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        生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文(通用19篇)

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            經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)的聯(lián)系更加緊密,但也帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,但要結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。以下是一些成功人士的經(jīng)驗(yàn)分享,希望能夠?qū)δ兴鶈l(fā)。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇一
            摘要:如今,飽含著人生情趣的園子越來(lái)越少。在現(xiàn)代園林中,層出不窮的新材料和新技術(shù)著重表現(xiàn)了園林景觀(guān)的形式美、功能性,而忽略了園林的本土化設(shè)計(jì)。立足于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的需求,借用禪意空間本質(zhì)上所反映的設(shè)計(jì)思想分析了中國(guó)古典私家園林中禪意的營(yíng)造,以推動(dòng)現(xiàn)代園林文化的發(fā)展。
            彌漫著濃濃書(shū)卷氣息的中國(guó)古典私家園林書(shū)寫(xiě)著文人內(nèi)心平淡、幽遠(yuǎn)的寧?kù)o生活。文人們將自己的種種情感、志向、意趣投射在園林景觀(guān)的塑造之中,并融入山水畫(huà)理論中的三大社會(huì)哲學(xué)思想。當(dāng)代美學(xué)家李澤厚先生認(rèn)為,儒家思想是一種“樂(lè)以忘憂(yōu)”的積極入世精神,而道家思想主張的內(nèi)心的超脫與寧?kù)o更像是補(bǔ)儒家之不足。就此看來(lái),中國(guó)古典私家園林的審美趣味更像是滿(mǎn)足觀(guān)賞者的愉悅之情。在佛教與道、儒思想相互融合的過(guò)程中,計(jì)成早將“剎宇隱環(huán)窗”一景寫(xiě)進(jìn)書(shū)中,將世俗園林景觀(guān)設(shè)計(jì)與佛寺園景觀(guān)結(jié)合,在園林設(shè)計(jì)中加入有關(guān)佛教文化的元素,由此相得益彰,體現(xiàn)出佛教精神和美學(xué)價(jià)值,營(yíng)造出新的園林藝術(shù)氛圍。而禪文化本身已不是單純的宗教文化,甚至可以說(shuō),禪文化來(lái)源于佛教文化,如今已發(fā)展為一種有著完善體系的哲學(xué)。禪宗思想使人們懷著一種平和的心態(tài)去體會(huì)世間萬(wàn)物,文人士大夫們將它融入園林創(chuàng)作中,傾向于在有限的空間形態(tài)中求得一己性情的自然,構(gòu)建出內(nèi)心精神的無(wú)限天地。在現(xiàn)代園林中引入禪文化著重表現(xiàn)自由、豁達(dá)的心境,弱化了其肅穆的宗教氛圍,打造出一個(gè)以禪文化為核心的環(huán)境,可以為觀(guān)賞者提供一個(gè)可觀(guān)、可游、可感悟的園林。
            2從園林景觀(guān)的構(gòu)造品禪文化。
            受禪文化的影響,中國(guó)古典園林形式主要有寺廟園林和私家園林。寺廟園林的布置嚴(yán)格遵守著伽藍(lán)布局,在氛圍渲染上強(qiáng)調(diào)威嚴(yán)、肅穆的氣息,宗教意味濃厚;私家園林則采用自然布局的方式,園林中沒(méi)有很多宗教建筑,而是把禪的精神隱喻于山水之中。自秦漢私家園林造園之風(fēng)興起,文人士大夫們也開(kāi)始崇尚自然,通過(guò)游歷名山大川來(lái)寄情于山水,通過(guò)疊山、理水的手法,在園林有限的布景中體現(xiàn)無(wú)限深遠(yuǎn)的.空間,營(yíng)造出超凡脫俗的氛圍,造園者不再刻意去模擬和簡(jiǎn)單地復(fù)制園林景觀(guān),而是追求情景交融、物我合一的禪境??梢钥闯觯袊?guó)園林在布局、色彩和造型方面都力求與環(huán)境相地合宜,同時(shí)還要考量與疊山、引水、植物配置等各要素互相協(xié)調(diào),融為一體,通過(guò)對(duì)空間的營(yíng)造來(lái)體現(xiàn)園林空靈的禪意。造園者依靠對(duì)自然的感悟創(chuàng)造雖有人作,宛如天開(kāi)的意境。周維權(quán)曾提到,中國(guó)古典園林絕不是簡(jiǎn)單地模仿自然狀態(tài),而是通過(guò)不同的手法表現(xiàn)一個(gè)精煉、概括的自然,在有限的園林空間中營(yíng)造出無(wú)限的心靈感受。
            禪意所營(yíng)造的以靜謐、素雅為代名詞的公共空間讓景觀(guān)不只是空間的平面構(gòu)成。禪意空間設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是善于利用我們身邊很多的自然要素,其目的就是達(dá)到景觀(guān)與自然的和諧共處。古人在禪意思想的影響下,將自然山水與建筑有機(jī)組合在一起,在其禪意的營(yíng)造上推崇“空”中頓悟的思想,十分注重通過(guò)空間來(lái)烘托空靈的禪意,并利用園林中的山水和植物比擬園中無(wú)限的空間,使游園者產(chǎn)生無(wú)限的遐想,從而產(chǎn)生共鳴。園子的限定性越小,游園者的內(nèi)心靈動(dòng)性就越大,往往越簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),越能夠有更大限度的發(fā)展空間。在現(xiàn)代遺留的古典園林中,使我們印象最深刻的就是那些圍墻,被雨水沖刷過(guò)的濃淡不一的墻面,日積月累,變幻出最富深意而又渾然天成的立體山水畫(huà)??梢钥闯觯诙U宗思想的影響下,園林強(qiáng)調(diào)運(yùn)用簡(jiǎn)樸的材料,通過(guò)簡(jiǎn)潔的方式去營(yíng)造寧?kù)o與頓悟的意境。這種意境在其構(gòu)造上表現(xiàn)的簡(jiǎn)單而抽象,更加注重使用現(xiàn)代感的線(xiàn)條,結(jié)合觀(guān)賞者的心境和詩(shī)情畫(huà)意進(jìn)行布置。如今,層出不窮的新材料、新工藝讓園林景觀(guān)逐漸走入了一個(gè)誤區(qū),變幻豐富的園林失去了其原本的生命力。只有真正樸素、淡雅的材料透出的氣韻才能讓我們靜心于自然之中,例如青石、青磚、青瓦、原木、白灰墻面、清水混泥土、磚雕、石雕、花崗巖、文化石等,我們運(yùn)用它們所蘊(yùn)含的歷史氣息,通過(guò)不同的組合方式,能夠讓其煥發(fā)出新的生命力。禪意空間本生的古樸、寧?kù)o就是通過(guò)這些材質(zhì)體現(xiàn)出來(lái),身處自然材質(zhì)之中,我們仿佛也能夠得到心靈的平靜。
            4現(xiàn)代園林景觀(guān)的發(fā)展。
            如今,景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展越來(lái)越缺乏對(duì)人文的關(guān)懷,景觀(guān)創(chuàng)作日益表現(xiàn)出對(duì)形式的過(guò)分強(qiáng)調(diào)。過(guò)多地運(yùn)用技術(shù)、手段,導(dǎo)致整個(gè)設(shè)計(jì)華而不實(shí),降低了景觀(guān)設(shè)計(jì)的價(jià)值?,F(xiàn)代園林的發(fā)展不能只是簡(jiǎn)單地去模仿古典園林的精美,也不能單純地拼湊、混搭各個(gè)時(shí)期的建園特色,而應(yīng)該從新的社會(huì)生活中尋求靈感,學(xué)習(xí)古典園林中對(duì)景致、對(duì)建筑、對(duì)人文關(guān)懷的藝術(shù)手法?,F(xiàn)代園林在其功能上,除了要繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)禪意園林典雅的意境,還需要更為細(xì)致地考慮人性化的設(shè)計(jì)和生態(tài)設(shè)計(jì)。隨著生態(tài)化意識(shí)的提出,傳統(tǒng)園林中的“師法自然”原則重新被重視,特別在景觀(guān)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師對(duì)光、風(fēng)和水的巧妙運(yùn)用。日本枯山水就是典型的以隱喻的手法將水的某些特質(zhì)提煉出來(lái),用白沙配以石頭,然后用植物點(diǎn)綴,對(duì)自然景觀(guān)進(jìn)行縮化,讓人產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想,營(yíng)造出一種靜寂與永恒的禪宗之境。營(yíng)造禪意空間的目的就是給人們提供一個(gè)休閑、思考、靜養(yǎng)的環(huán)境,禪意空間既不像古典園林那樣古香古色,也不像寺廟園林那樣具有濃烈的宗教色彩,它存在于現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)之中,就必須要符合現(xiàn)代景觀(guān)的審美需求?,F(xiàn)代園林以禪宗理念為指導(dǎo),借鑒其反映出來(lái)的設(shè)計(jì)思想、生態(tài)觀(guān)和價(jià)值觀(guān),運(yùn)用現(xiàn)代主義的外在形式和構(gòu)成手法,從古典園林的理念中找到適合當(dāng)前發(fā)展的精華要素,不拘泥于古法,又能從中吸取更多精髓,來(lái)更好地推動(dòng)現(xiàn)代園林的發(fā)展。
            參考文獻(xiàn)。
            [1]陳澤厚.中國(guó)古代思想史論[m].天津:天津社會(huì)科學(xué)院出版社,.
            [2]周為.相地合宜構(gòu)園得體[j].中國(guó)園林,(4).
            [3]周維權(quán).中國(guó)古典園林史[m].商務(wù)印務(wù)館,1994.[4]李波.淺談園林建筑在造園中應(yīng)用[j].華中建筑,(6)。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇二
            園林設(shè)計(jì)是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)高度發(fā)展的一個(gè)產(chǎn)物,更是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步與人們生活要求越來(lái)越高的結(jié)果。生活水平的提升使得人們更加注重精神需求,在追求回歸自然的基礎(chǔ)之上更加注重生態(tài)效應(yīng),講求人與自然的和諧?,F(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)特色與當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),在一定時(shí)代下的政治經(jīng)濟(jì)文化決定一定的園林設(shè)計(jì)特色,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)重要的組成部分,反過(guò)來(lái)我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化又在一定程度上促進(jìn)人們物質(zhì)生活水平的提高。在我國(guó),有相當(dāng)大一部分地區(qū)都將城市園林景觀(guān)的發(fā)展當(dāng)作改變城市面貌的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),并期望以此來(lái)不斷改善城市的投資環(huán)境。這樣一來(lái),政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)城市園林景觀(guān)的不斷發(fā)展進(jìn)步,同時(shí),優(yōu)美的城市環(huán)境又在最大意義上帶來(lái)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展。不論哪種形式的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)都是為人民服務(wù)的,因此園林景觀(guān)設(shè)計(jì)要彰顯人文因素,因此,城市景觀(guān)設(shè)計(jì)要真正建立起有利于人們身心健康的景觀(guān)環(huán)境。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)要注重科學(xué)性,使得民眾在滿(mǎn)足物質(zhì)需求的同時(shí)能夠得到精神上的滿(mǎn)足,真正的營(yíng)造起一個(gè)科學(xué)美觀(guān)的園林環(huán)境,達(dá)到人與自然的和諧。
            2.1加強(qiáng)生態(tài)化建設(shè)。
            在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中更要注重加強(qiáng)園林景觀(guān)的生態(tài)化設(shè)計(jì),使園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中加入更多本土特色的文化元素,也只有具有歷史彌久的景觀(guān)設(shè)計(jì)才會(huì)使人們感受到親切感。所以,在城市文化設(shè)計(jì)中一定要加強(qiáng)城市的生態(tài)型文化建設(shè),使文化景觀(guān)更具有獨(dú)特的地方文化特色。生態(tài)化的園林設(shè)計(jì)有利于提升城市的形象,使更多的人感受到人性化的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)特色。現(xiàn)代社會(huì)的`發(fā)展需要人這一原動(dòng)力,所以在當(dāng)前的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中要充分發(fā)揮人性的特點(diǎn),真正的做好人與人之間的交流溝通,同時(shí)更要凸顯人的性格特點(diǎn),并以此來(lái)加強(qiáng)景觀(guān)的文化設(shè)計(jì)因素,使人性得到發(fā)揮,并不斷提高園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
            在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,要加強(qiáng)園林的人文因素設(shè)計(jì)。因此,在設(shè)計(jì)過(guò)程中首先要了解當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕h(huán)境,使人們?cè)跐M(mǎn)足自身情感設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行人文景觀(guān)的設(shè)計(jì),以不斷滿(mǎn)足人們的精神文化需求。良好的城市園林景觀(guān)可以消除人的精神壓力,克服人的精神障礙,使人們從景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中感受到生活中的樂(lè)趣,從而具備健康向上的生活態(tài)度。
            園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的道路設(shè)計(jì)都應(yīng)該發(fā)揮起其獨(dú)特的作用,這也是人性化設(shè)計(jì)當(dāng)中一個(gè)相當(dāng)重要的部分。不一樣的園林景觀(guān)道路設(shè)計(jì)使人們獲得不一樣的體驗(yàn)。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中再加強(qiáng)特殊地段的庭院和長(zhǎng)廊設(shè)計(jì),這樣一來(lái)可以為人們提供更多的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,彰顯園林景觀(guān)的人性化設(shè)計(jì)。
            不同地域的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)帶給人們不一樣的文化感受,所以在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中要注重當(dāng)?shù)厝宋臍v史的設(shè)計(jì)特色。同時(shí)也要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史設(shè)計(jì),以不斷加強(qiáng)當(dāng)?shù)厝说牡胤教厣O(shè)計(jì)。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中一定要加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)的設(shè)計(jì),也只有這樣才能更加注重人文歷史的設(shè)計(jì)特色,從而更好地體現(xiàn)園林的文化設(shè)計(jì)。
            三、結(jié)語(yǔ)。
            我們當(dāng)前所處的文化環(huán)境應(yīng)該超越物質(zhì)層面的需要,達(dá)到與周?chē)坝^(guān)的融合。作為特定文化場(chǎng)景的一個(gè)延伸,園林文化設(shè)計(jì)更要彰顯人性化的文化特征。人性化的文化設(shè)計(jì)景觀(guān)本著以人為本的原則,在倡導(dǎo)生態(tài)園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中,也要追求人性化的藝術(shù)需求,使得園林景觀(guān)能夠朝著形式多樣的方向發(fā)展,在滿(mǎn)足人們?cè)谝曈X(jué)享受的基礎(chǔ)之上能夠帶給人們更多的精神享受,從而也使得整個(gè)城市煥發(fā)出新的面貌。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇三
            園林景觀(guān)設(shè)計(jì)主要是運(yùn)用各種造型要素進(jìn)行的一種形象藝術(shù)設(shè)計(jì)。色彩作為審美的重要部分在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,合理搭配運(yùn)用色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)是園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的核心之一,園林中的色彩設(shè)計(jì)不象畫(huà)家選擇色塊那樣自由,也不象室內(nèi)設(shè)計(jì)師那樣隨意決定壁紙、地毯和窗簾的顏色。它是圍繞著園林的環(huán)境隨季節(jié)和時(shí)間變化的。合理的色彩設(shè)計(jì)可以使園林更具有視覺(jué)上的強(qiáng)烈感染力,使游客產(chǎn)生豐富的情感,愉悅游客心情,美化城市景觀(guān),改善生態(tài)環(huán)境,提高景觀(guān)的品位和質(zhì)量。
            世界是五彩繽紛的,色彩存在于人類(lèi)生活的每一個(gè)空間,色彩既可以裝點(diǎn)生活,美化環(huán)境,給人以美的享受,也是社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)精神文明的一種體現(xiàn)。色彩具有很強(qiáng)的心理作用,每一種顏色都具有特殊的心理作用,影響人的溫度知覺(jué),給人錯(cuò)落有致的節(jié)奏感,在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,色彩最容易將人的視覺(jué)美感激發(fā)起來(lái),最明朗的體現(xiàn)園林景觀(guān)的特色,作為園林景觀(guān)的重要組成部分,色彩景觀(guān)的妥善處理具有十分重要的意義。
            每一處園林景觀(guān)都有自己的風(fēng)格特色,設(shè)計(jì)中都有園林自己的主要的整體色彩,其它輔色選什么,以及怎樣使主色和輔色統(tǒng)一,都是要認(rèn)真思考的問(wèn)題。統(tǒng)一性原則是指在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,園林環(huán)境的整體色調(diào)要和園林的整體風(fēng)格、形式聯(lián)系在一起,園林景觀(guān)的整體配色,必須要統(tǒng)一,不能給人以突兀的感覺(jué)。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中優(yōu)先考慮大面積主色調(diào)的存在,圍繞該色彩進(jìn)行輔色變化,明暗對(duì)比,冷暖對(duì)比,面積大小對(duì)比,主色輔色相輔相成,在統(tǒng)一中追求變化,在變化中創(chuàng)造統(tǒng)一。
            2.在園林設(shè)計(jì)中要注意具體的設(shè)計(jì)場(chǎng)所、目的,忌忽視當(dāng)?shù)丨h(huán)境,遵循因地制宜原則。
            天然的地形是大自然對(duì)我們的恩賜,因此在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中要充分考慮與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和諧統(tǒng)一。我國(guó)的園林設(shè)計(jì)有古典的園林景觀(guān),講究的是意境,在這樣的園林設(shè)計(jì)中,要采用接近自然色的主體色調(diào);在兒童游樂(lè)場(chǎng),因該采用亮色為主;而在醫(yī)院、療養(yǎng)院盡量采用淺色的配置方案,注重療養(yǎng)的作用與功能;在一些歷史風(fēng)景園林景區(qū),應(yīng)該融入歷史文化,不但要求其形,還要求其神,追求中國(guó)園林的風(fēng)格和個(gè)性。因山勢(shì),就水形,景自境出。不要把自然一層層削成人工作品。
            園林色彩設(shè)計(jì)中的對(duì)比原則就是通過(guò)構(gòu)成園林色彩的色相、色調(diào)以及色彩明度等對(duì)比來(lái)營(yíng)造豐富的園林景觀(guān),在主次分明的對(duì)比情況下實(shí)現(xiàn)色彩的對(duì)比和調(diào)和,統(tǒng)一與變化。園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)不管追求的是怎樣的風(fēng)格,從開(kāi)始到結(jié)束都要貫徹對(duì)比的原則,滿(mǎn)足人眼的視覺(jué)平衡要求。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,對(duì)比和調(diào)和同時(shí)存在,對(duì)色調(diào)的調(diào)配具有重要作用。
            人們的生活水平越來(lái)越高,對(duì)園林景觀(guān)的要求也越來(lái)越高。園林設(shè)計(jì)在園林景觀(guān)建設(shè)中具有重要的意義。色彩作為園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面,并不是孤立存在的,與其他各它各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容之間都存在著緊密的聯(lián)系。通過(guò)對(duì)色彩的合理運(yùn)用能夠?qū)θ说男睦懋a(chǎn)生非常積極的影響,比如色彩的象征、聯(lián)想、表情以及感覺(jué)等,可以設(shè)計(jì)出優(yōu)美、別具一格的園林景觀(guān)。讓人的身心得到徹底的放松,促進(jìn)人類(lèi)身心的健康發(fā)展,提高工作效率,避免意外事故的發(fā)生,設(shè)計(jì)創(chuàng)造良性的人居環(huán)境。
            結(jié)束語(yǔ)。
            色彩總是能給人帶來(lái)美的感受,是自然界中最為敏感的因素之一,既變化莫測(cè)、難以控制,又很容易感受到它的存在。色彩在當(dāng)今園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中起著非常重要的作用,前景也非??捎^(guān),色彩可以使園林景物的美得到完全而充分的藝術(shù)再現(xiàn),激發(fā)人的視覺(jué)美感,具有強(qiáng)列的感染力,能夠?qū)⑷素S富的情感激發(fā)出來(lái)。色彩是園林設(shè)計(jì)中最具魅力和生機(jī)的組成部分,在具體設(shè)計(jì)中靈活合理利用園林的中的色彩藝術(shù),提升園林的形象和品質(zhì),使園林景觀(guān)更加具有時(shí)代氣息,創(chuàng)造最佳的園林藝術(shù)景觀(guān)。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇四
