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        讀后感湘行散記(熱門22篇)

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            讀后感是當(dāng)我們讀完一本書或看完一部電影后對(duì)作品的思考和感受的一種表達(dá)方式。通過寫讀后感,可以幫助我們更好地理解作品的主題和思想,同時(shí)也可以讓我們更深入地思考和反思自己的生活和成長。讀后感是對(duì)作品的一種評(píng)價(jià)和總結(jié),它可以幫助我們梳理思路,提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。讀后感是一個(gè)人與作品對(duì)話的過程,它可以讓我們和作者進(jìn)行心靈的互動(dòng),開闊我們的思維和視野。讀后感是一種學(xué)習(xí)和成長的過程,通過閱讀和思考,我們可以開拓我們的思維,拓展我們的視野,提升我們的審美和品位。讀后感記錄了我們對(duì)作品的理解和感受,也記錄了我們?cè)陂喿x過程中的思考和感悟。讀后感可以是對(duì)作品情節(jié)和人物的分析,可以是對(duì)作品主題和含義的思考,也可以是對(duì)作品文學(xué)形式和藝術(shù)技巧的賞析。在寫讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性,條理清晰,避免跑題或重復(fù)。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,無論你讀的是哪本書,都可以從中獲得啟示和借鑒。
            讀后感湘行散記篇一
            1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息,馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,沈從文輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,頂風(fēng)冒雪,經(jīng)過十天舟行,于1月22日回到了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后,沈從文根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶,寫出了十二篇散文,匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
            沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風(fēng)光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識(shí),充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,沈從文在這兒長大,而從十六歲起沈從文就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而,沈從文一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍美景逼人;河水隨地勢(shì)變化出現(xiàn)落差,形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過了急灘,水勢(shì)就變得平緩,還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方,“全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè),石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪”,而小船就“在這左右是石頭的河中行走”,實(shí)在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長大的沈從文也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的,毫無刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動(dòng)人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。
            然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光,那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景,往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受,為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng):感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上,沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛憎,仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從沈從文那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中,我們分明能聽到沈從文的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許沈從文們一輩子都默默無聞,與豪華和輝煌無緣,但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
            壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我分明感到,雖然沈從文已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng),雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過去的夢(mèng)里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國?!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字,湘西沅水流域過去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來,并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文,自然會(huì)談到沈從文的有關(guān)湘西的文字,談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水,人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
            讀后感湘行散記篇二
            今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。這篇xx主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情,更寫出了對(duì)生命的'感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫得生動(dòng)、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí),xx也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩意。結(jié)尾段中,作者又通過聲音和色彩,將先前“娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會(huì)一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
            《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇xx中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨(dú)有的特色,是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的xx。
            讀后感湘行散記篇三
            《湘行散記》是沈從文先生散文作品中的精品,有種民間活潑潑的味道。1934年,沈從文先生返回故里,眼見滿目瘡夷,美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象,悲從中來,一路寫下這些文字,抒發(fā)他“無言的哀戚”。
