通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的潛力，從而更好地實現(xiàn)個人的價值和目標(biāo)。寫心得體會時，要注意語言的規(guī)范與準(zhǔn)確性，避免使用含糊不清或錯誤的表達方式。這些心得體會涵蓋了不同領(lǐng)域和不同經(jīng)歷的寫作者，具有一定的廣泛性和可參考性。
觀看封神演義心得體會篇一
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍是在商周兩派的斗爭中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭。聞太師、申公豹代表了維護商紂的邪惡勢力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術(shù)進行斗爭，刀對刀、法寶對法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠，武藝高強以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受，你認為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
觀看封神演義心得體會篇二
今天，我向大家介紹一本書，名為《封神演義》。你們知道我是為什么喜歡這本書的嗎?因為我爸爸最近迷上了電視劇《封神演義》，我也很喜歡，同時我又想比爸爸知道得多，所以我讓媽媽給我買了這本書。
這本書講的是商朝的昏君紂王與周文王姬昌之間的對抗，姬昌在姜子牙的幫助下，并借助許多有伐紂興周意愿的人的協(xié)助，成功地建立了百姓安居樂業(yè)的周王朝。
在這本書中，我最欽佩的人是哪吒和楊戩，因為哪吒有三頭八臂，楊戩會七十三般變化，所以他們在這本書幫了姜子牙很多忙，一路斬了許多敵將，所有妖術(shù)對他們都無效。我最佩服的法寶是九龍罩和捆仙繩，所有被九龍罩包住的人都將會化為灰燼，被捆仙繩捆住的人都無法逃脫，但是九龍罩奈何不了會地行術(shù)的人，因為他們可以從土里鉆走。
這本書讓我感受深刻，它讓我們知道了，為人要正直、賢明，不能善惡不分、是非不辨。
《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品，與其它鬼神之說相比，我認為封神之中的鬼神更具人性，而它們，都被卷進了一場大是大非的戰(zhàn)爭里。
是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護醉生夢死的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進香起歹意，竟對女媧頓生淫心，使得成湯這顆六百余年的大樹，斷送在一個妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因為一個“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國他鄉(xiāng)。為了一個將亡的政府，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。
忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無任何意義，于是有人冒死進諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死則投奔他國。如此的國家，如此的君主豈會不亡國?苛政敗倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之戰(zhàn)，《封神》中另一大特點就是免除不了中國社會獨特的等級之分。即使在3000多年前，萬物生靈就分了上級和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人，無論有八條手臂還是三只眼睛，都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門下，即使得道，法力高強也不可免除被叫作“牲畜”;通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，也還是低姜尚一等?？梢姷兰?、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實際上，眾生卻從未平等過。所以，申公豹、通天徒，并非為助紂而助紂，而是因為要與元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來，有錯的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五?！钡牡燃壷帧?BR> 雖然書中的故事“三分事實七分虛構(gòu)”，但書中的人物命運卻始終能扣人心弦，使讀者不自覺地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁，驚險過后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。
由于最近看了《封神演義》，所以極其嚴重的迷戀上了楊戩。很明顯，沒有美少年的動畫或漫畫或小說，我是不看的。而《封神演義》則糅合了幾大我喜愛的元素：美少年，中國風(fēng)，機械。一句話，一群美少年在中國風(fēng)里操縱機械顛覆歷史。簡單來說是這樣。
古代帝王紂王貪戀美色，聽人們說;“蘇家的女兒妲己非常嬌艷，是一個絕世美人。”紂王立即找到了妲己，向她求婚，妲己不同意嫁給紂王，紂王威脅殺了她的父親，妲己為了保護她的父親，只好勉強答應(yīng)了。千年狐貍精知道后，她為了毀掉紂王江山，等月亮的光暗淡下來，她吸走妲己的魂魄，自己變成妲己的模樣，然后使計殺掉紂王身邊所有能夠伸張正義的忠臣，只留下貪生怕死的奸臣。太義真人知道了朝歌有妖，便派弟子姜子牙前去捉妖，他拿了一把寶劍放在宮中，那把寶劍是捉妖的，妲己走道那把寶劍旁，一陣寒光朝她射去，傷了她的五臟六腑，紂王下指毀那寶劍。妲己心想;“他始終對我如一，還能救我性命，我何必毀他江山呢?！鄙旯⒓达w來說;“女妖不能動心?！闭f完，妲己心一狠，毀了紂王的江山。
人不能貪戀美色，不要隨便聽信花顏巧語，自己要有主見，要有真善美的判段能力，還要伸張正義。
我前兩天讀了《封神演義》，我十分喜歡《封神演義》。《封神演義》主演講的是紂王貪愛美女，不管國家大事，于是姜子牙、黃飛虎等人造反。
接下來，我給大家將我讀了《封神演義》之后的感受。紂王不應(yīng)該殺害忠臣，聽從壞人的奸計，殺害百姓，他應(yīng)該自己做主。很多將領(lǐng)忠臣因害怕他而逃到西岐，使西岐漸漸強大起來。紂王對國家大事不管不問，而西岐的武王和姜子牙卻深得民心，最終戰(zhàn)勝了紂王。
這本書我最喜歡的人物是姜子牙，他手拿打神鞭，騎著四不像，帶領(lǐng)士兵攻打紂王，最終姜子牙推翻商朝，協(xié)助武王建立了周朝。
我覺得《封神演義》的道理是：要聽取好的建議，才能不斷進步。媽媽告訴我，這就是“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理。
這個暑假，我讀了一本《封神演義》，這是由明代的陳仲琳編寫的。里面有許多扣人心弦的故事，下面我們就來了解一下吧。
《封神演義》是由著名的歷史事件——武王伐紂演義而來的。它發(fā)生在商朝末年，當(dāng)時的紂王既殘暴又昏庸，寵愛妲己，不務(wù)正業(yè)，修炮烙害人，為妲己修鹿臺和“酒林肉池”!紂王還聽信馬偕奸臣小人，殺害忠良，為了妲己還把比干的心掏出了做藥!更可怕的是，他還把西伯侯姬昌的大兒子伯邑考剁成肉餅給姬昌吃。姬昌的二兒子武王看了以后非常氣憤，決定為家為國報仇。他調(diào)動了姜子牙、楊戩、李天王和他的三個兒子、雷震子等人去攻打紂王，紂王派蘇護、崇家二兄弟、聞太師、趙公明等人前去鎮(zhèn)壓，結(jié)果被打得落花流水。最后商朝滅亡。紂王看到自己打敗仗了，便上摘星樓自焚了。從此，周朝建立。
讀完了《封神演義》，我覺得打一場勝仗不容易，更何況是建立一個朝代的勝仗。那里面那些驚心動魄的故事至今令我記憶猶新，尤其是那些戰(zhàn)爭讓我感到當(dāng)時人的勇敢和智慧。
今天，我看完了《封神演義》這本書，書中敘述了商朝末年，紂王無道，同蘇妲己一起害死了比干，商容等忠臣，西伯侯姬昌的兒子姬發(fā)帶領(lǐng)眾將推翻了商朝，建立了周朝。
《封神演義》中的'人物,最佩服姜子牙。因為他老是料事如神，并且法力高強，真是老當(dāng)益壯。他的法寶是杏黃旗和打神鞭。
我還很喜歡哪吒，因為他武藝高強，此外還有法寶乾坤圈，混天綾，火尖槍，金磚九龍神火罩，陰劍，陽劍，更是如虎添翼。
封神演義說的是商朝的最后一個君主紂王，他殘暴兇狠，在妖妃妲己的挑唆下日夜歌舞，殺害忠良，終于內(nèi)亂四起，民不聊生。姜子牙順應(yīng)天意，在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立周朝的故事。
他作惡多端，令人發(fā)指，他的殘暴行徑使他的內(nèi)朝外官心灰意冷，人心離散。
歷史的車輪滾滾向前，時代在不斷的改變和發(fā)展，商朝因為紂王而滅亡，我們應(yīng)該像武王一樣，善待人民，做一個心地善良的人。
觀看封神演義心得體會篇三
觀看心得體會，是我們在觀看電影、電視劇、紀錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個人對于同一件事物的看法都會有所不同，這些看法會因為每個人的經(jīng)歷、個性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會是一種非常個人化的審美體驗，它能夠反映出每個人的思考方式和價值觀。
第二段：個人觀點與體驗。
我個人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會思考這部作品所反映的主題、表達的情感、所代表的價值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實和自由，為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會對我們的人生具有很大的價值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價值觀，讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會具有很多的價值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個人的觀點和經(jīng)驗都有所不同，因此即使對于同一件事物，不同人所得出的觀點也可能大相徑庭。其次，心得體會往往是主觀的情感體驗，與客觀事實可能存在偏差。最后，觀看心得體會往往是一個短暫的體驗，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價值觀。但是，我們需要認識到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點強加給別人，同時也要尊重別人的觀點。通過觀看心得體會，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看封神演義心得體會篇四
在以前，我的觀點是這本書不過爾爾，認為《封神演義》是一部失敗的作品，并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說，而西游記是《水滸傳》版的神話小說，兩者語言和文章布局有著本質(zhì)的不同?！?BR> 與《西游記》相比，《封神演義》語言修辭上，語言比較官方，文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的，而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語，如同《水滸傳》一般，都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話，圍繞著一百單八將的人物行為言行展開，側(cè)重人物而不是整個過程。
從整文布局來看，《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開，每章有不同的重點人物描寫，并不固定主角。是一個總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開，單個人物并不是重點，寫得是群生相，這是跟西游記在細節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國演義》對比可以看出，封神和三國的作者站的角度都是居高臨下，從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想，閃耀著對所謂小市民生活的細致親身體驗，比如姜子牙在朝歌，比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀著作者對平民的`關(guān)心。
而《三國演義》里對漢朝劉姓的擁護很是明顯，認為劉備是皇室正統(tǒng)，而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣，可是在《封神演義》里，卻公然就敢拿紂王開刀，說君王的'不是，對于武王，盡管擁護之情溢于言表，可實際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時，他的那句“”諸位不知天命“然后就搬師回朝，任由紂王內(nèi)亂，這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡，任由擺布。
從這個角度來看，《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說，《封神演義》是三國演義的神話版，只是由于作者所處地位，三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話，而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。
此外，封神還有其它三部名作所沒有的超前意識，在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》，敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭，《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰(zhàn)爭，后半部分是敘述歷險，這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何，盡管《封神演義》從細節(jié)處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒法和其它三部明代名著相題并論，經(jīng)不起細心網(wǎng)友們的推敲和解讀，但是大體布局上來看，它在中國古典小說上有著不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比，它確實是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。
我讀的是一本名著。里面講述了許許多多精彩的故事，描寫了各種各樣的人物。
其中，我最喜歡的是第三十一章“楊戩巧計收七怪”。來第三十一章主要講的是紂王發(fā)出的張榜招賢，招來了“梅山七怪”。首先，楊戩找?guī)煾涤穸φ嫒四抢锴蟮搅顺羝渲械奶揖土值姆椒?，然后，楊戩借來照妖鏡，并巧妙地利用照妖鏡除掉了白蛇和蜈蚣，接著，楊戩又設(shè)法除掉了豬精、狗精、羊精和牛精，最后，女媧娘娘也來救助了，把山水社稷圖掛在樹上，引白猿如圖，楊戩趁機襲擊。
我最喜歡里面的姜子牙，他很聰明，讓紂王吃了不少苦頭，并設(shè)法除掉了這個可惡的紂王。姜子牙還十分謙虛，盡管別人把責(zé)任推卸給他，他也會把認為自己做的不好的事讓別人來做。
這一本書的內(nèi)容十分吸引人，是一本對小學(xué)生有益的一本書。在這么多的名著中，我最喜歡的就是這一本《封神演義》。
讀了《封神演義》后，有些情節(jié)永遠記憶，有些人物不能忘記：
我最厭惡的是紂王，雖然他能用手托住宮殿的大梁，可是他貪圖玩樂，還殘害生靈，浪費資源，把祖宗傳下的600年基業(yè)給毀了。
我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個月，生下時是個紅彤彤的肉球，一出來就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來，成為一個永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。
我討厭那千年的狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精，她們變成了害人美女，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲、毒品、垃圾食物剝奪了多少人的性命、健康和金錢!
