常言道，一分耕耘一分收獲，總結(jié)就是對我們的收獲進行梳理和反思。寫總結(jié)前，要先回顧自己的學(xué)習(xí)或工作過程。你可以通過閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)文章，獲取靈感和寫作技巧。
思想的星空讀書心得篇一
堅持抓住重點破難題，堅持在抓實效上下功夫。
(一)要創(chuàng)新思想觀念，推動排頭兵實踐活動深入人心。
圍繞“三個走在前面”的要求，緊密結(jié)合面臨的形勢和任務(wù)，堅決破除妨礙當(dāng)好排頭兵的各種思想障礙，做到“五破除五樹立”：破除片面發(fā)展、粗放發(fā)展的思想，樹立統(tǒng)籌兼顧、又快又好的發(fā)展意識;破除固步自封、安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識;破除事不關(guān)己、無所作為的思想，樹立不進則退、崗位爭先的責(zé)任意識;破除消極等待、坐享其成的思想，樹立搶抓機遇、開拓進取的機遇意識;破除黨建工作是“軟指標(biāo)”、難出實效的思想，樹立黨的建設(shè)是保障、主動抓黨建的政治意識。
(二)要創(chuàng)新發(fā)展機制，推動事業(yè)上新臺階。
1、創(chuàng)新服務(wù)方式，落實“三個服務(wù)”，有效促進經(jīng)濟發(fā)展。牢牢掌握客戶需求變化規(guī)律，創(chuàng)新服務(wù)有效形式。以提高國家標(biāo)準(zhǔn)行動計劃為契機，積極穩(wěn)妥地擴大委托服務(wù)的項目和領(lǐng)域，主動開展面向企業(yè)的咨詢、培訓(xùn)、交流活動，探索與企業(yè)、與科研院所科研合作新模式，用有效的形式把服務(wù)從外延型服務(wù)推向內(nèi)涵型服務(wù)，從低端被動滿足推向高端主動供給。
2、創(chuàng)新依公管理體制優(yōu)勢，提高自我發(fā)展能力。著力完善依照公務(wù)員管理體制，建立科學(xué)的技術(shù)特點的公務(wù)員監(jiān)督約束和激勵機制，有效提高技術(shù)支撐作用。
3、創(chuàng)新基礎(chǔ)建設(shè)思路，加快推進設(shè)施建設(shè)，夯實藥基礎(chǔ)。開拓思維，多渠道多形式加強業(yè)務(wù)建設(shè)，有效提高基礎(chǔ)能力。
4、創(chuàng)新管理模式，提高信息化水平。積極實施信息管理系統(tǒng)，推進服務(wù)現(xiàn)代化。加大實施信息管理系統(tǒng)力度，完善省所現(xiàn)有的行政信息管理系統(tǒng)和公共網(wǎng)站建設(shè)，輻射全省，提供進度查詢，使之成為服務(wù)、培訓(xùn)、教育、監(jiān)督、投訴的窗口。
5、創(chuàng)新科研模式，整合資源，提高科研有效性。以提高計劃為紐帶，以崗位練兵、技術(shù)比武為手段，整合全省技術(shù)資源，上下聯(lián)動，形成強有力的科研服務(wù)體系。
(三)要創(chuàng)新活動載體，推動排頭兵實踐活動扎實開展。
一要充分利用宣傳輿論工具，加大丌展排頭兵實踐很大的宣傳力度。各位領(lǐng)導(dǎo)、各個科室必須做到逢會必講，進行開展排頭兵實踐活動的宣傳動員，在內(nèi)網(wǎng)上開辟“排頭兵實踐活動”專欄，適時提供進行排頭兵實踐活動的學(xué)習(xí)資料和活動信息，讓排頭兵實踐活動深入人心。
二是深入開展“六個一工程”活動，鞏固和擴大以“理想、責(zé)任、能力、形象”為主題的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動成果。各科室要認(rèn)真落實去年提出的整改措施，質(zhì)控室、業(yè)務(wù)科要組織丌展好全省比對活動，并以此為平臺，提高全省技術(shù)和服務(wù)水平。
三是積極組織開展“三送、兩看、一促進，為構(gòu)建和諧廣東添力量”志愿活動?！叭汀笔牵核蜏嘏⑺臀幕?、送服務(wù)?！皟煽础笔牵阂豢慈罕妼κ≈睓C構(gòu)的訴求和期望，吸取當(dāng)好排頭兵的新動力;二看基層組織和干部對省直機構(gòu)的要求和希望，樹立當(dāng)好排頭兵的新標(biāo)桿。
四是深入開展“創(chuàng)新服務(wù)年”建設(shè)活動，認(rèn)真落實局里提出的工作目標(biāo)，通過六大體系建設(shè)，爭當(dāng)全國系統(tǒng)排頭兵。
*月*日，我參加了縣委中心組(擴大)理論學(xué)習(xí)會，對解放思想，創(chuàng)新觀念，用新方法新舉措解除改革發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜問題和矛盾，推動工作創(chuàng)新，有了更加深刻的認(rèn)識。
一、牢固樹立欲破先立理念，以思想上大解放謀求縣域經(jīng)濟大發(fā)展。
我縣屬于欠發(fā)達地區(qū)，要想。
加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，一是必須立足于本地實際，審時度勢，自覺學(xué)會用敏銳的眼光觀察問題，用靈活的思維分析問題，用務(wù)實的對策解決問題，努力探尋科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因地制宜，制定符合客觀實際的國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)和發(fā)展措施。在制定目標(biāo)和確立方向時，要堅持欲破先立、邊破邊立，自覺用解放思想科學(xué)發(fā)展的理念來提升思想高度、改造主觀世界、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，及時從固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的束縛中解脫出來，牢固樹立敢闖、敢試的創(chuàng)新精神，解除發(fā)展中難題。以科學(xué)發(fā)展的思維和方法，促進思想觀念的大解放、大融合，努力形成搶抓機遇、立新破舊、迎難而上的新局面。二是要主動在客觀實際中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找差距，用實事求是的態(tài)度進行縱橫向比較，制定有力措施，解決發(fā)展中的問題。我們要克服小富即安、小成即滿、安于現(xiàn)狀的思想，積極搶抓政策機遇和有利條件，認(rèn)真做好項目資金爭取和策應(yīng)扶持等工作，構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境、人文環(huán)境和投資環(huán)境，不斷拓展對外開放的深度和廣度，進一步加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加速資源要素聚集，加強科技創(chuàng)新能力，爭取在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與經(jīng)濟技術(shù)競爭與合作，著力解除制約發(fā)展的瓶頸，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
二、牢固樹立奮發(fā)有為心態(tài)，以思想觀念上大轉(zhuǎn)變實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展上大提升。
近年來，在縣委縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全縣上下心往一處想，勁往一處使，同唱一臺戲，共下一盤棋，形成了良好的發(fā)展環(huán)境。雖然我縣客觀條件與發(fā)達地區(qū)相比還存在著一定的差距，但是只要我們及時調(diào)整和樹立樂觀向上、謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)有為的良好心態(tài)，就能迅速破除無所作為的障礙，實現(xiàn)利用后發(fā)優(yōu)勢達到趕超的態(tài)勢。因此，我們在工作中，要堅定信心，堅決克服畏難情緒，敢想敢干，勇往直前，進一步樹立搶抓機遇、揚長避短、借船出海的發(fā)展意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達地區(qū)的先進發(fā)展經(jīng)驗，把眼界放寬、把起點定高、把目標(biāo)放大，堅持一切圍繞發(fā)展不動搖，一切為了發(fā)展不動搖，一切促進發(fā)展不動搖，充分依托產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢、人口聚集優(yōu)勢、發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢，積極拓展工作思路，不斷創(chuàng)新工作方法，著力在經(jīng)濟社會發(fā)展和大項目引進上做文章花力氣。堅持以大項目促進大投入，以大投入促進大發(fā)展，以大發(fā)展促進大跨越，為促進我縣經(jīng)濟又好又快發(fā)展作出更大的貢獻。
思想的星空讀書心得篇二
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友！
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油！
思想的星空讀書心得篇三
人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，二是為了消遣，三是為了獲得精神上的啟迪和享受。
真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
人年輕的時很難平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上絕頂，領(lǐng)略過了天地的蒼茫和人生的限度，才會生活一種散淡的心境，不想再匆匆趕往某個目標(biāo)，也不必再擔(dān)心錯過什么，下山就從容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，無非是散淡人寫的散淡文。
所謂新聞，大多是過眼煙云的人鬧的一點兒過眼煙云的事罷了，為之浪費只有一次的生命確實是不值得的。
命運并未虧待我，常令我在崎嶇中看到新的風(fēng)景和光明。我與我的命運已經(jīng)達成和解，我對它不奢求也不挑剔，它對我也往往有意外的考驗和贈禮。我相信愛是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了。
有人問我：在經(jīng)歷了這么多坎坷之后，你認(rèn)為人生最幸福的事情是什么?我的回答是：愛情和寫作。我的確覺得，無論曾經(jīng)遭遇過和可能還會遭遇怎樣的不幸，只要愛的能力還在，寫作的能力還在，活在世上仍然是非常幸福的。
對我們影響最大的書往往是我們年輕是讀的某一本書，它的力量多半不緣于它自身，而緣于它介入我們生活的那個時機。
不同的作家有不同讀者群，從讀者的層次大致可以推知作者的層次，被愛湊熱鬧的人群簇?fù)碇谋厥菧\薄作家。
我們的感覺和心情常常是具體的人和事引起的，其中哪些值得寫，哪些不值得寫，或者說，怎樣辨別它們有無藝術(shù)價值呢?我提出一個標(biāo)準(zhǔn)：倘若除去了具體的人和事，那些感覺和心情顯得更美了，就說明它們捕捉到了人性的某種秘密，所以具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)價值;相反，則說明它們只是具體的人和事糾纏在一起的凡俗心理現(xiàn)象，僅對當(dāng)事人具有日記的意義，在藝術(shù)上卻毫無價值。
幾乎每個作家都有喜歡他的讀者，區(qū)別在于，好作家有好的讀者，也有差的讀者，而壞作家只有差的讀者。
我還要提醒那些聰明的孩子，在達到一定年齡之后，你們要善于想現(xiàn)行教育爭自由，學(xué)會自我保護和救贖。
一個作家的存在理由和價值就在于他發(fā)現(xiàn)了一個別人尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，一個僅僅屬于他的世界，否則無權(quán)稱作為作家。
寫作作為一種生存方式，可以是閑適的消遣，也可以是緊張的尋求。前者寫自己已有而合意的東西，后者寫自己沒有而渴望的東西。
一個作家的價值不在作品的數(shù)量，而在他所提供的那一點新東西。
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思想的星空讀書心得篇四
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃?，在長期的教育實踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實踐之中，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無類”。“有教無類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進而教育?！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容?？鬃咏?jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來稱贊他時，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進，就是其中最有價值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無類”，在招收學(xué)生時也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個人的不同特點，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
思想的星空讀書心得篇五
談讀書，這個不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也還是人們經(jīng)久不衰的話題，哲學(xué)家周國平也不例外，他對讀書也有著自己的思想見解，令我十分欣賞的就是以下三點了。
第一，周國平認(rèn)為人與書之間應(yīng)當(dāng)保持一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
這種關(guān)系如同距離，不可太長也不可太短。通俗的說，讀書猶如交友，在情投意合的朋友在一塊待得太久也會膩味的。書是人生的益友，但也僅止于此，人生的路還得自己走。在這路途上人和書之間會有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、反目、共鳴、誤解，其關(guān)系之微妙不亞于人與人之間，給人生添上了如許情趣。也許有的人對一本書或一位作家一見傾心，愛之彌，乃至白頭偕老。我在讀書上卻不可有如此堅貞專一的愛情。
周國平亦表明觀點：倘若臨終時刻到來，我相信我會含恨難舍我的親朋好友，還一定有若干冊體己好書，但盡管如此我人不愿意同我所喜愛的任何一本書或一位作家廝守太久，受染太深，喪失了自己對書的對人的影響力。
第二，讀書的癖好與所謂的刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，他講究的是趣味。
所以一個認(rèn)真做功課的和背教科書的學(xué)生，一個埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者都稱不上是有書癖的人。有書癖的人所讀之書不限于功課和專業(yè)，毋寧說更愛讀課外書和專業(yè)之外的書籍，也就是所謂閑書，當(dāng)然這并不會影響他的功課和專業(yè)。一個人的成才基本上得益于自己的讀書，相比之下，課堂上的收獲就顯得微不足道。我國的教育體制也有著極端發(fā)展的趨勢。中小學(xué)時期應(yīng)是培養(yǎng)對讀書興趣的最佳時期，但現(xiàn)在他們卻以升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，將多少孩子對讀書的興趣扼殺在搖籃里！
話鋒回轉(zhuǎn)，書癖也是有一定感覺的，若你三日沒有讀書，那你就會自慚形穢羞于見人，這才是所謂讀書癖。顯然我做不到這一點。
第三，愉快是讀書的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”但是這句話的前面一句話是：“靜閑少言，不慕名利?！笨梢娪姓嬲龖B(tài)度的人才可以讀好書。以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)是在讀書的一種真誠的態(tài)度，毛姆說過“你才是你所讀的書對于你的價值的最后評定者?！被貧w當(dāng)下，雖然讀書的時間并不多，但是也應(yīng)當(dāng)保持心情愉快，在出于“利益”方面的學(xué)習(xí)下，應(yīng)當(dāng)保有自己對書的看法。
在我看來，人對書都是有興趣的，若一個人失去了這種興趣，那么多他的教育則是失敗的。
思想的星空讀書心得篇六
周國平的。
散文。
以情理并茂、哲理和詩情交融著稱。下面是小編為大家整理的“《思想的星空》讀書心得”歡迎閱讀。
你的初次相遇，是在一個美麗的午后，你狠安靜的站在那兒，像一位親切的朋友，微笑著，是的，我被你深深地吸引了，駐足，將你擁抱在懷中。。。
——小記。
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友!
