讀后感可以讓讀者思考自己與書中故事的聯(lián)系，從中獲取啟發(fā)和反思。讀后感的寫作需要注意文采和獨(dú)特性，突出個(gè)人的風(fēng)格和特點(diǎn)。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。希望這些范文能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱情，并且寫出更加精彩的讀后感。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇一
    鵲橋難載情意濃，素手纖纖何為累。荏苒歲月遙相望，盼得一日比翼飛。
    ——題記。
    葡萄架下，遙望九天星河，歡聲笑語(yǔ)，是否依稀有當(dāng)初那些心靈手巧的女子的歡喜?七夕，乞巧，在那個(gè)男權(quán)時(shí)代，庭院深處，女子束于高閣，唯有在這一天，可以向織女乞求智慧和巧藝，同時(shí)向她求賜美滿姻緣!
    呵，牛郎織女，相愛卻不能相守，這樣的年年分離，一日的相聚，怎敵得過(guò)歲月的無(wú)情?說(shuō)什么，兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮，既是刻骨銘心的愛，又怎能忍受日日分離，若是我，要么揮劍斷了三千煩惱絲，從此相見不相識(shí)，要么碧落黃泉也要相隨，即使地獄輪回也要陪你走一遭，也許愛的偏執(zhí)，可也好過(guò)日日錐心，疼的不能呼吸，疼的麻木，所以那紅樓中的女子才會(huì)憧憬著，在孤寂的一生中，能有個(gè)如玉的人，用他的一生祭奠這段情，記住有那么個(gè)紅衣女子攝了他的魂，奪了他的情，傷了他的心，斷了他的腸。
    我怎會(huì)忘記，茅草屋里，你溫潤(rùn)的笑，那雙黑眸里繾綣的情?在這冰冷的天宮，沒有歡聲，沒有笑語(yǔ)，好似誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。那血色般的紅霞，如我剜出的心頭血，只想你在人間能看到我這心為你而跳。你可知我也會(huì)擔(dān)心?希望你能夠永遠(yuǎn)的記住我們的山盟海誓，卻想著你煢煢一人，怎能好好照顧自己和我們的孩兒，希望出現(xiàn)一個(gè)溫柔的女子，為你燈下縫衣，為你洗手羹湯，可我怕呀，你在她的溫柔里淪陷，忘了我們的曾經(jīng)。所以在這無(wú)數(shù)個(gè)想你的日子里，我的傷口怎會(huì)愈合?只會(huì)愈來(lái)愈深，縱使千瘡百孔。我看不到你，我也會(huì)在心里想著，你守候了我一生一世，而我便以這不死之身守候著我們的愛情生生世世。
    多么倔強(qiáng)的女子，滄海了桑田，變換了人間，他都不知輪回了幾番，你卻還在守候!一年一個(gè)七月七，從英俊男子到耄耋老翁，而你還是美貌依舊，這幾十個(gè)相見的日子，是你日日期盼，可會(huì)想到歲月的車輪碾過(guò)，刻在男子額頭的痕跡，讓他害怕與你相見!所以這鵲橋上的相會(huì)，因?yàn)槭莻髡f(shuō)，才神奇，仿佛時(shí)間永遠(yuǎn)停止在那一刻，一個(gè)英挺俊逸的男子，一個(gè)美貌無(wú)雙的女子，在那星光璀璨的夜色中，執(zhí)手凝望，這一望，便是千年，讓無(wú)數(shù)的閨閣女子折了心，盼著，愿著，這樣一個(gè)深情的男子，陪你在世間走一遭。
    這一個(gè)七夕夜，我在點(diǎn)點(diǎn)燈光下，透著玻璃，看著天空，不管牛郎織女，不管文君相如，累的還是女子，生生世世的記住這份情，衰老的容顏伴著逝去的愛。呵，既然愛了，便無(wú)悔，永恒的愛，我不相信，永恒，到底是多久?但是我知道，一份愛，需要經(jīng)營(yíng)，因?yàn)槲覀兲幵趬m世當(dāng)中，這便是現(xiàn)實(shí)，充滿各種意外，我用心去經(jīng)營(yíng)，去保鮮這份感情。也許在那個(gè)男權(quán)時(shí)代，難以做到，現(xiàn)如今，我們有能力，也有權(quán)利，在愛的時(shí)候，便相伴。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇二
    書中有不同風(fēng)格的小故事，但是最令我銘記的就是書中代表作《三角地》。
    文章開頭就介紹了“我”的家境：父親沉迷與喝酒，母親心灰意冷，也去賭博。在這樣的環(huán)境下，主人公兄妹五人更是慘不忍睹：大哥，也就是主人公，只會(huì)一手吉他；二弟，學(xué)習(xí)好，可是經(jīng)常惹麻煩；三弟，學(xué)習(xí)成績(jī)差，不好好學(xué)習(xí)；四弟，才十歲，卻是個(gè)老牌“三只手”；只有小妹，長(zhǎng)的水靈靈的，招人喜愛。
    之前，他們兄妹五人很自卑，自甘落后?？墒且惶?，“我”卻被敲響了警鐘：不要放棄，我能行！終于，功夫不負(fù)有心人，整個(gè)快要破碎的家也被這個(gè)大哥給挽救回來(lái)了。
    玩世不恭的他，是怎樣挽救了家？靠的是什么？沒錯(cuò)，是強(qiáng)烈的自尊心。每個(gè)人都有自尊，它們或許被所謂的榮譽(yù)所覆蓋，讓你忘卻了它。
    如果說(shuō)，主人公還是沒有醒悟，后果會(huì)怎樣？他們這一家子不會(huì)欣欣向榮。大哥不帶頭，那弟弟妹妹何嘗會(huì)重新做人？請(qǐng)大家不要忽略它，強(qiáng)烈的自尊，時(shí)刻把它銘記在心。
    有了大哥這個(gè)好榜樣，如果兄妹們不緊緊跟在大哥后面，不出幾天，大哥一定也會(huì)放棄。就像剛出身的花骨朵兒，繼而又被殘忍地殺害了。大哥的行動(dòng)，感人的語(yǔ)言，喚起了兄妹們的自尊心。
    曾經(jīng)讀過(guò)一則短文：很久以前，路邊有個(gè)可憐巴巴的老人，他兩只眼睛失去了光彩，臉頰消瘦，眉毛頭發(fā)全白了，胡子已垂到胸口，手柱著拐杖，衣褲上下粘滿了泥土，正慢慢地在人行道上走。一個(gè)青年人正和他對(duì)面走來(lái)，這青年人看他不慣瞥了他一眼，當(dāng)青年人和老人擦身過(guò)時(shí)，青年人難過(guò)地拍拍自己的衣著，接著把手伸進(jìn)褲袋里，掏出一塊硬幣，轉(zhuǎn)身扔向老人。老人撿起這塊硬幣扔向青年人，生氣地說(shuō)：“你們可以損壞我的一切，但不可以損壞我的尊嚴(yán)！”青年人聽了連忙道歉：“真對(duì)不起，老漢，原來(lái)你是那么有骨氣的人，我太不禮貌了?！?BR>    他，作為大哥，有自尊心和醒悟能力，令人贊佩。他們，有自尊，雖然是經(jīng)過(guò)大哥的提醒，但精神可嘉。
    再說(shuō)一則歷史典故：春秋時(shí)期，齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)，有一回，齊王派大夫晏子出使到楚國(guó)去，楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，想乘機(jī)侮辱晏子，顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞鉆進(jìn)去。晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)："這是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問(wèn)'狗國(guó)'，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒，你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?"接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，把晏子迎接進(jìn)去。
    古今中外，有多少名人經(jīng)過(guò)挫折，靠著自尊心重新站起？很多。同學(xué)們，讓我們的自尊心不被覆蓋！就像斯特那夫人說(shuō)的一樣“自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。若失去了自尊心，一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解?！?BR>    自尊心伴我成長(zhǎng)！
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇三
    漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
    回眸在江南街角，只為得你嫣然一笑，清邁腳步，徘徊在這寂寥的雨季，望著紅塵中漎然流過(guò)的身影，忘也不是，記也不是，毫無(wú)頭緒，問(wèn)天，天不語(yǔ)。本抱著你我可以并肩攜手在這街頭，淡然光陰沫沫，這一切的夢(mèng)境不得不一次次破碎在殘酷的現(xiàn)實(shí)中。傷痛，凄然的淚無(wú)奈滑下臉頰，在我的指尖悄然落下，孰人問(wèn)我傷悲，孰人給我安慰;痛楚，期許早已驚醒了心海那一縷千年不滅的旋律。你模糊的身影，把我推進(jìn)了苦痛的深淵，或許千年的輪回已不足矣，任歲月幾般，你都是我依舊等待的蘇青白裙的女子。
    看不盡你我前世情緣，一眼忘川，許你憔悴我容顏，因?yàn)榈饶?，婉拒了種種的幽麗暗香;因?yàn)榈饶悖x絕了塵世中的萬(wàn)千茶靡。只因忘卻不了那一份深情，只為等你撥付我內(nèi)心那一線清商古曲。
    無(wú)奈兩岸花，花開開彼岸，花葉無(wú)緣相見，年年花傷語(yǔ)，歲歲盼伊歸，孤燈單影，千年夢(mèng)回，凄凄怨怨別離，日日夜夜思緒，相逢一瞬情緣，更帶你他日得續(xù)，一曲相思曲不盡輪回，紅了櫻桃又綠了芭蕉。
    當(dāng)再次茫茫穿過(guò)雨幕，和著往日的舊曲，你，似乎向我走來(lái)，看清了那熟悉又陌生的身影，但或許，終究只是夢(mèng)一場(chǎng)。
    作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇四
