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        小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿范文(18篇)

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            演講稿的寫作需要注意語言簡練、邏輯清晰、重點突出等方面。寫演講稿時要注意語法和語言修辭的準(zhǔn)確性,避免出現(xiàn)錯誤和歧義。演講稿的成功與否不僅取決于內(nèi)容的質(zhì)量,還要注重表達(dá)的方式和語言的準(zhǔn)確性。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇一
            親愛的老師們、同學(xué)們:
            孔子,一個多么熟悉卻又遙遠(yuǎn)的偉人,雖然他早已離我們遠(yuǎn)去,雖然他不處在我們這個信息化的年代,但是他的思想仍深深的影響著我們。
            前幾日,我們在學(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想。我們跟著語文石老師背誦著:子曰學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……當(dāng)時我就對孔圣人有了一種神圣的感覺。他的許多教育思想,在我的學(xué)習(xí)中還是很有用的。
            另外他講述的許多做人的道理,至今還是需要大家借鑒的。例如:擇其善者而從之,其不善者而改之。這就是做人擇友的標(biāo)準(zhǔn)之一。其實,我們之所以把他稱為圣人,是因為他也是一個普普通通的人,但是他在做人上確實達(dá)到了人生的很高境界。
            孔子不光是位偉大的教育家,他也是我們身邊生活的指路人。每當(dāng)我們在生活上遇到困難的時候,我總會想到孔子失意的時候,仍然認(rèn)認(rèn)真真的對待每一件事,最后在不起眼的事情上取得了成功,這激勵著我把精力投入到自己的目標(biāo)上,有了前進的動力。
            在我的心目中,孔子并不是一個神,而是一個和藹可親的老人。他甘愿屈身向路邊的孩童請教問題,絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度。
            孔子,這個名字的背后,也暗含著一種文化,這種延續(xù)了兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還在影響著我們。沒有了他的文化,我們的生活會變得沒有禮道,我們的生活也失去了色彩……。
            這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇二
            各位老師、同學(xué)你們好。今天我演講的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起,在我們的凝視中獵獵招展。她凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。曾幾何時,我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個歷史的結(jié)束,開辟出新的天地。
            但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區(qū)的學(xué)生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!戰(zhàn)爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。
            今天,祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日,它也將飄揚在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來人,我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。用你的風(fēng)雨之聲做語言;用你的自然之形做文字;以你的土地做膚色;以你的五岳做骨骼;選擇你的辛勞當(dāng)痛苦;選擇你的幸福當(dāng)快樂。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇三
            親愛的老師、同學(xué)們:
            大家好!
            因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
            端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
            因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
            因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
            “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?BR>    謝謝大家!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇四
            老師們,同學(xué)們:
            早上好!
            屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時代的楚國,當(dāng)時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進行兼并戰(zhàn)爭。
            戰(zhàn)國七雄之中,秦國最強,而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主張對外聯(lián)齊,對內(nèi)變法圖強,進而統(tǒng)一中國。
            屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞,未能在楚國實現(xiàn),公園前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。
            通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,下面就我個人用所學(xué)習(xí)的觀點闡述以下三點學(xué)習(xí)心得體會:
            一、對屈原強烈的愛國主義精神的認(rèn)識。
            公園前__年楚國內(nèi)憂外患,國貧兵弱,內(nèi)有奴隸暴動反抗,外有強秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關(guān)頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:
            楚懷王言:楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言:難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),征服六國席卷天下,在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。
            二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
            因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時刻,他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團,這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道:急風(fēng)勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大,剛正不阿、愛民如子、博學(xué)多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。
            三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄。
            在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報國無門,迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅定信念來開導(dǎo)屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但愿意追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來說,雖然能力微薄進不了什么大的力量,但我不會忘記先生的教導(dǎo),要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國。
