心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)要注意文字流暢和語(yǔ)句簡(jiǎn)練。- 小編為大家選取了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能幫到大家。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇一
隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的物質(zhì)水平顯著提高，但是我們的精神文化生活并沒(méi)有像物質(zhì)水平一樣飛速提升。所以“哥抽的不是煙是寂寞”“神馬都是浮云”成為流行語(yǔ)，也確實(shí)反映了我們相當(dāng)一部分人的想法。在這種情況下，重讀紅色經(jīng)典顯得很有必要，它不僅能構(gòu)建我們堅(jiān)實(shí)的自我，還能夠在這浮躁的社會(huì)環(huán)境下帶給我們一分寧?kù)o。近日，我重讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》又有了新的感悟。
就說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中主人公保爾吧，他的一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是信仰。信仰給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他受了重傷，身體稍加休養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是信仰。年輕的保爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿放棄工作。信仰真是一種鍥而不舍的精神力量啊!
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心。因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)目標(biāo)和信仰的必要前提。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石”，再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來(lái)。另外，我們的堅(jiān)持不應(yīng)該是盲目的。有時(shí)候，找到戰(zhàn)場(chǎng)比學(xué)會(huì)打仗更重要。戰(zhàn)爭(zhēng)，打的是智謀和策略，打的是糧草和后方。這點(diǎn)應(yīng)用于我們當(dāng)下就是注重內(nèi)修。不是說(shuō)外在的東西完全不重要，但更重要的是表面平靜下時(shí)的暗流涌動(dòng)。人的一生很精彩，沒(méi)有酸甜苦辣，沒(méi)有悲歡離合，又怎能有重逢的喜悅?毅力需要堅(jiān)持，堅(jiān)持的同時(shí)還要有生活節(jié)律。生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績(jī)。
成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。如果“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在?在人生的旅途中，我們會(huì)遇到重重的困難，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙，戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人、都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的。正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！苯裉欤覀冦逶≡谶@明媚的春光里，尋找往日的英雄情節(jié)，重塑“保爾精神”。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二
最近，我讀了一本書(shū)《欣賞你的學(xué)生》，讀了之后感覺(jué)很多。本書(shū)以許多生動(dòng)的案例解釋了期望效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、需求水平理論、多智能理論等教育理論知識(shí)，解釋了實(shí)施欣賞教育的重要性和可行性，通過(guò)嘆息的教育故事，呼吁教師善待每一個(gè)生活的教育理念。
心理學(xué)家威廉·杰姆斯說(shuō)：人性最深層次的需求是渴望得到他人的欣賞和贊揚(yáng)。因此，當(dāng)教師能夠以欣賞的言行對(duì)待學(xué)生時(shí)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生無(wú)限的勇氣，喚醒他埋葬的潛力，鼓勵(lì)他走向成功的道路。讓教師有欣賞的神奇武器，就是激發(fā)教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)工作，而不僅僅是把教育作為一種職業(yè)或謀生的手段。愛(ài)你的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的！沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí)，教師會(huì)以欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一種幼稚的想法和行為。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí)，教師會(huì)以寬容的心對(duì)待孩子，理解孩子的缺點(diǎn)。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí)，教師將理解、接受和使用欣賞的有效教育手段，并在教育花園中培育。
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋€(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的`學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇三
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇四
作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力，寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)，讓我更加意識(shí)到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不能夠，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇五
看這本書(shū)之前，我就聽(tīng)到這句名言“城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”。在我的腦海里，就建立起一道城門(mén)一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區(qū)別，想了解一下為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。
當(dāng)一頁(yè)頁(yè)讀下去后，我才發(fā)現(xiàn)這“墻”是有寓意的，并不是實(shí)物中的墻。這種“墻”的出現(xiàn)，可以存在方方面面。這句話可以很好的表達(dá)人的心里狀態(tài)，而且非常形象，就對(duì)錢(qián)鐘書(shū)這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。
這本書(shū)主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來(lái)闡釋這一寓意的。當(dāng)他還是單身的時(shí)候，對(duì)愛(ài)情非常向往。在愛(ài)情方面，他完全不能自拔，做任何事都愿意。心上人的一句話，一個(gè)眼神，他都會(huì)煩惱或高興一整天。當(dāng)他和孫柔佳結(jié)婚以后，他有變得很敏感。倆人老是會(huì)為很小的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。最后，倆人不歡而散。方鴻漸一個(gè)人在冷風(fēng)中，穿著長(zhǎng)袍漫步，看上去特別凄慘?？吹竭@種場(chǎng)面，我不斷地問(wèn)自己“為什么會(huì)這樣”。這也促使我不斷思考，總想得出點(diǎn)什么結(jié)論?？墒?，在這些方面，我真得稀里糊涂，也想不出其中的真諦。
結(jié)合自己的經(jīng)歷，我感受到了這句話在自己身上也適用。我現(xiàn)在呆在安逸的校園里，總覺(jué)得這里太平靜，根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜，太不刺激。我們?cè)谶@根本體驗(yàn)不到社會(huì)上形形色色的事。這里只會(huì)讓自己頹廢，讓自己沒(méi)有上進(jìn)心，唯一的好處就是舒服。其實(shí)，這其中的舒服真正體驗(yàn)起來(lái)是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活，都是父母給予的?，F(xiàn)在，他們擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，十分的辛苦。我覺(jué)得如果自己要想承擔(dān)家里的重任，必須進(jìn)入社會(huì)。去體驗(yàn)人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長(zhǎng)。
社會(huì)是什么，是充滿(mǎn)著形形色色的人。有著不同檔次和不同規(guī)模的商店;有著開(kāi)著不同車(chē)和不同身份的人;有著為了生活和生存拼命勞作的場(chǎng)景。這里有著辛酸，有著幸福，有著無(wú)耐，有著欣喜，有著迷茫，有著斗勁。這才是真正的生活，真正的人間。當(dāng)然，這里的環(huán)境沒(méi)有校園優(yōu)美。這里的人沒(méi)有校園單純。這里的壓力遠(yuǎn)沒(méi)有校園強(qiáng)。
我對(duì)自己現(xiàn)在如此安逸的生活，覺(jué)得自己太過(guò)于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔(dān)著，我的內(nèi)心更加不好受。我想進(jìn)入社會(huì)，讓自己獨(dú)擋一面?？煽吹缴鐣?huì)的壓力，我覺(jué)得那時(shí)會(huì)想起校園的生活。人就是這樣，一點(diǎn)也不安分，老想著自己沒(méi)有的，而不珍惜自己所擁有的。
不管你怎么想，你都不可能來(lái)到你想象的環(huán)境。為什么不珍惜當(dāng)下的美景，做自己力所能及的事情呢?正如今年兩會(huì)上提出的“中國(guó)夢(mèng)”。我們不管如何規(guī)劃自己祖國(guó)的大好河山，如何整治社會(huì)的氛氣，都很不會(huì)有任何的起色，對(duì)國(guó)家也根本沒(méi)有什么好處。我們能做的，就是好好做本職工作。你該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，你該工作就工作，你該享受就享受。你能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，就切合實(shí)際的去做。你沒(méi)有能力為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的，就安分守己，不要給國(guó)家添麻煩。
人這一輩子就應(yīng)該經(jīng)歷那不同的事情，那才是完整的一生。我覺(jué)得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個(gè)世界上，任何事物都?xì)?，包括人在?nèi)，只有人的行動(dòng)和對(duì)行動(dòng)的記憶是永恒的。為了我們老的時(shí)候有值得回憶的事情，我們應(yīng)該好好地珍惜當(dāng)下，并且采取行動(dòng)，從而使自己的生命永恒。
最后，我想對(duì)自己說(shuō)，什么階段做什么事情，沒(méi)必要惆悵，沒(méi)必要傷感。只要你抓住人生的每一階段，用心地去對(duì)待，去享受，你的人生將會(huì)是完整的。同學(xué)們，朋友們，讓我們一起珍惜當(dāng)下，珍惜著來(lái)之不易的瞬間，一起進(jìn)步，一起奮斗，一起享受!
真的，時(shí)間就是生命，最浪費(fèi)不起的就是時(shí)間。我們千萬(wàn)不能浪費(fèi)金錢(qián)，是不容原諒的事情。好好地對(duì)待自己，對(duì)待自己的人生，對(duì)待自己的未來(lái)。你需要對(duì)愛(ài)你的人負(fù)責(zé)，為整個(gè)家庭負(fù)責(zé)，為自己負(fù)責(zé)。遠(yuǎn)方的美景正等待著你，不要放棄，特別是因?yàn)楹ε禄蚨栊缘姆艞?，這是最不容原諒的。加油!
