在忙碌的工作生活中，總結(jié)可以幫助我們更好地調(diào)整狀態(tài)和提升效率。總結(jié)的寫(xiě)作需要考慮結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和內(nèi)容，下面為您詳細(xì)介紹一些指導(dǎo)建議。以下是小編為大家整理的一些寫(xiě)作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇一
來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。
其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。
玩花燈。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱(chēng)為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)認(rèn)為，這就是中秋節(jié)的由來(lái)。
(一)：
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團(tuán)圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠團(tuán)圓。
(二)：
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱(chēng)為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱(chēng)為中秋，又稱(chēng)秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。
(三)：
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團(tuán)圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠團(tuán)圓。
(四)：
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展構(gòu)成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。之后貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，構(gòu)成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一向到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇二
“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅!”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍?，媽?zhuān)瑵h族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢?”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神。”“哦，那其它少數(shù)民族呢?”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來(lái)給你們講吧!”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說(shuō)：在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因?yàn)椋鶕?jù)傣族的傳說(shuō)，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏得了傣族人民的愛(ài)戴與敬佩。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚(yú)，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開(kāi)始“拜月”。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇三
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中?；蟮溃瑒t寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇四
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)給我們很深的印象，無(wú)論在哪里我們都不會(huì)忘記家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，不會(huì)忘記那些在家里的親人。下面是小編為大家收集的關(guān)于家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗。
作文。
500字，希望大家喜歡!
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同?？图胰朔Q(chēng)八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸桥_(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的?！跋衿疏肿咏小畾㈣帧瑤в序?qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望?！?BR> 客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫“仲秋”也叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災(zāi)民早日重建家園，讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。
蘇東坡曾在中秋時(shí)為思念他的弟弟寫(xiě)下一首詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)清天。農(nóng)歷八月十五，月亮最圓。我們沿襲著古人的習(xí)慣，一邊賞月，一邊品嘗美味的月餅。外婆在這天也會(huì)特地去買(mǎi)一些碧綠飽滿地毛豆和雪白滾圓的芋艿放在鍋里煮。到了月亮露出她那銀色的圓臉時(shí)，我們就會(huì)搬一張椅子坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊聽(tīng)外婆講美麗動(dòng)人嫦娥奔月的故事，想往著月宮里住著的月兔，長(zhǎng)著桂花樹(shù)。聽(tīng)外婆告訴我，月宮里還有追求嫦娥的吳剛哥哥。據(jù)說(shuō)月亮姐姐給吳剛哥哥一個(gè)考驗(yàn)，要他砍下桂花樹(shù)枝作為求婚的禮物。吳剛便去砍樹(shù)枝，誰(shuí)知桂花樹(shù)是越砍越長(zhǎng)，吳剛怎么也砍不斷它。但是為了心中的女神，他年復(fù)一年地砍下去。。。。。。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我。為了得到美好的東西，是需要堅(jiān)持不懈的努力的，哪怕看上去很難辦到。
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，此事古難全，不應(yīng)有恨。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇爺爺在中秋佳節(jié)時(shí)寫(xiě)下的千古名句至今傳誦，代代傳遞著對(duì)親人的思念之情。在皎潔的明月下，我也涌起對(duì)中國(guó)臺(tái)灣小朋友的思念。
海峽那邊是中國(guó)臺(tái)灣。他們肯定也在思念我們大陸的小朋友吧!在這里，我想拜托月亮姐姐帶去我的思念，帶去我的祝福，祝她們中秋節(jié)快樂(lè)!
我盼望著中秋佳節(jié)的到來(lái)。到了那一天，我要和天下的小朋友一起，愉快地吟詩(shī)賞月，度過(guò)這花好月圓的時(shí)刻。
中秋節(jié)，我喜歡。
中秋節(jié)前幾天時(shí)，家家戶戶都要買(mǎi)好月餅、水果等東西，準(zhǔn)備中秋節(jié)時(shí)“拜月亮”。凡是認(rèn)識(shí)的人都會(huì)互相送幾盒月餅，說(shuō)上一句“中秋節(jié)快樂(lè)”的祝福。
當(dāng)中秋節(jié)晚上到時(shí)，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見(jiàn)月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點(diǎn)起來(lái)，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的愿望說(shuō)出來(lái)，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著月餅水果。
吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了!小孩個(gè)個(gè)都提著閃閃發(fā)光的燈籠，成群結(jié)隊(duì)的走在一起，互相比比誰(shuí)的燈籠最亮。有時(shí)，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險(xiǎn)似的，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)，那些比較膽小的馬上跑出來(lái)，只有比較膽大的小孩繼續(xù)“冒險(xiǎn)”，真是有趣極了!
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的中秋節(jié)!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇五
中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩(shī)詞也層出不窮。賞月這一習(xí)俗一直流傳至今。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之吃月餅。
賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種電信食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之賞桂花。
農(nóng)歷八月，古稱(chēng)桂月，此月是賞桂的最佳時(shí)期。中國(guó)的桂花，中秋的明月，自古就和我國(guó)人民的`文化生活聯(lián)系在一起，許多詩(shī)人吟詩(shī)填詞來(lái)描繪它、頌揚(yáng)它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吳剛伐桂等月宮系列神話，也正是桂花把它們聯(lián)系在一起。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之燒塔。
中國(guó)南方的福建、江西、廣東、廣西等地農(nóng)村很流行。塔身有碎磚和瓦片以及樹(shù)枝干草等搭建而成。圓窯形，下寬上尖，內(nèi)為空心，中秋晚上點(diǎn)燒，常常會(huì)有燒塔比賽，塔燒得越通紅越好，燒得越旺越有彩氣。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之猜謎。
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之玩兔兒爺。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末，”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致。在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
廣東。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。
江南一帶。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。
江西。
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
陜西。
西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
山東。
慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇六
來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴薄?BR> 宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
《洛中記聞》記載，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，感覺(jué)味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱(chēng)，其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)：“小餅如嚼月，中有酥與飴?！彼质怯退?，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
燃燈。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界?？磥?lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。
這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。
玩兒兔爺。
兔兒爺是中秋節(jié)期間，給孩子們玩耍娛樂(lè)的一種泥塑玩具。其形狀是人形而有兔嘴兔耳。頭上豎兩只長(zhǎng)耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒(méi)什么區(qū)別?，F(xiàn)在尋常市面上已見(jiàn)不到兔兒爺?shù)嫩櫽?，只是作為民俗文物在民俗博物館之類(lèi)的地方展覽，或者在工藝品商店里出售。年輕人對(duì)它所知不多，而老人提起它來(lái)就津津樂(lè)道。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。
舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。
玩花燈。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
吃鴨、螺和芋頭。
我國(guó)西南的'仫佬族講究在這一天買(mǎi)餅子，殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣(mài)得很旺。如果你什么都沒(méi)找到，拎一只北京烤鴨回家吃，估計(jì)味道也不賴(lài)。民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。
飲桂花酒。
每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。
桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了。
中秋節(jié)祝福語(yǔ)。
1、送一縷陽(yáng)光，讓你心情燦爛;送一束鮮花，讓你芳香喜人;送一份關(guān)懷;讓你倍感溫暖;送你一聲祝福，祝你中秋佳節(jié)愉快，生意順利，財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)就像火箭似的，飛速向上升!
2、以真誠(chéng)為半徑，用尊重為圓心，送您一個(gè)中秋圓圓的祝福!祝愿：愛(ài)您的人更愛(ài)您，您愛(ài)的人更懂您!好事圓圓!好夢(mèng)連連!祝中秋快樂(lè)，月圓人更圓!
3、聲聲祝福請(qǐng)微風(fēng)替我傳送，縷縷關(guān)懷托流水替我寄予，誠(chéng)摯的心愿由圓月代我保管，此時(shí)我再奉上一份甜美的月餅：親愛(ài)的客戶，祝愿您中秋快樂(lè)!人月兩團(tuán)圓!
4、月未圓，心已遠(yuǎn)，獨(dú)上西，思遠(yuǎn)方故人，千般思念掛心間;中秋節(jié)，難相見(jiàn)，祝福短信，聚濃情暖意，愿親愛(ài)的朋友中秋佳節(jié)來(lái)臨之際聚的團(tuán)團(tuán)圓圓，愛(ài)的美美滿滿，過(guò)的風(fēng)風(fēng)火火，一生灑灑脫脫。
5、有一種牽掛叫魂?duì)繅?mèng)系，寫(xiě)在黑夜里是輾轉(zhuǎn)難眠;有一種愛(ài)叫悄無(wú)聲息，灑在歲月里是關(guān)懷備至;有一種友誼是深情厚誼，寫(xiě)在中秋節(jié)是祝福傳遞;祝中秋快樂(lè)甜蜜，合家團(tuán)圓有福氣!
6、中秋月，寄相思，路途遠(yuǎn)，心相連，愿歡聚，共團(tuán)圓，同舉杯，暢快言，點(diǎn)花燈，吃月餅，舞火龍，拜月娘，焚香裊，品香茗，中秋夜，須盡歡!
7、值此團(tuán)圓之際，我謹(jǐn)代表我們?nèi)易Ｄ星锕?jié)快樂(lè)!收到這條短信的人會(huì)快樂(lè)，查看的人會(huì)平安，轉(zhuǎn)發(fā)的人會(huì)順心，保存的人會(huì)幸福。
8、皎潔月光暖人心，雖在他鄉(xiāng)心系家，擺酒設(shè)宴把坐入，通過(guò)視頻與家圓，望見(jiàn)父母笑容顏，心寬人笑歌聲漫，網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓夢(mèng)，擔(dān)心牽掛都不要。中秋節(jié)到了，愿二老身體康健，永遠(yuǎn)開(kāi)心快樂(lè)。
9、365天的輪回，把今年最圓的一輪明月，在我們心中點(diǎn)亮。又是中秋，雖然現(xiàn)在暑氣猶存，但寒意悄來(lái)，你要留意天氣的變化，注意多給自己添件兒衣裳。
10、月兒圓圓思故里，月餅圓圓想爹娘，春風(fēng)得意馬蹄疾，朝思暮想回家鄉(xiāng)。中秋佳節(jié)桂飄香，花好月圓秋菊黃，呼朋喚友同舉杯，共賀團(tuán)圓好時(shí)光!
11、中秋到，月餅嘗，一口香，生意好，兩口甜，訂單多，三口棒，事業(yè)旺，客戶好，頂呱呱。中秋來(lái)臨，祝您及您的家人身體健康，萬(wàn)事勝意!
