詳細(xì)總結(jié)總結(jié)需要簡(jiǎn)潔明了，但也不失詳實(shí)。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
道德與法治教學(xué)心得篇一
一、教學(xué)指導(dǎo)思想：
新學(xué)期開始了，對(duì)于新學(xué)期的課程我做了教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)20__年《九年義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》作為指導(dǎo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以“激勵(lì)學(xué)生、相信學(xué)生”為主線，以“發(fā)展學(xué)生，提高學(xué)生”為重點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級(jí)中提倡民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣精神建設(shè)，增強(qiáng)班級(jí)學(xué)習(xí)積極性的凝聚力。堅(jiān)持德育教研，以心理健康教育為重點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
二，學(xué)生情況分析：
時(shí)，還應(yīng)特別注重綜合能力的訓(xùn)練。
三、教材分析。
“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”，半獨(dú)立半依賴，在深入擴(kuò)展的生活中吸取做人的營(yíng)養(yǎng)?！皫椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活是本課程的追求”。促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化，堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。本冊(cè)的核心概念是：自尊、自強(qiáng)。增強(qiáng)調(diào)適能力;健康人格;逐步社會(huì)化。教育主題是：做生活的主人。有四個(gè)教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強(qiáng)的人：做意志堅(jiān)強(qiáng)的人：做知法守法用法的人。
本冊(cè)教材分四個(gè)單元：“做自尊自信的人”、“做自立自強(qiáng)的人”、“做意志堅(jiān)強(qiáng)的人”和“做知法守法用法的人”。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無(wú)價(jià)的自尊、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當(dāng)自強(qiáng)、讓挫折豐富我們的人生、為堅(jiān)強(qiáng)喝彩、感受法律的尊嚴(yán)、法律護(hù)我成長(zhǎng)。它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;要有自尊自信并運(yùn)用意志實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，則必須做到知法守法用法?！?BR> 四、教學(xué)目標(biāo)：
服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動(dòng)習(xí)慣。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。了解法律對(duì)未成年人生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的生命和健康，了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。自覺遵守社會(huì)規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義，能夠自覺守法。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。自信與成功的關(guān)系。
2、自立的表現(xiàn)和必要，依賴的危害和自立的方法。
3、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用、怎樣做到自立自強(qiáng)。
4、為什么會(huì)有挫折,怎么應(yīng)對(duì)挫折、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。
5、為什么要遵守法律、怎樣預(yù)防違法。
六、教學(xué)難點(diǎn)。
1、如何樹立自尊和自信。
2、如何運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)。
3、怎么應(yīng)對(duì)挫折、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。
4、依賴的危害和自立的方法、怎樣做到自立自強(qiáng)。
七、實(shí)施目標(biāo)的方法和措施：
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注意學(xué)生的接受性，注重學(xué)生的互動(dòng)合作，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)。在親身體驗(yàn)中發(fā)展。
2、注重學(xué)生的互動(dòng)合作，互動(dòng)活動(dòng)蘊(yùn)涵著人文關(guān)懷，在學(xué)生的。
互動(dòng)活動(dòng)中提高教學(xué)的實(shí)效性。突出探究式學(xué)習(xí)，主題探究是每一個(gè)單元的靈魂，如何組織主題探究。加強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐，討論社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)條件。
3、搞好教學(xué)還要抓好以下幾個(gè)問(wèn)題：充分了解學(xué)生的生活實(shí)際，這是教學(xué)的基礎(chǔ)。分析透徹活動(dòng)和材料，這是傳授概念、觀點(diǎn)的前提。組織好體驗(yàn)活動(dòng)，這是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化的手段。、指導(dǎo)好實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)踐學(xué)生良好行為的途徑。
4、認(rèn)真鉆研教材，積極捕捉課改信息，盡力倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性品質(zhì)。把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)與學(xué)生溝通，搞好師生關(guān)系。充分利用課堂教學(xué)時(shí)間，幫助學(xué)生理解教學(xué)重難點(diǎn)，訓(xùn)練考點(diǎn)、熱點(diǎn)，強(qiáng)化記憶，形成能力，提高成績(jī)。
5、改進(jìn)教學(xué)方法，用多媒體課件，實(shí)物等創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)，力求課堂的多樣化、生活化和開放化，力爭(zhēng)有更多的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。精講多練，在教學(xué)新知識(shí)的同時(shí),注重舊知識(shí)的復(fù)習(xí)，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，條理化，讓學(xué)生在練習(xí)、測(cè)試中鞏固提高，減少遺忘。
八、教學(xué)進(jìn)度表。
包含總結(jié)匯報(bào)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、資格考試、考試資料、辦公文檔、人文社科、it計(jì)算機(jī)、計(jì)劃方案、經(jīng)管營(yíng)銷以及七年級(jí)道德與法治教學(xué)計(jì)劃等內(nèi)容。
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道德與法治教學(xué)心得篇二
今天在衛(wèi)輝一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次接觸了四清教學(xué)法，對(duì)自己這個(gè)初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動(dòng)，使自己有了很深的體會(huì)。運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過(guò)程。要想形成知識(shí)體系，真正把所學(xué)的各科知識(shí)記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過(guò)程的管理，必須有一套科學(xué)的辦法與“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學(xué)的、過(guò)硬的管理辦法。實(shí)踐證明，“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實(shí)質(zhì)和重點(diǎn)是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂能理解、記憶所學(xué)的知識(shí)，當(dāng)堂能獨(dú)立完成作業(yè)，力求不把問(wèn)題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當(dāng)天學(xué)的各科知識(shí)，該讀的都會(huì)讀，該背的都會(huì)背，該運(yùn)用的都會(huì)運(yùn)用，做錯(cuò)了的都能更正?！爸苤芮濉本褪瞧詹楸局芩鶎W(xué)的知識(shí)，知識(shí)點(diǎn)一一過(guò)關(guān)，學(xué)生人人過(guò)關(guān)?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識(shí)質(zhì)量，查漏補(bǔ)缺，形成知識(shí)體系和能力。“四清”的實(shí)質(zhì)就是課本上所學(xué)的知識(shí)達(dá)到人人過(guò)關(guān)。“四清”面對(duì)的是全體學(xué)生，重點(diǎn)是后進(jìn)生。“四清”管理等于給學(xué)生的學(xué)習(xí)建立四道防線。通過(guò)這四道防線，讓優(yōu)秀生越學(xué)越好，讓后進(jìn)生能逐步趕上來(lái)，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關(guān)系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎(chǔ)和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學(xué)科要求背誦的篇目、《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的習(xí)題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運(yùn)用的熟練運(yùn)用。這里突出“熟”、“準(zhǔn)”、“活”三個(gè)字，熟能生巧，準(zhǔn)確無(wú)誤，靈活運(yùn)用，舉一反三，融會(huì)貫通。凡是當(dāng)堂沒有完成教學(xué)任務(wù)，沒有獨(dú)立完成課堂作業(yè)的學(xué)生，教師要記下這些學(xué)生的名字，作為“日日清”的重點(diǎn)對(duì)象。“日日清”的內(nèi)容是當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，日日清的對(duì)象是全體學(xué)生，重點(diǎn)是未達(dá)到堂堂清的學(xué)生。日日清的時(shí)間是利用每天的自習(xí)和輔導(dǎo)。當(dāng)堂考，當(dāng)堂評(píng)改。如果教師不用自習(xí)時(shí)間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說(shuō)明這個(gè)教師課堂效率高，但這樣的教師實(shí)在是少之又少，還是要有一定的時(shí)間作保證。從現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)考慮，我們還必須認(rèn)認(rèn)真真抓好“四清”，否則，教學(xué)質(zhì)量的提高就無(wú)從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學(xué)習(xí)方式，變教師講為學(xué)生主動(dòng)地學(xué)。教師的負(fù)擔(dān)減輕了，可以把主要精力用在指導(dǎo)和訓(xùn)練上。教師從無(wú)指導(dǎo)到有指導(dǎo)，再到有效指導(dǎo)，還要科學(xué)求實(shí)，更要抓落實(shí)，使人人過(guò)關(guān)。不放過(guò)一個(gè)不“清”的學(xué)生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學(xué)生把本周所學(xué)的知識(shí)全弄熟了，會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)理解、分析和表達(dá)。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對(duì)性強(qiáng)。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會(huì)積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學(xué)生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時(shí)把這些內(nèi)容明確給每個(gè)學(xué)生，學(xué)生按教師要求對(duì)照課本先進(jìn)行自查。
第二步，同桌互查。學(xué)生自查過(guò)關(guān)后，接著進(jìn)行同桌互查（每個(gè)教室的座位都是按一個(gè)優(yōu)秀生和一個(gè)后進(jìn)生排在一起，便于“兵教兵”）?；ゲ闀r(shí)，這個(gè)同學(xué)拿著那個(gè)被查同學(xué)的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認(rèn)真對(duì)照檢查，如有不熟練的地方、出錯(cuò)的地方就隨時(shí)打上問(wèn)號(hào)，作上標(biāo)記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過(guò)關(guān)為止。
第三步，教師復(fù)查。復(fù)查的重點(diǎn)是中差生，要求的標(biāo)準(zhǔn)是人人滿分，人人過(guò)關(guān)。待全班人人過(guò)關(guān)后。
第四步，教師組織本班各學(xué)習(xí)小組之間進(jìn)行對(duì)查。
規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)，又要給他們以實(shí)實(shí)在在地幫助，還要密切關(guān)注，采取必要的安全防護(hù)措施，防止矛盾激化造成后進(jìn)生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊跋葘W(xué)后教”教學(xué)模式以及“四清”管理是符合學(xué)生認(rèn)知、記憶規(guī)律的，教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，它確實(shí)是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅(jiān)持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，而是以課本為本，引導(dǎo)學(xué)生讀書、練習(xí)、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點(diǎn)帶面，人人過(guò)關(guān)。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習(xí)慣，達(dá)到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學(xué)生把本周所學(xué)的各科知識(shí)全弄熟了，會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)用。筆答主要是英語(yǔ)單詞，語(yǔ)文的字、詞、篇，理科的練習(xí)題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對(duì)性強(qiáng)。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量?！?BR> 運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過(guò)程。要想形成知識(shí)體系，真正把所學(xué)的各科知識(shí)記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過(guò)程的管理。實(shí)踐證明，我?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務(wù)實(shí)之路、勤奮之路、成功之路，是達(dá)到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教學(xué)心得篇三
11月12日，我到曾都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聽了幾位老師講課，特別是周立波校長(zhǎng)的嘗試教學(xué)方法，就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過(guò)一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有：?jiǎn)l(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想新的教學(xué)方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學(xué)華創(chuàng)造出來(lái)的嘗試教學(xué)法，這種嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問(wèn)題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問(wèn)題做好鋪墊；出示嘗試問(wèn)題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問(wèn)題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試；自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動(dòng)中自己解決問(wèn)題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識(shí)的重要載體；嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動(dòng)的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問(wèn)題；學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并進(jìn)行合作交流；教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，也是對(duì)學(xué)生嘗試結(jié)果的評(píng)價(jià)；第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過(guò)不同層次的嘗試活動(dòng)?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎(chǔ)。
