讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)作者思想和藝術(shù)的理解和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或者描寫(xiě)，以增加文章的藝術(shù)感和感染力。通過(guò)閱讀以下的讀后感，我們可以對(duì)不同書(shū)籍的解讀和思考有更多的了解。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇一
    讀過(guò)很多。
    散文。
    我最心儀的是林清玄先生的。
    最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
    林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
    一向很喜歡中國(guó)臺(tái)灣作家，不是被中國(guó)臺(tái)灣二字吸引，也不是隔著一道深深淺淺的中國(guó)臺(tái)灣海峽所使的一種好奇與敬慕，只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量，即為反省。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇二
    每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的'筆寫(xiě)下了許多好文章。
    這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
    一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上，每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。
    讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
    林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。
    書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，持續(xù)清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話(huà)。
    每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇三
    這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛(ài)。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見(jiàn)解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
    其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟?lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。
    這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟?lèi)生活在逆境當(dāng)中，而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟?lèi)呢？有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
    而我們，要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。
    人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)候，但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說(shuō)：“我長(zhǎng)大了！”
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇四
    初次閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我是帶著無(wú)聊的感覺(jué)去看的，后來(lái)，我認(rèn)為這本散文集的第一章最好看。
    第一章的題目叫做《溫一壺月光下酒》，講述了兩位彈奏音樂(lè)的貧困的人民：一位喇叭手和一位負(fù)琴盲翁以及剩余的一些記敘文，我覺(jué)得，林清玄想告訴我們，在如此美好的月光下，總會(huì)有人因?yàn)槟撤N原因在悄悄地哭泣，需要他人的幫助。社會(huì)上不僅僅有喜劇，也有著一系列的悲劇。不是所有人都能夠改變自己的命運(yùn)，只有靠后天的努力，才能改善自己的生活與命運(yùn)。我也從這篇章中體會(huì)處了一點(diǎn)，那就是：時(shí)間是短暫而又寶貴的，只要你去珍惜時(shí)間，就能做出一些有意義的事。
    “一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！睍r(shí)間是無(wú)價(jià)之寶，無(wú)論你用什么數(shù)目都買(mǎi)不回來(lái)。
    有多少偉人能夠逃過(guò)“死”這個(gè)字？沒(méi)有一位偉人能夠從這個(gè)字中逃過(guò)。
    生命十分短暫，如果想在有生之年做出一些有意義的事，那就從今天開(kāi)始，珍惜時(shí)間吧！
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇五