12、中秋節(jié)到，吉祥照耀。金桂飄香，明月皎皎?；ê迷聢A，團(tuán)圓美好。秋色怡人，好運(yùn)福罩。短信一條，請(qǐng)君收好。佳節(jié)快樂(lè)，步步登高!
13、中秋問(wèn)候送達(dá)，真誠(chéng)祝福如下：年年稱(chēng)心如意，月月事事順利，天天快樂(lè)無(wú)憂，分分幸福陪伴，妙妙好運(yùn)跟隨。花圓月圓人團(tuán)圓，人興業(yè)興家事興。
14、在中秋節(jié)的日子里，讓涼爽的秋風(fēng)為你帶去溫暖的心意，讓皎潔的月光為你送去真誠(chéng)的祝愿，愿你好運(yùn)多多，愿你幸福快樂(lè)，愿你吉祥如意，愿你中秋快樂(lè)!
15、月亮，圓唄;嫦娥，美唄;月餅，甜唄;桂花，香唄;煩惱，溜唄;沒(méi)事，貧唄;情意，長(zhǎng)唄;祝福，我唄;幸福，你唄;短信，到唄;中秋，樂(lè)唄。中秋佳節(jié)即將到來(lái)之際，提前祝你花月圓，合家幸福。
1、銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
2、中秋誰(shuí)與共孤光?！K軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
3、水晶宮里，一聲吹斷橫笛?！K軾《念奴嬌·中秋》。
4、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
5、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
6、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕?！K軾《念奴嬌·中秋》。
7、明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
8、便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。
9、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
10、憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡?！K軾《念奴嬌·中秋》。
11、日，過(guò)中秋而去，作此曲以別余?！K軾《水調(diào)歌頭·安石在東?！?。
12、中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲暮云收盡溢清寒。——蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
13、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
14、丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇七
百里不同風(fēng)，千里不同俗。說(shuō)起咱家鄉(xiāng)是在素有“九州腹地、十省通衢”的河南。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，我的家鄉(xiāng)在河南鄭州，從我記事起，每到中秋節(jié)，媽媽都會(huì)親手給家人做月餅，一早起來(lái)媽媽就開(kāi)始做月餅，將提前煮好的紅豆碎成泥，再把打成蓉的豆沙糖漿和油餡拌均勻，這樣香甜可口、甜而不膩的豆沙餡就做好了，接下來(lái)將皮料與油酥料各分成小塊，再將油酥包入皮中，用手掌撳扁成薄形開(kāi)始包餡。媽媽先取豆沙餡置于撳薄的酥皮上，輕輕的包住，放入生坯模具內(nèi)，壓緊實(shí)，然后一推一個(gè)可愛(ài)香甜的月餅就成型了，我看那小巧的月餅?zāi)＞咛貏e精致，有富貴吉祥、花好月圓的字樣，有富貴牡丹花的圖案，上面的花朵栩栩如生?？赐旰?，我也嚷嚷著要做一個(gè)，我拿起一個(gè)酥皮，手忙腳亂地往里塞豆沙餡，或許我太著急了，方法掌握的不對(duì)，做出的月餅四不像，像一團(tuán)沒(méi)揉開(kāi)的面團(tuán)，把媽媽逗樂(lè)了。做好的月餅放入預(yù)熱的烤箱內(nèi)，很快就烤好了，表面金黃油潤(rùn)，廚房里飄滿了豆沙的香氣，讓人垂涎欲滴。
到了傍晚，大家早早地吃過(guò)晚飯，來(lái)到平臺(tái)，全家歡聚在一起賞月，聊天吃月餅，十五的月亮可真圓啊，就像一輪金黃、明亮的大圓盤(pán)，把皎潔的月光毫不吝嗇的灑向大地，我們欣賞著這美麗的月亮，媽媽給我們端來(lái)了月餅，就像天上的月亮，金黃金黃，我們?nèi)胰藝谝黄鸪缘慕蚪蛴形?，一家人其?lè)融融。
聽(tīng)爸爸說(shuō)中秋節(jié)象征家庭團(tuán)圓幸福，起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：‘天子春朝日，秋夕月’。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間，現(xiàn)在每年的八月十五，在外面忙碌的人，無(wú)論身在何處，都會(huì)千里迢迢趕回家，跟家人團(tuán)聚，感受家的溫暖、溫馨。
這就是我的家鄉(xiāng)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，讓人難以忘懷，我愛(ài)我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，也愛(ài)我的'家鄉(xiāng)！
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家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇八
中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言?！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè)?！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?BR> 江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?？?jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為“看會(huì)”。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)溫暖祝福語(yǔ)推薦。
1)明月幾時(shí)有，咱倆偷偷碰杯酒。把酒問(wèn)青天，老婆不能放一邊。不知天上宮闕，過(guò)節(jié)不管鳥(niǎo)訂單?中秋月圓人團(tuán)圓，休息不誤賺大錢(qián)。節(jié)后生意更紅火，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都玩完。發(fā)條短信祝朋友中秋快樂(lè)，闔家幸福。
2)有個(gè)節(jié)日仰頭見(jiàn)美女，美女身邊有個(gè)野獸，野獸常和美女伴舞，下面的人看得不亦樂(lè)乎，那個(gè)節(jié)日愿你中秋團(tuán)圓，月餅香甜，平平安安，幸福美滿。
3)我們用汗水換取你的微笑，用拼搏換取你們的肯定，用質(zhì)量贏得你們的信賴(lài)，中秋佳節(jié)來(lái)臨之際，借空明圓月，愿您合家團(tuán)圓，借涼爽秋風(fēng)，愿你神康體健。
4)無(wú)論你是家庭煮夫，還是叱詫風(fēng)云男﹔無(wú)論你是口紅ceo，還是溫柔小媳婦﹔無(wú)論你是單身寂寞哥，還是多情待嫁姐。都請(qǐng)接受我最誠(chéng)摯的祝福：中秋快樂(lè)!
5)潔明皓月逢佳期，摯手共享兩相依，愛(ài)深情濃甜似蜜，翱之清風(fēng)何求兮。相伴月缺至月圓!共度此時(shí)至此生!
7)好久沒(méi)有聽(tīng)到你的聲音，好久沒(méi)有人聽(tīng)我談心，在中秋月圓之時(shí)，真的好想你，祝健康快樂(lè)!
8)明月伴君行千里，絲絲月光如我心。
9)月到中秋分外明，秋色明媚月動(dòng)聽(tīng)，花好月圓人歡慶，溫暖康泰萬(wàn)家心。中秋佳節(jié)到了，祝你月來(lái)月開(kāi)心，月來(lái)月幸福，月來(lái)月甜蜜，月來(lái)月美麗!
10)月緣財(cái)緣人緣，今日一一團(tuán)緣，花運(yùn)時(shí)運(yùn)官運(yùn)，今晚即將走運(yùn)。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇九
以前中秋節(jié)，一大家人快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團(tuán)圓在一起。
本以為今年也會(huì)快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起，甚至比往年更快樂(lè)：因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節(jié)?？墒俏倚瞧诹偶倭?，說(shuō)好了爸爸帶我回老家，可等了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過(guò)來(lái)，沒(méi)等我開(kāi)口，就急著說(shuō)：“家里出事了，你坐車(chē)回家吧!”然后就給我錢(qián)，由于太急了，從口袋里拿張錢(qián)就開(kāi)車(chē)走了。我一看手里，是一張100元的，而且車(chē)開(kāi)那么快，這件事不輕。
晚上爸爸回來(lái)的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無(wú)語(yǔ)……。
本來(lái)想和全大家人一起過(guò)中秋節(jié)的，沒(méi)想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無(wú)法捉摸，爸爸說(shuō)的對(duì)，人是死了?？晌覀冞€要生活啊!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
8.中秋節(jié)的習(xí)俗有哪些_關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗大全。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十一
樹(shù)葉像一只只蝴蝶飄落下來(lái)，帶著秋的清冷，飄向遠(yuǎn)方。仿佛在告訴我們——家鄉(xiāng)的中秋到了。
家鄉(xiāng)中秋的楓葉是美麗的。
鳳凰廣場(chǎng)那像火把一樣紅的楓葉，把廣場(chǎng)襯托的紅盈盈的。放眼望去，一片火紅的海洋。一陣秋風(fēng)吹過(guò)，平靜的“火?！币卜瓭L起來(lái)，甚是壯觀。一顆綠樹(shù)嵌在一片火紅中，顯得格外耀眼。漫步在樹(shù)林下，飄落的紅葉在腳下發(fā)出咯吱的響聲，為那寂寞的樹(shù)林伴奏。秋天的霧也格外大！一大-片霧迷迷蒙蒙，環(huán)繞在城市中間，朦朦朧朧的，仿佛像一位羞澀的少女在跳舞。要是幸運(yùn)，還可遇見(jiàn)一條清澈得宛如一條明亮的帶子回蕩在城市中間。平靜的水面偶爾有一條頑皮的小魚(yú)游過(guò)，使平靜的水面蕩漾起一圈圈漣漪，像打破了一面鏡子。 家鄉(xiāng)中秋的田野是美麗的。
這時(shí)，滿山遍野是金燦燦的稻子，微風(fēng)吹過(guò)，稻海里蕩起金色的波浪。家鄉(xiāng)中秋的花，是美麗的。
中秋時(shí)節(jié)，校園里，婀娜多姿的菊花，香飄萬(wàn)里的桂花，絢麗多彩的月季花等相繼開(kāi)放。在中秋的花卉會(huì)上，總能看見(jiàn)許多美麗的花兒競(jìng)相開(kāi)放。一陣陣香氣迎面撲來(lái)。沁人心脾的花香使人心曠神怡。花開(kāi)季節(jié)，人們都去觀賞。秋天的花兒沒(méi)有春天的艷麗奪目。也沒(méi)有夏天的繁瑣，更沒(méi)有冬天的冰冷。秋天的花兒是恰當(dāng)好處的。
家鄉(xiāng)中秋的果實(shí)，是美麗的。
金色的陽(yáng)光灑在奶奶家的院子里映紅了那棗樹(shù)上的“瑪瑙”。那一串串的大紅棗給中秋節(jié)帶來(lái)了喜悅。
果園里，果樹(shù)上掛滿了紅彤彤的蘋(píng)果，黃橙橙的梨，紫瑩瑩的葡萄，果園里到處充滿著瓜果飄香的氣息。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，總是那么迷人，那么美！
山東省東營(yíng)市利津?qū)嶒?yàn)二校二年級(jí)：宋雨潔
我們當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)特有的民俗，那就是每年在農(nóng)歷八月十五日那一天到步月橋去賞月。
那天，我和爸爸來(lái)到步月橋，步月橋上熙熙攘攘，人山人海。人們提著紅燈籠、白燈籠在橋上走著，步月橋頭有許多擺攤的，賣(mài)著各式各樣好看的玩具，有瑩光棒、閃光棒真是讓人目不暇接。
我和爸爸走進(jìn)步月橋，步月橋上的紅燈籠、白燈籠像兩條長(zhǎng)龍。爸爸說(shuō)：“這掛燈籠是我們當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，如果有人拿一盞紅燈籠，就是希望生意紅火，若拿的是白燈籠，就表示希望生個(gè)男孩。而且你今年拿走了一個(gè)燈籠，來(lái)年就得還上十個(gè)這樣的燈籠掛在這里?！?BR> 這時(shí)，我看見(jiàn)天上多了幾個(gè)紅亮點(diǎn)，而且會(huì)移動(dòng)。我問(wèn)爸爸：“爸爸，今天的飛機(jī)怎么這么多??？”“這不是飛機(jī)，是一盞盞的孔明燈，只要把愿望寫(xiě)在上面，點(diǎn)燃下面的燃料，孔明燈就會(huì)借著熱氣飛向天空?！卑职终f(shuō)。
“這是孔明燈啊，我們也買(mǎi)一盞回去放吧！”爸爸答應(yīng)了，于是買(mǎi)了一盞孔明燈，讓我回家放。
每年的農(nóng)歷八月十五就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)了！在那一天，月亮又大又圓，明晃晃地掛在天空，散發(fā)著皎潔的月光，家家戶戶都要賞月、吃月餅。中秋節(jié)以月之圓為兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福之意。
唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)過(guò)這樣的一句詩(shī)“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”從“白玉盤(pán)”中可以體會(huì)到月亮潔白如玉，一塵不染。這么美的圓月，引得多少人駐足癡望？圓月不僅“貌美如花”，而且還具有無(wú)私的精神。在晚上，她為大家照亮道路，她可貴品質(zhì)也是令人贊嘆不已?。∵@樣的月亮怎么不能認(rèn)人喜愛(ài)呢？所以，直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍然是中秋佳節(jié)必不可少的習(xí)俗之一呢！
在賞月的同時(shí)，吃上幾個(gè)美味月餅也是不可缺少的！
谷話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜?！痹嘛炓辉~源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念的。同時(shí)，月餅也是中秋佳節(jié)朋友親人之間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
月餅寓意著團(tuán)圓，因?yàn)樵铝潦菆A的，月餅也是圓的，又是全家人一起圍在桌邊分著吃，所以，我認(rèn)為多吃月餅就象征著多和家人團(tuán)圓，在一起幸福、美好的'生活。
奶奶說(shuō)，在中秋節(jié)那天，不可以說(shuō)分離，這是不吉利的，叫我多
吃一些月餅。我欣然同意。