首先要解決學(xué)生愿意嘗試，樂(lè)于嘗試的問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的辦法，讓學(xué)生把嘗試學(xué)習(xí)變成自身的需用。
（2）課堂教學(xué)中切實(shí)做到“五多”
學(xué)生的嘗試能力是“試”出來(lái)的而不是教師“講”出來(lái)的。要放手讓學(xué)生去嘗試。不能因?yàn)閷W(xué)生的嘗試可能失敗而抑制學(xué)生的嘗試活動(dòng)，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)會(huì)本領(lǐng)。這就需要教師在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生有充分的時(shí)間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)策略。
二：教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
學(xué)生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導(dǎo)下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學(xué)生嘗試中進(jìn)行指導(dǎo)，而且在學(xué)生的嘗試前和嘗試后，都必須認(rèn)真指導(dǎo)。學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也要依賴于教師的指導(dǎo)。學(xué)生嘗試和教師指導(dǎo)這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。就有可能使學(xué)生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
三：加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
在課堂教學(xué)中學(xué)生處于班集體里，學(xué)生的嘗試活動(dòng)不是個(gè)體孤立的嘗試，而是在班級(jí)集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動(dòng)中，學(xué)生之間能夠產(chǎn)生互補(bǔ)作用。因?yàn)閷W(xué)生存在個(gè)體差異，嘗試能力也會(huì)有差異，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補(bǔ)作用，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在班級(jí)教學(xué)條件下，師生之間，學(xué)生之間都能用情感互相交流。教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，俯下身和學(xué)生們親切交談，特別要多鼓勵(lì)關(guān)愛“學(xué)困生”。以朋友談心式的語(yǔ)氣帶領(lǐng)學(xué)生嘗試解決問(wèn)題。注意傾聽學(xué)生們的意見，使他們?cè)谡n堂上敢說(shuō)、愛說(shuō)，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對(duì)學(xué)生流露的真誠(chéng)的喜愛和尊重，使學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)也獲得精神上的愉悅，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
洛陽(yáng)鎮(zhèn)高小學(xué)。
謝汝順。
2014年11月12日。
道德與法治教學(xué)心得篇四
10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材（七年級(jí)道德與法治新教材）的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)＜依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。
一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧。
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”。
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。
對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法治教育；
3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育；
4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育；
5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；
6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”；
7、增加“增加知道人生而平等”；
8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”；
9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”；
10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。
二、教材修訂的實(shí)際做法。
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過(guò)教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的，浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解，在教科書編寫過(guò)程中，我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。
3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用，使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo)，也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”，積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索。教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過(guò)程等方面考慮，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng)，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高思維能力，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容理解的逐步深入，雙基的落實(shí)，能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體，習(xí)題是正文的自然延續(xù)，是通過(guò)訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。例子習(xí)題整體考慮，加強(qiáng)基礎(chǔ)題，注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同，但教科書的習(xí)題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多），但絕不等同于中考題，注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造，以訓(xùn)練本節(jié)（單元）的核心知識(shí)。
三、對(duì)教學(xué)的一些建議。
1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。
3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治教學(xué)心得篇五
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)是由經(jīng)驗(yàn)豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓(xùn)中，我在孫老師的講解下對(duì)新課標(biāo)有了較深入的理解?？梢哉f(shuō)新課標(biāo)最大的貢獻(xiàn)就在于德育回歸了生活。它強(qiáng)調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對(duì)于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實(shí)際去進(jìn)行教育，不可一味地用自己的思想實(shí)際去臆想和構(gòu)建孩子的實(shí)際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化，并讓學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)姿勢(shì)越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的`知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
通過(guò)老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
道德與法治教學(xué)心得篇六
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來(lái)聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說(shuō)沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學(xué)心得篇七
本班共有學(xué)生x人，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有愛心，有責(zé)任心，能夠遵守紀(jì)律，上課認(rèn)真聽講，積極參與互動(dòng)，品行端正。不過(guò)，有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差，自我控制能力差，平時(shí)不注意自己的言行舉止，甚至有個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在本學(xué)期的教學(xué)中，教師要注意關(guān)注特別學(xué)生，用不同的方法開展教育教學(xué)工作，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
統(tǒng)編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題，分別是“同伴與交往”“做聰明的消費(fèi)者”“美好生活哪里來(lái)”“感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”。這四個(gè)單元是學(xué)生進(jìn)行自主探索所指向的四個(gè)問(wèn)題域。
教材必定要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。單元作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所指向的問(wèn)題域,當(dāng)然也有教育的價(jià)值導(dǎo)向。
第一單元“同伴與交往”,引導(dǎo)學(xué)生理性看待友誼,懂得什么是真正的友誼,著重培養(yǎng)學(xué)生的守信品質(zhì),掌握化解沖突、應(yīng)對(duì)欺負(fù)的基本方法和技能,價(jià)值導(dǎo)向清楚明確。
第二單元“做聰明的消費(fèi)者”以“理性消費(fèi)”為主題,引導(dǎo)學(xué)生做理智的消費(fèi)者,學(xué)會(huì)文明購(gòu)物,樹立科學(xué)和合理的消費(fèi)觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,這些內(nèi)容都具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。
第三單元“美好生活哪里來(lái)”以“工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動(dòng)者”為主題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)的重要意義,懂得各行各業(yè)的勞動(dòng)者都是平等的,體會(huì)勞動(dòng)者的艱辛和辛勤付出,尊重和感謝勞動(dòng)者,珍惜他人勞動(dòng)成果,樹立正確的勞動(dòng)觀念和愛崗敬業(yè)的意識(shí),適時(shí)融入我國(guó)傳統(tǒng)美德教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
第四單元“感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和熱愛家鄉(xiāng)文化,通過(guò)了解和感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)之情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感、使命感,幫助他們成為家鄉(xiāng)發(fā)展的支持者。
感受友誼的美好，懂得什么是真正的友誼，學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼。
認(rèn)識(shí)失信的危害，養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣，對(duì)他人和對(duì)自己守信。
認(rèn)識(shí)沖突發(fā)生的原因，學(xué)會(huì)避免和化解沖突，學(xué)會(huì)正確應(yīng)對(duì)他人的欺負(fù)。
掌握購(gòu)物的技巧，做文明的消費(fèi)者，懂得維護(hù)自己的合法權(quán)益。
學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。
通過(guò)探究衣食住行與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，知道農(nóng)業(yè)是我們衣食住行的主要來(lái)源，與人們的生活緊密聯(lián)系，懂得我們的生活與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。
懂得工業(yè)產(chǎn)品給生活帶來(lái)的便捷，體會(huì)工業(yè)勞動(dòng)者的艱辛，了解工業(yè)與生活的密切聯(lián)系，尊重工業(yè)勞動(dòng)者。
知道中國(guó)制造遍布全球，懂得中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國(guó)工業(yè)的創(chuàng)新能力。
體會(huì)不同職業(yè)給生活帶來(lái)的便利，知道生活離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)者。
社會(huì)分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，我們應(yīng)該尊重普通勞動(dòng)者。
了解我國(guó)春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說(shuō)故事等，體會(huì)其對(duì)人們生活的影響。
了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情。
初步了解我國(guó)著名的民間藝術(shù)，關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因，感受民間藝人的聰明才智。
關(guān)心民間藝術(shù)的未來(lái)，力所能及地為民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承做貢獻(xiàn)。
通過(guò)收集材料、采訪家人、實(shí)地參觀等調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解并體會(huì)我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，感受家鄉(xiāng)前進(jìn)的步伐，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
理解什么是真正的友誼，學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼。
認(rèn)識(shí)到失信的危害，養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣。
掌握購(gòu)物的技巧，做文明的消費(fèi)者，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。
理解農(nóng)業(yè)、工業(yè)給人們生活帶來(lái)的改變，體會(huì)人們的日常生活與農(nóng)業(yè)、工業(yè)之間的密切聯(lián)系。
懂得社會(huì)分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，我們應(yīng)該尊重普通勞動(dòng)者。
知道中國(guó)制造遍布全球，懂得中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國(guó)工業(yè)的創(chuàng)新能力。
了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗等，并了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情。
了解我國(guó)著名的民間藝術(shù)，關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，關(guān)心民間藝術(shù)并力所能及地為民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承做貢獻(xiàn)。
