總結(jié)是一種反饋機制，可以幫助我們改進和提升自己。寫總結(jié)時，要注重多方面的思考和考慮，將自己的觀點和看法綜合在一起。請注意，以下內(nèi)容是對過去一段時間工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)，希望能夠給大家一些啟示。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇一
本書主要介紹了兩個人物，即安娜和列文。
安娜，活潑，開朗，熱情，可愛，追求愛情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無愛情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹤由钌畹哪笎?。火車站上與伏倫斯基的一次偶然邂逅，點燃了她渴望已久的愛情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對兒子的愛也抵消不了對伏倫斯基的愛，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過了愛情最甜蜜的時期，她清楚地認識到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛，她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認識到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對伏倫斯基的要求越來越嚴格，她變得越來越不滿，越來越愛嫉妒，越來越愛猜忌。使渴望愛情又不愿讓愛情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來越無法忍受，對安娜也越來越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來解脫自己，解脫別人，我覺得更重要的是要報復(fù)伏倫斯基，讓他對自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺得是她一手造成的。愛情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛情最大的敵人。既然選擇了愛情，就應(yīng)該細心呵護，而不是計較與埋怨。愛情是要經(jīng)過升溫期，高潮期，面對誘惑期和平穩(wěn)期，每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實與理想之間的矛盾中。他渴望的愛情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過程（婚禮前的聘禮與訂婚）都會影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認識他們的人最樂意看到的。列文很努力地使自己充實；很努力地希望自己對所有人都能平靜，禮貌，溫和；很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會讓你對他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。
最后，我想他們兩個主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對比。他們倆都有對真正愛情的渴望與大膽追求的精神，但他們對待愛情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?BR> 安娜卡列尼娜讀書有感體會篇二
我被這部小說打動了。打動我的有兩點：一個是小說開頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個是安娜與弗龍斯基的愛情和列文與基蒂的愛情。
在閱讀小說名著之前，我一般都先了解小說的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫于列夫托爾斯泰對新思想的復(fù)雜的探索時期，這個時期正處于新舊交替的動蕩時期：資產(chǎn)階級的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說：“一切都是混亂的，一切都正在建立?！痹谶@部小說中，列夫托爾斯泰提出了每個時代的人都會面臨的重大問題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營自己的愛情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛情，她是叛逆的、無畏的，在愛情與理智道德面前，愛情占了上風(fēng)，盡管在我看來是飛蛾撲火般的愛情；可她雖愛弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對她的“新鮮感”。這種愛是感性的，面對弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認為愛情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨立性，這樣，兩個人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚鑣。安娜即便認識到自己在這段愛情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠離開。
可能在很多人眼里，安娜的愛情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛情。列文的愛情觀是理性的。我非常喜歡這個人物，因為在列文身上我感覺看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛情也更符合我的愛情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒有別人在場的時候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深愛基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實。他認為愛情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻殷勤而嫉妒時，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機會他還是會將客人趕走。這樣的列文很可愛。
我認為列文比安娜幸福，列文并沒有將愛情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛情更是相互欣賞與理解；安娜將愛情當(dāng)作她的唯一追求，愛情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場人生悲劇，令人惋惜。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇三
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛之人喜結(jié)良緣，并接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。表面上，壓抑著，那真實，又是什么?因為自己成為了導(dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜卡列寧娜的勇于承認，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢于與現(xiàn)實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢?在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。公爵夫人鄙視的說。其實我認為不然，她并沒有權(quán)利去評判，真正的評論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人?？梢哉f，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇四
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的.脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇五
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂?，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：這是怎樣一個女人!一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!這個活人身上帶著一種動人心魄的風(fēng)度。短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，水滿則溢，說盈則虧，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說，無為而為，才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?BR> 是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德，有時表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因為良心和責(zé)任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實妥協(xié)，她是一個非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。我不認為兩個靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實際上對沒有愛情的婚姻保護更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因為在他看來，獵殺動物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護著人的尊嚴。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾，《安娜卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個人實際上就是托爾斯泰自己。在這個人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動給廣袤的俄羅斯大地作出一個表率(《一個地主的早晨》)。后來他放棄自己公爵的身份，要跟一個地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我。
我想，我終會擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實，去與她一起起舞長空。安娜卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇六
