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        柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得(匯總17篇)

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            人們常常會(huì)通過(guò)總結(jié)來(lái)反思并改善自己的工作和學(xué)習(xí)表現(xiàn)。在總結(jié)中,要注意言之有物,不要空洞和冗長(zhǎng)。以下是小編為大家匯總的讀書(shū)總結(jié),希望對(duì)大家的閱讀有所幫助。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇一
            老話兒說(shuō)“書(shū)非借不能讀也”,還真是真理?!犊匆?jiàn)》老早就想看,一直不愿意買(mǎi),電子圖書(shū)都不全,去好朋友家發(fā)現(xiàn)她買(mǎi)了,雖然她還沒(méi)看完,毫不猶豫拿走了。鑒于她還要看,我抓緊時(shí)間用了一周看完了。我很少把散文從頭看完,很少看一本書(shū)用這么長(zhǎng)時(shí)間,我學(xué)法律,因此大多一目十行。但是對(duì)待《看見(jiàn)》是這樣的,廁所時(shí)間,上班時(shí)間,中午休息時(shí)間,晚上睡覺(jué)時(shí)間,擠掉了專業(yè)課復(fù)習(xí)時(shí)間,終于看完了。首先想說(shuō),非常值得一讀。接下來(lái),慢慢分析內(nèi)容。
            先宏觀上來(lái)評(píng)價(jià)這本書(shū),我認(rèn)為:散文+議論文+小小說(shuō)。說(shuō)是散文,因?yàn)榈教幙梢?jiàn)感想、隨筆;說(shuō)是議論文,通篇你都能感受到一個(gè)女子的犀利;說(shuō)是小小說(shuō),每個(gè)章節(jié)都是真實(shí)的,活生生的觸動(dòng)心靈的現(xiàn)實(shí)的故事。編排上,宏觀上是按照主人公的20xx年職場(chǎng)生涯來(lái)寫(xiě),但每個(gè)章節(jié)又有自己的時(shí)間順序,作者寫(xiě)的很自由,每個(gè)章節(jié)都有一個(gè)大的主題,跳躍性很強(qiáng),但是并沒(méi)有超出主題。我讀的書(shū)不多,不敢評(píng)價(jià)作者的文字功底,但是我想說(shuō)每個(gè)字里行間都充滿了真實(shí)感情,讓人總是在看的時(shí)候反思自己,并感嘆作者的堅(jiān)毅,樂(lè)觀,還有桀驁不馴。這個(gè)充滿了銅臭味的社會(huì),真正真的做記者的已經(jīng)不多了。柴靜,我結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的老鄉(xiāng),我很欽佩。
            再說(shuō)書(shū)的內(nèi)容,就是柴靜對(duì)社會(huì)上的熱點(diǎn)事件采訪的經(jīng)過(guò),我再重復(fù)沒(méi)有意義,我只想說(shuō)我自己的感受。
            第一、關(guān)于見(jiàn)識(shí)。在北京這些年,我自己認(rèn)為比老家的人見(jiàn)識(shí)的要多,但是看完之后我覺(jué)得,這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),有很多我不知道而且我應(yīng)該為之研究和奮斗的事情,并且還是多角度。比如說(shuō),關(guān)于農(nóng)村征地,我一般都會(huì)去根據(jù)法規(guī)對(duì)這個(gè)事件本身來(lái)做判斷,而柴靜是從立法背景、社會(huì)現(xiàn)狀、農(nóng)民的反饋、社會(huì)為之付出的代價(jià)、農(nóng)民和國(guó)家未來(lái)因此立法需要承擔(dān)的后果,各個(gè)方面去分析去采訪?;蛟S是因?yàn)樾侣労头杀旧淼牟煌?,但是我小農(nóng)的覺(jué)得,這大概就是為什么,同樣生在臨汾,同樣在北京工作,同樣懷揣著夢(mèng)想,人家是央視名人而我確實(shí)公司一個(gè)小小的法務(wù)的原因。我想人是需要在反思中成長(zhǎng)的。
            第二、關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的沖突。有很多時(shí)候,我們都在說(shuō),現(xiàn)實(shí)在為夢(mèng)想讓步,我們?yōu)榱松嬖鯓釉鯓?,這個(gè)是非常有道理的。但是從柴靜的書(shū)中,我看到一個(gè)智慧者,她不服輸、她勇敢、她有夢(mèng)想、她敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、她敢于跟死亡叫板,她也曾經(jīng)被威脅過(guò),她也曾經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)劈頭蓋臉罵過(guò),她也曾經(jīng)懷疑過(guò)自己的價(jià)值觀,但是她是名人,她生活的很好,沒(méi)有在生存的邊緣上掙扎,也在做公益,也在伸張正義。柴靜在智慧的通過(guò)變化的方式,在自己的能力范圍內(nèi)去做力所能及的事情。我覺(jué)得這是我值得反思的地方。我甚至想,如果我是一個(gè)記者,我未必敢去報(bào)道非典、未必敢去地震現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)、未必不會(huì)在大勢(shì)力的影響下低頭。柴靜,無(wú)疑是一個(gè)智慧的人,她也怕,但是她用她的方式去完成了自己想完成的事情。我想這種東西,只能體會(huì),無(wú)法復(fù)制。與我,我想對(duì)自己說(shuō),生活不是苦逼的應(yīng)對(duì),而是積極的面對(duì);與大眾,我想說(shuō),面對(duì)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),真正的智者,是雙贏。
            第三、感觸頗深的章節(jié)??床耢o的書(shū),有憤慨,有感動(dòng),有揪心,有不舍,還有沖鋒陷陣的沖動(dòng)。陰暗面我不想說(shuō),我們每個(gè)人都在面對(duì),我只對(duì)我感觸最深的章節(jié)稍作評(píng)價(jià)。
            第一塊是報(bào)道山西環(huán)境污染的內(nèi)容,看的過(guò)程中,我腦中浮現(xiàn)的是我小時(shí)候的藍(lán)天,我家附近的菜園,和上高中時(shí)到處的房子和昏蒙蒙的天氣,和上大學(xué)后每次回家都感覺(jué)嗓子里被嗆到了的難過(guò),和被同學(xué)嘲笑臨汾人都是“鋼心鐵胃”的畫(huà)面。。。這些結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的存在,現(xiàn)在仍在存在,我家里人的反應(yīng)跟柴靜描寫(xiě)的一樣,政府還給發(fā)錢(qián)呢,污染一下有怕什么。自從工作之后,家里開(kāi)始環(huán)境治理了,擴(kuò)建,綠化,空氣中的昏沉少了很多。我甚至現(xiàn)在感嘆,北京的空氣現(xiàn)在都比不上臨汾??墒墙吁喽恋氖?,我媽跟我說(shuō)很多村里的年輕叔叔們,五十來(lái)歲就得癌癥死了。這在我小時(shí)候是沒(méi)有的事情,人們?cè)诮邮苷攮h(huán)境惡化的報(bào)復(fù),到底是什么原因,到底政府做了什么事情,到底環(huán)境治理知否真的在扎扎實(shí)實(shí)的做,這些都不得而知,政府從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)我們。小時(shí)候我家里的水是甜的,我家的豆腐都賣(mài)的很火,因?yàn)樗?,現(xiàn)在我回去水是苦的,我不再留戀。但無(wú)亂如何,還是在改變著。
            第二塊是藥家鑫的案子,我看的流淚了。因?yàn)樗幖姻蔚乃啦](méi)有對(duì)這個(gè)事件背后的真像起到任何作用。我又想到了馬加爵,當(dāng)然書(shū)中沒(méi)有寫(xiě)這個(gè)案例。我從這塊看到的是現(xiàn)在的教育,還有現(xiàn)在的法治。教育上,不管是社會(huì)還是家庭,都一味的追求成績(jī),追求臉面,而忽視了孩子的身心健康,最后孩子成績(jī)好了,但是內(nèi)心確畸形,從而引發(fā)社會(huì)慘案,很多報(bào)道,但實(shí)際上并沒(méi)有寫(xiě)到任何作用。我想這是父母和政府都應(yīng)該反思的,不是讓當(dāng)事人一死了之,而是從根兒上去發(fā)現(xiàn),去改變。我想起來(lái)我家的教育上,兩個(gè)姐姐都是生意人,就我一個(gè)知識(shí)分子還是經(jīng)??吹胶诎得娴姆晒ぷ髡?。姐姐跟我說(shuō):“兒子學(xué)習(xí)不好,他爸就使勁打,覺(jué)得槍桿子里出政權(quán),結(jié)果小外甥8歲了還尿褲子,往褲子里拉,該怎么辦?!蔽疫@個(gè)知識(shí)分子這么說(shuō)的:“父母學(xué)習(xí)一塌糊涂,你指望你兒子學(xué)成什么樣子,你們憑什么要求人家,他只要盡全力健康成長(zhǎng)就行了,學(xué)習(xí)不好也能對(duì)社會(huì)有用,你最后打成傻子,我看你怎么辦,我姐夫的爸爸倒是打他們長(zhǎng)大的,還不是賣(mài)豆腐的?!弊詈蟛淮蚝⒆恿?,孩子的癥狀沒(méi)有了,還會(huì)跟我溝通:“我說(shuō),你只要盡全力就行,實(shí)在學(xué)不會(huì)的咱不強(qiáng)求?!爆F(xiàn)在一切都很好,孩子的學(xué)習(xí)中等偏上,很有愛(ài)心,懂得照顧人。我不相信他會(huì)成為藥家鑫那樣的孩子。所以說(shuō)有感。另一部分就是我們的法律了,我想這也是我這輩子比較后悔的事情,學(xué)了法律確發(fā)現(xiàn),它不是伸張正義的,而是為權(quán)貴謀福利,為國(guó)家謀福利的資本。但是我做了,我認(rèn)了,我會(huì)為之付出終生。我認(rèn)為我們的法律不指望公平正義了,但最起碼請(qǐng)起到教導(dǎo)作用,而不是殺之以絕后患,現(xiàn)在我們國(guó)家的犯罪就像野草,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
            最后就是心靈的感悟了。有幾句話我抄了下來(lái),我想對(duì)每個(gè)人都會(huì)有觸動(dòng),書(shū)中說(shuō):“進(jìn)步就是幸福,我現(xiàn)在最想做的是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來(lái);別生氣,別生閑氣,比起身體,都是浮云;人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì);哪有什么勝利可言,挺住就意味著一切。”也作為結(jié)束語(yǔ)吧。
            送上看完書(shū)后的祝愿:愿大國(guó)昌盛,黎民安康,小家幸福,父母健在,自己能開(kāi)心成長(zhǎng)!