            書中,沈從文先生細(xì)織密縫出他的童年、他的往事、以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來情書。該書文筆自然淳樸,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,質(zhì)樸的風(fēng)情,構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
            1934年初,沈從文先生因母病回闊別十六年的湘西探親。路途中幾乎日日給夫人張兆和寫信,而后又以這一路見聞的書信為素材寫出了溯沅水上行的《湘行散記》。
            所謂缺了點(diǎn)人味兒,是因?yàn)榛畹貌徽鎸?shí),我們向來受教育要誠實(shí),文明,禮貌,善良等等,這些都是對(duì)他人的關(guān)系,其實(shí)更重要的是對(duì)自己的美好道德,要對(duì)自己誠實(shí),要對(duì)自己善良,這些作為基礎(chǔ)才能處理好同他人的關(guān)系。
            沈從文先生一邊謳歌自己故鄉(xiāng)的河,一邊謙卑的自稱“鄉(xiāng)下人”。一邊感動(dòng)于平凡直白甚至粗野的性情,一邊覺得人事復(fù)雜不宜久住。想起了皮囊,一邊是愛不上的都市,一邊是回不去的鄉(xiāng)愁。人到底是多大程度上活在自己的想象里面。
            我們每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累,當(dāng)看到沈從文先生吃過的苦,閱盡社會(huì)的黑暗,我們是否已經(jīng)忘記了曾經(jīng)發(fā)生的美好?我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
            讀后感湘行散記篇四
            我赤著腳跳躍在反著白光的青石上,涼颼颼的,這種涼直鉆入我的大腦里,鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三,我回到了老家湖北,到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺,我也走了一回青石板。
            沈從文先生是一個(gè)大文豪,他的作品樸實(shí)而又富有生氣。
            我知道,沈先生所說的一本小書指上學(xué)所用的書本,一本大書指的是大自然。沈先生說:我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的'智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來。沈先生向往自由,他逃學(xué)了,到各種各樣的地方玩耍:橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方,卻是作者的夢(mèng)樂園,也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園,雖然我也愛玩。
            沈先生是聰明的,即使逃學(xué),課本里的知識(shí),他也能背。當(dāng)他學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界一切,到不同社會(huì)中去生活時(shí),就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會(huì)玩,在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣,這為他以后寫文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。
            反觀現(xiàn)在,城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化,哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地,哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家,村子里沒有信號(hào),只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜,但看著自己挖出來的戰(zhàn)利品,一股喜悅之情如溪水般流過心頭,甜甜的、美美的,這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。
            但由于時(shí)代和地域的限制,這種樂趣,體會(huì)到的人將會(huì)越來越少。
            讀后感湘行散記篇五
            2021年的時(shí)候,我獨(dú)自背包去鳳凰尋了一次夢(mèng),夢(mèng)里,鳳凰還是沈從文筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的鳳凰;夢(mèng)外,燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量,悄然改變,與昨昔告別。
            初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》,我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當(dāng)時(shí)只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了,那時(shí),我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。
            很多人喜歡沈先生的小說,但我相對(duì)更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時(shí)候,總會(huì)把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀,讓自己走進(jìn)書里,走進(jìn)那個(gè)讓多少人魂?duì)繅?mèng)縈的淳樸湘西。
            我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個(gè)部分,里面擇選了沈先生散文的精華部分。
            船慢慢地從江面劃過,沈先生一路走來,一路看去,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部成了文字,他用最淳樸的文字還原了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,水手落水,有去無回;妓女與水手之間赤裸裸的情話;鄉(xiāng)民之間的樸實(shí)情誼,或熱烈的爭(zhēng)吵都被高度還原,讓人感覺當(dāng)時(shí)就在那個(gè)場(chǎng)景之中,只不過是默默旁觀的一員。
            那個(gè)時(shí)代,動(dòng)亂、災(zāi)害不斷,眾生皆苦,命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西,依然也會(huì)暗涌不斷,只不過比起外界大城市,算得上小巫了。我想,如果沒有沈從文,那么便沒有湘西文化,也許曾經(jīng)那些關(guān)于湘西精彩的、動(dòng)人的故事,會(huì)被時(shí)光無情地淹沒。沈先生如實(shí)記錄著所見所聞,字里行間中透著一股子的靈氣,有大愛,也有小愛,有人文,也有民族風(fēng)貌,所以很多人因沈先生而繁衍出一個(gè)湘西夢(mèng)。
            在書中的四個(gè)部分中,我偏愛“云南看云”這個(gè)部分,大概因?yàn)樵颇鲜俏壹亦l(xiāng),因而無緣故的覺得親切。先生寫道,“云南特點(diǎn)之一,就是天上的'云變化得出奇。尤其是傍晚時(shí)候,云的顏色,云的形狀,云的風(fēng)度,實(shí)在動(dòng)人?!睅拙湓挼莱霾试浦系摹懊馈迸c“特點(diǎn)”,從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍(lán)天和云朵,天空藍(lán)得像梵高的油畫上的藍(lán),泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測(cè)的,每一朵云都是獨(dú)一無二的。后來離開家鄉(xiāng),那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛,看過太多不同地方的藍(lán)天白云,我依然覺得家鄉(xiāng)的藍(lán)天白云是最美的,一如沈先生對(duì)湘西的感情,我想這就是鄉(xiāng)情吧。
            記得在鳳凰的第一夜,我坐在沱江邊,望著暗藍(lán)夜空上的那輪皓月,舉起手中的啤酒,對(duì)著它輕輕一敬,也對(duì)著沱江一敬,這是我對(duì)沈先生的懷念,也是對(duì)他的致敬!
