7.心得體會(huì)是將我們的思想和感悟?qū)懴聛?lái)的過(guò)程，是一種對(duì)自己生活和工作狀態(tài)的自我審視與檢視。寫心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，表達(dá)清晰，避免夸夸其談或空泛的陳述。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠給大家一些啟示和靈感，讓大家在寫心得體會(huì)時(shí)有所作為，不斷提高自己的寫作水平。讓我們一起來(lái)看看吧，相信你會(huì)有所收獲！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的'話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不文明也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，長(zhǎng)者先，幼者后，有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，怡無(wú)色，柔無(wú)聲沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，言語(yǔ)忍，忿自泯沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退20xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
9月底知道關(guān)于華純的消息，想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈，報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出，原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng)，力行更加不算好，所以害怕自己寫出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺，不被老師看好，更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，然后自己再加工一下；也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》，再認(rèn)真來(lái)寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀，我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了，我不再打算在文字上下功夫，而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神，如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，在此也感恩華純教育中心的榜樣作用！
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇，我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣，那種愛(ài)國(guó)情懷，久久縈繞在我的腦海中，讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著，持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》，于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》，第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感，每天讀上十多遍都不舍放下，三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望，漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書(shū)上所講時(shí)，書(shū)上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái)，然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。每讀到此句，就想到父母現(xiàn)在年歲已大，最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右，承歡在膝下，于是盡量帶上孩子多回家看公婆，也不忘打電話問(wèn)候爸爸；每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸，雖然來(lái)去匆匆，也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí)，不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，開(kāi)飯就吃，而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座。現(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，選一個(gè)不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔，不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔，價(jià)格越來(lái)越貴，我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng)，講品牌，比價(jià)格，生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?，F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化，學(xué)了《弟子規(guī)》，我不再去商場(chǎng)買衣服，也不講究名牌，更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，買的衣服既便宜又得體，心里更歡喜，而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng)，也為家里節(jié)省了不少錢，真好！
斗鬧場(chǎng)，絕勿近，邪僻事，絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事，我也想去看個(gè)究竟，聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四，我也想問(wèn)個(gè)清楚，現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之，少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么，倒是落得一身清靜，還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情，也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí)，也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí)，我會(huì)覺(jué)察下自己：我有沒(méi)有？如果發(fā)覺(jué)自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同類，一定要改正，不可再犯；如果自己沒(méi)有，則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了，也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判，包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞，聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁，現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞，用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò)；聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜，而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了，跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到，其實(shí)心里很想改，可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制，如正好抽查那天遲到，我總是想盡辦法逃脫掉，不被處罰?，F(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡，我也學(xué)了《弟子規(guī)》，我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到，不找任何借口，直面錯(cuò)誤，并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款，會(huì)引來(lái)別人的非議，也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失，但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò)；我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果，但那樣我還會(huì)心存僥幸，遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我，我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較，我選擇了前者——改過(guò)，讓遲到不再發(fā)生，讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)。別人的隱私，我不會(huì)去輕傳，但我很容易看到別人的缺點(diǎn)，有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái)，在腦中一閃而過(guò)，聽(tīng)到或看到別人的隱私，更不會(huì)說(shuō)，并隨即將之忘卻掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí)，我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美，鼓勵(lì)他的善行，也增加對(duì)方的自信，讓其更善更美。
恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨，而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠，因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣?，F(xiàn)在我牢記了此句，并時(shí)常用來(lái)提醒自己，我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái)，感覺(jué)這句話的效力可真大，能迅速化解怨氣，恢復(fù)平靜。
非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化，我看傳統(tǒng)文化的書(shū)、視頻，聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲，參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班，占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間，以前熱衷的心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化，我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色，我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái)，我不想破壞我的心志，受到任何干擾?，F(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活，我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間；電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富，而且樂(lè)在其中！
最令我欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅，作為家里的長(zhǎng)子，老公很少參與，是能不操心就不操心，對(duì)此我心有不滿，可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院，我發(fā)現(xiàn)老公變了：在醫(yī)院的告家屬通知書(shū)上，老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫上了自己的名字、電話（有事急呼）；中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯，一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道，但看在眼里讓我非常感動(dòng)，我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)！兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了，所以每次放假都惜時(shí)如金，不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排，我告訴他奶奶住院我們要去看望，并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì)，建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行，改日再去醫(yī)院看奶奶，結(jié)果兒子作出了自己的決定：在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重，推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要！而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公，兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了，是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩，以表孝心！