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油!
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇七
不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時髦、時尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界?，F(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時尚的話，那很有可能是我們在讀一些時尚類的書，消遣我們的時間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢？我們又應(yīng)該怎么樣選擇？周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢？生命有沒有終極意義？相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個問題；二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因為人最終都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財富，而不去享用人類的精神財富，這蒙受的損失該是多么大?。?BR> 在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個意思吧。
思想的星空讀書心得篇八
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
思想的星空讀書心得篇九
似乎每一個假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了。”在我看來，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇十
似乎每一個假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”,這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶?！敖?jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。”經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著?！罢軐W(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中?！蔽覀儾荒芊穸ㄋ切┳⒔鈺莿e人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
心得范文。
不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時髦、時尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界。現(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時尚的話，那很有可能是我們在讀一些時尚類的書，消遣我們的時間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢?我們又應(yīng)該怎么樣選擇?周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢?生命有沒有終極意義?相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個問題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因為人最終都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實生活中的卑微者變的高不可攀?！比酥g的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財富，而不去享用人類的精神財富，這蒙受的損失該是多么大啊!
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個意思吧。
思想的星空讀書心得篇十一
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運范圍，把變幻的世間萬物當(dāng)做認(rèn)知對象，去發(fā)現(xiàn)命運之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細(xì)節(jié)，來揭示人生在世的基本境況。他在《小說的藝術(shù)》中談到，小說研究的不是現(xiàn)實，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對于寫作的實質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們曾經(jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫日記，每天寫，認(rèn)真寫。
世界的秘密隱藏在細(xì)節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。一個看不見細(xì)節(jié)的人，事實上什么也沒有看見。
思想的星空讀書心得篇十二
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇十三
讀書是一種與時間和空間無關(guān)的傳統(tǒng)活動，是我們獲取知識和思考的主要途徑。通過不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點、知識和體驗。閱讀的過程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語言表達能力。在讀書過程中，我也積累了許多思想心得體會，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開放思維。
在讀書的過程中，我意識到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對一件事情抱有偏見或固定看法時，很難接受不同的觀點和信仰。如果我們能夠不帶任何成見地聽取別人的意見和觀點，我們會從別人的經(jīng)驗中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時，開放思維也是很重要的。開放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會漫無目的地閱讀，最后沒有實質(zhì)性的收獲。通過設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類型、不同書籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場景和目的。在日常閱讀中，我們會采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書籍類型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項長期而持久的過程，通過不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動，我們才能不斷吸取知識的營養(yǎng)，開拓視野，并提升專業(yè)素養(yǎng)。對于我的閱讀來說，我意識到自己需要更多的時間、專注力和努力才能更好地掌握知識。通過不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來達到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識儲備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。
思想的星空讀書心得篇十四
今天我看完了一本小說，小說的名字叫《星空》，這個故事講述了一位統(tǒng)治者的一生。
這位統(tǒng)治者是少校出身，憑著過人的才干和謀略，一步步推翻了原來的政權(quán)，自己做了首領(lǐng)。后來，他開始兼并各個割劇勢力，在這場漫長的戰(zhàn)爭中，他不斷清除自己眼前的障礙，向著統(tǒng)一的崇高目標(biāo)一步步靠近，最后，他只剩下了一個對手，而這個對手是他的強敵。這兩個強大的政權(quán)之間戰(zhàn)斗了近十多年，最后，這位對手迷上了毒品，慢慢地死了，所以主人公很快就實現(xiàn)了一統(tǒng)天下的愿望。
當(dāng)他的目標(biāo)實現(xiàn)之后，他很快就迷芒了，他的以上人在戰(zhàn)爭中被炸死了，他又娶了一個冷漠的人作妻子;他的對手死后，他感覺他到達了人生的頂峰，天下太平了，他還能做些什么呢?終于，有一天，他悄無聲息地離開了，沒人知道他去了哪里。
所以，一個人有了目標(biāo)，生活才能有動力。一個聰明的人會給自己定一個人生的目標(biāo)，這一時期的目標(biāo)，這一學(xué)期的目標(biāo)和每一天的目標(biāo)，然后，努力去實現(xiàn)，讓每一天都充實地度過，能達到最高點的人畢竟是少數(shù)，所以，安心做好眼前的、該做的事，是尤為重要的。
看了《星空》以后我才發(fā)現(xiàn)，和命運一樣，生活也有幾分注定。因為這幾分注定，所以有的人能夠得到另外一個人，而有的人再努力，即使交出自己的全部，得到的那一位，也未必是心中那一位。
有的人天生在寂寞中美麗，有的人一旦陷入寂寞，故作姿態(tài)也難挽頹勢。有的人在生命的盡頭才看到人間仙境，有的人一早就絢爛盛開，此后卻在風(fēng)平浪靜的碼頭永作停泊。
生活是每個人都會歷經(jīng)的河流。河谷的高低曲折不盡相同，不必強求……我們復(fù)制別人的生活，常常忘了享受自己的生活。我們以為熱鬧的人永遠(yuǎn)不寂寞，卻忘了寂寞的人可以望一望星空。
故事還是那樣的恬靜。
那只在任何書本里都會出現(xiàn)的“大兔子”，還是慣例出現(xiàn)了。
那只在很多海洋畫面里都出現(xiàn)的鯨魚，也大唱了主角，還在男孩和女孩劃船的時候，深藍(lán)深藍(lán)地占據(jù)了4/5的巨大畫面。
那些隱藏在故事情節(jié)里的情節(jié)都在圖畫里的那些壁畫，那些窗外透露給我了。
孤單時，仍要守護心中的思念。
我也渴望那又燦爛又寂寞的星空。
期待未來的某個日子。
會與你一同。
靜靜分享……。
今天，我讀完了《星空》，它是臺灣著名的繪本作家?guī)酌椎牧ψ鳌?BR> 這本書主要講述了一個不愛說話的小女孩常常關(guān)上門，躲在自己的世界里，覺得孤獨和寂寞。在寒冷的一個夜晚，她看見仿佛來自另一個星球的一個男孩，躺在隔壁老婆婆家的屋頂上，對著漫天大雪，輕聲唱歌，非?？鞓纷栽?。后來那個小男孩成為了她的新同學(xué)。他非常沉默，獨來獨往，完全不理會周遭的世界。因為她們倆都一樣孤僻，所以成為了好朋友。有一天，他們逃離了城市，翻山越嶺來到小女孩爺爺曾住過的山中小屋，在山里的夜晚，他們躺在小船上，看到了最美麗、最燦爛的星空。
這個故事一直圍繞著“星空”，“星空”其實是一幅梵高的名畫。在小女孩的眼里，美麗的星空是不變的，他知道父母愛他，但是卻不理解她。她渴望小時候在鄉(xiāng)下和爺爺奶奶快樂的生活。我覺得爸爸媽媽的愛其實和星空一樣，永遠(yuǎn)不變。小女孩和父母之間缺少了溝通。也許一句話一個表情，可能會讓她感到溫暖。
現(xiàn)在的社會上，很多孩子都是這樣，覺得沒法和這個世界交流覺得孤獨，書中這兩個小孩也一樣，他們倆就像寂寞孤獨的星星，需要更多的溫暖，這樣才會快樂。讓我們一起關(guān)心這一類人吧!
這真是一本使人心情壓抑的書啊，其實每天的陽光都是燦爛的，世界也充滿了愛。
最近我讀了一本書，書的名字叫做《星空》。它講述了各個天區(qū)的星座和每個月份可以看見的星座，以及一些星空的知識。其中我最感興趣的是恒星類型的這一部分。
恒星類型介紹了恒星光譜、恒星的顏色和亮度等七方面的知識。同時運用多張圖片形象地解釋了o至m型恒星的顏色區(qū)別，以及各種恒星之間的大小比例。
再來看看天區(qū)部分的內(nèi)容。這本書假想在地球外面有著一個天球，并將肉眼可見的星星印在上面，把它分成6個區(qū)域來分別介紹，這6個區(qū)域分別是北極天區(qū)、南極天區(qū)和4個赤道天區(qū)。其中介紹每個天區(qū)的時候，左邊是一張肉眼可以看到的圖片，右邊則是一張清楚的星座圖。星座圖中把星星的亮度分為-1至6等7個等級，數(shù)值越小就代表星星越亮，并用各種符號標(biāo)出了各種天體的位置。
接下來講一講每月星空指南。()星空指南的每個月都分為北半球和南半球來介紹，每部分都附有一張帶方向標(biāo)識的星座圖，同時旁邊還附有其中幾個星座的介紹。如果你想知道今天晚上自己可以看見哪些星座，看這部分就對了。
然后，我們來看一看星空知識。星空知識一共有恒星的一生、恒星類型、恒星測量、太空星云等十二部分。星空知識中安插了許許多多的圖片，靠圖片來解釋各種復(fù)雜的知識。同時，每一部分還介紹了一個對天文學(xué)有偉大貢獻的天文學(xué)家。
星空是斑斕多姿的，相信你看過這本書后，也會更加喜歡天上那些美麗的星星!
一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎?”兩個少年坐上離開城市的火車進入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長。“我們會死嗎?別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因為有小美，有小杰。
當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r，小美打開門獨自走了進去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎?當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀В磺卸汲蔀榱颂摶?。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢?沒人知道。或許是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎?我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長——等候著青春，卻錯過了彼此。有成長的`地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
緊閉雙眼，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎?”兩個少年坐上離開城市的火車進入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長?！拔覀儠绬?別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因為有小美，有小杰。
當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r，小美打開門獨自走了進去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎?當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀?，一切都成為了虛幻。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢?沒人知道。或許是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎?我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長——等候著青春，卻錯過了彼此。有成長的地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
緊閉雙眼，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
《星空》，描述的是一個關(guān)于長大的故事：有個不愛說話的少女，認(rèn)識了一個不愛說話的少年，他們都不是最快樂的孩子。有一天，他們逃離城市，翻山越嶺，來到少女的爺爺曾經(jīng)住過的山中小屋。在山里的夜晚，他們看到了最美麗的星空。后來，少女病了，而少年不知去向……他們究竟經(jīng)歷了什么，怎樣才能走出心理的陰影呢?《星空》以一種年齡的視角，描繪了一類無法和世界溝通的孩子，從對社會的恐慌、逃避到逐步認(rèn)識自我的過程。
《星空》這部電影，是科幻片，它告訴我們，親情重要，我們要學(xué)會溝通，不管面對什么事情，我們都不能逃避，要勇敢地去面對。
影片的最后，如果結(jié)尾法國小巷子的那間拼圖店，只有那副《星空》的地圖是缺了一塊，或許會更完美，更有想象空間。缺少一塊的拼圖，我覺得也是讓人發(fā)思的東西。拼圖照例來說，應(yīng)該拼滿了才能算一幅真正的拼圖作品，可是影片的男女主人公小杰和小美卻獨喜歡獨缺一塊的拼圖作品，我覺得這也暗示了人生的不如意吧!其實，遺憾也成了當(dāng)今社會亮麗的風(fēng)景線，就像獨缺一塊的拼圖作品一樣，也是一幅藝術(shù)品。現(xiàn)實中也許時常上演遺失的美好，就像影片中小美沒有得到小杰對她說的那句再見，給人一個遐想的空間。最后陪伴我們的，也只有回憶中的星空而已。
在這部電影里，有幾處淚點觸動人心。一個是小美偷跑到醫(yī)院，拿著爺爺做的公仔對他說，“爺爺，你病好了之后要把大象的腿修好哦。”不知道為什么，觀眾聽到這句話都會產(chǎn)生共鳴，眼淚不禁掉下來。還有，看到小美半夜在野外等看星空時發(fā)燒了，小杰背著她跑回小房子，多愁善感的女觀眾難免有想起小時候的感觸。不過回顧整部影片，所有的感動和眼淚，都是因為電影里傳遞出的純真的美好。因為純真，所以孤獨;因為純真，所以感觸。
《星空下的舞蹈》這本書就像一本辮子姐姐的日記，里面記錄了辮子姐姐在成長過程中經(jīng)歷的許許多多的事情，有歡笑、有淚水、有榮譽也有失敗。在看這本書時，我好像坐到了辮子姐姐的身邊，聽她講一個個有趣的故事。
在夢幻甜美的心愿世界里，我們會不斷地涌現(xiàn)出新的夢想，也會不斷地修改自己的愿望，每天被心愿吸引著走，走在長大的路上，幸福與迷茫并存，一天天就這么成長。
有了這些心愿伴隨著我們的成長，我們會在成長的路上，更加努力的朝著自己的夢想去奮斗。辮子姐姐說：心愿，就是給未來的自己開張支票，兌不兌現(xiàn)，取決于自己!我想說：愿望，就是為明天的自己照亮前方，迷不迷失，決定于自己!
