教案能夠幫助教師提升教學質量，確保課堂教學有條不紊地進行。教案中應該包括清晰的教學步驟和合理的時間安排，以便教師掌握教學進度。如果你正在為編寫教案而困擾，不妨參考一些優(yōu)秀教師的教案經(jīng)驗。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇一
1.2011版《語文課程標準》對七—九年級文言文的目標要求是：
語文課程的建設應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染。能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇(段)。誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。了解基本的語法知識，了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。
教材分析：口技，屬雜技的一種，是我國很早就在民間流行的一種由演員運用口腔發(fā)聲來摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記述的就是一場在圍幕中表演的絕妙口技。
作者林嗣環(huán)，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等。《口技》是他的《秋聲詩自序》的一部分。
【教學重點】。
1、了解細膩生動的描寫、清晰明了的思路;。
2、正面描寫與側面描寫的有機結合。
【教學難點】。
啟發(fā)學生的想象，使之對文章的內(nèi)容有深切的體會。
【學情分析】。
1.學生知道了什么：大部分學生熟知文言文朗讀的方法及學習文言文的基本。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇二
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒，往來無白丁。
關鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩眨酥笡]有學問的人。
句譯：在這里談笑的都是博學而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學問的人。
5.可以調素琴，閱金經(jīng)。
關鍵字：調：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
關鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
關鍵字：云：說。
二、內(nèi)容理解。
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領，可分為三個部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學而德高，反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。
3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權貴世俗同流合污的思想感情。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇三
(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)。
作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫結果，再交待前面發(fā)生的事。)。
作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調，增強文章的生動性。
(3)插敘(敘事時中斷線索，插入相關的另一件事。)。
作用：對情節(jié)起補充、襯托作用，豐富形象，突出中心。
修辭方法及作用。
(1)比喻：形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。
(2)擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達到形象生動的效果。
(3)夸張：突出特征，揭示本質，給讀者以鮮明而強烈的印象。
(4)排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強語勢，長于抒情。
(5)對偶：形式整齊，音韻和諧，互相映襯，互為補充。
(6)反復：強調某種意思，強烈抒情，富有感染力。
(7)設問：自問自答，引人注意，啟發(fā)思考。
(8)反問：態(tài)度鮮明，加強語氣，強烈抒情。
九年級下冊語文期末知識點。
【(一)句子仿寫】。
所謂仿句題，也叫句式運用題。它用于考查學生的理解能力、品析能力、表達能力，以及對修辭知識、語法知識、句式知識的積累與運用。這種題型，一般是命題者提供一定的語境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫作。其實質是要求學生根據(jù)不同的語境和要求，寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關聯(lián)的句子。主要考查學生：對修辭方法的積累與運用能力;對語法知識的積累與運用能力;對表達方式的理解與運用能力。
仿寫和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：
(1)詞語型。
例：結合語境，在橫線上仿寫恰當?shù)脑~語。
示例：“如果生命是水，尊嚴就是流動”如果生命是，尊嚴就是。
仿寫：如果生命是火，尊嚴就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴就是搏擊。
(2)修辭型。
例：仿照例句寫一句子，要求句子由兩個比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系?！皻v史”、“時間”仍為本體。
示例：如果歷史是一條長河，那么時間就是這條長河上涌起的波濤。
仿句：如果歷史是一曲樂章，那么時間就是這樂章上跳動的音符。
(3)托物寓意型。
例：仿照示例，任選事物，用語言解釋其特點并闡發(fā)一定的道理。
示例：蠟燭a.站得不端正，必然淚多命短。b、為不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫：粉筆a.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。b.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤a.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。b.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。
(4)名人名言型。
例：仿寫句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調。
示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。
(5)情境型。
例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補充完整。書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過，“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。”魯迅說過，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
(6)話題型。
例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補寫句子。
人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因為燃燒意味著給予，且在給予之時，會讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因為腐爛意味著變質，且在變質之際，會讓別人惡心。
(7)閱讀型。
閱讀文段，分析句式特點，在橫線上寫句。
我們賴以生存的地球，自古以來就進行著綠色與.的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂園。哪兒彌漫.，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴展，.對綠色的傷害是絕對無情的。
(一)表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
(二)修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復、借代、反問、設問、引用、對比。
常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先(后)抑后(先)揚、欲揚先抑。
(三)說明文分類：
1、實物說明文、事理說明文。
2、科技性說明文、文藝性說明文(科學小品或知識小品)。
(四)說明順序：
1、時間順序。
2、空間順序：注意表方位的名詞。
3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質等。
(五)說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用(名言、資料等)。
兩大說明方式：平實說明與生動說明。
(六)說明文語言特征：生動(趣味性)、準確(科學性)。
(七)記敘的順序：順敘、倒敘、插敘(追敘)。
(八)散文的分類：抒情散文和敘事散文。
(九)散文的特點：形散而神不散。
(十)小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境。
(十一)小說的結構：開端、發(fā)展、高潮、結局(有的前有序幕，后有尾聲)。
(十二)描寫的方法：
1、概括介紹與具體描寫;。
2、肖像(外貌)描寫、行為動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫;。
3、正面描寫與側面烘托。
4、小說中的環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會環(huán)境。
(十三)議論文分類：立論、駁論。
(十四)議論文三要素：
1、論點：解決“需要證明什么”
2、論據(jù)：解決“用什么來證明”
3、論證：解決“怎樣來證明”
(十五)議論文結構。
1、引論：提出問題。
2、本論：分析問題。
3、結論：解決問題。
(十六)論據(jù)類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。
(十七)常見論證方法：
1、最基本的論證方法：擺事實、講道理。
2、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有“同樣”“諸如此類”等詞語)。
(十八)常見寫作方法、表現(xiàn)手法：
(十九)語句在文章篇章結構上的作用：
(二十)語句在表情達意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。
(二十一)語句特色評價用詞：
準確、嚴密、生動、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇四
我們魯鎮(zhèn)的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出"犯上"這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，"大船?八叔的航船不是回來了么?"十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷?！卑l(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領給白地看呢?"我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢。現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結實的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他"八癩子"。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少。”我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道：“請客?——這是應該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說：“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇五
開場白：
前兩天我們一起欣賞了世界短篇小說之王，法國作家莫泊桑的小說《項鏈》。這部作品以其生動曲折的情節(jié)和巧妙奇特的構思吸引了我們的目光，打動了我們的心，以至于激起了同學們強烈的創(chuàng)造欲望。我們班的一部分同學利用課余時間積極編排了一部“課本劇”，他們希望通過自己的表演，將作品中的精彩故事情節(jié)，以及自身對作品結局的大膽構想充分表現(xiàn)出來。當然他們的表演或許只能算是一只只粗糙的小板凳，但我相信，這一只只小板凳將折射出他們智慧的火花，創(chuàng)造的才能，以及不尋常的勇氣。
開始：
音樂(德彪西《月光曲》)旁白，瑪?shù)贍柕律蠄?，站在窗邊凝視窗外，沉思，而后慢慢走向舞臺中央，坐下，夢想，神情隨旁白內(nèi)容而變化。
[旁白]：她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，也沒有什么法子讓一個有錢的體面認認識她，了解她，愛她，娶她;最后只得跟教育部的一個小書記結了婚。她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得很不幸，她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她感到苦惱。她夢想那些幽靜的廳堂，夢想寬敞的客廳，夢想華美的香氣撲鼻的小客室，在那里，她跟最親密的男朋友閑談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂于結識的男子閑談。她夢想到精美的晚餐，亮晶晶的銀器;夢想到盛在名貴的盤碟里的佳肴;夢想到一邊吃著粉紅色的鱸魚或者松雞翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。
[接到請柬]。
皮埃爾上場，音樂中斷。
皮：(興奮地敲門——體現(xiàn)拿到請柬后急于要給瑪看的心情)，瑪?shù)贍柕?，開門!
瑪：你沒帶鑰匙嗎?(不耐煩地，沒好氣地——由于其美夢被打破)。
皮：(開門——好心情并未被破壞，走向瑪)看呀，這兒有點好東西給你。(揚了揚請柬)。
瑪：是嗎?什么東西?(邊說邊站起，接過請柬——感到有些意外，又非常高興她邊走邊讀，慢慢的，情緒由開心轉為懊惱，皮緊跟其后，伸著脖子，希望得到贊賞)。
瑪：(扔請柬)你叫我拿這東西怎么辦呢?(一臉懊惱的神情)。
皮：(迅速小心地撿起請柬，難過地)但是，親愛的，我原以為你一定很喜歡的，你從來不出門，這是一個機會，這個——一個好機會!我費了多大力氣才弄到手，大家都希望得到，可是很難得到——它一向很少發(fā)給職員。你在那兒可以看見所有的官員。(瑪任性地背著臉，皮圍著瑪轉，體現(xiàn)皮討好妻子，而瑪任性，不聽話的性格)。
瑪：可是，你打算讓我穿什么去呢?(憤怒，瞪著皮)。
皮：(結結巴巴，尷尬)你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我……。
(瑪哭)。
皮：(不知所措，著急地)你怎么了?你怎么了?
瑪：(抑制悲痛，擦干淚，平靜地)沒有什么，只是，沒有件象樣的衣服，我不能去參加這個夜會，你的同事，誰的妻子打扮得比我好，就把請柬送給誰去吧。
瑪：(暗自盤算了一下，然后遲疑地)準數(shù)呢，我不知道，不過我想，有四百法郎就可以辦到。
皮：(臉色發(fā)白，面向觀眾，沮喪地)天啊，我恰好存著這么一筆款子，看來，我的獵槍夢，又成泡影了。
皮：(對著瑪)就這樣吧，我給你四百法郎，不過你得把這件長衣裙做得好看些。
瑪：(開心地跳起，熱烈地)我會的!你真好，親愛的!
[借項鏈]。
(音樂：舒伯特《小夜曲》尾聲)夜會的日子近了，但是路瓦栽夫人顯得郁悶、不安、憂愁。(瑪坐在椅子上，沉思，面帶憂愁)。
皮：怎么啦，看看，這三天來你非常奇怪(溫柔地，關切地)。
瑪：讓我發(fā)愁的是一粒珍珠、一顆寶石都沒有，沒有什么好戴的，我處處帶著窮酸氣，我還是不去參加這個夜會了。(略帶埋怨)。
皮：(沉思片刻)買幾朵鮮花吧，在這個季節(jié)里，這是很時興的，花十個法郎，就可以買二三朵別致的玫瑰。
瑪：(身子轉到一邊，依舊任性地)不成，在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了。
皮：(窘迫地立在一邊，絞盡腦汁)哎呀，你真傻，向你的好朋友佛萊思節(jié)夫人借幾樣珠寶，不就成了?你跟她很有交情，這點事滿可以辦到的!
瑪：(興奮地從座位上跳起來，拉住皮袖子)真的，我倒沒想到!
第二天，她來到佛來思節(jié)夫人家里，訴說她心中的苦悶。
瑪：“叮咚，叮咚……”(按著門鈴)。
佛：“瑪麗，瑪麗，(見叫了兩聲仆人的名字沒有應，從椅子里站起來，放下手中的寵物)oh，瑪?shù)贍柕拢瓉硎悄?
瑪：“珍妮，我好不幸哪!”(開始伏在佛身上哭)。
佛：“怎么了，跟丈夫吵架了嗎?”
瑪：(放開佛，一邊用手帕擦著淚一邊訴說著)“跟那個沒用的家伙吵，我。
還沒那份心情呢!”
佛：“那是為什么?”(用十分疑惑的眼神望著瑪)。
瑪：“那個沒用的家伙，不知從哪兒搞來一張請柬，說是要邀請我倆去參加一個教育部的宴會，還說可以認識很多官員?！?她一邊擦著淚，一邊說著)。
佛：“我還以為什么事呢!這不很好嗎?換了我，高興還來不及呢!”
瑪：“可是……可是，你看我，連一件珠寶都沒有，我去了，不是丟臉嗎?(一邊說，一邊用眼瞟了一下佛來思節(jié)夫人，繼續(xù)哭訴)我看，我還是不去了……(又伏在佛肩上哭)。
佛：你真傻，珠寶，我有的，你干嗎不問我借?
瑪：這……，這可以嗎?
佛：當然可以，你等著，我去拿來(走向臥室去取梳妝盒)。
這時的瑪?shù)贍柕掳蛋档匦α?，她想象著佛來思?jié)夫人的珠寶首飾……佛來思節(jié)夫人取來梳妝盒，放在桌子上，那是一件漂亮貴重的東西。
佛：(微笑著)挑吧，親愛的。
瑪：(打開梳妝盒，驚呆了)這么多珠寶啊!(她先試了試一條手鏈，覺得。
不好，又試了另一條，又覺得不好，發(fā)現(xiàn)一條項鏈)珍妮，來，快幫我戴上。
佛：(為瑪戴好項鏈，笑意盈盈)瑪?shù)贍柕?，你真漂?
瑪：(照了照鏡子，覺得項鏈不太高貴)珍妮，你還有沒有別的，更漂亮一點的?
佛：多著呢，自己挑吧!
瑪：(突然發(fā)現(xiàn)一個青緞盒子，趕忙拿在手里，打開一看)哇，鉆石項鏈!
(懇求的眼光望著佛)：我可以戴它嗎?
佛：當然可以，來，我來幫你。(拿過項鏈，幫瑪戴上)。
這一件。
佛：當然，你看上去漂亮極了!
瑪：真的嗎?你太好了，太謝謝你了!(整個人跳了起來，摟住朋友的脖子，
狂吻，以示感謝，之后，迅速拿起桌上的那個青緞盒子，戴著項鏈跑了，并且一邊跑一邊向佛高聲嚷)我會還給你的!
伴著音樂，旁白起：
夜會的日子到了，路瓦栽夫人得到了成功。她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞，沉迷在歡樂里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里。陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇六
一、教學目標：
1.學習托物言志的寫作技巧。
2.讓學生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質。
教學重點：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
課時安排——2課時。
故事導入。
1、當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇七
課前預習：
朗讀課文，解決閱讀課文時遇到的生字詞;了解作者及寫作背景。
相關課程標準：
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！薄霸谕ㄗx課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?！?BR> 教學目標：
1.體悟“我”對薺菜的特殊情感，理解文章主旨。
2.品味重要語句，學習鋪墊和情景交融的寫作方法。
3.理解作者的思想感情，懂得珍惜今天的幸福生活。
評價任務：
1.動情朗讀，把對課文的整體感覺讀出來。
2.通過講故事的方式，深入體會“我”的遭遇和情感。
3.抓住重點詞句，賞析“我”挖薺菜時的心情。
4.通過引導和討論，探討文章的主旨。
5.對比閱讀，加深對本課及《項鏈》的理解。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇八
1.準確流暢地朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
2.掌握重點字、詞、句的意義及用法，積累文言知識。
3.學習本文正面描寫和側面描寫相結合的寫法。教學重難點。
4.使學生了解我國口技藝人高度的聰明才智和藝術創(chuàng)造能力。
【原文再現(xiàn)】。
京中有善()口技者。會()賓客大宴，于廳事之東北角，施()八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已()。眾賓團坐。少頃，但()聞屏障中撫尺一下滿坐()寂然()，無敢嘩者。
遙()聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語()。既而()兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳()，兒含乳()啼，婦拍而()嗚之()。又一大兒醒，絮絮不止()。當是時()，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱()大兒聲，一時()齊發(fā)，眾妙()畢()備()。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙()絕()。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇九
5.“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差，作者為什么對前者“不敢說”而對后者“能說”呢?請根據(jù)文意或語境寫出你的理解。
6.請分別說明以下三句話在文中的意思。
(1)多么光明，又多么黑暗!
(2)他說不上快樂，也沒有悲哀!
