教案可以提供具體的教學(xué)活動設(shè)計，使教師在教學(xué)過程中能夠有條不紊地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教案應(yīng)該注重對學(xué)生的評價和反饋，及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀教案范例，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
八年級語文教案岳陽樓記篇一
復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。
整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)。
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分（2~4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。（全文的主體）。
可分為兩層。
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。
第二層（3~4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）。
第四部分（6段）：點明作“記”的時間。
二、分析第一段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：首段從“慶歷四年”談起，點出人物：滕子京，交代地點：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百廢俱興”一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實為人民做了一些好事，他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細(xì)描述，只有一句“增其舊制”表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文“遷客騷人，多會于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。
引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的.勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
3、齊背第一段。
三、分析第二段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：
“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢闊大?！般曔h(yuǎn)山，吞長江”，洞庭之于遠(yuǎn)山是“銜”，于長江是“吞”，兩個動詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動態(tài)。
次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。
再寫景象變幻?！俺瘯熛﹃帯保炕璨煌?，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應(yīng)，文章肌理綿密。
作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉(zhuǎn)過來，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
（5）提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
（1）氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。
（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
（6）提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
3、齊背第二段。
四、總結(jié)。
1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
八年級語文教案岳陽樓記篇二
同“教學(xué)目標(biāo)?”前兩項。
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)步驟?：
第一課時；
（一）導(dǎo)入??。
板書岳陽樓上的一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？“后樂先憂”是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
3.學(xué)生提問。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色？
（四）比較分析。
問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
（六）檢查背誦全文。?。
(《語文教學(xué)之友》)。
八年級語文教案岳陽樓記篇三
同"教學(xué)目標(biāo)?"前兩項。
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)步驟?：
第一課時；
（一）導(dǎo)入??。
板書岳陽樓上的一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？"后樂先憂"是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
3.學(xué)生提問。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色？
（四）比較分析。
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
（六）檢查背誦全文。
八年級語文教案岳陽樓記篇四
教學(xué)目的：
一積累詞語。
實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、
（動詞）謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）。
二理解句意。
“得無異乎？”（反問句）。
“吾誰與歸？”（變序句）。
“則有……者矣?！保ㄩL定語句）。
“其必曰……乎?！保ū硎敬y語氣的陳述句）。
三了解“對偶”的特點及作用。
四理解本文寓情于景、卒章顯志的、寫作特點。
五學(xué)習(xí)我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。
教學(xué)設(shè)想：
一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。
二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
教學(xué)時數(shù)：
3課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時：
（指導(dǎo)自讀）。
一導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認(rèn)真思考的。
關(guān)于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動），對我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐?，四方聞?wù)?，皆為嘆息。
（指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）。
思考：1、范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？
2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二指導(dǎo)自學(xué)。
1、讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子（見“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時注意。
2、思考：
（1）范仲淹寫本文的緣由是什么？當(dāng)時他和他的朋友滕子京的處境如何？
三課外作業(yè)。
1、把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2、反復(fù)朗讀，加深理解。
第二課時：
（教讀第1—4段）。
一檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問。鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）。
二研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明、寫作本文的緣由。
2、思考與討論。
引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的'遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達(dá)肯定的意思。
2、思考與討論。
引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了?！?BR> 景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。
把——動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關(guān)上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點。
2、思考與討論。
（1）本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。
八年級語文教案岳陽樓記篇五
淺論歷史與社會教學(xué)活動設(shè)計的生活化。
陶行知先生曾經(jīng)說過“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育?！睆男睦韺W(xué)的角度來分析：人的認(rèn)識活動也總是和人的情感活動、生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系的。但在傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念的制約下，課堂教學(xué)仍然以課本為本，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際相脫離，教學(xué)方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，死記硬背，課堂教學(xué)失去了生命的活力。為此，國家新課程改革的基本思想特別強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活這一點，指出當(dāng)前課堂教學(xué)改革的重點，應(yīng)放在發(fā)揮學(xué)生的自主性，并使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與生活實際相結(jié)合上。
課堂教學(xué)生活化是對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中存在問題反思的結(jié)果，是適應(yīng)新課改的重要措施。課堂教學(xué)生活化即指要把課堂教學(xué)的過程當(dāng)作學(xué)生日常生活的重要組成部分，以學(xué)生為主體，由學(xué)生擔(dān)任主要角色。教師應(yīng)根據(jù)實際情況和學(xué)生認(rèn)知能力因材施教，調(diào)整教學(xué)，注意挖掘教材與生活的內(nèi)在聯(lián)系，精心處理教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計學(xué)生喜聞樂見的活動，讓活動走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué)。這樣才能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其主體作用，創(chuàng)造出輕松和諧的課堂氣氛。盧梭直截了當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
一、營造生活情境，注重體驗。
杜威曾說：“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活――即對兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣?！逼喗艿闹R建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。
著名詩人牛漢認(rèn)為：“任何一首真正的詩，都是從生活情境中孕育出來的，離開產(chǎn)生詩的特定的生活情境是無法理解詩的?！睂W(xué)習(xí)歷史與社會也是這樣，知識技能的建構(gòu)，必須落實生活情境的應(yīng)用能力。在生活情境下學(xué)習(xí)可以使個體對客觀情境獲得具體的`感受，激起積極的情緒，促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展，從而使學(xué)習(xí)者更好的利用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗，對當(dāng)前所學(xué)的知識進(jìn)行“同化”、“順應(yīng)”從而達(dá)到一定意義上的建構(gòu)。所以，在教學(xué)內(nèi)容的安排和設(shè)計時，應(yīng)盡量將學(xué)習(xí)放入一定的生活情境之中。把生活情境再現(xiàn)到教學(xué)中來，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，讓他們用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去體驗，以更便捷的方式溝通書本知識與生活現(xiàn)象的聯(lián)系，激活孩子們自動學(xué)習(xí)的意愿。比如在學(xué)習(xí)八年級歷史與社會上冊綜合探究四《過年：感悟我們身邊的傳統(tǒng)》時，可以展現(xiàn)過年的場景，使學(xué)生感受過年的氣氛。再如在學(xué)習(xí)“儲蓄”時，教師可以展現(xiàn)在銀行存取的一幕，使學(xué)生對銀行的存取行為更易理解。又如在學(xué)習(xí)合理購物方式時，可以展現(xiàn)瘋狂購物的情景，從而使學(xué)生明白瘋狂購物的后果，在今后的生活中能合理購物。……創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實生活，使學(xué)生如身臨其境，如見其人，如聞其聲。
二、角色扮演，游戲“人生”。
兒童生活具有生長性或發(fā)展性目的，具有游戲。
八年級語文教案岳陽樓記篇六
文章通過對洞庭湖兩種不同景色、不同心情的描寫，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。全文立志高遠(yuǎn)，氣勢磅礴，語言優(yōu)美，不失為古代散文的上乘之作。文章描寫的雄偉壯闊、氣象萬千的洞庭景象，曾使古今多少讀者為之傾倒;作者昂揚(yáng)的激情，豁達(dá)的胸懷，又曾讓古今多少讀者振奮礪志!教學(xué)中教師要調(diào)動所有的課程資源引導(dǎo)學(xué)生觀其湖、感其情而通其志，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的瑰寶。
八年級學(xué)生已經(jīng)掌握了一些翻譯文言文的方法，積累了一些文言實詞和虛詞的意義。但一部分學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)仍有畏難情緒，不愿意學(xué)習(xí)。
知識與能力：1.了解作者的生平及寫作背景。
2.理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路。
3.把握文章的主題。
過程與方法：1.在教學(xué)過程中中使用多媒體教學(xué)。
2.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文章大意;。
3.通過問題的交流討論，體會作者寫景抒情的意圖,領(lǐng)會警句在文中的作用。
情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生向范仲淹學(xué)習(xí)，以天下為己任。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
重點：通過反復(fù)朗讀理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路。
難點:理解作者寫景抒情的意圖,,領(lǐng)會警句在文中的作用。
學(xué)法：朗讀領(lǐng)會法合作討論法。
首先用江南三大名樓的圖片和相關(guān)詩句,引發(fā)學(xué)生的神往之情,激發(fā)其了解岳陽樓的愿望。(出示課件，展示江南三大名樓的圖片及相關(guān)詩句)。
1.抽生介紹作者及寫作背景(出示課件明確)。
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他出身貧寒，刻苦好學(xué)，1015年中進(jìn)士。1041年，任陜西經(jīng)略安撫副使，鞏固邊防。1043年，任參知政事，后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
本文寫于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年(1040)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年(1043)，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進(jìn)國子監(jiān)讀書三年，期滿錄用。)為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內(nèi)之鄧州市)，就在此時，滕子京重修岳陽樓，想請范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。
2.給加點字詞注音(出示課件請學(xué)生口答)。
記：古代的一種文體，以敘事為主，可記游，可抒情，可議論，可描寫。
我們學(xué)過《桃花源記》、《小石潭記》等。
1.播放朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊注意字音.停頓.語氣.感情.讓學(xué)生初步感知本文的魅力。
3.大屏幕展示學(xué)生課前搜集到的對聯(lián)和詩賦，師生共同賞析，全面了解岳陽樓的文化背景。
5.要求學(xué)生找出文章中的駢句,強(qiáng)調(diào)駢句的讀法,舉例劃分朗讀節(jié)奏.(出示課件舉例)。
例：
三字句：銜/遠(yuǎn)山，吞/長江。
四字句：不以/物喜，不以/已悲。
其它句：居/廟堂/之高/則憂/其民。
先天下/之憂/而憂。
6.全體試著朗讀課文,教師對個別朗讀錯誤給予糾正.
全班學(xué)生齊讀，男生齊讀，女生齊讀。
1、回顧文言文翻譯的方法。
2、結(jié)合注釋,抓重點字詞,領(lǐng)會第一段大意。同位為一組，一人翻譯，另一名同學(xué)傾聽、補(bǔ)充或糾正。
3、抽學(xué)生說出第一段應(yīng)該注意的重點字詞句,并翻譯全段,教師給予補(bǔ)充.
謫守越政通人和具乃屬。
4、學(xué)生試著背誦第一段。
5、疏通2-4文意。(以下疏通文意的方法采用學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法)。
(一)結(jié)合書下注釋，默譯。
(二)小組民主討論，互譯。
(三)個別疑難句子，共譯。
6、教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識。
實詞：(名詞)國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動詞)謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、
滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡。
(五)、課堂小結(jié)：
書讀百遍,其義自見,尤其對于美文，正確有感情的朗讀對文章整體的感知幫助很大。
八年級語文教案岳陽樓記篇七
一、教學(xué)目的：
1、學(xué)會本課生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、懂得禮貌待人，使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。讓學(xué)生從小養(yǎng)成以禮待人，使用禮貌語言的習(xí)慣。教學(xué)重難點：初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
二、教具準(zhǔn)備：
投影、錄音。
三、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入揭題。
1、同學(xué)們，我們中華民族自古以來就是一個“文明古國，禮儀之邦”。人在社會上生活，總要和別人交往。在人們的交往過程中，一個人是否講禮貌，往往能反映出這個人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一篇專門談禮貌的課文。
2、板書課題：談禮貌齊讀。學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：(什么地方要講禮貌?禮貌對我們來說有何意義?……)。
(二)初讀課文。
1、提出自學(xué)要求。朗讀課文，遇到生字讀讀生字表上的拼音，讀準(zhǔn)字音;難讀的句子多讀幾遍，把它讀流利。
2、檢查：
(1)讀新詞語：禮貌矛盾咳嗽思想情操粗暴糾紛安慰文化修養(yǎng)。
(2)朗讀下列古訓(xùn)或俗話：君子不失色于人，不失口于人禮到人心暖，無禮討人嫌。
(3)挑選自己認(rèn)為讀得的段落，當(dāng)眾讀一讀，師生評點，隨機(jī)糾正讀錯的字音，指導(dǎo)讀通句子，讀好人物對話。
(三)指導(dǎo)書寫生字。
1、學(xué)生自讀生字，說說哪些字不易寫好，哪些地方書寫時應(yīng)注意。
2、范寫下列生字，邊寫邊講述注意點：貌、嫌、咳、嗽、鬼。
(四)精讀感悟，遷移運用。
精讀第一自然段。
1、自讀，思考：這一段主要講了什么道理?
2、自讀，交流。(禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。)為了說明這個道理，作者用了一句古訓(xùn)。板書：君子不失色于人，不失口于人。齊讀。
3、請同學(xué)們用課文中的語句來說一說這句古訓(xùn)的意思。
4、誰能用課文中的有關(guān)詞語，分別說說“失色于人”、“不失色于人”、“失口于人”、“不失口于人”的意思。5、齊讀第一自然段，邊讀邊把這個道理記在腦子里。
精讀第二至第四自然段。
3、如果我們把這三段話交換一下位置再讀一讀，你有什么想說的?出示第二自然段中寫故事的語言及第三自然段中說理的句子。再讀第二、三個故事后面的話，再結(jié)合故事內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫狻?討論、交流、適時評點)板書：貼切小結(jié)：可見，為了說明一個道理，要從不同的角度，選擇合適的事例，再根據(jù)這個事例進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼f理，才能使人信服。4、這一段主要講了什么?讀一讀，學(xué)生討論、交流。
(五)完成課后練習(xí)。
1、指名讀題。
2、明確要求：根據(jù)剛才我們學(xué)到的方法，怎樣才能把事例說好?