人要有夢想，才有前進的動力，才有開心的理由。讓我們在心底埋下一個愿望，在身體里牢牢地生根發(fā)芽，升華為成長的力量，讓我們在拼命地去實現(xiàn)心愿時，還有成長伴隨在身邊。
明天的自己，美好的心愿，我來了!準(zhǔn)備好你的迎接，一定要有意想不到的驚喜哦。
思想的星空讀書心得篇十五
仰望星空，是人類自古以來的追求。而讀書，也是人類認(rèn)識世界、追求知識的重要途徑之一。當(dāng)仰望星空的心情與讀書的體驗相結(jié)合時，我們就能夠獲得一種更加宏大、更加深遠(yuǎn)的感悟。下面，我將從啟迪智慧、培養(yǎng)情操、啟迪人生、拓寬視野、追求夢想五個方面來談?wù)勎以谘鐾强盏淖x書過程中所得到的心得體會。
第二段：啟迪智慧。
讀書是培養(yǎng)智慧的一把鑰匙。仰望星空的讀書過程中，我們會接觸到各種各樣的知識，從而讓我們的智慧得到開啟。讀書帶給我們的是思維的碰撞與交流，是視野的開闊與拓展。當(dāng)我們用讀書的眼光去看待世界時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是如此的博大多元、有趣精彩。而這些豐富多樣的知識，會加深我們對世界的理解，啟發(fā)我們的思考和判斷力。
第三段：培養(yǎng)情操。
讀書不僅僅是培養(yǎng)智慧，更是培養(yǎng)情操的過程。在閱讀的過程中，我們會接觸到各種各樣的人物形象，體驗到他們的情感和命運。這些情感和命運，會觸動我們內(nèi)心深處的共鳴和共鳴。我們從中感受到人性的善與惡、悲與樂、愛與恨，從而更好地培養(yǎng)自身的情操。讀書通過賦予我們不同的角色，讓我們更加關(guān)注和體味生活的多樣性和豐富性，從而使我們的情感得到升華和成長。
第四段：啟迪人生。
讀書是啟迪人生的一面明鏡。在仰望星空的讀書過程中，我們會結(jié)識到各種各樣的人物，了解到各種各樣的故事。每一個故事都有它特殊的意義和寓意，它們可以給我們帶來深化對人生的反思和思考。通過這些故事，我們可以看到世事無常、人生百態(tài)，也會更加明白自己的生命意義和價值所在。而這些對人生的反思和思考，會激勵我們走好自己的人生道路，并勇往直前。
第五段：拓寬視野、追求夢想。
仰望星空的讀書過程，能夠幫助我們拓寬視野，讓我們看到更廣闊的世界。通過閱讀各種不同類型的書籍，我們能夠了解各個領(lǐng)域的知識和發(fā)展動態(tài)，使我們在知識上更加全面、多元化。而這種全面多元的知識，會使我們在職業(yè)發(fā)展上更有優(yōu)勢和機會。同時，仰望星空的讀書過程也能夠激發(fā)我們的夢想和追求。當(dāng)我們讀到那些偉大的思想家、科學(xué)家的傳記時，我們會被他們的智慧和創(chuàng)造力所感動，并努力奮斗，成為一個更好的自己。
總結(jié)。
仰望星空的讀書過程，既開啟了我們的智慧之門，也培養(yǎng)了我們的情操，啟迪了我們的人生，拓寬了我們的視野以及激勵我們追求夢想。讀書是人類永恒追求的一個重要方式，仰望星空則給了我們更深層次的啟示和感悟。在今后的讀書過程中，讓我們保持對星空的向往，讓讀書的時光充滿星星點點的光芒，為我們的人生增添更多的燦爛和美麗。
思想的星空讀書心得篇十六
我們在青春中等待，卻不小心錯過了彼此……但我永遠(yuǎn)會記得，那年夏天，最燦爛、最寂寞的星空。我總愛幻想，幻想著一段夢幻、幸福的青春。睜開雙眼，青春時光已悄悄飛逝，以我逝去的青春之名。
“當(dāng)你抬頭望著星空，世界變得好大，好大……”就像幸福一樣，十三歲的小美想要留住幸福，于是一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎？”兩個少年坐上離開城市的火車進入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長?！拔覀儠绬?？別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因為有小美，有小杰。
當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r，小美打開門獨自走了進去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎？當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀?，一切都成為了虛幻。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢？沒人知道?；蛟S是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的.最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎？我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長———等候著青春，卻錯過了彼此。有成長的地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
張開雙臂，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
思想的星空讀書心得篇十七
夜晚，我選擇了一個沒有燈光污染的草地，在星空下靜靜地坐下，身邊只有一本我鐘愛的書。我感到自己與星空融為一體，仿佛成為了宇宙的一部分。深夜的星空璀璨而宏偉，星星們像是無數(shù)閃爍的燈光，將整個夜空點綴得如詩如畫。我漸漸迷失在星空的陶醉中，心靈感到舒展和放松，仿佛所有的煩惱和壓力都被洗刷一空。這樣的環(huán)境讓我集中精神，全身心地投入閱讀，思緒如同流云一般，紛繁而自由。
在星空下靜坐讀書，我感受到了大自然的力量和宇宙的浩瀚。星空的無垠和無窮無盡讓我對人類與世界的微小感到無比渺小，這種感受讓我更加謙卑和平和。與此同時，星空下靜坐讀書也使我對于人生和世界有了更深層次的思考。在星空的點綴下，我讀懂了書本中的智慧，也思考了人生的意義和價值。在這樣的環(huán)境中，我對于自己的追求和目標(biāo)也更加明確和堅定。
星空下靜坐讀書讓我更加珍惜時間以及自身的成長。星空的永恒和宏偉提醒我，時間的流逝無情而不可挽回，我們應(yīng)該抓住每一刻，充實而有意義地度過，讓自己成為更好的人。同時，接觸宇宙中的種種奧秘也使我對知識和智能有了更大的渴望。每一次的讀書都會讓我收獲新的知識和啟示，不斷擴展自己的思維和眼界。
星空下靜坐讀書是一種獨特而又心靈沉淀的體驗，它能讓我們遠(yuǎn)離喧囂，靜心溝通與大自然的親密。在星空之下，我們可以感受到宇宙的浩瀚與神秘，自身的渺小與微末。而通過閱讀，我們可以汲取宇宙中的智慧和知識，讓我們的心靈得到升華和啟迪。星空下靜坐讀書給予了我更加美妙深刻的感受，也提供了更廣闊的思考空間。身心健康的同時，我也能培養(yǎng)自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)，使自己成為更好的人。我堅信，只要我繼續(xù)與星空接觸，持續(xù)沉靜下來與讀書交流，我將收獲更多的智慧和力量，讓自己的心靈得到持續(xù)的升華和突破。
思想的星空讀書心得篇十八
窗外的風(fēng)景，手里的書本，淡淡的書香，這一切浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉。青春呀，童年呀，這是一本打開就合不上的書，里面的故事流光溢彩，韻味總是耐人細(xì)細(xì)品味。
童年不僅是巴爾扎克的童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一篇朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強烈的欲望，還是冰心的童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
月光下，月色靜美柔謐，有樹葉的沙沙聲，有萬家那點點燈火，還有點點燈火下的回憶……這一切，就像閃電一般在我的腦海里一閃而過，讓我想起了黃蓓佳的筆下的《星空下的童年》。
黃蓓佳，江蘇人，主要代表作有《我要做個好孩子》《今天我是升旗手》《童眸》等等，她的作品曾獲過兒童文學(xué)獎等諸多獎項。讓我沉迷的是她的《星空下的童年》，故事里有許多有趣、多愁善感的故事。其中《月光》讓我尤為深刻。主人公祥兒有一位當(dāng)博士的舅舅，因為舅舅，舅舅的姐姐一再失去，失去了阿婆，失去了學(xué)習(xí)的機會，失去了前途無量的工作……但又因為舅舅，舅舅的姐姐有了一份體面、輕松的工作。可是，之前失去了便不再回來。文章中字里行間透露出的憂愁、難過的情緒深深印在我的心里、腦海久久無法散去。
在生活中，我們每個人何嘗不是得到了許多但同時也失去了許多。每每去姥姥家，姥姥見到我的喜悅之情溢于言表，熱情地迎接我，總是忙活地煮好吃的給我，我們幾個表姐妹們更是湊在一起玩得忘乎所以，可愛的小狗小白總是奔奔跳跳地?fù)u著尾巴向我跑來，這一切的一切都在我返校讀書時都戛然而止，雖然離別是為了更好地相聚，但這些回憶都讓我回味無窮。
合上書，掩卷長思：童年是記憶里的萬花筒，是回憶里的調(diào)味瓶，是沙灘上的五彩貝殼，童年在每個人的心里都留下了不可磨滅的印記，童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是天真無邪的，但是童年的時光卻是最難忘的。我忍不住想回到童年，再次領(lǐng)略童年的真善美。
是不是在每個人的心靈最深處都埋藏了一段動人秘密?是不是年少時那段不可思議的經(jīng)歷會讓所有人都永生難忘?是不是短暫的相逢都會擦出美麗炫爛的火花?是不是每個人頭頂?shù)哪瞧箍斩加幸活w最閃亮的星星?這就是《星空》這本書給我?guī)淼乃妓鳌?BR> 書中最讓我感動的是男孩和女孩之間的友誼以及他們對夢想的執(zhí)著。因為男孩，女孩找到了面對生活的嶄新態(tài)度，找到了推翻煩惱的勇氣;因為女孩，男孩變得不再孤單，他得到了可以傾聽的對象。他們彼此之間給了對方莫大的與關(guān)懷，他們手牽著手，不畏困難的尋找自己心底的燈塔。星空其實是抽象的，因為它所代表的是生活中的幸福，而幸福，在男孩與女孩的旅程中早被不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)。
生命中難得可貴像男孩和女孩一樣的知心朋友，面對這樣一份友誼，一定要用心去好好珍惜，好好體會，不要因為小小的意見分歧而彼此不理睬。即使最后像書中的人物一樣注定分離，我們得到的不僅僅是話語的溫暖，更是一生難以忘懷的回憶與感動，是一顆心與另一顆心的真誠對白，是青春燃燒過的痕跡，這是值得大家好好珍惜和回憶的。
寒假里，老師推薦我們的課外閱讀的書目里有一本叫《五(1)班的備忘錄》的小說，當(dāng)我和爸爸把這本書從書店里買回來后，就迫不及待的開始閱讀起來。這本書寫的很好，我尤其喜歡《星空下》這篇文章，因為它讓我十分感動。
故事講述了一個普通的家庭在日軍侵略中國時發(fā)生的故事。這個家庭有一個小男孩叫天成，他有一個溫馨的家，他的姐姐叫天晴，是他們學(xué)校學(xué)習(xí)最好的學(xué)生。家里還有爸爸、媽媽和奶奶。
有一天，日軍派出轟炸機轟炸，奶奶冒著危險到學(xué)校門口接天晴和天成放學(xué)，一顆炸彈落在奶奶不遠(yuǎn)處爆炸，奶奶被炸死了。而爸爸為了埋葬奶奶也欠下了一大筆賬，姐弟兩個只好停課去打工掙錢養(yǎng)家，弟弟天成不甘心休學(xué)，靠自學(xué)完成初中學(xué)業(yè)，一個偶然的機會向他爸爸展示了他的學(xué)習(xí)天賦，就這樣天成的爸爸、媽媽、姐姐一起打工掙錢供天成繼續(xù)讀高中。
然而，在那個顛倒黑白、是非不明的社會，窮人的孩子即使有天賦也會被有錢人利用、排擠。天成在一次數(shù)學(xué)競賽中以滿分的成績換來的是被退學(xué)和爸爸被開除工作的結(jié)果，而姐姐天晴為了多掙些錢彌補爸爸失業(yè)的損失并繼續(xù)支持弟弟上學(xué)，在連續(xù)加班工作中意外掉入熱水鍋中死去了。
爸爸在萬分悲痛中告訴天成，爸爸自己也是天文系的高材生，因為國家貧窮、落后，被日本人侵略，所以報國無門，連家人的生活都不能維持。姐姐天晴一心想上學(xué)，但沒有機會完成心愿，最終慘死在工廠里，爸爸只能變賣全部家產(chǎn)供天成去上海找一位齊伯伯的老朋友、老教授繼續(xù)學(xué)習(xí)，希望天成能學(xué)業(yè)有成，有機會報效國家。
這是一個多么令人感動的故事，在困難面前，親人之間相互支持，甚至付出了生命的代價。而相比天成，我們今天的國家無比強大，我們也可以安安靜靜的完成自己的學(xué)業(yè)，是多么的幸福!
