挫折，有些人能夠泰然處之，而有些人則被壓得喘不過氣，甚至做出偏激的行為，給自己和周圍的親人朋友造成無法挽回的遺憾。殊不知，與福貴相比，他們的生活竟是如此莫大的幸福！福貴的一生，經(jīng)歷過大富大貴，經(jīng)歷過一貧如洗，經(jīng)歷過動蕩的社會局面，更經(jīng)歷過生離死別的悲痛，然而生活的種種磨難都沒有打倒這位老人，福貴用一生向我們書寫著人生下來的使命就是要勇敢地活下去！
個人讀書讀后感篇四
這是一本幽默的書，翻開它讓你哈哈大笑。大家知道這書的名字吧！沒錯，就是《小屁孩日記》！下面，讓我來介紹這本書吧！
這是一個美國中學(xué)男生的日記。他為自己的瘦小個子而苦惱，老是擔(dān)心會被同班的大塊頭欺負(fù)，會感慨：“為什么分班不是按個頭而是按年齡分?！边@是他心里一道小小的自卑。可另一方面呢，他又為自己的聰明腦瓜而自豪，心里嘲笑別人是笨蛋，老想投機取巧偷懶。
主人公格雷是一個淘氣的中學(xué)生，常常異想天開。他的日記里面講了許許多多的趣事：哥哥羅德里克對自己搞惡作劇；跟自己的好伙伴一起玩耍；在弟弟身上搞小動作，被父母罵；萬圣節(jié)時有趣的“冒險”故事；千年奶酪等等。
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個人讀書讀后感篇五
梭羅的《瓦爾登湖》是一本被人稱贊的書，人們對書的評價是：內(nèi)容豐富而意義深遠(yuǎn)，它是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著。從高中時起，我就常常看到，聽到梭羅的《瓦爾登湖》，在作文素材中，它頻頻出現(xiàn)，但我對瓦爾登湖的了解僅僅只限于高中語文課本上少之又少的文章節(jié)選，所以我對這本書的了解并不完整，只是整體上模糊大概的了解。
現(xiàn)在，趁著書香校園的機會，我選擇《瓦爾登湖》，這本書，即希望通過細(xì)讀他從而對其有更深入的了解，也希望借此提高我的文學(xué)修養(yǎng)?！锻郀柕呛酚涗浟怂罅_獨自生活在瓦爾登湖畔的所聞所感，是梭羅在接近自然的自給自足的樸質(zhì)生活中獲得的穎悟。在兩年零二個月回歸自然的生活，使梭羅獲得了對生命，對生活對人生的全新認(rèn)識。在書中很多經(jīng)典的話語，雖然簡樸，卻又富有深意。我在閱讀時，思想也會不時與梭羅心有靈犀的碰撞融合，他的思想感悟如流水，慢慢滲透了我的身心。
梭羅在經(jīng)濟篇中詳細(xì)地講述了他在瓦爾登湖邊的生活，像是坐在你面前，不緊不慢，有條不紊的給你細(xì)細(xì)講述每一件事，從建屋到吃飯，從砍柴到耕地，這些看似生活瑣事中包含了種種獨特的見解。
《瓦爾登湖》中描述作者梭羅在瓦爾登湖的日常生活，記錄的梭羅在瓦爾登湖畔兩年多的生活與感悟，梭羅在瓦爾登湖感悟生活，感悟自然，在記錄點點滴滴的日常生活中自然流露對各種生物的感悟。
說實話，我從剛開始到最后讀完瓦爾登湖這本書，一直感覺非常吃力，也感覺這本書不怎么有興趣，沒有代入感，可能是我閱歷還沒有達(dá)到一定深度，也可能讀這本書本來就是這種感覺，但是，我還時耐心讀完了這本書。在讀完之后，我對這本書也有了新的認(rèn)識。梭羅一直向往平靜，祥和，安逸，遠(yuǎn)離世俗的生活，正是對生活的寧靜的向往，驅(qū)使梭羅在瓦爾登湖畔建造了那個普普通通的小木屋。
瓦爾登湖中對瓦爾登湖畔的四季的栩栩如生的描寫深深打動了我，我向往梭羅所描述的那種安寧祥和的生活狀態(tài)，也向往他筆下美麗無比的瓦爾登湖，記得最早接觸瓦爾登湖這本書是在高二的語文課本上，是節(jié)選的書中的一小部分，我記得是對瓦爾登湖冬季雪景的描寫，最初讀的時候，便被梭羅細(xì)膩的描寫所吸引，那種感覺就仿佛是我和梭羅并肩站在瓦爾登湖畔，仿佛我可以親眼目睹瓦爾登湖那感人的雪景。雪對我這個北方漢子并不陌生，下雪的日子，白雪飄飄，紛紛揚揚的從天空上落下，無聲無息，落在臉上，絲絲微涼，濕漉漉的，很是舒服，但那種感覺只有在剛下雪沒多久才有，因為隨著時間延長，雪在路面上融化，車轍在雪上碾壓，就會使?jié)嵃谉o暇的雪會變得丑陋不堪。這就是城市化，現(xiàn)代化的社會對大自然原生態(tài)的破壞，我想，在遠(yuǎn)離人煙的瓦爾登湖畔，那里的雪，打在臉上，應(yīng)該會有些許微涼甘甜吧。
