亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        敲擊童心讀后感大全(19篇)

        字號:

            讀后感是在閱讀完一本書之后,針對書中的內(nèi)容、人物、情節(jié)等給出個人感受、思考和評價的一種寫作形式,它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容,我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇有深度和價值的讀后感呢?從書中積累細節(jié),關(guān)注作者的觀點和思路,加入自己的思考和感悟,同時注意語言的準確和流暢,這些都是寫作讀后感時需要注意的要點。以下是一些感動人心的讀后感范文,讓我們一起來感受一下吧。
            敲擊童心讀后感篇一
            我作為一名普通的小學教師,和少年兒童朝夕相處是一種最大的快樂。孩子是祖國的未來,是民族的希望。美好生活要靠他們?nèi)?chuàng)造,遠大的理想要靠他們?nèi)崿F(xiàn)。現(xiàn)在接受教育的孩子畢竟是孩子,因為他們還處于一切尚未定型的成長期,所以才需要關(guān)心愛護,需要教育培養(yǎng),我就對如何做好教書育人談一些體會。
            一、把關(guān)心幫助孩子當作一種母愛。
            教育是民生之基,尤其是對兒童的教育。讓所有的孩子都能無憂無慮地讀書學習。只有對孩子保持一片愛心,才能呵護一顆顆童心。沒有愛心,童心無以滋潤;沒有童心,愛心亦無所依托。少年兒童稚嫩的心靈不僅需要知識的啟蒙,更需要愛心的撫慰。只有這樣才能圓滿完成教育教學任務(wù)。現(xiàn)在孩子在家里是衣來伸手,飯來張口,被譽為家中“小皇帝”。他們的學習生活需要我們?nèi)フ疹櫤透纳啤?BR>    按照學校規(guī)定全鄉(xiāng)小學五、六年級要集中到鄉(xiāng)中心校寄宿學習,由于許多學生第一次長時間離開家庭,缺乏獨立生活能力,有的常常想家,甚至流淚,情緒低落,成績滑坡。為了使學生適應(yīng)新的學習生活環(huán)境,讓他們感受到學校這個大家庭的溫暖,我便主動去安慰他們,鼓勵他們,使他們在逆境中不消極、不自卑,在困難面前不沮喪、不泄氣,以樂觀向上的'心情投入到學習和生活中。我還時時處處關(guān)心孩子的身體健康,每天三頓飯是否吃飽了,冬天晚上睡覺冷不冷,夏天晚上睡覺有沒有蚊子。不論是夏天還是冬天每天早晨始終堅持與學生一道參加體育鍛煉。如果有孩子生病了就及時送往醫(yī)院,病情不嚴重,就請醫(yī)生開些常用藥,如果學生沒有錢便主動墊付,病情嚴重就與家長迅速取得聯(lián)系,建議盡快到條件好的醫(yī)院就診。
            隨著外出務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民群眾越來越多,很多父母親把孩子托付給爺爺奶奶或親朋好友,“留守兒童”已成為社會問題。我班本學期有58人,其中:有39人的父親或母親、甚至父母親常年在外,家庭教育和學校教育嚴重脫節(jié),我便主動了解學生家長的通信號碼,經(jīng)常保持聯(lián)系,互通情況,做到學校教育和家庭教育相結(jié)合。盡管如此,還是有極少數(shù)孩子不但成績不好,還染上了惡習。如班上有一女生,連續(xù)幾次拿了班上同學的東西,我便主動打電話給她父母親,了解原因,把她請到我辦公室,進行耐心說服教育,后來,班上再也沒有類似現(xiàn)象發(fā)生。
            二、把對孩子的思想道德教育作為一種主要責任。
            為了達到良好的教育教學預期目的,積極推進學生思想道德教育,從規(guī)范行為習慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為,葉圣陶說過,教育就是培養(yǎng)習慣。俗話說,智育不好是次品,體育不好是廢品,德育不好是危險品。德育必須從小培養(yǎng),而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習慣,無論是道德習慣還是學習習慣。
            由于現(xiàn)在的孩子父母絕大多數(shù)在外務(wù)工經(jīng)商,受委托的親友只能照顧到孩子的溫飽,孩子的第一學校――家庭;孩子的第一老師――父母都是名不副實,家庭教育的欠賬太多了,我們教師應(yīng)該主動給他們補上。教育孩子要以父母般的心真誠對待,教育他們從小愛父母、愛老師、愛同學,培養(yǎng)他們懂得為人處事的基本道理;從愛勞動、愛動腦、勤動手、上好每一節(jié)課、完成好每一次作業(yè)做起,培養(yǎng)他們勤奮學習、快樂生活、全面發(fā)展;從堅持參加體育鍛煉、養(yǎng)成良好生活習慣、戰(zhàn)勝每一個困難做起,培養(yǎng)他們健康的身體和心理素質(zhì)。
            三、把給孩子傳授知識看作是一種快樂。
            在還沒有擺脫應(yīng)試教育的今天,學生、家長、老師對考試分數(shù)可以說是頂禮膜拜。一以貫之用分數(shù)來衡量老師和學生,老師壓力大,學生壓力更大,特別是學生,純粹是背離教育宗旨。我認為分數(shù)是衡量學生的一個重要標準,但絕不是惟一標準。對教師來說,不要以分數(shù)取人,對所有孩子都一視同仁,對他們的未來抱有同樣樂觀的態(tài)度,因為分數(shù)固然重要,但培養(yǎng)身心健康、品德良好的人更為重要。我認為正在成長的孩子更多的只是存在個體上的差異,而不能單純地以學習成績來判定他們的優(yōu)劣。無論是成績優(yōu)秀的,還是成績一般的甚至較差的,都同樣對待。俗話說,山中樹木有高低,十根手指有長短。一個班五、六十個學生成績參差不齊是很正常的,有的是基礎(chǔ)上的原因,有的是環(huán)境上的原因,有的是智力上的原因等。對待成績差的學生從不諷刺、挖苦、歧視,建立起和諧的師生關(guān)系??鬃诱f“有教無類”,少年兒童在人生道路上剛剛起步,他們未來孕育無限的可能性。有的孩子可能學習成績好一些,有的孩子雖然成績稍差一些,然而在其他方面都可能頗有才華?,F(xiàn)代教育的根本宗旨就是幫助所有的孩子都成功地走上屬于自己的路,讓他們每一個人都能盡其才,從這個意義說,教育對所有的孩子應(yīng)該是平等的。如本學期五年級學生李廣平、冉雪艷、趙嬡等成績基礎(chǔ)比較差,開始還有些厭學表現(xiàn),通過耐心引導,現(xiàn)在無論是學習態(tài)度、還是學習效果都發(fā)生了根本性的好轉(zhuǎn)。
            總之,我們將在今后的教育教學工作中,更新教育觀念,拓寬知識視野,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。提高自己的人格修養(yǎng),用高尚的人格魅力去熏陶學生的情操。牢固樹立服務(wù)學生和家長的意識,規(guī)范自己的一言一行,認真履行職責,使自己成為學生、家長、社會滿意的人民教師,為黨和人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
            敲擊童心讀后感篇二
            作為小學教師,了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點時期,是一個生機勃勃,充滿生命力的時期,也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。我細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書。書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。
            我在讀完以后有這樣的認識:
            第一,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
            第二,可以有效地提高教學質(zhì)量。教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施,有效地提高教學質(zhì)量;可以更好地培養(yǎng)學生的品德。
            學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學質(zhì)量作準備的。