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥恚褪菓?yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的`，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
最近我讀了一本書，書的名字叫做《星空》。它講述了各個天區(qū)的星座和每個月份可以看見的星座，以及一些星空的知識。其中我最感興趣的是恒星類型的這一部分。
恒星類型介紹了恒星光譜、恒星的顏色和亮度等七方面的知識。同時運用多張圖片形象地解釋了o至m型恒星的顏色區(qū)別，以及各種恒星之間的大小比例。
再來看看天區(qū)部分的內(nèi)容。這本書假想在地球外面有著一個天球，并將肉眼可見的星星印在上面，把它分成6個區(qū)域來分別介紹，這6個區(qū)域分別是北極天區(qū)、南極天區(qū)和4個赤道天區(qū)。其中介紹每個天區(qū)的時候，左邊是一張肉眼可以看到的圖片，右邊則是一張清楚的星座圖。星座圖中把星星的亮度分為-1至6等7個等級，數(shù)值越小就代表星星越亮，并用各種符號標(biāo)出了各種天體的位置。
接下來講一講每月星空指南。(.)星空指南的每個月都分為北半球和南半球來介紹，每部分都附有一張帶方向標(biāo)識的星座圖，同時旁邊還附有其中幾個星座的介紹。如果你想知道今天晚上自己可以看見哪些星座，看這部分就對了。
然后，我們來看一看星空知識。星空知識一共有恒星的一生、恒星類型、恒星測量、太空星云等十二部分。星空知識中安插了許許多多的圖片，靠圖片來解釋各種復(fù)雜的知識。同時，每一部分還介紹了一個對天文學(xué)有偉大貢獻的天文學(xué)家。
星空是斑斕多姿的，相信你看過這本書后，也會更加喜歡天上那些美麗的星星!
寂星.寂心。
——讀《星空》有感。
天空中的繁星，閃閃爍爍，時而明亮，時而灰暗，人們都說，星星是在追逐玩耍，他們很快樂。
可我認(rèn)為星星是寂寞的。他們有點驕傲，有一點哀愁，你們看，每一顆星看起來很近，實則很遙遠(yuǎn)。
在幾米的《星空》中，有那么一個小女孩。她就像一顆孤寂的星星，外表上有點裝酷，也有一些朋友。但是內(nèi)心極其脆弱。有時她會覺得世界好大好大，自己很小很小。在這個沒有星光的城市中，沒有任何安全感，被世界拋棄，她是個沒有辦法和世界溝通的孩子。
在這滿是鋼筋水泥的大都市里，這個不愛說話的少女遇見了同樣不愛說話的少年。那兩顆同樣孤寂，同樣不快樂的星星，就因為同樣的寂寞，走在一起，建立了單純的小小的友誼。
男孩喜歡大自然，他喜歡被雨水敲打的感覺。那是一種被天使擁抱的感覺，讓人覺得迎接自然的又掙脫捆綁。然而城市中多是的霓虹，而少的是點點星光，當(dāng)城市再也看不見星星時，他們離開了，——不，應(yīng)該是逃離了這個城市，翻山越嶺的，來到了少女爺爺?shù)纳街行∥?。那里曾?jīng)有著少女對童年最深遠(yuǎn)最美好的回憶。在那里，在小湖畔，他們見到了夢寐的星空。星空與湖水交相輝映，湖水中的星星不再遙遠(yuǎn)，變得唾手可得。
啊!這種沒有喧囂，沒有霓虹，只有靜謐的星星的夏夜，比城市中的煙花更璀璨、更炫麗。
其實孩子們，有時只是需要一點點的星光，不要太亮，淡淡的溫暖就好，可以從這顆星一直駛向另一顆星。
那個夏夜，那片星空，是燦爛的，也是寂寞的。如今的我們青春萌動，原本與父母的“代溝”只是小縫隙，如今變得豁然開闊起來，沒有了“寶貝抱抱”的親昵，我們似乎不懂溝通了。看著因為學(xué)業(yè)嘮叨的親情漸疏漸遠(yuǎn)，用著qq，上著開心網(wǎng)，快速的拇指運動，我們仿佛不再會用語言表達我們的愛。面對著冰冷的電腦屏，面對著厚厚的教輔書，我們是寂寞的，我們期盼著那屬于我們的星空。
生活在這個城市里的孩子，如同我們，也如同他們都是一樣寂寞吧。如果少一點學(xué)業(yè)的壓力，多一點親近自然的自由，我們會如同那條“鯨魚”回歸大海，我們每個孩子都是魔術(shù)師。還給我們一些創(chuàng)造力，想象力吧。
思想的星空讀書心得篇十九
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式，它可以為我們打開知識的大門，同時也是培養(yǎng)思考能力和拓寬視野的有效途徑。而與此同時，一顆仰望星空的心也能給讀書增添無限樂趣和動力。在仰望星空的過程中，我們可以體會到在讀書中的思考，以及與星空之間的某種神秘聯(lián)系，這些心得讓我受益良多。
第二段：開闊視野。
讀書的過程就像仰望星空一樣，可以讓我們的視野得到開闊。無論是文學(xué)、歷史、科學(xué)還是哲學(xué)等各個領(lǐng)域的書籍，它們都能夠帶我們了解到前所未知的世界，拓展我們的思維和觀點。就像仰望星空一樣，我們可以通過書籍了解到不同的文化、思想和生活方式，這無疑能夠讓我們的眼界更加開闊，增加我們的見識。同時，這也能夠讓我們更加理解和包容不同的觀點和立場，培養(yǎng)我們的辯證思維能力。
第三段：營造思考空間。
仰望星空需要一種平靜的心態(tài)，而讀書同樣也需要我們安靜的思考環(huán)境。當(dāng)我們讀書時，我們需要拋開外界的干擾，專注于書中的內(nèi)容。這就是為什么很多人喜歡在安靜的夜晚讀書，能夠凈化心靈，集中思維。在仰望星空的時候，我們也常常思考著宇宙的奧秘，人類的存在意義等問題。讀書同樣是一種思考的行為，通過閱讀，我們可以思考生活的意義、自身的價值、社會的問題等等，這使得我們更加深入地思考和反思自己的人生。
第四段：獲得積極能量。
仰望星空沒有銀河系的存在，讀書也無法獲得獨特的心靈滋養(yǎng)。讀書可以給人以啟發(fā)和正能量。當(dāng)我們讀到一本使人深思熟慮的書籍時，我們常常會為書中的智慧和見解所折服，思考者的智慧同樣能夠給我們帶來啟示。與此同時，讀書也能夠讓我們從他人的經(jīng)驗中汲取積極的能量，使我們有更加堅定的決心和勇氣去追尋自己的夢想。就像仰望星空一樣，每一顆星星都閃耀著獨特的光芒，給人帶來信念和希望。
第五段：提升品味與素養(yǎng)。
最后，仰望星空的讀書心得體會還有一點是提升品味和素養(yǎng)。仰望星空的人往往具有一種敏銳的藝術(shù)感受力和審美能力，這使得他們更加欣賞自然的美麗。同樣，讀書也能夠提升我們的品味和素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠體會到文字之美和故事之情，通過閱讀人文歷史，我們能夠了解到人類的情感和智慧。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我們懂得欣賞藝術(shù)、品味生活，提升我們的文化素養(yǎng)和人文情懷。
結(jié)論：
通過仰望星空的讀書心得體會，我深刻體會到讀書的重要性以及它給我們帶來的樂趣和收獲。閱讀不僅可以開闊我們的視野，提升我們的思考能力，還能夠給我們提供積極的動力和滋養(yǎng)我們的內(nèi)心。同時，讀書也能夠使我們的品味和素養(yǎng)更加卓越。因此，讓我們拿起書籍，仰望星空，并享受讀書的旅程。
思想的星空讀書心得篇二十
“我為什么是個差生？”我經(jīng)常這樣地問自己。
今天，我在《夢幻星空》這本書中看到了我的影子——劉佳佳，這個自卑、怯弱又特別希望受到別人關(guān)注、希望獲得成功的女孩子。她的成績在班里倒數(shù)第三，她總是在課間的時候一個人逃到清凈的地方去，只因為老師注意不到她，同學(xué)們也不和她一起玩……多么孤單的劉佳佳！唉，多么孤單的我??！
但是故事中的劉佳佳卻比我幸運得多，她在學(xué)校的豬舍里，巧遇了一只高智商的隱身豬——羅羅。羅羅不僅能說話，而且洞悉全校師生的心思——只因它每天都吃師生們的剩飯。于是羅羅輕而易舉地幫劉佳佳拿到了計算機競賽的試題，使劉佳佳在競賽中一舉奪得全校第一名，一下子成了學(xué)校里的大紅人，老師和同學(xué)都開始喜歡她了。
看到這里，我也不禁為劉佳佳感到高興！可是期中考試來了，佳佳心里忐忑不安，怕考砸了讓同學(xué)們笑話，剛樹立起來的自信心又消失了。好在好心又神奇的羅羅又為她送來了考試題目。
我真為佳佳捏著一把汗：每次都這樣作弊可不是長久之計呀！好在佳佳肯用功，對照羅羅提供的題目，拼命用腦子記答案，把課本翻了不下十遍，居然掌握了許多知識，期中考試又一鳴驚人，成了校園里一顆最耀眼的明星！
故事的結(jié)局卻讓我寬慰：佳佳從此以后埋頭學(xué)習(xí)，在老師和同學(xué)的幫助下，成績猛升，期末考試獲得了貨真價實的全班第五名，真正成了一個優(yōu)秀的女孩！
我長長地舒了一口氣，仿佛自己成了故事的主人公。合上書本，我陷入了沉思：佳佳開始是在羅羅的幫助下作了弊，但后來卻是靠她自己獲得了成功，她成功的秘密在哪里呢？我想起佳佳備戰(zhàn)競賽的專注，想起她復(fù)習(xí)迎考的認(rèn)真，想起她埋頭學(xué)習(xí)的刻苦，頓時豁然開朗：佳佳是在羅羅的幫助下先找回了失去的自信，又在自己的勤奮努力下收獲了成功，自信+勤奮=成功，這是多么簡單又深刻的道理呀！
真感謝這個美麗而又神奇的故事，讓我獲得了向著目標(biāo)努力的勇氣，在今后的學(xué)習(xí)中，我會樹立起信心，一步一個腳印，用努力去證明自己——我能行，我會成功！
思想的星空讀書心得篇二十一
作為一種豐富多彩的活動，讀書不僅可以增長知識，拓寬視野，更可以提升個人的思維能力和綜合素質(zhì)。讀書有時就像仰望星空，我們會在無窮的知識海洋中受益良多。通過讀書，我們不僅可以了解世界，還能更好地理解自己，開闊心靈，提高自身素質(zhì)。
第二段：開闊視野。
讀書是開闊視野的良方。當(dāng)我們讀一本書時，就好像是開了一扇窗戶，讓我們看到了不同的景象和思維方式。每一本書都是作者智慧和經(jīng)驗的積淀，通過閱讀，我們可以了解到作者獨特的觀點和思考方式。比如，讀經(jīng)典名著，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，拓寬自己的視野；讀科普書籍，我們可以了解到科學(xué)前沿的知識和發(fā)展動態(tài)，增長自己的見識。所以，讀書讓我們的眼界變得更加寬廣，學(xué)會用更加開放的心態(tài)去看待世界。
第三段：人生的指引。
讀書不僅能開闊視野，還能給我們的生活帶來指引。書籍中的智慧和道理可以幫助我們更好地理解人生，并指引我們做出正確的選擇。當(dāng)我們面臨困惑和抉擇時，讀書就像是一盞明燈，為我們照亮前行的方向。比如，讀書使我們更加明辨是非，樹立正確的價值觀；讀人物傳記，我們可以從成功者的經(jīng)歷中獲得啟示，學(xué)習(xí)其品質(zhì)和態(tài)度。在閱讀的過程中，我們不僅可以從書中獲取知識，還可以獲得借鑒的智慧，使我們在復(fù)雜的社會中能夠更加明智地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
第四段：提高思維能力。
除了擴寬視野和指引人生外，讀書還可以提高我們的思維能力。讀書需要用心去體會，需要思考和分析書中的內(nèi)容。這個過程鍛煉了我們的思考能力、分析能力和創(chuàng)造力。通過和作者的對話，我們能夠培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維，從而提高我們的思維方式和能力。而且，讀書還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。書籍中的精彩故事和奇思妙想往往會激發(fā)我們的靈感，激發(fā)我們產(chǎn)生新的思考和想法。正是通過讀書，我們不斷思考和創(chuàng)造，使我們的思維得到了全面提升。
第五段：傳承千年的文化。
讀書也是傳承千年文化的方式之一。從古至今，書籍一直是人類文化傳承的重要媒介。通過讀書，我們可以更好地了解自己民族的文化和傳統(tǒng)，并從中汲取智慧和力量。古代經(jīng)典作品和名家著作蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和時代價值，讀書可以讓我們更好地體會和傳承這些寶貴的文化財富。更重要的是，讀書可以使我們與歷史文化產(chǎn)生共鳴，感受到同一個時代的人們的思想和情感，加深對歷史的理解和認(rèn)知。通過讀書，我們不僅可以汲取知識，還可以代代相傳，讓文化在這個星球上得以延續(xù)。
結(jié)尾段：
總而言之，仰望星空的讀書心得體會是讀書的重要意義所在。通過讀書，我們可以開闊視野，獲得智慧和啟示，提高自己的思維能力，傳承千年的文化。讀書是一個全新的旅程，每本書都是一個獨特的星球，只有我們用心去讀才能探索到其中的奧秘和智慧。讓我們一起仰望星空，開始閱讀之旅吧！
思想的星空讀書心得篇一
堅持抓住重點破難題，堅持在抓實效上下功夫。
(一)要創(chuàng)新思想觀念，推動排頭兵實踐活動深入人心。
圍繞“三個走在前面”的要求，緊密結(jié)合面臨的形勢和任務(wù)，堅決破除妨礙當(dāng)好排頭兵的各種思想障礙，做到“五破除五樹立”：破除片面發(fā)展、粗放發(fā)展的思想，樹立統(tǒng)籌兼顧、又快又好的發(fā)展意識;破除固步自封、安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識;破除事不關(guān)己、無所作為的思想，樹立不進則退、崗位爭先的責(zé)任意識;破除消極等待、坐享其成的思想，樹立搶抓機遇、開拓進取的機遇意識;破除黨建工作是“軟指標(biāo)”、難出實效的思想，樹立黨的建設(shè)是保障、主動抓黨建的政治意識。
(二)要創(chuàng)新發(fā)展機制，推動事業(yè)上新臺階。
1、創(chuàng)新服務(wù)方式，落實“三個服務(wù)”，有效促進經(jīng)濟發(fā)展。牢牢掌握客戶需求變化規(guī)律，創(chuàng)新服務(wù)有效形式。以提高國家標(biāo)準(zhǔn)行動計劃為契機，積極穩(wěn)妥地擴大委托服務(wù)的項目和領(lǐng)域，主動開展面向企業(yè)的咨詢、培訓(xùn)、交流活動，探索與企業(yè)、與科研院所科研合作新模式，用有效的形式把服務(wù)從外延型服務(wù)推向內(nèi)涵型服務(wù)，從低端被動滿足推向高端主動供給。
2、創(chuàng)新依公管理體制優(yōu)勢，提高自我發(fā)展能力。著力完善依照公務(wù)員管理體制，建立科學(xué)的技術(shù)特點的公務(wù)員監(jiān)督約束和激勵機制，有效提高技術(shù)支撐作用。
3、創(chuàng)新基礎(chǔ)建設(shè)思路，加快推進設(shè)施建設(shè)，夯實藥基礎(chǔ)。開拓思維，多渠道多形式加強業(yè)務(wù)建設(shè)，有效提高基礎(chǔ)能力。
4、創(chuàng)新管理模式，提高信息化水平。積極實施信息管理系統(tǒng)，推進服務(wù)現(xiàn)代化。加大實施信息管理系統(tǒng)力度，完善省所現(xiàn)有的行政信息管理系統(tǒng)和公共網(wǎng)站建設(shè)，輻射全省，提供進度查詢，使之成為服務(wù)、培訓(xùn)、教育、監(jiān)督、投訴的窗口。
