總結(jié)是知識的提煉和歸納,通過總結(jié)我們可以更好地掌握學習的核心要點。在寫總結(jié)時,要注重客觀客觀,避免主觀臆斷,盡量做到客觀準確地反映所總結(jié)的事實和現(xiàn)象。請大家閱讀以下一些總結(jié)樣例,相信會對大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導。
傅雷家書第三章讀書心得篇一
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。
每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
傅雷家書第三章讀書心得篇二
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。
因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
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傅雷家書第三章讀書心得篇三
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書。對我們學生來說,更值得一讀。
《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷對自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和推薦。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書還以相當多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎,還是之后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不是給予指點,個性是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
家書是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。堅信很多讀者能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書第三章讀書心得篇四
讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r,我被這段話深深地觸動了。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動?!睂@短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌,是引領(lǐng)他們到達目的地的一個導航。有的父母因孩子沒有達到目標而又打又罵,這樣對孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事,鼓勵,能使他們更加堅韌,鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?BR> 有多少不孝子風花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿鷳n和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯,像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個社會上立足!
另一方面,鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵你,給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你,即使要等到天荒地老,??菔癄€。
傅雷家書第三章讀書心得篇五
假期我讀了《傅雷家書》,說實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字),字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。
傅雷家書第三章讀書心得篇六
看過傅雷家書全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!
傅雷家書第三章讀書心得篇七
當讀完《傅雷家書》中的這一段話時,心里不由得感觸萬端。
“我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?!?BR> 這段話對人的一生都是很有幫助的,對于別人,又何嘗不是值得讓人深刻記憶的一堂課。人生中的所有事情、所有情感,都應(yīng)該以客觀的方式看待。那些成功的人們都是不會感情用事的,都會以“什么都可以克服”的心態(tài)去看待問題、面對自己的人生。
悲慘的事情又何時少過。孤兒院的孩子們哪個不是悲慘的,養(yǎng)老院里的老人們又怎么會是幸福的。海倫·凱勒是不幸的,但不幸中的萬幸是她遇到了她的老師。她的老師使她快樂起來,使她不再自暴自棄,不是每個人都有一個這樣的人來幫助自己的,既然有了這個機會又怎么能不好好學習一下。在遇到任何事情都應(yīng)該放寬心態(tài),感情是最為重要,也最為致命的。
歷史中的讓人不如意的事情太多,現(xiàn)在正在發(fā)生的不如意的事情也很多,未來還有更多更多,人的一生很長又很短,需要經(jīng)歷的事情很多很多,但處理的時間卻是轉(zhuǎn)瞬即過。如果不能一開始就以正確的思想和方式去面對人生中的感情,那會在不必要的事情上耽誤太多。比如人的生老病死,悲歡離合,如果不能好好面對,就會用大把的時間浪費在調(diào)整情緒上。
把那些已經(jīng)不能挽回的事情忘掉,以正確的心態(tài)面對現(xiàn)在應(yīng)該面對的一切,還沒有到來的就不要去想,你只需要過好你現(xiàn)在的每一分每一秒。
傅雷家書第三章讀書心得篇八
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為文化的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
傅雷家書第三章讀書心得篇九
傅雷不僅是一位著名的音樂家,也是一位優(yōu)秀的教育家,他獨到的教育方式,讓傅聰在求學之路上順風順水。
傅雷在五四年四月二十一日的信中提到:“一個又一個的筋頭栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在我之上。”傅雷認為傅聰應(yīng)該直面困難與挫折,才會有所成就,只有經(jīng)歷過痛苦的人才會明白痛苦的真意,這是傅雷自己通過親身經(jīng)歷總結(jié)出來的人生經(jīng)驗。
“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折換來你今日的成功!”傅雷在看見兒子的成就過后,沒有盲目欣喜,而是勉勵傅聰,讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來的,要學會謙虛,不斷上進,傅雷用朋友的語氣勉勵傅聰,教育方式實屬高明。
傅雷十分重視傅聰?shù)膶W習,曾在信中提到:“別怕我責備!”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴傅聰,想要上進,就要學會接受批評與自我批評,要有勇氣接受他人的批評。傅雷的教育思想不僅在于如何成功,更注重著如何進步。
傅雷教育的獨到,更體現(xiàn)在他教導兒子傅聰分配時間上。傅雷告訴傅聰,要抓緊一切時間去學習,包括假期,甚至不惜讓傅聰放棄每年回國一次看望家人的機會,繼續(xù)在學校研學,傅雷的教育方式是十分無私的。
傅雷身為出色的父親,他的教子之道是嚴苛的,是公正的,是無私的,是令人敬佩的!