(1)先定內(nèi)容，內(nèi)容要與講禮貌有關(guān)。
(2)說的時候要緊緊抓住人物的神態(tài)、動作、語言。說好處的時候要注意些什么?(要緊密結(jié)合事例的內(nèi)容來談。)。
3、練習(xí)說話。(準(zhǔn)備、交流、評點)。
4、齊讀第五自然段。(交流)。
四、教學(xué)結(jié)束：
布置作業(yè)。
1、完成習(xí)字冊中練習(xí)。
2、抄寫課后習(xí)題3的詞語。
八年級語文教案岳陽樓記篇八
師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。
生：第一部分(第1段)，寫作記緣由。著重說滕子京謫守后的政績，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(第2—4段)，為全文主體，寫洞庭湖上的不同景物和登樓者對景物的不同感受。
第一層(第2段)，寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(第3—4段)，用兩個排比段分寫“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對比。
第三部分(第5—6段)，抒發(fā)作者的寬大胸懷和政治抱負(fù)。這是全文的核心，上文敘事、寫景、抒情均系為此而設(shè)。
師：哪幾句寫重修岳陽樓的背景?
生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興?！?BR> 師：哪些語句表明滕子京在巴陵郡的政績?
生：“政通人和，百廢具興”表明滕子京在巴陵政績卓著。
師：哪些語句概括了重修岳陽樓時的盛況?
生：“增其舊制，刻唐賢今人詩賦予于其上”概括了重修岳陽樓時的盛況。
師：哪句話交代了本文寫作緣由?
生：“屬予作文以記之”表明了作者寫此文的緣由。
師：第2段中哪句是總領(lǐng)句?
生：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領(lǐng)句。
師：本文作者對景物的描寫非常生動逼真，但作者的寫作目的是不是為了寫岳陽樓和洞庭湖優(yōu)美的景色呢?請從課文中找佐證。
生：作者對景物的描寫，不是為寫岳陽樓和洞庭湖的優(yōu)美景色;目的是借景抒情?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?”就是證明。
師：“前人之述備矣”照應(yīng)了上段哪句話?
生：“前人之述備矣”照應(yīng)了上段中“刻唐賢今人詩賦于其上”一句。
師：有人說“詩有詩眼，文有文穴”，此文的點睛之筆是什么?
生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是此文的點睛之筆。這句話點明本文的中心論點。
師：哪些語句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操?
生：體現(xiàn)“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語句是“不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。
師：請概括本文的中心意思。
生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績，生動地描寫了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發(fā)的“悲”、“喜”之情;并通過褒揚(yáng)“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
生：請老師介紹本文的寫作特點。
師：本文的主要的寫作特點是：
一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剪裁得當(dāng)。
文章開頭一段說：“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓……屬予作文以記之?！倍笠刂赋鲋匦拊狸枠鞘窃凇罢ㄈ撕?，百廢具興”的前提下進(jìn)行的。而《岳陽樓記》是作者應(yīng)滕子京的請求而作的。在這段里，對于重修岳陽樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”兩句交代清楚，并沒有描寫重修后的岳陽樓如何壯麗，因為這與作者所要表現(xiàn)的主題無關(guān)。
“前人之述備矣”，二則寫洞庭湖的勝狀并不是本文的重點。接著通過“然則北通巫峽……得無異乎?”向重點部分過渡。用“覽物之情，得無異乎”這一反問，引出下面第3、4段文字。
第3、4兩段是對“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對稱的，都是先寫景，后寫遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對照。這又證實了前文的“異”字。
第5段是全文的重點。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)，揭示出文章的主題。
二、出色的景物描寫。
抓住景物的特征對景物作生動細(xì)致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個“銜”字和一個“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢一下子渲染出來了?！昂坪茰珳?，橫無際涯”二句寫湖的廣闊，是從空間著筆。而“朝暉夕陰，氣象萬千”二句則是從時間方面描寫的?？臻g描寫著重其持久不變的方面，時間描寫則著重其千變?nèi)f化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫晝景?！按汉途懊鳌睂懱?，“波瀾不驚”寫水，“上下天光，一碧萬頃”又共寫天和水。“沙鷗翔集，錦鱗游泳”寫動物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫植物?！伴L煙一空，皓月千里”又寫天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫水。都抓住了特征，十分生動細(xì)致。
三、寓情于景，情景交融。
歷來偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫，又抒發(fā)自己的情懷?！对狸枠怯洝肪途邆溥@一特色。它描寫岳陽樓之大觀，只用了“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千”，22個字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫，展現(xiàn)在讀者面前。特別是描繪岳陽樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當(dāng)霪雨凄風(fēng)的時候，岳陽樓是那樣陰慘：可以聽到“陰風(fēng)怒號”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音;可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩;可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對著此種景物，產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了?？墒牵?dāng)“春和景明”、“皓月千里”的時候，岳陽樓卻又是另一幅圖畫。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩;聽到了一片“漁歌互答”的歡樂的聲音;并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺有一股清香撲鼻而來。面對此種景象，抒發(fā)出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。
四、散文辭賦化。
《岳陽樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節(jié)奏和諧，音調(diào)鏗鏘，增強(qiáng)了語言的音樂美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂何極”，都是四個字的排比句。其中“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對偶句。這些排偶句還往往平仄對稱，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對稱的平仄平平。第3段里的“霏”和“開”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻;第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強(qiáng)了文章的聲音之美。
這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開頭，接著便用“銜遠(yuǎn)山”到“氣象萬千”三組排比句?！按藙t岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”，又是散文句?！叭粍t”以下直到“得無異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數(shù)句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。
八年級語文教案岳陽樓記篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識“捎、屹”兩個字，學(xué)會10個字。
2、正確流利有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，明白朋友的第三層含義：互相景仰，猩猩相惜。真心實意的欣賞對方的優(yōu)點，才能交到更多的朋友。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，明白朋友的第三層含義：互相景仰，猩猩相惜。
教學(xué)難點：
讀句子，能根據(jù)句子內(nèi)容想象畫面。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：(第一課時略)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了山給海寫的信，你了解到什么?
生回顧。(在山的心目中，海是溫柔的、美麗的、神氣的、神秘的。)。
二、研討學(xué)習(xí)第二部分。
1、海接到山的書信會想到些什么?說些什么呢?請同學(xué)們自由朗讀第二封信。思考：在海的心目中，山又是什么樣的?還可以提出自己的疑問。
生自由朗讀，一邊讀一邊勾畫相關(guān)詞句。
2、海接到山的來信，心情如何?學(xué)生交流，讀出來。
3、在海的心目中，山又是什么樣的呢?
(外表看似安靜，其實個性非常活潑)為什么這樣說?
a、這時的大山是很青春，很有活力的。你從哪個詞體會到的?(意氣風(fēng)發(fā))。
師追問：“意氣風(fēng)發(fā)”是什么意思?在這里指什么?(大山青翠的樣子)。
b、在海的心目中，大山是什么樣的?
在海的心目中，大山像個勇士。
指名讀。師追問：你從哪個詞感受到?
(預(yù)設(shè)：風(fēng)雨交加、巍然屹立、不屈不撓)。
師追問：巍然屹立是什么意思?你感受到什么?你從“不屈不撓”這個詞又體會到什么?
c、在海的心目中，大山還是什么樣的?
在海的心目中，大山像個神奇的魔法師。
d、在海的心目中，大山像是個英勇的武士。
讀一讀，在夜幕降臨時，大山是什么樣的?(課件：出示句子)。
自由讀。
學(xué)生交流。拿起書，讀一讀。
3、為什么說大山外表看似安靜，其實個性非常活潑?
自由朗讀第二封信的1、2自然段。在四人小組中探討一下。
4、海不僅看到，還常常聽到別人對山的贊美。
有誰夸，是怎么夸的?
讀一讀。
師將描寫山的段落轉(zhuǎn)換成陳述句表述，還有這么朋友都在贊美山，難怪海說“雖然……”(生接)。
“無話不談”是什么意思?你感受到什么?現(xiàn)在你們就是大海，你來表達(dá)你的愿望吧!
三、拓展。
四人小組討論：你認(rèn)為山和海會成為好朋友嗎?為什么?
四、指導(dǎo)書寫。
五、作業(yè)設(shè)計。
小練筆：我的朋友。
板書設(shè)計：
18山和海的書信。
山海。
意氣風(fēng)發(fā)溫柔。
不屈不撓神氣。
神勇美麗。
英勇神秘。
八年級語文教案岳陽樓記篇十
一、讀的習(xí)慣：
古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”?？梢姡喿x能力是語文學(xué)習(xí)能力的首要條件。
(1)養(yǎng)成泛讀的習(xí)慣——產(chǎn)生興趣追求。
泛讀，就是廣泛閱讀，有人戲稱為“隨手翻翻”，這樣的閱讀有助于開拓視野。多讀一些富有時代性、文學(xué)性、人文性的美文，你的心靈會受到強(qiáng)烈的震撼，你會感悟到人生的哲理，學(xué)會做人。
(2)養(yǎng)成精讀的習(xí)慣——咀嚼書中精華。
浩瀚書海中，真正值得精讀的書不在少數(shù)。一篇文章讀一遍，雖能讀出大概，但還會有不少遺漏之處，如果多讀幾遍，就能咀嚼出更多的東西。對一篇文章、一本書的精華部分，一定要細(xì)讀，反復(fù)讀，字斟句酌，才能讀出文章所要表達(dá)的深刻含義。
(3)養(yǎng)成背誦的習(xí)慣——打下文學(xué)功底。
中學(xué)時代，是記憶力的黃金時期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現(xiàn)代文，就為自己打下了扎實的文學(xué)功底。
背誦，應(yīng)當(dāng)自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來，用古人的話來說，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦，才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程，不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語言能力也就自然提高了。
二、寫的習(xí)慣：
(1)養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。
要學(xué)好語文，如果沒有知識的積累，是很難達(dá)到一個較高的層次的。語文知識的積累，主要是語言的積累和詞匯的積累，對于中學(xué)生來說，做筆記是積累知識的重要手段。
(2)養(yǎng)成寫隨筆的習(xí)慣。
同學(xué)們平時要注意觀察、感悟生活，有感而發(fā)地記隨筆，和同學(xué)、老師交流，這對提高我們的寫作有很大幫助。
(3)養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
做作業(yè)時應(yīng)先梳理課堂教學(xué)的重難點，然后再做作業(yè)。平時不要過于依賴市場上良莠不齊的教輔書，放棄思考，抄襲答案只會讓你的語文學(xué)習(xí)能力下降。作業(yè)書寫要清楚，如犯錯誤一定要認(rèn)真訂正，切不可忽視。
三、說的習(xí)慣：
隨著年齡的增長，很多同學(xué)上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言，敢于表達(dá)自己的觀點，清楚、連貫地表述一個話題，這都有助于提高自己的語文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)老師的問題提出之后，不要急于回答，要獨立思考或合作討論之后，積極發(fā)表自己的看法。
“語文的外延同生活的外延相等”，生活到哪里，語文就到哪里。我們應(yīng)該熱愛生活，這樣才會有一雙聰慧的眼睛，一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后，就用我們學(xué)習(xí)的語文知識去展現(xiàn)那自然界的草長鶯飛、宇宙間的斗轉(zhuǎn)星移。
四、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
五、零打碎敲法。
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學(xué)習(xí)，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識?！耙獙W(xué)問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學(xué)科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時候，依著自己的興趣學(xué)東西的時候，學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
八年級語文教案岳陽樓記篇十一
（因他倆都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）。
2)“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
（因為“前人之述備矣”，故不必詳述，再者，此文寫景是為下文議論、抒情服務(wù)的）。
引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山--洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江--長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯--字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千--連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
3．小結(jié)：
第二課時。
一、細(xì)品3、4段，體味“遷客騷人”的悲喜情懷：
1．導(dǎo)入：
遷客騷人匯聚岳陽樓觀賞洞庭景色，心情會否不同呢？清代文學(xué)評論家王國維說：“一切景語皆情語也。”遷客騷人各自的境遇不同，心情當(dāng)然也各有不同，觀賞自然景物的感觸自然也不同了。
2．學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫的是實景還是想象中的虛景？為什么？
（虛景。因為一，范仲淹只到過岳陽樓一次，而本兩段顯然不是描寫一次之景；二，“若夫”一詞不似實寫）。
（2）重點詞語點撥：
1).要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了?！薄啊蜁a(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿喜悅的心情了。”
景--“日光”。錦鱗--鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。浮光躍金--這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。靜影沉璧--這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的.白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。把--動詞，持，握。其喜洋洋--洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點。
2)學(xué)生試譯，要求在直譯的前提下，譯成優(yōu)美的寫景片段。（10分鐘）（小組交流）。
引導(dǎo)要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會。）。
（4）遷客騷人在觀賞不同的景色時，感情有如此大的反差？為什么？
（不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。）。
那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？請欣賞文章最后一部分。
第三課時。
三、思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問：
學(xué)生討論、歸結(jié)：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
學(xué)生討論、歸結(jié)：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”--怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
學(xué)生歸結(jié)：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。
四、朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
八年級語文教案岳陽樓記篇十二
一、教材解讀：
本文是一篇說理性的文章，告訴我們，禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課5個生字，兩條綠線內(nèi)的1個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、通過具體的語言文字的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
4、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。
5、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
6、理解文中的古訓(xùn)、俗語，積累關(guān)于禮貌的名言警句，嘗試自己寫名言。
三、教學(xué)重難點：
1、通過具體的語言文字的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。、
3、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
五、總課時：二課時。
第一課時。
一、教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課5個生字，兩條綠線內(nèi)的1個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
三、教學(xué)過程：
一、揭示課題。
1、板書：30、談禮貌。
2、學(xué)習(xí)“貌”，指名組詞。
3、指名說說常用的禮貌用語有哪些?