爺爺早在一年級時就跟我說過《封神演義》中的故事，而且我們家里就有一本厚厚的《封神榜》，可我一看到那密密麻麻的小字體就害怕，這次看的彩繪本，我化了半個小時就看完了。真是一本適合我們小學(xué)生讀的小名著。
星期天，我看一本名叫《封神演義的書》。這里面有我們最熟悉的哪咤，楊戩，雷震子，妲發(fā)，妲昌等人物，還有土行孫，文殊，觀音，間仲，老子，梅山六兄弟，袁洪好多人物。
最讓我敬的是楊戩和哪咤。因為楊戩會七十二變有一面照怪物就可以現(xiàn)出原形的鏡，為人仗義，哪咤為人也很仗義是蓮花之身。任何法術(shù)都傷不了他，從不生病，要是我有哪咤的身體那該多好呀!還有三頭六臂使用一把槍。
這本書的主人公是紂王和妲發(fā)，這故事發(fā)生在商末周初的時候，因為紂王想讓女媧服侍他，所以女媧招來九尾貍，玉面琵琶精和一只公雞。讓她們迷惑紂王使商國來滅亡。
大家都知道周朝開國皇帝是妲發(fā)。他的父親妲昌有一百個兒子而他是第二個和聞仲打仗，而妲昌第一百個兒子是神仙送他的，他就是雷震子。最有趣的是哼哈二將，一個哼一聲鼻子冒黃煙射出，一個哈一聲嘴巴冒白煙出來，兩人打起來一個黃一個白真有趣。土行孫會盾地鉆土繞到別人后面燒糧食。
看了封神演義我明白了，只因好色，而亡國將死。
今天，我看完了一本書，書名叫《封神演義》。
這本書講了紂王戲弄女媧，女媧命妖精去迷惑紂王。紂王喜歡這個妖精喜歡的不得了，還給她建了摘星樓。紂王天天不理朝政，還把勸他的大臣都殺了，把各方諸侯都抓了起來。周武王逃了出來，回了國他認識了姜子牙，他幫助周武王建國立業(yè)，姜子牙還認識了黃飛虎、哪吒、金吒、木吒、雷震子等許多神通廣大的仙人。
姜子牙是我在這本書中最佩服的人，他為人直爽，好結(jié)識天下豪杰，他最大的優(yōu)點是，沒有脾氣，還足智多謀。有位仙人趙公明前來挑戰(zhàn)，不料趙公明有一把寶刀，就連蓮花化身的哪吒也被砍傷，于是姜子牙吩咐人做了一個稻草人，上面寫著趙公明真身，姜子牙每天念咒語，念了18日趙公明便命歸西天。
姜子牙日夜練兵，勇闖五關(guān)，滅了商國稱霸天下。
觀看封神演義心得體會篇五
封神演義是一部融合了神話、傳說、歷史的長篇小說，以其曲折的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵，深受讀者的喜愛。在閱讀這部作品的過程中，我不僅深受其吸引力，更深入體會到其中蘊含的人性、情感和智慧。以下將結(jié)合五大段落，談?wù)勎覍Ψ馍裱萘x的心得體會。
在封神演義中，雖然有很多的神仙、妖邪，但作品的核心依然是人與人之間的關(guān)系。作者通過描寫眾多人物的親情、友情、愛情等，把普通的人性化的感情和境遇展現(xiàn)出來。例如姜子牙和太公望的師徒情深、周文王與姜太公父子之間的親情、妲己對商紂王的愛情等，都深深感動了我。這些情感不僅讓我對人性的復(fù)雜性有了更深的認識，也使我更加明白了情感的力量。
在封神演義中，“自知之明”是一種智慧。作者通過描寫諸多人物的自知之明，展現(xiàn)出了不同人物的智慧。比如姜子牙自知輔佐周文王來平定天下是最佳選擇，將黃金甲和鳳冠蓋頭出讓給姜太公等，都是智慧的表現(xiàn)。這些角色的智慧告訴我們，做一個明智的人，應(yīng)該對自己的優(yōu)缺點有清楚的認識，知道自己能做什么、不能做什么，保持謙虛和自知之明，更容易取得成功。
封神演義中強調(diào)的另一個重要的主題是“因果報應(yīng)”。作品中的人物行善者得善果，作惡者受惡報，這是封神演義思想內(nèi)涵的重要組成部分。高漸離能夠因為輔佐周武王而受到眾神的崇拜封神，而妖邪的商紂王則因為其貪婪、昏庸、殘忍而最終走向滅亡。這些都告訴我們，人們應(yīng)該行善積德，多做好事，為人處事要有道義和正義，以避免惡果的回報。
在封神演義中，家國情懷也是一個重要的主題?！凹覈币辉~在封神演義中出現(xiàn)頻率高，不論是姜太公為了國家舍棄自己的兄弟，還是申公豹克服個人的惡劣環(huán)境最終成為大賢者為國盡忠，都表明作品中人物對家國的摯愛與忠誠。這種家國情懷讓我更加明白一個道理，那就是一個人要想真正的快樂，絕不是獨自享受個人的富貴榮華，而是離不開家庭和國家的尊重和依靠。
最后，在封神演義中，勇士精神也是重要的一環(huán)。在封神演義中，勇士們面對艱難險阻，勇往直前，宛如一顆火熱的胸懷。鄂霸忠誠于周文王，用自己智慧指引出最佳的戰(zhàn)斗策略，成就眾國之開創(chuàng)者。這種勇士精神告訴我們，無論是生活還是工作中，我們都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心，才能取得成功。
封神演義是一部篇篇都堪稱經(jīng)典的作品，在其中，我們可以看到復(fù)雜的人性、智慧的光芒、因果的真諦、家國情和勇士精神等各個方面。通過閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，體會到眾多的心得。每一個人物都有代表性的性格和情感，使我更加認識了人性。我也從作品中領(lǐng)悟到了一些智慧和道理，它們對我今后的人生有著重要的指導(dǎo)意義。這部作品還引導(dǎo)我思考自己的行為，勉勵我在困難面前，要勇敢而堅定地迎接挑戰(zhàn)。通過閱讀和思考，我收獲了非常重要的收獲。
觀看封神演義心得體會篇六
封神演義是一部描寫周末時代封神的古代小說。通過它我對中國古代文化，尤其是神話故事有了更深入的了解?？赐辍斗馍裱萘x》，我深深被其中的情節(jié)、人物形象和文化內(nèi)涵所吸引。在這個大時代的背景下，我體會到了神怡樂不可言的樂趣，并且從中汲取了許多人生道理。在這篇文章中，我將向大家分享我對封神演義的心得體會。
第一段：曠世英雄的崛起。
《封神演義》中的人物形象豐富多樣，而令我印象最為深刻的是曠世英雄的崛起。比如，商紂王是一個殘暴而自私的暴君，同時也是一個迷信的人。舜、禹、湯等英雄則是在亂世中崛起的偉大人物。他們不僅有著出眾的才能和智慧，還擁有高尚的品德和堅定的信念。通過他們的努力與智慧，他們設(shè)法解決了各種危機，并為整個世界帶來了和平與安寧。
第二段：天命與個人選擇。
在《封神演義》中，天命與個人選擇是一個重要的主題。天命是上天賦予每個人的使命和責(zé)任，而個人選擇則決定了他們的人生軌跡。比如，周文王認為這是上天的旨意，使封神之事成為他的職責(zé)。周文王和姜子牙共同努力，展現(xiàn)出了深深的忠誠和勇敢。另外，妲己和后羿展示了不同的選擇，一個背離了天命，而另一個則忠誠于自己的信念。通過這些人物的表現(xiàn)，我意識到，每個人都有選擇自己行動的權(quán)利，但選擇的同時也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
第三段：友情與背叛。
《封神演義》中友情與背叛的主題貫穿于整個故事中。比如，姜子牙和周文王之間的友情深厚無比，他們互相信任、支持并為各自的信念而奮斗。然而，在面臨困難和誘惑時，某些人選擇了背叛。妲己，作為商紂王的寵妃，她受到權(quán)力的誘惑，背棄了自己的友誼和信念，導(dǎo)致了滅亡商朝的悲劇。通過這些情節(jié)，我明白到友情需要慎重而珍視，而背叛則會帶來無盡的傷害。
第四段：智慧與機智的力量。
在《封神演義》中，智慧與機智的力量被描繪得非常重要。姜子牙作為智者和謀士，總能通過獨特的智慧化解危機和謀取最佳利益。他創(chuàng)造出了許多奇特的法術(shù)和計謀，使己方取勝。與此相反，商紂王雖然有著強大的力量和地位，卻缺乏智慧和機智。正因為如此，他最終落得了悲慘的下場。這提醒我智慧和機智在面對困境時是多么重要。
第五段：文化內(nèi)涵與價值觀。
《封神演義》作為中國古代文化的一部重要作品，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵與價值觀。它展示了古代中國人的品德觀念，如忠誠、勇敢和謙虛。此外，它也傳遞了對天命和命運的思考，以及對個人選擇和責(zé)任的思考。通過閱讀這部小說，我對中國古代文化的理解更加深入，也更加欣賞其美妙與智慧。
總結(jié)起來，《封神演義》是一部令人著迷、思索和感悟的作品。通過這部小說，我不僅對古代中國的歷史和文化有了更深入的了解，也學(xué)到了許多人生道理。其中的人物形象、故事情節(jié)和文化內(nèi)涵都給我留下了深刻的印象。這部小說讓我明白到了友情的珍貴，智慧的重要，以及個人選擇的力量。它是一部富有智慧與魅力的古代小說，值得人們品味與欣賞。
觀看封神演義心得體會篇七
封神演義是一部以中國古代神話為題材的經(jīng)典小說，以娓娓道來的筆觸展現(xiàn)了古代封神大戰(zhàn)的淋漓盡致。在閱讀這部小說的過程中，我不僅感受到了作者對于歷史的理解和對人性的揭示，也對天地間多元的力量互補、相生相克有了深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會。
首先，封神演義向我們揭示了人性的復(fù)雜性。在小說中，人物形象的塑造多樣且飽滿，每個角色都擁有自己的價值觀和動機。例如，姜子牙反復(fù)猶豫，表現(xiàn)出了人性的矛盾和動蕩；太乙真人則以其高高在上的姿態(tài)展現(xiàn)了人性中的傲慢和自以為是。這些鮮活的人物形象使我們在閱讀中更容易理解和思考人性的復(fù)雜性，也讓我們更加珍惜自己的每一個決策和選擇。
其次，封神演義強調(diào)了天地間的多元力量的互補和相生相克。在小說中，各種神話傳說中的神仙、妖魔、龍、鳳等生物形象齊聚一堂。它們之間的斗爭和紛爭，展現(xiàn)了各種力量的交織和平衡。這使我想到了現(xiàn)實生活中各種力量的相互作用。人類社會也是一個多元的體系，各種力量的互補和相生相克，才能夠保持整個社會的平衡和穩(wěn)定。
封神演義中還強調(diào)了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。封神大戰(zhàn)中的種種惡戰(zhàn)，使我深深地感受到了戰(zhàn)爭的代價和破壞力。在小說中，許多英雄豪杰為了榮譽和利益而搏斗，最終付出了巨大的代價。這讓我對和平有了更加深刻的思考。每個人都應(yīng)該珍惜和平，為了和平而努力，避免戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和痛苦。
此外，封神演義中也傳遞了一種奮發(fā)向上的精神。封神大戰(zhàn)中的人物們不畏強敵，勇往直前，以求取得最終的勝利。他們面對困境和挑戰(zhàn)，從未退縮，以頑強的意志和堅定的信念，堅持不懈地追求勝利。這種奮發(fā)向上的精神激勵著我，使我更加積極向前，不斷追逐夢想。
封神演義不僅是一部令人陶醉的古代神話小說，更是一本可以引人深思的作品。通過閱讀和思考這部小說，我們不僅可以獲得對歷史的了解，也能夠從中得到一些關(guān)于人生和世界的啟示。勇往直前、珍惜和平、理解人性的復(fù)雜性以及探索力量的互補和相生相克，這些都是封神演義給予我的寶貴的心得體會。我相信，在今后的生活中，這些體會將繼續(xù)對我的成長和進步產(chǎn)生積極的影響。
觀看封神演義心得體會篇八
寒假我讀了很多書，其中最讓我印象深刻的是《封神演義》。
這本書講的是商代享國六百年后帝乙的三兒子壽王登基，他就是歷史上荒淫無度的紂王。此時朝中文有聞太師，武有黃飛虎，文足以安邦，武足以定國。一天，紂王到女媧宮進香，忽然一陣狂風(fēng)，露出了女媧娘娘的圣像。紂王十分好色，見女媧娘娘國色天姿，就在女媧宮墻上題詩一首，詩中說：“但得妖嬈能舉動，取回常樂侍君王?！弊x到這兒，我覺得這紂王好色、無理。女媧娘娘很生氣，所以派三妖去斷送紂王江山。這三妖中的狐貍精化作美女去迷惑紂王。紂王在狐貍精的挑撥下殺忠臣寵小人吃喝玩樂不理朝政，忠臣來勸都被他殺害?？吹竭@兒我覺得紂王已經(jīng)無可救藥了。
一天，昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊見商朝氣數(shù)已盡便命姜子牙下山助周滅商。姜子牙到了都城，遇到玉面琵琶，用三昧真火將她燒死，然后當(dāng)了商朝的下大夫。狐貍精變的妲己設(shè)計要殺他，姜子牙水遁逃走了，來到西岐。
另一方面西伯侯姬昌從商朝逃走后改稱文王，睡覺時他夢到一只飛熊，他便以此找到了助他成大業(yè)的姜子牙。文王誠心請出姜子牙，姜子牙助周出師伐商，在哪吒、楊戩、雷震子和很多道人的幫助下，勝張桂芳、滅魔家四將、勝聞太師、鄧九公的軍隊、破十陣、萬仙陣，終于斬妖怪、殺紂王，開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。
這個故事告訴我們，當(dāng)政者不要貪戀女色，荒廢朝政，那樣會亡國。當(dāng)官不能當(dāng)昏官，否則早晚會有報應(yīng)。還要認清楚哪些人值得重用，哪些人不值得重用，才能使國家一直富強。
觀看封神演義心得體會篇九
《封神演義》是一部著名的神話小說，作者是明代的陳仲琳，也作許仲琳，約成書于隆慶、萬歷年間。全書共一百回。
《封神演義》全文想象奇特，篇幅宏大，它的主要內(nèi)容是商滅周興為歷史背景，以武王伐紂為時空線索，詳細描寫了姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、小英雄哪吒等生動、鮮明的形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾。
百變的楊戩，日行千里的土行孫，有翅膀的雷震子，本領(lǐng)高強的各路神仙，還有什么騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、風(fēng)火輪、火尖槍……，多么神奇的想象力，讓人不禁感嘆古人的智慧。
讀完這本書，我非常討厭殺害百姓的兇殘的紂王，當(dāng)然還有陰險殘忍的妲己，他們殺人的手法真夠殘忍，同時我也很喜歡智慧過人的姜子牙中，還有本領(lǐng)強大的各路人馬，比如木吒、金吒、哪吒、雷震子和楊戩等人?？赐赀@個故事，我也明白了一個道理，就是無論什么時候做壞事都會受到應(yīng)有的懲罰。
《封神演義》我已經(jīng)讀過好幾遍了，小說最吸引我的地方就是它奇特、夸張的想象力，所以我向大家大力推薦這本書。
觀看封神演義心得體會篇十
