讀后感可以是對書中語言運用、文學技巧等方面的評析和分析。那么我們寫讀后感時有哪些需要避免的錯誤和陷阱呢？推薦閱讀以下讀后感，或許能觸發(fā)你的思考和靈感。
背叛的門牙讀后感篇一
母親麗莎生的第一只小牧犬是暴雪，他魯莽而勇猛，收到了大家的喜愛。
兒時的暴雪受到過毒蛇的襲擊，可經過幾次對抗，可以說暴雪就是“眾蛇之克星”！
牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用棍棒和饑餓馴服它，往它被野獸撕咬的傷口上撒鹽……很快，它成為了對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬之王。它和母親麗莎一起戰(zhàn)斗，保護主人。
為了保護主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也戰(zhàn)勝過母狼等各種各樣的猛獸。
但是，當母親麗莎生病時，麗莎在糊涂中咬向主人老曹，暴雪竟然為了保護主人而咬死了自己的親生母親。緊接著，人們用棍棒追打這個逆子，老曹發(fā)誓一定要殺了這個逆子。暴雪便成為了叢林野狗，它雖然活著，但靈魂卻永遠孤獨地在荒野中飄蕩。
牧鈴將動物寫的淋漓盡致，令我佩服。著名的動物小說作家沈石溪曾經評論過他——“牧鈴是個喜歡冒險的人，小時候就愛上樹掏鳥窩、下河捉泥鰍，長大了經常獨自一人跑到深山老林去尋覓新鮮有趣的動物故事。他交了很多動物朋友，殘疾豺、瘸腿豹、瞎眼狼等等。他尊崇動物中的強者，更憐憫動物中的弱者，其實他才是真正的‘叢林守護神’?！?BR> 我喜歡這本書！
背叛的門牙讀后感篇二
今天，我看了《我的兒子皮卡——背叛的門牙》。這本書十分好看，我一下就迷上了。
小主人公皮卡是個天真可愛還非常倔強的小男孩，如果他產生了一個念頭誰也無法阻止他。
這本書帶給我的.是無限的快樂，因為皮卡為了不讓同學們看到他的門牙掉了，語文老師喊他回答問題，他一動不動的站在那，任由老師罵也不開口，但是被一個笑話給逗笑了。
背叛的門牙讀后感篇三
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團要去參加唱歌比賽，但是他的對手李哲也被選上，而且還是領唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒了，領唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個主意，讓李哲和皮卡一起當領唱。比賽的時候，因為掉了兩顆門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來。
我覺得皮卡的做法很值得我們學習。在生活或是學習上，為自己選一個更強一點的目標，有利于激勵自己奮進。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴肅，如果不是他想出讓兩個“缺牙”一起領唱，結局也不會那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感篇四
《背叛的門牙》之《游動在大街上的魚》這個故事講皮卡在放學的路上，看到一卡車的魚，不知怎么地全倒在在大街上，四處跳躍。
皮卡就加入抓魚的人群中，在抓魚時，他發(fā)現了一個偷魚的人，并勇敢地站出來，向卡車司機揭發(fā)。最后和同學一起找到落在水溝里的一條大魚，來到一條清澈的湖邊，把魚放了。我看到了一個有愛心、有正義感，樂于幫助人的小男孩皮卡。
背叛的門牙讀后感篇五
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動在大街上的魚。
一位卡車司機的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機把魚撿到車上。就數皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現一個中年人偷魚，就把魚又拖回來了還給卡車并指出司機，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機不住地表示感謝。我看了很受感動，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感篇六
我覺得皮卡和它的哥哥皮達都很善良，皮卡非常樂于助人，它不求回報的幫助運魚的卡車司機撿魚，后來送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時間陪她一起玩。只是有些學習和習慣不好，不過我還是要向他學習好的方面。
背叛的門牙讀后感篇七
《忠犬的背叛》是由牧鈴寫的。他的作品涉及人類最關心的環(huán)保、人一性一和母一愛一話題，受到大小玖者的衷心喜一愛一和追捧。
看了書名，你可能會問：這條狗叫什么名字？它不是忠犬么？為什么還會背叛，它背叛了誰？那就讓我來慢慢給你講吧。
暴雪是母親麗莎生的第一只小牧犬，魯莽而勇一猛。它不知道被蛇咬過多少次，可依然那么沖動，永遠都不會害怕。
背叛的門牙讀后感篇八
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因為他很聰明又活潑，又調皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對話，像兩個孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質。
大家也來看看這本書吧！
背叛的門牙讀后感篇九
保羅·比第（paulbeatty），生于1962年，美國當代著名作家、詩人，先后獲得波士頓大學心理學學士學位、布魯克林大學藝術碩士學位。2015年，出版耗時五年寫就的小說《背叛》，捧回全美書評家協會獎，橫掃《紐約時報》等數十家媒體年度書榜，2016年一舉拿下布克獎，成為美國歷史上第一位獲得布克獎的作家。
《背叛》是一部諷刺文學，這是我第一次接觸國外的這類文學，導致閱讀的過程中多次停下，無法一口氣讀完。書中用喜劇的語調，諷刺著那些浮于表面的所謂的自由，人權，甚至種族平等。
主人公叫me，居住在狄更斯，職業(yè)農民，擁有農場，兼職做黑人勸語者。me=我，足見《背叛》里的me可以是一個人，也可以是任何人，在全球人人都在說自由，人權，種族，而作者采用了me這個詞，很有代表性。
本書圍繞的是主人公找回狄更斯的故事展開，采用了先倒敘后正序的方式，主人公居住的狄更斯路標消失了，意味著狄更斯的獨立城市性被抹殺了，從此只是洛杉磯縣的一個社區(qū)，在《背叛》這本書里，主人公為了找回狄更斯的做出了各種嘗試，提出了種族隔離的想法和付出實踐，任何事情都有兩面性，有人歡呼就會有人抗議，種族隔離還能繼續(xù)進行？找回狄更斯只是個玩笑？或許不是！