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的`幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實便是現(xiàn)實，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當(dāng)時的縱身一躍也只為報復(fù)愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?BR> 這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇七
《安娜?卡列尼娜》是俄國作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說，被廣泛認為是寫實主義小說的經(jīng)典代表。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜?卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜?卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實”。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇八
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結(jié)局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇九
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會畫面之廣闊、蘊含的思想之豐饒，融會的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機會，她遇到并愛上了一個年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對這件事切齒悔痛，并且大病一場，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過這部作品表達女性在家應(yīng)該做一個好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠遠超出了這個主題，提出了具有深遠人類意義的女性解放問題。
作者對安娜命運的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠遠超出了作者本人的意愿，成為對不公平社會的有力控訴。
100多年來，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認可和高度贊揚。它的成就和影響無疑是前所未有的。
它將19世紀批判現(xiàn)實主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀俄羅斯現(xiàn)實的教科書。正是通過這種方式，許多人了解了19世紀70年代俄羅斯的社會現(xiàn)實。
俄國后來的民主革命者就是在這里開始對社會進行抨擊的。
列寧，俄國革命的領(lǐng)袖，讀過《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說:托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問題，可以達到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進行對抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì)，不愧為名著！
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十一
看看了，每下一次決心就給我增添一次心理壓力，因為《安娜》應(yīng)該就是那種我知道很。
好而又不確定自己能不能看得到它的好的書。托爾斯泰的小說我以前只在中學(xué)看過《復(fù)。
活》，也算是完成暑假作業(yè)，看完以后老實不客氣地不喜歡，那個歲數(shù)的比現(xiàn)在更在乎。
文字是不是花團錦簇，情節(jié)是不是跌宕起伏，這本書連帶托爾斯泰這個名字給我的印象。
一直像暑假里的午覺，昏沉沉，灰撲撲，沒完沒了。有了這樣的先入為主，我很擔(dān)心這。
次讀安娜會像以前很多次一樣，翻了幾頁就撂下了。還好，事實證明，如果年齡給我?guī)А?BR> 來任何優(yōu)點的話，那一定是日益增長的耐心;事實還證明，這個世界上的確有很少的一。
些書，是值得勉強自己讀下去的;當(dāng)然事實還證明，有鼓勵你去勉強讀這些書的朋友，
是非常難得的。
我不敢說我看懂了安娜這本書全部的好，但是至少，我懂得這是一本讓我敬仰的書。李。
碧華說張愛玲是口古井，不同的人都能從里面淘到自己想要的東西(淘寶應(yīng)該用這句話。
來作廣告)。我覺得不只是張愛，一部能稱得上偉大的作品，一定要夠豐富夠有彈性，
讓不同的讀者能讀出不同的好來。在這本有名的書的有名的開篇里面作者說，幸福的家。
庭大多相同，不幸的家庭各不相同，而和我生活中看到和經(jīng)歷的一樣，這位寬厚的作者。
筆下的所有家庭都各不相同，照這個理論逆推回去，所有家庭都是不幸的–看，托爾。
斯泰也有他不動聲色的調(diào)皮。不管邏輯如何，這一句被引用至俗濫的話，正好給這本恢。
宏的著作一個明確的基調(diào)，這是一本關(guān)于家庭和倫理的小說。
安娜和沃倫斯基的相逢，就像石子投入湖水，一層層的漣漪蕩漾開去，成就了結(jié)構(gòu)恢宏。
涵蓋廣闊又不失細膩的畫卷–是畫卷不是畫面因為閱讀過程中你幾乎可以看到。
一雙大手緩緩拉開帷幕，抽絲剝繭地向你耐心地講述愛情，倫理，婚姻，政治，生死和。
因果。不知道這算不算一種大智若愚的寫作方式，敘事當(dāng)中沒有時空顛倒，沒有人稱轉(zhuǎn)。
換，幾乎沒有任何花樣和技巧，托爾斯泰老老實實地站在旁觀者的角度，即不是上帝，
也不單純是看客，講述一切是怎么開始的，又怎么結(jié)束。而他筆下的人也老老實實地生。
活，戀愛，爭吵，思考，分分合合，跟現(xiàn)實生活一樣，有時候平緩的讓人不耐煩，有時。
候又充滿了匪夷所思的轉(zhuǎn)折?？墒钦緯慕Y(jié)構(gòu)又不可謂不精巧，安娜和沃倫斯基在舞。
會上火星撞地球一樣的偶遇，從起因到結(jié)果，幾乎沒有從安娜和沃倫斯基的角度正面描。
述過，可是最沒有想象力的讀者也不難理解這是一場怎樣的相逢。安娜和列文兩條線索。
兩位主角也幾乎沒有過任何正面交流(除了安娜自殺前的一次)卻共同串起了一。
幅跨越莫斯科，彼得堡，鄉(xiāng)間，國外，跨越一百多年前的俄羅斯的政界，社交界，農(nóng)村。
和學(xué)術(shù)界的浮世繪。無怪乎有人說托爾斯泰是位杰出的建筑師。
服我它們之間的不同，因為在我看來任何寫作都是一定程度上的虛構(gòu)，作者讀取信息然。
后把信息傳達出來，誰能保證百分之百是給事實照了個相而已。讀安娜的時候突然想起。
過來用來描述組織的生存狀態(tài)的：大部分組織都是一個動態(tài)的平衡，平衡是相對的，這。
一點相對的平衡還經(jīng)常被打破，所以變化是絕對的，不過是程度不同。我想小說是不是。
相對散文來說更多動態(tài)。篇幅短的小說可以和散文沒多大區(qū)別，描寫一個靜態(tài)的切面，
就像王家衛(wèi)的電影，一個一個的畫面拼接起來。但是篇幅長的小說卻離不開動態(tài)的平衡。
哪怕是給人物畫工筆畫像也少不了情節(jié)的推動。情節(jié)不一定是狗血任何打破或者。
可能打破這種平衡的因素都是情節(jié)。安娜超越好看而成為文學(xué)史上的巔峰，原因很多，
我想其中之一也許就是他幾乎還原了人生原汁原味的動態(tài)的平衡，打破平衡的是可大可。
小的情節(jié)，可以是故事開始的奧勃朗斯基的家庭糾紛，可以是安娜和沃倫斯基的金風(fēng)玉。
露一相逢，也可以是列文的求婚未遂，以及他在路上和基蒂的不期而遇，也可以瑣碎到。
列文的一次出獵，讓他醍醐灌頂?shù)囊粓鰧υ?，甚至是書的結(jié)尾的一次仰望星空。
一再向我推薦這本書的小友似乎很鐘情于一個比喻，他老說托爾斯泰的小說就像一條大。
河，平緩，寬闊，深沉。看完安娜之后我明白他為什么這么鐘情于這個比喻，因為實在。
再也找不到更恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳葸@本書了。原來覺得安娜有標(biāo)題黨之嫌，因為她的戲份。
相對列文來說不算主導(dǎo)，可是合上書以后我就不這么想了。對于這本浩瀚的巨著而言，
安娜的故事是線索，也是讓讀者思路清晰地跟著書里的人物順著河流旅行的浮標(biāo)。的確。
書里面所有人物都跟現(xiàn)實中的人一樣在人生這條河上載沉載浮順著河流向未知的。
遠方奔流。當(dāng)安娜的故事嘎然而止的時候，列文得以繼續(xù)他的旅行，也繼續(xù)他的漂泊，
那個近乎開放式的結(jié)局，似乎在暗示著一切都沒有結(jié)束：對于一切活著的人而言，生命。
就像一條永不停止的河流，每一天，每一次呼吸，都充滿了變化的可能，都是一次不不。
同規(guī)模的變革，都可以看到不同的風(fēng)景，或者是驚喜，或者是災(zāi)難，或者是醒悟，或者。
是沉迷，誰知道呢，誰在乎呢，反正在乎也沒有用–就像前一陣看到的一篇小說里面。
寫的，黑奴們上了賊船：“只要知道自己在奔流不息的河水上航行，他們就心安了?！?BR> 以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十二
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十三
合上這本厚重的小說，我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態(tài)。在這個深秋的午后，我做了一個長長的夢，在夢里，出現(xiàn)俄國上流社會的舞會，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉(zhuǎn)的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swanlakewaltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來到了一片白樺樹林，一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農(nóng)民模樣的老實人交涉，他們說話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動，最后，那個中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡，懲罰違背精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛，更是由此衍生出來更加深刻的主題：在歷史不斷前進和發(fā)展的過程中，整個人類命運的歸屬，和個人生命的自我救贖.
