總結(jié)是對學(xué)習(xí)和工作中所遇到的問題和困難進行梳理和整理的好辦法?？偨Y(jié)要注意準(zhǔn)確客觀地記錄和分析自己的表現(xiàn)。這些總結(jié)范文涵蓋了各個領(lǐng)域和各種不同情境下的總結(jié)，可以給我們提供更多的寫作思路和靈感。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇一
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見，但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣，有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里，面對嚴(yán)厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò);
學(xué)習(xí)對比寫法，體會作者的思想感情;
學(xué)會文章寫景的方法;
這個目標(biāo)注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)，很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性;學(xué)習(xí)寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。
在我的教學(xué)設(shè)計中，我首先是配圖片介紹作者，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，重點放在感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。
反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié)，因為課文較長，所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞，但是，在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題，也使我明白了無論多么細(xì)小的問題，教師都要重視，學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應(yīng)該用上，否則，只是浪費，毫無意義。最主要的是課程的進行未必非要按照作者的寫作順序，可以重新組織，使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，而在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮不夠充分。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇二
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的保守教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
１、要精心設(shè)計問題情景：
我在引導(dǎo)同學(xué)精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求同學(xué)說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，同學(xué)只是依照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。同學(xué)沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”同學(xué)有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使同學(xué)喜歡學(xué)比讓同學(xué)學(xué)什么更為重要。
２、要解放思想，利用小組合作的形式，相信同學(xué)能自主地學(xué)習(xí)：
我在讓同學(xué)精讀“百草園”的精彩描寫時，將自身備的所有精彩要點都拋給同學(xué)，同學(xué)不會回答就自身代替?；叵胱陨硪酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程規(guī)范〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充沛利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信同學(xué)能解決問題。即便是同學(xué)小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)。我想，老師要做 “平等的首席”，就是要充沛尊重同學(xué)的主體地位，以后自身頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們研討，自身也能從中獲益”的新的觀念。
３、幾點疑問：
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇三
《從百草園到三味書屋》這篇課文上完了，回憶剛剛結(jié)束的兩個課時的授課情況，我感觸頗深。
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。
首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。
其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗去更好的理解課文內(nèi)容，走近作者。
但是，在學(xué)習(xí)第二課時內(nèi)容時，還是有不少學(xué)生對本文的寫作主旨提出了質(zhì)疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎？沒有更深層次的目的嗎？我知道學(xué)生之所以會這么問，就是因為他們聯(lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說法，可以說諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。
誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏銳，有思想家的責(zé)任，也有革命家的勇敢，對于黑暗的社會現(xiàn)實，對于國家的貧弱，對于民眾的愚昧非常的痛恨?？墒牵紫葋碚f，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當(dāng)他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內(nèi)心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光，于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
總之，當(dāng)我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章，不但讓我們學(xué)到了很多的語文知識，而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇四
這是開學(xué)第一節(jié)課?？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣在寒假有所松散，所以首先讓同學(xué)們猜讀。猜讀環(huán)節(jié)劉軻宏第一個發(fā)言，著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學(xué)們嗓子有放松的時間，又能夠保證一定的朗讀訓(xùn)練量。
第二段的品讀同學(xué)們還是放不開。
第二課時的感覺不太好。
教訓(xùn)有：一、教師要注意提問的指向性要明確。
二、考慮到學(xué)生還未完全進入狀態(tài)，說話的語速有意放慢，但是事實上還可以快些。
三、注意講與練的銜接語。
四、注意合理分配講與練的時間。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇五
本學(xué)期伊始，我們就學(xué)習(xí)了這篇文章。雖然總體看，教學(xué)效果還不錯，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，按捺不住自己的沖動，要把反思寫一寫，希望對以后的教學(xué)有所幫助，也希望在教學(xué)之路上能夠鉆研得更深入。
一直以來，我的備課十分認(rèn)真，這節(jié)課也一樣，我把知識點備得十分詳盡，按照課文的組織順序，從作者、題目、體裁、選自篇目入手，一滴不漏地進行講解。由于課文寫的十分吸引人，所以學(xué)生也十分愛學(xué)，剛講完時覺得還不錯，可是課后在回顧時就發(fā)現(xiàn)了問題，因為剛開學(xué)，小組合作探究我利用地不好，有些應(yīng)該交給學(xué)生解決地問題，我卻沒有放手。比如：第二段的寫景為什么吸引人，從這你覺得魯迅先生什么地方值得你學(xué)習(xí)。另外，我不知道其他老師怎么處理長媽媽講的故事的，我是一語帶過的。
在研究學(xué)情上，我忽略了學(xué)生的自學(xué)能力薄弱，尤其是剛開學(xué)，有些同學(xué)還沒有從假期的懶散中調(diào)整過來，以至于字詞夯的不實?？傊?，深刻地鉆研一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)了許多可以改進的內(nèi)容，這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。
我的教學(xué)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò)； 學(xué)習(xí)對比寫法，理解作者的思想感情； 學(xué)習(xí)文章寫景的方法； 對封建教育制度的批判。
這個目標(biāo)符合單元教學(xué)目標(biāo)，注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思和課后閱讀發(fā)現(xiàn)，魯迅先生的《朝花夕拾》主要記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。批判的成分和目的不明顯，所以，教學(xué)目標(biāo)定位“對封建教育制度的批判”，并不合適，最后我把它改成了對私塾教育稍有不滿。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情，應(yīng)把對詞語的掌握加入教學(xué)目標(biāo)。課后我做了補充，分別在練習(xí)本和練習(xí)冊上聽寫了本課字詞，巡視中發(fā)現(xiàn)好多學(xué)生還沒有完全掌握，好像放了一個假就忘記了怎么寫字了。
在組織教學(xué)中，我的這節(jié)課最大的缺陷就是沒有發(fā)揮小組的力量解決問題，雖有師生互動，可是學(xué)生互動就太少了，以后要改正。
我的教學(xué)，沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學(xué)生，是我怕影響教學(xué)進度，不敢放手 。
另外，在教學(xué)中，我把對比的寫法割裂開了，沒有從整體上把握課文，現(xiàn)在想來，在設(shè)置前置性作業(yè)時，應(yīng)該這樣設(shè)計，百草園和三味書屋的景色有何不同，那里的人物有何不同，作者對此的情感又有何不同，而我在教學(xué)中是講完了百草園、講過渡段，再講三味書屋，這樣對比的意味就不突出了。
（1）表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。新課程改革強調(diào)教育是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過這種反思，使教師及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。在講授《從百草園到三味書屋》一課時，我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的動詞，這時，師生一問一答，課堂氣氛表面上很熱烈，但教學(xué)效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發(fā)揮教育機智，而是僵化地照搬教案，忽視了學(xué)生的主動發(fā)展。課堂上的問答也只是限于幾個學(xué)生，對學(xué)生主體參與的教學(xué)理念理解得不透。。
（2）提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
（3）提問的語言不簡潔，愛重復(fù)。
那么，我的教學(xué)就沒有優(yōu)點嗎？不是的，在作業(yè)的設(shè)計上，我分別布置學(xué)生用“不必說，也不必說，單是”的句式寫景，用一連串動詞寫事，用我和魯迅比童年寫童年趣事。這些作業(yè)效果還是不錯的。
總之，一節(jié)課下來，靜心沉思，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記錄，及時總結(jié)，就能在再教時有些創(chuàng)新，久而久之，我的教學(xué)水平就會有一個大的提高。我的素質(zhì)必然得到提升，教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學(xué)，看來是十分必要的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇六
對封建教育制度的批判。
而且在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮也不充分。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，忽略了育人功能。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情。
在組織教學(xué)中，我的這節(jié)課還算沒有大的問題，但導(dǎo)入新課的時候，可以做得更吸引學(xué)生。
6、反思教法、學(xué)法的設(shè)計
我的教學(xué)，沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學(xué)生。
7、反思課堂提問
（2）、提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