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇六
后來(lái)，她被送到孤兒院，當(dāng)過(guò)家庭教師，與羅切斯特相識(shí)相知，也經(jīng)歷了一場(chǎng)火災(zāi)……在種種無(wú)奈之下，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。盡管在尋找新的生活出路的途中，她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收獲了美好的結(jié)局。
當(dāng)我正為主人公間愛(ài)的經(jīng)歷所感慨時(shí)，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經(jīng)歷磨難，經(jīng)濟(jì)精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后，她依舊對(duì)生活充滿(mǎn)熱情。而這，也是筆下簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂；而簡(jiǎn)·愛(ài)，也正是作者的一個(gè)縮影。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用于記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)同我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨?！?BR> 這就是簡(jiǎn)。愛(ài)，一直是照耀后人在生活、在愛(ài)情上追逐的燈塔！
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)化與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》后，我獲益匪淺，尤其對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。葉瀾教授說(shuō)：沒(méi)有教師的發(fā)展，難有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有教師的解放，難有學(xué)生的解放；沒(méi)有教師的創(chuàng)造，難有學(xué)生的創(chuàng)造，沒(méi)有教師的轉(zhuǎn)型，難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價(jià)值取向、精神面貌和知識(shí)技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個(gè)教師，才能成就每一個(gè)孩子。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專(zhuān)業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展型教師。現(xiàn)就參加新課程學(xué)習(xí)的一些感悟，談?wù)勛约簩?duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方面的一點(diǎn)膚淺看法：
一切語(yǔ)言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此，教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說(shuō)的好，如果一個(gè)教師處于“道德境界”、“天地境界”之中，那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子，他所做的工作就不僅僅是為了自己，他更看重的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的好處。這樣，他從事的教育工作，都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興，為學(xué)生的成長(zhǎng)感到快樂(lè)，在付出與給予中感到滿(mǎn)足。他往往首先是教育了自己，然后再來(lái)教育學(xué)生，或者他在教育學(xué)生的同時(shí)也在教育自己。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺(jué)去做。教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價(jià)值，從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界。孔子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長(zhǎng)調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng)，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活，增強(qiáng)職業(yè)的幸福感，從而為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)尋找持久有效的動(dòng)力。
著名畫(huà)家張大千曾說(shuō)：“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書(shū)，第二是多讀書(shū)，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書(shū)。”教師何嘗不是如此？一個(gè)創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)型的教師，必須要有廣闊的知識(shí)視野，認(rèn)清形勢(shì)，感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，與書(shū)為伴，與書(shū)對(duì)話，與書(shū)同行，使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為生活的一部分，成為一種特有的生存習(xí)慣。
一學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù)，有怎樣的教育理念，就有怎樣的教育實(shí)踐，教育理念決定了教師教育工作的方向。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成；注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立，要求人的一生不斷地獲取新知識(shí)、新信息，優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過(guò)程中不斷地吸納先進(jìn)的教育理念，保持教育理念的先進(jìn)性，才能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐的科學(xué)性。
第二，要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)量的劇增和知識(shí)更新速度的加快，教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢(shì)，又要求教師們要不斷地拓寬知識(shí)渠道，加快信息獲取速度，以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三、學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)。中小學(xué)優(yōu)秀教師深厚的教學(xué)基本功不僅表現(xiàn)為合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法、清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)及優(yōu)良的教姿教態(tài)，更是要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，善于不斷地改革創(chuàng)新教學(xué)方法，熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。
教學(xué)的個(gè)性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性，才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與熱情。因此，優(yōu)秀的中小學(xué)教師善于結(jié)合和運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)與愛(ài)好，在教學(xué)中不斷探索與積累，形成自己的個(gè)性和風(fēng)格。具體形式：
校本研修的宗旨是解決教師的實(shí)踐困惑，提升教師的教育教學(xué)智慧，困惑來(lái)自課堂，以問(wèn)題為導(dǎo)向，將目光聚焦課堂，課堂問(wèn)題成了日常生活中的話題，要用“我的問(wèn)題我面對(duì)”來(lái)激發(fā)教師的內(nèi)在需求，讓校本研修成為教師的內(nèi)在需要。積極地對(duì)課堂上自己的教學(xué)行為和問(wèn)題進(jìn)行分析探索，并作出理性的選擇判斷與整理，記錄自己認(rèn)為對(duì)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展有用的精彩和疑惑之處，從而促進(jìn)自己的觀念轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。
通過(guò)教研活動(dòng)來(lái)提高教師的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?；顒?dòng)方式以教研組或同學(xué)科教師為主體，以點(diǎn)帶面，進(jìn)行“集體備課—說(shuō)課研課－講課觀課－議課－反思—應(yīng)用”六個(gè)環(huán)節(jié)，先是由作課教師將所備的課進(jìn)行說(shuō)課，然后由聽(tīng)課教師在觀摩課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、不足及需要改進(jìn)的地方，接著教師進(jìn)行互動(dòng)議課，共享成功經(jīng)驗(yàn)，從而不斷地豐富自已的教學(xué)實(shí)踐。
與名師對(duì)話，向智者求教。為此每位教師應(yīng)建起自己的博客，向研修茶座上發(fā)送稿件。與全市乃至全國(guó)的教師共同備課、探究、進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我研修，通過(guò)這種研究方式，教師的不同意見(jiàn)在活動(dòng)中交鋒碰撞，從而達(dá)到觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提升。通過(guò)這種研究方式，讓教師的視野更為開(kāi)闊，加速教師的成長(zhǎng)。
自我反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。1、教育實(shí)踐是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，有許多可待開(kāi)發(fā)研究的資源我們不能停止思考，程式化地去教學(xué)。2、教師發(fā)展必須植根與教育實(shí)踐，教師只有不斷實(shí)踐反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究策略，才能形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，從而實(shí)踐教師發(fā)展與成長(zhǎng)。3、教師在實(shí)踐中要不斷改變自己的生長(zhǎng)點(diǎn)達(dá)成階段性蛻變。4、教師在實(shí)踐中要不斷反思，進(jìn)行個(gè)案整理，不斷審視調(diào)整。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇八
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。
從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。
愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；
愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇九
一個(gè)國(guó)家的教師質(zhì)量從根本上來(lái)說(shuō)決定教育質(zhì)量、人才質(zhì)量和科技發(fā)展水平，最終決定國(guó)家的世界競(jìng)爭(zhēng)力。教師承載國(guó)家的希望，肩負(fù)人民的重托，決定孩子的未來(lái)。因此，教師是教育事業(yè)發(fā)展的脊梁。寒假期間，利用空閑時(shí)間閱讀了《自我教育與教師成長(zhǎng)》一書(shū)，感觸頗深。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到教師的自我成長(zhǎng)必須在以下三方面著力，即“好讀書(shū)，充實(shí)自我”、“勤實(shí)踐，鍛煉自我”、“重修養(yǎng)，提高自我”。
新時(shí)期向每個(gè)教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然掌握了較為精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較為廣博的科學(xué)文化的知識(shí)，但學(xué)海是無(wú)涯的，教海也是無(wú)涯的，只有不斷學(xué)習(xí)，好讀書(shū)，尤其是在教育教學(xué)的實(shí)踐中勤奮讀書(shū)，掌握最新知識(shí)，不斷充實(shí)自我，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的'步伐，才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民的重托。讀書(shū)要講究博而精，博即廣泛閱讀，博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面；精則要求精選而讀，要精選那些最能代表人類(lèi)文化成果和現(xiàn)代教育研究成果的優(yōu)秀書(shū)刊讀，而且要深入研究。
教育教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng)，班級(jí)管理工作、課堂教學(xué)工作、課外活動(dòng)指導(dǎo)等都是很好的“試驗(yàn)場(chǎng)”，教師必須積極、主動(dòng)地投身到教育教學(xué)實(shí)踐中去，在實(shí)踐中磨練意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中自我不斷成長(zhǎng)。一是膽識(shí)的鍛煉。二是胸懷的鍛煉。三是意志的鍛煉。要知道“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦?！保_素語(yǔ)）勤實(shí)踐，鍛煉自我，是教師自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。