    《海底兩萬(wàn)里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。這個(gè)神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。讀來(lái)引人入勝，欲罷不能。
    就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
    小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國(guó)海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說(shuō)懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時(shí)惶恐不安，有時(shí)輕松愉快。這本書的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí)，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇五
    在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
    在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
    拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
    作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
    老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里，他們過(guò)的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
    阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
    家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇六
    一開始是那個(gè)句子撥動(dòng)了我的心弦。一絲一絲，心靈上的音符被拉長(zhǎng);一縷一縷，開始落雪。
    “一場(chǎng)虛構(gòu)的雪，看起來(lái)孤獨(dú)寂靜，卻有無(wú)限繁盛起伏隱藏其中?！?BR>    這其實(shí)是后記中的一個(gè)句子。后記的最后一個(gè)句子。在一本書的最后一頁(yè)。
    不經(jīng)意被我翻到，致命地愛上，開始了通往藍(lán)色雪天的旅程。
    二、深色雪藍(lán)。
    《樹鬼》中有痛苦。痛苦是雪藍(lán)色的。
    是深色的雪藍(lán)。是尖叫著的，未知的雪藍(lán)。
    毆打的聲音。
    阿布的記憶中父親總是毆打他。莫名其妙的。不知為何被毆打。她心中充滿恐懼與不安。
    大水奶奶的鞋墊丟了，父親就毆打她;與男生在一起玩，父親就毆打她。
    不斷地毆打。
    長(zhǎng)大后，阿布開始了自己的追問(wèn)。
    “阿布問(wèn)父親：童年時(shí)為何要?dú)蛭?，不斷地毆打?！?BR>    “父親說(shuō)：我忘記了?！?BR>    傷口撕裂。
    是什么東西，像藤蔓般包裹住內(nèi)心。憂傷為何徘徊不去。
    她將父親的名字寫在紙上做成紙船，讓其順流而下。再用石塊砸沉。
    砸沉。
    痛苦很堅(jiān)硬，卡在阿布的心口，像深深的雪藍(lán)色。
    三、淺色雪藍(lán)。
    《樹鬼》中有愛情。愛情是雪藍(lán)色的。
    是淺色的雪藍(lán)。是明亮、歡快的雪藍(lán)。
    阿布愛上了林。
    阿布愛上了她父親的朋友。
    這場(chǎng)或許不該的愛戀，在阿布紛擾著沉默著的記憶中，飛揚(yáng)滿了明快的樂音。
    她，在二十五歲的時(shí)候，偶然重逢了他;她，讓他教她拍照。
    于是，愛上。
    獨(dú)特的愛的形式。
    小說(shuō)中有一個(gè)“夜翼”的傳說(shuō)，說(shuō)“人沉重的肉身中，在某個(gè)深處，藏著肉眼看不見的夜翼”?！八綍r(shí)不會(huì)出現(xiàn)，只有在最純凈的月夜，憑借最純潔的月光的浮力，才能進(jìn)行緩慢的飛行”。
    阿布相信這個(gè)傳說(shuō)。
    其實(shí)愛就是阿布的夜翼。淺淺的雪藍(lán)色，讓阿布飛翔。
    四、過(guò)往的年月，是一場(chǎng)雪。
    《樹鬼》薄薄兩百頁(yè)，讀來(lái)卻厚重。
    中國(guó)的古典美，以短寫長(zhǎng)。
    像一小片雪花的落下，冰晶中是整個(gè)冬天。是所有所有的晶瑩與呼嘯。
    都是夢(mèng)。是恍惚。
    《樹鬼》是關(guān)于記憶的書，故事中的所有夢(mèng)境，所有恍惚，都與記憶有關(guān)。
    是記憶將雪花放大，讓短小的故事深不可測(cè)。
    阿布時(shí)常走在回憶中，聽雪花落下，冰塊破裂。
    很美。
    阿布的整一片的記憶，她的整一段的過(guò)往的年月，是一場(chǎng)藏滿了所有雪花的大雪。
    完整。唯美。
    色彩參差不齊。繁盛起伏得錯(cuò)落有致。
    就是這樣一場(chǎng)大雪，收容了阿布的痛與追求。收容了阿布的小說(shuō)，收容了阿布的布衣巷，收容了阿布的紋身，收容了阿布所愛的林拍下的照片。收容了阿布全部的全部。這是阿布的生命，讓阿布不斷回憶。
    讓我用作者的一段話來(lái)結(jié)束全文吧，讓一切蒼老一切憂傷都回到那一場(chǎng)大雪：
    “那個(gè)地方整個(gè)冬天地上都有雪，雪就是那里的陽(yáng)光。無(wú)論白天黑夜，都雪亮雪亮的?！?BR>    那個(gè)地方，就是阿布存在過(guò)的地方。靈魂如雪。
    作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇七
    如果有人問(wèn)：什么是美？也許你會(huì)說(shuō)：美是那芬芳與蓬勃的春天，是那絢麗與輝煌的夏天，是那溫情與豐收的秋天，是那素雅與端莊的冬天。是啊，那都是美！那是大自然無(wú)時(shí)不刻向人們展示著她一年四季變化的美，這份美讓我們感受到了生活的幸福與美好。
    除了大自然的美，美還在哪兒呢？每一次，老師帶著我們一起看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮，我們都為這些人感到自豪，為這些事喝彩！因?yàn)?，在他們身上，我們感受了美，欣賞了美。徒手救起高空墜落女孩妞妞的“最美媽媽”吳菊萍阿姨；在生命的最后一刻拯救了整車人的“最美司機(jī)”吳斌叔叔，他們散發(fā)、傳遞的美，一直在我們的身邊綻放。這份美讓我們感受到了人世間的美好。
    在老師發(fā)給我的《與美同行》這本書中，也讓我找到了美。這里有李時(shí)珍刻苦鉆研的美，有陳斌強(qiáng)老師孝敬長(zhǎng)輩的美，有魯迅愛學(xué)習(xí)的美等等，這些美，似乎離我們十分遙遠(yuǎn)，似乎又近在身邊。讀了這本書，最令我難忘的是胡雪巖的故事。胡雪巖嚴(yán)格要求店員保證店內(nèi)藥材的質(zhì)量，做到“真不二價(jià)”。當(dāng)時(shí)有一位店員把藥材添假，胡雪巖知道后，馬上把他驅(qū)逐出了藥行，還在藥行的大廳寫了一塊匾額“戒欺”戒告店員不能欺騙顧客。胡慶余堂的藥材治療的是人們身體上的疾病，而胡雪巖的“戒欺”則是一味心靈的良藥。他就用實(shí)際行動(dòng)向我們證明了誠(chéng)信是一切之本，美就是實(shí)實(shí)在在地做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)。這份美讓我們感受到了人性的美麗。
    這里有每天辛勤耕耘的老師們，有關(guān)心愛護(hù)我們的校醫(yī)，有為我們安全守護(hù)的保安叔叔，當(dāng)然還有那一群美麗的人——每天為我們勞作的食堂叔叔阿姨們。
    每天早上6點(diǎn)半到崗，下午3點(diǎn)半離崗，要負(fù)責(zé)老師們的早餐、全校師生的午餐和餐具的洗滌。夏天燒菜一身汗，冬天洗菜凍手指。但是，從沒為此抱怨，總是每天熱忱地穿梭在灶臺(tái)邊，伴隨著我們朗朗的讀書聲愉快地工作。
    記得學(xué)校停電的那一天，當(dāng)我們還在想中午該挨餓時(shí)，是你們提前買好包子，兩個(gè)一袋兩個(gè)一袋地裝起來(lái)送到班級(jí)；運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，又是你們一會(huì)兒送點(diǎn)心，一會(huì)兒送來(lái)熱騰騰的飯菜。誰(shuí)能說(shuō)，忙碌的你們不是最美的呢！
    也許，我們只是每天習(xí)以為常地吃著你們燒的飯菜，卻不曾看見，可口的佳肴中，融入了你們多少的辛勞；你們的手上，有多少燒熱的油濺起的燒痕；同學(xué)們看不見的背后，你們已經(jīng)付出了多少的艱辛……誰(shuí)能說(shuō)，挑著飯菜桶在校園里穿梭的你們不是那一群美麗的人！這份美更讓我們感動(dòng)萬(wàn)千。
    剛才，我還在思考，到底美在哪兒呢？現(xiàn)在，我明白了，其實(shí)，美就在我們的身邊，我們不必刻意去尋找他，他就一直陪伴著我們。我們生活在一個(gè)充滿著陽(yáng)光、處處洋溢著美的世界里。同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，讓我們?cè)谙硎苊利惖耐瑫r(shí)，通過(guò)你我的力量，創(chuàng)造更多的美好，讓我們攜起手來(lái)，成為杭州西湖山水之外的又一道美麗的風(fēng)景。謝謝大家！
