成功需要勤奮和毅力，付出總有回報?？偨Y(jié)應(yīng)該針對性地提出問題并給出解決方案，具備實(shí)際操作性。下面是一些總結(jié)寫作的技巧和要點(diǎn)，請大家參考。
讀書心得分享經(jīng)典篇一
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。因?yàn)閻鄣牧α繉σ粋€學(xué)生來說是非常重要的。每個學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢寐以求達(dá)到的境界，但同時也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。
讀書心得分享經(jīng)典篇二
第一段：引言（150字）。
在當(dāng)下快速發(fā)展的信息時代，人們的閱讀習(xí)慣逐漸轉(zhuǎn)變，大量的碎片化閱讀使得深度閱讀逐漸被邊緣化。然而，卻有一群人仍然堅持著讀書的習(xí)慣，并通過讀書會的形式，與他人分享自己的閱讀經(jīng)歷，一同回味那些經(jīng)典著作。讀書會不僅僅是一種閱讀活動，更是一種思想交流和心得分享的平臺。通過讀書會的方式，人們能夠獲得更多的心靈滋養(yǎng)，同時也能夠拓寬自己的知識面。
第二段：讀書會的組織形式與意義（250字）。
讀書會通常由一群熱愛閱讀的朋友自發(fā)組織，他們定期舉行會議，分享各自讀過的經(jīng)典書籍并交流彼此的心得。這是一種群體學(xué)習(xí)的方式，可以互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。讀書會的意義不僅在于讀書者的個人成長和心靈滋養(yǎng)，還在于通過共同的關(guān)注點(diǎn)，提升參與者之間的溝通能力和交流技巧，并進(jìn)一步拓寬自己的社交圈子。同時，讀書會也有助于激發(fā)參與者對于經(jīng)典文化及文學(xué)藝術(shù)的興趣，傳承傳統(tǒng)與推動文化發(fā)展。
讀書會的分享內(nèi)容既可以全體參與者一起讀一本經(jīng)典書籍，也可以每個人自行選擇一本心儀的經(jīng)典書作為分享對象。在讀書會中，每個人通過分享自己的閱讀心得，可以引起其他人的共鳴，也能夠獲得新的思維啟發(fā)。通過與他人的交流，參與者可以更好地理解和解讀經(jīng)典作品，并且在分享中進(jìn)一步深入思考和分析。此外，讀書會還能夠培養(yǎng)參與者的批判性思維以及閱讀的深度思考能力，激發(fā)思考習(xí)慣對于個人的成長和思維能力的培養(yǎng)都起到積極的推動作用。
第四段：感受與體會（300字）。
我曾參與過一次讀書會，分享的是《1984》這本經(jīng)典小說。通過與其他參與者的交流，我獲得了不同的視角和思考方式。有的人從政治背景出發(fā)，談到了小說中所揭示的權(quán)力腐敗問題；有的人從科技角度解讀了小說中對于信息掌控的描述；還有的人則更注重個人內(nèi)心世界的探討。這樣多元化的分享讓我覺得受益匪淺，對于這部小說的理解也更加深入。除了在分享中獲得心靈上的滿足，讀書會還為我?guī)砹诵碌呐笥押拓S富的社交經(jīng)歷。在這里，我們遇到了思想相近的朋友，通過多次讀書會，在一起進(jìn)行詩歌朗讀、講座交流等活動，共同探討文化與藝術(shù)，這讓我覺得讀書會就如同一個溫暖的大家庭。
第五段：結(jié)語（200字）。
總之，讀書會作為一種群體讀書交流的方式，不僅可以滿足人們對于心靈滋養(yǎng)的追求，還能夠提高思考能力、推動個人成長，甚至彰顯文化自信。通過與他人分享讀書的體會，我們能夠嘗試去理解和解讀作者的創(chuàng)作意圖，拓寬自己的思維邊界。讀書會讓我們感受到了閱讀的樂趣，也讓我們明白了讀書的價值。因此，我鼓勵更多的人積極參與到讀書會中，與他人一同分享閱讀的喜悅，一同成長。
讀書心得分享經(jīng)典篇三
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一向都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個比較。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時魯達(dá)是個提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個人物——高俅，他呢？一開始只是一個到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
當(dāng)我看完《水滸傳》時，我長長的舒了口氣，我被書中的一個個英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。
讀書心得分享經(jīng)典篇四
《特別女生薩哈拉》是一本好書，我很喜歡。
尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默，還很古怪。一般的老師一開學(xué)就會發(fā)課本、講課，或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說話，還拿了一束花，在那里修理。后來，她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個小本子，說是讓大家寫日記，還說這個本子兩元，因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時候，波迪老師問大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過自己的課本。當(dāng)大家表示沒有的時候，她說：“啊哈，這么說課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙！”看，她是不是很幽默。要是其他老師一定會教育大家一通的。
還有第十二章——名字的`由來。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來。比如薩哈拉，她的全名是薩哈拉·瓊斯，薩哈拉是非洲最大的沙漠，爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。
你看，《特別女生薩哈拉》是不是很有趣？你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢？
讀書心得分享經(jīng)典篇五
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進(jìn)步。
讀書心得分享經(jīng)典篇六
人們常說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書是一種享受和修煉。讀書會作為一個集體活動，能夠讓大家相互分享、討論自己閱讀的心得和體會。在讀書會中，大家可以共同探討經(jīng)典書籍，交流彼此關(guān)于人生、情感和智慧的理解。讀書會分享經(jīng)典書心得體會，不僅能夠增進(jìn)彼此的友誼，還可以拓寬思維的邊界，讓讀書成為一種共同成長的儀式。
第二段：分享與傾聽的重要性。
讀書會分享心得體會的過程中，分享者要負(fù)責(zé)把自己的理解和感悟傳遞給聽眾。而聽眾則需要傾聽并思考分享者的觀點(diǎn)。分享者可以通過講述自己的閱讀經(jīng)歷、引用書中的名言或改編故事的方式，將自己的見解傳遞給他人。而傾聽者則要虛心聆聽、積極思考，通過接受來自不同角度的見解，拓寬自己的思維深度和廣度。在讀書會分享經(jīng)典書心得體會的過程中，分享與傾聽不可或缺，共同創(chuàng)造了一種思想的碰撞和融合。
第三段：經(jīng)典書籍的價值和意義。
經(jīng)典書籍是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶，它們流傳千年、銘刻在人類智慧的長河之中。這些經(jīng)典書籍蘊(yùn)含著博大精深的人生哲理和文化內(nèi)涵，能夠啟迪思維、提升修養(yǎng)、開拓眼界。通過讀書會分享經(jīng)典書心得體會，大家能夠更加親身地感受和理解經(jīng)典書籍傳遞的智慧和力量。在分享與傾聽的過程中，大家不僅能夠?qū)?jīng)典書籍有更深入的認(rèn)知，還能夠進(jìn)一步挖掘書籍中的價值和意義。
第四段：讀書會的益處。
讀書會作為一種群體活動，有著獨(dú)特的價值和益處。首先，讀書會分享經(jīng)典書心得體會可以增加大家的閱讀興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。當(dāng)大家通過分享經(jīng)典書心得體會，分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，會讓彼此相互鼓勵、互相啟發(fā)，從而進(jìn)一步提高自己的閱讀水平。其次，讀書會可以促進(jìn)人際關(guān)系的建立和發(fā)展。通過參加讀書會，我們能夠結(jié)識到和自己志同道合的朋友，攜手共同追尋知識的樂趣，互相關(guān)心、幫助，建立可持續(xù)發(fā)展的友誼。再者，讀書會可以培養(yǎng)人們的思辨能力和表達(dá)能力。在讀書會中分享心得和體會，不僅需要有一定的思考和理解能力，還需要具備清晰、準(zhǔn)確的表達(dá)能力，這對于個人的成長和綜合素質(zhì)的提升都具有重要的意義。
第五段：總結(jié)。
在現(xiàn)代社會中，讀書已經(jīng)不再是孤獨(dú)的活動，讀書會成為一個廣受歡迎的文化交流平臺。通過讀書會分享經(jīng)典書心得體會，我們不僅能夠拓寬自己的知識儲備，還能夠培養(yǎng)自己的人際交往能力和思辨能力。讀書會成為一種共同的精神追求，成為一種思想的交鋒和交流。我們應(yīng)該積極參與讀書會，傾聽他人的分享，分享自己的心得體會，讓讀書成為一種人生的陪伴和指引。
讀書心得分享經(jīng)典篇七
我們在思考中所認(rèn)同的自我就是自我。對于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因?yàn)闆]有過去，你會是誰？小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請不要制造時間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負(fù)能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的`身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時間是密不可分的。當(dāng)你把時間從腦海中移開，它就會停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時，你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時，你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會焦慮。