了解并體會(huì)我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
1.力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.鉆研教材，全面準(zhǔn)確地把握和課程目標(biāo)，吃透教材內(nèi)容，并根據(jù)本班實(shí)際情況制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)。
3.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源，重視學(xué)生的社會(huì)參與，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
4.綜合組織多種活動(dòng)，盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
5.重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化，強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)日常觀察過(guò)程，強(qiáng)化專題性探究過(guò)程，建立成長(zhǎng)記錄袋，實(shí)施階段性評(píng)價(jià)。
（略）。
道德與法治教學(xué)心得篇八
“從今年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)‘品德與生活’、‘思想品德’教材名稱統(tǒng)一改為‘道德與法治’”。
教育部的一則通知在學(xué)科教師之間激起熱議：‘道德與法治’的價(jià)值取向是什么?起始年級(jí)的教材知識(shí)模塊會(huì)有怎樣的變化?作為學(xué)科教師應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)?種種疑惑都在每一個(gè)學(xué)科教師內(nèi)心拷問(wèn)著。
通知的關(guān)鍵詞是：起始年級(jí)、道德、法治，即只是在小學(xué)一年級(jí)和初中七年級(jí)教材名稱是“道德與法治”;‘品德’變?yōu)椤赖隆?‘生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍?BR> 本文從價(jià)值取向、教材知識(shí)模塊可能變化、學(xué)科教師素養(yǎng)三個(gè)維度思考“道德與法治”課程教學(xué)。
面對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)狀，自2014年12月國(guó)家主席在江蘇調(diào)研時(shí)第一次提出“四個(gè)全面”——全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面以法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)、在黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班、在中央政治局會(huì)議和集體學(xué)習(xí)中等一系列平臺(tái)使得“四個(gè)全面”成為黨中央治國(guó)理政的總方略，并且第一次將“全面以法治國(guó)”論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”，開啟中國(guó)法治新時(shí)代。
生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍俏覈?guó)基礎(chǔ)教育回應(yīng)社會(huì)需求，將“全面依法治國(guó)”戰(zhàn)略踐行在教育教學(xué)一線的具體舉措，意在從根本上提升我國(guó)公民的法治素養(yǎng)。
‘品德’變?yōu)椤赖隆瘜⑵蛭覈?guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建特色社會(huì)主義文化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
同時(shí)，“道德與法治”符合世界“公民教育”的發(fā)展潮流，與新加坡、日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)課程聯(lián)系將更加緊密。
由教育部頒發(fā)的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2014版)》將法治教育放在了至關(guān)重要的地位：在前沿部分中將法律意識(shí)作為課程核心——做負(fù)責(zé)任的公民的必不可缺的價(jià)值觀念。
在課程部分從思想品德課程教學(xué)的三維目標(biāo)對(duì)學(xué)生法治意識(shí)教育做出了相關(guān)闡述：情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)中要求學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)、法制意識(shí)，有公共精神，增強(qiáng)公民意識(shí);能力目標(biāo)中要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用法律維護(hù)自己、他人、國(guó)家和社會(huì)的合法權(quán)益;知識(shí)目標(biāo)中要求學(xué)生知道基本的法律知識(shí)，了解法律在個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)生活中的基本作用和意義。
課程內(nèi)容部分中安排了“心中有法”、“權(quán)利與義務(wù)”、“法律與秩序”三個(gè)知識(shí)版塊講述法治，并在其他相關(guān)知識(shí)版塊中對(duì)學(xué)生的法治教育進(jìn)行滲透教學(xué)，就課程內(nèi)容比例而言法治教育占到三分之一以上。
在實(shí)施建議部分將法律作為課程目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科間的知識(shí)模塊教學(xué)、滲透教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等方式，在教學(xué)評(píng)價(jià)建議中從評(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)實(shí)施中都對(duì)思想品德學(xué)科教學(xué)提出具體的要求。
在課程資源開發(fā)與利用建議部分中，注重強(qiáng)調(diào)了教育資源的多元化和利用率。
“道德與法治”這一名稱亦更加名副其實(shí)，同時(shí)教材將在小學(xué)和初中起始年級(jí)中將加大社會(huì)道德、法治常識(shí)的呈現(xiàn)和解讀，更加貼近學(xué)生日常生活。
“道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會(huì)道德要求，更要符合更高標(biāo)準(zhǔn)的教師職業(yè)道德，更多的要靠榜樣示范，而非填鴨式的灌輸。
學(xué)科教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
“道德與法治”意在從基礎(chǔ)教育階段系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生將法律作為人生的底線，將道德作為人生的追求。
在即將到來(lái)的教育教學(xué)中，應(yīng)與學(xué)生一起教學(xué)相長(zhǎng)，和學(xué)生們一起將法治作為自己的人生信仰，踐行社會(huì)主義道德。
道德與法治教學(xué)心得篇九
貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十八大、十八屆四中全會(huì)精神，忠誠(chéng)實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析：
七年級(jí)學(xué)生正處在青春初期，有夢(mèng)想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉"開鎖",伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過(guò)心理生理的"突變期",另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會(huì)里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過(guò)由不適應(yīng)、較被動(dòng)到適應(yīng)而且主動(dòng)的時(shí)期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識(shí)做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來(lái)活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)"自主、合作、探究"的思想。
三、教材分析：
本期使用人民教育出版社的《道德與法治》教材七年級(jí)上冊(cè)。該教材是新修訂完成的教材，今年起開始使用。它落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十八大和十八屆四中全會(huì)精神，突出法治，引導(dǎo)學(xué)生在法治社會(huì)里生活和成長(zhǎng)。教材關(guān)注學(xué)生生活狀況，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生生活范圍、深度的拓展，要求學(xué)生把自我逐步融入開闊的社會(huì)生活之中。教材圖文并茂，敘述簡(jiǎn)明，論證扼要，故事貼近生活。教材符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，足見組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)：
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元成長(zhǎng)的節(jié)拍：
我們開始初中階段的學(xué)習(xí)。從這個(gè)起點(diǎn)開始，我們將認(rèn)識(shí)新的老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)和生活會(huì)發(fā)生一些變化，在我們的成長(zhǎng)中留下深深的印記。我們要使中學(xué)生活過(guò)得豐富多彩、更有意義、更有價(jià)值。2.第二單元友誼的天空：
我們的生活離不開友誼，友誼與成長(zhǎng)同行。我們要多交益友和諍友，不交損友，遵守網(wǎng)上交友的規(guī)則，讓友誼之樹長(zhǎng)青。3.第三單元師長(zhǎng)情誼：
老師和父母是我們成長(zhǎng)中重要的見證者和陪伴者。我們要以真誠(chéng)的態(tài)度，作出應(yīng)有的努力，建立起和諧的師生關(guān)系、親子關(guān)系。4.第四單元生命的思考：
生命是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。生命的意義、生命之間的聯(lián)系究竟怎樣，這需要我們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去創(chuàng)造，在生活中立志與堅(jiān)守、盡責(zé)與奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)書寫一份出色的人生答卷。
本期教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)本期教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)中學(xué)生活，學(xué)會(huì)與朋友、與老師和家人交往，初步認(rèn)識(shí)生命意義，學(xué)會(huì)接受和遵循公共生活中的道德準(zhǔn)則和法律準(zhǔn)則。
五、教學(xué)進(jìn)度安排及內(nèi)容：
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時(shí)為36節(jié)。
道德與法治教學(xué)心得篇十
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì)，共培訓(xùn)6課時(shí)。
這次培訓(xùn)，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)：
本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容：《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標(biāo)的特點(diǎn)
1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。
滲透核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。
2.突出了時(shí)代特征。
強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。
在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情，有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，具有廣闊的國(guó)際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)
2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標(biāo)的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育
4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀， 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解，認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。
例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。
更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。
因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。
其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級(jí)上、下冊(cè)教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。
一、新教材編寫依據(jù)
1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)
2.青少年法治教育大綱
3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要
二、總體設(shè)計(jì)
以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。
三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。
思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí)，必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說(shuō)教，走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。
為使教材不再成為學(xué)生用來(lái)記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具，為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說(shuō)，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。
四、編寫原則
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)
2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
五、 對(duì)教材使用的幾點(diǎn)建議：
1.認(rèn)真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡(luò)框架。
從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。
2.充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。
3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學(xué)資源
4.重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。
新教材更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。
學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。
講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。
我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點(diǎn)太大，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。
這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治教學(xué)心得篇十一
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓(xùn)概況
由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述?；顒?dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問(wèn)題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。
與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。
二、培訓(xùn)感悟
1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂(lè)”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。
第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?BR> 2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)
七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒?dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過(guò)實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來(lái)，以求能達(dá)到師生共贏的效果。