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì)，還望老師多多包含和諒解！雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng)，但它給了我一種找到根的感覺(jué)，并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西，直達(dá)心底最柔軟的地方，喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)！同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬，越走越好，我們的明天會(huì)更加美好！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)（精選3篇），歡送大家分享。《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，成心失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！斑@段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)憂，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不快樂(lè)就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品?，F(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng)，父母責(zé),須順承?！毕胂胍郧暗男袨?真的是慚愧呀!當(dāng)我出門的時(shí)候,父母會(huì)對(duì)我說(shuō)小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時(shí),父母會(huì)叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說(shuō)話,不僅沒(méi)有恭敬地聆聽(tīng),而且經(jīng)常左耳進(jìn)，右耳出。有時(shí)候考試考的，不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說(shuō)我?guī)拙?可是我不僅沒(méi)虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無(wú)理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。
尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義?！备嬖V我們讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開(kāi)始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。以前我讀書(shū)的時(shí)候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會(huì)敷衍了事,而是會(huì)問(wèn)同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績(jī)也提高了。
我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家園，人格，薄薄的一本書(shū)，在每代人虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須“精神的認(rèn)同”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本是我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
我對(duì)《弟子規(guī)》也有幾點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要東得感恩。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。對(duì)于一個(gè)人而言，而報(bào)答的最大的恩情就是父母德陽(yáng)養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)到一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，需敬聽(tīng)，父母責(zé)，需順承?！边@些都是孝順父母的最基本的要求，但我們卻有很多做不到，平時(shí)感慨做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心理自有了答案。
第二，待人接物要有恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種思德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的政施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果，我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。人要時(shí)常懷著感恩的心，念著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向讓我學(xué)會(huì)了什么叫知足，知道了享受現(xiàn)在，生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生的目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，我深深地感受到自己不僅要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》還要不斷的提升自身素質(zhì)，看看自己哪些做到了，哪些差距比較遠(yuǎn)，我要從小做起，從小事做起。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
弟子規(guī)。
》熱最近幾年在全國(guó)不斷蔓延,不僅很多中小學(xué)開(kāi)始教授這本書(shū),更有不少企業(yè)以這本書(shū)作為企業(yè)管理的重要參照。下面是本站小編整理的一些關(guān)于關(guān)于老師讀弟子規(guī)。
供您參閱。
本月青年教師讀書(shū)的范圍是經(jīng)典名篇，因此我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。
在道德精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)，人們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘Ｉ钪械暮美蠋?，告訴我們?cè)S多道理，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦，規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則，指明我們做人的方向。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明，使我明白了許多道理?！兜茏右?guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心，要有一顆友愛(ài)的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了，才能做好人，而我們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人，應(yīng)該如何仁愛(ài)待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋，學(xué)會(huì)做人的道理。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝出則悌謹(jǐn)而信泛愛(ài)眾行有余力則以學(xué)文”。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感悟，就會(huì)明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。在教書(shū)育人這個(gè)光榮的事業(yè)中，我們要嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。
為了響應(yīng)教育新改革，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受益?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的。
名言警句。
但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性因此我在以后的工作中要保持謙虛的態(tài)度遇事要三思而后行多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?！兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為一句話一個(gè)道理它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
“存好心，行好事”是做人的根本。我認(rèn)為，就體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠(chéng)信是金。書(shū)中講到：“父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。再來(lái)，兄弟亦復(fù)如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的，這都是要透過(guò)長(zhǎng)期的相處，所謂日久見(jiàn)人心，才能真正贏得朋友的信任”。也就說(shuō)，在我們的生活中我們要以一顆誠(chéng)摯的心做一些對(duì)別人有益的事，不管是對(duì)人對(duì)事都要講究誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。這也是自古以來(lái)做人的基本準(zhǔn)則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺(jué)得想和孩子處理好這一關(guān)系，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì)尊重你的朋友，否則，你將失去他。對(duì)孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對(duì)懂得尊重。作為朋友你必須要講誠(chéng)信，當(dāng)你學(xué)會(huì)信守承諾時(shí)，你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無(wú)條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀?！彼€說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸?！边@席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這種活動(dòng)，只有在互相信賴講究誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。