讀書心得分享經(jīng)典篇八
書，宛如神圣的殿堂，那么令人心馳神往；書，好似一葉小舟，載著我們駛向浩瀚的知識海洋！莎士比亞說，"生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說"腹有詩書氣自華"。
一個不愛讀書的教師，絕對談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來的?，F(xiàn)實(shí)生活中，不管你是大學(xué)生，還是研究生，學(xué)到的知識只是知識海洋里的一滴水，何況當(dāng)今社會新知識不斷涌現(xiàn)，知識的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當(dāng)今社會上浮躁之風(fēng)盛行，功利之心蔓延，在這樣一種情況下，最有文化的校園這一片土壤，也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個校園，它應(yīng)當(dāng)是文化的沃土，文化的沃土離不開讀書，"藏金藏銀不如藏書，酒香花香不及書香"，教師只有讀書，他才不會落伍。
讀書是中華民族的傳統(tǒng)美德?？桌戏蜃幼x《周易》，至于韋編三絕；西漢學(xué)者匡衡，少時為借書，寧肯給別人白白干活不要工錢；劉向曾說"書猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚"；大詩人陶淵明更是"開卷有益，便欣然忘食"；戰(zhàn)國蘇秦"頭懸梁，錐刺股"；晉代孫康"如囊螢，如映雪"明末顧炎武"白頭至老，未嘗一日廢書"；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動，就是在近代史上，大凡有成就的人也無不重視讀書和學(xué)習(xí)。
與其用華麗的外衣武裝自己，不如用知識武裝自己，"知識就是力量"，教師博覽群書，定會受益匪淺。讀西方的名著，可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想：讀鑄之金石的典籍，可以品味它的情辭并茂和垂之久遠(yuǎn)；讀教育教學(xué)刊物，可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)工作的雋永小語。腹有詩書，其品自高，腹有詩書，其德自謙，腹有詩書，其身自正。作為我，我心向往大自然的安排，靜看、行吟、臥觀，青燈讀書萬卷，布衣行路萬里，成為智慧的女教師：擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)，脫俗的情味，伶俐的談吐，靈慧的頭腦，秀外惠中，別有魅力。
然后，用自己的學(xué)識、智慧、德行、教養(yǎng)、個性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯，脯育我的學(xué)生做一個真真正正的"腹有詩書氣自華"少年君子。"桃李不言，下自成蹊"，一個手不釋卷的教師，肯定會在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響，成為學(xué)生心目中的理想的教師，因?yàn)檫@樣的教師，已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習(xí)慣。
各位同仁們：讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開階前葉落，讀云卷云舒花開花謝，讀西山長雪寒江孤舟，讀十里長亭芳草連天?？偠灾?，一句話：發(fā)憤識盡天下字，立志讀遍人間書！
讀書心得分享經(jīng)典篇九
經(jīng)典，是指在某一領(lǐng)域中具有重要影響和深遠(yuǎn)意義的作品或事物。而經(jīng)典不僅僅是一種形式上的標(biāo)簽，更是一種無法忽視的體驗(yàn)。經(jīng)典體驗(yàn)，它以宏大的背景、深沉的情感、獨(dú)特的風(fēng)格融入人們的生活與思維之中。在我多年的閱讀、觀影和旅行體驗(yàn)中，接觸到了許多經(jīng)典作品和經(jīng)典景觀，這些經(jīng)典給我?guī)砹松羁痰母惺芎蛦⒌?。在這里，我想分享一些我個人的經(jīng)典體驗(yàn)，以及在這些體驗(yàn)中的心得和體會。
第二段：經(jīng)典的力量。
首先，經(jīng)典之所以具有深遠(yuǎn)影響力，是因?yàn)樗鼈兲峁┝顺絺€人經(jīng)驗(yàn)的普遍共鳴。經(jīng)典作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是人類智慧與情感的結(jié)晶。例如，莎士比亞的戲劇作品展現(xiàn)了人類的邪惡與善良、愛與憎恨，觸及了人們內(nèi)心最深沉的情感。當(dāng)我閱讀莎士比亞的作品時，我所體驗(yàn)到的不僅僅是故事情節(jié)的魅力，更是對人類內(nèi)心世界的探索和思考。經(jīng)典的力量在于它們超越了時間和空間的限制，穿越了時代的變遷，一直影響著人們的生活和思想。
其次，閱讀經(jīng)典作品是一種無與倫比的體驗(yàn)。當(dāng)我打開一本經(jīng)典著作時，我仿佛進(jìn)入了一個全新的世界。無論是奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》，還是弗朗茨·卡夫卡的《變形記》，其中的文字和情節(jié)都充滿了張力和啟迪。通過閱讀，我不僅能夠了解作者的思想和情感，還能夠通過作品中的人物和事件來反思自己的生活和價值觀。閱讀經(jīng)典作品不僅是一種娛樂，更是一種對自己和世界的深入思考。
此外，觀影也是體驗(yàn)經(jīng)典的重要途徑之一。電影作為一種綜合性的藝術(shù)形式，能夠通過影像、音樂和劇情來打動觀眾。例如，斯坦利·庫布里克的《2001太空漫游》以宏大的視覺效果和深刻的哲學(xué)思考震撼了觀眾的心靈。觀影體驗(yàn)不僅僅是一種娛樂，更是對人類智慧和文化的沉思。通過觀影，我能夠欣賞到導(dǎo)演的創(chuàng)意和藝術(shù)成就，同時也能夠在情節(jié)中找到自己的影子和共鳴。
最后，旅行也是一種體驗(yàn)經(jīng)典的方式。當(dāng)我踏上世界各地的名勝古跡時，我感受到了歷史的厚重和文化的博大。例如，登上埃及的金字塔，我真切地感受到了古埃及文明的偉大和輝煌。旅行不僅僅是一種欣賞美景的機(jī)會，更是一種對人類歷史和文明的學(xué)習(xí)。通過旅行，我能夠親身體驗(yàn)經(jīng)典作品中的場景和氛圍，加深了我對經(jīng)典的理解和感受。
結(jié)論。
通過閱讀、觀影和旅行的經(jīng)典體驗(yàn)，我深刻感受到了經(jīng)典的力量和魅力。經(jīng)典作品和景觀超越了時空的界限，讓我對人類的智慧和情感有了更深層次的理解。我相信，經(jīng)典會一直在人們的生活中引領(lǐng)著思考和探索的道路。只有通過親身體驗(yàn)和深入思考，我們才能真正領(lǐng)略到經(jīng)典的價值和意義。讓我們共同努力，去體驗(yàn)、去分享，讓經(jīng)典永遠(yuǎn)流傳下去。
讀書心得分享經(jīng)典篇十
音樂在人們的生活中扮演著重要的角色，有許多經(jīng)典的歌曲已經(jīng)成為了人們心中的神曲。這些歌曲無論是旋律還是歌詞，都在很長的時間里深深地印在了人們的心靈深處。今天，我想和大家分享一下我最喜歡的幾首經(jīng)典神曲以及我對它們的心得體會。
第二段：《千年之戀》。
《千年之戀》是由臺灣歌手張學(xué)友演唱的一首歌曲，這首歌曲自問世以來轟動了整個華語樂壇。我第一次聽到這首歌時，首先被它動聽的旋律所吸引，緊接著被它那刻骨銘心的歌詞所深深感動。這首歌告訴我們，愛情可以是不求回報的，它可以是永恒的，也可以是短暫的，不同的愛情會帶給我們不同的感受?！扒曛畱伲娴闹皇莻髡f嗎？”這個問題是我們在感情路上最為糾結(jié)的問題，這首歌告訴我們，重要的不是所謂的千年之戀，而是我們在現(xiàn)實(shí)中要為愛情付出真正的努力和認(rèn)真的態(tài)度。
第三段：《夜曲》。
《夜曲》是由周杰倫演唱的一首歌曲，這首歌曲是我最喜歡的經(jīng)典神曲之一。這首歌曲通過一段可能平凡但又充滿力量的人生故事，訴說出了深深的思念和對未來的期許。歌曲中的旋律優(yōu)美動聽，讓人們?nèi)菀壮两谶@個故事中，感覺到人生中所遇到的各種挑戰(zhàn)和困難。這首歌教會了我們要勇敢地面對所有的困難，同時也要抱有對未來的期望和渴望。即使在最黑暗的夜里，我們也要堅定地追尋著光明和希望。
第四段：《匆匆那年》。
《匆匆那年》這首歌曲是由王菲演唱的，這首歌曲是許多人回憶青春的經(jīng)典之作。這首歌描繪了一段青春歲月中的愛情故事，將人們帶回到了熟悉又陌生的那個年代。王菲個性獨(dú)特的演唱，使得歌曲中的情感更加地真實(shí)，更加地感人。這首歌訴說了一個略帶遺憾的青春故事，凸顯了真愛的可貴，讓我們深深體會到愛情的酸楚，感受到歲月的無情。這首歌讓我們明白了，回憶往事可能會讓人心傷，但是一個人的真正價值還是在于他所擁有的人生經(jīng)驗(yàn)和信仰。
第五段：結(jié)尾。
在這些經(jīng)典的歌曲中，我們看到了愛情、理想、青春等等更多的主題。這些歌曲不僅僅是音樂，更是藝術(shù)和文化的結(jié)晶。它們通過音符和歌詞，將許多真實(shí)而深刻的感情傳遞給了我們。通過欣賞這些經(jīng)典神曲，我們可以感受到真正的情感和精神層面上的奇妙體驗(yàn)，同時也能夠明白自己欣賞音樂的標(biāo)準(zhǔn)和品味。當(dāng)我們走在人生的旅程上，我們會遇到各種不同的情感和境況，這些經(jīng)典神曲會伴隨我們一起走過，成為我們在生活中不可分割的一部分。
讀書心得分享經(jīng)典篇十一
經(jīng)典劇目是一種追求藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它通過舞臺表演，將作者的思想和情感直觀地傳遞給觀眾。在觀看經(jīng)典劇目的過程中，我深深地感受到了它的力量和魅力，通過與朋友交流和思考，我也收獲了一些寶貴的心得體會。
第二段：情感共鳴的力量。
每當(dāng)我看完一部經(jīng)典劇目，我總能被情節(jié)和角色所感動，產(chǎn)生共鳴。比如，《羅密歐與朱麗葉》中那令人扼腕的愛情悲劇，讓我感受到了愛的偉大和命運(yùn)的殘酷；而《哈姆雷特》中主人公對家庭、國家和人生意義的思考，則讓我思考了很多關(guān)于人生的問題。這些情感共鳴，使我重新審視自己的生活，激發(fā)了我對人性和社會的深刻思考。
第三段：角色扮演的啟示。
在看經(jīng)典劇目的過程中，我發(fā)現(xiàn)角色扮演帶給我一種全新的體驗(yàn)。我可以通過角色的言行舉止，去感受他們的內(nèi)心和思想。比如，《紅樓夢》中賈寶玉的痛苦和無奈，讓我對他的命運(yùn)產(chǎn)生了深深的同情；而《莎士比亞全集》中女主角們的勇氣和智慧，則讓我對女性的地位和力量有了更深的認(rèn)識。通過角色扮演，我能夠更好地理解和感受世界的多樣性，這也讓我更加珍惜自己的人生和拓展自己的視野。