            在這可歌可泣的悲壯史實中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。
            通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀,價值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。
            通過以上我個人對學(xué)習(xí)屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理,那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,運籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
            通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大,雖說我個人的愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學(xué)習(xí),樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇五
            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、老師們,親愛的同學(xué)們:
            今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2567年紀(jì)念日,我們在這里隆重紀(jì)念活動。首先,謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領(lǐng)導(dǎo)、來賓表示衷心的感謝。
            國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來,我校圍繞中華傳統(tǒng)美德,大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要,以儒家“仁愛”思想為核心,以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律,通過開展一系列豐富多彩的學(xué)國學(xué),愛國學(xué),用國學(xué)的教育活動,讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,增長才干,為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
            在國學(xué)教育活動中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學(xué)禮儀操)、賽(班級、學(xué)校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫,展開想象讀寫)、演(舉行國學(xué)教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學(xué)習(xí)形式,用國學(xué)所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做“五愛”人,增強文化修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。
            在國學(xué)教育活動中,我們做到“五大結(jié)合”,即國學(xué)與語文教學(xué)相結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學(xué)與校本課程相結(jié)合,開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學(xué)校本課程,構(gòu)建獨具“感恩、愛心、善念”的學(xué)校文化;國學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動結(jié)合,挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合,開展“文明銀行儲蓄”活動,每月一個專題活動等;國學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合,開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、教育信息網(wǎng)、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經(jīng)濟報等多家媒體爭相報道我校的創(chuàng)新活動。
            孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干,他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀(jì)念活動,是為了表達(dá)我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責(zé)任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風(fēng)尚,樹立構(gòu)建和諧校園的思想,營造尊師重教氛圍,培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財富,傳承優(yōu)良的民族精神,弘揚社會主義榮辱觀,提高我們的道德水準(zhǔn),促進精神文明建設(shè),為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
            謝謝大家!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇六
            如今的九月里,我們每個中國人的臉上都洋溢著一種最燦爛最幸福的微笑。我們微笑是,因為此時的我們正沐浴在金色的陽光中,大踏步在這和平年代的階梯之上,我們在幸福的時光里,踏歌又起舞,共享這和諧社會里的美好生活。
            享受美好的同時我們也都在感嘆著它的美好來之不易,生活中我們要瞻前顧后,享受的同時我們也應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記我們民族再解放前的那段屈辱歷史,那個黑色的年代。
            讓我們輕輕的翻開歷史遺留下來的老黃歷,一個血色印染的的數(shù)碼映入我們的眼簾,那就是1931年的9月18日。
            這一天里,喪心病狂的日本鬼子如同猛獸一般瘋狂的侵略著我們的家園,他們在這一天里蓄意在中國制造了震驚中外的“九一八事變”,目的就是更近一步的侵略我們的領(lǐng)土,他們在我們的土地上肆意的屠殺我們的良民百姓,侵占我們的東北地區(qū),其最終的目的就是要實現(xiàn)他們吞并我們大中國的夢想。當(dāng)時的日本帝國主義為了達(dá)到他們的目的,他們不惜一切,真可謂是用盡一切殘無人道的卑劣手段,一把把無情的刺刀穿近我們中國人的胸膛,多少糧食和周邊的建筑被無情的炸毀。
            正當(dāng)在鬼子們殘忍的進行激烈屠殺的時候,我們的人民在也無法忍受這幫猶如畜生一樣的鬼子在我們的土地上任意而行了,從此刻起,我們在也無法眼睜睜的把我們的民族推向被腐乳的邊陲任人宰割,我們做為中華大地上的兒女我們要保護祖國母親,我們要用我們的血肉來鞏固我們的宏偉版圖,不讓他受到絲毫的損害,于是我們的先烈們不惜以,生命為代價,拿起我們的武器與這幫日本帝國強盜展開了殊死的斗爭。
            血雨腥風(fēng)中我們的志士拋頭顱,灑熱血,不為別的只為我們的祖國的完整,只為我們的國家財產(chǎn)不在受那些強盜的掠奪,只為了洗刷掉我們整個中華民族的恥辱。槍林彈雨中,有多少先烈在戰(zhàn)斗中倒下,血泊之中又凝和了多少熱血,我們已無從記起,我們真的是永遠(yuǎn)數(shù)不清了日本帝國主義在我們中國大地上的裂跡。他們的無恥,為我們留下的血債,仇恨已經(jīng)在每個中華兒女的心里根深蒂固,鐵一般的事實,無從忘卻。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇七
            大家好:
            這歌詞,想必大家不會陌生,它道出了當(dāng)時中國人背井離鄉(xiāng)的悲憤與憂傷。硝煙散去,九一八事變卻成為國人心中永遠(yuǎn)的傷痕。如今,每一年的九月十八日,城市上空便會響起尖銳的防空警報,提醒我們,不應(yīng)忘卻那段屈辱的歷史?,F(xiàn)在,讓我們重回那血與火的年代。日俄戰(zhàn)爭后,日本不滿足于在我國東北侵占的權(quán)益,始終在醞釀著更大的計劃。終于,1931年9月18日晚,日本關(guān)東軍的獨立守衛(wèi)隊在柳條湖附近,自行炸毀了當(dāng)時由日本人經(jīng)營的一段路軌,布置了一個假現(xiàn)場,誣陷是中國東北軍所為。以此為借口,當(dāng)晚十時二十五分,日軍開始向東北軍北大營駐地發(fā)起進攻,同時炮擊沈陽城。震驚中外的九·一八事變爆發(fā)。
            哲人說,歷史的災(zāi)難無一不以巨大的進步來償還。正是那些傷痕和屈辱給予我們站立的力量!