梭羅在經(jīng)濟篇中寫道，僅僅靠自己的雙手的勞動來養(yǎng)活自己，這是自給自足的小農(nóng)生活，最自然最純真，相信梭羅也體會到了其中無拘無束的快樂生活，雖然只有梭羅一人，但這更容易靜下心來去體會大自然的魅力與神秘。更容易觸摸到大自然與世隔絕的安寧與美好，對于梭羅來說，獨處也許最適合梭羅的生活，就像梭羅自己說的，我喜歡獨處。我從來沒有遇到過比孤獨更好的同伴，在簡單，樸素而純凈的原始生活中，獨處也許是最好的生活方式，梭羅在瓦爾登湖畔找到了生活本真，但是，又有多少人敢于向梭羅那樣離開世俗，回歸自然呢?正如書上所說，拼命奔波的人，根本無暇日復(fù)一日的保持生命的本真。我們也許早已習(xí)慣了嘈雜喧囂的社會生活，也許早已習(xí)慣了燈紅酒綠，花天酒地的娛樂場所，我們也許已經(jīng)被世俗蒙蔽了雙眼，麻痹了雙耳，看不見生活的本真，也聽不見淙淙流水和絲絲鳥鳴，這是我們自己的選擇，我們早已離不開自己所厭惡的這種生活方式。如果想要改變，我們也可以想梭羅那樣，幽居在空谷，享受體會生活的本真，正如梭羅在書中所說：倘若我們能過一過原始的生活或者開荒的生活一定會有益處，即使僅僅是為了知道文明社會中的必需品是什么，了解人類曾用過什么樣的方法，才得到這些必需品的。
梭羅在書中說到：每一代人都在嘲笑老式樣，而又虔誠地追求新式樣，沒錯，我們都在樂此不疲地追求的快節(jié)奏生活方式，而不屑于去體會慢生活的美好，這也使得我們見見脫離了原始的本真，日漸空虛。
《瓦爾登湖》看似只是記錄了梭羅兩年多來的日常生活，但其中夾雜著梭羅對各種事物的感悟與思考，有對文學(xué)作品的思考，又對生活本真的探求，有對藝術(shù)的享受等等。有人曾問梭羅：我很好奇你怎么不攢錢，你是那么喜歡旅行，你可以坐上車今天就去費奇伯格去看一看。梭羅的回答很簡單且富有深意：我已經(jīng)了解到最快的旅行是步行。確實，步行看似是最慢到達(dá)目的地的方式，但步行的過程中，我們能真正體會到我們在旅行，我們在一點點靠近目的地，另外，我們再步行途中，可以享受沿途的風(fēng)景，步行到哪里，那里就有我們未曾看到的風(fēng)景。
在瓦爾登湖畔生活的梭羅，遠(yuǎn)離文明發(fā)達(dá)的社會，面對炎熱，他選擇跑到大自然所提供的連幕后避一避，而不是在家用細(xì)目之中再添一幅窗簾，梭羅想避開一切多余的東西，而避免罪惡的最好方法就是在他剛剛露頭時就避開他，。梭羅對自由格外珍視，在他書上說到：我對某些事物有所偏愛，尤其格外珍視我的自由，還由于我能吃苦并取得一些成功，所以我并不愿意把我的時間花費在購買華麗的地毯或者其他講究的家具，精致的廚具，希臘式或哥特式的房屋，梭羅是這樣說的，也是這樣做的，梭羅真正做到了，淡薄于世，不以物喜，不以己悲，超然物外的生活態(tài)度不僅是梭羅生活安逸祥和，也是梭羅加深了對生活本真的理解，豐子愷的書《活著本來單純》中的某些觀點和梭羅的理念正好相得益彰，我在出生在這個世界，面對燈紅酒綠的誘惑，我們要秉持梭羅那樣的淡泊與平常心，真正的智者是抵制誘惑，而不像普通人那樣迷失在誘惑中。因此，我們在繁華的社會中，要做到像古人說的那樣“風(fēng)來疏竹，風(fēng)去而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而譚不留影；是故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?BR> 《瓦爾登湖》是一本需要我們?nèi)セ〞r間去花精力去讀的一本書，需要我們耐下心來，細(xì)細(xì)品味其中的魅力，初讀《瓦爾登湖》的時候，感覺十分無聊，毫無情趣，慢慢的，竟然也讀完了，現(xiàn)在回過神來想想，其中許多道理與思想，對我們大學(xué)生來說很有幫助，希望每一位同學(xué)都能夠找時間閱讀這本文學(xué)著作，認(rèn)真體會書中的內(nèi)容，也許，在以后生活的某一天，你會對書中某句話，某個道理豁然開朗。這也正是閱讀的魅力所在吧。
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個人讀書讀后感篇六