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十四
當(dāng)巨大的車輪碾過你的脊背，不知你是否有淚水淌下，后悔曾經(jīng)忽略的、唾棄的或是執(zhí)意想要擁有的。我始終是心疼你的，安娜。為了你的單純、瀟灑與優(yōu)雅，我不惜用上整個夏天，沉淪于你，卻眼睜睜看著你拋卻幸福，變得無理取鬧、自私自利，一步一步，走向痛苦的深淵。我的心很疼，好似自己也與你一道，遍體鱗傷過后，還是可笑的執(zhí)著。但哪怕如此，你依舊是一個讓人怦然心動女子。
所謂心動，是在于你執(zhí)著追求愛情，追求自我，是在于你如此自主獨立的個性，擁有不同于其它女子的人格魅力。如若與沃倫斯基相戀的是基蒂，一切將有可能顛覆嗎？我想不會，你向來那么自主，渴望愛情，又怎會拘泥于卡列寧那惺惺作態(tài)的男人之下，我相信，你定會活出自己的精彩。但看著你的自主，慢慢演變成自我，我有些費解，實在不想承認你如此完美之下，卻有致命的缺陷。你希望世界圍著自己轉(zhuǎn)，哪怕這只是一種潛意識，卻在冥冥中定了結(jié)局：你會得到你所追求的，卻也會得到一些以至于無法挽回的傷痛。
沃倫斯基是高貴聰明的，卻也是世俗的。你選擇他，他卻無法與過去斷絕，直到后來，他早在精神上放棄了你，卻因良心與責(zé)任無法做到。你的性格與他真是矛盾，他迷戀你的`獨立、優(yōu)雅氣質(zhì)，但卻忽略了你有的自我。為了“困住”沃倫斯基，你甚至吝于再施舍些母愛給小安娜，不由讓人嘆息遺憾，怎么，你再也回不到從前的安娜了嗎？基蒂與你，截然不同。對于沃倫斯基拒絕了基蒂小姐，我是抱有同情的。但慢慢地我確是釋然了，不由開始慶幸她的好運。幸虧基蒂未曾死纏爛打，而是接受了善良可靠的列文，獲得了一段無可挑剔的婚姻。列文讓人欣賞，他關(guān)心農(nóng)民，積極向上。且總抱有美好幻想，的確，他最后都做到了，只靠自己的腳踏實地。基蒂可以與他一起，實屬幸運。
只是，基蒂對愛情有憧憬，卻不敢放手角逐，只是羨慕你的優(yōu)雅、不凡氣質(zhì)。說得不好聽，便是膽怯。由此可看，你真的不曾失去過什么，但或許也只有你在臥軌的一剎那，才會明悟，你的“放手一搏”，是多少女子不敢想象的，你的失去，是為追求所鋪墊的，真的就微不足道了，想想，還有什么好矛盾的呢？我以為，當(dāng)你以臥軌這樣一種讓人震撼的方式走了，全文也該走入尾聲。但奇異的是，基蒂與列文的美好才是結(jié)尾。托翁還是向我們展示了一個充滿愛的世界。他們倆，的確是個典范。
在錯誤中不斷自我反省、自我改造、自我升華，最后完美結(jié)合，頓時給人以一種熱淚盈眶的沖動，愛情這種虛無縹緲的，還是普普通通來得實在?；蛟S有人會斥責(zé)不解于你后來的自私，哪怕是我也費解。你應(yīng)懂得對自我的適當(dāng)節(jié)制，太放縱就顯得瘋狂，你去臥軌的途中，有否想過孩子們？哪怕一次，也會讓你放棄這個念頭。不要盲目地自我，有時候你真應(yīng)該懂得自我反省身處何種生存環(huán)境，他人不會無端寵著你、一直愛戀你。
但是，人做不到完美，你能勇敢追求自己的愛情，哪怕代價是生命，便是上升到了一個高度。安娜，你不曾失去過什么，我寧愿相信你一切的美好。因為，我們都一樣，所有的，會隨時間過去。而你，依舊在。泰戈爾如是說，生如夏花之燦爛而死如秋葉之靜美。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十五
《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰的代表作品，是一部美不勝收而又博大精深的著作。本書創(chuàng)作了俄羅斯文學(xué)史上著名的女性形象——安娜，通過主人公安娜的愛情悲劇和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
一千個讀者就有一千個“哈姆雷特”。
出版社在做宣傳推薦的腰封上寫的是——一個女人用生命追求真愛的故事。其實這句話并不盡然，安娜確實為愛情而活，但她所追求的“愛情”里有太多自我的偏執(zhí)，沉迷，以及“不管不顧”，在短暫的“甜蜜”里，遍布了飽滿的，消沉的，看似與上流社會格格不入，卻是人性里常見的“痛苦”。
“痛苦”是欲望的一面鏡子。安娜是上流社會里優(yōu)雅，迷人的貴婦人，安娜的迷人之處，還不在乎她長得很美，她整個身姿所顯露出來的嫵媚和優(yōu)雅的風(fēng)韻，她那可愛的臉的表情中還有一種特別溫柔，特別親切的意味。只一面，安娜便迅速的虜獲了彼得堡花花公子——伏倫斯基伯爵的愛慕。伏倫斯基是抵擋不住安娜的魅力的，安娜雍容，瀟灑，優(yōu)雅，同時又快快活活，生氣勃勃，她明亮的目光中，有流光溢彩，她能討得上流社會男人的傾慕，也能讓很多上了年紀的公爵太太們喜愛她，至于年輕的太太們以及貴族小姐們，在安娜面前，便黯然失色了，既不由自主得被安娜吸引，又渴望擁有安娜的迷人，安娜太親切了，做事情總是很周到，又很溫柔，太太們嫉恨她。在安娜的名聲日益敗壞時，太太們的努力是功不可沒的。
人依靠自己，是無法榮耀地勝過自己并罪惡的。
安娜的悲劇有其必然性，在她的人生中，出現(xiàn)了伏倫斯基，或者伏倫斯基式的人，她還是會被吸引的。她后來對人生的絕望，就是由對“愛情”的絕望開始的。安娜認為自己虛偽的丈夫——卡列寧不愛她，卡列寧在意的是自己的名聲地位，在上流社會的交際場所里，所贏得的尊重。當(dāng)然，卡列寧確實有問題，他不是合格的丈夫，有時候還很糟糕。在面對的妻子“出軌的丑聞”，他的態(tài)度是——“在我采取措施維護我的名譽并且把我的意見通知您之前，在外表上保持體面”——可見他確實是個很糟糕的丈夫。伏倫斯基和安娜的關(guān)系很快就傳遍了整個彼得堡，而多數(shù)青年人很羨慕伏倫斯基，因為卡列寧身居高位，而這種關(guān)系，可以在社交界格外引人注目。諷刺的是，伏倫斯基的母親在知道兒子的艷事后，起初感到很得意，因為在她看來，沒有什么比上流社會的風(fēng)流韻事更能為一個漂亮的年輕人增光的了，她的小兒子長相漂亮，交流廣泛，是一個侍從武官，有教養(yǎng)，很聰明，家里有錢有地位，又十分招人喜歡，和善，大有前程的人。結(jié)果聽說，如此“大有前程”的小兒子不肯擔(dān)任委派給他的一個“很有前程”的職務(wù)。只是為了留下來，好經(jīng)常同卡列寧夫人約會，引得有些上層人士對他的不滿，伏倫斯基母親的態(tài)度一下子就變了。
伏倫斯基和母親是一樣的，他也熱愛他的“前程似錦”，他不過暫時被“愛情”沖昏了頭腦，他確實愛安娜，但兩個人的相處是有問題的。安娜在遭受了丈夫的'虛偽，上流社會的拋棄，以及得不到兒子的撫養(yǎng)權(quán)（卡列寧最終答應(yīng)離婚，條件是八歲的兒子歸他，所以安娜遲遲不肯同意離婚，她不想失去兒子）后，內(nèi)心越來越痛苦，在無盡的黑暗中不斷地掙扎，直到產(chǎn)難的來臨。
安娜生了一個小女兒，自己卻患上了產(chǎn)褥病，隨時有死亡的可能，在病榻上，她乞求了卡列寧的原諒和寬恕，因為安娜的痛苦，卡列寧也真的原諒了他不忠貞的妻子。滑稽的是，在后來的人生中，他將自己對安娜的寬恕和不計較歸功于自己的道德高尚，他受傷后的落魄，還博得了李迪雅伯爵夫人的青睞?？ɡ飳幉荒苷f他不痛苦，他是痛苦的，他認為他不應(yīng)該得到這樣的回報——孤孤單單，受盡侮辱，受盡嘲笑。他希望能有解決問題的辦法，對于卡列寧來說——“李迪雅伯爵夫人是他在一片敵意和嘲笑的大海中覓得的孤島，不僅是善待他的孤島，而且是愛的孤島。”李迪雅伯爵夫人在結(jié)婚后第二個月就被丈夫拋棄了，于是她開始不斷的尋找自己的愛情，盡管沒有離婚，夫妻二人早就斷了感情，自從卡列寧遭遇不幸后，李迪雅伯爵夫人在照顧他的過程中，覺得自己真正愛上的只有卡列寧一個。
李迪雅伯爵夫人和安娜有什么區(qū)別呢，二人都是在婚內(nèi)出軌。丈夫的嘲弄和虛偽使她們絕望，但完全可以先結(jié)束婚姻關(guān)系，再去尋找愛情。可悲的是，她們眼中的愛情，多半是占有，是自己對對方的完全擁有，所以安娜即使擁有十個伏倫斯基，她還是孤獨的，因為一個人無法完全的被另一個人擁有。很快的，伏倫斯基就厭倦了安娜，他愛安娜，他也愛自由，也愛榮譽，享受受人尊敬的目光，在愛安娜的過程中，伏倫斯基什么都可以犧牲，就是不能犧牲作為男子漢的獨立性，而這個想法——伏倫斯基熱烈地追求安娜的時候，可從來沒有想過。
列夫·托爾斯泰想要表達什么呢？安娜不是個例，如果是，就不需要創(chuàng)作出“李迪雅伯爵夫人”這個人物形象，可安娜又是那么的誠實，她不想隱瞞自己處境的艱難，她單純，真摯，出色，可愛，而又可憐。在面臨死亡的前一段時間，安娜在痛苦中不斷的掙扎，她依然是渴望伏倫斯基的愛意的，她渴望對方用愛去溫暖她，而這，又體現(xiàn)了安娜的悲劇性。
人的愛是不完全的，無法做到真正的救贖，人充滿著各樣的私欲，所帶給對方的愛，很難做到清潔，和平，忍耐，智慧，以及寬容，并且人的愛變化多端，捉摸不定。安娜渴望伏倫斯基愛的同時，自己也充滿著各樣的偏激，猜疑，神經(jīng)質(zhì)，敏感。她的愛情越來越熱，越來越希望愛情的專有，伏倫斯基卻越來越冷，所以他們相離越來越遠，互相使對方不幸，并且倆人都沒有作出改變。