總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是規(guī)范人的行為，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。它對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開(kāi)發(fā)有著關(guān)鍵的作用，尤其對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)，或多或少地了解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一本難得一面鏡子。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來(lái)，我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基，會(huì)念會(huì)背，沒(méi)有用處，要能做到！要學(xué)會(huì)修身齊家，《弟子規(guī)》就是根基。如蓋大樓要先打好地基，非常重要?！兜茏右?guī)》教我們?nèi)雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，親仁和余力學(xué)文，這些都是做人的根基.《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)美德，我們要把它傳承下去?！兜茏右?guī)》作為中華傳統(tǒng)文化的支流，是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，需要我們每個(gè)人重新拾起。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不要求你全部背會(huì)，但一定要知道其中的道理，將其作為勵(lì)志的讀物，在學(xué)習(xí)應(yīng)用中尋找幸福。我們要跟隨時(shí)代的腳步，勇于接受新鮮事物，但一定不能忘本。長(zhǎng)幼有序，是講求對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬，無(wú)論什么時(shí)候都不過(guò)時(shí)。我們每一個(gè)人的頭腦中都應(yīng)該對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所積累，也要懂得如何在生活中運(yùn)用這些道理。這樣，在自我的修養(yǎng)中，就會(huì)不斷影響到同事、朋友和家人，影響到身邊更多的人，推而廣之，我們就能夠銜接上，現(xiàn)今人們對(duì)流傳千年的中華傳統(tǒng)文化的斷層。
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老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立?！薄熬徑液煟鹩新?寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！?BR> 從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。
例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！币?guī)“是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承“，在過(guò)去孩童都懂得的`道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，”長(zhǎng)者先，幼者后“，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，”怡無(wú)色，柔無(wú)聲“沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，”言語(yǔ)忍，忿自泯“沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
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老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡(jiǎn)單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的'道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實(shí)到一言一行中，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多么財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛(ài)兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛(ài)的精神，正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷，歲月流逝，書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同，但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的'言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠(chéng)信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路。
接下來(lái)，我們來(lái)看看弟子的修煉之路?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”，即通過(guò)反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí)，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份啟示和借鑒，不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德，樹(shù)立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn)，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來(lái)。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
在上一年級(jí)時(shí)，老師教我學(xué)了一本書(shū)—《弟子規(guī)》，那本書(shū)可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開(kāi)一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒(méi)嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來(lái)都沒(méi)有日日夜夜照料過(guò)媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺(jué)去了。
記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來(lái)了，顧不得天黑，一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會(huì)兒樓上，一會(huì)樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來(lái)?；氐郊?，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過(guò)來(lái)，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時(shí)，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛(ài)我了！
以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點(diǎn)，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開(kāi)心。
在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下?，F(xiàn)在，我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò)，重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺(jué)自己長(zhǎng)大啦！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶，它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理?！兜茏右?guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈，它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們。看完《弟子規(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母，而不是去頂撞父母，與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母，我們還要尊重長(zhǎng)輩，友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng)，后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹(shù)一樣，只有把根扎牢了，樹(shù)才能茁壯長(zhǎng)大，才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范，才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的人，才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！备嬖V我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足，《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六
《弟子規(guī)》，這本書(shū)是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，這本書(shū)說(shuō)了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛(ài)眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí)，如果精力充足，還應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》中我最喜歡的是：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！?BR> 這幾句話的意思是：在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞地答應(yīng)，父母有事要我們?nèi)プ?，要立即行?dòng)不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)在心里；我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可強(qiáng)詞奪理，讓他們生氣，傷心?？?，廖廖幾句話，卻有著這么深?yuàn)W的含義，由此可見(jiàn)，古人是多么的聰慧。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個(gè)不聽(tīng)話的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書(shū)，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來(lái)還離家出走，我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí)，我覺(jué)得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，一定不會(huì)再那么任性了，《弟子規(guī)》是一位良師，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事。《弟子?guī)》指導(dǎo)人們的言行，它是中國(guó)的活寶，我離不開(kāi)它。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越?。所以，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十八
今天，很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》，在這之前，我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì)，學(xué)習(xí)后才知道，原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺(jué)真的很不可思議，本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過(guò)程中，孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的，真的'讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。《弟子規(guī)》是人們的規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十九
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的`準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二十
20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約，爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。有些道理通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯蛔鹬貏e人，我行我素還是得不到大家的認(rèn)可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