第四段：表演藝術(shù)的魅力。
經(jīng)典劇目的舞臺表演是一種集藝術(shù)、音樂和表達(dá)于一體的綜合體驗(yàn)。在觀看經(jīng)典劇目的過程中，我被演員們精湛的演技和舞臺上的美輪美奐所震撼。他們的熱情和專注，使我感受到了他們對藝術(shù)的執(zhí)著追求。同時，舞臺上的布景和音樂也為劇情增添了色彩，令人如癡如醉。這種完美的整體呈現(xiàn)，讓我深深地被表演藝術(shù)所吸引，激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。
第五段：對人生的啟迪。
經(jīng)典劇目不僅可以提供藝術(shù)享受，還能給予我一些對人生的啟示。無論是歷史劇《戰(zhàn)爭與和平》，還是悲劇《奧賽羅》，它們都反映了戰(zhàn)爭、愛情、欺騙等人類共同面對的問題。通過觀看這些經(jīng)典劇目，我學(xué)會了如何處理人際關(guān)系、克服困難和堅持自己的信念。它們不僅是文學(xué)和藝術(shù)的瑰寶，更是對我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的提醒和指引。
總結(jié)：
經(jīng)典劇目不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種能夠觸動人心和啟迪思想的力量。通過觀看和思考，我深深地感受到了它對我的影響和啟發(fā)。它讓我更加懂得關(guān)愛他人、追求內(nèi)心的真摯，也讓我更加珍惜和感恩生活中的一切。在以后的生活中，我希望能繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)經(jīng)典劇目，用它們來不斷豐富和提升自己的人生品質(zhì)。
讀書心得分享經(jīng)典篇十二
經(jīng)典情懷是指對過去經(jīng)典文學(xué)、藝術(shù)和文化的深情追憶和喜愛之情。它讓人回憶起曾經(jīng)讀過的經(jīng)典書籍、欣賞過的經(jīng)典電影、聽過的經(jīng)典音樂，以及那些伴隨著我們成長的經(jīng)典故事。下面，我將以五段式的形式分享我的經(jīng)典情懷心得體會。
首先，經(jīng)典情懷讓我感受到了人類智慧的卓越魅力。經(jīng)典作品蘊(yùn)含著作者的智慧和思想，通過文字、音樂或影像，將這種智慧傳遞給讀者、聽眾和觀眾。例如，讀過莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》，我被其中探討的人性和世界觀所觸動。主人公的內(nèi)心掙扎、道德困境和生命意義的追尋，讓我思考人類的本質(zhì)和存在的價值。
其次，經(jīng)典情懷使我與歷史產(chǎn)生了真實(shí)的共鳴。經(jīng)典作品是歷史的見證，它們幫助我們重新認(rèn)識過去并提醒我們珍惜現(xiàn)在。讀《紅樓夢》這樣的古典小說，我仿佛走入了古代貴族世家的生活，體驗(yàn)了古人們的生存狀態(tài)和情感沖突。通過這些作品，我對古代社會的政治、文化和倫理觀有了更深入的了解，拓寬了自己的視野和思維。
第三，經(jīng)典情懷教會了我如何欣賞藝術(shù)的美感。藝術(shù)作品是人類智慧的結(jié)晶，它們以美的形式喚起我們的共鳴和感動。音樂作品如貝多芬的交響曲、巴赫的管風(fēng)琴曲等，通過和諧的音符和動人的旋律傳遞著情感和能量。欣賞這些經(jīng)典音樂作品，我不僅可以從中獲得愉悅和快樂，還可以感受到人類情感的深度和力量。
此外，經(jīng)典情懷讓我意識到了傳承的重要性。經(jīng)典作品代表了一種文化傳統(tǒng)和價值觀念，只有通過不斷傳承和推廣，才能讓更多的人得以欣賞和受益。我常常推薦給朋友們經(jīng)典的電影、書籍和音樂，希望能與他們一同分享那種美好和情感。這樣的傳承不僅是對經(jīng)典藝術(shù)的敬意，也是對傳統(tǒng)文化的呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)。
最后，經(jīng)典情懷帶給我了人生的啟示與指導(dǎo)。經(jīng)典作品中的智慧和思想，讓我更好地理解世界和自己。從《老人與?！分?，我學(xué)到了堅持與毅力的重要性；從《百年孤獨(dú)》中，我感受到了家庭、愛情和命運(yùn)的無常。這些作品中的人物和情節(jié)，成為了我回想和琢磨的對象，也成為了我人生的導(dǎo)師和朋友。
總結(jié)起來，經(jīng)典情懷讓我感受到了人類智慧的卓越魅力，與歷史產(chǎn)生了共鳴，教會了我如何欣賞藝術(shù)的美感，意識到了傳承的重要性，同時也給予了我人生的啟示與指導(dǎo)。不論是讀書、聽音樂還是看電影，都是一次與經(jīng)典情懷相遇的機(jī)會。珍視這些機(jī)會，并將它們內(nèi)化為自己的思考和行動，我們可以從中獲得更多的精神力量和智慧。讓我們共同分享經(jīng)典情懷的快樂和情感，讓經(jīng)典在時間的滄桑中綻放出永恒的光芒！
讀書心得分享經(jīng)典篇十三
經(jīng)典情懷，是指某種特定時代、地域或文化中，被公認(rèn)為具有特殊價值、觸動人心的藝術(shù)作品或文化符號。它們超越了時間和空間的限制，能夠引起人們共鳴和思考。在這個充斥著快速變遷和瞬息萬變的時代，經(jīng)典情懷讓人們感受到一種承載著歷史記憶和文化傳承的溫暖。在現(xiàn)如今信息爆炸的社會，人們也離不開經(jīng)典情懷的力量。下面我將分享一些我對經(jīng)典情懷的體會和心得。
經(jīng)典情懷具有獨(dú)特的力量，它能夠打動人心，喚起回憶。比如，在電影《肖申克的救贖》中，主角安迪通過音樂將獄友們的心靈囚禁的牢籠打開，讓他們重獲自由。這樣的作品不僅成為經(jīng)典，更成為人們共同的情感紐帶。經(jīng)典情懷的力量能夠激發(fā)人們的情感共鳴，使人們深深地陷入其中，回味無窮。
第三段：經(jīng)典情懷的文化價值。
經(jīng)典情懷不僅僅是一種情感表達(dá)，更是一種文化的傳承。它承載著歷史和時代的記憶，能夠引領(lǐng)人們進(jìn)入一個特定的時空。譬如，《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它通過對女性命運(yùn)和人性弱點(diǎn)的描繪，展現(xiàn)出了中國古代社會的風(fēng)貌和人情冷暖。它不僅僅是一部小說，更是中國文化的一部重要組成部分。經(jīng)典情懷作品的存在不僅具有審美價值，更是歷史和文化的寶貴財富。
經(jīng)典情懷中蘊(yùn)含著人生的智慧和真理，它能夠啟發(fā)人們思考生命的意義和價值。比如，亞瑟·米勒的舞臺劇《推銷員之死》中，主人公威利·羅曼尼的悲劇生活讓人們深思成功與失敗的真正含義。這樣的經(jīng)典作品不僅讓人振奮，更給人以啟示，促使人們反思和改變。
第五段：經(jīng)典情懷的成長力。
經(jīng)典情懷能夠陪伴人們一直成長，并將其轉(zhuǎn)化為人生的能量和動力。通過欣賞和體驗(yàn)經(jīng)典情懷，人們可以從中找到勇氣和力量面對困難和挑戰(zhàn)。比如，中國傳統(tǒng)文化中的詩詞經(jīng)典能夠培養(yǎng)人們的感知能力和情感調(diào)控能力，使其更加細(xì)膩和堅韌。人們在生活中遇到困難時，可以通過回想和吟誦詩詞經(jīng)典來獲得內(nèi)心的平靜和堅持面對。
總結(jié)：
經(jīng)典情懷以其獨(dú)特的藝術(shù)性和文化價值，深受人們的喜愛和稱贊。它承載著人們的共同情感和文化記憶，喚起共鳴。它不僅能夠打動人心，也能夠啟發(fā)思考和改變?nèi)藗兊纳?。?jīng)典情懷是時代和文化的見證，也是人們心靈一直追求的精神食糧。我們應(yīng)當(dāng)在快節(jié)奏的生活中，找到時間去欣賞、體會和傳承經(jīng)典情懷，讓其成為我們成長和生活的引領(lǐng)。
讀書心得分享經(jīng)典篇十四
大家好，我本次給大家分享的書名叫《未來簡史：從智人到智神》。本書的作者是以色列作家尤瓦爾·赫拉利，他是一位青年怪才、全球矚目的新銳歷史學(xué)家。他的代表作有《人類簡史》、《未來簡史》和《今日簡史》。
《未來簡史》顧名思義就是一本關(guān)于未來的書，從智人到智神，即未來人類演變的方向。該書先對數(shù)千年來人類面臨的三大重要問題進(jìn)行了闡述，包括饑餓、戰(zhàn)爭和瘟疫，其次隨著時代的發(fā)展，這些問題也都相對得到了控制。最后作者講述大數(shù)據(jù)，即現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時代對人類生活的巨大影響力，以此為基礎(chǔ)來預(yù)測人類的未來。
未來是人工智能時代。講到人工智能大家第一反應(yīng)就是機(jī)器人，書中寫到在未來人類將會把決策和工作逐漸交給機(jī)器和算法來完成，人類在新的一輪科技革命之后將出現(xiàn)一個新的群體，即無用群體，這部分人的價值在社會生活中將得不到發(fā)揮，機(jī)器可以替代他們完成各種任務(wù)。20xx年由威爾史密斯主演的《我，機(jī)器人》這部科幻片就講述了機(jī)器人作為最好的生產(chǎn)工具和人類伙伴，開始在各個領(lǐng)域扮演著日益重要的角色。這部電影充分為我們展示了人工智能時代人類與機(jī)器人之間的關(guān)系，展現(xiàn)了人工智能的社會現(xiàn)狀。
未來是生物基因時代。隨著科技的發(fā)展，健康問題將成為人類生存的根本重要問題之一，為解決這個問題，生物基因技術(shù)將重塑這個世界。按照未來科技的發(fā)展，將可能會有納米治療技術(shù)的誕生，就是把細(xì)胞戰(zhàn)士濃縮成納米那么小，把它放到身體里面，讓納米戰(zhàn)士去和壞細(xì)胞做斗爭，從而消除疾病，這樣一來，現(xiàn)在很多疑難雜癥也就迎刃而解，可能還有更先進(jìn)的`技術(shù)可以讓你永遠(yuǎn)年輕，那個時候你會做何感想，按照這個想法想下去，我們就不需要造后代了，就這么一批人生存在這個地球即可。如果真想要個孩子，直接體外培植，同時你還可以花錢檢查這個孩子的23對染色體是否有問題，直接把某些先天疾病扼殺在搖籃里，更高的技術(shù)或許還可以給你選擇是否需要給孩子賦予某些方面的天賦。
面對這樣的未來，你興奮嗎，你能接受嗎？這本書讓我對未來產(chǎn)生了期待，又感覺到可怕。但不管人工智能時代還是生物基因時代，趨勢如此，作為普通人的我應(yīng)該安安心心，努力更好的活在當(dāng)下，充分體現(xiàn)自己的人生價值，為迎接未來做好準(zhǔn)備！
讀書心得分享經(jīng)典篇十五
作為一種永恒的文化遺產(chǎn)，經(jīng)典書籍對于我們每個人來說都是寶貴的財富。它們不僅幫助我們拓寬視野，開闊思維，更能夠引導(dǎo)我們認(rèn)識世界、認(rèn)識自己。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會，通過與經(jīng)典書籍的邂逅，我獲得了很多。