            我們總說,勿忘國恥,振興中華。這是一句誓言,一句在生活中可以時時踐行的誓言。俗話說少年強,則國強。當(dāng)你努力學(xué)習(xí),腳踏實地時,就是在為祖國的振興儲備知識;當(dāng)你敏而好學(xué),不恥下問時,就是為祖國的振興培養(yǎng)一種思維;當(dāng)你鍥而不舍,永不放棄時,你就是為祖國的振興注入一種精神!同學(xué)們,當(dāng)我們每日努力學(xué)習(xí)時,就是為中華之崛起而讀書!
            歲月遞嬗,八十多年的烽火狼煙在歷史的時間軸上不過是白駒過隙。時光的流逝也許會沖淡痛苦,但卻不會撫平傷痕;更不會阻止我們思考?xì)v史,以史為鑒,照亮未來。此時此刻,我們必須成為埋頭苦干的人,在歷史老人眺望未來的目光中,不忘國恥,振興中華!
            謝謝。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇八
            尊敬的各位老師,同學(xué)們:
            大家好!
            今年的6月__日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
            據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。
            公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
            屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
            郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
            屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。
            但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
            屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
            屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇九
            老師、同學(xué)們:
            大家早上好!
            20xx年的6月20日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
            據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
            屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
            郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
            屈原離世已有2320xx年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
            屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
            屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十
            大家好,我今天國旗下講話的題目是:與祖國同行!
            金秋時節(jié),鮮花馥郁。在這充滿收獲和喜悅的季節(jié),伴著涼爽的怡人秋風(fēng),我們又相聚在這美麗的霞浦小學(xué)。這也證明了時光在一如既往地飛撒。
            隨著時光的流逝,歲月在我們的記事本上寫下一頁又一頁,同時,也在泛著痕跡的課桌上,刻下一道道印記,記錄下我們的點點滴滴。歲月的變遷,讓我們在成長的同時,也感受到美麗祖國的強大與崛起,它正像一條蘇醒的巨龍,開始舒展筋骨,將古老的東方文明帶到世界,讓世界人民了解我們擁有五千年文明史的中國。它開始騰飛,而我們則是它背上一片片閃閃發(fā)光的鱗片,是中國為之驕傲的未來,更是祖國強大的新一代。
            同學(xué)們,再過幾天我們就將迎來祖國母親_歲的華誕。今天,我們再一次面對著高揚的五星紅旗,再一次聆聽著莊嚴(yán)的國歌,興奮與激動之心也隨之燦爛。憶往昔歲月蹉跎,看今朝萬物向榮。_年的歷史,_年的風(fēng)雨;_年的奮斗,_年的滄桑;_年的創(chuàng)造,_年的輝煌……我們是她的生生兒女,我們?yōu)橹械阶院溃覀優(yōu)橹械津湴?。我們在祖國母親的懷抱里,同時又感到了無比的幸福與安寧!