5、創(chuàng)新科研模式，整合資源，提高科研有效性。以提高計劃為紐帶，以崗位練兵、技術(shù)比武為手段，整合全省技術(shù)資源，上下聯(lián)動，形成強有力的科研服務(wù)體系。
(三)要創(chuàng)新活動載體，推動排頭兵實踐活動扎實開展。
一要充分利用宣傳輿論工具，加大丌展排頭兵實踐很大的宣傳力度。各位領(lǐng)導(dǎo)、各個科室必須做到逢會必講，進行開展排頭兵實踐活動的宣傳動員，在內(nèi)網(wǎng)上開辟“排頭兵實踐活動”專欄，適時提供進行排頭兵實踐活動的學(xué)習(xí)資料和活動信息，讓排頭兵實踐活動深入人心。
二是深入開展“六個一工程”活動，鞏固和擴大以“理想、責(zé)任、能力、形象”為主題的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動成果。各科室要認(rèn)真落實去年提出的整改措施，質(zhì)控室、業(yè)務(wù)科要組織丌展好全省比對活動，并以此為平臺，提高全省技術(shù)和服務(wù)水平。
三是積極組織開展“三送、兩看、一促進，為構(gòu)建和諧廣東添力量”志愿活動?！叭汀笔牵核蜏嘏⑺臀幕?、送服務(wù)?！皟煽础笔牵阂豢慈罕妼κ≈睓C構(gòu)的訴求和期望，吸取當(dāng)好排頭兵的新動力;二看基層組織和干部對省直機構(gòu)的要求和希望，樹立當(dāng)好排頭兵的新標(biāo)桿。
四是深入開展“創(chuàng)新服務(wù)年”建設(shè)活動，認(rèn)真落實局里提出的工作目標(biāo)，通過六大體系建設(shè)，爭當(dāng)全國系統(tǒng)排頭兵。
*月*日，我參加了縣委中心組(擴大)理論學(xué)習(xí)會，對解放思想，創(chuàng)新觀念，用新方法新舉措解除改革發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜問題和矛盾，推動工作創(chuàng)新，有了更加深刻的認(rèn)識。
一、牢固樹立欲破先立理念，以思想上大解放謀求縣域經(jīng)濟大發(fā)展。
我縣屬于欠發(fā)達地區(qū)，要想。
加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，一是必須立足于本地實際，審時度勢，自覺學(xué)會用敏銳的眼光觀察問題，用靈活的思維分析問題，用務(wù)實的對策解決問題，努力探尋科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因地制宜，制定符合客觀實際的國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)和發(fā)展措施。在制定目標(biāo)和確立方向時，要堅持欲破先立、邊破邊立，自覺用解放思想科學(xué)發(fā)展的理念來提升思想高度、改造主觀世界、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，及時從固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的束縛中解脫出來，牢固樹立敢闖、敢試的創(chuàng)新精神，解除發(fā)展中難題。以科學(xué)發(fā)展的思維和方法，促進思想觀念的大解放、大融合，努力形成搶抓機遇、立新破舊、迎難而上的新局面。二是要主動在客觀實際中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找差距，用實事求是的態(tài)度進行縱橫向比較，制定有力措施，解決發(fā)展中的問題。我們要克服小富即安、小成即滿、安于現(xiàn)狀的思想，積極搶抓政策機遇和有利條件，認(rèn)真做好項目資金爭取和策應(yīng)扶持等工作，構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境、人文環(huán)境和投資環(huán)境，不斷拓展對外開放的深度和廣度，進一步加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加速資源要素聚集，加強科技創(chuàng)新能力，爭取在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與經(jīng)濟技術(shù)競爭與合作，著力解除制約發(fā)展的瓶頸，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
二、牢固樹立奮發(fā)有為心態(tài)，以思想觀念上大轉(zhuǎn)變實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展上大提升。
近年來，在縣委縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全縣上下心往一處想，勁往一處使，同唱一臺戲，共下一盤棋，形成了良好的發(fā)展環(huán)境。雖然我縣客觀條件與發(fā)達地區(qū)相比還存在著一定的差距，但是只要我們及時調(diào)整和樹立樂觀向上、謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)有為的良好心態(tài)，就能迅速破除無所作為的障礙，實現(xiàn)利用后發(fā)優(yōu)勢達到趕超的態(tài)勢。因此，我們在工作中，要堅定信心，堅決克服畏難情緒，敢想敢干，勇往直前，進一步樹立搶抓機遇、揚長避短、借船出海的發(fā)展意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達地區(qū)的先進發(fā)展經(jīng)驗，把眼界放寬、把起點定高、把目標(biāo)放大，堅持一切圍繞發(fā)展不動搖，一切為了發(fā)展不動搖，一切促進發(fā)展不動搖，充分依托產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢、人口聚集優(yōu)勢、發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢，積極拓展工作思路，不斷創(chuàng)新工作方法，著力在經(jīng)濟社會發(fā)展和大項目引進上做文章花力氣。堅持以大項目促進大投入，以大投入促進大發(fā)展，以大發(fā)展促進大跨越，為促進我縣經(jīng)濟又好又快發(fā)展作出更大的貢獻。
思想的星空讀書心得篇二
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友！
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油！
思想的星空讀書心得篇三
人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，二是為了消遣，三是為了獲得精神上的啟迪和享受。
真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
人年輕的時很難平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上絕頂，領(lǐng)略過了天地的蒼茫和人生的限度，才會生活一種散淡的心境，不想再匆匆趕往某個目標(biāo)，也不必再擔(dān)心錯過什么，下山就從容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，無非是散淡人寫的散淡文。
所謂新聞，大多是過眼煙云的人鬧的一點兒過眼煙云的事罷了，為之浪費只有一次的生命確實是不值得的。
命運并未虧待我，常令我在崎嶇中看到新的風(fēng)景和光明。我與我的命運已經(jīng)達成和解，我對它不奢求也不挑剔，它對我也往往有意外的考驗和贈禮。我相信愛是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂，足以承受得住命運的打擊，也配得上命運的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運的主人了。
有人問我：在經(jīng)歷了這么多坎坷之后，你認(rèn)為人生最幸福的事情是什么?我的回答是：愛情和寫作。我的確覺得，無論曾經(jīng)遭遇過和可能還會遭遇怎樣的不幸，只要愛的能力還在，寫作的能力還在，活在世上仍然是非常幸福的。
對我們影響最大的書往往是我們年輕是讀的某一本書，它的力量多半不緣于它自身，而緣于它介入我們生活的那個時機。
不同的作家有不同讀者群，從讀者的層次大致可以推知作者的層次，被愛湊熱鬧的人群簇?fù)碇谋厥菧\薄作家。
我們的感覺和心情常常是具體的人和事引起的，其中哪些值得寫，哪些不值得寫，或者說，怎樣辨別它們有無藝術(shù)價值呢?我提出一個標(biāo)準(zhǔn)：倘若除去了具體的人和事，那些感覺和心情顯得更美了，就說明它們捕捉到了人性的某種秘密，所以具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)價值;相反，則說明它們只是具體的人和事糾纏在一起的凡俗心理現(xiàn)象，僅對當(dāng)事人具有日記的意義，在藝術(shù)上卻毫無價值。
幾乎每個作家都有喜歡他的讀者，區(qū)別在于，好作家有好的讀者，也有差的讀者，而壞作家只有差的讀者。
我還要提醒那些聰明的孩子，在達到一定年齡之后，你們要善于想現(xiàn)行教育爭自由，學(xué)會自我保護和救贖。
一個作家的存在理由和價值就在于他發(fā)現(xiàn)了一個別人尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，一個僅僅屬于他的世界，否則無權(quán)稱作為作家。
寫作作為一種生存方式，可以是閑適的消遣，也可以是緊張的尋求。前者寫自己已有而合意的東西，后者寫自己沒有而渴望的東西。
一個作家的價值不在作品的數(shù)量，而在他所提供的那一點新東西。
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思想的星空讀書心得篇四
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃?，在長期的教育實踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實踐之中，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無類”。“有教無類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進而教育?！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容?？鬃咏?jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來稱贊他時，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進，就是其中最有價值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無類”，在招收學(xué)生時也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個人的不同特點，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
思想的星空讀書心得篇五
談讀書，這個不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也還是人們經(jīng)久不衰的話題，哲學(xué)家周國平也不例外，他對讀書也有著自己的思想見解，令我十分欣賞的就是以下三點了。
第一，周國平認(rèn)為人與書之間應(yīng)當(dāng)保持一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
這種關(guān)系如同距離，不可太長也不可太短。通俗的說，讀書猶如交友，在情投意合的朋友在一塊待得太久也會膩味的。書是人生的益友，但也僅止于此，人生的路還得自己走。在這路途上人和書之間會有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、反目、共鳴、誤解，其關(guān)系之微妙不亞于人與人之間，給人生添上了如許情趣。也許有的人對一本書或一位作家一見傾心，愛之彌，乃至白頭偕老。我在讀書上卻不可有如此堅貞專一的愛情。
周國平亦表明觀點：倘若臨終時刻到來，我相信我會含恨難舍我的親朋好友，還一定有若干冊體己好書，但盡管如此我人不愿意同我所喜愛的任何一本書或一位作家廝守太久，受染太深，喪失了自己對書的對人的影響力。
第二，讀書的癖好與所謂的刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，他講究的是趣味。
所以一個認(rèn)真做功課的和背教科書的學(xué)生，一個埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者都稱不上是有書癖的人。有書癖的人所讀之書不限于功課和專業(yè)，毋寧說更愛讀課外書和專業(yè)之外的書籍，也就是所謂閑書，當(dāng)然這并不會影響他的功課和專業(yè)。一個人的成才基本上得益于自己的讀書，相比之下，課堂上的收獲就顯得微不足道。我國的教育體制也有著極端發(fā)展的趨勢。中小學(xué)時期應(yīng)是培養(yǎng)對讀書興趣的最佳時期，但現(xiàn)在他們卻以升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，將多少孩子對讀書的興趣扼殺在搖籃里！
話鋒回轉(zhuǎn)，書癖也是有一定感覺的，若你三日沒有讀書，那你就會自慚形穢羞于見人，這才是所謂讀書癖。顯然我做不到這一點。
第三，愉快是讀書的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”但是這句話的前面一句話是：“靜閑少言，不慕名利?！笨梢娪姓嬲龖B(tài)度的人才可以讀好書。以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)是在讀書的一種真誠的態(tài)度，毛姆說過“你才是你所讀的書對于你的價值的最后評定者?！被貧w當(dāng)下，雖然讀書的時間并不多，但是也應(yīng)當(dāng)保持心情愉快，在出于“利益”方面的學(xué)習(xí)下，應(yīng)當(dāng)保有自己對書的看法。
在我看來，人對書都是有興趣的，若一個人失去了這種興趣，那么多他的教育則是失敗的。
思想的星空讀書心得篇六
周國平的。
散文。
以情理并茂、哲理和詩情交融著稱。下面是小編為大家整理的“《思想的星空》讀書心得”歡迎閱讀。
你的初次相遇，是在一個美麗的午后，你狠安靜的站在那兒，像一位親切的朋友，微笑著，是的，我被你深深地吸引了，駐足，將你擁抱在懷中。。。
——小記。
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友!