現(xiàn)代教育需要新教師必須不斷增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，注重自我修養(yǎng)，提高自己。一是克
服自卑感，增強(qiáng)自信心。二是要克服依賴(lài)性，增強(qiáng)自主性。三是克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。教師必須戒驕戒躁，克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。必須有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，這是一個(gè)人不斷追求進(jìn)步的原動(dòng)力。同時(shí)，教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在生活上低要求，知足常樂(lè)；在工作上高起點(diǎn)，永無(wú)止境。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，熱愛(ài)教育，傾心教育事業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，深入進(jìn)行教學(xué)改革，在“特色”上做文章，努力使自己成為富有創(chuàng)造性的、新型學(xué)者化的好教師。四是克服脆弱性，增強(qiáng)堅(jiān)韌性。在工作中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題和困難，這是正常的。教師切忌遇到困難簡(jiǎn)單粗暴行事。必須克服人的感情易沖動(dòng)、情緒易波動(dòng)、行為易失控的脆弱性，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神和毅力，增強(qiáng)自我控制能力，做到聽(tīng)了批評(píng)正確對(duì)待，情緒不受影響；遇到大事從容鎮(zhèn)定，不慌不亂；處理棘手問(wèn)題理智清醒，不帶情感色彩；遇到困難勇往直前，不畏首畏尾，無(wú)論何時(shí)何地都必須牢記：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。”（培根語(yǔ)）成功永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)韌者。教師是神圣的職業(yè)，教師的天職是教書(shū)育人。要想成為一名合格的人民教師，成為一名有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，就必須重視自我成長(zhǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十
20xx年的寒假是我幼兒園工作的第一個(gè)寒假,正好有時(shí)間可以細(xì)讀幼教的相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我受益良多，對(duì)于幼兒園的這份職業(yè)，我們只有通過(guò)四個(gè)字來(lái)詮釋?zhuān)蔷褪菒?ài)與責(zé)任，不光是社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)我們賦予的責(zé)任，而是自己對(duì)自己，對(duì)這份職業(yè)的責(zé)任和態(tài)度。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深刻理解了“幼兒為本，師德為先，能力為重，終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本了解。以下結(jié)合保健醫(yī)生的工作實(shí)際就“關(guān)愛(ài)幼兒，以幼兒為本，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位”談?wù)?0xx年暑假的讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
幼兒園的孩子正處于一種似懂非懂的階段，他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)是模糊的、潛在的、本能的，處于生命意識(shí)的萌芽階段。作為幼兒園的保健醫(yī)生，要了解孩子內(nèi)在的生命發(fā)展需求，并據(jù)此開(kāi)展孩子生命成長(zhǎng)教育，從而在孩子成長(zhǎng)的歷程中不斷激發(fā)其生命意識(shí)的覺(jué)醒，教會(huì)孩子能夠辨識(shí)危險(xiǎn)，掌握自救方法，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。嚴(yán)格執(zhí)行園門(mén)開(kāi)關(guān)制度和幼兒接送制度，防止意外事故的發(fā)生，每月開(kāi)設(shè)安全知識(shí)專(zhuān)題講座，針對(duì)一些常見(jiàn)問(wèn)題向幼兒介紹自我保護(hù)的方法，提高幼兒自我保護(hù)能力。及時(shí)處理幼兒的突發(fā)疾病、外傷。為了保證幼兒在園里的安全，建議家長(zhǎng)在送孩子時(shí)不要給幼兒帶不安全物品，如：彈球、剪刀、小棍、藥品等等。
其次是衛(wèi)生消毒和健康檢查工作：
1、嚴(yán)格把好體檢關(guān)，做到新入園的教職員工和幼兒的百分百進(jìn)行體檢。
2、嚴(yán)格把好晨檢關(guān)，做到“一摸二看三問(wèn)四檢查”，摸摸有無(wú)發(fā)燒，看看精神狀態(tài)，面色、皮膚有無(wú)皮疹，可疑者及時(shí)隔離；問(wèn)問(wèn)飲食、睡眠、大小便情況。在常見(jiàn)病、傳染病多發(fā)的季節(jié)特別注意幼兒身上、耳后有無(wú)異常情況，做到早發(fā)現(xiàn)、早隔離、早治療。杜絕傳染病在園內(nèi)蔓延。
3、建立健全室內(nèi)外環(huán)境清潔制度，每天一小掃，每周一大掃，定期檢查和不定期檢抽查相結(jié)合，檢查結(jié)果及時(shí)反饋。
4、做好日常消毒工作，茶杯、毛巾、餐具按常規(guī)及時(shí)清洗、消毒，季節(jié)交替時(shí)期，流行病期間做好加強(qiáng)性消毒，請(qǐng)保育員對(duì)紫外線燈定期進(jìn)行擦灰清理。
5、注意幼兒的五官保健，培養(yǎng)幼兒良好用眼習(xí)慣。
一.引導(dǎo)幼兒在生活活動(dòng)各環(huán)節(jié)中經(jīng)常性地進(jìn)行練習(xí)，才能鞏固幼兒常規(guī)。常規(guī)教育是貫穿在一日生活各環(huán)節(jié)之中的，每天都在重復(fù)進(jìn)行，這樣就為幼兒提供了反復(fù)練習(xí)與及時(shí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如在洗手環(huán)節(jié)，讓幼兒知道洗手程序，通過(guò)耐心及循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，日復(fù)一日的重復(fù)練習(xí)就會(huì)形成良好的飯前便后洗手習(xí)慣。進(jìn)餐時(shí)，沒(méi)有說(shuō)話聲音，進(jìn)餐完后養(yǎng)成擦嘴漱口的習(xí)慣等等。
二.在游戲中學(xué)習(xí)、練習(xí)。幼兒喜歡在有趣的活動(dòng)中接受教育，而游戲則是對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育的良好手段。因此，可以充分利用教學(xué)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行生活常規(guī)教育。，認(rèn)識(shí)自己的毛巾標(biāo)記，并反復(fù)找出自己的標(biāo)記，學(xué)會(huì)用自己的杯子和毛巾。學(xué)習(xí)逐步進(jìn)行自我的管理。
三.家園共育、達(dá)成共識(shí)促幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。家庭是幼兒園的合作伙伴，幼兒園工作的順利開(kāi)展離不開(kāi)家長(zhǎng)的理解與支持。孩子們來(lái)自不同的家庭，受著不同的家庭教育與影響，為了使孩子們形成良好的生活衛(wèi)生、行為習(xí)慣，我們建立好家園聯(lián)系、個(gè)別交談等形式架起與家長(zhǎng)溝通的橋梁，使家長(zhǎng)們意識(shí)到“家長(zhǎng)是寶寶的第一任老師”，成人的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著寶寶，家長(zhǎng)們應(yīng)為孩子起到身教的作用。在日常生活中培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)。
最后還有一項(xiàng)：與家長(zhǎng)溝通，交流時(shí)，家長(zhǎng)問(wèn)的最多的莫過(guò)于：“我家孩子吃飯?jiān)趺礃?？有沒(méi)有吃完？今天吃什么？……”諸如此類(lèi)的問(wèn)題，制定食譜是膳食管理中非常重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)完善的供給標(biāo)準(zhǔn)，必須通過(guò)一個(gè)良好的食譜才能具體實(shí)現(xiàn)。幼兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育迅速時(shí)期，所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)也相對(duì)成人多，每天必須從膳食中獲得充分的營(yíng)養(yǎng)，才能滿(mǎn)足其生長(zhǎng)發(fā)育的需要。但幼兒的消化道功能還未發(fā)育成熟，容易發(fā)生各種營(yíng)養(yǎng)紊亂，所以必須科學(xué)合理地安排好膳食。從這一點(diǎn)上我園根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，合理制定出幼兒的一日帶量食譜。食物的品種力求多樣化，并做到搭配合理。如：米與面的搭配、粗與細(xì)的搭配，并且每星期的食譜配有一定量的豆制品與粗纖維。同時(shí)配有適量的水果。在烹飪制作方面，做到色、香、味俱全，既好看又實(shí)惠，又能滿(mǎn)足幼兒感官的需要，真正做到了膳食中科學(xué)合理的搭配。
很多家長(zhǎng)反映孩子在家和幼兒園兩個(gè)樣，在幼兒園可以按要求做到自己穿脫衣服可到了家里都是爸爸媽媽的事了。如果家園共同配合就可以避免這些問(wèn)題的產(chǎn)生，還可以避免幼兒個(gè)性中的兩重性，有利于幼兒健康發(fā)展。
養(yǎng)成幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，對(duì)幼兒的一生都是很有幫助的，幼兒的心靈是一塊奇特的土地，只要播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲，只要播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。
暑假里讀書(shū)，結(jié)合工作實(shí)際剖析自己的工作，仍有不足，希望在新的學(xué)期能學(xué)以致用，更加進(jìn)步。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
終于盼到了日思夜想的寒假，我終于可以動(dòng)手做一些力所能及的事了，但愿不要再被爸爸媽媽寵成小公主!
爸爸媽媽說(shuō)，我是快樂(lè)而幸福的一代，就像早晨的太陽(yáng)，蓬勃向上，充滿(mǎn)能量?？墒撬麄儾恢?，年紀(jì)小小的我也有不小的煩惱呢!
在家里，爸爸媽媽把我寵得像一個(gè)小公主，什么事情都事先替我安排好，除了學(xué)習(xí)什么都不用我去做，真是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”啊!每次我提出抗議，讓我做一些力所能及的事，他們總推說(shuō)我還小長(zhǎng)大了再做。唉!爸爸媽媽?zhuān)銈兛芍肋@種溺愛(ài)般的“包干”可讓我獻(xiàn)丑了呀!長(zhǎng)這么大，我竟然連梳辮子都不會(huì)。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因?yàn)槲覀儼嗯e行了“巧巧手”比賽，我雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，可是自理能力和動(dòng)手能力卻是班里倒數(shù)……其實(shí)，爸爸媽媽你們總教育我要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)幫助他人，但我連自己都不能照顧好，怎么去顧全別人呢?所以請(qǐng)你們不要總替我做主，也讓我安排一下我的生活吧!
今年，我已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，記得爸爸總玩笑他這么大的時(shí)候都可以燒飯做菜了，可是您卻忽略了上學(xué)放學(xué)堅(jiān)持接送我的這一習(xí)慣。現(xiàn)在路上雖然車(chē)多，不安全的隱患也多，可這也不能作為我不能自主自立的理由呀!我是90后，我也長(zhǎng)大了，不是溫室里的花朵。該承擔(dān)的，我可以試著承擔(dān)了，就像小時(shí)候您和媽媽鼓勵(lì)我學(xué)走路一樣，有些事是不能因?yàn)閾?dān)心和害怕就可以省略的，那是必經(jīng)的體驗(yàn)和鍛煉。每次看到年邁的奶奶風(fēng)里來(lái)雨里去地接我回家，我真的感到很慚愧。我真的很想對(duì)你們說(shuō)：“請(qǐng)讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，不用擔(dān)心我!我們自信、樂(lè)觀、勇敢有擔(dān)當(dāng)，我們是陽(yáng)光而快樂(lè)的90后!我們更希望在你們的一路鼓勵(lì)下，“我的童年我做主”!
看了《我是90后》這本書(shū)，更讓我懂得了在這物質(zhì)空前繁榮的時(shí)代，我們既深感幸福，又肩負(fù)重大責(zé)任。我們應(yīng)該像鎖佳櫻姐姐一樣，不斷追求，不斷完善自我;我們還應(yīng)該像馬鵬飛大哥哥一樣，自信樂(lè)觀，勇于承擔(dān)現(xiàn)。我們更應(yīng)該向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的不亢不卑，自強(qiáng)自立，用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)祖國(guó)的騰飛!
我真為自己是90后而備感驕傲!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)一起行動(dòng)吧—我們的童年我們自己做主，用我們充滿(mǎn)神奇的手勾勒我們明天的色彩!