3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用
《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的任務(wù)——依法治國(guó)的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來(lái)的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書立說(shuō)做出貢獻(xiàn)。
道德與法治教學(xué)心得篇十二
1.教材編排注重圖文結(jié)合，內(nèi)涵豐富，形式多樣，堅(jiān)持以學(xué)生品行教育為主線，切實(shí)抓好學(xué)生品行教育和養(yǎng)成良好習(xí)慣教育兩個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
2.本教材游戲較多，通過(guò)游戲和和各種兒童喜歡的主體活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育。為學(xué)生形成積極地生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
3.本教材面向兒童的整個(gè)生活世界，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要題材。課程將從課堂擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。
2.通過(guò)第二單元《我們的班級(jí)》的教學(xué)，幫助孩子們建立集體觀念，學(xué)習(xí)做小主人，自己的班級(jí)自己愛，自己的班級(jí)自己管，班級(jí)生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識(shí)和自主管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
3.通過(guò)第三單元《我們的公共場(chǎng)所》的教學(xué)，引導(dǎo)孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公共設(shè)施等良好行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)做一個(gè)文明的小公民。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》等法制教育。
4.通過(guò)第四單元《我們生活的地方》的教學(xué)，讓孩子們愛祖國(guó)從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn)，認(rèn)識(shí)為家鄉(xiāng)作出貢獻(xiàn)的可親可敬的人們，為偉大祖國(guó)日新月異的變化而驕傲自豪。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，采取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。
3.以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手，以實(shí)際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生活更美好。
4.建立學(xué)習(xí)小組，開展小組合作學(xué)習(xí)。
5.課程中積極發(fā)揮繪本生動(dòng)活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過(guò)自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。
第1周：第1課。
假期有收獲。
第2周：第2課。
周末巧安排。
第3周：第3課。
歡歡喜喜慶國(guó)慶。
第4周：第4課。
團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋。
第5周：第5課。
我愛我們班。
第6周：第6課。
班級(jí)生活有規(guī)則。
第7周：第7課。
我是班級(jí)值日生。
第8周：第8課。
裝扮我們的教室。
第9周：第9課。
這些是大家的。
第10周：第10課。
我們不亂扔。
第11周：第11課。
大家排好隊(duì)。
第12周：第12課。
我們小點(diǎn)兒聲。
第13周：第13課。
我愛家鄉(xiāng)山和水。
第14周：第14課。
家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我。
第15周：第15課。
可親可敬的家鄉(xiāng)人。
第16周：第16課。
家鄉(xiāng)新變化。
機(jī)動(dòng)：4課時(shí)。
道德與法治教學(xué)心得篇十三
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。
道德與法治教學(xué)心得篇十四
4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn)，受益匪淺：
一、對(duì)一個(gè)單元整體的把握我覺得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：
1.首先要清楚整個(gè)單元的內(nèi)容，包括分幾個(gè)課時(shí)教學(xué)，每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。
2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么，大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)具體在哪一課時(shí)落實(shí)。
3.分析整個(gè)單元的重難點(diǎn)在哪里，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何突破這些難點(diǎn)，解決這些重點(diǎn)，盡可能地減少錯(cuò)誤。
二、著眼點(diǎn)要“遠(yuǎn)”、切入點(diǎn)要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的必備功課。首先，通熟教材整個(gè)體系和單元教材體系，把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，理清了每個(gè)階段應(yīng)該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開小任務(wù)式的分配，理清每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，精化每一個(gè)課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)的開始每一位老師都應(yīng)讀懂教材，讀懂目標(biāo)。在理解整個(gè)教材的編排體系的背景下，細(xì)讀單元教學(xué)目標(biāo)，然后把目標(biāo)細(xì)化分解，細(xì)化到新授課、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進(jìn)關(guān)系。目標(biāo)解讀充分了，接下來(lái)便可以考慮用什么樣的載體來(lái)開展教學(xué)，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
四、平時(shí)備課的時(shí)候，我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來(lái)結(jié)合書中單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，這樣會(huì)對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)比較精準(zhǔn)的把握。了解完一個(gè)單元大致脈絡(luò)，然后再對(duì)這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來(lái)龍去脈也作一個(gè)大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級(jí)教到六年級(jí)，對(duì)于前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程和研究方法都基本了解，那就重點(diǎn)關(guān)注一下具體實(shí)施研究方案的步驟，這樣對(duì)這個(gè)課題整體把握也會(huì)有幫助。知其然，并知其所以然。這是對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
五、對(duì)一個(gè)新的單元課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們一般按這樣的步驟走：?。
1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。?。
3.定好課時(shí)。每一課時(shí)具體干什么，要了然于心。
?4.把書上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍?？纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補(bǔ)充進(jìn)去，哪些需要強(qiáng)化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開教學(xué)，我認(rèn)為首先要讀懂每個(gè)課題的意圖。其次把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，將單元目標(biāo)細(xì)分成課時(shí)目標(biāo)，分析出重、難點(diǎn)。最后精心設(shè)計(jì)每個(gè)課時(shí)，尤其是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)。在備課組活動(dòng)時(shí)也可以集體討論，單元中的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
道德與法治教學(xué)心得篇十五
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”
道德與法治教學(xué)心得篇十六
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?；顒?dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級(jí)第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一張紙的作用，從而來(lái)喚起學(xué)生對(duì)紙張的愛護(hù)和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對(duì)紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待紙張”這一問(wèn)題，大樹變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來(lái)源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護(hù)樹木的道理，于是學(xué)生開始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對(duì)身邊資源的保護(hù)意識(shí)，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。而且紙這種材料，學(xué)生常見常用，有豐富的感性認(rèn)識(shí)，容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動(dòng)，并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點(diǎn)滴做起。
在調(diào)動(dòng)探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識(shí)到紙張的重要性，并介紹了紙的由來(lái)，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識(shí)一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認(rèn)識(shí)紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算紙的用量，讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說(shuō)明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源，從紙的角度來(lái)談環(huán)保和愛惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，也有利于調(diào)動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評(píng)價(jià)的體系，可以讓學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)，也可以讓學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行逆向評(píng)價(jià)，從而形成多向、立體的互動(dòng)評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式注重學(xué)生個(gè)體的有效參與和學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評(píng)價(jià)者，更是評(píng)價(jià)者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗(yàn)，師生間互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體在對(duì)課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過(guò)渡語(yǔ)的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問(wèn)題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個(gè)人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治教學(xué)心得篇十七
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱xx部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱帥老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?BR> 道德與法治教學(xué)心得篇十八
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過(guò)三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點(diǎn)，將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。
1、學(xué)生回答問(wèn)題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來(lái)但是沒有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句要求去結(jié)合材料來(lái)談。
2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，一些基本知識(shí)點(diǎn)不過(guò)關(guān)，沒有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語(yǔ)言表達(dá)不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，要能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)：對(duì)于書本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過(guò)關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。
道德與法治教學(xué)心得篇一
一、教學(xué)指導(dǎo)思想：
新學(xué)期開始了，對(duì)于新學(xué)期的課程我做了教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)20__年《九年義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》作為指導(dǎo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以“激勵(lì)學(xué)生、相信學(xué)生”為主線，以“發(fā)展學(xué)生，提高學(xué)生”為重點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級(jí)中提倡民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣精神建設(shè)，增強(qiáng)班級(jí)學(xué)習(xí)積極性的凝聚力。堅(jiān)持德育教研，以心理健康教育為重點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
二，學(xué)生情況分析：
時(shí)，還應(yīng)特別注重綜合能力的訓(xùn)練。
三、教材分析。
“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”，半獨(dú)立半依賴，在深入擴(kuò)展的生活中吸取做人的營(yíng)養(yǎng)?！皫椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)積極健康的生活是本課程的追求”。促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化，堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則。本冊(cè)的核心概念是：自尊、自強(qiáng)。增強(qiáng)調(diào)適能力;健康人格;逐步社會(huì)化。教育主題是：做生活的主人。有四個(gè)教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強(qiáng)的人：做意志堅(jiān)強(qiáng)的人：做知法守法用法的人。
本冊(cè)教材分四個(gè)單元：“做自尊自信的人”、“做自立自強(qiáng)的人”、“做意志堅(jiān)強(qiáng)的人”和“做知法守法用法的人”。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無(wú)價(jià)的自尊、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當(dāng)自強(qiáng)、讓挫折豐富我們的人生、為堅(jiān)強(qiáng)喝彩、感受法律的尊嚴(yán)、法律護(hù)我成長(zhǎng)。它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心;要有自尊，必須要自立自強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;要有自尊自信并運(yùn)用意志實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)，則必須做到知法守法用法?！?BR> 四、教學(xué)目標(biāo)：