封神演義是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠，作為一部古代神話小說，它既有浩大的史詩氣息，又有深邃的哲理內(nèi)涵。通讀《封神演義》，讓我深受啟發(fā)，對人生和社會有了新的認識和體會。以下將就《封神演義》的主要情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示這五個方面展開探討。
首先，《封神演義》的主要情節(jié)令人嗟嘆。小說中的情節(jié)布局嚴密，層層遞進，前后呼應(yīng)。從啟示至封神，每一個章節(jié)都有自己獨特的意義。故事的核心是戰(zhàn)國時期秦晉爭霸，以及青霞山的封神大會。尤其是在封神大會的描寫中，戰(zhàn)爭和浪漫同時呈現(xiàn)，使得故事更加動人。這些精心設(shè)計的情節(jié)不僅展示了作者的文學(xué)才華，更使人深思其中的人性，社會和歷史的變遷。
其次，在人物塑造上，《封神演義》表現(xiàn)出卓越的藝術(shù)成就。小說中以紅觀音、妲己、姜子牙、韓信、周武王等為代表的一系列人物形象各具特色，塑造細致入微。紅觀音的悲情愛情故事、妲己的千變?nèi)f化、姜子牙的智勇雙全等，都給讀者留下了深刻的印象。每個人物都有自己獨特的特點和命運，展現(xiàn)出人性的復(fù)雜性、善惡的辯證關(guān)系，給了讀者豐富的思考和探索空間。
第三，《封神演義》蘊涵著深刻的思想內(nèi)涵。小說以封神大會為主線，講述了一系列強者之間的斗爭和犧牲。從中我們可以看到，小說表達了一種崇高的信仰和正義的力量。紅觀音以犧牲自己的生命為代價，為了拯救人間百姓。這種犧牲和正義的呼喚，不禁使我們深思我們自己的人生追求和責(zé)任感。小說中也有描述君臣之間的權(quán)謀和欲望，以及驕傲自大導(dǎo)致的悲劇。這些描寫都給予我們警醒，提醒我們要保持謙虛和謹慎。
第四，《封神演義》的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人贊嘆的。小說運用了大量的修辭手法，如比喻、夸張、對仗等，使得故事更加生動有趣。特別是在戰(zhàn)斗場面的描寫中，作者運用鮮明的對比和形象的比喻，使讀者身臨其境，感受到了強烈的戰(zhàn)斗氛圍。小說語言優(yōu)美，情節(jié)起伏跌宕，情感真摯，不僅展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華，更使得讀者陶醉其中。
最后，讀完《封神演義》給我?guī)砹嗽S多啟示。這部古典著作不僅是一部小說，更是對人性、社會和人生的深刻思考。它告訴我們，世間善惡始終并存，但正義和善良的力量永遠不會被征服。我們要有勇氣和智慧去追求正義，堅持自己的信仰。同時，小說也告訴我們?nèi)松虝?，要珍惜現(xiàn)在，用自己的力量去改變世界、造福他人。封神演義給了我很多思考，讓我明白了人生的意義和價值。
綜上所述，小說《封神演義》在情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示等方面都展現(xiàn)出了巨大的魅力和深度。讀完這部小說后，我對人生和社會有了全新的認識和體會。這本小說不僅僅是一部古代神話小說，更是一本啟迪智慧、陶冶心靈的佳作。封神演義永遠都是中國文化瑰寶中一顆璀璨的明珠，值得我們每一個人品味、思考和傳承。
觀看封神演義心得體會篇十一
封神演義是中國古代文化中一部具有重要地位的神話小說，它是中國古代神話文化的集大成者。閱讀封神演義，我深深地感受到了其中蘊含的博大精深的中國文化與智慧。通過讀這本小說，我對人性、忠誠、智慧、道德等問題的認識得到了進一步加深。下面，我將結(jié)合五段式的結(jié)構(gòu)，分享一下我在閱讀封神演義時所得到的一些心得體會。
首先，封神演義在講述神話故事的同時，深刻揭示了人性的復(fù)雜性和深刻性。小說中的神話人物擁有超凡的能力和威力，但他們的性格卻是五花八門的。有的神明背信棄義，暗算他人；有的神明心存正義，忠誠守信。這些神話人物的人性，反映出了現(xiàn)實社會中的人性之復(fù)雜。通過閱讀這些故事，我深入了解到人性的深刻性，人的善惡本性共存。同時也提醒我，要自覺約束自己的欲望和貪婪，保持良好的道德品行。
其次，封神演義強調(diào)了忠誠的重要性。小說中的紂王獨占欲極強，對于自己的部屬也十分殘忍。然而，周文王充分展現(xiàn)了一位君主的忠誠和責(zé)任。在面對紂王的殘暴統(tǒng)治時，周文王并沒有袖手旁觀，而是毅然決然地帶領(lǐng)義軍起義，最終推翻了紂王的統(tǒng)治。這一故事告訴我們，忠誠是一種無私的情感，能夠讓人們奮起反抗不平等和不公正。忠誠是一種美德，只有堅守忠誠，才能迎來真正的公正和和諧。
再次，封神演義展現(xiàn)了智慧的力量。在小說中，擁有智慧的神仙太乙真人利用投桃報李的策略，改變了紂王的靈魂，使其決心悔過改正。而二郎神也通過巧妙的策略迫使小霸王蒙毅放棄對人間的入侵。這些故事都告訴我們，智慧可以化解沖突，推動社會的進步和發(fā)展。智慧是一種寶貴的財富，能夠讓人們在逆境中找到光明和希望。
此外，封神演義也反映了道德的重要性。紂王暴虐無道，肆意殘害百姓，最終招致滅亡的命運。而周文王則體現(xiàn)了一位賢明君主的道德操守和政治智慧。小說中的其他神仙也或忠誠勇敢、或慈悲寬容，他們都以道德為準(zhǔn)則行事，最終得到了眾人的敬仰和尊重。這一點告訴我們，道德是一種不可或缺的力量，能夠指引我們正確的行為和選擇，推動社會的和諧發(fā)展。
最后，封神演義的精神內(nèi)涵超越了時間和空間的限制，它不僅僅是一本神話小說，更是一部包含著道德教育、人性觀察和智慧思考的精神大典。通過閱讀封神演義，我們不僅能夠了解中國古代的神話文化，更能從中汲取智慧和力量，豐富自己的人生和思想。
總而言之，封神演義是一部博大精深的中國古代神話小說，值得我們深入研究和閱讀。通過閱讀這部小說，我們能夠更好地了解人性的復(fù)雜性，認識到忠誠、智慧和道德在塑造人類社會中的重要性。封神演義所展現(xiàn)出的精神價值將永遠激勵著我們，促使我們在人生的道路上追求正確的選擇和行為。讓我們永遠銘記這部千古傳世之作，珍視其中蘊含的智慧和力量，并將其融入我們的日常生活中。
觀看封神演義心得體會篇十二
封神演義，是中國古代文化中的一部重要作品，也是一部充滿傳奇和想象力的神話小說。通過閱讀該書，我對于這部古代小說有了新的認識和體會。封神演義以“感人肺腑、情節(jié)曲折、立意深遠”等特點為主線，通過五段式的連貫敘述方式展示了中國傳統(tǒng)文化中的許多思想和價值觀。
首先，在閱讀封神演義過程中，我對于中國古代神話和神仙故事的豐富多樣有了更深刻的認識。封神演義中的人物形象多姿多彩，有舜帝、黃帝、后羿等古代人物，還有眾多的神仙如太乙真人、勾踐、姜子牙等，每個人物都有屬于自己的一段傳奇故事。這些故事中充滿了奇幻的情節(jié)和不可思議的能力，讓我感受到了中國古代文化中對于神明的崇拜和臣服。
其次，封神演義中的主題思想也給我?guī)砹松羁痰乃伎?。整個故事的中心是商紂王在位時期的邪惡統(tǒng)治，而姜子牙和商紂王之間的斗爭成為整個故事的主線。通過這個故事，作者試圖告訴讀者邪惡與正義的斗爭是永恒的主題，只有正義和善良才能最終戰(zhàn)勝邪惡。這種主題對于我們今天的社會依然有著重要的啟示意義，讓我思考如何在面對諸多社會問題時選擇正確的道路。
再次，封神演義中描寫的各種人物形象豐滿而鮮明，如姜子牙智勇雙全、瑤姬美麗善良、嬴政聰明老練等。這些人物形象在故事中被細致入微地刻畫，讓我感受到中國古代文化對于人物形象塑造的獨特風(fēng)格。通過對人物性格和行為的描寫，作者成功地刻畫出了各個角色的個性和特點，讓我對于塑造人物形象的重要性有了更深入的了解。
此外，封神演義中還融入了許多關(guān)于友情、愛情以及家國情懷的表達，使整個故事更加動人。故事中，姬昌與子牙、申公豹等形成了真摯的友情；虞姬與文王的愛情故事令人感動；而姜子牙將自己的家國大義放在首位，以救國為己任，這種家國情懷也深深觸動了我的心弦。這些情感表達讓我更加理解了中國古代人對于情義、忠誠和大義的追求。
總之，封神演義是一部具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響的傳統(tǒng)文化作品。通過閱讀該書，我對于中國古代文化和神話故事有了更深刻的認識，也對于人物形象的塑造和價值觀的傳遞有了更深入的了解。這個五段式的連貫的文章中，我簡要地敘述了對于封神演義的閱讀體驗和心得，希望能夠讓更多的人了解和關(guān)注這部重要的文化遺產(chǎn)。
觀看封神演義心得體會篇十三
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實實的工作，從一點一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠不濕鞋。
1作為黨員，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個消費的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費，投資理財，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強學(xué)習(xí)，強化政治意識、大局意識。加強自律意識，強化服務(wù)意識。處理好奉獻與索取的關(guān)系，強化奉獻意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發(fā)展。
——《挺紀在前、警鐘長鳴》。
2教育，進一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時，緊密結(jié)合紀檢監(jiān)察工作實際，進一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強化監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀違法腐敗案件，以實際行動落實“鐵紀、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴紀律”警示教育活動，認真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn)，深刻進行反思，在今后的工作中要做到以下幾點：
第一，加強學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴于律己，時時注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀委提出的“四大紀律”“八項要求”嚴格要求自己。只有認真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”，切實起到防患于未然的作用。
3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離腐敗深淵。紀檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時更要清楚認識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀檢干部，要不斷加強思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強實踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實?！读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實筑牢思想防線。時刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時時刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、4個人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅定意志，思想不動搖。加強世界觀改造，樹立正確的價值取向，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時刻嚴于律己，時刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯就改。不斷加強黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認識，增強遵紀守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是。
6陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益，破壞黨紀國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀的事，堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實實干事，做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看封神演義心得體會篇十四
上半年看了一部國產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點有淚點，對中年失意男子再家庭再職場中的畏首畏尾刻畫的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級別的剪輯制作，精心設(shè)計的隱喻轉(zhuǎn)場，恰到好處的配樂，演員精湛的演技對人物形象的刻畫也非常生動。
看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀不到而立之年，社會閱歷淺薄，思考如有不當(dāng)之處歡迎探討交流。