首先，經(jīng)典書籍能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的人生智慧。我深受孔子的《論語》的啟發(fā)，其中的許多箴言至今對我影響深遠(yuǎn)。例如，孔子說：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話教導(dǎo)我們要反思自己的不足，同時也要學(xué)會理解他人。它提醒我在與他人交流時要耐心、寬容。另外，《兒子與情人》是我最喜歡的一本小說，書中描述了一個母親與她的兒子以及兒子情人之間的故事。通過這本書，我意識到人際關(guān)系的復(fù)雜性及相互關(guān)愛的重要性。這些經(jīng)典作品不僅讓我更好地理解了人性，也教會了我如何面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，經(jīng)典書籍能夠幫助我發(fā)展自己的思考能力。例如，在閱讀莎士比亞的《哈姆雷特》時，我意識到人們的決策可能會受到內(nèi)心矛盾和外部壓力的影響。這本戲劇引發(fā)了我對道德倫理和情感困境的深思。同樣，閱讀楊絳的《我們仨》讓我對家庭關(guān)系有了更深入的理解。他描述了一個普通的家庭，以及家庭成員之間的相互依賴和支持。這本書讓我反思了家庭在個人成長中的重要性。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我學(xué)會了分析、思考以及思考批判性地評論所看到的現(xiàn)象和觀點(diǎn)。
此外，經(jīng)典書籍也是啟發(fā)想象力和創(chuàng)造力的重要來源。記得讀完劉慈欣的《三體》系列，我被他創(chuàng)造的宏大的宇宙觀所震撼。這本科幻小說不僅展示了作者極高的想象力，同時也牽引了我的思維，讓我思考關(guān)于未來和宇宙的哲學(xué)問題。而讀完奧威爾的《1984》，我又被小說中揭示的社會問題所觸動。這些小說讓我意識到文學(xué)作品是對于現(xiàn)實(shí)世界的隱喻，能夠激發(fā)我對于世界和人類的創(chuàng)新思考。
最后，分享經(jīng)典書籍還有助于建立與他人的聯(lián)系。當(dāng)我們讀過同一本經(jīng)典作品時，我們可以與他人交流，分享我們的體驗(yàn)。通過互相交流和討論，我們可以共同理解作品的不同層面和主題，并從不同的角度看待世界。這種分享經(jīng)典書籍的經(jīng)驗(yàn)可以激發(fā)深入的對話和啟發(fā)性的思考。
總之，經(jīng)典書籍是我們文化的瑰寶，讀者能夠從中獲得豐富的智慧和啟迪。閱讀經(jīng)典書籍不僅能拓寬我們的視野，還能夠培養(yǎng)我們的思考能力，激發(fā)我們的想象力，同時也能與他人建立更深入的聯(lián)系。通過不斷分享，我們可以從彼此的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到更多，讓經(jīng)典書籍繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揮作用。所以，盡管時間不夠，但我們應(yīng)該積極向他人分享并閱讀經(jīng)典書籍，讓自己的知識與智慧融入其中，共同感受經(jīng)典書籍帶來的力量和魅力。
讀書心得分享經(jīng)典篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自20級知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對于閱讀的思考和體會。經(jīng)歷了一個學(xué)年的閱讀過程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的旅程，總會經(jīng)歷這樣三個階段：以心頭的疑問和好奇為開始，以開放的思考和交流為過程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書院的睿德讀書會，在這段即將開啟的閱讀之旅中，我們每一個人，都將與經(jīng)典一同成長。讀書的源起，總要追溯回我們心中對于這個世界，對于自身生活的種種疑問?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，只一個“問”字，便成為我們潛入書海，追尋活水的最初動力。我們帶著自己生活中遇到的問題，帶著觀察身邊社會生活的問題，乃至帶著這個時代、這個國家的問題，開啟一段閱讀的旅程，叩開古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國經(jīng)典的研讀中，我們追問著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時代的憂國之心和對社會治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書簡中對于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問著分工、財富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問題的背后，是我們在這個涉世未深而又見識初成的年紀(jì)，對于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案，但我們又深知，讀書的意義并不在于那一個確定的答案，而在于在這追問的過程之中，我們能遇見多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閱讀的旅程，不問終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見識最美的風(fēng)景。
讀書的過程，也是一個思考和交流的過程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開放地交流書中的“自由之思想”?！按爸裼皳u書案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書館的自習(xí)室念書，在一個安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過樂觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來的心境平和的快樂，從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏愿。而交流，則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學(xué)研討中，我們面對著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺厲。更有交流之中聆聽同學(xué)觀點(diǎn)所帶來的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對手，也在彼此推動著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書會作為leader計劃的一個項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅持自我的思想創(chuàng)見；與同學(xué)的溝通，則能使我們在平等的氛圍之中，發(fā)現(xiàn)觀察問題的不同角度，體會新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂；與學(xué)長學(xué)姐的互動，可以帶來與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個寶貴的機(jī)會，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個更高的平臺之上，吸納智慧、啟蒙思想。讀書的收獲，對我來說，是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說，“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，但閱讀可以把我們帶到那里，帶我們在我們所生活的土地上，去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時，去看千年帝國拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺不同時代和國度的觀點(diǎn)和指引，于知識的土壤上識見人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會逐漸意識到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類，也逐漸意識到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會逐漸發(fā)覺事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒有任何一個專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅實(shí)的智力支持。而開闊視野所帶來的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識了書籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐娮R了書里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢?，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎?，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書都有著它核心的問題、成書的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們在面對書本、學(xué)習(xí)，乃至面對大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長。讀書是一場走向遠(yuǎn)方的旅行，通過閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識見世界上如此多樣的'風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠；也許寫不進(jìn)我們的簡歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書院leader計劃之下的睿德讀書會，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們在經(jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長?！安煌跣模降檬冀K”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書會，在leader計劃之中度過一段美好的時光，謝謝大家！