最近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的'話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不文明也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，長(zhǎng)者先，幼者后，有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，怡無(wú)色，柔無(wú)聲沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，言語(yǔ)忍，忿自泯沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退20xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
9月底知道關(guān)于華純的消息，想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈，報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出，原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng)，力行更加不算好，所以害怕自己寫出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺，不被老師看好，更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，然后自己再加工一下；也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》，再認(rèn)真來(lái)寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀，我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了，我不再打算在文字上下功夫，而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神，如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì)，在此也感恩華純教育中心的榜樣作用！
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇，我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣，那種愛(ài)國(guó)情懷，久久縈繞在我的腦海中，讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著，持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》，于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》，第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感，每天讀上十多遍都不舍放下，三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望，漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書(shū)上所講時(shí)，書(shū)上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái)，然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。每讀到此句，就想到父母現(xiàn)在年歲已大，最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右，承歡在膝下，于是盡量帶上孩子多回家看公婆，也不忘打電話問(wèn)候爸爸；每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸，雖然來(lái)去匆匆，也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí)，不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序，開(kāi)飯就吃，而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座。現(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前，選一個(gè)不太好取菜的位置坐下，等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔，不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔，價(jià)格越來(lái)越貴，我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng)，講品牌，比價(jià)格，生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?，F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化，學(xué)了《弟子規(guī)》，我不再去商場(chǎng)買衣服，也不講究名牌，更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，買的衣服既便宜又得體，心里更歡喜，而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng)，也為家里節(jié)省了不少錢，真好！
斗鬧場(chǎng)，絕勿近，邪僻事，絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事，我也想去看個(gè)究竟，聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四，我也想問(wèn)個(gè)清楚，現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之，少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么，倒是落得一身清靜，還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情，也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí)，也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí)，我會(huì)覺(jué)察下自己：我有沒(méi)有？如果發(fā)覺(jué)自己也有，就在心中暗自提醒：我也是同類，一定要改正，不可再犯；如果自己沒(méi)有，則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了，也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判，包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞，聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁，現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞，用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò)；聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜，而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了，跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到，其實(shí)心里很想改，可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制，如正好抽查那天遲到，我總是想盡辦法逃脫掉，不被處罰?，F(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡，我也學(xué)了《弟子規(guī)》，我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到，不找任何借口，直面錯(cuò)誤，并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款，會(huì)引來(lái)別人的非議，也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失，但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò)；我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果，但那樣我還會(huì)心存僥幸，遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我，我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較，我選擇了前者——改過(guò)，讓遲到不再發(fā)生，讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人！
人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)。別人的隱私，我不會(huì)去輕傳，但我很容易看到別人的缺點(diǎn)，有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái)，在腦中一閃而過(guò)，聽(tīng)到或看到別人的隱私，更不會(huì)說(shuō)，并隨即將之忘卻掉。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí)，我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美，鼓勵(lì)他的善行，也增加對(duì)方的自信，讓其更善更美。
恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨，而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠，因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣?，F(xiàn)在我牢記了此句，并時(shí)常用來(lái)提醒自己，我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠，去感恩他、理解他，化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái)，感覺(jué)這句話的效力可真大，能迅速化解怨氣，恢復(fù)平靜。
非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化，我看傳統(tǒng)文化的書(shū)、視頻，聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲，參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班，占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間，以前熱衷的心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化，我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色，我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái)，我不想破壞我的心志，受到任何干擾?，F(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活，我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間；電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富，而且樂(lè)在其中！
最令我欣慰的是，我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅，作為家里的長(zhǎng)子，老公很少參與，是能不操心就不操心，對(duì)此我心有不滿，可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院，我發(fā)現(xiàn)老公變了：在醫(yī)院的告家屬通知書(shū)上，老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫上了自己的名字、電話（有事急呼）；中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯，一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道，但看在眼里讓我非常感動(dòng)，我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)！兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了，所以每次放假都惜時(shí)如金，不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排，我告訴他奶奶住院我們要去看望，并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì)，建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行，改日再去醫(yī)院看奶奶，結(jié)果兒子作出了自己的決定：在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重，推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要！而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公，兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了，是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩，以表孝心！