（3）、提問面向少數(shù)學(xué)生，多數(shù)學(xué)生“冷場”
針對以上所談到的內(nèi)容，我設(shè)計了一個再教設(shè)計，如下。
整體感知課文，理清文章脈絡(luò)；
學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性
以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因
理解作者對封建教育制度的批判。
一、設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課
看圖片，了解作者（提問），他的外貌如何形容？想知道魯迅的學(xué)習(xí)生活是怎樣的嗎？下面讓我們沿著童年的足跡，從少年魯迅的學(xué)習(xí)過程中追尋他成為偉人的秘訣。
二、解題
1、文章的題目為什么是“從百草園到三味書屋”，你從題目中得到了哪些信息？
2、當(dāng)魯迅四十多歲時在回憶這段生活，一定有什么令他難忘的，為什么難忘？什么地方難忘？我們就來看看為什么他晚年時又寫童年。（進一步激發(fā)興趣）
我們按照兩地的景、人、事來分析課文。
三、賞析課文
（一）1、歸納百草園的景（提示：從句式、內(nèi)容、順序上分析）。提問。
2、探究：從遣詞描寫來看，這段用詞十分準(zhǔn)確、生動，形容黃蜂用“肥胖”“伏”，形容叫天子用“輕捷”“直竄”，形容石井欄用“光滑”都十分貼切。這些詞語又體現(xiàn)了作者對百草園的喜愛。如果不用形容詞會這樣？（完成目標(biāo)三）
用最短的時間背誦這節(jié)文字，并把背誦方法介紹給同學(xué)們。
4、思考：魯迅是一位文學(xué)大家，通過這段景物描寫，我們是否能夠透視少年魯迅的哪些行為習(xí)慣，對他日后成為作家有積極影響？（觀察）
（二）1、三味書屋內(nèi)的環(huán)境是怎樣的？
2、三味書屋內(nèi)有什么人？
（三）、對比思考：
1、百草園內(nèi)有什么人？
2、長媽媽給魯迅講的這個故事，魯迅成年后是否從中挖掘出了一定的人生道理？
3、從魯迅“及想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣“這一句，你看出少年魯迅有怎樣的心理？
4、閏土父親教會了魯迅捕鳥的同時，魯迅是否能從中學(xué)到什么做事的道理？
（耐心、細(xì)心）
（殘忍。要敬畏生命，不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。）
6、怎樣理解少年魯迅背著先生畫畫這個問題？
7、說出你認(rèn)為應(yīng)該有怎樣的兒童教育。（或談對三味書屋生活改革的看法）
8、舊時讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇七
《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典課文，從我們上中學(xué)時到現(xiàn)在，無論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫者青睞。這就是“經(jīng)典”的魅力。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和惆悵。對這篇文章的主題有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在本文中，作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣;即使在三味書屋里，面對嚴(yán)厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。為了能讓學(xué)生更好的把握文章的主題，我在第一課時的教學(xué)中設(shè)計了“各抒己見”這一環(huán)節(jié)。預(yù)設(shè)的問題是:“有人認(rèn)為，百草園是樂園，三味書屋是苦屋，你贊同這種觀點嗎?為什么?”要求學(xué)生速讀課文，為自己的觀點尋找依據(jù)。課堂上本環(huán)節(jié)是學(xué)生參與人數(shù)最多，積極性最高的一個環(huán)節(jié)。有的說三味書屋是苦屋，理由是學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無味;有的說三味書屋不是苦屋，因為作者也寫了一些趣事，如尋蟬蛻、折臘梅枝……經(jīng)過學(xué)生的探究，再由教師點撥，提煉出這樣一個觀點：三味書屋中既有苦也有樂，應(yīng)該說是一個“苦中有樂”的書屋。再聯(lián)系文章的第一部分，文章的主題自然得以凸現(xiàn)，課后“研討與練習(xí)一”中的問題迎刃而解。
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)識到課堂上問題的提出很關(guān)鍵。老師提出的問題必須具有有效性，必須能撥動學(xué)生的心弦，必須能激起學(xué)生的求知欲，這樣學(xué)生才樂于回答，急于回答。問題必須提到點子上，課文的難點才能得以突破。
當(dāng)然，在本節(jié)課的教學(xué)中還有很多的不足之處，如其它環(huán)節(jié)的設(shè)計不太合理，導(dǎo)致學(xué)生參與的積極性不高;學(xué)生讀課文的方式有些單一……在今后的教學(xué)中，我會不斷摸索，力求達到課堂教學(xué)最優(yōu)化。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇八
１、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的一個重要目標(biāo)。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過程中，在自己體驗感受的過程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語文素養(yǎng)。
２、在閱讀的過程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問，因為學(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門探究的欲望更加強烈了。
３、通過把周作人的詩和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂的心理。
４、通過將“百草園”和“三味書屋”比較，學(xué)生體會到：“貫穿全文的是甜美歡樂的回憶，是對自然的愛，對知識的追求，是一顆天真調(diào)皮的心?！睆亩斫饬俗髡叩乃枷敫星椤?BR> ５、第二段的寫景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會遣詞造句的美妙，品味作者生動、傳神的語言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫景的手法，提高寫作表達能力。
６、不足之處，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫。如“不必說……也不必說……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當(dāng)堂進行仿寫練習(xí)。
【改進措施】
１、在注重閱讀教學(xué)的過程中，還應(yīng)重視寫作訓(xùn)練。如：仿寫，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
２、對文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥”內(nèi)容時，可以鼓勵學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會層出不窮的相似或想關(guān)的畫面，創(chuàng)造性的思維也會趁機萌發(fā)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇九
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦?；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。
首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。
其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗去更好的理解課文內(nèi)容，走近作者。
但是，在學(xué)習(xí)第二課時內(nèi)容時，還是有不少學(xué)生對本文的寫作主旨提出了質(zhì)疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎？沒有更深層次的目的嗎？我知道學(xué)生之所以會這么問，就是因為他們聯(lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說法，可以說諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。
誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏銳，有思想家的責(zé)任，也有革命家的勇敢，對于黑暗的社會現(xiàn)實，對于國家的貧弱，對于民眾的愚昧非常的痛恨?？墒?，首先來說，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當(dāng)他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內(nèi)心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光，于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
因此，面對學(xué)生的問題，我給他們講出了我自己的想法，然后讓他們自己再結(jié)合課文內(nèi)容去理解作者的寫作主旨。最后，學(xué)生們基本都有了自己的看法和理解，踴躍發(fā)言，談出了真實的感受，認(rèn)為作者通過對兒童時代美好生活的回憶，來傳達他對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真、歡樂的心理。此時，我感覺學(xué)生們真的走進了文章，走近了童年的作者。我想，也許這才是我們可敬的魯迅先生寫此文的初衷吧！
總之，當(dāng)我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章，不但讓我們學(xué)到了很多的語文知識，而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十一
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。在學(xué)習(xí)過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗誦文中描寫精彩的段落。讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并能結(jié)合自己的生活體念去更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生通過學(xué)習(xí)與回憶童年生活，感受到童年無拘無束的生活的美好和對童年生活的留戀。同時通過在課堂上對作者在百草園和三味書屋生活的對比，體會到是百草園樂園，三味書屋也不是苦屋，一般教學(xué)都是通過二者的對比批判封建社會教育對兒童身心的束縛而忽視了教育就是要有要求、規(guī)矩。通過引導(dǎo)學(xué)生對百草園和三味書屋生活的對比而發(fā)現(xiàn)各有滋味。百草園生活無拘無束，三味書屋生活是有限制的、有安排的、有引導(dǎo)的，是一個人從小到大必須學(xué)習(xí)和經(jīng)歷的。學(xué)生從中領(lǐng)會到我們?yōu)槭裁匆綄W(xué)校學(xué)習(xí)，在學(xué)校學(xué)習(xí)生活如果沒有限制是不好的，人由小到大是要是要學(xué)好守規(guī)矩的。激發(fā)學(xué)生認(rèn)同學(xué)校生活，拋棄厭學(xué)思想。我想對現(xiàn)在的留守學(xué)生還是有用的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十二
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的保守教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
我在引導(dǎo)同學(xué)精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求同學(xué)說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，同學(xué)只是依照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。同學(xué)沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”同學(xué)有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使同學(xué)喜歡學(xué)比讓同學(xué)學(xué)什么更為重要。
我在讓同學(xué)精讀“百草園”的精彩描寫時，將自身備的所有精彩要點都拋給同學(xué)，同學(xué)不會回答就自身代替?；叵胱陨硪酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程規(guī)范〉的`精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充沛利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信同學(xué)能解決問題。即便是同學(xué)小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充沛尊重同學(xué)的主體地位，以后自身頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們研討，自身也能從中獲益”的新的觀念。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十三
散文。
教學(xué)反思。
范文，希望能夠幫到大家!