            近年來(lái),我國(guó)城市綠化得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,但許多綠地形式單調(diào)、功能單一、維護(hù)投入大,而重景觀(guān)、輕生態(tài)以及過(guò)分追求“一次成型”的狀態(tài)也遠(yuǎn)未改變,影響了城市綠地系統(tǒng)的健康和服務(wù)功能,雖然這種狀況正在得到改變,森林進(jìn)城、生態(tài)優(yōu)先,生態(tài)園林得到普遍倡導(dǎo),認(rèn)識(shí)到綠地的生態(tài)環(huán)境效益不僅取決綠化的覆蓋面積(覆蓋率)和占地面積(綠地率),而且取決于空間結(jié)構(gòu)和綠地類(lèi)型,以及構(gòu)成綠地的生物群落類(lèi)型。但生態(tài)優(yōu)先、生態(tài)原則往往成為一種虛化的概念性招牌,無(wú)法體現(xiàn)在綠地的工程實(shí)體中。在規(guī)劃方案的制訂和設(shè)計(jì)的評(píng)審中憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué),或是遵從首長(zhǎng)意志,或是依靠某個(gè)知識(shí)理論已嚴(yán)重老化的老專(zhuān)家。環(huán)城、交通干道的綠帶建設(shè)存在盲目攀比現(xiàn)象,但對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)非常模糊,一些工程規(guī)劃不符合國(guó)情。以人為本、天人合一成為掛在嘴邊的一句話(huà),以人為本就是滿(mǎn)足人的需要,但是人的需要是多方面的,怎樣去取舍?天和人怎樣才能合一,或者接近合一?這些問(wèn)題沒(méi)有完全解決。
            1自然不屬于人類(lèi),人類(lèi)屬于自然。
            自然生態(tài)系統(tǒng)是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境長(zhǎng)期相互作用、協(xié)同進(jìn)化的產(chǎn)物,其結(jié)構(gòu)復(fù)雜,穩(wěn)定性高,具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能最強(qiáng)大的生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型。
            地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物,生物又改變了地球環(huán)境,生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復(fù)雜相互作用的動(dòng)態(tài)復(fù)合體生態(tài)系統(tǒng),每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系,即生態(tài)位。人類(lèi)作為一個(gè)生物的種群,與其他生物一樣,生存離不開(kāi)與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境,也就是說(shuō),人類(lèi)依賴(lài)于自然生態(tài)系統(tǒng)生命支持系統(tǒng)而生存,但自從人類(lèi)有了文明和自己的生產(chǎn)之后,人類(lèi)開(kāi)始按自己的需要去利用和改造自然界,并且人類(lèi)的活動(dòng)水平及影響力不斷加大,已對(duì)自然演進(jìn)的過(guò)程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響,具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進(jìn)過(guò)程的能力。人類(lèi)一方面依賴(lài)于自然生命支持系統(tǒng),另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng),越來(lái)越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類(lèi)的意志和愿望,對(duì)自然系統(tǒng)進(jìn)行強(qiáng)烈改造和適應(yīng)而建立起來(lái)的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實(shí)體,人口高度密集的社會(huì)實(shí)體,能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟(jì)、科技、文化實(shí)體。但任何一個(gè)城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的,無(wú)論是整體意義上的城市,還是生物意義上的城市人群不可能離開(kāi)區(qū)域或全球生態(tài)系統(tǒng)而獨(dú)立生存。
            2園林綠地系統(tǒng)是連接人工環(huán)境系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的橋梁。
            吳良鏞教授在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》這本著作中指出,人居環(huán)境地,是人類(lèi)聚居生活的地方,是與人類(lèi)生存活動(dòng)密切相關(guān)的地表空間,是人類(lèi)在大自然賴(lài)以生存的基礎(chǔ),是人類(lèi)利用自然、改造自然的主要場(chǎng)所。在空間上,人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。城市作為人居環(huán)境的典型類(lèi)型離不開(kāi)生態(tài)系統(tǒng)的生物物質(zhì)、能量,離不開(kāi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化獲得的大氣環(huán)境、光熱環(huán)境、水環(huán)境,以及由此而產(chǎn)生的心理機(jī)制。但是現(xiàn)代城市人居環(huán)境越來(lái)越向自然環(huán)境異化方向發(fā)展,人類(lèi)的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來(lái)越大,城市的空間,甚至局部大氣越來(lái)越多地被人造物所充塞,所建造的庇護(hù)所(shelter)越來(lái)越特化,人們?cè)谒募居锌照{(diào)的建筑物內(nèi)感到“舒適”,越來(lái)越依賴(lài)局部大氣、溫度、制造系統(tǒng)、交通運(yùn)輸系統(tǒng),這種矛盾的二重性需要一個(gè)中介來(lái)進(jìn)行調(diào)和,無(wú)論是環(huán)境還是心理都需要這種調(diào)和,能承擔(dān)這種功能上和空間上的調(diào)和作用只有依靠園林綠地生態(tài)系統(tǒng),只有當(dāng)園林綠地生態(tài)系統(tǒng)成為人居環(huán)境的主體部分和連接人工環(huán)境與自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的橋梁,才能實(shí)現(xiàn)吳良鏞先生所說(shuō)的“人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相互聯(lián)合和作用的一種形式,理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。
            3.生態(tài)學(xué)研究尺度與園林綠地之間的關(guān)系。
            師法自然一直是我國(guó)園林的造園準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以來(lái),生態(tài)理論得到進(jìn)一步發(fā)展,傳統(tǒng)的開(kāi)敞空間方法加入生態(tài)學(xué)理論,給城市規(guī)劃注入新的血液,開(kāi)始了城市生態(tài)綠化的研究和實(shí)踐。城市生態(tài)綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地基礎(chǔ)上,運(yùn)用生態(tài)的原理和技術(shù),借鑒地帶植物群落的種類(lèi)組成、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和演替規(guī)律,以植物群落為綠化基本單元,科學(xué)而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。它是順應(yīng)自然規(guī)律,利用修復(fù)技術(shù),構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜和功能多樣的植物群落,提高自我維持、更新和發(fā)展能力,增強(qiáng)綠地的穩(wěn)定性和抗逆性,實(shí)現(xiàn)人工的低度管理和景觀(guān)的可持續(xù)維持和發(fā)展。
            現(xiàn)今已對(duì)城市生態(tài)綠化(地)的研究主要有:
            1)園林綠化生態(tài)效益的研究,
            包括園林植物計(jì)算綠量回歸模型的建立,園林植物以及人工群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應(yīng)性的研究(釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等)。
            2)城市生存環(huán)境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環(huán)境評(píng)價(jià)與需求調(diào)查。
            3)城市森林綠地和環(huán)境質(zhì)量的定量評(píng)價(jià)研究。
            4)城市生態(tài)綠地的效應(yīng)、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益分析。
            國(guó)外的綠化,早期發(fā)展一直以崇尚富裝飾性植物的設(shè)計(jì)為特色,較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強(qiáng)的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的不斷惡化,以研究人類(lèi)與自然的相互動(dòng)態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)設(shè)計(jì)思想開(kāi)始形成并迅速發(fā)展。發(fā)展最早和最快是美國(guó)從19世紀(jì)下半葉至今,生態(tài)的設(shè)計(jì)思想先后出現(xiàn)了四種傾向:
            1)自然式設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng),通過(guò)植物群落設(shè)計(jì)和地形起伏處理,從形式上表現(xiàn)自然,立足于將自然引入城市的人工環(huán)境,美國(guó)奧姆斯特德(fredericlawolmsted)極為推崇此模式。
            2)鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)對(duì)區(qū)域的生態(tài)因子及其周?chē)h(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究,使設(shè)計(jì)切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件并反映當(dāng)?shù)氐奶厣砣藶槲鏖T(mén)德斯(simonds)和詹遜(jenson)。
            3)保護(hù)性設(shè)計(jì)對(duì)區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的研究分析,通過(guò)合理設(shè)計(jì)減少對(duì)自然的破壞,以保護(hù)現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng),納紹爾(joannassauer)、惠爾克(willianweilk)和夏戈(billygress)在設(shè)計(jì)中運(yùn)用了該思想。
            4)恢復(fù)性設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中運(yùn)用種種科技手段來(lái)恢復(fù)已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。代表人物有k.希爾(kristinahill)和a.丹尼斯(agnesdenes)。
            最近又提出了生態(tài)展示性設(shè)計(jì)的概念,即通過(guò)設(shè)計(jì)向當(dāng)?shù)孛癖娬故酒渖姝h(huán)境的種種生態(tài)現(xiàn)象、生態(tài)作用和生態(tài)關(guān)系引起了廣泛關(guān)注。
            生態(tài)學(xué)的研究領(lǐng)域非常廣泛,不同的生態(tài)學(xué)研究尺度與綠地系統(tǒng)建設(shè)的層次有大致的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
            3.1區(qū)域綠地體系。
            區(qū)域的含義指城市群或城市與城郊復(fù)合體。在區(qū)域這個(gè)層次,綠地系統(tǒng)的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)是建立一個(gè)區(qū)域生態(tài)安全格局。這包括兩個(gè)層面:第一,生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)格局,特別區(qū)域水循環(huán);第二,生物多樣性維護(hù)安全格局,主要在于景觀(guān)(生態(tài)學(xué)概念的景觀(guān))和生態(tài)系統(tǒng)層次上的生物多樣性維護(hù)安全,城郊和城鄉(xiāng)結(jié)合部、河口濕地是區(qū)域甚至全球生物多樣性維護(hù)重要所在,特別是一些鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)的重要棲息地或遷徙過(guò)境地。
            3.2城市綠地體系。
            這里的城市指城區(qū)部分。城市空間上是多種生態(tài)系統(tǒng)的聚合,由于其建筑往往所占的比例最大,完全不同于自然系統(tǒng)的下墊層性質(zhì)與人為活動(dòng)所排放的物質(zhì)能量改變了城市局部環(huán)境,使得城市在生態(tài)上成為孤島,朝著不適于人居的方向發(fā)展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向,盡量使城市的生態(tài)環(huán)境因子保持接近自然系統(tǒng)的狀態(tài)。
            景觀(guān)生態(tài)學(xué)中的斑塊廊道基質(zhì)模式可以用來(lái)描述城市空間格局的一個(gè)基本模式。按照生態(tài)學(xué)性質(zhì),基質(zhì)是城市的建筑物,綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。在城市整體個(gè)層次上,由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用,理想的狀況是,城市下墊層的生態(tài)性質(zhì)由綠地生態(tài)系統(tǒng)主導(dǎo),使城市不再成為生態(tài)上的孤島,與周邊系統(tǒng)融為一體,創(chuàng)造出一個(gè)合適人居的戶(hù)外環(huán)境。但綠地生態(tài)系統(tǒng)不能解決所有的生態(tài)問(wèn)題,如碳氧的平衡等。某些規(guī)劃聲稱(chēng)以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據(jù),實(shí)際上夸大了綠地的作用,城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡,碳氧循環(huán)即使不是全球機(jī)制所決定,也至少是一個(gè)大區(qū)域的機(jī)制所決定。
            生物多樣性維護(hù)的一個(gè)重要方面就是要依賴(lài)于景觀(guān)層次上的生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。城市及郊野的自然系統(tǒng)保留斑塊在生態(tài)學(xué)上往往具有特別意義,有些生境和生物群落可能是非常獨(dú)特的,甚至是惟一的。但是完全重新構(gòu)建人工綠地,不必過(guò)于強(qiáng)調(diào)物種多樣性,只需滿(mǎn)足生態(tài)調(diào)節(jié)功能結(jié)構(gòu)物種的關(guān)聯(lián)要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數(shù)量的導(dǎo)向?qū)嶋H上走向形而上。生物多樣性不是簡(jiǎn)單的物種數(shù)量疊加,并且大量引來(lái)外來(lái)物種的潛在威脅人們已得到共識(shí)。
            廊道(林帶)需要一定的寬度,但寬度標(biāo)準(zhǔn)很難作出定量結(jié)論。目前環(huán)城林帶、交通干線(xiàn)林帶存在著相互盲目攀比的現(xiàn)象,但對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)卻是非常模糊的。自然系統(tǒng)的廊道主要起著生物通道的作用,但在城市是否要強(qiáng)調(diào)生態(tài)通道?在林帶改善小氣候效應(yīng)方面,農(nóng)田防擴(kuò)林的研究成果很值得借鑒。有一些觀(guān)點(diǎn)非常強(qiáng)調(diào)林帶與主風(fēng)向的關(guān)系,實(shí)際上線(xiàn)狀林帶對(duì)風(fēng)的改變只限于林帶高度3~5倍的范圍,除非林帶形成網(wǎng)絡(luò)。林帶的建設(shè)須考慮城市生態(tài)特點(diǎn)。我國(guó)的三北防護(hù)林建設(shè)成果雖然巨大,卻有明顯的失誤,如在干旱地帶,缺水是主導(dǎo)障礙因子,營(yíng)造喬木林帶以后,樹(shù)木的蒸騰作用使地下水位下降,生境更加旱化,如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國(guó)的林帶理念可能部分來(lái)自于中國(guó)人的圍墻觀(guān)念,如同歷史上的圍長(zhǎng)城一脈相傳,但萬(wàn)里長(zhǎng)城并不能擋住外族進(jìn)入中原。
            景觀(guān)的美學(xué)價(jià)值是一個(gè)范圍廣泛、內(nèi)涵豐富、動(dòng)態(tài)變化的難以確定的問(wèn)題。都市人的審美時(shí)尚回歸自然、返樸歸真,但久居深山的農(nóng)民卻見(jiàn)高樓大廈最興奮。保持景觀(guān)中最大的生態(tài)系統(tǒng)多樣性,給予最大的信息量可以作為一種準(zhǔn)則。
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            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇五
            在現(xiàn)今現(xiàn)代城市化建設(shè)中,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)占據(jù)著越來(lái)越重要的地位,不僅能夠營(yíng)造城市優(yōu)良的外觀(guān)面貌,還能夠大大提升城市的綠化生態(tài)品味。草本花卉在景觀(guān)園林設(shè)計(jì)占據(jù)著關(guān)鍵部分,也起到了越來(lái)越重要的作用。草本花卉作為現(xiàn)代景觀(guān)園林設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要元素,也更多的出現(xiàn)在人們的生活中,為營(yíng)造一個(gè)美好環(huán)境發(fā)揮著更多的作用。因此,只有科學(xué)設(shè)計(jì)合理的規(guī)劃以及將草本花卉更好的融入到現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,才能夠給城市居民一個(gè)綠色、健康的生活環(huán)境。
            1遵循科學(xué)性原則。
            1.1了解花卉的壽命。
            在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,草本花卉才是本體,其藝術(shù)魅力的體現(xiàn)主要是在正常的生長(zhǎng)發(fā)育的前提下。如果園林的草本花卉不能在良好的環(huán)境下正常生長(zhǎng)發(fā)育,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)肯定達(dá)不到良好的整體效果,更不要提美學(xué)價(jià)值。因此,在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)前,要全面掌握不同草本花卉的壽命等特點(diǎn),它們的生長(zhǎng)發(fā)育周期各不相同,各有特色,習(xí)性也有很大的差異,要學(xué)會(huì)因地制宜科學(xué)合理地選擇草本花卉進(jìn)行設(shè)計(jì)。
            1.2了解花卉的季節(jié)性特征。
            現(xiàn)代園林景觀(guān)季相之美源泉主要是草本花卉,在不同季節(jié),選擇栽種不同的花卉,根據(jù)其季節(jié)性來(lái)正確選擇。比如春天要選擇盛嚴(yán)的桃花、夏天選擇盛開(kāi)的荷花、秋天則需選擇菊花、冬天以臘梅為主等。因?yàn)樯芷谝约澳晟L(zhǎng)發(fā)育的周期都不相同,使得一年四季中都?jí)虮憩F(xiàn)出不同的姿態(tài),達(dá)不到獨(dú)具特色的景觀(guān)效果。這種設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代園林花卉設(shè)計(jì)中尤為重要。
            2堅(jiān)持藝術(shù)性?xún)?yōu)先考慮的原則。
            2.1彰顯變化中的統(tǒng)一。
            在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,必須要科學(xué)又獨(dú)具藝術(shù)性的進(jìn)行園林草本花卉的配置,要將草本花卉的色彩、線(xiàn)條以及株型等多方面因素考慮在內(nèi),需要有一定的變化與差異,進(jìn)而體現(xiàn)出景觀(guān)中的對(duì)比之美。從另一個(gè)角度出發(fā),草本花卉之間還需要具備一種和諧性、相似性,能夠達(dá)到局部變化,但整體來(lái)看和諧統(tǒng)一的境界。在景觀(guān)設(shè)計(jì)中注意這一點(diǎn),才能保證園林景觀(guān)活潑生動(dòng)的同時(shí)又彰顯統(tǒng)一和諧。
            2.2強(qiáng)調(diào)比例與尺度。
            比例主要是指園林中景物與景物之間的比例關(guān)系,尺度主要是指園林草本花卉等景物與人之間的比例關(guān)系。簡(jiǎn)單的兩種關(guān)系能夠體現(xiàn)出人們的經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)上的審美,也是人們?cè)诳偨Y(jié)自然事物,所能夠得出的滿(mǎn)足視覺(jué)要求的具有和諧性的大小關(guān)系。在現(xiàn)代大型園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,為了滿(mǎn)足空間的立體感,應(yīng)該較多使用高大或大體量的草本花卉植物,進(jìn)而填充空間與其他景觀(guān)元素的匹配度。對(duì)于面積有限的園林空間,則應(yīng)選擇精巧的花卉為主,能夠滿(mǎn)足人民在近距離間享受自然之美。
            2.3注重均衡與穩(wěn)定。
            在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,合理科學(xué)選擇配置園林草本花卉的布局方法,位置關(guān)系要得當(dāng)則是均衡,輕重關(guān)系均衡則是穩(wěn)定?,F(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中要注重均衡與穩(wěn)定的概念,有效地應(yīng)用規(guī)則式均衡以及自然式均衡的方法來(lái)合理配置草本花卉,可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行:色彩濃厚與素雅的均衡、體量龐大與小巧的'對(duì)比、質(zhì)地粗厚與細(xì)柔等多種方式,綜合性進(jìn)行配置,使得園林景觀(guān)能夠更好地融入到周?chē)h(huán)境中。
            3綜合考慮植物特征要素。
            3.1選用合適的株型。
            在園林景觀(guān)中,給人民最為直接的感官印象就是園林花卉的株型。在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,所使用的草本花卉不同的株型能否合理的進(jìn)行搭配,將直接影響到園林景觀(guān)給觀(guān)賞者營(yíng)造的協(xié)調(diào)自然的感覺(jué)。通常來(lái)說(shuō),園林草本花卉株型主要分為直立型、圓球型和扁平型三種類(lèi)型。比如蜀葵、翠雀等植物在布置時(shí)以直立型為主,能夠體現(xiàn)植物的縱向線(xiàn)條美;比如黑心菊、八寶景天等宿根花卉在布置時(shí)以圓球型為主,體現(xiàn)花卉的豐滿(mǎn)之美;比如美洲菊、非洲鳳仙等花卉則以成扁平型為主,可適當(dāng)在花卉景觀(guān)邊緣或前排位置增加巖石、假山等裝飾。