二、初讀課文。
1、自讀課文，邊讀邊圈出生字，借助拼音讀準(zhǔn)字音;。
2、讀通句子，讀順課文。
三、檢查自學(xué)情況。
1、提醒學(xué)生注意：“嫌、盾、訓(xùn)、遜”是前鼻音;。
“嗽”是平舌音。
“?！闭n文中讀“jiao”
2、說說下列詞語意思。
古訓(xùn)矛盾咳嗽粗暴糾紛。
安慰情操修養(yǎng)文雅。
3、指名分段讀課文。
四、再讀課文，整體感知。
1、學(xué)生默讀課文，想想課文講了一個什么道理。
2、學(xué)生交流。
3、齊讀課文。
五、指導(dǎo)寫字。
1、指導(dǎo)。
2、學(xué)生用鋼筆描紅生字。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀課文。
2、抄寫生字詞。
第二課時。
一、教學(xué)內(nèi)容：
精讀課文。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過具體的語言文字的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。
3、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
三、教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)。
1、指名讀詞語。
2、指名讀課文。
二、細(xì)讀課文。
1、學(xué)習(xí)第1自然段。
(1)由讀第1自然段，想想你讀懂了些什么?
(2)學(xué)生交流，師板書：君子不失色不失口。
(3)重點理解：“君子不失色于人，不失口于人”
“彬彬有禮，粗暴，出言不遜”
(4)師小結(jié)：從對古訓(xùn)的解釋中可以知道：要做到待人彬彬有禮，就要注意自己的態(tài)度和言語。(板書：態(tài)度、言語、彬彬有禮)。
(5)這一自然段先引用古訓(xùn)，目的是要引出一個什么話題，找找課文中哪句話回答了這個問題。(板書：使用禮貌語言，優(yōu)良傳統(tǒng))。
(6)想想這一自然段該用什么語氣讀?(莊重的語氣)。
(7)齊讀第1自然段。
2、學(xué)習(xí)第2—4自然段。
師：同學(xué)們，從學(xué)習(xí)第1自然段中知道禮貌待人包括了態(tài)度有禮貌和說話有禮貌兩個方面，現(xiàn)在看第2—4自然段寫的三個例子中，哪些語句是寫人的態(tài)度，哪些語句是寫人的語言的。
(1)學(xué)生自讀，圍繞要求同桌討論。
(2)交流。
a、生交流第一個例子：(牛皋問路岳飛問路)。
根據(jù)生交流，師板書：馬上施禮“呔，爺問你”
下馬施禮“請問”
b、師：作者用哪句話來概括了這兩種情況的?請大聲齊讀：出示句子：“禮到人心暖，無禮討人嫌”(板書：人心暖討人嫌)。
c、小結(jié)并指導(dǎo)朗讀第2自然段(牛皋表現(xiàn)，用否定語氣;岳飛表現(xiàn)，用贊美的語氣)。
d、齊讀第2自然段。
繼續(xù)交流(第2個例子)。
a、師根據(jù)學(xué)生交流，后板書：連忙抬起腳“對不起”
微笑著說“沒關(guān)系”
b、齊讀最后一句板書：避免糾紛架起橋梁。
c、指導(dǎo)朗讀：(讀出平和、高興的語氣)。
d、齊讀第3自然段。
3)練習(xí)(出示填空題)。
4)可見要寫禮貌待人，就要把具體的態(tài)度和語言結(jié)合起來寫，這樣才能寫得生動感人。
(5)小結(jié)：課文2—4自然段分別舉了古人和今人，普通人和偉人的三個事例來說明禮貌待人，使用禮貌語言的重要，這是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、學(xué)習(xí)第五自然段(1)指名讀，想想每句話告訴了我們什么?
(2)理解“交往”(3)齊讀第2句話(理解“恰當(dāng)?shù)亍?、“和諧”)。
(4)這一自然段在課文中起什么作用?(5)指導(dǎo)朗讀。
(6)齊讀第5自然段(7)小結(jié)，板書：關(guān)系更和諧，生活更美好。
【板書。
20、談禮貌。
神態(tài)。
故事動作。
語言。
說理貼切。
八年級語文教案岳陽樓記篇十三
知識目標(biāo)：
1.了解有關(guān)古體詩、近體詩的一些常識。
2.了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景。
3.了解三首詩的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩。
4.初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：
1.掌握一些古詩朗誦的常識，讀出節(jié)奏，讀出韻律，逐步提高詩歌朗讀水平。
2.加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會詩歌的意境，品味詩中的美點。
3.把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
德育目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)《登高》，感受詩人對祖國河山的熱愛之情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
2.學(xué)習(xí)《登岳陽樓》《石壕吏》，深切感受詩人熱愛國家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。
教學(xué)重點：
1.了解每首詩創(chuàng)作的時代背景，理解每首詩的思想感情。
2.初步鑒賞品味詩歌的美點。
3.把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)難點：
1.透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2.初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。
教學(xué)方法：
1.朗讀教學(xué)法。反復(fù)朗讀、吟誦，感知詩歌的聲韻美，通過想像與聯(lián)想，把握詩的景與情。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講，以讀代講，以講促讀。
3.古詩五步教學(xué)法?！兜窃狸枠恰凡捎眠@種教法，從知詩起，經(jīng)歷說詩、想詩、悟詩、品詩等四個階段，引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容，想意境，悟情感，品特色。
4.詩歌境界教學(xué)法。教讀《登高》，打算采用這種教法，引導(dǎo)學(xué)生想像形象、把握物境;體驗情感、把握情境;品味意蘊(yùn)，把握意境。
教具準(zhǔn)備：
多媒體、錄音機(jī)。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)《登岳陽樓》：
這首詩是詩人第一次登上岳陽樓，面對洞庭湖水，產(chǎn)生萬千感慨。詩中飽含著詩人對窮途潦倒生活的深沉慨嘆：對終生壯志未酬的激憤與哀怨，對祖國多災(zāi)多難現(xiàn)實的憂愁與焦慮。詩人由個人的不幸遭遇，聯(lián)想到萬方多難的社會現(xiàn)實，由小天地轉(zhuǎn)入大天地，由個人的悲傷轉(zhuǎn)向“戎馬關(guān)山”的家國之痛，反映了作者憂國憂民的深情，并以“憑軒涕泗流”之情態(tài)與開篇“今上岳陽樓”所見的壯闊氣魄構(gòu)成照應(yīng)之勢，表現(xiàn)了一位偉大愛國主義詩人的深沉而廣闊的胸懷。
詩的開頭兩句是敘事，以“昔聞”“今上”緊扣湖與樓的關(guān)系，登上岳陽樓觀賞洞庭湖的勝景。第三、四兩句寫景，既是實寫，又寓想像。從樓上望去，洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半;水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動。后四句是抒情。眼觀浩蕩煙波，想到自己舉目無親，年老多病，只能以孤舟為家;而落得如此境地，皆因戰(zhàn)亂未平，國家多難。想到這些，這位偉大的愛國詩人禁不住老淚縱橫，哭得非常傷心。
此詩寫得意境闊大，情景交融，這是與詩人憂國憂民的博大胸懷分不開的。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，氣勢磅礴恢弘，被譽(yù)為描寫洞庭湖的千古絕唱。能夠與之比美的，只有孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩中“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”兩句。
據(jù)清人方回《瀛奎律髓》所載，自孟浩然和杜甫的這兩首詩書于岳陽樓后，后人不敢復(fù)題。
二、學(xué)習(xí)《登高》。
1、題解。
杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節(jié)登高時所作。當(dāng)時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
2、學(xué)生自讀感悟。
自讀全詩。
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
(前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖;后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。)。
思考情景間的聯(lián)系。
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情?(是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。)。
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的?
(第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。)。
鑒賞對仗工整的形式美。
——請同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。
(例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風(fēng)，高對急;下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫?，顯出工整有致的形式美。)。
——比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
(兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)。
3、譯詩。
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺。
國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
4、分析《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情?！俺Ｗ骺汀眲t表明作者飄泊淪徙的生活?！柏S年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生?！蔼毜桥_”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆?！捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”的不滿，對自己人生之秋的悲嘆。律詩一般都是中間兩聯(lián)對仗，而且對得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成?！边€稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
三、學(xué)習(xí)《石壕吏》。
1、播放背景音樂，朗讀詩歌，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。
2、教師配樂朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生這是一首古體詩，應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語調(diào)。
3、學(xué)生自由讀。
4、選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點評。
5、全班齊讀。
6、引導(dǎo)學(xué)生深入詩的意境，把握本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
(1)寫作背景簡介。多媒體顯示：唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，河陽一帶又騷動起來。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩人這時被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動而流傳最廣。
(2)學(xué)生默讀詩歌，借助注釋，整體感知詩意。
(3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想像，再現(xiàn)詩中的情節(jié)。選兩位學(xué)生口述浮現(xiàn)在腦海中的畫面，發(fā)動其他同學(xué)補(bǔ)充，共同豐富畫面、情節(jié)。
(4)理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
1)提問：按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩歌的思想內(nèi)容。
明確：這是一首敘事詩，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時間和地點;最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸;17~20句老婦人主動請求從軍。
2)學(xué)生根據(jù)思路提示，讀詩，嘗試背誦。
3)提問：詩中有幾個人物形象?他們各有什么特點?
學(xué)生明確：老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏態(tài)度蠻橫，兇暴無比。
4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納詩歌的思想內(nèi)容并分析詩歌流露了詩人什么樣的情感。
明確：全詩通過詩人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。
5)學(xué)生聽讀配樂朗誦，深深體味詩作的思想情感。
(5)賞析本文巧妙獨特的構(gòu)思藝術(shù)。
學(xué)生思考，交流。
明確：這首詩寫的是一個真實的故事，情節(jié)其實并不簡單，但詩人只用120個字就栩栩如生地再現(xiàn)了情節(jié)發(fā)展的全過程，精練到了無以復(fù)加的地步。這歸功于詩人巧妙獨特的構(gòu)思。從詩題上看，主要人物應(yīng)是差吏，但詩人對他用了暗寫，一出現(xiàn)只用“吏呼一何怒”來點出他的威勢，此后就讓他轉(zhuǎn)入“幕后”。對老婦則用明寫，把她所說的話寫成一篇“抒情獨白”。仔細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。情節(jié)中可能隱去了吏的“怒”“呼”。差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答曰“三男鄴城戍……”;再問“尚有他人否”，答曰：“室中更無人……”;最后差吏仍逼著要人不已，老婦只好“請從吏夜歸”。總之，差吏的“怒”“呼”貫穿在老婦陳情的全過程中，其兇橫殘暴不言而喻。
6、學(xué)生自主質(zhì)疑，深入理解詩意，進(jìn)入探究階段。
學(xué)生可能提出的問題有：
2.“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，“幽咽”的人是誰?
3.石壕吏未抓年青的“孫母”而帶走“力雖衰”的老婦的原因是什么?
4.石壕吏為何不抓杜甫?