            在迎接新中國62歲華誕之際,我們也迎來了新的學(xué)期,
            新的學(xué)期中,我們面對愈加沉重的學(xué)業(yè),應(yīng)像祖國面對困難一樣,知難而進,勇往直前。過去,已成為回憶,已成為腦后值得懷念的風(fēng)景;現(xiàn)在,正是一個新的時代,一個新的開始,一個新的起點。而我們,更應(yīng)拿出十二分的精神,擦亮眼睛,挺起胸膛,無論前方有多大的困難,哪怕是山窮水盡,只要鼓起勇氣,向著光明的未來前進著,就會柳暗花明。
            新中國成立_年,改革開放30余年,都同樣是中國前進路程上的里程碑,記錄著中國走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,也昭示著中國走向繁榮富強。在這輝煌背后,曾有過多少人的艱辛努力。而在這些人中,也正有我們新一代的年輕人,通過自己的不懈努力,向世人宣告中國的成功,也彰顯著新一代年輕人的能力與決心。在這富強背后,曾有過多少人的執(zhí)著奮斗,懷揣著理想,一路前行,哪怕這理想是多么遙不可及,只要心中擁有它,只要向著理想奮斗,就算無法完成理想,也問心無愧。在這繁榮背后,曾有過多少人的不懈拼搏,他們在最困難的時候,攥緊拳頭,用渺茫的希望鼓舞自己,告訴自己,一切都會過去,苦難過去終究是成功,終究是充滿光明與希望的未來,而他們,就靠著這堅強的信念挺過了最艱難的時光,最終換回了愈漸強大的祖國。
            我與祖國同行,見證輝煌瞬間。中國把建國和改革開放的里程碑立在歲月中,我們把學(xué)習(xí)和進步的里程碑立在記憶中。和祖國一起前行,一起眺望,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)未來向你招手時,別猶豫,攜著理想,捧著希望,向著最光輝的未來,加速前進!
            謝謝!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十一
            親愛的同學(xué)們:
            今天是20--年9月18日,陽光明媚、微風(fēng)輕拂,可作為一個炎黃子孫,我們在今天卻無法輕松的享受這樣的美景,感受大自然這優(yōu)美的風(fēng)光。那是因為85年前的那一個晚上在沈陽發(fā)生了“九.一八”事變。
            1931年9月18日,日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想,悍然發(fā)動了“九.一八”事變,出兵攻占我國的東三省,蔣介石命令東北軍“不許抵抗”,致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源,面積有日本三個那么大的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的'殖民地,3000萬同胞淪為了亡國奴。
            翻開歷史的這一頁,當(dāng)年蔣介石的那句“絕對不許抵抗,繳械則任其繳械,入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心,這是怎樣的民族恥辱??!29萬中國軍隊,1萬日本軍隊,本應(yīng)該是取得絕對的勝利,可是只有三天,三天哪,日軍竟不費一槍一彈便一舉占領(lǐng)了東三省,3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱?。?BR>    85年后的今天,陽光依然燦爛,微風(fēng)依舊輕拂著我們的臉龐,可是這莫大的民族恥辱,莫大的冤屈如何去平復(fù),這血海深仇如何去償還?古人說:忘記過去的苦難可能導(dǎo)致未來新的災(zāi)難,作為一名學(xué)生,我們一定要牢記歷史,不忘國恥,以振興中華為己任。
            就在我們第二節(jié)課開始,也就是10點整,我們?nèi)袑⒃俅卫懏?dāng)年的警笛,這警笛聲將長達(dá)15分鐘,它不僅是讓我們對在85年前遭受蹂躪的中國同胞進行哀悼,也是警示我們牢記歷史,不忘國恥,它同時還是告戒我們有空中襲擊,請迅速轉(zhuǎn)移到安全地帶。雖然在今天的和平年代我們已經(jīng)很少或者幾乎聽不到這種防空警笛,但做為龍的傳人,我們要記住這警笛,要知道它的深刻含義和生活意義。
            又到“九一八”,再談血淚史。我們今天紀(jì)念“九一八”不僅僅是為了讓每個龍的傳人不忘國恥,也不僅僅是為了每個龍的傳人不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn),我們紀(jì)念918事件更是為了堅定我們中華民族偉大復(fù)興的信念。同學(xué)們,總有一種力量讓我們感動,總有一種精神催我們奮進。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,因為我們不能忘記那段不容忘卻的歷史……1931年9月18日,我們將牢記這一天,讓我們在警笛拉響前再次振臂高呼:牢記歷史,不忘國恥,振我中華!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十二
            早晨,推開窗,一縷陽光射了進來,我不禁想起"朝聞道,夕可死矣"這句名言。啊!孔子,你給予了我生命的動力!
            孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。據(jù)說弟子有三千多人,著名的有七十二人,故稱"七十二賢人"。他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,武力征伐,同情人民疾苦,"有教無類,因材施教"就出于他之口,他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,對中國的思想有巨大影響,被尊為"圣人",是我國古代偉大的思想家和教育家。
            在兩千多年前,孔子便提出了"因材施教,有教無類"的看法,這在當(dāng)時是多么具有進步性啊!當(dāng)時戰(zhàn)火連綿,百姓疾苦,受教育就是空談,有權(quán)有勢之人才可以上學(xué),但孔子主張教學(xué)沒有等級、類別,他在全國各地收徒,帶領(lǐng)弟子們周游列國,并且不主張死板的教學(xué),而應(yīng)"學(xué)思結(jié)合","學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆",教育弟子們要活學(xué)活用,學(xué)與思并重。"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"這句人人皆知的名言,就是孔子所說。他提出溫習(xí)的重要性,教育人們要時常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,"溫故而知新,可以為師矣"應(yīng)該是我們對待學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。
            "君子"一直是孔子的最高追求,重在強調(diào)一種人格的追求,教人做一個不平凡的人。為此,他提出了君子的言行和道德修養(yǎng)要求:其一,君子不器;其二,君子要重視自我修養(yǎng);其三,君子要處處嚴(yán)格要求自己;其四,君子要重義避利,追求道義;其五,君子群而不黨。
            孔子幼年喪父,中年喪妻,晚年喪子,經(jīng)受了多次打擊,但他并沒有因此消沉,而是始終在追求自己的目標(biāo),把黎民百姓看作天,不忘自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。偉大的光輝在他身上處處閃映。他還說:"吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾距"。這正反應(yīng)了孔子偉大的人格和高尚的道德修養(yǎng)。
            或許,孔子的字典里永遠(yuǎn)沒有退縮一詞吧!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十三
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            在這960萬平方公里的土地上,哪一個不知道叔叔的英名!他的名字就叫――雷鋒。
            讓我們回想一下,在生活中有那些人是有著雷鋒精神的。
            老師,他們夜以繼日地工作,不知批改過多少作業(yè),不知少休息了多少個夜晚。在他們的教導(dǎo)下,我們懂得了怎樣做一個有抱負(fù)的人,一個高尚的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人;在他們的悉心教導(dǎo)下,不知道有多少人走上了成功的道路。他們熱愛自己的工作,付出了全部,回報的也總是別人的快樂。他們正如一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,我們辛勤的圓丁不正是雷鋒的傳人嗎?解放軍戰(zhàn)士,他們守衛(wèi)著祖國的大好河山,用生命砌起共和國的長城。沖鋒陷陣,是排頭兵;抗洪搶險,是排頭兵;舍己救人,還是排頭兵……幾天幾夜都未曾合眼,他們無怨言;與親人聚少離多,他們無怨言;無私為人民,為祖國奉獻(xiàn),他們無怨言……他們真正做到了"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。"這些解放軍戰(zhàn)士不正是雷鋒的傳人嗎?雷鋒已成為人們完善人格凈化靈魂的楷模。
            正是因為有人交警、老師、解放軍戰(zhàn)士和青少年這些人,我們的社會才更安定、繁榮,民族才更團結(jié)友愛,朝著文明邁進的腳步才更穩(wěn)健,我們的國家也才更強大,未來也才更加充滿希望與活力。
            不管是老師,解放軍戰(zhàn)士,青少年也好,他們都具有雷鋒這種"毫不利已,專門利人"的偉大精神,這說明了雷鋒并非高不可攀,人人可以學(xué)雷鋒,人人也可以成為雷鋒,雷鋒精神也是無處不在的,雷鋒精神在這里得到了彰顯,雷鋒精神在那里閃耀著光芒。
            人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動為我們做了世界上最精彩的回答。同學(xué)們,請允許我以雷鋒的這句話作為這次演講的結(jié)束語吧:
            人的生命是有限的,可是為人服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去!同學(xué)們,讓我們像雷鋒那樣,在平凡的生活中,干出一翻不平凡的事吧!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十四
            親愛的老師、同學(xué)們:
            早上好!
            9月份的節(jié)日很多,有剛剛過去的教師節(jié)、中秋節(jié),其實,還有一個特別的日子更應(yīng)該讓我們記??!你知道是什么日子嗎?那就是9月18日,那一年這一天發(fā)生的事也就是我們通常說的九一八事變!什么是九一八事變呢?高年級的同學(xué)也許知道,那就是:83年前的9月18日的深夜,東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒,日本關(guān)東軍轟炸了沈陽柳條湖附近的一段鐵路,并誣為中國軍隊所為,以此為借口,轟炸了東北軍駐地北大營,占領(lǐng)了沈陽城,半年之后,東北三省全部淪陷,這就是震驚中外的“九一八事變”,是日本侵略中國的開始,也是中華民族不能忘記的國恥。
            從1931年的九一八事變,到1937年的盧溝橋事變,再到1945年的抗戰(zhàn)勝利,整整用了14年的時間!在這14年里,當(dāng)時只有4.6億人口的中國,卻用了3500萬鮮血和生命才換來這抗戰(zhàn)的勝利!高年級的同學(xué)也許知道4.6億和3500萬的比例!