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇二
            次偶然的機(jī)會(huì),我看到了這篇文章??催^(guò)后,我心中立即蕩漾起一波漣漪。
            安德魯·波切利,12歲時(shí),因?yàn)樘咦闱虬l(fā)生意外,導(dǎo)致自己雙目失明,陷入苦惱與迷茫。他聽(tīng)了父親的一句教導(dǎo)的話:“這個(gè)世界屬于每個(gè)人。雖然,你看不見(jiàn)眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是讓這個(gè)世界看見(jiàn)你!”之后,他重振信心,不再陷入失明的痛苦,奮發(fā)努力起來(lái)。經(jīng)過(guò)他一番不懈的努力,終于讓他一舉成名:成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球;《托斯坎尼的天空》銷量過(guò)百萬(wàn);著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評(píng)價(jià)他:“如果上帝也會(huì)歌唱,那聽(tīng)起來(lái)一定像他的歌聲?!彼麆?chuàng)造的輝煌不計(jì)其數(shù),獲得的好評(píng)也數(shù)不勝數(shù),還被評(píng)為“第四大男高音”!
            從安德烈·波切利的成功上可以看出,他的成功是絕非偶然的,他的成功源自于他面對(duì)困難時(shí)毫不退縮、堅(jiān)持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的確,不幸也能使人成功,能使人發(fā)奮圖強(qiáng),成就輝煌。但是,更重要的是要正視不幸!有人遇到挫折,把它當(dāng)成前進(jìn)的墊腳石,勇往直前;而有人卻把它當(dāng)成前進(jìn)的絆腳石,難以跨越,甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出,不幸是人生中不可缺少的東西,缺了它會(huì)驕傲過(guò)度;但有了挫折,我們也要正視它,把它化作前進(jìn)的動(dòng)力,不要只因一個(gè)小小的挫折而喪失信心!
            縱觀歷史長(zhǎng)河,可以看出許多赫赫有名的人物,都是經(jīng)歷過(guò)挫折才獲取成功的!貝多芬是德國(guó)一位出類拔萃的音樂(lè)家,被評(píng)為“樂(lè)圣”。但“樂(lè)圣”的一生也是充滿坎坷的,他雙耳失聰,但并未放棄,反而更加熱愛(ài)音樂(lè)創(chuàng)作,更加喜歡音樂(lè)!在耳聾期間,他還創(chuàng)造了《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目,可見(jiàn)他是多么地頑強(qiáng),不向命運(yùn)低頭。
            不要害怕挫折,把挫折當(dāng)作一扇進(jìn)屋的門(mén),打開(kāi)這扇門(mén),你才會(huì)看到宜人的風(fēng)景。記?。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門(mén)羹,那希望就在第一百零一扇門(mén)里。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇三
            幾年前,闊別央視一年的柴靜攜自己投資拍攝的紀(jì)錄片“穹頂之下”再次出現(xiàn)在人們的視野中,照舊是一件白色的襯衫和普通的牛仔褲,周身卻散發(fā)著溫暖的母性和無(wú)盡的力量。這讓我想到了閱讀《看見(jiàn)》的情景,一本書(shū)捧在手里,猶如隨著柴靜走過(guò)了千山萬(wàn)水,閱盡市井百態(tài)。
            《看見(jiàn)》可以說(shuō)是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的告白書(shū),也可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,柴靜以一個(gè)央視主持人、記者的身份客觀地、用心地去“看見(jiàn)”,又以一個(gè)有良知的媒體人的身份將現(xiàn)象背后的本質(zhì)、現(xiàn)實(shí)世界的邊緣完整還原,呈現(xiàn)給觀眾真相。起初,我并不明白這樣一本內(nèi)容深刻的著作為何要取那么簡(jiǎn)單的名字——看見(jiàn),后來(lái),從柴靜對(duì)自身成長(zhǎng)的闡述中,我漸漸明白:作為一個(gè)媒體人,她是謹(jǐn)慎的,她避免以自己的觀點(diǎn)來(lái)影響觀眾,作為一個(gè)作者,她是良善的,她只想引領(lǐng)人們自己去探索,自己去感悟,給讀者最大的自由。
            書(shū)中有幾個(gè)部分給我很強(qiáng)烈的震撼,例如藥家鑫一案背后所呈現(xiàn)出的教育問(wèn)題,例如汶川地震背后的故事,例如虐貓事件的真相……讓我印象極深的是關(guān)于女囚的采訪和盧安克的記錄。
            世俗人眼中的女囚,大都是罪不可赦的,她們將屠刀無(wú)情地扎向自己的丈夫,她們可怕如魔鬼,狠毒勝蛇蝎。然而,柴靜筆下的女囚,有著最尋常女人的脆弱、無(wú)助、委屈、絕望,但這些都不是最讓我震驚的,最讓我感到痛心疾首的是她們的無(wú)知!
            這章節(jié)的內(nèi)容,柴靜給其命名為“沉默在尖叫”,看到這個(gè)名字,我的心臟仿佛一沉,又被狠狠劃傷。而書(shū)中所記錄的女囚大多都是以此種方式來(lái)完成對(duì)自我所謂的“救贖”。有一個(gè)年輕的女囚,叫小豆。她從十幾歲起就被村里的流氓霸占,小豆不能不嫁給他,否則他就要?dú)⒘怂?!婚后,?dāng)然是日復(fù)一日的折磨,肉體上的,也有精神上的。
            柴靜記錄了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):某一日,小豆和流氓丈夫在家看電視,是一個(gè)愛(ài)情片,丈夫突然轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)她:“你愛(ài)我嗎?”小豆回答:“什么叫愛(ài)???我不懂,我不知道?!眱H因這句話,她的丈夫?qū)λ僚埃破人フf(shuō)愛(ài)。
            讀到這里,我悲從心起,為小豆,也為她的丈夫。該是多么無(wú)知的女人,和丈夫結(jié)婚數(shù)年卻不懂什么是愛(ài),該是多么可悲的男人,用拳頭來(lái)為自己爭(zhēng)取一個(gè)“愛(ài)”字。重要的是,這不是個(gè)例,這是一種社會(huì)現(xiàn)象。幾乎每一個(gè)殺害丈夫的女囚背后都有一段不堪回首的歲月:家庭暴力,將這些女人逼上絕路,痛下殺手。悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞皇悄硞€(gè)人,而是一種集體的無(wú)知,無(wú)知讓那些男人將自己的妻子作為發(fā)泄憤怒的工具,無(wú)知又讓那些女人面對(duì)暴力選擇了極端。
            ·
            在情緒管理、人道和法律面前甚至也是無(wú)知的,這是國(guó)內(nèi)法律不健全的結(jié)果,而家庭暴力和“瘋狂英語(yǔ)”聯(lián)系在一起,則是對(duì)應(yīng)試教育所造成的人性扭曲給出最強(qiáng)烈的批判!