先讓學(xué)生分組討論交流，然后全班交流。教師酌情給予點撥。
7、學(xué)生齊背詩歌，或抽查背誦。
八年級語文教案岳陽樓記篇十四
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
登臨覽勝之作，固然首先必須真切地描繪江山之壯、風(fēng)光之美與景物之奇，但是如果僅僅能做到這一點，尚不足以稱高格。除了表現(xiàn)自然景觀之外，還需要融進(jìn)詩人的胸襟氣度，寫出特定的名勝所給予登臨者的深切感受，使得奇情與壯采一齊飛騰，達(dá)到情景合一的化景，這才可以稱為名篇佳作。老杜此詩，篇幅雖極短小而氣魄非常雄大，它把湖山之勝與詩人心中家國多難的悲哀結(jié)合起來抒寫，造成了沉雄悲壯的高超藝術(shù)境界，在古往今來多如牛毛的登臨岳陽樓的詩篇中，它幾乎可以說是無人能及的絕唱。
詩為大歷三年(768)杜甫攜眷自夔州出峽后，暮冬流寓岳州(今湖南岳陽市)時所作。首聯(lián)二句，即揭示登樓的題旨，寫自己宿愿終償?shù)男老仓??！拔袈劇薄ⅰ敖裆稀痹圃?，用時間概念聯(lián)接兩個描述詩人行動的句子，使得登臨者興高采烈的情狀溢于言表。頷聯(lián)二句，極度夸張地寫出登樓所見。坼吳楚而浮乾坤，這是形容樓前浩渺無垠的洞庭湖的水勢。吳楚，指春秋戰(zhàn)國時吳楚兩國的舊地。大致說來，吳國在洞庭湖東面，楚國在湖西及湖南一帶，所以詩人說吳楚之地好象被這個大湖分為兩半?！扒ぁ保柑斓?，包括日月。這一句說，洞庭湖太闊大了，天地日月都象是在其中漂浮著，不論白天還是夜晚。這樣來描寫洞庭湖，有人以為過于夸大，“于事理未當(dāng)”，象是寫大海而不是寫湖(見喻守真《唐詩三百首詳析》)。實則此評未免拘泥。須知詩歌不同于科學(xué)論文，是容許使用夸張來充分表現(xiàn)視覺{或聽覺)形象，以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學(xué)的性質(zhì)，要按學(xué)究的尺度來較真，那么連海洋也不能說是“乾坤日夜浮”，因為海洋縱然比湖大，也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況，老杜大筆揮灑，雖因眼前洋洋大觀引起，也有文學(xué)夸張的先例可援，《水經(jīng)注·湘水》不是明明說過：洞庭“湖水廣圓五百余里，日月若出沒于其中”嗎!
以上四句，既已寫出登臨所見之景;后面四句，則寫登臨所生之情。然而并非上四句只寫景，與情不相關(guān)，下四句只寫情，與景不搭界。前后兩部分的關(guān)系是情因景生，景以襯情，渾然一體，組成有機(jī)的抒情感懷意境。頸聯(lián)二句，因湖山之景而觸動身世之悲，寫滿腹的孤身漂泊之感與萬里鄉(xiāng)關(guān)之思。衡塘退士在《唐詩三百首》此首下批道，“親朋”句承“吳楚”句，“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當(dāng)時老杜從蜀中東下，在岳陽樓上必然想起吳楚的親友，故“吳楚”跟“親朋”連接起來了。他出峽之后，長期在水上漂泊流浪，所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水，就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯(lián)系起來了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機(jī)結(jié)合的。中間這兩聯(lián)，上聯(lián)側(cè)重景，下聯(lián)側(cè)重情，而又連為一體，以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯，藝術(shù)效果極為佳妙。末聯(lián)仍是登樓時所感，然已由身家及于時事國運，，表現(xiàn)了詩人愈在個人不幸之時愈不忘政局國情的高尚品格。當(dāng)時吐蕃入侵，西北邊疆不寧。不為個人身世而哭，而是為國家的危難而哭，這樣的結(jié)尾使得全篇境界更高，格調(diào)更高了。全詩抒寫的感情是孤苦沉郁的，但描繪的景物卻是壯闊無比的。從壯闊無比的景物中可以窺見老杜胸次之高，決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩圣”的可敬佩之處吧!
八年級語文教案岳陽樓記篇十五
1、什么是平等精神的要義：人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。
2、人格平等的含義是什么?
作為人，每個人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。
3、為什么說平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)?
(1)平等是人類長期追求的美好理想。
(2)不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。
(3)平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價值。
4、如何理解平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重?
尊重他人，以平等的態(tài)度對待他人，這是正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會中每個人不可或缺的基本素質(zhì)。
5、造成現(xiàn)實中的差異和不平等的原因。
(1)民主的社會制度雖能保障每個人在人格和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異。
(3)社會生活中的財富多寡、社會分工不同、社會資源不同、種族民族、文化語言、年齡、性別等的差別。
6、不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象的后果：
這種差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象可能成為歧視的根源。
7、存在人與人的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象的意義：
使尊重他人、平等待人顯示出美好的道德價值。
8、平等待人的表現(xiàn)：與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
9、怎樣做到平等待人?
(1)、要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重(2)、要有客觀的實事求是的態(tài)度。
(3)、要摒除陳腐觀念(4)、認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視。
八年級語文教案岳陽樓記篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
3、懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。
教學(xué)重點：
有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)課文中三個生動的事例，從中明白禮貌待人，使用禮貌語言的好處。
教學(xué)難點：
懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
自制課件。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、說禮貌用語。
2、說說課文主要內(nèi)容，板書(論點：禮貌待人，使用禮貌語言是傳統(tǒng))。
(二)學(xué)習(xí)三個事例。
1、默讀2—4自然段。
(1)思考：這三個故事中，你最喜歡哪一個?能簡單說說故事的情景嗎?
(2)同桌相互交流，反饋。
(3)根據(jù)回答，學(xué)習(xí)不同的故事。
2、學(xué)習(xí)第一個故事。
(1)自由讀第二自然段，思考：你從哪些語句中看出牛皋不懂禮貌、岳飛很懂禮貌?
(2)課件出示句子：(他在馬上吼道：“呔，老頭兒!爺問你，小校場往哪去?”)，品詞“吼，呔，老頭兒，爺”，突出牛皋的態(tài)度粗暴，出言不遜，用無禮的語氣感情朗讀句子。
(3)引出句子(他先離鐙下馬，然后上前施禮：“請問老丈，方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條路上去了?”)品詞“下馬，施禮，請問”，突出岳飛的彬彬有禮，用和氣的語氣感情朗讀句子。(滲透通過品詞析句深入理解課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法)。
(4)老人家對待不同的人又是怎么做的呢?學(xué)生快速瀏覽第2自然段，找出相關(guān)句子讀一讀。用不同的語氣朗讀兩個帶著不同情感的句子。(總體指導(dǎo)一些朗讀技巧：隨著內(nèi)容的變化而改變朗讀語氣，讀出你的理解與感悟)。
(5)從這個故事中你明白什么道理?結(jié)合回答，出示句子(這正如俗話所說，“禮到人心暖，無禮討人嫌”。)指導(dǎo)學(xué)生理解俗語的含義，進(jìn)行禮貌教育(當(dāng)自己有求于人時講禮貌容易獲得幫助，所以我們一定要做個懂禮貌的孩子)。
(6)寫法指導(dǎo)：在這個故事中通過什么描寫來刻畫人物形象?(神態(tài)、動作、語言)。
(7)分角色朗讀第二自然段。
3、學(xué)習(xí)第二個故事。
(1)指名朗讀第三自然段，劃出描寫人物語言的句子。
(2)指名說，出示句子(女青年回過頭來看了看，小朋友連忙抬起腳說：“對不起，把您的裙子踩臟了?！?從這你覺得小女孩是個什么樣的人?從哪些詞看出?品詞“對不起，您”。讀出她的彬彬有禮。
(3)出示(女青年微笑著說：“沒關(guān)系。”)“微笑著”，“沒關(guān)系”證明女青年是個什么樣的人?這里是通過什么來描寫人物的?(神態(tài)、語言)，讀出她的寬容。
(4)從這個故事中，你受到什么教育?引出(禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。)進(jìn)行思想教育。
(5)從今往后，如果你在無意中做了對不起別人的事時，你會怎么做?同桌交流。
(6)齊讀第三自然段。
4、學(xué)習(xí)第三個故事。
(1)默讀第四自然段，思考：周總理是個什么樣的人?
(2)指名回答，提問：你從哪里看出?
(3)出示句子(這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩!)，自己讀一讀，你從哪個詞看出周總理很懂禮貌?(三個“您”)。
(4)比較句子：小朋友連忙抬起腳說：“對不起，把您的裙子踩臟了?！?BR> 周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩!”(兩句中的您都表示對他人的尊稱，但在句子中所起的作用有區(qū)別嗎?)。
(5)讀出周總理的尊重長者，平易近人。
(7)結(jié)合學(xué)生的回答問：以后當(dāng)別人無意中傷害你時，你會怎么做?
5、表演課本劇。
(2)小組練習(xí)后，音樂伴奏，學(xué)生表演三組，評出冠軍組，給予獎勵。
(三)寫法指導(dǎo)。
(1)指名回答，教師點撥，啟發(fā)學(xué)生可以用這種方法寫自己的文章。
(2)如果調(diào)換一下故事與說理的位置(舉例)，你們說好不好?為什么?
(3)教師小結(jié)：可見，為了說明一個道理，要從不同的角度，選擇合適的事例，再根據(jù)這個事例進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼f理，才能使人信服。否則，將會語無倫次，表達(dá)不清。
2、孩子們，既然禮貌待人的好處那么多，那么重要，從今以后我們應(yīng)該怎么做呢?
(1)同桌交流，回答。板書(結(jié)論：學(xué)會禮貌待人，使用禮貌語言)。
(2)出示最后一個自然段，學(xué)生齊讀。
(3)本段在文章中起什么作用?(總結(jié)全文，首尾呼應(yīng))介紹說理性文章的表達(dá)方式，指導(dǎo)他們在寫說理性文章時也可以運用這種方法及“總—分—總”的寫法。
(四)拓展教學(xué)。
(1)學(xué)習(xí)小組交流，建議采用2—4自然段的寫法簡單說說。
(2)反饋交流結(jié)果，學(xué)生互評，教師點撥。
(3)把你剛才所舉的例子按先舉事例后說理的寫作方法寫下來。(課后完成)。
(五)交流收獲。
1、學(xué)了這篇文章，你有什么收獲?你打算今后怎么做?
2、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
(1)禮貌待人，()，是我們中華民族的()。
(2)禮貌待人可以在人與人之間()，減少()矛盾。
(3)學(xué)會禮貌待人，()使用()，就能使()，()更加美好。
(4)文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了()，而且反映出()。
(5)從上面這些句子中，你讀懂了什么?