讀書心得分享經(jīng)典篇一
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。因?yàn)閻鄣牧α繉σ粋€學(xué)生來說是非常重要的。每個學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢寐以求達(dá)到的境界，但同時也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。
讀書心得分享經(jīng)典篇二
第一段：引言（150字）。
在當(dāng)下快速發(fā)展的信息時代，人們的閱讀習(xí)慣逐漸轉(zhuǎn)變，大量的碎片化閱讀使得深度閱讀逐漸被邊緣化。然而，卻有一群人仍然堅持著讀書的習(xí)慣，并通過讀書會的形式，與他人分享自己的閱讀經(jīng)歷，一同回味那些經(jīng)典著作。讀書會不僅僅是一種閱讀活動，更是一種思想交流和心得分享的平臺。通過讀書會的方式，人們能夠獲得更多的心靈滋養(yǎng)，同時也能夠拓寬自己的知識面。
第二段：讀書會的組織形式與意義（250字）。
讀書會通常由一群熱愛閱讀的朋友自發(fā)組織，他們定期舉行會議，分享各自讀過的經(jīng)典書籍并交流彼此的心得。這是一種群體學(xué)習(xí)的方式，可以互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。讀書會的意義不僅在于讀書者的個人成長和心靈滋養(yǎng)，還在于通過共同的關(guān)注點(diǎn)，提升參與者之間的溝通能力和交流技巧，并進(jìn)一步拓寬自己的社交圈子。同時，讀書會也有助于激發(fā)參與者對于經(jīng)典文化及文學(xué)藝術(shù)的興趣，傳承傳統(tǒng)與推動文化發(fā)展。
讀書會的分享內(nèi)容既可以全體參與者一起讀一本經(jīng)典書籍，也可以每個人自行選擇一本心儀的經(jīng)典書作為分享對象。在讀書會中，每個人通過分享自己的閱讀心得，可以引起其他人的共鳴，也能夠獲得新的思維啟發(fā)。通過與他人的交流，參與者可以更好地理解和解讀經(jīng)典作品，并且在分享中進(jìn)一步深入思考和分析。此外，讀書會還能夠培養(yǎng)參與者的批判性思維以及閱讀的深度思考能力，激發(fā)思考習(xí)慣對于個人的成長和思維能力的培養(yǎng)都起到積極的推動作用。
第四段：感受與體會（300字）。
我曾參與過一次讀書會，分享的是《1984》這本經(jīng)典小說。通過與其他參與者的交流，我獲得了不同的視角和思考方式。有的人從政治背景出發(fā)，談到了小說中所揭示的權(quán)力腐敗問題；有的人從科技角度解讀了小說中對于信息掌控的描述；還有的人則更注重個人內(nèi)心世界的探討。這樣多元化的分享讓我覺得受益匪淺，對于這部小說的理解也更加深入。除了在分享中獲得心靈上的滿足，讀書會還為我?guī)砹诵碌呐笥押拓S富的社交經(jīng)歷。在這里，我們遇到了思想相近的朋友，通過多次讀書會，在一起進(jìn)行詩歌朗讀、講座交流等活動，共同探討文化與藝術(shù)，這讓我覺得讀書會就如同一個溫暖的大家庭。
第五段：結(jié)語（200字）。
總之，讀書會作為一種群體讀書交流的方式，不僅可以滿足人們對于心靈滋養(yǎng)的追求，還能夠提高思考能力、推動個人成長，甚至彰顯文化自信。通過與他人分享讀書的體會，我們能夠嘗試去理解和解讀作者的創(chuàng)作意圖，拓寬自己的思維邊界。讀書會讓我們感受到了閱讀的樂趣，也讓我們明白了讀書的價值。因此，我鼓勵更多的人積極參與到讀書會中，與他人一同分享閱讀的喜悅，一同成長。
讀書心得分享經(jīng)典篇三
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一向都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個比較。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的.說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時魯達(dá)是個提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個人物——高俅，他呢？一開始只是一個到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
當(dāng)我看完《水滸傳》時，我長長的舒了口氣，我被書中的一個個英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。
讀書心得分享經(jīng)典篇四
《特別女生薩哈拉》是一本好書，我很喜歡。
尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默，還很古怪。一般的老師一開學(xué)就會發(fā)課本、講課，或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說話，還拿了一束花，在那里修理。后來，她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個小本子，說是讓大家寫日記，還說這個本子兩元，因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時候，波迪老師問大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過自己的課本。當(dāng)大家表示沒有的時候，她說：“啊哈，這么說課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙！”看，她是不是很幽默。要是其他老師一定會教育大家一通的。
還有第十二章——名字的`由來。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來。比如薩哈拉，她的全名是薩哈拉·瓊斯，薩哈拉是非洲最大的沙漠，爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。
你看，《特別女生薩哈拉》是不是很有趣？你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢？
讀書心得分享經(jīng)典篇五
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進(jìn)步。
讀書心得分享經(jīng)典篇六
人們常說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書是一種享受和修煉。讀書會作為一個集體活動，能夠讓大家相互分享、討論自己閱讀的心得和體會。在讀書會中，大家可以共同探討經(jīng)典書籍，交流彼此關(guān)于人生、情感和智慧的理解。讀書會分享經(jīng)典書心得體會，不僅能夠增進(jìn)彼此的友誼，還可以拓寬思維的邊界，讓讀書成為一種共同成長的儀式。
第二段：分享與傾聽的重要性。
讀書會分享心得體會的過程中，分享者要負(fù)責(zé)把自己的理解和感悟傳遞給聽眾。而聽眾則需要傾聽并思考分享者的觀點(diǎn)。分享者可以通過講述自己的閱讀經(jīng)歷、引用書中的名言或改編故事的方式，將自己的見解傳遞給他人。而傾聽者則要虛心聆聽、積極思考，通過接受來自不同角度的見解，拓寬自己的思維深度和廣度。在讀書會分享經(jīng)典書心得體會的過程中，分享與傾聽不可或缺，共同創(chuàng)造了一種思想的碰撞和融合。
第三段：經(jīng)典書籍的價值和意義。
經(jīng)典書籍是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶，它們流傳千年、銘刻在人類智慧的長河之中。這些經(jīng)典書籍蘊(yùn)含著博大精深的人生哲理和文化內(nèi)涵，能夠啟迪思維、提升修養(yǎng)、開拓眼界。通過讀書會分享經(jīng)典書心得體會，大家能夠更加親身地感受和理解經(jīng)典書籍傳遞的智慧和力量。在分享與傾聽的過程中，大家不僅能夠?qū)?jīng)典書籍有更深入的認(rèn)知，還能夠進(jìn)一步挖掘書籍中的價值和意義。
第四段：讀書會的益處。
讀書會作為一種群體活動，有著獨(dú)特的價值和益處。首先，讀書會分享經(jīng)典書心得體會可以增加大家的閱讀興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。當(dāng)大家通過分享經(jīng)典書心得體會，分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，會讓彼此相互鼓勵、互相啟發(fā)，從而進(jìn)一步提高自己的閱讀水平。其次，讀書會可以促進(jìn)人際關(guān)系的建立和發(fā)展。通過參加讀書會，我們能夠結(jié)識到和自己志同道合的朋友，攜手共同追尋知識的樂趣，互相關(guān)心、幫助，建立可持續(xù)發(fā)展的友誼。再者，讀書會可以培養(yǎng)人們的思辨能力和表達(dá)能力。在讀書會中分享心得和體會，不僅需要有一定的思考和理解能力，還需要具備清晰、準(zhǔn)確的表達(dá)能力，這對于個人的成長和綜合素質(zhì)的提升都具有重要的意義。
第五段：總結(jié)。
在現(xiàn)代社會中，讀書已經(jīng)不再是孤獨(dú)的活動，讀書會成為一個廣受歡迎的文化交流平臺。通過讀書會分享經(jīng)典書心得體會，我們不僅能夠拓寬自己的知識儲備，還能夠培養(yǎng)自己的人際交往能力和思辨能力。讀書會成為一種共同的精神追求，成為一種思想的交鋒和交流。我們應(yīng)該積極參與讀書會，傾聽他人的分享，分享自己的心得體會，讓讀書成為一種人生的陪伴和指引。
讀書心得分享經(jīng)典篇七
我們在思考中所認(rèn)同的自我就是自我。對于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因?yàn)闆]有過去，你會是誰？小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請不要制造時間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負(fù)能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的`身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時間是密不可分的。當(dāng)你把時間從腦海中移開，它就會停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時，你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時，你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會焦慮。