月餅的餡品種很多，有蛋黃的，有蓮蓉的，有火腿的，有百果的，有······餡有甜有咸，特好吃。在中秋節(jié)前后的幾天里，路上總能看見(jiàn)有人在吃月餅，邊吃臉上洋溢著幸福的神態(tài)。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)主是這樣，美味的月餅，皎潔、無(wú)瑕的圓月，無(wú)一不讓人向往！
602班 陳杜月
紫金縣附城中心小學(xué) 六（2）班 鄭彩宜
當(dāng)皎潔的月光灑在家鄉(xiāng)的小院里時(shí)，家鄉(xiāng)的人便知道中秋節(jié)來(lái)臨了，因?yàn)?，只有中秋?jié)的月光才會(huì)這么皎潔，這么明亮。
彎彎的峨眉月，一轉(zhuǎn)眼，就變成圓圓的圓餅月了，這時(shí)，我突然想起李白的古朗月行中的一句詩(shī)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端 ”。想想也是，這圓圓的月亮又像白玉盤(pán)，還像瑤臺(tái)仙宮神仙用的鏡子，飛到了青云端。每當(dāng)在皓月當(dāng)空時(shí)，一家人總是要出來(lái)賞月，吃月餅。
我的家鄉(xiāng)有個(gè)習(xí)俗，那就是相信在八月十五是會(huì)有神仙下凡人間的，還要擺上許許多多的水果，還有美味的、各種各樣的月餅來(lái)奉獻(xiàn)給這些神仙，不過(guò)，都是要在八月十五前一天晚上就要準(zhǔn)備好這些食品，因?yàn)椋@些神仙是不愿意讓人類(lèi)看到他們的。
們家?！蔽仪椴蛔越匦α似饋?lái)，到底為啥，我不說(shuō)你也知道。
中秋節(jié)到了，所有人都期盼夜晚快一些到來(lái)，因?yàn)?，在夜晚，不光可以賞月、吃月餅，還可以一家人圍著擺著月餅的桌子，開(kāi)心的聊著，其樂(lè)融融。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十二
中秋賞月，最盛是宋代。《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴族結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月?！泵糠赀@一天，東京的所有酒樓都要重新裝飾門(mén)面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M新鮮佳果，夜市之熱鬧，一年之中少見(jiàn)。顯官和豪門(mén)，都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至?xí)圆唤^。一般市民則爭(zhēng)先占住酒樓，以先睹月色為快，并且安排家宴，團(tuán)圓子女。“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬(wàn)盞，浮滿水面，燦如繁星”(見(jiàn)《武林舊事》)。而“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿貌似常娥，圓如浩月?！?見(jiàn)《新編醉翁談錄》)。
明清以來(lái)，民間更重視中秋節(jié)?！段骱斡[志余·熙朝樂(lè)事》云：“民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日?！?BR> 中秋節(jié)，也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中國(guó)農(nóng)歷八月十五，俗稱(chēng)中秋節(jié)?！爸星铩币鉃榍锾熘?，一秋之中。中秋節(jié)還被稱(chēng)之為月節(jié)、拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)，以及追月節(jié)、玩月節(jié)等。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，八月十五不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，部分亞洲國(guó)家比如日本、韓國(guó)、越南、新加坡等也將這一天作為傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)慶祝。5月20日，中秋節(jié)被列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自起定為國(guó)家法定節(jié)假日。
中國(guó)農(nóng)歷八月十五，俗稱(chēng)中秋節(jié)?！爸星铩币鉃榍锾熘?，一秋之中。中秋節(jié)還被稱(chēng)之為月節(jié)、拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)，以及追月節(jié)、玩月節(jié)等。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，八月十五不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，部分亞洲國(guó)家比如日本、韓國(guó)、越南、新加坡等也將這一天作為傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)慶祝。205月20日，中秋節(jié)被列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自20起定為國(guó)家法定節(jié)假日。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十三
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因?yàn)槲蚁矚g聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧!
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎么樣，看了我們這兒的習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗沒(méi)多大差別吧!
我的家鄉(xiāng)在廣西北流，按照我們的家鄉(xiāng)的習(xí)俗。過(guò)春節(jié)從臘月十二的年夜就開(kāi)始了。
小年夜這天，人們要包粽子，還要做年糕。第二件事是上街買(mǎi)鞭炮和玩具，貼近除夕就去買(mǎi)年畫(huà)了。
到了除夕可真熱鬧!家家戶戶趕做年菜，貼對(duì)聯(lián)。掛燈籠。掛年畫(huà)等。男女老少穿起了漂漂亮亮的衣服。家家燈火通明，鞭炮和煙花徹夜不絕，出門(mén)在外的人們還要守歲。
元宵一到，更是最熱鬧的時(shí)候。除夕很熱鬧，可是沒(méi)月光，元宵呢，恰好是明月當(dāng)空。處處張燈結(jié)彩，整條大街燈火通明，家家的燈籠不一樣，有的是波璃的，有的是牛角的，有的是紙燈。宮燈，還有的燈籠里面有叮當(dāng)作響的小鈴鐺呢。外面有燈，家中也有燈，走馬燈。紗燈。冰燈除了看漂亮的花燈。人們還會(huì)吃湯圓，湯圓有用紅豆沙做的。有的用花生做的。還有的用芝麻做的。吃元宵飯，人們預(yù)示新的一年快樂(lè)吉祥。
一眨眼到了正月16日，春節(jié)就結(jié)束了。人們又開(kāi)始了往常的生活。
按照家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗，春節(jié)在正月初旬就開(kāi)始了。俗話說(shuō)：臘七臘八，凍掉下巴。這是一年里最冷的時(shí)候。一到臘月初八，過(guò)年的氣氛一天賽過(guò)一天。在臘八的前一天姥姥就將大白云豆提前泡在水盆里;把白蓮子用熱水漲發(fā)，再去掉綠色芯。到了第二天，豆子就變得又圓又大了。熬粥時(shí)把白云豆先下入煮20分鐘。，然后再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥，仿佛是在展示一年的收成。
這之后，街上便有小販擺攤賣(mài)東西了，各種蔬菜，各式各樣的玩具，顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火。讓人看得眼花繚亂。在男孩子看來(lái)，最能吸引他們眼球的，莫過(guò)于那些爆竹、煙火了。
過(guò)了二十三，大家就更忙起來(lái)，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個(gè)星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話說(shuō)，除夕把一切該切出來(lái)的東西都要切出來(lái)，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過(guò)它也表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。
除夕是一年的最后一天。這天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。這一天，還要守歲，除了比較小的孩子，人們都是徹夜不眠。傳說(shuō)太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專(zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。姥姥總是大年夜將屋子掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
到了正月初五姥姥和姨媽們要“送窮”，聽(tīng)她們說(shuō)：“送窮”是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗。反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
元宵剛一上市，就被人們搶購(gòu)一空。春節(jié)的熱浪再次掀起了一個(gè)高潮。春節(jié)雖然很熱鬧，但是月光卻不夠明亮，在元宵節(jié)的這天晚上，月亮像一輪月盤(pán)，嵌在黑色的天幕上。樸實(shí)的大地被月光照的紅火而美麗。吃過(guò)團(tuán)圓飯后，大家便一起出去賞燈，大街上的燈有的紅，有的黃。形狀也都不一樣。
轉(zhuǎn)瞬間，又到了殘燈末廟。春節(jié)也在這一天結(jié)束了。大人們又去忙自己的工作，小孩子也都去上學(xué)了。家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不是過(guò)得那么繁華，氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起，使老人的臉上堆滿了笑容，使孩子的心里樂(lè)開(kāi)了一朵朵幸福、快樂(lè)的花!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十四
現(xiàn)在中秋節(jié)的“節(jié)味兒”到底在哪兒?除了在購(gòu)買(mǎi)月餅時(shí)我們內(nèi)心會(huì)感受到節(jié)日的“氣氛”外，大家知道中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是什么嗎?下面我們一起來(lái)看看中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是什么吧。
中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩(shī)詞也層出不窮，包括辛棄疾的《木蘭花慢中秋》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》?！稏|京夢(mèng)華錄》更有記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
賞桂花。
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
燒塔。
中秋夜燒塔中國(guó)南方的福建、江西、廣東、廣西等地農(nóng)村很流行。塔身有碎磚和瓦片以及樹(shù)枝干草等搭建而成。圓窯形，下寬上尖，內(nèi)為空心，中秋晚上點(diǎn)燒，常常會(huì)有燒塔比賽，塔燒得越通紅越好，燒得越旺越有彩氣。
猜謎。
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃南瓜。
“八月半吃南瓜”，吃南瓜是江南各地過(guò)中秋節(jié)的食俗。傳說(shuō)很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，有一個(gè)女兒，名叫黃花。那時(shí)連年災(zāi)荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來(lái)，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，二老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長(zhǎng)出許多圓圓的瓜來(lái)，因?yàn)檫@是從南山采來(lái)的，就叫南瓜。從此，每年八月十五，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。
食田螺。
清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺?！泵耖g認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無(wú)小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
吃芋頭。
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句?？梢?jiàn)我國(guó)飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。中華門(mén)外窯灣街的上碼頭有座“澗子橋”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人則來(lái)此往橋下摔瓦罐，據(jù)說(shuō)能使妻子懷孕。久而久之，這座橋也訛稱(chēng)“見(jiàn)子橋”。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十五
每個(gè)地方都有其當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，那么，在你們家鄉(xiāng)，有哪些中秋節(jié)的習(xí)俗呢?以下是本站小編為大家整理的家鄉(xiāng)中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)資料，歡迎閱讀。
在我國(guó)古代的時(shí)候有“秋暮夕月“的習(xí)俗。夕月，即拜月神。到了周代，每逢中秋節(jié)都要舉行印寒和祭月。設(shè)大香案，擺上西瓜，月餅，蘋(píng)果，紅棗，李子，葡萄等祭品，在這些東西中，其中月餅和西瓜是必不可少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人必須預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小都要一樣。
在古代齊國(guó)，有一位丑女無(wú)鹽女，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。
在唐代中秋賞月，頗為盛行玩月。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老少。都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。在南宋，明間從月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。在明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香，樹(shù)中秋，點(diǎn)塔燈，走月亮，舞火龍等特殊活動(dòng)。
在中秋的活動(dòng)可真豐富啊!