主人公先是畫出了狄更斯的分割線，然后在學校，在任何地方開始了種族隔離的行為。屬于有色人種的種族隔離，發(fā)起人不是白人，而是黑人，但卻有人樂意接受，更因為這個而改變了狄更斯的犯罪率。這諷刺的種族隔離，到底是什么。
我們提倡種族平等，但是什么是種族平等，什么是人權，回想前段時間關于黑人的事件，種族平等好像從未真正的做到。但是拋開膚色不說，書中主人公在提到要對學校進行種族隔離的時候，說到的那段話正是現在的狀態(tài)不是？我們何嘗不是按金錢，職業(yè)，智力各種被隔離著？例如學校按成績的分班，孩子入學按父母的職業(yè)家庭等等。
書中夾雜了各種幻想，諷刺的比喻，國外的口頭禪方言等等，更有貫穿了全文的霍米尼的《小搗蛋》這個片子和霍米尼這個人物的存在在反射和見證種族平等，人權的問題。故事的最后狄更斯回到了地圖上，霍米尼的片子也回到了手上，故事好像到一段落，但是提倡的自由，人權，平等卻還在繼續(xù)爭論著。
我無法評價這本書，從角度來說它的題材是好的，針對長久的種族歧視，美國所謂的自由，人權，平等這些問題。但是書中采用的寫法我實在不太適應，讀這本書的時候磕磕碰碰，尤其是那些暗喻無法理解其含義。只能說我還未讀懂這本書，但是會有讀懂的那一天的。
背叛的門牙讀后感篇十
寒假里，我讀了很多本書，有《一千零一個愿望》、《雙角犀鳥》、《最佳拍檔》等等，每一本書都讓我回味無窮，尤其是《忠犬的背叛》這本書，在讓我傷心難過的同時，也陷入深深的思考。
這本書主要講述了牧羊犬暴雪悲慘的命運，暴雪的媽媽麗莎是生活在牧場上的優(yōu)秀牧羊犬，暴雪是麗莎生的第一只小牧犬，它魯莽、勇猛、活潑，喜歡追隨在媽媽身邊撒嬌，那應該是暴雪一生中最明媚快樂的時光。后來牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用盡幾乎殘忍的方式訓練它，很快暴雪成為對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬，為了保護主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也占勝過惡狼，它為主人立下了不少功勞，但在給失去意志的麗莎療傷時，麗莎咬了主人，暴雪不顧親情，為保護主人而咬死了母親，人們無法原諒暴雪的殺母之罪，驅逐了暴雪，暴雪成了野狗，最終流浪在森林中度過悲慘的后半生。
暴雪的命運，有它自己的原因，它不該為了獲得主人對自己的好感，沖動之下殺死母親，但是牧工老曹在用棍棒、饑餓和蹂躪訓練暴雪的過程中，也把暴雪作為狗的天性給扭曲了，他把暴雪訓練成充滿奴性、暴烈、兇殘的殺手。暴雪一次次的狩獵獵物，我想不僅僅是為了得到主人的表揚和認可，另一方面，也是為了滿足它被激起的深藏在血液中的.野獸的欲望。
以人類的眼光來看，暴雪犯了十惡不赦的大罪，人們用棍棒追打這個殺母的“逆子”，使暴雪成了叢林野狗，但在暴雪的心中，它只是為了保護主人，它只是向主人表示它的忠誠，可是卻遭到驅逐和獵殺，使它在孤獨、凄涼中度過余生，也許它到生命的最后也不會明白主人為什么拋棄了它，這樣結局，人類才是始作俑者。
這本書讓我明白對待生命一定要慎重，從暴雪的角度來看，它并沒有背叛主人，反而盡最大的努力保護主人，而以人類的道德標準來看，它犯了最大的禁忌，可是這種結果恰恰是人類造成，人的虛偽和狗的忠誠讓我對人性與獸*、忠誠和背叛有了深深的思考。
背叛的門牙讀后感篇十一
保羅·比第寫到在某場種族論題爭辯中一言不合就尬舞的黑人：“他雙膝并攏，雙手自由舞動，舞遍全場，身體轉出一串緊密的同心圓，又隨著他的舞動迅速消散。仿佛地板被加熱了，燙得他都不能在一個地方停留超過一秒鐘。”
《背叛》的整體語言風格就像這舞步，同屬噪音、禮花和倒彩的不計成本的噴泉——一個黑的金斯堡加馮內古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大豐收。它的火力壓根就不在耐心講一個通俗故事，而用在了密集的用典、觀察、解構、吐槽和醉嗨上，以及各種靈光崩閃。全書用梗之多，以至于你將它捋下來，把中譯本后面長長的人名和事件注釋也讀完，基本就過了遍美國黑人史，也就明白了作者為何與如何憂憤交加地搞笑和扯淡。
因為老調子已經唱煩。湯姆叔叔式的宗教統(tǒng)戰(zhàn)、民權年代的組織動員早就玩完，膝蓋下的弗洛伊德之死已經成了日常事件，引爆慣例的血火，也繼續(xù)累積著認知的疲勞——另一種沉默。《背叛》主角的父親被la白警察當街射殺后，他既不哭，也不鬧，冷靜到了詭異的地步，甚至還能和交涉的警員聊聊天——“在洛杉磯警察局的歷史上，你知道有多少警官在執(zhí)行公務時實施了謀殺嗎？”“不知道。”“答案是一個也沒有，所以，不會有人負責的。我要把他帶走?！薄皫У侥膬?？”“我要把他葬在后院。你去做你該做的事吧。”
所以這思維脈絡竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艱辛，那不如——反過來試試？于是帶著習得性的無助，帶著破罐子破摔式的逆反，帶著異想天開的快感、捅破窗戶紙的直爽，還有對涇渭分明能導向平靜的渴望，《背叛》的主角像《鐵皮鼓》的侏儒一樣拒絕了“現在”和“文明”，選擇了退守和封閉，希望通過擁抱一種可見的界線來尋求秩序。
作為社會學試驗品長大的他，在城市中營造農場，在取消行政區(qū)劃的社區(qū)周邊噴漆劃線，給公交車標上白人專座，給店鋪貼上隔離時期的標簽，大搞黑白分校，甚至還蓄起了一個自愿上門的老黑奴。他成了用另類手段記憶社區(qū)甚至整個非裔美國人歷史的倔強薩滿。
這些反向操作的方式，像辜鴻銘用有形小辮嘲笑無形，持續(xù)性地揭示著國家造夢機的巨型logo欺騙性有多強，種族成果展的美顏和濾鏡開得有多厲害，而曾長久為奴者要么健忘要么恐懼，因恐懼而多么怠惰、暴力和憤怒，以及離真正的自由還有多遠。當然主角有自己的盟友和伙伴，也要隨時做好準備，承受來自外部內部的敵意與子彈，還要面臨一個堂皇體系對他的審判。
狄更斯城的隱喻展示了：被剝奪了身份、記憶和故鄉(xiāng)是一種危機，哪怕它是絲絨包裹的、敘事舒適的，也會使過去時和現在進行時的痛楚變得徒勞和荒謬。而不把腦袋埋進沙子，就要懷疑和解剖一切相關方：例如自詡“新黑鬼”的白人共情，與借猶太裔龍?zhí)字谡f出的膚淺左派認識“這不是人種問題，而是階層問題”——他們都不曾顧及，1919年的鋼鐵行業(yè)大罷工，恰恰是白人勞工和被雇傭的黑人打手間的駁火。而底層紅脖及新移民轉移怨懟的鄙視鏈下游幾乎一成不變，在白宮前挺川和倒川的窮人們打成一鍋粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人問題是對美國社會主義者最大的考驗”。
近年一些美國高校則出現了婉稱為affinityhousing的宿舍區(qū)，以“排白”來換取少數族裔學生的“舒適”與“安全感”，這恰與小說中負片版的小石城中學相對應。而諷刺的是，幾十年前這樣的做法曾被判違憲。