傅雷家書第三章讀書心得篇十
不要活在過去,試著去釋懷,去安放。
人生處處有傷害,過了一個坎,還有無數(shù)個等著你,難道你要一個個去“照顧”嗎?那您的“精力”旺盛哇。這么多,該怎么辦呢?答案只有一個,那就是放下苦難的過去,迎接美好的未來,那又如何走出呢?且聽我慢慢道來。
聽過一句話,“為什么人只有兩只手?沒有第三只呢?因為一只手用來接住現(xiàn)在,另一只手用來接住未來?!边^去不能常駐,你只能勇敢大膽的去面對它戰(zhàn)勝它??梢园阉斪鍪且粚踊溢R,讓它用干凈的毛巾抹去,你看到的是一個完美整潔和不一樣的自己。
我認識一個人,他很不幸。他是先被養(yǎng)父母退養(yǎng),后是親生父親的自殺,他目睹了全過程。他一定崩潰過,但他仍能堅持活下來,他沒有被生活中的不幸打垮,而是放下過去,走向未來,或許正因如此,他被許多人喜歡,這人哪有完美的,光鮮亮麗的背后是數(shù)不盡的刀疤。
那些過去的傷害就是心口上的疤,它被鞭打著,它留下了血淋淋的血水,它能被治愈,但不可抹去,當你看見它時,你心中必定會感慨萬千,但你一定會知道有那道道傷疤后的榮譽。再遇到同樣的事時,不再躲避,不再逃脫,而是放下心態(tài)去正面抗擊,因為一次次傷疤后的我們已經(jīng)變得成熟了,已經(jīng)成長了,我不用害怕你了,取而代之的是勝利。
想活得幸福,那就得戰(zhàn)勝不幸,人生哪有白拿。你要用一個樂觀的心態(tài),用好的心態(tài)看待過去。對待自己,也能輕松些,而不是死死掙扎掉進個死胡同,怎樣都出不來,還想等人來救你,怎么可能,即便有人來救,但也要明白,沒有誰的一生,是有人幫忙的,最后只能靠自己。
放下讓人痛心的過去吧!別忘了美好的未來,在等你。
傅雷家書第三章讀書心得篇十一
《傅雷家書》是我國聞名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛,充滿著父親對兒子的激勵,充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
傅聰出國后,傅雷則是“每天清晨六.七點就醒,翻來覆去地睡不著?!彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d,但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看得出,傅雷有很深的音樂造詣,在每次兒子的音樂演奏后,他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改善的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛,傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學習方法,如他擔心在國外的兒子一心投入藝術(shù),不關(guān)心外界形形色色的事物,就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有較大弊害的?!薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥?,也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑?!备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
我明白了,我們應(yīng)該替父母著想,盡我們所能去孝敬父母,從小事做起,用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子,端杯茶,捶捶肩,讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言中,為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
傅雷家書第三章讀書心得篇十二
《傅雷家書》終于全部讀完了,我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中,久久不能平息,它讓我受益匪淺,也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。
《傅雷家書》被譽為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著名翻譯家、音樂鑒賞家、文學評論家傅雷所留下的家教范本。然而,拋開那些光彩奪目的頭銜,傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進行了苦心孤詣的教育,為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師。
在書中,我認識了一位擁有深厚文學藝術(shù)底蘊和深刻哲學思想的大師————傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書,他在書中反復地強調(diào)了如何做一個“大寫”的人,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事須嚴謹、遇事不逃避,要戒驕戒躁,時刻心系祖國和人民。在他看來,“做人第一,其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂家、最后才是做鋼琴家”。他認為“學問第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?,我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然,以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養(yǎng),讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書中的父親,苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見解。在傅雷強大的影響下,我開始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開始變得越來越熱愛生活了,并且越來越認真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺得,讀一本好書便如同與一位品德高尚的人在交流,而《傅雷家書》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育,也能使你的思想覺悟變得更高一層,甚至能影響你的一生。《傅雷家書》是一本非常值得一讀的名著,相信大家讀完這本書,一定會跟我一樣受益匪淺,在人生道路上獲得更多的啟迪與覺悟。
傅雷家書第三章讀書心得篇十三
所體會不到的。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心"審查",也用不著擔心"批判"。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。
書中摘錄的內(nèi)容:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,"可憐天下父母心"!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。
傅雷家書第三章讀書心得篇十四
以下是我的一些觀點:
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長的過程中,他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點,他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。
在上個世紀五十年代到六十年代的時候,中國仍處于社會主義初級階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)?!北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去,但他可以通過用事實使別人受到他實質(zhì)的幫助。