            讀后感湘行散記篇六
            講述了沈從文接到來信回湘西老家探望生病的老母途中的見聞。讀完這本書,我發(fā)現(xiàn),湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
            書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對(duì)張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸?;蛟S是受到美麗湘西的感染吧,信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。
            后半部分則是全書最主要的部分。其中,給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫,終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間,工資雖不多,可他們出力卻不少。一旦遇到過灘,就必須不辭勞苦地下船淌水,相互合作,冒著生命危險(xiǎn),把沉重的船只推過險(xiǎn)灘。文中,提到一個(gè)長得像托爾斯泰的老人,已有八十歲高齡,可仍堅(jiān)守崗位,為旅客提供方便。讀到這里,我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。
            但是這些底層的人們并沒有對(duì)生活失去希望,而是依舊愛生活,以積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的淳樸,他們對(duì)一切都有自己的態(tài)度,即使罵野話也是不粗俗的,而是有一種別樣的淳樸可愛。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛。
            記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子,作者本想把他教成一個(gè)文人,可他卻偷偷溜出去,當(dāng)了兵。偶遇作者,他跟著上了船,遇到險(xiǎn)灘,雖沒有人要求,可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月,天寒地凍,他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺得寒冷。從文先生擔(dān)心他,問她冷不冷,他很直率地說:“冷啊,我們?cè)诔街萸靶┤兆舆€邀人泅過大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯栴},而發(fā)生爭(zhēng)吵,偷偷溜出去跟他打了一架,一覺醒來,還咕咕的笑??吹竭@,我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的,淳樸、憨厚、可愛,可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美,哪里去找啊?湘西的平凡百姓,在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅,充滿原始的人性美。他們過著艱苦的生活,可處處都散發(fā)著溫暖。
            讀后感湘行散記篇七
            認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的湘行散記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
            在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風(fēng)致楚楚?!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡送?!边@更表達(dá)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬仰。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來說早已習(xí)以為常了。
            水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄?,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳睢K麄?,有著最純樸的心靈。
            月光如水,照進(jìn)了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散記》上。如果你細(xì)讀這本書。不難發(fā)現(xiàn),書中有很大一局部都在寫水手。書中精細(xì)的描寫,讓我重新穿越回了20世紀(jì),目睹了水手的生活。當(dāng)時(shí),當(dāng)船向上游走時(shí),必須有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下場(chǎng)只有被大浪沖走,直接就殉職了。他們還只能拿到幾乎沒有的收入,能填飽肚子就已經(jīng)不錯(cuò)了!不過,當(dāng)時(shí)有人同情這些英勇犧牲的水手嗎?沒有,對(duì)于官紳富豪來說,他們只是被看做一粒塵埃,在這世上,可有,可無。他們哪里懂得勞動(dòng)人民的艱辛?他們,只會(huì)享樂。而不是像勞動(dòng)人民那樣,用雙手去創(chuàng)造快樂、幸福。
            在元朝,這樣的現(xiàn)象也很嚴(yán)重:當(dāng)時(shí)分為一、二、三、四等人。四等人殺了一等人,非償命不可,而一等人殺了四等人,只用付一頭毛驢的錢即可。好在,現(xiàn)在勞動(dòng)人民的利益被徹徹底底的改善了。隨著科技的開展,水手們已不必下船冒著生命的危險(xiǎn)拉船了。而且,勞動(dòng)人民已經(jīng)與其他人平等了,可以幸福地生活。死時(shí),有一聲浩浩蕩蕩的隊(duì)伍來為他來送葬,勞動(dòng)人民從一定的意義上講,終于獲得了在社會(huì)的生存權(quán)、平等權(quán),面對(duì)這點(diǎn),我非??鞓?,同時(shí)也非常欣慰。
            希望在不遠(yuǎn)的將來,我們國家可以真正的做到人人平等。
            讀后感湘行散記篇八
            讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
            初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
            再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對(duì)生活的純真希望。
            讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗?,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
            讀后感湘行散記篇九
            所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
            用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
            無論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
            這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒有受到任何約束。
            “他們百年前或百年后的'生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問所過的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力?!?BR>    在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
            讀后感湘行散記篇十
            讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗?,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
            每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。
            每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。
            我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。
            讀后感湘行散記篇十一
            王仲翔老師的散文《臨渙散記》,讀來膾炙人口,我也去過臨渙,寫不出這么詳細(xì)的散記,這差距不是一點(diǎn)點(diǎn)哦。
            一年半前,我和鋁廠同事重返農(nóng)村辛酸地,有半天時(shí)間在臨渙。我們先去看古城墻,就像王老師在散記里說的似一道河堤,布滿了滄桑,和心中偉岸的城墻大相徑庭,失望之余有些不屑。今天讀王老師的散記,讓我重新回憶這凝固的歷史,仿佛看到當(dāng)年陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,在這里留下的足跡,耳邊隱約聽到遺留在它角角落落里的風(fēng)聲雨聲,古城墻頓時(shí)在心中高大起來。
            走在老街上,熱鬧嘈雜,兩邊是低矮、陳舊、蒼老的老屋,有當(dāng)初趕集的味道。農(nóng)民的`衣著頑固的繼承著傳統(tǒng),也許年輕人都去打工了,時(shí)尚無法在留守老人中流行。畢竟是21世紀(jì),老街兩邊的店鋪在與時(shí)俱進(jìn),時(shí)髦的時(shí)裝店一家連一家,夾雜著古老的飯店、茶館、醬菜店,組成特色的臨渙老街。
            文昌宮旁邊新建了紀(jì)念館,還在裝修中?,F(xiàn)代化的紀(jì)念館,美是美哉,壯是壯哉,和唐代的文昌宮完全不搭調(diào)。
            沒看成文昌宮,我們?nèi)チ耸畮桌锿獾男±钋f指揮部,黃泥巴墻,草頂屋,很小很不起眼,當(dāng)初卻是最好的保護(hù)色,敵人飛機(jī)來來回回折騰,就沒想到這里是指揮部!