___年前，《共產(chǎn)黨宣言》讓一個民族覺悟，共和國希望的曙光照耀在天安門廣場，見證了一個嶄新的共產(chǎn)主義國家的誕生;___年后，《共產(chǎn)黨宣言》依舊是這個民族前進(jìn)的標(biāo)桿，五星紅旗飄揚，迎來了新中國發(fā)展的碩果。___年的漫漫征程，交雜著苦痛、困窘、迷茫、喜悅、希望……頑強的中國人民走過坎坷，用智慧與毅力開墾出一條適合自己的共產(chǎn)主義鏗鏘大道。
偉大的共產(chǎn)主義者馬克思與恩格斯任重道遠(yuǎn)，共同起草寫下了科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。而且，這一科學(xué)的理論在中華人民共和國這片土地上得到了很好的印證。
具有五千年歷史文明的中國，經(jīng)歷了幾度沉浮，幾度興衰。在中國的近代史上，我們的國家又蒙受了多少屈辱。國事動蕩，百姓又何以安居?愚昧的思想讓國人迷失了方向，而《共產(chǎn)黨宣言》的出版給處在昏暗迷霧中的人民點亮了一盞共產(chǎn)主義的明燈。
從《宣言》的問世到新中國成立這一百年中，中國人民的思想觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，人們掙脫了封建統(tǒng)治的枷鎖，迎來了全面解放的新時代。中國人民從來沒有像這樣客觀地正確地看待自己、看待人類的發(fā)展歷程，在資本主義的弊端日益暴露之時，資產(chǎn)者必將被被無產(chǎn)者擊垮，資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律在人們心中留下了深深的烙印。當(dāng)時的中國人民中有相當(dāng)大的部分是工人、農(nóng)民，無產(chǎn)階級始終難以擺脫剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，《共產(chǎn)黨宣言》堅定了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的信心，闡述了先進(jìn)的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略，給中國這個沉睡中的大國帶來了黎明的曙光。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國一步一步走來，有過成功也有過失敗，但社會主義發(fā)展的總方向卻始終不變，腳步沉著而堅定。建國___年，改革開放三十載，我國在金融、科技、軍事、文化、出版、電影、醫(yī)療、宗教等領(lǐng)域都取得了顯著的成績，當(dāng)然也存在著不足。在繼往開來的新世紀(jì)，我們的祖國將放眼世界，帶領(lǐng)全國人民回首過往，展望未來，穩(wěn)步前進(jìn)，在科學(xué)社會主義的引領(lǐng)下開拓新的輝煌。前進(jìn)吧，中國!
個人讀書讀后感篇七
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個主人公，他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個道理：活著，就是為了活著。一個成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對，善于面對。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避。活著就是生命的體驗，而生活，則是開掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂隨緣，平視生死，堅強地活著，寬容地活著，樂觀地活著，方能無入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
個人讀書讀后感篇八
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。
作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點浮腫，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚。
有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑。
一個人做錯了不可怕，可怕的是不去改變自己，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!