(3)愿你生命中有足夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏。
7本文都把生命比做什么?
8從哪幾個方面來寫的?(分幾層)。
9語言上有哪幾個標志?
10這些話在文章中起什么作用?11。
12你從課文中領悟到生命的本質是什么?生命的規(guī)律又是什么?
13最后一段的作用?
14全文的感情基調?
15、本文開頭第一句話中生命是什么和生命像什么有什么不同?
17、如何理解愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏這句話?
18.品味關鍵語句，理解其深層含意。
(1)她(大海)多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!
(2)他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀!
(3)然而我不敢說來生，也不敢信來生!
(4)他回聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。
(5)在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。
(6)不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。
(7)生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。
(8)在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們要感謝生命。
答案：
生命誕生，成長發(fā)展，創(chuàng)造輝煌，歸根奉獻。
2.積極奉獻堅強自信莊嚴樂觀。
3.生命的本質：蓬勃成長，頑強進取，坦然奉獻，任何力量也無法阻礙它、壓制它。生命的規(guī)律：始而渺小、微弱，繼而強健、壯大，終而歸于消亡，其間幸福與苦難、順利與逆境相伴相隨。
5.“生命是什么”涉及生命本質的終極回答，而“生命像什么”則可借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易選擇切入角度，引出了下文生命過程的形象化描繪，便于作者抒發(fā)對生命的獨特感受。
6.(1)“大?！弊鳛樯臍w宿，“光明”象征生命達到輝煌頂點，“黑暗”表示生命的終結。
(2)生命是一種過程，生生不息是自然規(guī)律，顯示了“生而何歡，死而何懼”的平常心。
(3)希望人們能承受更多的與生命相生相伴的快樂與苦惱，用以構筑一生的完美。
7把生命比做樹，比做水，用形象化的語言加以描寫，把很抽象的事物，通過形象、貼切的比喻，使其具體化。
8第一層:揭示話題.文章題目是“談生命”開篇即起波瀾。
第二層:描寫“一江春水”的全部生命歷程.寫出了生命里程的豐富多彩.
第三層:描寫“一棵小樹”的全部生命歷程.
第四層:總結全文，點明、深化主題。揭示生命的本質。點明快樂和痛苦是生命之歌的基本規(guī)律。
12生命的本質—蓬勃成長，奮勇前進，任何力量也無法阻礙它壓制它.
生命的規(guī)律—始而渺小、微弱，繼而強健、壯大，終而歸于消亡，其間幸福與苦難、順利與曲折相伴相隨。
13起點明、深化主題的作用，在感性化描寫之后，作了理性化的歸納總結。
14全文高亢、激昂、達觀，這種基調在結尾部分更加顯著。
15。是什么是下定義，像什么是文學性的表述，這樣寫出的文章更加具有形象性、審美性和隱喻性。
16一江春水顯示了人生歷程中的豐富多彩;一棵小樹則著重表現(xiàn)了生命的奮斗不息?！耙唤核眰戎赜陉U明生命的力量(或生命的美好)，“一棵小樹”則側重于揭示生命的價值;兩個比喻的內(nèi)涵相互補充，形象而又完整地闡明了生命的過程和意義?！耙唤核薄耙豢眯洹笔潜扔餍缘恼f法，描述它們的行進和生長現(xiàn)象，其實是生命的歷程，生動形象，蘊藉含蓄，給人以審美的享受。
17結合本文可以這樣理解：希望你的一生能夠有豐富多彩的經(jīng)歷，你才真正體會到人生的美好。云翳喻指豐富多樣的經(jīng)歷、體驗;美麗的黃昏喻指人活到一定的年齡，或者說到了老年，具有無限感慨又感到幸福和欣慰的情景。
18.(1)句中的“大?！敝干臍w宿?！肮饷鳌毕笳魃_到輝煌的頂點，“黑暗”指生命的終結。生命是一個客觀的過程，“光明”與“黑暗”相生相隨。
(2)生命是一種過程，應當從容鎮(zhèn)定地面對死亡，顯示了作者“生而何歡，死而何懼”的平常心。
(3)作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“輪回”說，冷靜、客觀、從容地面對生命，熱愛生命，表現(xiàn)了著者積極樂觀的人生態(tài)度。
(4)人的一生會遇到快樂、悲哀、嘲諷甚至反對，快樂與痛苦相生相隨。
(5)雖然每一個生命是卑微渺小的，但組成整個人類卻可以創(chuàng)造歷史，推動社會前進。表現(xiàn)出作者浩淼的思緒、寬廣的胸襟。
(6)并不是每一個人都能成材，都能為人類作貢獻，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意義。
(7)闡述生命中快樂與痛苦的辯證法，表明作者對生命規(guī)律的判斷、認識。
(8)這一句話與孟子的“生于憂患”表意相同，我們要學會享受痛苦、感謝痛苦。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十
羅貫中(約1330-約1400)，元末明初小說家，《三國演義》的作者。名本，字貫中，號湖海散人。從他的創(chuàng)作中可以看出，他對黑暗腐敗的封建政治很不滿，痛恨暴君、暴政，主張施仁政，行王道，向往統(tǒng)一、安定的政治局面。
二、故事背景。
東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說:“此間自有伏龍、鳳雛。”劉備得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在隆中，住茅廬草棚，耕作自養(yǎng)，精研史書，是個杰出人才，于是專程去拜訪，便有了“三顧茅廬”的歷史故事。本文講述的是劉備協(xié)同關羽、張飛第三次拜見諸葛亮的故事。
三、理解詞義。
1.猶然：仍然。
2.遲遲：太陽緩慢落山的樣子。
3.冠玉：原指裝飾帽子的美玉，這里形容男子貌美。
4.綸巾：古代用青色絲帶做的頭巾。
5.鶴氅：用鳥羽制成的外套。
6.愧赧：因羞慚而臉紅。
7.屏人促席：叫他人回避，將座席靠近(諸葛亮)。屏，使回避。促，靠近。
8.漢室傾頹：漢朝(的統(tǒng)治)衰敗。
9.用武之地：用兵之地。指大家都要爭奪的地方。
10.存恤：愛惜，體恤。
11.簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
12.避席：古人席地而坐，起身離席，表示敬意。
四、問題解疑。
1.關羽和劉備的對話有什么作用?
關羽勸說劉備不要再去拜訪諸葛亮了，劉備堅決的態(tài)度表現(xiàn)了他思賢如渴的誠心和實意。
2.如何理解“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”這一舉動?
“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”這一舉動，表現(xiàn)了劉備拜見諸葛亮的謙恭和誠意。
3.作者多次寫到劉備對諸葛亮的謙恭態(tài)度，有什么作用?
一方面寫出了劉備拜見諸葛亮的誠心和態(tài)度，另一方面從側面交代了諸葛亮的“不俗”。
4.諸葛亮為什么稱劉備為“俗客”?
諸葛亮故意稱劉備為“俗客”，是為了再次對劉備進行考驗。
5.“將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”這個句子運用了什么修辭手法?有什么作用?
本題運用比喻作用分析法。諸葛亮用“美玉”比喻司馬德操和徐元直，用“頑石”來比喻自己，表現(xiàn)了他謙遜的品德。
6.諸葛亮分析天下形勢，為劉備指出了哪些策略?
本題運用文段內(nèi)容概括法。諸葛亮分析天下形勢，為劉備指出了三條策略：一是曹操勢力大，不可與之抗爭;二是團結孫權，作為后援;三是奪取荊、益二州，見機行事，成就大業(yè)。
7.劉備“淚沾袍袖，衣襟盡濕”，說明了什么?
說明了劉備請諸葛亮出山協(xié)助自己的誠懇態(tài)度和真心實意。
8.如何理解諸葛亮對弟弟的囑咐?
諸葛亮對弟弟的囑咐，包含著對日后的打算，也表現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利的品格。
五、課文主題。
本文記述了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時也說明諸葛亮的確是一位有卓越才能的曠世奇才。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十一
學習目標：
一、知識與能力目標：
1、通過速讀課文了解故事情節(jié)，準確把握人物形象。
2、通過比較，體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細部的描寫與交代方面的匠心獨運。
3、引導學生學會捕捉關鍵字眼和語句品味理解，提高運用語言的能力。
二、過程與方法目標：
1、通過速讀使學生理清小說情節(jié)，初步把握人物形象。
2、通過引導學生比較、分析兩篇小說情節(jié)的剪裁與安排透視人物性格，準確把握小說主題。
三、情感態(tài)度與價值觀目標：
通過對人物的評價，發(fā)揚人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋，發(fā)展健康的個性。
學習重點：
1、體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細部的描寫與交代方面的匠心獨運。
2、透視人物性格，準確把握小說主題。
學習難點：
透視人物性格，準確把握小說主題。
學習方式：
1、引導學生嘗試速讀與精讀相結合的閱讀方式。
2、運用比較、探究的方式，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力。
3、鼓勵學生大膽表達，培養(yǎng)表達的勇氣和習慣。
學習過程：
一、導入示例：
前幾天我們剛剛學了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢?現(xiàn)在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
二、檢查預習：
請同學復述這個故事。可讓學生先思考有哪些不懂的地方。友情提示：(1)這珠寶為什么會變成真的;(2)作者對兩個主人公評價如何。同學們可以看課文，劃出文中評價朗丹夫人的詞語、句子。
三、討論主人公性格特點。
1.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人?劃出文中描寫評價朗丹夫人的句子。
作者反復強調她的貞潔、純樸,強調丈夫對她的愛戀。
如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現(xiàn)是：差一點跟了她進了墳墓。
······。
2.這些珠寶為什么會變成真的?這背后有一個怎樣的故事?
引導學生閱讀課文，找到關鍵語句。
從朗丹先生的猜想、行動，如：“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物——當然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了!禮物!誰送的?為什么送呢?”
3.那么，她的丈夫是一個怎樣一個人呢?
讓學生詳細研讀朗丹先生確定珠寶是真的之后的心理變化過程。劃出能夠表現(xiàn)他心理變化的關鍵詞語、句子。通過分析心理變化來分析人物形象。如：
走錯了路，又走錯了路傷心地哭到天黑多么幸福啊被羞恥心擋住了撕破臉講價錢發(fā)脾氣身輕如燕我也有錢第一次對看戲不感到煩厭，他還和一些妓女混了一夜。
寫他一再走錯路，表明他心里亂極了，因為妻子手中他貴重真物，這是完全出乎意料的，而且與其經(jīng)濟收入完全不相稱，這毫無心理準備的不祥之兆的瞬間降臨，使他的腦子一片混亂、空白，以致無法自持。
又如寫他呆呆地立在大街，可怕的疑竇掠過腦海，覺得地在搖晃，覺得面前的樹倒下來，然后倒在地上失去知覺，表現(xiàn)出了他那種確信妻子不忠后的天旋地轉的感覺。到這里，我們看到的是一個單純而癡情的丈夫的形象。
可是，僅僅過了一個晚上，他就想到：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”可以看出他的丑惡心理。
最后，在賣珠寶時與珠寶商人撕破臉皮爭價錢了，不怕珠寶商人笑話他了,表明他已丟掉羞恥心;當這筆巨款到手后竟忘記了它曾使自己無地自容，反而飄飄然身輕如燕，開始揮霍，開始炫耀，直至和妓女鬼混，完全把羞恥心丟到九霄云外去了。
作者運用生動的細節(jié)描寫，非常真切，富有層次感地寫出了這個丈夫的心理變化過程。至此，這個丈夫的真實的丑惡嘴臉也展現(xiàn)在我們面前。
4.作者對朗丹夫婦是持什么樣的態(tài)度呢?
嘲諷、批判。朗丹夫人貌似貞潔、純樸實則不忠、虛榮;朗丹先生表面上多情和單純而靈魂深處極度丑惡。
5.這篇文章中，哪個人物是作者主要的批判對象?
朗丹先生。
四、《珠寶》的背后有一個什么樣的故事?這個故事寫出來好還是不寫出來好，為什么?
《珠寶》的背后有一個朗丹夫人與富豪錢、情交易，對丈夫不忠的故事。但小說的核心和焦點是描寫、展示事發(fā)之后丈夫的心理感覺和言行表現(xiàn)，既要細寫他被欺騙者的痛苦，更要細寫他最終暴露的可鄙心態(tài)和行徑，因此作為短篇小說，不寫出來更好，更能突現(xiàn)上述的核心和焦點。
五、朗丹夫人的不忠在前文也隱約透露出，文章中可以找得到嗎?
如“我當然更喜歡真的珠寶!”“簡直跟真的一模一樣?！边@兩句話是朗丹夫人對一直以為的假貨竟是地地道道的自己與富豪秘密往來沾沾自喜的隱秘心靈的隱約顯現(xiàn)。她常常熱情地細細地觀看那些假珠寶，好像其中有一種無窮的秘密的樂趣似的，等等類似描寫也是后來真珠寶現(xiàn)形的伏筆，這和《項鏈》中關于項鏈盒的出處的伏筆作用是一樣的。這類伏筆小說中還有幾處，如朗丹回憶，過去兩個人時家里一切開支都足夠，還可以天天喝上等的酒，吃精美的食物，現(xiàn)在一個人反而不夠用了，他奇怪她哪兒來那么大的本領。拿今天的話就是來源不明的財產(chǎn)。又如說到她差不多每天晚上都要帶一樣新東西回來。總之，事發(fā)前有種種蛛絲馬跡。
六、《珠寶》《項鏈》異同點比較：
觀點一。
同：都是發(fā)生在一對夫妻身上，關于真假珠寶(前者以為是假的，其實是真的，后者則相反)。
異：前者的珠寶其實是真的，可丈夫不知道，到妻子死后他非但沒有體會妻子的苦心，好好珍藏它們，反而一下子揮霍了它們，結局是悲哀的，體現(xiàn)了人的惡劣一面。
后者則給人更多是詫異，荒誕的感覺，她的十年青春年華全花在賠假珠寶上，但是她是靠自己的勤勞，誠實還債的，還是體現(xiàn)了她人性的閃光點，丈夫也是相伴左右。
觀點二。
相同：它們反映的都是人們之間赤裸裸的金錢關系，間接的寫了人們的虛榮心的強烈。
異：前者的珠寶實際上是真的，但她的丈夫不知道總認為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，即使他受到更大的打擊，很快就恢復正常了。
而后者恰恰相反，原來的珠寶是假的卻用了十年的時間還債。
觀點三。
同:都是圍繞著珠寶發(fā)生的故事。
異:前者諷刺婚姻缺乏忠誠,妻子的用情不專和對丈夫的欺騙(情人給她買了好多珠寶,她騙他丈夫說是假的是便宜貨,結果他的丈夫在她死后知道真相很受打擊,以大肆揮霍來發(fā)泄自己的懊惱和不滿),極為美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局.
后者諷刺妻子的虛榮(成天夢想著成為貴婦,不接受生活的現(xiàn)實,結果弄丟了朋友借給她的項鏈)也表達了對社會底層的人的同情(十年還債賠項鏈)以及所謂友情的虛偽(她的朋友拿一串假項鏈來敷衍她),但是讓人覺得欣慰的是她丈夫對她的愛一直沒變,他們的婚姻是隨著苦難的到來越來越牢固越來越圓滿的.
最有趣的是真的珠寶使一個男人崩潰了,但是假的珠寶反而會使一個女人成長了。
同步訓練.