            我們要進(jìn)去看看,大門鎖著,找不到管理員,就在周圍逛逛,現(xiàn)在的小李莊借淮海戰(zhàn)役總前委指揮部的光,建設(shè)成了漂亮的新農(nóng)村,清一色的新居,門前桃紅柳綠,景色宜人,小康生活讓人贊嘆不已。
            指揮部前的大型雕塑,是總前委五人排像,鄧、劉、陳、粟,我們都認(rèn)識(shí),那個(gè)是誰?拿出手機(jī)現(xiàn)查:譚震林!我們調(diào)侃同行的譚老師:你的本家!我們不認(rèn)識(shí),你也不認(rèn)識(shí)?雕塑前,我們擺著革命造型,留下了一張張照片,算是一次主旋律教育活動(dòng)吧。
            此行印象深刻的是臨渙的茶館,我們是奔著去茶館喝有名的棒棒茶的,哪想茶館里人聲鼎沸座無虛席。王老師散記里的茶館寫的生動(dòng)形象,就是我們看到的情景再現(xiàn)。只有一點(diǎn)點(diǎn)補(bǔ)充:王老師的文章寫于20xx年,現(xiàn)在茶館門口醒目位置嵌著一塊銅牌,上寫:攝影家協(xié)會(huì)拍攝基地。不少攝影愛好者長槍短炮架在那里,尋找拍攝的亮點(diǎn),茶客們?cè)缫岩姂T不怪,配合著鏡頭,擺著各種姿勢(shì),滿足攝影愛好者的要求,呈現(xiàn)出一派祥和。
            中午,在街上喝羊肉湯、就著剛出爐的大餅,久違的羊肉湯,就是這個(gè)味!我們一面吃一面贊,我現(xiàn)在一面寫一面饞?;幢钡难蛉馕逗蜕虾5难蛉馕跺娜徊煌詰T了淮北的羊肉湯,剛回到上海,不喜歡上海的羊肉,多年后才逐步接受。
            離開臨渙,又路過古城墻,回頭凝望:古鎮(zhèn)、古城墻,守望著臨渙人民,相濡以沫,天長地久!
            讀后感湘行散記篇十二
            我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的,由于朗讀者是位女聲,加上那篇文章文筆比較細(xì)膩,讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品,因?yàn)橐郧翱催^《邊城》,所以頓時(shí)對(duì)這本書也產(chǎn)生了興致。
            還是先購買的電子版,不過看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的,因?yàn)橛X得這本書日后還有再翻閱的價(jià)值,而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話,電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂趣了。
            前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評(píng)論了,他們的故事大家有興趣可以自己去搜索,我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。
            我之所以對(duì)這本書感興趣,一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味,讀起來比較輕快,作為消遣來說,比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗,那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的.生活質(zhì)樸而又真實(shí),讓這本書成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心,這才是本書最大的閃光點(diǎn)!我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝,也不僅僅是為了直抒自己胸臆,而只是用藝術(shù)的形式,記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心,感情一定要真誠,其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
            《湘行散記》書中描述的如畫風(fēng)景,讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋,那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌,讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事,即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來每個(gè)生命都生而不凡,每個(gè)生命都值得被敬重!