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
寒假是一個(gè)緊張的假期。在寒假里同學(xué)們可不能只顧著玩，只顧著發(fā)泄！學(xué)習(xí)還是我們最重要的任務(wù)。當(dāng)然，在寒假里只顧著學(xué)習(xí)也是不好的，我們要做到勞逸結(jié)合。這樣才能學(xué)的更扎實(shí)；玩的更開(kāi)心！
我喜歡寒假，喜歡擁有快樂(lè)，寒假里的我總的說(shuō)就是一個(gè)快樂(lè)的我！
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
每個(gè)人都有自由，連狗也不例外，剝奪任何生物的自由就是錯(cuò)的。而笑貓日記里的一本書(shū)《綠狗山莊》里的雕塑家，就是這樣的人。我讀了，小小的心充滿(mǎn)了憤怒和惋惜。
一天，笑貓和地包天發(fā)現(xiàn)小白不見(jiàn)了。在球球老老鼠口中得知小白可能在綠狗山莊里，可在笑貓調(diào)查的同時(shí)，等候他的地包天被雕塑家改造了，也在球球老老鼠的幫助下，所有的綠狗都解救了。也在馬小跳他們的幫助下，綠狗們得到了治療。雕塑家那行為也被寵物醫(yī)院揭發(fā)了，雕塑家被繩之于法了！
在我看到雕塑家改造小白經(jīng)歷那個(gè)片段時(shí)，我覺(jué)得那雕塑家自私自利，只是為自已著想，不為狗兒著想。他也不換位思考一下，如果他自已被關(guān)注了，又會(huì)有何感想！這個(gè)世上有太多太多像雕塑家這樣自私自利的人了！有的人為了完成作品不惜改造生靈，有的人為方便就把垃圾扔來(lái)扔去，有的人為了推離干性就把罪證推給別人，還有的.人為了還錢(qián)就不惜殺害他人奪去財(cái)物！可以知道，全世界有大部分人都和雕塑家一樣！
想到這里，我又回想起了一件事：在報(bào)紙上，一位女士的包包被一名男人搶走了，警方追擊了許久把包包拿了回來(lái)，可包包里面的錢(qián)卻都不翼而飛了！被抓回的那個(gè)搶包男人，說(shuō)搶錢(qián)是為了還賭博欠下的錢(qián)。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的`名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友， 父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在這個(gè)假，我讀了《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是是一本有趣而有意義的書(shū)。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:。
在這本書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件?！坝H其師，信其道”，把對(duì)的愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語(yǔ)、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅與滿(mǎn)足，這就無(wú)疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關(guān)系緊張，由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí)，即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容，也不能引起他們的興趣。
現(xiàn)在人數(shù)較多，教師忙于教學(xué)，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績(jī)較好的.學(xué)生，而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要付出更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì)，提高他們說(shuō)的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語(yǔ)表達(dá)較差的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，讓他們從的英語(yǔ)說(shuō)起，由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，使他們獲得成就感，產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。
教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問(wèn)的學(xué)生，要充分予以關(guān)注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生，不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心，還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿(mǎn)和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥，他們變得既不愿意與教師交流，也不愿和別的交流。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心，讓他們獲得某一種成功，設(shè)法滿(mǎn)足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣，還可以激起他們對(duì)更大成功的追求，并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)生良好的心理暗示，使學(xué)生減少膽怯心理，充滿(mǎn)自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。
制約課堂教學(xué)的因素是多方面的，提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學(xué)中，如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng)，那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用，就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)是英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特寫(xiě)于19世紀(jì)早期，以當(dāng)時(shí)的英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，講述了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适隆Ｅ魅斯?jiǎn)·愛(ài)是一位孤兒，被疼愛(ài)他的舅舅收養(yǎng)，但舅舅的早逝讓年幼的簡(jiǎn)在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄，但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個(gè)外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡(jiǎn)在舅舅家寄住10年后送到了洛伍德慈善學(xué)校，在這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會(huì)的黑暗與丑陋，簡(jiǎn)在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師，他被桑菲爾德莊園聘用并在里面認(rèn)識(shí)了莊園的主人羅切斯特并與之相愛(ài)，但他們的愛(ài)情經(jīng)歷坎坷阻礙，但二人終于破鏡重圓。這部小說(shuō)塑造了一個(gè)不卑不亢、敢愛(ài)敢恨、高尚純潔、敢于追求生活與平等的女性形象。
她是不屈服于命運(yùn)，與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?BR> 在寄人籬下期間，簡(jiǎn)受盡舅媽和表哥的欺辱，但她并沒(méi)有讓仇恨腐蝕了心靈，她寄望于書(shū)海中靈魂游離，在知識(shí)的海洋中滋潤(rùn)了她的靈魂，最終她用知識(shí)讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時(shí)時(shí)相伴，但她不覺(jué)得這比沒(méi)有靈魂更加痛苦的事了，她掙脫了命運(yùn)的鐐銬，去尋找和追求自己理想的生活，讓自己的靈魂更加充實(shí)!即使現(xiàn)實(shí)在她的愛(ài)情上開(kāi)了痛苦的傷，重傷的她也并未放棄過(guò)生活，頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫(huà)筆。
她不卑不亢，視金錢(qián)如糞土，她是如此的“傲慢”。
簡(jiǎn)·愛(ài)被桑菲爾德莊園聘用，即使在男主人面前，她也不放棄追求平等，她曾對(duì)羅切斯特說(shuō)：“我和你的靈魂都一樣平等?！彼菏淄π刈鋈?，并驕傲的活著。她曾意外獲得一筆巨大的財(cái)富，但她并沒(méi)有迷失自我，將這筆錢(qián)贈(zèng)給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿(mǎn)銅臭味的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的人，她認(rèn)為親情比金錢(qián)更可貴。
她敢愛(ài)敢恨，為愛(ài)可以不顧一切。
她與莊園主人羅切斯特相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)，但遭受了相愛(ài)不能相守的挫折，她敢于同羅切斯特說(shuō)出自己的愛(ài)意，并勇敢追求自己的真愛(ài)。當(dāng)他們即將成為夫妻時(shí)，卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世，雖然深?lèi)?ài)著羅切斯特并渴望相守，但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法，她選擇了離開(kāi)。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼，她又義無(wú)反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。
簡(jiǎn)·愛(ài)的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量，她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
暑假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進(jìn)行了討論，收獲多多。
《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面出最后右側(cè)有一小樹(shù)除外，別無(wú)其它襯景，因此每頭?？瑟?dú)立成章。畫(huà)中五只不同形態(tài)的牛，從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，造型生動(dòng)，形貌真切。
非常簡(jiǎn)單的畫(huà)面，但其實(shí)意義事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫(huà)有著非常的含義。孩子很好奇，為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化，使我國(guó)解決了溫飽問(wèn)題，但如果農(nóng)事如果不好，勢(shì)必影響到老百姓的生活。中國(guó)古代以安撫農(nóng)民為第一要?jiǎng)?wù)，不然會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩。
為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩(shī)“一牛絡(luò)首四牛閑，弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖，要因問(wèn)喘識(shí)民艱”。
然后，向孩子解釋說(shuō)，那頭絡(luò)首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應(yīng)，并畫(huà)雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡(luò)頭，有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見(jiàn)圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國(guó)家遇有大事，無(wú)不前往咨詢(xún)，故人說(shuō)他是“山中宰相”。
爸爸，為什么那頭牛吐著舌頭啊?這是漢代名臣丙吉見(jiàn)喘問(wèn)牛的故事，西漢宣帝時(shí)期，丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦，他經(jīng)常外出考察民情，遇到行人斗毆，路邊躺著死傷的人。然而，丙吉卻不聞不問(wèn)，驅(qū)車(chē)而過(guò);掾史感到很奇怪，暗自納悶兒。過(guò)一會(huì)兒，當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭，氣喘吁吁時(shí)，丙吉卻馬上讓車(chē)夫停車(chē)詢(xún)問(wèn)緣由。下屬不解，問(wèn)丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說(shuō)：“行人斗毆，有京兆尹等地方官處理即可，我只要適時(shí)考察其政績(jī)，有功則賞、有罪則罰，這樣就可以了。丞相是國(guó)家的高級(jí)官員，所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家大事。而問(wèn)牛的事則不同，如今是春天，天氣還不應(yīng)該太熱，如果那頭牛是因?yàn)樘焯珶岫ⅲ敲船F(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了，農(nóng)事勢(shì)必會(huì)受到影響。所以，我過(guò)問(wèn)了牛的事兒?！?BR> 韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)著注重實(shí)際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事，一心為國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
此書(shū)講述了布恩迪亞家族近百年的興衰歷史，文學(xué)風(fēng)格采用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義，是典型的馬爾克斯風(fēng)格。我最初不明白為什么麗貝卡沒(méi)有和皮埃特羅斯結(jié)婚，為什么阿瑪蘭塔要拒絕最初渴望而不得的追求者，為什么奧雷里亞諾上校要不停地將制成的小金魚(yú)融化重制......馬爾克斯筆下的布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)有著魔幻的.命運(yùn)，他們仇視外鄉(xiāng)人，怨恨香蕉公司的滲入，抱怨吉普賽文明的野蠻，直到烏爾蘇拉隱藏了一個(gè)世紀(jì)的金子被發(fā)現(xiàn)時(shí)，大家才猛然發(fā)現(xiàn)原來(lái)世事早已變遷。上校郁郁而終，何塞被人打死，麗貝卡至死都未走出家門(mén)，最后所有人都走向了不可避免的孤獨(dú)道路。盡管如此，我依然有一種強(qiáng)烈的感受，在孤獨(dú)的另一側(cè)，其實(shí)是一種對(duì)生命深層的祈禱和敬仰。烏爾蘇拉在一個(gè)世紀(jì)過(guò)去后的正午忽然想起很多年前祖母家里的一場(chǎng)大火，并為此哭泣了三天，特爾內(nèi)拉在一百四十五歲時(shí)于恍惚中猛然看清了布恩迪亞家族的命運(yùn)，他們看似在七零八落的世事中迷失方向，實(shí)則不過(guò)是花了一生的時(shí)間尋找一個(gè)答案。尋找的背后，是一種深?lèi)?ài)，它穿透了百年的孤獨(dú)，站在命運(yùn)之河的盡頭高聲嘹唱。如同馬爾克斯自己所說(shuō)：我年輕過(guò)，落魄過(guò)，幸福過(guò)，我對(duì)生活一往情深。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
在我看來(lái)，《海底2萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單，但也是一本搞笑的書(shū)。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索；尤其是尼摩船長(zhǎng)和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷，喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
首先，他擅長(zhǎng)探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對(duì)他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。
其次，他知識(shí)淵博。他會(huì)說(shuō)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和其他語(yǔ)言，這為他與無(wú)論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí)，這使他知識(shí)豐富，所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙；他周游世界，經(jīng)驗(yàn)豐富，有深刻的社會(huì)洞察力，能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。
第三，他有著深厚的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國(guó)數(shù)十億美元的國(guó)債！”可以看出，他很富有，不是一個(gè)普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱?，尼摩船長(zhǎng)才能擁有“海闊魚(yú)躍，天高鳥(niǎo)飛”和自由。也就是說(shuō)，自由需要資本，自由獲得需要付出。
自由是一個(gè)閃亮的詞，誰(shuí)不渴望自由呢？回顧人類(lèi)的發(fā)展歷史，正是通過(guò)逐漸克服自己的無(wú)知，人類(lèi)才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說(shuō)，就說(shuō)__年吧。6月16日，兩個(gè)名字備受關(guān)注，一個(gè)是“神九”，另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一個(gè)“女太空人”。資料顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊(duì)，直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門(mén)。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間，而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此，當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí)，我們應(yīng)該記住，不是她的好運(yùn)，而是她的好品質(zhì)和勤奮。
為了贏得更大的自由，我們有必要這樣做。因此，采取行動(dòng)，讓自己更有實(shí)力，從而為自己爭(zhēng)取更大的自由！
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花?！蔽覀兛释x書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)，它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
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新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇一
隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的物質(zhì)水平顯著提高，但是我們的精神文化生活并沒(méi)有像物質(zhì)水平一樣飛速提升。所以“哥抽的不是煙是寂寞”“神馬都是浮云”成為流行語(yǔ)，也確實(shí)反映了我們相當(dāng)一部分人的想法。在這種情況下，重讀紅色經(jīng)典顯得很有必要，它不僅能構(gòu)建我們堅(jiān)實(shí)的自我，還能夠在這浮躁的社會(huì)環(huán)境下帶給我們一分寧?kù)o。近日，我重讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》又有了新的感悟。
就說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中主人公保爾吧，他的一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是信仰。信仰給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他受了重傷，身體稍加休養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是信仰。年輕的保爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿放棄工作。信仰真是一種鍥而不舍的精神力量啊!