從這個角度來講，保羅·比第的怪誕刀筆，又不過是現實世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感傷。小說的結尾寫到奧巴馬獲勝訊息傳來，處處罵主角是叛徒、曾想殺死他，追求面子上政治正確的機會主義者們揚眉吐氣、彈冠相慶。他們認為黑人的債、國家的債被一筆還清了。但悲觀的主角慘然地笑問道：“那么印第安人呢？還有中國人，日本人，墨西哥人……，他們什么時候收賬？”
歷史和政治當然不是數學。從白宮退房的人代表了過去，而即將入住的新房客卻并不一定給出未來。從we到me，社會中間地帶的彌合共識已然喪失，靠歷史記憶和流行亞文化聯結的部落幻象也已內耗與分裂。小說里那輛被黑白隔離后，“安全”得孩子們都在上面寫作業(yè)的公交車將會開向何方？至少在當下車前燈所探及之處，還看不到有合適答案的跡象。
背叛的門牙讀后感篇十二
上個星期四在學校組織下，我們觀看了十八大的獻禮《忠誠與背叛》，影片雖然沒有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀檢戰(zhàn)線革命先驅，為忠于黨的事業(yè)，維護黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動著我們，并時刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對共產黨員進行瘋狂的捕殺，應對各種不利環(huán)境，部分共產黨員在權利誘惑、嚴刑拷打下沒能堅定住自我的信仰，從而出賣黨背叛黨。有的登報脫黨，有的將黨內消息出賣給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開始利用黨的軍費還賭債，使得王荷波領導的工人運動得不到武器支援，陷入困境。在這等錯誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說不會出賣黨，可是，之后在應對個人生命與利益面前，他出賣了黨，將重要情報泄露給敵人。這等錯誤是堅決不能原諒的，涉及到原則上問題，黨沒有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質是純潔的，絕對不允許這種不純潔、信仰不堅定的'人出賣黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀檢先驅也為了更加堅守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會，以對黨內人士進行更為嚴格的監(jiān)督。僅有嚴格的紀律，才能鑄就一個堅實的組織，才能領到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在。”這句話在劇中反復出現，也時刻地在警醒著我們。那些共產黨人忠于自我的信仰，為了國家的獨立富強民主，依然的奉獻著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國社會的發(fā)展和提高，這個事業(yè)必將永遠存在。這個事業(yè)不以政權的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉移，不為金錢權勢地位所動搖。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個事業(yè)為最高追求，誰將永遠存在于世界和民眾之心中。星期一與王書記的談話中也談到了這部電影，王書記說到大學生的入黨問題。我想，大學生是未來的接班人，掌握著與時俱進的科學文化與觀念，未來的事業(yè)需要我們來承擔繼承。
我們共產黨的最終目標是實現共產主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個事業(yè)并不是那么容易實現，也不會在短短的幾年或幾十年能實現，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產黨人不斷的努力，我堅信這一事業(yè)最終終會實現，我也會為之而奮斗，將這種永遠的存在延續(xù)下去。
背叛的門牙讀后感篇十三
“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開”。這首風靡全國《紅巖》的主題曲《紅梅贊》，謳歌了江姐的英雄事跡，高歌了一個時代共產黨人的英勇不屈的精神，這種精神永遠刻在紅巖這塊血紅的精神豐碑上。
最近我讀了《忠誠與背叛》一書，這本書以生動紀實的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細節(jié)、情節(jié)和故事，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。通過這些真實的歷史人物，再現了一批共產黨人在極其險惡的環(huán)境下真實地斗爭與生活，深刻地揭示了共產黨人保持堅定的理想信念的重要意義，對深入了解那一段灰暗時期的革命歷史，對今天黨員干部和青少年進行革命理想教育，都具有重要意義，在某種程度上可以說比《紅巖》更具有震撼性，更具有可讀性。
看完這本書，我明白了，是忠誠，是對黨的絕對忠誠，給予他們堅強的信念與力量，使他們能在最黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人作堅決的斗爭時，沒有屈服，沒有妥協，一如既往地堅持自己的理想信念，堅信勝利的曙光終將會降臨。這些老一輩共產黨人值得我們尊敬，學習。同時，我們應該看到，并不是所有的堅持了下來，還有一批如劉國定、冉益智、李文祥等叛徒，沒能經受住敵人的摧殘折磨，屈服在了敵人的威逼利誘之下，背叛了黨和人民，給組織造成開了重大的損失，令我痛心疾首，他們是偽君子、真小人，打著革命的旗幟，卻沒有真正的革命勇士的那份堅定的信念、雖死無悔的大氣。
在殘酷的特務分子面前，他們無恥的妥協了，茍延殘喘地活著，受到后世的唾罵。這兩種人形成鮮明的對比，激勵和警示著的人們，特別是共產黨員，要時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，始終堅定共產主義的偉大信念。
人生在世難過百，能真正為黨工作的時間只不過短短幾十年。要常常自省，用紅巖精神“忠誠于黨”洗禮自我，把對黨的忠誠扎根到靈魂深處。忠誠于黨，首先要堅定理想信念，在忠誠與背叛的天平上，可以稱出一個人靈魂的重量;在生死抉擇的牢獄中，可以檢驗出理想信念的真假虛實。
這本書的革命先烈，正是保持著堅定的理想信念，在白色恐怖環(huán)境下，冒著生命危險，堅持完成黨的任務。其次，我們還要嚴格要求自己，不忘黨的教導，要明白放棄黨性原則是可恥的，背叛信仰是要付出慘痛代價的。我們新時期黨員，應更加努力工作，奮發(fā)有為，將先烈們播下的紅巖精神傳承下來，讓它發(fā)出更加耀眼的光芒!