一、選出下列詞語中有錯別字的一項()。
a.香榭麗嫵媚包廂摩洛哥b.咳嗽撕碎臉頰衣裳。
c.薪水鞠躬擤鼻涕消譴d.萊茵石風韻賬簿項鏈。
二、你認為以下哪一項對課文中語句的理解是正確的()。
a.“朗丹差一點兒也跟她進入墳墓?！边@說明他妻子將肺炎傳染給了朗丹，害得他也差點死去。
b.朗丹遇到的第一位珠寶商人誤會了他驚訝的原因，這里的原因是指朗丹認為珠寶商人要價過高。
c.當朗丹將妻子的遺物賣到一萬八千法郎時，卻恥于進首飾店拿錢，并且用一只顫巍巍的手將錢放在衣袋里，這說明朗丹認為自己的行為可恥，也暗示出他很心虛，情感也很復雜。
d.朗丹將自己的典當所得從二十萬法郎夸耀到三十、四十萬法郎，這說明他認為實際價值會不斷上漲的。
三、填空：
莫泊桑的《珠寶》和《項鏈》，它們反映的都是人們之間赤裸裸的關系，間接地寫了人們的的強烈。不同點是前者的珠寶實際上是的，但她的丈夫不知道總認為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，這使他受到更大的打擊，但很快就恢復正常了。而后者恰恰相反，原來的珠寶是___________的，卻用了十年的時間還債。
四、閱讀分析：
一道陽光照醒了他，他慢騰騰地起來，準備到部里去。受到這樣的打擊以后，再要工作是很困難的。他考慮了一下，覺得可以請求科長原諒，于是寫了一封信。接著，他想到了應該再到首飾店去一次，想到這兒，臊得滿臉通紅。他考慮來考慮去，無論怎么說，總不能把那串項鏈留在那家店里;于是他穿好衣服，走了出去。
天氣晴朗，蔚藍的天空覆蓋著這笑臉迎人的城市。幾個無所事事的人兩手插在衣袋里在街上閑逛。朗丹先生望著他們走過，對自己說：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”
他發(fā)覺肚子餓了，因為從前天晚上起，他就沒有吃過東西。但是他的口袋空空的，于是他又想起了那串項鏈。一萬八千法郎!一萬八千法郎!這筆數(shù)目真不小呀!
他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去。一萬八千法郎!一連有二十次，他都差點兒走進去，可是每次都被羞恥心攔住了。
然而，他肚子餓，餓得很厲害，而且又沒有一個子兒。他突然下了決心，為了不讓自己有考慮的時間，一口氣奔過大街，沖進了首飾店。
商人見了他，連忙迎上前，面帶笑容，彬彬有禮地搬來一把椅子。伙計們也過來了，他們眼睛里，嘴邊也都帶著笑意，不斷地瞟著朗丹。
珠寶商開口說：“我已經(jīng)打聽過了，先生，如果您沒有改變主意，我可以立刻照我出的價錢付款?！?BR> 科員結結巴巴地說：“當然沒有改變?！?BR> 首飾商人從抽屜里取出十八張大鈔票，點了一遍遞給朗丹。朗丹在一張小收據(jù)上簽了字，用一只顫巍巍的手把錢放在衣袋里。
他正打算出去，又轉過身來，垂下眼睛，對一直在微笑的商人說：“我……我還有別的珠寶……都是從……同一個人那兒繼承來的。您都愿意收買嗎?”
商人鞠了個躬，說：“當然愿意，先生?！?BR> 有一個伙計跑出去了，為的是笑個痛快。另外一個伙計使勁地擤鼻子。
滿臉通紅的朗丹用若無其事的嚴肅口吻說：“我去給您拿來?！?BR> 他叫了一輛馬車，回去拿首飾。
1.給加點的字注音并解釋。
踱來踱去()瞟著()。
2.文中劃橫線的語句屬于(寫作方法)，有何作用?
3.作者通過描寫來刻畫人物，試概括人物的性格特征。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十二
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質及結果?！恶R關條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學習甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學生認識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關鍵所在;通過分析《馬關條約》對中國的影響，使學生認識到：《馬關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學習中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學習日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學生認識到資本主義的侵略性，激發(fā)學生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件?！恶R關條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程，很快地，列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結果。19世紀70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學習這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點?！恶R關條約》是《南京條約》以來最嚴重的喪權辱國的條約，是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴重的步驟，學習這一內(nèi)容，將會幫助學生理解《馬關條約》對中國社會影響的嚴重性。所以《馬關條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?，學生對此不易理解。學生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導學生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”，使學生認清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導學生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強“調?！钡哪康募笆〉脑颉Ｍㄟ^引導學生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學生認識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關鍵。
通過引導學生對比《南京條約》《北京條約》《馬關條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學生認識到：《馬關條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導學生就本課內(nèi)容提出問題，通過學生討論或由教師引導學生分析，使學生理解這些問題。
教學設計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關條約》的影響。
難點：《馬關條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學手段：教學用具：相關歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學方法：教師講解、學生分析的綜合法。
教學過程：
一、導入。
引導學生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期，日本對中國的侵略情況。由此，導入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導學生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導學生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導學生回憶此時19世紀70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調?！钡谋举|和“調?！笔〉脑?。
強調日本利用朝鮮東學黨起義設下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導火線。
讓學生閱讀書中有關“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學生預測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學生認識到：清廷的腐敗必將導致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學生閱讀文中關于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料，激起學生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關條約》的簽訂及其影響。
播放有關簽訂《馬關條約》的視頻資料，使學生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關條約》的內(nèi)容進行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導學生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導學生回憶初三世界史所學內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠東勢力的強大。使學生認識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學生閱讀課文中有關臺灣軍民抗日斗爭的補充材料，激發(fā)學生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學設計思想。
通過引導學生進行上述活動，提供與教學有關且有助于學生理解教學內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導作用。
板書設計。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
1.日本的"大陸政策"。
2.國際形勢及列強的態(tài)度。
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役。
4.戰(zhàn)爭的性質及結果。
三、《馬關條約》的簽訂及其影響。
1.主要內(nèi)容和影響。
2.三國干涉還遼。
四、臺灣人民的反割臺斗爭。
1.全國人民反對割地議和。
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍。
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十三
教學目標：
1體會詩歌的意境和作者的情感。
2背誦課文，學習佳句。
3學習對月光的寫法。
教學重點：
體會詩歌的意境和作者的情感。
教學難點：
背誦課文，學習佳句。
教學內(nèi)容：
王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
關于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實生活中不可能同時出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過?！叭碎e”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊奥洹彼苡绊懹谌说囊蛩厥呛芗毼⒌?。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發(fā)生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術辯證法的。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十四
1.白居易，字________，晚年號________。他是繼杜甫之后又一個偉大的________詩人。他倡導“________”運動，主張“________，________”。著有《________》。
2.《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子是：________，________。
3.《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側面描寫的句子是________;第二次當“四弦一聲如裂帛”結束彈奏后，詩人用“________，________”來進行側面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“滿座重聞皆掩泣，________”作側面描寫。
[]。
a.以景色的靜襯托音樂演奏的激昂。
b.以聽眾的靜襯托音樂演奏的激昂。
c.以景色烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中。
d.以聽眾的靜襯托聽眾感情的凄涼。
能力提高。
1.《琵琶行》序言中有“感斯人言，是夕始覺有遷謫意”一句，與這句話相呼應的一項是。
[]。
a.座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
b.我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
c.我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
d.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
[]。
a.是為了排遣自己謫居江州后的郁悶心情。
b.是為了抒發(fā)對琵琶女不幸遭遇的深切同情。
c.既是為了表達對琵琶女悲慘遭遇的同情，又是為了抒發(fā)自己與琵琶女共有的“天涯淪落人”的感情。
d.以上三種都不是，寫此詩只是一種偶然事件引起的靈感的觸發(fā)。
3.下列幾組中最能體現(xiàn)“歌行體”的主要特點的一組是。
(1)篇幅較長。
(2)篇幅較短。
(3)音節(jié)、格律有嚴格規(guī)定。
(4)句法往往長短參差，富于變化。
(5)音節(jié)、格律一般比較自由。
(6)講究對仗、聲調和韻律。
[]。
a.(2)(3)(4)(6)。
b.(1)(3)(4)(6)。
c.(1)(4)(5)。
d.(1)(3)(5)。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十五
1、背誦《漁歌三首》，理解詩歌的主題。
2、掌握通過比較來鑒賞詩歌的方法。
【教學重點、難點】。
1、學習質樸風格、清新氣息的詞風。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩歌。
【課時安排】。
1課時。
【教學過程】。
一、導入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來體驗一下當漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因為有了這么一首“風流千古”，自號“煙波釣徒”的張志和也得以千古風流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南。《西吳記》：“湖州磁湖鎮(zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’?！卑?，嘴直而尖，頸長之鳥。鱖魚，一種名貴的淡水魚名。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十六
第2--4周銳角三角函數(shù)。
第5周投影與視圖和本期內(nèi)容測試。
第13周查漏補缺，中考考前培訓。
二、在教學過程中抓住以下幾個環(huán)節(jié)。
(1)認真?zhèn)湔n。認真研究教材及考綱，明確教學目標，抓住重點、難點，精心設計教學過程，重視每一章節(jié)內(nèi)容與前后知識的聯(lián)系及其地位，重視課后反思，設計好每一節(jié)課的師生互動的細節(jié)。
(2)上好課：在備好課的基礎上，上好每一個40分鐘，提高40分鐘的效率，讓每一位同學都聽的懂，對部分基礎較差者要循序漸進，以選用的例題的難易程度不同，使每個學生能“吃”飽、“吃”好。
(3)注重課后反思，及時的將一節(jié)課的得失記錄下來，不斷積累教學經(jīng)驗。
(4)批好每一次作業(yè)：作業(yè)反映了一節(jié)課的效果如何，學生對知識的掌握程度如何，認真批改作業(yè)，使教師能迅速掌握情況，對癥下藥。
(5)按時檢驗學習成果，做到單元測驗的有效、及時，測驗卷子的批改不過夜?？己髮Φ湫湾e誤利用學生想馬上知道答案的心理立即點評。
(6)及時指導、糾錯：爭取面批、面授，今天的任務不推托到明日，爭取一切時間，緊緊抓住初三階段的每分每秒。課后反饋。落實每一堂課后輔助，查漏補缺。精選適當?shù)木毩曨}、測試卷，及時批改作業(yè)，發(fā)現(xiàn)問題及時給學生面對面的指出并指導學生搞懂弄通，不留一個疑難點，讓學生學有所獲。
(7)積極與其它老師溝通，加強教研教改，提高教學水平。
(8)經(jīng)常聽取學生良好的合理化建議。
(9)以“兩頭”帶“中間”戰(zhàn)略思想不變。
(10)深化兩極生的訓導。
三、不斷鉆研業(yè)務，提高業(yè)務能力及水平。
積極參加業(yè)務學習，看書、看報，參加學校組織的培訓，使之更好的為基礎教育的改革努力，掌握新的技能、技巧，不斷努力，取長補短，揚長避短，努力使教學更開拓，方法更靈活，手段更先進。
四、分層輔導，因材施教對本年級的學生實施分層輔導，利用優(yōu)勝劣汰的方法，激勵學生的學習激情，保證升學率及優(yōu)良率，提高及格率。對部分差生實行義務補課，以提高成績。
五、嚴格按照教學進度，有序的進行教學工作。用心去做，從細節(jié)去做，盡自己追大的努力，發(fā)揮自己的能力去做好初三畢業(yè)班的教學工作。
六、強化復習指導。分二階段復習：
(一)第一階段全面復習基礎知識，加強基本技能訓練讓學生全面掌握初中數(shù)學基礎知識，提高基本技能，做到全面、扎實、系統(tǒng)，形成知識網(wǎng)絡。這個階段的復習目的是讓學生全面掌握初中數(shù)學基礎知識，提高基本技能，做到全面、扎實、系統(tǒng)，形成知識網(wǎng)絡。
1、重視課本，系統(tǒng)復習。現(xiàn)在中考命題仍然以基礎題為主，有些基礎題是課本上的原題或改造，后面的大題雖是“高于教材”，但原型一般還是教材中的例題或習題，是教材中題目的引伸、變形或組合，所以第一階段復習應以課本為主。
2、按知識板塊組織復習。把知識進行歸類，將全初中數(shù)學知識分為十一講：第一講數(shù)與式;第二講方程與不等式;第三講函數(shù);第四講統(tǒng)計與概率;第五講基本圖形;第六講圖形與變換;第七講角、相交線和平行線;第八講三角形;第九講四邊形;第十講三角函數(shù)學;第十一講圓。復習中由教師提出每個講節(jié)的復習提要，指導學生按“提要”復習，同時要注意引導學生根據(jù)個人具體情況把遺忘了知識重溫一遍，邊復習邊作知識歸類，加深記憶，注意引導學生弄清概念的內(nèi)涵和外延，掌握法則、公式、定理的推導或證明，例題的選擇要有針對性、典型性、層次性，并注意分析例題解答的思路和方法。
3、重視對基礎知識的理解和基本方法的指導?；A知識即初中數(shù)學課程中所涉及的概念、公式、公理、定理等。要求學生掌握各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清知識結構，形成整體的認識，并能綜合運用。例如一元二次方程的根與二次函數(shù)圖形與-軸交點之間的關系，是中考常常涉及的內(nèi)容，在復習時，應從整體上理解這部分內(nèi)容，從結構上把握教材，達到熟練地將這兩部分知識相互轉化。又如一元二次方程與幾何知識的聯(lián)系的題目有非常明顯的特點，應掌握其基本解法。中考數(shù)學命題除了著重考查基礎知識外，還十分重視對數(shù)學方法的考查，如配方法，換元法，判別式法等操作性較強的數(shù)學方法。在復習時應對每一種方法的內(nèi)涵，它所適應的題型，包括解題步驟都應熟練掌握。
4、重視對數(shù)學思想的理解及運用。如函數(shù)的思想，方程思想，數(shù)形結合的思想等。
(二)第二階段綜合運用知識，加強能力培養(yǎng)，構建初中數(shù)學知識結構和網(wǎng)絡，從整體上把握數(shù)學內(nèi)容，以構建初中數(shù)學知識結構和網(wǎng)絡為主，從整體上把握數(shù)學內(nèi)容，提高能力。
培養(yǎng)綜合運用數(shù)學知識解題的能力，是學習數(shù)學的重要目的之一。這個階段的復習目的是使學生能把各個講節(jié)中的知識聯(lián)系起來，并能綜合運用，做到舉一反三、觸類旁通。這個階段的例題和練習題要有一定的難度，但又不是越難越好，要讓學生可接受，這樣才能既激發(fā)學生解難求進的學習欲望，又使學生從解決較難問題中看到自己的力量，增強前進的信心，產(chǎn)生更強的求知欲。第二階段就是第一階段復習的延伸和提高，應側重培養(yǎng)學生的數(shù)學能力。這一階段尤其要精心設計每一節(jié)復習課，注意數(shù)學思想的形成和數(shù)學方法的掌握。初中總復習的內(nèi)容多，復習必須突出重點，抓住關鍵，解決疑難，這就需要充分發(fā)揮教師的主導作用。而復習內(nèi)容是學生已經(jīng)學習過的，各個學生對教材內(nèi)容掌握的程度又各有差異，這就需要教師千方百計地激發(fā)學生復習的主動性、積極性，引導學生有針對性的復習，根據(jù)個人的具體情況，查漏補缺，做知識歸類、解題方法歸類，在形成知識結構的基礎上加深記憶。除了復習形式要多樣，題型要新穎，能引起學生復習的興趣外，還要精心設計復習課的教學方法，提高復習效益。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十七
1、積累文言詞匯及被動句的用法。
2、學習本文用簡練的語言塑造人物形象的方法。