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心。因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)目標(biāo)和信仰的必要前提。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石”，再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來(lái)。另外，我們的堅(jiān)持不應(yīng)該是盲目的。有時(shí)候，找到戰(zhàn)場(chǎng)比學(xué)會(huì)打仗更重要。戰(zhàn)爭(zhēng)，打的是智謀和策略，打的是糧草和后方。這點(diǎn)應(yīng)用于我們當(dāng)下就是注重內(nèi)修。不是說(shuō)外在的東西完全不重要，但更重要的是表面平靜下時(shí)的暗流涌動(dòng)。人的一生很精彩，沒(méi)有酸甜苦辣，沒(méi)有悲歡離合，又怎能有重逢的喜悅?毅力需要堅(jiān)持，堅(jiān)持的同時(shí)還要有生活節(jié)律。生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績(jī)。
成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。如果“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在?在人生的旅途中，我們會(huì)遇到重重的困難，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙，戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人、都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的。正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！苯裉欤覀冦逶≡谶@明媚的春光里，尋找往日的英雄情節(jié)，重塑“保爾精神”。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二
最近，我讀了一本書(shū)《欣賞你的學(xué)生》，讀了之后感覺(jué)很多。本書(shū)以許多生動(dòng)的案例解釋了期望效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、需求水平理論、多智能理論等教育理論知識(shí)，解釋了實(shí)施欣賞教育的重要性和可行性，通過(guò)嘆息的教育故事，呼吁教師善待每一個(gè)生活的教育理念。
心理學(xué)家威廉·杰姆斯說(shuō)：人性最深層次的需求是渴望得到他人的欣賞和贊揚(yáng)。因此，當(dāng)教師能夠以欣賞的言行對(duì)待學(xué)生時(shí)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生無(wú)限的勇氣，喚醒他埋葬的潛力，鼓勵(lì)他走向成功的道路。讓教師有欣賞的神奇武器，就是激發(fā)教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)工作，而不僅僅是把教育作為一種職業(yè)或謀生的手段。愛(ài)你的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的！沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí)，教師會(huì)以欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一種幼稚的想法和行為。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí)，教師會(huì)以寬容的心對(duì)待孩子，理解孩子的缺點(diǎn)。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí)，教師將理解、接受和使用欣賞的有效教育手段，并在教育花園中培育。
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋€(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的`學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇三
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇四
作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力，寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)，讓我更加意識(shí)到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不能夠，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇五
看這本書(shū)之前，我就聽(tīng)到這句名言“城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出去”。在我的腦海里，就建立起一道城門(mén)一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區(qū)別，想了解一下為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。
當(dāng)一頁(yè)頁(yè)讀下去后，我才發(fā)現(xiàn)這“墻”是有寓意的，并不是實(shí)物中的墻。這種“墻”的出現(xiàn)，可以存在方方面面。這句話可以很好的表達(dá)人的心里狀態(tài)，而且非常形象，就對(duì)錢(qián)鐘書(shū)這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。
這本書(shū)主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來(lái)闡釋這一寓意的。當(dāng)他還是單身的時(shí)候，對(duì)愛(ài)情非常向往。在愛(ài)情方面，他完全不能自拔，做任何事都愿意。心上人的一句話，一個(gè)眼神，他都會(huì)煩惱或高興一整天。當(dāng)他和孫柔佳結(jié)婚以后，他有變得很敏感。倆人老是會(huì)為很小的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。最后，倆人不歡而散。方鴻漸一個(gè)人在冷風(fēng)中，穿著長(zhǎng)袍漫步，看上去特別凄慘?？吹竭@種場(chǎng)面，我不斷地問(wèn)自己“為什么會(huì)這樣”。這也促使我不斷思考，總想得出點(diǎn)什么結(jié)論?？墒?，在這些方面，我真得稀里糊涂，也想不出其中的真諦。
結(jié)合自己的經(jīng)歷，我感受到了這句話在自己身上也適用。我現(xiàn)在呆在安逸的校園里，總覺(jué)得這里太平靜，根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜，太不刺激。我們?cè)谶@根本體驗(yàn)不到社會(huì)上形形色色的事。這里只會(huì)讓自己頹廢，讓自己沒(méi)有上進(jìn)心，唯一的好處就是舒服。其實(shí)，這其中的舒服真正體驗(yàn)起來(lái)是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活，都是父母給予的?，F(xiàn)在，他們擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，十分的辛苦。我覺(jué)得如果自己要想承擔(dān)家里的重任，必須進(jìn)入社會(huì)。去體驗(yàn)人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長(zhǎng)。
社會(huì)是什么，是充滿(mǎn)著形形色色的人。有著不同檔次和不同規(guī)模的商店;有著開(kāi)著不同車(chē)和不同身份的人;有著為了生活和生存拼命勞作的場(chǎng)景。這里有著辛酸，有著幸福，有著無(wú)耐，有著欣喜，有著迷茫，有著斗勁。這才是真正的生活，真正的人間。當(dāng)然，這里的環(huán)境沒(méi)有校園優(yōu)美。這里的人沒(méi)有校園單純。這里的壓力遠(yuǎn)沒(méi)有校園強(qiáng)。
我對(duì)自己現(xiàn)在如此安逸的生活，覺(jué)得自己太過(guò)于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔(dān)著，我的內(nèi)心更加不好受。我想進(jìn)入社會(huì)，讓自己獨(dú)擋一面?？煽吹缴鐣?huì)的壓力，我覺(jué)得那時(shí)會(huì)想起校園的生活。人就是這樣，一點(diǎn)也不安分，老想著自己沒(méi)有的，而不珍惜自己所擁有的。
不管你怎么想，你都不可能來(lái)到你想象的環(huán)境。為什么不珍惜當(dāng)下的美景，做自己力所能及的事情呢?正如今年兩會(huì)上提出的“中國(guó)夢(mèng)”。我們不管如何規(guī)劃自己祖國(guó)的大好河山，如何整治社會(huì)的氛氣，都很不會(huì)有任何的起色，對(duì)國(guó)家也根本沒(méi)有什么好處。我們能做的，就是好好做本職工作。你該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，你該工作就工作，你該享受就享受。你能為國(guó)家做貢獻(xiàn)，就切合實(shí)際的去做。你沒(méi)有能力為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的，就安分守己，不要給國(guó)家添麻煩。
人這一輩子就應(yīng)該經(jīng)歷那不同的事情，那才是完整的一生。我覺(jué)得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個(gè)世界上，任何事物都?xì)?，包括人在?nèi)，只有人的行動(dòng)和對(duì)行動(dòng)的記憶是永恒的。為了我們老的時(shí)候有值得回憶的事情，我們應(yīng)該好好地珍惜當(dāng)下，并且采取行動(dòng)，從而使自己的生命永恒。
最后，我想對(duì)自己說(shuō)，什么階段做什么事情，沒(méi)必要惆悵，沒(méi)必要傷感。只要你抓住人生的每一階段，用心地去對(duì)待，去享受，你的人生將會(huì)是完整的。同學(xué)們，朋友們，讓我們一起珍惜當(dāng)下，珍惜著來(lái)之不易的瞬間，一起進(jìn)步，一起奮斗，一起享受!
真的，時(shí)間就是生命，最浪費(fèi)不起的就是時(shí)間。我們千萬(wàn)不能浪費(fèi)金錢(qián)，是不容原諒的事情。好好地對(duì)待自己，對(duì)待自己的人生，對(duì)待自己的未來(lái)。你需要對(duì)愛(ài)你的人負(fù)責(zé)，為整個(gè)家庭負(fù)責(zé)，為自己負(fù)責(zé)。遠(yuǎn)方的美景正等待著你，不要放棄，特別是因?yàn)楹ε禄蚨栊缘姆艞?，這是最不容原諒的。加油!