            3.2強(qiáng)調(diào)不同的質(zhì)感。
            質(zhì)感能夠提現(xiàn)花卉本身的特質(zhì),主要包括花和葉片的疏密度、大小以及形象等。質(zhì)感不同,給人帶來(lái)的美的感受也大不相同。類(lèi)似蓖麻、賽菊芋等質(zhì)感粗糙的植物,葉片大,往往多毛多皺,能夠帶給人粗獷的視覺(jué)沖擊,適合遠(yuǎn)觀(guān);類(lèi)似山桃草、蜜糖草等質(zhì)感細(xì)膩的植物,葉片優(yōu)雅,花朵精致,適合近距離觀(guān)賞,帶給人朦朧、柔和之美;類(lèi)似風(fēng)鈴草、鳶尾等中等質(zhì)感的植物,因?yàn)閼?yīng)用范圍廣泛,可適當(dāng)與不同種類(lèi)的植物進(jìn)行混搭,達(dá)到一種對(duì)比效果,盡顯現(xiàn)植物各自的美感,進(jìn)而使園林景觀(guān)更具多樣性。
            3.3使用不同的色彩。
            在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,草本花卉色彩的有戲設(shè)計(jì)能給人留下深刻的印象,因此,合理藝術(shù)性的搭配花卉色彩,能夠使得園林景觀(guān)產(chǎn)生獨(dú)具特色的效果。色彩往往能夠決定花卉景觀(guān)設(shè)計(jì)的基同。合理的冷暖色應(yīng)用能夠在花卉配置中起到十分重要的作用。所以,景觀(guān)設(shè)計(jì)中要注重花卉色彩的搭配。
            4選擇妥當(dāng)?shù)姆N植構(gòu)圖。
            4.1使用平面構(gòu)圖。
            進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),首先要考慮的是不同種類(lèi)的草本花卉在進(jìn)行栽植或構(gòu)成的圖案與平面位置之間的關(guān)系。通常來(lái)說(shuō),草本花卉平面構(gòu)圖主要包括以下三種方式:規(guī)則式、自然式以及半規(guī)則式。規(guī)則式構(gòu)圖又細(xì)分為花壇、花臺(tái)以及對(duì)稱(chēng)式種植等;自然式構(gòu)圖細(xì)分為群植、叢植以及孤植等方式;半規(guī)則式構(gòu)圖主要是將規(guī)則式構(gòu)圖與自然式構(gòu)圖進(jìn)行有機(jī)結(jié)合得到的混合式構(gòu)圖,在實(shí)際應(yīng)用中要根據(jù)具體景觀(guān)設(shè)計(jì)來(lái)選擇。
            4.2使用縱面構(gòu)圖。
            每種草本花卉都有獨(dú)具自身的形體特征,在進(jìn)行種植組合時(shí),在空間中體現(xiàn)出三維的形態(tài)特質(zhì),形成縱面構(gòu)圖。比如選擇直立縱線(xiàn)條的草本花卉與株型豐滿(mǎn)的植物進(jìn)行搭配,強(qiáng)烈的線(xiàn)條對(duì)比能夠體現(xiàn)出一種協(xié)調(diào)之美。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),還要考慮植物的不同空間姿態(tài),烘托出強(qiáng)烈對(duì)比或和諧等縱面構(gòu)圖的景觀(guān)效果。
            4.3使用空間造型。
            花卉的空間造型主要是指通過(guò)人工施工的方式對(duì)植物進(jìn)行修剪、綁扎以及制定造型,進(jìn)而形成立體的植物景觀(guān),主要包括不同的幾何造型、動(dòng)物景物造型以及意境造型等,實(shí)際應(yīng)用中,往往與花壇、花境、花叢等應(yīng)用形式進(jìn)行配合。這種方式在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中十分常用。
            5營(yíng)造意境之美。
            5.1強(qiáng)調(diào)園林的整體意境。
            從傳統(tǒng)角度來(lái)看,我國(guó)建設(shè)園林的主要目的之一就是為人們創(chuàng)設(shè)一種意境之美,將自然風(fēng)光引入方寸之地中,為人們帶來(lái)不一般的身心感受。由此可見(jiàn),意境創(chuàng)造在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的重要性??梢哉f(shuō),實(shí)現(xiàn)園林的意境之美是歷代園林設(shè)計(jì)師追求的重要目標(biāo)。從本質(zhì)上而言,意境是在外形美的基礎(chǔ)上形成的一種高尚的情感,是情感與景觀(guān)互相作用的效果,即只有實(shí)現(xiàn)情景交融,才能使園林產(chǎn)生意境之美。而園林花卉是構(gòu)成園林景觀(guān)的有機(jī)組成部分。形成園林的整體意境必須依托園林花卉的設(shè)計(jì)。
            5.2花卉獨(dú)具的文化內(nèi)涵。
            中國(guó)歷史悠久,隨著時(shí)代的變遷,歷代文人也給草本花卉注入了精神屬性,花卉也彰顯著一種文化情結(jié)。文人騷客將梅蘭竹菊比作成四君子,也是人們賦予花卉的精神屬性?;ɑ鼙磉_(dá)的意義包含廉潔、富貴以及優(yōu)雅等美好的寓意,比如牡丹彰顯富貴之氣、綠竹給人以清廉之意、梅花則是堅(jiān)強(qiáng)之意。此類(lèi)特征體現(xiàn)了花卉文化性的代表。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀(guān)的意境設(shè)計(jì)時(shí),可合理的借鑒不同花卉體現(xiàn)的不同的人文內(nèi)涵,有效對(duì)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)進(jìn)行補(bǔ)充。
            5.3強(qiáng)調(diào)花卉的進(jìn)步。
            在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,選擇使用草本花卉應(yīng)該切合當(dāng)代背景,做到與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)形勢(shì)以及文化背景,在保留傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上更具獨(dú)特的彰顯現(xiàn)代文化特色的花卉設(shè)計(jì)理念,使得現(xiàn)代園林景觀(guān)更具現(xiàn)代化的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)貌?,F(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,園林花卉起著至關(guān)重要的作用,設(shè)計(jì)師一定要選擇妥當(dāng)?shù)膽?yīng)用方式,進(jìn)而體現(xiàn)園林景觀(guān)的獨(dú)特之美。
            6結(jié)束語(yǔ)。
            現(xiàn)代景觀(guān)園林設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中起著越來(lái)越多的作用。將草本花卉更好地融入到現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)中,使城市變得更加適合人居住,生活,文化交流、創(chuàng)新和發(fā)展。結(jié)合城市獨(dú)特的文化和人文因素,形成一個(gè)獨(dú)特的園林設(shè)計(jì)特性,可以更好地滿(mǎn)足城市發(fā)展的需求和人們的生活環(huán)境。
            參考文獻(xiàn)。
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            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇六
            無(wú)論是哪方面的景觀(guān)的建設(shè)和設(shè)計(jì),都應(yīng)該基于當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情和文化背景來(lái)建設(shè),就是在不破壞原有的生態(tài)系統(tǒng)的'情況下,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行一定的文化設(shè)計(jì)及。依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡性、協(xié)調(diào)性原理,要對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情、地勢(shì)地貌有一定的了解,然后去設(shè)計(jì)改造,盡可能保護(hù)好當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和具有價(jià)值高的景觀(guān)生態(tài)環(huán)境[3]。
            3.2根據(jù)生態(tài)自然調(diào)控原理,充分利用當(dāng)?shù)氐目稍偕Y源。
            園林景觀(guān)設(shè)計(jì)師應(yīng)該在設(shè)計(jì)中嚴(yán)格把握好生態(tài)調(diào)控,充分利用循環(huán)再生原理。在進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分地利用當(dāng)?shù)匾呀?jīng)擁有的物質(zhì)資源,并利用好這些生態(tài)資源,很好地發(fā)揮它們的作用。這樣就可以在景觀(guān)設(shè)計(jì)中減少對(duì)其他物質(zhì)資源的浪費(fèi)和破壞從而節(jié)省建造成本。
            3.3植物種類(lèi)的搭配設(shè)計(jì)。
            在對(duì)植物進(jìn)行種植配置設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該充分考慮植物的各種習(xí)性,合理地為它們選擇生長(zhǎng)所需要的土壤。除此之外,還要考慮季相搭配、落葉與常綠搭配,喬木與灌木搭配。景觀(guān)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)植物的搭配原則來(lái)進(jìn)行群落設(shè)計(jì),生態(tài)群落越復(fù)雜越好。
            4景觀(guān)生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)園林創(chuàng)建和設(shè)計(jì)中的相關(guān)利用。
            4.1景觀(guān)結(jié)構(gòu)。
            景觀(guān)結(jié)構(gòu)是景觀(guān)要素和景觀(guān)分類(lèi)以及景觀(guān)作用的組合。在生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中都起到重要的作用。景觀(guān)的功能是指景觀(guān)要素與景觀(guān)各組之間的相互作用,即能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)、信息傳遞。景觀(guān)的基本功能由景觀(guān)的各部分結(jié)構(gòu)共同決定。
            4.2功能原理。
            4.2.1景觀(guān)異質(zhì)性原理。
            景觀(guān)的異質(zhì)性原理是景觀(guān)生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)園林創(chuàng)建和設(shè)計(jì)中的重要屬性。景觀(guān)生態(tài)學(xué)家曾研究表明,景觀(guān)的異質(zhì)性相差越大,生態(tài)景觀(guān)的類(lèi)型就會(huì)越多。這樣系統(tǒng)之間的穩(wěn)定性就越強(qiáng)。
            4.2.2物種多樣性原理。
            生物多樣性理論不僅反映了群落或環(huán)境中物種的豐富度、均勻度等,也反映了群落的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與穩(wěn)定性[1]。大多數(shù)科學(xué)家曾都認(rèn)為,生物與生物之間的多樣性能夠產(chǎn)生系統(tǒng)之間的相對(duì)穩(wěn)定性。在進(jìn)行生態(tài)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的植物配置時(shí),要從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā),根據(jù)地理環(huán)境,適地適樹(shù)、選擇合適的樹(shù)種。
            4.2.3景觀(guān)變化多樣性原理。
            有關(guān)研究曾論述到,當(dāng)景觀(guān)生態(tài)系統(tǒng)不受任何干擾時(shí),景觀(guān)的水平結(jié)構(gòu)逐漸趨向于均質(zhì)化,中度干擾會(huì)迅速增加景觀(guān)異質(zhì)性,嚴(yán)重干擾則可能增加或減少異質(zhì)性[2]。因此,在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中進(jìn)行一定的適度干擾,從城市外的區(qū)域引進(jìn)能量、物質(zhì)、信息流動(dòng),以此來(lái)創(chuàng)造城市景觀(guān)生態(tài)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定性。
            5.1植物造景設(shè)計(jì)與景觀(guān)生態(tài)學(xué)的關(guān)系。
            充分合理的進(jìn)行植物的搭配,是形成群落穩(wěn)定性的關(guān)鍵的一步,也是形成景觀(guān)的長(zhǎng)期效益和發(fā)揮持續(xù)的生態(tài)效益的前提條件。在城市生態(tài)景觀(guān)園林的建設(shè)過(guò)程中,在進(jìn)行植物種植時(shí),根據(jù)常綠與落葉搭配,喬木與灌木搭配的原則。
            5.2.1景觀(guān)樹(shù)種規(guī)劃設(shè)計(jì)原則。
            利用景觀(guān)生態(tài)學(xué)的樹(shù)種規(guī)劃原則豐富了樹(shù)種規(guī)劃設(shè)計(jì)原則:地域文化性原則、色相變化原則、季相變化原則等反映可持續(xù)發(fā)展的思想原則[3]。
            5.2.2鄉(xiāng)土樹(shù)種與物種之間的多樣性原則。
            強(qiáng)調(diào)城市園林綠地是鄉(xiāng)土樹(shù)種的保護(hù)傘,我們應(yīng)該少量利用外面引用的樹(shù)種,大量采用本地的鄉(xiāng)土樹(shù)種。
            6結(jié)語(yǔ)。
            生態(tài)學(xué)原理在景觀(guān)設(shè)計(jì)中的發(fā)展與每一個(gè)階段的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)水平都相適應(yīng),面對(duì)著新社會(huì)的挑戰(zhàn),新時(shí)代的發(fā)展。我們要在不斷的挑戰(zhàn)中開(kāi)拓自己所涉及的專(zhuān)業(yè)知識(shí),設(shè)計(jì)師人員在進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),要充分的考慮人與自然之間的關(guān)系。
            參考文獻(xiàn)。
            [3]劉向東.植物景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)遵循生態(tài)設(shè)計(jì)的原則[j].民營(yíng)科技,,(12):312.
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇七
            隨著世界經(jīng)濟(jì)不段的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,人們一味地尋求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而忘記保護(hù)賴(lài)以生存的環(huán)境,導(dǎo)致環(huán)境惡化。我們需要在全球倡導(dǎo)保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,并在這影響下,尊重自然環(huán)境和維持生態(tài)平衡為核心的可持續(xù)發(fā)展的理論越發(fā)深入人心[1]。
            2.1生態(tài)平衡原理。
            生態(tài)平衡是自然界中一個(gè)十分重要法則,在景觀(guān)園林的建設(shè)中,景觀(guān)園林設(shè)計(jì)師們就會(huì)著眼于整個(gè)景觀(guān)園林的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和布局形式,與自然的地貌地形和江河湖海甚至城市各部分功能區(qū)的分布關(guān)系。景觀(guān)園林的合理布局就可以輕而易舉地達(dá)到生態(tài)平衡的目的,并且可以長(zhǎng)期保持,生生不息[2]。
            2.2互利共生原理。
            互利共生是共生中的一種形態(tài),是生物之間存在的某種關(guān)系,它指的是共生的物種雙方互相都能從對(duì)方身上獲得所需要的營(yíng)養(yǎng)。在生態(tài)系統(tǒng)中,各個(gè)物種之間存在各種各樣的關(guān)系,比如競(jìng)爭(zhēng)、捕食等等。
            2.3生物多樣性原理。
            生物多樣性的種類(lèi)越多、越復(fù)雜,生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)比較穩(wěn)定,生態(tài)系統(tǒng)的抵抗力就會(huì)越強(qiáng),景觀(guān)園林就能更長(zhǎng)久地存在。因此,在園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)中,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)師一定要考慮到生物多樣性的問(wèn)題,從而更好地維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇八
            1.植物種類(lèi)與綠化模式單一、重形式、輕功能。
            目前我國(guó)居住小區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中最突出問(wèn)題就是綠化模式單一,從設(shè)計(jì)到營(yíng)造都沒(méi)有切實(shí)做到“功能第一”的原則。如對(duì)于居民的活動(dòng)、休閑、游憩、停車(chē)等基本功能的考慮不周或缺失,景觀(guān)營(yíng)造側(cè)重于設(shè)計(jì)圖紙和外在形式的美觀(guān)表現(xiàn),使參觀(guān)的作用代替了園林景觀(guān)的參與性、共融性的功能和作用。很多小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)從整體角度看都在利用大片草坪里點(diǎn)綴喬木、灌木的方式,模式規(guī)劃方面難以找到所要突出的重點(diǎn)與特征。同時(shí)僅種植幾種常見(jiàn)植物的綠化方式易造成居住區(qū)綠化結(jié)構(gòu)層次單調(diào),失去園林物種具有多樣性的特征。
            2.草坪鋪設(shè)和種植面積過(guò)大,忽略植物群落配置,過(guò)于平面化,缺乏創(chuàng)新。
            在我國(guó)居住小區(qū)綠化方面,目前存有過(guò)分追求草坪面積而忽視質(zhì)量的現(xiàn)象,且在空間營(yíng)造上缺乏“林蔭型”的立體綠化模式。大規(guī)模單一的鋪設(shè)草坪既不科學(xué),也不劃算。草坪處在生長(zhǎng)旺盛季節(jié)時(shí),必須進(jìn)行高頻率澆水和修剪,維護(hù)管理費(fèi)用是一般喬、灌、草組合綠地的3至5倍,而其發(fā)揮的生態(tài)效益僅是同樣面積復(fù)合群落的1/4。據(jù)專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn),大面積種植草坪會(huì)導(dǎo)致10多種對(duì)人體有害的雜草共生,它們不僅和林木幼苗搶奪肥料、水分、陽(yáng)光,還會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物與人類(lèi)染上疾病,必須利用藥劑噴灑才能避免雜草危害。同時(shí)大片的綠地不僅占用了人的休憩空間,更降低了樹(shù)木可以做為綠色屏障、減少環(huán)境污染和噪音、改變小區(qū)氣候、凈化空氣、改善環(huán)境質(zhì)量的生態(tài)功能。
            3.設(shè)計(jì)與施工脫節(jié),綠地率較低,沒(méi)有形成組團(tuán)效應(yīng)。
            現(xiàn)階段,我國(guó)很多城市對(duì)居住小區(qū)綠地率都有明確規(guī)定,然而開(kāi)發(fā)商為取得更大的經(jīng)濟(jì)利益,常常用綠化覆蓋率一詞誤導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)而縮減綠地面積來(lái)擴(kuò)大建筑密度;或是圖紙上的綠地率在方案評(píng)審時(shí)已經(jīng)達(dá)標(biāo),但因資金或施工等問(wèn)題,投入使用后實(shí)際的綠地率常常達(dá)不到圖紙要求。另外受到一些不可抗力因素的作用與影響,仍有許多舊小區(qū)綠化布置分散,只有零星的小塊草坪點(diǎn)綴,既不能形成組團(tuán)效應(yīng),也不能達(dá)到美化環(huán)境與凈化空氣的作用,使小區(qū)整體綠化效果大大降低。
            首先,綠化設(shè)計(jì)應(yīng)從單一的平面化轉(zhuǎn)向空間構(gòu)成中的立體化模式。綠化是評(píng)價(jià)居住環(huán)境質(zhì)量的重要指標(biāo),綠化不應(yīng)該僅是綠色植物,還要充分利用點(diǎn)、線(xiàn)、面、立體式布局進(jìn)行立體的綠化空間設(shè)計(jì),配合人們觀(guān)賞、戶(hù)外休閑、提升生態(tài)環(huán)境的作用。如采用不同高度和不同種類(lèi)的'綠化,形成強(qiáng)弱不同的空間分隔;利用墻壁種植攀緣植物,弱化建筑形體生硬的幾何線(xiàn)條,美化、彩化硬質(zhì)建筑空間;因地制宜、科學(xué)合理地實(shí)施喬、灌、草、藤本等不同植被的搭配方案,盡可能做到立體群落種植。在合理的滿(mǎn)足人們觀(guān)景、親近大自然的需求的同時(shí)最大限度地發(fā)揮植物的生態(tài)效益,在解決城市用地緊張的同時(shí)實(shí)現(xiàn)空間層次的豐富多變。其次,景觀(guān)小品設(shè)計(jì)添加創(chuàng)意元素,因地制宜的體現(xiàn)城市風(fēng)格與人文特征。景觀(guān)小品的運(yùn)用不僅要結(jié)合小區(qū)的綠化滿(mǎn)足整體環(huán)境需求,還應(yīng)充分考慮住戶(hù)要求,著重加入人文內(nèi)涵,突出文化藝術(shù)品味。設(shè)計(jì)過(guò)程中可以結(jié)合主題風(fēng)格與特色適當(dāng)加入創(chuàng)意元素,通過(guò)豐富的形式、多樣的功能、完美的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)等等多層次多方位的體現(xiàn)人與自然和諧。如:從人的生理、心理感受出發(fā),優(yōu)化景觀(guān)小品的原材選擇、造型設(shè)計(jì)、組合搭配、空間擺放,改進(jìn)小區(qū)綠地的內(nèi)部道線(xiàn)型等,滿(mǎn)足人們的行為、心理、美學(xué)需求,為人們?cè)诩揖由钪嗵峁┓奖恪踩?、舒適、有趣的休閑空間。最后,設(shè)計(jì)要從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā),實(shí)現(xiàn)居住區(qū)園林景觀(guān)的觀(guān)賞和使用兩個(gè)功能共融,提高其實(shí)用價(jià)值。設(shè)計(jì)師們必須充分利用園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行科學(xué)合理的安排,特別是現(xiàn)代建筑中高層建筑越來(lái)越多,高樓間一定要留出足夠大的空間,創(chuàng)造可觀(guān)、可游、可參與其中的輕松舒適的自然空間,營(yíng)造生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)的人與自然和諧共生的美好生態(tài)環(huán)境。