3、學習由敘而議，敘議結合的手法。
二、過程與方法。
1、通過朗讀，整體感知故事情節(jié)。
2、分析周處的性格特點，把握課文的主旨。
三、情感與態(tài)度。
學習周處勇于改過自新的精神品質。
教學說明。
一、教材分析。
《周處》一文是新教材七年級第一單元的一篇自讀課文。文字淺顯，人物形象鮮明;文章篇幅雖短，但作者謀篇布局，跌宕起伏，暗藏矛盾沖突。其中既有周處在年少時危害鄉(xiāng)里，與虎蛟并為三害，為鄉(xiāng)里所患，又有他知道“為鄉(xiāng)里所患”，就入?yún)菍ざ懀倪^自新，終為一代忠臣的故事情節(jié)。本文線性過程清晰，交代了矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和解決三個階段。然而橫向的細節(jié)沒有充分展開，這為情節(jié)的再創(chuàng)造埋下了線索，并給了同學更多的想象空間。
二、學生分析。
我所執(zhí)教的初一(2)班學生是我校本年級的平行班，基礎薄弱，靜心閱讀能力較差。因而，首先要讓學生學會傾聽，然后盡情的朗讀出自身的特點。通過朗讀理解課文內(nèi)容，把握主旨，學習人物描寫的方法。
教學重點。
1、積累重要的文言字詞和特殊句式。
2、分析周處的性格，把握課文的主旨。
3、以片段描寫進行想象力的鍛煉。
教學難點。
1、特殊的文言句式翻譯的要點積累。
2、從周處的故事中感受勇于改過自新的重要意義。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十八
知識和能力：人類從類人猿進化而來：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認識到人類是由類人猿進化而來，從而培養(yǎng)學生學會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學，提高學生閱讀、了解和認識歷史知識的能力。情感、態(tài)度和價值觀：
1.通過對人類出現(xiàn)的學習，使學生科學地認識到人類的進化過程，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學習，使學生認識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學習，讓學生認識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學重點與難點。
重點：氏族社會、國家的產(chǎn)生。
難點：母系氏族與父系氏族的關系。
三、課堂教學環(huán)節(jié)。
(一)導入。
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題，一起來學習第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
(一)人類的出現(xiàn)。
根據(jù)人類學家的研究，人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀，還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結合中國的歷史，請同學們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結果，各人種之間只是在體質的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質的區(qū)別。那種認為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學的，是別有目的的。當人類出現(xiàn)的時候，人類歷史也就開始了。
(二)氏族社會。
以學生自學、教師引導提問的方式進行。在教師幫助下，師生共同歸納要點。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導致彼此社會地位的變化，母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
四、作業(yè)指導學生完成課后思考題。
五、教后。
第一課人類的形成。
一、教學目標。
知識與技能目標：使學生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形。
成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標：引導學生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀點觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學生的科學人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標尺。
二、教學重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
三、教學難點人類是怎樣由古猿進化而來。
四、教學過程。
(一)課堂導入：
讓學生閱讀導言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎?因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學：1、人類是怎樣由古猿進化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標志是直立行走)因為直立行走解放了雙手，用于制造工具和進行勞動，而能夠制造工具和進行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉變過程中起了決定作用，因為勞動促使手腳分工，開始直立行走，進而促進腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強人的體質，但不具有決定意義。
(結合書本兩幅頭像感受人類的進化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進化，但及其緩慢，根據(jù)用進廢退的原則，想象未來人類進化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關系結合在一起的穩(wěn)定的社會集團，如一對父母生下的子女及孫輩等就構成有血緣關系的穩(wěn)定的社會集團，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進步：主要指婚姻關系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚，能避免近親結婚對人體質的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強凝聚力，提高改造自然的能力，促進社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費。
4、你認為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習：根據(jù)所學內(nèi)容和課程標準，設計相關問題，檢測學生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十九
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
15、對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検恰?BR> a、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜闃無人聲的幽寂。
b、第四句中詩人用\\\'時\\\'來修飾\\\'鳴\\\'，從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。
c、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠的春山月夜圖，真是\\\'詩中有畫，畫中有詩\\\'。
d、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。
a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)。
b、爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)。
c、寒樹鳥初動，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)。
d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)。
參考答案:a,b。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇二十
一、基本情況：
本學期是初中學習的關鍵時期，本學期我擔任九年級(1)班的數(shù)學教學工作，是新課程標準實驗教材，如何用新理念使用好新課程標準教材?如何在教學中貫徹新課標精神?這要求在教學過程中的創(chuàng)新意識、引導學生進行思考問題方式都必須不同與以往的教學。因此，在完成教學任務的同時，必須盡可能性的創(chuàng)設情景，讓學生經(jīng)歷探索、猜想、發(fā)現(xiàn)的過程。并結合教學內(nèi)容和學生實際，把握好重點、難點。樹立素質教育觀念，以培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才為目標，面向全體學生，使學生在德、智、體、美、勞等諸方面都得到發(fā)展。為做好本學期的教育教學工作，特制定本計劃。
二、指導思想：
初三數(shù)學是以黨和國家的教育教學方針為指導，按照九年義務教育數(shù)學課程標準來實施的，其目的是教書育人，使每個學生都能夠在此數(shù)學學習過程中獲得最適合自己的發(fā)展。通過九年級數(shù)學的教學，提供參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的數(shù)學基礎知識與基本技能，進一步培養(yǎng)學生的運算能力、思維能力和空間想象能力，能夠運用所學知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的數(shù)學創(chuàng)新意識、良好個性品質以及初步的唯物主義觀。
三、教學內(nèi)容：
本學期所教初三數(shù)學包括二次函數(shù)和圓是新授課外，主要是綜合復習，迎接中考。
四、教學目的：
1、態(tài)度與價值觀：通過學習交流、合作、討論的方式，積極探索，改進學生的學習方式，提高學習質量，逐步形成正確地數(shù)學價值觀。
2、知識與技能：理解點、直線、圓與圓的位置關系概念。掌握圓的切線及與圓有關的角等概念和計算。理解數(shù)據(jù)的整理及分析等有關概念，能夠計算方差、標準差等，能夠用表格或列樹狀圖的方法計算概率，對上述知識作一些簡單的應用。掌握初中數(shù)學教材、數(shù)學學科“基本要求”的知識點。
五、教學重難點。
第一階段(第5周—第12周)：全面復習基礎知識，加強基本技能訓練。
這個階段的復習目的是讓學生全面掌握初中數(shù)學基礎知識，提高基本技能，做到全面、扎實、系統(tǒng)，形成知識網(wǎng)絡。
1、重視課本，系統(tǒng)復習。
現(xiàn)在中考命題仍然以基礎題為主，有些基礎題是課本上的原題或變式題，后面的大題雖是“高于教材”，但原型一般還是教材中的例題或習題，是教材中題目的引伸、變形或組合，所以第一階段復習應以課本為主。必須深鉆教材，絕不能脫離課本，應把書中的內(nèi)容進行歸納整理，使之形成結構。課本中的例題、練習和作業(yè)要讓學生弄懂、會做，書后的“讀一讀”、“想一想”、“試一試”，也要學生認真想一想，集中精力把九年級和八年級下的教學內(nèi)容等重點內(nèi)容的例題、習題逐題認認真真地做一遍，并注意解題方法的歸納和整理。一味搞題海戰(zhàn)術，整天埋頭讓學生做大量的課外習題，其效果并不明顯，有本末倒置之嫌。
教師在這一階段的教學主要按知識塊組織復習，可將代數(shù)部分分為六章節(jié)：第一章數(shù)與式;第二章方程與不等式;第三章函數(shù);第四章基本圖形;第五章圖形與變換;第六章統(tǒng)計與概率。復習中可由教師提出每個章節(jié)的復習提要，指導學生按“提要”復習，同時要注意引導學生根據(jù)個人具體情況把遺忘了知識重溫一遍，邊復習邊作知識歸類，加深記憶，還要注意引導學生弄清概念的內(nèi)涵和外延，掌握法則、公式、定理的推導或證明，例題的選擇要有針對性、典型性、層次性，并注意分析例題解答的'思路和方法。
2、重視對基礎知識的理解和基本方法的指導。
基礎知識即初中數(shù)學課程中所涉及的概念、公式、公理、定理等。要求學生掌握各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清知識結構，形成整體的認識，并能綜合運用。例如一元二次方程的根與二次函數(shù)圖形與-軸交點之間的關系，是中考常常涉及的內(nèi)容，在復習時，應從整體上理解這部分內(nèi)容，從結構上把握教材，達到熟練地將這兩部分知識相互轉化。又如一元二次方程與幾何知識的聯(lián)系的題目有非常明顯的特點，應掌握其基本解法。每年的中考數(shù)學會出現(xiàn)一兩道難度較大，綜合性較強的數(shù)學問題，解決這類問題所用到的知識都是同學們學過的基礎知識，并不依賴于那些特別的，沒有普遍性的解題技巧。
中考數(shù)學命題除了著重考查基礎知識外，還十分重視對數(shù)學方法的考查，如配方法，換元法，判別式法等操作性較強的數(shù)學方法。在復習時應對每一種方法的內(nèi)涵，它所適應的題型，包括解題步驟都應熟練掌握。
3、重視對數(shù)學思想的理解及運用。
如告訴了自變量與因變量，要求寫出函數(shù)解析式，或者用函數(shù)解析式去求交點等問題，都需用到函數(shù)的思想，教師要讓學生加深對這一思想的深刻理解，多做一些相關內(nèi)容的題目;再如方程思想，它是利用已知量與未知量之間聯(lián)系和制約的關系，通過建立方程把未知量轉化為已知量;再如數(shù)形結合的思想，不少同學解這類問題時，要么只注意到代數(shù)知識，要么只注意到幾何知識，不會熟練地進行代數(shù)知識與幾何知識的相互轉換，建議復習時應著重分析幾個題目，讓學生悉心體會數(shù)形結合問題在題目中是如何呈現(xiàn)的和如何轉換的。
第二階段(第13周——第18周)：綜合運用知識，加強能力培養(yǎng)。
中考復習的第二階段應以構建初中數(shù)學知識結構和網(wǎng)絡為主，從整體上把握數(shù)學內(nèi)容，提高能力。
培養(yǎng)綜合運用數(shù)學知識解題的能力，是學習數(shù)學的重要目的之一。這個階段的復習目的是使學生能把各個章節(jié)中的知識聯(lián)系起來，并能綜合運用，做到舉一反三、觸類旁通。這個階段的例題和練習題要有一定的難度，但又不是越難越好，要讓學生可接受，這樣才能既激發(fā)學生解難求進的學習欲望，又使學生從解決較難問題中看到自己的力量，增強前進的信心，產(chǎn)生更強的求知欲。如果說第一階段是總復習的基礎，是重點，側重雙基訓練，那么第二階段就是第一階段復習的延伸和提高，應側重培養(yǎng)學生的數(shù)學能力。這一階段尤其要精心設計每一節(jié)復習課，注意數(shù)學思想的形成和數(shù)學方法的掌握。初中總復習的內(nèi)容多，復習必須突出重點，抓住關鍵，解決疑難，這就需要充分發(fā)揮教師的主導作用。而復習內(nèi)容是學生已經(jīng)學習過的，各個學生對教材內(nèi)容掌握的程度又各有差異，這就需要教師千方百計地激發(fā)學生復習的主動性、積極性，引導學生有針對性的復習，根據(jù)個人的具體情況，查漏補缺，做知識歸類、解題方法歸類，在形成知識結構的基礎上加深記憶。除了復習形式要多樣，題型要新穎，能引起學生復習的興趣外，還要精心設計復習課的教學方法，提高復習效益。
六、教學措施：
針對上述情況，我計劃在即將開始的學年教學工作中采取以下幾點措施：
1、新課開始前，用一個周左右的時間簡要復習上學期的所有內(nèi)容，特別是幾何部分。
2、教學過程中盡量采取多鼓勵、多引導、少批評的教育方法。
3、教學速度以適應大多數(shù)學生為主，盡量兼顧后進生，注重整體推進。
4、新課教學中涉及到舊知識時，對其作相應的復習回顧。
5、復習階段多讓學生動腦、動手，通過各種習題、綜合試題和模擬試題的訓練，使學生逐步熟悉各知識點，并能熟練運用。
七、教學進度：
第1周-第2周第二章二次函數(shù)。
第3周—第4周第三章圓。
第9周-第10周期考。
第13周專題一。
第14周專題二。
第15周專題三。
第16周-第19周綜合模擬訓練。
除了以上計劃外，我還將預計開展轉化個別后進生工作，教學中注重數(shù)學理論與社會實踐的聯(lián)系，鼓勵學生多觀察、多思考實際生活中蘊藏的數(shù)學問題，逐步培養(yǎng)學生運用書本知識解決實際問題的能力，重視實習作業(yè)。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇二十一
1.并皆暴犯百姓(侵犯)。
2.蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱(在一起)。
3.且人患志之不立，何憂令名不彰邪(名聲，名望)。
4.兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患(有力，，強悍)。
5.或說處殺虎斬蛟(勸說，說服)。
6.并云欲自修改而年以蹉跎，終無所成(研究，學習，提高修養(yǎng))。
7.乃入?yún)菍ざ?尋找)。
8.實冀三橫唯余其一(剩下，多余的)。
9.并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成(說)。
10.處遂改勵，終為忠臣(終，竟，終于)。
11.何憂令名不彰邪(副詞。常表示反問?？勺g為“怎么”、“為什么”等)。
12.下面括號里的字意義和用法完全一樣的一組是(d)。
a.終(為)忠臣孝子(為)人情所患。
b.竟殺蛟(而)出(而)年已蹉跎。
c.為鄉(xiāng)里所(患)且人(患)志之不立。
d.處與(之)俱驅(之)別院。
二、翻譯句子。
1.并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。
(一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當中周處最為厲害。)。
2.或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇一
1.2011版《語文課程標準》對七—九年級文言文的目標要求是：
語文課程的建設應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染。能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇(段)。誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。了解基本的語法知識，了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。
教材分析：口技，屬雜技的一種，是我國很早就在民間流行的一種由演員運用口腔發(fā)聲來摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布幔或屏風的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記述的就是一場在圍幕中表演的絕妙口技。
作者林嗣環(huán)，明末清初福建晉江人。清順治六年(公元1649年)中進士。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》、《海漁篇》等。《口技》是他的《秋聲詩自序》的一部分。
【教學重點】。
1、了解細膩生動的描寫、清晰明了的思路;。
2、正面描寫與側面描寫的有機結合。
【教學難點】。
啟發(fā)學生的想象，使之對文章的內(nèi)容有深切的體會。
【學情分析】。
1.學生知道了什么：大部分學生熟知文言文朗讀的方法及學習文言文的基本。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇二
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒，往來無白丁。
關鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩眨酥笡]有學問的人。
句譯：在這里談笑的都是博學而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學問的人。
5.可以調素琴，閱金經(jīng)。
關鍵字：調：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
關鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
關鍵字：云：說。
二、內(nèi)容理解。
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領，可分為三個部分：
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”)：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學而德高，反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。
3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權貴世俗同流合污的思想感情。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇三