讀書心得分享經(jīng)典篇八
書，宛如神圣的殿堂，那么令人心馳神往；書，好似一葉小舟，載著我們駛向浩瀚的知識海洋！莎士比亞說，"生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀"。宋代文學(xué)家蘇軾說"腹有詩書氣自華"。
一個不愛讀書的教師，絕對談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來的?，F(xiàn)實(shí)生活中，不管你是大學(xué)生，還是研究生，學(xué)到的知識只是知識海洋里的一滴水，何況當(dāng)今社會新知識不斷涌現(xiàn)，知識的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當(dāng)今社會上浮躁之風(fēng)盛行，功利之心蔓延，在這樣一種情況下，最有文化的校園這一片土壤，也沾染了這樣一種風(fēng)氣。作為一個校園，它應(yīng)當(dāng)是文化的沃土，文化的沃土離不開讀書，"藏金藏銀不如藏書，酒香花香不及書香"，教師只有讀書，他才不會落伍。
讀書是中華民族的傳統(tǒng)美德?？桌戏蜃幼x《周易》，至于韋編三絕；西漢學(xué)者匡衡，少時為借書，寧肯給別人白白干活不要工錢；劉向曾說"書猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚"；大詩人陶淵明更是"開卷有益，便欣然忘食"；戰(zhàn)國蘇秦"頭懸梁，錐刺股"；晉代孫康"如囊螢，如映雪"明末顧炎武"白頭至老，未嘗一日廢書"；等等，這些都讓人欽佩不已，古人的治學(xué)精神實(shí)在讓人感動，就是在近代史上，大凡有成就的人也無不重視讀書和學(xué)習(xí)。
與其用華麗的外衣武裝自己，不如用知識武裝自己，"知識就是力量"，教師博覽群書，定會受益匪淺。讀西方的名著，可以體味其中博大的人文關(guān)懷和自由思想：讀鑄之金石的典籍，可以品味它的情辭并茂和垂之久遠(yuǎn)；讀教育教學(xué)刊物，可以發(fā)現(xiàn)促進(jìn)工作的雋永小語。腹有詩書，其品自高，腹有詩書，其德自謙，腹有詩書，其身自正。作為我，我心向往大自然的安排，靜看、行吟、臥觀，青燈讀書萬卷，布衣行路萬里，成為智慧的女教師：擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)，脫俗的情味，伶俐的談吐，靈慧的頭腦，秀外惠中，別有魅力。
然后，用自己的學(xué)識、智慧、德行、教養(yǎng)、個性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯，脯育我的學(xué)生做一個真真正正的"腹有詩書氣自華"少年君子。"桃李不言，下自成蹊"，一個手不釋卷的教師，肯定會在學(xué)生中產(chǎn)生極大的影響，成為學(xué)生心目中的理想的教師，因?yàn)檫@樣的教師，已經(jīng)送給了學(xué)生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習(xí)慣。
各位同仁們：讓我們靜靜的讀吧，讀風(fēng)也蕭蕭雨也瀟瀟，讀綠了芭蕉紅了櫻桃，讀梨花院落黃花滿地，讀水瘦山寒雨恨云愁，讀秦磚漢瓦唐風(fēng)宋韻，讀劍膽琴心金戈鐵馬，讀陌上花開階前葉落，讀云卷云舒花開花謝，讀西山長雪寒江孤舟，讀十里長亭芳草連天?？偠灾?，一句話：發(fā)憤識盡天下字，立志讀遍人間書！
讀書心得分享經(jīng)典篇九
經(jīng)典，是指在某一領(lǐng)域中具有重要影響和深遠(yuǎn)意義的作品或事物。而經(jīng)典不僅僅是一種形式上的標(biāo)簽，更是一種無法忽視的體驗(yàn)。經(jīng)典體驗(yàn)，它以宏大的背景、深沉的情感、獨(dú)特的風(fēng)格融入人們的生活與思維之中。在我多年的閱讀、觀影和旅行體驗(yàn)中，接觸到了許多經(jīng)典作品和經(jīng)典景觀，這些經(jīng)典給我?guī)砹松羁痰母惺芎蛦⒌?。在這里，我想分享一些我個人的經(jīng)典體驗(yàn)，以及在這些體驗(yàn)中的心得和體會。
第二段：經(jīng)典的力量。
首先，經(jīng)典之所以具有深遠(yuǎn)影響力，是因?yàn)樗鼈兲峁┝顺絺€人經(jīng)驗(yàn)的普遍共鳴。經(jīng)典作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是人類智慧與情感的結(jié)晶。例如，莎士比亞的戲劇作品展現(xiàn)了人類的邪惡與善良、愛與憎恨，觸及了人們內(nèi)心最深沉的情感。當(dāng)我閱讀莎士比亞的作品時，我所體驗(yàn)到的不僅僅是故事情節(jié)的魅力，更是對人類內(nèi)心世界的探索和思考。經(jīng)典的力量在于它們超越了時間和空間的限制，穿越了時代的變遷，一直影響著人們的生活和思想。
其次，閱讀經(jīng)典作品是一種無與倫比的體驗(yàn)。當(dāng)我打開一本經(jīng)典著作時，我仿佛進(jìn)入了一個全新的世界。無論是奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》，還是弗朗茨·卡夫卡的《變形記》，其中的文字和情節(jié)都充滿了張力和啟迪。通過閱讀，我不僅能夠了解作者的思想和情感，還能夠通過作品中的人物和事件來反思自己的生活和價值觀。閱讀經(jīng)典作品不僅是一種娛樂，更是一種對自己和世界的深入思考。
此外，觀影也是體驗(yàn)經(jīng)典的重要途徑之一。電影作為一種綜合性的藝術(shù)形式，能夠通過影像、音樂和劇情來打動觀眾。例如，斯坦利·庫布里克的《2001太空漫游》以宏大的視覺效果和深刻的哲學(xué)思考震撼了觀眾的心靈。觀影體驗(yàn)不僅僅是一種娛樂，更是對人類智慧和文化的沉思。通過觀影，我能夠欣賞到導(dǎo)演的創(chuàng)意和藝術(shù)成就，同時也能夠在情節(jié)中找到自己的影子和共鳴。
最后，旅行也是一種體驗(yàn)經(jīng)典的方式。當(dāng)我踏上世界各地的名勝古跡時，我感受到了歷史的厚重和文化的博大。例如，登上埃及的金字塔，我真切地感受到了古埃及文明的偉大和輝煌。旅行不僅僅是一種欣賞美景的機(jī)會，更是一種對人類歷史和文明的學(xué)習(xí)。通過旅行，我能夠親身體驗(yàn)經(jīng)典作品中的場景和氛圍，加深了我對經(jīng)典的理解和感受。
結(jié)論。
通過閱讀、觀影和旅行的經(jīng)典體驗(yàn)，我深刻感受到了經(jīng)典的力量和魅力。經(jīng)典作品和景觀超越了時空的界限，讓我對人類的智慧和情感有了更深層次的理解。我相信，經(jīng)典會一直在人們的生活中引領(lǐng)著思考和探索的道路。只有通過親身體驗(yàn)和深入思考，我們才能真正領(lǐng)略到經(jīng)典的價值和意義。讓我們共同努力，去體驗(yàn)、去分享，讓經(jīng)典永遠(yuǎn)流傳下去。
讀書心得分享經(jīng)典篇十
音樂在人們的生活中扮演著重要的角色，有許多經(jīng)典的歌曲已經(jīng)成為了人們心中的神曲。這些歌曲無論是旋律還是歌詞，都在很長的時間里深深地印在了人們的心靈深處。今天，我想和大家分享一下我最喜歡的幾首經(jīng)典神曲以及我對它們的心得體會。
第二段：《千年之戀》。
《千年之戀》是由臺灣歌手張學(xué)友演唱的一首歌曲，這首歌曲自問世以來轟動了整個華語樂壇。我第一次聽到這首歌時，首先被它動聽的旋律所吸引，緊接著被它那刻骨銘心的歌詞所深深感動。這首歌告訴我們，愛情可以是不求回報的，它可以是永恒的，也可以是短暫的，不同的愛情會帶給我們不同的感受?！扒曛畱伲娴闹皇莻髡f嗎？”這個問題是我們在感情路上最為糾結(jié)的問題，這首歌告訴我們，重要的不是所謂的千年之戀，而是我們在現(xiàn)實(shí)中要為愛情付出真正的努力和認(rèn)真的態(tài)度。
第三段：《夜曲》。
《夜曲》是由周杰倫演唱的一首歌曲，這首歌曲是我最喜歡的經(jīng)典神曲之一。這首歌曲通過一段可能平凡但又充滿力量的人生故事，訴說出了深深的思念和對未來的期許。歌曲中的旋律優(yōu)美動聽，讓人們?nèi)菀壮两谶@個故事中，感覺到人生中所遇到的各種挑戰(zhàn)和困難。這首歌教會了我們要勇敢地面對所有的困難，同時也要抱有對未來的期望和渴望。即使在最黑暗的夜里，我們也要堅定地追尋著光明和希望。
第四段：《匆匆那年》。
《匆匆那年》這首歌曲是由王菲演唱的，這首歌曲是許多人回憶青春的經(jīng)典之作。這首歌描繪了一段青春歲月中的愛情故事，將人們帶回到了熟悉又陌生的那個年代。王菲個性獨(dú)特的演唱，使得歌曲中的情感更加地真實(shí)，更加地感人。這首歌訴說了一個略帶遺憾的青春故事，凸顯了真愛的可貴，讓我們深深體會到愛情的酸楚，感受到歲月的無情。這首歌讓我們明白了，回憶往事可能會讓人心傷，但是一個人的真正價值還是在于他所擁有的人生經(jīng)驗(yàn)和信仰。
第五段：結(jié)尾。
在這些經(jīng)典的歌曲中，我們看到了愛情、理想、青春等等更多的主題。這些歌曲不僅僅是音樂，更是藝術(shù)和文化的結(jié)晶。它們通過音符和歌詞，將許多真實(shí)而深刻的感情傳遞給了我們。通過欣賞這些經(jīng)典神曲，我們可以感受到真正的情感和精神層面上的奇妙體驗(yàn)，同時也能夠明白自己欣賞音樂的標(biāo)準(zhǔn)和品味。當(dāng)我們走在人生的旅程上，我們會遇到各種不同的情感和境況，這些經(jīng)典神曲會伴隨我們一起走過，成為我們在生活中不可分割的一部分。
讀書心得分享經(jīng)典篇十一
經(jīng)典劇目是一種追求藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它通過舞臺表演，將作者的思想和情感直觀地傳遞給觀眾。在觀看經(jīng)典劇目的過程中，我深深地感受到了它的力量和魅力，通過與朋友交流和思考，我也收獲了一些寶貴的心得體會。
第二段：情感共鳴的力量。
每當(dāng)我看完一部經(jīng)典劇目，我總能被情節(jié)和角色所感動，產(chǎn)生共鳴。比如，《羅密歐與朱麗葉》中那令人扼腕的愛情悲劇，讓我感受到了愛的偉大和命運(yùn)的殘酷；而《哈姆雷特》中主人公對家庭、國家和人生意義的思考，則讓我思考了很多關(guān)于人生的問題。這些情感共鳴，使我重新審視自己的生活，激發(fā)了我對人性和社會的深刻思考。
第三段：角色扮演的啟示。
在看經(jīng)典劇目的過程中，我發(fā)現(xiàn)角色扮演帶給我一種全新的體驗(yàn)。我可以通過角色的言行舉止，去感受他們的內(nèi)心和思想。比如，《紅樓夢》中賈寶玉的痛苦和無奈，讓我對他的命運(yùn)產(chǎn)生了深深的同情；而《莎士比亞全集》中女主角們的勇氣和智慧，則讓我對女性的地位和力量有了更深的認(rèn)識。通過角色扮演，我能夠更好地理解和感受世界的多樣性，這也讓我更加珍惜自己的人生和拓展自己的視野。
第四段：表演藝術(shù)的魅力。