服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動(dòng)習(xí)慣。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。了解法律對(duì)未成年人生命和健康的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的生命和健康，了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。自覺遵守社會(huì)規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義，能夠自覺守法。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。自信與成功的關(guān)系。
2、自立的表現(xiàn)和必要，依賴的危害和自立的方法。
3、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用、怎樣做到自立自強(qiáng)。
4、為什么會(huì)有挫折,怎么應(yīng)對(duì)挫折、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。
5、為什么要遵守法律、怎樣預(yù)防違法。
六、教學(xué)難點(diǎn)。
1、如何樹立自尊和自信。
2、如何運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己與侵權(quán)行為做斗爭(zhēng)。
3、怎么應(yīng)對(duì)挫折、堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)和作用。
4、依賴的危害和自立的方法、怎樣做到自立自強(qiáng)。
七、實(shí)施目標(biāo)的方法和措施：
1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注意學(xué)生的接受性，注重學(xué)生的互動(dòng)合作，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)。在親身體驗(yàn)中發(fā)展。
2、注重學(xué)生的互動(dòng)合作，互動(dòng)活動(dòng)蘊(yùn)涵著人文關(guān)懷，在學(xué)生的。
互動(dòng)活動(dòng)中提高教學(xué)的實(shí)效性。突出探究式學(xué)習(xí)，主題探究是每一個(gè)單元的靈魂，如何組織主題探究。加強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐，討論社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)條件。
3、搞好教學(xué)還要抓好以下幾個(gè)問(wèn)題：充分了解學(xué)生的生活實(shí)際，這是教學(xué)的基礎(chǔ)。分析透徹活動(dòng)和材料，這是傳授概念、觀點(diǎn)的前提。組織好體驗(yàn)活動(dòng)，這是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化的手段。、指導(dǎo)好實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)踐學(xué)生良好行為的途徑。
4、認(rèn)真鉆研教材，積極捕捉課改信息，盡力倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性品質(zhì)。把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)與學(xué)生溝通，搞好師生關(guān)系。充分利用課堂教學(xué)時(shí)間，幫助學(xué)生理解教學(xué)重難點(diǎn)，訓(xùn)練考點(diǎn)、熱點(diǎn)，強(qiáng)化記憶，形成能力，提高成績(jī)。
5、改進(jìn)教學(xué)方法，用多媒體課件，實(shí)物等創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)，力求課堂的多樣化、生活化和開放化，力爭(zhēng)有更多的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。精講多練，在教學(xué)新知識(shí)的同時(shí),注重舊知識(shí)的復(fù)習(xí)，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，條理化，讓學(xué)生在練習(xí)、測(cè)試中鞏固提高，減少遺忘。
八、教學(xué)進(jìn)度表。
包含總結(jié)匯報(bào)、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、資格考試、考試資料、辦公文檔、人文社科、it計(jì)算機(jī)、計(jì)劃方案、經(jīng)管營(yíng)銷以及七年級(jí)道德與法治教學(xué)計(jì)劃等內(nèi)容。
本文共2頁(yè)12。
道德與法治教學(xué)心得篇二
今天在衛(wèi)輝一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次接觸了四清教學(xué)法，對(duì)自己這個(gè)初入教育行業(yè)的新人有了很大的觸動(dòng)，使自己有了很深的體會(huì)。運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是要遵循一定規(guī)律的，由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過(guò)程。要想形成知識(shí)體系，真正把所學(xué)的各科知識(shí)記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過(guò)程的管理，必須有一套科學(xué)的辦法與“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式相配套?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是與之相配套的一種科學(xué)的、過(guò)硬的管理辦法。實(shí)踐證明，“四清”是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶。
1、什么叫“四清”？其實(shí)質(zhì)和重點(diǎn)是什么？
“四清”就是堂堂人人清、日日人人清、周周人人清、月月人人清。所謂“堂堂清”，就是要學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂能理解、記憶所學(xué)的知識(shí)，當(dāng)堂能獨(dú)立完成作業(yè)，力求不把問(wèn)題留到課后。所謂“日日清”，就是今日事今日畢。當(dāng)天學(xué)的各科知識(shí)，該讀的都會(huì)讀，該背的都會(huì)背，該運(yùn)用的都會(huì)運(yùn)用，做錯(cuò)了的都能更正?！爸苤芮濉本褪瞧詹楸局芩鶎W(xué)的知識(shí)，知識(shí)點(diǎn)一一過(guò)關(guān)，學(xué)生人人過(guò)關(guān)?！霸略虑濉本褪侵冈略抡{(diào)查知識(shí)質(zhì)量，查漏補(bǔ)缺，形成知識(shí)體系和能力。“四清”的實(shí)質(zhì)就是課本上所學(xué)的知識(shí)達(dá)到人人過(guò)關(guān)。“四清”面對(duì)的是全體學(xué)生，重點(diǎn)是后進(jìn)生。“四清”管理等于給學(xué)生的學(xué)習(xí)建立四道防線。通過(guò)這四道防線，讓優(yōu)秀生越學(xué)越好，讓后進(jìn)生能逐步趕上來(lái)，直至消滅差生。
2、“四清”的核心和相互之間的關(guān)系是怎樣的？
“四清”的核心是周周人人清。堂堂人人清、日日人人清是周周人人清的基礎(chǔ)和前提。周周人人清的內(nèi)容主要是學(xué)科要求背誦的篇目、《基礎(chǔ)訓(xùn)練》上的習(xí)題。這些內(nèi)容該讀的爛熟于心，該背的滾瓜爛熟，該默寫的一字不差，該運(yùn)用的熟練運(yùn)用。這里突出“熟”、“準(zhǔn)”、“活”三個(gè)字，熟能生巧，準(zhǔn)確無(wú)誤，靈活運(yùn)用，舉一反三，融會(huì)貫通。凡是當(dāng)堂沒有完成教學(xué)任務(wù)，沒有獨(dú)立完成課堂作業(yè)的學(xué)生，教師要記下這些學(xué)生的名字，作為“日日清”的重點(diǎn)對(duì)象。“日日清”的內(nèi)容是當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，日日清的對(duì)象是全體學(xué)生，重點(diǎn)是未達(dá)到堂堂清的學(xué)生。日日清的時(shí)間是利用每天的自習(xí)和輔導(dǎo)。當(dāng)堂考，當(dāng)堂評(píng)改。如果教師不用自習(xí)時(shí)間就能完成“堂堂清”、“日日清”、“周周清”，說(shuō)明這個(gè)教師課堂效率高，但這樣的教師實(shí)在是少之又少，還是要有一定的時(shí)間作保證。從現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)考慮，我們還必須認(rèn)認(rèn)真真抓好“四清”，否則，教學(xué)質(zhì)量的提高就無(wú)從談起。
3、周周清的方法和操作程序。
周周清是一種學(xué)習(xí)方式，變教師講為學(xué)生主動(dòng)地學(xué)。教師的負(fù)擔(dān)減輕了，可以把主要精力用在指導(dǎo)和訓(xùn)練上。教師從無(wú)指導(dǎo)到有指導(dǎo)，再到有效指導(dǎo)，還要科學(xué)求實(shí)，更要抓落實(shí)，使人人過(guò)關(guān)。不放過(guò)一個(gè)不“清”的學(xué)生。周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，主要是口答。教師要求學(xué)生把本周所學(xué)的知識(shí)全弄熟了，會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)理解、分析和表達(dá)。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對(duì)性強(qiáng)。
周周清是從堂堂清、日日清開始的，沒有堂堂清，就不能保證日日清；沒有日日清，周周清就會(huì)積重難返。每周的周周清工作一般從星期四下午開始，到星期五下午結(jié)束。
周周清的操作程序一般有五步：
第一步，學(xué)生自查。教師要確定本周的周清內(nèi)容，同時(shí)把這些內(nèi)容明確給每個(gè)學(xué)生，學(xué)生按教師要求對(duì)照課本先進(jìn)行自查。
第二步，同桌互查。學(xué)生自查過(guò)關(guān)后，接著進(jìn)行同桌互查（每個(gè)教室的座位都是按一個(gè)優(yōu)秀生和一個(gè)后進(jìn)生排在一起，便于“兵教兵”）?；ゲ闀r(shí)，這個(gè)同學(xué)拿著那個(gè)被查同學(xué)的課本，根據(jù)清的內(nèi)容認(rèn)真對(duì)照檢查，如有不熟練的地方、出錯(cuò)的地方就隨時(shí)打上問(wèn)號(hào)，作上標(biāo)記，然后讓被查者繼續(xù)去背，直到熟練過(guò)關(guān)為止。
第三步，教師復(fù)查。復(fù)查的重點(diǎn)是中差生，要求的標(biāo)準(zhǔn)是人人滿分，人人過(guò)關(guān)。待全班人人過(guò)關(guān)后。
第四步，教師組織本班各學(xué)習(xí)小組之間進(jìn)行對(duì)查。
規(guī)規(guī)矩矩地學(xué)，又要給他們以實(shí)實(shí)在在地幫助，還要密切關(guān)注，采取必要的安全防護(hù)措施，防止矛盾激化造成后進(jìn)生出走或發(fā)生其它意外情況?？傊跋葘W(xué)后教”教學(xué)模式以及“四清”管理是符合學(xué)生認(rèn)知、記憶規(guī)律的，教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，它確實(shí)是提高教學(xué)質(zhì)量的法寶，我們必須要持之以恒地堅(jiān)持下去。
“四清”是優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
周周清到底怎樣操作呢？周周清不是周周出試卷考試，不考試、不閱卷、不搞疲勞戰(zhàn)術(shù)，而是以課本為本，引導(dǎo)學(xué)生讀書、練習(xí)、自背、自練、互背互查、老師抽查，以點(diǎn)帶面，人人過(guò)關(guān)。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成下功夫去讀課本的習(xí)慣，達(dá)到事半功倍的效果。查的方法主要是口答。要學(xué)生把本周所學(xué)的各科知識(shí)全弄熟了，會(huì)讀、會(huì)背、會(huì)用。筆答主要是英語(yǔ)單詞，語(yǔ)文的字、詞、篇，理科的練習(xí)題。不用考卷，就節(jié)省了大量的財(cái)力和人力，減輕了教師負(fù)擔(dān)，既便于安排，又便于教師輔導(dǎo)學(xué)生，還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀課本的習(xí)慣，針對(duì)性強(qiáng)。如果用考卷，就絕沒有這么大的容量?！?BR> 運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，教師指導(dǎo)學(xué)生在課堂上像考試一樣緊張地學(xué)習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，保證人人不欠賬，這就為全面提高教學(xué)質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，知識(shí)是有連續(xù)性、系統(tǒng)性的，記憶也是有一定規(guī)律的，由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力更需要有一個(gè)過(guò)程。要想形成知識(shí)體系，真正把所學(xué)的各科知識(shí)記得牢、理解運(yùn)用鞏固得好，就必須優(yōu)化這一過(guò)程的管理。實(shí)踐證明，我?，F(xiàn)在實(shí)行的“四清”管理，就是一條符合教育規(guī)律的務(wù)實(shí)之路、勤奮之路、成功之路，是達(dá)到優(yōu)質(zhì)教育的必由之路。
道德與法治教學(xué)心得篇三
11月12日，我到曾都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校聽了幾位老師講課，特別是周立波校長(zhǎng)的嘗試教學(xué)方法，就是為了達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)原則指導(dǎo)下，通過(guò)一整套方式組成的并運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行的師生相互作用的活動(dòng)方式。數(shù)學(xué)常用的教學(xué)方法有：?jiǎn)l(fā)式談話法、講解法、練習(xí)法和演示法四種。我想新的教學(xué)方法，例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、探究——研討法等，在這里我非常欣賞的是邱學(xué)華創(chuàng)造出來(lái)的嘗試教學(xué)法，這種嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問(wèn)題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識(shí)的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問(wèn)題做好鋪墊；出示嘗試問(wèn)題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問(wèn)題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試；自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動(dòng)中自己解決問(wèn)題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識(shí)的重要載體；嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動(dòng)的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問(wèn)題；學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并進(jìn)行合作交流；教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)，也是對(duì)學(xué)生嘗試結(jié)果的評(píng)價(jià)；第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過(guò)不同層次的嘗試活動(dòng)?，F(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這是保證成功嘗試的基礎(chǔ)。
首先要解決學(xué)生愿意嘗試，樂(lè)于嘗試的問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的辦法，讓學(xué)生把嘗試學(xué)習(xí)變成自身的需用。
（2）課堂教學(xué)中切實(shí)做到“五多”
學(xué)生的嘗試能力是“試”出來(lái)的而不是教師“講”出來(lái)的。要放手讓學(xué)生去嘗試。不能因?yàn)閷W(xué)生的嘗試可能失敗而抑制學(xué)生的嘗試活動(dòng)，讓學(xué)生在嘗試中學(xué)會(huì)本領(lǐng)。這就需要教師在這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生有充分的時(shí)間去嘗試，并且嘗試的結(jié)果是未知的，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況調(diào)整教學(xué)策略。
二：教師指導(dǎo)作用的發(fā)揮，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
學(xué)生的嘗試不是盲目的，而是在教師的指導(dǎo)下有目的的、有步驟地嘗試；教師不但要在學(xué)生嘗試中進(jìn)行指導(dǎo)，而且在學(xué)生的嘗試前和嘗試后，都必須認(rèn)真指導(dǎo)。學(xué)生主體作用的發(fā)揮，也要依賴于教師的指導(dǎo)。學(xué)生嘗試和教師指導(dǎo)這兩方面是互相依存、緊密聯(lián)系的。只要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。就有可能使學(xué)生嘗試成功。因此，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，是保證嘗試成功的關(guān)鍵。