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油!
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇七
不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時髦、時尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界?，F(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時尚的話，那很有可能是我們在讀一些時尚類的書，消遣我們的時間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢？我們又應(yīng)該怎么樣選擇？周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢？生命有沒有終極意義？相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個問題；二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因為人最終都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財富，而不去享用人類的精神財富，這蒙受的損失該是多么大?。?BR> 在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個意思吧。
思想的星空讀書心得篇八
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
思想的星空讀書心得篇九
似乎每一個假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了。”在我看來，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇十
似乎每一個假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”,這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶?！敖?jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。”經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著?！罢軐W(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中?！蔽覀儾荒芊穸ㄋ切┳⒔鈺莿e人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
心得范文。
不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時髦、時尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界。現(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時尚的話，那很有可能是我們在讀一些時尚類的書，消遣我們的時間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢?我們又應(yīng)該怎么樣選擇?周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢?生命有沒有終極意義?相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個問題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因為人最終都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實生活中的卑微者變的高不可攀?！比酥g的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財富，而不去享用人類的精神財富，這蒙受的損失該是多么大啊!
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個意思吧。
思想的星空讀書心得篇十一
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運范圍，把變幻的世間萬物當(dāng)做認(rèn)知對象，去發(fā)現(xiàn)命運之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細(xì)節(jié)，來揭示人生在世的基本境況。他在《小說的藝術(shù)》中談到，小說研究的不是現(xiàn)實，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對于寫作的實質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們曾經(jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫日記，每天寫，認(rèn)真寫。
世界的秘密隱藏在細(xì)節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。一個看不見細(xì)節(jié)的人，事實上什么也沒有看見。
思想的星空讀書心得篇十二
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇十三
讀書是一種與時間和空間無關(guān)的傳統(tǒng)活動，是我們獲取知識和思考的主要途徑。通過不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點、知識和體驗。閱讀的過程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語言表達能力。在讀書過程中，我也積累了許多思想心得體會，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開放思維。
在讀書的過程中，我意識到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對一件事情抱有偏見或固定看法時，很難接受不同的觀點和信仰。如果我們能夠不帶任何成見地聽取別人的意見和觀點，我們會從別人的經(jīng)驗中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時，開放思維也是很重要的。開放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會漫無目的地閱讀，最后沒有實質(zhì)性的收獲。通過設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類型、不同書籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場景和目的。在日常閱讀中，我們會采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書籍類型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項長期而持久的過程，通過不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動，我們才能不斷吸取知識的營養(yǎng)，開拓視野，并提升專業(yè)素養(yǎng)。對于我的閱讀來說，我意識到自己需要更多的時間、專注力和努力才能更好地掌握知識。通過不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來達到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識儲備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。
思想的星空讀書心得篇十四
今天我看完了一本小說，小說的名字叫《星空》，這個故事講述了一位統(tǒng)治者的一生。
這位統(tǒng)治者是少校出身，憑著過人的才干和謀略，一步步推翻了原來的政權(quán)，自己做了首領(lǐng)。后來，他開始兼并各個割劇勢力，在這場漫長的戰(zhàn)爭中，他不斷清除自己眼前的障礙，向著統(tǒng)一的崇高目標(biāo)一步步靠近，最后，他只剩下了一個對手，而這個對手是他的強敵。這兩個強大的政權(quán)之間戰(zhàn)斗了近十多年，最后，這位對手迷上了毒品，慢慢地死了，所以主人公很快就實現(xiàn)了一統(tǒng)天下的愿望。
當(dāng)他的目標(biāo)實現(xiàn)之后，他很快就迷芒了，他的以上人在戰(zhàn)爭中被炸死了，他又娶了一個冷漠的人作妻子;他的對手死后，他感覺他到達了人生的頂峰，天下太平了，他還能做些什么呢?終于，有一天，他悄無聲息地離開了，沒人知道他去了哪里。
所以，一個人有了目標(biāo)，生活才能有動力。一個聰明的人會給自己定一個人生的目標(biāo)，這一時期的目標(biāo)，這一學(xué)期的目標(biāo)和每一天的目標(biāo)，然后，努力去實現(xiàn)，讓每一天都充實地度過，能達到最高點的人畢竟是少數(shù)，所以，安心做好眼前的、該做的事，是尤為重要的。
看了《星空》以后我才發(fā)現(xiàn)，和命運一樣，生活也有幾分注定。因為這幾分注定，所以有的人能夠得到另外一個人，而有的人再努力，即使交出自己的全部，得到的那一位，也未必是心中那一位。
有的人天生在寂寞中美麗，有的人一旦陷入寂寞，故作姿態(tài)也難挽頹勢。有的人在生命的盡頭才看到人間仙境，有的人一早就絢爛盛開，此后卻在風(fēng)平浪靜的碼頭永作停泊。
生活是每個人都會歷經(jīng)的河流。河谷的高低曲折不盡相同，不必強求……我們復(fù)制別人的生活，常常忘了享受自己的生活。我們以為熱鬧的人永遠(yuǎn)不寂寞，卻忘了寂寞的人可以望一望星空。
故事還是那樣的恬靜。
那只在任何書本里都會出現(xiàn)的“大兔子”，還是慣例出現(xiàn)了。
那只在很多海洋畫面里都出現(xiàn)的鯨魚，也大唱了主角，還在男孩和女孩劃船的時候，深藍(lán)深藍(lán)地占據(jù)了4/5的巨大畫面。
那些隱藏在故事情節(jié)里的情節(jié)都在圖畫里的那些壁畫，那些窗外透露給我了。
孤單時，仍要守護心中的思念。
我也渴望那又燦爛又寂寞的星空。
期待未來的某個日子。
會與你一同。
靜靜分享……。
今天，我讀完了《星空》，它是臺灣著名的繪本作家?guī)酌椎牧ψ鳌?BR> 這本書主要講述了一個不愛說話的小女孩常常關(guān)上門，躲在自己的世界里，覺得孤獨和寂寞。在寒冷的一個夜晚，她看見仿佛來自另一個星球的一個男孩，躺在隔壁老婆婆家的屋頂上，對著漫天大雪，輕聲唱歌，非?？鞓纷栽?。后來那個小男孩成為了她的新同學(xué)。他非常沉默，獨來獨往，完全不理會周遭的世界。因為她們倆都一樣孤僻，所以成為了好朋友。有一天，他們逃離了城市，翻山越嶺來到小女孩爺爺曾住過的山中小屋，在山里的夜晚，他們躺在小船上，看到了最美麗、最燦爛的星空。
這個故事一直圍繞著“星空”，“星空”其實是一幅梵高的名畫。在小女孩的眼里，美麗的星空是不變的，他知道父母愛他，但是卻不理解她。她渴望小時候在鄉(xiāng)下和爺爺奶奶快樂的生活。我覺得爸爸媽媽的愛其實和星空一樣，永遠(yuǎn)不變。小女孩和父母之間缺少了溝通。也許一句話一個表情，可能會讓她感到溫暖。
現(xiàn)在的社會上，很多孩子都是這樣，覺得沒法和這個世界交流覺得孤獨，書中這兩個小孩也一樣，他們倆就像寂寞孤獨的星星，需要更多的溫暖，這樣才會快樂。讓我們一起關(guān)心這一類人吧!
這真是一本使人心情壓抑的書啊，其實每天的陽光都是燦爛的，世界也充滿了愛。
最近我讀了一本書，書的名字叫做《星空》。它講述了各個天區(qū)的星座和每個月份可以看見的星座，以及一些星空的知識。其中我最感興趣的是恒星類型的這一部分。
恒星類型介紹了恒星光譜、恒星的顏色和亮度等七方面的知識。同時運用多張圖片形象地解釋了o至m型恒星的顏色區(qū)別，以及各種恒星之間的大小比例。
再來看看天區(qū)部分的內(nèi)容。這本書假想在地球外面有著一個天球，并將肉眼可見的星星印在上面，把它分成6個區(qū)域來分別介紹，這6個區(qū)域分別是北極天區(qū)、南極天區(qū)和4個赤道天區(qū)。其中介紹每個天區(qū)的時候，左邊是一張肉眼可以看到的圖片，右邊則是一張清楚的星座圖。星座圖中把星星的亮度分為-1至6等7個等級，數(shù)值越小就代表星星越亮，并用各種符號標(biāo)出了各種天體的位置。
接下來講一講每月星空指南。()星空指南的每個月都分為北半球和南半球來介紹，每部分都附有一張帶方向標(biāo)識的星座圖，同時旁邊還附有其中幾個星座的介紹。如果你想知道今天晚上自己可以看見哪些星座，看這部分就對了。
然后，我們來看一看星空知識。星空知識一共有恒星的一生、恒星類型、恒星測量、太空星云等十二部分。星空知識中安插了許許多多的圖片，靠圖片來解釋各種復(fù)雜的知識。同時，每一部分還介紹了一個對天文學(xué)有偉大貢獻的天文學(xué)家。
星空是斑斕多姿的，相信你看過這本書后，也會更加喜歡天上那些美麗的星星!
一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎?”兩個少年坐上離開城市的火車進入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長。“我們會死嗎?別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因為有小美，有小杰。
當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r，小美打開門獨自走了進去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎?當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀В磺卸汲蔀榱颂摶?。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢?沒人知道。或許是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎?我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長——等候著青春，卻錯過了彼此。有成長的`地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
緊閉雙眼，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎?”兩個少年坐上離開城市的火車進入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長?！拔覀儠绬?別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因為有小美，有小杰。
當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r，小美打開門獨自走了進去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎?當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀?，一切都成為了虛幻。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢?沒人知道。或許是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎?我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長——等候著青春，卻錯過了彼此。有成長的地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
緊閉雙眼，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
《星空》，描述的是一個關(guān)于長大的故事：有個不愛說話的少女，認(rèn)識了一個不愛說話的少年，他們都不是最快樂的孩子。有一天，他們逃離城市，翻山越嶺，來到少女的爺爺曾經(jīng)住過的山中小屋。在山里的夜晚，他們看到了最美麗的星空。后來，少女病了，而少年不知去向……他們究竟經(jīng)歷了什么，怎樣才能走出心理的陰影呢?《星空》以一種年齡的視角，描繪了一類無法和世界溝通的孩子，從對社會的恐慌、逃避到逐步認(rèn)識自我的過程。
《星空》這部電影，是科幻片，它告訴我們，親情重要，我們要學(xué)會溝通，不管面對什么事情，我們都不能逃避，要勇敢地去面對。
影片的最后，如果結(jié)尾法國小巷子的那間拼圖店，只有那副《星空》的地圖是缺了一塊，或許會更完美，更有想象空間。缺少一塊的拼圖，我覺得也是讓人發(fā)思的東西。拼圖照例來說，應(yīng)該拼滿了才能算一幅真正的拼圖作品，可是影片的男女主人公小杰和小美卻獨喜歡獨缺一塊的拼圖作品，我覺得這也暗示了人生的不如意吧!其實，遺憾也成了當(dāng)今社會亮麗的風(fēng)景線，就像獨缺一塊的拼圖作品一樣，也是一幅藝術(shù)品。現(xiàn)實中也許時常上演遺失的美好，就像影片中小美沒有得到小杰對她說的那句再見，給人一個遐想的空間。最后陪伴我們的，也只有回憶中的星空而已。
在這部電影里，有幾處淚點觸動人心。一個是小美偷跑到醫(yī)院，拿著爺爺做的公仔對他說，“爺爺，你病好了之后要把大象的腿修好哦。”不知道為什么，觀眾聽到這句話都會產(chǎn)生共鳴，眼淚不禁掉下來。還有，看到小美半夜在野外等看星空時發(fā)燒了，小杰背著她跑回小房子，多愁善感的女觀眾難免有想起小時候的感觸。不過回顧整部影片，所有的感動和眼淚，都是因為電影里傳遞出的純真的美好。因為純真，所以孤獨;因為純真，所以感觸。
《星空下的舞蹈》這本書就像一本辮子姐姐的日記，里面記錄了辮子姐姐在成長過程中經(jīng)歷的許許多多的事情，有歡笑、有淚水、有榮譽也有失敗。在看這本書時，我好像坐到了辮子姐姐的身邊，聽她講一個個有趣的故事。
在夢幻甜美的心愿世界里，我們會不斷地涌現(xiàn)出新的夢想，也會不斷地修改自己的愿望，每天被心愿吸引著走，走在長大的路上，幸福與迷茫并存，一天天就這么成長。
有了這些心愿伴隨著我們的成長，我們會在成長的路上，更加努力的朝著自己的夢想去奮斗。辮子姐姐說：心愿，就是給未來的自己開張支票，兌不兌現(xiàn)，取決于自己!我想說：愿望，就是為明天的自己照亮前方，迷不迷失，決定于自己!