背叛的門牙讀后感篇十四
主角的長篇大論，初看真是深以為然，沒想到越看越離譜。大段大段的修辭把屠殺包裝得正義凜然，不僅把一部分安德森人的罪惡算在整個安德森島上，還把在戰(zhàn)爭中死去人命算在了愛好和平的舒瓦茲人頭上?！坝腥嗽谝驊?zhàn)爭而死就是因為你們能救人卻不救，你們就是自私鬼”。一手道德綁架使得賊溜，舒瓦茲人最應該后悔的事情就是當年多管閑事救起了主角。
卡德就這樣。明明也會在小說里表達“擅自將自己置于造物主的位置”是非?；奶频?，卻還是喜歡把主角塑造成神。用自己斷鏈的邏輯來探討“正義”，反而顯得相當無力。
蘭尼克以“自我”為標準作出評價的同時，也做了他最反對別人做的事：將自己置于眾人之上。他自己甚至更加夸張：他僅僅因為安德森人“是”安德森就否定了他們所有人。這就是小說后半部開始崩塌的價值觀和主角那偏激的正義感的荒謬之處。
“這樣的能力不該存在這世上?！彼贿呥@么說著，一邊用殺戮履行正義。
沒有誰會因為出身而該死。因為對新事物的未知而否定新事物的世界是不會有發(fā)展的。消滅天敵反而會阻礙物種的進化。想用毀滅科技成果的方式推動文明的進步簡直就是一個笑話。而這樣的劇情發(fā)展卻正是卡德所擅長的。（看過了他的六部小說的我如是說）。
在充滿超能力的未來世界，太過bug的能力威脅了“平衡”。那就應該和在使用自己能力的人們一樣，用自己擁有的能力重新奪回這個平衡，而不是試圖篡改規(guī)則，以破壞平衡的方式保護它。
背叛的門牙讀后感篇十五
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個真實的紅巖》。最近，在參加“兩學一做”學習教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動了我、激勵了我，使我再次深刻認識到，理想信念真正是共產黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔當。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險幸存下來的地下黨員羅廣斌根據當年白公館、渣滓洞被捕共產黨員們與國民黨特務英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經久不衰宣揚中國共產黨人英勇不屈的經典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據檔案史實、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實報告文學。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關于“忠誠”與“背叛”的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，且意義也更加深遠。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請轉告黨，我做到了黨教導我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務必經常注意整黨、整風，清除非無產階級意識！”一個真正的共產黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經將近2個月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領導當叛徒又多又快？
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內機密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性（其中2名幼女）沒有一個叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高？是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強？我覺得可能有這個因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅定，她們的價值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領導干部，平時滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當今我們黨內，也不在少數。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產黨人的氣節(jié)。
二問：當叛徒也高喊“中國共產黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛？怎樣區(qū)分忠奸之分？
萬縣縣委副書記李青林是位女共產黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產黨員身份也不承認。據目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產黨萬歲”等口號，其中因失去利用價值，涂孝文也在被殺害之列。一個對革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復雜性，又無比欽佩獄中革命者對反面人物的感召力和轉化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠比背叛的一小撮強大。實際上，忠誠與背叛之間有時就是一念之差，但一個人存世的價值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要殺害他的親侄女楊漢秀？
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財勢利、玩弄權術、不忠不廉之人。但時任重慶市長楊森在重慶政府已經風雨飄渺之際，將僅有的一點力量用在屠殺與他有個人階級恩怨的共產黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務連夜殺害她。特務先是用繩子把她勒閉了氣，特務們在掩埋時發(fā)現她還沒有斷氣，又慌忙補了一槍?？梢姰斈旮锩窢幹畾埧?，難道國民黨中也有不循私情之人？徇私舞弊是當今黨內腐敗分子司空見慣的現象，難道共產黨的腐敗分子真的連國民黨還不如？我更加深刻認識到黨中央的全面從嚴治黨、嚴懲腐敗分子的決心，否則真要亡黨亡國。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛？
對于身處和平時期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現實教育意義。今天，我們大多數黨員從事的都是平凡的工作，我們對黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗，但對忠誠與背叛的思考也不是沒有一點標準。我想，對黨、對人民講真話、辦實事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對黨的事業(yè)“不嚴不實”就是背叛。在新的歷史時期，檢驗一個共產黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當前，全黨正在開展“兩學一做”學習教育，樹立“四種意識”、做“四講四有”合格黨員是對黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強基固本”建設工程。這兩項工作結合在一起，就是要把黨組織建設好，把黨員隊伍建設好，保持黨的純潔性和先進性，這是無數革命先烈用鮮血和生命換來的教訓，也是我行落實黨中央全面從嚴治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實實學、認認真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲銀行的黨員干部，除了要堅定共產主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴以律己、嚴以修身、嚴以用權”，實實在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復興的“中國夢”一定能夠實現。
背叛的門牙讀后感篇十六
2012年9月5日，我校黨員教師在學校統(tǒng)一安排下觀看了這部讓人血脈賁張的《忠誠與背叛》。影片講述的是在“四一二”反革命大屠殺的背景下，年輕的中國共產黨內外受敵，外部，來自背叛革命的蔣介石勾結帝國主義勢力，大肆屠殺共產黨和無辜群眾;內部，快速成長擁有五萬黨員的中國共產黨內出現了投敵叛變者、腐化墮落者……嚴峻的形勢考驗著黨。影片經過真實可信的歷史故事，豐富生動的電影畫面，展現了黨的紀律監(jiān)察組織成立的過程，謳歌了一批忠于黨的事業(yè)，維護黨的純潔，大義凜然、視死如歸的英雄形象。
經過觀看影片，我覺得能否堅持政黨的純潔性是一個政黨能否取得事業(yè)的成功的重要保證。我們黨在成立之初快速發(fā)展，短短六年內就從五十多名黨員發(fā)展到擁有五萬九千多名黨員的規(guī)模。發(fā)展速度過快，缺乏組織與制度監(jiān)管，必然導致魚龍混雜，從而給黨的事業(yè)帶來不可估量的損失。列寧以往說過：“革命的堡壘最容易從內部攻破”。在三段式的影片故事中，給我留下最深印象的是第一段故事：清除叛徒范阿根的故事。他以往也是一個勇敢堅強的'革命斗士，他以往也為革命立下汗馬功勞，他也原本心底善良，可最終為什么還是走上了叛變的道路?范阿根蛻變的道路和如今官場的某些人何其相似?這就像我們聽過的一個老故事，溫水中的青蛙，能夠從沸水中逃生，缺不知不覺溺斃在溫水之中。所以，為了堅持黨的純潔性，除了制度的健全，執(zhí)行的堅定，更重要的是個人的自律!僅有堅持內心信仰的堅定，才能保證對事業(yè)的忠誠;僅有不斷清除內心的私心雜念，才能保證思想的純潔無暇;僅有每一個黨員廉潔自律，才能保證黨的組織的純潔，我們黨的事業(yè)才能不斷取得提高!英雄，亦是凡人!應對親情、友情、感情，是屈從內心的軟弱還是維護信仰的純潔?應對金錢、權勢、美色，是背叛以往的誓言還是堅定忠誠的信念?不一樣的人選擇了不一樣的答案。忠誠者，歷史之柱上將鐫刻其光輝的姓名;背叛者，歷史之柱也必將留下下其可恥的烙印!