1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長期更大的悲劇。有些選擇是短期無事，但長期暗含巨大的隱患。每個人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個小朋友決定不報警而是去勒索錢財后等于也做了讓事態(tài)進一步發(fā)展的選擇。問題在于，很多事當(dāng)時有選擇權(quán)，之后的事態(tài)走向你決定不了。
2.性格能影響命運，而一個人的成長擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時看到王瑤撒潑放刁的場景，第一感覺真實，第二感覺我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽的母親看起來是堅強獨立，通情達理，但從逼朝陽喝牛奶的'細節(jié)上可以看出是一個控制欲非常強的人，執(zhí)拗而且過度要強，把孩子的好成績作為向世界證明自己和報復(fù)前夫的武器，而忽視孩子的心理建設(shè)。朝陽敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關(guān)系。張東升的情況我腦補了一下，可能是徐靜不顧父母反對選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒有兌現(xiàn)，也沒有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對男女都是一樣。而且好的情感關(guān)系要對等付出，一昧的跪舔都沒有好結(jié)果。
3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。
劇中的朱朝陽和普普就是人小鬼大的典范。面對突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應(yīng)對能力我覺得更多是天生的，不是后天書本知識習(xí)得的。朱朝陽一個暑假不到的時間就從一個富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進化。
4.人性經(jīng)不起考驗，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗的問題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說。但是雙方的信息并不是始終對等的。利用不對等的時候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會逐漸擴大。特別生活中每個人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽和嚴良的友情就是這樣一步步分裂的。
5.要有客觀的視角，獨立的判斷。相信童話還是相信事實抑或是相信陰謀？我選擇相信事實，盡量摒棄個人的好惡，在與人的相處上，我的觀點是與人為善，不主動惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動態(tài)評估，這也符合是貝葉斯模型認知世界的方式。
6.不要打著愛的旗號理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評估自己的身份和說話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見。
7.最后一點，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風(fēng)險與無形，海恩法則指出：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣，盡量在小中事故的級別解決問題。
本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國的影視作品制作有了長足的進步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關(guān)系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會越來越有市場！
觀看封神演義心得體會篇十五
觀看電視、電影、紀錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物，讓我們認識到這個世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實。同樣地，在紀錄片中，我們也可以見識到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識，并擴大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時代的政治、經(jīng)濟、文化背景，甚至思考作為一個人應(yīng)該追求和珍惜的價值。
四、影片語言的魅力和影響力。
電影和紀錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀錄片，觀看體驗不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認識故事的，更是通過電影或者紀錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達情感。此外，影片還可以通過對觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對世界的體驗，是我們時刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對自己的處世之道，對于人生的價值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀錄片，不僅僅是娛樂活動，更是一種對世界的體驗和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗和拓展的觀點，并且從這種越過身體和心靈的體驗中，認識了自己，并且獲取了想要的答案和啟示?？措娨?、電影，我們是在體驗和審視人生，不斷調(diào)整自己對于世界的認識。
觀看封神演義心得體會篇十六
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個方面有了新的認識，思想覺悟有了進一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時代新形勢下的教育要求我們加強理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際，不斷提高教育教學(xué)實效。
結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對教育事業(yè)重要性的認識，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務(wù)社會為理念，與時俱進為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實現(xiàn)“教育振興夢”?！爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀滄桑強國夢，為了實現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，才能離“中國夢”更進一步，“中國號”巨輪才能揚帆遠航，成功到達夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人，一步一步實現(xiàn)“中國夢”。
觀看封神演義心得體會篇十七
觀看影片是一種常見的娛樂活動，它不僅可以帶給我們歡樂和刺激，還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感，引發(fā)了我們對生活和人性的獨特感悟。在該文章中，我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。
第二段：推介自己觀看了的一部電影。
最近，我觀看了一部名為《摔跤吧！爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神，深深地打動了我。觀看這部電影，我不僅被劇情吸引，同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。
第三段：電影給予我的啟示。
這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中，面臨了很多挑戰(zhàn)和困難，但她從不放棄，始終堅持不懈，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程，讓我認識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的，但只要我們保持堅持和勇氣，就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達到我們的目標(biāo)。
第四段：電影對我個人的影響。
觀看這部電影后，我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo)，但在面對困難時，我常常感到無力和迷茫。然而，電影中的主人公讓我明白，成功需要的不僅僅是才華，更需要勇氣和毅力。因此，我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度，并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心，以走出自己的夢想之路。
第五段：總結(jié)和致謝。
通過觀看電影，我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解，并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中，為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后，我要向?qū)а莺脱輪T表達我的感謝，因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影，讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。
總結(jié)：通過觀看影片，我們不僅僅是在放松和娛樂，更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨特的魅力和啟示，它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以，讓我們不斷欣賞好的電影，從中汲取力量，驅(qū)使我們向前走向未來。
觀看封神演義心得體會篇十八
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看封神演義心得體會篇一
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍是在商周兩派的斗爭中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭。聞太師、申公豹代表了維護商紂的邪惡勢力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術(shù)進行斗爭，刀對刀、法寶對法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠，武藝高強以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受，你認為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
觀看封神演義心得體會篇二
今天，我向大家介紹一本書，名為《封神演義》。你們知道我是為什么喜歡這本書的嗎?因為我爸爸最近迷上了電視劇《封神演義》，我也很喜歡，同時我又想比爸爸知道得多，所以我讓媽媽給我買了這本書。
這本書講的是商朝的昏君紂王與周文王姬昌之間的對抗，姬昌在姜子牙的幫助下，并借助許多有伐紂興周意愿的人的協(xié)助，成功地建立了百姓安居樂業(yè)的周王朝。
在這本書中，我最欽佩的人是哪吒和楊戩，因為哪吒有三頭八臂，楊戩會七十三般變化，所以他們在這本書幫了姜子牙很多忙，一路斬了許多敵將，所有妖術(shù)對他們都無效。我最佩服的法寶是九龍罩和捆仙繩，所有被九龍罩包住的人都將會化為灰燼，被捆仙繩捆住的人都無法逃脫，但是九龍罩奈何不了會地行術(shù)的人，因為他們可以從土里鉆走。
這本書讓我感受深刻，它讓我們知道了，為人要正直、賢明，不能善惡不分、是非不辨。
《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品，與其它鬼神之說相比，我認為封神之中的鬼神更具人性，而它們，都被卷進了一場大是大非的戰(zhàn)爭里。
是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護醉生夢死的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進香起歹意，竟對女媧頓生淫心，使得成湯這顆六百余年的大樹，斷送在一個妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因為一個“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國他鄉(xiāng)。為了一個將亡的政府，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。
忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無任何意義，于是有人冒死進諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死則投奔他國。如此的國家，如此的君主豈會不亡國?苛政敗倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。
除了很模糊的是非之戰(zhàn)，《封神》中另一大特點就是免除不了中國社會獨特的等級之分。即使在3000多年前，萬物生靈就分了上級和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人，無論有八條手臂還是三只眼睛，都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門下，即使得道，法力高強也不可免除被叫作“牲畜”;通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，也還是低姜尚一等?？梢姷兰?、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實際上，眾生卻從未平等過。所以，申公豹、通天徒，并非為助紂而助紂，而是因為要與元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來，有錯的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五?！钡牡燃壷帧?BR> 雖然書中的故事“三分事實七分虛構(gòu)”，但書中的人物命運卻始終能扣人心弦，使讀者不自覺地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁，驚險過后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。
由于最近看了《封神演義》，所以極其嚴重的迷戀上了楊戩。很明顯，沒有美少年的動畫或漫畫或小說，我是不看的。而《封神演義》則糅合了幾大我喜愛的元素：美少年，中國風(fēng)，機械。一句話，一群美少年在中國風(fēng)里操縱機械顛覆歷史。簡單來說是這樣。
古代帝王紂王貪戀美色，聽人們說;“蘇家的女兒妲己非常嬌艷，是一個絕世美人。”紂王立即找到了妲己，向她求婚，妲己不同意嫁給紂王，紂王威脅殺了她的父親，妲己為了保護她的父親，只好勉強答應(yīng)了。千年狐貍精知道后，她為了毀掉紂王江山，等月亮的光暗淡下來，她吸走妲己的魂魄，自己變成妲己的模樣，然后使計殺掉紂王身邊所有能夠伸張正義的忠臣，只留下貪生怕死的奸臣。太義真人知道了朝歌有妖，便派弟子姜子牙前去捉妖，他拿了一把寶劍放在宮中，那把寶劍是捉妖的，妲己走道那把寶劍旁，一陣寒光朝她射去，傷了她的五臟六腑，紂王下指毀那寶劍。妲己心想;“他始終對我如一，還能救我性命，我何必毀他江山呢?！鄙旯⒓达w來說;“女妖不能動心?！闭f完，妲己心一狠，毀了紂王的江山。
人不能貪戀美色，不要隨便聽信花顏巧語，自己要有主見，要有真善美的判段能力，還要伸張正義。
我前兩天讀了《封神演義》，我十分喜歡《封神演義》。《封神演義》主演講的是紂王貪愛美女，不管國家大事，于是姜子牙、黃飛虎等人造反。
接下來，我給大家將我讀了《封神演義》之后的感受。紂王不應(yīng)該殺害忠臣，聽從壞人的奸計，殺害百姓，他應(yīng)該自己做主。很多將領(lǐng)忠臣因害怕他而逃到西岐，使西岐漸漸強大起來。紂王對國家大事不管不問，而西岐的武王和姜子牙卻深得民心，最終戰(zhàn)勝了紂王。
這本書我最喜歡的人物是姜子牙，他手拿打神鞭，騎著四不像，帶領(lǐng)士兵攻打紂王，最終姜子牙推翻商朝，協(xié)助武王建立了周朝。
我覺得《封神演義》的道理是：要聽取好的建議，才能不斷進步。媽媽告訴我，這就是“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理。
這個暑假，我讀了一本《封神演義》，這是由明代的陳仲琳編寫的。里面有許多扣人心弦的故事，下面我們就來了解一下吧。
《封神演義》是由著名的歷史事件——武王伐紂演義而來的。它發(fā)生在商朝末年，當(dāng)時的紂王既殘暴又昏庸，寵愛妲己，不務(wù)正業(yè)，修炮烙害人，為妲己修鹿臺和“酒林肉池”!紂王還聽信馬偕奸臣小人，殺害忠良，為了妲己還把比干的心掏出了做藥!更可怕的是，他還把西伯侯姬昌的大兒子伯邑考剁成肉餅給姬昌吃。姬昌的二兒子武王看了以后非常氣憤，決定為家為國報仇。他調(diào)動了姜子牙、楊戩、李天王和他的三個兒子、雷震子等人去攻打紂王，紂王派蘇護、崇家二兄弟、聞太師、趙公明等人前去鎮(zhèn)壓，結(jié)果被打得落花流水。最后商朝滅亡。紂王看到自己打敗仗了，便上摘星樓自焚了。從此，周朝建立。
讀完了《封神演義》，我覺得打一場勝仗不容易，更何況是建立一個朝代的勝仗。那里面那些驚心動魄的故事至今令我記憶猶新，尤其是那些戰(zhàn)爭讓我感到當(dāng)時人的勇敢和智慧。
今天，我看完了《封神演義》這本書，書中敘述了商朝末年，紂王無道，同蘇妲己一起害死了比干，商容等忠臣，西伯侯姬昌的兒子姬發(fā)帶領(lǐng)眾將推翻了商朝，建立了周朝。
《封神演義》中的'人物,最佩服姜子牙。因為他老是料事如神，并且法力高強，真是老當(dāng)益壯。他的法寶是杏黃旗和打神鞭。
我還很喜歡哪吒，因為他武藝高強，此外還有法寶乾坤圈，混天綾，火尖槍，金磚九龍神火罩，陰劍，陽劍，更是如虎添翼。
封神演義說的是商朝的最后一個君主紂王，他殘暴兇狠，在妖妃妲己的挑唆下日夜歌舞，殺害忠良，終于內(nèi)亂四起，民不聊生。姜子牙順應(yīng)天意，在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立周朝的故事。
他作惡多端，令人發(fā)指，他的殘暴行徑使他的內(nèi)朝外官心灰意冷，人心離散。
歷史的車輪滾滾向前，時代在不斷的改變和發(fā)展，商朝因為紂王而滅亡，我們應(yīng)該像武王一樣，善待人民，做一個心地善良的人。
觀看封神演義心得體會篇三
觀看心得體會，是我們在觀看電影、電視劇、紀錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個人對于同一件事物的看法都會有所不同，這些看法會因為每個人的經(jīng)歷、個性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會是一種非常個人化的審美體驗，它能夠反映出每個人的思考方式和價值觀。
第二段：個人觀點與體驗。
我個人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會思考這部作品所反映的主題、表達的情感、所代表的價值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實和自由，為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會對我們的人生具有很大的價值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價值觀，讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會具有很多的價值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個人的觀點和經(jīng)驗都有所不同，因此即使對于同一件事物，不同人所得出的觀點也可能大相徑庭。其次，心得體會往往是主觀的情感體驗，與客觀事實可能存在偏差。最后，觀看心得體會往往是一個短暫的體驗，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價值觀。但是，我們需要認識到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點強加給別人，同時也要尊重別人的觀點。通過觀看心得體會，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看封神演義心得體會篇四
在以前，我的觀點是這本書不過爾爾，認為《封神演義》是一部失敗的作品，并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說，而西游記是《水滸傳》版的神話小說，兩者語言和文章布局有著本質(zhì)的不同?！?BR> 與《西游記》相比，《封神演義》語言修辭上，語言比較官方，文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的，而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語，如同《水滸傳》一般，都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話，圍繞著一百單八將的人物行為言行展開，側(cè)重人物而不是整個過程。
從整文布局來看，《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開，每章有不同的重點人物描寫，并不固定主角。是一個總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開，單個人物并不是重點，寫得是群生相，這是跟西游記在細節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國演義》對比可以看出，封神和三國的作者站的角度都是居高臨下，從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想，閃耀著對所謂小市民生活的細致親身體驗，比如姜子牙在朝歌，比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀著作者對平民的`關(guān)心。
而《三國演義》里對漢朝劉姓的擁護很是明顯，認為劉備是皇室正統(tǒng)，而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣，可是在《封神演義》里，卻公然就敢拿紂王開刀，說君王的'不是，對于武王，盡管擁護之情溢于言表，可實際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時，他的那句“”諸位不知天命“然后就搬師回朝，任由紂王內(nèi)亂，這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡，任由擺布。
從這個角度來看，《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說，《封神演義》是三國演義的神話版，只是由于作者所處地位，三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話，而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。
此外，封神還有其它三部名作所沒有的超前意識，在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》，敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭，《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰(zhàn)爭，后半部分是敘述歷險，這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何，盡管《封神演義》從細節(jié)處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒法和其它三部明代名著相題并論，經(jīng)不起細心網(wǎng)友們的推敲和解讀，但是大體布局上來看，它在中國古典小說上有著不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比，它確實是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。
我讀的是一本名著。里面講述了許許多多精彩的故事，描寫了各種各樣的人物。
其中，我最喜歡的是第三十一章“楊戩巧計收七怪”。來第三十一章主要講的是紂王發(fā)出的張榜招賢，招來了“梅山七怪”。首先，楊戩找?guī)煾涤穸φ嫒四抢锴蟮搅顺羝渲械奶揖土值姆椒?，然后，楊戩借來照妖鏡，并巧妙地利用照妖鏡除掉了白蛇和蜈蚣，接著，楊戩又設(shè)法除掉了豬精、狗精、羊精和牛精，最后，女媧娘娘也來救助了，把山水社稷圖掛在樹上，引白猿如圖，楊戩趁機襲擊。
我最喜歡里面的姜子牙，他很聰明，讓紂王吃了不少苦頭，并設(shè)法除掉了這個可惡的紂王。姜子牙還十分謙虛，盡管別人把責(zé)任推卸給他，他也會把認為自己做的不好的事讓別人來做。
這一本書的內(nèi)容十分吸引人，是一本對小學(xué)生有益的一本書。在這么多的名著中，我最喜歡的就是這一本《封神演義》。
讀了《封神演義》后，有些情節(jié)永遠記憶，有些人物不能忘記：
我最厭惡的是紂王，雖然他能用手托住宮殿的大梁，可是他貪圖玩樂，還殘害生靈，浪費資源，把祖宗傳下的600年基業(yè)給毀了。
我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個月，生下時是個紅彤彤的肉球，一出來就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來，成為一個永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。
我討厭那千年的狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精，她們變成了害人美女，就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲、毒品、垃圾食物剝奪了多少人的性命、健康和金錢!