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇八
    如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來(lái)存活下去，我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧！因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工，不要說(shuō)在工作了、如果再讀書時(shí)就有這種心態(tài)，我想有這種心態(tài)的人未來(lái)應(yīng)該是非常的慘吧，就連在同學(xué)中也有可能站不住腳。而在文章中阿q為了減輕外力給來(lái)的欺壓和凌辱，阿q只能自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，就因?yàn)檫@樣使得阿q以自負(fù)來(lái)安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué)，自己明明處于劣勢(shì)，但是卻又因?yàn)橥庠诜N種的失落，于是只有用精神勝利法來(lái)取得心靈上的安慰，但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了，它并不會(huì)使自己變得更好更強(qiáng)，所以也可以說(shuō)它是一個(gè)人自暴自棄的表現(xiàn)方法吧。
    這是我看完這本書體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過(guò)自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇九
    “誰(shuí)都不明白自己死后該做點(diǎn)什么——就像人們不知道自己活著該干什么一樣?！毙∧泻⒐镞M(jìn)入了“另一個(gè)世界”，頓時(shí)迷惘了。
    一個(gè)小男孩，在死去的時(shí)間里，一種我們無(wú)法想像得到的時(shí)間里，想到的竟是如此純真的東西，讓人不禁產(chǎn)生無(wú)限感慨。我不知道我們是否真的知道我們?cè)撟鲂┦裁矗?BR>    哈里回到人間，突然很想念風(fēng)吹在臉上的感覺，他看到許多幽靈回到人間做沒有做完的事——幽靈斯坦坐在路燈燈罩上等待失散多年的狗，許多幽靈在電影院等待即將播出的電影……這些讓他感到難過(guò)，他首次明白這么多人都還有沒做完的事，到死都放不下。
    而我們呢？我們活著，我們有多少重要的事沒做呢？
    這本書讓人沒有了對(duì)死亡過(guò)程痛苦的恐懼，有的是死亡后失去的感覺的恐懼，還有對(duì)已有生命的珍惜。這是一本散發(fā)著不可抵擋的人性光輝的書，主人公哈里帶者我們，讓我們感悟生命，記住了值得銘記一生的道理。
    趁活著的時(shí)候，珍惜生命以及生命中所有重要的東西，關(guān)愛別人，“決不要在怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山?！闭娴脑撓牍锬菢?，深情地對(duì)身邊的說(shuō)：“我愛你們大家。我愛你們所有的人。我非常、非常、非常地愛你們。比我能說(shuō)出來(lái)的還要愛你們?！?BR>    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十
    《論語(yǔ)》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來(lái)，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問(wèn)答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
    孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過(guò)陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在?？鬃?歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了。孔子青年時(shí)，曾做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來(lái)孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。
    孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說(shuō)。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來(lái)強(qiáng)迫人民服從。他所說(shuō)的“禮”，是一種政治秩序，他所說(shuō)的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離2017年周游列國(guó)，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國(guó)，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。
    公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語(yǔ)》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字?！墩撜Z(yǔ)》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說(shuō)的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國(guó)一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說(shuō)，它可作為中國(guó)歷史上最早的一部教育書。
    孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的，具有進(jìn)步意義的。
    孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來(lái)，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說(shuō)：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足。”（《論語(yǔ)·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語(yǔ)·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說(shuō)，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來(lái)維持的。因此，孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語(yǔ)·八佾》）魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩(shī)，也受到孔子的指責(zé)。
    孔子道德思想的范疇，主要是“仁”?？鬃又鲝垺叭省?，在《論語(yǔ)》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說(shuō)過(guò)：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。”孔子主張“仁”，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
    孔子是我國(guó)第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說(shuō)明：
    子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
    冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！?BR>    公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
    求也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)?！?BR>    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十一
    某本書中說(shuō)道：“如果我們只熱愛生命而不熱愛死亡，那是因?yàn)槲覀儾⒉徽嬲裏釔凵??！边@種說(shuō)法絕對(duì)沒錯(cuò)。
    而我讀完這本書，覺得人與人之間最大的區(qū)別，其實(shí)是他們對(duì)待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡的命題，決定了他們會(huì)如何選擇對(duì)待生命的方式。
    哈里與姐姐賭氣，在騎車過(guò)程中不幸被卡車撞到，來(lái)到了另一個(gè)世界，哈里試圖回到活著的世界，見他的學(xué)校，家庭，他曾經(jīng)愛過(guò)和恨過(guò)的人。他因此發(fā)現(xiàn)了生命的真相，獲得了他還未曾來(lái)得及長(zhǎng)大及成熟的心智，體悟到了對(duì)生活的留戀和珍惜，對(duì)感情的諒解及寬恕，以及學(xué)會(huì)如何去愛與告別。