三：加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
在課堂教學(xué)中學(xué)生處于班集體里，學(xué)生的嘗試活動(dòng)不是個(gè)體孤立的嘗試，而是在班級(jí)集體互相影響下的嘗試。在嘗試活動(dòng)中，學(xué)生之間能夠產(chǎn)生互補(bǔ)作用。因?yàn)閷W(xué)生存在個(gè)體差異，嘗試能力也會(huì)有差異，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生之間的碰撞，合作交流，產(chǎn)生互補(bǔ)作用，盡可能使大多數(shù)學(xué)生嘗試取得成功。
四：建立和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在班級(jí)教學(xué)條件下，師生之間，學(xué)生之間都能用情感互相交流。教師要相信學(xué)生、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，俯下身和學(xué)生們親切交談，特別要多鼓勵(lì)關(guān)愛“學(xué)困生”。以朋友談心式的語(yǔ)氣帶領(lǐng)學(xué)生嘗試解決問(wèn)題。注意傾聽學(xué)生們的意見，使他們?cè)谡n堂上敢說(shuō)、愛說(shuō)，甚至提出不同的想法。在這種寬松、民主、和諧的氛圍中，教師對(duì)學(xué)生流露的真誠(chéng)的喜愛和尊重，使學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)也獲得精神上的愉悅，為學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
洛陽(yáng)鎮(zhèn)高小學(xué)。
謝汝順。
2014年11月12日。
道德與法治教學(xué)心得篇四
10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材（七年級(jí)道德與法治新教材）的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)＜依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)。
一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧。
1、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”。
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系，突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；
2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。
對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：
1、彰顯生命教育主體；
2、突出法治教育；
3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育；
4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育；
5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；
6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”；
7、增加“增加知道人生而平等”；
8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”；
9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”；
10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。
二、教材修訂的實(shí)際做法。
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過(guò)教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的，浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解，在教科書編寫過(guò)程中，我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值。
3、反映背景、重視過(guò)程、加強(qiáng)應(yīng)用，使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo)，也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”，積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的線索。教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過(guò)程等方面考慮，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動(dòng)，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高思維能力，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容理解的逐步深入，雙基的落實(shí)，能力的提高。正文、習(xí)題是一個(gè)整體，習(xí)題是正文的自然延續(xù)，是通過(guò)訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。例子習(xí)題整體考慮，加強(qiáng)基礎(chǔ)題，注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同，但教科書的習(xí)題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多），但絕不等同于中考題，注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造，以訓(xùn)練本節(jié)（單元）的核心知識(shí)。
三、對(duì)教學(xué)的一些建議。
1、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。
3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治教學(xué)心得篇五
20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)是由經(jīng)驗(yàn)豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
培訓(xùn)中，我在孫老師的講解下對(duì)新課標(biāo)有了較深入的理解?？梢哉f(shuō)新課標(biāo)最大的貢獻(xiàn)就在于德育回歸了生活。它強(qiáng)調(diào)沒有脫離生活的道德，道德產(chǎn)生于生活，只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū)，不一樣的家庭，不一樣的人群，對(duì)于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實(shí)際去進(jìn)行教育，不可一味地用自己的思想實(shí)際去臆想和構(gòu)建孩子的實(shí)際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化，并讓學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)姿勢(shì)越自在，聽課效果越高效。
新教材內(nèi)容的編寫重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，李老師和安老師老師所提供的`知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
通過(guò)老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。
此次培訓(xùn)，受益匪淺，在三位老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
道德與法治教學(xué)心得篇六
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來(lái)聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說(shuō)沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR> 呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
道德與法治教學(xué)心得篇七
本班共有學(xué)生x人，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有愛心，有責(zé)任心，能夠遵守紀(jì)律，上課認(rèn)真聽講，積極參與互動(dòng)，品行端正。不過(guò)，有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差，自我控制能力差，平時(shí)不注意自己的言行舉止，甚至有個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在本學(xué)期的教學(xué)中，教師要注意關(guān)注特別學(xué)生，用不同的方法開展教育教學(xué)工作，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
統(tǒng)編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題，分別是“同伴與交往”“做聰明的消費(fèi)者”“美好生活哪里來(lái)”“感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”。這四個(gè)單元是學(xué)生進(jìn)行自主探索所指向的四個(gè)問(wèn)題域。
教材必定要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。單元作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所指向的問(wèn)題域,當(dāng)然也有教育的價(jià)值導(dǎo)向。
第一單元“同伴與交往”,引導(dǎo)學(xué)生理性看待友誼,懂得什么是真正的友誼,著重培養(yǎng)學(xué)生的守信品質(zhì),掌握化解沖突、應(yīng)對(duì)欺負(fù)的基本方法和技能,價(jià)值導(dǎo)向清楚明確。
第二單元“做聰明的消費(fèi)者”以“理性消費(fèi)”為主題,引導(dǎo)學(xué)生做理智的消費(fèi)者,學(xué)會(huì)文明購(gòu)物,樹立科學(xué)和合理的消費(fèi)觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,這些內(nèi)容都具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。
第三單元“美好生活哪里來(lái)”以“工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動(dòng)者”為主題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)的重要意義,懂得各行各業(yè)的勞動(dòng)者都是平等的,體會(huì)勞動(dòng)者的艱辛和辛勤付出,尊重和感謝勞動(dòng)者,珍惜他人勞動(dòng)成果,樹立正確的勞動(dòng)觀念和愛崗敬業(yè)的意識(shí),適時(shí)融入我國(guó)傳統(tǒng)美德教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
第四單元“感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和熱愛家鄉(xiāng)文化,通過(guò)了解和感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)之情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感、使命感,幫助他們成為家鄉(xiāng)發(fā)展的支持者。
感受友誼的美好，懂得什么是真正的友誼，學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼。
認(rèn)識(shí)失信的危害，養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣，對(duì)他人和對(duì)自己守信。
認(rèn)識(shí)沖突發(fā)生的原因，學(xué)會(huì)避免和化解沖突，學(xué)會(huì)正確應(yīng)對(duì)他人的欺負(fù)。
掌握購(gòu)物的技巧，做文明的消費(fèi)者，懂得維護(hù)自己的合法權(quán)益。
學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。
通過(guò)探究衣食住行與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，知道農(nóng)業(yè)是我們衣食住行的主要來(lái)源，與人們的生活緊密聯(lián)系，懂得我們的生活與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。
懂得工業(yè)產(chǎn)品給生活帶來(lái)的便捷，體會(huì)工業(yè)勞動(dòng)者的艱辛，了解工業(yè)與生活的密切聯(lián)系，尊重工業(yè)勞動(dòng)者。
知道中國(guó)制造遍布全球，懂得中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國(guó)工業(yè)的創(chuàng)新能力。
體會(huì)不同職業(yè)給生活帶來(lái)的便利，知道生活離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)者。
社會(huì)分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，我們應(yīng)該尊重普通勞動(dòng)者。
了解我國(guó)春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說(shuō)故事等，體會(huì)其對(duì)人們生活的影響。
了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情。
初步了解我國(guó)著名的民間藝術(shù)，關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因，感受民間藝人的聰明才智。
關(guān)心民間藝術(shù)的未來(lái)，力所能及地為民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承做貢獻(xiàn)。
通過(guò)收集材料、采訪家人、實(shí)地參觀等調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解并體會(huì)我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，感受家鄉(xiāng)前進(jìn)的步伐，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
理解什么是真正的友誼，學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼。
認(rèn)識(shí)到失信的危害，養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣。
掌握購(gòu)物的技巧，做文明的消費(fèi)者，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。
理解農(nóng)業(yè)、工業(yè)給人們生活帶來(lái)的改變，體會(huì)人們的日常生活與農(nóng)業(yè)、工業(yè)之間的密切聯(lián)系。
懂得社會(huì)分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，我們應(yīng)該尊重普通勞動(dòng)者。
知道中國(guó)制造遍布全球，懂得中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國(guó)工業(yè)的創(chuàng)新能力。
了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗等，并了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情。
了解我國(guó)著名的民間藝術(shù)，關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，關(guān)心民間藝術(shù)并力所能及地為民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承做貢獻(xiàn)。
了解并體會(huì)我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，產(chǎn)生自豪、熱愛之情。
1.力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.鉆研教材，全面準(zhǔn)確地把握和課程目標(biāo)，吃透教材內(nèi)容，并根據(jù)本班實(shí)際情況制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)。
3.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，大膽選擇、開發(fā)和利用課程資源，重視學(xué)生的社會(huì)參與，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
4.綜合組織多種活動(dòng)，盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
5.重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化，強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)日常觀察過(guò)程，強(qiáng)化專題性探究過(guò)程，建立成長(zhǎng)記錄袋，實(shí)施階段性評(píng)價(jià)。
（略）。
道德與法治教學(xué)心得篇八
“從今年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)‘品德與生活’、‘思想品德’教材名稱統(tǒng)一改為‘道德與法治’”。
教育部的一則通知在學(xué)科教師之間激起熱議：‘道德與法治’的價(jià)值取向是什么?起始年級(jí)的教材知識(shí)模塊會(huì)有怎樣的變化?作為學(xué)科教師應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)?種種疑惑都在每一個(gè)學(xué)科教師內(nèi)心拷問(wèn)著。