同時,傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學習傳統(tǒng)的中國哲學,可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作,同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國后,任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時。我認為現(xiàn)代家長們也應(yīng)該學習他的教育方法。
傅雷家書第三章讀書心得篇十五
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁??因為父親在思念著、愛著孩子?!白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的'兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
傅雷家書第三章讀書心得篇十六
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話經(jīng)過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多資料我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一向讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖,支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,理解挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我必須會努力,不辜負他們對我的期望!
傅雷家書第三章讀書心得篇十七
《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的,甚至會有暴風驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:
我教育子女的方式非常嚴格,非常刻板,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數(shù)過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導。
傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的.,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:
一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當時有這樣智慧的人作輔導,不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。
面對一個又一個的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書第三章讀書心得篇十八
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的?!?BR> 第一;我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的`對手;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面。
有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”,只學到了一個“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學習,最終是不會有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學習,他們能學得安心嗎?還有時看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W習學習傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。
傅雷家書第三章讀書心得篇一
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。
每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
傅雷家書第三章讀書心得篇二
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。
因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
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傅雷家書第三章讀書心得篇三
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書。對我們學生來說,更值得一讀。
《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷對自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和推薦。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣,因此這些家書還以相當多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學、獲得國際大獎,還是之后赴世界各地演出,傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不是給予指點,個性是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍,鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng),提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
家書是真情的流露,再加上傅雷深厚文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。堅信很多讀者能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書第三章讀書心得篇四
讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r,我被這段話深深地觸動了。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動?!睂@短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌,是引領(lǐng)他們到達目的地的一個導航。有的父母因孩子沒有達到目標而又打又罵,這樣對孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事,鼓勵,能使他們更加堅韌,鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?BR> 有多少不孝子風花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿鷳n和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯,像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個社會上立足!
另一方面,鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵你,給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你,即使要等到天荒地老,??菔癄€。
傅雷家書第三章讀書心得篇五
假期我讀了《傅雷家書》,說實話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達七千多字),字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。
傅雷家書第三章讀書心得篇六
看過傅雷家書全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!