            親愛的老師們、同學(xué)們,日本,一個面積只有400多萬平方公里,人口只有300多萬的小小的島國,竟有那么大的野心侵略我們面積有960萬平方公里,人口4.6億的中國,況且侵略的還不止中國!這不能不引起我們的思考??!
            即使是現(xiàn)在,也有很多值得我們思考的地方,日本戰(zhàn)敗后的`今天,經(jīng)濟騰飛了,國民素質(zhì)也提高了。我們家里用的很多電器,小汽車都是日本生產(chǎn)的。在一次中日學(xué)生交流活動上,其中有一個項目是孩子徒步從一個地方到另一個地方。日本的家長把孩子放在出發(fā)地就到目的地去等待,而我們的中國家長,卻一路跟在孩子的后面,幫他們背背包,幫他們擦汗,遞水給他們喝,一路上照顧得無微不至。這樣的做法不能不引起我們的家長和我們的同學(xué)思考啊。在餐館,在公共場合,說話聲音最大,留下垃圾最多的,人家一定會說是中國人!
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十五
            9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。下面是有紀(jì)念孔子誕辰演講稿,歡迎參閱。
            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、老師們,親愛的同學(xué)們:
            今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2567年紀(jì)念日,我們在這里隆重紀(jì)念活動。首先,謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領(lǐng)導(dǎo)、來賓表示衷心的感謝。
            國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,是我們的民族精神之瑰寶。多年來,我校圍繞中華傳統(tǒng)美德,大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要,以儒家“仁愛”思想為核心,以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律,通過開展一系列豐富多彩的學(xué)國學(xué),愛國學(xué),用國學(xué)的教育活動,讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,增長才干,為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
            在國學(xué)教育活動中,我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學(xué)禮儀操)、賽(班級、學(xué)校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(。
            手抄報。
            畫展)寫(根據(jù)情節(jié)描寫,展開想象讀寫)演(舉行國學(xué)教育文藝匯演)用(生活中運用)”等生動活潑的學(xué)習(xí)形式,用國學(xué)所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做“五愛”人,增強文化修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。
            在國學(xué)教育活動中,我們做到“五大結(jié)合”,即國學(xué)與語文教學(xué)相結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學(xué)與校本課程相結(jié)合,開發(fā)了《。
            三字經(jīng)。
            》《。
            弟子規(guī)。
            》《。
            千字文。
            》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學(xué)校本課程,構(gòu)建獨具“感恩、愛心、善念”的學(xué)校文化;國學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動結(jié)合,挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合,開展“文明銀行儲蓄”活動,每月一個專題活動等;國學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合,開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、xx教育信息網(wǎng)、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經(jīng)濟報等多家媒體爭相報道我校的創(chuàng)新活動。
            孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干,他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀(jì)念活動,是為了表達(dá)我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責(zé)任,提升我校的文化品位形象,提高校園道德風(fēng)尚,樹立構(gòu)建和諧校園的思想,營造尊師重教氛圍,培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財富,傳承優(yōu)良的民族精神,弘揚社會主義榮辱觀,提高我們的道德水準(zhǔn),促進精神文明建設(shè),為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
            謝謝大家!