上完《從百草園到三味書屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽課老師的評論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對某些問題有了較深的思考。
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因為老師才是激發(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識：讓你的學(xué)生想要開口說話，并為他們創(chuàng)造這樣的機會。在這方面，李陽英語給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說，充滿活力的說。在這種大聲說的過程中，學(xué)生想要表達的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽到一浪高過一浪的朗讀聲，可以想到此時學(xué)生們興奮的神情，語言課就該有這樣的氛圍。自己接下來要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說，而且得慢慢引導(dǎo)他們會說，怎樣說得有條理，怎樣把自己的觀點表達得更明確，怎樣把語言說得再美一點，包括表達自己時的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識，相信不斷地堅持，總會有收獲。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥的內(nèi)容上，老師疏忽了一點，錯過了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識的機會。老師如果是個有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。事后再細(xì)讀課文，覺得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰是最可愛的人》一文中，那些描寫戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場面，其實是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對老師的備課的要求，而是對老師自身情感，性情的要求。我這樣認(rèn)為。
魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，無論就課文的結(jié)構(gòu)安排，篇幅比例，還是思想立意，“百草園”和“三味書屋”二者的描寫比重，都有著嚴(yán)格均衡的對照作用。而且，作者寫百草園中的自然之美、自在之趣、自由之態(tài)，大多是為了襯托三味書屋中毫無生命力的封建啟蒙教育，借以表明作者嚴(yán)肅的批判態(tài)度，因此，從作家的創(chuàng)作意圖分析，全文的描寫重心在于“三味書屋”。
但是，由于當(dāng)代中學(xué)生和年輕的語文教師對舊式私塾教育方式與內(nèi)容的陌生，也由于魯迅對百草園景象與生活的依戀更容易引發(fā)中學(xué)生活潑的興致，因此，通常采用的教學(xué)安排都有重前輕后的偏向，即重點閱讀分析百草園一段的描寫，對三味書屋的重頭描寫則一帶而過，這種處理方法表面似乎突出了重點，但卻有避重就輕的偏向。
只要我們略微深入地想一下便不難發(fā)現(xiàn)，百草園一段中的景物描寫，表現(xiàn)的是一種直觀的感受，切近孩子的生活與心理，學(xué)生一讀便能理解，教師反復(fù)講解分析實在不很必要。作家對三味書屋內(nèi)毫無生氣的學(xué)習(xí)生活描寫，則并非單純的記實，而是作家內(nèi)心的獨特感受和批判態(tài)度的深刻表露。不突破這個教學(xué)難點，課文深刻的思想內(nèi)涵就無法講透。況且，魯迅先生行文中的批評態(tài)度表現(xiàn)得十分含蓄、深沉，其中也不乏幽默，最具“魯迅風(fēng)格”，如果不領(lǐng)會三味書屋一段的深刻描寫，抓住全文的對比和照應(yīng)關(guān)系，進而領(lǐng)悟魯迅散文獨特的批判精神和藝術(shù)風(fēng)格，那么勢必舍本逐末，降低了這篇精典散文在思想與知識兩個方面的教育功能。
要深入領(lǐng)會三味書屋一段描寫中所蘊涵的豐富意味，教師需要了解以下知識，細(xì)致把握描寫中隱伏、照應(yīng)的多重細(xì)節(jié)聯(lián)系。
何為“三味”，古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。其二是借用佛教語言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯，原指誦讀佛經(jīng)、領(lǐng)悟經(jīng)義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說，誦經(jīng)之前要止息雜念，做到神思安定專注;領(lǐng)悟經(jīng)義態(tài)度必須端正，具有百般恭敬的虔誠;學(xué)習(xí)過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對事物本質(zhì)精神意義的概括，有“個中三昧”，“得其三昧”等說法，用來比喻領(lǐng)悟?qū)W問的精確與深刻。由此可知，私塾的主人壽鏡吾先生將私塾命名為“三味書屋”，本意是要創(chuàng)立一種最佳的教育境界。
但是，正如封建沒落時期的其他精神文化產(chǎn)品一樣，總是有著既相互包容、又互相對立、沖突的特征，書屋講壇的安排正隱含了這一特征：“中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位”。魯迅先生為什么要憑空添一句“沒有孔子牌位”呢?從這個簡潔的暗示中，我們可以領(lǐng)悟到更深刻的意味。
“名”與“實”的矛盾。匾上大書“三味”，有鮮明的佛教特色;畫中是“梅花鹿伏在古樹下”，有一種清空消遙的自然情趣，十足的道家風(fēng)味;可偏偏“沒有孔子牌位”，這對正統(tǒng)的儒家文化無疑是一種嘲諷，它暗示了晚清時期封建思想無法抗拒的衰落。
的確，在18世紀(jì)末期，封建思想的神圣地位不僅被帝國主義的堅船利炮所動搖，并且也由于自身教育的貧乏與空泛而無力振作。這種神圣與貧乏的強烈對照，表現(xiàn)了魯迅對封建教育制度的批判與諷刺。
——‘讀書’!”。甚至連先生的教學(xué)用語也只記述了三句，一曰“不知道”!二曰“人都到哪里去了”!三曰“讀書”!如此而已，整個三味書屋中的一切，簡直如同一部固定僵化的《。
三字經(jīng)。
》!
作家不惜疊床架屋的關(guān)于“三”的排列，絕非無意中的巧合。筆者認(rèn)為，魯迅如此精心安排，其目的正是要揭示這樣的思想意義：三味書屋中僵化的教學(xué)程式、死板的教育方法、毫無用處而又不知所云的教學(xué)內(nèi)容，同孩子們來自百草園的自由天然的童趣反差太大，不可調(diào)和;孩子們對毫無生命力的封建教育，只能報之以無味的興趣，無聊的情緒，無盡的懷疑;而只有當(dāng)先生進入“個中三昧”、得意忘形、忘記了身邊的孩子的時候，孩子們才能重歸于自由，恢復(fù)童心、童趣，做點于自己很相宜的事情：講講有趣的話語，畫幾張自己喜愛的畫片，做點自己需要的小交易。大約這才正是孩子們讀書生活中真正屬于自己的“個中三昧”吧!