    當(dāng)我們活著的時(shí)候，享受季節(jié)輪回，食物，繁花似錦，各種氣息及味道，與人的感情，溫柔，哭泣……細(xì)微至一陣突然撲到面龐上的微風(fēng)，青翠綠葉上跳動(dòng)的明亮陽(yáng)光，一杯午后咖啡的烘焙清香，都會(huì)讓心輕輕蕩漾。
    是。
    這就是我們的生。這所有的時(shí)間蔓延，幽微瞬間，帶來(lái)的光亮，使我們有耐心在落寞的世間繼續(xù)忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦離開這光亮，吞噬我們的將只是沉寂黑暗。它沒有歸途。因?yàn)樗褪菤w宿。
    死亡，是一個(gè)人肉體的徹底停止。因?yàn)檫@停止，他所有的愛恨，需索，貪戀，失望，以及一切都失去意義。但又因?yàn)檫@停止，他獲得的平靜，使他身邊的人，與之一樣得到超脫。當(dāng)我們見到親人死亡，而感受到他在內(nèi)心深處的與時(shí)間共存的意義。并且，我們因此而蛻變。
    也許你有無(wú)盡的感激想對(duì)親人傾訴，有深深的愛要向他們述說(shuō)，有許多的歉意要向他們表達(dá)?？墒悄阋坏╇x開了這個(gè)世界，什么都來(lái)不及了，你留給他們的只有無(wú)盡的悲痛和惋惜。所以，請(qǐng)珍惜每一天，不要留下遺憾。
    死亡，它是這樣緩慢，寂靜，或者突兀，直接和粗暴。我們與它之間的關(guān)系無(wú)從探測(cè)，并只能接受支配。但死，不會(huì)是生的一個(gè)對(duì)立面。它與生之間的關(guān)系，仿佛是彼此映照在一面鏡子中的影像。相同又不同。彼此包括。
    天藍(lán)色的彼岸。它喚起人們內(nèi)心深處最美好的情感，呈送給人們最真切的感動(dòng)和最偉大的愛，在不可抵擋的人性光輝中讓我們感悟生命和死亡……人生有時(shí)就是這樣，命運(yùn)會(huì)在你人生旅途上給你做意外的安排——關(guān)于生命和死亡的啟蒙。
    死不是絕對(duì)的終結(jié)和虛無(wú)，它告訴我們：要珍惜生，但不必畏懼死?！笥?。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十二
    向前向前向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，腳踏著祖國(guó)的大地……”每當(dāng)我唱起這首歌，就想到了那紅黃色的《建黨大業(yè)》。
    中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過(guò)90年的光輝歷程，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，改變了中華民族的命運(yùn)。
    親愛的祖國(guó)，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，五十三年的揚(yáng)棄和繼承，一個(gè)東方巨人到了可以說(shuō)“不！”可以發(fā)言的時(shí)候。您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步在新世紀(jì)的黎明！在“十六大”的東風(fēng)勁吹中，新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開來(lái)帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。
    是啊，當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌辱；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！歷史早已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌；當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開了祖國(guó)的大門，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮；而當(dāng)新中國(guó)的旗幟高高升起的時(shí)候，中華兒女就站起來(lái)了；當(dāng)祖國(guó)女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣。因?yàn)椋鎳?guó)與人民，正如母親和子女，是命運(yùn)與命運(yùn)連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起！
    從古至今，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)愛國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國(guó)長(zhǎng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的愛國(guó)精神。愛國(guó)，就是對(duì)養(yǎng)育和哺育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)和人民無(wú)比熱愛的情懷和忠誠(chéng)。這樣的愛國(guó)情懷和忠誠(chéng)是為國(guó)分憂，為國(guó)奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國(guó)的力量源泉。弘揚(yáng)愛國(guó)精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
    紅軍，走了二萬(wàn)五千里，他們一邊走，還一邊打鬼子，還吃不飽，穿不暖，這是何等的苦啊？可紅軍一句怨言也沒有。我呢？有一次我去嬸嬸家，媽媽說(shuō)讓我走過(guò)去，我以為不遠(yuǎn)，哪知那么“遠(yuǎn)”回來(lái)后對(duì)媽媽抱怨個(gè)沒完，想想紅，再想想自己，真是慚愧啊！
    讀完這本書，我立刻想到了一首詩(shī)：
    向前向前向前！我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，腳踏著祖國(guó)的大地……”每當(dāng)我唱起這首歌，就想到了那紅黃色的《建黨大業(yè)》。
    中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過(guò)90年的光輝歷程，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，改變了中華民族的命運(yùn)。
    親愛的祖國(guó)，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，五十三年的揚(yáng)棄和繼承，一個(gè)東方巨人到了可以說(shuō)“不！”可以發(fā)言的時(shí)候。您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步在新世紀(jì)的黎明！在“十六大”的東風(fēng)勁吹中，新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開來(lái)帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。
    是啊，當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌辱；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！歷史早已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌；當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開了祖國(guó)的大門，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮；而當(dāng)新中國(guó)的旗幟高高升起的時(shí)候，中華兒女就站起來(lái)了；當(dāng)祖國(guó)女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣。因?yàn)?，祖?guó)與人民，正如母親和子女，是命運(yùn)與命運(yùn)連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起！
    從古至今，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)愛國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國(guó)長(zhǎng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的愛國(guó)精神。愛國(guó)，就是對(duì)養(yǎng)育和哺育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)和人民無(wú)比熱愛的情懷和忠誠(chéng)。這樣的愛國(guó)情懷和忠誠(chéng)是為國(guó)分憂，為國(guó)奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國(guó)的力量源泉。弘揚(yáng)愛國(guó)精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
    紅軍，走了二萬(wàn)五千里，他們一邊走，還一邊打鬼子，還吃不飽，穿不暖，這是何等的苦??？可紅軍一句怨言也沒有。我呢？有一次我去嬸嬸家，媽媽說(shuō)讓我走過(guò)去，我以為不遠(yuǎn)，哪知那么“遠(yuǎn)”回來(lái)后對(duì)媽媽抱怨個(gè)沒完，想想紅，再想想自己，真是慚愧??！