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì)，還望老師多多包含和諒解！雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng)，但它給了我一種找到根的感覺(jué)，并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西，直達(dá)心底最柔軟的地方，喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)！同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬，越走越好，我們的明天會(huì)更加美好！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)（精選3篇），歡送大家分享。《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書(shū)中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，成心失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！斑@段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)憂，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不快樂(lè)就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品?，F(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng)，父母責(zé),須順承?！毕胂胍郧暗男袨?真的是慚愧呀!當(dāng)我出門的時(shí)候,父母會(huì)對(duì)我說(shuō)小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時(shí),父母會(huì)叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說(shuō)話,不僅沒(méi)有恭敬地聆聽(tīng),而且經(jīng)常左耳進(jìn)，右耳出。有時(shí)候考試考的，不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說(shuō)我?guī)拙?可是我不僅沒(méi)虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無(wú)理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。
尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義?！备嬖V我們讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開(kāi)始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。以前我讀書(shū)的時(shí)候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會(huì)敷衍了事,而是會(huì)問(wèn)同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績(jī)也提高了。
我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家園，人格，薄薄的一本書(shū)，在每代人虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須“精神的認(rèn)同”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的旅程?！兜茏右?guī)》正是這樣一本是我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
我對(duì)《弟子規(guī)》也有幾點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要東得感恩。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。對(duì)于一個(gè)人而言，而報(bào)答的最大的恩情就是父母德陽(yáng)養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)到一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，需敬聽(tīng)，父母責(zé)，需順承?！边@些都是孝順父母的最基本的要求，但我們卻有很多做不到，平時(shí)感慨做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心理自有了答案。
第二，待人接物要有恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種思德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的政施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果，我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。人要時(shí)常懷著感恩的心，念著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向讓我學(xué)會(huì)了什么叫知足，知道了享受現(xiàn)在，生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生的目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，我深深地感受到自己不僅要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》還要不斷的提升自身素質(zhì)，看看自己哪些做到了，哪些差距比較遠(yuǎn)，我要從小做起，從小事做起。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
弟子規(guī)。
》熱最近幾年在全國(guó)不斷蔓延,不僅很多中小學(xué)開(kāi)始教授這本書(shū),更有不少企業(yè)以這本書(shū)作為企業(yè)管理的重要參照。下面是本站小編整理的一些關(guān)于關(guān)于老師讀弟子規(guī)。
供您參閱。
本月青年教師讀書(shū)的范圍是經(jīng)典名篇，因此我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。
在道德精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)，人們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘Ｉ钪械暮美蠋?，告訴我們?cè)S多道理，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦，規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則，指明我們做人的方向。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明，使我明白了許多道理?！兜茏右?guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心，要有一顆友愛(ài)的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了，才能做好人，而我們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人，應(yīng)該如何仁愛(ài)待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋，學(xué)會(huì)做人的道理。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝出則悌謹(jǐn)而信泛愛(ài)眾行有余力則以學(xué)文”。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感悟，就會(huì)明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。在教書(shū)育人這個(gè)光榮的事業(yè)中，我們要嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。
為了響應(yīng)教育新改革，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受益?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的。
名言警句。
但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性因此我在以后的工作中要保持謙虛的態(tài)度遇事要三思而后行多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?！兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為一句話一個(gè)道理它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
“存好心，行好事”是做人的根本。我認(rèn)為，就體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠(chéng)信是金。書(shū)中講到：“父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。再來(lái)，兄弟亦復(fù)如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的，這都是要透過(guò)長(zhǎng)期的相處，所謂日久見(jiàn)人心，才能真正贏得朋友的信任”。也就說(shuō)，在我們的生活中我們要以一顆誠(chéng)摯的心做一些對(duì)別人有益的事，不管是對(duì)人對(duì)事都要講究誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。這也是自古以來(lái)做人的基本準(zhǔn)則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺(jué)得想和孩子處理好這一關(guān)系，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì)尊重你的朋友，否則，你將失去他。對(duì)孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對(duì)懂得尊重。作為朋友你必須要講誠(chéng)信，當(dāng)你學(xué)會(huì)信守承諾時(shí)，你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無(wú)條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀?！彼€說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸?！边@席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這種活動(dòng)，只有在互相信賴講究誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。
總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是規(guī)范人的行為，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。它對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開(kāi)發(fā)有著關(guān)鍵的作用，尤其對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)，或多或少地了解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一本難得一面鏡子。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來(lái)，我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基，會(huì)念會(huì)背，沒(méi)有用處，要能做到！要學(xué)會(huì)修身齊家，《弟子規(guī)》就是根基。如蓋大樓要先打好地基，非常重要?！兜茏右?guī)》教我們?nèi)雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，親仁和余力學(xué)文，這些都是做人的根基.《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)美德，我們要把它傳承下去?！兜茏右?guī)》作為中華傳統(tǒng)文化的支流，是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，需要我們每個(gè)人重新拾起。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不要求你全部背會(huì)，但一定要知道其中的道理，將其作為勵(lì)志的讀物，在學(xué)習(xí)應(yīng)用中尋找幸福。我們要跟隨時(shí)代的腳步，勇于接受新鮮事物，但一定不能忘本。長(zhǎng)幼有序，是講求對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬，無(wú)論什么時(shí)候都不過(guò)時(shí)。我們每一個(gè)人的頭腦中都應(yīng)該對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所積累，也要懂得如何在生活中運(yùn)用這些道理。這樣，在自我的修養(yǎng)中，就會(huì)不斷影響到同事、朋友和家人，影響到身邊更多的人，推而廣之，我們就能夠銜接上，現(xiàn)今人們對(duì)流傳千年的中華傳統(tǒng)文化的斷層。