復(fù)活是精神上的第二次生命啊!
個人讀書讀后感篇九
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。異常是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運是不公平的可是人確是平等的，生活每一天都在變只要你有追求有夢想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的夢想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當(dāng)今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、感情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我異常喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
我期望大家明白錢只是浮云，金錢能夠能夠買到很多東西，卻買不到親情、友情、感情！
簡﹒愛最終獲得了她的幸福和歡樂。
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關(guān)愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷。”應(yīng)對欺侮，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應(yīng)當(dāng)反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關(guān)愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校，惡劣的條件和無理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風(fēng)雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學(xué)會忍受，而是使她更加堅強地應(yīng)對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴(yán)，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
個人讀書讀后感篇十
習(xí)近平同志指出，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。雖然自己入黨七年有余，可惜歷年來忙于工作事務(wù)與家庭瑣事，還沒有完完全全的研讀過幾本馬列原著。借這次學(xué)習(xí)機會，有幸認(rèn)真學(xué)習(xí)了原著《共產(chǎn)黨宣言》,感覺受益非淺，體會頗深，觸動很大，深思不已。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克斯和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟(前身為正義者同盟)起草的綱領(lǐng)，戰(zhàn)斗口號是“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”(原同盟口號是“人人皆兄弟”)。它是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖，是馬克思主義與無產(chǎn)階級革命運動相結(jié)合的典范，是對馬克思主義理論首次做出的完整系統(tǒng)而又簡潔凝練的表述。
第一章資產(chǎn)者和無產(chǎn)者明確指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，以馬克思主義的唯物歷史觀闡述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級產(chǎn)生、發(fā)展和斗爭的歷史，科學(xué)地評價了資產(chǎn)階級的歷史作用，同時揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾，進(jìn)而得出了兩個必然結(jié)論：資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。