            三、結(jié)束語(yǔ)。
            社會(huì)的發(fā)展和形勢(shì)要求設(shè)計(jì)者用發(fā)展的眼光去研究和探索居住小區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)這一綜合性的課題,通過(guò)建設(shè)具有較高水平的人與自然和諧交融的綠色空間環(huán)境,改善城市生態(tài)質(zhì)量和人居環(huán)境,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇九
            園林景觀(guān)設(shè)計(jì)作為一門(mén)綜合類(lèi)學(xué)科融合了建筑學(xué)、園林學(xué)、公共環(huán)境學(xué)等學(xué)科的理論與知識(shí),園林景觀(guān)從設(shè)計(jì)到時(shí)間的過(guò)程不僅需要實(shí)現(xiàn)一定的園林綠化等功能需求,也應(yīng)當(dāng)具有一定的視覺(jué)傳達(dá)效果,形成具有視覺(jué)沖擊的美感。因此,視覺(jué)元素在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用對(duì)園林景觀(guān)的構(gòu)成尤為重要,在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中科學(xué)合理的使用點(diǎn)、線(xiàn)、面等視覺(jué)元素既是為了滿(mǎn)足園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的環(huán)境功能需求,也是為了達(dá)到園林景觀(guān)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)效果。視覺(jué)元素主要由兩部分構(gòu)成,這兩個(gè)部分是構(gòu)成法則和基本元素,兩個(gè)構(gòu)成部分形成了一個(gè)完整的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)。本文主要從兩個(gè)基本元素入手,通過(guò)基本元素對(duì)整個(gè)園林設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果進(jìn)行分析,其中基本視覺(jué)元素主要指:點(diǎn)、面、色彩、空間、光彩等,這些都是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)的基本元素,這些基本元素對(duì)園林設(shè)計(jì)而言是非常重要的,正是這些基本元素形成了園林設(shè)計(jì)的整體效果。
            一、視覺(jué)在園林設(shè)計(jì)中的地位。
            人類(lèi)看待事物的第一印象往往是通過(guò)視覺(jué)體現(xiàn)出來(lái)的,視覺(jué)也是人們獲得信息最重要的一種方式,通過(guò)視覺(jué)能夠整體的感受外界環(huán)境的整體效果,這個(gè)效果能夠反映到人們的感知器官上,人們通過(guò)感知來(lái)進(jìn)行下一步的行動(dòng)。通常情況下,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)都是從視覺(jué)出發(fā)的,人們看到的色彩、光線(xiàn)、形狀、特征都能夠直接的刺激人們的感官器官,然后由感官器官再形成思考抉擇,因此視覺(jué)是人們感知事物的第一器官,也是感知器官中的主要力量。園林藝術(shù)更是一種外觀(guān)景象,是人們通過(guò)視覺(jué)能夠直接感受到的,園林藝術(shù)中的各種視覺(jué)符號(hào)如山水、樹(shù)木、花鳥(niǎo)都是其基本元素,人們?cè)谟^(guān)看的時(shí)候能夠直接感受到園林藝術(shù)的特征。視覺(jué)是整個(gè)園林設(shè)計(jì)中的重要體現(xiàn)因素,只有通過(guò)視覺(jué)才能表現(xiàn)出園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和方式,視覺(jué)也是人們對(duì)景觀(guān)進(jìn)行感知和體驗(yàn)的一面窗口,通過(guò)視覺(jué)感知人們能夠?qū)⒕坝^(guān)的所感所知傳遞到腦海中,形成一個(gè)整體的感知效果,因此視覺(jué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中十分重要。
            視覺(jué)因素主要由點(diǎn)、面、線(xiàn)等基本元素構(gòu)成,這些也是園林景觀(guān)中的基本要素。從整個(gè)世界景觀(guān)來(lái)看,所有的景點(diǎn)和物體都可以由這三個(gè)方面進(jìn)行概括總結(jié),所有物體也離不開(kāi)這三個(gè)因素。在景觀(guān)構(gòu)成中,最基本的原理就是通過(guò)這三個(gè)基本要素來(lái)構(gòu)成一些整體景觀(guān),將部分通過(guò)組合形成一個(gè)完整獨(dú)特的整體,這就是景觀(guān)設(shè)計(jì)所需要做到的事情。在市區(qū)景觀(guān)構(gòu)圖中,可以進(jìn)行空間設(shè)計(jì),分為點(diǎn)狀空間、面狀空間、線(xiàn)狀空間,尤其是在道路設(shè)計(jì)、綠化設(shè)計(jì)、公園造型設(shè)計(jì)等方面都可以才用。點(diǎn)狀空間主要指市區(qū)中主要的景點(diǎn)設(shè)計(jì),如市區(qū)標(biāo)志性建筑物以及標(biāo)志性景點(diǎn)的設(shè)計(jì);線(xiàn)狀空間主要指道路、綠化帶、防護(hù)林等線(xiàn)狀設(shè)計(jì);面狀空間主要包括景區(qū)、廠(chǎng)區(qū)、居住區(qū)域等面積較大的空間布局。在園林設(shè)計(jì)以及空間布局中,植物景觀(guān)能夠給人帶來(lái)輕松愉悅的心情,能夠緩解城市人們心理壓力,因此在城市建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,所以城市綠化系統(tǒng)在市場(chǎng)建設(shè)中其中舉足輕重的作用。
            (一)點(diǎn)的運(yùn)用。
            在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,點(diǎn)是最基本的元素,也是所有景觀(guān)構(gòu)圖中最重要、最基礎(chǔ)的部分,例如在現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)中燈、雕塑、山、石、植物等都占據(jù)著重要的作用,所謂點(diǎn)狀設(shè)計(jì)沒(méi)有明確的界限劃定,只要是面積較小,形狀不大的要素都可以視作點(diǎn)狀設(shè)計(jì)物體。點(diǎn)狀設(shè)計(jì)有多種多樣的途徑和功能,如功能點(diǎn)狀設(shè)計(jì)主要起到功能性作用,例如橋梁、島嶼等設(shè)計(jì)景觀(guān);裝飾性點(diǎn)狀設(shè)計(jì)主要是為了視覺(jué)上的美觀(guān),例如群植物、片植等,這些都是裝飾性點(diǎn)狀的設(shè)計(jì)。作為點(diǎn)景的景觀(guān)小品根據(jù)點(diǎn)的聚積性及其焦點(diǎn)特性,可在十字路口中間,在綠地或景觀(guān)建筑的一角,在道路軸線(xiàn)的起點(diǎn)、盡頭,或在廣場(chǎng)中央等,成為觀(guān)眾目光的焦點(diǎn)。點(diǎn)狀物體在設(shè)計(jì)的時(shí)候也可以形成多種多樣的造型,例如點(diǎn)對(duì)稱(chēng)、漸變、虛實(shí)結(jié)合、重復(fù)等方式,由于點(diǎn)的形態(tài)較小,因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中往往和線(xiàn)、面等形成組合形態(tài)。
            (二)線(xiàn)的運(yùn)用。
            線(xiàn)是由點(diǎn)規(guī)則狀態(tài)下形成的,是點(diǎn)在形同方向相同排列下形成的,也就是說(shuō)線(xiàn)是點(diǎn)在規(guī)則狀態(tài)下形成的軌跡,當(dāng)然線(xiàn)也有自己的特點(diǎn),線(xiàn)有長(zhǎng)有短、有直有彎、有粗有細(xì),長(zhǎng)度和方向就是線(xiàn)最主要的特征。線(xiàn)在感官上能夠給人不一樣的視覺(jué)體驗(yàn),例如線(xiàn)的力度、移動(dòng)、彈力、速度等形態(tài)。線(xiàn)能夠引起人們?cè)谝曈X(jué)上的感官,有自己的獨(dú)特性,線(xiàn)使用得當(dāng)能夠提高其美觀(guān)度,但如果使用不當(dāng)也會(huì)對(duì)景觀(guān)產(chǎn)生破壞和不和諧。在線(xiàn)條運(yùn)用中,不同線(xiàn)條在景觀(guān)組合中起到的作用是不同的,在園林中有特定的線(xiàn)的景觀(guān)元素,如燈、圍欄、長(zhǎng)廊、道路、長(zhǎng)橋等。線(xiàn)的直性特征在景觀(guān)中能夠給人一種堅(jiān)毅、剛正的特征,能夠表達(dá)景觀(guān)的嚴(yán)肅性。另外線(xiàn)條還能夠彰顯園林景觀(guān)的主體性,如城市中心公園、紀(jì)念性公園等都以線(xiàn)性元素為主。線(xiàn)在景觀(guān)中是較為常見(jiàn)的,線(xiàn)條的搭配也是多種多樣,線(xiàn)條的形態(tài)、方式、動(dòng)態(tài)都能給人們不一樣的視覺(jué)效果。
            (三)面的運(yùn)用。
            面在園林設(shè)計(jì)中也是較為常用的元素,面既可以看做是平面,也可以看作是三維立體面,在園林設(shè)計(jì)中能夠通過(guò)平面將景觀(guān)進(jìn)行切割、分片等狀況,體現(xiàn)元素的唯美,在景觀(guān)設(shè)計(jì)中通常會(huì)將面運(yùn)用到幾何圖形設(shè)計(jì)中,通過(guò)不同形狀的幾何畫(huà)面制造不同的色彩景觀(guān)。點(diǎn)、線(xiàn)、面三者在園林設(shè)計(jì)中是密不可分的,點(diǎn)能夠形成線(xiàn)也能夠形成面,線(xiàn)是面的集合,面又能夠襯托點(diǎn)和線(xiàn),因此將三個(gè)元素很好的融入其中能夠呈現(xiàn)景觀(guān)的美感。
            (一)形體的運(yùn)用。
            形體可以理解為由無(wú)數(shù)個(gè)面組成的,是面在三維空間中的運(yùn)動(dòng),在三維空間中,無(wú)數(shù)個(gè)不同方向的面的邊沿位置連接在一起就構(gòu)成的形體,因此,形體是一種直觀(guān)的立體形象。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,形體的使用也比較多,而園林景觀(guān)中的形體主要表現(xiàn)為假山、雕塑、建筑、裝置等。形體在園林景觀(guān)中的運(yùn)用既可以突破單純的面帶來(lái)的枯燥,形成豐富的視覺(jué)效果,也能更好的滿(mǎn)足園林景觀(guān)功能設(shè)計(jì)要求。因此,形體在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用,例如假山與湖面的組合能夠營(yíng)造出山水相間的效果。部分半形體,例如浮雕,既能生動(dòng)的展示形象,構(gòu)造故事,也能與面緊密結(jié)合,形成巧妙的過(guò)渡。
            (二)色彩的運(yùn)用。
            色彩作為一種視覺(jué)元素中最具典型的一個(gè)元素,色彩由于其不同的顏色能帶來(lái)不同的視覺(jué)感受,而不同色彩的組合更能帶來(lái)豐富多彩的形象展示與情感傳達(dá),因此,色彩在日常生活東必不可少,而色彩在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也必不可少。在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,色彩能夠傳達(dá)不同的形態(tài)感情,通過(guò)不同色彩的組合能夠表達(dá)出溫度感、運(yùn)動(dòng)感、距離感,因此色彩在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中是發(fā)揮個(gè)性的重要基礎(chǔ)。例如,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中紅、橙、黃等暖色系的運(yùn)用能夠給人帶來(lái)溫暖的感覺(jué);藍(lán)、藍(lán)綠、藍(lán)紫、白色的色彩作為冷色系在園林景觀(guān)中會(huì)給人帶來(lái)冰涼的距離感;紫色和綠色作為中性色彩,在園林景觀(guān)中一般不會(huì)給人帶來(lái)長(zhǎng)久的視覺(jué)疲勞,但是紅色作為刺激性色彩會(huì)帶給觀(guān)賞者一定的視覺(jué)疲勞。暖色系與冷色系在園林景觀(guān)中的運(yùn)用具有不同的感覺(jué),暖色系容易吸引觀(guān)賞者接近景觀(guān),而冷色系則顯得拒人遠(yuǎn)之的感覺(jué)。另外,同一色彩中,純度較大的色彩給人感覺(jué)容易靠近,純度較小的色彩則給人感覺(jué)不愿意接近。例如,紅色、橙色、黃色等作為純度較高的暖色系,展現(xiàn)了炙熱、活潑、明快的感覺(jué),能夠帶給觀(guān)賞者的肌肉技能和血液循環(huán)加快,吸引觀(guān)賞者的注意力,既能給觀(guān)賞者帶來(lái)較歡快的視覺(jué)效果,又能表現(xiàn)出園林景觀(guān)所具備的活力、積極、溫暖等涵義和精神。
            質(zhì)感也是園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素,也叫做肌理,是物體表面的一種特質(zhì),能夠通過(guò)視覺(jué)器官和感官器官去體會(huì)。材料表面的質(zhì)感往往能夠給人一種設(shè)計(jì)的感觸,例如物體的光滑度、柔韌度、細(xì)微程度等,這些既可以是天然形成的,也可以使自然形成的。在制造視覺(jué)效果的過(guò)程中,需要設(shè)計(jì)師通過(guò)不同元素的搭配、不同材質(zhì)的組合形成獨(dú)特的視覺(jué)效果。園林設(shè)計(jì)中,能夠感受到質(zhì)感的材料比較多,例如大理石、玻璃、木材、石頭、塑料、陶瓷等,這些都在形成視覺(jué)景觀(guān)的同時(shí)能夠給人一種質(zhì)感體驗(yàn)。
            空間的范圍較為廣泛,在園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,視覺(jué)景觀(guān)不僅是指二維空間、三維空間,而且還有矛盾空間、形式空間等,在進(jìn)行視覺(jué)空間處理的時(shí)候,設(shè)計(jì)師往往通過(guò)各種形狀的組合變化來(lái)形成空間氛圍,在空間設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn),這些也是制造空間感覺(jué)的重要體現(xiàn),例如詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”中就是空間設(shè)計(jì)的一種體現(xiàn),這些在詩(shī)詞景觀(guān)描寫(xiě)中處處可見(jiàn)。在桃花源記、小石潭記等著名文章中,都能夠感受到景觀(guān)布局的奇特以及空間的獨(dú)特性,這些給人不同的空間感知。因此園林設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的時(shí)候要善于抓住人們的心理特點(diǎn),通過(guò)視覺(jué)上的變換來(lái)制造心靈上的震撼。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師往往通過(guò)采用瀑布、巖石、竹林、山丘、花海等方式來(lái)制造視覺(jué)上的震撼,通過(guò)層次性、錯(cuò)落感來(lái)制造空間效果,給人一種不一樣的感覺(jué)。
            四、結(jié)束語(yǔ)。
            當(dāng)前我國(guó)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中對(duì)于視覺(jué)元素的運(yùn)用還處于初級(jí)階段,視覺(jué)元素在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理論與實(shí)踐方面與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在諸多不足之處。因此,我國(guó)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)行業(yè)需要在傳承中國(guó)特色園林景觀(guān)設(shè)計(jì)思想的基礎(chǔ)上對(duì)國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)與借鑒,結(jié)合現(xiàn)代視覺(jué)元素設(shè)計(jì)理論的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐,從而探索出兼具中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀(guān)思想與現(xiàn)代園林景觀(guān)理念的中國(guó)特色園林景觀(guān)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐。在我國(guó)現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師需要在視覺(jué)元素理論基本原理的基礎(chǔ)上堅(jiān)持視覺(jué)元素配置的原則,爭(zhēng)取做到視覺(jué)元素各個(gè)色調(diào)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不同視覺(jué)元素空間的過(guò)渡性,主視覺(jué)元素與次視覺(jué)元素的有機(jī)組合,從而構(gòu)建和諧美觀(guān)的視覺(jué)元素體系,形成優(yōu)秀的園林景觀(guān),使人們滿(mǎn)足園林景觀(guān)功能設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上獲得更多的美感。
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            [10]秦熙源.我國(guó)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀及其發(fā)展[j].大眾文藝.2016(03)。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十
            根據(jù)聲景學(xué)的應(yīng)用情況來(lái)看,其要素主要有人為聲、自然聲、歷史文化聲3種,在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員必須全面分析各種因素,才能使園林景觀(guān)更具有生命力、更加和諧。本文就聲景學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中應(yīng)用存在的主要問(wèn)題進(jìn)行分析,提出聲景學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略,以促進(jìn)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)水平進(jìn)一步提升。
            隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,園林景觀(guān)面臨的環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜,需注重聲景學(xué)的合理應(yīng)用,才能提高園林景觀(guān)的感染力。因此,根據(jù)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的各種要求,充分發(fā)揮聲景學(xué)的作用,提高園林景觀(guān)設(shè)計(jì)合理性、科學(xué)性,對(duì)于更好地提高園林藝術(shù)效果有著重要意義。
            1.1噪音方面。
            對(duì)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),噪音的影響因素主要有2個(gè):一是交通引起的噪音。通常園林景觀(guān)設(shè)計(jì)在城市的中心位置,受人口密度大、交通量大等影響,導(dǎo)致園林景觀(guān)的交通噪音較大。二是人為方面的噪音。一般城市人口較多,尤其是周末、節(jié)假日時(shí),公園、休閑場(chǎng)所的人口流動(dòng)性非常大,因而會(huì)出現(xiàn)較大人為引起的噪音,給園林、人們的生活帶來(lái)極大干擾。
            1.2人工聲樂(lè)設(shè)計(jì)方面。
            根據(jù)當(dāng)前園林景觀(guān)的整體情況來(lái)看,其設(shè)置有很多智能音響系統(tǒng),可以為人們溝通、交流等提供更好環(huán)境,并且其是在某個(gè)時(shí)間段固定播放的。但部分民眾不喜歡接受這種音樂(lè)或廣播,特別是不同的人群有不同的生活方式,他們喜歡的音樂(lè)風(fēng)格也不相同,在長(zhǎng)時(shí)間影響下,被一些人看作是噪音。
            1.3設(shè)計(jì)與場(chǎng)地的結(jié)合方面。
            根據(jù)相關(guān)調(diào)查和分析發(fā)現(xiàn),不同的環(huán)境有不一樣的聲音需求,如比較狹小的空間中,在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)選擇聲量較小的輕音樂(lè),或者在動(dòng)物較多的地方播放,才不會(huì)給人們的生活帶來(lái)影響,也不會(huì)給植物健康生長(zhǎng)帶來(lái)影響。所以,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,聲音的類(lèi)型不需要太多,并應(yīng)選擇合適場(chǎng)地相適應(yīng)的風(fēng)格,才能確保聲音、環(huán)境等很好地結(jié)合在一起。
            1.4人為聲景方面。
            在各種園林景觀(guān)中,人們游玩、散步是為了放松心情,但很多時(shí)候人們喜歡通過(guò)靜態(tài)的方式來(lái)聆聽(tīng),使得人們只能跟隨設(shè)計(jì)師的想法來(lái)思考,并沒(méi)有對(duì)人為聲音給予高度重視。所以,在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,人們嬉笑的打鬧聲、劃船的水浪聲等是聲景學(xué)的范疇,可以作為重要的組成內(nèi)容,以使園林景觀(guān)更具有生命力。
            對(duì)當(dāng)前景觀(guān)設(shè)計(jì)的影響因素進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),除了上述聲音方面的因素,還有很多其它的因素。因此,在實(shí)際進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),聲景學(xué)的合理應(yīng)用應(yīng)采取以下策略:
            2.1減少負(fù)面噪音帶來(lái)的影響。
            在比較出名的園林景觀(guān)中,人員容納標(biāo)準(zhǔn)是有規(guī)定的,需要嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)行,才能更好地提高聲景學(xué)的應(yīng)用效果,并保證園林景觀(guān)的生態(tài)性,從而提高園林景觀(guān)設(shè)計(jì)效果。與此同時(shí),在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),特殊區(qū)域的聲音有一定限制,以達(dá)到人性化、規(guī)范化的有機(jī)結(jié)合,從而提高整個(gè)環(huán)境的質(zhì)量。例如:休息區(qū)、垂釣區(qū)等,聲音限制有一定標(biāo)準(zhǔn),需要游客、管理人員嚴(yán)格遵守;室外的交通噪音,需要設(shè)置明顯的警示標(biāo)志,避免車(chē)輛進(jìn)出聲音過(guò)大,或者是嚴(yán)禁大聲喧嘩,才能有效減少負(fù)面噪音帶來(lái)的影響,從而促進(jìn)交通更加規(guī)范化。
            2.2自然聲的科學(xué)設(shè)計(jì)。