安娜在火車站臥軌時，她是后悔的，卻已經(jīng)來不及了。列夫·托爾斯泰在描寫“安娜之死”時，飽含著深深的同情。安娜一直都在黑暗中，她所尋求的“愛情”是她的亮光，她的希望。在面對拋棄后，她的亮光沒有了，她充滿憂慮，欺詐和罪惡的人生，在火車車廂到來的一瞬間，結(jié)束了。伏倫斯基因為安娜之死，痛苦的崩潰，他們之間所有美好的一切都被毒化了，安娜的死亡成了他抱恨終生的威脅，伏倫斯基認為安娜是勝利者——安娜曾經(jīng)說過他會后悔。在得知安娜臥軌的消息后，伏倫斯基母親是惡狠狠的嘲諷，她認為這個女人毀了他“大有前程”的小兒子，絲毫不紀念安娜是孫女的母親。
人總是被自己感動，并且沉浸其中，其實撕裂這層薄膜后，貫穿到底的，是對自己的放逐，對自私的縱容。列夫·托爾斯泰在本書中，除了兩條主線之外，還有一條副線——奧布朗斯基和陶麗，副線巧妙地聯(lián)結(jié)了兩條主線，從而共同完成了俄國19世紀70年代的風(fēng)俗史和精神發(fā)展史。另一主人公列文是作家的自傳性人物，在這條主線當(dāng)中，可以看到其精神的歸宿。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十六
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個看似毫不相關(guān)的人物，實際上卻在處處呼應(yīng)對照。他們都是那個時代里，有著與同類人不同的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛偏執(zhí)，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感，也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時上層社會對她的反感的認同。相反，書中描寫安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動，讓我欣喜!
哦!安娜!離開卡列寧吧!他是個沒有愛情的機器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛的海洋!你值得這一切.....
我還是個學(xué)生，未曾體驗過什么刻骨銘心的愛情，更別談婚姻二字了。因此，我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得：婚姻，應(yīng)當(dāng)有了愛情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一起，也不能理解為什么兩個不相愛的人卻可以結(jié)合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡，我捧著書卻無能為力!哦，多想鉆進書本告訴他們倆，你們是太愛對方才會這樣!安娜沒有安全感，動不動就要發(fā)火，伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺，而結(jié)束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠，喜歡他滿滿的責(zé)任感。作為男人，他難免顯得有一點不懂情調(diào)。但他是那么的專一，那么堅定的愛著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過關(guān)于一個男人有家室，卻在外面玩其它女人的情況。列文說：“我不理解，一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說：“正是因為奶油面包香甜可口，才更加的顯得誘人?！眱蓚€人的交流也體現(xiàn)了兩個人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個女人最后都會選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書的最后，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機會再多讀幾遍安娜，我相信在人的不同階段讀，讀同樣的書都會有不同的感覺。書沒變，但人在成長。加油，共勉。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十七
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?BR> 愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十八
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜·卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇一
本書主要介紹了兩個人物，即安娜和列文。
安娜，活潑，開朗，熱情，可愛，追求愛情，很具有貴族氣質(zhì)。她的一生從平穩(wěn)到激昂再到低沉，然后恢復(fù)到平靜。
在遇到伏倫斯基之前，她安于與卡列寧的互相蔑視，毫無愛情基礎(chǔ)的婚姻生活。她將愛情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹤由钌畹哪笎?。火車站上與伏倫斯基的一次偶然邂逅，點燃了她渴望已久的愛情火花。從此她的人生慢慢走向高潮期。她對兒子的愛也抵消不了對伏倫斯基的愛，所以她選擇了拋棄丈夫，拋棄兒子，只留下伏倫斯基。過了愛情最甜蜜的時期，她清楚地認識到自己唯一剩下的只有伏倫斯基的愛，她完全忽略了自己可憐的小女兒。越是認識到自己擁有的可憐，她越想用力緊緊抓住這僅有的。也就導(dǎo)致了她對伏倫斯基的要求越來越嚴格，她變得越來越不滿，越來越愛嫉妒，越來越愛猜忌。使渴望愛情又不愿讓愛情枷鎖鎖住自己人生自由的伏倫斯基越來越無法忍受，對安娜也越來越冷淡。處于絕望邊緣的安娜選擇了臥軌自殺來解脫自己，解脫別人，我覺得更重要的是要報復(fù)伏倫斯基，讓他對自己的所作所為感到后悔，讓其后半生永遠活在痛苦之中。
安娜的悲劇，我覺得是她一手造成的。愛情應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，猜忌與占有欲是愛情最大的敵人。既然選擇了愛情，就應(yīng)該細心呵護，而不是計較與埋怨。愛情是要經(jīng)過升溫期，高潮期，面對誘惑期和平穩(wěn)期，每一步都是很難的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。
列文，真誠，善良，不喜歡貴族圈里的氣氛，喜歡農(nóng)民，喜歡農(nóng)村。
他的一生大多處在現(xiàn)實與理想之間的矛盾中。他渴望的愛情是那么的純潔與高尚，甚至一些很小的必須過程（婚禮前的聘禮與訂婚）都會影響它的完美性。他很單純就希望世上所有人和所有事都像他想得那樣單純。他的妻子吉娣也像他一樣單純，他們的結(jié)合是所有認識他們的人最樂意看到的。列文很努力地使自己充實；很努力地希望自己對所有人都能平靜，禮貌，溫和；很努力地想要做到善。他總處于探索中。追求的精神令人佩服，但太過執(zhí)著也不是一件好事。人和人畢竟不同，不同的人就會讓你對他們產(chǎn)生不同的感情，那么自然而然你就會流露出不同的態(tài)度。如果非要一視同仁，那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。
最后，我想他們兩個主人公的結(jié)局也是一種鮮明的對比。他們倆都有對真正愛情的渴望與大膽追求的精神，但他們對待愛情的態(tài)度不同。安娜只想著完全占有，而列文卻懂得在愛情中反省，很能為他人著想。這也許就是導(dǎo)致他們?nèi)松煌闹饕虬伞?BR> 安娜卡列尼娜讀書有感體會篇二
我被這部小說打動了。打動我的有兩點：一個是小說開頭的那句話“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”；另一個是安娜與弗龍斯基的愛情和列文與基蒂的愛情。
在閱讀小說名著之前，我一般都先了解小說的創(chuàng)作背景，《安娜卡列尼娜》寫于列夫托爾斯泰對新思想的復(fù)雜的探索時期，這個時期正處于新舊交替的動蕩時期：資產(chǎn)階級的沖擊，封建制度的腐朽……正如列文所說：“一切都是混亂的，一切都正在建立?！痹谶@部小說中，列夫托爾斯泰提出了每個時代的人都會面臨的重大問題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福？安娜用她的方法來追求自己的幸福，列文也以他的方法去經(jīng)營自己的愛情。