            亙古的時(shí)間長河,多少生命輪回其中,滄桑歲月,不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活。“青山依舊在,幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么,卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
            這本書最妙的地方在于作者比較接地氣,沒有居高臨下的感覺,作品流露的思想悲憫而不頹廢,處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透,心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來。
            我原以為沈從文只是一介書生,后來才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過軍,童年過早的見識(shí)了太多的殺戮,所以早早的就體會(huì)了生命的無常。早熟早慧的他不認(rèn)命,19歲就獨(dú)自北漂去了京城,從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活,一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人,其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。
            讀后感湘行散記篇十三
            我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書,因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。
            我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認(rèn),他寫的《湘行散記》太妙了!
            《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
            讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。
            書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過程中反思人性。
            《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
            讀后感湘行散記篇十四
            充滿朝氣的清晨,花兒休息了一晚上,愣是沒反應(yīng)過來就要“上班”了。陽光灑在陽臺(tái),看太陽花那精神樣兒,真像個(gè)青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在這個(gè)平凡的早晨閱讀了《湘行散記》,有幸與作者一起,領(lǐng)略湘西一幅幅畫一般優(yōu)美的景色,一個(gè)又一個(gè)淳樸至極的人。
            蘭芷,崖石,在這白燕溪中坐船溯流而上,在這迷人風(fēng)景中心情甚悅,又何嘗不感嘆這個(gè)“不可言說迷人心目的圣境”。就像書中說道的,這桃園小劃子最先記載到的乘客便是屈原,他同樣是坐著這樣的一個(gè)小船,同樣是溯流而上,同樣撈起墮入溪水的蘭花,同樣望著這美景出神……再一想到他作的那些美麗至極的文章,聯(lián)想著這美麗至極的風(fēng)景,霎時(shí)間,風(fēng)景變得更加迷人,甚至連那淡淡的蘭花香中,都滲透進(jìn)了墨水獨(dú)有的芬芳。
            當(dāng)然,在書中,湘西的景很美,但比景更吸引人的,便是湘西的人了,他們那純樸的心靈,在這趟行程中,熠熠生輝。作者在文中寫到了很多位水手,《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》中的水手牛保,他與吊腳樓里那位婦人的感情是如此的珍貴。那位婦人會(huì)因?yàn)榕c牛保關(guān)系要好,常常送很多栗子,干魚等,還會(huì)說很多關(guān)于“回來過年”的癡話。而牛保也會(huì)把從作者那兒得到的四個(gè)蘋果馬上帶回吊腳樓去,獻(xiàn)給那位婦人并說明來源,說來說去,后來又自然地輪著來聽婦人說的癡話,竟連下河的時(shí)間都完全忘掉了。就像作者幻想的一樣,他們會(huì)在過年的時(shí)候貼上紅喜錢,一起干活兒,期待,叮囑,眼淚,那船上滿載著的,又是胡桃與栗子,干鯉魚與……這是多么珍貴的情誼啊,相信這位多情的水手,也會(huì)在那充滿了危險(xiǎn)的工作中不時(shí)回想起吊腳樓婦人的一切,那時(shí)的他一定會(huì)溫暖且充滿了干勁吧。
            《辰河小船上的水手》中的水手七老,同樣給了我深刻的印象。在行程中作者見到臨船上有人上岸去玩耍取樂,便問七老想不想上岸玩玩,掌舵的老水手也讓七老去,說這兩吊錢先生出得起,七老便十分興奮地上岸了。在作者想著這個(gè)履歷上記著做過土匪的人該怎樣地去取樂時(shí),七老卻回來了,他在大家驚訝的注視中邊搖頭邊笑嘻嘻地解開腰帶,那棉襖里竟藏了一大堆橘子!腰帶解開,橘子滾向了艙板各處。一番詢問過后,這才明白他上岸后在街上打了個(gè)轉(zhuǎn)兒,見到有店鋪里買橘子,知道作者喜歡吃橘子,便樂呵呵地把錢全買了橘子,帶回來給大家吃。這是多么純樸善良的人啊,他在微笑,我作為讀者,心中也淌過一絲暖意。水手這個(gè)職業(yè)是很危險(xiǎn)的,但這些人卻懷著一顆純樸善良的心,去為了生活而努力,任勞任怨,最平凡的生活里也過出了屬于自己的精彩。
            遠(yuǎn)處傳來縹緲的櫓歌聲,歌聲揚(yáng)起的是最純樸美好的生命,天空中飄著片片晚霞,那是在為這湘西畫卷,鄭重地添上美輪美奐的一筆。畫卷展開,墨香升騰,畫卷合攏,墨香只殘留在空氣中,漸漸淡去。而久久不能平靜的,只有我這顆熾熱的,一直在跳動(dòng)的心。
            讀后感湘行散記篇十五
            書的前面是寫給愛人的信,字里行間怎一個(gè)相思了得??戳藥渍?,稚氣癡情,沒想到沈從文還有這樣一面,有點(diǎn)感動(dòng)??吹绞畮渍逻€是這個(gè)調(diào)調(diào),就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情,卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章,那個(gè)喜愛的沈從文才又回來。
            最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛。
            在沈從文眼中,人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn),為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝?!泵總€(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會(huì)看到無知粗鄙無賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。