            在合理應(yīng)用聲景學(xué)時(shí),想要增強(qiáng)自然聲音帶來(lái)的效果,需要注重自然聲的科學(xué)設(shè)計(jì),特別是雨聲、風(fēng)聲、蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)叫等,以通過(guò)不同的形式來(lái)使水聲、動(dòng)物聲音更加和諧,從而促進(jìn)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)效果進(jìn)一步提高。例如:在合理設(shè)計(jì)園林景觀(guān)時(shí),科學(xué)設(shè)計(jì)假山的比例,并在湖里飼養(yǎng)一些青蛙、魚(yú)類(lèi)等,可以使自然聲更加優(yōu)美,對(duì)于提升園林景觀(guān)的欣賞價(jià)值有著極大作用。
            2.3當(dāng)?shù)匚幕暮侠響?yīng)用。
            我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,文化內(nèi)容比較豐富,文化類(lèi)型非常多,因此,在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),聲景學(xué)的合理應(yīng)用需要注重當(dāng)?shù)匚幕暮侠響?yīng)用,才能使其具有獨(dú)特韻味,并充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐木坝^(guān)特色。通常情況下,園林景觀(guān)的各種事物都是靜態(tài)的,可以將動(dòng)態(tài)的文化內(nèi)容添加進(jìn)去,如戲曲、民族舞等,不但能讓觀(guān)賞者感受到民族文化的內(nèi)涵,還能增強(qiáng)園林景觀(guān)的文化氣息,從而在休閑娛樂(lè)過(guò)程中提高園林景觀(guān)的藝術(shù)水平。
            之前,需要做好全面的調(diào)查、勘察、采訪(fǎng)等工作,盡可能詳細(xì)地了解人們對(duì)聲音的看法、感受等,并掌握聲音的組成類(lèi)型、形式等,才能設(shè)計(jì)出人們比較喜歡、贊賞的某一種或幾種方式,以提高園林景觀(guān)設(shè)計(jì)方案的可行性、科學(xué)性。與此同時(shí),加強(qiáng)游人之間的互動(dòng),合理設(shè)置聲音采集設(shè)備,盡可能多地創(chuàng)作新的景觀(guān),對(duì)于加深游人的印象和提高贊賞度有著極大作用。由此可見(jiàn),將聲音隱藏在某個(gè)位置,可以取得更好的景觀(guān)效果,并且聲音和景觀(guān)的完美結(jié)合,可以創(chuàng)造出更加和諧的環(huán)境,不但能增強(qiáng)游人的觀(guān)賞主動(dòng)性,還能達(dá)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的。
            總之,在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,聲景學(xué)是非常重要的組成部分,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理應(yīng)用,才能更好地提高園林景觀(guān)設(shè)計(jì)效果。同時(shí),現(xiàn)代建設(shè)中,園林景觀(guān)與人們的生活、工作等有著緊密聯(lián)系,需要注重聲景觀(guān)的多樣性、多元化等,才能更好地實(shí)現(xiàn)園林景觀(guān)價(jià)值,最終促進(jìn)人、自然、社會(huì)更加和諧。
            作者:石亮亮單位:貴陽(yáng)建筑勘察設(shè)計(jì)有限公司。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十一
            在生態(tài)型園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,合理搭配色彩反差對(duì)比強(qiáng)烈的植物能夠獲得良好的觀(guān)賞效果。將葉色漂亮、多變的植物與觀(guān)花植物組合在一起,能延長(zhǎng)觀(guān)賞期。此外,還可以將這些觀(guān)葉樹(shù)種作為主景放在明顯位置,也有不錯(cuò)的觀(guān)賞效果[5]。例如,多變植物如葉色紫紅的紅楓,葉色變黃的銀杏等都十分美觀(guān);常綠樹(shù)種通過(guò)顏色深淺的搭配也有很好的觀(guān)賞效果,如淡綠色的柳樹(shù)、淺綠色的梧桐、暗綠色的云杉和深綠色的香椿等。
            2.2層次分明。
            為了有效地防止生態(tài)型園林景觀(guān)配置出現(xiàn)單調(diào)的現(xiàn)象,應(yīng)該運(yùn)用綠草、花卉和喬木等不同植物,不同樣式,不同顏色,多層次藝術(shù)搭配,使層次和色彩更加豐富。如高1m的黃楊球,高3m的紅葉李,配置高5m的檜柏和高10m的楓樹(shù),從低到高,四層排列,形成綠色、紅色和黃色等多層樹(shù)種,不同花期的分層配置,可以延長(zhǎng)觀(guān)賞期。不同種類(lèi)植物排列有序、層次分明,使植物得到充分利用,形成具有多種色彩的一道風(fēng)景線(xiàn)。
            2.3配置植物應(yīng)注意其季節(jié)性。
            在生態(tài)型園林景觀(guān)植物的配置設(shè)計(jì)時(shí),不僅需要避免植物的單調(diào)性,還要注意一年四季都要有不同的景致。景觀(guān)在不同的季節(jié),能夠展示不同的自然風(fēng)光,讓人們感受到大自然的生命力。形成春天繁花似錦,夏天綠樹(shù)成陰,秋天葉色多變,冬天銀裝素裹的自然景觀(guān),讓游客感受到大自然的變化和活力。根據(jù)季節(jié)的變化可選擇的植物有早春開(kāi)花的迎春花、丁香、桃花和連翹等;晚春盛開(kāi)的玫瑰、棣棠和薔薇等;初夏盛開(kāi)的紫薇、木槿等;秋天觀(guān)葉的紅楓和銀杏等;冬天翠綠的龍柏、油松等,使游人流連忘返、心曠神怡。
            2.4巧妙利用草本花卉。
            在生態(tài)型園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,利用木本花卉配置的不足之處,可以用草本花卉巧妙地彌補(bǔ)。木繡球可以搭配美人蕉;櫻花樹(shù)可以搭配萬(wàn)壽菊、堰柏;郁金香可以搭配黃金樹(shù);紫花三葉草可以搭配各類(lèi)果樹(shù),能夠達(dá)到四季常青、三季有花的效果。園林植物應(yīng)在花型、色彩,樹(shù)冠高度和形狀、植物長(zhǎng)勢(shì)和壽命等方面協(xié)調(diào)配置。同時(shí),要全面考慮裸露在外的地面、草坪、水池之間的關(guān)系,考慮到每個(gè)配置組合之中植物構(gòu)成的比例及這種配置與游覽的線(xiàn)路之間的關(guān)系。
            3結(jié)語(yǔ)。
            生態(tài)型園林景觀(guān)設(shè)計(jì)不是綠色植物的隨意堆積,而是美學(xué)原理基礎(chǔ)上的科學(xué)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,是園林藝術(shù)的不斷發(fā)展與提高。生態(tài)型園林景觀(guān)是我國(guó)城市綠化事業(yè)的發(fā)展方向,是城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。有效利用生態(tài)學(xué)理論,加強(qiáng)園林藝術(shù)研究,為人們營(yíng)造一個(gè)和諧,優(yōu)美的環(huán)境,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。
            參考文獻(xiàn)。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十二
            五千年的歷史鑄就了中國(guó)文化的博大精深,中國(guó)文化中有許多優(yōu)秀的具有民族特點(diǎn)的元素可以用于園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代的園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)文化的元素,不僅是對(duì)中國(guó)文化的傳承和弘揚(yáng),也可以使這些園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)散發(fā)出獨(dú)特的韻味。本文將主要介紹現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本概念以及發(fā)展現(xiàn)狀,并針對(duì)二者的關(guān)系和應(yīng)用情況進(jìn)行分析。
            園林景觀(guān)在我國(guó)應(yīng)用的十分廣泛,早在封建社會(huì)我國(guó)就有許多優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品,如圓明園以及蘇州園林等。而在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的應(yīng)用就更加廣泛,對(duì)于現(xiàn)在的城市空間而言,園林景觀(guān)是其重要組成部分之一,并且代表了一個(gè)城市的文化,在城市的公共建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。雖然隨著社會(huì)發(fā)展步伐的加快,一些國(guó)外思想和文化的流入影響到了園林景觀(guān)的設(shè)計(jì),但是我國(guó)的文化博大精深,可以使得現(xiàn)代的景觀(guān)設(shè)計(jì)更加具有獨(dú)特的風(fēng)格。
            文化是指人對(duì)社會(huì)自然等認(rèn)識(shí)時(shí)所產(chǎn)生的一種價(jià)值觀(guān),也是指為了滿(mǎn)足自身的需求而產(chǎn)生的一種生活和精神的享受,也是為了獲得財(cái)富而使用的一種方式方法,同樣也指為了將自身與社會(huì)自然間的關(guān)系發(fā)展的更和諧而創(chuàng)造的法律法規(guī)。此外,文化也被認(rèn)為是一種愛(ài)國(guó)思想和民族情懷的表述。中國(guó)文化在東方文化中占有非常重要的位置,經(jīng)過(guò)悠久的歷史沉淀,具有形式多樣和內(nèi)涵豐富的特點(diǎn),對(duì)于我國(guó)的發(fā)展而言是一筆非常重要的財(cái)富,對(duì)于景觀(guān)園林的設(shè)計(jì)而言是一個(gè)巨大的藝術(shù)寶庫(kù)。中華文化是中華民族在在這幾千年的歷史中所形成的智慧結(jié)晶,并以儒家文化作為基礎(chǔ),同時(shí)包含著其他種類(lèi)的文化,中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的體系,具有不同的題材,涉及不同的領(lǐng)域,主要包含著戲劇、八卦、服飾等等。此外,中國(guó)傳統(tǒng)文化也具有很大的兼容性,并且仍在不斷地發(fā)展,時(shí)時(shí)的吸收著現(xiàn)代一些文化因素,比如奧運(yùn)會(huì)、航天等等。因而,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素它是一種民族精神的展現(xiàn),是我國(guó)思想精神的傳承,更是我國(guó)品格的重要代表。
            園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是在我國(guó)傳統(tǒng)園林的概念上,把其它多個(gè)方面的知識(shí)如文學(xué)、美學(xué)以及建筑學(xué)等結(jié)合起來(lái),對(duì)一些自然環(huán)境進(jìn)行有規(guī)劃的改造,并且在改造的過(guò)程中運(yùn)用一些工程技術(shù)的手段,加入于園林藝術(shù)的元素,使得建筑物的裝飾和周?chē)匦蔚母脑旄哂忻栏泻褪孢m感,使得人們處于其中獲得精神的享受。園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)可以具備日常使用的功能和欣賞的價(jià)值,也可以促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)在的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展迅速,已經(jīng)形成了較為鮮明的行業(yè)特點(diǎn),展現(xiàn)了我國(guó)建筑業(yè)的顯著進(jìn)步?,F(xiàn)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展,可以幫助人們建立良好的生活環(huán)境,改善居住的自然狀況,并促進(jìn)城市的發(fā)展。
            隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的加快,國(guó)外多種文化元素涌入到我國(guó),國(guó)人的視角也不再局限于國(guó)內(nèi),而是逐步的向國(guó)際看齊。因而在多元素因素影響的社會(huì)中,各個(gè)行業(yè)也都受到了不同程度的影響,設(shè)計(jì)作為一種受到時(shí)代因素沖擊較大的行業(yè),必須緊跟社會(huì)的發(fā)展,抓住世人眼球,才能保持行業(yè)的先進(jìn)性。擁有獨(dú)特的個(gè)性已經(jīng)是目前設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),而對(duì)于園林景觀(guān)設(shè)計(jì)而言也是不能例外的。園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)在我國(guó)擁有悠久的歷史,而在園林設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化也是一種設(shè)計(jì)的習(xí)慣。中國(guó)傳統(tǒng)文化覆蓋面廣,可以借鑒的元素多,所以一直以來(lái)備受設(shè)計(jì)者的喜愛(ài)。但是有近些年來(lái)由于受到外界文化的沖擊,一些設(shè)計(jì)者盲目的追求國(guó)際潮流,摒棄了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,使得一些設(shè)計(jì)缺乏特色,沒(méi)有民族的精髓,只是一味的對(duì)外國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿,缺乏應(yīng)有的特色;也有很多的設(shè)計(jì)者為了追求更好的創(chuàng)作方法,出國(guó)深造,學(xué)習(xí)了國(guó)外的先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法,但是卻缺乏靈活的運(yùn)用,沒(méi)有結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情和民眾的基本需要,從而制約了園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展;雖然已經(jīng)有部分設(shè)計(jì)者想到要在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)文化的傳統(tǒng)元素,但是卻沒(méi)有相應(yīng)的合適方法,使得其設(shè)計(jì)作品中國(guó)元素的運(yùn)用稍顯突兀,沒(méi)有靈魂和精神。因而,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)中,使用合適的方法將二者進(jìn)行結(jié)合,設(shè)計(jì)出符合當(dāng)今時(shí)代特征的優(yōu)秀作品,并促進(jìn)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。
            中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是數(shù)千年來(lái)中華兒女的思想載體,他將自然、哲學(xué)以及人文元素進(jìn)行結(jié)合,并兼容了道家、佛家等各個(gè)學(xué)派的觀(guān)念和思維,充分的展現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧以及思想境界。比如像一些寺廟、牌坊以及亭臺(tái)樓閣等優(yōu)秀的建筑作品就展現(xiàn)了中華民族的審美。園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)在我國(guó)的發(fā)展歷史悠久,并且古人往往在園林設(shè)計(jì)中加入自己的哲學(xué)思想,融入自身的精神情懷。古人的智慧是無(wú)窮的,他們巧妙的設(shè)計(jì)了許多聞名于世的園林景觀(guān),將“天人合一”的思想展現(xiàn)的淋漓精致。這些園林所體現(xiàn)和營(yíng)造的意境與現(xiàn)在園景觀(guān)設(shè)計(jì)中人與自然和諧發(fā)展以及適宜人類(lèi)居住的思想和意境不謀而合,其特別的創(chuàng)造手法和巧奪天工的工藝非常值得當(dāng)代設(shè)計(jì)者進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。中國(guó)的設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)采用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,繼承和發(fā)揚(yáng)其精髓,并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展潮流,并結(jié)合先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)造出為世界所驚艷的作品。
            在中國(guó)悠久的歷史中,廣大的勞動(dòng)人民利用自身的智慧創(chuàng)造了很多的優(yōu)秀藝術(shù)文化如繪畫(huà)、漢字以及各種傳統(tǒng)圖案等,這些傳統(tǒng)文化的元素被匠人們用到了園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)之中,從秀麗精巧的南方私家園林到恢宏大氣的北方皇家園林無(wú)不顯現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力?,F(xiàn)如今隨著科技的發(fā)展以及人們精神需求的提高,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)的結(jié)合也愈來(lái)愈多,在進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)中,很多傳統(tǒng)文化的元素都得到了應(yīng)用。
            漢字是中華民族的智慧結(jié)晶,具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵,并且有很好的造型感,被設(shè)計(jì)者廣泛的運(yùn)用于園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)之中。在亭臺(tái)樓閣上裝飾書(shū)寫(xiě)精美的匾額,來(lái)顯示其名稱(chēng)或者是主人情操修養(yǎng),或者是在景觀(guān)石、石壁上做一些石刻來(lái)抒發(fā)一種審美的感受和情懷。這樣以來(lái),使得園林和景觀(guān)具有一種詩(shī)意,人們置于其中可以感受出詩(shī)的美感。比如在世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)中就加入了傳統(tǒng)的篆書(shū)的元素,表達(dá)無(wú)數(shù)國(guó)人的世博夢(mèng)。
            (2)“天人合一”理念的應(yīng)用。
            “天人合一”來(lái)自于我國(guó)的道家學(xué)派的主要思想,它表達(dá)了一種人與自然和諧相處的意境,與現(xiàn)在國(guó)家所提倡的人與自然可持續(xù)發(fā)展具有相近的意義。在我國(guó)的古代的.園林設(shè)計(jì)中,非常提倡自然,體現(xiàn)“天人合一”的理念。而現(xiàn)在的園景觀(guān)設(shè)計(jì)主要倡導(dǎo)人與自然之間的和諧,回到自然,感受自然,這說(shuō)明現(xiàn)代園景觀(guān)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)之間具有相近之處,因此現(xiàn)代的設(shè)計(jì)可以借鑒過(guò)去的設(shè)計(jì)方法和技巧,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用其中,體現(xiàn)天人合一的基本思想,順應(yīng)自然發(fā)展的基本規(guī)律,促進(jìn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。此外在進(jìn)行構(gòu)思以及材料運(yùn)用等方面要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析,保證設(shè)計(jì)的科學(xué)性以及合理性,使得設(shè)計(jì)出來(lái)的作品具有自然的美感,實(shí)現(xiàn)人與自然間的和諧發(fā)展。
            (3)民族風(fēng)俗的應(yīng)用。
            中國(guó)是一個(gè)龐大的多民族國(guó)家,除了具有中華民族的共同特性外,各個(gè)民族也都有自身的文化風(fēng)俗特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)一個(gè)民族最基本的方式就是了解他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣,即便現(xiàn)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步地現(xiàn)代化發(fā)展,但是民族元素仍是不能放棄的,它是一個(gè)民族的代表,體現(xiàn)了一個(gè)民族的發(fā)展?fàn)顩r,是民族里根深蒂固的精神命脈,因此在現(xiàn)代園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)中,應(yīng)該加入這些傳統(tǒng)的民族文化,實(shí)現(xiàn)民族精神的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和傳承。比如梅、蘭竹、菊在古代代表了一種君子之風(fēng),所以在設(shè)計(jì)中加入這些元素,可以提高設(shè)計(jì)作品精神意境,展現(xiàn)出一種君子之風(fēng)。又比如桃樹(shù),古代的人們認(rèn)為它可以起到驅(qū)邪避災(zāi)的作用,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加入該元素,可以展現(xiàn)出一種民俗的傳承,使人們深感親切。
            (4)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用。
            繪畫(huà)藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分之一,它非常講究一種意境上的布局和構(gòu)圖,這和園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的布局具有相同之處。因而在進(jìn)行園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)時(shí)可以加入一些繪畫(huà)的技巧,例如高山上種植松樹(shù),水中放置蓮花等。這些元素的使用可以使得畫(huà)面具有寓意,更加顯現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的意境。比如在蘇州博物館的設(shè)計(jì)中就加入了假山的元素,使得整個(gè)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)處于一種畫(huà)面的美感。
            中華傳統(tǒng)文化是中華兒女?dāng)?shù)千年來(lái)智慧的結(jié)晶,在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)中加入中華傳統(tǒng)文化的元素,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的繼承和進(jìn)一步的發(fā)展傳播,也能夠增強(qiáng)人們對(duì)于該園林設(shè)計(jì)的認(rèn)同感和歸屬感?,F(xiàn)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,人們的物質(zhì)生活得到了一定的滿(mǎn)足,因而開(kāi)始追求精神生活的愉悅,在園林設(shè)計(jì)中加入更多的中國(guó)傳統(tǒng)因素,可以使得人們獲得精神的享受,進(jìn)一步的增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,促進(jìn)中國(guó)文化的發(fā)展。
            [1]徐紅哲中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[d].齊魯工業(yè)大學(xué),2015.