第二章無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人清晰闡述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、基本綱領(lǐng)、基本特點，提出了共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和社會理想。共產(chǎn)黨人在無產(chǎn)者共同的不分民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級的不分民族的利益;在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。共產(chǎn)黨人了解無產(chǎn)階級運動的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果，能夠使無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。共產(chǎn)黨人的理論可簡潔描述為“消滅私有制”，理想目標(biāo)概括為“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?BR> 第三章社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)是對反動的社會主義(包括封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義、德國的或“真正”的社會主義)、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義等的批判，對正確回答什么是社會主義是具有重要意義。啟迪和引導(dǎo)各國無產(chǎn)階級和勞動群眾在科學(xué)社會主義旗幟下團結(jié)起來，共同為人類解放的偉大事業(yè)而奮斗。
第四章共產(chǎn)黨人對各種反對黨的態(tài)度說明共產(chǎn)黨對其他黨派的態(tài)度，是關(guān)于斗爭策略的。共產(chǎn)黨人在所有無產(chǎn)階級革命運動中強調(diào)所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發(fā)展程度怎樣。共產(chǎn)黨人爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)與協(xié)調(diào)。共產(chǎn)黨人公開宣布自己的目的與意圖：“他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只有鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！?BR> 總之，《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器，所揭示的客觀真理和普遍原理是永不可磨滅的。170年過去了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但宣言所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的，以當(dāng)今的歷史條件為轉(zhuǎn)移應(yīng)用其原理，對分析與理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟局勢仍有著深刻的指導(dǎo)與借鑒意義。
讀原著、學(xué)原文、悟原理，深學(xué)深悟、常學(xué)常新，《共產(chǎn)黨宣言》讓自己清晰理解了市場經(jīng)濟關(guān)系及其作用不等于資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系及其作用，經(jīng)濟全球化不等同于全球資本主義，當(dāng)代經(jīng)濟全球化也不等同于美國化，深刻明白了中國發(fā)展的重大戰(zhàn)略機遇與經(jīng)濟全球化相聯(lián)系，中國已成為推動經(jīng)濟全球化趨勢深入開展的一支重要力量，與世界各國的關(guān)系應(yīng)該在相互比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，堅持發(fā)展開放與和平的社會主義。一句話概括之就是《共產(chǎn)黨宣言》原理的實際應(yīng)用隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，一個詞就是活學(xué)活用。
個人讀書讀后感篇十一
在這一個開心、充實的暑假里，我看了不少書籍，但是這本《兩個人的夢想秀》，卻讓我記憶深厚。