中秋那天晚上，月亮是那樣的圓。人們總是說(shuō)“十五的月亮十六圓”。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多，那無(wú)數(shù)的星星圍繞著圓月。有些星星喜歡獨(dú)處，但是當(dāng)它們看見(jiàn)那圓圓的月亮?xí)r，也想往那邊靠攏，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在這一天，它們從不同的方向趕來(lái)與月亮團(tuán)圓。
許多人由于工作忙無(wú)法與家人團(tuán)圓。當(dāng)他們站在窗前凝望月亮?xí)r，可能會(huì)想起李白的“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”、蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”——思鄉(xiāng)、思親，對(duì)月亮總有說(shuō)不完的話，那是因?yàn)樵铝晾锿瑯尤麧M了對(duì)親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象征著團(tuán)圓。每當(dāng)人們吃月餅時(shí)，不僅只是在品嘗月餅?zāi)窍闾鸬奈兜?，更多的是?duì)親人的思念。同時(shí)更享受到親人給的愛(ài)是那樣的溫暖。
小時(shí)侯，媽媽總給我講嫦娥的故事，我聽(tīng)了許多遍，可還是聽(tīng)不煩。只要是關(guān)于月亮上的故事我就覺(jué)得新奇，總向往著有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。
長(zhǎng)大再看，就不是那么奇妙了。如果回到過(guò)去，就會(huì)教育那時(shí)的自己“去天上并不那么容易，天上也根本沒(méi)什么嫦娥，月球上沒(méi)有水，溫差很大，根本無(wú)法生活……”可忽然想起：兒時(shí)的自己也是挺可愛(ài)的。我還是給自己留住那想象的空間吧!
在這圓月之夜，我們送給每一個(gè)人愛(ài)的祝福。正是這愛(ài)讓月亮變得更圓、人變得更親。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。
月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十六
潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
降神。
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ)，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng)，主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
關(guān)戲童即由12個(gè)少年捧著香火，到水田里拔來(lái)一株水稻帶回曬谷場(chǎng)。大家圍著唱：“關(guān)呀關(guān)，關(guān)戲神，戲神雅雅來(lái)顯身……神來(lái)演老爹，神來(lái)演老爺。老爺老爹去底處,老爺老爹來(lái)顯身?！边@樣反復(fù)唱上二十來(lái)分鐘,就會(huì)有一少年像青蛙一樣跳出來(lái)，手舞足蹈地唱“關(guān)蛤婆”。唱一陣后，要往此人臉上噴水，方可復(fù)原。而請(qǐng)籃姑是婦女們的游戲，在一間黑暗的屋子里，用一件女人穿的衣服披在竹籃四周,然后在籃子里放一個(gè)椰子殼,這就是籃姑了。降神時(shí)，兩個(gè)人面對(duì)面地盤(pán)坐在地上，用手托住竹籃，前面放一張矮凳，其他人則唱“籃飯姑，籃飯神，盤(pán)山過(guò)嶺去抽藤。抽藤縛籃飯，籃飯老老好誆神?！比绻猩?，那么這籃就能以叩頭回答一些簡(jiǎn)單問(wèn)題。
此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗?，F(xiàn)在，有些習(xí)俗已被淘汰，有些習(xí)俗也沒(méi)舊時(shí)那么盛行，但設(shè)案賞月，把酒問(wèn)月，遙祝遠(yuǎn)方親人，共慶美好生活等習(xí)俗仍然流行。
潮汕中秋美食。
潮汕中秋節(jié)美食品種頗多，這與潮人過(guò)中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類(lèi)：
一是糕餅類(lèi)，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類(lèi)繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;中秋月餅是潮汕人一年一度的傳統(tǒng)食品，潮汕的傳統(tǒng)月餅有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即正圓形的占絕大多數(shù)，意為好兆頭，在次日，沒(méi)有一個(gè)潮汕人無(wú)不品嘗一下月餅的滋味的。
三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品，過(guò)中秋節(jié)，沒(méi)有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
家常的還有前面提到的拜月時(shí)的“在中秋節(jié)將到來(lái)的時(shí)候，各家各戶的主婦便忙著用糯米碾成粉末兒，然后摻上白糖漿攪勻，再用一個(gè)個(gè)木饃子，把它們壓在鏤凹進(jìn)去的部分里面。壓結(jié)實(shí)了，磕出來(lái)，便成了一塊塊形狀各異、大小不同的“月糕”?！霸赂狻被y漂亮潔白如雪，一些動(dòng)物形壯的月糕更令孩子們愛(ài)不釋手。還有用潔白的糯米粿或是加了“艷米”的紅艷艷的粿加花生再做成鐮刀，飯勺，收稻桶，稻穗，等模樣的粿品，都是寓意著豐收的美味。此外，還有一種用花生炒熟了加麥芽糖捏成桃形的“地豆桃”，尤其香脆無(wú)比。”等等。
中秋節(jié)大理旅行攻略。
古城區(qū)：明洪武十五年，修建并完整保留至今的大理古城，屏山鏡水環(huán)境優(yōu)美，古樸典雅生意盎然，并成為當(dāng)?shù)貧v史文化的主要載體。大理古城內(nèi)至今還保留著一些遺址遺跡，現(xiàn)代商鋪、酒吧林立，讓這里有一種時(shí)空交錯(cuò)之感。
蒼山附近：大理蒼山一帶有蝴蝶泉、天龍八影視城等景點(diǎn)，蒼山腳下的崇圣寺建于南詔保和時(shí)期，崇圣寺三塔雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。
洱海附近：洱海周邊有很多島嶼和漁村，如喜洲、雙廊等，島嶼環(huán)境優(yōu)美，景色秀麗，如一顆顆散落于水中的珍珠，是大理景點(diǎn)的精髓。
古城周邊：大理古城周邊還有很多不為人知的景點(diǎn)，這些地方旅游開(kāi)發(fā)并不成熟，環(huán)境少了人為的修飾，多了幾分古樸自然，佛教圣地雞足山、丹霞地貌石寶山等都很值得一游。
去大理旅游住哪里?大理住宿盤(pán)點(diǎn)。
大理古城區(qū)：對(duì)于背包客和初次到大理的人來(lái)說(shuō)，要想更好的體驗(yàn)大理的民俗風(fēng)情和文化，住在大理古城內(nèi)是很好的選擇。古城內(nèi)以客棧居多，大多都是白族民居式建筑，洋人街上聚集了許多私人客棧，都是由舊時(shí)民居改建而成，古色古香，很有特色。
下關(guān)區(qū)：對(duì)住宿條件要求較高的人可以選擇住在下關(guān)，下關(guān)的旅游接待設(shè)施都很完善，這里有很多中高低檔的酒店和賓館，賓館離大理州博物館、人民公園很近，交通也很方便。
雙廊區(qū)：大理古城周邊的雙廊、喜洲、才村也可以住宿，靠著洱海，以海邊住宿為主，這些海邊的客棧都很有特點(diǎn)，里面的環(huán)境也非常的好，通常是大落地窗，或者視野開(kāi)闊，可以讓你看到洱海，很適合小清新和具有文藝范的人來(lái)此度假或常住，由于地理位置的原因，這些客棧的價(jià)格大都比古城內(nèi)的客棧要貴。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇一
來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。
其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。
玩花燈。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱(chēng)為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)認(rèn)為，這就是中秋節(jié)的由來(lái)。
(一)：
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團(tuán)圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠團(tuán)圓。
(二)：
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱(chēng)為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱(chēng)為中秋，又稱(chēng)秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。
(三)：
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團(tuán)圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠團(tuán)圓。
(四)：
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展構(gòu)成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。之后貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，構(gòu)成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一向到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇二
“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅!”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍?，媽?zhuān)瑵h族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢?”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神。”“哦，那其它少數(shù)民族呢?”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來(lái)給你們講吧!”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說(shuō)：在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因?yàn)椋鶕?jù)傣族的傳說(shuō)，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏得了傣族人民的愛(ài)戴與敬佩。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚(yú)，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開(kāi)始“拜月”。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇三
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開(kāi)始年代無(wú)法確定，就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看，漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō)，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢(qián)塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí)，開(kāi)始有了中秋賞月之舉，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō)：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中?；蟮溃瑒t寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。”待到宋時(shí)，才正式定為中秋節(jié)：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng)，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來(lái)，“賞中秋”的風(fēng)俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今，每逢中秋佳節(jié)，民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇四
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)給我們很深的印象，無(wú)論在哪里我們都不會(huì)忘記家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，不會(huì)忘記那些在家里的親人。下面是小編為大家收集的關(guān)于家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗。
作文。
500字，希望大家喜歡!