            正因?yàn)槿绱?,?dāng)我讀到“無(wú)能的力量”一章時(shí),才尤其感受深刻。盧安克,這個(gè)來(lái)自德國(guó)的年輕人,無(wú)償?shù)貙⒆约菏畮啄甑那啻簹q月獻(xiàn)給了中國(guó)偏遠(yuǎn)山區(qū),致力于廣西地區(qū)的農(nóng)村教育。盧安克所謂的“教育”,不是耳提面命,而是陪伴。他的思想中大有中國(guó)道家“無(wú)為而治”的影子。以世俗的觀點(diǎn)來(lái)看,盧安克本身就是平庸的,他甚至不會(huì)對(duì)孩子發(fā)脾氣,也不會(huì)對(duì)孩子們的行為給出是非判斷。
            當(dāng)柴靜采訪盧安克的時(shí)候,淘氣的孩子就在他的懷里、膝頭笑鬧,揉搓著盧安克的頭發(fā),而他則一點(diǎn)都不介意。有幾次,柴靜差點(diǎn)對(duì)孩子說(shuō)出那句話:“不要這樣,阿姨不喜歡。”但是她沒(méi)有說(shuō),因?yàn)楸R安克的平靜感染了她,這種無(wú)能的力量,實(shí)則有著千鈞之力,可以以靜默的方式感化人心,傳遞出平和。
            我感謝柴靜這本《看見(jiàn)》,它文字流暢如行云流水,卻能發(fā)人深省至入木三分,我們面對(duì)同一個(gè)世界,卻無(wú)法看見(jiàn)同一個(gè)世界。面對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,她幫讀者撥開(kāi)迷霧,甚至?xí)议_(kāi)遮羞布,把核心本真的事實(shí)指給人們看。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇四
            這幾天下班回家看見(jiàn)女兒在看柴靜的《看見(jiàn)》,興趣使然,我便與她一起讀了這本書(shū)。原先對(duì)柴靜的節(jié)目并不怎么關(guān)注,但看了這本書(shū)之后,我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實(shí)我本不該稱呼她為姑娘,因?yàn)椴耢o與我同年生,她經(jīng)歷的中國(guó)社會(huì)變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書(shū)中,有非典、汶川地震以及北京奧運(yùn)這樣轟動(dòng)中國(guó)的大事件,也有講述平凡個(gè)體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來(lái),也一點(diǎn)一點(diǎn)牽起了我的回憶,仿佛我也回到起點(diǎn),從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘,來(lái)體會(huì)這位央視名記者的成長(zhǎng)歷程。
            剛進(jìn)央視的時(shí)候,她還是個(gè)有楞有角的小姑娘,她“知道自己能到達(dá)的高度”。為了得到自己想要的答案,她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問(wèn)題,把人家堵到墻角,像一把匕首一樣剝出真相。
            在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后,她開(kāi)始意識(shí)到采訪的意義不在于批判壞人,歌頌好人,而在于給每個(gè)人平等地訴說(shuō)自己的權(quán)利??此茟?yīng)該遭到唾棄的人也有自己的無(wú)奈,也值得悲憫,我們要做的只是充分的理解,而不是沖動(dòng)得一刀把好人和壞人切開(kāi)。
            做“唐山地震三十年”的報(bào)道,她明白了,記者要冷靜客觀,現(xiàn)在早過(guò)了媒體提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代,媒體應(yīng)該做的只是提供信息,而把是非對(duì)錯(cuò)的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問(wèn)題,不管你的第二落點(diǎn)多漂亮,有一個(gè)簡(jiǎn)單疑問(wèn)總是繞不過(guò)去的,那就是“真的,還是假的?”我認(rèn)為這樣很好,中國(guó)人不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn),是因?yàn)榕伦约旱挠^點(diǎn)被別人覺(jué)得膚淺或可笑,所以總喜歡搜索別人的應(yīng)該是正確的觀點(diǎn)。這樣下去,中國(guó)的下一代會(huì)喪失自己思考的能力。
            做“5·12汶川地震”專題,柴靜早已不是那個(gè)急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒(méi)有策劃案,沒(méi)有主題方向,什么都不知道的拍攝。攝像機(jī)往幸存者家門(mén)口一架,什么問(wèn)題也不想,她索性與災(zāi)區(qū)人民一起生活了起來(lái)。無(wú)需刻意選材,生活自然地從片子里流淌出來(lái),有悲傷,有同情,有鼓舞,有感動(dòng),個(gè)中滋味,由著觀眾自己體會(huì),因?yàn)椋鎸?shí)自有萬(wàn)鈞之力。
            采訪,不僅是工作,更是人與人的往來(lái)。在十年的問(wèn)與答中,柴靜記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。正是透過(guò)這些注腳,我們才得以真正地看見(jiàn)。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇五
            閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的,期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次,有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上,久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心,看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱,一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候,就看到了臨近書(shū)末的藥家鑫事件。
            非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué),具體情形已經(jīng)記不真切,模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多,幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中,那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事,只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。
            在美國(guó)讀大二,我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅(jiān)持在國(guó)外學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷,是希望自己能夠刨除在報(bào)紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過(guò)表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點(diǎn),身體力行地探尋事情的真相,看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活,我平時(shí)用功學(xué)習(xí),閑暇時(shí)候出去旅行,上網(wǎng)追星聽(tīng)歌,寫(xiě)一些文藝矯情的隨筆,熱愛(ài)寫(xiě)作的我有了比高中更多的時(shí)間,可成文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些用課本遮擋寫(xiě)作本子的日子。以往吃飯時(shí)在餐廳還會(huì)放中央新聞?lì)l道的節(jié)目,我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對(duì)新聞中的事情高談闊論,言語(yǔ)之間充滿著年少的無(wú)畏與自大,卻不曾讓自己離開(kāi)時(shí)政離開(kāi)這社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事?,F(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”,雖然在美國(guó)學(xué)習(xí)壓力大,但大環(huán)境是安逸的,這容易讓人產(chǎn)生一種惰性,或者說(shuō)是一種不敢面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣。
            帶著這種自我反省和心理準(zhǔn)備,接下來(lái)的閱讀就沒(méi)有再一次感情失控,當(dāng)然,除了藥家鑫事件。
            那是20xx年上半年,我印象很深,因?yàn)槲夷菚r(shí)高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機(jī)會(huì)沒(méi)有,閱讀寫(xiě)作和關(guān)注新聞成為奢侈,只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語(yǔ)之間簡(jiǎn)單了解了這個(gè)事情,一次周末放假后回校,語(yǔ)文老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于藥家鑫的評(píng)論。
            我剛從家里回來(lái),從滿網(wǎng)絡(luò)對(duì)藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋,咬著筆桿強(qiáng)迫自己寫(xiě)得比其他同學(xué)要獨(dú)特要犀利,我認(rèn)為那才是時(shí)評(píng)。我還專門(mén)趴著櫥子翻出了寫(xiě)那篇文章的本子,“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生,所接受的是高等教育,居然對(duì)張妙做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。我不知道在他眼中一個(gè)人的生命到底意味著什么,是否如草芥一般卑賤,才可以下手如此狠絕?!薄ⅰ扒坝旭R加爵,后有藥家鑫,案件不同,性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失?!?BR>    答案本身體現(xiàn)在一個(gè)完整的事件中,并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會(huì)輿論導(dǎo)向的,并沒(méi)有精力甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)了解到所有當(dāng)事人的概述,一家之言是最聽(tīng)不得的。
            所以又要說(shuō)到記者這個(gè)職業(yè),和傳媒這個(gè)工作性質(zhì)了。
            當(dāng)柴靜剛進(jìn)入中央電視臺(tái)的時(shí)候,受到一系列打擊,她的采訪方式不被認(rèn)可和接納,20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些,帶她進(jìn)來(lái)的陳虻扔給她一句話:
            “你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,你期待答案么?你要不期待,你就別問(wèn)了。”
            寫(xiě)這篇文章的時(shí)候手邊已經(jīng)沒(méi)有《看見(jiàn)》,這句話我卻是一字不差地記得清楚,好像瞬間被一盆冷水澆得徹底,這話實(shí)在說(shuō)得太狠。
            初中的時(shí)候開(kāi)始在學(xué)校電視臺(tái)做記者和主持,初二采訪了初中部的校長(zhǎng)。那期節(jié)目設(shè)計(jì)得很用心,向全校范圍征集大家感興趣的問(wèn)題話題,然后經(jīng)過(guò)我整理修改出來(lái),交到校長(zhǎng)手上。結(jié)果被校長(zhǎng)拿去一修改,幾乎否定了我們一半的提問(wèn),換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題,跟我們平時(shí)的生活幾乎沒(méi)有關(guān)系。
            于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),最后卻做得令人興致寡淡。
            還有一件事,是每一年學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的采訪。當(dāng)時(shí)我和幾個(gè)電視臺(tái)的同學(xué)一起趴在主席臺(tái)下面學(xué)校分給我們的小屋里,等著各個(gè)項(xiàng)目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單,然后拽著攝像就沖出去。現(xiàn)在回想起來(lái),幾乎對(duì)每個(gè)人的提問(wèn)都千篇一律——我真的一點(diǎn)兒也不期待答案。
            對(duì)著陳虻那句話,想想覺(jué)得挺難過(guò)的。
            20xx年11月26日,bbc中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbccollegeofjournalism)四種新語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè),里面包括英國(guó)廣播公司的新聞價(jià)值觀、報(bào)道原則,以及專業(yè)操守等,是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
            全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”,于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng),但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀思想。
            事實(shí)證明,當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少,他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒?!安黄灰小笔撬衎bc新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一,但是要完全做到,何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面,所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈,不可能沒(méi)有情緒,但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),只能老老實(shí)實(shí),從憤慨出發(fā),向事實(shí)走去。
            無(wú)論如何,應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾,所以報(bào)道的時(shí)候,記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。
            因?yàn)樽沸?,所以看過(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨,如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉,而大部分人選擇置之不理,也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象,同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng),這種感覺(jué)讓人惱怒。很多人不把娛樂(lè)新聞當(dāng)做新聞看,可是既然叫做“新聞”,就是屬于這個(gè)行業(yè)的,一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
            新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒。
            魯迅先生曾經(jīng)說(shuō):“我們從古至今,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。”《看見(jiàn)》讓我對(duì)cctv改變了很多固有的成見(jiàn),做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗,作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
            關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活,用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn),將完整事件鋪陳在大眾面前,讓他們自己做出判斷。
            也許,這就是媒體最大程度上,能夠做到的最好的。
            謝謝《看見(jiàn)》。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇六
            《看見(jiàn)》這本書(shū)23萬(wàn)字,柴靜說(shuō)陸續(xù)寫(xiě)了3年,群友推薦、讀者雜志報(bào)道、微博上傳播,終于決定買(mǎi)回來(lái),一方面為了群友間交流有共同話題,一方面也想借鑒一下暢銷書(shū)到底如何打造的。從一開(kāi)始泛讀到后期精讀摘錄包括讀后感整理約用了12小時(shí),收獲還不錯(cuò):
            了解新聞媒體業(yè)一些知識(shí)和新聞背后的故事,柴靜采訪的一些人物給她的啟發(fā)也給我留下了深刻印象,我特別關(guān)注她從湖南衛(wèi)視“新青年”主持紅人到央視轉(zhuǎn)行新聞從零開(kāi)始的艱難轉(zhuǎn)型。
            一、新聞背后的一些故事,對(duì)人的關(guān)注,對(duì)人性的理解。
            對(duì)藥家鑫采訪報(bào)道那篇,讓我又一次深刻體會(huì)到,給孩子一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境太重要了;藥家鑫因恐懼不敢面對(duì)嚴(yán)厲爸爸才在剎那間失去人性,殘忍捅殺張妙;柴靜采訪過(guò)的一個(gè)憂郁癥孩子給她來(lái)信說(shuō),他能理解藥家鑫,他也曾因?yàn)榘职謬?yán)厲管教而恨他,得了憂郁癥,后來(lái)慶幸在心理醫(yī)生那里得到了宣泄,爸爸和孩子都得救了,而藥家鑫沒(méi)有,直到他被執(zhí)行死刑后,他爸爸可能都還沒(méi)有完全意識(shí)到他的嚴(yán)厲缺愛(ài)對(duì)兒子造成的傷害有多大,也許這也是上天對(duì)他的懲罰吧—中年失子。
            二、獨(dú)特人物采訪,給她啟發(fā)也讓我收獲頗豐。
            1、老爺子大智慧;。
            2、胡適的自由獨(dú)立觀點(diǎn);。
            1946年,胡適在北大演講中說(shuō),你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。你們說(shuō)要爭(zhēng)自由,自由是針對(duì)外面束縛而言的,獨(dú)立是你們自己的事,給你自由而不獨(dú)立,仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從,不手欺騙,不依賴門(mén)戶,不依賴別人,這就是獨(dú)立的精神。
            3、哈佛教授的浮出水面“不得不”:
            我問(wèn)一個(gè)哈佛的老教授,社會(huì)上那么多問(wèn)題,改起來(lái)有很多惰性,怎么改?他說(shuō),讓問(wèn)題浮出水面,讓它“不得不”改變。聯(lián)想到當(dāng)下不斷爆出各類貪官腐敗案和食品安全事件,根據(jù)哈佛老教授的觀點(diǎn),原來(lái)讓問(wèn)題浮出水面不是情況更糟糕,而是我們已進(jìn)入改進(jìn)過(guò)程。電臺(tái)新聞聽(tīng)到,7月1日起中央在從上而下自上率下改進(jìn)作風(fēng),恩,對(duì)這屆政府有信心,對(duì)中國(guó)未來(lái)有信心,明天會(huì)更好!