安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的，像女神一般。但越往下讀，我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛情，她是叛逆的、無畏的，在愛情與理智道德面前，愛情占了上風(fēng)，盡管在我看來是飛蛾撲火般的愛情；可她雖愛弗龍斯基，卻又礙于倫理、親情等等，不愿與丈夫離婚，還要盡一切努力保持弗龍斯基對她的“新鮮感”。這種愛是感性的，面對弗龍斯基的瘋狂追求，她以為自己遇到了真正的幸福，并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認為愛情必然是雙方奮不顧身，全心全意，所以才無法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬；相反，弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨立性，這樣，兩個人的矛盾不斷積累，安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚鑣。安娜即便認識到自己在這段愛情中的自私和占有欲后，仍沉迷于想象的“理想的愛情中”，最終決然地撇下了一切，選擇永遠離開。
可能在很多人眼里，安娜的愛情是轟轟烈烈的，但我不喜歡這樣的愛情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛情。列文的愛情觀是理性的。我非常喜歡這個人物，因為在列文身上我感覺看到了作者自己，理性而深刻。列文與基蒂的愛情也更符合我的愛情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚，選擇在沒有別人在場的時候，被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整，仍舊一如繼往地深愛基蒂；在他們即將結(jié)婚前夕，他將自己的日記送給基蒂，里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實。他認為愛情不應(yīng)該有欺瞞，應(yīng)該坦蕩；當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻殷勤而嫉妒時，也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣，并表示如果再給他一次機會他還是會將客人趕走。這樣的列文很可愛。
我認為列文比安娜幸福，列文并沒有將愛情當(dāng)作自己唯一的追求，與基蒂的愛情更是相互欣賞與理解；安娜將愛情當(dāng)作她的唯一追求，愛情破滅了，她也被摧毀，最終只留下一場人生悲劇，令人惋惜。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇三
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛之人喜結(jié)良緣，并接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結(jié)合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。表面上，壓抑著，那真實，又是什么?因為自己成為了導(dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導(dǎo)演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結(jié)。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜卡列寧娜的勇于承認，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢于與現(xiàn)實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢?在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。公爵夫人鄙視的說。其實我認為不然，她并沒有權(quán)利去評判，真正的評論權(quán)，是掌握在當(dāng)事人的手中。
安娜卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人?？梢哉f，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇四
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的.脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇五
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂?，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：這是怎樣一個女人!一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!這個活人身上帶著一種動人心魄的風(fēng)度。短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，水滿則溢，說盈則虧，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說，無為而為，才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?BR> 是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德，有時表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因為良心和責(zé)任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實妥協(xié)，她是一個非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。我不認為兩個靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實際上對沒有愛情的婚姻保護更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因為在他看來，獵殺動物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護著人的尊嚴。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾，《安娜卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個人實際上就是托爾斯泰自己。在這個人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動給廣袤的俄羅斯大地作出一個表率(《一個地主的早晨》)。后來他放棄自己公爵的身份，要跟一個地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我。
我想，我終會擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實，去與她一起起舞長空。安娜卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇六
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的`幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實便是現(xiàn)實，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當(dāng)時的縱身一躍也只為報復(fù)愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?BR> 這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇七
《安娜?卡列尼娜》是俄國作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說，被廣泛認為是寫實主義小說的經(jīng)典代表。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜?卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜?卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實”。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇八
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結(jié)局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇九