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇六
后來(lái)，她被送到孤兒院，當(dāng)過(guò)家庭教師，與羅切斯特相識(shí)相知，也經(jīng)歷了一場(chǎng)火災(zāi)……在種種無(wú)奈之下，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。盡管在尋找新的生活出路的途中，她風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收獲了美好的結(jié)局。
當(dāng)我正為主人公間愛(ài)的經(jīng)歷所感慨時(shí)，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經(jīng)歷磨難，經(jīng)濟(jì)精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后，她依舊對(duì)生活充滿(mǎn)熱情。而這，也是筆下簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂；而簡(jiǎn)·愛(ài)，也正是作者的一個(gè)縮影。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用于記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)同我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨?！?BR> 這就是簡(jiǎn)。愛(ài)，一直是照耀后人在生活、在愛(ài)情上追逐的燈塔！
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)化與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》后，我獲益匪淺，尤其對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。葉瀾教授說(shuō)：沒(méi)有教師的發(fā)展，難有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有教師的解放，難有學(xué)生的解放；沒(méi)有教師的創(chuàng)造，難有學(xué)生的創(chuàng)造，沒(méi)有教師的轉(zhuǎn)型，難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價(jià)值取向、精神面貌和知識(shí)技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個(gè)教師，才能成就每一個(gè)孩子。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專(zhuān)業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展型教師。現(xiàn)就參加新課程學(xué)習(xí)的一些感悟，談?wù)勛约簩?duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方面的一點(diǎn)膚淺看法：
一切語(yǔ)言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此，教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說(shuō)的好，如果一個(gè)教師處于“道德境界”、“天地境界”之中，那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子，他所做的工作就不僅僅是為了自己，他更看重的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的好處。這樣，他從事的教育工作，都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興，為學(xué)生的成長(zhǎng)感到快樂(lè)，在付出與給予中感到滿(mǎn)足。他往往首先是教育了自己，然后再來(lái)教育學(xué)生，或者他在教育學(xué)生的同時(shí)也在教育自己。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺(jué)去做。教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價(jià)值，從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界。孔子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長(zhǎng)調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng)，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活，增強(qiáng)職業(yè)的幸福感，從而為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)尋找持久有效的動(dòng)力。
著名畫(huà)家張大千曾說(shuō)：“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書(shū)，第二是多讀書(shū)，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書(shū)。”教師何嘗不是如此？一個(gè)創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)型的教師，必須要有廣闊的知識(shí)視野，認(rèn)清形勢(shì)，感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，與書(shū)為伴，與書(shū)對(duì)話，與書(shū)同行，使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為生活的一部分，成為一種特有的生存習(xí)慣。
一學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù)，有怎樣的教育理念，就有怎樣的教育實(shí)踐，教育理念決定了教師教育工作的方向。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成；注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立，要求人的一生不斷地獲取新知識(shí)、新信息，優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過(guò)程中不斷地吸納先進(jìn)的教育理念，保持教育理念的先進(jìn)性，才能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐的科學(xué)性。
第二，要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)量的劇增和知識(shí)更新速度的加快，教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢(shì)，又要求教師們要不斷地拓寬知識(shí)渠道，加快信息獲取速度，以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三、學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)。中小學(xué)優(yōu)秀教師深厚的教學(xué)基本功不僅表現(xiàn)為合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法、清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)及優(yōu)良的教姿教態(tài)，更是要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，善于不斷地改革創(chuàng)新教學(xué)方法，熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。
教學(xué)的個(gè)性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性，才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與熱情。因此，優(yōu)秀的中小學(xué)教師善于結(jié)合和運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)與愛(ài)好，在教學(xué)中不斷探索與積累，形成自己的個(gè)性和風(fēng)格。具體形式：
校本研修的宗旨是解決教師的實(shí)踐困惑，提升教師的教育教學(xué)智慧，困惑來(lái)自課堂，以問(wèn)題為導(dǎo)向，將目光聚焦課堂，課堂問(wèn)題成了日常生活中的話題，要用“我的問(wèn)題我面對(duì)”來(lái)激發(fā)教師的內(nèi)在需求，讓校本研修成為教師的內(nèi)在需要。積極地對(duì)課堂上自己的教學(xué)行為和問(wèn)題進(jìn)行分析探索，并作出理性的選擇判斷與整理，記錄自己認(rèn)為對(duì)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展有用的精彩和疑惑之處，從而促進(jìn)自己的觀念轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。
通過(guò)教研活動(dòng)來(lái)提高教師的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?；顒?dòng)方式以教研組或同學(xué)科教師為主體，以點(diǎn)帶面，進(jìn)行“集體備課—說(shuō)課研課－講課觀課－議課－反思—應(yīng)用”六個(gè)環(huán)節(jié)，先是由作課教師將所備的課進(jìn)行說(shuō)課，然后由聽(tīng)課教師在觀摩課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、不足及需要改進(jìn)的地方，接著教師進(jìn)行互動(dòng)議課，共享成功經(jīng)驗(yàn)，從而不斷地豐富自已的教學(xué)實(shí)踐。
與名師對(duì)話，向智者求教。為此每位教師應(yīng)建起自己的博客，向研修茶座上發(fā)送稿件。與全市乃至全國(guó)的教師共同備課、探究、進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我研修，通過(guò)這種研究方式，教師的不同意見(jiàn)在活動(dòng)中交鋒碰撞，從而達(dá)到觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提升。通過(guò)這種研究方式，讓教師的視野更為開(kāi)闊，加速教師的成長(zhǎng)。
自我反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。1、教育實(shí)踐是動(dòng)態(tài)的過(guò)程，有許多可待開(kāi)發(fā)研究的資源我們不能停止思考，程式化地去教學(xué)。2、教師發(fā)展必須植根與教育實(shí)踐，教師只有不斷實(shí)踐反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究策略，才能形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，從而實(shí)踐教師發(fā)展與成長(zhǎng)。3、教師在實(shí)踐中要不斷改變自己的生長(zhǎng)點(diǎn)達(dá)成階段性蛻變。4、教師在實(shí)踐中要不斷反思，進(jìn)行個(gè)案整理，不斷審視調(diào)整。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇八
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。
從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。
愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；
愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇九
一個(gè)國(guó)家的教師質(zhì)量從根本上來(lái)說(shuō)決定教育質(zhì)量、人才質(zhì)量和科技發(fā)展水平，最終決定國(guó)家的世界競(jìng)爭(zhēng)力。教師承載國(guó)家的希望，肩負(fù)人民的重托，決定孩子的未來(lái)。因此，教師是教育事業(yè)發(fā)展的脊梁。寒假期間，利用空閑時(shí)間閱讀了《自我教育與教師成長(zhǎng)》一書(shū)，感觸頗深。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到教師的自我成長(zhǎng)必須在以下三方面著力，即“好讀書(shū)，充實(shí)自我”、“勤實(shí)踐，鍛煉自我”、“重修養(yǎng)，提高自我”。
新時(shí)期向每個(gè)教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然掌握了較為精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較為廣博的科學(xué)文化的知識(shí)，但學(xué)海是無(wú)涯的，教海也是無(wú)涯的，只有不斷學(xué)習(xí)，好讀書(shū)，尤其是在教育教學(xué)的實(shí)踐中勤奮讀書(shū)，掌握最新知識(shí)，不斷充實(shí)自我，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的'步伐，才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民的重托。讀書(shū)要講究博而精，博即廣泛閱讀，博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面；精則要求精選而讀，要精選那些最能代表人類(lèi)文化成果和現(xiàn)代教育研究成果的優(yōu)秀書(shū)刊讀，而且要深入研究。
教育教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng)，班級(jí)管理工作、課堂教學(xué)工作、課外活動(dòng)指導(dǎo)等都是很好的“試驗(yàn)場(chǎng)”，教師必須積極、主動(dòng)地投身到教育教學(xué)實(shí)踐中去，在實(shí)踐中磨練意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中自我不斷成長(zhǎng)。一是膽識(shí)的鍛煉。二是胸懷的鍛煉。三是意志的鍛煉。要知道“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦?！保_素語(yǔ)）勤實(shí)踐，鍛煉自我，是教師自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。