    讀完這本書，我立刻想到了一首詩(shī)：
    紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
    五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
    金沙水拍云崖暖，大度橋橫鐵索寒。
    更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十三
    曾經(jīng)讀了很多書，有些印象已經(jīng)淡漠了，有些還隱約記得，有些刻骨銘心。記得有這樣一本書《愛的教育》，看完感觸很深。
    《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)。
    日記。
    的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)人們的思想情操。書中都是平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，他們雖然平凡，卻感人，每個(gè)形象依然浮現(xiàn)在我眼前。如寫“我的老師”的：當(dāng)我們?cè)绯肯蚺浒湍嵯壬鷨?wèn)好時(shí)，只聽先生說(shuō)“大家聽我！我們從此要同處一年，讓我們好好地過(guò)這一年吧！大家要用功，要規(guī)矩。我沒有一個(gè)家屬，你們就是我的家屬。去年以前，我還有母親，母親死了以后，我只有一個(gè)人了！你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！我現(xiàn)在并不要你們用口來(lái)答應(yīng)我，我確已知道你們已在心里答應(yīng)我，‘愿意’了。我感謝你們?！弊x到這里，我一邊流淚一邊讀，流一些感動(dòng)的淚，流一些慚愧的淚。配巴尼先生愛生如子，視校如家，奉獻(xiàn)的情神，高尚的道德，，哪一種不打動(dòng)人，哪一種不教育人？雖然，我是教師也被教育了。
    當(dāng)小英雄洛佩諦因救人而受傷后，學(xué)校擠滿了人，受傷學(xué)生的家長(zhǎng)，被救學(xué)生的家長(zhǎng)，警察，圍觀的學(xué)生和家長(zhǎng)都再看著可憐的洛佩諦，這時(shí)只見校長(zhǎng)先生抱了洛佩諦出來(lái)。洛佩諦把頭伏在校長(zhǎng)先生肩上，臉色蒼白，眼睛閉著。大家都靜默了，洛佩諦母親的哭聲也聽得出了。不一會(huì)兒，校長(zhǎng)先生將抱在手里的受傷的人給大家看，父兄們、學(xué)生們、先生們都齊聲說(shuō)：“洛佩諦！好勇敢！可憐的孩子！”靠近一點(diǎn)的先生學(xué)生們都去吻洛佩諦的手。這時(shí)洛佩諦睜開他的眼說(shuō)：“我的書包呢？”被救的孩子的母親拿書包給他看，流著眼淚說(shuō)：“讓我拿吧，讓我替你拿去吧。”洛佩諦的母親臉上現(xiàn)出微笑。這許多人出了門，很小心地把洛佩諦載入馬車。馬車就慢慢地駛?cè)?，我們都默默地走進(jìn)教室。讀到這里誰(shuí)能沒有感慨！我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我的很多感想。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略。我作為教師，面對(duì)我們的教育,我認(rèn)為：愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。學(xué)校教育不僅教會(huì)孩子知識(shí)，更重要的是教會(huì)孩子接受愛的教育，學(xué)會(huì)愛，奉獻(xiàn)愛，而不是象現(xiàn)在很多學(xué)生一樣，日記上還掛著一把小鎖。
    得在讀序言時(shí)，我看到了夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘。”我不禁在想：愛的感動(dòng)力量無(wú)窮。有人說(shuō)：世界上最遠(yuǎn)的路是心與心之間的距離。如果，我們都能感受愛，學(xué)會(huì)愛，會(huì)愛人，也會(huì)接受愛并奉獻(xiàn)愛，那么可以說(shuō)愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.。我想這可能是愛的境界的升華吧。
    世界不能沒有愛，世界靠愛來(lái)聯(lián)系，愛溝通了人與自然，愛溝通了人與社會(huì)，愛更溝通了人與人。書中的愛和人間的愛一脈相承。相信：愛可以詮釋世界的多彩，愛可以詮釋人類的感動(dòng)，愛更可以詮釋教育的真諦。真心希望我們都用愛來(lái)感動(dòng)自己，感動(dòng)別人，感動(dòng)社會(huì)。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十四
    第一次見到這本書時(shí)，幾乎可以說(shuō)是偶然，說(shuō)實(shí)話，這本書的作者，只記得是三個(gè)人，具體是誰(shuí)，我已經(jīng)淡忘了，。但對(duì)于我們這些純真的少年來(lái)說(shuō)，這本書確實(shí)值得讀一讀。
    初見它時(shí)，它的封面曾經(jīng)一度讓我贊嘆不絕，淡黃色的底色，一株高大的桃樹上花團(tuán)錦簇，書下花雨紛飛，一個(gè)金黃色頭發(fā)的紅裙女孩正如癡如醉地陶醉在這花香中，整個(gè)封面就是一幅唯美的圖畫，古老而又鮮活，古老的是那略微泛黃的帶有陳舊厚重感的紙質(zhì)，鮮活的是那滿樹桃花所帶來(lái)的生機(jī)與芬芳。
    這本書一共收錄了8位作家的作品，16篇文章，文章篇幅雖然不長(zhǎng)，但卻讓我體驗(yàn)了8種人生觀，成長(zhǎng)了8次，感受了8種不同的寫作風(fēng)格。帶著些許傷感色彩的林彥，清新淡雅的饒雪漫，有著濃郁農(nóng)村特色的徐魯，歡快活潑的秦文君，幽默詼諧的孫衛(wèi)衛(wèi)……在這些或長(zhǎng)或短的故事里，我和主人公們一起歡笑，一起悲傷，一起生活，一起成長(zhǎng)。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十五
    讀一本書，改變一個(gè)人。
    今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復(fù)雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇。
    讀后感。
    從學(xué)校里接到濤哥閱讀任務(wù)的時(shí)候，我并未在意，單純這個(gè)題目也未深究，等到讀到一半的時(shí)候，哦！才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質(zhì)深深地攫住了我的心。我就想如果我會(huì)畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來(lái)，可是我又不忍，無(wú)奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。
    一代人，一家人，一個(gè)時(shí)代，兩個(gè)民族。
    梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個(gè)穆斯林家庭；奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個(gè)地方是主人公魂?duì)繅?mèng)繞割舍不斷的根基。哦，對(duì)了，還有楚雁潮，這個(gè)談吐儒雅，細(xì)心熱烈的年輕助教。
    一個(gè)人的生命難道如此脆弱嗎？為什么災(zāi)難要一次又一次降臨在這個(gè)純潔美麗的十八歲女孩身上？為什么要讓親人離散，白發(fā)人送黑發(fā)人？韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應(yīng)該僅僅是他們，還有那個(gè)時(shí)代！
    白手起家的小奇子，為了報(bào)恩，與師傅之女梁君璧結(jié)合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個(gè)問(wèn)號(hào)。他只知道報(bào)恩報(bào)怨，從未體會(huì)過(guò)什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時(shí)的那一刻，當(dāng)兩雙手相握，兩顆心緊貼時(shí)，已到中年的已經(jīng)有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結(jié)晶，也是他們愛情的犧牲品！可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認(rèn)為的“幸?！?。要強(qiáng)的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當(dāng)然，也是她的“小姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國(guó)家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當(dāng)perfect了。（起碼我讀到那里的時(shí)候是這么想的）。
    還記得楚老師說(shuō)過(guò)的話：“愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)閻勰悴艕勰悖送鉀]有任何目的！不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強(qiáng)烈，愛得長(zhǎng)久，這就是一切！”