人要有夢想，才有前進的動力，才有開心的理由。讓我們在心底埋下一個愿望，在身體里牢牢地生根發(fā)芽，升華為成長的力量，讓我們在拼命地去實現(xiàn)心愿時，還有成長伴隨在身邊。
明天的自己，美好的心愿，我來了!準(zhǔn)備好你的迎接，一定要有意想不到的驚喜哦。
思想的星空讀書心得篇十五
仰望星空，是人類自古以來的追求。而讀書，也是人類認(rèn)識世界、追求知識的重要途徑之一。當(dāng)仰望星空的心情與讀書的體驗相結(jié)合時，我們就能夠獲得一種更加宏大、更加深遠(yuǎn)的感悟。下面，我將從啟迪智慧、培養(yǎng)情操、啟迪人生、拓寬視野、追求夢想五個方面來談?wù)勎以谘鐾强盏淖x書過程中所得到的心得體會。
第二段：啟迪智慧。
讀書是培養(yǎng)智慧的一把鑰匙。仰望星空的讀書過程中，我們會接觸到各種各樣的知識，從而讓我們的智慧得到開啟。讀書帶給我們的是思維的碰撞與交流，是視野的開闊與拓展。當(dāng)我們用讀書的眼光去看待世界時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是如此的博大多元、有趣精彩。而這些豐富多樣的知識，會加深我們對世界的理解，啟發(fā)我們的思考和判斷力。
第三段：培養(yǎng)情操。
讀書不僅僅是培養(yǎng)智慧，更是培養(yǎng)情操的過程。在閱讀的過程中，我們會接觸到各種各樣的人物形象，體驗到他們的情感和命運。這些情感和命運，會觸動我們內(nèi)心深處的共鳴和共鳴。我們從中感受到人性的善與惡、悲與樂、愛與恨，從而更好地培養(yǎng)自身的情操。讀書通過賦予我們不同的角色，讓我們更加關(guān)注和體味生活的多樣性和豐富性，從而使我們的情感得到升華和成長。
第四段：啟迪人生。
讀書是啟迪人生的一面明鏡。在仰望星空的讀書過程中，我們會結(jié)識到各種各樣的人物，了解到各種各樣的故事。每一個故事都有它特殊的意義和寓意，它們可以給我們帶來深化對人生的反思和思考。通過這些故事，我們可以看到世事無常、人生百態(tài)，也會更加明白自己的生命意義和價值所在。而這些對人生的反思和思考，會激勵我們走好自己的人生道路，并勇往直前。
第五段：拓寬視野、追求夢想。
仰望星空的讀書過程，能夠幫助我們拓寬視野，讓我們看到更廣闊的世界。通過閱讀各種不同類型的書籍，我們能夠了解各個領(lǐng)域的知識和發(fā)展動態(tài)，使我們在知識上更加全面、多元化。而這種全面多元的知識，會使我們在職業(yè)發(fā)展上更有優(yōu)勢和機會。同時，仰望星空的讀書過程也能夠激發(fā)我們的夢想和追求。當(dāng)我們讀到那些偉大的思想家、科學(xué)家的傳記時，我們會被他們的智慧和創(chuàng)造力所感動，并努力奮斗，成為一個更好的自己。
總結(jié)。
仰望星空的讀書過程，既開啟了我們的智慧之門，也培養(yǎng)了我們的情操，啟迪了我們的人生，拓寬了我們的視野以及激勵我們追求夢想。讀書是人類永恒追求的一個重要方式，仰望星空則給了我們更深層次的啟示和感悟。在今后的讀書過程中，讓我們保持對星空的向往，讓讀書的時光充滿星星點點的光芒，為我們的人生增添更多的燦爛和美麗。
思想的星空讀書心得篇十六
我們在青春中等待，卻不小心錯過了彼此……但我永遠(yuǎn)會記得，那年夏天，最燦爛、最寂寞的星空。我總愛幻想，幻想著一段夢幻、幸福的青春。睜開雙眼，青春時光已悄悄飛逝，以我逝去的青春之名。
“當(dāng)你抬頭望著星空，世界變得好大，好大……”就像幸福一樣，十三歲的小美想要留住幸福，于是一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎？”兩個少年坐上離開城市的火車進入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長?！拔覀儠绬?？別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因為有小美，有小杰。
當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r，小美打開門獨自走了進去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎？當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀?，一切都成為了虛幻。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢？沒人知道?；蛟S是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的.最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎？我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長———等候著青春，卻錯過了彼此。有成長的地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
張開雙臂，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
思想的星空讀書心得篇十七
夜晚，我選擇了一個沒有燈光污染的草地，在星空下靜靜地坐下，身邊只有一本我鐘愛的書。我感到自己與星空融為一體，仿佛成為了宇宙的一部分。深夜的星空璀璨而宏偉，星星們像是無數(shù)閃爍的燈光，將整個夜空點綴得如詩如畫。我漸漸迷失在星空的陶醉中，心靈感到舒展和放松，仿佛所有的煩惱和壓力都被洗刷一空。這樣的環(huán)境讓我集中精神，全身心地投入閱讀，思緒如同流云一般，紛繁而自由。
在星空下靜坐讀書，我感受到了大自然的力量和宇宙的浩瀚。星空的無垠和無窮無盡讓我對人類與世界的微小感到無比渺小，這種感受讓我更加謙卑和平和。與此同時，星空下靜坐讀書也使我對于人生和世界有了更深層次的思考。在星空的點綴下，我讀懂了書本中的智慧，也思考了人生的意義和價值。在這樣的環(huán)境中，我對于自己的追求和目標(biāo)也更加明確和堅定。
星空下靜坐讀書讓我更加珍惜時間以及自身的成長。星空的永恒和宏偉提醒我，時間的流逝無情而不可挽回，我們應(yīng)該抓住每一刻，充實而有意義地度過，讓自己成為更好的人。同時，接觸宇宙中的種種奧秘也使我對知識和智能有了更大的渴望。每一次的讀書都會讓我收獲新的知識和啟示，不斷擴展自己的思維和眼界。
星空下靜坐讀書是一種獨特而又心靈沉淀的體驗，它能讓我們遠(yuǎn)離喧囂，靜心溝通與大自然的親密。在星空之下，我們可以感受到宇宙的浩瀚與神秘，自身的渺小與微末。而通過閱讀，我們可以汲取宇宙中的智慧和知識，讓我們的心靈得到升華和啟迪。星空下靜坐讀書給予了我更加美妙深刻的感受，也提供了更廣闊的思考空間。身心健康的同時，我也能培養(yǎng)自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)，使自己成為更好的人。我堅信，只要我繼續(xù)與星空接觸，持續(xù)沉靜下來與讀書交流，我將收獲更多的智慧和力量，讓自己的心靈得到持續(xù)的升華和突破。
思想的星空讀書心得篇十八
窗外的風(fēng)景，手里的書本，淡淡的書香，這一切浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉。青春呀，童年呀，這是一本打開就合不上的書，里面的故事流光溢彩，韻味總是耐人細(xì)細(xì)品味。
童年不僅是巴爾扎克的童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一篇朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強烈的欲望，還是冰心的童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
月光下，月色靜美柔謐，有樹葉的沙沙聲，有萬家那點點燈火，還有點點燈火下的回憶……這一切，就像閃電一般在我的腦海里一閃而過，讓我想起了黃蓓佳的筆下的《星空下的童年》。
黃蓓佳，江蘇人，主要代表作有《我要做個好孩子》《今天我是升旗手》《童眸》等等，她的作品曾獲過兒童文學(xué)獎等諸多獎項。讓我沉迷的是她的《星空下的童年》，故事里有許多有趣、多愁善感的故事。其中《月光》讓我尤為深刻。主人公祥兒有一位當(dāng)博士的舅舅，因為舅舅，舅舅的姐姐一再失去，失去了阿婆，失去了學(xué)習(xí)的機會，失去了前途無量的工作……但又因為舅舅，舅舅的姐姐有了一份體面、輕松的工作。可是，之前失去了便不再回來。文章中字里行間透露出的憂愁、難過的情緒深深印在我的心里、腦海久久無法散去。
在生活中，我們每個人何嘗不是得到了許多但同時也失去了許多。每每去姥姥家，姥姥見到我的喜悅之情溢于言表，熱情地迎接我，總是忙活地煮好吃的給我，我們幾個表姐妹們更是湊在一起玩得忘乎所以，可愛的小狗小白總是奔奔跳跳地?fù)u著尾巴向我跑來，這一切的一切都在我返校讀書時都戛然而止，雖然離別是為了更好地相聚，但這些回憶都讓我回味無窮。
合上書，掩卷長思：童年是記憶里的萬花筒，是回憶里的調(diào)味瓶，是沙灘上的五彩貝殼，童年在每個人的心里都留下了不可磨滅的印記，童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是天真無邪的，但是童年的時光卻是最難忘的。我忍不住想回到童年，再次領(lǐng)略童年的真善美。
是不是在每個人的心靈最深處都埋藏了一段動人秘密?是不是年少時那段不可思議的經(jīng)歷會讓所有人都永生難忘?是不是短暫的相逢都會擦出美麗炫爛的火花?是不是每個人頭頂?shù)哪瞧箍斩加幸活w最閃亮的星星?這就是《星空》這本書給我?guī)淼乃妓鳌?BR> 書中最讓我感動的是男孩和女孩之間的友誼以及他們對夢想的執(zhí)著。因為男孩，女孩找到了面對生活的嶄新態(tài)度，找到了推翻煩惱的勇氣;因為女孩，男孩變得不再孤單，他得到了可以傾聽的對象。他們彼此之間給了對方莫大的與關(guān)懷，他們手牽著手，不畏困難的尋找自己心底的燈塔。星空其實是抽象的，因為它所代表的是生活中的幸福，而幸福，在男孩與女孩的旅程中早被不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)。
生命中難得可貴像男孩和女孩一樣的知心朋友，面對這樣一份友誼，一定要用心去好好珍惜，好好體會，不要因為小小的意見分歧而彼此不理睬。即使最后像書中的人物一樣注定分離，我們得到的不僅僅是話語的溫暖，更是一生難以忘懷的回憶與感動，是一顆心與另一顆心的真誠對白，是青春燃燒過的痕跡，這是值得大家好好珍惜和回憶的。
寒假里，老師推薦我們的課外閱讀的書目里有一本叫《五(1)班的備忘錄》的小說，當(dāng)我和爸爸把這本書從書店里買回來后，就迫不及待的開始閱讀起來。這本書寫的很好，我尤其喜歡《星空下》這篇文章，因為它讓我十分感動。
故事講述了一個普通的家庭在日軍侵略中國時發(fā)生的故事。這個家庭有一個小男孩叫天成，他有一個溫馨的家，他的姐姐叫天晴，是他們學(xué)校學(xué)習(xí)最好的學(xué)生。家里還有爸爸、媽媽和奶奶。
有一天，日軍派出轟炸機轟炸，奶奶冒著危險到學(xué)校門口接天晴和天成放學(xué)，一顆炸彈落在奶奶不遠(yuǎn)處爆炸，奶奶被炸死了。而爸爸為了埋葬奶奶也欠下了一大筆賬，姐弟兩個只好停課去打工掙錢養(yǎng)家，弟弟天成不甘心休學(xué)，靠自學(xué)完成初中學(xué)業(yè)，一個偶然的機會向他爸爸展示了他的學(xué)習(xí)天賦，就這樣天成的爸爸、媽媽、姐姐一起打工掙錢供天成繼續(xù)讀高中。
然而，在那個顛倒黑白、是非不明的社會，窮人的孩子即使有天賦也會被有錢人利用、排擠。天成在一次數(shù)學(xué)競賽中以滿分的成績換來的是被退學(xué)和爸爸被開除工作的結(jié)果，而姐姐天晴為了多掙些錢彌補爸爸失業(yè)的損失并繼續(xù)支持弟弟上學(xué)，在連續(xù)加班工作中意外掉入熱水鍋中死去了。
爸爸在萬分悲痛中告訴天成，爸爸自己也是天文系的高材生，因為國家貧窮、落后，被日本人侵略，所以報國無門，連家人的生活都不能維持。姐姐天晴一心想上學(xué)，但沒有機會完成心愿，最終慘死在工廠里，爸爸只能變賣全部家產(chǎn)供天成去上海找一位齊伯伯的老朋友、老教授繼續(xù)學(xué)習(xí)，希望天成能學(xué)業(yè)有成，有機會報效國家。
這是一個多么令人感動的故事，在困難面前，親人之間相互支持，甚至付出了生命的代價。而相比天成，我們今天的國家無比強大，我們也可以安安靜靜的完成自己的學(xué)業(yè)，是多么的幸福!