            記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長途車從昆明下景洪,途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶!現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無知,脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良,完全沒有認(rèn)為我是城里人的`傲嬌什么的,真正理解我只是淺見無知而已,仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?BR>    作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝?。他們可能沒上過什么學(xué),沒去過百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對(duì)未來都有規(guī)劃,而且他們心中不以惡意對(duì)人。
            喜歡沈從文是因?yàn)閭€(gè)人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對(duì)萬匯百物,對(duì)拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著”。他沒有去評(píng)判什么,也沒有去試圖改變,就像書生會(huì)有的那種以為是熱血激情,其實(shí)是何不食肉糜的好心。
            喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫作,具體畫的什么不清楚,滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西,也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地,作者是全身心的愛戀,全無半點(diǎn)介意。很多人也是愛著家鄉(xiāng),但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意,可能是風(fēng)沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉(xiāng)親沒文化,等等。每當(dāng)看到愛戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意,都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉(xiāng)的一切都好,每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫,缺了哪一筆,畫都不成畫,家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。
            讀后感湘行散記篇十六
            20xx年的時(shí)候,我獨(dú)自背包去鳳凰尋了一次夢(mèng),夢(mèng)里,鳳凰還是沈從文筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的鳳凰;夢(mèng)外,燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量,悄然改變,與昨昔告別。
            初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》,我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當(dāng)時(shí)只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了,那時(shí),我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。
            很多人喜歡沈先生的小說,但我相對(duì)更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時(shí)候,總會(huì)把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀,讓自己走進(jìn)書里,走進(jìn)那個(gè)讓多少人魂?duì)繅?mèng)縈的淳樸湘西。
            我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個(gè)部分,里面擇選了沈先生散文的精華部分。
            船慢慢地從江面劃過,沈先生一路走來,一路看去,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部成了文字,他用最淳樸的文字還原了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,水手落水,有去無回;ji女與水手之間赤裸裸的情話;鄉(xiāng)民之間的樸實(shí)情誼,或熱烈的爭(zhēng)吵都被高度還原,讓人感覺當(dāng)時(shí)就在那個(gè)場(chǎng)景之中,只不過是默默旁觀的一員。
            那個(gè)時(shí)代,動(dòng)亂、災(zāi)害不斷,眾生皆苦,命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西,依然也會(huì)暗涌不斷,只不過比起外界大城市,算得上小巫了。我想,如果沒有沈從文,那么便沒有湘西文化,也許曾經(jīng)那些關(guān)于湘西精彩的、動(dòng)人的故事,會(huì)被時(shí)光無情地淹沒。沈先生如實(shí)記錄著所見所聞,字里行間中透著一股子的靈氣,有大愛,也有小愛,有人文,也有民族風(fēng)貌,所以很多人因沈先生而繁衍出一個(gè)湘西夢(mèng)。
            在書中的四個(gè)部分中,我偏愛“云南看云”這個(gè)部分,大概因?yàn)樵颇鲜俏壹亦l(xiāng),因而無緣故的覺得親切。先生寫道,“云南特點(diǎn)之一,就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時(shí)候,云的顏色,云的形狀,云的風(fēng)度,實(shí)在動(dòng)人?!睅拙湓挼莱霾试浦系摹懊馈迸c“特點(diǎn)”,從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍(lán)天和云朵,天空藍(lán)得像梵高的油畫上的藍(lán),泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測(cè)的,每一朵云都是獨(dú)一無二的。后來離開家鄉(xiāng),那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛,看過太多不同地方的藍(lán)天白云,我依然覺得家鄉(xiāng)的藍(lán)天白云是最美的,一如沈先生對(duì)湘西的感情,我想這就是鄉(xiāng)情吧。
            記得在鳳凰的第一夜,我坐在沱江邊,望著暗藍(lán)夜空上的那輪皓月,舉起手中的啤酒,對(duì)著它輕輕一敬,也對(duì)著沱江一敬,這是我對(duì)沈先生的懷念,也是對(duì)他的致敬!