    正如林清玄所說(shuō)，珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
    飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
    “麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因?yàn)槿藗兊囊患褐?，將那?yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥(niǎo)兒失去了自己的家園，然而人類(lèi)還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
    心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇六
    說(shuō)實(shí)話(huà)我認(rèn)為父母應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間在自己孩子上，尤其是成績(jī)不好和行為規(guī)范不好的孩子上，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)：生命的成長(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。而這些不好的學(xué)生大多數(shù)是因?yàn)楦改笡](méi)有多數(shù)時(shí)間來(lái)陪他們和管他們。
    說(shuō)到這，我突然想到一個(gè)故事，故事如下：
    就是一個(gè)美國(guó)男孩等他的父親，等到了大概12點(diǎn)，他的爸爸拖著疲憊的身子回來(lái)，男孩提出了借10美元的要求，于是父親給了他。
    男孩高興極了拿出了另外10元，合起來(lái)把它給了父親，并說(shuō)：“我能買(mǎi)一小時(shí)讓你來(lái)陪我嗎？”
    這個(gè)男生是多么希望能有父親陪伴的時(shí)光。
    當(dāng)學(xué)生或孩子犯錯(cuò)的時(shí)候請(qǐng)給他們時(shí)間；
    當(dāng)學(xué)生或孩子孤獨(dú)的時(shí)候請(qǐng)給他們陪伴；
    因?yàn)樯某砷L(zhǎng)需要時(shí)間和陪伴。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇七
    讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿(mǎn)眼的自在，愜意。
    但是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。
    林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
    親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
    父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話(huà)，我覺(jué)得說(shuō)的很好――對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
    對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話(huà)，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
    世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
    人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
    不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最搞笑的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
    總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
    所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇八
    讀林清玄先生的散文，是一件很享受的事情。閱讀他的散文如同是在品嘗一杯清茶，仿佛能從淡淡的茶香里參透佛道的玄機(jī)，感受生命的美好。
    林先生的散文清而不玄，恬淡自然、蘊(yùn)涵佛理，在他的散文中，我們總是能從一個(gè)個(gè)小人物身上，一件件小事中有所感悟。很多書(shū)，很多文字，往往人讀過(guò)一遍就忘了內(nèi)容，而有力量的文章往往當(dāng)你看到題目就能回想起內(nèi)容，進(jìn)而感受到作者用文字賦予其的精神力量。
    林先生的《紅心番薯》一文就是一篇有情感、有力量的文章。文中寫(xiě)到父親北來(lái)看兒子，給他背來(lái)了一袋紅心番薯，同時(shí)又帶來(lái)了幾個(gè)格外好的想讓他種在庭前的院子里。但讓父親沒(méi)想到的是，兒子早已從郊外的平房搬到城中的大廈中，根本容不下綠色的地方，甚至長(zhǎng)不出一株狗尾草，更別說(shuō)番薯。這對(duì)父親來(lái)說(shuō)無(wú)疑是失望的，因?yàn)榉韺?duì)于父親來(lái)說(shuō)不僅僅是一種食物，其所承載的更是一種對(duì)故鄉(xiāng)的思念、對(duì)過(guò)往的追憶。紅心番薯不僅是對(duì)父親意義非凡，對(duì)很多他們這一代的人都有著很深的意義。在文中作者還寫(xiě)到了一位賣(mài)紅薯的老人，老人是離亂中幸存的老兵，家鄉(xiāng)在山東一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣城。他堅(jiān)持把“番薯”喊作“地瓜”，地瓜是他家鄉(xiāng)的喊法，他也一直堅(jiān)持臺(tái)灣的紅心番薯沒(méi)有家鄉(xiāng)的紅瓢地瓜甜，地瓜在老人心目中是濃濃的鄉(xiāng)愁，更是對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。