            4、長(zhǎng)期默默廣西支教的德國(guó)人盧安克轉(zhuǎn)而高調(diào):
            在接受柴靜采訪時(shí),盧安克說(shuō):“以前我不想見(jiàn)記者,不想給別人看到我做的事情。后來(lái)我看到曼德拉的一句話,他說(shuō),如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情,把它隱藏起來(lái),那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓人看到,那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做,然后很多人都會(huì)這樣去做。因?yàn)檫@句話我才考慮接受你們的采訪?!碑?dāng)下我們看到社會(huì)中的很多人在高調(diào)做公益做慈善,我們終于可以找到依據(jù)出處了。
            前期有群友對(duì)美麗去陽(yáng)光之家給智障孩子上公益閱讀課并拍照分享有非議,他們認(rèn)為做好事就該低調(diào),不該張揚(yáng)。我是這么理解慈善和公益的:“有人認(rèn)為,慈善就該低調(diào),作為個(gè)體這么想也是對(duì)的。但如果是站在社會(huì)管理者角度,一定是發(fā)動(dòng)更多人加入愛(ài)心奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)為首要己任。慈善不是有錢(qián)人的專利,需要更多有心人,有錢(qián)出錢(qián),有力出力。
            國(guó)家財(cái)力有限,社會(huì)需要更多資源和力量來(lái)做慈善,包括公益,如果沒(méi)有我的分享,包括還有其他很多媒體的宣傳,大家還知道有那么一個(gè)弱勢(shì)群體存在嗎?說(shuō)實(shí)在話,沒(méi)去那兒體驗(yàn)之前,我根本不知道陽(yáng)光之家這些孩子們的存在,根本了解他們的需求”,也許我們高調(diào)宣傳推廣幸福讀書(shū)會(huì)愛(ài)心公益也是一樣,希望通過(guò)我們的先行動(dòng)再帶動(dòng)更多人愛(ài)讀書(shū),讀好書(shū),提升幸福感,傳播正能量,讀書(shū)是件幸福快樂(lè)的事!
            猶太人年均讀書(shū)40多本,美國(guó)人均7本,日本人均8本,中國(guó)人均讀書(shū)4.3本,也許中國(guó)人廣泛閱讀還有很長(zhǎng)的路要走,這也許也正是我們幸福讀書(shū)會(huì)存在并發(fā)展的社會(huì)意義所在吧。
            三、從省臺(tái)娛樂(lè)紅人到央視新聞的艱難轉(zhuǎn)型。
            她從湖南衛(wèi)視“新青年”當(dāng)紅主持人,到央視時(shí)空連線16分鐘時(shí)事評(píng)論,連線多方專家同時(shí)討論,這對(duì)柴靜是很大挑戰(zhàn):從頭開(kāi)始,點(diǎn)滴學(xué)起,不斷積累,打磨三年,終于在新聞?wù){(diào)查中,積極主動(dòng)爭(zhēng)取20__年非典報(bào)道并憑此夯實(shí)在央視地位。時(shí)空連線同事說(shuō),柴靜那時(shí)天天采訪前打40分鐘電話,寫(xiě)出100多個(gè)采訪問(wèn)題,化妝時(shí)還斜著眼睛繼續(xù)寫(xiě)。
            觀眾說(shuō)那個(gè)就是報(bào)道非典的央視記者,柴靜聽(tīng)到這句話的成就感抵去之前幾個(gè)月的辛勞。她在央視的起步是專業(yè)還是勇氣?!反正有些在一線工作的人比如醫(yī)務(wù)工作者也被染上了sars。沒(méi)有人隨隨便便可以成功,也許需要智慧、需要專業(yè)、有時(shí)更需要奮不顧身的勇氣!
            讀完這本書(shū)延伸出自己想進(jìn)一步讀的書(shū)一是胡適傳記和他的中國(guó)哲學(xué)史大綱,另一是斯賓羅莎《倫理學(xué)》,深入研究幸福學(xué)也需要專業(yè)積累。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇七
            20xx年6月20日武漢中考第一場(chǎng)語(yǔ)文舉行考試,網(wǎng)傳作文題為《看見(jiàn)》,無(wú)獨(dú)有偶,武漢一初二學(xué)生在前不久寫(xiě)了一篇《看見(jiàn)》讀后感,武漢中考網(wǎng)轉(zhuǎn)載。
            柴靜,火柴般安靜。人如其名,她的書(shū),像火柴給予我些許光亮,又使我安靜,好好審視自己。405頁(yè)的記錄,我仿佛看見(jiàn)了我自己。
            她在這本書(shū)里寫(xiě)下的,是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思,這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。從剛進(jìn)入中央臺(tái)的驕傲不羈,到第一次去地震現(xiàn)場(chǎng),再到成為第一個(gè)進(jìn)入非典病房的女記者,被那許多人支持,被那許多人喜愛(ài)。每看完一個(gè)故事,我都會(huì)沉默好久好久,如同埋在我心中很深很深的樁子突然被拔起,我伏在洞的邊沿,向里探,探探我心里到底承載了什么。印象最深的,莫過(guò)于那次非典。柴靜跟蹤報(bào)道了整個(gè)非典的過(guò)程。
            非典是一場(chǎng)可怖的災(zāi)難,柴靜和她的同事卻對(duì)非典做著最近距離的報(bào)道。柴靜第一次進(jìn)入非典病人房間的時(shí)候,緊張,卻又期待。對(duì)于真相的渴望,給了她勇氣。
            “我的孩子才一歲。我的孩子才一歲。”那是一名護(hù)士在執(zhí)行任務(wù)前反復(fù)念叨的話。她明白自己面對(duì)的危險(xiǎn),那個(gè)病床上躺著的,隨時(shí)可能變成自己。這種時(shí)候,她在惦記自己的孩子。一場(chǎng)災(zāi)難,映射的是真摯而美好的人性。他們?cè)诜堑渌僚暗臅r(shí)候,一起在旅館里,看著美國(guó)脫口秀拍桌子大笑。人們還能笑的時(shí)候,是不容易被打敗的。
            有一名急診科的護(hù)士去世,她六歲的小女孩疊著幸運(yùn)星,說(shuō),瓶子滿了,媽媽就回來(lái)了??墒俏腋杏X(jué)得到,這個(gè)孩子,明明就知道自己的媽媽已經(jīng)離開(kāi)了,她想用最天真的方式堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難面前,人人都脆弱,卻又比誰(shuí)都堅(jiān)強(qiáng)。
            最震撼我的便是那五個(gè)字“非典結(jié)束了?!笔前?,一場(chǎng)災(zāi)難,結(jié)束了。一場(chǎng)壓抑已久的黑暗,終于破曉。我突然明白,在任何災(zāi)難面前,那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著,活著便是活著,活著,真好。
            書(shū)中非典的可怖,人際關(guān)系人類感情的復(fù)雜無(wú)解,山西的壞境災(zāi)害,家暴,北京奧運(yùn),華南虎,藥家鑫……這一切一切的濃縮,就像未來(lái)的人生軌跡。
            我看見(jiàn)了未來(lái)的我將要承受的東西,看見(jiàn)了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難,也看見(jiàn)了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼簾的,是成功。因?yàn)橐徊揭徊綀?jiān)持下去,亦不斷回首反省而得來(lái)的成功。這些“看見(jiàn)”,都使我的心安靜下來(lái),這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,他們能使我坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)所承受的磨難。
            這些文字并不華麗,但需要細(xì)細(xì)咀嚼,品味真正的涵義。亦如我們?nèi)ァ翱匆?jiàn)”,要用心看,看到深處??匆?jiàn),看見(jiàn)自己,看見(jiàn)未來(lái)。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇八
            對(duì)柴靜,之前的印象有:老羅喜歡拿她開(kāi)玩笑,長(zhǎng)的很清秀,央視主持人。斷斷續(xù)續(xù)有些印象,是因?yàn)椴耢o是個(gè)好讀書(shū)之人,她身邊也有些人文社科領(lǐng)域的文藝青年。比較深刻的印象是她有次說(shuō)到某朋友好讀書(shū),常常一天讀數(shù)本書(shū),然后向她推薦,于是她汗顏。