(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)。
作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫結果，再交待前面發(fā)生的事。)。
作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調，增強文章的生動性。
(3)插敘(敘事時中斷線索，插入相關的另一件事。)。
作用：對情節(jié)起補充、襯托作用，豐富形象，突出中心。
修辭方法及作用。
(1)比喻：形象生動、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。
(2)擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達到形象生動的效果。
(3)夸張：突出特征，揭示本質，給讀者以鮮明而強烈的印象。
(4)排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強語勢，長于抒情。
(5)對偶：形式整齊，音韻和諧，互相映襯，互為補充。
(6)反復：強調某種意思，強烈抒情，富有感染力。
(7)設問：自問自答，引人注意，啟發(fā)思考。
(8)反問：態(tài)度鮮明，加強語氣，強烈抒情。
九年級下冊語文期末知識點。
【(一)句子仿寫】。
所謂仿句題，也叫句式運用題。它用于考查學生的理解能力、品析能力、表達能力，以及對修辭知識、語法知識、句式知識的積累與運用。這種題型，一般是命題者提供一定的語境，要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫作。其實質是要求學生根據(jù)不同的語境和要求，寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關聯(lián)的句子。主要考查學生：對修辭方法的積累與運用能力;對語法知識的積累與運用能力;對表達方式的理解與運用能力。
仿寫和內(nèi)容是非常豐富的，具體有：
(1)詞語型。
例：結合語境，在橫線上仿寫恰當?shù)脑~語。
示例：“如果生命是水，尊嚴就是流動”如果生命是，尊嚴就是。
仿寫：如果生命是火，尊嚴就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴就是搏擊。
(2)修辭型。
例：仿照例句寫一句子，要求句子由兩個比喻句組成，比喻要合乎情理，分句間要有聯(lián)系?！皻v史”、“時間”仍為本體。
示例：如果歷史是一條長河，那么時間就是這條長河上涌起的波濤。
仿句：如果歷史是一曲樂章，那么時間就是這樂章上跳動的音符。
(3)托物寓意型。
例：仿照示例，任選事物，用語言解釋其特點并闡發(fā)一定的道理。
示例：蠟燭a.站得不端正，必然淚多命短。b、為不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫：粉筆a.一張智慧的犁，耕耘在神奇的黑土地上。b.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。煤a.千年的期盼，只為燃燒自己的一生。b.不經(jīng)受磨練，發(fā)不出生命的光輝。
(4)名人名言型。
例：仿寫句子，使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調。
示例：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
仿句：幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在層”的追求。
(5)情境型。
例：根據(jù)文句所提供的情境，將句子補充完整。書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過，“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。”魯迅說過，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。
(6)話題型。
例：仿照下面句子，以“腐爛”為話題補寫句子。
人生只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。我們選擇燃燒，因為燃燒意味著給予，且在給予之時，會讓自己閃光。我們摒棄腐爛，因為腐爛意味著變質，且在變質之際，會讓別人惡心。
(7)閱讀型。
閱讀文段，分析句式特點，在橫線上寫句。
我們賴以生存的地球，自古以來就進行著綠色與.的殊死決戰(zhàn)。哪兒充滿綠色，哪兒必然水源充足，草木茂盛，那是生命滋衍的樂園。哪兒彌漫.，哪兒一定水源干涸，塵沙肆虐，那是生命凋零的荒漠。在我國，沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴展，.對綠色的傷害是絕對無情的。
(一)表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
(二)修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復、借代、反問、設問、引用、對比。
常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運用典故、先(后)抑后(先)揚、欲揚先抑。
(三)說明文分類：
1、實物說明文、事理說明文。
2、科技性說明文、文藝性說明文(科學小品或知識小品)。
(四)說明順序：
1、時間順序。
2、空間順序：注意表方位的名詞。
3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質等。
(五)說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用(名言、資料等)。
兩大說明方式：平實說明與生動說明。
(六)說明文語言特征：生動(趣味性)、準確(科學性)。
(七)記敘的順序：順敘、倒敘、插敘(追敘)。
(八)散文的分類：抒情散文和敘事散文。
(九)散文的特點：形散而神不散。
(十)小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境。
(十一)小說的結構：開端、發(fā)展、高潮、結局(有的前有序幕，后有尾聲)。
(十二)描寫的方法：
1、概括介紹與具體描寫;。
2、肖像(外貌)描寫、行為動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫;。
3、正面描寫與側面烘托。
4、小說中的環(huán)境描寫：自然環(huán)境、社會環(huán)境。
(十三)議論文分類：立論、駁論。
(十四)議論文三要素：
1、論點：解決“需要證明什么”
2、論據(jù)：解決“用什么來證明”
3、論證：解決“怎樣來證明”
(十五)議論文結構。
1、引論：提出問題。
2、本論：分析問題。
3、結論：解決問題。
(十六)論據(jù)類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。
(十七)常見論證方法：
1、最基本的論證方法：擺事實、講道理。
2、常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有“同樣”“諸如此類”等詞語)。
(十八)常見寫作方法、表現(xiàn)手法：
(十九)語句在文章篇章結構上的作用：
(二十)語句在表情達意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。
(二十一)語句特色評價用詞：
準確、嚴密、生動、形象、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節(jié)奏感強、委婉含蓄、意味深長、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說理透徹、有說服力。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇四
我們魯鎮(zhèn)的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔了些家務，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出"犯上"這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀"秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，"大船?八叔的航船不是回來了么?"十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷?！卑l(fā)說。
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，"晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領給白地看呢?"我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢。現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷?！?BR> 我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結實的羅漢豆。
"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?"雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他"八癩子"。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少。”我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道：“請客?——這是應該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好?！?BR> “豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說：“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了?！钡页粤硕?，卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇五
開場白：
前兩天我們一起欣賞了世界短篇小說之王，法國作家莫泊桑的小說《項鏈》。這部作品以其生動曲折的情節(jié)和巧妙奇特的構思吸引了我們的目光，打動了我們的心，以至于激起了同學們強烈的創(chuàng)造欲望。我們班的一部分同學利用課余時間積極編排了一部“課本劇”，他們希望通過自己的表演，將作品中的精彩故事情節(jié)，以及自身對作品結局的大膽構想充分表現(xiàn)出來。當然他們的表演或許只能算是一只只粗糙的小板凳，但我相信，這一只只小板凳將折射出他們智慧的火花，創(chuàng)造的才能，以及不尋常的勇氣。
開始：
音樂(德彪西《月光曲》)旁白，瑪?shù)贍柕律蠄?，站在窗邊凝視窗外，沉思，而后慢慢走向舞臺中央，坐下，夢想，神情隨旁白內(nèi)容而變化。
[旁白]：她也是一個美麗動人的姑娘，好象由于命運的差錯生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，也沒有什么法子讓一個有錢的體面認認識她，了解她，愛她，娶她;最后只得跟教育部的一個小書記結了婚。她不能夠講究打扮，只好穿得樸樸素素，但是她覺得很不幸，她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她感到苦惱。她夢想那些幽靜的廳堂，夢想寬敞的客廳，夢想華美的香氣撲鼻的小客室，在那里，她跟最親密的男朋友閑談，或者跟那些一般女人所最仰慕最樂于結識的男子閑談。她夢想到精美的晚餐，亮晶晶的銀器;夢想到盛在名貴的盤碟里的佳肴;夢想到一邊吃著粉紅色的鱸魚或者松雞翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。
[接到請柬]。
皮埃爾上場，音樂中斷。
皮：(興奮地敲門——體現(xiàn)拿到請柬后急于要給瑪看的心情)，瑪?shù)贍柕?，開門!
瑪：你沒帶鑰匙嗎?(不耐煩地，沒好氣地——由于其美夢被打破)。
皮：(開門——好心情并未被破壞，走向瑪)看呀，這兒有點好東西給你。(揚了揚請柬)。
瑪：是嗎?什么東西?(邊說邊站起，接過請柬——感到有些意外，又非常高興她邊走邊讀，慢慢的，情緒由開心轉為懊惱，皮緊跟其后，伸著脖子，希望得到贊賞)。
瑪：(扔請柬)你叫我拿這東西怎么辦呢?(一臉懊惱的神情)。
皮：(迅速小心地撿起請柬，難過地)但是，親愛的，我原以為你一定很喜歡的，你從來不出門，這是一個機會，這個——一個好機會!我費了多大力氣才弄到手，大家都希望得到，可是很難得到——它一向很少發(fā)給職員。你在那兒可以看見所有的官員。(瑪任性地背著臉，皮圍著瑪轉，體現(xiàn)皮討好妻子，而瑪任性，不聽話的性格)。
瑪：可是，你打算讓我穿什么去呢?(憤怒，瞪著皮)。
皮：(結結巴巴，尷尬)你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我……。
(瑪哭)。
皮：(不知所措，著急地)你怎么了?你怎么了?
瑪：(抑制悲痛，擦干淚，平靜地)沒有什么，只是，沒有件象樣的衣服，我不能去參加這個夜會，你的同事，誰的妻子打扮得比我好，就把請柬送給誰去吧。
瑪：(暗自盤算了一下，然后遲疑地)準數(shù)呢，我不知道，不過我想，有四百法郎就可以辦到。
皮：(臉色發(fā)白，面向觀眾，沮喪地)天啊，我恰好存著這么一筆款子，看來，我的獵槍夢，又成泡影了。
皮：(對著瑪)就這樣吧，我給你四百法郎，不過你得把這件長衣裙做得好看些。
瑪：(開心地跳起，熱烈地)我會的!你真好，親愛的!
[借項鏈]。
(音樂：舒伯特《小夜曲》尾聲)夜會的日子近了，但是路瓦栽夫人顯得郁悶、不安、憂愁。(瑪坐在椅子上，沉思，面帶憂愁)。
皮：怎么啦，看看，這三天來你非常奇怪(溫柔地，關切地)。
瑪：讓我發(fā)愁的是一粒珍珠、一顆寶石都沒有，沒有什么好戴的，我處處帶著窮酸氣，我還是不去參加這個夜會了。(略帶埋怨)。
皮：(沉思片刻)買幾朵鮮花吧，在這個季節(jié)里，這是很時興的，花十個法郎，就可以買二三朵別致的玫瑰。
瑪：(身子轉到一邊，依舊任性地)不成，在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了。
皮：(窘迫地立在一邊，絞盡腦汁)哎呀，你真傻，向你的好朋友佛萊思節(jié)夫人借幾樣珠寶，不就成了?你跟她很有交情，這點事滿可以辦到的!
瑪：(興奮地從座位上跳起來，拉住皮袖子)真的，我倒沒想到!
第二天，她來到佛來思節(jié)夫人家里，訴說她心中的苦悶。
瑪：“叮咚，叮咚……”(按著門鈴)。
佛：“瑪麗，瑪麗，(見叫了兩聲仆人的名字沒有應，從椅子里站起來，放下手中的寵物)oh，瑪?shù)贍柕拢瓉硎悄?
瑪：“珍妮，我好不幸哪!”(開始伏在佛身上哭)。
佛：“怎么了，跟丈夫吵架了嗎?”
瑪：(放開佛，一邊用手帕擦著淚一邊訴說著)“跟那個沒用的家伙吵，我。
還沒那份心情呢!”
佛：“那是為什么?”(用十分疑惑的眼神望著瑪)。
瑪：“那個沒用的家伙，不知從哪兒搞來一張請柬，說是要邀請我倆去參加一個教育部的宴會，還說可以認識很多官員?！?她一邊擦著淚，一邊說著)。
佛：“我還以為什么事呢!這不很好嗎?換了我，高興還來不及呢!”
瑪：“可是……可是，你看我，連一件珠寶都沒有，我去了，不是丟臉嗎?(一邊說，一邊用眼瞟了一下佛來思節(jié)夫人，繼續(xù)哭訴)我看，我還是不去了……(又伏在佛肩上哭)。
佛：你真傻，珠寶，我有的，你干嗎不問我借?
瑪：這……，這可以嗎?
佛：當然可以，你等著，我去拿來(走向臥室去取梳妝盒)。
這時的瑪?shù)贍柕掳蛋档匦α?，她想象著佛來思?jié)夫人的珠寶首飾……佛來思節(jié)夫人取來梳妝盒，放在桌子上，那是一件漂亮貴重的東西。
佛：(微笑著)挑吧，親愛的。
瑪：(打開梳妝盒，驚呆了)這么多珠寶啊!(她先試了試一條手鏈，覺得。
不好，又試了另一條，又覺得不好，發(fā)現(xiàn)一條項鏈)珍妮，來，快幫我戴上。
佛：(為瑪戴好項鏈，笑意盈盈)瑪?shù)贍柕?，你真漂?
瑪：(照了照鏡子，覺得項鏈不太高貴)珍妮，你還有沒有別的，更漂亮一點的?
佛：多著呢，自己挑吧!
瑪：(突然發(fā)現(xiàn)一個青緞盒子，趕忙拿在手里，打開一看)哇，鉆石項鏈!
(懇求的眼光望著佛)：我可以戴它嗎?
佛：當然可以，來，我來幫你。(拿過項鏈，幫瑪戴上)。
這一件。
佛：當然，你看上去漂亮極了!
瑪：真的嗎?你太好了，太謝謝你了!(整個人跳了起來，摟住朋友的脖子，
狂吻，以示感謝，之后，迅速拿起桌上的那個青緞盒子，戴著項鏈跑了，并且一邊跑一邊向佛高聲嚷)我會還給你的!
伴著音樂，旁白起：
夜會的日子到了，路瓦栽夫人得到了成功。她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹;部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了。她狂熱地興奮地跳舞，沉迷在歡樂里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮，陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里。陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇六
一、教學目標：
1.學習托物言志的寫作技巧。
2.讓學生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質。
教學重點：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學難點：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學習托物言志的寫法。
課時安排——2課時。
故事導入。
1、當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權書碑勒石，立于門前，以示“紀念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇七
課前預習：
朗讀課文，解決閱讀課文時遇到的生字詞;了解作者及寫作背景。
相關課程標準：
“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！薄霸谕ㄗx課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?！?BR> 教學目標：
1.體悟“我”對薺菜的特殊情感，理解文章主旨。
2.品味重要語句，學習鋪墊和情景交融的寫作方法。
3.理解作者的思想感情，懂得珍惜今天的幸福生活。
評價任務：
1.動情朗讀，把對課文的整體感覺讀出來。
2.通過講故事的方式，深入體會“我”的遭遇和情感。
3.抓住重點詞句，賞析“我”挖薺菜時的心情。
4.通過引導和討論，探討文章的主旨。
5.對比閱讀，加深對本課及《項鏈》的理解。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇八
1.準確流暢地朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
2.掌握重點字、詞、句的意義及用法，積累文言知識。
3.學習本文正面描寫和側面描寫相結合的寫法。教學重難點。
4.使學生了解我國口技藝人高度的聰明才智和藝術創(chuàng)造能力。
【原文再現(xiàn)】。
京中有善()口技者。會()賓客大宴，于廳事之東北角，施()八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已()。眾賓團坐。少頃，但()聞屏障中撫尺一下滿坐()寂然()，無敢嘩者。
遙()聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語()。既而()兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳()，兒含乳()啼，婦拍而()嗚之()。又一大兒醒，絮絮不止()。當是時()，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱()大兒聲，一時()齊發(fā)，眾妙()畢()備()。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙()絕()。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇九
5.“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差，作者為什么對前者“不敢說”而對后者“能說”呢?請根據(jù)文意或語境寫出你的理解。
6.請分別說明以下三句話在文中的意思。
(1)多么光明，又多么黑暗!
(2)他說不上快樂，也沒有悲哀!
(3)愿你生命中有足夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏。
7本文都把生命比做什么?
8從哪幾個方面來寫的?(分幾層)。
9語言上有哪幾個標志?
10這些話在文章中起什么作用?11。
12你從課文中領悟到生命的本質是什么?生命的規(guī)律又是什么?
13最后一段的作用?
14全文的感情基調?
15、本文開頭第一句話中生命是什么和生命像什么有什么不同?
17、如何理解愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏這句話?
18.品味關鍵語句，理解其深層含意。
(1)她(大海)多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!
(2)他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀!
(3)然而我不敢說來生，也不敢信來生!