(六)課堂總結(jié)。
(七)布置作業(yè)。
1、有感情的朗讀課文。
2、完成課后第三題，寫下剛才你說的禮貌待人的事例。
3、完成《同步練習(xí)與測評》。
板書設(shè)計：
19談禮貌。
話題：禮貌待人使用禮貌語言是傳統(tǒng)。
(1)問路(古人)和氣得到幫助。
例證。
(2)踩裙(今人)道歉減少矛盾。
(3)刮臉(偉人)寬容提高修養(yǎng)。
結(jié)論：學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)使用禮貌語言。
八年級語文教案岳陽樓記篇十七
1．朗讀、背誦全文。
2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3．理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩。
4．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。
教學(xué)重難點。
1．重點：
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2．難點：
(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．岳陽樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
2．將課文的知識整理成幻燈片。設(shè)計思路。
1．本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會文章的特點，并讓學(xué)生在思想上受到教育。
2．倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
3．教學(xué)時間：三課時。
教學(xué)過程。
第一課時一、名樓導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。三、初步感知，自讀疏通文意。1．有感情地朗讀課文。
朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上t／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2．讀懂文旬。
[4][5][6][7]。
八年級語文教案岳陽樓記篇一
復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。
整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)。
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分（2~4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。（全文的主體）。
可分為兩層。
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。
第二層（3~4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（這是全文的核心。）。
第四部分（6段）：點明作“記”的時間。
二、分析第一段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：首段從“慶歷四年”談起，點出人物：滕子京，交代地點：巴陵郡：述說遭遇：謫守，指的是滕被御史中丞王拱辰奏貶岳州之事。“越明年，政通人和，百廢俱興”一句極贊滕子京的政績，這雖不免有過譽(yù)之詞，但據(jù)《巴陵縣志》記載，他著實為人民做了一些好事，他是個頗有點才干的官吏。然后在些基礎(chǔ)上重修岳陽樓。其樓裝飾一新，一定是彩壁輝煌，飛閣流丹，但作者并沒有詳細(xì)描述，只有一句“增其舊制”表明增設(shè)規(guī)模，增刻詩賦，是說明重修后其樓的騷趣雅致。從文章結(jié)構(gòu)上看，也為下文“遷客騷人，多會于此”埋下伏筆，最后一句，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由；密合題意，循題目的“記”字，交代作文的緣起，指的是滕子京繪一畫《洞庭晚秋圖》，派人帶信和圖去請范仲淹寫“記”的事。
引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的.勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
3、齊背第一段。
三、分析第二段。
1、先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
2、思考與討論。
（1）整體分析：
“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，既是說明洞庭湖集岳州諸景之大成，又是說作者的筆墨是以它為主要描寫對象，這便行云流水般地過渡到洞庭壯景的描繪上。
先寫氣勢闊大?！般曔h(yuǎn)山，吞長江”，洞庭之于遠(yuǎn)山是“銜”，于長江是“吞”，兩個動詞超神入化，賦予洞庭以宏闊的氣象。凝練形象的語言既交代湖與山、湖與江之間的關(guān)系，又描摹了洞庭巨嘴般的形象，將靜止的景物注進(jìn)入生命，變靜態(tài)為動態(tài)。
次寫水勢浩大。“浩浩湯湯”。重疊式的用語寫出煙波浩淼、浪濤洶涌的景象。爾后，把筆推開去，“橫無際涯”，極目而不見邊際，盛夸范圍寥廓。
再寫景象變幻?！俺瘯熛﹃帯保炕璨煌?，明暗相異，自有說不盡的萬千氣象，最后，以總體性的描述和概括性的評論總括一句：“此則岳陽樓之大觀也”。用“大觀”同“勝狀”呼應(yīng)，文章肌理綿密。
作者拎起來后，再一筆宕開去：“前人之述備矣”說明這不是作者筆墨中心，最后又用“然則”一詞轉(zhuǎn)過來，直入本文主旨————隨物賦感，因景生情。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（3）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)，行文前顧后盼，文理綿密。
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
（5）提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
（1）氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。
（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
（6）提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
3、齊背第二段。
四、總結(jié)。
1—2節(jié)的內(nèi)容及詞語。
八年級語文教案岳陽樓記篇二
同“教學(xué)目標(biāo)?”前兩項。
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)步驟?：
第一課時；
（一）導(dǎo)入??。
板書岳陽樓上的一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？“后樂先憂”是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
3.學(xué)生提問。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色？
（四）比較分析。
問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
（六）檢查背誦全文。?。
(《語文教學(xué)之友》)。
八年級語文教案岳陽樓記篇三
同"教學(xué)目標(biāo)?"前兩項。
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)步驟?：
第一課時；
（一）導(dǎo)入??。
板書岳陽樓上的一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？"后樂先憂"是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
3.學(xué)生提問。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時背誦全文。
第二課時：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個基本問題，展開討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語言有何特色？
（四）比較分析。
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫作特點。
（六）檢查背誦全文。
八年級語文教案岳陽樓記篇四
教學(xué)目的：
一積累詞語。
實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、
（動詞）謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）。
二理解句意。
“得無異乎？”（反問句）。
“吾誰與歸？”（變序句）。
“則有……者矣?！保ㄩL定語句）。
“其必曰……乎?！保ū硎敬y語氣的陳述句）。
三了解“對偶”的特點及作用。
四理解本文寓情于景、卒章顯志的、寫作特點。
五學(xué)習(xí)我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。
教學(xué)設(shè)想：
一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。
二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
教學(xué)時數(shù)：
3課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時：
（指導(dǎo)自讀）。
一導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認(rèn)真思考的。
關(guān)于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動），對我們理解《岳陽樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐?，四方聞?wù)?，皆為嘆息。
（指定語文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）。
思考：1、范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？
2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二指導(dǎo)自學(xué)。
1、讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子（見“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時注意。
2、思考：
（1）范仲淹寫本文的緣由是什么？當(dāng)時他和他的朋友滕子京的處境如何？
三課外作業(yè)。
1、把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2、反復(fù)朗讀，加深理解。
第二課時：
（教讀第1—4段）。
一檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問。鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）。
二研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明、寫作本文的緣由。
2、思考與討論。
引導(dǎo)要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的'遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達(dá)肯定的意思。
2、思考與討論。
引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了?！?BR> 景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。
把——動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關(guān)上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點。
2、思考與討論。
（1）本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。
八年級語文教案岳陽樓記篇五
淺論歷史與社會教學(xué)活動設(shè)計的生活化。
陶行知先生曾經(jīng)說過“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育?！睆男睦韺W(xué)的角度來分析：人的認(rèn)識活動也總是和人的情感活動、生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系的。但在傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀念的制約下，課堂教學(xué)仍然以課本為本，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際相脫離，教學(xué)方式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，死記硬背，課堂教學(xué)失去了生命的活力。為此，國家新課程改革的基本思想特別強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活這一點，指出當(dāng)前課堂教學(xué)改革的重點，應(yīng)放在發(fā)揮學(xué)生的自主性，并使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與生活實際相結(jié)合上。
課堂教學(xué)生活化是對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中存在問題反思的結(jié)果，是適應(yīng)新課改的重要措施。課堂教學(xué)生活化即指要把課堂教學(xué)的過程當(dāng)作學(xué)生日常生活的重要組成部分，以學(xué)生為主體，由學(xué)生擔(dān)任主要角色。教師應(yīng)根據(jù)實際情況和學(xué)生認(rèn)知能力因材施教，調(diào)整教學(xué)，注意挖掘教材與生活的內(nèi)在聯(lián)系，精心處理教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計學(xué)生喜聞樂見的活動，讓活動走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué)。這樣才能培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其主體作用，創(chuàng)造出輕松和諧的課堂氣氛。盧梭直截了當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
一、營造生活情境，注重體驗。
杜威曾說：“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活――即對兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣?！逼喗艿闹R建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)自己的知識。也就是說，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，而是在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動中，已經(jīng)逐步形成了自己對各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識經(jīng)驗進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，即通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。
著名詩人牛漢認(rèn)為：“任何一首真正的詩，都是從生活情境中孕育出來的，離開產(chǎn)生詩的特定的生活情境是無法理解詩的?！睂W(xué)習(xí)歷史與社會也是這樣，知識技能的建構(gòu)，必須落實生活情境的應(yīng)用能力。在生活情境下學(xué)習(xí)可以使個體對客觀情境獲得具體的`感受，激起積極的情緒，促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展，從而使學(xué)習(xí)者更好的利用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗，對當(dāng)前所學(xué)的知識進(jìn)行“同化”、“順應(yīng)”從而達(dá)到一定意義上的建構(gòu)。所以，在教學(xué)內(nèi)容的安排和設(shè)計時，應(yīng)盡量將學(xué)習(xí)放入一定的生活情境之中。把生活情境再現(xiàn)到教學(xué)中來，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化，讓他們用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去體驗，以更便捷的方式溝通書本知識與生活現(xiàn)象的聯(lián)系，激活孩子們自動學(xué)習(xí)的意愿。比如在學(xué)習(xí)八年級歷史與社會上冊綜合探究四《過年：感悟我們身邊的傳統(tǒng)》時，可以展現(xiàn)過年的場景，使學(xué)生感受過年的氣氛。再如在學(xué)習(xí)“儲蓄”時，教師可以展現(xiàn)在銀行存取的一幕，使學(xué)生對銀行的存取行為更易理解。又如在學(xué)習(xí)合理購物方式時，可以展現(xiàn)瘋狂購物的情景，從而使學(xué)生明白瘋狂購物的后果，在今后的生活中能合理購物。……創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境模擬生活，使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實生活，使學(xué)生如身臨其境，如見其人，如聞其聲。
二、角色扮演，游戲“人生”。
兒童生活具有生長性或發(fā)展性目的，具有游戲。
八年級語文教案岳陽樓記篇六
文章通過對洞庭湖兩種不同景色、不同心情的描寫，表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。全文立志高遠(yuǎn)，氣勢磅礴，語言優(yōu)美，不失為古代散文的上乘之作。文章描寫的雄偉壯闊、氣象萬千的洞庭景象，曾使古今多少讀者為之傾倒;作者昂揚(yáng)的激情，豁達(dá)的胸懷，又曾讓古今多少讀者振奮礪志!教學(xué)中教師要調(diào)動所有的課程資源引導(dǎo)學(xué)生觀其湖、感其情而通其志，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的瑰寶。
八年級學(xué)生已經(jīng)掌握了一些翻譯文言文的方法，積累了一些文言實詞和虛詞的意義。但一部分學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)仍有畏難情緒，不愿意學(xué)習(xí)。
知識與能力：1.了解作者的生平及寫作背景。
2.理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路。
3.把握文章的主題。
過程與方法：1.在教學(xué)過程中中使用多媒體教學(xué)。
2.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文章大意;。
3.通過問題的交流討論，體會作者寫景抒情的意圖,領(lǐng)會警句在文中的作用。
情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生向范仲淹學(xué)習(xí)，以天下為己任。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
重點：通過反復(fù)朗讀理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路。
難點:理解作者寫景抒情的意圖,,領(lǐng)會警句在文中的作用。
學(xué)法：朗讀領(lǐng)會法合作討論法。
首先用江南三大名樓的圖片和相關(guān)詩句,引發(fā)學(xué)生的神往之情,激發(fā)其了解岳陽樓的愿望。(出示課件，展示江南三大名樓的圖片及相關(guān)詩句)。
1.抽生介紹作者及寫作背景(出示課件明確)。
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他出身貧寒，刻苦好學(xué)，1015年中進(jìn)士。1041年，任陜西經(jīng)略安撫副使，鞏固邊防。1043年，任參知政事，后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
本文寫于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年(1040)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年(1043)，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進(jìn)國子監(jiān)讀書三年，期滿錄用。)為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內(nèi)之鄧州市)，就在此時，滕子京重修岳陽樓，想請范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠(yuǎn)隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。
2.給加點字詞注音(出示課件請學(xué)生口答)。
記：古代的一種文體，以敘事為主，可記游，可抒情，可議論，可描寫。
我們學(xué)過《桃花源記》、《小石潭記》等。
1.播放朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊注意字音.停頓.語氣.感情.讓學(xué)生初步感知本文的魅力。
3.大屏幕展示學(xué)生課前搜集到的對聯(lián)和詩賦，師生共同賞析，全面了解岳陽樓的文化背景。
5.要求學(xué)生找出文章中的駢句,強(qiáng)調(diào)駢句的讀法,舉例劃分朗讀節(jié)奏.(出示課件舉例)。
例：
三字句：銜/遠(yuǎn)山，吞/長江。
四字句：不以/物喜，不以/已悲。
其它句：居/廟堂/之高/則憂/其民。
先天下/之憂/而憂。
6.全體試著朗讀課文,教師對個別朗讀錯誤給予糾正.
全班學(xué)生齊讀，男生齊讀，女生齊讀。
1、回顧文言文翻譯的方法。
2、結(jié)合注釋,抓重點字詞,領(lǐng)會第一段大意。同位為一組，一人翻譯，另一名同學(xué)傾聽、補(bǔ)充或糾正。
3、抽學(xué)生說出第一段應(yīng)該注意的重點字詞句,并翻譯全段,教師給予補(bǔ)充.
謫守越政通人和具乃屬。
4、學(xué)生試著背誦第一段。
5、疏通2-4文意。(以下疏通文意的方法采用學(xué)生獨立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法)。
(一)結(jié)合書下注釋，默譯。
(二)小組民主討論，互譯。
(三)個別疑難句子，共譯。
6、教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識。
實詞：(名詞)國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動詞)謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、
滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡。
(五)、課堂小結(jié)：
書讀百遍,其義自見,尤其對于美文，正確有感情的朗讀對文章整體的感知幫助很大。
八年級語文教案岳陽樓記篇七
一、教學(xué)目的：
1、學(xué)會本課生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、懂得禮貌待人，使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。讓學(xué)生從小養(yǎng)成以禮待人，使用禮貌語言的習(xí)慣。教學(xué)重難點：初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
二、教具準(zhǔn)備：
投影、錄音。
三、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入揭題。
1、同學(xué)們，我們中華民族自古以來就是一個“文明古國，禮儀之邦”。人在社會上生活，總要和別人交往。在人們的交往過程中，一個人是否講禮貌，往往能反映出這個人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)一篇專門談禮貌的課文。
2、板書課題：談禮貌齊讀。學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：(什么地方要講禮貌?禮貌對我們來說有何意義?……)。
(二)初讀課文。
1、提出自學(xué)要求。朗讀課文，遇到生字讀讀生字表上的拼音，讀準(zhǔn)字音;難讀的句子多讀幾遍，把它讀流利。
2、檢查：
(1)讀新詞語：禮貌矛盾咳嗽思想情操粗暴糾紛安慰文化修養(yǎng)。
(2)朗讀下列古訓(xùn)或俗話：君子不失色于人，不失口于人禮到人心暖，無禮討人嫌。
(3)挑選自己認(rèn)為讀得的段落，當(dāng)眾讀一讀，師生評點，隨機(jī)糾正讀錯的字音，指導(dǎo)讀通句子，讀好人物對話。
(三)指導(dǎo)書寫生字。
1、學(xué)生自讀生字，說說哪些字不易寫好，哪些地方書寫時應(yīng)注意。
2、范寫下列生字，邊寫邊講述注意點：貌、嫌、咳、嗽、鬼。
(四)精讀感悟，遷移運用。
精讀第一自然段。
1、自讀，思考：這一段主要講了什么道理?