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老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立?！薄熬徑液煟鹩新?寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！?BR> 從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的`每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。
例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂”弟子“就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！币?guī)“是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
”父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承“，在過(guò)去孩童都懂得的`道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，”長(zhǎng)者先，幼者后“，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的”仁“與佛家講的”慈“是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，”怡無(wú)色，柔無(wú)聲“沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，”言語(yǔ)忍，忿自泯“沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，”事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
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老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡(jiǎn)單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的'道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實(shí)到一言一行中，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多么財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛(ài)兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛(ài)的精神，正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷，歲月流逝，書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同，但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的'言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠(chéng)信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路。
接下來(lái)，我們來(lái)看看弟子的修煉之路?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”，即通過(guò)反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí)，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份啟示和借鑒，不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德，樹(shù)立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn)，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來(lái)。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
在上一年級(jí)時(shí)，老師教我學(xué)了一本書(shū)—《弟子規(guī)》，那本書(shū)可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開(kāi)一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒(méi)嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來(lái)都沒(méi)有日日夜夜照料過(guò)媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺(jué)去了。
記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來(lái)了，顧不得天黑，一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會(huì)兒樓上，一會(huì)樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來(lái)?；氐郊?，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過(guò)來(lái)，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時(shí)，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛(ài)我了！
以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點(diǎn)，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開(kāi)心。
在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下?，F(xiàn)在，我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò)，重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺(jué)自己長(zhǎng)大啦！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶，它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理?！兜茏右?guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈，它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們。看完《弟子規(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母，而不是去頂撞父母，與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母，我們還要尊重長(zhǎng)輩，友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng)，后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹(shù)一樣，只有把根扎牢了，樹(shù)才能茁壯長(zhǎng)大，才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范，才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的人，才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！备嬖V我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足，《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六
《弟子規(guī)》，這本書(shū)是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，這本書(shū)說(shuō)了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛(ài)眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí)，如果精力充足，還應(yīng)該多看書(shū)學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》中我最喜歡的是：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！?BR> 這幾句話的意思是：在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞地答應(yīng)，父母有事要我們?nèi)プ?，要立即行?dòng)不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)在心里；我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可強(qiáng)詞奪理，讓他們生氣，傷心?？?，廖廖幾句話，卻有著這么深?yuàn)W的含義，由此可見(jiàn)，古人是多么的聰慧。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個(gè)不聽(tīng)話的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書(shū)，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來(lái)還離家出走，我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí)，我覺(jué)得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，一定不會(huì)再那么任性了，《弟子規(guī)》是一位良師，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事。《弟子?guī)》指導(dǎo)人們的言行，它是中國(guó)的活寶，我離不開(kāi)它。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越?。所以，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十八
今天，很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》，在這之前，我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì)，學(xué)習(xí)后才知道，原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺(jué)真的很不可思議，本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過(guò)程中，孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的，真的'讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中。《弟子規(guī)》是人們的規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十九
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的`準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
老師讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二十
20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約，爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。有些道理通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯蛔鹬貏e人，我行我素還是得不到大家的認(rèn)可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)，就有一個(gè)什么樣的人生。同樣，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！