(4)他回聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。
(5)在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。
(6)不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。
(7)生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。
(8)在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們要感謝生命。
答案：
生命誕生，成長發(fā)展，創(chuàng)造輝煌，歸根奉獻。
2.積極奉獻堅強自信莊嚴樂觀。
3.生命的本質：蓬勃成長，頑強進取，坦然奉獻，任何力量也無法阻礙它、壓制它。生命的規(guī)律：始而渺小、微弱，繼而強健、壯大，終而歸于消亡，其間幸福與苦難、順利與逆境相伴相隨。
5.“生命是什么”涉及生命本質的終極回答，而“生命像什么”則可借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易選擇切入角度，引出了下文生命過程的形象化描繪，便于作者抒發(fā)對生命的獨特感受。
6.(1)“大?！弊鳛樯臍w宿，“光明”象征生命達到輝煌頂點，“黑暗”表示生命的終結。
(2)生命是一種過程，生生不息是自然規(guī)律，顯示了“生而何歡，死而何懼”的平常心。
(3)希望人們能承受更多的與生命相生相伴的快樂與苦惱，用以構筑一生的完美。
7把生命比做樹，比做水，用形象化的語言加以描寫，把很抽象的事物，通過形象、貼切的比喻，使其具體化。
8第一層:揭示話題.文章題目是“談生命”開篇即起波瀾。
第二層:描寫“一江春水”的全部生命歷程.寫出了生命里程的豐富多彩.
第三層:描寫“一棵小樹”的全部生命歷程.
第四層:總結全文，點明、深化主題。揭示生命的本質。點明快樂和痛苦是生命之歌的基本規(guī)律。
12生命的本質—蓬勃成長，奮勇前進，任何力量也無法阻礙它壓制它.
生命的規(guī)律—始而渺小、微弱，繼而強健、壯大，終而歸于消亡，其間幸福與苦難、順利與曲折相伴相隨。
13起點明、深化主題的作用，在感性化描寫之后，作了理性化的歸納總結。
14全文高亢、激昂、達觀，這種基調在結尾部分更加顯著。
15。是什么是下定義，像什么是文學性的表述，這樣寫出的文章更加具有形象性、審美性和隱喻性。
16一江春水顯示了人生歷程中的豐富多彩;一棵小樹則著重表現(xiàn)了生命的奮斗不息?！耙唤核眰戎赜陉U明生命的力量(或生命的美好)，“一棵小樹”則側重于揭示生命的價值;兩個比喻的內(nèi)涵相互補充，形象而又完整地闡明了生命的過程和意義?！耙唤核薄耙豢眯洹笔潜扔餍缘恼f法，描述它們的行進和生長現(xiàn)象，其實是生命的歷程，生動形象，蘊藉含蓄，給人以審美的享受。
17結合本文可以這樣理解：希望你的一生能夠有豐富多彩的經(jīng)歷，你才真正體會到人生的美好。云翳喻指豐富多樣的經(jīng)歷、體驗;美麗的黃昏喻指人活到一定的年齡，或者說到了老年，具有無限感慨又感到幸福和欣慰的情景。
18.(1)句中的“大?！敝干臍w宿?！肮饷鳌毕笳魃_到輝煌的頂點，“黑暗”指生命的終結。生命是一個客觀的過程，“光明”與“黑暗”相生相隨。
(2)生命是一種過程，應當從容鎮(zhèn)定地面對死亡，顯示了作者“生而何歡，死而何懼”的平常心。
(3)作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“輪回”說，冷靜、客觀、從容地面對生命，熱愛生命，表現(xiàn)了著者積極樂觀的人生態(tài)度。
(4)人的一生會遇到快樂、悲哀、嘲諷甚至反對，快樂與痛苦相生相隨。
(5)雖然每一個生命是卑微渺小的，但組成整個人類卻可以創(chuàng)造歷史，推動社會前進。表現(xiàn)出作者浩淼的思緒、寬廣的胸襟。
(6)并不是每一個人都能成材，都能為人類作貢獻，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意義。
(7)闡述生命中快樂與痛苦的辯證法，表明作者對生命規(guī)律的判斷、認識。
(8)這一句話與孟子的“生于憂患”表意相同，我們要學會享受痛苦、感謝痛苦。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十
羅貫中(約1330-約1400)，元末明初小說家，《三國演義》的作者。名本，字貫中，號湖海散人。從他的創(chuàng)作中可以看出，他對黑暗腐敗的封建政治很不滿，痛恨暴君、暴政，主張施仁政，行王道，向往統(tǒng)一、安定的政治局面。
二、故事背景。
東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說:“此間自有伏龍、鳳雛。”劉備得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在隆中，住茅廬草棚，耕作自養(yǎng)，精研史書，是個杰出人才，于是專程去拜訪，便有了“三顧茅廬”的歷史故事。本文講述的是劉備協(xié)同關羽、張飛第三次拜見諸葛亮的故事。
三、理解詞義。
1.猶然：仍然。
2.遲遲：太陽緩慢落山的樣子。
3.冠玉：原指裝飾帽子的美玉，這里形容男子貌美。
4.綸巾：古代用青色絲帶做的頭巾。
5.鶴氅：用鳥羽制成的外套。
6.愧赧：因羞慚而臉紅。
7.屏人促席：叫他人回避，將座席靠近(諸葛亮)。屏，使回避。促，靠近。
8.漢室傾頹：漢朝(的統(tǒng)治)衰敗。
9.用武之地：用兵之地。指大家都要爭奪的地方。
10.存恤：愛惜，體恤。
11.簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
12.避席：古人席地而坐，起身離席，表示敬意。
四、問題解疑。
1.關羽和劉備的對話有什么作用?
關羽勸說劉備不要再去拜訪諸葛亮了，劉備堅決的態(tài)度表現(xiàn)了他思賢如渴的誠心和實意。
2.如何理解“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”這一舉動?
“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”這一舉動，表現(xiàn)了劉備拜見諸葛亮的謙恭和誠意。
3.作者多次寫到劉備對諸葛亮的謙恭態(tài)度，有什么作用?
一方面寫出了劉備拜見諸葛亮的誠心和態(tài)度，另一方面從側面交代了諸葛亮的“不俗”。
4.諸葛亮為什么稱劉備為“俗客”?
諸葛亮故意稱劉備為“俗客”，是為了再次對劉備進行考驗。
5.“將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”這個句子運用了什么修辭手法?有什么作用?
本題運用比喻作用分析法。諸葛亮用“美玉”比喻司馬德操和徐元直，用“頑石”來比喻自己，表現(xiàn)了他謙遜的品德。
6.諸葛亮分析天下形勢，為劉備指出了哪些策略?
本題運用文段內(nèi)容概括法。諸葛亮分析天下形勢，為劉備指出了三條策略：一是曹操勢力大，不可與之抗爭;二是團結孫權，作為后援;三是奪取荊、益二州，見機行事，成就大業(yè)。
7.劉備“淚沾袍袖，衣襟盡濕”，說明了什么?
說明了劉備請諸葛亮出山協(xié)助自己的誠懇態(tài)度和真心實意。
8.如何理解諸葛亮對弟弟的囑咐?
諸葛亮對弟弟的囑咐，包含著對日后的打算，也表現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利的品格。
五、課文主題。
本文記述了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時也說明諸葛亮的確是一位有卓越才能的曠世奇才。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十一
學習目標：
一、知識與能力目標：
1、通過速讀課文了解故事情節(jié)，準確把握人物形象。
2、通過比較，體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細部的描寫與交代方面的匠心獨運。
3、引導學生學會捕捉關鍵字眼和語句品味理解，提高運用語言的能力。
二、過程與方法目標：
1、通過速讀使學生理清小說情節(jié)，初步把握人物形象。
2、通過引導學生比較、分析兩篇小說情節(jié)的剪裁與安排透視人物性格，準確把握小說主題。
三、情感態(tài)度與價值觀目標：
通過對人物的評價，發(fā)揚人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋，發(fā)展健康的個性。
學習重點：
1、體會小說在材料的取舍和情節(jié)的剪裁及某些細部的描寫與交代方面的匠心獨運。
2、透視人物性格，準確把握小說主題。
學習難點：
透視人物性格，準確把握小說主題。
學習方式：
1、引導學生嘗試速讀與精讀相結合的閱讀方式。
2、運用比較、探究的方式，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力。
3、鼓勵學生大膽表達，培養(yǎng)表達的勇氣和習慣。
學習過程：
一、導入示例：
前幾天我們剛剛學了莫泊桑的短篇小說《項鏈》。今天我們要學莫泊桑的另外一個短篇《珠寶》，幾乎是一樣的題目，能否寫出不一樣的故事呢?現(xiàn)在就讓我們看一下這個世界短篇小說巨匠是如何編寫這個故事的。
二、檢查預習：
請同學復述這個故事。可讓學生先思考有哪些不懂的地方。友情提示：(1)這珠寶為什么會變成真的;(2)作者對兩個主人公評價如何。同學們可以看課文，劃出文中評價朗丹夫人的詞語、句子。
三、討論主人公性格特點。
1.你覺得朗丹夫人是一個怎樣的女人?劃出文中描寫評價朗丹夫人的句子。
作者反復強調她的貞潔、純樸,強調丈夫對她的愛戀。
如文章開頭：這個年輕姑娘仿佛是規(guī)矩女人的完美無缺的典型，每一個明智的年輕人都夢想著把自己的一生托付給這種典型的女人。她的純樸美里有一種天使般的貞潔的魅力。
在他人眼中則是：娶她的人肯定會幸福。再也找不到比她更好的人。
在結婚以后，她的丈夫覺得：跟她在一起，他的幸福簡直是難以用筆墨形容。
在她突然死了以后，丈夫的表現(xiàn)是：差一點跟了她進了墳墓。
······。
2.這些珠寶為什么會變成真的?這背后有一個怎樣的故事?
引導學生閱讀課文，找到關鍵語句。
從朗丹先生的猜想、行動，如：“他想好好地考慮考慮，弄明白到底怎么回事。他的妻子沒有力量買一件這樣貴重的禮物——當然沒有。那么，這是別人送的一件禮物了!禮物!誰送的?為什么送呢?”
3.那么，她的丈夫是一個怎樣一個人呢?
讓學生詳細研讀朗丹先生確定珠寶是真的之后的心理變化過程。劃出能夠表現(xiàn)他心理變化的關鍵詞語、句子。通過分析心理變化來分析人物形象。如：
走錯了路，又走錯了路傷心地哭到天黑多么幸福啊被羞恥心擋住了撕破臉講價錢發(fā)脾氣身輕如燕我也有錢第一次對看戲不感到煩厭，他還和一些妓女混了一夜。
寫他一再走錯路，表明他心里亂極了，因為妻子手中他貴重真物，這是完全出乎意料的，而且與其經(jīng)濟收入完全不相稱，這毫無心理準備的不祥之兆的瞬間降臨，使他的腦子一片混亂、空白，以致無法自持。
又如寫他呆呆地立在大街，可怕的疑竇掠過腦海，覺得地在搖晃，覺得面前的樹倒下來，然后倒在地上失去知覺，表現(xiàn)出了他那種確信妻子不忠后的天旋地轉的感覺。到這里，我們看到的是一個單純而癡情的丈夫的形象。
可是，僅僅過了一個晚上，他就想到：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”可以看出他的丑惡心理。
最后，在賣珠寶時與珠寶商人撕破臉皮爭價錢了，不怕珠寶商人笑話他了,表明他已丟掉羞恥心;當這筆巨款到手后竟忘記了它曾使自己無地自容，反而飄飄然身輕如燕，開始揮霍，開始炫耀，直至和妓女鬼混，完全把羞恥心丟到九霄云外去了。
作者運用生動的細節(jié)描寫，非常真切，富有層次感地寫出了這個丈夫的心理變化過程。至此，這個丈夫的真實的丑惡嘴臉也展現(xiàn)在我們面前。
4.作者對朗丹夫婦是持什么樣的態(tài)度呢?
嘲諷、批判。朗丹夫人貌似貞潔、純樸實則不忠、虛榮;朗丹先生表面上多情和單純而靈魂深處極度丑惡。
5.這篇文章中，哪個人物是作者主要的批判對象?
朗丹先生。
四、《珠寶》的背后有一個什么樣的故事?這個故事寫出來好還是不寫出來好，為什么?
《珠寶》的背后有一個朗丹夫人與富豪錢、情交易，對丈夫不忠的故事。但小說的核心和焦點是描寫、展示事發(fā)之后丈夫的心理感覺和言行表現(xiàn)，既要細寫他被欺騙者的痛苦，更要細寫他最終暴露的可鄙心態(tài)和行徑，因此作為短篇小說，不寫出來更好，更能突現(xiàn)上述的核心和焦點。
五、朗丹夫人的不忠在前文也隱約透露出，文章中可以找得到嗎?
如“我當然更喜歡真的珠寶!”“簡直跟真的一模一樣?！边@兩句話是朗丹夫人對一直以為的假貨竟是地地道道的自己與富豪秘密往來沾沾自喜的隱秘心靈的隱約顯現(xiàn)。她常常熱情地細細地觀看那些假珠寶，好像其中有一種無窮的秘密的樂趣似的，等等類似描寫也是后來真珠寶現(xiàn)形的伏筆，這和《項鏈》中關于項鏈盒的出處的伏筆作用是一樣的。這類伏筆小說中還有幾處，如朗丹回憶，過去兩個人時家里一切開支都足夠，還可以天天喝上等的酒，吃精美的食物，現(xiàn)在一個人反而不夠用了，他奇怪她哪兒來那么大的本領。拿今天的話就是來源不明的財產(chǎn)。又如說到她差不多每天晚上都要帶一樣新東西回來。總之，事發(fā)前有種種蛛絲馬跡。
六、《珠寶》《項鏈》異同點比較：
觀點一。
同：都是發(fā)生在一對夫妻身上，關于真假珠寶(前者以為是假的，其實是真的，后者則相反)。
異：前者的珠寶其實是真的，可丈夫不知道，到妻子死后他非但沒有體會妻子的苦心，好好珍藏它們，反而一下子揮霍了它們，結局是悲哀的，體現(xiàn)了人的惡劣一面。
后者則給人更多是詫異，荒誕的感覺，她的十年青春年華全花在賠假珠寶上，但是她是靠自己的勤勞，誠實還債的，還是體現(xiàn)了她人性的閃光點，丈夫也是相伴左右。
觀點二。
相同：它們反映的都是人們之間赤裸裸的金錢關系，間接的寫了人們的虛榮心的強烈。
異：前者的珠寶實際上是真的，但她的丈夫不知道總認為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，即使他受到更大的打擊，很快就恢復正常了。
而后者恰恰相反，原來的珠寶是假的卻用了十年的時間還債。
觀點三。
同:都是圍繞著珠寶發(fā)生的故事。
異:前者諷刺婚姻缺乏忠誠,妻子的用情不專和對丈夫的欺騙(情人給她買了好多珠寶,她騙他丈夫說是假的是便宜貨,結果他的丈夫在她死后知道真相很受打擊,以大肆揮霍來發(fā)泄自己的懊惱和不滿),極為美滿的婚姻變成了一個丑惡的騙局.
后者諷刺妻子的虛榮(成天夢想著成為貴婦,不接受生活的現(xiàn)實,結果弄丟了朋友借給她的項鏈)也表達了對社會底層的人的同情(十年還債賠項鏈)以及所謂友情的虛偽(她的朋友拿一串假項鏈來敷衍她),但是讓人覺得欣慰的是她丈夫對她的愛一直沒變,他們的婚姻是隨著苦難的到來越來越牢固越來越圓滿的.
最有趣的是真的珠寶使一個男人崩潰了,但是假的珠寶反而會使一個女人成長了。
同步訓練.