2、自讀，交流。(禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。)為了說明這個道理，作者用了一句古訓(xùn)。板書：君子不失色于人，不失口于人。齊讀。
3、請同學(xué)們用課文中的語句來說一說這句古訓(xùn)的意思。
4、誰能用課文中的有關(guān)詞語，分別說說“失色于人”、“不失色于人”、“失口于人”、“不失口于人”的意思。5、齊讀第一自然段，邊讀邊把這個道理記在腦子里。
精讀第二至第四自然段。
3、如果我們把這三段話交換一下位置再讀一讀，你有什么想說的?出示第二自然段中寫故事的語言及第三自然段中說理的句子。再讀第二、三個故事后面的話，再結(jié)合故事內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫狻?討論、交流、適時評點)板書：貼切小結(jié)：可見，為了說明一個道理，要從不同的角度，選擇合適的事例，再根據(jù)這個事例進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼f理，才能使人信服。4、這一段主要講了什么?讀一讀，學(xué)生討論、交流。
(五)完成課后練習(xí)。
1、指名讀題。
2、明確要求：根據(jù)剛才我們學(xué)到的方法，怎樣才能把事例說好?
(1)先定內(nèi)容，內(nèi)容要與講禮貌有關(guān)。
(2)說的時候要緊緊抓住人物的神態(tài)、動作、語言。說好處的時候要注意些什么?(要緊密結(jié)合事例的內(nèi)容來談。)。
3、練習(xí)說話。(準(zhǔn)備、交流、評點)。
4、齊讀第五自然段。(交流)。
四、教學(xué)結(jié)束：
布置作業(yè)。
1、完成習(xí)字冊中練習(xí)。
2、抄寫課后習(xí)題3的詞語。
八年級語文教案岳陽樓記篇八
師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。
生：第一部分(第1段)，寫作記緣由。著重說滕子京謫守后的政績，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分(第2—4段)，為全文主體，寫洞庭湖上的不同景物和登樓者對景物的不同感受。
第一層(第2段)，寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(第3—4段)，用兩個排比段分寫“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對比。
第三部分(第5—6段)，抒發(fā)作者的寬大胸懷和政治抱負(fù)。這是全文的核心，上文敘事、寫景、抒情均系為此而設(shè)。
師：哪幾句寫重修岳陽樓的背景?
生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興?！?BR> 師：哪些語句表明滕子京在巴陵郡的政績?
生：“政通人和，百廢具興”表明滕子京在巴陵政績卓著。
師：哪些語句概括了重修岳陽樓時的盛況?
生：“增其舊制，刻唐賢今人詩賦予于其上”概括了重修岳陽樓時的盛況。
師：哪句話交代了本文寫作緣由?
生：“屬予作文以記之”表明了作者寫此文的緣由。
師：第2段中哪句是總領(lǐng)句?
生：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領(lǐng)句。
師：本文作者對景物的描寫非常生動逼真，但作者的寫作目的是不是為了寫岳陽樓和洞庭湖優(yōu)美的景色呢?請從課文中找佐證。
生：作者對景物的描寫，不是為寫岳陽樓和洞庭湖的優(yōu)美景色;目的是借景抒情?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?”就是證明。
師：“前人之述備矣”照應(yīng)了上段哪句話?
生：“前人之述備矣”照應(yīng)了上段中“刻唐賢今人詩賦于其上”一句。
師：有人說“詩有詩眼，文有文穴”，此文的點睛之筆是什么?
生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是此文的點睛之筆。這句話點明本文的中心論點。
師：哪些語句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操?
生：體現(xiàn)“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語句是“不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。
師：請概括本文的中心意思。
生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績，生動地描寫了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發(fā)的“悲”、“喜”之情;并通過褒揚(yáng)“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
生：請老師介紹本文的寫作特點。
師：本文的主要的寫作特點是：
一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剪裁得當(dāng)。
文章開頭一段說：“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓……屬予作文以記之?！倍笠刂赋鲋匦拊狸枠鞘窃凇罢ㄈ撕?，百廢具興”的前提下進(jìn)行的。而《岳陽樓記》是作者應(yīng)滕子京的請求而作的。在這段里，對于重修岳陽樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”兩句交代清楚，并沒有描寫重修后的岳陽樓如何壯麗，因為這與作者所要表現(xiàn)的主題無關(guān)。
“前人之述備矣”，二則寫洞庭湖的勝狀并不是本文的重點。接著通過“然則北通巫峽……得無異乎?”向重點部分過渡。用“覽物之情，得無異乎”這一反問，引出下面第3、4段文字。
第3、4兩段是對“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對稱的，都是先寫景，后寫遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對照。這又證實了前文的“異”字。
第5段是全文的重點。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)，揭示出文章的主題。
二、出色的景物描寫。
抓住景物的特征對景物作生動細(xì)致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個“銜”字和一個“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢一下子渲染出來了?！昂坪茰珳?，橫無際涯”二句寫湖的廣闊，是從空間著筆。而“朝暉夕陰，氣象萬千”二句則是從時間方面描寫的?？臻g描寫著重其持久不變的方面，時間描寫則著重其千變?nèi)f化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫晝景?！按汉途懊鳌睂懱?，“波瀾不驚”寫水，“上下天光，一碧萬頃”又共寫天和水。“沙鷗翔集，錦鱗游泳”寫動物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫植物?！伴L煙一空，皓月千里”又寫天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫水。都抓住了特征，十分生動細(xì)致。
三、寓情于景，情景交融。
歷來偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫，又抒發(fā)自己的情懷?！对狸枠怯洝肪途邆溥@一特色。它描寫岳陽樓之大觀，只用了“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千”，22個字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫，展現(xiàn)在讀者面前。特別是描繪岳陽樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當(dāng)霪雨凄風(fēng)的時候，岳陽樓是那樣陰慘：可以聽到“陰風(fēng)怒號”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音;可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩;可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對著此種景物，產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了?？墒牵?dāng)“春和景明”、“皓月千里”的時候，岳陽樓卻又是另一幅圖畫。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩;聽到了一片“漁歌互答”的歡樂的聲音;并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺有一股清香撲鼻而來。面對此種景象，抒發(fā)出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。
四、散文辭賦化。
《岳陽樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節(jié)奏和諧，音調(diào)鏗鏘，增強(qiáng)了語言的音樂美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂何極”，都是四個字的排比句。其中“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對偶句。這些排偶句還往往平仄對稱，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對稱的平仄平平。第3段里的“霏”和“開”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻;第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強(qiáng)了文章的聲音之美。
這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開頭，接著便用“銜遠(yuǎn)山”到“氣象萬千”三組排比句?！按藙t岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”，又是散文句?！叭粍t”以下直到“得無異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數(shù)句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。
八年級語文教案岳陽樓記篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識“捎、屹”兩個字，學(xué)會10個字。
2、正確流利有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，明白朋友的第三層含義：互相景仰，猩猩相惜。真心實意的欣賞對方的優(yōu)點，才能交到更多的朋友。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，明白朋友的第三層含義：互相景仰，猩猩相惜。
教學(xué)難點：
讀句子，能根據(jù)句子內(nèi)容想象畫面。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：(第一課時略)。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了山給海寫的信，你了解到什么?
生回顧。(在山的心目中，海是溫柔的、美麗的、神氣的、神秘的。)。
二、研討學(xué)習(xí)第二部分。
1、海接到山的書信會想到些什么?說些什么呢?請同學(xué)們自由朗讀第二封信。思考：在海的心目中，山又是什么樣的?還可以提出自己的疑問。
生自由朗讀，一邊讀一邊勾畫相關(guān)詞句。
2、海接到山的來信，心情如何?學(xué)生交流，讀出來。
3、在海的心目中，山又是什么樣的呢?
(外表看似安靜，其實個性非常活潑)為什么這樣說?
a、這時的大山是很青春，很有活力的。你從哪個詞體會到的?(意氣風(fēng)發(fā))。
師追問：“意氣風(fēng)發(fā)”是什么意思?在這里指什么?(大山青翠的樣子)。
b、在海的心目中，大山是什么樣的?
在海的心目中，大山像個勇士。
指名讀。師追問：你從哪個詞感受到?
(預(yù)設(shè)：風(fēng)雨交加、巍然屹立、不屈不撓)。
師追問：巍然屹立是什么意思?你感受到什么?你從“不屈不撓”這個詞又體會到什么?
c、在海的心目中，大山還是什么樣的?
在海的心目中，大山像個神奇的魔法師。
d、在海的心目中，大山像是個英勇的武士。
讀一讀，在夜幕降臨時，大山是什么樣的?(課件：出示句子)。
自由讀。
學(xué)生交流。拿起書，讀一讀。
3、為什么說大山外表看似安靜，其實個性非常活潑?
自由朗讀第二封信的1、2自然段。在四人小組中探討一下。
4、海不僅看到，還常常聽到別人對山的贊美。
有誰夸，是怎么夸的?
讀一讀。
師將描寫山的段落轉(zhuǎn)換成陳述句表述，還有這么朋友都在贊美山，難怪海說“雖然……”(生接)。
“無話不談”是什么意思?你感受到什么?現(xiàn)在你們就是大海，你來表達(dá)你的愿望吧!
三、拓展。
四人小組討論：你認(rèn)為山和海會成為好朋友嗎?為什么?
四、指導(dǎo)書寫。
五、作業(yè)設(shè)計。
小練筆：我的朋友。
板書設(shè)計：
18山和海的書信。
山海。
意氣風(fēng)發(fā)溫柔。
不屈不撓神氣。
神勇美麗。
英勇神秘。
八年級語文教案岳陽樓記篇十
一、讀的習(xí)慣：
古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”?？梢姡喿x能力是語文學(xué)習(xí)能力的首要條件。
(1)養(yǎng)成泛讀的習(xí)慣——產(chǎn)生興趣追求。
泛讀，就是廣泛閱讀，有人戲稱為“隨手翻翻”，這樣的閱讀有助于開拓視野。多讀一些富有時代性、文學(xué)性、人文性的美文，你的心靈會受到強(qiáng)烈的震撼，你會感悟到人生的哲理，學(xué)會做人。
(2)養(yǎng)成精讀的習(xí)慣——咀嚼書中精華。
浩瀚書海中，真正值得精讀的書不在少數(shù)。一篇文章讀一遍，雖能讀出大概，但還會有不少遺漏之處，如果多讀幾遍，就能咀嚼出更多的東西。對一篇文章、一本書的精華部分，一定要細(xì)讀，反復(fù)讀，字斟句酌，才能讀出文章所要表達(dá)的深刻含義。
(3)養(yǎng)成背誦的習(xí)慣——打下文學(xué)功底。
中學(xué)時代，是記憶力的黃金時期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現(xiàn)代文，就為自己打下了扎實的文學(xué)功底。
背誦，應(yīng)當(dāng)自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來，用古人的話來說，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦，才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程，不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語言能力也就自然提高了。
二、寫的習(xí)慣：
(1)養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。
要學(xué)好語文，如果沒有知識的積累，是很難達(dá)到一個較高的層次的。語文知識的積累，主要是語言的積累和詞匯的積累，對于中學(xué)生來說，做筆記是積累知識的重要手段。
(2)養(yǎng)成寫隨筆的習(xí)慣。
同學(xué)們平時要注意觀察、感悟生活，有感而發(fā)地記隨筆，和同學(xué)、老師交流，這對提高我們的寫作有很大幫助。
(3)養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
做作業(yè)時應(yīng)先梳理課堂教學(xué)的重難點，然后再做作業(yè)。平時不要過于依賴市場上良莠不齊的教輔書，放棄思考，抄襲答案只會讓你的語文學(xué)習(xí)能力下降。作業(yè)書寫要清楚，如犯錯誤一定要認(rèn)真訂正，切不可忽視。
三、說的習(xí)慣：
隨著年齡的增長，很多同學(xué)上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言，敢于表達(dá)自己的觀點，清楚、連貫地表述一個話題，這都有助于提高自己的語文學(xué)習(xí)能力。當(dāng)老師的問題提出之后，不要急于回答，要獨立思考或合作討論之后，積極發(fā)表自己的看法。
“語文的外延同生活的外延相等”，生活到哪里，語文就到哪里。我們應(yīng)該熱愛生活，這樣才會有一雙聰慧的眼睛，一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后，就用我們學(xué)習(xí)的語文知識去展現(xiàn)那自然界的草長鶯飛、宇宙間的斗轉(zhuǎn)星移。
四、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
五、零打碎敲法。
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學(xué)習(xí)，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識?！耙獙W(xué)問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學(xué)科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時候，依著自己的興趣學(xué)東西的時候，學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
八年級語文教案岳陽樓記篇十一
（因他倆都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失）。
2)“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？
（因為“前人之述備矣”，故不必詳述，再者，此文寫景是為下文議論、抒情服務(wù)的）。
引導(dǎo)要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山--洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江--長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯--字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千--連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
4）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
3．小結(jié)：
第二課時。
一、細(xì)品3、4段，體味“遷客騷人”的悲喜情懷：
1．導(dǎo)入：
遷客騷人匯聚岳陽樓觀賞洞庭景色，心情會否不同呢？清代文學(xué)評論家王國維說：“一切景語皆情語也。”遷客騷人各自的境遇不同，心情當(dāng)然也各有不同，觀賞自然景物的感觸自然也不同了。
2．學(xué)生各自放聲朗讀，討論：（1）這兩段寫的是實景還是想象中的虛景？為什么？
（虛景。因為一，范仲淹只到過岳陽樓一次，而本兩段顯然不是描寫一次之景；二，“若夫”一詞不似實寫）。
（2）重點詞語點撥：
1).要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了?！薄啊蜁a(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風(fēng)，充滿喜悅的心情了。”
景--“日光”。錦鱗--鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。浮光躍金--這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。靜影沉璧--這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的.白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。把--動詞，持，握。其喜洋洋--洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點。
2)學(xué)生試譯，要求在直譯的前提下，譯成優(yōu)美的寫景片段。（10分鐘）（小組交流）。
引導(dǎo)要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會。）。
（4）遷客騷人在觀賞不同的景色時，感情有如此大的反差？為什么？
（不具備“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。）。
那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢？請欣賞文章最后一部分。
第三課時。
三、思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問：
學(xué)生討論、歸結(jié)：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
學(xué)生討論、歸結(jié)：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”--怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
學(xué)生歸結(jié)：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。
四、朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
八年級語文教案岳陽樓記篇十二
一、教材解讀：
本文是一篇說理性的文章，告訴我們，禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課5個生字，兩條綠線內(nèi)的1個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、通過具體的語言文字的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
4、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。
5、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
6、理解文中的古訓(xùn)、俗語，積累關(guān)于禮貌的名言警句，嘗試自己寫名言。
三、教學(xué)重難點：
1、通過具體的語言文字的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。、
3、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
五、總課時：二課時。
第一課時。
一、教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課5個生字，兩條綠線內(nèi)的1個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
三、教學(xué)過程：
一、揭示課題。
1、板書：30、談禮貌。
2、學(xué)習(xí)“貌”，指名組詞。
3、指名說說常用的禮貌用語有哪些?