    由小小的紅心番薯寄托濃濃的鄉(xiāng)愁，而像父親那一帶的普通人又同那紅心番薯一般在每一寸土地里扎根生存，雖然卑微弱小，卻依舊努力的活著。
    除了這篇，林先生的很多散文都讓人印象深刻。他的作品，能讓人放慢節(jié)奏感受生活，沉下心來(lái)品味禪意。他也用筆下的文字告訴我們每一件生活的小事，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就能發(fā)現(xiàn)其中的美好。
    確實(shí)只要我們善于去發(fā)現(xiàn)、去感受，生活中總是不乏美好的事情。我每天上下班都是坐公交車(chē)，在這個(gè)不大的空間里，每天都在上演著各種生活小故事。一個(gè)喝了一半的飲料瓶被下車(chē)的人群踢到了后車(chē)門(mén)的臺(tái)階上，車(chē)子過(guò)了幾站路，后車(chē)門(mén)開(kāi)開(kāi)合合，但瓶子始終沒(méi)掉下去，下車(chē)的行人都選擇了無(wú)視，紛紛避過(guò)瓶子下車(chē)了。我當(dāng)時(shí)想這有點(diǎn)危險(xiǎn)，等會(huì)下車(chē)我要把瓶子踢下去。因?yàn)橐恍南胫?，所以全程我都盯著瓶子看，在我要下?chē)的前一站，有一對(duì)母子下車(chē)了，男孩還不大，母親攙著他，當(dāng)他們走下臺(tái)階那一瞬間，那位母親很自然的撿起了飲料瓶，扔進(jìn)了車(chē)站上的垃圾桶。這是一件很小的事，對(duì)那位母親來(lái)說(shuō)這只是舉手之勞，但她無(wú)形中用自己的行為給孩子、給看到這件事的人傳遞了正能量。
    林先生的散文中所表現(xiàn)的人與事都是源于生活，他用文字記錄下所遇之人、所見(jiàn)之事，在人與事中感悟生活、感悟人生。同他一樣，每個(gè)人都會(huì)在生活中遇到很多人與事，或許不是每個(gè)人都能像他那般用優(yōu)美的文字記錄下來(lái)，但每個(gè)人都可以去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感悟生命的價(jià)值。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇九
    真正開(kāi)始讀《林清玄散文》這本書(shū)還是從今年的五月份開(kāi)始的。如果說(shuō)我真要與他的散文結(jié)緣，那么要從我讀他的散文第一天就開(kāi)始了。林清玄的散文處處可見(jiàn)柔情，句句隱藏著不俗的個(gè)人見(jiàn)解，字字描摹著他的靈異世界。我只能用四個(gè)字來(lái)形容我對(duì)他散文的第一感覺(jué)—愛(ài)不釋手。
    沒(méi)有一顆冷靜的心，林清玄的散文會(huì)讓你的心更加動(dòng)蕩不安。他就像是一個(gè)活躍的孩子，時(shí)常把人情世故擺在了我們的面前，卻又讓我們看到了他天真的一面。一曲《少年游》讓我們看到了林清玄歷經(jīng)風(fēng)雨仍保有童心的一面。歲月不饒人，他仍然可以恣意地游于天地之間，把少年的那份執(zhí)著的豪情滿(mǎn)懷如潑墨般揮灑，歲久彌新的過(guò)去沒(méi)有過(guò)去，他的記憶卻能時(shí)常讓他唱起《暖暖的歌》，輕狂的夢(mèng)如此招人歡喜。
    林清玄的散文，真正達(dá)到了形散而神不散的境界。年輕的他像很多散文新秀一樣，顯得頭角崢嶸，豪氣如虹，難免出手生澀稚嫩。然而中年的他已經(jīng)把那種稚嫩化為了無(wú)形的成熟韻味，似乎他可以看穿年輕的心，把那種年輕的心描摹得透徹而且細(xì)膩。他寫(xiě)的言情散文《鴛鴦香爐》，情真意切又毫不做作，把那種人間最美好的情素展現(xiàn)在了讀者的面前。一般的，我們稍不留意他的寫(xiě)作方向，可能就會(huì)以為他在說(shuō)些貌合神離的大道理，可當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)他一直在圍繞一個(gè)永恒不變的主題，這樣的情形在《生平一瓣香》《旅店》等散文中可見(jiàn)一斑。寫(xiě)到此處，我不得不佩服林清玄的散文寫(xiě)作功底了，散文如果總是圍繞眾人耳熟能詳?shù)臇|西開(kāi)展寫(xiě)作，那么不會(huì)給任何人帶來(lái)新鮮感，同時(shí)也會(huì)讓散文變得四不像，失去了它的神韻。
    我們這么來(lái)形容《林清玄散文》一書(shū)吧。初看其散文，覺(jué)得它讓人身在半空中，云里來(lái)霧里去毫無(wú)知覺(jué);再次看其散文，恍如身輕如燕，飄飄忽忽卻時(shí)而能神清氣爽;三次看其散文，突如其來(lái)的是欲仙欲醉的行蹤不定;如果我們還能堅(jiān)持，抑或是想要看他的散文第四遍、第五遍……我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的散文會(huì)給讀者一種莫名的視覺(jué)變動(dòng)感和心靈的震撼感。就像有著好酒越品越香的效果一樣，他的散文看多了幾遍，還真是越讀越有那么些書(shū)香了。