            從大學(xué)開(kāi)始,便沒(méi)怎么看過(guò)電視了,所以柴靜辛辛苦苦剪的片子,辛苦做的采訪與報(bào)道,我竟然都聞所未聞,反而都是從書(shū)中第一次知道那些幕后故事。想來(lái)真是汗顏,人生中最精彩的幾年,即沒(méi)能接觸到有思想與深度的東西,也沒(méi)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得最新的自由的知識(shí)——好多時(shí)間都在快餐小說(shuō)、支離破碎的新聞和游戲中悄然而逝了。不過(guò)網(wǎng)絡(luò)本身也只是種平臺(tái)和媒介,歸根結(jié)底,到底是什么決定了一個(gè)人的關(guān)注領(lǐng)域和深度呢?也許很多東西,在孩提時(shí),在少年時(shí),便被埋在了骨頭里,之后便懵懵懂懂隨波逐流,也許在偶然中打開(kāi)一扇窗口,破窗而入,但大多數(shù)情況下,僅是在窗口外短短一瞥,發(fā)現(xiàn)里面的東西自己不理解,不關(guān)心,便又庸庸碌碌的又隨著這社會(huì)奔流而去了。這就是滾滾紅塵,大千世界。
            當(dāng)我們身不由己,或在不知不覺(jué)中從窗外溜過(guò)時(shí),柴靜停下,駐足,凝視,看見(jiàn)。她并沒(méi)有多聰明,也沒(méi)有多博聞強(qiáng)識(shí),只是她安靜的看見(jiàn),記錄,思考。漸漸的,便見(jiàn)的越多,所得便越多,破繭成蝶。
            在時(shí)而平淡時(shí)而冰冷刺骨的筆觸下,我看到了這社會(huì)形形色色的人。他們或可憐,或可恨,或可嘆,究其原因,種.種皆源于無(wú)知無(wú)奈無(wú)為。
            第一種無(wú)知,我看到了學(xué)校的風(fēng)氣是如此愚昧保守,幾個(gè)小姐妹相約同年同月死,竟真的就一個(gè)接一個(gè)的自殺,而這源頭,則來(lái)自于幾個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的孩子們對(duì)感情的無(wú)知。我很難想象父母對(duì)子女不聞不問(wèn),但在這個(gè)世界的某些角落,它發(fā)生了。我倒是可以想象學(xué)生之間的感情糾葛偏激,畢竟小學(xué)和初中,我都在鎮(zhèn)上,看多了課桌三八線導(dǎo)致的“戰(zhàn)爭(zhēng)”和大家對(duì)早戀這一話題的小心翼翼和男女之間的夸張惡作劇。
            除此之外,我還看到了世人對(duì)婚姻的無(wú)知,同性戀的無(wú)知,對(duì)環(huán)境保護(hù)的無(wú)知,對(duì)健康的無(wú)知。然而,更可怕的,不是無(wú)知,而是無(wú)奈。記得柴靜采訪一個(gè)官員,官員振振有詞:難道我做的是錯(cuò)的嗎?雖然環(huán)境出了一些問(wèn)題,但如果不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,那些窩在村里的年輕人的未來(lái)會(huì)是什么樣你能夠想象嗎?在很多問(wèn)題上,沒(méi)有絕對(duì)的答案。如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,年輕人可能一輩子都待在村里,思想禁錮而保守,如果我是這個(gè)官員,我想我也應(yīng)該“經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先”吧。說(shuō)到這里,又聯(lián)想到--時(shí)代的波瀾壯闊:他很清楚潘多拉魔盒打開(kāi)的后果,但他知道自己的目標(biāo),于是他堅(jiān)持,于是我們看到了歷史上最壯闊的一次改革。
            無(wú)知,無(wú)奈,都不如“無(wú)為”來(lái)的令人嘆息。每個(gè)人都知道,槍打出頭鳥(niǎo),事不關(guān)己高高掛起。這是中國(guó)人信奉的哲學(xué),也是我父母告誡我的道理——年輕人,你還不懂這社會(huì)的險(xiǎn)惡。而確實(shí),在這個(gè)世界上,想改變的力量總是會(huì)被抵制,被扼殺,于是,大多數(shù)人選擇了服從潛規(guī)則。在采訪一個(gè)警察時(shí),柴靜問(wèn)了很多讓人下不來(lái)臺(tái)的問(wèn)題。而最后,這個(gè)警察私下里告訴柴靜,他很佩服她,也認(rèn)同她,只不過(guò)自己不能站出來(lái)。是啊,站出來(lái)的后果是什么,歷史上有太多的例子。于是便有了各種推諉各種借口,各種懶惰各種官僚。于是便有了柴靜鏡頭下的一個(gè)被錯(cuò)誤關(guān)押幾十年的犯人——沒(méi)人想到他,沒(méi)人幫助他。
            如果說(shuō)看完書(shū)后自己有些敬佩柴靜,那我仰慕的不是她的人品才學(xué),也不是美麗優(yōu)雅。而是那份沉甸甸的較真,那份追求改變的堅(jiān)持。
            做事情最怕較真,看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題深究下去往往會(huì)帶來(lái)一團(tuán)無(wú)法解答的問(wèn)題,但只有較真,才能真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題?!绻皇遣耢o的堅(jiān)持,也許會(huì)有更多女生因此自殺。
            成功來(lái)源于細(xì)節(jié)和偏執(zhí),也許如果柴靜自己中庸,不甘進(jìn)取不去改變,那么也許中國(guó)的兩會(huì)新聞到現(xiàn)在還是一團(tuán)死水,奧運(yùn)報(bào)道也不會(huì)那么精彩,非典也不會(huì)有真實(shí)的一線報(bào)告。
            歷史總是由英雄人物推動(dòng)的,而成為英雄的,是一個(gè)個(gè)用于改變和堅(jiān)持的小人物,當(dāng)小人物們的努力逐漸被理解,被證明和接受,人民便狂呼著托起他,并加入到浪潮中,于是,歷史產(chǎn)生了。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇九
            以快手為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)社群,借助短視頻和直播,讓地球村成為現(xiàn)實(shí)。加拿大學(xué)者麥克盧漢提出“地球村”的概念,指隨著新技術(shù)的發(fā)展,大家越來(lái)越像生活在一個(gè)村子里,能夠進(jìn)行面對(duì)面交流。如今,物理的空間被網(wǎng)絡(luò)取消了,大家都成了“鄰居”,每個(gè)人可以直觀地展示自己的生活與物品,這構(gòu)成了一個(gè)生產(chǎn)信任的空間,也促成了交換與經(jīng)濟(jì)的展開(kāi)。
            在短視頻社區(qū)中,信任經(jīng)濟(jì)開(kāi)始以新的形式存在。我們仿佛又回到了工業(yè)化之前的年代,那個(gè)從鄰居家買(mǎi)貨,或從走街串巷的貨郎處購(gòu)置物什的年代。在快手上,商業(yè)的形式變得更具人際交往色彩。
            以三一重工為例,三一重工在快手平臺(tái)上開(kāi)了一場(chǎng)直播,在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里賣(mài)出了31臺(tái)壓路機(jī)。壓路機(jī)不比日常物件,重型機(jī)械每臺(tái)幾十萬(wàn),甚至上百萬(wàn)的價(jià)格。為什么一個(gè)短視頻平臺(tái)上會(huì)有如此大的銷售額?原因在于有一大批專門(mén)操作卡車、重機(jī)械的用戶在這一平臺(tái)上活躍,這是基于信任經(jīng)濟(jì),面向精準(zhǔn)用戶做的一次營(yíng)銷。
            牢固、信任度高的社群是電商能夠繁榮的基石。賣(mài)水果的“羅拉快跑”,在陜西富平的吊柿前直播,現(xiàn)場(chǎng)品嘗吊柿,讓幾十萬(wàn)用戶看見(jiàn)特產(chǎn)的美味,將不好賣(mài)的產(chǎn)品變成網(wǎng)產(chǎn)品。
            在短視頻平臺(tái),不僅是商品和商業(yè),教育、扶貧以及非遺保護(hù)都發(fā)生了改變。
            以快手為例,在江西省的一個(gè)普通縣城,只有中專學(xué)歷的蘭瑞元,卻可以教授全國(guó)的用戶如何用好excel電子表格軟件,一年賺了40多萬(wàn)元。
            許多原本無(wú)人關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),透過(guò)短視頻的展示再度引起關(guān)注,甚至獲得了跨地域的傳播。在快手課堂上,有4600多人購(gòu)買(mǎi)了看似冷門(mén)的嗩吶課程。
            許多不為人知的貧困鄉(xiāng)村,透過(guò)短視頻吸引了城市人的羨艷目光。那些在短視頻中呈現(xiàn)的不同尋常的美麗風(fēng)景,能夠吸引遠(yuǎn)道而來(lái)的游客,從而增加當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的銷售量、增加當(dāng)?shù)厝说氖杖?,讓扶貧工作自然而然獲得了落腳點(diǎn)。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十
            第一次聽(tīng)見(jiàn)柴靜這個(gè)名字是通過(guò)《新聞?wù){(diào)查》這個(gè)欄目。這么多年過(guò)去了,節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了,但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