            通過這次讀書,讓我想到了我現(xiàn)在教的孩子,每個孩子都是鮮活的個體,每個人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子,我現(xiàn)在也能上升到科學的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現(xiàn)在的一切的不良后果,都不是一朝一夕他們自身愿意形成的,他們都是經(jīng)歷了無數(shù)的,長期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。
            所以要想幫助這些孩子,我們不能一味的批評教育,讓他們改正他們所謂的缺點,而是要真正的索根求源,找到問題的真正的癥結(jié)所在,再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。教育的道路雖然漫長而艱苦,但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。
            有些兒童對學校生活的向往,常常不是為了學習,而是由于學校的外表現(xiàn)象的吸引。例如,學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習,不能按時完成作業(yè),或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童,教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如,用具體的范例來鼓勵兒童學習,啟發(fā)他們的學習興趣,引導兒童參加班上的共同活動,培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望,教會他們把學習和游戲區(qū)別開來,在學習時專心學習。
            書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關(guān)系。其實與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系,家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能,而不是家庭結(jié)構(gòu),撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。
            兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的,人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始,兒童就預先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn),在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧,幫助形成兒童的社會身份,同伴合作也能促進智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。
            書里特別強調(diào)兒童的.情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認為對社會適應(yīng)有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ),是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的,若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災(zāi)難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制,這個過程要持續(xù)整個兒童期,并且涉及到學習許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達的策略。
            總之,《兒童心理學》這本書讓我更進一步了解到兒童一些心理行為偏差,也讓我結(jié)合班里個別學生的情況,有針對性的加以指導和教育。這樣一本好書,對我們教育工作者非常有幫助,我會在今后的教學生涯中,經(jīng)常拜讀它,研磨它,用心理學的理論來指導我的教學之路。
            敲擊童心讀后感篇三
            我看過這樣一個故事――一個年輕人與母親相依為命,生活非常艱苦。后來年輕人迷上了拜佛。有一天,他聽說遠方山上有一位得道高僧,便跋山涉水,歷盡艱辛,終于找到了高僧。當他向高僧問佛法時,高僧說:“你想得道成佛,我可以給你指條道。吃完飯后,你立即下山,一路到家,但凡遇有赤腳為你開門的人,這人就是你所謂的佛。你只要細心待奉,拜他為師,成佛又有何難?”年輕人大喜,立即下了山。第一天、第二天、第三天……他仍然沒有遇到赤腳開門的`人,便氣急敗壞的回了家,當母親開門時,他卻意外發(fā)現(xiàn)母親居然赤著腳為自己開門。對我們每個人來說,母親都是永遠偉大的。在你失意、憂傷、痛苦,甚至絕望的時候千萬不要忘記你身邊的母親盡管不能點拔你什么,但在你無助、有困難的時候。她的微笑會想佛光一樣為你映出一片光明,她的教導就象佛法一樣意味深長,讓你對人生更有希望。不管你是多么卑微和落魄,母親永遠是你可以停泊休息的港灣,她的愛和呵護一樣會把你渡上一條風雨無阻的人生之船母親就是那可以毫不猶豫赤腳為你開門的人,母親擁有可以寬恕一切過失的胸懷,我們苦苦尋找想要侍奉的佛不就是母親嗎?讀有感作文450字。
            小學生作文(中國大學網(wǎng))。
            有感作文“l(fā)oading=”lazy“src=”/1w/l/"。
            敲擊童心讀后感篇四
            不過當我看到這本書時,我真仿佛回到兒時那童年夢想的城堡。你見過用尾巴走路、在教室上課、聽了故事也像人一樣因感動而流淚的魚嗎?你見過雙臂變成了兩雙大翅膀,成了人鳥的學生們在空中飛行嗎?一個個不可能發(fā)生在現(xiàn)實生活里的事情,卻出現(xiàn)在這本富有童年夢想又不乏教育的書中。作家楊紅櫻以她對兒童真誠的關(guān)懷,為孩子們構(gòu)建了一個充滿自由而又神奇的城堡。
            我最喜歡的人物是小人精,他純真、善良、可愛,了解各種好玩的游戲。能夠帶領(lǐng)富有童心的`孩子環(huán)游世界,上天入地。沒有年齡,永遠都長不大。生活的快快樂樂。我最喜歡的一節(jié)是城市的夜空飛行。因為這是我從小的夢想,能讀到這本是我覺得很幸運。讓我又一次回到童年。
            敲擊童心讀后感篇五
            秋天到了,今天早上剛把地上的落葉掃干凈,下午一陣風過來,黃黃綠綠的葉子漫天飛舞,地上又落了不少的樹葉,我立即想到了讓孩子們來把樹葉撿起來,即院子里干凈了又鍛煉了孩子們,我想他們是非常喜歡做的,平日里在戶外活動時,孩子們總是喜歡撿地上的東西,一片小樹葉,一個小土塊,甚至是一粒很小的東西都會引起他們很大的興趣,每次遇到這樣的事情,我都會告訴他們,地上的東西不能撿,不干凈,但是今天我要創(chuàng)造一次機會,滿足孩子們的愿望,于是我就說:“孩子們,我們先把地上的樹葉撿干凈好嗎?”孩子們聽到后個個興奮的開始行動了,這時我為孩子們準備了一個大紙箱,讓他們把撿到的樹葉放到里面,不一會工夫,能干的孩子們就把院子里的樹葉撿得干干凈凈,我招呼孩子們都來觀察撿到的落葉,請他們欣賞,并說一說這是什么樹的葉子,每片葉子有什么不同,葉子邊緣的形狀,哪片大一些,哪片小一些;哪片是綠色的,哪片是黃色的,和孩子們討論后,我們決定將樹葉投放到美工區(qū),進行撕、粘貼、繪畫等活動,不但豐富了美工區(qū)的材料,培養(yǎng)了孩子們的動手能力,還滿足了他們的好奇心,我想孩子們用自己撿來的葉子,完成一份作品,從中會得到成功、自信與快樂。
            孩子的世界是奇妙的,是豐富多彩的,真心的和孩子做朋友,用心的去觀察他們,才能夠真正走進他們的童心世界。
            敲擊童心讀后感篇六