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會畫面之廣闊、蘊含的思想之豐饒，融會的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機會，她遇到并愛上了一個年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對這件事切齒悔痛，并且大病一場，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過這部作品表達女性在家應(yīng)該做一個好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠遠超出了這個主題，提出了具有深遠人類意義的女性解放問題。
作者對安娜命運的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠遠超出了作者本人的意愿，成為對不公平社會的有力控訴。
100多年來，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認可和高度贊揚。它的成就和影響無疑是前所未有的。
它將19世紀批判現(xiàn)實主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀俄羅斯現(xiàn)實的教科書。正是通過這種方式，許多人了解了19世紀70年代俄羅斯的社會現(xiàn)實。
俄國后來的民主革命者就是在這里開始對社會進行抨擊的。
列寧，俄國革命的領(lǐng)袖，讀過《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說:托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問題，可以達到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進行對抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì)，不愧為名著！
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十一
看看了，每下一次決心就給我增添一次心理壓力，因為《安娜》應(yīng)該就是那種我知道很。
好而又不確定自己能不能看得到它的好的書。托爾斯泰的小說我以前只在中學(xué)看過《復(fù)。
活》，也算是完成暑假作業(yè)，看完以后老實不客氣地不喜歡，那個歲數(shù)的比現(xiàn)在更在乎。
文字是不是花團錦簇，情節(jié)是不是跌宕起伏，這本書連帶托爾斯泰這個名字給我的印象。
一直像暑假里的午覺，昏沉沉，灰撲撲，沒完沒了。有了這樣的先入為主，我很擔(dān)心這。
次讀安娜會像以前很多次一樣，翻了幾頁就撂下了。還好，事實證明，如果年齡給我?guī)А?BR> 來任何優(yōu)點的話，那一定是日益增長的耐心;事實還證明，這個世界上的確有很少的一。
些書，是值得勉強自己讀下去的;當(dāng)然事實還證明，有鼓勵你去勉強讀這些書的朋友，
是非常難得的。
我不敢說我看懂了安娜這本書全部的好，但是至少，我懂得這是一本讓我敬仰的書。李。
碧華說張愛玲是口古井，不同的人都能從里面淘到自己想要的東西(淘寶應(yīng)該用這句話。
來作廣告)。我覺得不只是張愛，一部能稱得上偉大的作品，一定要夠豐富夠有彈性，
讓不同的讀者能讀出不同的好來。在這本有名的書的有名的開篇里面作者說，幸福的家。
庭大多相同，不幸的家庭各不相同，而和我生活中看到和經(jīng)歷的一樣，這位寬厚的作者。
筆下的所有家庭都各不相同，照這個理論逆推回去，所有家庭都是不幸的–看，托爾。
斯泰也有他不動聲色的調(diào)皮。不管邏輯如何，這一句被引用至俗濫的話，正好給這本恢。
宏的著作一個明確的基調(diào)，這是一本關(guān)于家庭和倫理的小說。
安娜和沃倫斯基的相逢，就像石子投入湖水，一層層的漣漪蕩漾開去，成就了結(jié)構(gòu)恢宏。
涵蓋廣闊又不失細膩的畫卷–是畫卷不是畫面因為閱讀過程中你幾乎可以看到。
一雙大手緩緩拉開帷幕，抽絲剝繭地向你耐心地講述愛情，倫理，婚姻，政治，生死和。
因果。不知道這算不算一種大智若愚的寫作方式，敘事當(dāng)中沒有時空顛倒，沒有人稱轉(zhuǎn)。
換，幾乎沒有任何花樣和技巧，托爾斯泰老老實實地站在旁觀者的角度，即不是上帝，
也不單純是看客，講述一切是怎么開始的，又怎么結(jié)束。而他筆下的人也老老實實地生。
活，戀愛，爭吵，思考，分分合合，跟現(xiàn)實生活一樣，有時候平緩的讓人不耐煩，有時。
候又充滿了匪夷所思的轉(zhuǎn)折?？墒钦緯慕Y(jié)構(gòu)又不可謂不精巧，安娜和沃倫斯基在舞。
會上火星撞地球一樣的偶遇，從起因到結(jié)果，幾乎沒有從安娜和沃倫斯基的角度正面描。
述過，可是最沒有想象力的讀者也不難理解這是一場怎樣的相逢。安娜和列文兩條線索。
兩位主角也幾乎沒有過任何正面交流(除了安娜自殺前的一次)卻共同串起了一。
幅跨越莫斯科，彼得堡，鄉(xiāng)間，國外，跨越一百多年前的俄羅斯的政界，社交界，農(nóng)村。
和學(xué)術(shù)界的浮世繪。無怪乎有人說托爾斯泰是位杰出的建筑師。
服我它們之間的不同，因為在我看來任何寫作都是一定程度上的虛構(gòu)，作者讀取信息然。
后把信息傳達出來，誰能保證百分之百是給事實照了個相而已。讀安娜的時候突然想起。
過來用來描述組織的生存狀態(tài)的：大部分組織都是一個動態(tài)的平衡，平衡是相對的，這。
一點相對的平衡還經(jīng)常被打破，所以變化是絕對的，不過是程度不同。我想小說是不是。
相對散文來說更多動態(tài)。篇幅短的小說可以和散文沒多大區(qū)別，描寫一個靜態(tài)的切面，
就像王家衛(wèi)的電影，一個一個的畫面拼接起來。但是篇幅長的小說卻離不開動態(tài)的平衡。
哪怕是給人物畫工筆畫像也少不了情節(jié)的推動。情節(jié)不一定是狗血任何打破或者。
可能打破這種平衡的因素都是情節(jié)。安娜超越好看而成為文學(xué)史上的巔峰，原因很多，
我想其中之一也許就是他幾乎還原了人生原汁原味的動態(tài)的平衡，打破平衡的是可大可。
小的情節(jié)，可以是故事開始的奧勃朗斯基的家庭糾紛，可以是安娜和沃倫斯基的金風(fēng)玉。
露一相逢，也可以是列文的求婚未遂，以及他在路上和基蒂的不期而遇，也可以瑣碎到。
列文的一次出獵，讓他醍醐灌頂?shù)囊粓鰧υ?，甚至是書的結(jié)尾的一次仰望星空。
一再向我推薦這本書的小友似乎很鐘情于一個比喻，他老說托爾斯泰的小說就像一條大。
河，平緩，寬闊，深沉。看完安娜之后我明白他為什么這么鐘情于這個比喻，因為實在。
再也找不到更恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳葸@本書了。原來覺得安娜有標(biāo)題黨之嫌，因為她的戲份。
相對列文來說不算主導(dǎo)，可是合上書以后我就不這么想了。對于這本浩瀚的巨著而言，
安娜的故事是線索，也是讓讀者思路清晰地跟著書里的人物順著河流旅行的浮標(biāo)。的確。
書里面所有人物都跟現(xiàn)實中的人一樣在人生這條河上載沉載浮順著河流向未知的。
遠方奔流。當(dāng)安娜的故事嘎然而止的時候，列文得以繼續(xù)他的旅行，也繼續(xù)他的漂泊，
那個近乎開放式的結(jié)局，似乎在暗示著一切都沒有結(jié)束：對于一切活著的人而言，生命。
就像一條永不停止的河流，每一天，每一次呼吸，都充滿了變化的可能，都是一次不不。
同規(guī)模的變革，都可以看到不同的風(fēng)景，或者是驚喜，或者是災(zāi)難，或者是醒悟，或者。
是沉迷，誰知道呢，誰在乎呢，反正在乎也沒有用–就像前一陣看到的一篇小說里面。
寫的，黑奴們上了賊船：“只要知道自己在奔流不息的河水上航行，他們就心安了?！?BR> 以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十二
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十三
合上這本厚重的小說，我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態(tài)。在這個深秋的午后，我做了一個長長的夢，在夢里，出現(xiàn)俄國上流社會的舞會，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉(zhuǎn)的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swanlakewaltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來到了一片白樺樹林，一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農(nóng)民模樣的老實人交涉，他們說話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動，最后，那個中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡，懲罰違背精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛，更是由此衍生出來更加深刻的主題：在歷史不斷前進和發(fā)展的過程中，整個人類命運的歸屬，和個人生命的自我救贖.