通知的關(guān)鍵詞是：起始年級(jí)、道德、法治，即只是在小學(xué)一年級(jí)和初中七年級(jí)教材名稱是“道德與法治”;‘品德’變?yōu)椤赖隆?‘生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍?BR> 本文從價(jià)值取向、教材知識(shí)模塊可能變化、學(xué)科教師素養(yǎng)三個(gè)維度思考“道德與法治”課程教學(xué)。
面對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)狀，自2014年12月國(guó)家主席在江蘇調(diào)研時(shí)第一次提出“四個(gè)全面”——全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面以法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)、在黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班、在中央政治局會(huì)議和集體學(xué)習(xí)中等一系列平臺(tái)使得“四個(gè)全面”成為黨中央治國(guó)理政的總方略，并且第一次將“全面以法治國(guó)”論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”，開啟中國(guó)法治新時(shí)代。
生活’和‘思想’變?yōu)椤ㄖ巍俏覈?guó)基礎(chǔ)教育回應(yīng)社會(huì)需求，將“全面依法治國(guó)”戰(zhàn)略踐行在教育教學(xué)一線的具體舉措，意在從根本上提升我國(guó)公民的法治素養(yǎng)。
‘品德’變?yōu)椤赖隆瘜⑵蛭覈?guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建特色社會(huì)主義文化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
同時(shí)，“道德與法治”符合世界“公民教育”的發(fā)展潮流，與新加坡、日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)課程聯(lián)系將更加緊密。
由教育部頒發(fā)的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2014版)》將法治教育放在了至關(guān)重要的地位：在前沿部分中將法律意識(shí)作為課程核心——做負(fù)責(zé)任的公民的必不可缺的價(jià)值觀念。
在課程部分從思想品德課程教學(xué)的三維目標(biāo)對(duì)學(xué)生法治意識(shí)教育做出了相關(guān)闡述：情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)中要求學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)、法制意識(shí)，有公共精神，增強(qiáng)公民意識(shí);能力目標(biāo)中要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用法律維護(hù)自己、他人、國(guó)家和社會(huì)的合法權(quán)益;知識(shí)目標(biāo)中要求學(xué)生知道基本的法律知識(shí)，了解法律在個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)生活中的基本作用和意義。
課程內(nèi)容部分中安排了“心中有法”、“權(quán)利與義務(wù)”、“法律與秩序”三個(gè)知識(shí)版塊講述法治，并在其他相關(guān)知識(shí)版塊中對(duì)學(xué)生的法治教育進(jìn)行滲透教學(xué)，就課程內(nèi)容比例而言法治教育占到三分之一以上。
在實(shí)施建議部分將法律作為課程目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科間的知識(shí)模塊教學(xué)、滲透教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等方式，在教學(xué)評(píng)價(jià)建議中從評(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)實(shí)施中都對(duì)思想品德學(xué)科教學(xué)提出具體的要求。
在課程資源開發(fā)與利用建議部分中，注重強(qiáng)調(diào)了教育資源的多元化和利用率。
“道德與法治”這一名稱亦更加名副其實(shí)，同時(shí)教材將在小學(xué)和初中起始年級(jí)中將加大社會(huì)道德、法治常識(shí)的呈現(xiàn)和解讀，更加貼近學(xué)生日常生活。
“道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會(huì)道德要求，更要符合更高標(biāo)準(zhǔn)的教師職業(yè)道德，更多的要靠榜樣示范，而非填鴨式的灌輸。
學(xué)科教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
“道德與法治”意在從基礎(chǔ)教育階段系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生將法律作為人生的底線，將道德作為人生的追求。
在即將到來(lái)的教育教學(xué)中，應(yīng)與學(xué)生一起教學(xué)相長(zhǎng)，和學(xué)生們一起將法治作為自己的人生信仰，踐行社會(huì)主義道德。
道德與法治教學(xué)心得篇九
貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十八大、十八屆四中全會(huì)精神，忠誠(chéng)實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析：
七年級(jí)學(xué)生正處在青春初期，有夢(mèng)想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉"開鎖",伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過(guò)心理生理的"突變期",另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會(huì)里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過(guò)由不適應(yīng)、較被動(dòng)到適應(yīng)而且主動(dòng)的時(shí)期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識(shí)做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來(lái)活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)"自主、合作、探究"的思想。
三、教材分析：
本期使用人民教育出版社的《道德與法治》教材七年級(jí)上冊(cè)。該教材是新修訂完成的教材，今年起開始使用。它落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨十八大和十八屆四中全會(huì)精神，突出法治，引導(dǎo)學(xué)生在法治社會(huì)里生活和成長(zhǎng)。教材關(guān)注學(xué)生生活狀況，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生生活范圍、深度的拓展，要求學(xué)生把自我逐步融入開闊的社會(huì)生活之中。教材圖文并茂，敘述簡(jiǎn)明，論證扼要，故事貼近生活。教材符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，足見組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)：
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元成長(zhǎng)的節(jié)拍：
我們開始初中階段的學(xué)習(xí)。從這個(gè)起點(diǎn)開始，我們將認(rèn)識(shí)新的老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)和生活會(huì)發(fā)生一些變化，在我們的成長(zhǎng)中留下深深的印記。我們要使中學(xué)生活過(guò)得豐富多彩、更有意義、更有價(jià)值。2.第二單元友誼的天空：
我們的生活離不開友誼，友誼與成長(zhǎng)同行。我們要多交益友和諍友，不交損友，遵守網(wǎng)上交友的規(guī)則，讓友誼之樹長(zhǎng)青。3.第三單元師長(zhǎng)情誼：
老師和父母是我們成長(zhǎng)中重要的見證者和陪伴者。我們要以真誠(chéng)的態(tài)度，作出應(yīng)有的努力，建立起和諧的師生關(guān)系、親子關(guān)系。4.第四單元生命的思考：
生命是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。生命的意義、生命之間的聯(lián)系究竟怎樣，這需要我們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去創(chuàng)造，在生活中立志與堅(jiān)守、盡責(zé)與奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)書寫一份出色的人生答卷。
本期教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)本期教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)中學(xué)生活，學(xué)會(huì)與朋友、與老師和家人交往，初步認(rèn)識(shí)生命意義，學(xué)會(huì)接受和遵循公共生活中的道德準(zhǔn)則和法律準(zhǔn)則。
五、教學(xué)進(jìn)度安排及內(nèi)容：
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時(shí)為36節(jié)。
道德與法治教學(xué)心得篇十
今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì)，共培訓(xùn)6課時(shí)。
這次培訓(xùn)，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)：
本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容：《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標(biāo)的特點(diǎn)
1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。
滲透核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。
2.突出了時(shí)代特征。
強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。
在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情，有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，具有廣闊的國(guó)際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)
2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標(biāo)的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育
4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀， 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解，認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。
例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。
更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。
因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。
其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級(jí)上、下冊(cè)教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。
一、新教材編寫依據(jù)
1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)
2.青少年法治教育大綱
3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見
4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要
二、總體設(shè)計(jì)
以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。
三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。
思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí)，必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說(shuō)教，走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。
為使教材不再成為學(xué)生用來(lái)記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具，為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說(shuō)，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。
四、編寫原則
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)
2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能
4.遵循育人規(guī)律
5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
五、 對(duì)教材使用的幾點(diǎn)建議：
1.認(rèn)真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡(luò)框架。
從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。
2.充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。
3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學(xué)資源
4.重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。
新教材更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。
學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。
講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。
我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點(diǎn)太大，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。
這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治教學(xué)心得篇十一
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓(xùn)概況
由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述?；顒?dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑和問(wèn)題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問(wèn)題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。
與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。
二、培訓(xùn)感悟
1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂(lè)”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。
第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過(guò)各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情相一致?是否與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國(guó)主義教育相一致?是否與我國(guó)的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?BR> 2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)
七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒?dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過(guò)實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來(lái)，以求能達(dá)到師生共贏的效果。
3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用
《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的任務(wù)——依法治國(guó)的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問(wèn)題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問(wèn)題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+12的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來(lái)的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書立說(shuō)做出貢獻(xiàn)。
道德與法治教學(xué)心得篇十二
1.教材編排注重圖文結(jié)合，內(nèi)涵豐富，形式多樣，堅(jiān)持以學(xué)生品行教育為主線，切實(shí)抓好學(xué)生品行教育和養(yǎng)成良好習(xí)慣教育兩個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