            老師們、同學(xué)們:
            今天,我們莊嚴(yán)地站在這里,就是要紀(jì)念一位教師。
            他的工作平凡而辛苦:他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過,為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無怨無悔地做著“教師”——為人師表,教書育人。
            他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的鼻祖,更為重要的是,正是因為他的光輝榜樣,教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
            這位教師不是別人,正是孔子。
            2567年前9月28日,孔子誕生于山東曲阜。15歲時,他立志做學(xué)者。27歲時,開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后,孔子擁有了較高的聲譽。51歲時,擔(dān)任魯國首都的市長“中都宰”,政績卓著。55歲——68歲,孔子經(jīng)歷了長達(dá)20xx年的周游列國,行萬里路,讀萬卷書。孔子回到魯國后,很受尊敬,享受國老的待遇,專修詩書禮樂。公元前479年,孔子73歲時去世。
            孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué),是中華民族的巨大精神財產(chǎn),是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道:“天不生仲尼,萬古長如夜”??鬃拥乃枷肴玳L夜明燈,照耀著人類歷史的長空。
            當(dāng)然,人們提起孔子的時候,想起的更多的還是他的《論語》?!墩撜Z》就像是一本語錄,兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴,被他的學(xué)生記錄下來。這些語錄,有的是孔子上課所說,有的是孔子生活所言,一句句簡短的話中,透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
            孔子的弟子有三千,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
            如果說人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無限寬廣的世界,以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,如何讓它平和而溫暖。
            對待學(xué)習(xí),孔子這么說:“溫故而知新,可以為師矣?!薄皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃又笇?dǎo)人們在家要孝敬父母,尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行,心胸寬廣;講話要誠實可信,關(guān)愛他人。在教學(xué)方法上,孔子提出教師要做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,講課時要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣,對學(xué)生要循循善誘,耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說,都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
            讓我們一起懷著崇敬的心情,走進孔老夫子的世界,在他的世界里凈化自己,美化自己,提升自己。
            謝謝大家!
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            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十六
            老師們、同學(xué)們:
            今天,我們莊嚴(yán)地站在這里,就是要紀(jì)念一位教師。他的工作平凡而辛苦:他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過,為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,即使這樣,他依然勤勤懇懇,無怨無悔地做著“教師”——為人師表,教書育人。
            他是一位偉大的教師,是所有教師的教師,是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師,是教師的鼻祖,更為重要的是,正是因為他的光輝榜樣,教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
            他是教師的起點,一個光輝的起點。回望人類歷史的長河,在教師這個行業(yè)中,能夠同他并列的,整個人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦……這位教師不是別人,正是孔子。
            孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學(xué),是中華民族的巨大精神財產(chǎn),是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道:“天不生仲尼,萬古長如夜”。孔子的'思想如長夜明燈,照耀著人類歷史的長空。
            當(dāng)然,人們提起孔子的時候,想起的更多的還是他的《論語》?!墩撜Z》就像是一本語錄,兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴,被他的學(xué)生記錄下來。這些語錄,有的是孔子上課所說,有的是孔子生活所言,一句句簡短的話中,透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。孔子的弟子有三千,他們就像一顆顆種子,把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
            如果說人的眼睛有兩種功能:一是向外看,看外面無限寬廣的世界,以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界,讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,如何讓它平和而溫暖。
            對待學(xué)習(xí),孔子這么說:“溫故而知新,可以為師矣?!薄皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃又笇?dǎo)人們在家要孝敬父母,尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行,心胸寬廣;講話要誠實可信,關(guān)愛他人。在教學(xué)方法上,孔子提出教師要做到“不憤不啟,不悱不發(fā)”,講課時要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣,對學(xué)生要循循善誘,耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說,都具有非常好的啟迪和教育意義,值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
            老師們,同學(xué)們,讓我們一起懷著崇敬的心情,走進孔老夫子的世界,在他的世界里凈化自己,美化自己,提升自己。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十七
            女士們、先生們、朋友們!
            文以載道,文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。
            研究孔子、研究儒學(xué),是認(rèn)識中國人的民族特性、認(rèn)識當(dāng)今中國人精神世界歷史來由的一個重要途徑。春秋戰(zhàn)國時期,儒家和法家、道家、墨家、農(nóng)家、兵家等各個思想流派相互切磋、相互激蕩,形成了百家爭鳴的文化大觀,豐富了當(dāng)時中國人的精神世界。雖然后來儒家思想在中國思想文化領(lǐng)域長期取得了主導(dǎo)地位,但中國思想文化依然是多向多元發(fā)展的。這些思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標(biāo)識。
            中國人民的理想和奮斗,中國人民的價值觀和精神世界,是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的,同時又是隨著歷史和時代前進而不斷與日俱新、與時俱進的。
            中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,堅持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者。我們從來認(rèn)為,馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來,應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化,科學(xué)對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中,中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。中國人民正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而努力,其中全面建成小康社會中的“小康”這個概念,就出自《禮記·禮運》,是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。使用“小康”這個概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo),既符合中國發(fā)展實際,也容易得到最廣大人民理解和支持。
            總之,只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)。
            小學(xué)生紀(jì)念孔子演講稿篇十八
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家早上好!
            我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
            大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
            端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
            端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。
            我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。
            以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
            我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
            同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人!
            謝謝大家!