現(xiàn)代教育需要新教師必須不斷增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，注重自我修養(yǎng)，提高自己。一是克
服自卑感，增強(qiáng)自信心。二是要克服依賴(lài)性，增強(qiáng)自主性。三是克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。教師必須戒驕戒躁，克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。必須有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，這是一個(gè)人不斷追求進(jìn)步的原動(dòng)力。同時(shí)，教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在生活上低要求，知足常樂(lè)；在工作上高起點(diǎn)，永無(wú)止境。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，熱愛(ài)教育，傾心教育事業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，深入進(jìn)行教學(xué)改革，在“特色”上做文章，努力使自己成為富有創(chuàng)造性的、新型學(xué)者化的好教師。四是克服脆弱性，增強(qiáng)堅(jiān)韌性。在工作中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題和困難，這是正常的。教師切忌遇到困難簡(jiǎn)單粗暴行事。必須克服人的感情易沖動(dòng)、情緒易波動(dòng)、行為易失控的脆弱性，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神和毅力，增強(qiáng)自我控制能力，做到聽(tīng)了批評(píng)正確對(duì)待，情緒不受影響；遇到大事從容鎮(zhèn)定，不慌不亂；處理棘手問(wèn)題理智清醒，不帶情感色彩；遇到困難勇往直前，不畏首畏尾，無(wú)論何時(shí)何地都必須牢記：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。”（培根語(yǔ)）成功永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)韌者。教師是神圣的職業(yè)，教師的天職是教書(shū)育人。要想成為一名合格的人民教師，成為一名有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，就必須重視自我成長(zhǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十
20xx年的寒假是我幼兒園工作的第一個(gè)寒假,正好有時(shí)間可以細(xì)讀幼教的相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我受益良多，對(duì)于幼兒園的這份職業(yè)，我們只有通過(guò)四個(gè)字來(lái)詮釋?zhuān)蔷褪菒?ài)與責(zé)任，不光是社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)我們賦予的責(zé)任，而是自己對(duì)自己，對(duì)這份職業(yè)的責(zé)任和態(tài)度。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深刻理解了“幼兒為本，師德為先，能力為重，終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本了解。以下結(jié)合保健醫(yī)生的工作實(shí)際就“關(guān)愛(ài)幼兒，以幼兒為本，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位”談?wù)?0xx年暑假的讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
幼兒園的孩子正處于一種似懂非懂的階段，他們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)是模糊的、潛在的、本能的，處于生命意識(shí)的萌芽階段。作為幼兒園的保健醫(yī)生，要了解孩子內(nèi)在的生命發(fā)展需求，并據(jù)此開(kāi)展孩子生命成長(zhǎng)教育，從而在孩子成長(zhǎng)的歷程中不斷激發(fā)其生命意識(shí)的覺(jué)醒，教會(huì)孩子能夠辨識(shí)危險(xiǎn)，掌握自救方法，學(xué)會(huì)自我保護(hù)。嚴(yán)格執(zhí)行園門(mén)開(kāi)關(guān)制度和幼兒接送制度，防止意外事故的發(fā)生，每月開(kāi)設(shè)安全知識(shí)專(zhuān)題講座，針對(duì)一些常見(jiàn)問(wèn)題向幼兒介紹自我保護(hù)的方法，提高幼兒自我保護(hù)能力。及時(shí)處理幼兒的突發(fā)疾病、外傷。為了保證幼兒在園里的安全，建議家長(zhǎng)在送孩子時(shí)不要給幼兒帶不安全物品，如：彈球、剪刀、小棍、藥品等等。
其次是衛(wèi)生消毒和健康檢查工作：
1、嚴(yán)格把好體檢關(guān)，做到新入園的教職員工和幼兒的百分百進(jìn)行體檢。
2、嚴(yán)格把好晨檢關(guān)，做到“一摸二看三問(wèn)四檢查”，摸摸有無(wú)發(fā)燒，看看精神狀態(tài)，面色、皮膚有無(wú)皮疹，可疑者及時(shí)隔離；問(wèn)問(wèn)飲食、睡眠、大小便情況。在常見(jiàn)病、傳染病多發(fā)的季節(jié)特別注意幼兒身上、耳后有無(wú)異常情況，做到早發(fā)現(xiàn)、早隔離、早治療。杜絕傳染病在園內(nèi)蔓延。
3、建立健全室內(nèi)外環(huán)境清潔制度，每天一小掃，每周一大掃，定期檢查和不定期檢抽查相結(jié)合，檢查結(jié)果及時(shí)反饋。
4、做好日常消毒工作，茶杯、毛巾、餐具按常規(guī)及時(shí)清洗、消毒，季節(jié)交替時(shí)期，流行病期間做好加強(qiáng)性消毒，請(qǐng)保育員對(duì)紫外線燈定期進(jìn)行擦灰清理。
5、注意幼兒的五官保健，培養(yǎng)幼兒良好用眼習(xí)慣。
一.引導(dǎo)幼兒在生活活動(dòng)各環(huán)節(jié)中經(jīng)常性地進(jìn)行練習(xí)，才能鞏固幼兒常規(guī)。常規(guī)教育是貫穿在一日生活各環(huán)節(jié)之中的，每天都在重復(fù)進(jìn)行，這樣就為幼兒提供了反復(fù)練習(xí)與及時(shí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如在洗手環(huán)節(jié)，讓幼兒知道洗手程序，通過(guò)耐心及循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，日復(fù)一日的重復(fù)練習(xí)就會(huì)形成良好的飯前便后洗手習(xí)慣。進(jìn)餐時(shí)，沒(méi)有說(shuō)話聲音，進(jìn)餐完后養(yǎng)成擦嘴漱口的習(xí)慣等等。
二.在游戲中學(xué)習(xí)、練習(xí)。幼兒喜歡在有趣的活動(dòng)中接受教育，而游戲則是對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)教育的良好手段。因此，可以充分利用教學(xué)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行生活常規(guī)教育。，認(rèn)識(shí)自己的毛巾標(biāo)記，并反復(fù)找出自己的標(biāo)記，學(xué)會(huì)用自己的杯子和毛巾。學(xué)習(xí)逐步進(jìn)行自我的管理。
三.家園共育、達(dá)成共識(shí)促幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。家庭是幼兒園的合作伙伴，幼兒園工作的順利開(kāi)展離不開(kāi)家長(zhǎng)的理解與支持。孩子們來(lái)自不同的家庭，受著不同的家庭教育與影響，為了使孩子們形成良好的生活衛(wèi)生、行為習(xí)慣，我們建立好家園聯(lián)系、個(gè)別交談等形式架起與家長(zhǎng)溝通的橋梁，使家長(zhǎng)們意識(shí)到“家長(zhǎng)是寶寶的第一任老師”，成人的一言一行、一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著寶寶，家長(zhǎng)們應(yīng)為孩子起到身教的作用。在日常生活中培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)。
最后還有一項(xiàng)：與家長(zhǎng)溝通，交流時(shí)，家長(zhǎng)問(wèn)的最多的莫過(guò)于：“我家孩子吃飯?jiān)趺礃?？有沒(méi)有吃完？今天吃什么？……”諸如此類(lèi)的問(wèn)題，制定食譜是膳食管理中非常重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)完善的供給標(biāo)準(zhǔn)，必須通過(guò)一個(gè)良好的食譜才能具體實(shí)現(xiàn)。幼兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育迅速時(shí)期，所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)也相對(duì)成人多，每天必須從膳食中獲得充分的營(yíng)養(yǎng)，才能滿(mǎn)足其生長(zhǎng)發(fā)育的需要。但幼兒的消化道功能還未發(fā)育成熟，容易發(fā)生各種營(yíng)養(yǎng)紊亂，所以必須科學(xué)合理地安排好膳食。從這一點(diǎn)上我園根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，合理制定出幼兒的一日帶量食譜。食物的品種力求多樣化，并做到搭配合理。如：米與面的搭配、粗與細(xì)的搭配，并且每星期的食譜配有一定量的豆制品與粗纖維。同時(shí)配有適量的水果。在烹飪制作方面，做到色、香、味俱全，既好看又實(shí)惠，又能滿(mǎn)足幼兒感官的需要，真正做到了膳食中科學(xué)合理的搭配。
很多家長(zhǎng)反映孩子在家和幼兒園兩個(gè)樣，在幼兒園可以按要求做到自己穿脫衣服可到了家里都是爸爸媽媽的事了。如果家園共同配合就可以避免這些問(wèn)題的產(chǎn)生，還可以避免幼兒個(gè)性中的兩重性，有利于幼兒健康發(fā)展。
養(yǎng)成幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，對(duì)幼兒的一生都是很有幫助的，幼兒的心靈是一塊奇特的土地，只要播上行為的種子，就能獲得習(xí)慣的收獲，只要播上習(xí)慣的種子，就能獲得命運(yùn)的收獲。
暑假里讀書(shū)，結(jié)合工作實(shí)際剖析自己的工作，仍有不足，希望在新的學(xué)期能學(xué)以致用，更加進(jìn)步。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
終于盼到了日思夜想的寒假，我終于可以動(dòng)手做一些力所能及的事了，但愿不要再被爸爸媽媽寵成小公主!
爸爸媽媽說(shuō)，我是快樂(lè)而幸福的一代，就像早晨的太陽(yáng)，蓬勃向上，充滿(mǎn)能量?？墒撬麄儾恢?，年紀(jì)小小的我也有不小的煩惱呢!
在家里，爸爸媽媽把我寵得像一個(gè)小公主，什么事情都事先替我安排好，除了學(xué)習(xí)什么都不用我去做，真是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”啊!每次我提出抗議，讓我做一些力所能及的事，他們總推說(shuō)我還小長(zhǎng)大了再做。唉!爸爸媽媽?zhuān)銈兛芍肋@種溺愛(ài)般的“包干”可讓我獻(xiàn)丑了呀!長(zhǎng)這么大，我竟然連梳辮子都不會(huì)。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因?yàn)槲覀儼嗯e行了“巧巧手”比賽，我雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，可是自理能力和動(dòng)手能力卻是班里倒數(shù)……其實(shí)，爸爸媽媽你們總教育我要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)幫助他人，但我連自己都不能照顧好，怎么去顧全別人呢?所以請(qǐng)你們不要總替我做主，也讓我安排一下我的生活吧!
今年，我已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了，記得爸爸總玩笑他這么大的時(shí)候都可以燒飯做菜了，可是您卻忽略了上學(xué)放學(xué)堅(jiān)持接送我的這一習(xí)慣。現(xiàn)在路上雖然車(chē)多，不安全的隱患也多，可這也不能作為我不能自主自立的理由呀!我是90后，我也長(zhǎng)大了，不是溫室里的花朵。該承擔(dān)的，我可以試著承擔(dān)了，就像小時(shí)候您和媽媽鼓勵(lì)我學(xué)走路一樣，有些事是不能因?yàn)閾?dān)心和害怕就可以省略的，那是必經(jīng)的體驗(yàn)和鍛煉。每次看到年邁的奶奶風(fēng)里來(lái)雨里去地接我回家，我真的感到很慚愧。我真的很想對(duì)你們說(shuō)：“請(qǐng)讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，不用擔(dān)心我!我們自信、樂(lè)觀、勇敢有擔(dān)當(dāng)，我們是陽(yáng)光而快樂(lè)的90后!我們更希望在你們的一路鼓勵(lì)下，“我的童年我做主”!
看了《我是90后》這本書(shū)，更讓我懂得了在這物質(zhì)空前繁榮的時(shí)代，我們既深感幸福，又肩負(fù)重大責(zé)任。我們應(yīng)該像鎖佳櫻姐姐一樣，不斷追求，不斷完善自我;我們還應(yīng)該像馬鵬飛大哥哥一樣，自信樂(lè)觀，勇于承擔(dān)現(xiàn)。我們更應(yīng)該向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的不亢不卑，自強(qiáng)自立，用自己的行動(dòng)譜寫(xiě)祖國(guó)的騰飛!
我真為自己是90后而備感驕傲!同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)一起行動(dòng)吧—我們的童年我們自己做主，用我們充滿(mǎn)神奇的手勾勒我們明天的色彩!