            小學生具體運算階段(7—11歲),在本階段內(nèi),兒童的認知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點:具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為,該時期的心理操作著眼于抽象概念,屬于運算性(邏輯性)的,但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。
            小學生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過渡的時期,這就構(gòu)成了小學生思維的形象性與數(shù)學的抽象性之間的矛盾。特別是低年級小學生,由于其生理、心理上仍處于不成熟時期,對于相對抽象的數(shù)學問題,僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復雜一些的數(shù)學問題,并且,由于其他學科,特別語言的理解障礙,使得他們在理解數(shù)學問題時更難以恰當?shù)轿弧S袝r他們只依靠某些簡單的關(guān)鍵詞匯理解或解決問題,但這并不能幫助他們完全理解抽象的數(shù)學現(xiàn)象。因此,在小學數(shù)學教學過程中,老師恰當?shù)剡\用某些方法和工具如學具、教具與及適當?shù)恼Z言鼓勵等都能比較好地引導小學生從形象思維逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S。解決這一矛盾的方法之一就是運用信息技術(shù)進行教學,能有效地實現(xiàn)由具體形象向抽象思維的過渡。由于現(xiàn)代信息技術(shù)手段的形象具體,動靜結(jié)合,聲色兼?zhèn)?,恰當?shù)剡\用,可以變抽象為具體,調(diào)動學生各種感官參與學習活動,解決了教師難以講清,學生難以聽懂的知識,從而有效地實現(xiàn)精講,突出重點,突破難點的目的。
            例如在“平移和旋轉(zhuǎn)”的教學中,為了讓學生很好地理解平移和旋轉(zhuǎn)這兩種運動方式,多媒體動畫出示游樂園的一角:摩天輪、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)椅、纜車、大風車、小火車等的運動,學生一邊觀看屏幕一邊用手勢表示這些物體的運動方式,并根據(jù)運動方式分類。學生在直觀形象的感知以及親身的體驗中,理解和掌握了物體的兩種運動方式:平移和旋轉(zhuǎn)。
            我們通過形象操作、感受,直觀地將抽象的概念形象化,符合“感知——表象——概念”的兒童認識規(guī)律。這樣可以使學生直觀形象地感知數(shù)學的基本概念,并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數(shù)學概念轉(zhuǎn)換,從事物的表象中抽象出事物的本質(zhì)特征,促進學生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調(diào)發(fā)展。
            敲擊童心讀后感篇七
            《城堡》是卡夫卡的遺作,全書也沒有寫完,說實話,自問沒有讀懂,以下為本人的愚見。
            全書以城堡下的一個村子為舞臺,描寫了一個荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無形的控制之下,生活的方方面面都受城堡影響,但是卻難以接觸它,仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑,新來的外鄉(xiāng)人也會在它強大的力量之下被同化。小說中人物的行為和語言怪異,邏輯奇怪,但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐,以及活該得此下場的可悲。
            什么是城堡?它真實存在嗎?
            全書描寫的主體城堡,在全書中是一個神秘的存在,它不可捉摸,難以接觸,卻又無處不在,用看不見的力量控制一切,影響著所有人的所作所為。
            一、它的范圍和形態(tài)是不可知的。
            從窄的方面上看,它是由坐落在村子后面的山崗之上,由山崗上的建筑群組成,又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下,時隱時現(xiàn)。從寬的方面來講,村子也是城堡的一部分。
            二、城堡是難以接觸的。
            村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時通過電話、信件跟城堡進行聯(lián)系,但是卻無法到城堡進行拜訪,或者直接與城堡的老爺,進行面對面的會談。主人公k能夠在半夜的時候通過電話與城堡聯(lián)系,但是表達了希望拜訪的意愿之后,卻被知會永遠也不要過來。城堡的官員到訪村子所走的路、時間、次數(shù)是不確定的。村民無法不了解任何一個老爺?shù)臉用?,老爺們的樣貌甚至在不同的場合會有很大的出入?BR>    三、城堡影響著村子的一切。
            沒有城堡的允許,外鄉(xiāng)人無法在村子找到容身的地方,甚至于是旅館都不會接待。巴納巴斯一家因為好像得罪了一個老爺,就從富有變的一片如洗,成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
            全書的主線是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測量員,但是他的身份卻不被承認,于是他就試圖通過各種途徑與城堡進行聯(lián)系,希望城堡確認自己的身份。書中描述了圍繞在這個過程中,他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸,與村民產(chǎn)生的各種沖突。
            書中描寫的村民受城堡的影響,他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動力。生病的馬車夫害怕k呆在自己的家門口,冒著天寒地凍免費將k送回了旅館,但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺得k試圖與城堡進行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說是天真的。她害怕k的行為,堅持要趕k離開旅館。對于村民們猜疑以及缺乏行動力的描寫,可稱為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話,完美的描寫了兩個人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話當中,反復的陳述自己的愿望,強調(diào)自己的不幸,以及自己為實現(xiàn)愿望而做的努力,但是他們在面對自己的愿望,所采取的行動總是不敢直接去爭取,而是退而求其次,乃至于最后,他們都都花了巨大的精力在自己看來基本都不會有作用的努力上。不過他們還一味的自我安慰,說自己的努力是有作用的,只是效果還沒有呈現(xiàn)而已。
            主人公k對于村民來說,是革新的力量。他初到村子,收到城堡的影響還小,所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動,但是隨著劇情的發(fā)展,他逐漸的受城堡的影響,書沒有寫到最后,但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動可以看出,他最開始希望自己走去城堡,直接與城堡溝通,然后他退而求其次,寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車,而后是希望信使傳遞信息給克拉姆,最后則是寄希望于克拉姆的一個秘書。
            城堡的官員,他們看上去非常強大,有權(quán)勢,但從全本書中看,他們限制在自己的牢籠之中,對于k主動的進攻只能被動的躲避,他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動模式,是荒誕和無用的。特別是在貴賓旅館之中,他們被限制在自己的房間之中,為了廢紙般無用的卷宗,像小孩般吵鬧、爭斗的描寫,更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