一、選出下列詞語中有錯別字的一項()。
a.香榭麗嫵媚包廂摩洛哥b.咳嗽撕碎臉頰衣裳。
c.薪水鞠躬擤鼻涕消譴d.萊茵石風韻賬簿項鏈。
二、你認為以下哪一項對課文中語句的理解是正確的()。
a.“朗丹差一點兒也跟她進入墳墓?！边@說明他妻子將肺炎傳染給了朗丹，害得他也差點死去。
b.朗丹遇到的第一位珠寶商人誤會了他驚訝的原因，這里的原因是指朗丹認為珠寶商人要價過高。
c.當朗丹將妻子的遺物賣到一萬八千法郎時，卻恥于進首飾店拿錢，并且用一只顫巍巍的手將錢放在衣袋里，這說明朗丹認為自己的行為可恥，也暗示出他很心虛，情感也很復雜。
d.朗丹將自己的典當所得從二十萬法郎夸耀到三十、四十萬法郎，這說明他認為實際價值會不斷上漲的。
三、填空：
莫泊桑的《珠寶》和《項鏈》，它們反映的都是人們之間赤裸裸的關系，間接地寫了人們的的強烈。不同點是前者的珠寶實際上是的，但她的丈夫不知道總認為是假的，一直說她的妻子總是買一些便宜的珠寶。到最后妻子死后才知道全是真的珠寶，這使他受到更大的打擊，但很快就恢復正常了。而后者恰恰相反，原來的珠寶是___________的，卻用了十年的時間還債。
四、閱讀分析：
一道陽光照醒了他，他慢騰騰地起來，準備到部里去。受到這樣的打擊以后，再要工作是很困難的。他考慮了一下，覺得可以請求科長原諒，于是寫了一封信。接著，他想到了應該再到首飾店去一次，想到這兒，臊得滿臉通紅。他考慮來考慮去，無論怎么說，總不能把那串項鏈留在那家店里;于是他穿好衣服，走了出去。
天氣晴朗，蔚藍的天空覆蓋著這笑臉迎人的城市。幾個無所事事的人兩手插在衣袋里在街上閑逛。朗丹先生望著他們走過，對自己說：“有財產(chǎn)的人多么幸福啊!一個人有了錢，甚至連憂愁都可以擺脫，他愛上哪兒就上哪兒，他可以尋歡作樂!啊!要是我有錢就好了!”
他發(fā)覺肚子餓了，因為從前天晚上起，他就沒有吃過東西。但是他的口袋空空的，于是他又想起了那串項鏈。一萬八千法郎!一萬八千法郎!這筆數(shù)目真不小呀!
他走到和平街，開始在首飾店對面的人行道上踱來踱去。一萬八千法郎!一連有二十次，他都差點兒走進去，可是每次都被羞恥心攔住了。
然而，他肚子餓，餓得很厲害，而且又沒有一個子兒。他突然下了決心，為了不讓自己有考慮的時間，一口氣奔過大街，沖進了首飾店。
商人見了他，連忙迎上前，面帶笑容，彬彬有禮地搬來一把椅子。伙計們也過來了，他們眼睛里，嘴邊也都帶著笑意，不斷地瞟著朗丹。
珠寶商開口說：“我已經(jīng)打聽過了，先生，如果您沒有改變主意，我可以立刻照我出的價錢付款?！?BR> 科員結結巴巴地說：“當然沒有改變?！?BR> 首飾商人從抽屜里取出十八張大鈔票，點了一遍遞給朗丹。朗丹在一張小收據(jù)上簽了字，用一只顫巍巍的手把錢放在衣袋里。
他正打算出去，又轉過身來，垂下眼睛，對一直在微笑的商人說：“我……我還有別的珠寶……都是從……同一個人那兒繼承來的。您都愿意收買嗎?”
商人鞠了個躬，說：“當然愿意，先生?！?BR> 有一個伙計跑出去了，為的是笑個痛快。另外一個伙計使勁地擤鼻子。
滿臉通紅的朗丹用若無其事的嚴肅口吻說：“我去給您拿來?！?BR> 他叫了一輛馬車，回去拿首飾。
1.給加點的字注音并解釋。
踱來踱去()瞟著()。
2.文中劃橫線的語句屬于(寫作方法)，有何作用?
3.作者通過描寫來刻畫人物，試概括人物的性格特征。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十二
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質及結果?！恶R關條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學習甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學生認識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關鍵所在;通過分析《馬關條約》對中國的影響，使學生認識到：《馬關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學習中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學習日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學生認識到資本主義的侵略性，激發(fā)學生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件?！恶R關條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程，很快地，列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結果。19世紀70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學習這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點?！恶R關條約》是《南京條約》以來最嚴重的喪權辱國的條約，是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴重的步驟，學習這一內(nèi)容，將會幫助學生理解《馬關條約》對中國社會影響的嚴重性。所以《馬關條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?，學生對此不易理解。學生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導學生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”，使學生認清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導學生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強“調?！钡哪康募笆〉脑颉Ｍㄟ^引導學生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學生認識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關鍵。
通過引導學生對比《南京條約》《北京條約》《馬關條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學生認識到：《馬關條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導學生就本課內(nèi)容提出問題，通過學生討論或由教師引導學生分析，使學生理解這些問題。
教學設計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關條約》的影響。
難點：《馬關條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學手段：教學用具：相關歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學方法：教師講解、學生分析的綜合法。
教學過程：
一、導入。
引導學生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期，日本對中國的侵略情況。由此，導入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導學生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導學生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導學生回憶此時19世紀70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調?！钡谋举|和“調?！笔〉脑?。
強調日本利用朝鮮東學黨起義設下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導火線。
讓學生閱讀書中有關“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學生預測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學生認識到：清廷的腐敗必將導致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學生閱讀文中關于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料，激起學生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關條約》的簽訂及其影響。
播放有關簽訂《馬關條約》的視頻資料，使學生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關條約》的內(nèi)容進行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導學生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導學生回憶初三世界史所學內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠東勢力的強大。使學生認識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學生閱讀課文中有關臺灣軍民抗日斗爭的補充材料，激發(fā)學生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學設計思想。
通過引導學生進行上述活動，提供與教學有關且有助于學生理解教學內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導作用。
板書設計。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
1.日本的"大陸政策"。
2.國際形勢及列強的態(tài)度。
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役。
4.戰(zhàn)爭的性質及結果。
三、《馬關條約》的簽訂及其影響。
1.主要內(nèi)容和影響。
2.三國干涉還遼。
四、臺灣人民的反割臺斗爭。
1.全國人民反對割地議和。
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍。
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十三
教學目標：
1體會詩歌的意境和作者的情感。
2背誦課文，學習佳句。
3學習對月光的寫法。
教學重點：
體會詩歌的意境和作者的情感。
教學難點：
背誦課文，學習佳句。
教學內(nèi)容：
王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
關于這首詩中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的一種。另一種意見認為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實生活中不可能同時出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過，這首詩是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時實有的春桂為妥。
桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過?！叭碎e”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊奥洹彼苡绊懹谌说囊蛩厥呛芗毼⒌?。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發(fā)生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術辯證法的。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十四
1.白居易，字________，晚年號________。他是繼杜甫之后又一個偉大的________詩人。他倡導“________”運動，主張“________，________”。著有《________》。
2.《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女和作者自己不幸身世和互相同情和深厚情意的句子是：________，________。
3.《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側面描寫：第一次“忽聞水上琵琶聲”，側面描寫的句子是________;第二次當“四弦一聲如裂帛”結束彈奏后，詩人用“________，________”來進行側面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”，作者又用“滿座重聞皆掩泣，________”作側面描寫。
[]。
a.以景色的靜襯托音樂演奏的激昂。
b.以聽眾的靜襯托音樂演奏的激昂。
c.以景色烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中。
d.以聽眾的靜襯托聽眾感情的凄涼。
能力提高。
1.《琵琶行》序言中有“感斯人言，是夕始覺有遷謫意”一句，與這句話相呼應的一項是。
[]。
a.座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
b.我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
c.我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
d.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
[]。
a.是為了排遣自己謫居江州后的郁悶心情。
b.是為了抒發(fā)對琵琶女不幸遭遇的深切同情。
c.既是為了表達對琵琶女悲慘遭遇的同情，又是為了抒發(fā)自己與琵琶女共有的“天涯淪落人”的感情。
d.以上三種都不是，寫此詩只是一種偶然事件引起的靈感的觸發(fā)。
3.下列幾組中最能體現(xiàn)“歌行體”的主要特點的一組是。
(1)篇幅較長。
(2)篇幅較短。
(3)音節(jié)、格律有嚴格規(guī)定。
(4)句法往往長短參差，富于變化。
(5)音節(jié)、格律一般比較自由。
(6)講究對仗、聲調和韻律。
[]。
a.(2)(3)(4)(6)。
b.(1)(3)(4)(6)。
c.(1)(4)(5)。
d.(1)(3)(5)。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十五
1、背誦《漁歌三首》，理解詩歌的主題。
2、掌握通過比較來鑒賞詩歌的方法。
【教學重點、難點】。
1、學習質樸風格、清新氣息的詞風。
2、了解作者超塵絕俗之態(tài)，其淡泊名利之懷。
3、在比較中鑒賞詩歌。
【課時安排】。
1課時。
【教學過程】。
一、導入：
縱情山水間是歷代許多文人們的夢想，今天就讓我們跟著柳宗元和張志和來體驗一下當漁翁的感受。
柳宗元是我們比較熟悉的作家。對張志和，我們不大熟悉。他初名龜齡，字子同，婺州金華(今屬浙江)人。唐肅宗時待詔翰林，后絕意仕途，隱居江湖。張志和傳世之作有《漁父》詞五首，但另外四首均被這一首的光輝所掩。也正因為有了這么一首“風流千古”，自號“煙波釣徒”的張志和也得以千古風流。
“西塞山”，位于今浙江湖州西南。《西吳記》：“湖州磁湖鎮(zhèn)道士磯，即張志和所云‘西塞山前’?！卑?，嘴直而尖，頸長之鳥。鱖魚，一種名貴的淡水魚名。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十六
第2--4周銳角三角函數(shù)。
第5周投影與視圖和本期內(nèi)容測試。
第13周查漏補缺，中考考前培訓。
二、在教學過程中抓住以下幾個環(huán)節(jié)。
(1)認真?zhèn)湔n。認真研究教材及考綱，明確教學目標，抓住重點、難點，精心設計教學過程，重視每一章節(jié)內(nèi)容與前后知識的聯(lián)系及其地位，重視課后反思，設計好每一節(jié)課的師生互動的細節(jié)。
(2)上好課：在備好課的基礎上，上好每一個40分鐘，提高40分鐘的效率，讓每一位同學都聽的懂，對部分基礎較差者要循序漸進，以選用的例題的難易程度不同，使每個學生能“吃”飽、“吃”好。
(3)注重課后反思，及時的將一節(jié)課的得失記錄下來，不斷積累教學經(jīng)驗。
(4)批好每一次作業(yè)：作業(yè)反映了一節(jié)課的效果如何，學生對知識的掌握程度如何，認真批改作業(yè)，使教師能迅速掌握情況，對癥下藥。
(5)按時檢驗學習成果，做到單元測驗的有效、及時，測驗卷子的批改不過夜?？己髮Φ湫湾e誤利用學生想馬上知道答案的心理立即點評。
(6)及時指導、糾錯：爭取面批、面授，今天的任務不推托到明日，爭取一切時間，緊緊抓住初三階段的每分每秒。課后反饋。落實每一堂課后輔助，查漏補缺。精選適當?shù)木毩曨}、測試卷，及時批改作業(yè)，發(fā)現(xiàn)問題及時給學生面對面的指出并指導學生搞懂弄通，不留一個疑難點，讓學生學有所獲。
(7)積極與其它老師溝通，加強教研教改，提高教學水平。
(8)經(jīng)常聽取學生良好的合理化建議。
(9)以“兩頭”帶“中間”戰(zhàn)略思想不變。
(10)深化兩極生的訓導。
三、不斷鉆研業(yè)務，提高業(yè)務能力及水平。
積極參加業(yè)務學習，看書、看報，參加學校組織的培訓，使之更好的為基礎教育的改革努力，掌握新的技能、技巧，不斷努力，取長補短，揚長避短，努力使教學更開拓，方法更靈活，手段更先進。
四、分層輔導，因材施教對本年級的學生實施分層輔導，利用優(yōu)勝劣汰的方法，激勵學生的學習激情，保證升學率及優(yōu)良率，提高及格率。對部分差生實行義務補課，以提高成績。
五、嚴格按照教學進度，有序的進行教學工作。用心去做，從細節(jié)去做，盡自己追大的努力，發(fā)揮自己的能力去做好初三畢業(yè)班的教學工作。
六、強化復習指導。分二階段復習：
(一)第一階段全面復習基礎知識，加強基本技能訓練讓學生全面掌握初中數(shù)學基礎知識，提高基本技能，做到全面、扎實、系統(tǒng)，形成知識網(wǎng)絡。這個階段的復習目的是讓學生全面掌握初中數(shù)學基礎知識，提高基本技能，做到全面、扎實、系統(tǒng)，形成知識網(wǎng)絡。
1、重視課本，系統(tǒng)復習。現(xiàn)在中考命題仍然以基礎題為主，有些基礎題是課本上的原題或改造，后面的大題雖是“高于教材”，但原型一般還是教材中的例題或習題，是教材中題目的引伸、變形或組合，所以第一階段復習應以課本為主。
2、按知識板塊組織復習。把知識進行歸類，將全初中數(shù)學知識分為十一講：第一講數(shù)與式;第二講方程與不等式;第三講函數(shù);第四講統(tǒng)計與概率;第五講基本圖形;第六講圖形與變換;第七講角、相交線和平行線;第八講三角形;第九講四邊形;第十講三角函數(shù)學;第十一講圓。復習中由教師提出每個講節(jié)的復習提要，指導學生按“提要”復習，同時要注意引導學生根據(jù)個人具體情況把遺忘了知識重溫一遍，邊復習邊作知識歸類，加深記憶，注意引導學生弄清概念的內(nèi)涵和外延，掌握法則、公式、定理的推導或證明，例題的選擇要有針對性、典型性、層次性，并注意分析例題解答的思路和方法。
3、重視對基礎知識的理解和基本方法的指導?；A知識即初中數(shù)學課程中所涉及的概念、公式、公理、定理等。要求學生掌握各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清知識結構，形成整體的認識，并能綜合運用。例如一元二次方程的根與二次函數(shù)圖形與-軸交點之間的關系，是中考常常涉及的內(nèi)容，在復習時，應從整體上理解這部分內(nèi)容，從結構上把握教材，達到熟練地將這兩部分知識相互轉化。又如一元二次方程與幾何知識的聯(lián)系的題目有非常明顯的特點，應掌握其基本解法。中考數(shù)學命題除了著重考查基礎知識外，還十分重視對數(shù)學方法的考查，如配方法，換元法，判別式法等操作性較強的數(shù)學方法。在復習時應對每一種方法的內(nèi)涵，它所適應的題型，包括解題步驟都應熟練掌握。
4、重視對數(shù)學思想的理解及運用。如函數(shù)的思想，方程思想，數(shù)形結合的思想等。
(二)第二階段綜合運用知識，加強能力培養(yǎng)，構建初中數(shù)學知識結構和網(wǎng)絡，從整體上把握數(shù)學內(nèi)容，以構建初中數(shù)學知識結構和網(wǎng)絡為主，從整體上把握數(shù)學內(nèi)容，提高能力。