傅雷家書第三章讀書心得篇七
當讀完《傅雷家書》中的這一段話時,心里不由得感觸萬端。
“我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?!?BR> 這段話對人的一生都是很有幫助的,對于別人,又何嘗不是值得讓人深刻記憶的一堂課。人生中的所有事情、所有情感,都應(yīng)該以客觀的方式看待。那些成功的人們都是不會感情用事的,都會以“什么都可以克服”的心態(tài)去看待問題、面對自己的人生。
悲慘的事情又何時少過。孤兒院的孩子們哪個不是悲慘的,養(yǎng)老院里的老人們又怎么會是幸福的。海倫·凱勒是不幸的,但不幸中的萬幸是她遇到了她的老師。她的老師使她快樂起來,使她不再自暴自棄,不是每個人都有一個這樣的人來幫助自己的,既然有了這個機會又怎么能不好好學習一下。在遇到任何事情都應(yīng)該放寬心態(tài),感情是最為重要,也最為致命的。
歷史中的讓人不如意的事情太多,現(xiàn)在正在發(fā)生的不如意的事情也很多,未來還有更多更多,人的一生很長又很短,需要經(jīng)歷的事情很多很多,但處理的時間卻是轉(zhuǎn)瞬即過。如果不能一開始就以正確的思想和方式去面對人生中的感情,那會在不必要的事情上耽誤太多。比如人的生老病死,悲歡離合,如果不能好好面對,就會用大把的時間浪費在調(diào)整情緒上。
把那些已經(jīng)不能挽回的事情忘掉,以正確的心態(tài)面對現(xiàn)在應(yīng)該面對的一切,還沒有到來的就不要去想,你只需要過好你現(xiàn)在的每一分每一秒。
傅雷家書第三章讀書心得篇八
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨勢??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為文化的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
傅雷家書第三章讀書心得篇九
傅雷不僅是一位著名的音樂家,也是一位優(yōu)秀的教育家,他獨到的教育方式,讓傅聰在求學之路上順風順水。
傅雷在五四年四月二十一日的信中提到:“一個又一個的筋頭栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在我之上。”傅雷認為傅聰應(yīng)該直面困難與挫折,才會有所成就,只有經(jīng)歷過痛苦的人才會明白痛苦的真意,這是傅雷自己通過親身經(jīng)歷總結(jié)出來的人生經(jīng)驗。
“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折換來你今日的成功!”傅雷在看見兒子的成就過后,沒有盲目欣喜,而是勉勵傅聰,讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來的,要學會謙虛,不斷上進,傅雷用朋友的語氣勉勵傅聰,教育方式實屬高明。
傅雷十分重視傅聰?shù)膶W習,曾在信中提到:“別怕我責備!”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴傅聰,想要上進,就要學會接受批評與自我批評,要有勇氣接受他人的批評。傅雷的教育思想不僅在于如何成功,更注重著如何進步。
傅雷教育的獨到,更體現(xiàn)在他教導兒子傅聰分配時間上。傅雷告訴傅聰,要抓緊一切時間去學習,包括假期,甚至不惜讓傅聰放棄每年回國一次看望家人的機會,繼續(xù)在學校研學,傅雷的教育方式是十分無私的。
傅雷身為出色的父親,他的教子之道是嚴苛的,是公正的,是無私的,是令人敬佩的!
傅雷家書第三章讀書心得篇十
不要活在過去,試著去釋懷,去安放。
人生處處有傷害,過了一個坎,還有無數(shù)個等著你,難道你要一個個去“照顧”嗎?那您的“精力”旺盛哇。這么多,該怎么辦呢?答案只有一個,那就是放下苦難的過去,迎接美好的未來,那又如何走出呢?且聽我慢慢道來。
聽過一句話,“為什么人只有兩只手?沒有第三只呢?因為一只手用來接住現(xiàn)在,另一只手用來接住未來?!边^去不能常駐,你只能勇敢大膽的去面對它戰(zhàn)勝它??梢园阉斪鍪且粚踊溢R,讓它用干凈的毛巾抹去,你看到的是一個完美整潔和不一樣的自己。
我認識一個人,他很不幸。他是先被養(yǎng)父母退養(yǎng),后是親生父親的自殺,他目睹了全過程。他一定崩潰過,但他仍能堅持活下來,他沒有被生活中的不幸打垮,而是放下過去,走向未來,或許正因如此,他被許多人喜歡,這人哪有完美的,光鮮亮麗的背后是數(shù)不盡的刀疤。
那些過去的傷害就是心口上的疤,它被鞭打著,它留下了血淋淋的血水,它能被治愈,但不可抹去,當你看見它時,你心中必定會感慨萬千,但你一定會知道有那道道傷疤后的榮譽。再遇到同樣的事時,不再躲避,不再逃脫,而是放下心態(tài)去正面抗擊,因為一次次傷疤后的我們已經(jīng)變得成熟了,已經(jīng)成長了,我不用害怕你了,取而代之的是勝利。
想活得幸福,那就得戰(zhàn)勝不幸,人生哪有白拿。你要用一個樂觀的心態(tài),用好的心態(tài)看待過去。對待自己,也能輕松些,而不是死死掙扎掉進個死胡同,怎樣都出不來,還想等人來救你,怎么可能,即便有人來救,但也要明白,沒有誰的一生,是有人幫忙的,最后只能靠自己。
放下讓人痛心的過去吧!別忘了美好的未來,在等你。
傅雷家書第三章讀書心得篇十一
《傅雷家書》是我國聞名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛,充滿著父親對兒子的激勵,充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
傅聰出國后,傅雷則是“每天清晨六.七點就醒,翻來覆去地睡不著?!彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d,但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看得出,傅雷有很深的音樂造詣,在每次兒子的音樂演奏后,他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改善的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛,傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學習方法,如他擔心在國外的兒子一心投入藝術(shù),不關(guān)心外界形形色色的事物,就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有較大弊害的?!薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥?,也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑?!备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
我明白了,我們應(yīng)該替父母著想,盡我們所能去孝敬父母,從小事做起,用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子,端杯茶,捶捶肩,讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言中,為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
傅雷家書第三章讀書心得篇十二
《傅雷家書》終于全部讀完了,我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中,久久不能平息,它讓我受益匪淺,也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。
《傅雷家書》被譽為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著名翻譯家、音樂鑒賞家、文學評論家傅雷所留下的家教范本。然而,拋開那些光彩奪目的頭銜,傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進行了苦心孤詣的教育,為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師。