經(jīng)典劇目的舞臺表演是一種集藝術(shù)、音樂和表達(dá)于一體的綜合體驗(yàn)。在觀看經(jīng)典劇目的過程中，我被演員們精湛的演技和舞臺上的美輪美奐所震撼。他們的熱情和專注，使我感受到了他們對藝術(shù)的執(zhí)著追求。同時，舞臺上的布景和音樂也為劇情增添了色彩，令人如癡如醉。這種完美的整體呈現(xiàn)，讓我深深地被表演藝術(shù)所吸引，激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛和追求。
第五段：對人生的啟迪。
經(jīng)典劇目不僅可以提供藝術(shù)享受，還能給予我一些對人生的啟示。無論是歷史劇《戰(zhàn)爭與和平》，還是悲劇《奧賽羅》，它們都反映了戰(zhàn)爭、愛情、欺騙等人類共同面對的問題。通過觀看這些經(jīng)典劇目，我學(xué)會了如何處理人際關(guān)系、克服困難和堅持自己的信念。它們不僅是文學(xué)和藝術(shù)的瑰寶，更是對我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的提醒和指引。
總結(jié)：
經(jīng)典劇目不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種能夠觸動人心和啟迪思想的力量。通過觀看和思考，我深深地感受到了它對我的影響和啟發(fā)。它讓我更加懂得關(guān)愛他人、追求內(nèi)心的真摯，也讓我更加珍惜和感恩生活中的一切。在以后的生活中，我希望能繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)經(jīng)典劇目，用它們來不斷豐富和提升自己的人生品質(zhì)。
讀書心得分享經(jīng)典篇十二
經(jīng)典情懷是指對過去經(jīng)典文學(xué)、藝術(shù)和文化的深情追憶和喜愛之情。它讓人回憶起曾經(jīng)讀過的經(jīng)典書籍、欣賞過的經(jīng)典電影、聽過的經(jīng)典音樂，以及那些伴隨著我們成長的經(jīng)典故事。下面，我將以五段式的形式分享我的經(jīng)典情懷心得體會。
首先，經(jīng)典情懷讓我感受到了人類智慧的卓越魅力。經(jīng)典作品蘊(yùn)含著作者的智慧和思想，通過文字、音樂或影像，將這種智慧傳遞給讀者、聽眾和觀眾。例如，讀過莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》，我被其中探討的人性和世界觀所觸動。主人公的內(nèi)心掙扎、道德困境和生命意義的追尋，讓我思考人類的本質(zhì)和存在的價值。
其次，經(jīng)典情懷使我與歷史產(chǎn)生了真實(shí)的共鳴。經(jīng)典作品是歷史的見證，它們幫助我們重新認(rèn)識過去并提醒我們珍惜現(xiàn)在。讀《紅樓夢》這樣的古典小說，我仿佛走入了古代貴族世家的生活，體驗(yàn)了古人們的生存狀態(tài)和情感沖突。通過這些作品，我對古代社會的政治、文化和倫理觀有了更深入的了解，拓寬了自己的視野和思維。
第三，經(jīng)典情懷教會了我如何欣賞藝術(shù)的美感。藝術(shù)作品是人類智慧的結(jié)晶，它們以美的形式喚起我們的共鳴和感動。音樂作品如貝多芬的交響曲、巴赫的管風(fēng)琴曲等，通過和諧的音符和動人的旋律傳遞著情感和能量。欣賞這些經(jīng)典音樂作品，我不僅可以從中獲得愉悅和快樂，還可以感受到人類情感的深度和力量。
此外，經(jīng)典情懷讓我意識到了傳承的重要性。經(jīng)典作品代表了一種文化傳統(tǒng)和價值觀念，只有通過不斷傳承和推廣，才能讓更多的人得以欣賞和受益。我常常推薦給朋友們經(jīng)典的電影、書籍和音樂，希望能與他們一同分享那種美好和情感。這樣的傳承不僅是對經(jīng)典藝術(shù)的敬意，也是對傳統(tǒng)文化的呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)。
最后，經(jīng)典情懷帶給我了人生的啟示與指導(dǎo)。經(jīng)典作品中的智慧和思想，讓我更好地理解世界和自己。從《老人與?！分?，我學(xué)到了堅持與毅力的重要性；從《百年孤獨(dú)》中，我感受到了家庭、愛情和命運(yùn)的無常。這些作品中的人物和情節(jié)，成為了我回想和琢磨的對象，也成為了我人生的導(dǎo)師和朋友。
總結(jié)起來，經(jīng)典情懷讓我感受到了人類智慧的卓越魅力，與歷史產(chǎn)生了共鳴，教會了我如何欣賞藝術(shù)的美感，意識到了傳承的重要性，同時也給予了我人生的啟示與指導(dǎo)。不論是讀書、聽音樂還是看電影，都是一次與經(jīng)典情懷相遇的機(jī)會。珍視這些機(jī)會，并將它們內(nèi)化為自己的思考和行動，我們可以從中獲得更多的精神力量和智慧。讓我們共同分享經(jīng)典情懷的快樂和情感，讓經(jīng)典在時間的滄桑中綻放出永恒的光芒！
讀書心得分享經(jīng)典篇十三
經(jīng)典情懷，是指某種特定時代、地域或文化中，被公認(rèn)為具有特殊價值、觸動人心的藝術(shù)作品或文化符號。它們超越了時間和空間的限制，能夠引起人們共鳴和思考。在這個充斥著快速變遷和瞬息萬變的時代，經(jīng)典情懷讓人們感受到一種承載著歷史記憶和文化傳承的溫暖。在現(xiàn)如今信息爆炸的社會，人們也離不開經(jīng)典情懷的力量。下面我將分享一些我對經(jīng)典情懷的體會和心得。
經(jīng)典情懷具有獨(dú)特的力量，它能夠打動人心，喚起回憶。比如，在電影《肖申克的救贖》中，主角安迪通過音樂將獄友們的心靈囚禁的牢籠打開，讓他們重獲自由。這樣的作品不僅成為經(jīng)典，更成為人們共同的情感紐帶。經(jīng)典情懷的力量能夠激發(fā)人們的情感共鳴，使人們深深地陷入其中，回味無窮。
第三段：經(jīng)典情懷的文化價值。
經(jīng)典情懷不僅僅是一種情感表達(dá)，更是一種文化的傳承。它承載著歷史和時代的記憶，能夠引領(lǐng)人們進(jìn)入一個特定的時空。譬如，《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它通過對女性命運(yùn)和人性弱點(diǎn)的描繪，展現(xiàn)出了中國古代社會的風(fēng)貌和人情冷暖。它不僅僅是一部小說，更是中國文化的一部重要組成部分。經(jīng)典情懷作品的存在不僅具有審美價值，更是歷史和文化的寶貴財富。
經(jīng)典情懷中蘊(yùn)含著人生的智慧和真理，它能夠啟發(fā)人們思考生命的意義和價值。比如，亞瑟·米勒的舞臺劇《推銷員之死》中，主人公威利·羅曼尼的悲劇生活讓人們深思成功與失敗的真正含義。這樣的經(jīng)典作品不僅讓人振奮，更給人以啟示，促使人們反思和改變。
第五段：經(jīng)典情懷的成長力。
經(jīng)典情懷能夠陪伴人們一直成長，并將其轉(zhuǎn)化為人生的能量和動力。通過欣賞和體驗(yàn)經(jīng)典情懷，人們可以從中找到勇氣和力量面對困難和挑戰(zhàn)。比如，中國傳統(tǒng)文化中的詩詞經(jīng)典能夠培養(yǎng)人們的感知能力和情感調(diào)控能力，使其更加細(xì)膩和堅韌。人們在生活中遇到困難時，可以通過回想和吟誦詩詞經(jīng)典來獲得內(nèi)心的平靜和堅持面對。
總結(jié)：
經(jīng)典情懷以其獨(dú)特的藝術(shù)性和文化價值，深受人們的喜愛和稱贊。它承載著人們的共同情感和文化記憶，喚起共鳴。它不僅能夠打動人心，也能夠啟發(fā)思考和改變?nèi)藗兊纳?。?jīng)典情懷是時代和文化的見證，也是人們心靈一直追求的精神食糧。我們應(yīng)當(dāng)在快節(jié)奏的生活中，找到時間去欣賞、體會和傳承經(jīng)典情懷，讓其成為我們成長和生活的引領(lǐng)。
讀書心得分享經(jīng)典篇十四
大家好，我本次給大家分享的書名叫《未來簡史：從智人到智神》。本書的作者是以色列作家尤瓦爾·赫拉利，他是一位青年怪才、全球矚目的新銳歷史學(xué)家。他的代表作有《人類簡史》、《未來簡史》和《今日簡史》。
《未來簡史》顧名思義就是一本關(guān)于未來的書，從智人到智神，即未來人類演變的方向。該書先對數(shù)千年來人類面臨的三大重要問題進(jìn)行了闡述，包括饑餓、戰(zhàn)爭和瘟疫，其次隨著時代的發(fā)展，這些問題也都相對得到了控制。最后作者講述大數(shù)據(jù)，即現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時代對人類生活的巨大影響力，以此為基礎(chǔ)來預(yù)測人類的未來。
未來是人工智能時代。講到人工智能大家第一反應(yīng)就是機(jī)器人，書中寫到在未來人類將會把決策和工作逐漸交給機(jī)器和算法來完成，人類在新的一輪科技革命之后將出現(xiàn)一個新的群體，即無用群體，這部分人的價值在社會生活中將得不到發(fā)揮，機(jī)器可以替代他們完成各種任務(wù)。20xx年由威爾史密斯主演的《我，機(jī)器人》這部科幻片就講述了機(jī)器人作為最好的生產(chǎn)工具和人類伙伴，開始在各個領(lǐng)域扮演著日益重要的角色。這部電影充分為我們展示了人工智能時代人類與機(jī)器人之間的關(guān)系，展現(xiàn)了人工智能的社會現(xiàn)狀。
未來是生物基因時代。隨著科技的發(fā)展，健康問題將成為人類生存的根本重要問題之一，為解決這個問題，生物基因技術(shù)將重塑這個世界。按照未來科技的發(fā)展，將可能會有納米治療技術(shù)的誕生，就是把細(xì)胞戰(zhàn)士濃縮成納米那么小，把它放到身體里面，讓納米戰(zhàn)士去和壞細(xì)胞做斗爭，從而消除疾病，這樣一來，現(xiàn)在很多疑難雜癥也就迎刃而解，可能還有更先進(jìn)的`技術(shù)可以讓你永遠(yuǎn)年輕，那個時候你會做何感想，按照這個想法想下去，我們就不需要造后代了，就這么一批人生存在這個地球即可。如果真想要個孩子，直接體外培植，同時你還可以花錢檢查這個孩子的23對染色體是否有問題，直接把某些先天疾病扼殺在搖籃里，更高的技術(shù)或許還可以給你選擇是否需要給孩子賦予某些方面的天賦。
面對這樣的未來，你興奮嗎，你能接受嗎？這本書讓我對未來產(chǎn)生了期待，又感覺到可怕。但不管人工智能時代還是生物基因時代，趨勢如此，作為普通人的我應(yīng)該安安心心，努力更好的活在當(dāng)下，充分體現(xiàn)自己的人生價值，為迎接未來做好準(zhǔn)備！
讀書心得分享經(jīng)典篇十五
作為一種永恒的文化遺產(chǎn)，經(jīng)典書籍對于我們每個人來說都是寶貴的財富。它們不僅幫助我們拓寬視野，開闊思維，更能夠引導(dǎo)我們認(rèn)識世界、認(rèn)識自己。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會，通過與經(jīng)典書籍的邂逅，我獲得了很多。