            敲擊童心讀后感篇八
            這是海中的一個小島,海龜把生的蛋埋進沙灘里,深度恰到好,既不容易被鳥們要現(xiàn),也不至于小龜無法爬出。
            小龜爬出了蛋殼,一步一步爬向海的懷抱,空中呼嘯著“啾啾”的聲音,小龜菲菲看著空中盤旋的鳥兒,她看得入神,忘記了時間。她張開短小的前腿,想請鳥兒來作客,結(jié)果站不穩(wěn),跌在了坑中,四腳朝天的她拼命揮舞著自己的腿,她翻了過來,發(fā)現(xiàn)只剩她一人了,連最好的朋友露露也離開了。她探出頭來,看到露露快進海了,想招呼一聲,突然,一只鳥飛了過來,露露不見了,被鳥叼走了,菲菲心里籠上了一層悲哀。
            于是她繼續(xù)朝海爬去了,到了海邊,眼看要進入海里了,她驚訝地發(fā)現(xiàn)旁邊有一個小黑點,奇怪的是這個黑點越來越大,她停了下來,但馬上想到了露露的悲劇,她后腿一蹬,然后頭和腿縮入殼中,龜殼帶著她一個骨碌滾進了海中。
            海里真是奇妙無比,多彩的珊瑚,軟綿綿的水草,同她一樣背著殼的小東西們,這一切都吸引著她,她在這里流連忘我。時間不早了,菲菲感到了饑餓,但不知道吃些什么,就吃了點沙土,感覺腹中有了東西。一覺睡醒,她感覺四肢無力,腹中疼痛,她感覺一些東西從體內(nèi)涌出,她暈倒了。
            蘇醒后的她很虛弱,十分疲憊的她知道了海底這最尋常的東西不能吃。她又嘗了一下海草和其他的一些東西,無論從口感還是從味道來說都比昨天吃的要好,她想這應(yīng)該算是食物。她還學會了捕捉一些彎曲著身子,身上一節(jié)一節(jié)的,頭上生出兩根細長的虛的玩意,這家伙跑得很快,不難捉,但很好吃。
            多年內(nèi),菲菲與章魚搏斗,穿越峽谷大遷徙。這么些年來,菲菲長成了一只經(jīng)驗豐富的海龜,在鯊魚口中的她頗為殼上與腹部的傷痕而沾沾自喜,洋洋得意。
            如今,她也成了母親,懷著自己的蛋爬上了沙灘,她仿佛想起來小時的她。那時的她稚氣未脫,歡迎兇狠的鳥類來作客,她把蛋埋藏好,回到了大海。
            暖和的一日,殼里爬出了小龜,眼望著大海,他們頭上,是盤旋的海鳥。
            敲擊童心讀后感篇九
            心理學對于我來說是一個熟悉又陌生的詞語。說它熟悉,因為在上學時就已經(jīng)接觸過這門學科,而且感覺在工作中也一直用著它。說它陌生,雖然一直在用,但又覺得掌握的不透徹。暑假中再次重溫了《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》,讓我再次體會到特級教師張新華的教學魅力。張興華,著名特級教師。他長期從事小學教學實踐,并在實踐中進行數(shù)學教學心理研究,逐步形成了基于兒童學習心理的數(shù)學教學流派。
            曾經(jīng),有人認為,小學的數(shù)學嘛,應(yīng)該沒有什么高深的理論,也沒有多大的科學道理可依,真正進行了數(shù)學教學之后我才發(fā)現(xiàn),數(shù)學教學并不如他人想象中那么簡單,而真正要教好數(shù)學更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學習心理學與小學數(shù)學教學》,現(xiàn)在我真正地感到“小學數(shù)學教學”是一門專業(yè)性很強的學科,其中有太多的專業(yè)知識值得我們學習、鉆研,有時覺得很簡單的事物越是值得我們?nèi)パ芯浚?BR>    這本書張老師從《知識的形成和習慣》、《知識的鞏固和深化》、《技能的形成與培養(yǎng)》、《智能的發(fā)展》、《解決問題》、《學生學習積極性的激發(fā)和培養(yǎng)》六個方面進行闡述,每一章節(jié)張老師都結(jié)合了具體生動的課堂教學案例,細致分析了小學生學習數(shù)學的心理規(guī)律,并對如何改進教學和提高教學效率,給出了切實可行的建議,讀后收獲良多。
            劉墉先生在《中國學生的通病》一文里面提到:中國學生“好奇但不愛發(fā)問”“有問題往往拿去問同學,卻不去問老師,因為他們怕自己的問題幼稚,惹得同學笑話;又怕問的東西簡單,顯得自己淺??;還怕問得太多,讓人覺得愛表現(xiàn)”。想想說得還很有道理,學生比較喜歡“老師發(fā)問他思考”。在高年級,甚至有個別學生喜歡“別人發(fā)問,別人思考,別人回答,我聽聽”的情況。那這些學生沒有主動思考的習慣,喜歡被別人牽著走。在《兒童學習心理與小學數(shù)學教學》中,張老師說“發(fā)現(xiàn)問題更重要”。因為對“開發(fā)學生的智力,發(fā)展學生的思維,推動實施實施教育起著積極的作用”。
            培養(yǎng)學生的問題意識是課堂教學的一項重要任務(wù)。問題的提出是求知者調(diào)動自己原有的知識儲蓄,主動地、新穎的'、獨特的、個性感知的展示。美國衡量教育標準之一:把“沒有問題”的學生教的“有問題”。若把老師問住就算成功。布魯納認為:“學習者不應(yīng)是新信息的被動接受者,而是知識獲取過程中的主動參與者?!睈垡蛩固挂舱J為:提出問題比解決問題更重要。因此,教師應(yīng)該培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力。
            學生從會發(fā)現(xiàn)問題到發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問題是一個逐步前行的過程,是需要進行長期指導,反復訓練的。
            1、提供發(fā)現(xiàn)問題的示范。
            學生是從模仿開始的,如果教師善于提認知水平高的問題,學生會以教師為榜樣,發(fā)現(xiàn)的問題質(zhì)量也較高。因此,教師要言傳身教,不僅要鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題,還要站在學生的角度,為學生的發(fā)現(xiàn)問題做出示范。長此以往,在教師的熏陶下,學生潛移默化,發(fā)現(xiàn)的問題自然不會表面化、膚淺化。
            2、要發(fā)現(xiàn)得有價值。
            問題的發(fā)現(xiàn)要“準”、要“精”。對認真思考能解決的問題就不需要提問,要鼓勵學生對一些查閱資料也未能解決的問題進行多提問。在學生發(fā)現(xiàn)了有價值的問題時,教師不僅要及時的表揚,還要讓學生將發(fā)現(xiàn)問題的過程與其他同學分享,讓更多是學生能發(fā)現(xiàn)有價值的問題。
            3、教師要起到好的指導作用。
            學生發(fā)現(xiàn)的問題可能在表述上不夠準確,在把握上可能也不夠精準。此時,教師要進行適時地點撥,指導學生把握關(guān)鍵。在學生閃爍思維火花,卻是“霧里看花”時,教師的啟發(fā)會帶來令人意想不到的效果。課堂中,教師要善于捕捉學生思維中閃亮的火花,積極引導,把這些有價值的問題應(yīng)用于課堂教學,為促進課堂更精彩的生成服務(wù)。
            書好似讀完、看完,但我仍有意猶未盡的感覺。書中談到的每一個知識點都值得我們再次回味,再次思考。惟有反復不斷的閱讀,細細體會,用理論聯(lián)系實際,用理論指導實踐,才能更多地理解兒童,走近兒童,走進兒童的心理。
            敲擊童心讀后感篇十
            在兒童醫(yī)務(wù)工作方面,一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者,不但要掌握醫(yī)學知識,而且也要了解兒童心理學知識,才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療,兒童心理學的知識顯得重要。
            在兒童文藝工作方面,兒童文學藝術(shù)作品的創(chuàng)作,要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的,創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