在《從百草園到三味書屋》這篇課文中，對百草園的景物描寫是外在的，直觀的，是用童心直接感受的;對三味書屋的場面描寫和人物描寫則是內(nèi)在的，隱含的，是童心感悟與思想家的審視相交織的;百草園和三味書屋的對比是鮮明的，均衡的，是相輔相成的，教學(xué)中顧此失彼的方法是不可取的。
毫無疑問，只有深入了解后者，才能夠充分挖掘兩組對比描寫中所蘊涵的思想傾向和批判態(tài)度。教學(xué)的難點在于，關(guān)于三味書屋的描寫，除卻內(nèi)容、背景與當(dāng)今少年兒童生活的隔膜之外，還由于作家同時采用了兩個觀察的“視點”，一是孩提時代朦朧的感知，二是作家的批判審視。由于兩個“視點”的觀察互為表里、相互交錯，加之作者采用了朦朧的暗示和照應(yīng)，就使得作家關(guān)于三味書屋學(xué)習(xí)生活的描寫具有含蓄、內(nèi)在、深沉等特點。在教學(xué)過程中，如果教師不以自己細(xì)致入微的解讀作引導(dǎo)，逐步深入地誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀和領(lǐng)悟，那么這篇課文的教學(xué)目的就無法達到。
總之，真正體現(xiàn)魯迅散文創(chuàng)作風(fēng)格的方面，真正反映魯迅對封建教育的批判精神，都包含在對三味書屋的含蓄、幽默、深刻的描寫之中，所以，在教學(xué)方法的選擇和處理上，不可輕易忽略對“三味書屋”一段的閱讀、剖析和深入理解。
魯迅的《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典散文，語文課本幾經(jīng)變異，這篇課文仍然被編排進來，可見它的魅力，并且它也是我初中時代就很喜歡的一篇課文。
本學(xué)期伊始，我們就學(xué)習(xí)了這篇文章。雖然總體看，教學(xué)效果還不錯，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，按捺不住自己的沖動，要把反思寫一寫，希望對以后的教學(xué)有所幫助，也希望在教學(xué)之路上能夠鉆研得更深入。
一直以來，我的備課十分認(rèn)真，這節(jié)課也一樣，我把知識點備得十分詳盡，按照課文的組織順序，從作者、題目、體裁、選自篇目入手，一滴不漏地進行講解。由于課文寫的十分吸引人，所以學(xué)生也十分愛學(xué)，剛講完時覺得還不錯，可是課后在回顧時就發(fā)現(xiàn)了問題，因為剛開學(xué)，小組合作探究我利用地不好，有些應(yīng)該交給學(xué)生解決地問題，我卻沒有放手。比如：第二段的寫景為什么吸引人，從這你覺得魯迅先生什么地方值得你學(xué)習(xí)。另外，我不知道其他老師怎么處理長媽媽講的故事的，我是一語帶過的。
在研究學(xué)情上，我忽略了學(xué)生的自學(xué)能力薄弱，尤其是剛開學(xué)，有些同學(xué)還沒有從假期的懶散中調(diào)整過來，以至于字詞夯的不實?？傊羁痰劂@研一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)了許多可以改進的內(nèi)容，這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。
我的教學(xué)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò);學(xué)習(xí)對比寫法，理解作者的思想感情;學(xué)習(xí)文章寫景的方法;對封建教育制度的批判。
這個目標(biāo)符合單元教學(xué)目標(biāo)，注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思和課后閱讀發(fā)現(xiàn)，魯迅先生的《朝花夕拾》主要記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。批判的成分和目的不明顯，所以，教學(xué)目標(biāo)定位“對封建教育制度的批判”，并不合適，最后我把它改成了對私塾教育稍有不滿。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情，應(yīng)把對詞語的掌握加入教學(xué)目標(biāo)。課后我做了補充，分別在練習(xí)本和練習(xí)冊上聽寫了本課字詞，巡視中發(fā)現(xiàn)好多學(xué)生還沒有完全掌握，好像放了一個假就忘記了怎么寫字了。
在組織教學(xué)中，我的這節(jié)課最大的缺陷就是沒有發(fā)揮小組的力量解決問題，雖有師生互動，可是學(xué)生互動就太少了，以后要改正。
我的教學(xué)，沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學(xué)生，是我怕影響教學(xué)進度，不敢放手。
另外，在教學(xué)中，我把對比的寫法割裂開了，沒有從整體上把握課文，現(xiàn)在想來，在設(shè)置前置性作業(yè)時，應(yīng)該這樣設(shè)計，百草園和三味書屋的景色有何不同，那里的人物有何不同，作者對此的情感又有何不同，而我在教學(xué)中是講完了百草園、講過渡段，再講三味書屋，這樣對比的意味就不突出了。
課堂提問出現(xiàn)了下列誤區(qū)：
(1)、表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。新課程改革強調(diào)教育是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過這種反思，使教師及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。在講授《從百草園到三味書屋》一課時，我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的動詞，這時，師生一問一答，課堂氣氛表面上很熱烈，但教學(xué)效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發(fā)揮教育機智，而是僵化地照搬。
教案。
忽視了學(xué)生的主動發(fā)展。課堂上的問答也只是限于幾個學(xué)生對學(xué)生主體參與的教學(xué)理念理解得不透。。
(2)、提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
(3)、提問的語言不簡潔，愛重復(fù)。
那么，我的教學(xué)就沒有優(yōu)點嗎?不是的，在作業(yè)的設(shè)計上，我分別布置學(xué)生用“不必說，也不必說，單是”的句式寫景，用一連串動詞寫事，用我和魯迅比童年寫童年趣事。這些作業(yè)效果還是不錯的。
總之，一節(jié)課下來，靜心沉思，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記錄，及時總結(jié)，就能在再教時有些創(chuàng)新，久而久之，我的教學(xué)水平就會有一個大的提高。我的素質(zhì)必然得到提升，教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學(xué)，看來是十分必要的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十四
本文教學(xué)是開學(xué)的第一篇文章，有好的開頭上非常重要的。因此，在教學(xué)中我仍然堅持用“生本”的方法。經(jīng)過一個假期，學(xué)生是否在學(xué)習(xí)中又不適應(yīng)?是否還能夠用生本的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣來迎接新的學(xué)習(xí)?為此，我這樣來處理：
第一課時，我將“前置性作業(yè)”放在堂內(nèi)進行，向?qū)W生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，獨立去完成。我則不斷巡視，及時給予個別指導(dǎo)。
第二課時，我重點解決兩個問題：
(1)整體感知。
(2)交流閱讀體會。在解決第一個問題時我特別注意訓(xùn)練學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力，先口頭，后筆頭，糾正學(xué)生個在表達上的不足。在解決第二個問題時，我尤其關(guān)注學(xué)生在“引讀”方面的功夫做到?jīng)]有，同時也引導(dǎo)學(xué)生善于從多角度去思考賞讀文章。
總的感覺，學(xué)生在賞讀批注方面還可以，使上學(xué)期生本語文教學(xué)的成果得到鞏固。但在“引讀”上學(xué)生還是很欠缺的，尤其是材料不豐富。因此，我應(yīng)該借此來引導(dǎo)學(xué)生必須進行大量的閱讀，這樣才能積累到豐富的材料，才可以使得“引讀”的角度更廣，使學(xué)生的思維有深度。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十五
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的傳統(tǒng)教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
1、要精心設(shè)計問題情景：
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
2、要解放思想，利用小組合作的形式，相信學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)：
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦?；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
3、幾點疑問：
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十六
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《從百草園到三味書屋》。
教學(xué)反思。
希望能夠幫到您!