背叛的門牙讀后感篇一
母親麗莎生的第一只小牧犬是暴雪，他魯莽而勇猛，收到了大家的喜愛。
兒時的暴雪受到過毒蛇的襲擊，可經過幾次對抗，可以說暴雪就是“眾蛇之克星”！
牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用棍棒和饑餓馴服它，往它被野獸撕咬的傷口上撒鹽……很快，它成為了對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬之王。它和母親麗莎一起戰(zhàn)斗，保護主人。
為了保護主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也戰(zhàn)勝過母狼等各種各樣的猛獸。
但是，當母親麗莎生病時，麗莎在糊涂中咬向主人老曹，暴雪竟然為了保護主人而咬死了自己的親生母親。緊接著，人們用棍棒追打這個逆子，老曹發(fā)誓一定要殺了這個逆子。暴雪便成為了叢林野狗，它雖然活著，但靈魂卻永遠孤獨地在荒野中飄蕩。
牧鈴將動物寫的淋漓盡致，令我佩服。著名的動物小說作家沈石溪曾經評論過他——“牧鈴是個喜歡冒險的人，小時候就愛上樹掏鳥窩、下河捉泥鰍，長大了經常獨自一人跑到深山老林去尋覓新鮮有趣的動物故事。他交了很多動物朋友，殘疾豺、瘸腿豹、瞎眼狼等等。他尊崇動物中的強者，更憐憫動物中的弱者，其實他才是真正的‘叢林守護神’?！?BR> 我喜歡這本書！
背叛的門牙讀后感篇二
今天，我看了《我的兒子皮卡——背叛的門牙》。這本書十分好看，我一下就迷上了。
小主人公皮卡是個天真可愛還非常倔強的小男孩，如果他產生了一個念頭誰也無法阻止他。
這本書帶給我的.是無限的快樂，因為皮卡為了不讓同學們看到他的門牙掉了，語文老師喊他回答問題，他一動不動的站在那，任由老師罵也不開口，但是被一個笑話給逗笑了。
背叛的門牙讀后感篇三
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團要去參加唱歌比賽，但是他的對手李哲也被選上，而且還是領唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒了，領唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個主意，讓李哲和皮卡一起當領唱。比賽的時候，因為掉了兩顆門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來。
我覺得皮卡的做法很值得我們學習。在生活或是學習上，為自己選一個更強一點的目標，有利于激勵自己奮進。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴肅，如果不是他想出讓兩個“缺牙”一起領唱，結局也不會那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感篇四
《背叛的門牙》之《游動在大街上的魚》這個故事講皮卡在放學的路上，看到一卡車的魚，不知怎么地全倒在在大街上，四處跳躍。
皮卡就加入抓魚的人群中，在抓魚時，他發(fā)現了一個偷魚的人，并勇敢地站出來，向卡車司機揭發(fā)。最后和同學一起找到落在水溝里的一條大魚，來到一條清澈的湖邊，把魚放了。我看到了一個有愛心、有正義感，樂于幫助人的小男孩皮卡。
背叛的門牙讀后感篇五
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動在大街上的魚。
一位卡車司機的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機把魚撿到車上。就數皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現一個中年人偷魚，就把魚又拖回來了還給卡車并指出司機，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機不住地表示感謝。我看了很受感動，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感篇六
我覺得皮卡和它的哥哥皮達都很善良，皮卡非常樂于助人，它不求回報的幫助運魚的卡車司機撿魚，后來送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時間陪她一起玩。只是有些學習和習慣不好，不過我還是要向他學習好的方面。
背叛的門牙讀后感篇七
《忠犬的背叛》是由牧鈴寫的。他的作品涉及人類最關心的環(huán)保、人一性一和母一愛一話題，受到大小玖者的衷心喜一愛一和追捧。
看了書名，你可能會問：這條狗叫什么名字？它不是忠犬么？為什么還會背叛，它背叛了誰？那就讓我來慢慢給你講吧。
暴雪是母親麗莎生的第一只小牧犬，魯莽而勇一猛。它不知道被蛇咬過多少次，可依然那么沖動，永遠都不會害怕。
背叛的門牙讀后感篇八
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因為他很聰明又活潑，又調皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對話，像兩個孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質。
大家也來看看這本書吧！
背叛的門牙讀后感篇九
保羅·比第（paulbeatty），生于1962年，美國當代著名作家、詩人，先后獲得波士頓大學心理學學士學位、布魯克林大學藝術碩士學位。2015年，出版耗時五年寫就的小說《背叛》，捧回全美書評家協會獎，橫掃《紐約時報》等數十家媒體年度書榜，2016年一舉拿下布克獎，成為美國歷史上第一位獲得布克獎的作家。
《背叛》是一部諷刺文學，這是我第一次接觸國外的這類文學，導致閱讀的過程中多次停下，無法一口氣讀完。書中用喜劇的語調，諷刺著那些浮于表面的所謂的自由，人權，甚至種族平等。
主人公叫me，居住在狄更斯，職業(yè)農民，擁有農場，兼職做黑人勸語者。me=我，足見《背叛》里的me可以是一個人，也可以是任何人，在全球人人都在說自由，人權，種族，而作者采用了me這個詞，很有代表性。
本書圍繞的是主人公找回狄更斯的故事展開，采用了先倒敘后正序的方式，主人公居住的狄更斯路標消失了，意味著狄更斯的獨立城市性被抹殺了，從此只是洛杉磯縣的一個社區(qū)，在《背叛》這本書里，主人公為了找回狄更斯的做出了各種嘗試，提出了種族隔離的想法和付出實踐，任何事情都有兩面性，有人歡呼就會有人抗議，種族隔離還能繼續(xù)進行？找回狄更斯只是個玩笑？或許不是！
主人公先是畫出了狄更斯的分割線，然后在學校，在任何地方開始了種族隔離的行為。屬于有色人種的種族隔離，發(fā)起人不是白人，而是黑人，但卻有人樂意接受，更因為這個而改變了狄更斯的犯罪率。這諷刺的種族隔離，到底是什么。