            初看書(shū)名,“看見(jiàn)”,總覺(jué)得透漏出一股話沒(méi)說(shuō)完的勁。讀完之后,我慢慢體會(huì)到了柴靜對(duì)“看見(jiàn)”這兩個(gè)字的理解,以及希望表達(dá)的含義。
            不是聽(tīng)到、感到、覺(jué)得等等,而是看見(jiàn)。這兩個(gè)字代表了客觀、獨(dú)立性以及真實(shí),保持對(duì)真相的追求,而不只是淺顯的評(píng)判,盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
            文中所選的眾多案例,從普通人的視角來(lái)看,已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價(jià)值,是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā),揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細(xì)節(jié),像剝洋蔥般不斷揭開(kāi)事件的真相。
            用我在文中給我印象最強(qiáng)烈的三段話作為本次的讀書(shū)小結(jié)吧:
            一、保持對(duì)不同論述的警惕,才能保持自己的獨(dú)立性。探索就是要不斷相信,不斷懷疑,不斷幻滅,不斷摧毀,不斷重建,為的就是避免成為偏見(jiàn)的附庸?;蛘哒f(shuō),煽動(dòng)各種偏見(jiàn)互毆,從而取得平衡,這就是我所理解的“探索”
            三、采訪不是用來(lái)評(píng)判,只是用來(lái)了解;不用來(lái)改變世界,只用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十一
            大學(xué)以來(lái),讀的書(shū)大多是老師布置的書(shū)目,鮮有自己自主選擇的書(shū)拿來(lái)讀。根據(jù)自己的興趣選擇書(shū)來(lái)讀,除了金庸的武俠,讀的最多的便是央視記者的書(shū)(請(qǐng)?jiān)试S我叫他們記者,而非主持人),大學(xué)讀的第一本書(shū)便是白巖松的《痛并快樂(lè)著》,于是在接下來(lái)的一年中我找了白巖松所寫(xiě)的所有書(shū)來(lái)讀,包括《幸福了嗎》、《行走在愛(ài)與恨之間》、《巖松看美國(guó)》等等,從他的文字中我看到的是一個(gè)人與一個(gè)國(guó)家命運(yùn)之間的深刻聯(lián)系,他用他的理智、激動(dòng)、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個(gè)國(guó)家刻骨銘心的回憶。讀過(guò)白巖松,我開(kāi)始讀水均益的《益往直前》,他的命運(yùn)是與這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的發(fā)展而聯(lián)系的,他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛,也記錄了與硬漢普京的智慧博弈,他用他的堅(jiān)定與豁達(dá)記錄下一系列屬于這個(gè)國(guó)家與世界的記憶。當(dāng)讀過(guò)這些書(shū)之后,我開(kāi)始讀柴靜的。
            《看見(jiàn)》(當(dāng)然,并非因?yàn)椤榜讽斨隆保?dāng)初幾次打開(kāi)卻又沒(méi)有耐心看下去,如今想看卻已被封殺......),初讀《看見(jiàn)》,文字冰冷,但卻總感覺(jué)隱隱中有一種力量在推動(dòng)著我繼續(xù)往下讀,她不是在關(guān)注這個(gè)國(guó)家命運(yùn)前途的發(fā)展,而更多的是在關(guān)注生活在這個(gè)國(guó)家里的人,是人構(gòu)成了生活的全部,正是這種力量讓我覺(jué)得有寫(xiě)下一些的必要??匆?jiàn)眼前,我們更要看見(jiàn)內(nèi)心,不要被眼前看見(jiàn)的所蒙蔽,只有內(nèi)心的思考才是最真實(shí)的看見(jiàn)。
            是我們太幸運(yùn),還是他們太不幸?
            痛苦就是痛苦。
            痛苦是財(cái)富,這句話是扯淡,痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?;蛟S每個(gè)人都生活在痛苦之中,每個(gè)人都在抱怨生活,痛苦往往都是生活的必需品,我們始終無(wú)法擺脫痛苦。那么面對(duì)痛苦,我們除了抱怨就別無(wú)選擇了嗎?俞敏洪說(shuō):“堅(jiān)持下去,不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),而是因?yàn)閯e無(wú)選擇?!焙芏鄷r(shí)候我們都是無(wú)法選擇的,我們無(wú)法選擇命運(yùn),我們亦無(wú)法選擇躲避痛苦,那么只能坦然面對(duì)。人所要面對(duì)的痛苦是多種多樣的,迷茫時(shí)的痛苦,失意時(shí)的痛苦,失去時(shí)的痛苦,那么痛苦之后呢?沒(méi)有改變,依舊走老路?那么這些痛苦將會(huì)轉(zhuǎn)化成更大的痛苦,而深陷痛苦之中也終將一事無(wú)成。我們要的是對(duì)痛苦的思考,對(duì)痛苦的反思。白巖松說(shuō):“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂(lè),并相信未來(lái)?!笔矣褑?wèn)我:“還相信未來(lái)嗎?”我回答:“是的?!眱赡曛笆沁@樣,兩年之后的我依舊相信。世界上只有兩種動(dòng)物可以站在金字塔的頂端,一種是雄鷹,一種是蝸牛,我自知我并非雄鷹,那么我甘愿做一只蝸牛,在痛苦中決不放棄,并且始終堅(jiān)定地相信未來(lái),因?yàn)槲蚁嘈胚t早有一天我會(huì)看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。
            命運(yùn)通過(guò)失敗指出應(yīng)該走的路。
            馬修·埃蒙斯,一個(gè)注定載入史冊(cè)的悲情英雄,那個(gè)總是在奧運(yùn)賽場(chǎng)上最后一槍意外失利的男人,他無(wú)法擺脫命運(yùn)對(duì)他的捉弄。北京奧運(yùn)失利后,他和妻子相擁在一起,那個(gè)因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子,同樣是射擊名將的卡特琳娜,他們相擁在一起時(shí)不是妻子在安慰丈夫,而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時(shí)才能體會(huì)“只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛?!笔堑?,生活就是這樣充滿戲劇性,我們無(wú)法改變,只能坦然接受。命運(yùn)通過(guò)失敗指出應(yīng)該走的路,一路走來(lái),經(jīng)歷過(guò)太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過(guò)泰倫斯·盧的照片上面配著一句話:“我以為跨過(guò)的是全世界,沒(méi)想到跨過(guò)的卻是自己的巔峰?!苯?jīng)歷過(guò)高考洗禮的我們,很多人都會(huì)抱怨自己高考失利,可是誰(shuí)又能知道當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時(shí)候,人生將要面對(duì)的失敗才剛剛開(kāi)始。我們會(huì)面對(duì)很多競(jìng)爭(zhēng)的失敗,會(huì)面對(duì)投票的失敗,會(huì)面對(duì)選擇的失敗,你會(huì)在這些失敗中發(fā)現(xiàn),沒(méi)有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,我們必須要面?duì)這一切,哪怕無(wú)奈,哪怕不甘心,哪怕是憤怒。因?yàn)檫@是成長(zhǎng)所要經(jīng)歷的陣痛,我們無(wú)法避免,我們只能勇敢面對(duì)。我們只有不斷地努力,不斷地前進(jìn),用事實(shí)告訴那些給過(guò)我們傷痛的人:“我就是要等一個(gè)機(jī)會(huì),我要爭(zhēng)一口氣,不是想證明我有多了不起,我只是要告訴人家,我失去的東西我一定要拿回來(lái)!”
            在這個(gè)缺乏思考的年代,我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實(shí),不再關(guān)注社會(huì),不再關(guān)注國(guó)家,我們只顧著自己。我們很少去問(wèn)為什么,怎么會(huì)這樣?其實(shí)我們?cè)缫驯谎矍暗氖挛锼杀?,我們?cè)缫巡辉倏匆?jiàn)。柴靜說(shuō):“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?!蹦敲?,我們每一個(gè)有思想的人是不是也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中看見(jiàn)一件事物時(shí)總要問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心:“我看見(jiàn)了嗎?”