            在兒童社會工作方面,如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等,他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征,就可以更好地開展和改進自己的工作。
            在兒童成長教育方面,父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點,必須了解兒童的心理發(fā)展特點,掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進行教育工作,提高教育質(zhì)量。
            在兒童醫(yī)務(wù)工作方面,一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者,不但要掌握醫(yī)學知識,而且也要了解兒童心理學知識,才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療,兒童心理學的知識顯得重要。
            在兒童文藝工作方面,兒童文學藝術(shù)作品的創(chuàng)作,要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的,創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
            在兒童社會工作方面,如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等,他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征,就可以更好地開展和改進自己的工作。
            敲擊童心讀后感篇十一
            比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么?很多有孩子的父母會不會有點預感,沒錯,就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張,這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的:養(yǎng)孩子是個極端復雜問題,是比把火箭送上天還復雜。
            雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸,但是,對于極端復雜問題,有一點是明確的,就是不能僅靠一個人努力,要站在“巨人的肩膀上”,今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒,說說他的著作《兒童教育心理學》。
            對這本書來說,最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身,而是行為背后的整體人格。在他看來,與其分析一片樹葉的顏色紋理,不如了解整個樹木。也就是我們說的,一葉知秋,窺一斑而知全豹。
            由此,書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為,發(fā)現(xiàn)行為背后的根源,解讀孩子的人格特征。書中舉例,“孩子上學忘記帶書本,是因為他知道他忘記了什么,他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為,而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?!?BR>    對于懶惰,他說:“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障,也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口?!?BR>    阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格,進而改善優(yōu)化,培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格,從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是,阿德勒所有理論的重要前提是,阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”,“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣:人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn),也就是可以自我實現(xiàn)的。
            在此基礎(chǔ)上,阿德勒認為,父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子,他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?!?BR>    他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人,就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”,而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣?!?BR>    應(yīng)該說,看過這本《兒童教育心理學》,最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心:相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題,相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。
            敲擊童心讀后感篇十二
            今天,姑姑送給我一本書,是著名兒童文學作家楊紅櫻阿姨的書--《童心城堡》。
            她把童話寫的是那么令人向往,那么令人著迷。故事主要是說在一座學校里,有一個神秘的女老師,而在學校的草地上,有一塊十分神秘的地方。那個地方就在學校的一堵墻的里面。在里面,有一個童心城堡,只有擁有一顆童心的'人才能進去。而且,哪里的一切都是神秘的,都是令人向往的。在哪里有許多好玩的地方。但是在這座城堡中,也有看起來十分危險但是當你自己去經(jīng)歷是卻并不危險的地方,就想刀山,當你真正踏上去時,鋒利的刀尖就會收起來,可當你過去后,那刀尖就會再伸出來。
            讀完了這篇故事,我知道了在每個人的心中都有一個這樣的地方,只要你永遠有一顆童心,你就永遠都能進到里面去。
            我覺得童心城堡是一個可以磨練自己意志力的地方,也是自己心里的一塊秘密領(lǐng)地,是一個存放童心和夢想的地方,但是我覺得,童心城堡是只屬于自己一個人的,就算別人想那也拿不走。最后,我想對你們說:“童心城堡也許會隨著你的長大而變得越來越難進,所以,你們一定要好好的去里面看一看,因為你會從里面得到許多東西的?!?BR>    敲擊童心讀后感篇十三
            人生是一座美麗的百花園,而童年就是那一朵最特別的花;人生是一場美好的夢,而童年是夢里獨一無二的片段;人生是一本百讀不厭的書,而童年是其中最美的篇章;人生是一支高亢的歌,而童年是歌中最動人的旋律......而《小王子》則是一本讓我更加真正懂得童年可貴的書,一本教會我們愛與責任的書,一本百讀不厭的書。
            如果你問一個小孩,“有一座小別墅,門前有一簇簇的紫丁香,房子里有精美的擺設(shè),屋頂上有鴿子在低飛盤旋......它美嗎?”孩子們會毫不猶豫地回答:“哇!這難道是公主和王子的城堡嗎?”如果你用同樣的問題問大人,大人會說:“哇!這該值多少錢啊!”就這樣在大人手中孩子無窮無盡的美好幻想被捏得粉碎,有多少大人能聆聽孩子的心聲,又有多少大人可以陪孩子進入他的夢境,感受孩子在“太空漫步”,在花園唱歌,在廣場奔跑的快樂。
            如果你告訴大人長大后希望自己變成白雪公主遇到心愛的白馬王子,大人們會說做夢,白日做夢;如果你說我也想變成圣誕老人,駕著雪橇為全世界的小朋友送去圣誕禮物,大人們會說幻想,純粹是幻想;如果你告訴大人你想和老虎成為朋友,大人們會說別想那些沒用的、亂七八糟的......