我們提倡種族平等，但是什么是種族平等，什么是人權，回想前段時間關于黑人的事件，種族平等好像從未真正的做到。但是拋開膚色不說，書中主人公在提到要對學校進行種族隔離的時候，說到的那段話正是現在的狀態(tài)不是？我們何嘗不是按金錢，職業(yè)，智力各種被隔離著？例如學校按成績的分班，孩子入學按父母的職業(yè)家庭等等。
書中夾雜了各種幻想，諷刺的比喻，國外的口頭禪方言等等，更有貫穿了全文的霍米尼的《小搗蛋》這個片子和霍米尼這個人物的存在在反射和見證種族平等，人權的問題。故事的最后狄更斯回到了地圖上，霍米尼的片子也回到了手上，故事好像到一段落，但是提倡的自由，人權，平等卻還在繼續(xù)爭論著。
我無法評價這本書，從角度來說它的題材是好的，針對長久的種族歧視，美國所謂的自由，人權，平等這些問題。但是書中采用的寫法我實在不太適應，讀這本書的時候磕磕碰碰，尤其是那些暗喻無法理解其含義。只能說我還未讀懂這本書，但是會有讀懂的那一天的。
背叛的門牙讀后感篇十
寒假里，我讀了很多本書，有《一千零一個愿望》、《雙角犀鳥》、《最佳拍檔》等等，每一本書都讓我回味無窮，尤其是《忠犬的背叛》這本書，在讓我傷心難過的同時，也陷入深深的思考。
這本書主要講述了牧羊犬暴雪悲慘的命運，暴雪的媽媽麗莎是生活在牧場上的優(yōu)秀牧羊犬，暴雪是麗莎生的第一只小牧犬，它魯莽、勇猛、活潑，喜歡追隨在媽媽身邊撒嬌，那應該是暴雪一生中最明媚快樂的時光。后來牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用盡幾乎殘忍的方式訓練它，很快暴雪成為對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬，為了保護主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也占勝過惡狼，它為主人立下了不少功勞，但在給失去意志的麗莎療傷時，麗莎咬了主人，暴雪不顧親情，為保護主人而咬死了母親，人們無法原諒暴雪的殺母之罪，驅逐了暴雪，暴雪成了野狗，最終流浪在森林中度過悲慘的后半生。
暴雪的命運，有它自己的原因，它不該為了獲得主人對自己的好感，沖動之下殺死母親，但是牧工老曹在用棍棒、饑餓和蹂躪訓練暴雪的過程中，也把暴雪作為狗的天性給扭曲了，他把暴雪訓練成充滿奴性、暴烈、兇殘的殺手。暴雪一次次的狩獵獵物，我想不僅僅是為了得到主人的表揚和認可，另一方面，也是為了滿足它被激起的深藏在血液中的.野獸的欲望。
以人類的眼光來看，暴雪犯了十惡不赦的大罪，人們用棍棒追打這個殺母的“逆子”，使暴雪成了叢林野狗，但在暴雪的心中，它只是為了保護主人，它只是向主人表示它的忠誠，可是卻遭到驅逐和獵殺，使它在孤獨、凄涼中度過余生，也許它到生命的最后也不會明白主人為什么拋棄了它，這樣結局，人類才是始作俑者。
這本書讓我明白對待生命一定要慎重，從暴雪的角度來看，它并沒有背叛主人，反而盡最大的努力保護主人，而以人類的道德標準來看，它犯了最大的禁忌，可是這種結果恰恰是人類造成，人的虛偽和狗的忠誠讓我對人性與獸*、忠誠和背叛有了深深的思考。
背叛的門牙讀后感篇十一
保羅·比第寫到在某場種族論題爭辯中一言不合就尬舞的黑人：“他雙膝并攏，雙手自由舞動，舞遍全場，身體轉出一串緊密的同心圓，又隨著他的舞動迅速消散。仿佛地板被加熱了，燙得他都不能在一個地方停留超過一秒鐘。”
《背叛》的整體語言風格就像這舞步，同屬噪音、禮花和倒彩的不計成本的噴泉——一個黑的金斯堡加馮內古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大豐收。它的火力壓根就不在耐心講一個通俗故事，而用在了密集的用典、觀察、解構、吐槽和醉嗨上，以及各種靈光崩閃。全書用梗之多，以至于你將它捋下來，把中譯本后面長長的人名和事件注釋也讀完，基本就過了遍美國黑人史，也就明白了作者為何與如何憂憤交加地搞笑和扯淡。
因為老調子已經唱煩。湯姆叔叔式的宗教統(tǒng)戰(zhàn)、民權年代的組織動員早就玩完，膝蓋下的弗洛伊德之死已經成了日常事件，引爆慣例的血火，也繼續(xù)累積著認知的疲勞——另一種沉默。《背叛》主角的父親被la白警察當街射殺后，他既不哭，也不鬧，冷靜到了詭異的地步，甚至還能和交涉的警員聊聊天——“在洛杉磯警察局的歷史上，你知道有多少警官在執(zhí)行公務時實施了謀殺嗎？”“不知道。”“答案是一個也沒有，所以，不會有人負責的。我要把他帶走?！薄皫У侥膬?？”“我要把他葬在后院。你去做你該做的事吧。”
所以這思維脈絡竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艱辛，那不如——反過來試試？于是帶著習得性的無助，帶著破罐子破摔式的逆反，帶著異想天開的快感、捅破窗戶紙的直爽，還有對涇渭分明能導向平靜的渴望，《背叛》的主角像《鐵皮鼓》的侏儒一樣拒絕了“現在”和“文明”，選擇了退守和封閉，希望通過擁抱一種可見的界線來尋求秩序。
作為社會學試驗品長大的他，在城市中營造農場，在取消行政區(qū)劃的社區(qū)周邊噴漆劃線，給公交車標上白人專座，給店鋪貼上隔離時期的標簽，大搞黑白分校，甚至還蓄起了一個自愿上門的老黑奴。他成了用另類手段記憶社區(qū)甚至整個非裔美國人歷史的倔強薩滿。
這些反向操作的方式，像辜鴻銘用有形小辮嘲笑無形，持續(xù)性地揭示著國家造夢機的巨型logo欺騙性有多強，種族成果展的美顏和濾鏡開得有多厲害，而曾長久為奴者要么健忘要么恐懼，因恐懼而多么怠惰、暴力和憤怒，以及離真正的自由還有多遠。當然主角有自己的盟友和伙伴，也要隨時做好準備，承受來自外部內部的敵意與子彈，還要面臨一個堂皇體系對他的審判。
狄更斯城的隱喻展示了：被剝奪了身份、記憶和故鄉(xiāng)是一種危機，哪怕它是絲絨包裹的、敘事舒適的，也會使過去時和現在進行時的痛楚變得徒勞和荒謬。而不把腦袋埋進沙子，就要懷疑和解剖一切相關方：例如自詡“新黑鬼”的白人共情，與借猶太裔龍?zhí)字谡f出的膚淺左派認識“這不是人種問題，而是階層問題”——他們都不曾顧及，1919年的鋼鐵行業(yè)大罷工，恰恰是白人勞工和被雇傭的黑人打手間的駁火。而底層紅脖及新移民轉移怨懟的鄙視鏈下游幾乎一成不變，在白宮前挺川和倒川的窮人們打成一鍋粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人問題是對美國社會主義者最大的考驗”。
近年一些美國高校則出現了婉稱為affinityhousing的宿舍區(qū)，以“排白”來換取少數族裔學生的“舒適”與“安全感”，這恰與小說中負片版的小石城中學相對應。而諷刺的是，幾十年前這樣的做法曾被判違憲。