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十四
當(dāng)巨大的車輪碾過你的脊背，不知你是否有淚水淌下，后悔曾經(jīng)忽略的、唾棄的或是執(zhí)意想要擁有的。我始終是心疼你的，安娜。為了你的單純、瀟灑與優(yōu)雅，我不惜用上整個夏天，沉淪于你，卻眼睜睜看著你拋卻幸福，變得無理取鬧、自私自利，一步一步，走向痛苦的深淵。我的心很疼，好似自己也與你一道，遍體鱗傷過后，還是可笑的執(zhí)著。但哪怕如此，你依舊是一個讓人怦然心動女子。
所謂心動，是在于你執(zhí)著追求愛情，追求自我，是在于你如此自主獨立的個性，擁有不同于其它女子的人格魅力。如若與沃倫斯基相戀的是基蒂，一切將有可能顛覆嗎？我想不會，你向來那么自主，渴望愛情，又怎會拘泥于卡列寧那惺惺作態(tài)的男人之下，我相信，你定會活出自己的精彩。但看著你的自主，慢慢演變成自我，我有些費解，實在不想承認你如此完美之下，卻有致命的缺陷。你希望世界圍著自己轉(zhuǎn)，哪怕這只是一種潛意識，卻在冥冥中定了結(jié)局：你會得到你所追求的，卻也會得到一些以至于無法挽回的傷痛。
沃倫斯基是高貴聰明的，卻也是世俗的。你選擇他，他卻無法與過去斷絕，直到后來，他早在精神上放棄了你，卻因良心與責(zé)任無法做到。你的性格與他真是矛盾，他迷戀你的`獨立、優(yōu)雅氣質(zhì)，但卻忽略了你有的自我。為了“困住”沃倫斯基，你甚至吝于再施舍些母愛給小安娜，不由讓人嘆息遺憾，怎么，你再也回不到從前的安娜了嗎？基蒂與你，截然不同。對于沃倫斯基拒絕了基蒂小姐，我是抱有同情的。但慢慢地我確是釋然了，不由開始慶幸她的好運。幸虧基蒂未曾死纏爛打，而是接受了善良可靠的列文，獲得了一段無可挑剔的婚姻。列文讓人欣賞，他關(guān)心農(nóng)民，積極向上。且總抱有美好幻想，的確，他最后都做到了，只靠自己的腳踏實地。基蒂可以與他一起，實屬幸運。
只是，基蒂對愛情有憧憬，卻不敢放手角逐，只是羨慕你的優(yōu)雅、不凡氣質(zhì)。說得不好聽，便是膽怯。由此可看，你真的不曾失去過什么，但或許也只有你在臥軌的一剎那，才會明悟，你的“放手一搏”，是多少女子不敢想象的，你的失去，是為追求所鋪墊的，真的就微不足道了，想想，還有什么好矛盾的呢？我以為，當(dāng)你以臥軌這樣一種讓人震撼的方式走了，全文也該走入尾聲。但奇異的是，基蒂與列文的美好才是結(jié)尾。托翁還是向我們展示了一個充滿愛的世界。他們倆，的確是個典范。
在錯誤中不斷自我反省、自我改造、自我升華，最后完美結(jié)合，頓時給人以一種熱淚盈眶的沖動，愛情這種虛無縹緲的，還是普普通通來得實在?；蛟S有人會斥責(zé)不解于你后來的自私，哪怕是我也費解。你應(yīng)懂得對自我的適當(dāng)節(jié)制，太放縱就顯得瘋狂，你去臥軌的途中，有否想過孩子們？哪怕一次，也會讓你放棄這個念頭。不要盲目地自我，有時候你真應(yīng)該懂得自我反省身處何種生存環(huán)境，他人不會無端寵著你、一直愛戀你。
但是，人做不到完美，你能勇敢追求自己的愛情，哪怕代價是生命，便是上升到了一個高度。安娜，你不曾失去過什么，我寧愿相信你一切的美好。因為，我們都一樣，所有的，會隨時間過去。而你，依舊在。泰戈爾如是說，生如夏花之燦爛而死如秋葉之靜美。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十五
《安娜·卡列尼娜》是列夫·托爾斯泰的代表作品，是一部美不勝收而又博大精深的著作。本書創(chuàng)作了俄羅斯文學(xué)史上著名的女性形象——安娜，通過主人公安娜的愛情悲劇和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
一千個讀者就有一千個“哈姆雷特”。
出版社在做宣傳推薦的腰封上寫的是——一個女人用生命追求真愛的故事。其實這句話并不盡然，安娜確實為愛情而活，但她所追求的“愛情”里有太多自我的偏執(zhí)，沉迷，以及“不管不顧”，在短暫的“甜蜜”里，遍布了飽滿的，消沉的，看似與上流社會格格不入，卻是人性里常見的“痛苦”。
“痛苦”是欲望的一面鏡子。安娜是上流社會里優(yōu)雅，迷人的貴婦人，安娜的迷人之處，還不在乎她長得很美，她整個身姿所顯露出來的嫵媚和優(yōu)雅的風(fēng)韻，她那可愛的臉的表情中還有一種特別溫柔，特別親切的意味。只一面，安娜便迅速的虜獲了彼得堡花花公子——伏倫斯基伯爵的愛慕。伏倫斯基是抵擋不住安娜的魅力的，安娜雍容，瀟灑，優(yōu)雅，同時又快快活活，生氣勃勃，她明亮的目光中，有流光溢彩，她能討得上流社會男人的傾慕，也能讓很多上了年紀的公爵太太們喜愛她，至于年輕的太太們以及貴族小姐們，在安娜面前，便黯然失色了，既不由自主得被安娜吸引，又渴望擁有安娜的迷人，安娜太親切了，做事情總是很周到，又很溫柔，太太們嫉恨她。在安娜的名聲日益敗壞時，太太們的努力是功不可沒的。
人依靠自己，是無法榮耀地勝過自己并罪惡的。
安娜的悲劇有其必然性，在她的人生中，出現(xiàn)了伏倫斯基，或者伏倫斯基式的人，她還是會被吸引的。她后來對人生的絕望，就是由對“愛情”的絕望開始的。安娜認為自己虛偽的丈夫——卡列寧不愛她，卡列寧在意的是自己的名聲地位，在上流社會的交際場所里，所贏得的尊重。當(dāng)然，卡列寧確實有問題，他不是合格的丈夫，有時候還很糟糕。在面對的妻子“出軌的丑聞”，他的態(tài)度是——“在我采取措施維護我的名譽并且把我的意見通知您之前，在外表上保持體面”——可見他確實是個很糟糕的丈夫。伏倫斯基和安娜的關(guān)系很快就傳遍了整個彼得堡，而多數(shù)青年人很羨慕伏倫斯基，因為卡列寧身居高位，而這種關(guān)系，可以在社交界格外引人注目。諷刺的是，伏倫斯基的母親在知道兒子的艷事后，起初感到很得意，因為在她看來，沒有什么比上流社會的風(fēng)流韻事更能為一個漂亮的年輕人增光的了，她的小兒子長相漂亮，交流廣泛，是一個侍從武官，有教養(yǎng)，很聰明，家里有錢有地位，又十分招人喜歡，和善，大有前程的人。結(jié)果聽說，如此“大有前程”的小兒子不肯擔(dān)任委派給他的一個“很有前程”的職務(wù)。只是為了留下來，好經(jīng)常同卡列寧夫人約會，引得有些上層人士對他的不滿，伏倫斯基母親的態(tài)度一下子就變了。
伏倫斯基和母親是一樣的，他也熱愛他的“前程似錦”，他不過暫時被“愛情”沖昏了頭腦，他確實愛安娜，但兩個人的相處是有問題的。安娜在遭受了丈夫的'虛偽，上流社會的拋棄，以及得不到兒子的撫養(yǎng)權(quán)（卡列寧最終答應(yīng)離婚，條件是八歲的兒子歸他，所以安娜遲遲不肯同意離婚，她不想失去兒子）后，內(nèi)心越來越痛苦，在無盡的黑暗中不斷地掙扎，直到產(chǎn)難的來臨。
安娜生了一個小女兒，自己卻患上了產(chǎn)褥病，隨時有死亡的可能，在病榻上，她乞求了卡列寧的原諒和寬恕，因為安娜的痛苦，卡列寧也真的原諒了他不忠貞的妻子。滑稽的是，在后來的人生中，他將自己對安娜的寬恕和不計較歸功于自己的道德高尚，他受傷后的落魄，還博得了李迪雅伯爵夫人的青睞?？ɡ飳幉荒苷f他不痛苦，他是痛苦的，他認為他不應(yīng)該得到這樣的回報——孤孤單單，受盡侮辱，受盡嘲笑。他希望能有解決問題的辦法，對于卡列寧來說——“李迪雅伯爵夫人是他在一片敵意和嘲笑的大海中覓得的孤島，不僅是善待他的孤島，而且是愛的孤島。”李迪雅伯爵夫人在結(jié)婚后第二個月就被丈夫拋棄了，于是她開始不斷的尋找自己的愛情，盡管沒有離婚，夫妻二人早就斷了感情，自從卡列寧遭遇不幸后，李迪雅伯爵夫人在照顧他的過程中，覺得自己真正愛上的只有卡列寧一個。