身著長衫，瘦得教人擔(dān)心，頭發(fā)一根根精神抖擻地直豎著，濃墨寫的隸體“一”字胡須。這是人們描繪中的魯迅先生。在眾多資料中，他是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，神色凝重、言辭犀利的偉人。于是，魯迅先生給我的最初印象是不茍言笑、正襟危坐、令人敬而遠(yuǎn)之的，包括他的文章。即使是《從百草園到三味書屋》這樣的。
散文。
自我從教以來只敢淺談而不敢親近。
最初的轉(zhuǎn)變來自于2019年許鞍華導(dǎo)演拍攝的電影《黃金時代》。電影反映的是作家蕭紅的一生。眾所周知，魯迅先生是一位憎惡黑暗猶如魔鬼，站在最前列的頑強戰(zhàn)士，而蕭紅在那個旗幟鮮明、戰(zhàn)火紛飛的時代實在是個另類的作家。她不愿為了亂世中國家救亡而寫作，只專注于自己的個人創(chuàng)作。但那樣一個在當(dāng)時以至很長一段時間不被重視，埋沒在歷史塵埃中的作家，卻是魯迅家中的?？?，得到魯迅的青睞。這讓我十分疑惑，這不是我印象中的大義凜然的戰(zhàn)斗者的形象。再看電影中一個場景：魯迅先生半躺在躺椅上，蕭紅穿一件紅衣服，詢問先生的意見。這個片段安排在魯迅逝世、蕭紅即將啟程去香港、前途未卜之時。明明是悲傷的回憶，明明是孤苦流離的人生，畫面卻偏偏斑斕明媚，魯迅先生話語親切而溫暖，那一刻我突然哽咽，為蕭紅，為魯迅先生。也許真的是我不夠了解，是我無知淺薄了吧。
而開學(xué)后的第一課就是《從百草園到三味書屋》!面對似乎確實是熟悉的作家、作品，我知道我應(yīng)該重新再來。
于是重拾課本，重新備課，重新認(rèn)識。在翻閱資料的過程中，錢理群教授的《如何讀與教〈從百草園到三味書屋〉》讓我受益匪淺!在此我主要談一談我平時教學(xué)中容易忽略的兩點內(nèi)容。
當(dāng)頭一棒便是錢理群教授口中的那句“神來之筆”。錢教授所說的“神來之筆”指的是突然而至的情感的噴發(fā)，情之所至，就會出現(xiàn)了不合常規(guī)的句法或表現(xiàn)手法。那句“神來之筆”出現(xiàn)在文章中間的過渡段：
我將不能常到百草園了。ade，我的蟋蟀們!ade，我的覆盆子們和木蓮們!
在我以前的教學(xué)過程中都只是把它做為一個過渡句，從來一筆帶過，卻不知真金在此!真正是“有眼不識金鑲玉”!該打!
我從不知那“我的蟋蟀們”，“我的覆盆子們和木蓮們”，還有那個“ade”有這么些奧妙在其中。我認(rèn)為那句只是個過渡，從百草園轉(zhuǎn)到三味書屋而已，那個“ade”只是魯迅先生的一個類似耍酷的一筆，猶如現(xiàn)在年輕人的告別：“我走了，good-bye”一般。
錢理群教授的分析如醍醐灌頂般令我豁然開朗。童年魯迅對大自然的親密親近，失去樂園的沮喪，對未來的恐懼，以及成年后的魯迅對這一“災(zāi)變”的憤激與無奈，盡在其中。這樣的“神來之筆”必須抓住!抓住這一句，就抓住了全篇文章的“神”之所在!以這句為突破口，拎住它，就拎起了全篇文章。我們完全可以打破從文章開頭開始分析文章的慣性思維，以這一句作為教學(xué)的起點，帶領(lǐng)學(xué)生走進魯迅先生童年的“樂園”。
語言是和人的心靈、人的精神境界水乳交融地結(jié)合在一起的。在蕭紅的《回憶魯迅先生》一文中，蕭紅寫出了她對魯迅先生的直觀感受：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜”。這是蕭紅的直覺把握：對親人，對朋友，他是一個卸下了盔甲，毫無機心，擁有一顆赤子之心的真誠的人。這樣的魯迅先生又怎會對他的啟蒙老師嚴(yán)苛呢?我想任何人對于童年的回憶，無論快樂與否，往往都會成為“親切的懷念”。魯迅先生也不例外。這在《從百草園到三味書屋》中是有跡可循的。關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生們找到這些“蹤跡”。
既然去三味書屋是去讀書，我們就從讀書談起。
“讀書”在“三味書屋”這一板塊中貫穿始終，我們可以引導(dǎo)學(xué)生找出這些：“只要讀書”，“我就只讀書”，“放開喉嚨讀一陣書”，“只有他還大聲朗讀著”……在這“讀”的過程中，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯的變化。由最初的“就只讀書”時的怨憤、不滿，到“放開喉嚨讀一陣書”，作者的描述中多了些調(diào)侃，少了些抱怨;多了些溫馨，少了些不平。乃至到描寫老師讀書入神的時候，我們真切地感受到童年魯迅正在用他充滿好奇的眼睛觀察著老師，“疑心這是極好的文章”，這是童年魯迅記憶中終身難忘的瞬間，也許正是這懵懂間他感受到了讀書的“樂趣”。老師教書方法也許令孩子厭惡，學(xué)習(xí)的內(nèi)容的確枯燥無味，但從魯迅筆下我們依然能感受到生活的情趣和幽默。
從他詢問“怪哉”開始，從他觀察老師讀書的一刻，從他漸漸溫厚親切地描繪中，我們領(lǐng)悟到了魯迅先生對知識的追求，對私塾先生的最終認(rèn)可，對童年生活的懷想。至此，對于魯迅先生的童年以及他的《從百草園到三味書屋》，我們應(yīng)有了一個較準(zhǔn)確的理解和認(rèn)識。
一篇我們讀“熟”了，教“熟”了的文章，其中仍有許多我們思考和探究的地方。對于自己的淺薄無知我實在汗顏。拜讀了錢理群教授研究魯迅先生的系列文章之后，我恍若覺得自己是花果山中的一只猴子，自覺在此山中生活多年，一山一水早已了然于胸，一草一木都不過是熟悉的風(fēng)景。誰知這一天，來了位美猴王，帶領(lǐng)群猴，“呯”一聲，穿過了那道水簾，石破天驚，才發(fā)現(xiàn)那“花果山福地，水簾洞洞天”，這才是真正的美景啊!
看來，作為語文老師，我任重而道遠(yuǎn)啊!
在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用實在的筆調(diào)詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪天里捕鳥的樂趣，也有離開百草園的失落和疑惑，三味書屋里新奇的追問，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個年已不惑的男人對自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當(dāng)然，做為一個中年男人，尤其是一個有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力?；蛟S這些就是被許多人認(rèn)為的“檄文，戰(zhàn)斗”的特征吧!