讀到這里，我的心一涼，想著自己的夢想為什么實現(xiàn)不到，原來是自己一直從未嘗試過。總是傻天真的等待夢想會實現(xiàn)，現(xiàn)在我終于明白了，實現(xiàn)夢想是要嘗試，才會一步步慢慢的實現(xiàn)！
因為有了夢想，才令你自己不斷地嘗試各種方法，去用自己的努力來實現(xiàn)?！毙袆悠饋戆伞?！有夢就要有堅持，為了自己無論是淚水或者是汗水都要付出的。
個人讀書讀后感篇十二
開學(xué)這么多天，我利用每天放學(xué)的時間和每周四的閱讀課讀完了一本朋友推薦的小說，名字是《一個人的好天氣》看完了140頁的小說，我的心情也是豁然開朗，雖然不是什么長篇大論，但讀完也有對生活的感嘆。
《一個人的好天氣》講述的是，一個非常簡單的故事，簡單到不算一個故事，簡單到只要你隨處找一個20多歲的人問一下，可能都會得到一個差不多的故事，然而就是這樣的隨處可見，吸引了人。
整整一本書，就是講述這知壽來到東京后與和自己完全不同一個時代的老奶奶吟子的生活。在這一年里，知壽打著好幾份工作，丟了一個男朋友，交了一個男朋友，又丟了一個男朋友，其余就是呆在老房子里與舅姥姥吟子過著最為普通也最為無聊的生活。整本書，分成4個部分，分別是春天、夏天、秋天和冬天，講述了知壽來到東京一年的生活。
青山七惠的《一個人的好天氣》，把這樣的年輕女性的一種被虛無感證實了的孤獨感，都是以一種都市的輕松筆調(diào)描寫了出來。
這本書的最后，我沒有讀到我想要的結(jié)果，他是不是和她男朋友重歸于好？是不是吟子要死了？這些疑問也體現(xiàn)了社會的變遷，這是作者留給我們的懸疑，讓我們在自己的生活中找尋答案。
我們都要更珍惜周邊的人。同時也要珍惜自己，就算在感情上受到傷害，也不要氣餒，要保持勇敢向前的精神。
個人讀書讀后感篇十三
每當(dāng)有早年的童謠響起，幼稚的聲音飄來，充滿童年天真快樂的事情發(fā)生，我都能想起曾經(jīng)讀過的一本書——《城南舊事》。
《城南舊事》是由林海音以自己7到13歲的生活所創(chuàng)作的一本短篇小說，記錄了各色人物與當(dāng)年的北京城南，故事豐富有趣，實際背后暗藏玄機。
主人公英子為人善良可愛，一家人溫馨和睦，因此結(jié)識了兩位朋友秀貞和妞兒，秀貞失去了自己的女兒，因就像瘋了似得，被村里人當(dāng)瘋子看待，但英子并不如此認(rèn)為，英子同情她，與她成為朋友，在好不容易讓秀貞找到自己的女兒妞兒時，兩人最終的結(jié)局卻令讓心寒。
后來，英子又遇到了厚嘴唇的一個年輕人，意外之下，間接讓警察帶走了為了弟弟而偷取物品的他，最后，宋媽隨著她丈夫離開，英子的父親也去世。
無論是為了女兒“瘋”的秀貞，為了弟弟上學(xué)而偷東西的厚嘴唇，還是淳樸善良的宋媽，都有自己獨到的特點，小英子有著童年最潔白真摯的情感，她會為失去朋友而難過到大病一場，會為間接抓了一位善良的小偷而難過，會因爸爸的離去而成長。
我很喜歡作者這樣細(xì)膩富有情感的文筆，也很喜歡她記敘的那些或使人發(fā)笑或使人沉思或使人悲傷的小故事，這些小故事經(jīng)過文筆的發(fā)酵，變得更加真實，引人入勝，發(fā)人深省。
我很喜歡里面的一句話：“要學(xué)駱駝，沉得住氣，慢慢的走，慢慢的嚼，總會走到的，總會吃飽的?！边@句話對我影響深刻，我想人生也應(yīng)如此，慢慢的去走完它，沉住氣，靜下心。這本書真的帶給我不小的驚喜，我相信看了它的人，都會受益匪淺。
個人讀書讀后感篇十四
這一天陰雨連綿、狂風(fēng)大作，烏云在天空遲遲不肯散去，像上帝皺緊的眉頭。雨點像激光槍一樣嘀嗒、嘀嗒地落在窗戶上，還不時有幾片泛黃的樹葉，顫顫巍巍地飄落下來。但在我眼里，窗外依然陽光燦爛、風(fēng)光明媚。是什么事讓我這么“得瑟”呢？說出來你也許不信，是一個感人的小故事。
是的，愛心的力量讓人十分贊嘆！讀了這個故事，我懂了一個道理：愛心的力量雖然微薄，但許多個愛心的力量卻能讓更多人得到幫助，也許還能讓一些窮人改變現(xiàn)在貧窮的狀況。如果人人都獻(xiàn)出一點愛心，世界下則沒有貧困！為了讓更多貧困孩子上起學(xué)，為了讓迷茫的孩子走出大山！
愛心之火，就像一個接力棒，還在接力下去，愿愛心之火能燃到世界的各個角落！
——后記。
個人讀書讀后感篇十五
習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，我的味蕾已被高熱量的泡沫小說浸染得失去知覺，真實亦逐漸從流光溢彩的文字中被剝離。而遲子建的散文，將我麻木的觸覺一點一點地化了開去。
作為一個出生在北極村——漠河的北方作家，她的文字給我這個純粹的南方人帶來了全然不同的寒冷與冰雪的氣息。從冰封雪裹的漠河到她所說“水墨丹青哈爾濱”，再到臨江而立的憂郁俄羅斯，含在其中的獵獵朔風(fēng)還原出本真的模樣，向我展示它獨有的深情。遲子建筆下的寒冷被化作了一種溫暖，黑暗亦是一份光明。同村的俄羅斯老太太，郁郁蔥蔥的興安嶺，家家戶戶的腌制酸菜，以及偶遇的精神失常卻擁有一份他人所沒有的天真的男子。這些平凡的瑣碎在我的腦海里漸漸勾勒出一幅別樣的北國。其中充溢著的市井氣息是再多的華麗照片或是虛浮攝像都不能帶來的。