李迪雅伯爵夫人和安娜有什么區(qū)別呢，二人都是在婚內(nèi)出軌。丈夫的嘲弄和虛偽使她們絕望，但完全可以先結(jié)束婚姻關(guān)系，再去尋找愛情。可悲的是，她們眼中的愛情，多半是占有，是自己對對方的完全擁有，所以安娜即使擁有十個伏倫斯基，她還是孤獨的，因為一個人無法完全的被另一個人擁有。很快的，伏倫斯基就厭倦了安娜，他愛安娜，他也愛自由，也愛榮譽，享受受人尊敬的目光，在愛安娜的過程中，伏倫斯基什么都可以犧牲，就是不能犧牲作為男子漢的獨立性，而這個想法——伏倫斯基熱烈地追求安娜的時候，可從來沒有想過。
列夫·托爾斯泰想要表達什么呢？安娜不是個例，如果是，就不需要創(chuàng)作出“李迪雅伯爵夫人”這個人物形象，可安娜又是那么的誠實，她不想隱瞞自己處境的艱難，她單純，真摯，出色，可愛，而又可憐。在面臨死亡的前一段時間，安娜在痛苦中不斷的掙扎，她依然是渴望伏倫斯基的愛意的，她渴望對方用愛去溫暖她，而這，又體現(xiàn)了安娜的悲劇性。
人的愛是不完全的，無法做到真正的救贖，人充滿著各樣的私欲，所帶給對方的愛，很難做到清潔，和平，忍耐，智慧，以及寬容，并且人的愛變化多端，捉摸不定。安娜渴望伏倫斯基愛的同時，自己也充滿著各樣的偏激，猜疑，神經(jīng)質(zhì)，敏感。她的愛情越來越熱，越來越希望愛情的專有，伏倫斯基卻越來越冷，所以他們相離越來越遠，互相使對方不幸，并且倆人都沒有作出改變。
安娜在火車站臥軌時，她是后悔的，卻已經(jīng)來不及了。列夫·托爾斯泰在描寫“安娜之死”時，飽含著深深的同情。安娜一直都在黑暗中，她所尋求的“愛情”是她的亮光，她的希望。在面對拋棄后，她的亮光沒有了，她充滿憂慮，欺詐和罪惡的人生，在火車車廂到來的一瞬間，結(jié)束了。伏倫斯基因為安娜之死，痛苦的崩潰，他們之間所有美好的一切都被毒化了，安娜的死亡成了他抱恨終生的威脅，伏倫斯基認為安娜是勝利者——安娜曾經(jīng)說過他會后悔。在得知安娜臥軌的消息后，伏倫斯基母親是惡狠狠的嘲諷，她認為這個女人毀了他“大有前程”的小兒子，絲毫不紀念安娜是孫女的母親。
人總是被自己感動，并且沉浸其中，其實撕裂這層薄膜后，貫穿到底的，是對自己的放逐，對自私的縱容。列夫·托爾斯泰在本書中，除了兩條主線之外，還有一條副線——奧布朗斯基和陶麗，副線巧妙地聯(lián)結(jié)了兩條主線，從而共同完成了俄國19世紀70年代的風(fēng)俗史和精神發(fā)展史。另一主人公列文是作家的自傳性人物，在這條主線當(dāng)中，可以看到其精神的歸宿。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十六
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作，這本書的兩條線索，安娜和列文。兩個看似毫不相關(guān)的人物，實際上卻在處處呼應(yīng)對照。他們都是那個時代里，有著與同類人不同的思想和行為，因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美，喜歡安娜的智慧，喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂，她的為愛偏執(zhí)，她的不顧一切。
也許是我還太年輕，已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感，也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時上層社會對她的反感的認同。相反，書中描寫安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇，讓我振奮，讓我激動，讓我欣喜!
哦!安娜!離開卡列寧吧!他是個沒有愛情的機器，你被禁錮得太久了，快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛的海洋!你值得這一切.....
我還是個學(xué)生，未曾體驗過什么刻骨銘心的愛情，更別談婚姻二字了。因此，我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得：婚姻，應(yīng)當(dāng)有了愛情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一起，也不能理解為什么兩個不相愛的人卻可以結(jié)合在一起。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié)，我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡，我捧著書卻無能為力!哦，多想鉆進書本告訴他們倆，你們是太愛對方才會這樣!安娜沒有安全感，動不動就要發(fā)火，伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終，安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺，而結(jié)束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞，喜歡他的真誠，喜歡他滿滿的責(zé)任感。作為男人，他難免顯得有一點不懂情調(diào)。但他是那么的專一，那么堅定的愛著吉娣，從一而終。
還記得，以前列文跟奧勃朗斯基討論過關(guān)于一個男人有家室，卻在外面玩其它女人的情況。列文說：“我不理解，一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說：“正是因為奶油面包香甜可口，才更加的顯得誘人?！眱蓚€人的交流也體現(xiàn)了兩個人不同的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫，我相信每個女人最后都會選擇像列文這樣的，雖然不浪漫，但卻很有安全感的人。
書的最后，關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗，心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....希望以后還有機會再多讀幾遍安娜，我相信在人的不同階段讀，讀同樣的書都會有不同的感覺。書沒變，但人在成長。加油，共勉。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十七
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?BR> 愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十八
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜·卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。