在教授此文時，我也是把這樣的理解傳達給學(xué)生的，喚起學(xué)生的樂趣，呈現(xiàn)出魯迅另一個溫情的形象。本文主要是兩個部分，“百草園”有樂，“三味書屋”有味。我的設(shè)計是讓學(xué)生找出自己覺得最有意思是的語句進行賞析，然后在理解的基礎(chǔ)上進行朗讀熏陶，喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗，體會童真童趣以他們獨有的眼光去體會魯迅筆下的孩童世界，而不是一一羅列總共寫了哪些景物、事情，把優(yōu)美的文字用枯燥的講解去分析支解，而忽略了文字里蘊含的最美好的情。通過品讀學(xué)生感興趣的語句，就可以兩者兼顧，既可以把寫得好的妙處落實，又可以喚起學(xué)生的興趣。特別是私塾中老師和學(xué)生讀書這一段，學(xué)生一品一讀，搖頭晃腦的就特別的有意思，學(xué)生也讀得很有趣味。
教完此課后，我布置學(xué)生寫周記就是寫有關(guān)學(xué)了這一課的體會，并且寫出自己童年生活中最有趣的事，要模仿課文的樣式來寫。從學(xué)生的周記中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都從魯迅的文章中找到了自己童年的影子，找到了屬于自己的樂趣，并用文字流暢的表達出了自己的童真童趣。
但是此課也有很多遺憾之處。比如沒有能兼顧到對學(xué)習(xí)不怎么積極的同學(xué)，一味的強調(diào)舉手搶答，對那此沒有舉手的學(xué)生很少去關(guān)注他們。即使有問到，學(xué)生沒有心來聽課，往往也只是以“不知道”或者“不懂”、“沒有”來回答，面對這樣的情景，心里往往覺得趕時間自己也沒有很好的去引導(dǎo)他們深入的來解讀課文。在做筆記上，往往也很兼顧得到了。有時候覺得自己說的還是太多了，沒有能夠完全放手去讓學(xué)生說，沒有讓學(xué)生發(fā)揮到淋漓盡致，沒有讓學(xué)生發(fā)盡量說出他們自己想說的話!
做為一名沒有什么經(jīng)驗的老師，在備課中還會經(jīng)常犯的一個毛病就是很難抓到重難點，看到教參里面有什么就什么都想講，生怕考試會考到，所以備課的時候備得很全，導(dǎo)致上課講得也很多，學(xué)生說的就特別少!
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十七
在整篇文章結(jié)束后，我又提示道：“每一篇文章都蘊含著作者的思想感情，那么魯迅通過這篇文章想表達一種什么樣的思想感情呢？請看課后研討與練習(xí)一中的第三小題，請你靜靜的思考一下，看看你同意哪種觀點，并說出你的理由?！蔽宸昼姾?，學(xué)生紛紛舉手作答，大部分學(xué)生都贊成第三種觀點，即通過對百草園和三味書屋美好生活的`回憶，表現(xiàn)兒童對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真幼稚、歡樂的心理。但也有同學(xué)贊成第二種觀點，即用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。我問他們的依據(jù)是什么，他們說老師拒絕回答怪哉這個問題就是很好的依據(jù)。我再追問還有沒有時，他們都搖頭說沒有了。
這時周睿哲舉起了手，他的依據(jù)是趁老師讀書入神時同窗們在下面做戲或者畫畫。他的話剛一出口，其他同學(xué)都紛紛指責(zé)他，說他是胡說，明明前面已經(jīng)說了這是讀書生活中的一點樂趣，怎么又變成了枯燥無味的依據(jù)呢？我搖手制止了其他學(xué)生，我讓周睿哲說一下他是怎樣理解這個地方的，他說了很多，但一直沒準(zhǔn)確的表達出來（他平時的成績不是很出色）?？粗侵钡纳袂?，我突然明白了他的意思，我說：“請你聽我說，看看你想表達的是不是這個意思？你的意思是如果老師教授的知識很有趣的話，能夠吸引學(xué)生的注意力的話，學(xué)生就會全神貫注的讀書，就不會偷偷的玩游戲了。是不是這個意思？”他面露感激的神色，連連點頭。其他同學(xué)聽后也很是贊同。我表揚了周睿哲并鼓勵其他同學(xué)以后也要多動腦筋并敢于發(fā)表自己的看法。
課后，我一直在想，如果當(dāng)時我按照優(yōu)差生的觀念來否定他或者直接忽略他舉起的手，那么我和其他同學(xué)不就失去了這么精彩的一個觀點嗎？尊重每一個學(xué)生，給予他們平等的空間，在當(dāng)前的教學(xué)模式下是多么的重要?。?BR> 從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十八
1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的一個重要目標(biāo)。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過程中，在自己體驗感受的過程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語文素養(yǎng)。
2、在閱讀的過程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問，因為學(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門探究的欲望更加強烈了。
3、通過把周作人的詩和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂的心理。
4、通過將“百草園”和“三味書屋”比較，學(xué)生體會到：“貫穿全文的是甜美歡樂的回憶，是對自然的愛，對知識的追求，是一顆天真調(diào)皮的心。”從而理解了作者的思想感情。
5、第二段的寫景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會遣詞造句的美妙，品味作者生動、傳神的語言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫景的手法，提高寫作表達能力。
6、不足之處，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫。如“不必說……也不必說……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當(dāng)堂進行仿寫練習(xí)。
【改進措施】。
1、在注重閱讀教學(xué)的過程中，還應(yīng)重視寫作訓(xùn)練。如：仿寫，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
2、對文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥”內(nèi)容時，可以鼓勵學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會層出不窮的相似或想關(guān)的畫面，創(chuàng)造性的思維也會趁機萌發(fā)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十九
《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的散文，我們用了三個課時學(xué)習(xí)了這篇文章，雖然總體看，教學(xué)效果是好的，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，反思一下，希望對以后的教學(xué)有所幫助。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見，但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣，有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里，面對嚴(yán)厲的.老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：
整體感知課文，理清文章脈絡(luò);。
學(xué)習(xí)對比寫法，體會作者的思想感情;。
學(xué)會文章寫景的方法;。
這個目標(biāo)注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)，很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性;學(xué)習(xí)寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。
在我的教學(xué)設(shè)計中，我首先是配圖片介紹作者，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，重點放在感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。
反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié)，因為課文較長，所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞，但是，在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題，也使我明白了無論多么細(xì)小的問題，教師都要重視，學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應(yīng)該用上，否則，只是浪費，毫無意義。最主要的是課程的進行未必非要按照作者的寫作順序，可以重新組織，使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，而在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮不夠充分。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇二十
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的傳統(tǒng)教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦?；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇一
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見，但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣，有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里，面對嚴(yán)厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò);
學(xué)習(xí)對比寫法，體會作者的思想感情;
學(xué)會文章寫景的方法;
這個目標(biāo)注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)，很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性;學(xué)習(xí)寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。
在我的教學(xué)設(shè)計中，我首先是配圖片介紹作者，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，重點放在感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。