    我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當(dāng)然更沒有體會(huì)過(guò)。當(dāng)我看到這段話的時(shí)候，我震驚了，不是因?yàn)樗腥A麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動(dòng)，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因?yàn)閻鬯詯郏缓魏蔚膭?dòng)機(jī)或者其他。
    ——當(dāng)愛情叩動(dòng)她的心扉的時(shí)候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎？我們之間是愛情嗎？”
    這是楚老師向新月表白時(shí)說(shuō)的話，也許會(huì)有人認(rèn)為這是一個(gè)老師給他病重的學(xué)生的安慰，是同情。前面我已經(jīng)說(shuō)了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來(lái)玷污?！耙蝗諡閹熗?，終生為父子?！崩显捳f(shuō)的沒錯(cuò)，但是在這對(duì)熾熱地向往事業(yè)與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對(duì)愛情的執(zhí)著與追求！這份感情是梁君璧一輩子無(wú)法體會(huì)到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個(gè)時(shí)代的悲哀！試想一下，多么青澀的面龐，當(dāng)愛情撞擊她的心扉的時(shí)候，她是何等的激動(dòng)和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎？我們之間是愛情嗎？”
    她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁祝》，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進(jìn)天園的吧！摁，一定的！
    在這里，我不想大談特談見解，更不敢對(duì)愛情下個(gè)定論，只能淺薄的說(shuō)一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動(dòng)物，不能像老子莊子所倡導(dǎo)的那樣“民至老死不相往來(lái)”，而是生活在集體環(huán)境里，需要情感來(lái)澆灌，接下來(lái)就看處理這些感情的方式了。
    韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學(xué)就讀過(guò)的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現(xiàn)往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時(shí)他的懦弱和反復(fù)令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對(duì)梁冰玉和梁君璧來(lái)說(shuō)，他不是個(gè)稱職的愛人，對(duì)新月天星，他也不是個(gè)稱職的父親。
    梁君璧是個(gè)封建家長(zhǎng)制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執(zhí)迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要？她的面子比女兒哪怕是說(shuō)外甥女的性命更重要？糊涂！
    韓天星那種性格外弱內(nèi)強(qiáng)，是個(gè)有責(zé)任心的老實(shí)人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對(duì)新月的偏見？（當(dāng)然，我說(shuō)這些可能膚淺了，我暫時(shí)未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達(dá)前輩一定有她自己的寫作目的的。）。
    而最perfect的新月卻是一個(gè)最最最弱勢(shì)的人，把光輝集中在一個(gè)最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧！她清純可愛，我看來(lái)是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進(jìn)，他表面的文靜襯托的是內(nèi)心的剛強(qiáng)與熾熱，他熱愛詩(shī)人拜倫，尊敬導(dǎo)師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢(mèng)想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時(shí)候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當(dāng)故事新編中最后一篇《起死》結(jié)束的時(shí)候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個(gè)世界，這個(gè)令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時(shí)帶著生母不曾見面的遺憾和對(duì)愛情的希望。
    《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
    “也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！”
    那么，請(qǐng)你再給新月起死吧?。。。。?BR>    感謝她寫了這部奇書，有人曾說(shuō)：“讀一本書改變一個(gè)人?！苯裉欤覍幵附邮苓@改變，受一次人格與智慧的“大凈”。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十六
    放了假，便如莽撞的小鹿。一頭鉆進(jìn)廣闊的書海.沒多久,就拜倒在米歇爾的《亂世佳人》的石榴裙下。
    就如同被斯佳麗的風(fēng)采所引誘，它的魅力沒有一個(gè)人可以抵擋。就說(shuō)說(shuō)本文的主人公斯佳麗吧！她美貌多姿，在她仍為少女時(shí)，是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的腰最細(xì)、最美貌的小姐之一。當(dāng)北方的軍隊(duì)打進(jìn)自己的家園，為了自己及家人的生存，她毅然放棄了自己太太的尊貴，伸出了自己白嫩的雙手，頂著烈日在棉花地里工作。而更令她焦慮的，卻是母親的去世，父親受了打擊，昔日富饒的桃瑞園也被北軍洗劫一空！為了保住自己的家園，不過(guò)寄人籬下的日子，她想盡了一切辦法。這時(shí)，她的精明果斷便淋漓盡致的發(fā)揮了出來(lái)，她不顧一切沖破舊勢(shì)力，成為了舊封建社會(huì)的攻擊對(duì)象。因?yàn)樗粋€(gè)南方尊貴的太太，竟然和攻破他們家園的“北佬”打交道，獨(dú)自一人承擔(dān)經(jīng)營(yíng)伐木場(chǎng)的重?fù)?dān)！于是，她們把斯佳麗列入了叛徒的行列?？墒牵辜邀愃辉诤?！只要她的家人能過(guò)上豐衣足食的日子，只要那荒涼的生活不再重新上演，只要……無(wú)論別人怎么勸說(shuō)，斯佳麗的心都沒有改變！
    因?yàn)樗拿烂矙C(jī)智無(wú)人能比，所以在國(guó)家初建的階段，她窺到了旁人無(wú)法見解的商機(jī)。當(dāng)昔日卑賤的奴隸領(lǐng)頭到門前叫罵，當(dāng)家里窮的只能吃紅芋，她堅(jiān)定的奔到亞特蘭大，盤下了木材廠，這是當(dāng)時(shí)最掙錢的一個(gè)競(jìng)技地。每到分紅的時(shí)候，她所想到的第一件事就是寄給生她育她的桃瑞園。時(shí)時(shí)刻刻徘徊在她腦海里的，分明是昔日富饒的故土！為了讓她的故園恢復(fù)生機(jī)，她使用了一切手段來(lái)讓她的對(duì)手黯然失色。這一切，卻不被人所理解！
    人的一生不可能沒有一絲波折。在逆境中生存，最重要的就是像斯佳麗一般臨危不懼、鎮(zhèn)定自若。堅(jiān)信自己可以改變困境，在任何環(huán)境中都能生活的最好，對(duì)自己的未來(lái)充滿信心。逆流而上，畢竟少不了各種困難的阻撓，需要你的吃苦耐勞來(lái)幫助這在漩渦中打轉(zhuǎn)的一葉孤舟。加油！為這逆流中的孤舟！
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十七
    “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”三國(guó)時(shí)代，英雄輩出，民不聊生，戰(zhàn)火紛飛，曹操、劉備、關(guān)羽、諸葛亮等豪杰無(wú)數(shù)。三國(guó)演義就完美地將其呈現(xiàn)了出來(lái)。
    《三國(guó)演義》是一部歷史巨著，他講述了東漢末年，群雄割據(jù)，最后到三國(guó)鼎立，晉統(tǒng)天下之間發(fā)生的事情。它刻畫了許多鮮明的、富有特色的人物形象。有奸詐狡猾，擁有雄才大略的曹操，有義薄云天，義氣至上的關(guān)羽，也有神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄的諸葛亮。其中，我最喜歡的人物就是武圣關(guān)羽。