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同?？图胰朔Q(chēng)八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸桥_(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的?！跋衿疏肿咏小畾㈣帧瑤в序?qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望?！?BR> 客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫“仲秋”也叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災(zāi)民早日重建家園，讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。
蘇東坡曾在中秋時(shí)為思念他的弟弟寫(xiě)下一首詩(shī)：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)清天。農(nóng)歷八月十五，月亮最圓。我們沿襲著古人的習(xí)慣，一邊賞月，一邊品嘗美味的月餅。外婆在這天也會(huì)特地去買(mǎi)一些碧綠飽滿地毛豆和雪白滾圓的芋艿放在鍋里煮。到了月亮露出她那銀色的圓臉時(shí)，我們就會(huì)搬一張椅子坐在陽(yáng)臺(tái)上，一邊聽(tīng)外婆講美麗動(dòng)人嫦娥奔月的故事，想往著月宮里住著的月兔，長(zhǎng)著桂花樹(shù)。聽(tīng)外婆告訴我，月宮里還有追求嫦娥的吳剛哥哥。據(jù)說(shuō)月亮姐姐給吳剛哥哥一個(gè)考驗(yàn)，要他砍下桂花樹(shù)枝作為求婚的禮物。吳剛便去砍樹(shù)枝，誰(shuí)知桂花樹(shù)是越砍越長(zhǎng)，吳剛怎么也砍不斷它。但是為了心中的女神，他年復(fù)一年地砍下去。。。。。。
這個(gè)故事深深感動(dòng)了我。為了得到美好的東西，是需要堅(jiān)持不懈的努力的，哪怕看上去很難辦到。
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，此事古難全，不應(yīng)有恨。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇爺爺在中秋佳節(jié)時(shí)寫(xiě)下的千古名句至今傳誦，代代傳遞著對(duì)親人的思念之情。在皎潔的明月下，我也涌起對(duì)中國(guó)臺(tái)灣小朋友的思念。
海峽那邊是中國(guó)臺(tái)灣。他們肯定也在思念我們大陸的小朋友吧!在這里，我想拜托月亮姐姐帶去我的思念，帶去我的祝福，祝她們中秋節(jié)快樂(lè)!
我盼望著中秋佳節(jié)的到來(lái)。到了那一天，我要和天下的小朋友一起，愉快地吟詩(shī)賞月，度過(guò)這花好月圓的時(shí)刻。
中秋節(jié)，我喜歡。
中秋節(jié)前幾天時(shí)，家家戶戶都要買(mǎi)好月餅、水果等東西，準(zhǔn)備中秋節(jié)時(shí)“拜月亮”。凡是認(rèn)識(shí)的人都會(huì)互相送幾盒月餅，說(shuō)上一句“中秋節(jié)快樂(lè)”的祝福。
當(dāng)中秋節(jié)晚上到時(shí)，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見(jiàn)月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點(diǎn)起來(lái)，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的愿望說(shuō)出來(lái)，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著月餅水果。
吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了!小孩個(gè)個(gè)都提著閃閃發(fā)光的燈籠，成群結(jié)隊(duì)的走在一起，互相比比誰(shuí)的燈籠最亮。有時(shí)，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險(xiǎn)似的，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)，那些比較膽小的馬上跑出來(lái)，只有比較膽大的小孩繼續(xù)“冒險(xiǎn)”，真是有趣極了!
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的中秋節(jié)!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇五
中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩(shī)詞也層出不窮。賞月這一習(xí)俗一直流傳至今。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之吃月餅。
賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種電信食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之賞桂花。
農(nóng)歷八月，古稱(chēng)桂月，此月是賞桂的最佳時(shí)期。中國(guó)的桂花，中秋的明月，自古就和我國(guó)人民的`文化生活聯(lián)系在一起，許多詩(shī)人吟詩(shī)填詞來(lái)描繪它、頌揚(yáng)它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吳剛伐桂等月宮系列神話，也正是桂花把它們聯(lián)系在一起。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之燒塔。
中國(guó)南方的福建、江西、廣東、廣西等地農(nóng)村很流行。塔身有碎磚和瓦片以及樹(shù)枝干草等搭建而成。圓窯形，下寬上尖，內(nèi)為空心，中秋晚上點(diǎn)燒，常常會(huì)有燒塔比賽，塔燒得越通紅越好，燒得越旺越有彩氣。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之猜謎。
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋的風(fēng)俗習(xí)慣之玩兔兒爺。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末，”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致。在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
廣東。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。
江南一帶。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。
江西。
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
陜西。
西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
山東。
慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇六
來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴薄?BR> 宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
《洛中記聞》記載，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，感覺(jué)味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱(chēng)，其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō)：“小餅如嚼月，中有酥與飴?！彼质怯退?，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
燃燈。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界?？磥?lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。
這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。
玩兒兔爺。
兔兒爺是中秋節(jié)期間，給孩子們玩耍娛樂(lè)的一種泥塑玩具。其形狀是人形而有兔嘴兔耳。頭上豎兩只長(zhǎng)耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒(méi)什么區(qū)別?，F(xiàn)在尋常市面上已見(jiàn)不到兔兒爺?shù)嫩櫽?，只是作為民俗文物在民俗博物館之類(lèi)的地方展覽，或者在工藝品商店里出售。年輕人對(duì)它所知不多，而老人提起它來(lái)就津津樂(lè)道。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。
舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。
玩花燈。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
吃鴨、螺和芋頭。
我國(guó)西南的'仫佬族講究在這一天買(mǎi)餅子，殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個(gè)時(shí)候賣(mài)得很旺。如果你什么都沒(méi)找到，拎一只北京烤鴨回家吃，估計(jì)味道也不賴(lài)。民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。
飲桂花酒。
每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。
桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在，人們多是拿紅酒代替了。
中秋節(jié)祝福語(yǔ)。
1、送一縷陽(yáng)光，讓你心情燦爛;送一束鮮花，讓你芳香喜人;送一份關(guān)懷;讓你倍感溫暖;送你一聲祝福，祝你中秋佳節(jié)愉快，生意順利，財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)就像火箭似的，飛速向上升!
2、以真誠(chéng)為半徑，用尊重為圓心，送您一個(gè)中秋圓圓的祝福!祝愿：愛(ài)您的人更愛(ài)您，您愛(ài)的人更懂您!好事圓圓!好夢(mèng)連連!祝中秋快樂(lè)，月圓人更圓!
3、聲聲祝福請(qǐng)微風(fēng)替我傳送，縷縷關(guān)懷托流水替我寄予，誠(chéng)摯的心愿由圓月代我保管，此時(shí)我再奉上一份甜美的月餅：親愛(ài)的客戶，祝愿您中秋快樂(lè)!人月兩團(tuán)圓!
4、月未圓，心已遠(yuǎn)，獨(dú)上西，思遠(yuǎn)方故人，千般思念掛心間;中秋節(jié)，難相見(jiàn)，祝福短信，聚濃情暖意，愿親愛(ài)的朋友中秋佳節(jié)來(lái)臨之際聚的團(tuán)團(tuán)圓圓，愛(ài)的美美滿滿，過(guò)的風(fēng)風(fēng)火火，一生灑灑脫脫。
5、有一種牽掛叫魂?duì)繅?mèng)系，寫(xiě)在黑夜里是輾轉(zhuǎn)難眠;有一種愛(ài)叫悄無(wú)聲息，灑在歲月里是關(guān)懷備至;有一種友誼是深情厚誼，寫(xiě)在中秋節(jié)是祝福傳遞;祝中秋快樂(lè)甜蜜，合家團(tuán)圓有福氣!
6、中秋月，寄相思，路途遠(yuǎn)，心相連，愿歡聚，共團(tuán)圓，同舉杯，暢快言，點(diǎn)花燈，吃月餅，舞火龍，拜月娘，焚香裊，品香茗，中秋夜，須盡歡!
7、值此團(tuán)圓之際，我謹(jǐn)代表我們?nèi)易Ｄ星锕?jié)快樂(lè)!收到這條短信的人會(huì)快樂(lè)，查看的人會(huì)平安，轉(zhuǎn)發(fā)的人會(huì)順心，保存的人會(huì)幸福。
8、皎潔月光暖人心，雖在他鄉(xiāng)心系家，擺酒設(shè)宴把坐入，通過(guò)視頻與家圓，望見(jiàn)父母笑容顏，心寬人笑歌聲漫，網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓夢(mèng)，擔(dān)心牽掛都不要。中秋節(jié)到了，愿二老身體康健，永遠(yuǎn)開(kāi)心快樂(lè)。
9、365天的輪回，把今年最圓的一輪明月，在我們心中點(diǎn)亮。又是中秋，雖然現(xiàn)在暑氣猶存，但寒意悄來(lái)，你要留意天氣的變化，注意多給自己添件兒衣裳。
10、月兒圓圓思故里，月餅圓圓想爹娘，春風(fēng)得意馬蹄疾，朝思暮想回家鄉(xiāng)。中秋佳節(jié)桂飄香，花好月圓秋菊黃，呼朋喚友同舉杯，共賀團(tuán)圓好時(shí)光!
11、中秋到，月餅嘗，一口香，生意好，兩口甜，訂單多，三口棒，事業(yè)旺，客戶好，頂呱呱。中秋來(lái)臨，祝您及您的家人身體健康，萬(wàn)事勝意!