反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié)，因為課文較長，所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞，但是，在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題，也使我明白了無論多么細(xì)小的問題，教師都要重視，學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應(yīng)該用上，否則，只是浪費，毫無意義。最主要的是課程的進行未必非要按照作者的寫作順序，可以重新組織，使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，而在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮不夠充分。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇二
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的保守教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
１、要精心設(shè)計問題情景：
我在引導(dǎo)同學(xué)精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求同學(xué)說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，同學(xué)只是依照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。同學(xué)沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”同學(xué)有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使同學(xué)喜歡學(xué)比讓同學(xué)學(xué)什么更為重要。
２、要解放思想，利用小組合作的形式，相信同學(xué)能自主地學(xué)習(xí)：
我在讓同學(xué)精讀“百草園”的精彩描寫時，將自身備的所有精彩要點都拋給同學(xué)，同學(xué)不會回答就自身代替?；叵胱陨硪酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程規(guī)范〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充沛利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信同學(xué)能解決問題。即便是同學(xué)小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)。我想，老師要做 “平等的首席”，就是要充沛尊重同學(xué)的主體地位，以后自身頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們研討，自身也能從中獲益”的新的觀念。
３、幾點疑問：
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇三
《從百草園到三味書屋》這篇課文上完了，回憶剛剛結(jié)束的兩個課時的授課情況，我感觸頗深。
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。
首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。
其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗去更好的理解課文內(nèi)容，走近作者。
但是，在學(xué)習(xí)第二課時內(nèi)容時，還是有不少學(xué)生對本文的寫作主旨提出了質(zhì)疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎？沒有更深層次的目的嗎？我知道學(xué)生之所以會這么問，就是因為他們聯(lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說法，可以說諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。
誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏銳，有思想家的責(zé)任，也有革命家的勇敢，對于黑暗的社會現(xiàn)實，對于國家的貧弱，對于民眾的愚昧非常的痛恨?？墒牵紫葋碚f，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當(dāng)他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內(nèi)心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光，于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
總之，當(dāng)我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章，不但讓我們學(xué)到了很多的語文知識，而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇四
這是開學(xué)第一節(jié)課?？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣在寒假有所松散，所以首先讓同學(xué)們猜讀。猜讀環(huán)節(jié)劉軻宏第一個發(fā)言，著實讓我吃驚。再安排男女輪讀。輪讀讓同學(xué)們嗓子有放松的時間，又能夠保證一定的朗讀訓(xùn)練量。
第二段的品讀同學(xué)們還是放不開。
第二課時的感覺不太好。
教訓(xùn)有：一、教師要注意提問的指向性要明確。
二、考慮到學(xué)生還未完全進入狀態(tài)，說話的語速有意放慢，但是事實上還可以快些。
三、注意講與練的銜接語。
四、注意合理分配講與練的時間。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇五
本學(xué)期伊始，我們就學(xué)習(xí)了這篇文章。雖然總體看，教學(xué)效果還不錯，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，按捺不住自己的沖動，要把反思寫一寫，希望對以后的教學(xué)有所幫助，也希望在教學(xué)之路上能夠鉆研得更深入。
一直以來，我的備課十分認(rèn)真，這節(jié)課也一樣，我把知識點備得十分詳盡，按照課文的組織順序，從作者、題目、體裁、選自篇目入手，一滴不漏地進行講解。由于課文寫的十分吸引人，所以學(xué)生也十分愛學(xué)，剛講完時覺得還不錯，可是課后在回顧時就發(fā)現(xiàn)了問題，因為剛開學(xué)，小組合作探究我利用地不好，有些應(yīng)該交給學(xué)生解決地問題，我卻沒有放手。比如：第二段的寫景為什么吸引人，從這你覺得魯迅先生什么地方值得你學(xué)習(xí)。另外，我不知道其他老師怎么處理長媽媽講的故事的，我是一語帶過的。
在研究學(xué)情上，我忽略了學(xué)生的自學(xué)能力薄弱，尤其是剛開學(xué)，有些同學(xué)還沒有從假期的懶散中調(diào)整過來，以至于字詞夯的不實?？傊?，深刻地鉆研一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)了許多可以改進的內(nèi)容，這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。
我的教學(xué)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò)； 學(xué)習(xí)對比寫法，理解作者的思想感情； 學(xué)習(xí)文章寫景的方法； 對封建教育制度的批判。
這個目標(biāo)符合單元教學(xué)目標(biāo)，注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思和課后閱讀發(fā)現(xiàn)，魯迅先生的《朝花夕拾》主要記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。批判的成分和目的不明顯，所以，教學(xué)目標(biāo)定位“對封建教育制度的批判”，并不合適，最后我把它改成了對私塾教育稍有不滿。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情，應(yīng)把對詞語的掌握加入教學(xué)目標(biāo)。課后我做了補充，分別在練習(xí)本和練習(xí)冊上聽寫了本課字詞，巡視中發(fā)現(xiàn)好多學(xué)生還沒有完全掌握，好像放了一個假就忘記了怎么寫字了。
在組織教學(xué)中，我的這節(jié)課最大的缺陷就是沒有發(fā)揮小組的力量解決問題，雖有師生互動，可是學(xué)生互動就太少了，以后要改正。
我的教學(xué)，沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學(xué)生，是我怕影響教學(xué)進度，不敢放手 。
另外，在教學(xué)中，我把對比的寫法割裂開了，沒有從整體上把握課文，現(xiàn)在想來，在設(shè)置前置性作業(yè)時，應(yīng)該這樣設(shè)計，百草園和三味書屋的景色有何不同，那里的人物有何不同，作者對此的情感又有何不同，而我在教學(xué)中是講完了百草園、講過渡段，再講三味書屋，這樣對比的意味就不突出了。
（1）表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。新課程改革強調(diào)教育是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過這種反思，使教師及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。在講授《從百草園到三味書屋》一課時，我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的動詞，這時，師生一問一答，課堂氣氛表面上很熱烈，但教學(xué)效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發(fā)揮教育機智，而是僵化地照搬教案，忽視了學(xué)生的主動發(fā)展。課堂上的問答也只是限于幾個學(xué)生，對學(xué)生主體參與的教學(xué)理念理解得不透。。
（2）提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
（3）提問的語言不簡潔，愛重復(fù)。
那么，我的教學(xué)就沒有優(yōu)點嗎？不是的，在作業(yè)的設(shè)計上，我分別布置學(xué)生用“不必說，也不必說，單是”的句式寫景，用一連串動詞寫事，用我和魯迅比童年寫童年趣事。這些作業(yè)效果還是不錯的。
總之，一節(jié)課下來，靜心沉思，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記錄，及時總結(jié)，就能在再教時有些創(chuàng)新，久而久之，我的教學(xué)水平就會有一個大的提高。我的素質(zhì)必然得到提升，教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學(xué)，看來是十分必要的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇六
對封建教育制度的批判。
而且在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮也不充分。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，忽略了育人功能。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情。