            [2]邢樹(shù)堂.中國(guó)傳統(tǒng)文化造景元素在主題園區(qū)中的應(yīng)用研究[d].山東農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.
            [3]袁媛.中國(guó)傳統(tǒng)造園中漢字元素在現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的運(yùn)用研究[d].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2014.
            [6]王露洋.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市公園景觀(guān)中的表達(dá)[d].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.
            [7]張艷.中國(guó)傳統(tǒng)元素在滇怡苑居住區(qū)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[d].西南林業(yè)大學(xué),2010.
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十三
            摘要:針對(duì)古典園林設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析,提出了現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)以及古典園林具備的特點(diǎn),人們強(qiáng)調(diào)以人為本原則,在設(shè)計(jì)時(shí),追求“生態(tài)平衡”,古典園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,注重神似、詩(shī)情畫(huà)意、與自然結(jié)合。結(jié)合這些內(nèi)容,總結(jié)了如何將古典園林設(shè)計(jì)手法應(yīng)用在現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中,主要內(nèi)容有:虛實(shí)結(jié)合、密疏融合、空間格局和路線(xiàn)組織的設(shè)計(jì)等。
            隨著人們生活水平的不斷提高,對(duì)居住環(huán)境也提出了更高的要求。在現(xiàn)代居民區(qū)設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要為人們?cè)O(shè)置相應(yīng)的休閑園林,在傳統(tǒng)居住區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者往往傾向于模仿西方園林設(shè)計(jì)風(fēng)格,對(duì)古典園林景觀(guān)設(shè)計(jì)手法涉足過(guò)少。古典園林強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處。因此,將古典園林設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀(guān)中,對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)具有重要影響。
            伴隨著居住區(qū)建筑和園林逐漸向歐美西式景觀(guān)風(fēng)格發(fā)展,現(xiàn)代居住園林大部分采用模紋花壇等西式元素進(jìn)行設(shè)計(jì)[1]。并沒(méi)有對(duì)中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法以及設(shè)計(jì)元素等進(jìn)行充分利用。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中,人們強(qiáng)調(diào)以人為本原則,在設(shè)計(jì)時(shí),追求“生態(tài)平衡”,并且強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處。對(duì)園林景觀(guān)進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要對(duì)自然進(jìn)行充分利用,促使自然之美得以充分體現(xiàn)。在這種情況下,將古代園林設(shè)計(jì)風(fēng)格和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)相互結(jié)合,符合我國(guó)園林設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)。
            二、古典園林的特點(diǎn)。
            1、神似。
            通常情況下,古代園林設(shè)計(jì)中,多以自然山水為主要內(nèi)容,使用植物進(jìn)行裝點(diǎn),主要是因?yàn)樯剿脖皇亲匀伙L(fēng)景的主要內(nèi)容。但是,古典園林的設(shè)計(jì)并不是對(duì)原態(tài)風(fēng)景進(jìn)行模仿,這需要設(shè)計(jì)者針對(duì)原始狀態(tài)做出相應(yīng)調(diào)整,然后對(duì)其作出適當(dāng)加工,最終實(shí)現(xiàn)一種神似的境界。
            2、詩(shī)情畫(huà)意。
            在古典園林設(shè)計(jì)中,詩(shī)情畫(huà)意是最為突出的表現(xiàn)手法,同時(shí)也是園林設(shè)計(jì)的最高境界。古典園林設(shè)計(jì)中,主要是創(chuàng)造一定的意境,這也是古典園林設(shè)計(jì)的基本特征之一。通常情況下,對(duì)園林意境進(jìn)行設(shè)計(jì)主要是通過(guò)構(gòu)思和創(chuàng)作的形式,進(jìn)而使園林景觀(guān)更加形象化和典型化,這也是要求自然環(huán)境將要表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)涵。和花草樹(shù)木相似,可以給人帶來(lái)回味無(wú)窮的感受。對(duì)于中國(guó)園林而言,有人稱(chēng)其為“文人園”,可以將園林和一些詩(shī)文書(shū)畫(huà)等聯(lián)系在一起,為園林增添了詩(shī)情畫(huà)意。
            3、與自然結(jié)合。
            人們?cè)缭谇貪h時(shí)期就已經(jīng)將物質(zhì)方面的生活以及自然方面的生活聯(lián)系在一起了。人們借助自然山水建造了離宮別館。經(jīng)過(guò)幾千年的歷史沉淀,建筑景觀(guān)開(kāi)始將自然山水融入名族特色和中國(guó)特色。對(duì)于中國(guó)園林建筑而言,其種類(lèi)繁多,并且具有多種形式和作用,和山水、植被等進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系,能夠?qū)ζ淦鸬揭r托的效果。
            1、虛實(shí)結(jié)合。
            “虛”主要指的是一些空泛、無(wú)定、縹緲的事物;“實(shí)”指的是一些有形、人們?nèi)菀赘兄氖挛?。在中?guó)古典園林當(dāng)中,虛主要指的是空間,而實(shí)指的則是形體。對(duì)現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)遵循這一原則,對(duì)空間的設(shè)計(jì),要結(jié)合實(shí)的形體,要表達(dá)的意境則通過(guò)空間變化來(lái)實(shí)現(xiàn)。但是,對(duì)虛實(shí)元素進(jìn)行使用過(guò)程中,不能“虛實(shí)各半”,需要將兩種元素相互穿插,進(jìn)而形成虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的`效果[2]。以某現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)為例,在設(shè)計(jì)中,采用居民區(qū)為何形式,形成內(nèi)庭,內(nèi)部形態(tài)有建筑群以及景觀(guān)各異的魚(yú)塘和溪流等,進(jìn)而形成了虛實(shí)統(tǒng)一的效果。
            2、密疏融合。
            在中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中所采用的密疏融合方式,值的現(xiàn)代居住區(qū)域景觀(guān)設(shè)計(jì)科學(xué)借鑒,其中的密所指的是,在內(nèi)部空間步移景換、組織穿插,為景觀(guān)設(shè)計(jì)賦予快節(jié)奏元素,進(jìn)而使人情緒高漲。而疏則是在有限空間內(nèi),設(shè)計(jì)一處景觀(guān),借鑒中國(guó)畫(huà)中的留白特點(diǎn),從而在相對(duì)有限的空間內(nèi)寄托一定的情趣。通過(guò)這種形式,營(yíng)造出一種松弛、恬靜的景觀(guān)氛圍。例如,對(duì)建筑景觀(guān)密疏情況進(jìn)行處理過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)一棟獨(dú)立建筑,或者對(duì)其進(jìn)行密集分布。對(duì)植物景觀(guān)進(jìn)行密疏處理,如選擇孤植還是遍植。
            3、空間格局和路線(xiàn)組織的設(shè)計(jì)。
            在中國(guó)古典園林景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑主要是依靠游廊以及道路組織交通,通過(guò)這一內(nèi)容,構(gòu)成扇形、八角性和方形等建筑景觀(guān),通過(guò)這種形式形成景換和蜿蜒曲折的意境,促使人獲得多樣空間體驗(yàn)以及極大的趣味。當(dāng)下,我國(guó)城市居住區(qū)中,景觀(guān)空間有限,針對(duì)這種情況,可以借助中國(guó)古典園林當(dāng)中的三種線(xiàn)路組織方式,對(duì)居住區(qū)景觀(guān)空間格局等進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)。第一種為輻射式,這種布局設(shè)計(jì)方式所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是放射性的,其中中心景觀(guān)在居住區(qū)的中心位置,其屬于這一景觀(guān)中的重點(diǎn),通過(guò)輻射方式的線(xiàn)路組織方式,對(duì)周邊景觀(guān)帶進(jìn)行輻射,讓人從每一個(gè)線(xiàn)路均能夠到達(dá)中心景觀(guān)點(diǎn);第二種方式為串聯(lián)式,串聯(lián)式線(xiàn)路組織方式屬于一種富有自然變化以及情趣的意境,對(duì)廊道等進(jìn)行科學(xué)利用,從而使不同景觀(guān)之間串聯(lián)在一起。第三種方式為圓形、閉合觀(guān)賞路線(xiàn),通過(guò)內(nèi)向布局形式,突出表現(xiàn)線(xiàn)路的向心性,通過(guò)路線(xiàn)周邊對(duì)不同景觀(guān)進(jìn)行設(shè)計(jì),從而使園林景觀(guān)更加生動(dòng)并充滿(mǎn)情趣。
            四、結(jié)束語(yǔ)。
            當(dāng)下,對(duì)居住區(qū)進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中,受到廣泛關(guān)注,新時(shí)期背景下,加上新功能的需求,要求設(shè)計(jì)者不斷學(xué)習(xí),并且對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力傳承。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,不僅是對(duì)古典園林設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行單純的模仿。在施工過(guò)程中相對(duì)粗糙,或者設(shè)計(jì)形式相對(duì)簡(jiǎn)單,均會(huì)對(duì)園林效果產(chǎn)生不良影響。因此,要對(duì)古典園林設(shè)計(jì)手法進(jìn)行科學(xué)應(yīng)用,進(jìn)而提升園林整體效果。
            參考文獻(xiàn)。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十四
            一直以來(lái),人們都把蘇州古典園林稱(chēng)為“文人園林”,我們也能從其中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的視覺(jué)元素。
            2.1“點(diǎn)”
            在整體園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,點(diǎn)是不可缺少的基礎(chǔ)元素,同時(shí)也是最基本的組成元素。對(duì)于一個(gè)完整的園林景觀(guān)而言,需要亭子、植物、湖泊等作為其點(diǎn),而具體的擺設(shè)與方位就決定了園林景觀(guān)的整體設(shè)計(jì)。點(diǎn)可以擁有一定的功能,如帶來(lái)視覺(jué)上美的享受,同時(shí)也可以進(jìn)行視覺(jué)信息的傳遞??紤]到點(diǎn)擁有聚積的特點(diǎn),所以在出現(xiàn)點(diǎn)的景觀(guān)時(shí),無(wú)論是在某一個(gè)園林角落,還是處于整個(gè)園林景觀(guān)的中心,都會(huì)吸引人們的眼球,成為關(guān)注的.焦點(diǎn)。這一點(diǎn)設(shè)計(jì)運(yùn)用最好的是蘇州園林的景觀(guān)設(shè)計(jì),在蘇州園林中,大量的楹聯(lián)、匾額、書(shū)畫(huà)、擺件、家具陳設(shè)等無(wú)一不是精美的園林點(diǎn)綴藝術(shù)品,無(wú)一不蘊(yùn)含著古代的哲理觀(guān)念、審美情趣以及文化意識(shí)。
            2.2“線(xiàn)”
            線(xiàn),即按照某種順序進(jìn)行點(diǎn)的排列,并且具備一定的方向性。而線(xiàn)的本身可輕可重、可粗可細(xì)、可直可彎,不僅擁有極大的可變性,也具備一定的可塑性。這樣的可塑性更多的是表現(xiàn)在速度、連續(xù)以及力量等方面給人們帶來(lái)的視覺(jué)效果,巧妙地運(yùn)用,可以給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊[2]。當(dāng)然,不同的背景所帶來(lái)的效果也會(huì)有所差異。在園林景觀(guān)中,小徑、小橋等元素,都是線(xiàn)的組成,不過(guò),線(xiàn)的方向不同、長(zhǎng)度不同,給人們帶來(lái)的視覺(jué)效果也有著直接的差異。從數(shù)量上看,留園內(nèi)建筑在蘇州諸園中占據(jù)第一的位置;從空間上看,留園內(nèi)建筑做了突出處理,將古代造園家的技藝與智慧充分體現(xiàn)了出來(lái),占據(jù)蘇州園林的冠軍寶座。整個(gè)留園共包括4個(gè)部分,在同一個(gè)園林中能同時(shí)領(lǐng)略到4種不同的景色,即山水、山林、田園、庭園;東部以曲院回廊的線(xiàn)性排列獲勝,景致尤為突出。
            2.3“形體”
            蘇州園林設(shè)計(jì)中大多以假山稱(chēng)奇,自然堆砌、土石相間;同時(shí)配以多變、豐富的景觀(guān)建筑,配置精致、錯(cuò)落有致的園林植物,曲折而起伏,緊湊布局、可分可合。在一個(gè)空間之中,當(dāng)點(diǎn)線(xiàn)面相互的連接,就會(huì)形成形體。在園林景觀(guān)中,擁有房屋建筑、假山、雕像等多種形體,而這些形體的出現(xiàn),讓園林景觀(guān)更具多樣性,正是因?yàn)槠涮禺惖慕Y(jié)構(gòu),就會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊;同時(shí),也因?yàn)樗邆涠鄻有缘奶攸c(diǎn),可以同很多元素相互組成,并相互協(xié)調(diào)。這種相對(duì)的存在感,會(huì)給人帶來(lái)空曠而又舒適的感覺(jué),引起人們的遐想。
            3結(jié)語(yǔ)。
            從傳統(tǒng)的中國(guó)園林里學(xué)習(xí)如何在景觀(guān)設(shè)計(jì)中應(yīng)用視覺(jué)元素,可貴之處在于學(xué)其神韻,切忌簡(jiǎn)單地抄襲其形式。要想深刻理解祖先卓越的智慧,首先就應(yīng)充分尊重自然,使景觀(guān)回歸最本真、最樸實(shí)的模樣,并在回歸過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的自我,從而不斷超越自我。只有這樣,才能使景觀(guān)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代中國(guó)人的生活和審美需求相符,最終走上一條現(xiàn)代氣息濃厚的、充分融合自然的、民族特色豐富的景觀(guān)設(shè)計(jì)之道。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十五
            園林植物是景觀(guān)設(shè)計(jì)中重要的景觀(guān)要素,園林植物應(yīng)用是否合理直接影響到城市景觀(guān)工程的質(zhì)量及園林植物功能的發(fā)揮。園林植物是指具有一定觀(guān)賞價(jià)值,適用于室內(nèi)外布置,以?xún)艋?、美化環(huán)境,豐富人們生活的植物,故又稱(chēng)觀(guān)賞植物。在城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中,應(yīng)該以植物材料為主體進(jìn)行設(shè)計(jì),綜合運(yùn)用喬木、灌木、藤本以及草本植物等園林植物素材,通過(guò)景觀(guān)藝術(shù)手法,結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的相互作用,充分發(fā)揮園林植物本身的形體、線(xiàn)條、色彩等自然美,創(chuàng)造出與周?chē)h(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào)的環(huán)境空間。合理應(yīng)用園林植物能創(chuàng)造出優(yōu)美的城市景觀(guān)效果,實(shí)現(xiàn)最佳社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益。
            園林植物在城市景觀(guān)中不僅可以改善環(huán)境,為人們提供舒適的休閑和進(jìn)行文化娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)所,而且還為人們創(chuàng)造游覽、觀(guān)賞的藝術(shù)空間。它給人以現(xiàn)實(shí)生活美的享受,是自然風(fēng)景的再現(xiàn)和空間藝術(shù)的展示。園林植物有美化環(huán)境、凈化空氣、降低噪音、減少水土流失,改善環(huán)境、氣候、防風(fēng)和庇蔭等作用。
            1.1 保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡
            1.1.1 “空氣凈化器”(1)園林植物能吸收空氣中的co2,放出o2,調(diào)節(jié)空氣中co2和o2的平衡。(2)園林植物具有吸收有害氣體和評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)環(huán)境質(zhì)量的作用。許多園林植物能有效吸收空氣中的co、hf、cl2等有害氣體,同時(shí)還可以應(yīng)用部分園林植物對(duì)部分有害氣體的敏感特性來(lái)評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)環(huán)境質(zhì)量。(3)園林植物具有良好的吸塵和殺菌、滅菌作用。此外,城市園林植物還是天然的“消聲器”,能有效減弱交通工具、人等產(chǎn)生的噪聲。
            1.1.2 調(diào)節(jié)生態(tài)平衡,改善城市小氣候園林植物是生態(tài)環(huán)境中的重要因子:能有效吸收太陽(yáng)輻射、降低空氣溫度;通過(guò)自身的蒸騰作用有效調(diào)節(jié)空氣濕度;具有凈化水體,保護(hù)水土的作用等。
            1.2 美化環(huán)境、陶冶情操
            城市景觀(guān)不僅給城市增添生機(jī)與活力,還能陶冶人們的審美情趣和情操,給人以美的享受。園林植物以其不同的姿態(tài)、色彩、氣味,使人通過(guò)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等獲得對(duì)大自然的審美享受。
            2.1 因地制宜、適地適樹(shù)原則
            園林植物是有生命力的活體,每一種植物對(duì)其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求,在利用植物進(jìn)行城市景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)必須先滿(mǎn)足其生態(tài)要求。因此,在城市景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)根據(jù)立地條件,結(jié)合園林植物的自身特點(diǎn)和對(duì)環(huán)境要求來(lái)設(shè)計(jì),使植物本身的生態(tài)習(xí)性和栽植地點(diǎn)的環(huán)境條件一致。這就要求設(shè)計(jì)者在對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)地的環(huán)境條件(包括溫度、濕度、光照、土壤和空氣)進(jìn)行勘測(cè)和綜合分析的基礎(chǔ)上確定具體的種植設(shè)計(jì)方案。種植設(shè)計(jì)方案應(yīng)體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境和地域特點(diǎn)。不能盲目引進(jìn)推廣外地園林植物,而應(yīng)注重開(kāi)發(fā)和應(yīng)用當(dāng)?shù)貓@林植物。
            2.2 生物多樣性原則