            我希望全世界的爸爸、媽媽、老師以及所有的大人都能聽聽孩子的心聲,我們并不是完美的小孩,我們希望有一個快樂的童年,有一群真正懂我們的大人,別忘了你們也曾經(jīng)是個孩子,一個無憂無慮的小孩。讓我們一起聆聽小王子,守望成長,靜聽花開,讓我們把這純凈的文字讀給每一個孩子和曾經(jīng)是孩子的大人,用溫暖的童話輕觸心底的溫暖。
            公眾號:向日葵的魔法城堡。
            敲擊童心讀后感篇十四
            出版:北京大學出版社20xx-9。
            《幼兒的感覺與意志》被公認是第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作。作者對自己的孩子從出生到3歲中的每一天進行系統(tǒng)觀察,有時也進行一些實驗性的研究,最后把這些觀察和研究記錄整理成書。
            2.寶寶也是哲學家:學習與思考的驚奇發(fā)現(xiàn)。
            作者:艾莉森·高普尼克。
            出版:浙江人民20xx-9。
            這本書與汗牛充棟的“育兒寶典”最大的不同,就是給孩子一個完整的、充滿情感與智慧的視角,從一種嶄新的角度去欣賞童年的豐富性與重要性。
            3.兒童與情緒。
            作者:哈里斯harris。
            出版:教育科學出版社20xx-10。
            《兒童與情緒:心理認知的發(fā)展》主要講述了,如果要去愛、幫助、說服和反對他人,我們必須要知曉他們的所想和所需,人類的互動依靠的是“一種心靈理論”。這一理論的重要部分就是理解情緒,如果我們不能理解我們?yōu)楹螝g樂或不安,就不能真正地參與到社會生活之中。
            作者:邱莉。
            出版:北京師范20xx-9。
            《高等院校教師教育系列教材:兒童發(fā)展》結(jié)合當前基礎(chǔ)教育改革逐步深入對高素質(zhì)師資的訴求,旨在提升新師資培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)未來的人民教育家,深入推進基礎(chǔ)教育課程改革和教師教育改革?!陡叩仍盒=處熃逃盗薪滩?兒童發(fā)展》在內(nèi)容方面與時俱進,具有鮮明的時代特色。
            敲擊童心讀后感篇十五
            這本書是基于格式塔心理學而作,里面的案例都是通過大量實驗得出,有很強的可靠性,它主要是講視覺藝術(shù),不單純是講兒童心理學的,但里面關(guān)于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學的實驗,都是兒童心理學中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題,用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學的,千萬不要錯過里面的精彩內(nèi)容。
            《兒童心理學》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中,作者從“發(fā)生認識論”出發(fā),系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程,并把這一過程分為感知――運動、運算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內(nèi)部的和外部的因素,作者都做了認真的分析,并有大量詳實的感性實驗材料進行論證,同時,也在自己的觀點的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞,因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是,全書的觀點非常鮮明,文字也相當簡練。本書分六章,包括二十四節(jié),共十萬多字。于1966年用法文出版,1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文,商務(wù)印書館出版。
            1、多動。
            兒童的心理行為可以表現(xiàn)在兒童的行為上,有些兒童出現(xiàn)“多動癥”。主要表現(xiàn)為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學習受到嚴重影響等幾個方面。
            2、焦慮。
            指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現(xiàn)為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應(yīng)敏感,而擔心害怕,甚至恐惶不安,哭鬧不停,常常擔心被別人嘲笑,對尚未發(fā)生的情況,產(chǎn)生過分的關(guān)注,并伴有無根據(jù)的煩惱。對日常一些微不足道的小事,也顯得過分焦慮。
            3、恐怖和失眠。
            恐怖表現(xiàn)在對某些事物或情景產(chǎn)生懼怕和逃離的心情,如怕打雷閃電,極度緊張,抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕,而且這種害怕十分突出,兒童由于恐怖而出現(xiàn)回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難,睡中不時驚醒、大聲哭鬧,甚至夢游四方,但白天回憶不起來,只覺得精力不足,情緒不穩(wěn)。
            4、攻擊。
            這類孩子整日東奔西跑,經(jīng)常搞惡作劇,喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜,摔打成為癖好,表現(xiàn)出攻擊性。
            5、惡劣的人際關(guān)系。
            心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關(guān)系,往往由于個人心理不健康等原因,與人產(chǎn)生交流障礙。不能與人合作,對人漠不關(guān)心,缺乏同情心,有猜疑、嫉妒、退縮現(xiàn)象,不能置身于集體,與人格格不入。
            瓦龍關(guān)于兒童心理的研究方法獨具特色,這些方法是:
            1、觀察法。
            瓦龍認為,兒童心理學從一開始就采用了觀察法,并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法,但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫,觀察時就要有所選擇,同時也要使用“參考體系”,即那些能加以說明并和原有的知識經(jīng)驗體系相配合的現(xiàn)象。另外,他還要求觀察者掌握一個重要的原則:方法要結(jié)合觀點。只有正確的觀點,才能保證正確的方法,才能得出正確的結(jié)果。
            2、實驗法。
            瓦龍認為,對3歲前的兒童不能使用實驗法,因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件,會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化,這樣做毫無疑問是得不出正確的結(jié)果的。他認為在有的實驗中,可以不改變對象而只改變觀察的工具,這就是把觀察法和自然法結(jié)合起來,即自然實驗法。
            3、臨床法。
            瓦龍指出,臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時,可以根據(jù)結(jié)果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童,預料他們能夠適應(yīng)哪些生活,并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上,具有重要意義。
            4、測驗的統(tǒng)計法。