            讀后感湘行散記篇十七
            說實(shí)話,看這本書看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面,放下書腦袋里即刻空空一片,實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境和感情,頓時(shí)會(huì)覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再徑自往前翻看,也許能略懂作者萬分之一。
            書中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美麗悅目,飛樓高閣懸在半山中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動(dòng)不生情愫!無論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過多少灘,走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂”。
            櫓歌聲聲,灘聲長流,作者再回湘西,一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中,“過去的,有誰人能攔住不讓它過去,又有誰能制止不許它再來?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼?,他沒有上前與之相認(rèn),是不敢?不愿?還是害怕?我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧,那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
            “時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受?!庇泻芏鄸|西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學(xué),當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒心沒肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過往,過程中竟幾次無語。讀后感·是的',時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了?沈先生說,“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友,這些人的死去值得紀(jì)念,紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚,不是儀式,也不是言語?!庇颜x如此,人生如此,時(shí)間亦是如此。
            這篇散文集,讓我讀起來感覺筆觸自由,文字鮮美,通過很多對(duì)景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨,也通過信札和回憶來嘆息物是人非,仔細(xì)品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧?!昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^去,和陌生朋友談?wù)勎磥?,?dāng)前的生活一與過去未來連接時(shí),生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義?!?BR>    讀后感湘行散記篇十八
            好久不曾坐在書房的臺(tái)燈下,擰開自來水筆的筆蓋了。是我的心太亂了嗎?差點(diǎn)容不下一張安靜的書桌。好在還有這本薄薄的《湘行散記》,可以讓我的心回歸到波光瀲滟、風(fēng)光如畫的美好與寧靜之中。
            上世紀(jì)30年代,沉浸在新婚離別無盡思念中的沈從文,踏上了沅江之中的一條小船,開啟了一段回到故鄉(xiāng)鳳凰的行程。
            沅江的溫柔平和與驚濤駭浪,兩岸的青山綠樹,河街上的吊腳樓,讓人靈魂出竅的櫓歌,船工們的粗野對(duì)罵,多情水手與婦人,賣白絨線的'“翠翠”,帶有湘西北人獨(dú)有的灑脫不羈、特立獨(dú)行味道的老朋友們……那些故鄉(xiāng)的風(fēng)物,那些少年時(shí)走過的山山水水,也許就是人生最難忘的吧?游子歸來,眼前的景與物、曾經(jīng)人和事交織在一起,繪成一幅湘行的長卷,舒緩有致,娓娓而來,仿佛船下靜靜流過的江水。
            從先生泛舟沅江的日子到現(xiàn)在,轉(zhuǎn)眼間又已隔了好幾十年,放眼城鄉(xiāng)天翻地覆的一切,今天的我們真不知該作何感想。想來只有潺潺江水,不管什么“人事有代謝,往來成古今”,還在一成不變地默默往前流。甚至流水實(shí)際上也已經(jīng)改變了模樣,至少已不復(fù)當(dāng)年那么清澈。
            之所以重讀這本小冊(cè)子,除了想沉淀一下自己喧嘩而渾濁的心靈之外,很重要的一點(diǎn),是因?yàn)槠渲蓄H多涉及到我工作與生活過的桃源與常德,自然更添了一份興味與親切。
            文中提到了常德長堤,戴水獺皮帽子的朋友在常德街上開的旅社,所坐的“桃源劃子”,白洋河文昌閣張貼的“尋媳”啟事,“龐大莊嚴(yán)”的桃源名產(chǎn)土雞,經(jīng)營者古老風(fēng)俗的“后江”……都是我所熟悉的地方,在我不熟悉的過往歲月里的美麗與哀愁。
            先生筆下曾經(jīng)風(fēng)情萬種的常德河街,早已在歲月的風(fēng)塵里湮沒。前些年,常德市決定讓沅江邊已經(jīng)消失的河街,在城中的穿紫河畔復(fù)活。盡管舊夢(mèng)歸來,其實(shí)已不復(fù)當(dāng)年的韻致,但我在內(nèi)心里依然是贊許的。畢竟,光“河街”兩個(gè)字,已經(jīng)寄托了太多滄桑巨變后的鄉(xiāng)愁。
            這可能是最沒有用處的那種書了。不過偶然之中既已翻到了,倒不妨重讀一遍。因?yàn)椋心敲匆粭l逝去歲月里的河流,時(shí)至今日依然能夠在你心底泛起美麗的漣漪,終歸是一件值得的事情吧!