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥恚褪菓?yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的`，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
最近我讀了一本書，書的名字叫做《星空》。它講述了各個天區(qū)的星座和每個月份可以看見的星座，以及一些星空的知識。其中我最感興趣的是恒星類型的這一部分。
恒星類型介紹了恒星光譜、恒星的顏色和亮度等七方面的知識。同時運用多張圖片形象地解釋了o至m型恒星的顏色區(qū)別，以及各種恒星之間的大小比例。
再來看看天區(qū)部分的內(nèi)容。這本書假想在地球外面有著一個天球，并將肉眼可見的星星印在上面，把它分成6個區(qū)域來分別介紹，這6個區(qū)域分別是北極天區(qū)、南極天區(qū)和4個赤道天區(qū)。其中介紹每個天區(qū)的時候，左邊是一張肉眼可以看到的圖片，右邊則是一張清楚的星座圖。星座圖中把星星的亮度分為-1至6等7個等級，數(shù)值越小就代表星星越亮，并用各種符號標(biāo)出了各種天體的位置。
接下來講一講每月星空指南。(.)星空指南的每個月都分為北半球和南半球來介紹，每部分都附有一張帶方向標(biāo)識的星座圖，同時旁邊還附有其中幾個星座的介紹。如果你想知道今天晚上自己可以看見哪些星座，看這部分就對了。
然后，我們來看一看星空知識。星空知識一共有恒星的一生、恒星類型、恒星測量、太空星云等十二部分。星空知識中安插了許許多多的圖片，靠圖片來解釋各種復(fù)雜的知識。同時，每一部分還介紹了一個對天文學(xué)有偉大貢獻的天文學(xué)家。
星空是斑斕多姿的，相信你看過這本書后，也會更加喜歡天上那些美麗的星星!
寂星.寂心。
——讀《星空》有感。
天空中的繁星，閃閃爍爍，時而明亮，時而灰暗，人們都說，星星是在追逐玩耍，他們很快樂。
可我認(rèn)為星星是寂寞的。他們有點驕傲，有一點哀愁，你們看，每一顆星看起來很近，實則很遙遠(yuǎn)。
在幾米的《星空》中，有那么一個小女孩。她就像一顆孤寂的星星，外表上有點裝酷，也有一些朋友。但是內(nèi)心極其脆弱。有時她會覺得世界好大好大，自己很小很小。在這個沒有星光的城市中，沒有任何安全感，被世界拋棄，她是個沒有辦法和世界溝通的孩子。
在這滿是鋼筋水泥的大都市里，這個不愛說話的少女遇見了同樣不愛說話的少年。那兩顆同樣孤寂，同樣不快樂的星星，就因為同樣的寂寞，走在一起，建立了單純的小小的友誼。
男孩喜歡大自然，他喜歡被雨水敲打的感覺。那是一種被天使擁抱的感覺，讓人覺得迎接自然的又掙脫捆綁。然而城市中多是的霓虹，而少的是點點星光，當(dāng)城市再也看不見星星時，他們離開了，——不，應(yīng)該是逃離了這個城市，翻山越嶺的，來到了少女爺爺?shù)纳街行∥?。那里曾?jīng)有著少女對童年最深遠(yuǎn)最美好的回憶。在那里，在小湖畔，他們見到了夢寐的星空。星空與湖水交相輝映，湖水中的星星不再遙遠(yuǎn)，變得唾手可得。
啊!這種沒有喧囂，沒有霓虹，只有靜謐的星星的夏夜，比城市中的煙花更璀璨、更炫麗。
其實孩子們，有時只是需要一點點的星光，不要太亮，淡淡的溫暖就好，可以從這顆星一直駛向另一顆星。
那個夏夜，那片星空，是燦爛的，也是寂寞的。如今的我們青春萌動，原本與父母的“代溝”只是小縫隙，如今變得豁然開闊起來，沒有了“寶貝抱抱”的親昵，我們似乎不懂溝通了。看著因為學(xué)業(yè)嘮叨的親情漸疏漸遠(yuǎn)，用著qq，上著開心網(wǎng)，快速的拇指運動，我們仿佛不再會用語言表達我們的愛。面對著冰冷的電腦屏，面對著厚厚的教輔書，我們是寂寞的，我們期盼著那屬于我們的星空。
生活在這個城市里的孩子，如同我們，也如同他們都是一樣寂寞吧。如果少一點學(xué)業(yè)的壓力，多一點親近自然的自由，我們會如同那條“鯨魚”回歸大海，我們每個孩子都是魔術(shù)師。還給我們一些創(chuàng)造力，想象力吧。
思想的星空讀書心得篇十九
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式，它可以為我們打開知識的大門，同時也是培養(yǎng)思考能力和拓寬視野的有效途徑。而與此同時，一顆仰望星空的心也能給讀書增添無限樂趣和動力。在仰望星空的過程中，我們可以體會到在讀書中的思考，以及與星空之間的某種神秘聯(lián)系，這些心得讓我受益良多。
第二段：開闊視野。
讀書的過程就像仰望星空一樣，可以讓我們的視野得到開闊。無論是文學(xué)、歷史、科學(xué)還是哲學(xué)等各個領(lǐng)域的書籍，它們都能夠帶我們了解到前所未知的世界，拓展我們的思維和觀點。就像仰望星空一樣，我們可以通過書籍了解到不同的文化、思想和生活方式，這無疑能夠讓我們的眼界更加開闊，增加我們的見識。同時，這也能夠讓我們更加理解和包容不同的觀點和立場，培養(yǎng)我們的辯證思維能力。
第三段：營造思考空間。
仰望星空需要一種平靜的心態(tài)，而讀書同樣也需要我們安靜的思考環(huán)境。當(dāng)我們讀書時，我們需要拋開外界的干擾，專注于書中的內(nèi)容。這就是為什么很多人喜歡在安靜的夜晚讀書，能夠凈化心靈，集中思維。在仰望星空的時候，我們也常常思考著宇宙的奧秘，人類的存在意義等問題。讀書同樣是一種思考的行為，通過閱讀，我們可以思考生活的意義、自身的價值、社會的問題等等，這使得我們更加深入地思考和反思自己的人生。
第四段：獲得積極能量。
仰望星空沒有銀河系的存在，讀書也無法獲得獨特的心靈滋養(yǎng)。讀書可以給人以啟發(fā)和正能量。當(dāng)我們讀到一本使人深思熟慮的書籍時，我們常常會為書中的智慧和見解所折服，思考者的智慧同樣能夠給我們帶來啟示。與此同時，讀書也能夠讓我們從他人的經(jīng)驗中汲取積極的能量，使我們有更加堅定的決心和勇氣去追尋自己的夢想。就像仰望星空一樣，每一顆星星都閃耀著獨特的光芒，給人帶來信念和希望。
第五段：提升品味與素養(yǎng)。
最后，仰望星空的讀書心得體會還有一點是提升品味和素養(yǎng)。仰望星空的人往往具有一種敏銳的藝術(shù)感受力和審美能力，這使得他們更加欣賞自然的美麗。同樣，讀書也能夠提升我們的品味和素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠體會到文字之美和故事之情，通過閱讀人文歷史，我們能夠了解到人類的情感和智慧。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我們懂得欣賞藝術(shù)、品味生活，提升我們的文化素養(yǎng)和人文情懷。
結(jié)論：
通過仰望星空的讀書心得體會，我深刻體會到讀書的重要性以及它給我們帶來的樂趣和收獲。閱讀不僅可以開闊我們的視野，提升我們的思考能力，還能夠給我們提供積極的動力和滋養(yǎng)我們的內(nèi)心。同時，讀書也能夠使我們的品味和素養(yǎng)更加卓越。因此，讓我們拿起書籍，仰望星空，并享受讀書的旅程。
思想的星空讀書心得篇二十
“我為什么是個差生？”我經(jīng)常這樣地問自己。
今天，我在《夢幻星空》這本書中看到了我的影子——劉佳佳，這個自卑、怯弱又特別希望受到別人關(guān)注、希望獲得成功的女孩子。她的成績在班里倒數(shù)第三，她總是在課間的時候一個人逃到清凈的地方去，只因為老師注意不到她，同學(xué)們也不和她一起玩……多么孤單的劉佳佳！唉，多么孤單的我??！
但是故事中的劉佳佳卻比我幸運得多，她在學(xué)校的豬舍里，巧遇了一只高智商的隱身豬——羅羅。羅羅不僅能說話，而且洞悉全校師生的心思——只因它每天都吃師生們的剩飯。于是羅羅輕而易舉地幫劉佳佳拿到了計算機競賽的試題，使劉佳佳在競賽中一舉奪得全校第一名，一下子成了學(xué)校里的大紅人，老師和同學(xué)都開始喜歡她了。
看到這里，我也不禁為劉佳佳感到高興！可是期中考試來了，佳佳心里忐忑不安，怕考砸了讓同學(xué)們笑話，剛樹立起來的自信心又消失了。好在好心又神奇的羅羅又為她送來了考試題目。
我真為佳佳捏著一把汗：每次都這樣作弊可不是長久之計呀！好在佳佳肯用功，對照羅羅提供的題目，拼命用腦子記答案，把課本翻了不下十遍，居然掌握了許多知識，期中考試又一鳴驚人，成了校園里一顆最耀眼的明星！
故事的結(jié)局卻讓我寬慰：佳佳從此以后埋頭學(xué)習(xí)，在老師和同學(xué)的幫助下，成績猛升，期末考試獲得了貨真價實的全班第五名，真正成了一個優(yōu)秀的女孩！
我長長地舒了一口氣，仿佛自己成了故事的主人公。合上書本，我陷入了沉思：佳佳開始是在羅羅的幫助下作了弊，但后來卻是靠她自己獲得了成功，她成功的秘密在哪里呢？我想起佳佳備戰(zhàn)競賽的專注，想起她復(fù)習(xí)迎考的認(rèn)真，想起她埋頭學(xué)習(xí)的刻苦，頓時豁然開朗：佳佳是在羅羅的幫助下先找回了失去的自信，又在自己的勤奮努力下收獲了成功，自信+勤奮=成功，這是多么簡單又深刻的道理呀！
真感謝這個美麗而又神奇的故事，讓我獲得了向著目標(biāo)努力的勇氣，在今后的學(xué)習(xí)中，我會樹立起信心，一步一個腳印，用努力去證明自己——我能行，我會成功！
思想的星空讀書心得篇二十一
作為一種豐富多彩的活動，讀書不僅可以增長知識，拓寬視野，更可以提升個人的思維能力和綜合素質(zhì)。讀書有時就像仰望星空，我們會在無窮的知識海洋中受益良多。通過讀書，我們不僅可以了解世界，還能更好地理解自己，開闊心靈，提高自身素質(zhì)。
第二段：開闊視野。
讀書是開闊視野的良方。當(dāng)我們讀一本書時，就好像是開了一扇窗戶，讓我們看到了不同的景象和思維方式。每一本書都是作者智慧和經(jīng)驗的積淀，通過閱讀，我們可以了解到作者獨特的觀點和思考方式。比如，讀經(jīng)典名著，我們可以了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神，拓寬自己的視野；讀科普書籍，我們可以了解到科學(xué)前沿的知識和發(fā)展動態(tài)，增長自己的見識。所以，讀書讓我們的眼界變得更加寬廣，學(xué)會用更加開放的心態(tài)去看待世界。
第三段：人生的指引。
讀書不僅能開闊視野，還能給我們的生活帶來指引。書籍中的智慧和道理可以幫助我們更好地理解人生，并指引我們做出正確的選擇。當(dāng)我們面臨困惑和抉擇時，讀書就像是一盞明燈，為我們照亮前行的方向。比如，讀書使我們更加明辨是非，樹立正確的價值觀；讀人物傳記，我們可以從成功者的經(jīng)歷中獲得啟示，學(xué)習(xí)其品質(zhì)和態(tài)度。在閱讀的過程中，我們不僅可以從書中獲取知識，還可以獲得借鑒的智慧，使我們在復(fù)雜的社會中能夠更加明智地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
第四段：提高思維能力。
除了擴寬視野和指引人生外，讀書還可以提高我們的思維能力。讀書需要用心去體會，需要思考和分析書中的內(nèi)容。這個過程鍛煉了我們的思考能力、分析能力和創(chuàng)造力。通過和作者的對話，我們能夠培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維，從而提高我們的思維方式和能力。而且，讀書還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。書籍中的精彩故事和奇思妙想往往會激發(fā)我們的靈感，激發(fā)我們產(chǎn)生新的思考和想法。正是通過讀書，我們不斷思考和創(chuàng)造，使我們的思維得到了全面提升。
第五段：傳承千年的文化。
讀書也是傳承千年文化的方式之一。從古至今，書籍一直是人類文化傳承的重要媒介。通過讀書，我們可以更好地了解自己民族的文化和傳統(tǒng)，并從中汲取智慧和力量。古代經(jīng)典作品和名家著作蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和時代價值，讀書可以讓我們更好地體會和傳承這些寶貴的文化財富。更重要的是，讀書可以使我們與歷史文化產(chǎn)生共鳴，感受到同一個時代的人們的思想和情感，加深對歷史的理解和認(rèn)知。通過讀書，我們不僅可以汲取知識，還可以代代相傳，讓文化在這個星球上得以延續(xù)。
結(jié)尾段：
總而言之，仰望星空的讀書心得體會是讀書的重要意義所在。通過讀書，我們可以開闊視野，獲得智慧和啟示，提高自己的思維能力，傳承千年的文化。讀書是一個全新的旅程，每本書都是一個獨特的星球，只有我們用心去讀才能探索到其中的奧秘和智慧。讓我們一起仰望星空，開始閱讀之旅吧！