從這個角度來講，保羅·比第的怪誕刀筆，又不過是現實世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感傷。小說的結尾寫到奧巴馬獲勝訊息傳來，處處罵主角是叛徒、曾想殺死他，追求面子上政治正確的機會主義者們揚眉吐氣、彈冠相慶。他們認為黑人的債、國家的債被一筆還清了。但悲觀的主角慘然地笑問道：“那么印第安人呢？還有中國人，日本人，墨西哥人……，他們什么時候收賬？”
歷史和政治當然不是數學。從白宮退房的人代表了過去，而即將入住的新房客卻并不一定給出未來。從we到me，社會中間地帶的彌合共識已然喪失，靠歷史記憶和流行亞文化聯結的部落幻象也已內耗與分裂。小說里那輛被黑白隔離后，“安全”得孩子們都在上面寫作業(yè)的公交車將會開向何方？至少在當下車前燈所探及之處，還看不到有合適答案的跡象。
背叛的門牙讀后感篇十二
上個星期四在學校組織下，我們觀看了十八大的獻禮《忠誠與背叛》，影片雖然沒有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀檢戰(zhàn)線革命先驅，為忠于黨的事業(yè)，維護黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動著我們，并時刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對共產黨員進行瘋狂的捕殺，應對各種不利環(huán)境，部分共產黨員在權利誘惑、嚴刑拷打下沒能堅定住自我的信仰，從而出賣黨背叛黨。有的登報脫黨，有的將黨內消息出賣給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開始利用黨的軍費還賭債，使得王荷波領導的工人運動得不到武器支援，陷入困境。在這等錯誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說不會出賣黨，可是，之后在應對個人生命與利益面前，他出賣了黨，將重要情報泄露給敵人。這等錯誤是堅決不能原諒的，涉及到原則上問題，黨沒有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質是純潔的，絕對不允許這種不純潔、信仰不堅定的'人出賣黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀檢先驅也為了更加堅守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會，以對黨內人士進行更為嚴格的監(jiān)督。僅有嚴格的紀律，才能鑄就一個堅實的組織，才能領到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在。”這句話在劇中反復出現，也時刻地在警醒著我們。那些共產黨人忠于自我的信仰，為了國家的獨立富強民主，依然的奉獻著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國社會的發(fā)展和提高，這個事業(yè)必將永遠存在。這個事業(yè)不以政權的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉移，不為金錢權勢地位所動搖。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個事業(yè)為最高追求，誰將永遠存在于世界和民眾之心中。星期一與王書記的談話中也談到了這部電影，王書記說到大學生的入黨問題。我想，大學生是未來的接班人，掌握著與時俱進的科學文化與觀念，未來的事業(yè)需要我們來承擔繼承。
我們共產黨的最終目標是實現共產主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個事業(yè)并不是那么容易實現，也不會在短短的幾年或幾十年能實現，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產黨人不斷的努力，我堅信這一事業(yè)最終終會實現，我也會為之而奮斗，將這種永遠的存在延續(xù)下去。
背叛的門牙讀后感篇十三
“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開”。這首風靡全國《紅巖》的主題曲《紅梅贊》，謳歌了江姐的英雄事跡，高歌了一個時代共產黨人的英勇不屈的精神，這種精神永遠刻在紅巖這塊血紅的精神豐碑上。
最近我讀了《忠誠與背叛》一書，這本書以生動紀實的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細節(jié)、情節(jié)和故事，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。通過這些真實的歷史人物，再現了一批共產黨人在極其險惡的環(huán)境下真實地斗爭與生活，深刻地揭示了共產黨人保持堅定的理想信念的重要意義，對深入了解那一段灰暗時期的革命歷史，對今天黨員干部和青少年進行革命理想教育，都具有重要意義，在某種程度上可以說比《紅巖》更具有震撼性，更具有可讀性。
看完這本書，我明白了，是忠誠，是對黨的絕對忠誠，給予他們堅強的信念與力量，使他們能在最黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人作堅決的斗爭時，沒有屈服，沒有妥協，一如既往地堅持自己的理想信念，堅信勝利的曙光終將會降臨。這些老一輩共產黨人值得我們尊敬，學習。同時，我們應該看到，并不是所有的堅持了下來，還有一批如劉國定、冉益智、李文祥等叛徒，沒能經受住敵人的摧殘折磨，屈服在了敵人的威逼利誘之下，背叛了黨和人民，給組織造成開了重大的損失，令我痛心疾首，他們是偽君子、真小人，打著革命的旗幟，卻沒有真正的革命勇士的那份堅定的信念、雖死無悔的大氣。
在殘酷的特務分子面前，他們無恥的妥協了，茍延殘喘地活著，受到后世的唾罵。這兩種人形成鮮明的對比，激勵和警示著的人們，特別是共產黨員，要時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，始終堅定共產主義的偉大信念。
人生在世難過百，能真正為黨工作的時間只不過短短幾十年。要常常自省，用紅巖精神“忠誠于黨”洗禮自我，把對黨的忠誠扎根到靈魂深處。忠誠于黨，首先要堅定理想信念，在忠誠與背叛的天平上，可以稱出一個人靈魂的重量;在生死抉擇的牢獄中，可以檢驗出理想信念的真假虛實。
這本書的革命先烈，正是保持著堅定的理想信念，在白色恐怖環(huán)境下，冒著生命危險，堅持完成黨的任務。其次，我們還要嚴格要求自己，不忘黨的教導，要明白放棄黨性原則是可恥的，背叛信仰是要付出慘痛代價的。我們新時期黨員，應更加努力工作，奮發(fā)有為，將先烈們播下的紅巖精神傳承下來，讓它發(fā)出更加耀眼的光芒!