    關(guān)羽在整個(gè)演義中，被刻畫成了一個(gè)忠肝義膽，萬(wàn)人敵的人，最能體現(xiàn)其俠義的事情，莫過(guò)于華容道義釋曹操了。曹孟德兵敗赤壁，前已被趙云、張飛截?fù)?，第三次，又被關(guān)羽攔住，曹操哀求關(guān)羽放他走，關(guān)羽念曹操昔日對(duì)己有恩，便將曹操放走。
    我被關(guān)云長(zhǎng)的義氣打動(dòng)了。在現(xiàn)代，有這樣知恩圖報(bào)的人早已不多了，現(xiàn)在的很多人，見利忘義，剛剛才成為八拜之交的朋友，一旦使用足夠的利益誘惑，兩者之間的關(guān)系便土崩瓦解，反目成仇。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由蘇秦建立的六國(guó)聯(lián)盟聯(lián)合對(duì)抗秦國(guó)，秦國(guó)的張儀為了瓦解六國(guó)聯(lián)盟，便主動(dòng)找到楚懷王，告訴他如果楚國(guó)與齊國(guó)絕交，就以商於六百里地相贈(zèng)，楚懷王只見眼前利益，不懂長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，便立刻與齊國(guó)絕交，等他找張儀要地時(shí)，張儀卻只答應(yīng)給逢邑六里，楚懷王勃然大怒，派兵攻打秦國(guó)，哪知秦國(guó)早已和齊國(guó)結(jié)盟，楚國(guó)大敗，從此一蹶不振。我們現(xiàn)在很多人都像楚王那樣，為了眼前蠅頭小利，放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，為了金錢和地位，可以背叛與自己交往很深的朋友，最后只落得個(gè)家破人亡的下場(chǎng)。
    知恩圖報(bào)，必會(huì)有好結(jié)果，見利忘義，只能人財(cái)兩空，重情誼，講義氣，這是我們一生的信條。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十八
    生命存在的意義就像一個(gè)矩形的面積，生命以物理形式存在的時(shí)間長(zhǎng)度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空間長(zhǎng)度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義。
    生命何其精彩。只可惜我無(wú)法將它定格在一瞬，成為永恒。卻也因此深深地印刻在我的腦海中，成為我永久的記憶。并將伴隨我的始終。
    當(dāng)我小心翼翼地打開那本歌頌他們一生坎坷旅程的書——《生命制高點(diǎn)》的時(shí)候。我的心情一直十分壓抑，這和以往讀書時(shí)候的興奮之情截然不同。
    我不敢一目十行，生怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)精彩的片段或一幕感人的情節(jié)。我一字一句細(xì)細(xì)的品讀，甚至到了咬文嚼字的地步。書中并無(wú)華麗的詞藻與浮夸的篇章。有的只是樸實(shí)無(wú)華感人肺腑的至情至愛。
    《生命制高點(diǎn)》這本傳記講述的就是由一群殘疾人手拉手，心連心組成的“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)，這是一個(gè)獨(dú)特而又堅(jiān)強(qiáng)的大家庭，他們從建團(tuán)到逐漸壯大，再逐漸顯赫，直至家喻戶曉；這是一個(gè)殘缺而又完美的世界，他們有著不同的人生遭遇，有著和我們不同的生存狀態(tài)，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷和磨難。這些苦難如同一顆顆璀璨的珍珠，不怕異物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共濟(jì)，風(fēng)雨無(wú)阻，有分裂，有分離，有血，有淚，但從不放棄對(duì)生命的渴望；對(duì)理想的追求，從不忘記綻放光輝的憧憬，最終結(jié)成耀眼的累累碩果。全書由40個(gè)故事連綴而成，每個(gè)故事記錄了一個(gè)演員的辛酸苦累，里面記載著這個(gè)殘疾人組成的“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)的演員他們對(duì)命運(yùn)的不公。頑強(qiáng)的奮斗和不屈不撓的拼搏。他們的足跡遍布大江南北，他們精湛的技藝無(wú)懈可擊，他們?cè)谙蚴澜缛嗣裨忈寶埲钡能|體孕育的藝術(shù)依然完美無(wú)缺，用恬淡的微笑告訴每一顆迷惘的心靈，幸福因?yàn)榭酀慕?jīng)歷更顯甜美。
    副團(tuán)長(zhǎng)穆建新是個(gè)患有先天性軟骨營(yíng)養(yǎng)障礙的殘疾人，一個(gè)身殘志堅(jiān)的殘疾人，中國(guó)第一代殘疾人大學(xué)生，素有“第二個(gè)張海迪”、“輪椅上的歌唱家”之美稱，她是“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)建的主要人物之一。她為這個(gè)藝術(shù)團(tuán)披肝瀝膽，勞心勞力，傾盡所有，可以說(shuō)，她把她半輩子的寶貴年華都先獻(xiàn)給了這個(gè)藝術(shù)團(tuán)。
    回想她這一路走來(lái)的艱辛，哪怕是局外人也無(wú)法平心靜氣的冷眼旁觀。她這半輩子似乎是被苦難所俘虜。翻開傳記，記載的苦難史比比皆是，聞?wù)邆?，聽者流淚。她一副清甜的好歌喉無(wú)用武之地，滿腔的豪情壯志只能被埋沒在窮鄉(xiāng)僻壤，看到這里，我不禁想替她問(wèn)一下這老天，為什么要對(duì)這個(gè)弱不禁風(fēng)的女孩子如此殘忍，他既然創(chuàng)造了這個(gè)鮮活的生命，為什么不給予她快樂、幸福？然而命運(yùn)并未停止對(duì)她的捉弄與折磨，當(dāng)她的理想破碎在北京城之后不久，她的父親就溘然長(zhǎng)逝啦，家里的頂梁柱就此垮了，可謂孤陋偏逢連夜雨，船行又遇打頭風(fēng)。
    原以為她這一生要被苦難緊緊包圍著，但是“當(dāng)一個(gè)人沒有東西可以失去的時(shí)候，就是開始獲得的時(shí)候”，果不其然在全家的幫助下，經(jīng)過(guò)穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了長(zhǎng)春大學(xué)特殊教育學(xué)院音樂系的錄取通知書，她總算是守得云開見月明。
    看完了他們的，在回過(guò)頭來(lái)看看我自己。我其實(shí)不是個(gè)勇敢的孩子，我害怕失?。晃液ε麓煺?；我害怕前途的迷茫；我害怕我的人生失去方向。我總是想著如何去逃避，而不是迎難而上。與他們相比，我實(shí)在是無(wú)地自容，羞愧萬(wàn)分，自慚形穢。曾經(jīng)我被奧斯特洛夫斯基的至理名言——人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。感動(dòng)的淚流滿面。現(xiàn)在我的心目中有多了一位女保爾，她將使我獲益良多。
    讀完整本書，一個(gè)“愛”字貫穿全書的始終。這些人來(lái)自五湖四海，并無(wú)血緣親情。但是他們相濡以沫、攜手共度人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，潮起潮落，這種無(wú)言的愛，無(wú)私的關(guān)懷體現(xiàn)的是一種人道主義精神。這小小的一個(gè)“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)，實(shí)現(xiàn)了美好的烏托邦；理想的大同社會(huì)。
    活著，我們或許不能轟轟烈烈，但可以蕭蕭灑灑；
    活著，我們也許不會(huì)驚天動(dòng)地，但可以腳踏實(shí)地；
    活著，我們可能不會(huì)出人頭地，但可以知足常樂；
    活著，我們大概不會(huì)萬(wàn)人景仰，但可以默默無(wú)聞；
    生命何其精彩，他使我們明白他的價(jià)值和意義，每一個(gè)生命都是一枚音符，想要彈出悠揚(yáng)的歌曲，只有將自己完美化。我想沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山！讓我們站在生命的制高點(diǎn)上，笑看人世間的潮起潮落！
    【點(diǎn)評(píng)】本文將閱讀《生命制高點(diǎn)》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，感受深刻，“生命以精神形式存在的空間長(zhǎng)度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義”結(jié)構(gòu)安排合理，層層深入，語(yǔ)言精煉。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇十九
    達(dá)·芬奇這一名字，我很熟悉，他是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位卓越的畫家，曾經(jīng)創(chuàng)作了《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多不朽的名作?？墒牵挥挟?dāng)我讀了《畫蛋》一文后，才了解到這位藝術(shù)大師的繪畫生涯是從畫蛋開始的。