在書中,我認識了一位擁有深厚文學藝術(shù)底蘊和深刻哲學思想的大師————傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書,他在書中反復地強調(diào)了如何做一個“大寫”的人,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事須嚴謹、遇事不逃避,要戒驕戒躁,時刻心系祖國和人民。在他看來,“做人第一,其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂家、最后才是做鋼琴家”。他認為“學問第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?,我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然,以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養(yǎng),讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書中的父親,苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見解。在傅雷強大的影響下,我開始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開始變得越來越熱愛生活了,并且越來越認真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺得,讀一本好書便如同與一位品德高尚的人在交流,而《傅雷家書》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育,也能使你的思想覺悟變得更高一層,甚至能影響你的一生。《傅雷家書》是一本非常值得一讀的名著,相信大家讀完這本書,一定會跟我一樣受益匪淺,在人生道路上獲得更多的啟迪與覺悟。
傅雷家書第三章讀書心得篇十三
所體會不到的。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心"審查",也用不著擔心"批判"。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。
書中摘錄的內(nèi)容:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,"可憐天下父母心"!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。
傅雷家書第三章讀書心得篇十四
以下是我的一些觀點:
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長的過程中,他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點,他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。
在上個世紀五十年代到六十年代的時候,中國仍處于社會主義初級階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)?!北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去,但他可以通過用事實使別人受到他實質(zhì)的幫助。
同時,傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學習傳統(tǒng)的中國哲學,可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作,同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國后,任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時。我認為現(xiàn)代家長們也應(yīng)該學習他的教育方法。
傅雷家書第三章讀書心得篇十五
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁??因為父親在思念著、愛著孩子?!白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的'兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
傅雷家書第三章讀書心得篇十六
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話經(jīng)過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多資料我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一向讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖,支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,理解挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,可是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我必須會努力,不辜負他們對我的期望!
傅雷家書第三章讀書心得篇十七
《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的,甚至會有暴風驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:
我教育子女的方式非常嚴格,非常刻板,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數(shù)過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導。
傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的.,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:
一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當時有這樣智慧的人作輔導,不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。
面對一個又一個的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書第三章讀書心得篇十八
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的?!?BR> 第一;我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的`對手;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面。
有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”,只學到了一個“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學習,最終是不會有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上,讓孩子在房間里學習,他們能學得安心嗎?還有時看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W習學習傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。