爺爺早在一年級時就跟我說過《封神演義》中的故事，而且我們家里就有一本厚厚的《封神榜》，可我一看到那密密麻麻的小字體就害怕，這次看的彩繪本，我化了半個小時就看完了。真是一本適合我們小學(xué)生讀的小名著。
星期天，我看一本名叫《封神演義的書》。這里面有我們最熟悉的哪咤，楊戩，雷震子，妲發(fā)，妲昌等人物，還有土行孫，文殊，觀音，間仲，老子，梅山六兄弟，袁洪好多人物。
最讓我敬的是楊戩和哪咤。因為楊戩會七十二變有一面照怪物就可以現(xiàn)出原形的鏡，為人仗義，哪咤為人也很仗義是蓮花之身。任何法術(shù)都傷不了他，從不生病，要是我有哪咤的身體那該多好呀!還有三頭六臂使用一把槍。
這本書的主人公是紂王和妲發(fā)，這故事發(fā)生在商末周初的時候，因為紂王想讓女媧服侍他，所以女媧招來九尾貍，玉面琵琶精和一只公雞。讓她們迷惑紂王使商國來滅亡。
大家都知道周朝開國皇帝是妲發(fā)。他的父親妲昌有一百個兒子而他是第二個和聞仲打仗，而妲昌第一百個兒子是神仙送他的，他就是雷震子。最有趣的是哼哈二將，一個哼一聲鼻子冒黃煙射出，一個哈一聲嘴巴冒白煙出來，兩人打起來一個黃一個白真有趣。土行孫會盾地鉆土繞到別人后面燒糧食。
看了封神演義我明白了，只因好色，而亡國將死。
今天，我看完了一本書，書名叫《封神演義》。
這本書講了紂王戲弄女媧，女媧命妖精去迷惑紂王。紂王喜歡這個妖精喜歡的不得了，還給她建了摘星樓。紂王天天不理朝政，還把勸他的大臣都殺了，把各方諸侯都抓了起來。周武王逃了出來，回了國他認識了姜子牙，他幫助周武王建國立業(yè)，姜子牙還認識了黃飛虎、哪吒、金吒、木吒、雷震子等許多神通廣大的仙人。
姜子牙是我在這本書中最佩服的人，他為人直爽，好結(jié)識天下豪杰，他最大的優(yōu)點是，沒有脾氣，還足智多謀。有位仙人趙公明前來挑戰(zhàn)，不料趙公明有一把寶刀，就連蓮花化身的哪吒也被砍傷，于是姜子牙吩咐人做了一個稻草人，上面寫著趙公明真身，姜子牙每天念咒語，念了18日趙公明便命歸西天。
姜子牙日夜練兵，勇闖五關(guān)，滅了商國稱霸天下。
觀看封神演義心得體會篇五
封神演義是一部融合了神話、傳說、歷史的長篇小說，以其曲折的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵，深受讀者的喜愛。在閱讀這部作品的過程中，我不僅深受其吸引力，更深入體會到其中蘊含的人性、情感和智慧。以下將結(jié)合五大段落，談?wù)勎覍Ψ馍裱萘x的心得體會。
在封神演義中，雖然有很多的神仙、妖邪，但作品的核心依然是人與人之間的關(guān)系。作者通過描寫眾多人物的親情、友情、愛情等，把普通的人性化的感情和境遇展現(xiàn)出來。例如姜子牙和太公望的師徒情深、周文王與姜太公父子之間的親情、妲己對商紂王的愛情等，都深深感動了我。這些情感不僅讓我對人性的復(fù)雜性有了更深的認識，也使我更加明白了情感的力量。
在封神演義中，“自知之明”是一種智慧。作者通過描寫諸多人物的自知之明，展現(xiàn)出了不同人物的智慧。比如姜子牙自知輔佐周文王來平定天下是最佳選擇，將黃金甲和鳳冠蓋頭出讓給姜太公等，都是智慧的表現(xiàn)。這些角色的智慧告訴我們，做一個明智的人，應(yīng)該對自己的優(yōu)缺點有清楚的認識，知道自己能做什么、不能做什么，保持謙虛和自知之明，更容易取得成功。
封神演義中強調(diào)的另一個重要的主題是“因果報應(yīng)”。作品中的人物行善者得善果，作惡者受惡報，這是封神演義思想內(nèi)涵的重要組成部分。高漸離能夠因為輔佐周武王而受到眾神的崇拜封神，而妖邪的商紂王則因為其貪婪、昏庸、殘忍而最終走向滅亡。這些都告訴我們，人們應(yīng)該行善積德，多做好事，為人處事要有道義和正義，以避免惡果的回報。
在封神演義中，家國情懷也是一個重要的主題?！凹覈币辉~在封神演義中出現(xiàn)頻率高，不論是姜太公為了國家舍棄自己的兄弟，還是申公豹克服個人的惡劣環(huán)境最終成為大賢者為國盡忠，都表明作品中人物對家國的摯愛與忠誠。這種家國情懷讓我更加明白一個道理，那就是一個人要想真正的快樂，絕不是獨自享受個人的富貴榮華，而是離不開家庭和國家的尊重和依靠。
最后，在封神演義中，勇士精神也是重要的一環(huán)。在封神演義中，勇士們面對艱難險阻，勇往直前，宛如一顆火熱的胸懷。鄂霸忠誠于周文王，用自己智慧指引出最佳的戰(zhàn)斗策略，成就眾國之開創(chuàng)者。這種勇士精神告訴我們，無論是生活還是工作中，我們都要有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心，才能取得成功。
封神演義是一部篇篇都堪稱經(jīng)典的作品，在其中，我們可以看到復(fù)雜的人性、智慧的光芒、因果的真諦、家國情和勇士精神等各個方面。通過閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，體會到眾多的心得。每一個人物都有代表性的性格和情感，使我更加認識了人性。我也從作品中領(lǐng)悟到了一些智慧和道理，它們對我今后的人生有著重要的指導(dǎo)意義。這部作品還引導(dǎo)我思考自己的行為，勉勵我在困難面前，要勇敢而堅定地迎接挑戰(zhàn)。通過閱讀和思考，我收獲了非常重要的收獲。
觀看封神演義心得體會篇六
封神演義是一部描寫周末時代封神的古代小說。通過它我對中國古代文化，尤其是神話故事有了更深入的了解?？赐辍斗馍裱萘x》，我深深被其中的情節(jié)、人物形象和文化內(nèi)涵所吸引。在這個大時代的背景下，我體會到了神怡樂不可言的樂趣，并且從中汲取了許多人生道理。在這篇文章中，我將向大家分享我對封神演義的心得體會。
第一段：曠世英雄的崛起。
《封神演義》中的人物形象豐富多樣，而令我印象最為深刻的是曠世英雄的崛起。比如，商紂王是一個殘暴而自私的暴君，同時也是一個迷信的人。舜、禹、湯等英雄則是在亂世中崛起的偉大人物。他們不僅有著出眾的才能和智慧，還擁有高尚的品德和堅定的信念。通過他們的努力與智慧，他們設(shè)法解決了各種危機，并為整個世界帶來了和平與安寧。
第二段：天命與個人選擇。
在《封神演義》中，天命與個人選擇是一個重要的主題。天命是上天賦予每個人的使命和責(zé)任，而個人選擇則決定了他們的人生軌跡。比如，周文王認為這是上天的旨意，使封神之事成為他的職責(zé)。周文王和姜子牙共同努力，展現(xiàn)出了深深的忠誠和勇敢。另外，妲己和后羿展示了不同的選擇，一個背離了天命，而另一個則忠誠于自己的信念。通過這些人物的表現(xiàn)，我意識到，每個人都有選擇自己行動的權(quán)利，但選擇的同時也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
第三段：友情與背叛。
《封神演義》中友情與背叛的主題貫穿于整個故事中。比如，姜子牙和周文王之間的友情深厚無比，他們互相信任、支持并為各自的信念而奮斗。然而，在面臨困難和誘惑時，某些人選擇了背叛。妲己，作為商紂王的寵妃，她受到權(quán)力的誘惑，背棄了自己的友誼和信念，導(dǎo)致了滅亡商朝的悲劇。通過這些情節(jié)，我明白到友情需要慎重而珍視，而背叛則會帶來無盡的傷害。
第四段：智慧與機智的力量。
在《封神演義》中，智慧與機智的力量被描繪得非常重要。姜子牙作為智者和謀士，總能通過獨特的智慧化解危機和謀取最佳利益。他創(chuàng)造出了許多奇特的法術(shù)和計謀，使己方取勝。與此相反，商紂王雖然有著強大的力量和地位，卻缺乏智慧和機智。正因為如此，他最終落得了悲慘的下場。這提醒我智慧和機智在面對困境時是多么重要。
第五段：文化內(nèi)涵與價值觀。
《封神演義》作為中國古代文化的一部重要作品，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵與價值觀。它展示了古代中國人的品德觀念，如忠誠、勇敢和謙虛。此外，它也傳遞了對天命和命運的思考，以及對個人選擇和責(zé)任的思考。通過閱讀這部小說，我對中國古代文化的理解更加深入，也更加欣賞其美妙與智慧。
總結(jié)起來，《封神演義》是一部令人著迷、思索和感悟的作品。通過這部小說，我不僅對古代中國的歷史和文化有了更深入的了解，也學(xué)到了許多人生道理。其中的人物形象、故事情節(jié)和文化內(nèi)涵都給我留下了深刻的印象。這部小說讓我明白到了友情的珍貴，智慧的重要，以及個人選擇的力量。它是一部富有智慧與魅力的古代小說，值得人們品味與欣賞。
觀看封神演義心得體會篇七
封神演義是一部以中國古代神話為題材的經(jīng)典小說，以娓娓道來的筆觸展現(xiàn)了古代封神大戰(zhàn)的淋漓盡致。在閱讀這部小說的過程中，我不僅感受到了作者對于歷史的理解和對人性的揭示，也對天地間多元的力量互補、相生相克有了深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會。
首先，封神演義向我們揭示了人性的復(fù)雜性。在小說中，人物形象的塑造多樣且飽滿，每個角色都擁有自己的價值觀和動機。例如，姜子牙反復(fù)猶豫，表現(xiàn)出了人性的矛盾和動蕩；太乙真人則以其高高在上的姿態(tài)展現(xiàn)了人性中的傲慢和自以為是。這些鮮活的人物形象使我們在閱讀中更容易理解和思考人性的復(fù)雜性，也讓我們更加珍惜自己的每一個決策和選擇。
其次，封神演義強調(diào)了天地間的多元力量的互補和相生相克。在小說中，各種神話傳說中的神仙、妖魔、龍、鳳等生物形象齊聚一堂。它們之間的斗爭和紛爭，展現(xiàn)了各種力量的交織和平衡。這使我想到了現(xiàn)實生活中各種力量的相互作用。人類社會也是一個多元的體系，各種力量的互補和相生相克，才能夠保持整個社會的平衡和穩(wěn)定。
封神演義中還強調(diào)了戰(zhàn)爭的殘酷和無情。封神大戰(zhàn)中的種種惡戰(zhàn)，使我深深地感受到了戰(zhàn)爭的代價和破壞力。在小說中，許多英雄豪杰為了榮譽和利益而搏斗，最終付出了巨大的代價。這讓我對和平有了更加深刻的思考。每個人都應(yīng)該珍惜和平，為了和平而努力，避免戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和痛苦。
此外，封神演義中也傳遞了一種奮發(fā)向上的精神。封神大戰(zhàn)中的人物們不畏強敵，勇往直前，以求取得最終的勝利。他們面對困境和挑戰(zhàn)，從未退縮，以頑強的意志和堅定的信念，堅持不懈地追求勝利。這種奮發(fā)向上的精神激勵著我，使我更加積極向前，不斷追逐夢想。
封神演義不僅是一部令人陶醉的古代神話小說，更是一本可以引人深思的作品。通過閱讀和思考這部小說，我們不僅可以獲得對歷史的了解，也能夠從中得到一些關(guān)于人生和世界的啟示。勇往直前、珍惜和平、理解人性的復(fù)雜性以及探索力量的互補和相生相克，這些都是封神演義給予我的寶貴的心得體會。我相信，在今后的生活中，這些體會將繼續(xù)對我的成長和進步產(chǎn)生積極的影響。
觀看封神演義心得體會篇八
寒假我讀了很多書，其中最讓我印象深刻的是《封神演義》。
這本書講的是商代享國六百年后帝乙的三兒子壽王登基，他就是歷史上荒淫無度的紂王。此時朝中文有聞太師，武有黃飛虎，文足以安邦，武足以定國。一天，紂王到女媧宮進香，忽然一陣狂風(fēng)，露出了女媧娘娘的圣像。紂王十分好色，見女媧娘娘國色天姿，就在女媧宮墻上題詩一首，詩中說：“但得妖嬈能舉動，取回常樂侍君王?！弊x到這兒，我覺得這紂王好色、無理。女媧娘娘很生氣，所以派三妖去斷送紂王江山。這三妖中的狐貍精化作美女去迷惑紂王。紂王在狐貍精的挑撥下殺忠臣寵小人吃喝玩樂不理朝政，忠臣來勸都被他殺害?？吹竭@兒我覺得紂王已經(jīng)無可救藥了。
一天，昆侖山玉虛宮闡教道法元始天尊見商朝氣數(shù)已盡便命姜子牙下山助周滅商。姜子牙到了都城，遇到玉面琵琶，用三昧真火將她燒死，然后當(dāng)了商朝的下大夫。狐貍精變的妲己設(shè)計要殺他，姜子牙水遁逃走了，來到西岐。
另一方面西伯侯姬昌從商朝逃走后改稱文王，睡覺時他夢到一只飛熊，他便以此找到了助他成大業(yè)的姜子牙。文王誠心請出姜子牙，姜子牙助周出師伐商，在哪吒、楊戩、雷震子和很多道人的幫助下，勝張桂芳、滅魔家四將、勝聞太師、鄧九公的軍隊、破十陣、萬仙陣，終于斬妖怪、殺紂王，開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)。
這個故事告訴我們，當(dāng)政者不要貪戀女色，荒廢朝政，那樣會亡國。當(dāng)官不能當(dāng)昏官，否則早晚會有報應(yīng)。還要認清楚哪些人值得重用，哪些人不值得重用，才能使國家一直富強。
觀看封神演義心得體會篇九
《封神演義》是一部著名的神話小說，作者是明代的陳仲琳，也作許仲琳，約成書于隆慶、萬歷年間。全書共一百回。