    粗一看，畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及，誰(shuí)都可以提起筆來(lái)畫上一個(gè)圓不溜秋的蛋，形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師，名畫家佛羅基奧卻別具眼光，他對(duì)達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練，就是畫蛋。佛羅基奧曾告誡芬奇說(shuō)：不要以為畫蛋是容易的事，要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來(lái)，非下一番苦功不可。他還說(shuō)：反復(fù)練習(xí)畫蛋，就是訓(xùn)練自己做到手眼一致，以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。
    佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功，給我們這樣一個(gè)啟迪：萬(wàn)丈高樓平地起。
    一句話，他們都曾經(jīng)“畫過(guò)蛋”，即他們都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，有著扎實(shí)的基本功，都為萬(wàn)丈高樓的建造打了深厚的地基，才使他們達(dá)到了一般人所不能達(dá)到的境界。
    讀了《畫蛋》后，我也不禁想起了我的琵琶老師。當(dāng)初，我剛開始跟著老師學(xué)琴的時(shí)候，曾對(duì)那無(wú)休止的基本練習(xí)十分頭痛，當(dāng)我抱著琴，依次伸出右手的五根手指練習(xí)輪指的時(shí)候，被那單調(diào)的“咚咚咚”的聲音搞得昏昏欲睡;而一彈曲子，我的勁頭就上來(lái)了，三下兩下，就把曲子學(xué)會(huì)了?？墒钱?dāng)我完整地演奏一首曲子時(shí)，由于基本功不過(guò)關(guān)，噪雜的聲音很大，不說(shuō)別人不愛聽，有時(shí)連自己聽了都會(huì)怒從心頭起。老師針對(duì)我不認(rèn)真練基本功的情況，經(jīng)常有意識(shí)給我講練基本功的重要性，我從自己的切身實(shí)踐和老師的教誨中領(lǐng)悟了基本功的重要性，以后一直很重視，終于在技藝方面有了一些長(zhǎng)進(jìn)。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇二十
    《紅字》是納撒尼爾(1804~1864年)于19世紀(jì)中所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部小說(shuō)中，霍桑除了對(duì)人性的脆弱與悲傷進(jìn)行深入的探討，并且融入了影響他個(gè)人極為深遠(yuǎn)的清教徒遺傳，深刻剖析罪的意識(shí)對(duì)身心靈的影響、尖銳地批判已經(jīng)淪為形式主義的清教精神、探討個(gè)人在自由與權(quán)威中的矛盾掙扎。故事表面上看來(lái)只是在敘述一個(gè)簡(jiǎn)單的浪漫愛情故事(這不難理解，因?yàn)椤都t字在山的那邊讀后感》的副標(biāo)題叫做“aromance”)，但它的主題卻是學(xué)者們一直以來(lái)爭(zhēng)議的對(duì)象。當(dāng)我在研究這本歷經(jīng)那么多批評(píng)或贊賞的書，絕對(duì)領(lǐng)悟到一點(diǎn)就是不能僅僅停留于對(duì)《紅字》文本的闡釋上，要將霍桑的創(chuàng)作置于西方歷史性問(wèn)題的大視域中來(lái)加以分析它的主題。這樣才能證明霍桑是19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)界最杰出的文學(xué)家。
    《紅字》一開始，作者就寫下這樣一段話:“新殖民地的締造者們，不論他們?cè)瓤赡軙?huì)規(guī)劃出什么人類美德和幸福的一個(gè)烏托邦，都一定會(huì)認(rèn)識(shí)到，他們最初的實(shí)際需要之一，就是劃出一部分處女地作為墓地，再劃出另一部分作為監(jiān)獄的地基。”作者以宏觀的視角透露出17世紀(jì)美國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)背景。
    我們從《紅字》里看到的卻是另一個(gè)景象。普林和羅杰才是得到社會(huì)道德法律規(guī)范的認(rèn)可的。與自然相愛的人一起生活會(huì)被社會(huì)感恩老師讀后感所擯棄，而為一個(gè)名義上是丈夫的人守節(jié)，生活在孤獨(dú)中卻被社會(huì)承認(rèn)，這正是不合理的社會(huì)規(guī)條所造成的不文明現(xiàn)象。普林無(wú)法掙脫命運(yùn)的擺布，她根本就不可能靠自己的力量逃脫宗教精神牢籠的禁錮。如果說(shuō)普林能自己選擇的話，她一定會(huì)追隨丁梅斯代爾，而不是羅杰?？上]有人會(huì)尊重這樣子的選擇，不管她是一開始就說(shuō)出真相也好，生完了小珠兒才說(shuō)也好，都不會(huì)得到肯定，甚至還要加以懲罰?？梢姰?dāng)時(shí)的清教教規(guī)是多么的虛偽啊!假如神是充滿慈愛的，身為跟隨他的教徒也應(yīng)該是以愛和寬容來(lái)拯救普林的靈魂，而不是將她推到千里之外，更不應(yīng)該將她的罪行公告天下。作者在表達(dá)他對(duì)赫絲特•普林的同情時(shí)，給那象征恥辱的紅色的a字(adultery:通奸女犯)賦予了新的象征意義。紅色正是代表著赫絲特愛國(guó)的書,普林和丁梅斯代爾抑制不住青春的沖動(dòng)和愛慕對(duì)方的心，紅色也象征了生命、力量和熱情。無(wú)情的教徒卻把青春的熱情之火給撲滅了。
    雖然在世人的眼中普林是因?yàn)橛|犯了清教法規(guī)的第七戒，被制定為通奸罪而須在胸前顯眼的位置縫上一個(gè)紅色大寫字母“a”。她的敢于承擔(dān)責(zé)任的形象跟牧師丁梅斯代爾懦弱、憂郁、整天神經(jīng)兮兮的形象成了一個(gè)極大的對(duì)比。波士頓的人們?yōu)樗厍暗摹癮”字起了另一個(gè)解釋---able，說(shuō)“紅字是她職業(yè)的象征”，“意味著‘能干’”。作為一位女性，而且她背負(fù)著那么沉重的負(fù)擔(dān)，她仍能靠著自己的力量得到別人的認(rèn)同，這實(shí)在是一件了不起的事情。我認(rèn)為珠兒是該小說(shuō)的最高主題，珠兒的象征意義就是霍桑的整個(gè)愛情觀，亦即:愛情是神圣，寶貴，美好的，它遵循的只是自然法則，而不應(yīng)用虛偽的社會(huì)法則來(lái)只有一個(gè)地球讀后感禁錮或扼殺愛情。
    霍桑在二百年前寫下的作品，在今天看來(lái)除了它的爭(zhēng)議性，我也看到了它的先進(jìn)性。直到今天，《紅字》主題之深刻和它超強(qiáng)的藝術(shù)感染力，絲毫沒有退減。它超越了時(shí)代，是不朽的作品。另外，我認(rèn)同claudiadurstjohnson對(duì)《紅字》的看法，她說(shuō)，“每個(gè)人都同時(shí)擁有罪惡的和天使的，陰沉的和快樂的，自私的和愛別人的真性情。‘成為真實(shí)的’的意思就是了解到其實(shí)我們每個(gè)人都戴著一個(gè)紅字”是的，紅字不只是罪名，它是罪的象征。而有些人的“罪”是表露在外的，有些人的“罪”是隱藏的?？傊热弧白铩币汛嬖诿總€(gè)人的心里，認(rèn)清自己而追求真實(shí)的自我，勇于反省和自我檢討，對(duì)未來(lái)的生活充滿憧憬，這些就是我看完《紅字》的領(lǐng)悟。
    高中生讀后感讀亂世佳人有感篇二十一
    師的恩情是偉大的，讀完了《師恩難忘》這篇文章，我不禁為田老師那獨(dú)特的教學(xué)方式而拍手叫好，更為田老師的用心良苦而感嘆!這篇文章寫了田老師17歲就開始教書。他教書的方法很奇特，每學(xué)一篇課文，他總是娓娓動(dòng)聽地講一篇引人入勝的故事，而作者常常聽的入迷，久久不能忘記。當(dāng)我讀到有一年我到家鄉(xiāng)去，在村邊……我原本以為作者只會(huì)向年邁的田老師問(wèn)個(gè)好。但我錯(cuò)了，作者不僅問(wèn)了個(gè)好，還敬了禮，這使我想起了老師對(duì)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，一句批評(píng)的話語(yǔ)，都使我的“金豆豆”一串接一串的流下來(lái)。當(dāng)時(shí)，我是多么的恨老師。但仔細(xì)想一想，老師也是為我好，是在激勵(lì)我專心的學(xué)習(xí)，但我卻將一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“老師好”喊得毫無(wú)表情，一看見過(guò)往的老師就喊，喊得無(wú)精打采，一點(diǎn)兒也不是出自內(nèi)心的尊重。老師是人類靈魂的工程師，是他們?yōu)槲覀冮_辟出成功的道路，是他們不顧辛苦，堅(jiān)持在烈日炎炎、寒風(fēng)刺骨時(shí)，為我們準(zhǔn)備完美無(wú)缺的教材，是他們?cè)谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ挛膶W(xué)的種子，我要從內(nèi)心敬重我的老師。最使我感動(dòng)的還是那一段，“有一年我回到家鄉(xiāng)去，遇到了年邁拄著拐杖的田老師，竟然還象以前那個(gè)小學(xué)生一樣向他恭恭敬敬的敬了禮，直到現(xiàn)在，依然把年邁的田老師當(dāng)、當(dāng)作自己心目中的老師?！庇纱丝梢?，作者對(duì)老師是多么的敬重，多么的敬佩，讓作者一生都不忘記這位好老師，感謝這位好老師?！稁煻麟y忘》這篇文章，不僅讓我明白了老師對(duì)我們的用心良苦，更增加了我對(duì)老師的敬重，我想，以后我也會(huì)記住老師的恩情，誨人不倦的教誨，和對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)愛。老師，永遠(yuǎn)都是一顆高大挺拔的大樹，為我們遮風(fēng)擋雨，而我們，是一朵朵美麗嬌艷的花朵，在大樹的保護(hù)下，散發(fā)出如癡如醉的清香。