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十二
            整體書(shū)一一看過(guò)去,當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),還舍不得結(jié)束。這就應(yīng)該是《看見(jiàn)》給我們每一個(gè)讀者的震撼和共鳴吧。讀它時(shí),讓我猶如身在其中,感受當(dāng)事人的情感,體會(huì)事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
            此書(shū),她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路,不斷剖析自己,不斷正視自己的不足,讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線,“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相,她的經(jīng)歷,她的采訪,常常會(huì)觸動(dòng)我心弦,讓我隨之潸然淚下。
            就像歌詞里唱的“沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”,就像她的導(dǎo)師所說(shuō):“痛苦是財(cái)富,這話是扯淡,姑娘,痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!”其實(shí)一路走來(lái),回首我們每個(gè)人走過(guò)的軌跡,哪個(gè)不是曲曲折折,而哪個(gè)人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。
            間的往來(lái),認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然?!逼鋵?shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切,認(rèn)識(shí)自我的渺小和偉大,也理解他人想法和行為,很多人你可以不認(rèn)同他的價(jià)值觀行為處事,但前提是,你一定要先去了解他,把他當(dāng)成一個(gè)和你一樣對(duì)等的人來(lái)看待,去理解他的邏輯。不能理解的部分,應(yīng)留有疑問(wèn),而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問(wèn)。因?yàn)槿藢?duì)幸福的愿望是一樣的。
            《看見(jiàn)》這本書(shū)還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情,它都有不同的面,都有不同的問(wèn)題存在,首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣,為了“真相”深入其中,沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán),真正了解問(wèn)題本身;其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣,一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性,但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問(wèn)題。所以,一個(gè)事件產(chǎn)生,它深層折射的問(wèn)題,它的源頭在哪里,我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題,不沖動(dòng)、不盲目、不求急,有時(shí)“慢”也是一種效率。
            相信《看見(jiàn)》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度,不止是與人溝通,不止是看問(wèn)題的方法,我想更多是給我們的人生帶來(lái)了一種“打破重組”的快感吧!
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十三
            第一次認(rèn)識(shí)柴靜,是看到了有關(guān)藥家鑫的那期節(jié)目,她沒(méi)有向其他人一樣只是簡(jiǎn)單的評(píng)論,而是讓我們?nèi)ニ伎紴槭裁催@樣的事情會(huì)發(fā)生。前一段時(shí)間,在網(wǎng)上注意到了柴靜的很多負(fù)面消息,沒(méi)敢打開(kāi)看,也覺(jué)得看了又能怎樣,肯定很多都是些炒作,有失公正。然后就細(xì)致的看了她的書(shū),斷斷續(xù)續(xù)有三個(gè)月的時(shí)間吧,從她的文字里看到了柴靜的成長(zhǎng)、進(jìn)步、成熟,這才是真實(shí)的柴靜吧,因?yàn)槲淖质遣粫?huì)說(shuō)謊的。
            在生活中我們總是喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)別人,想想吧,這樣合適嗎?在看書(shū)的過(guò)程中思考了很多問(wèn)題,也覺(jué)得自己似乎在真實(shí)的活著,因?yàn)槲倚岬搅诉M(jìn)步的味道,開(kāi)始去關(guān)注自己的內(nèi)心,每天都可以過(guò)的很充實(shí),即使經(jīng)常一個(gè)人也不覺(jué)得孤單。其實(shí),在我們每一個(gè)人的生命里,更多的是和自己做伴,處理好了這段時(shí)間,你就學(xué)會(huì)了強(qiáng)大,可以寵辱不驚的面對(duì)很多事情。
            今天早上看這本書(shū)的尾頁(yè)部分,邊吃早餐邊看,怎么發(fā)現(xiàn)句句都是真理啊,說(shuō)的真好,直戳你的心坎,這就是生活的沉淀、生命的頓悟吧??磿?shū),不只是看熱鬧,它給我們打開(kāi)了另外的一個(gè)世界,每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的,每一種生活你不可能都去經(jīng)歷一邊,但是你在書(shū)里可以體會(huì)的到,當(dāng)你融入故事情節(jié),開(kāi)始和主人公共呼吸時(shí),你就會(huì)理解人生的百態(tài),原來(lái)有那么多的未知世界是我們不了解的,所以,以后對(duì)于我們不了解的事情不要輕易去發(fā)表結(jié)論。
            很多人說(shuō),當(dāng)你把工作當(dāng)作事業(yè)去干的時(shí)候,你就會(huì)享受到工作的快感,從而走向成功。柴靜就是這樣的人,認(rèn)真、執(zhí)著、熱愛(ài),也就是在這個(gè)過(guò)程中她慢慢去認(rèn)識(shí)改正身上的缺點(diǎn),一步步的變得從容、寬容、理解,節(jié)目也越來(lái)越具有說(shuō)服力。當(dāng)然,也羨慕她身邊那么多志同道合的朋友,互相幫助,互相體諒,互相包容彼此,這樣的工作誰(shuí)會(huì)不為之傾其所有呢?想想自己,似乎懶惰了很多,變得不求上進(jìn),再這樣下去真的就廢了,自己都會(huì)嫌棄自己。所以,心態(tài)一變,你不會(huì)覺(jué)得多余的工作是負(fù)擔(dān),因?yàn)椴蝗ソ邮芴魬?zhàn)、只是逃避你怎么去證明自己原來(lái)可以很出色的去完成它。
            書(shū)名如其人,書(shū)如其人。于前者,可以看見(jiàn)柴靜內(nèi)心世界;于后者,從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中,透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛(ài)和對(duì)人性的剖析。于是,無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟,在《看見(jiàn)》里,都可以看見(jiàn)。
            起初拿到這本書(shū)時(shí),本能地認(rèn)為在這本書(shū)中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件,或者會(huì)有描繪歷史的雄心,然而,在大量的新聞報(bào)道里,柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人,這些人,讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的,然而思想的本質(zhì)就是不安。
            柴靜的文字,有一種力量,一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義,夾雜著探索人性的熱情,關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn),不斷質(zhì)疑,故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì),與此同時(shí),又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性,這些文字擁有一種韌勁,糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
            但我猜,受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人,會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適,因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的,恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的悖論式表達(dá),而其思考的探究,也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上,諸如:過(guò)程是有價(jià)值的;人性是復(fù)雜的;認(rèn)識(shí)自我是艱難的;內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心,心同此理,在不同時(shí)代的不同思考者那里,你都能找到相類似的句子,以及更精致的論證過(guò)程。
            心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò),人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見(jiàn)非典時(shí)期由于疫情的肆掠,運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服,只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí),我們明白了,當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己;當(dāng)看見(jiàn)偏遠(yuǎn)的雙城中,出現(xiàn)了集體自殺事件,我們明白了,最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開(kāi)它,可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題;當(dāng)看見(jiàn)十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手,而在一天的晚上刺了他27刀的安華后,我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨,認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
            直到書(shū)的末尾處,出現(xiàn)了這么一句話:曼德拉說(shuō),如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情,把它隱藏起來(lái),那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到,那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做,然后很多人都會(huì)這樣去做。
            梳理了思緒,能震撼人心的,往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué),何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程:面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生,我們要懂得把握其兩面性;面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生,我們要懂得其差異性;面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生,我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題,到理論中尋找答案,并有機(jī)結(jié)合。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十四
            看柴靜的這本書(shū)是出于偶然,一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì),覺(jué)得不錯(cuò),就想買(mǎi)本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買(mǎi)了,就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
            書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué),主線不是很清晰,有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái),讓讀者有點(diǎn)一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
            不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪,是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的,看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個(gè)人。
            兩個(gè)人物很打動(dòng)我,一個(gè)是盧安克,一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人,在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō),他也許是希望通過(guò)自己的努力,試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題,留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭,孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了,而盧安克想做點(diǎn)什么,也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人),他們做的事情很有意義,同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì),例如在大城市里發(fā)展而買(mǎi)房、買(mǎi)車的機(jī)會(huì),他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的,也許你會(huì)說(shuō):"那他們至少做了,他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
            藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的,當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候,孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力,當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候,孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子,作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,真是太遺憾了。
            一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,從小別人照顧你,到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候,就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的,別輕易做這個(gè)決定,更別輕易放棄他(她)!
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十五
            決定寫(xiě)文的那一天,我看著書(shū)目發(fā)呆。的確,我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人,喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析,喜歡在那些詞藻中遐想,然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理,偶爾發(fā)發(fā)感慨,既沒(méi)有多少深度,也缺乏足夠的思考,純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū),按理說(shuō),都是我望而止步的,看著書(shū)名,我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了,所以選擇柴靜,除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者,更多的,只能說(shuō)是天意吧!