            瓦龍認為數(shù)量上的統(tǒng)計雖然有局限性,但可以運用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數(shù)量時,不要為表面現(xiàn)象所迷惑,必須仔細觀察。如果是進行智力測驗,測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現(xiàn)出來,這就需要利用統(tǒng)計法來補救測驗法的不足,進行一些核對和校正。在瓦龍看來,測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻,但對于綜合地表現(xiàn)一個人的心理整體,則是無能為力的。
            應(yīng)當指出,瓦龍的研究方法,其特色不在于方法本身,而在于統(tǒng)帥其方法的觀點,即在運用研究方法時,要運用辯證唯物主義觀點來認識現(xiàn)實的不斷形成的及其變化的規(guī)律,只有這樣才能表達客觀現(xiàn)實的本質(zhì)。因此,瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離,也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”,只從智力和單純數(shù)量方面去研究兒童的做法。
            敲擊童心讀后感篇十六
            今天我要帶大家去游覽一座“童心城堡”,而這座“童心城堡”并不是一座城堡而是一本書,而作者是以為要探索童心的人,那就是楊紅櫻阿姨。
            而故事就發(fā)生在一個普通的小女孩。在一個平凡的小女孩孟小喬生活中出現(xiàn)了一位叫蜜兒的仙女來做她的保姆,當孟小喬讀六年級的時候她轉(zhuǎn)到了一所紅宮學校,而故事就在這發(fā)生。在這里我看到了可以用尾巴走路、坐在教室上課、聽了童話故事也想人一眼落淚的魚。我看到了雙臂變成一雙翅膀成了人頭鳥的學生們在球形教室上課的.情形。在這座童心城堡我看到了許多奇怪的景象,而在我的童心城堡中也有一些故事發(fā)生在中間。比如:有時面對一個花紋繁雜的墻就會想著會不會某一些線條拼接起來就是一個奇怪的東西,當我睡覺望著天花板的燈時想著會不會有一道以奇異的光閃出,如果有球形教室那該有多好就不會有老師可以叫同學當墻角罰站。我覺得童心就是那么富有想象力和創(chuàng)造力。
            讀了這本書我明白了,其實每一個人心中都有一座童心城堡因為大家都經(jīng)歷過童年。而有一些人忙碌的生活就如同泥土將他們心中那座童心城堡慢慢埋沒了。
            敲擊童心讀后感篇十七
            兒童心理學從一開始就采用了觀察法,并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法,但是也極易混入主觀因素。所以,觀察法應(yīng)該與原有的知識和經(jīng)驗相配合。
            2、實驗法。
            實驗法在一定的條件下也是觀察法,可以不改變對象而只改變觀察的工具,這就是把觀察法和自然法結(jié)合起來,即自然實驗法。
            3、臨床法。
            臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時,可以根據(jù)結(jié)果來倒推原因,研究病態(tài)兒童的某種典型行為,預料他們能夠適應(yīng)哪些生活,并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上,具有重要意義。
            敲擊童心讀后感篇十八
            今天終于把心理學經(jīng)典實驗書系之兒童心理學讀完了,這是我寒假給自己定得一個任務(wù),在寒假快要結(jié)束時完成了,心理很高興。為什么要讀這本書?緣于自己對兒童心理學的一點喜愛,接觸心理學還是上師范時的事兒,當時就覺得心理學是個挺有趣的學問,于是就喜歡上了。接觸這本書還是年的春天,這本書是中國教師報年推薦十大圖書之一,書是學校買的送我們的,當時拿到這本書翻了一下,發(fā)現(xiàn)書里寫得都是些心理實驗,當時就想讀,沒想拖了快一年了,現(xiàn)在終于把它讀完了。
            這本兒童心理學寫了8大部分的內(nèi)容,涉及了兒童心理發(fā)展的諸多方面,比如兒童知覺動作的發(fā)展,兒童語言與思維的發(fā)展,兒童情緒發(fā)展,兒童道德發(fā)展等。本書的最大寫作特色是所有的關(guān)于兒童心理學知識的介紹都是通過一個個真實的心理實驗來實現(xiàn)的。書中一共寫了64個兒童心理實驗,因為有這些有趣的實驗,所以這本書讀起來不算吃力,那些晦澀難懂的理論因為有了實驗作為參照,讓人讀了容易理解。每一個實驗的寫作方式都相似,先寫實驗介紹,再寫實驗應(yīng)用。
            ×完這本書,我感覺似乎這本書的名字應(yīng)該改為嬰幼兒心理學,因為書中很多的實驗都是以嬰幼兒為對象,實驗的內(nèi)容多為揭示嬰幼兒心理發(fā)展的現(xiàn)象和規(guī)律。例如整個第三部分兒童感知覺與動作發(fā)展,介紹的內(nèi)容都是地嬰幼兒的看,聽,動作等現(xiàn)象的實驗和研究。這些內(nèi)容感覺對自己的教育教學工作幫助不是太大。自己讀了最有感覺或者說覺得對自己的工作有幫助的是第8部分內(nèi)容:兒童道德發(fā)展。道德的發(fā)展是兒童社會化最重要的內(nèi)容之一,應(yīng)該是兒童心理發(fā)展的高層次內(nèi)容,第8部分的實驗對象多為學齡兒童,所介紹的知識例如:兒童攻擊性行為的習得與矯正,角色扮演促進助人行為,嚴厲的教育會制造謊言等。與自己的工作還是聯(lián)系比較緊密的,自己也能從書中得到一些育人的方法。
            教育學生從善應(yīng)該是德育的原則之一,也是我們每一個教育人必做的事之一。為了讓自己的學生能夠從善,每一個老師也都絞盡腦汁,“十八般武藝”,“七十二般變化”,老師們都用上了。這些方法有的有效,有的無效,有的對某一個人有效,對其他人無效,有的開始有效,用多了就無效……兒童心理學這本書中就介紹了這樣一種教育學生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經(jīng)過美國心理學家斯陶布利用實驗的方法進行研究驗證了的。具體說來,角色扮演就是引導兒童擔當別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的學習情境,通過人際或社會互動,再現(xiàn)兒童現(xiàn)實生活中可能發(fā)生的人際或社會難題。它使兒童以參與者或觀察者的身份,卷入這種真實的問題情境中,做出相應(yīng)的反應(yīng)。而由扮演所引起的一系列言語或行動、理智或情感反應(yīng),又成了他們道德探索的直接經(jīng)驗。借助這些以驗,學生可以去探究和識別自己及他人的思想感情,洞察和理解自己及他人的立場、觀點和感受,形成解決人際或社會問題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應(yīng)用這樣的方法?其實就是要我們教師在對學生進行道德教育的時候不能光憑一張嘴,而應(yīng)該放手讓兒童成為活動的主人,將廣闊的彈性空間釋放給他們,學生在活動中收獲智慧,獲得道德品質(zhì)的提升。
            總的來說,兒童心理學是一本挺不錯的書,書中有許多理論如果能與自己的教育實際結(jié)合起來,應(yīng)該能使自己的工作能上升一個臺階。
            關(guān)于教育的三個常規(guī)問題,我想教師重在思考怎么教的問題。因為,教什么的問題有課程綱要和教材的明示,為什么教的問題那是職業(yè)的使命,為國家培養(yǎng)建設(shè)人才,滿足社會需要,只有這怎么教的問題,才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學生的角度出發(fā),怎么學,怎么學得更好,是教育研究和行動的出發(fā)點和主要依據(jù)。其中,如何抓住教育契機,就是一個很值得研究的問題,而不讓孩子錯過教育良機,又是一個十分嚴肅的命題。
            邊玉芳等人編著的兒童心理學(浙江教育出版社年4月版)中,列舉了許多中外今昔的經(jīng)典實驗,從實踐到應(yīng)用分析,我感受到教育契機十分重要,許多例證都指出了一個大略的時段(年齡段),顯得有些宏觀,談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者,啟發(fā)思考,引發(fā)相關(guān)聯(lián)想,從而指導和影響實際。那么,陷于日?,嵥槭聞?wù)中的教師,在教育工作中,能否達到要求,積極抓住契機給予適當?shù)姆磻?yīng)施教,很耐人琢磨。