二、初讀課文。
1、自讀課文，邊讀邊圈出生字，借助拼音讀準(zhǔn)字音;。
2、讀通句子，讀順課文。
三、檢查自學(xué)情況。
1、提醒學(xué)生注意：“嫌、盾、訓(xùn)、遜”是前鼻音;。
“嗽”是平舌音。
“?！闭n文中讀“jiao”
2、說說下列詞語意思。
古訓(xùn)矛盾咳嗽粗暴糾紛。
安慰情操修養(yǎng)文雅。
3、指名分段讀課文。
四、再讀課文，整體感知。
1、學(xué)生默讀課文，想想課文講了一個什么道理。
2、學(xué)生交流。
3、齊讀課文。
五、指導(dǎo)寫字。
1、指導(dǎo)。
2、學(xué)生用鋼筆描紅生字。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀課文。
2、抄寫生字詞。
第二課時。
一、教學(xué)內(nèi)容：
精讀課文。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過具體的語言文字的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。
3、初步認(rèn)識說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。
三、教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)。
1、指名讀詞語。
2、指名讀課文。
二、細(xì)讀課文。
1、學(xué)習(xí)第1自然段。
(1)由讀第1自然段，想想你讀懂了些什么?
(2)學(xué)生交流，師板書：君子不失色不失口。
(3)重點理解：“君子不失色于人，不失口于人”
“彬彬有禮，粗暴，出言不遜”
(4)師小結(jié)：從對古訓(xùn)的解釋中可以知道：要做到待人彬彬有禮，就要注意自己的態(tài)度和言語。(板書：態(tài)度、言語、彬彬有禮)。
(5)這一自然段先引用古訓(xùn)，目的是要引出一個什么話題，找找課文中哪句話回答了這個問題。(板書：使用禮貌語言，優(yōu)良傳統(tǒng))。
(6)想想這一自然段該用什么語氣讀?(莊重的語氣)。
(7)齊讀第1自然段。
2、學(xué)習(xí)第2—4自然段。
師：同學(xué)們，從學(xué)習(xí)第1自然段中知道禮貌待人包括了態(tài)度有禮貌和說話有禮貌兩個方面，現(xiàn)在看第2—4自然段寫的三個例子中，哪些語句是寫人的態(tài)度，哪些語句是寫人的語言的。
(1)學(xué)生自讀，圍繞要求同桌討論。
(2)交流。
a、生交流第一個例子：(牛皋問路岳飛問路)。
根據(jù)生交流，師板書：馬上施禮“呔，爺問你”
下馬施禮“請問”
b、師：作者用哪句話來概括了這兩種情況的?請大聲齊讀：出示句子：“禮到人心暖，無禮討人嫌”(板書：人心暖討人嫌)。
c、小結(jié)并指導(dǎo)朗讀第2自然段(牛皋表現(xiàn)，用否定語氣;岳飛表現(xiàn)，用贊美的語氣)。
d、齊讀第2自然段。
繼續(xù)交流(第2個例子)。
a、師根據(jù)學(xué)生交流，后板書：連忙抬起腳“對不起”
微笑著說“沒關(guān)系”
b、齊讀最后一句板書：避免糾紛架起橋梁。
c、指導(dǎo)朗讀：(讀出平和、高興的語氣)。
d、齊讀第3自然段。
3)練習(xí)(出示填空題)。
4)可見要寫禮貌待人，就要把具體的態(tài)度和語言結(jié)合起來寫，這樣才能寫得生動感人。
(5)小結(jié)：課文2—4自然段分別舉了古人和今人，普通人和偉人的三個事例來說明禮貌待人，使用禮貌語言的重要，這是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、學(xué)習(xí)第五自然段(1)指名讀，想想每句話告訴了我們什么?
(2)理解“交往”(3)齊讀第2句話(理解“恰當(dāng)?shù)亍?、“和諧”)。
(4)這一自然段在課文中起什么作用?(5)指導(dǎo)朗讀。
(6)齊讀第5自然段(7)小結(jié)，板書：關(guān)系更和諧，生活更美好。
【板書。
20、談禮貌。
神態(tài)。
故事動作。
語言。
說理貼切。
八年級語文教案岳陽樓記篇十三
知識目標(biāo)：
1.了解有關(guān)古體詩、近體詩的一些常識。
2.了解作者的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景。
3.了解三首詩的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩。
4.初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：
1.掌握一些古詩朗誦的常識，讀出節(jié)奏，讀出韻律，逐步提高詩歌朗讀水平。
2.加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會詩歌的意境，品味詩中的美點。
3.把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
德育目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)《登高》，感受詩人對祖國河山的熱愛之情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
2.學(xué)習(xí)《登岳陽樓》《石壕吏》，深切感受詩人熱愛國家、關(guān)心民眾、眷念親人的美好情操。
教學(xué)重點：
1.了解每首詩創(chuàng)作的時代背景，理解每首詩的思想感情。
2.初步鑒賞品味詩歌的美點。
3.把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)難點：
1.透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2.初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。
教學(xué)方法：
1.朗讀教學(xué)法。反復(fù)朗讀、吟誦，感知詩歌的聲韻美，通過想像與聯(lián)想，把握詩的景與情。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講，以讀代講，以講促讀。
3.古詩五步教學(xué)法?！兜窃狸枠恰凡捎眠@種教法，從知詩起，經(jīng)歷說詩、想詩、悟詩、品詩等四個階段，引導(dǎo)學(xué)生知內(nèi)容，想意境，悟情感，品特色。
4.詩歌境界教學(xué)法。教讀《登高》，打算采用這種教法，引導(dǎo)學(xué)生想像形象、把握物境;體驗情感、把握情境;品味意蘊(yùn)，把握意境。
教具準(zhǔn)備：
多媒體、錄音機(jī)。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)《登岳陽樓》：
這首詩是詩人第一次登上岳陽樓，面對洞庭湖水，產(chǎn)生萬千感慨。詩中飽含著詩人對窮途潦倒生活的深沉慨嘆：對終生壯志未酬的激憤與哀怨，對祖國多災(zāi)多難現(xiàn)實的憂愁與焦慮。詩人由個人的不幸遭遇，聯(lián)想到萬方多難的社會現(xiàn)實，由小天地轉(zhuǎn)入大天地，由個人的悲傷轉(zhuǎn)向“戎馬關(guān)山”的家國之痛，反映了作者憂國憂民的深情，并以“憑軒涕泗流”之情態(tài)與開篇“今上岳陽樓”所見的壯闊氣魄構(gòu)成照應(yīng)之勢，表現(xiàn)了一位偉大愛國主義詩人的深沉而廣闊的胸懷。
詩的開頭兩句是敘事，以“昔聞”“今上”緊扣湖與樓的關(guān)系，登上岳陽樓觀賞洞庭湖的勝景。第三、四兩句寫景，既是實寫，又寓想像。從樓上望去，洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半;水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動。后四句是抒情。眼觀浩蕩煙波，想到自己舉目無親，年老多病，只能以孤舟為家;而落得如此境地，皆因戰(zhàn)亂未平，國家多難。想到這些，這位偉大的愛國詩人禁不住老淚縱橫，哭得非常傷心。
此詩寫得意境闊大，情景交融，這是與詩人憂國憂民的博大胸懷分不開的。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”兩句，氣勢磅礴恢弘，被譽(yù)為描寫洞庭湖的千古絕唱。能夠與之比美的，只有孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩中“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”兩句。
據(jù)清人方回《瀛奎律髓》所載，自孟浩然和杜甫的這兩首詩書于岳陽樓后，后人不敢復(fù)題。
二、學(xué)習(xí)《登高》。
1、題解。
杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節(jié)登高時所作。當(dāng)時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
2、學(xué)生自讀感悟。
自讀全詩。
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
(前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖;后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。)。
思考情景間的聯(lián)系。
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情?(是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。)。
——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的?
(第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。)。
鑒賞對仗工整的形式美。
——請同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。
(例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風(fēng)，高對急;下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫?，顯出工整有致的形式美。)。
——比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。
(兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)。
3、譯詩。
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺。
國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
4、分析《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情?！俺Ｗ骺汀眲t表明作者飄泊淪徙的生活?！柏S年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生?！蔼毜桥_”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆?！捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”的不滿，對自己人生之秋的悲嘆。律詩一般都是中間兩聯(lián)對仗，而且對得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成?！边€稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
三、學(xué)習(xí)《石壕吏》。
1、播放背景音樂，朗讀詩歌，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。
2、教師配樂朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生這是一首古體詩，應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語調(diào)。
3、學(xué)生自由讀。
4、選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點評。
5、全班齊讀。
6、引導(dǎo)學(xué)生深入詩的意境，把握本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
(1)寫作背景簡介。多媒體顯示：唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，河陽一帶又騷動起來。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩人這時被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時的哭聲。著名的“三吏”“三別”就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動而流傳最廣。
(2)學(xué)生默讀詩歌，借助注釋，整體感知詩意。
(3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想像，再現(xiàn)詩中的情節(jié)。選兩位學(xué)生口述浮現(xiàn)在腦海中的畫面，發(fā)動其他同學(xué)補(bǔ)充，共同豐富畫面、情節(jié)。
(4)理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
1)提問：按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩歌的思想內(nèi)容。
明確：這是一首敘事詩，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時間和地點;最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5~16句老婦人敘述家中的不幸;17~20句老婦人主動請求從軍。
2)學(xué)生根據(jù)思路提示，讀詩，嘗試背誦。
3)提問：詩中有幾個人物形象?他們各有什么特點?
學(xué)生明確：老嫗、石壕吏。老婦是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主動從軍，有敢于承擔(dān)苦難的精神。石壕吏開頭出現(xiàn)，中間便隱入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏態(tài)度蠻橫，兇暴無比。
4)教師引導(dǎo)學(xué)生歸納詩歌的思想內(nèi)容并分析詩歌流露了詩人什么樣的情感。
明確：全詩通過詩人的見聞，詳寫老婦的痛苦申訴，描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災(zāi)難，揭露了官吏的橫暴，表露了作者對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。
5)學(xué)生聽讀配樂朗誦，深深體味詩作的思想情感。
(5)賞析本文巧妙獨特的構(gòu)思藝術(shù)。
學(xué)生思考，交流。
明確：這首詩寫的是一個真實的故事，情節(jié)其實并不簡單，但詩人只用120個字就栩栩如生地再現(xiàn)了情節(jié)發(fā)展的全過程，精練到了無以復(fù)加的地步。這歸功于詩人巧妙獨特的構(gòu)思。從詩題上看，主要人物應(yīng)是差吏，但詩人對他用了暗寫，一出現(xiàn)只用“吏呼一何怒”來點出他的威勢，此后就讓他轉(zhuǎn)入“幕后”。對老婦則用明寫，把她所說的話寫成一篇“抒情獨白”。仔細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。情節(jié)中可能隱去了吏的“怒”“呼”。差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答曰“三男鄴城戍……”;再問“尚有他人否”，答曰：“室中更無人……”;最后差吏仍逼著要人不已，老婦只好“請從吏夜歸”。總之，差吏的“怒”“呼”貫穿在老婦陳情的全過程中，其兇橫殘暴不言而喻。
6、學(xué)生自主質(zhì)疑，深入理解詩意，進(jìn)入探究階段。
學(xué)生可能提出的問題有：
2.“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，“幽咽”的人是誰?