12、中秋節(jié)到，吉祥照耀。金桂飄香，明月皎皎?；ê迷聢A，團(tuán)圓美好。秋色怡人，好運(yùn)福罩。短信一條，請(qǐng)君收好。佳節(jié)快樂(lè)，步步登高!
13、中秋問(wèn)候送達(dá)，真誠(chéng)祝福如下：年年稱(chēng)心如意，月月事事順利，天天快樂(lè)無(wú)憂，分分幸福陪伴，妙妙好運(yùn)跟隨。花圓月圓人團(tuán)圓，人興業(yè)興家事興。
14、在中秋節(jié)的日子里，讓涼爽的秋風(fēng)為你帶去溫暖的心意，讓皎潔的月光為你送去真誠(chéng)的祝愿，愿你好運(yùn)多多，愿你幸福快樂(lè)，愿你吉祥如意，愿你中秋快樂(lè)!
15、月亮，圓唄;嫦娥，美唄;月餅，甜唄;桂花，香唄;煩惱，溜唄;沒(méi)事，貧唄;情意，長(zhǎng)唄;祝福，我唄;幸福，你唄;短信，到唄;中秋，樂(lè)唄。中秋佳節(jié)即將到來(lái)之際，提前祝你花月圓，合家幸福。
1、銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
2、中秋誰(shuí)與共孤光?！K軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。
3、水晶宮里，一聲吹斷橫笛?！K軾《念奴嬌·中秋》。
4、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！K軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
5、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
6、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕?！K軾《念奴嬌·中秋》。
7、明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
8、便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。——蘇軾《念奴嬌·中秋》。
9、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
10、憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡?！K軾《念奴嬌·中秋》。
11、日，過(guò)中秋而去，作此曲以別余?！K軾《水調(diào)歌頭·安石在東?！?。
12、中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲暮云收盡溢清寒。——蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》。
13、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
14、丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇七
百里不同風(fēng)，千里不同俗。說(shuō)起咱家鄉(xiāng)是在素有“九州腹地、十省通衢”的河南。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，我的家鄉(xiāng)在河南鄭州，從我記事起，每到中秋節(jié)，媽媽都會(huì)親手給家人做月餅，一早起來(lái)媽媽就開(kāi)始做月餅，將提前煮好的紅豆碎成泥，再把打成蓉的豆沙糖漿和油餡拌均勻，這樣香甜可口、甜而不膩的豆沙餡就做好了，接下來(lái)將皮料與油酥料各分成小塊，再將油酥包入皮中，用手掌撳扁成薄形開(kāi)始包餡。媽媽先取豆沙餡置于撳薄的酥皮上，輕輕的包住，放入生坯模具內(nèi)，壓緊實(shí)，然后一推一個(gè)可愛(ài)香甜的月餅就成型了，我看那小巧的月餅?zāi)＞咛貏e精致，有富貴吉祥、花好月圓的字樣，有富貴牡丹花的圖案，上面的花朵栩栩如生?？赐旰?，我也嚷嚷著要做一個(gè)，我拿起一個(gè)酥皮，手忙腳亂地往里塞豆沙餡，或許我太著急了，方法掌握的不對(duì)，做出的月餅四不像，像一團(tuán)沒(méi)揉開(kāi)的面團(tuán)，把媽媽逗樂(lè)了。做好的月餅放入預(yù)熱的烤箱內(nèi)，很快就烤好了，表面金黃油潤(rùn)，廚房里飄滿了豆沙的香氣，讓人垂涎欲滴。
到了傍晚，大家早早地吃過(guò)晚飯，來(lái)到平臺(tái)，全家歡聚在一起賞月，聊天吃月餅，十五的月亮可真圓啊，就像一輪金黃、明亮的大圓盤(pán)，把皎潔的月光毫不吝嗇的灑向大地，我們欣賞著這美麗的月亮，媽媽給我們端來(lái)了月餅，就像天上的月亮，金黃金黃，我們?nèi)胰藝谝黄鸪缘慕蚪蛴形?，一家人其?lè)融融。
聽(tīng)爸爸說(shuō)中秋節(jié)象征家庭團(tuán)圓幸福，起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：‘天子春朝日，秋夕月’。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間，現(xiàn)在每年的八月十五，在外面忙碌的人，無(wú)論身在何處，都會(huì)千里迢迢趕回家，跟家人團(tuán)聚，感受家的溫暖、溫馨。
這就是我的家鄉(xiāng)中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，讓人難以忘懷，我愛(ài)我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，也愛(ài)我的'家鄉(xiāng)！
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家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇八
中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時(shí)潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例，誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù)，勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言?！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè)?！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?BR> 江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?？?jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為“看會(huì)”。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)溫暖祝福語(yǔ)推薦。
1)明月幾時(shí)有，咱倆偷偷碰杯酒。把酒問(wèn)青天，老婆不能放一邊。不知天上宮闕，過(guò)節(jié)不管鳥(niǎo)訂單?中秋月圓人團(tuán)圓，休息不誤賺大錢(qián)。節(jié)后生意更紅火，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都玩完。發(fā)條短信祝朋友中秋快樂(lè)，闔家幸福。
2)有個(gè)節(jié)日仰頭見(jiàn)美女，美女身邊有個(gè)野獸，野獸常和美女伴舞，下面的人看得不亦樂(lè)乎，那個(gè)節(jié)日愿你中秋團(tuán)圓，月餅香甜，平平安安，幸福美滿。
3)我們用汗水換取你的微笑，用拼搏換取你們的肯定，用質(zhì)量贏得你們的信賴(lài)，中秋佳節(jié)來(lái)臨之際，借空明圓月，愿您合家團(tuán)圓，借涼爽秋風(fēng)，愿你神康體健。
4)無(wú)論你是家庭煮夫，還是叱詫風(fēng)云男﹔無(wú)論你是口紅ceo，還是溫柔小媳婦﹔無(wú)論你是單身寂寞哥，還是多情待嫁姐。都請(qǐng)接受我最誠(chéng)摯的祝福：中秋快樂(lè)!
5)潔明皓月逢佳期，摯手共享兩相依，愛(ài)深情濃甜似蜜，翱之清風(fēng)何求兮。相伴月缺至月圓!共度此時(shí)至此生!
7)好久沒(méi)有聽(tīng)到你的聲音，好久沒(méi)有人聽(tīng)我談心，在中秋月圓之時(shí)，真的好想你，祝健康快樂(lè)!
8)明月伴君行千里，絲絲月光如我心。
9)月到中秋分外明，秋色明媚月動(dòng)聽(tīng)，花好月圓人歡慶，溫暖康泰萬(wàn)家心。中秋佳節(jié)到了，祝你月來(lái)月開(kāi)心，月來(lái)月幸福，月來(lái)月甜蜜，月來(lái)月美麗!
10)月緣財(cái)緣人緣，今日一一團(tuán)緣，花運(yùn)時(shí)運(yùn)官運(yùn)，今晚即將走運(yùn)。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇九
以前中秋節(jié)，一大家人快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團(tuán)圓在一起。
本以為今年也會(huì)快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起，甚至比往年更快樂(lè)：因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節(jié)?？墒俏倚瞧诹偶倭?，說(shuō)好了爸爸帶我回老家，可等了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過(guò)來(lái)，沒(méi)等我開(kāi)口，就急著說(shuō)：“家里出事了，你坐車(chē)回家吧!”然后就給我錢(qián)，由于太急了，從口袋里拿張錢(qián)就開(kāi)車(chē)走了。我一看手里，是一張100元的，而且車(chē)開(kāi)那么快，這件事不輕。
晚上爸爸回來(lái)的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無(wú)語(yǔ)……。
本來(lái)想和全大家人一起過(guò)中秋節(jié)的，沒(méi)想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無(wú)法捉摸，爸爸說(shuō)的對(duì)，人是死了?？晌覀冞€要生活啊!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
8.中秋節(jié)的習(xí)俗有哪些_關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗大全。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十一
樹(shù)葉像一只只蝴蝶飄落下來(lái)，帶著秋的清冷，飄向遠(yuǎn)方。仿佛在告訴我們——家鄉(xiāng)的中秋到了。
家鄉(xiāng)中秋的楓葉是美麗的。
鳳凰廣場(chǎng)那像火把一樣紅的楓葉，把廣場(chǎng)襯托的紅盈盈的。放眼望去，一片火紅的海洋。一陣秋風(fēng)吹過(guò)，平靜的“火?！币卜瓭L起來(lái)，甚是壯觀。一顆綠樹(shù)嵌在一片火紅中，顯得格外耀眼。漫步在樹(shù)林下，飄落的紅葉在腳下發(fā)出咯吱的響聲，為那寂寞的樹(shù)林伴奏。秋天的霧也格外大！一大-片霧迷迷蒙蒙，環(huán)繞在城市中間，朦朦朧朧的，仿佛像一位羞澀的少女在跳舞。要是幸運(yùn)，還可遇見(jiàn)一條清澈得宛如一條明亮的帶子回蕩在城市中間。平靜的水面偶爾有一條頑皮的小魚(yú)游過(guò)，使平靜的水面蕩漾起一圈圈漣漪，像打破了一面鏡子。 家鄉(xiāng)中秋的田野是美麗的。
這時(shí)，滿山遍野是金燦燦的稻子，微風(fēng)吹過(guò)，稻海里蕩起金色的波浪。家鄉(xiāng)中秋的花，是美麗的。
中秋時(shí)節(jié)，校園里，婀娜多姿的菊花，香飄萬(wàn)里的桂花，絢麗多彩的月季花等相繼開(kāi)放。在中秋的花卉會(huì)上，總能看見(jiàn)許多美麗的花兒競(jìng)相開(kāi)放。一陣陣香氣迎面撲來(lái)。沁人心脾的花香使人心曠神怡。花開(kāi)季節(jié)，人們都去觀賞。秋天的花兒沒(méi)有春天的艷麗奪目。也沒(méi)有夏天的繁瑣，更沒(méi)有冬天的冰冷。秋天的花兒是恰當(dāng)好處的。
家鄉(xiāng)中秋的果實(shí)，是美麗的。
金色的陽(yáng)光灑在奶奶家的院子里映紅了那棗樹(shù)上的“瑪瑙”。那一串串的大紅棗給中秋節(jié)帶來(lái)了喜悅。
果園里，果樹(shù)上掛滿了紅彤彤的蘋(píng)果，黃橙橙的梨，紫瑩瑩的葡萄，果園里到處充滿著瓜果飄香的氣息。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，總是那么迷人，那么美！
山東省東營(yíng)市利津?qū)嶒?yàn)二校二年級(jí)：宋雨潔
我們當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)特有的民俗，那就是每年在農(nóng)歷八月十五日那一天到步月橋去賞月。
那天，我和爸爸來(lái)到步月橋，步月橋上熙熙攘攘，人山人海。人們提著紅燈籠、白燈籠在橋上走著，步月橋頭有許多擺攤的，賣(mài)著各式各樣好看的玩具，有瑩光棒、閃光棒真是讓人目不暇接。