培養(yǎng)綜合運用數(shù)學知識解題的能力，是學習數(shù)學的重要目的之一。這個階段的復習目的是使學生能把各個講節(jié)中的知識聯(lián)系起來，并能綜合運用，做到舉一反三、觸類旁通。這個階段的例題和練習題要有一定的難度，但又不是越難越好，要讓學生可接受，這樣才能既激發(fā)學生解難求進的學習欲望，又使學生從解決較難問題中看到自己的力量，增強前進的信心，產(chǎn)生更強的求知欲。第二階段就是第一階段復習的延伸和提高，應側重培養(yǎng)學生的數(shù)學能力。這一階段尤其要精心設計每一節(jié)復習課，注意數(shù)學思想的形成和數(shù)學方法的掌握。初中總復習的內(nèi)容多，復習必須突出重點，抓住關鍵，解決疑難，這就需要充分發(fā)揮教師的主導作用。而復習內(nèi)容是學生已經(jīng)學習過的，各個學生對教材內(nèi)容掌握的程度又各有差異，這就需要教師千方百計地激發(fā)學生復習的主動性、積極性，引導學生有針對性的復習，根據(jù)個人的具體情況，查漏補缺，做知識歸類、解題方法歸類，在形成知識結構的基礎上加深記憶。除了復習形式要多樣，題型要新穎，能引起學生復習的興趣外，還要精心設計復習課的教學方法，提高復習效益。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十七
1、積累文言詞匯及被動句的用法。
2、學習本文用簡練的語言塑造人物形象的方法。
3、學習由敘而議，敘議結合的手法。
二、過程與方法。
1、通過朗讀，整體感知故事情節(jié)。
2、分析周處的性格特點，把握課文的主旨。
三、情感與態(tài)度。
學習周處勇于改過自新的精神品質。
教學說明。
一、教材分析。
《周處》一文是新教材七年級第一單元的一篇自讀課文。文字淺顯，人物形象鮮明;文章篇幅雖短，但作者謀篇布局，跌宕起伏，暗藏矛盾沖突。其中既有周處在年少時危害鄉(xiāng)里，與虎蛟并為三害，為鄉(xiāng)里所患，又有他知道“為鄉(xiāng)里所患”，就入?yún)菍ざ懀倪^自新，終為一代忠臣的故事情節(jié)。本文線性過程清晰，交代了矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和解決三個階段。然而橫向的細節(jié)沒有充分展開，這為情節(jié)的再創(chuàng)造埋下了線索，并給了同學更多的想象空間。
二、學生分析。
我所執(zhí)教的初一(2)班學生是我校本年級的平行班，基礎薄弱，靜心閱讀能力較差。因而，首先要讓學生學會傾聽，然后盡情的朗讀出自身的特點。通過朗讀理解課文內(nèi)容，把握主旨，學習人物描寫的方法。
教學重點。
1、積累重要的文言字詞和特殊句式。
2、分析周處的性格，把握課文的主旨。
3、以片段描寫進行想象力的鍛煉。
教學難點。
1、特殊的文言句式翻譯的要點積累。
2、從周處的故事中感受勇于改過自新的重要意義。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十八
知識和能力：人類從類人猿進化而來：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認識到人類是由類人猿進化而來，從而培養(yǎng)學生學會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學，提高學生閱讀、了解和認識歷史知識的能力。情感、態(tài)度和價值觀：
1.通過對人類出現(xiàn)的學習，使學生科學地認識到人類的進化過程，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學習，使學生認識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學習，讓學生認識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學重點與難點。
重點：氏族社會、國家的產(chǎn)生。
難點：母系氏族與父系氏族的關系。
三、課堂教學環(huán)節(jié)。
(一)導入。
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題，一起來學習第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
(一)人類的出現(xiàn)。
根據(jù)人類學家的研究，人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀，還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結合中國的歷史，請同學們思考一下，中國的古人類有哪些，他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結果，各人種之間只是在體質的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質的區(qū)別。那種認為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學的，是別有目的的。當人類出現(xiàn)的時候，人類歷史也就開始了。
(二)氏族社會。
以學生自學、教師引導提問的方式進行。在教師幫助下，師生共同歸納要點。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
隨著勞動工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導致彼此社會地位的變化，母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級的出現(xiàn)，標志著原始社會逐漸解體，人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
四、作業(yè)指導學生完成課后思考題。
五、教后。
第一課人類的形成。
一、教學目標。
知識與技能目標：使學生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形。
成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標：引導學生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀點觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學生的科學人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標尺。
二、教學重點氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用。
三、教學難點人類是怎樣由古猿進化而來。
四、教學過程。
(一)課堂導入：
讓學生閱讀導言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎?因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學：1、人類是怎樣由古猿進化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進行真正的勞動，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進行真正的勞動，已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標志是直立行走)因為直立行走解放了雙手，用于制造工具和進行勞動，而能夠制造工具和進行勞動，是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界，人類社會是人類通過勞動改造自然的結果，而勞動離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機器，這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具，最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要勞動來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動在從猿到人轉變過程中起了決定作用，因為勞動促使手腳分工，開始直立行走，進而促進腦的發(fā)育;勞動的需要，開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動，人類形成了(指完全形成的人)，因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用：探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強人的體質，但不具有決定意義。
(結合書本兩幅頭像感受人類的進化)我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進化，但及其緩慢，根據(jù)用進廢退的原則，想象未來人類進化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點。能舉例。
第二大問題：氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物，有了人類，就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關系結合在一起的穩(wěn)定的社會集團，如一對父母生下的子女及孫輩等就構成有血緣關系的穩(wěn)定的社會集團，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會的進步：主要指婚姻關系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚，能避免近親結婚對人體質的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強凝聚力，提高改造自然的能力，促進社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
1、討論原始社會是怎樣解體的?生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認為與奴隸社會相比，原始社會有哪些優(yōu)點?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動，共同消費。
4、你認為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習：根據(jù)所學內(nèi)容和課程標準，設計相關問題，檢測學生掌握知識情況。
(五)堂清;題略。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇十九
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
15、對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検恰?BR> a、詩人用花落、山空、月出、鳥鳴這些動態(tài)的描寫，來反襯出春山月夜闃無人聲的幽寂。
b、第四句中詩人用\\\'時\\\'來修飾\\\'鳴\\\'，從聽覺上給人動靜的對比，起了更生動的烘托作用。
c、全詩為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠的春山月夜圖，真是\\\'詩中有畫，畫中有詩\\\'。
d、全詩語言清新自然，不堆砌典故，但卻細致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。
a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)。
b、爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌》)。
c、寒樹鳥初動，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)。
d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)。
參考答案:a,b。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇二十
一、基本情況：
本學期是初中學習的關鍵時期，本學期我擔任九年級(1)班的數(shù)學教學工作，是新課程標準實驗教材，如何用新理念使用好新課程標準教材?如何在教學中貫徹新課標精神?這要求在教學過程中的創(chuàng)新意識、引導學生進行思考問題方式都必須不同與以往的教學。因此，在完成教學任務的同時，必須盡可能性的創(chuàng)設情景，讓學生經(jīng)歷探索、猜想、發(fā)現(xiàn)的過程。并結合教學內(nèi)容和學生實際，把握好重點、難點。樹立素質教育觀念，以培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才為目標，面向全體學生，使學生在德、智、體、美、勞等諸方面都得到發(fā)展。為做好本學期的教育教學工作，特制定本計劃。
二、指導思想：
初三數(shù)學是以黨和國家的教育教學方針為指導，按照九年義務教育數(shù)學課程標準來實施的，其目的是教書育人，使每個學生都能夠在此數(shù)學學習過程中獲得最適合自己的發(fā)展。通過九年級數(shù)學的教學，提供參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的數(shù)學基礎知識與基本技能，進一步培養(yǎng)學生的運算能力、思維能力和空間想象能力，能夠運用所學知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的數(shù)學創(chuàng)新意識、良好個性品質以及初步的唯物主義觀。
三、教學內(nèi)容：
本學期所教初三數(shù)學包括二次函數(shù)和圓是新授課外，主要是綜合復習，迎接中考。
四、教學目的：
1、態(tài)度與價值觀：通過學習交流、合作、討論的方式，積極探索，改進學生的學習方式，提高學習質量，逐步形成正確地數(shù)學價值觀。
2、知識與技能：理解點、直線、圓與圓的位置關系概念。掌握圓的切線及與圓有關的角等概念和計算。理解數(shù)據(jù)的整理及分析等有關概念，能夠計算方差、標準差等，能夠用表格或列樹狀圖的方法計算概率，對上述知識作一些簡單的應用。掌握初中數(shù)學教材、數(shù)學學科“基本要求”的知識點。
五、教學重難點。
第一階段(第5周—第12周)：全面復習基礎知識，加強基本技能訓練。
這個階段的復習目的是讓學生全面掌握初中數(shù)學基礎知識，提高基本技能，做到全面、扎實、系統(tǒng)，形成知識網(wǎng)絡。
1、重視課本，系統(tǒng)復習。
現(xiàn)在中考命題仍然以基礎題為主，有些基礎題是課本上的原題或變式題，后面的大題雖是“高于教材”，但原型一般還是教材中的例題或習題，是教材中題目的引伸、變形或組合，所以第一階段復習應以課本為主。必須深鉆教材，絕不能脫離課本，應把書中的內(nèi)容進行歸納整理，使之形成結構。課本中的例題、練習和作業(yè)要讓學生弄懂、會做，書后的“讀一讀”、“想一想”、“試一試”，也要學生認真想一想，集中精力把九年級和八年級下的教學內(nèi)容等重點內(nèi)容的例題、習題逐題認認真真地做一遍，并注意解題方法的歸納和整理。一味搞題海戰(zhàn)術，整天埋頭讓學生做大量的課外習題，其效果并不明顯，有本末倒置之嫌。
教師在這一階段的教學主要按知識塊組織復習，可將代數(shù)部分分為六章節(jié)：第一章數(shù)與式;第二章方程與不等式;第三章函數(shù);第四章基本圖形;第五章圖形與變換;第六章統(tǒng)計與概率。復習中可由教師提出每個章節(jié)的復習提要，指導學生按“提要”復習，同時要注意引導學生根據(jù)個人具體情況把遺忘了知識重溫一遍，邊復習邊作知識歸類，加深記憶，還要注意引導學生弄清概念的內(nèi)涵和外延，掌握法則、公式、定理的推導或證明，例題的選擇要有針對性、典型性、層次性，并注意分析例題解答的'思路和方法。
2、重視對基礎知識的理解和基本方法的指導。
基礎知識即初中數(shù)學課程中所涉及的概念、公式、公理、定理等。要求學生掌握各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清知識結構，形成整體的認識，并能綜合運用。例如一元二次方程的根與二次函數(shù)圖形與-軸交點之間的關系，是中考常常涉及的內(nèi)容，在復習時，應從整體上理解這部分內(nèi)容，從結構上把握教材，達到熟練地將這兩部分知識相互轉化。又如一元二次方程與幾何知識的聯(lián)系的題目有非常明顯的特點，應掌握其基本解法。每年的中考數(shù)學會出現(xiàn)一兩道難度較大，綜合性較強的數(shù)學問題，解決這類問題所用到的知識都是同學們學過的基礎知識，并不依賴于那些特別的，沒有普遍性的解題技巧。
中考數(shù)學命題除了著重考查基礎知識外，還十分重視對數(shù)學方法的考查，如配方法，換元法，判別式法等操作性較強的數(shù)學方法。在復習時應對每一種方法的內(nèi)涵，它所適應的題型，包括解題步驟都應熟練掌握。
3、重視對數(shù)學思想的理解及運用。
如告訴了自變量與因變量，要求寫出函數(shù)解析式，或者用函數(shù)解析式去求交點等問題，都需用到函數(shù)的思想，教師要讓學生加深對這一思想的深刻理解，多做一些相關內(nèi)容的題目;再如方程思想，它是利用已知量與未知量之間聯(lián)系和制約的關系，通過建立方程把未知量轉化為已知量;再如數(shù)形結合的思想，不少同學解這類問題時，要么只注意到代數(shù)知識，要么只注意到幾何知識，不會熟練地進行代數(shù)知識與幾何知識的相互轉換，建議復習時應著重分析幾個題目，讓學生悉心體會數(shù)形結合問題在題目中是如何呈現(xiàn)的和如何轉換的。
第二階段(第13周——第18周)：綜合運用知識，加強能力培養(yǎng)。
中考復習的第二階段應以構建初中數(shù)學知識結構和網(wǎng)絡為主，從整體上把握數(shù)學內(nèi)容，提高能力。
培養(yǎng)綜合運用數(shù)學知識解題的能力，是學習數(shù)學的重要目的之一。這個階段的復習目的是使學生能把各個章節(jié)中的知識聯(lián)系起來，并能綜合運用，做到舉一反三、觸類旁通。這個階段的例題和練習題要有一定的難度，但又不是越難越好，要讓學生可接受，這樣才能既激發(fā)學生解難求進的學習欲望，又使學生從解決較難問題中看到自己的力量，增強前進的信心，產(chǎn)生更強的求知欲。如果說第一階段是總復習的基礎，是重點，側重雙基訓練，那么第二階段就是第一階段復習的延伸和提高，應側重培養(yǎng)學生的數(shù)學能力。這一階段尤其要精心設計每一節(jié)復習課，注意數(shù)學思想的形成和數(shù)學方法的掌握。初中總復習的內(nèi)容多，復習必須突出重點，抓住關鍵，解決疑難，這就需要充分發(fā)揮教師的主導作用。而復習內(nèi)容是學生已經(jīng)學習過的，各個學生對教材內(nèi)容掌握的程度又各有差異，這就需要教師千方百計地激發(fā)學生復習的主動性、積極性，引導學生有針對性的復習，根據(jù)個人的具體情況，查漏補缺，做知識歸類、解題方法歸類，在形成知識結構的基礎上加深記憶。除了復習形式要多樣，題型要新穎，能引起學生復習的興趣外，還要精心設計復習課的教學方法，提高復習效益。
六、教學措施：
針對上述情況，我計劃在即將開始的學年教學工作中采取以下幾點措施：
1、新課開始前，用一個周左右的時間簡要復習上學期的所有內(nèi)容，特別是幾何部分。
2、教學過程中盡量采取多鼓勵、多引導、少批評的教育方法。
3、教學速度以適應大多數(shù)學生為主，盡量兼顧后進生，注重整體推進。
4、新課教學中涉及到舊知識時，對其作相應的復習回顧。
5、復習階段多讓學生動腦、動手，通過各種習題、綜合試題和模擬試題的訓練，使學生逐步熟悉各知識點，并能熟練運用。
七、教學進度：
第1周-第2周第二章二次函數(shù)。
第3周—第4周第三章圓。
第9周-第10周期考。
第13周專題一。
第14周專題二。
第15周專題三。
第16周-第19周綜合模擬訓練。
除了以上計劃外，我還將預計開展轉化個別后進生工作，教學中注重數(shù)學理論與社會實踐的聯(lián)系，鼓勵學生多觀察、多思考實際生活中蘊藏的數(shù)學問題，逐步培養(yǎng)學生運用書本知識解決實際問題的能力，重視實習作業(yè)。
數(shù)軸北師大版九年級語文教案篇二十一
1.并皆暴犯百姓(侵犯)。
2.蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱(在一起)。
3.且人患志之不立，何憂令名不彰邪(名聲，名望)。
4.兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患(有力，，強悍)。
5.或說處殺虎斬蛟(勸說，說服)。
6.并云欲自修改而年以蹉跎，終無所成(研究，學習，提高修養(yǎng))。
7.乃入?yún)菍ざ?尋找)。
8.實冀三橫唯余其一(剩下，多余的)。
9.并云欲自修改而年已蹉跎，終無所成(說)。
10.處遂改勵，終為忠臣(終，竟，終于)。
11.何憂令名不彰邪(副詞。常表示反問?？勺g為“怎么”、“為什么”等)。
12.下面括號里的字意義和用法完全一樣的一組是(d)。
a.終(為)忠臣孝子(為)人情所患。
b.竟殺蛟(而)出(而)年已蹉跎。
c.為鄉(xiāng)里所(患)且人(患)志之不立。
d.處與(之)俱驅(之)別院。
二、翻譯句子。
1.并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。
(一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當中周處最為厲害。)。
2.或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。