3.石壕吏未抓年青的“孫母”而帶走“力雖衰”的老婦的原因是什么?
4.石壕吏為何不抓杜甫?
先讓學(xué)生分組討論交流，然后全班交流。教師酌情給予點撥。
7、學(xué)生齊背詩歌，或抽查背誦。
八年級語文教案岳陽樓記篇十四
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
早就聽說洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
登臨覽勝之作，固然首先必須真切地描繪江山之壯、風(fēng)光之美與景物之奇，但是如果僅僅能做到這一點，尚不足以稱高格。除了表現(xiàn)自然景觀之外，還需要融進(jìn)詩人的胸襟氣度，寫出特定的名勝所給予登臨者的深切感受，使得奇情與壯采一齊飛騰，達(dá)到情景合一的化景，這才可以稱為名篇佳作。老杜此詩，篇幅雖極短小而氣魄非常雄大，它把湖山之勝與詩人心中家國多難的悲哀結(jié)合起來抒寫，造成了沉雄悲壯的高超藝術(shù)境界，在古往今來多如牛毛的登臨岳陽樓的詩篇中，它幾乎可以說是無人能及的絕唱。
詩為大歷三年(768)杜甫攜眷自夔州出峽后，暮冬流寓岳州(今湖南岳陽市)時所作。首聯(lián)二句，即揭示登樓的題旨，寫自己宿愿終償?shù)男老仓??！拔袈劇薄ⅰ敖裆稀痹圃?，用時間概念聯(lián)接兩個描述詩人行動的句子，使得登臨者興高采烈的情狀溢于言表。頷聯(lián)二句，極度夸張地寫出登樓所見。坼吳楚而浮乾坤，這是形容樓前浩渺無垠的洞庭湖的水勢。吳楚，指春秋戰(zhàn)國時吳楚兩國的舊地。大致說來，吳國在洞庭湖東面，楚國在湖西及湖南一帶，所以詩人說吳楚之地好象被這個大湖分為兩半?！扒ぁ保柑斓?，包括日月。這一句說，洞庭湖太闊大了，天地日月都象是在其中漂浮著，不論白天還是夜晚。這樣來描寫洞庭湖，有人以為過于夸大，“于事理未當(dāng)”，象是寫大海而不是寫湖(見喻守真《唐詩三百首詳析》)。實則此評未免拘泥。須知詩歌不同于科學(xué)論文，是容許使用夸張來充分表現(xiàn)視覺{或聽覺)形象，以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學(xué)的性質(zhì)，要按學(xué)究的尺度來較真，那么連海洋也不能說是“乾坤日夜浮”，因為海洋縱然比湖大，也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況，老杜大筆揮灑，雖因眼前洋洋大觀引起，也有文學(xué)夸張的先例可援，《水經(jīng)注·湘水》不是明明說過：洞庭“湖水廣圓五百余里，日月若出沒于其中”嗎!
以上四句，既已寫出登臨所見之景;后面四句，則寫登臨所生之情。然而并非上四句只寫景，與情不相關(guān)，下四句只寫情，與景不搭界。前后兩部分的關(guān)系是情因景生，景以襯情，渾然一體，組成有機(jī)的抒情感懷意境。頸聯(lián)二句，因湖山之景而觸動身世之悲，寫滿腹的孤身漂泊之感與萬里鄉(xiāng)關(guān)之思。衡塘退士在《唐詩三百首》此首下批道，“親朋”句承“吳楚”句，“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當(dāng)時老杜從蜀中東下，在岳陽樓上必然想起吳楚的親友，故“吳楚”跟“親朋”連接起來了。他出峽之后，長期在水上漂泊流浪，所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水，就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯(lián)系起來了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機(jī)結(jié)合的。中間這兩聯(lián)，上聯(lián)側(cè)重景，下聯(lián)側(cè)重情，而又連為一體，以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯，藝術(shù)效果極為佳妙。末聯(lián)仍是登樓時所感，然已由身家及于時事國運，，表現(xiàn)了詩人愈在個人不幸之時愈不忘政局國情的高尚品格。當(dāng)時吐蕃入侵，西北邊疆不寧。不為個人身世而哭，而是為國家的危難而哭，這樣的結(jié)尾使得全篇境界更高，格調(diào)更高了。全詩抒寫的感情是孤苦沉郁的，但描繪的景物卻是壯闊無比的。從壯闊無比的景物中可以窺見老杜胸次之高，決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩圣”的可敬佩之處吧!
八年級語文教案岳陽樓記篇十五
1、什么是平等精神的要義：人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。
2、人格平等的含義是什么?
作為人，每個人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。
3、為什么說平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)?
(1)平等是人類長期追求的美好理想。
(2)不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)。
(3)平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價值。
4、如何理解平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重?
尊重他人，以平等的態(tài)度對待他人，這是正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會中每個人不可或缺的基本素質(zhì)。
5、造成現(xiàn)實中的差異和不平等的原因。
(1)民主的社會制度雖能保障每個人在人格和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異。
(3)社會生活中的財富多寡、社會分工不同、社會資源不同、種族民族、文化語言、年齡、性別等的差別。
6、不能正確對待人們之間的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象的后果：
這種差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象可能成為歧視的根源。
7、存在人與人的差異和現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象的意義：
使尊重他人、平等待人顯示出美好的道德價值。
8、平等待人的表現(xiàn)：與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
9、怎樣做到平等待人?
(1)、要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重(2)、要有客觀的實事求是的態(tài)度。
(3)、要摒除陳腐觀念(4)、認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視。
八年級語文教案岳陽樓記篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
3、懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。
教學(xué)重點：
有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)課文中三個生動的事例，從中明白禮貌待人，使用禮貌語言的好處。
教學(xué)難點：
懂得禮貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會生活更加美好。教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
自制課件。
教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、說禮貌用語。
2、說說課文主要內(nèi)容，板書(論點：禮貌待人，使用禮貌語言是傳統(tǒng))。
(二)學(xué)習(xí)三個事例。
1、默讀2—4自然段。
(1)思考：這三個故事中，你最喜歡哪一個?能簡單說說故事的情景嗎?
(2)同桌相互交流，反饋。
(3)根據(jù)回答，學(xué)習(xí)不同的故事。
2、學(xué)習(xí)第一個故事。
(1)自由讀第二自然段，思考：你從哪些語句中看出牛皋不懂禮貌、岳飛很懂禮貌?
(2)課件出示句子：(他在馬上吼道：“呔，老頭兒!爺問你，小校場往哪去?”)，品詞“吼，呔，老頭兒，爺”，突出牛皋的態(tài)度粗暴，出言不遜，用無禮的語氣感情朗讀句子。
(3)引出句子(他先離鐙下馬，然后上前施禮：“請問老丈，方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條路上去了?”)品詞“下馬，施禮，請問”，突出岳飛的彬彬有禮，用和氣的語氣感情朗讀句子。(滲透通過品詞析句深入理解課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法)。
(4)老人家對待不同的人又是怎么做的呢?學(xué)生快速瀏覽第2自然段，找出相關(guān)句子讀一讀。用不同的語氣朗讀兩個帶著不同情感的句子。(總體指導(dǎo)一些朗讀技巧：隨著內(nèi)容的變化而改變朗讀語氣，讀出你的理解與感悟)。
(5)從這個故事中你明白什么道理?結(jié)合回答，出示句子(這正如俗話所說，“禮到人心暖，無禮討人嫌”。)指導(dǎo)學(xué)生理解俗語的含義，進(jìn)行禮貌教育(當(dāng)自己有求于人時講禮貌容易獲得幫助，所以我們一定要做個懂禮貌的孩子)。
(6)寫法指導(dǎo)：在這個故事中通過什么描寫來刻畫人物形象?(神態(tài)、動作、語言)。
(7)分角色朗讀第二自然段。
3、學(xué)習(xí)第二個故事。
(1)指名朗讀第三自然段，劃出描寫人物語言的句子。
(2)指名說，出示句子(女青年回過頭來看了看，小朋友連忙抬起腳說：“對不起，把您的裙子踩臟了?！?從這你覺得小女孩是個什么樣的人?從哪些詞看出?品詞“對不起，您”。讀出她的彬彬有禮。
(3)出示(女青年微笑著說：“沒關(guān)系。”)“微笑著”，“沒關(guān)系”證明女青年是個什么樣的人?這里是通過什么來描寫人物的?(神態(tài)、語言)，讀出她的寬容。
(4)從這個故事中，你受到什么教育?引出(禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。)進(jìn)行思想教育。
(5)從今往后，如果你在無意中做了對不起別人的事時，你會怎么做?同桌交流。
(6)齊讀第三自然段。
4、學(xué)習(xí)第三個故事。
(1)默讀第四自然段，思考：周總理是個什么樣的人?
(2)指名回答，提問：你從哪里看出?
(3)出示句子(這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩!)，自己讀一讀，你從哪個詞看出周總理很懂禮貌?(三個“您”)。
(4)比較句子：小朋友連忙抬起腳說：“對不起，把您的裙子踩臟了?！?BR> 周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩!”(兩句中的您都表示對他人的尊稱，但在句子中所起的作用有區(qū)別嗎?)。
(5)讀出周總理的尊重長者，平易近人。
(7)結(jié)合學(xué)生的回答問：以后當(dāng)別人無意中傷害你時，你會怎么做?
5、表演課本劇。
(2)小組練習(xí)后，音樂伴奏，學(xué)生表演三組，評出冠軍組，給予獎勵。
(三)寫法指導(dǎo)。
(1)指名回答，教師點撥，啟發(fā)學(xué)生可以用這種方法寫自己的文章。
(2)如果調(diào)換一下故事與說理的位置(舉例)，你們說好不好?為什么?
(3)教師小結(jié)：可見，為了說明一個道理，要從不同的角度，選擇合適的事例，再根據(jù)這個事例進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼f理，才能使人信服。否則，將會語無倫次，表達(dá)不清。
2、孩子們，既然禮貌待人的好處那么多，那么重要，從今以后我們應(yīng)該怎么做呢?
(1)同桌交流，回答。板書(結(jié)論：學(xué)會禮貌待人，使用禮貌語言)。
(2)出示最后一個自然段，學(xué)生齊讀。
(3)本段在文章中起什么作用?(總結(jié)全文，首尾呼應(yīng))介紹說理性文章的表達(dá)方式，指導(dǎo)他們在寫說理性文章時也可以運用這種方法及“總—分—總”的寫法。
(四)拓展教學(xué)。
(1)學(xué)習(xí)小組交流，建議采用2—4自然段的寫法簡單說說。
(2)反饋交流結(jié)果，學(xué)生互評，教師點撥。
(3)把你剛才所舉的例子按先舉事例后說理的寫作方法寫下來。(課后完成)。
(五)交流收獲。
1、學(xué)了這篇文章，你有什么收獲?你打算今后怎么做?
2、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
(1)禮貌待人，()，是我們中華民族的()。
(2)禮貌待人可以在人與人之間()，減少()矛盾。
(3)學(xué)會禮貌待人，()使用()，就能使()，()更加美好。
(4)文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了()，而且反映出()。
(5)從上面這些句子中，你讀懂了什么?
(六)課堂總結(jié)。
(七)布置作業(yè)。
1、有感情的朗讀課文。
2、完成課后第三題，寫下剛才你說的禮貌待人的事例。
3、完成《同步練習(xí)與測評》。
板書設(shè)計：
19談禮貌。
話題：禮貌待人使用禮貌語言是傳統(tǒng)。
(1)問路(古人)和氣得到幫助。
例證。
(2)踩裙(今人)道歉減少矛盾。
(3)刮臉(偉人)寬容提高修養(yǎng)。
結(jié)論：學(xué)會禮貌待人，恰當(dāng)使用禮貌語言。
八年級語文教案岳陽樓記篇十七
1．朗讀、背誦全文。
2．學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3．理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩。
4．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。
教學(xué)重難點。
1．重點：
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2．難點：
(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．岳陽樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
2．將課文的知識整理成幻燈片。設(shè)計思路。
1．本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會文章的特點，并讓學(xué)生在思想上受到教育。
2．倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
3．教學(xué)時間：三課時。
教學(xué)過程。
第一課時一、名樓導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。三、初步感知，自讀疏通文意。1．有感情地朗讀課文。
朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上t／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2．讀懂文旬。
[4][5][6][7]。