《封神演義》全文想象奇特，篇幅宏大，它的主要內(nèi)容是商滅周興為歷史背景，以武王伐紂為時空線索，詳細描寫了姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、小英雄哪吒等生動、鮮明的形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾。
百變的楊戩，日行千里的土行孫，有翅膀的雷震子，本領(lǐng)高強的各路神仙，還有什么騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、風(fēng)火輪、火尖槍……，多么神奇的想象力，讓人不禁感嘆古人的智慧。
讀完這本書，我非常討厭殺害百姓的兇殘的紂王，當(dāng)然還有陰險殘忍的妲己，他們殺人的手法真夠殘忍，同時我也很喜歡智慧過人的姜子牙中，還有本領(lǐng)強大的各路人馬，比如木吒、金吒、哪吒、雷震子和楊戩等人?？赐赀@個故事，我也明白了一個道理，就是無論什么時候做壞事都會受到應(yīng)有的懲罰。
《封神演義》我已經(jīng)讀過好幾遍了，小說最吸引我的地方就是它奇特、夸張的想象力，所以我向大家大力推薦這本書。
觀看封神演義心得體會篇十
封神演義是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠，作為一部古代神話小說，它既有浩大的史詩氣息，又有深邃的哲理內(nèi)涵。通讀《封神演義》，讓我深受啟發(fā)，對人生和社會有了新的認識和體會。以下將就《封神演義》的主要情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示這五個方面展開探討。
首先，《封神演義》的主要情節(jié)令人嗟嘆。小說中的情節(jié)布局嚴密，層層遞進，前后呼應(yīng)。從啟示至封神，每一個章節(jié)都有自己獨特的意義。故事的核心是戰(zhàn)國時期秦晉爭霸，以及青霞山的封神大會。尤其是在封神大會的描寫中，戰(zhàn)爭和浪漫同時呈現(xiàn)，使得故事更加動人。這些精心設(shè)計的情節(jié)不僅展示了作者的文學(xué)才華，更使人深思其中的人性，社會和歷史的變遷。
其次，在人物塑造上，《封神演義》表現(xiàn)出卓越的藝術(shù)成就。小說中以紅觀音、妲己、姜子牙、韓信、周武王等為代表的一系列人物形象各具特色，塑造細致入微。紅觀音的悲情愛情故事、妲己的千變?nèi)f化、姜子牙的智勇雙全等，都給讀者留下了深刻的印象。每個人物都有自己獨特的特點和命運，展現(xiàn)出人性的復(fù)雜性、善惡的辯證關(guān)系，給了讀者豐富的思考和探索空間。
第三，《封神演義》蘊涵著深刻的思想內(nèi)涵。小說以封神大會為主線，講述了一系列強者之間的斗爭和犧牲。從中我們可以看到，小說表達了一種崇高的信仰和正義的力量。紅觀音以犧牲自己的生命為代價，為了拯救人間百姓。這種犧牲和正義的呼喚，不禁使我們深思我們自己的人生追求和責(zé)任感。小說中也有描述君臣之間的權(quán)謀和欲望，以及驕傲自大導(dǎo)致的悲劇。這些描寫都給予我們警醒，提醒我們要保持謙虛和謹慎。
第四，《封神演義》的藝術(shù)表現(xiàn)也是令人贊嘆的。小說運用了大量的修辭手法，如比喻、夸張、對仗等，使得故事更加生動有趣。特別是在戰(zhàn)斗場面的描寫中，作者運用鮮明的對比和形象的比喻，使讀者身臨其境，感受到了強烈的戰(zhàn)斗氛圍。小說語言優(yōu)美，情節(jié)起伏跌宕，情感真摯，不僅展現(xiàn)了作者的文學(xué)才華，更使得讀者陶醉其中。
最后，讀完《封神演義》給我?guī)砹嗽S多啟示。這部古典著作不僅是一部小說，更是對人性、社會和人生的深刻思考。它告訴我們，世間善惡始終并存，但正義和善良的力量永遠不會被征服。我們要有勇氣和智慧去追求正義，堅持自己的信仰。同時，小說也告訴我們?nèi)松虝?，要珍惜現(xiàn)在，用自己的力量去改變世界、造福他人。封神演義給了我很多思考，讓我明白了人生的意義和價值。
綜上所述，小說《封神演義》在情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)以及對個人的啟示等方面都展現(xiàn)出了巨大的魅力和深度。讀完這部小說后，我對人生和社會有了全新的認識和體會。這本小說不僅僅是一部古代神話小說，更是一本啟迪智慧、陶冶心靈的佳作。封神演義永遠都是中國文化瑰寶中一顆璀璨的明珠，值得我們每一個人品味、思考和傳承。
觀看封神演義心得體會篇十一
封神演義是中國古代文化中一部具有重要地位的神話小說，它是中國古代神話文化的集大成者。閱讀封神演義，我深深地感受到了其中蘊含的博大精深的中國文化與智慧。通過讀這本小說，我對人性、忠誠、智慧、道德等問題的認識得到了進一步加深。下面，我將結(jié)合五段式的結(jié)構(gòu)，分享一下我在閱讀封神演義時所得到的一些心得體會。
首先，封神演義在講述神話故事的同時，深刻揭示了人性的復(fù)雜性和深刻性。小說中的神話人物擁有超凡的能力和威力，但他們的性格卻是五花八門的。有的神明背信棄義，暗算他人；有的神明心存正義，忠誠守信。這些神話人物的人性，反映出了現(xiàn)實社會中的人性之復(fù)雜。通過閱讀這些故事，我深入了解到人性的深刻性，人的善惡本性共存。同時也提醒我，要自覺約束自己的欲望和貪婪，保持良好的道德品行。
其次，封神演義強調(diào)了忠誠的重要性。小說中的紂王獨占欲極強，對于自己的部屬也十分殘忍。然而，周文王充分展現(xiàn)了一位君主的忠誠和責(zé)任。在面對紂王的殘暴統(tǒng)治時，周文王并沒有袖手旁觀，而是毅然決然地帶領(lǐng)義軍起義，最終推翻了紂王的統(tǒng)治。這一故事告訴我們，忠誠是一種無私的情感，能夠讓人們奮起反抗不平等和不公正。忠誠是一種美德，只有堅守忠誠，才能迎來真正的公正和和諧。
再次，封神演義展現(xiàn)了智慧的力量。在小說中，擁有智慧的神仙太乙真人利用投桃報李的策略，改變了紂王的靈魂，使其決心悔過改正。而二郎神也通過巧妙的策略迫使小霸王蒙毅放棄對人間的入侵。這些故事都告訴我們，智慧可以化解沖突，推動社會的進步和發(fā)展。智慧是一種寶貴的財富，能夠讓人們在逆境中找到光明和希望。
此外，封神演義也反映了道德的重要性。紂王暴虐無道，肆意殘害百姓，最終招致滅亡的命運。而周文王則體現(xiàn)了一位賢明君主的道德操守和政治智慧。小說中的其他神仙也或忠誠勇敢、或慈悲寬容，他們都以道德為準(zhǔn)則行事，最終得到了眾人的敬仰和尊重。這一點告訴我們，道德是一種不可或缺的力量，能夠指引我們正確的行為和選擇，推動社會的和諧發(fā)展。
最后，封神演義的精神內(nèi)涵超越了時間和空間的限制，它不僅僅是一本神話小說，更是一部包含著道德教育、人性觀察和智慧思考的精神大典。通過閱讀封神演義，我們不僅能夠了解中國古代的神話文化，更能從中汲取智慧和力量，豐富自己的人生和思想。
總而言之，封神演義是一部博大精深的中國古代神話小說，值得我們深入研究和閱讀。通過閱讀這部小說，我們能夠更好地了解人性的復(fù)雜性，認識到忠誠、智慧和道德在塑造人類社會中的重要性。封神演義所展現(xiàn)出的精神價值將永遠激勵著我們，促使我們在人生的道路上追求正確的選擇和行為。讓我們永遠銘記這部千古傳世之作，珍視其中蘊含的智慧和力量，并將其融入我們的日常生活中。
觀看封神演義心得體會篇十二
封神演義，是中國古代文化中的一部重要作品，也是一部充滿傳奇和想象力的神話小說。通過閱讀該書，我對于這部古代小說有了新的認識和體會。封神演義以“感人肺腑、情節(jié)曲折、立意深遠”等特點為主線，通過五段式的連貫敘述方式展示了中國傳統(tǒng)文化中的許多思想和價值觀。
首先，在閱讀封神演義過程中，我對于中國古代神話和神仙故事的豐富多樣有了更深刻的認識。封神演義中的人物形象多姿多彩，有舜帝、黃帝、后羿等古代人物，還有眾多的神仙如太乙真人、勾踐、姜子牙等，每個人物都有屬于自己的一段傳奇故事。這些故事中充滿了奇幻的情節(jié)和不可思議的能力，讓我感受到了中國古代文化中對于神明的崇拜和臣服。
其次，封神演義中的主題思想也給我?guī)砹松羁痰乃伎?。整個故事的中心是商紂王在位時期的邪惡統(tǒng)治，而姜子牙和商紂王之間的斗爭成為整個故事的主線。通過這個故事，作者試圖告訴讀者邪惡與正義的斗爭是永恒的主題，只有正義和善良才能最終戰(zhàn)勝邪惡。這種主題對于我們今天的社會依然有著重要的啟示意義，讓我思考如何在面對諸多社會問題時選擇正確的道路。
再次，封神演義中描寫的各種人物形象豐滿而鮮明，如姜子牙智勇雙全、瑤姬美麗善良、嬴政聰明老練等。這些人物形象在故事中被細致入微地刻畫，讓我感受到中國古代文化對于人物形象塑造的獨特風(fēng)格。通過對人物性格和行為的描寫，作者成功地刻畫出了各個角色的個性和特點，讓我對于塑造人物形象的重要性有了更深入的了解。
此外，封神演義中還融入了許多關(guān)于友情、愛情以及家國情懷的表達，使整個故事更加動人。故事中，姬昌與子牙、申公豹等形成了真摯的友情；虞姬與文王的愛情故事令人感動；而姜子牙將自己的家國大義放在首位，以救國為己任，這種家國情懷也深深觸動了我的心弦。這些情感表達讓我更加理解了中國古代人對于情義、忠誠和大義的追求。
總之，封神演義是一部具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響的傳統(tǒng)文化作品。通過閱讀該書，我對于中國古代文化和神話故事有了更深刻的認識，也對于人物形象的塑造和價值觀的傳遞有了更深入的了解。這個五段式的連貫的文章中，我簡要地敘述了對于封神演義的閱讀體驗和心得，希望能夠讓更多的人了解和關(guān)注這部重要的文化遺產(chǎn)。
觀看封神演義心得體會篇十三
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實實的工作，從一點一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠不濕鞋。
1作為黨員，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個消費的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費，投資理財，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強學(xué)習(xí)，強化政治意識、大局意識。加強自律意識，強化服務(wù)意識。處理好奉獻與索取的關(guān)系，強化奉獻意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發(fā)展。
——《挺紀在前、警鐘長鳴》。
2教育，進一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時，緊密結(jié)合紀檢監(jiān)察工作實際，進一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強化監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀違法腐敗案件，以實際行動落實“鐵紀、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴紀律”警示教育活動，認真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn)，深刻進行反思，在今后的工作中要做到以下幾點：
第一，加強學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴于律己，時時注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀委提出的“四大紀律”“八項要求”嚴格要求自己。只有認真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”，切實起到防患于未然的作用。