我和爸爸走進(jìn)步月橋，步月橋上的紅燈籠、白燈籠像兩條長(zhǎng)龍。爸爸說(shuō)：“這掛燈籠是我們當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，如果有人拿一盞紅燈籠，就是希望生意紅火，若拿的是白燈籠，就表示希望生個(gè)男孩。而且你今年拿走了一個(gè)燈籠，來(lái)年就得還上十個(gè)這樣的燈籠掛在這里?！?BR> 這時(shí)，我看見(jiàn)天上多了幾個(gè)紅亮點(diǎn)，而且會(huì)移動(dòng)。我問(wèn)爸爸：“爸爸，今天的飛機(jī)怎么這么多??？”“這不是飛機(jī)，是一盞盞的孔明燈，只要把愿望寫(xiě)在上面，點(diǎn)燃下面的燃料，孔明燈就會(huì)借著熱氣飛向天空?！卑职终f(shuō)。
“這是孔明燈啊，我們也買(mǎi)一盞回去放吧！”爸爸答應(yīng)了，于是買(mǎi)了一盞孔明燈，讓我回家放。
每年的農(nóng)歷八月十五就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)了！在那一天，月亮又大又圓，明晃晃地掛在天空，散發(fā)著皎潔的月光，家家戶戶都要賞月、吃月餅。中秋節(jié)以月之圓為兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福之意。
唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)過(guò)這樣的一句詩(shī)“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”從“白玉盤(pán)”中可以體會(huì)到月亮潔白如玉，一塵不染。這么美的圓月，引得多少人駐足癡望？圓月不僅“貌美如花”，而且還具有無(wú)私的精神。在晚上，她為大家照亮道路，她可貴品質(zhì)也是令人贊嘆不已?。∵@樣的月亮怎么不能認(rèn)人喜愛(ài)呢？所以，直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍然是中秋佳節(jié)必不可少的習(xí)俗之一呢！
在賞月的同時(shí)，吃上幾個(gè)美味月餅也是不可缺少的！
谷話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜?！痹嘛炓辉~源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念的。同時(shí)，月餅也是中秋佳節(jié)朋友親人之間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
月餅寓意著團(tuán)圓，因?yàn)樵铝潦菆A的，月餅也是圓的，又是全家人一起圍在桌邊分著吃，所以，我認(rèn)為多吃月餅就象征著多和家人團(tuán)圓，在一起幸福、美好的'生活。
奶奶說(shuō)，在中秋節(jié)那天，不可以說(shuō)分離，這是不吉利的，叫我多
吃一些月餅。我欣然同意。
月餅的餡品種很多，有蛋黃的，有蓮蓉的，有火腿的，有百果的，有······餡有甜有咸，特好吃。在中秋節(jié)前后的幾天里，路上總能看見(jiàn)有人在吃月餅，邊吃臉上洋溢著幸福的神態(tài)。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)主是這樣，美味的月餅，皎潔、無(wú)瑕的圓月，無(wú)一不讓人向往！
602班 陳杜月
紫金縣附城中心小學(xué) 六（2）班 鄭彩宜
當(dāng)皎潔的月光灑在家鄉(xiāng)的小院里時(shí)，家鄉(xiāng)的人便知道中秋節(jié)來(lái)臨了，因?yàn)?，只有中秋?jié)的月光才會(huì)這么皎潔，這么明亮。
彎彎的峨眉月，一轉(zhuǎn)眼，就變成圓圓的圓餅月了，這時(shí)，我突然想起李白的古朗月行中的一句詩(shī)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端 ”。想想也是，這圓圓的月亮又像白玉盤(pán)，還像瑤臺(tái)仙宮神仙用的鏡子，飛到了青云端。每當(dāng)在皓月當(dāng)空時(shí)，一家人總是要出來(lái)賞月，吃月餅。
我的家鄉(xiāng)有個(gè)習(xí)俗，那就是相信在八月十五是會(huì)有神仙下凡人間的，還要擺上許許多多的水果，還有美味的、各種各樣的月餅來(lái)奉獻(xiàn)給這些神仙，不過(guò)，都是要在八月十五前一天晚上就要準(zhǔn)備好這些食品，因?yàn)椋@些神仙是不愿意讓人類(lèi)看到他們的。
們家?！蔽仪椴蛔越匦α似饋?lái)，到底為啥，我不說(shuō)你也知道。
中秋節(jié)到了，所有人都期盼夜晚快一些到來(lái)，因?yàn)?，在夜晚，不光可以賞月、吃月餅，還可以一家人圍著擺著月餅的桌子，開(kāi)心的聊著，其樂(lè)融融。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十二
中秋賞月，最盛是宋代。《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴族結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月?！泵糠赀@一天，東京的所有酒樓都要重新裝飾門(mén)面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M新鮮佳果，夜市之熱鬧，一年之中少見(jiàn)。顯官和豪門(mén)，都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至?xí)圆唤^。一般市民則爭(zhēng)先占住酒樓，以先睹月色為快，并且安排家宴，團(tuán)圓子女。“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬(wàn)盞，浮滿水面，燦如繁星”(見(jiàn)《武林舊事》)。而“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿貌似常娥，圓如浩月?！?見(jiàn)《新編醉翁談錄》)。
明清以來(lái)，民間更重視中秋節(jié)?！段骱斡[志余·熙朝樂(lè)事》云：“民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日?！?BR> 中秋節(jié)，也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中國(guó)農(nóng)歷八月十五，俗稱(chēng)中秋節(jié)?！爸星铩币鉃榍锾熘?，一秋之中。中秋節(jié)還被稱(chēng)之為月節(jié)、拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)，以及追月節(jié)、玩月節(jié)等。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，八月十五不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，部分亞洲國(guó)家比如日本、韓國(guó)、越南、新加坡等也將這一天作為傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)慶祝。5月20日，中秋節(jié)被列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自起定為國(guó)家法定節(jié)假日。
中國(guó)農(nóng)歷八月十五，俗稱(chēng)中秋節(jié)?！爸星铩币鉃榍锾熘?，一秋之中。中秋節(jié)還被稱(chēng)之為月節(jié)、拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)，以及追月節(jié)、玩月節(jié)等。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，八月十五不僅在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，部分亞洲國(guó)家比如日本、韓國(guó)、越南、新加坡等也將這一天作為傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)慶祝。205月20日，中秋節(jié)被列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自20起定為國(guó)家法定節(jié)假日。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十三
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因?yàn)槲蚁矚g聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧!
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎么樣，看了我們這兒的習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗沒(méi)多大差別吧!
我的家鄉(xiāng)在廣西北流，按照我們的家鄉(xiāng)的習(xí)俗。過(guò)春節(jié)從臘月十二的年夜就開(kāi)始了。
小年夜這天，人們要包粽子，還要做年糕。第二件事是上街買(mǎi)鞭炮和玩具，貼近除夕就去買(mǎi)年畫(huà)了。
到了除夕可真熱鬧!家家戶戶趕做年菜，貼對(duì)聯(lián)。掛燈籠。掛年畫(huà)等。男女老少穿起了漂漂亮亮的衣服。家家燈火通明，鞭炮和煙花徹夜不絕，出門(mén)在外的人們還要守歲。
元宵一到，更是最熱鬧的時(shí)候。除夕很熱鬧，可是沒(méi)月光，元宵呢，恰好是明月當(dāng)空。處處張燈結(jié)彩，整條大街燈火通明，家家的燈籠不一樣，有的是波璃的，有的是牛角的，有的是紙燈。宮燈，還有的燈籠里面有叮當(dāng)作響的小鈴鐺呢。外面有燈，家中也有燈，走馬燈。紗燈。冰燈除了看漂亮的花燈。人們還會(huì)吃湯圓，湯圓有用紅豆沙做的。有的用花生做的。還有的用芝麻做的。吃元宵飯，人們預(yù)示新的一年快樂(lè)吉祥。
一眨眼到了正月16日，春節(jié)就結(jié)束了。人們又開(kāi)始了往常的生活。
按照家鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗，春節(jié)在正月初旬就開(kāi)始了。俗話說(shuō)：臘七臘八，凍掉下巴。這是一年里最冷的時(shí)候。一到臘月初八，過(guò)年的氣氛一天賽過(guò)一天。在臘八的前一天姥姥就將大白云豆提前泡在水盆里;把白蓮子用熱水漲發(fā)，再去掉綠色芯。到了第二天，豆子就變得又圓又大了。熬粥時(shí)把白云豆先下入煮20分鐘。，然后再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥，仿佛是在展示一年的收成。
這之后，街上便有小販擺攤賣(mài)東西了，各種蔬菜，各式各樣的玩具，顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火。讓人看得眼花繚亂。在男孩子看來(lái)，最能吸引他們眼球的，莫過(guò)于那些爆竹、煙火了。
過(guò)了二十三，大家就更忙起來(lái)，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個(gè)星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話說(shuō)，除夕把一切該切出來(lái)的東西都要切出來(lái)，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過(guò)它也表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。
除夕是一年的最后一天。這天，是人們吃、喝、玩、樂(lè)的日子。這一天，還要守歲，除了比較小的孩子，人們都是徹夜不眠。傳說(shuō)太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專(zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。姥姥總是大年夜將屋子掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
到了正月初五姥姥和姨媽們要“送窮”，聽(tīng)她們說(shuō)：“送窮”是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱(chēng)為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”，“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門(mén)，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗。反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
元宵剛一上市，就被人們搶購(gòu)一空。春節(jié)的熱浪再次掀起了一個(gè)高潮。春節(jié)雖然很熱鬧，但是月光卻不夠明亮，在元宵節(jié)的這天晚上，月亮像一輪月盤(pán)，嵌在黑色的天幕上。樸實(shí)的大地被月光照的紅火而美麗。吃過(guò)團(tuán)圓飯后，大家便一起出去賞燈，大街上的燈有的紅，有的黃。形狀也都不一樣。
轉(zhuǎn)瞬間，又到了殘燈末廟。春節(jié)也在這一天結(jié)束了。大人們又去忙自己的工作，小孩子也都去上學(xué)了。家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不是過(guò)得那么繁華，氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起，使老人的臉上堆滿了笑容，使孩子的心里樂(lè)開(kāi)了一朵朵幸福、快樂(lè)的花!