            在城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)特征,合理選配植物種類(lèi),形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的群落結(jié)構(gòu),以利種間互相補(bǔ)充,既充分利用環(huán)境資源,又能形成優(yōu)美的景觀(guān)。要使城市景觀(guān)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展,維持城市的生態(tài)平衡,就必須保證生物的多樣性。從一定意義上講,重視園林植物多樣性就是一個(gè)模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程。自然界植物千奇百態(tài),豐富多彩,本身具有很好的觀(guān)賞價(jià)值。如果城市景觀(guān)中植物種群?jiǎn)我唬谏鷳B(tài)上是失衡的,在景觀(guān)上也是單調(diào)的。園林植物配置應(yīng)注意多種喬、灌木、藤本、草本相結(jié)合,形成區(qū)域性植物群落,增加種群的穩(wěn)定性。
            2.3 藝術(shù)性原則
            園林植物配置應(yīng)遵循美學(xué)原理,重視園林的景觀(guān)功能。在遵循生態(tài)的基礎(chǔ)上,根據(jù)美學(xué)要求,進(jìn)行融合創(chuàng)造。城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中,植物的樹(shù)形、色彩、線(xiàn)條、質(zhì)地及比例都要有一定的差異和變化,但又要使它們之間保持一定相似性,引起統(tǒng)一感,同時(shí)注意植物間的相互聯(lián)系與配合,使人具有柔和、平靜、舒適和愉悅感。不僅要講求園林植物的現(xiàn)時(shí)景觀(guān),更要重視園林植物的季相變化及生長(zhǎng)的景觀(guān)效果,達(dá)到“步移景異,時(shí)移景異”,創(chuàng)造“源于自然,勝于自然”的景觀(guān)效果。
            2.4 經(jīng)濟(jì)性原則
            園林植物景觀(guān)以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會(huì)效益為主要目的,但這并不意味著可以無(wú)限制地增加投入。在城市景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)須遵循經(jīng)濟(jì)性原則,從種植成本和后期管理費(fèi)用雙重考慮,以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會(huì)效益。
            3.1 綜合利用各類(lèi)園林植物
            園林植物品種的選擇要在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上力求豐富多樣。在城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中,要遵循生態(tài)學(xué)的原理,建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的植物群落。應(yīng)以喬木為主,喬木、灌木、藤本、草本園林植物等綜合應(yīng)用。城市景觀(guān)中的喬木配置,要根據(jù)樹(shù)形、樹(shù)冠大小和形狀、落葉或常綠,做到主次分明、疏落有致。應(yīng)用喬木、灌木、藤本、草本植物模擬自然植物群,做到喬木與灌木、常綠與落葉、喬灌木與地被、草皮相結(jié)合,適當(dāng)點(diǎn)綴些草花,構(gòu)成多層次的復(fù)合結(jié)構(gòu),組成有層次、有結(jié)構(gòu)的人工植物群落。總的原則是既滿(mǎn)足生態(tài)效益的要求,又能達(dá)到觀(guān)賞的景觀(guān)效果。
            3.2 結(jié)合景觀(guān)設(shè)計(jì)地形特點(diǎn)合理選用園林植物
            園林植物空間設(shè)計(jì)要依據(jù)地形起伏狀況和空間大小等方面的條件和藝術(shù)要求合理配置。園林植物空間的輪廓線(xiàn)要有高有低、有平有直,與地形的起伏變化相結(jié)合。等高的'輪廓線(xiàn)雄偉渾厚,但平直單調(diào);不等高輪廓線(xiàn)豐富自然,但切忌雜亂無(wú)章,特別在地形起伏不大的園林中更要注意。立體輪廓線(xiàn)可以重復(fù),但要有韻律。
            3.3 應(yīng)用植物的季相變化合理配置園林植物
            不同的園林植物有不同的季相變化。城市景觀(guān)要有四季變化的自然景觀(guān)。在城市景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)可根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性進(jìn)行選擇,如早春開(kāi)花的有迎春、碧桃、玉蘭、丁香等;初夏開(kāi)花的木槿、紫薇和多種草花等;秋天觀(guān)葉的楓香、紅楓、銀杏等;冬季翠綠的松、柏、竹等。值得注意的是,不同地區(qū)由于氣候條件不同,植物的季相變化時(shí)間會(huì)有差異。因此,在園林植物季相搭配時(shí)要根據(jù)所處的地理位置選擇不同的植物品種進(jìn)行搭配。
            3.4 園林植物與其他景觀(guān)要素的組合
            園林植物不僅具有獨(dú)立的景觀(guān)表象,還是園林中的建筑、山水、道路、雕塑及噴泉等園林景觀(guān)小品構(gòu)景的重要組合材料。
            3.4.1 園林植物與景觀(guān)建筑的組合景觀(guān)建筑屬于城市景觀(guān)中經(jīng)過(guò)人工藝術(shù)加工的硬質(zhì)景觀(guān),是景觀(guān)功能和實(shí)用功能的結(jié)合體;而園林植物是有生命的活體,具有大自然的美,是城市景觀(guān)構(gòu)景中的主體。園林植物不僅能使建筑產(chǎn)生季相變化,還可襯托和豐富建筑的庭園景色。根據(jù)景觀(guān)建筑的主題、意境、特色等進(jìn)行園林植物配置,能使植物對(duì)景觀(guān)建筑主題起到突出和強(qiáng)調(diào)的作用。園林植物配置能軟化景觀(guān)建筑單調(diào)、平直、生硬的硬質(zhì)線(xiàn)條,打破建筑的生硬感,豐富景觀(guān)建筑物構(gòu)圖,使景觀(guān)建筑物景色豐富多變。
            不同風(fēng)格的景觀(guān)建筑應(yīng)選用不同的園林植物配置。比如,寺院、陵園建筑配置的園林植物要能體現(xiàn)其莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)景,多用松、柏等植物,且多列植和對(duì)植于建筑前或孤置于院內(nèi);亭的園林植物配置應(yīng)和其造型和功能取得協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。從亭的結(jié)構(gòu)、造型、主題上考慮,植物選擇應(yīng)和其取得一致;茶室周?chē)鷪@林植物配置應(yīng)選擇色彩較濃艷的桂花等花灌木;水榭前植物配置多選擇耐水濕的水杉、池杉、垂柳等。
            3.4.2 園林植物與山石水體的組合山石水體雖然是自然式園林景觀(guān)的骨架,但也要有園林植物的裝點(diǎn)陪襯。在城市景觀(guān)中,植物材料對(duì)假山石的重要性,不能忽視。裸露的假山石沒(méi)有生機(jī)和季相變化,如點(diǎn)綴一些苔蘚、小草、松等園林植物,可增添假山石的生氣;園林水體也只有與園林植物組合才會(huì)有生氣。園林植物不但可以?xún)艋w,還可以豐富水面空間和色彩。常用的水生植物有荷花、睡蓮、王蓮、梭魚(yú)草等。
            3.4.3 園林植物與園路的組合園路旁通常要以樹(shù)木、草皮或其他地被植物覆蓋。小路以條石或步石鋪于草地中,曲折的道路旁種植園林樹(shù)木可作為必要的視線(xiàn)遮擋,進(jìn)行空間劃分。
            (1) 慎用有毒園林植物。住宅區(qū)景觀(guān)中不宜用有毒園林植物;在幼兒園及兒童游戲場(chǎng)地中,忌用有毒、帶刺以及易引起過(guò)敏的植物,以免傷害兒童,不能選用有毒的喬灌木和花草。常見(jiàn)的有毒園林植物有夾竹桃、毒箭樹(shù)等。(2)注重城市景觀(guān)規(guī)劃區(qū)原有植物的保留和利用。(3)注意多種園林植物配置方式的綜合應(yīng)用。園林植物配置有孤植、列植、片植、群植、混植等多種方式。應(yīng)用時(shí)可根據(jù)地形、面積、建筑物等因素采用不同的配置方式。(4)工廠(chǎng)區(qū)景觀(guān)植物應(yīng)注意部分園林植物對(duì)排放氣體的抗性和敏感性。(5)從外地引進(jìn)園林植物時(shí)不但要考慮引進(jìn)成本和植物本身對(duì)環(huán)境條件的要求,而且必須通過(guò)嚴(yán)格的檢疫檢驗(yàn),以防帶入新的病蟲(chóng)害。
            園林植物作為城市景觀(guān)設(shè)計(jì)中重要的景觀(guān)要素,在景觀(guān)中的應(yīng)用不能僅僅停留在簡(jiǎn)單的栽培種植上,而應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展,營(yíng)造出符合時(shí)代需求的城市景觀(guān)。園林植物的應(yīng)用要從景觀(guān)藝術(shù)效果、生態(tài)、文化、場(chǎng)地功能、經(jīng)濟(jì)性、環(huán)保等多方面考慮,全面提升園林植物在景觀(guān)中的應(yīng)用水平,營(yíng)造出理想的景觀(guān)效果。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十六
            隨著現(xiàn)代文化進(jìn)程的加快以及人們生活節(jié)奏的提升,人們更加關(guān)注的是現(xiàn)代流行元素,民俗民風(fēng)在很大程度上受到了沖擊,鄉(xiāng)土元素在不斷流失,增強(qiáng)鄉(xiāng)土資源的保護(hù)和利用已經(jīng)成為了當(dāng)務(wù)之急。園林景觀(guān)作為現(xiàn)代當(dāng)代文化傳承以及地方特色的載體在很大程度上體現(xiàn)了區(qū)域性的文化內(nèi)容,將鄉(xiāng)土元素應(yīng)用在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中不但能夠充分保留民俗民風(fēng)方面的文化,同時(shí)也能夠使園林景觀(guān)更加的多樣化,充分體現(xiàn)出自身的特點(diǎn),具有非常重大的意義。
            1鄉(xiāng)土元素介紹。
            所謂的鄉(xiāng)土元素,最為基本的含義就是指區(qū)域性的、樸素的、較為傳統(tǒng)的人和事。從擴(kuò)展意義上分析可以包括兩方面意義,一是指鄉(xiāng)村當(dāng)中土生土長(zhǎng)的自然元素,一是能夠體現(xiàn)出地域性鄉(xiāng)村文化特色的文化元素。(1)自然元素自然元素就是指具有實(shí)體的物質(zhì)元素,通過(guò)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、鄉(xiāng)村的景色、田野山林以及池塘小路等等來(lái)綜合性的體現(xiàn)景觀(guān)現(xiàn)象。按照形式不同可以分為三種類(lèi)型,第一種是能夠形成實(shí)體景觀(guān)的材料,包括木材、鄉(xiāng)土植物以及石頭等等;第二種是當(dāng)?shù)鼐用衿匠J褂玫降奈锲贰⑵骶叩?;第三種是因?yàn)槭艿疆?dāng)?shù)刈匀画h(huán)境影響而形成的自然景觀(guān)和長(zhǎng)期積累而形成的農(nóng)業(yè)景觀(guān)。(2)文化元素文化元素就是指當(dāng)?shù)鼐用裼捎陂L(zhǎng)期的當(dāng)?shù)厣钏e累成的區(qū)域性土地形式以及自然過(guò)程的適應(yīng)方式,同時(shí)也是當(dāng)?shù)鼐用裼捎陂L(zhǎng)期生活所形成的生活方式的反應(yīng),它是某一區(qū)域土地上寺廟以及城鎮(zhèn)等地區(qū)的某種綜合體。
            所謂的鄉(xiāng)土元素就是已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,能夠代表當(dāng)?shù)匚幕厣南嚓P(guān)景觀(guān),這些景觀(guān)是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的自然和人為選擇而留下來(lái)的,不論是生長(zhǎng)的習(xí)慣方面還是外形方面都已經(jīng)適應(yīng)了所在地的環(huán)境。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中充分融入鄉(xiāng)土元素,不能能夠充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,同時(shí)還對(duì)當(dāng)?shù)鼐用穹浅>哂杏H和力,對(duì)于形成園林景觀(guān)的多樣性以及可識(shí)別性具有非常重要的意義。(1)有利于保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化鄉(xiāng)土元素實(shí)際上就是民族風(fēng)俗的體現(xiàn),是民族性的財(cái)富,充分體現(xiàn)出地方性的文化傳承,是精神方面的遺產(chǎn),能夠反映出特定歷史時(shí)期的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用地方性的文化、民俗,能夠推動(dòng)鄉(xiāng)土文化的恢復(fù)以及保護(hù)工作,確保我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承,保護(hù)鄉(xiāng)土文化不遺失。(2)加強(qiáng)園林景觀(guān)的地方特色,提升景觀(guān)的可識(shí)別性隨著城市建設(shè)的發(fā)展,不同區(qū)域之間的差距逐漸縮小,各方面都區(qū)域大同,景觀(guān)的可識(shí)別性逐漸降低,無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?。但是鄉(xiāng)土元素主要來(lái)自于當(dāng)?shù)?,是具有特色的景觀(guān)形式。所以在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中采用鄉(xiāng)土元素能夠提升人們對(duì)家鄉(xiāng)文化、民間風(fēng)俗的理解,加強(qiáng)城市景觀(guān)的差異性,提升景觀(guān)的可識(shí)別性。(3)能夠節(jié)約景觀(guān)營(yíng)造的成本鄉(xiāng)土元素就是當(dāng)?shù)靥赜械?,不需要進(jìn)行過(guò)多處理就能夠應(yīng)用在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中,所以在園林設(shè)計(jì)中采用這種景觀(guān)元素能夠有效降低景觀(guān)建設(shè)的成本。同時(shí),鄉(xiāng)土植物具有非常強(qiáng)的適應(yīng)性和生命力,很少會(huì)因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題而死亡,其所營(yíng)造出的景觀(guān)效果具有非常好的美感和親和力。
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十七
            園林綠化是以工程技術(shù)為手段,用于塑造園林藝術(shù)形象的作業(yè)。近年來(lái),新的設(shè)計(jì)理念和新技術(shù)的引進(jìn)和使用,豐富了園林工程建設(shè)。景觀(guān)設(shè)計(jì)和規(guī)劃作為園林工程建設(shè)的重要組成部分,對(duì)園林工程的整體品味與質(zhì)量有著很大的關(guān)系。優(yōu)秀的景觀(guān)設(shè)計(jì)能在園林工程中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,有效彰顯園林藝術(shù)效果。
            1.1提升園林工程的品味與魅力。
            1.2豐富人們的精神世界。
            社會(huì)各階層的人們?cè)诿β档纳畋澈蠖技毙鑼ふ乙粋€(gè)放松休閑的場(chǎng)所,而園林工程的景觀(guān)就為人們提供了釋放壓力、愉悅心情的環(huán)境。人們到園林公園去欣賞園林風(fēng)光,觀(guān)賞豐富的景觀(guān),陶冶情操,不斷提高對(duì)美的品味。一個(gè)好的園林工程,具備較高質(zhì)量的景觀(guān)內(nèi)容,能滿(mǎn)足人們對(duì)美的追求和欣賞,提升人們的精神品味,豐富人們的精神世界。
            在園林綠化的建設(shè)中,設(shè)計(jì)人員必須遵循景觀(guān)設(shè)計(jì)原則,否則容易弄巧成拙,使園林景觀(guān)無(wú)法發(fā)揮出應(yīng)有的效果和作用。以下是幾點(diǎn)基本的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)原則:
            2.1點(diǎn)、線(xiàn)、面結(jié)合。
            點(diǎn)、線(xiàn)、面相結(jié)合的原則是園林設(shè)計(jì)中最基本的原則。很多景觀(guān)都是由點(diǎn)和線(xiàn)構(gòu)成的,在進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)要注意景觀(guān)之間的聯(lián)系,遵守景觀(guān)以點(diǎn)連線(xiàn)、線(xiàn)匯成面的規(guī)則,讓看似分散的景觀(guān)形成一個(gè)有機(jī)整體,這樣才能建設(shè)出富有美感和層次感的園林景觀(guān),帶給人們強(qiáng)烈的視覺(jué)享受。否則,景觀(guān)與景觀(guān)之間就會(huì)缺乏有效連接,導(dǎo)致景觀(guān)整體雜亂無(wú)章。
            2.2利用植物造景,注重色彩和層次。
            傳統(tǒng)的綠化植物材料品種單一,綠化景觀(guān)單調(diào),已不能滿(mǎn)足群眾的需要,人們更樂(lè)于從園林植物的觀(guān)賞中享受到美的感受。在植物設(shè)計(jì)上要注重色彩、氣味、形態(tài)三個(gè)方面,運(yùn)用多種色相的配合、觀(guān)賞植物補(bǔ)色對(duì)比等應(yīng)用塑造色彩和諧的植物景觀(guān);還要考慮不同空間的景觀(guān)層次搭配,把握好景觀(guān)的疏密度,打造出有層次的植物景觀(guān),讓整個(gè)園林景觀(guān)有機(jī)協(xié)調(diào)起來(lái)。另外,景觀(guān)設(shè)計(jì)中還應(yīng)遵循生態(tài)效益,促進(jìn)園林工程的可持續(xù)發(fā)展。
            3.1注重功能與形式的統(tǒng)一。
            景觀(guān)所滿(mǎn)足的功能要求是其最基本的設(shè)計(jì)理念,而景觀(guān)的表現(xiàn)形式景觀(guān)功能的體現(xiàn)體,因此,設(shè)計(jì)人員應(yīng)滿(mǎn)足園林景觀(guān)的功能與形式的統(tǒng)一性,針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)的景觀(guān)規(guī)劃。首先應(yīng)對(duì)原有的布局與內(nèi)容進(jìn)行分析,在功能的大方向上做好其他景觀(guān)的搭配,注意與環(huán)境的整體協(xié)調(diào),提高園林工程的整體觀(guān)賞性。比如在規(guī)劃垃圾桶時(shí),應(yīng)充分考慮園林工程的面積與需求,合理規(guī)劃垃圾桶的位置與數(shù)量,配合整體風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì),不僅要滿(mǎn)足觀(guān)賞需求,還要發(fā)揮出垃圾桶的功能。
            3.2注重生態(tài)效益,協(xié)調(diào)規(guī)劃。
            隨著國(guó)家對(duì)環(huán)保的日益重視和人們環(huán)保意識(shí)的提升,在進(jìn)行項(xiàng)目的建設(shè)時(shí),生態(tài)效益已經(jīng)成為設(shè)計(jì)規(guī)劃的重要指標(biāo)。具有生態(tài)效益的園林工程能為周邊居民創(chuàng)造健康舒適的條件,還為國(guó)家的生態(tài)戰(zhàn)略做出了重要貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)師進(jìn)行園林工程的景觀(guān)規(guī)劃和建設(shè)時(shí),不能片面追求經(jīng)濟(jì)效益,應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)化建設(shè),多運(yùn)用具體生態(tài)環(huán)保型的材料,科學(xué)地增加綠地面積,對(duì)園林中綠地的分布進(jìn)行特色化布局,將各種資源有效整合到一起,滿(mǎn)足人與自然共同發(fā)展的.需要,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,才能從根本上促進(jìn)園林工程的可持續(xù)發(fā)展。
            3.3科學(xué)進(jìn)行景觀(guān)植物的配置。
            當(dāng)代社會(huì),人們對(duì)高品位生活的追求日益增加,園林公園作為公共休閑場(chǎng)所,是人們休閑娛樂(lè)的重要區(qū)域,高品位的景觀(guān)設(shè)計(jì)能增加園林工程的質(zhì)量,更受廣大人群的青睞。在景觀(guān)設(shè)計(jì)上,科學(xué)進(jìn)行景觀(guān)植物的配置是非常重要的,這直接決定著園林的質(zhì)量與檔次。設(shè)計(jì)人員應(yīng)合理選擇景觀(guān)植物的種類(lèi),需要根據(jù)植物的顏色、形狀和品種進(jìn)行合理的搭配,還要不斷創(chuàng)新植物造景模式,塑造出特色鮮明的景觀(guān),帶給人們美的享受,提升人們的生活的品位和檔次,這也是高質(zhì)量園林工程應(yīng)追求的目標(biāo)。
            4結(jié)束語(yǔ)。
            我國(guó)園林建設(shè)歷史悠久,一直以來(lái)都很重視園林工程的規(guī)劃和建設(shè)。近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,園林工程的也融入了許多新技術(shù)與新元素。園林公園已成為是當(dāng)代人們休息娛樂(lè)的重要生活場(chǎng)所,而景觀(guān)設(shè)計(jì)是園林工程的靈魂,因此在園林景觀(guān)規(guī)劃與設(shè)計(jì)時(shí),必須遵循基本的設(shè)計(jì)原則,合理地進(jìn)行景觀(guān)植物的配置,打造出豐富、有層次感的園林景觀(guān),提升園林工程的檔次和品味,還要尊重人與自然共同發(fā)展的原則,注意園林的生態(tài)效益,這樣才能實(shí)現(xiàn)園林工程的可持續(xù)發(fā)展。
            參考文獻(xiàn):。
            [1]張晉石.鄉(xiāng)村景觀(guān)在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的意義[d].北京林業(yè)大學(xué),.