3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離腐敗深淵。紀檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時更要清楚認識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀檢干部，要不斷加強思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強實踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實?！读?zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實筑牢思想防線。時刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時時刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、4個人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅定意志，思想不動搖。加強世界觀改造，樹立正確的價值取向，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時刻嚴于律己，時刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯就改。不斷加強黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認識，增強遵紀守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是。
6陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益，破壞黨紀國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀的事，堅決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實實干事，做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看封神演義心得體會篇十四
上半年看了一部國產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點有淚點，對中年失意男子再家庭再職場中的畏首畏尾刻畫的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級別的剪輯制作，精心設(shè)計的隱喻轉(zhuǎn)場，恰到好處的配樂，演員精湛的演技對人物形象的刻畫也非常生動。
看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀不到而立之年，社會閱歷淺薄，思考如有不當(dāng)之處歡迎探討交流。
1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長期更大的悲劇。有些選擇是短期無事，但長期暗含巨大的隱患。每個人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個小朋友決定不報警而是去勒索錢財后等于也做了讓事態(tài)進一步發(fā)展的選擇。問題在于，很多事當(dāng)時有選擇權(quán)，之后的事態(tài)走向你決定不了。
2.性格能影響命運，而一個人的成長擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時看到王瑤撒潑放刁的場景，第一感覺真實，第二感覺我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽的母親看起來是堅強獨立，通情達理，但從逼朝陽喝牛奶的'細節(jié)上可以看出是一個控制欲非常強的人，執(zhí)拗而且過度要強，把孩子的好成績作為向世界證明自己和報復(fù)前夫的武器，而忽視孩子的心理建設(shè)。朝陽敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關(guān)系。張東升的情況我腦補了一下，可能是徐靜不顧父母反對選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒有兌現(xiàn)，也沒有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對男女都是一樣。而且好的情感關(guān)系要對等付出，一昧的跪舔都沒有好結(jié)果。
3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。
劇中的朱朝陽和普普就是人小鬼大的典范。面對突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應(yīng)對能力我覺得更多是天生的，不是后天書本知識習(xí)得的。朱朝陽一個暑假不到的時間就從一個富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進化。
4.人性經(jīng)不起考驗，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗的問題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說。但是雙方的信息并不是始終對等的。利用不對等的時候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會逐漸擴大。特別生活中每個人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽和嚴良的友情就是這樣一步步分裂的。
5.要有客觀的視角，獨立的判斷。相信童話還是相信事實抑或是相信陰謀？我選擇相信事實，盡量摒棄個人的好惡，在與人的相處上，我的觀點是與人為善，不主動惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動態(tài)評估，這也符合是貝葉斯模型認知世界的方式。
6.不要打著愛的旗號理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評估自己的身份和說話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見。
7.最后一點，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風(fēng)險與無形，海恩法則指出：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習(xí)慣，盡量在小中事故的級別解決問題。
本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國的影視作品制作有了長足的進步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關(guān)系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會越來越有市場！
觀看封神演義心得體會篇十五
觀看電視、電影、紀錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物，讓我們認識到這個世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實。同樣地，在紀錄片中，我們也可以見識到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識，并擴大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時代的政治、經(jīng)濟、文化背景，甚至思考作為一個人應(yīng)該追求和珍惜的價值。
四、影片語言的魅力和影響力。
電影和紀錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀錄片，觀看體驗不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認識故事的，更是通過電影或者紀錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達情感。此外，影片還可以通過對觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對世界的體驗，是我們時刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對自己的處世之道，對于人生的價值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀錄片，不僅僅是娛樂活動，更是一種對世界的體驗和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗和拓展的觀點，并且從這種越過身體和心靈的體驗中，認識了自己，并且獲取了想要的答案和啟示?？措娨?、電影，我們是在體驗和審視人生，不斷調(diào)整自己對于世界的認識。
觀看封神演義心得體會篇十六
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個方面有了新的認識，思想覺悟有了進一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時代新形勢下的教育要求我們加強理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際，不斷提高教育教學(xué)實效。
結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對教育事業(yè)重要性的認識，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務(wù)社會為理念，與時俱進為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實現(xiàn)“教育振興夢”?！爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀滄桑強國夢，為了實現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，才能離“中國夢”更進一步，“中國號”巨輪才能揚帆遠航，成功到達夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人，一步一步實現(xiàn)“中國夢”。
觀看封神演義心得體會篇十七
觀看影片是一種常見的娛樂活動，它不僅可以帶給我們歡樂和刺激，還能夠讓我們思考和思索。影片以其獨特的方式向我們呈現(xiàn)了各種故事和情感，引發(fā)了我們對生活和人性的獨特感悟。在該文章中，我將分享我觀看影片后的一些心得和體會。
第二段：推介自己觀看了的一部電影。
最近，我觀看了一部名為《摔跤吧！爸爸》的電影。這部電影講述了一個女孩努力實現(xiàn)她夢想的故事。電影通過展現(xiàn)主人公的決心、勇氣和奮斗精神，深深地打動了我。觀看這部電影，我不僅被劇情吸引，同時也對主人公的堅持和毅力感到敬佩。
第三段：電影給予我的啟示。
這部電影喚醒了我對夢想和目標(biāo)的重視。主人公在追求她的夢想的過程中，面臨了很多挑戰(zhàn)和困難，但她從不放棄，始終堅持不懈，最終實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。觀看這一過程，讓我認識到實現(xiàn)夢想不是一帆風(fēng)順的，但只要我們保持堅持和勇氣，就有可能戰(zhàn)勝各種困難并達到我們的目標(biāo)。
第四段：電影對我個人的影響。
觀看這部電影后，我開始反思自己的生活和夢想。我也懷揣著自己的理想和目標(biāo)，但在面對困難時，我常常感到無力和迷茫。然而，電影中的主人公讓我明白，成功需要的不僅僅是才華，更需要勇氣和毅力。因此，我決定在面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度，并注重培養(yǎng)自己的毅力和決心，以走出自己的夢想之路。
第五段：總結(jié)和致謝。
通過觀看電影，我對于夢想和目標(biāo)有了更深刻的理解，并收獲了很多啟發(fā)和感悟。我希望將這些體會應(yīng)用于自己的生活中，為實現(xiàn)我的夢想不斷努力。最后，我要向?qū)а莺脱輪T表達我的感謝，因為是他們的辛勤付出才創(chuàng)造并呈現(xiàn)出這樣一部鼓舞人心的電影，讓觀眾在欣賞中獲得了力量和激勵。
總結(jié)：通過觀看影片，我們不僅僅是在放松和娛樂，更是在思考和平衡自己的內(nèi)心世界。每一部佳作都有其獨特的魅力和啟示，它能夠激發(fā)我們的內(nèi)心深處的情感和思考。所以，讓我們不斷欣賞好的電影，從中汲取力量，驅(qū)使我們向前走向未來。
觀看封神演義心得體會篇十八
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。