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十四
現(xiàn)在中秋節(jié)的“節(jié)味兒”到底在哪兒?除了在購(gòu)買(mǎi)月餅時(shí)我們內(nèi)心會(huì)感受到節(jié)日的“氣氛”外，大家知道中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是什么嗎?下面我們一起來(lái)看看中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是什么吧。
中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩(shī)詞也層出不窮，包括辛棄疾的《木蘭花慢中秋》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》?！稏|京夢(mèng)華錄》更有記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
賞桂花。
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
燒塔。
中秋夜燒塔中國(guó)南方的福建、江西、廣東、廣西等地農(nóng)村很流行。塔身有碎磚和瓦片以及樹(shù)枝干草等搭建而成。圓窯形，下寬上尖，內(nèi)為空心，中秋晚上點(diǎn)燒，常常會(huì)有燒塔比賽，塔燒得越通紅越好，燒得越旺越有彩氣。
猜謎。
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃南瓜。
“八月半吃南瓜”，吃南瓜是江南各地過(guò)中秋節(jié)的食俗。傳說(shuō)很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，有一個(gè)女兒，名叫黃花。那時(shí)連年災(zāi)荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來(lái)，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，二老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長(zhǎng)出許多圓圓的瓜來(lái)，因?yàn)檫@是從南山采來(lái)的，就叫南瓜。從此，每年八月十五，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。
食田螺。
清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺?！泵耖g認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無(wú)小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
吃芋頭。
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句?？梢?jiàn)我國(guó)飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。中華門(mén)外窯灣街的上碼頭有座“澗子橋”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人則來(lái)此往橋下摔瓦罐，據(jù)說(shuō)能使妻子懷孕。久而久之，這座橋也訛稱(chēng)“見(jiàn)子橋”。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十五
每個(gè)地方都有其當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，那么，在你們家鄉(xiāng)，有哪些中秋節(jié)的習(xí)俗呢?以下是本站小編為大家整理的家鄉(xiāng)中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)資料，歡迎閱讀。
在我國(guó)古代的時(shí)候有“秋暮夕月“的習(xí)俗。夕月，即拜月神。到了周代，每逢中秋節(jié)都要舉行印寒和祭月。設(shè)大香案，擺上西瓜，月餅，蘋(píng)果，紅棗，李子，葡萄等祭品，在這些東西中，其中月餅和西瓜是必不可少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人必須預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小都要一樣。
在古代齊國(guó)，有一位丑女無(wú)鹽女，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。
在唐代中秋賞月，頗為盛行玩月。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老少。都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。在南宋，明間從月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。在明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香，樹(shù)中秋，點(diǎn)塔燈，走月亮，舞火龍等特殊活動(dòng)。
在中秋的活動(dòng)可真豐富啊!
中秋那天晚上，月亮是那樣的圓。人們總是說(shuō)“十五的月亮十六圓”。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多，那無(wú)數(shù)的星星圍繞著圓月。有些星星喜歡獨(dú)處，但是當(dāng)它們看見(jiàn)那圓圓的月亮?xí)r，也想往那邊靠攏，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在這一天，它們從不同的方向趕來(lái)與月亮團(tuán)圓。
許多人由于工作忙無(wú)法與家人團(tuán)圓。當(dāng)他們站在窗前凝望月亮?xí)r，可能會(huì)想起李白的“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”、蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”——思鄉(xiāng)、思親，對(duì)月亮總有說(shuō)不完的話，那是因?yàn)樵铝晾锿瑯尤麧M了對(duì)親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象征著團(tuán)圓。每當(dāng)人們吃月餅時(shí)，不僅只是在品嘗月餅?zāi)窍闾鸬奈兜?，更多的是?duì)親人的思念。同時(shí)更享受到親人給的愛(ài)是那樣的溫暖。
小時(shí)侯，媽媽總給我講嫦娥的故事，我聽(tīng)了許多遍，可還是聽(tīng)不煩。只要是關(guān)于月亮上的故事我就覺(jué)得新奇，總向往著有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。
長(zhǎng)大再看，就不是那么奇妙了。如果回到過(guò)去，就會(huì)教育那時(shí)的自己“去天上并不那么容易，天上也根本沒(méi)什么嫦娥，月球上沒(méi)有水，溫差很大，根本無(wú)法生活……”可忽然想起：兒時(shí)的自己也是挺可愛(ài)的。我還是給自己留住那想象的空間吧!
在這圓月之夜，我們送給每一個(gè)人愛(ài)的祝福。正是這愛(ài)讓月亮變得更圓、人變得更親。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。
月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)的習(xí)俗初中篇十六
潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
降神。
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ)，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng)，主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
關(guān)戲童即由12個(gè)少年捧著香火，到水田里拔來(lái)一株水稻帶回曬谷場(chǎng)。大家圍著唱：“關(guān)呀關(guān)，關(guān)戲神，戲神雅雅來(lái)顯身……神來(lái)演老爹，神來(lái)演老爺。老爺老爹去底處,老爺老爹來(lái)顯身?！边@樣反復(fù)唱上二十來(lái)分鐘,就會(huì)有一少年像青蛙一樣跳出來(lái)，手舞足蹈地唱“關(guān)蛤婆”。唱一陣后，要往此人臉上噴水，方可復(fù)原。而請(qǐng)籃姑是婦女們的游戲，在一間黑暗的屋子里，用一件女人穿的衣服披在竹籃四周,然后在籃子里放一個(gè)椰子殼,這就是籃姑了。降神時(shí)，兩個(gè)人面對(duì)面地盤(pán)坐在地上，用手托住竹籃，前面放一張矮凳，其他人則唱“籃飯姑，籃飯神，盤(pán)山過(guò)嶺去抽藤。抽藤縛籃飯，籃飯老老好誆神?！比绻猩?，那么這籃就能以叩頭回答一些簡(jiǎn)單問(wèn)題。
此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗?，F(xiàn)在，有些習(xí)俗已被淘汰，有些習(xí)俗也沒(méi)舊時(shí)那么盛行，但設(shè)案賞月，把酒問(wèn)月，遙祝遠(yuǎn)方親人，共慶美好生活等習(xí)俗仍然流行。
潮汕中秋美食。
潮汕中秋節(jié)美食品種頗多，這與潮人過(guò)中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類(lèi)：
一是糕餅類(lèi)，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類(lèi)繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;中秋月餅是潮汕人一年一度的傳統(tǒng)食品，潮汕的傳統(tǒng)月餅有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即正圓形的占絕大多數(shù)，意為好兆頭，在次日，沒(méi)有一個(gè)潮汕人無(wú)不品嘗一下月餅的滋味的。
三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品，過(guò)中秋節(jié)，沒(méi)有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
家常的還有前面提到的拜月時(shí)的“在中秋節(jié)將到來(lái)的時(shí)候，各家各戶的主婦便忙著用糯米碾成粉末兒，然后摻上白糖漿攪勻，再用一個(gè)個(gè)木饃子，把它們壓在鏤凹進(jìn)去的部分里面。壓結(jié)實(shí)了，磕出來(lái)，便成了一塊塊形狀各異、大小不同的“月糕”?！霸赂狻被y漂亮潔白如雪，一些動(dòng)物形壯的月糕更令孩子們愛(ài)不釋手。還有用潔白的糯米粿或是加了“艷米”的紅艷艷的粿加花生再做成鐮刀，飯勺，收稻桶，稻穗，等模樣的粿品，都是寓意著豐收的美味。此外，還有一種用花生炒熟了加麥芽糖捏成桃形的“地豆桃”，尤其香脆無(wú)比。”等等。
中秋節(jié)大理旅行攻略。
古城區(qū)：明洪武十五年，修建并完整保留至今的大理古城，屏山鏡水環(huán)境優(yōu)美，古樸典雅生意盎然，并成為當(dāng)?shù)貧v史文化的主要載體。大理古城內(nèi)至今還保留著一些遺址遺跡，現(xiàn)代商鋪、酒吧林立，讓這里有一種時(shí)空交錯(cuò)之感。
蒼山附近：大理蒼山一帶有蝴蝶泉、天龍八影視城等景點(diǎn)，蒼山腳下的崇圣寺建于南詔保和時(shí)期，崇圣寺三塔雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。
洱海附近：洱海周邊有很多島嶼和漁村，如喜洲、雙廊等，島嶼環(huán)境優(yōu)美，景色秀麗，如一顆顆散落于水中的珍珠，是大理景點(diǎn)的精髓。
古城周邊：大理古城周邊還有很多不為人知的景點(diǎn)，這些地方旅游開(kāi)發(fā)并不成熟，環(huán)境少了人為的修飾，多了幾分古樸自然，佛教圣地雞足山、丹霞地貌石寶山等都很值得一游。
去大理旅游住哪里?大理住宿盤(pán)點(diǎn)。
大理古城區(qū)：對(duì)于背包客和初次到大理的人來(lái)說(shuō)，要想更好的體驗(yàn)大理的民俗風(fēng)情和文化，住在大理古城內(nèi)是很好的選擇。古城內(nèi)以客棧居多，大多都是白族民居式建筑，洋人街上聚集了許多私人客棧，都是由舊時(shí)民居改建而成，古色古香，很有特色。
下關(guān)區(qū)：對(duì)住宿條件要求較高的人可以選擇住在下關(guān)，下關(guān)的旅游接待設(shè)施都很完善，這里有很多中高低檔的酒店和賓館，賓館離大理州博物館、人民公園很近，交通也很方便。
雙廊區(qū)：大理古城周邊的雙廊、喜洲、才村也可以住宿，靠著洱海，以海邊住宿為主，這些海邊的客棧都很有特點(diǎn)，里面的環(huán)境也非常的好，通常是大落地窗，或者視野開(kāi)闊，可以讓你看到洱海，很適合小清新和具有文藝范的人來(lái)此度假或常住，由于地理位置的原因，這些客棧的價(jià)格大都比古城內(nèi)的客棧要貴。