            首先,教育肯定存在教育契機的問題,其中不乏實例,教師也都認可,不必贅述。
            其次,教育契機是否要激發(fā)創(chuàng)造,自然是應(yīng)該的。只是,教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng)造教育契機呢?如果能夠把創(chuàng)造契機和實施教育并行同時完成,肯定是上上策。更多的時候,我們是要有意無痕地創(chuàng)造,然后在水到渠成時引導學生達到我們的教育目標。所以,教育契機的出現(xiàn),看似偶然,也是必然的。這樣無論教師還是學生,都能夠順應(yīng)并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥,那有風險,要慎之又慎。我認為,“塑造”如此,“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略,最好作為創(chuàng)造契機的策略,而不好作為矯正的辦法。因為,給教育對象一個心理上的舒緩的過渡階段,是以人為本,否則容易出現(xiàn)逆反的現(xiàn)象。
            當然,還有一個問題就是,怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育,其次是同伴互助,再次是師長引導,在活動中實現(xiàn)教育目標。
            盡管兒童心理學一書談得更多的是兒童的教育,其實有許多觀點和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面,其實教學方面也同樣存在契機問題。在每節(jié)課、每周教學安排中都有教育契機問題要解決。在聽課時,常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢?要是那句話能夠這樣說多好,那樣教學情境肯定就又是一番模樣,效果會大不一樣的。如此之類,遺憾多多。排除其中個人風格的原因,其實這里有許多遺憾,都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機的遺憾。
            那么,如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢?教師加強學習,多反思多實踐,做有心人,在相互學習中不斷積累教育智慧,提高專業(yè)化水平,是正確的道路。學會創(chuàng)造良機,抓準契機施教,是其中重要的內(nèi)容。這一直是衡量一個教師是否優(yōu)秀的重要指標。
            別讓孩子錯過受教育的良機,是責任,是使命。我們要努力提高相關(guān)專業(yè)技能,不辭使命,加強自主實踐研究十分重要,這是可以自己獨立去做的一件事情,得來也比較實在。加強教學反思是一個不錯的切入點。
            今天,我再次細細品讀了朱智賢的兒童心理學一書。書中認為兒童入學的學習準備,除了生理準備,還有心理準備,心理準備主要包括三個方面。
            有些兒童對學校生活的向往,常常不是為了學習,而是由于學校的外表現(xiàn)象的吸引。例如,學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習,不能按時完成作業(yè),或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童,教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如,用具體的范例來鼓勵兒童學習,啟發(fā)他們的學習興趣,引導兒童參加班上的共同活動,培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望,教會他們把學習和游戲區(qū)別開來,在學習時專心學習。
            書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關(guān)系。其實與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系,家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能,而不是家庭結(jié)構(gòu),撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的,人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始,兒童就預先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn),在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧,幫助形成兒童的社會身份,同伴合作也能促進智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。
            書里特別強調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認為對社會適應(yīng)有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ),是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的,若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災(zāi)難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制,這個過程要持續(xù)整個兒童期,并且涉及到學習許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達的策略。
            兒童心理學書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感,要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。
            敲擊童心讀后感篇十九
            心理學是探究一個人的心理活動與行為紀律的科學。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。
            學習護理心理學之時,會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài),同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會因為同學之間處事不快而大動干戈,會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學習護理心理學之后,才學著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會相和諧。
            每個人處在不同的年齡,心態(tài),處事,行為活動也必然有所不同。而處在大學階段的我們,心態(tài)的自我調(diào)整尤顯重要。誠然每個人的性格特征各不相同,有人性格樂觀,積極向上;而有人沉默寡言,消極憂傷。因此學習心理學則必不可少。
            因為每個人都是感性動物,所以在面對一些重大災(zāi)難時一般都會產(chǎn)生不良消極情緒。特別是遇到連續(xù)挫折時,比如考試不理想,同學關(guān)系不好,又生病了遲遲不愈……我們會抑郁,焦慮,憂傷,難過。因此要學會關(guān)心他人和自己。特別是未來,我們會面對形形色色的病人。他們因為生病產(chǎn)生消極心態(tài),而讀懂病人的心,給予最真摯、最熱情的幫助,給病人以心靈的寄托更顯重要。有同情心,有愛心,讓病人充滿信心,將有益于疾病的治療,有益患者著恢復健康。
            心理學對個人生活有著重要影響。每個人都會遇到心理方面的困難,自身的學習,會讓面對的困難不再顯得無計可施。自我調(diào)節(jié),心理暗示,找人傾訴均是排解心理障礙的方法。用積極向上樂觀自信的心態(tài),去面對生活中難過或是不快的事情,給自己以勇氣,給生活增添一份陽光。