那時(shí)我們才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)，我們不是在讀書(shū)，而是在讀人生路，每一頁(yè)書(shū)寫(xiě)的不是滿(mǎn)紙的心酸，而是真真切切的情感體驗(yàn)，使我們不自覺(jué)地產(chǎn)生對(duì)他的崇敬之情及向往他那飄逸的為人處世的態(tài)度。記得我念高三那年，我的班主任時(shí)常勸我讀書(shū)，那時(shí)他說(shuō)要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，而不要讓它成為我們情感的負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)不是很懂，可自從我讀了林清玄的散文之后，我完完全全讀懂了班主作對(duì)我的期許。就像林清玄的《籮筐》一文寫(xiě)得一樣，“燕子輕快地翱翔，蜻蜓滿(mǎn)天飛。云在天空趕集似地跑著。麻雀一群，在屋檐咻咻交談。我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空?！蹦鞘且环N境界，一種忘我卻又牽伴紅塵的境界，所謂“花開(kāi)兩朵，分表兩枝”，一面是他不再想自己了，一面是紅塵的點(diǎn)滴事由又牽動(dòng)了他快要冰封的心門(mén)，使他的心靈處于一種半開(kāi)半合的狀態(tài)，他又不得不想起了他自己。
    外界和他是分不開(kāi)的，就像是開(kāi)在兩枝上的花，少了任何一朵花，都會(huì)讓另一朵花感覺(jué)到孤單和空洞。事實(shí)上這正好說(shuō)明了林清玄也是一個(gè)普通人，他過(guò)著和眾人一樣的生活，所以他的散文才能引起更多人的共鳴。人真的可以超脫世俗么?至今我們還沒(méi)有見(jiàn)到不食人間煙火的人。只是人真的有不同這么一說(shuō)，世間也有上層和中層及下層人士這么些個(gè)分法，倒不是說(shuō)人的物質(zhì)及外表，大多人們判斷一個(gè)人，是根據(jù)一個(gè)人的精神層次及修養(yǎng)來(lái)論斷的。讀書(shū)可以使人明智，那么讀林清玄的散文，無(wú)疑可以使人的精神境界及修養(yǎng)都大大提高一個(gè)層次。林清玄的散文里從來(lái)不會(huì)透露只言片語(yǔ)關(guān)于如何做人，或是怎樣規(guī)范人的言行舉止，他只會(huì)在他的散文里寫(xiě)他是怎樣做人的，以及他所見(jiàn)到的他認(rèn)為做人比較成功的人的事跡。當(dāng)我們靜心看過(guò)他的散文之后，我們會(huì)實(shí)不實(shí)地學(xué)習(xí)他的處世之道了，遇事處變不驚，遇人彬彬有禮，時(shí)常保持一顆童心，然后淡淡地笑容可掬。最后我們會(huì)讀出一點(diǎn)書(shū)中之外的意思，他在教我們?nèi)绾握莆諏W(xué)習(xí)的能力，而不是在牽著大家的手跟著他走。人如果離開(kāi)外界，只能說(shuō)他不在五行中，卻也不在紅塵外，他活在蝸牛殼里，他不愿看見(jiàn)陽(yáng)光，陽(yáng)光也不會(huì)射傷他。林清玄在的散文《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》里非常明顯得表明了他要生于現(xiàn)實(shí)，又不放棄夢(mèng)境的態(tài)度。當(dāng)他活在現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，他可以溫文爾雅地對(duì)待他的生活;當(dāng)他追尋夢(mèng)境的時(shí)候，他可以毫無(wú)顧忌地放手去飛躍他的人生。
    當(dāng)代，大學(xué)生有很多書(shū)可以選擇來(lái)讀的機(jī)會(huì)，各種各樣的書(shū)籍足以讓大學(xué)生們眼花繚亂。但是如果我們不是有選擇性地讀書(shū)，那么我們會(huì)讓書(shū)把我們淹沒(méi)，并迷失自我。更有甚者，更多的人因?yàn)樽x不進(jìn)書(shū)，反而變得更加心浮氣躁。在這里我主張心浮氣躁的同學(xué)可以適當(dāng)?shù)淖x讀林清玄的散文，他的散文可以把讀者帶到一個(gè)至高至誠(chéng)的境界，會(huì)給予每一個(gè)摯誠(chéng)的讀者最樸實(shí)無(wú)華的心靈的洗禮。
    當(dāng)然了，一千個(gè)哈姆雷特就有一千個(gè)讀者，在這里我只能給各位讀者說(shuō)些我對(duì)《林清玄散文》最淺薄的看法，最后我祝愿各位讀者：選擇自己所相信的，相信自己所選擇的，早日找到一個(gè)適合自己的異度空間，并好好走下去。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇十
    很早讀過(guò)林清玄一篇寫(xiě)三生石的散文，淡雅清新的語(yǔ)言，真摯娓娓的感動(dòng)，留下抹不去的印象?！陡行缘暮肥橇窒壬囊槐旧⑽倪x，分成三輯：河的感覺(jué)，發(fā)芽的心情，和溫一壺月光下酒。文如其名，清冽而帶著點(diǎn)佛家的玄味，但真實(shí)真切，連我這個(gè)最煩說(shuō)佛的人，也甚是喜歡。宗教本沒(méi)有錯(cuò)，信教作為一種信仰也是值得尊重的，可現(xiàn)今的社會(huì)，假信仰的人太多，尤其在中國(guó)人里，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)主義洗禮、經(jīng)過(guò)破除迷信連著把宗教一鍋端的各種宣傳運(yùn)動(dòng)的新中國(guó)人，可能連什么是信仰都不知道了，還談什么信教呢。宗教對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，早已變成一種服務(wù)業(yè)，這條精辟的概括，讓人不得不佩服永少的尖銳和犀利。