            [2]李廣有.石材在園林景觀(guān)工程中的應(yīng)用方法研究[d].華南理工大學(xué),.
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十八
            摘要:目前,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域隨著社會(huì)的發(fā)展也在進(jìn)步,視覺(jué)元素作為園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的主要組成部分,也越發(fā)重要。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用視覺(jué)元素,可以使人們身心愉悅、心情放松。本文介紹了視覺(jué)元素在園林設(shè)計(jì)中的作用,同時(shí)也闡述了視覺(jué)元素在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的應(yīng)用,旨在為日后的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)提供參考。
            關(guān)鍵詞:視覺(jué)元素;景觀(guān)設(shè)計(jì);運(yùn)用。
            當(dāng)前,在園林建設(shè)和城市美化中,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域愈發(fā)重要,人們對(duì)城市建設(shè)和園林設(shè)計(jì)的欣賞眼光愈來(lái)愈高,視覺(jué)帶給人們的價(jià)值也發(fā)生變化。園林景觀(guān)是自然界與人們之間相互依存欣賞而形成的一種能被感知的視覺(jué)形態(tài)物,是一門(mén)既涉及視覺(jué)藝術(shù)又涉及空間藝術(shù)的綜合性科學(xué)。以眼睛作為視覺(jué)器官,通過(guò)視覺(jué)認(rèn)識(shí)環(huán)境,這是每個(gè)人都具備的本能。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言,空間元素在視覺(jué)的行程中起著重要的指導(dǎo)作用,他們往往能更好地表達(dá)和賞析所能見(jiàn)到的園林景觀(guān)。這就意味著園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)在諸如時(shí)間、空間、點(diǎn)、線(xiàn)、面等方位及角度上均有直接表達(dá)的形象價(jià)值。本文將詳細(xì)介紹園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,視覺(jué)元素應(yīng)該如何應(yīng)用。
            改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)的日益進(jìn)步,文化也越來(lái)越多元化,現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是追求個(gè)性化,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是如此?,F(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)融入了我國(guó)傳統(tǒng)文化,不僅給文化的傳承作出了卓越的貢獻(xiàn),更能使園林景觀(guān)蘊(yùn)藏文化底蘊(yùn),風(fēng)格更顯別致。目前的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域雖然取得了一定的成績(jī),但是發(fā)展過(guò)程中,一些問(wèn)題也日益彰顯,其中,缺乏特色、抄襲嚴(yán)重等問(wèn)題最為突出,這些問(wèn)題與目前社會(huì)的需求并不符合。大多園林景觀(guān)設(shè)計(jì)者選擇出國(guó)留學(xué),為的就是緊跟世界潮流,但這么做往往適得其反,這些設(shè)計(jì)者深受西方設(shè)計(jì)理念的影響,盲目地將歐陸風(fēng)和草坪風(fēng)加入我國(guó)的園林設(shè)計(jì)中,毫無(wú)創(chuàng)新地照抄西方園林景觀(guān)設(shè)計(jì)方法,并未做到因地制宜,結(jié)合實(shí)際,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的景觀(guān)作品毫無(wú)特色可言,使國(guó)內(nèi)現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展受到阻礙[1]。另外,少部分園林景觀(guān)設(shè)計(jì)者雖然已經(jīng)注意到加入中國(guó)文化要素的重要性,但卻沒(méi)有采取適宜的方法,盲目照抄,不假思索地將傳統(tǒng)文化元素強(qiáng)行應(yīng)用到園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品毫無(wú)靈魂和個(gè)性可言。所以,設(shè)計(jì)者應(yīng)重視傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,并將其與現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)相結(jié)合,在傳承國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的同時(shí),將國(guó)內(nèi)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)光大,促進(jìn)其健康有序發(fā)展。
            視覺(jué)是人們獲取環(huán)境信息的方式,是人體的重要感覺(jué)之一。人們通常由視覺(jué)獲取所處外界環(huán)境信息,繼而對(duì)人們的行為做出指導(dǎo),并且產(chǎn)生多種行為相關(guān)的心情。視覺(jué)重要的接收器官便是眼睛。人體對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)知過(guò)程大體是:由觸覺(jué)有了知覺(jué),由知覺(jué)產(chǎn)生感覺(jué),這也是由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的全過(guò)程。視網(wǎng)膜作為眼睛的重要組成部分,能夠感受到環(huán)境中的色、光、質(zhì)的刺激,繼而把物體的表象投射入人體的大腦中,所以視覺(jué)也是人們認(rèn)知環(huán)境的重要工具。視覺(jué)是人體對(duì)環(huán)境事物的第一印象,人體眼睛客觀(guān)的對(duì)環(huán)境事物進(jìn)行掃描,然后將掃描印象投射入大腦中留下印象[2]。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要分支,一組完整無(wú)缺園林景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)該由巖體、植物、房屋、湖泊組成,獨(dú)具匠心地對(duì)這些視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行應(yīng)用,會(huì)給人們傳遞不同的視覺(jué)信息。
            3.1點(diǎn)的應(yīng)用。
            點(diǎn)作為視覺(jué)元素中最基本的要素,構(gòu)成了其他重要要素。假設(shè)身處的環(huán)境中只存在一個(gè)點(diǎn),那么目光就會(huì)聚集到這個(gè)點(diǎn)。設(shè)計(jì)人員若想設(shè)計(jì)出獨(dú)特的園林景觀(guān),首先必須充分認(rèn)知點(diǎn)的特性,并且能夠?qū)Ⅻc(diǎn)置于特定位置,發(fā)揮出理想的視覺(jué)效果。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林景觀(guān)時(shí),可以適當(dāng)?shù)貙Ⅻc(diǎn)內(nèi)容比如水池、山石、燈光、植物等放大。另外,點(diǎn)一般分為2個(gè)類(lèi)型:功能點(diǎn)與裝飾點(diǎn),功能點(diǎn)顧名思義,可以增加園林景觀(guān)的功能性,而裝飾點(diǎn)則負(fù)責(zé)滿(mǎn)足人們的視覺(jué)要求。設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)綠色植物的過(guò)程中,應(yīng)該根據(jù)植物類(lèi)型的差異具體進(jìn)行設(shè)計(jì)。因?yàn)辄c(diǎn)元素的形態(tài)較小,在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該將其與面、體、線(xiàn)等其他視覺(jué)元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。
            3.2空間的應(yīng)用。
            三維立體的二維空間、視覺(jué)空間、模式空間構(gòu)成了園林景觀(guān)設(shè)計(jì)空間元素。不同視覺(jué)空間的搭配,可以使整個(gè)視覺(jué)空間更為和諧,創(chuàng)造不同的環(huán)境。所以,設(shè)計(jì)園林景觀(guān)的時(shí)候,設(shè)計(jì)師為了設(shè)計(jì)出更有觀(guān)賞價(jià)值的景觀(guān),必須知曉不同的空間會(huì)給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)感受。
            3.3形體的應(yīng)用。
            形體一般由面構(gòu)成,空間中,面是可以向不同的方向運(yùn)動(dòng),繼而形成形體形態(tài)。雕塑、建筑、樓閣、假山等是園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的形體元素,設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)有效利用形體元素達(dá)到提高園林景觀(guān)觀(guān)賞價(jià)值的目的[3]。另外,設(shè)計(jì)園林景觀(guān)時(shí),充分考究項(xiàng)目周?chē)沫h(huán)境,建筑,總體格局后才能應(yīng)用形體元素。以項(xiàng)目周?chē)h(huán)境為基礎(chǔ),適當(dāng)引入形體元素,增加園林景觀(guān)的觀(guān)賞價(jià)值。
            3.4質(zhì)感的應(yīng)用。
            質(zhì)感是園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的非常重要的視覺(jué)元素,物體質(zhì)感的強(qiáng)和弱由人體視覺(jué)與觸覺(jué)進(jìn)行感知。物體不同,人們對(duì)其質(zhì)感的感知也有所不同,一小部分物體的質(zhì)感會(huì)比較光滑,而大部分會(huì)比較堅(jiān)硬。所以,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)充分考究景觀(guān)特征,認(rèn)識(shí)景觀(guān)質(zhì)感,適宜搭配不同質(zhì)感的物體,以達(dá)到理想的視覺(jué)效果。另外,設(shè)計(jì)人員還可以分析金屬、陶瓷、巖石等質(zhì)感,將其放置于不同的地方,以提高視覺(jué)價(jià)值。
            3.5面的應(yīng)用。
            在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,面有著比線(xiàn)和點(diǎn)都大的視覺(jué)效果,大面積的設(shè)計(jì)肯定會(huì)帶給人們視覺(jué)沖擊。面通常由多條線(xiàn)構(gòu)成,它可將空間分割,繼而提升空間的豐滿(mǎn)度。面元素在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅可以創(chuàng)新景觀(guān)格局,更能增強(qiáng)景觀(guān)的三維立體感。園林景觀(guān)的面包括:地面、臺(tái)面、水面,而這些面又分為實(shí)面和虛面。設(shè)計(jì)人員可以交錯(cuò)或重疊這些面,以增強(qiáng)景觀(guān)視覺(jué)效果。
            3.6線(xiàn)的應(yīng)用。
            眾所周知,線(xiàn)是點(diǎn)的集合,線(xiàn)由點(diǎn)組成。點(diǎn)沿著一致的方向排列便形成了線(xiàn)。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的邊界、通道等通常會(huì)應(yīng)用線(xiàn)元素。園林景觀(guān)會(huì)因?yàn)榫€(xiàn)元素的應(yīng)用而千變?nèi)f化。因?yàn)槿绻臻g背景不一樣,線(xiàn)條造型也會(huì)存在差異。線(xiàn)分曲線(xiàn)、直線(xiàn)2種,曲線(xiàn)會(huì)表現(xiàn)出景觀(guān)的飄逸柔和,直線(xiàn)表現(xiàn)為剛強(qiáng)魄力,2種類(lèi)型的合理搭配會(huì)凸顯線(xiàn)的張力[4]。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的路燈、曲橋、欄桿等一般為線(xiàn)元素。線(xiàn)元素的應(yīng)用主要包括直線(xiàn)與曲線(xiàn)對(duì)比、線(xiàn)的動(dòng)勢(shì)、粗細(xì)線(xiàn)混搭、虛實(shí)處理等內(nèi)容。
            3.7色彩的應(yīng)用。
            在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),必須注意對(duì)所有元素加以利用,其中,形狀和色彩是最具有代表性的視覺(jué)要素。所以,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,色彩的合理搭配及應(yīng)用必須引起足夠的重視。色彩元素與整體園林景觀(guān)的觀(guān)賞價(jià)值有著直接的關(guān)系,另外,色彩還要根據(jù)時(shí)間的推移和四季更替進(jìn)行變化。在設(shè)計(jì)園林景觀(guān)時(shí),須以各種景觀(guān)植物為基礎(chǔ),合理搭配色彩,旨在使各種色彩更為協(xié)調(diào)。色彩藝術(shù)在景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以起到充分吸睛的作用。人們的生活因?yàn)槭澜绲亩嗖识迂S富。所以,色彩元素的搭配應(yīng)用在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用。同時(shí),色彩還具有一定的心里暗示作用,比如:紅色、黃色與橙色等給人以溫暖的感覺(jué)。這些顏色比較適合慶典場(chǎng)景,它們的搭配可以營(yíng)造溫暖的慶典氛圍。而藍(lán)色、青色給人以寒冷的感覺(jué),這2種顏色更適合陵墓園林景觀(guān)設(shè)計(jì),它們的搭配會(huì)營(yíng)造出肅穆莊嚴(yán)的氛圍。比如,某學(xué)校以暗紅色為基礎(chǔ)色調(diào),如果在操場(chǎng)上設(shè)計(jì)一塊綠色草坪,就能凸顯校園生機(jī)勃勃的氣氛。綜上所述,在進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)比色的合理應(yīng)用,會(huì)塑造出更加豐滿(mǎn)的視覺(jué)效果,滿(mǎn)足人們對(duì)園林景觀(guān)的審美要求。植物因?yàn)樨S富的形態(tài)和色彩,成為了園林景觀(guān)的主體要素,是整體景觀(guān)的核心設(shè)計(jì)內(nèi)容,是設(shè)計(jì)規(guī)劃的重要部分。以合適的自然條件為基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)?shù)氐木坝^(guān)進(jìn)行合理的微觀(guān)調(diào)整,不僅能夠起到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的作用,還能形成一定的地域特色。
            4結(jié)語(yǔ)。
            視覺(jué)作為人們獲取外界環(huán)境的重要方式,在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中,通過(guò)不同的園林設(shè)計(jì)與視覺(jué)元素相結(jié)合,能夠傳遞出更具觀(guān)賞價(jià)值的景觀(guān)信息,從而帶給人們美的享受。但是,為了使園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中視覺(jué)元素應(yīng)用更為合理,設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分考究園林設(shè)計(jì)中的諸多因素,融入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)元素與理念,旨在提高園林景觀(guān)的觀(guān)賞價(jià)值,為人們提供好的居住環(huán)境和生活環(huán)境,促使我國(guó)園林景觀(guān)可持續(xù)發(fā)展。
            參考文獻(xiàn):
            生態(tài)學(xué)在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十九
            園林景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),要嚴(yán)格根據(jù)植物的生活習(xí)慣、生長(zhǎng)特點(diǎn)等對(duì)植物進(jìn)行合理的配置,并且還要根據(jù)實(shí)際情況對(duì)植物進(jìn)行栽培和美化。同時(shí)在對(duì)植物配置的過(guò)程中,要盡可能采用鄉(xiāng)土植物,這樣今后也能夠更好的對(duì)其進(jìn)行管理和養(yǎng)護(hù),也能夠很大程度地減少因?yàn)檫\(yùn)輸、遷移等導(dǎo)致成活率比較低的問(wèn)題。同時(shí)要選擇適合的土地進(jìn)行植物的種植,促使植物能夠盡快的適應(yīng)生長(zhǎng)環(huán)境,也能夠確保植物的成活率達(dá)到規(guī)定的要求,從而起到美化的效果。
            2.2保證多樣化的植物種類(lèi)。
            在園林景觀(guān)綠化時(shí),植物的多樣化可以呈現(xiàn)出不同的景觀(guān),主要是因?yàn)楦鞣N類(lèi)型的植物都有自身的形態(tài)和習(xí)性,這樣就造成園林景觀(guān)具有立體、多層次等特征,從而就創(chuàng)建出了一個(gè)多姿多彩的生活空間。同時(shí)由于園林中的植物具有多樣化的特征,可吸引鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)等,使得其擁有自己的生存空間,也促使生態(tài)環(huán)境更好合理和有秩序。
            2.3要注重鄉(xiāng)土植物與常規(guī)園林植物搭配。
            鄉(xiāng)土植物就是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)出的一種植物,這種植物由于常年生長(zhǎng)在當(dāng)?shù)兀渖?、遺傳以及形態(tài)等都與當(dāng)?shù)氐淖匀幌噙m應(yīng),就比外地來(lái)的植物具有更好的適應(yīng)性。所以在進(jìn)行植物配置時(shí),要選擇一定數(shù)量的'鄉(xiāng)土植物,這樣不僅增強(qiáng)了植物的整體能力,還增強(qiáng)了植物的生態(tài)穩(wěn)定性和適應(yīng)性。
            2.4根據(jù)季節(jié)變化選擇合理的植物。
            眾所周知,絕大多數(shù)植物的生長(zhǎng)高峰期都是春天和夏天,并且在秋天很多植物都會(huì)出現(xiàn)凋謝和枯萎的情況,但是生態(tài)環(huán)境的建設(shè)又沒(méi)有季節(jié)的劃分,所以,要想有效地滿(mǎn)足城市秋天和冬天的綠化,作為園林綠化部門(mén),在進(jìn)行植物選擇的過(guò)程中,一定要根據(jù)季節(jié)的變化情況,選擇不同的綠化植物。例如:在氣溫比較低的冬天,一定要注意闊葉樹(shù)與針葉樹(shù)之間的搭配比例,從而就能夠促進(jìn)植物全年都能夠發(fā)揮高效的生態(tài)效益。
            2.5注意層次。
            園林景觀(guān)拼花時(shí),一定要注重花草樹(shù)木的層次、也要注重色彩之間的搭配,倘若能夠搭配好花草樹(shù)木的層次和色彩,就會(huì)讓人們出現(xiàn)眼前一亮的景象。同時(shí)在進(jìn)行生態(tài)園林設(shè)計(jì)時(shí),不相同植物的葉色和花色也要注重搭配,從而就能夠更好地凸顯出層次感覺(jué)。
            3結(jié)語(yǔ)。
            在園林景觀(guān)中,綠化的效果對(duì)建筑居住的環(huán)境有著直接的影響,而綠化的重點(diǎn)又是植物的配置上,所以在進(jìn)行植物配置時(shí),要在適合的地方種樹(shù),并且還要注重遠(yuǎn)近結(jié)合和季節(jié)變化等,與此同時(shí)植物的配置要與自然、社會(huì)科學(xué)有聯(lián)系,只有這樣才能相互依存和共同發(fā)展。
            參考文獻(xiàn)。
            2馬莉娜,何偉強(qiáng).點(diǎn)睛之筆———色彩景觀(guān)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[j].現(xiàn)代園藝,2013(20)。
            3章采烈.中國(guó)園林藝術(shù)通論[m].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,