            匆匆下載了電子書(shū),放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了,直到前些天的晚上熱的睡不著了,才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了??烧l(shuí)知,這一看,就是整整一夜,有笑有哭,有無(wú)奈,有欣慰,我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū),只想說(shuō),作為一個(gè)讀者,我很完全的演繹了這本書(shū)的心情,不是因?yàn)閯e的,只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?,都?xiě)到了人心里最柔軟的部分,故而,在這深夜,我看著你的《看見(jiàn)》,流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
            看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候,我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人,她似乎不是記者,不是新聞事件的挖掘人,她只是個(gè)觀眾,一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾,她看著非典病人會(huì)流淚,面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn),她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),在鏡頭前控制不住自己的情感,有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí),甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀,用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾,那個(gè)時(shí)候的她好親切,好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的臉上好像一直都是她的表情,生動(dòng)的表情??墒锹模兞?,看似短短的幾章她就慢慢的變了,但是我知道,真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜,其中的痛苦和艱辛,用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了,雖然自己依舊獨(dú)自的感性著,但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn),多了一些理性的陳述和成熟的選擇,她能忍了,甚至可以做到?jīng)]有任何表情,可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手,但是她的文字依舊透露著她的心情,一字一句里依舊撞擊著我的心,不能平靜,深夜里,我絲毫沒(méi)有睡意。
            說(shuō)完了人,再來(lái)看看這些事。首先,請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū),里面大概有二十幾章,講了多多少少幾十個(gè)故事,每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值,這個(gè),我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解,都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意,我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū),從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理,也不是哪件事觸動(dòng)了我的心,畢竟,我只是粗讀,我的收獲是從一件件事中,看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟,在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟,心態(tài)慢慢的成熟,深度慢慢變沉,讓我這個(gè)大學(xué)生,真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟,什么才叫成長(zhǎng)。
            柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段,全國(guó)的非典事件,初中生集體自殺事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一氣呵成的寫(xiě)完,留給我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后來(lái)的兩會(huì),山西煤礦,虐貓視頻等等,我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究,似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中,并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論,這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”,那是對(duì)于新聞的欲望,對(duì)事件剖析的一種欲望,是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候,很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子,我已是不能很明白了,不能參透其中的深意,說(shuō)白了,就是柴靜能夠到達(dá)的深度,對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了,我不曾經(jīng)歷過(guò)這些,甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么,人生閱歷尚不足以與人媲美,那么我所能參透的東西,當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是,我知道,她在成長(zhǎng),她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息,不一樣的是,這種成熟里,我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
            關(guān)掉書(shū)本,看看周圍的人,我只能說(shuō)這么一句話:許多人所謂的成熟,不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟,把死寂當(dāng)沉穩(wěn),完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際,對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄,不再會(huì)瘋狂,不再會(huì)拼搏,不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué),那不叫“變成熟”,那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上,越來(lái)越多的模仿秀在上演,越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”,這是一種悲哀,一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到,電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人,才有青春”時(shí),我知道很多同齡的孩子會(huì)笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默,看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈,從眼睛里看著,那種感覺(jué),一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀,所以我敏感于任何悲傷的情緒,甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒,但是,無(wú)論怎樣,我看的出來(lái),周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子,慢慢走向成熟的誤區(qū),慢慢淹沒(méi)了,原本屬于他們的青春。對(duì)此,我無(wú)能為力。因?yàn)椋绻皇强匆?jiàn)了這本書(shū),我會(huì)和他們一樣,把世故當(dāng)成熟,將成熟進(jìn)行到底。
            是夜,我看著你的看見(jiàn),終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許,現(xiàn)在的我不能完全看透,但是柴靜,但是這本書(shū),他們就像一個(gè)向?qū)?,為我指了通向黎明的道路。所謂成熟,是發(fā)現(xiàn)自我,超越自我,展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn),在成熟這段道路上,還有很多路,需要我們自己去鋪。
            柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十六
            《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
            花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見(jiàn)》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過(guò)是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū),而令我始料未及的是,在閱讀這本書(shū)時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。
            這本書(shū)中,內(nèi)容主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主,比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過(guò)這些故事,我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問(wèn)題的思考。
            書(shū)中還講了其他很多新聞故事背后的故事,比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件??在虐貓事件中,柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰,他扒火車、拍耍猴人,真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”,贏得不少人的尊敬。
            書(shū)中的每一篇都有一個(gè)主題,都由好幾個(gè)小故事組成。我沒(méi)有看過(guò)柴靜的節(jié)目,所以不知道她的風(fēng)格,但是我覺(jué)得她書(shū)中對(duì)鏡頭的描述,充滿了反思,充滿了對(duì)比。她是在努力回憶當(dāng)時(shí)的情境,當(dāng)時(shí)的心態(tài),對(duì)比如今的情境,如今的心態(tài),試圖通過(guò)一次次的比較,找到之前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的蛛絲馬跡,之前忽略的細(xì)小感受。我感覺(jué)到柴靜對(duì)這份記者工作的熱愛(ài),她是恨這份工作的,也是愛(ài)這份工作的,如此強(qiáng)烈的情緒支撐著她在這條道路上不畏艱險(xiǎn)前進(jìn),冒著炮火前進(jìn)。她既要公正客觀,又要不失人性。她這種自發(fā)地對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,也讓我很佩服。
            柴靜經(jīng)常會(huì)在書(shū)中拋出一句名人名言,一開(kāi)始我覺(jué)得就一顯擺。以前寫(xiě)論文時(shí)就記得老師說(shuō),直接引用不提倡,除非你寫(xiě)不出比原作者更好更貼切的。柴靜這到處引用,明顯讓我一瞬間覺(jué)得自己跌入了文盲的行列。但當(dāng)我冷靜下來(lái)看完全書(shū)的那刻,才明白只有腹中有墨水,才能吊得出書(shū)袋。柴靜的記者工作不是那么輕松,談話之前要寫(xiě)提綱,談話之后要剪輯,事實(shí)上看完書(shū)我覺(jué)得她們的日子真是十分辛苦。在這么忙碌的工作期間還要抽時(shí)間看書(shū),而且能進(jìn)行思考和消化。在空閑之際還堅(jiān)持記錄自己的工作,用力地將所學(xué)和所看結(jié)合起來(lái),不停地打磨,不停地提煉,光這一點(diǎn),我就想當(dāng)?shù)嘏宸?BR>    柴靜看見(jiàn)讀書(shū)筆記心得篇十七
            正是這一雙眼,讓我看到了很多自己曾經(jīng)忽視或者不曾看到的東西,讓我懂得了回歸“尋?!?。
            作為一名著名記者,在大量的新聞報(bào)道里,柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人,他所記錄下的是淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。這位不凡的記者,沒(méi)有為了感動(dòng)自己或者別人而在涕淚交加中失去真相,帶給我們正常情感的回歸,給人以人生思考,帶我們回歸“尋常”。
            新聞歸根結(jié)底是人,是活生生的人性。一個(gè)國(guó)家由人組成,人的每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得被重視,每一個(gè)“尋常”動(dòng)作、事件都有它的價(jià)值,所以柴靜說(shuō)過(guò):“不要去報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就算報(bào)道自己也是一件非常困難的事,一個(gè)人身上發(fā)生的事件也就是新聞。我們記錄自己的同時(shí),也是在記錄一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的新聞史或者心靈史”。因此我們要回歸“尋?!?,尋常自有它的千鈞之力,自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的情感。
            《看見(jiàn)》中,一章就是一個(gè)專題的采訪。二十章,二十個(gè)故事,帶給我們的不只是感動(dòng),還有沉重,盡管這些故事不是可以挑選的標(biāo)志性事件,反映的卻是一種正常情感、一個(gè)被我們忽視的世界。在調(diào)查貴溪校車翻墜事件時(shí),柴靜必定是懷著這種沉重的心情去采訪遇難孩子的家屬以及事故有關(guān)責(zé)任人的。面對(duì)著這一個(gè)死亡事件,他除了無(wú)奈,除了同情,還有更重要的一件事,就是汲有些事情發(fā)生了就無(wú)法挽回。通過(guò)她的報(bào)道,將這現(xiàn)實(shí)世界展現(xiàn)在我們面前,帶領(lǐng)我們回歸“尋?!?。在采訪華南虎事件時(shí),柴靜將事先準(zhǔn)備好的資料與當(dāng)事人核對(duì),當(dāng)事人的回答變得模糊,如果不做調(diào)查,僅憑采訪者的敘述就做報(bào)道,就會(huì)偏離事實(shí)真相,就會(huì)誤導(dǎo)大眾對(duì)事件的看法,那新聞的真實(shí)性也就不復(fù)存在了,結(jié)果就是人們將離現(xiàn)實(shí)世界漸行漸遠(yuǎn),以至于無(wú)法回歸。
            回歸“尋?!彪x不開(kāi)擁有一顆尋常的心,這顆心懂得感受,懂得理解。在采訪中,柴靜放下目的,學(xué)會(huì)感受,感受身邊的每一件事。她說(shuō)過(guò):“別在生活里找你想要的,要去感受生活中發(fā)生的東西”。你需要以一個(gè)人最本然的一個(gè)狀態(tài)來(lái)跟你面前發(fā)生的事情發(fā)生了關(guān)系。同時(shí)柴靜在十年的記者生涯中也對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解,在“非典”“汶川地震”中,引起我們對(duì)生命的珍重和親情的思索。
            一個(gè)人回歸理性,回歸生命不言自明的、正常情感的回歸本真狀態(tài)的過(guò)程即是回歸“尋?!?。沒(méi)有“尋?!本秃孟癜酌C4箪F一片,既看不見(jiàn)他人,又看不見(jiàn)自己,因?yàn)檫@里面沒(méi)有生命的實(shí)質(zhì)。柴靜通過(guò)《看見(jiàn)》,向我們述說(shuō)著另一種“尋?!鄙?,一個(gè)距離我們大學(xué)很遠(yuǎn)又很近的世界。非典時(shí)那口罩后面的無(wú)奈與恐懼,汶川地震中人們那凄慘的嚎叫,頓時(shí)化成鞭繩在狠狠地笞打著我的脊背,她讓“我筆寫(xiě)我心”來(lái)還原事實(shí)真相,在平淡終用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述著這個(gè)世界,帶領(lǐng)我們回歸。
            誰(shuí)能否認(rèn)《看見(jiàn)》是一雙透視眼,誰(shuí)又能否認(rèn)是柴靜創(chuàng)造了這雙充滿情感而有神的眼。正是這雙眼,我們才得以真正地看見(jiàn)這個(gè)“尋常”世界。