    林清玄的散文，有談佛學(xué)的，但更多的是抒寫(xiě)一種心靈的感悟，尤其是在嘈雜紛忙的都市生活里，人早已被各種壓力摧毀得麻木不覺(jué)，除了激烈的放縱發(fā)泄，早失去了心原有的安寧和平靜，有的只是哄鬧無(wú)常的濁歡，妄論一千多年前東坡先生所抒的“人間有味是清歡”。以濁為歡、以清為苦，到了濁歡都盡的時(shí)候，也就只剩無(wú)味的人生了，這是現(xiàn)代人的悲哀。讀林清玄的文字，好比在混亂淤濁的人世間，喝到一杯清淡卻茶香四溢的龍井，也許只是暫時(shí)的醒神，總比一直混沌沌沉淪于身外之物的追逐中，要好些。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇十一
    《在云上》這本書(shū)，我認(rèn)為是林清玄告訴我們，每個(gè)人心中都住著一只金翅鳥(niǎo)。有無(wú)邊的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，創(chuàng)造絢爛。只要有正向的信念，就有正向的未來(lái)；只要打開(kāi)感覺(jué)的開(kāi)關(guān)，就能進(jìn)入生命的完美。
    例如，我閱讀了《在云上》里面的這么一段：”有一些鳥(niǎo)，總在雨中歌唱；有一些花，總在月光下開(kāi)放；有一些魚(yú)，總在優(yōu)雅中遨游；有一種心境，總在繁忙中逍遙。守著不能回去的過(guò)去，不如相忘于江湖，自由自在。我在紅塵滾動(dòng)中尋找屬于我的云，追隨著風(fēng)的足跡，遨游九天之上。絕境中還要飛行，逆境中還要穿云。“讀時(shí)，總想寫(xiě)點(diǎn)什么；讀后，也動(dòng)起筆來(lái)寫(xiě)過(guò)，但總是不能成文。心中焦急，但又坦然。畢竟，像我這樣胡亂遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的盡美世界呢？我只是懷著欣喜之情，賞讀每一篇文章，心中的波瀾起起伏伏。這每一篇散文，在我看來(lái)，都流暢清新，我渴望能做一個(gè)站在云上看人間的人。歡喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看見(jiàn)。
    我還喜歡讀《在云上》里面的這么一段：”我對(duì)自己說(shuō)，跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心境。而我果然，就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗，雖然有時(shí)靜夜想想，也會(huì)黯然流下眼淚，但那些淚在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí)，往往成為最好的肥料?！笆前?，我們?nèi)松偸窃诓粩嗟脑庥龃煺郏灰幸粋€(gè)發(fā)芽的心境，即使被深埋于泥土中，只要積蓄足夠的能量，只要堅(jiān)持一顆等待春天的心境，就必須會(huì)有破土而出的那一刻。
    其中還有一篇《四十歲學(xué)用左手》我也很感興趣。這篇散文主要是說(shuō)作者有一次因?yàn)橛沂址e勞過(guò)度而不能使用右手，沒(méi)辦法只好重新審視日常生活，用左手慢慢地去試著做一些事情。從而闡述了一個(gè)觀點(diǎn)：那就是我們不論是生活還是學(xué)習(xí)，當(dāng)發(fā)展到某一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上，試著改變想法、做法都是可能的。
    這篇散文告訴我們：左腦指揮右手，右腦指揮的卻是左手。左腦的數(shù)學(xué)及論理功能比較強(qiáng)，右腦的直觀和洞察功能比較強(qiáng)。但一般人都習(xí)慣用右手，其實(shí)我們有時(shí)候還是應(yīng)當(dāng)努力地學(xué)用左手，雖然開(kāi)始會(huì)做得生疏，但只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練，并且用心一些，從容一些，最終總也能把事情做好。
    此刻我為大家朗讀這篇散文中的一段：
    最終，我想說(shuō)：衷心感激林清玄散文《在云上》給我的感悟！
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇十二
    以前的我，認(rèn)為散文只是一種無(wú)趣的文章。覺(jué)得它沒(méi)有小說(shuō)那樣波瀾起伏的情節(jié)，也沒(méi)有劇本那樣幽默搞笑的點(diǎn)子?？墒怯浀蒙隙昙?jí)的時(shí)候，在圖書(shū)館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書(shū)，可就在一瞬間，在我身后的一本散文書(shū)掉在了地下，我想要撿起它，那位同學(xué)就說(shuō)到：“咦，你平時(shí)不是不喜歡看散文的嗎？你就換換胃口唄！”我只好點(diǎn)點(diǎn)頭。
    自從我看上了人生中的第一本散文書(shū)，就喜歡上了散文。其中散文中的許多語(yǔ)言，令我刮目相看。值得我去品味，值得我去欣賞。圖書(shū)館里讀的最多的也是散文，其中最喜一愛(ài)一林清玄，錢(qián)鐘書(shū)，朱自清，沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香，沁人心脾，蕩滌心靈?？偰茏屇銓?duì)人生有所感悟。喜歡林清玄的散文還有一種原因是因?yàn)橄矚g他書(shū)中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時(shí)會(huì)有淡淡的哀傷，但是，哀傷過(guò)后更是對(duì)人生深刻的認(rèn)識(shí)和啟迪。這世界雖然富貴短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文，文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感，在平易中有著感人的力量。