在她的散文中，我能讀到的不僅僅是北國的萬里風(fēng)光，更多的是一個個深刻冷峻的剖白。在遲子建獨特的視角下，歷史舊事、藝術(shù)人生、著名作家都被一一評點。
大西洋岸邊諾曼底海岸上浩浩蕩蕩的白色墓群，荒草深深掩埋的是一段永遠(yuǎn)無法忘懷的歷史。縱然是和平年代的歡聲笑語歌舞升平，也無法淹沒成千上萬個年輕戰(zhàn)士來自靈魂深處的嗚咽。墨西哥壁畫大師里維拉與他的第三任妻子——著名畫家弗里達(dá)·卡洛，就像是那“廢墟上的雄鷹和蝴蝶”，他們站在世事變遷舊物消亡的潮尖，以堅定的民族情懷挽救古瑪雅文明的璀璨和墨西哥悠久的傳統(tǒng)。這兩個榘驁不馴的天才即使至死也熄滅不了他們胸膛里燃燒著的熊熊火焰和無限靈感。而遲子建筆下的聶華苓，則以一個堅強又頑皮的少女，一個巍然又孤傲的戰(zhàn)士和一個淡然又明朗的老太太的形象重疊著向我走來?！度跋瘛防锬壑哪敲炊嗫嚯y最終塑造出這樣一個快樂明媚、平和自足的老人。無論是少時喪父的貧困生活，還是專年時期里任《自由中國》編輯所遭受的迫害，都掩蓋不了聶華芩在經(jīng)歷時間的淘洗后依舊具有著的無限光華。
此書中，令我印象最深刻的莫過于一篇《兩個人的電影》。一部樸素自然又簡單溫馨的電影無人問津，而電影院對面庸俗低下的文藝表演卻博得了掌聲雷動。“母親”的一句感慨令人唏噓。的確，物質(zhì)文明快速前進(jìn)著的同時，人類的精神世界卻在不斷地后退。充滿泡沫的東西成為時代的流行，“快餐文化”已變成了社會主流。不由想起當(dāng)年《喜羊羊與灰太狼》盛極一時時，我問同學(xué)為什么會看稚齡兒童才應(yīng)看的動畫片，他是這么說的：因為不用思考。速度已將人類的今生世界榨干，效率變成了一切的中心點。可笑，原本被視作人類存在標(biāo)志的思考竟被當(dāng)今的世人看成枷鎖，而行尸走肉的生活又被看成享受。悲哉！憾哉！
我慶幸讀到這本《遲子建散文》，它在某種程度上喚醒了我被效率消解了的直覺，讓我從成堆的數(shù)理化試卷中留住一份喘息的空間，并以自己思考為榮。
縱然這個社會上堅持看淳樸電影的人很少很少，于遲子建至少有她和她母親，而于我則應(yīng)學(xué)著重新拾回對于本我的堅持，找到真正的自我。而這場兩個人的電影，也應(yīng)一直一路看下去，更何況我并非只身一人。
個人讀書讀后感篇十六
黨工作。而他又住在保爾家，在這段時里，朱赫來向保爾講解了許許多多的道理。之后朱赫來被抓捕了，他在朱赫來因事被捕的情況下，勇敢地沖上前去，與匪兵展開了殊死的搏斗，最終救走了朱赫來。正因為這件事，保爾當(dāng)上了紅軍。保爾參軍后當(dāng)過偵查兵、騎兵，在戰(zhàn)場上他是個勇敢的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)場下，他是個優(yōu)秀的政治宣傳員。在一次戰(zhàn)斗中，保爾受了重傷，因為他一直不放棄，他戰(zhàn)勝了死神。于是保爾由于忘我的工作，最后得了肺炎。在1927年，他全身癱瘓，又雙目失明，最后只能開始他新的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作，他的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。
精神很值得我們學(xué)習(xí)。他是一個不向命運屈服的人，他在戰(zhàn)場上受了重傷，醫(yī)生都斷定他沒有活下來的希望，但他依然活了下來。他病情惡化，導(dǎo)致雙目失明，全身癱瘓，但他依然對生活充滿著信心。他不能為祖國工作，但他依然靠手中的筆工作，經(jīng)過不懈的努力終于完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。我們可以看出保爾那為之不懈的努力，感動著我，感動著世上的每一個人。
世上還有一個像中國的前些天，我讀了一本好書《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)一位杰出的無產(chǎn)階級作家奧斯特洛夫斯基的作品。小說中的保爾就是作家本人。小說講述了奧斯特洛夫斯基的一生。他只讀了三年學(xué)，就被迫棄學(xué)打工，在十月革命爆發(fā)后年僅十四歲的他自愿加入了紅軍，參加過各種戰(zhàn)役，鍛煉成一名鋼鐵般堅韌的勇士。后來他在與波蘭白匪軍戰(zhàn)斗時，頭部中了彈片，傷勢非常嚴(yán)重，可他以愛國精神和旺盛的生命力戰(zhàn)勝了死神，但他的右眼卻完全失明了。幾年后，他由于舊傷復(fù)發(fā)和辛勤忘我的工作，導(dǎo)致全身癱瘓和雙目失明，在休養(yǎng)期間，他仍然從事宣傳工作，在他雙目失明以后，他拿起筆開始創(chuàng)作，仍然為祖國，人民而奉獻(xiàn)自己。