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
寒假是一個(gè)緊張的假期。在寒假里同學(xué)們可不能只顧著玩，只顧著發(fā)泄！學(xué)習(xí)還是我們最重要的任務(wù)。當(dāng)然，在寒假里只顧著學(xué)習(xí)也是不好的，我們要做到勞逸結(jié)合。這樣才能學(xué)的更扎實(shí)；玩的更開(kāi)心！
我喜歡寒假，喜歡擁有快樂(lè)，寒假里的我總的說(shuō)就是一個(gè)快樂(lè)的我！
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
每個(gè)人都有自由，連狗也不例外，剝奪任何生物的自由就是錯(cuò)的。而笑貓日記里的一本書(shū)《綠狗山莊》里的雕塑家，就是這樣的人。我讀了，小小的心充滿(mǎn)了憤怒和惋惜。
一天，笑貓和地包天發(fā)現(xiàn)小白不見(jiàn)了。在球球老老鼠口中得知小白可能在綠狗山莊里，可在笑貓調(diào)查的同時(shí)，等候他的地包天被雕塑家改造了，也在球球老老鼠的幫助下，所有的綠狗都解救了。也在馬小跳他們的幫助下，綠狗們得到了治療。雕塑家那行為也被寵物醫(yī)院揭發(fā)了，雕塑家被繩之于法了！
在我看到雕塑家改造小白經(jīng)歷那個(gè)片段時(shí)，我覺(jué)得那雕塑家自私自利，只是為自已著想，不為狗兒著想。他也不換位思考一下，如果他自已被關(guān)注了，又會(huì)有何感想！這個(gè)世上有太多太多像雕塑家這樣自私自利的人了！有的人為了完成作品不惜改造生靈，有的人為方便就把垃圾扔來(lái)扔去，有的人為了推離干性就把罪證推給別人，還有的.人為了還錢(qián)就不惜殺害他人奪去財(cái)物！可以知道，全世界有大部分人都和雕塑家一樣！
想到這里，我又回想起了一件事：在報(bào)紙上，一位女士的包包被一名男人搶走了，警方追擊了許久把包包拿了回來(lái)，可包包里面的錢(qián)卻都不翼而飛了！被抓回的那個(gè)搶包男人，說(shuō)搶錢(qián)是為了還賭博欠下的錢(qián)。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的`名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友， 父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在這個(gè)假，我讀了《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是是一本有趣而有意義的書(shū)。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:。
在這本書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件?！坝H其師，信其道”，把對(duì)的愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語(yǔ)、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅與滿(mǎn)足，這就無(wú)疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關(guān)系緊張，由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí)，即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容，也不能引起他們的興趣。
現(xiàn)在人數(shù)較多，教師忙于教學(xué)，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績(jī)較好的.學(xué)生，而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要付出更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì)，提高他們說(shuō)的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語(yǔ)表達(dá)較差的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，讓他們從的英語(yǔ)說(shuō)起，由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，使他們獲得成就感，產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。
教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問(wèn)的學(xué)生，要充分予以關(guān)注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生，不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心，還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿(mǎn)和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥，他們變得既不愿意與教師交流，也不愿和別的交流。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心，讓他們獲得某一種成功，設(shè)法滿(mǎn)足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣，還可以激起他們對(duì)更大成功的追求，并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)生良好的心理暗示，使學(xué)生減少膽怯心理，充滿(mǎn)自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。
制約課堂教學(xué)的因素是多方面的，提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學(xué)中，如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng)，那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用，就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)是英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特寫(xiě)于19世紀(jì)早期，以當(dāng)時(shí)的英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，講述了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适隆Ｅ魅斯?jiǎn)·愛(ài)是一位孤兒，被疼愛(ài)他的舅舅收養(yǎng)，但舅舅的早逝讓年幼的簡(jiǎn)在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄，但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個(gè)外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡(jiǎn)在舅舅家寄住10年后送到了洛伍德慈善學(xué)校，在這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會(huì)的黑暗與丑陋，簡(jiǎn)在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師，他被桑菲爾德莊園聘用并在里面認(rèn)識(shí)了莊園的主人羅切斯特并與之相愛(ài)，但他們的愛(ài)情經(jīng)歷坎坷阻礙，但二人終于破鏡重圓。這部小說(shuō)塑造了一個(gè)不卑不亢、敢愛(ài)敢恨、高尚純潔、敢于追求生活與平等的女性形象。
她是不屈服于命運(yùn)，與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?BR> 在寄人籬下期間，簡(jiǎn)受盡舅媽和表哥的欺辱，但她并沒(méi)有讓仇恨腐蝕了心靈，她寄望于書(shū)海中靈魂游離，在知識(shí)的海洋中滋潤(rùn)了她的靈魂，最終她用知識(shí)讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時(shí)時(shí)相伴，但她不覺(jué)得這比沒(méi)有靈魂更加痛苦的事了，她掙脫了命運(yùn)的鐐銬，去尋找和追求自己理想的生活，讓自己的靈魂更加充實(shí)!即使現(xiàn)實(shí)在她的愛(ài)情上開(kāi)了痛苦的傷，重傷的她也并未放棄過(guò)生活，頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫(huà)筆。
她不卑不亢，視金錢(qián)如糞土，她是如此的“傲慢”。
簡(jiǎn)·愛(ài)被桑菲爾德莊園聘用，即使在男主人面前，她也不放棄追求平等，她曾對(duì)羅切斯特說(shuō)：“我和你的靈魂都一樣平等?！彼菏淄π刈鋈?，并驕傲的活著。她曾意外獲得一筆巨大的財(cái)富，但她并沒(méi)有迷失自我，將這筆錢(qián)贈(zèng)給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿(mǎn)銅臭味的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的人，她認(rèn)為親情比金錢(qián)更可貴。
她敢愛(ài)敢恨，為愛(ài)可以不顧一切。
她與莊園主人羅切斯特相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)，但遭受了相愛(ài)不能相守的挫折，她敢于同羅切斯特說(shuō)出自己的愛(ài)意，并勇敢追求自己的真愛(ài)。當(dāng)他們即將成為夫妻時(shí)，卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世，雖然深?lèi)?ài)著羅切斯特并渴望相守，但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法，她選擇了離開(kāi)。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼，她又義無(wú)反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。
簡(jiǎn)·愛(ài)的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量，她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
暑假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進(jìn)行了討論，收獲多多。
《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面出最后右側(cè)有一小樹(shù)除外，別無(wú)其它襯景，因此每頭?？瑟?dú)立成章。畫(huà)中五只不同形態(tài)的牛，從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，造型生動(dòng)，形貌真切。
非常簡(jiǎn)單的畫(huà)面，但其實(shí)意義事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫(huà)有著非常的含義。孩子很好奇，為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化，使我國(guó)解決了溫飽問(wèn)題，但如果農(nóng)事如果不好，勢(shì)必影響到老百姓的生活。中國(guó)古代以安撫農(nóng)民為第一要?jiǎng)?wù)，不然會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩。
為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩(shī)“一牛絡(luò)首四牛閑，弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖，要因問(wèn)喘識(shí)民艱”。
然后，向孩子解釋說(shuō)，那頭絡(luò)首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應(yīng)，并畫(huà)雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡(luò)頭，有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見(jiàn)圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國(guó)家遇有大事，無(wú)不前往咨詢(xún)，故人說(shuō)他是“山中宰相”。
爸爸，為什么那頭牛吐著舌頭啊?這是漢代名臣丙吉見(jiàn)喘問(wèn)牛的故事，西漢宣帝時(shí)期，丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦，他經(jīng)常外出考察民情，遇到行人斗毆，路邊躺著死傷的人。然而，丙吉卻不聞不問(wèn)，驅(qū)車(chē)而過(guò);掾史感到很奇怪，暗自納悶兒。過(guò)一會(huì)兒，當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭，氣喘吁吁時(shí)，丙吉卻馬上讓車(chē)夫停車(chē)詢(xún)問(wèn)緣由。下屬不解，問(wèn)丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說(shuō)：“行人斗毆，有京兆尹等地方官處理即可，我只要適時(shí)考察其政績(jī)，有功則賞、有罪則罰，這樣就可以了。丞相是國(guó)家的高級(jí)官員，所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家大事。而問(wèn)牛的事則不同，如今是春天，天氣還不應(yīng)該太熱，如果那頭牛是因?yàn)樘焯珶岫ⅲ敲船F(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了，農(nóng)事勢(shì)必會(huì)受到影響。所以，我過(guò)問(wèn)了牛的事兒?！?BR> 韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)著注重實(shí)際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事，一心為國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
此書(shū)講述了布恩迪亞家族近百年的興衰歷史，文學(xué)風(fēng)格采用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義，是典型的馬爾克斯風(fēng)格。我最初不明白為什么麗貝卡沒(méi)有和皮埃特羅斯結(jié)婚，為什么阿瑪蘭塔要拒絕最初渴望而不得的追求者，為什么奧雷里亞諾上校要不停地將制成的小金魚(yú)融化重制......馬爾克斯筆下的布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)有著魔幻的.命運(yùn)，他們仇視外鄉(xiāng)人，怨恨香蕉公司的滲入，抱怨吉普賽文明的野蠻，直到烏爾蘇拉隱藏了一個(gè)世紀(jì)的金子被發(fā)現(xiàn)時(shí)，大家才猛然發(fā)現(xiàn)原來(lái)世事早已變遷。上校郁郁而終，何塞被人打死，麗貝卡至死都未走出家門(mén)，最后所有人都走向了不可避免的孤獨(dú)道路。盡管如此，我依然有一種強(qiáng)烈的感受，在孤獨(dú)的另一側(cè)，其實(shí)是一種對(duì)生命深層的祈禱和敬仰。烏爾蘇拉在一個(gè)世紀(jì)過(guò)去后的正午忽然想起很多年前祖母家里的一場(chǎng)大火，并為此哭泣了三天，特爾內(nèi)拉在一百四十五歲時(shí)于恍惚中猛然看清了布恩迪亞家族的命運(yùn)，他們看似在七零八落的世事中迷失方向，實(shí)則不過(guò)是花了一生的時(shí)間尋找一個(gè)答案。尋找的背后，是一種深?lèi)?ài)，它穿透了百年的孤獨(dú)，站在命運(yùn)之河的盡頭高聲嘹唱。如同馬爾克斯自己所說(shuō)：我年輕過(guò)，落魄過(guò)，幸福過(guò)，我對(duì)生活一往情深。
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
在我看來(lái)，《海底2萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單，但也是一本搞笑的書(shū)。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索；尤其是尼摩船長(zhǎng)和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷，喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
首先，他擅長(zhǎng)探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對(duì)他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。
其次，他知識(shí)淵博。他會(huì)說(shuō)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和其他語(yǔ)言，這為他與無(wú)論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí)，這使他知識(shí)豐富，所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙；他周游世界，經(jīng)驗(yàn)豐富，有深刻的社會(huì)洞察力，能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。
第三，他有著深厚的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國(guó)數(shù)十億美元的國(guó)債！”可以看出，他很富有，不是一個(gè)普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱?，尼摩船長(zhǎng)才能擁有“海闊魚(yú)躍，天高鳥(niǎo)飛”和自由。也就是說(shuō)，自由需要資本，自由獲得需要付出。
自由是一個(gè)閃亮的詞，誰(shuí)不渴望自由呢？回顧人類(lèi)的發(fā)展歷史，正是通過(guò)逐漸克服自己的無(wú)知，人類(lèi)才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說(shuō)，就說(shuō)__年吧。6月16日，兩個(gè)名字備受關(guān)注，一個(gè)是“神九”，另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一個(gè)“女太空人”。資料顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊(duì)，直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門(mén)。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間，而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此，當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí)，我們應(yīng)該記住，不是她的好運(yùn)，而是她的好品質(zhì)和勤奮。
為了贏得更大的自由，我們有必要這樣做。因此，采取行動(dòng)，讓自己更有實(shí)力，從而為自己爭(zhēng)取更大的自由！
新編寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花?！蔽覀兛释x書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)，它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
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