首先，經(jīng)典書籍能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的人生智慧。我深受孔子的《論語》的啟發(fā)，其中的許多箴言至今對我影響深遠(yuǎn)。例如，孔子說：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話教導(dǎo)我們要反思自己的不足，同時也要學(xué)會理解他人。它提醒我在與他人交流時要耐心、寬容。另外，《兒子與情人》是我最喜歡的一本小說，書中描述了一個母親與她的兒子以及兒子情人之間的故事。通過這本書，我意識到人際關(guān)系的復(fù)雜性及相互關(guān)愛的重要性。這些經(jīng)典作品不僅讓我更好地理解了人性，也教會了我如何面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，經(jīng)典書籍能夠幫助我發(fā)展自己的思考能力。例如，在閱讀莎士比亞的《哈姆雷特》時，我意識到人們的決策可能會受到內(nèi)心矛盾和外部壓力的影響。這本戲劇引發(fā)了我對道德倫理和情感困境的深思。同樣，閱讀楊絳的《我們仨》讓我對家庭關(guān)系有了更深入的理解。他描述了一個普通的家庭，以及家庭成員之間的相互依賴和支持。這本書讓我反思了家庭在個人成長中的重要性。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我學(xué)會了分析、思考以及思考批判性地評論所看到的現(xiàn)象和觀點(diǎn)。
此外，經(jīng)典書籍也是啟發(fā)想象力和創(chuàng)造力的重要來源。記得讀完劉慈欣的《三體》系列，我被他創(chuàng)造的宏大的宇宙觀所震撼。這本科幻小說不僅展示了作者極高的想象力，同時也牽引了我的思維，讓我思考關(guān)于未來和宇宙的哲學(xué)問題。而讀完奧威爾的《1984》，我又被小說中揭示的社會問題所觸動。這些小說讓我意識到文學(xué)作品是對于現(xiàn)實(shí)世界的隱喻，能夠激發(fā)我對于世界和人類的創(chuàng)新思考。
最后，分享經(jīng)典書籍還有助于建立與他人的聯(lián)系。當(dāng)我們讀過同一本經(jīng)典作品時，我們可以與他人交流，分享我們的體驗(yàn)。通過互相交流和討論，我們可以共同理解作品的不同層面和主題，并從不同的角度看待世界。這種分享經(jīng)典書籍的經(jīng)驗(yàn)可以激發(fā)深入的對話和啟發(fā)性的思考。
總之，經(jīng)典書籍是我們文化的瑰寶，讀者能夠從中獲得豐富的智慧和啟迪。閱讀經(jīng)典書籍不僅能拓寬我們的視野，還能夠培養(yǎng)我們的思考能力，激發(fā)我們的想象力，同時也能與他人建立更深入的聯(lián)系。通過不斷分享，我們可以從彼此的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到更多，讓經(jīng)典書籍繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揮作用。所以，盡管時間不夠，但我們應(yīng)該積極向他人分享并閱讀經(jīng)典書籍，讓自己的知識與智慧融入其中，共同感受經(jīng)典書籍帶來的力量和魅力。
讀書心得分享經(jīng)典篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自20級知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對于閱讀的思考和體會。經(jīng)歷了一個學(xué)年的閱讀過程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的旅程，總會經(jīng)歷這樣三個階段：以心頭的疑問和好奇為開始，以開放的思考和交流為過程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書院的睿德讀書會，在這段即將開啟的閱讀之旅中，我們每一個人，都將與經(jīng)典一同成長。讀書的源起，總要追溯回我們心中對于這個世界，對于自身生活的種種疑問?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，只一個“問”字，便成為我們潛入書海，追尋活水的最初動力。我們帶著自己生活中遇到的問題，帶著觀察身邊社會生活的問題，乃至帶著這個時代、這個國家的問題，開啟一段閱讀的旅程，叩開古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國經(jīng)典的研讀中，我們追問著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時代的憂國之心和對社會治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書簡中對于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問著分工、財富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問題的背后，是我們在這個涉世未深而又見識初成的年紀(jì)，對于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案，但我們又深知，讀書的意義并不在于那一個確定的答案，而在于在這追問的過程之中，我們能遇見多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閱讀的旅程，不問終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見識最美的風(fēng)景。
讀書的過程，也是一個思考和交流的過程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開放地交流書中的“自由之思想”?！按爸裼皳u書案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書館的自習(xí)室念書，在一個安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過樂觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來的心境平和的快樂，從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏愿。而交流，則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學(xué)研討中，我們面對著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺厲。更有交流之中聆聽同學(xué)觀點(diǎn)所帶來的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對手，也在彼此推動著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書會作為leader計劃的一個項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅持自我的思想創(chuàng)見；與同學(xué)的溝通，則能使我們在平等的氛圍之中，發(fā)現(xiàn)觀察問題的不同角度，體會新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂；與學(xué)長學(xué)姐的互動，可以帶來與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個寶貴的機(jī)會，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個更高的平臺之上，吸納智慧、啟蒙思想。讀書的收獲，對我來說，是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說，“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，但閱讀可以把我們帶到那里，帶我們在我們所生活的土地上，去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時，去看千年帝國拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺不同時代和國度的觀點(diǎn)和指引，于知識的土壤上識見人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會逐漸意識到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類，也逐漸意識到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會逐漸發(fā)覺事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒有任何一個專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅實(shí)的智力支持。而開闊視野所帶來的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識了書籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐娮R了書里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢?，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎?，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書都有著它核心的問題、成書的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們在面對書本、學(xué)習(xí)，乃至面對大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長。讀書是一場走向遠(yuǎn)方的旅行，通過閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識見世界上如此多樣的'風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠；也許寫不進(jìn)我們的簡歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書院leader計劃之下的睿德讀書會，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們在經(jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長?！安煌跣模降檬冀K”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書會，在leader計劃之中度過一段美好的時光，謝謝大家！