書中最讓我感動的是保爾在得知自己將全身癱瘓時，并沒有去找醫(yī)生醫(yī)治，而是打算把自己的余生都交給革命事業(yè)嗎，堅持工作直到死去為止。啊，軍人多么偉大?。∷麄儼炎约旱纳弥韧?，把祖國和人民放在自己的生死之上。
“人最寶貴的是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首已逝年華時，不因虛度光陰而悔恨，也不因一事無成而羞愧：這樣，在他離開人世的時候，就可以坦然地‘說我把整個生命和全部精力都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)-----為人類的解放而奮斗’?！边@本書讓我明白，生命不是為了索取而是為了奉獻(xiàn)！
個人讀書讀后感篇十七
從這本書，從知壽身上看到了很多東西吧。
她喜歡拿別人的東西。她覺得這并不是偷。起初我還不認(rèn)同他這種做法的，后來覺得，這是她想保留的與東西的主人有過聯(lián)系的.記憶的寄托。
她剛與別人認(rèn)識，就一直在做與別人分離的準(zhǔn)備。
她脆弱，竟然向情敵阿絲說藤田好像不喜歡她。
她內(nèi)心失衡，孤獨，就到玲子那邊尋找平衡，挖苦她，對她尖銳，向她展示自己的好皮膚。
她對媽媽也是這樣的態(tài)度，對媽媽平淡，不去上大學(xué)，想工作掙錢，就是為了不在媽媽離開的時候自己無法生存。
她想一下子變成七十歲。因為二十歲的她不幸福，一直在失去，在受傷。玲子七十歲，有芳介，會有心思把自己打扮的很漂亮，會愿意為一個人在情人節(jié)去買巧克力。
我覺得我跟她還挺像的。把幸?？鞓返闹匦募挠柙谝粋€人身上，那個人走了，重心就會不穩(wěn)了。
愛情開始了，什么時候才能不是因為惰性才繼續(xù)在一起的呢？
時間還是最好的治愈師。雖然現(xiàn)在很難受，但是慢慢恢復(fù)的過程，都千篇一律。
悲傷和痛苦是永遠(yuǎn)不會窮盡的，只是年輕時總是拼命伸手想抓住什么，老了，這些都看淡了，也就不想抓住什么了。順其自然了。
世界不分里外，只有一個。
每天睜開眼睛，不悲不喜，努力生活下去，認(rèn)識一個又一個人，好好打理自己，吃好吃的，穿好看的，別人，都沒有自己重要吧。
個人讀書讀后感篇十八
秘密花園中的小主人公叫瑪麗，是個相貌平庸。脾氣暴躁。人見人厭的小姑娘，在一次瘟疫中，她的爸爸媽媽和她的仆人、奶媽被奪取了生命使她成為了一個孤兒。
我看到這時，總是想問：''這本書里怎么凈是讓人不開心的人或事呢？''我懷著這個問題看下去，隨著另一個小主人公狄肯，我漸漸明白了，作者首先采用對比的方法，讓我們看到孤單，寂寞對什么事都感到厭惡的瑪麗，結(jié)識到了朋友之后，漸漸開朗，漸漸變的漂亮，漸漸讓我們感到判若兩人的瑪麗。
這本書讓我明白了友誼的價值。活潑的狄肯，用自己真誠的心打動了對什么事都厭惡的瑪麗，打動了身患重蒼生命不報有任何希望的柯林，使他重新燃起了生命之火。
因為他，這本書的出現(xiàn)，使我明白了友情可以改變一切，甚至是自己的人生。
個人讀書讀后感篇十九
《三個人一雙眼睛》這篇課文主要講述了：一個小男孩的父母，是盲人，但是他們一家三口沒有任何一個人抱怨過上天沒有給自己很好的命運，讓自己的眼睛看不見，而是以一個樂觀的心態(tài)來面對每一天。
回憶童年，許多事情都像小河流水般地“嘩啦嘩啦”地流了過去，我記得最清楚的'一件事就是：和姐姐在一起游戲。
一次，大姨帶著姐姐來找我玩來了，我很開心，我們兩個人就開始玩了起來。
我們玩了很多的游戲，突然，姐姐提議說：“我們來玩拉面吧!”我爽快地答應(yīng)了。我們兩個從姥姥的面鍋里揪了一大塊面，就跑到外面去了。
到了外面，我們找到了一個有很多土的地方，就往面上撒了一點，然后我們兩個人按照姥姥的做法，團成了一個大面團子。最后，我們開始分面了。在這個步驟上，我和姐姐因為一件事情吵了起來——分面沒有分均勻。
首先，是我搶了姐姐的，而且是一大塊面;姐姐一看見這個情景，就搶了我的。我們兩個人打了起來。最后，我實在是搶不過姐姐了，就撓了姐姐的臉，把姐姐的臉給撓破了。那血，一滴一滴地滴到了地上，姐姐不但沒有哭，而且還溫柔地對我說：“妹妹，我的面是比你的多，你從我的這里拿走一點吧?！比缓螅憬隳昧艘粔K干干凈凈的面，擦了一下血，然后，我們就又開開心心地玩了起來。
以后，姐姐每和大姨出來的時候，都沒有任何捂住那塊地方的意思，而是以一個樂觀的心態(tài)去面對那個傷疤，去面對那個生活!
以后，我們不管遇到了任何的困難或者是挫折，都不要被壓倒，要以一個樂觀的心態(tài)去面對他!