背叛的門牙讀后感篇十四
主角的長篇大論，初看真是深以為然，沒想到越看越離譜。大段大段的修辭把屠殺包裝得正義凜然，不僅把一部分安德森人的罪惡算在整個安德森島上，還把在戰(zhàn)爭中死去人命算在了愛好和平的舒瓦茲人頭上?！坝腥嗽谝驊?zhàn)爭而死就是因為你們能救人卻不救，你們就是自私鬼”。一手道德綁架使得賊溜，舒瓦茲人最應該后悔的事情就是當年多管閑事救起了主角。
卡德就這樣。明明也會在小說里表達“擅自將自己置于造物主的位置”是非?；奶频?，卻還是喜歡把主角塑造成神。用自己斷鏈的邏輯來探討“正義”，反而顯得相當無力。
蘭尼克以“自我”為標準作出評價的同時，也做了他最反對別人做的事：將自己置于眾人之上。他自己甚至更加夸張：他僅僅因為安德森人“是”安德森就否定了他們所有人。這就是小說后半部開始崩塌的價值觀和主角那偏激的正義感的荒謬之處。
“這樣的能力不該存在這世上?！彼贿呥@么說著，一邊用殺戮履行正義。
沒有誰會因為出身而該死。因為對新事物的未知而否定新事物的世界是不會有發(fā)展的。消滅天敵反而會阻礙物種的進化。想用毀滅科技成果的方式推動文明的進步簡直就是一個笑話。而這樣的劇情發(fā)展卻正是卡德所擅長的。（看過了他的六部小說的我如是說）。
在充滿超能力的未來世界，太過bug的能力威脅了“平衡”。那就應該和在使用自己能力的人們一樣，用自己擁有的能力重新奪回這個平衡，而不是試圖篡改規(guī)則，以破壞平衡的方式保護它。
背叛的門牙讀后感篇十五
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個真實的紅巖》。最近，在參加“兩學一做”學習教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動了我、激勵了我，使我再次深刻認識到，理想信念真正是共產黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔當。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險幸存下來的地下黨員羅廣斌根據當年白公館、渣滓洞被捕共產黨員們與國民黨特務英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經久不衰宣揚中國共產黨人英勇不屈的經典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據檔案史實、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實報告文學。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關于“忠誠”與“背叛”的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，且意義也更加深遠。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請轉告黨，我做到了黨教導我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務必經常注意整黨、整風，清除非無產階級意識！”一個真正的共產黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經將近2個月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領導當叛徒又多又快？
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內機密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性（其中2名幼女）沒有一個叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高？是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強？我覺得可能有這個因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅定，她們的價值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領導干部，平時滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當今我們黨內，也不在少數。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產黨人的氣節(jié)。
二問：當叛徒也高喊“中國共產黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛？怎樣區(qū)分忠奸之分？
萬縣縣委副書記李青林是位女共產黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產黨員身份也不承認。據目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產黨萬歲”等口號，其中因失去利用價值，涂孝文也在被殺害之列。一個對革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復雜性，又無比欽佩獄中革命者對反面人物的感召力和轉化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠比背叛的一小撮強大。實際上，忠誠與背叛之間有時就是一念之差，但一個人存世的價值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要殺害他的親侄女楊漢秀？
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財勢利、玩弄權術、不忠不廉之人。但時任重慶市長楊森在重慶政府已經風雨飄渺之際，將僅有的一點力量用在屠殺與他有個人階級恩怨的共產黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務連夜殺害她。特務先是用繩子把她勒閉了氣，特務們在掩埋時發(fā)現她還沒有斷氣，又慌忙補了一槍?？梢姰斈旮锩窢幹畾埧?，難道國民黨中也有不循私情之人？徇私舞弊是當今黨內腐敗分子司空見慣的現象，難道共產黨的腐敗分子真的連國民黨還不如？我更加深刻認識到黨中央的全面從嚴治黨、嚴懲腐敗分子的決心，否則真要亡黨亡國。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛？
對于身處和平時期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現實教育意義。今天，我們大多數黨員從事的都是平凡的工作，我們對黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗，但對忠誠與背叛的思考也不是沒有一點標準。我想，對黨、對人民講真話、辦實事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對黨的事業(yè)“不嚴不實”就是背叛。在新的歷史時期，檢驗一個共產黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當前，全黨正在開展“兩學一做”學習教育，樹立“四種意識”、做“四講四有”合格黨員是對黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強基固本”建設工程。這兩項工作結合在一起，就是要把黨組織建設好，把黨員隊伍建設好，保持黨的純潔性和先進性，這是無數革命先烈用鮮血和生命換來的教訓，也是我行落實黨中央全面從嚴治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實實學、認認真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲銀行的黨員干部，除了要堅定共產主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴以律己、嚴以修身、嚴以用權”，實實在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復興的“中國夢”一定能夠實現。
背叛的門牙讀后感篇十六
2012年9月5日，我校黨員教師在學校統(tǒng)一安排下觀看了這部讓人血脈賁張的《忠誠與背叛》。影片講述的是在“四一二”反革命大屠殺的背景下，年輕的中國共產黨內外受敵，外部，來自背叛革命的蔣介石勾結帝國主義勢力，大肆屠殺共產黨和無辜群眾;內部，快速成長擁有五萬黨員的中國共產黨內出現了投敵叛變者、腐化墮落者……嚴峻的形勢考驗著黨。影片經過真實可信的歷史故事，豐富生動的電影畫面，展現了黨的紀律監(jiān)察組織成立的過程，謳歌了一批忠于黨的事業(yè)，維護黨的純潔，大義凜然、視死如歸的英雄形象。
經過觀看影片，我覺得能否堅持政黨的純潔性是一個政黨能否取得事業(yè)的成功的重要保證。我們黨在成立之初快速發(fā)展，短短六年內就從五十多名黨員發(fā)展到擁有五萬九千多名黨員的規(guī)模。發(fā)展速度過快，缺乏組織與制度監(jiān)管，必然導致魚龍混雜，從而給黨的事業(yè)帶來不可估量的損失。列寧以往說過：“革命的堡壘最容易從內部攻破”。在三段式的影片故事中，給我留下最深印象的是第一段故事：清除叛徒范阿根的故事。他以往也是一個勇敢堅強的'革命斗士，他以往也為革命立下汗馬功勞，他也原本心底善良，可最終為什么還是走上了叛變的道路?范阿根蛻變的道路和如今官場的某些人何其相似?這就像我們聽過的一個老故事，溫水中的青蛙，能夠從沸水中逃生，缺不知不覺溺斃在溫水之中。所以，為了堅持黨的純潔性，除了制度的健全，執(zhí)行的堅定，更重要的是個人的自律!僅有堅持內心信仰的堅定，才能保證對事業(yè)的忠誠;僅有不斷清除內心的私心雜念，才能保證思想的純潔無暇;僅有每一個黨員廉潔自律，才能保證黨的組織的純潔，我們黨的事業(yè)才能不斷取得提高!英雄，亦是凡人!應對親情、友情、感情，是屈從內心的軟弱還是維護信仰的純潔?應對金錢、權勢、美色，是背叛以往的誓言還是堅定忠誠的信念?不一樣的人選擇了不一樣的答案。忠誠者，歷史之柱上將鐫刻其光輝的姓名;背叛者，歷史之柱也必將留下下其可恥的烙印!