    有人常說(shuō)，人生有三種美：人品美，心靈美，外表美。但是在我看來(lái)，外表美是最最沒(méi)有價(jià)值的。自從讀了《林清玄散文集》之后，我發(fā)現(xiàn)，只有人品美和心靈美同在，才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的，只有深深地體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美，只有在林清玄的散文中才能體會(huì)到。
    其中，在《林清玄散文集》這本書(shū)里面有一篇文章令我印象深刻，它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書(shū)里面并不是特別的出色，但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物，都有它自己的特一性一。酸甜苦辣，就仿佛是人生中的四個(gè)調(diào)料，甘蔗頭尾皆甜，檸檬里外皆酸，苦瓜連根都苦，辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來(lái)的味道，即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無(wú)法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜，沒(méi)有苦，那也是多么可怕的事情。
    記得有一天，我與好朋友走在路上，她一直囑咐我不要在路上看書(shū)，可我不聽(tīng)她的囑咐，一直看書(shū)。在路上就摔了一跤，幸虧沒(méi)有摔出一血來(lái)，不然就慘了。想到了這件事，就仿佛自己遇到了人生中的苦，上天想讓我嚼一嚼這苦的味道，所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫(huà)，一碗菜，一條路上，經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
    我一愛(ài)一它，這本從我二年級(jí)就開(kāi)始有著印象不同的散文書(shū)；我一愛(ài)一它，這本令我懂得了許多道理的書(shū)；我一愛(ài)一它，是因?yàn)橛兄腥す适碌臅?shū)。
    林清玄散文中學(xué)生讀后感篇十三
    幾年以來(lái)，我都是林清玄文章的忠實(shí)書(shū)迷，雖然我不知道林清玄的長(zhǎng)相，不知道他的性格，當(dāng)讀過(guò)他寫(xiě)的散文之后，都能體會(huì)到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來(lái)之筆，一揮，就能寫(xiě)過(guò)各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運(yùn)草這一文章后，使我體會(huì)到他文筆上的那種清幽和大氣。
    也許你會(huì)疑惑到：“幸運(yùn)草是什么東西”，幸運(yùn)草實(shí)際上是酢漿草，只是傳說(shuō)四片葉子的就是幸運(yùn)草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個(gè)非常愛(ài)好找幸運(yùn)草的人，其實(shí)，幸運(yùn)草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了，使他們也開(kāi)始找幸運(yùn)草了，仔細(xì)一想，雖然找也是白找，但這是多么堅(jiān)持不懈的品質(zhì)呀！
    人的一生，要是擁有堅(jiān)毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運(yùn)草不存在，但在你仔細(xì)發(fā)掘之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)比幸運(yùn)草還好的東西，而幸運(yùn)草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語(yǔ)都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。
    古羅馬詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?！彼抉R遷是我國(guó)一名有名的人士，他寫(xiě)的史記有52萬(wàn)字，且還是在牢獄中借那堅(jiān)毅的面孔寫(xiě)下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅(jiān)持，只要我們的情感夠細(xì)膩，只要我們擁有堅(jiān)持的信念，我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的，四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。
    在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅(jiān)持信念，那不可能就會(huì)化成可能，可能就化成必定。
    如今，我已合上這本書(shū)，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋(píng)果樹(shù)，那蘋(píng)果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。