            讀后感湘行散記篇十九
            我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
            許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
            《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?BR>    在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離?!澳阒磺疲缃襁€只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
            那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意?!澳悴灰獮槲译y過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子??墒侨缃瘢驈奈脑谛写?,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
            讀后感湘行散記篇二十
            讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
            想讀著名小說《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。
            心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無時(shí)不感覺到,呆在這個(gè)群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了?!?BR>    讀著名小說《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
            讀著名小說《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀著名小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
            但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。
            冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。
            而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對(duì)生活的純真希望。
            讀后感湘行散記篇二十一
            《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法,把云南的云寫得變化多端,把云的美麗迷人,出神入化地描寫了出來。
            沈先生通過對(duì)云南美麗的云的欣賞,發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂慮的感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的,失去了應(yīng)有的靈敏與彈性?!眹y當(dāng)頭卻“熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢利益,而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
            而今,人們?cè)缫衙撾x了戰(zhàn)火和貧窮,社會(huì)安定,生活富足。然而,每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子;傍晚走出地鐵站的疲憊的人群;午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們,和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。
            云南的云“完全是水墨畫,筆調(diào)超脫而大膽”,“天上一角有時(shí)黑得如一片漆,它的顏色雖然異樣黑,給人感覺竟十分輕”。這些語言生動(dòng)、真實(shí)地寫出了云南的云的特點(diǎn),給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫。
            沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感,去追求美麗而偉大的目標(biāo),不要甘心墮落,在國家危難時(shí),更要挺直腰板,抗戰(zhàn)到底。”
            我們不止要為了生活而奔忙,還要心懷“詩和遠(yuǎn)方”。停下腳步,去聽一場(chǎng)講座,去書店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書,安安靜靜坐下來看一場(chǎng)演出......。“去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則”,去想想我們肩負(fù)的責(zé)任,能為社會(huì)做點(diǎn)什么。
            讀后感湘行散記篇二十二
            很早就聽說過這本書,一直沒下決心買,看到這樣可愛美麗的新書,這一次,我動(dòng)心也動(dòng)手了。
            這本書是沈從文新婚后不久,家鄉(xiāng)傳來母親病重的消息后,他獨(dú)自一人,買舟還鄉(xiāng)的路上,給新婚的妻子張兆和寫信,表達(dá)自己的感慨和思念。其中,《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞,《湘行書簡(jiǎn)》是一組家書。
            那一年是1934年,正是民國所謂的黃金時(shí)代,沈從文趕回湘西探母,一路上風(fēng)山水照舊,但是氣氛和人卻不一樣了。那年他揣著一本《史記》和支出的三個(gè)月的薪水27塊錢,一路北上去北京求學(xué)時(shí),他印象中的家鄉(xiāng)是美麗的,年輕人如猛虎般的活潑,鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次,面對(duì)凋零的美麗故鄉(xiāng),他看到了人們的掙扎,人生的絕望:在那里,有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點(diǎn)點(diǎn)錢,做著賣命的事——天再冷,水再險(xiǎn),照樣往水里跳,而即使這樣,他們卻從沒有抱怨,沒有因?yàn)楣ゅX少,就偷懶,照舊去擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的一份勇敢和努力;而吊腳樓上的那些女人,往往是為家計(jì)淪落成ji女,但是她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對(duì)生活的純真希望。沈從文的文字中,有悲憫,也有對(duì)人生莊嚴(yán)的贊嘆。
            《湘行散記》文字很美,夢(mèng)幻純真,例如:
            “我小船停了,停到鴨窠圍。中時(shí)候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當(dāng)名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個(gè)深潭,恰如我寫到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡。兩山深翠,惟吊腳樓屋瓦為白色,河中長潭則灣泊木筏廿來個(gè),顏色淺黃。地方有小羊叫,有婦女銳聲喊“二老”,“小牛子”,且聽到遠(yuǎn)處有鞭炮聲,與小鑼聲。到這樣地方,使人太感動(dòng)了。”
            李歐梵說過,《湘行散記》這部作品一半是紀(jì)實(shí),另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時(shí),常常承認(rèn)他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的事情,而是他所想象的事情。這種個(gè)人體驗(yàn)式的文章,開啟了旅游文學(xué)的先聲,而故鄉(xiāng),在每個(gè)游子的心底,永遠(yuǎn)是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖,撒到字里行間,愿這浪漫的文字,能夠撫慰每個(gè)游子的鄉(xiāng)愁。