2.本教材游戲較多，通過(guò)游戲和和各種兒童喜歡的主體活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育。為學(xué)生形成積極地生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
3.本教材面向兒童的整個(gè)生活世界，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要題材。課程將從課堂擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童生活的所有空間。
2.通過(guò)第二單元《我們的班級(jí)》的教學(xué)，幫助孩子們建立集體觀念，學(xué)習(xí)做小主人，自己的班級(jí)自己愛，自己的班級(jí)自己管，班級(jí)生活規(guī)則大家定、齊遵守，從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識(shí)和自主管理意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
3.通過(guò)第三單元《我們的公共場(chǎng)所》的教學(xué)，引導(dǎo)孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中養(yǎng)成遵守秩序，愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公共設(shè)施等良好行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)做一個(gè)文明的小公民。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》等法制教育。
4.通過(guò)第四單元《我們生活的地方》的教學(xué)，讓孩子們愛祖國(guó)從愛自己的家鄉(xiāng)做起，了解家鄉(xiāng)的美麗山水、豐富物產(chǎn)，認(rèn)識(shí)為家鄉(xiāng)作出貢獻(xiàn)的可親可敬的人們，為偉大祖國(guó)日新月異的變化而驕傲自豪。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，采取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。
3.以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手，以實(shí)際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到法治讓生活更美好。
4.建立學(xué)習(xí)小組，開展小組合作學(xué)習(xí)。
5.課程中積極發(fā)揮繪本生動(dòng)活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過(guò)自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。
第1周：第1課。
假期有收獲。
第2周：第2課。
周末巧安排。
第3周：第3課。
歡歡喜喜慶國(guó)慶。
第4周：第4課。
團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋。
第5周：第5課。
我愛我們班。
第6周：第6課。
班級(jí)生活有規(guī)則。
第7周：第7課。
我是班級(jí)值日生。
第8周：第8課。
裝扮我們的教室。
第9周：第9課。
這些是大家的。
第10周：第10課。
我們不亂扔。
第11周：第11課。
大家排好隊(duì)。
第12周：第12課。
我們小點(diǎn)兒聲。
第13周：第13課。
我愛家鄉(xiāng)山和水。
第14周：第14課。
家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我。
第15周：第15課。
可親可敬的家鄉(xiāng)人。
第16周：第16課。
家鄉(xiāng)新變化。
機(jī)動(dòng)：4課時(shí)。
道德與法治教學(xué)心得篇十三
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái)，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，研究社會(huì)，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》，收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問(wèn)題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂(lè)課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂(lè)，生動(dòng)活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。
本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，融入兒童生活等理念，可以說(shuō)，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會(huì)的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”。
道德與法治教學(xué)心得篇十四
4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn)，受益匪淺：
一、對(duì)一個(gè)單元整體的把握我覺得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：
1.首先要清楚整個(gè)單元的內(nèi)容，包括分幾個(gè)課時(shí)教學(xué)，每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。
2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么，大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)具體在哪一課時(shí)落實(shí)。
3.分析整個(gè)單元的重難點(diǎn)在哪里，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何突破這些難點(diǎn)，解決這些重點(diǎn)，盡可能地減少錯(cuò)誤。
二、著眼點(diǎn)要“遠(yuǎn)”、切入點(diǎn)要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的必備功課。首先，通熟教材整個(gè)體系和單元教材體系，把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，理清了每個(gè)階段應(yīng)該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開小任務(wù)式的分配，理清每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，精化每一個(gè)課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)的開始每一位老師都應(yīng)讀懂教材，讀懂目標(biāo)。在理解整個(gè)教材的編排體系的背景下，細(xì)讀單元教學(xué)目標(biāo)，然后把目標(biāo)細(xì)化分解，細(xì)化到新授課、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進(jìn)關(guān)系。目標(biāo)解讀充分了，接下來(lái)便可以考慮用什么樣的載體來(lái)開展教學(xué)，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
四、平時(shí)備課的時(shí)候，我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來(lái)結(jié)合書中單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，這樣會(huì)對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)比較精準(zhǔn)的把握。了解完一個(gè)單元大致脈絡(luò)，然后再對(duì)這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來(lái)龍去脈也作一個(gè)大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級(jí)教到六年級(jí)，對(duì)于前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程和研究方法都基本了解，那就重點(diǎn)關(guān)注一下具體實(shí)施研究方案的步驟，這樣對(duì)這個(gè)課題整體把握也會(huì)有幫助。知其然，并知其所以然。這是對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
五、對(duì)一個(gè)新的單元課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們一般按這樣的步驟走：?。
1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。?。
3.定好課時(shí)。每一課時(shí)具體干什么，要了然于心。
?4.把書上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍?？纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補(bǔ)充進(jìn)去，哪些需要強(qiáng)化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開教學(xué)，我認(rèn)為首先要讀懂每個(gè)課題的意圖。其次把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，將單元目標(biāo)細(xì)分成課時(shí)目標(biāo)，分析出重、難點(diǎn)。最后精心設(shè)計(jì)每個(gè)課時(shí)，尤其是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)。在備課組活動(dòng)時(shí)也可以集體討論，單元中的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
道德與法治教學(xué)心得篇十五
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋。”
道德與法治教學(xué)心得篇十六
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動(dòng)?；顒?dòng)中，來(lái)自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級(jí)第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一張紙的作用，從而來(lái)喚起學(xué)生對(duì)紙張的愛護(hù)和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對(duì)紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待紙張”這一問(wèn)題，大樹變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來(lái)源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護(hù)樹木的道理，于是學(xué)生開始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對(duì)身邊資源的保護(hù)意識(shí)，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。而且紙這種材料，學(xué)生常見常用，有豐富的感性認(rèn)識(shí)，容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動(dòng)，并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點(diǎn)滴做起。
在調(diào)動(dòng)探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識(shí)到紙張的重要性，并介紹了紙的由來(lái)，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識(shí)一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認(rèn)識(shí)紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算紙的用量，讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說(shuō)明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源，從紙的角度來(lái)談環(huán)保和愛惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，也有利于調(diào)動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評(píng)價(jià)的體系，可以讓學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)，也可以讓學(xué)生對(duì)老師進(jìn)行逆向評(píng)價(jià)，從而形成多向、立體的互動(dòng)評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動(dòng)的評(píng)價(jià)方式注重學(xué)生個(gè)體的有效參與和學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評(píng)價(jià)者，更是評(píng)價(jià)者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗(yàn)，師生間互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體在對(duì)課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過(guò)渡語(yǔ)的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問(wèn)題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個(gè)人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動(dòng)中來(lái)，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治教學(xué)心得篇十七
7月26日，在弋陽(yáng)縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱xx部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽(yáng)二小駱帥老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?BR> 一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過(guò)去的生活、當(dāng)下的生活與未來(lái)的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過(guò)去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來(lái)，這是一種未來(lái)生活的教育。
向過(guò)去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問(wèn)題，是為了對(duì)美好的未來(lái)的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來(lái)的。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過(guò)“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過(guò)典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說(shuō)》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過(guò)演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問(wèn)題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。
三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過(guò)于成人化，事跡過(guò)于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過(guò)圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。
在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。
總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?BR> 道德與法治教學(xué)心得篇十八
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過(guò)三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點(diǎn)，將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。
1、學(xué)生回答問(wèn)題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來(lái)但是沒有按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句要求去結(jié)合材料來(lái)談。
2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，一些基本知識(shí)點(diǎn)不過(guò)關(guān)，沒有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語(yǔ)言表達(dá)不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，要能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)：對(duì)于書本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過(guò)關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)做好查漏補(bǔ)缺工作。