在組織教學(xué)中，我的這節(jié)課還算沒有大的問題，但導(dǎo)入新課的時候，可以做得更吸引學(xué)生。
6、反思教法、學(xué)法的設(shè)計
我的教學(xué)，沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學(xué)生。
7、反思課堂提問
（2）、提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
（3）、提問面向少數(shù)學(xué)生，多數(shù)學(xué)生“冷場”
針對以上所談到的內(nèi)容，我設(shè)計了一個再教設(shè)計，如下。
整體感知課文，理清文章脈絡(luò)；
學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性
以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因
理解作者對封建教育制度的批判。
一、設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課
看圖片，了解作者（提問），他的外貌如何形容？想知道魯迅的學(xué)習(xí)生活是怎樣的嗎？下面讓我們沿著童年的足跡，從少年魯迅的學(xué)習(xí)過程中追尋他成為偉人的秘訣。
二、解題
1、文章的題目為什么是“從百草園到三味書屋”，你從題目中得到了哪些信息？
2、當(dāng)魯迅四十多歲時在回憶這段生活，一定有什么令他難忘的，為什么難忘？什么地方難忘？我們就來看看為什么他晚年時又寫童年。（進一步激發(fā)興趣）
我們按照兩地的景、人、事來分析課文。
三、賞析課文
（一）1、歸納百草園的景（提示：從句式、內(nèi)容、順序上分析）。提問。
2、探究：從遣詞描寫來看，這段用詞十分準(zhǔn)確、生動，形容黃蜂用“肥胖”“伏”，形容叫天子用“輕捷”“直竄”，形容石井欄用“光滑”都十分貼切。這些詞語又體現(xiàn)了作者對百草園的喜愛。如果不用形容詞會這樣？（完成目標(biāo)三）
用最短的時間背誦這節(jié)文字，并把背誦方法介紹給同學(xué)們。
4、思考：魯迅是一位文學(xué)大家，通過這段景物描寫，我們是否能夠透視少年魯迅的哪些行為習(xí)慣，對他日后成為作家有積極影響？（觀察）
（二）1、三味書屋內(nèi)的環(huán)境是怎樣的？
2、三味書屋內(nèi)有什么人？
（三）、對比思考：
1、百草園內(nèi)有什么人？
2、長媽媽給魯迅講的這個故事，魯迅成年后是否從中挖掘出了一定的人生道理？
3、從魯迅“及想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣“這一句，你看出少年魯迅有怎樣的心理？
4、閏土父親教會了魯迅捕鳥的同時，魯迅是否能從中學(xué)到什么做事的道理？
（耐心、細(xì)心）
（殘忍。要敬畏生命，不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。）
6、怎樣理解少年魯迅背著先生畫畫這個問題？
7、說出你認(rèn)為應(yīng)該有怎樣的兒童教育。（或談對三味書屋生活改革的看法）
8、舊時讀書跟現(xiàn)在有哪些不同？
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇七
《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典課文，從我們上中學(xué)時到現(xiàn)在，無論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫者青睞。這就是“經(jīng)典”的魅力。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和惆悵。對這篇文章的主題有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在本文中，作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣;即使在三味書屋里，面對嚴(yán)厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。為了能讓學(xué)生更好的把握文章的主題，我在第一課時的教學(xué)中設(shè)計了“各抒己見”這一環(huán)節(jié)。預(yù)設(shè)的問題是:“有人認(rèn)為，百草園是樂園，三味書屋是苦屋，你贊同這種觀點嗎?為什么?”要求學(xué)生速讀課文，為自己的觀點尋找依據(jù)。課堂上本環(huán)節(jié)是學(xué)生參與人數(shù)最多，積極性最高的一個環(huán)節(jié)。有的說三味書屋是苦屋，理由是學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥無味;有的說三味書屋不是苦屋，因為作者也寫了一些趣事，如尋蟬蛻、折臘梅枝……經(jīng)過學(xué)生的探究，再由教師點撥，提煉出這樣一個觀點：三味書屋中既有苦也有樂，應(yīng)該說是一個“苦中有樂”的書屋。再聯(lián)系文章的第一部分，文章的主題自然得以凸現(xiàn)，課后“研討與練習(xí)一”中的問題迎刃而解。
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)識到課堂上問題的提出很關(guān)鍵。老師提出的問題必須具有有效性，必須能撥動學(xué)生的心弦，必須能激起學(xué)生的求知欲，這樣學(xué)生才樂于回答，急于回答。問題必須提到點子上，課文的難點才能得以突破。
當(dāng)然，在本節(jié)課的教學(xué)中還有很多的不足之處，如其它環(huán)節(jié)的設(shè)計不太合理，導(dǎo)致學(xué)生參與的積極性不高;學(xué)生讀課文的方式有些單一……在今后的教學(xué)中，我會不斷摸索，力求達到課堂教學(xué)最優(yōu)化。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇八
１、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的一個重要目標(biāo)。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過程中，在自己體驗感受的過程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語文素養(yǎng)。
２、在閱讀的過程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問，因為學(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門探究的欲望更加強烈了。
３、通過把周作人的詩和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂的心理。
４、通過將“百草園”和“三味書屋”比較，學(xué)生體會到：“貫穿全文的是甜美歡樂的回憶，是對自然的愛，對知識的追求，是一顆天真調(diào)皮的心?！睆亩斫饬俗髡叩乃枷敫星椤?BR> ５、第二段的寫景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會遣詞造句的美妙，品味作者生動、傳神的語言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫景的手法，提高寫作表達能力。
６、不足之處，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫。如“不必說……也不必說……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當(dāng)堂進行仿寫練習(xí)。
【改進措施】
１、在注重閱讀教學(xué)的過程中，還應(yīng)重視寫作訓(xùn)練。如：仿寫，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
２、對文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥”內(nèi)容時，可以鼓勵學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會層出不窮的相似或想關(guān)的畫面，創(chuàng)造性的思維也會趁機萌發(fā)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇九
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦?；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十
《從百草園到三味書屋》是一篇傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文章，可以說感染了一代又一代的讀者。在這篇文章中，我們偉大的魯迅先生用飽蘸了快樂甜蜜和惆悵憂傷的筆觸回憶了自己童年時期的一段生活，文中有優(yōu)美的寫景，有詳盡的敘事，充滿了童真童趣，也有著淡淡的失落和悵惘。
首先，作者對于百草園的描寫讓我們看到了一個孩子眼里的世界是多么的美好：那景色優(yōu)美的大自然，那充滿誘惑的傳說故事，那雪地捕鳥的樂趣，都讓我們讀者為之贊嘆和神往。所以，在離開百草園的時候作者流露出了淡淡的失望和惆悵，這更符合一個孩子的心理特征。
其次，對于三味書屋生活的記敘，我們同樣看到了作為一個孩子的好奇心，看到了他對知識的渴求，也看到了一個孩子在單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。所有的這些描寫，都讓此文充滿了美好和樂趣。
因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中描寫精彩的段落，讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并且能結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗去更好的理解課文內(nèi)容，走近作者。
但是，在學(xué)習(xí)第二課時內(nèi)容時，還是有不少學(xué)生對本文的寫作主旨提出了質(zhì)疑，魯迅先生寫這篇文章，僅僅是為了回憶他一段快樂的童年生活嗎？沒有更深層次的目的嗎？我知道學(xué)生之所以會這么問，就是因為他們聯(lián)系到了作者的身份、作者生活的歷史背景還有一直以來，各種資料和教本里所以提到的本文是一篇“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，“回憶童年美好生活，表達自己對三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”等說法，可以說諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。
誠然，魯迅先生是一個偉大的思想家、革命家，他有先覺者的敏銳，有思想家的責(zé)任，也有革命家的勇敢，對于黑暗的社會現(xiàn)實，對于國家的貧弱，對于民眾的愚昧非常的痛恨?？墒?，首先來說，他是一個有血有肉有情感的男人，他也有屬于自己的回憶以及回憶中的快樂和憂傷。因此，當(dāng)他在年已不惑的時候，在他憂國憂民內(nèi)心憂憤的同時，他更加懷戀那些快樂甜蜜溫暖的童年時光，于是一篇文筆優(yōu)美的回憶性散文便誕生了。
因此，面對學(xué)生的問題，我給他們講出了我自己的想法，然后讓他們自己再結(jié)合課文內(nèi)容去理解作者的寫作主旨。最后，學(xué)生們基本都有了自己的看法和理解，踴躍發(fā)言，談出了真實的感受，認(rèn)為作者通過對兒童時代美好生活的回憶，來傳達他對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真、歡樂的心理。此時，我感覺學(xué)生們真的走進了文章，走近了童年的作者。我想，也許這才是我們可敬的魯迅先生寫此文的初衷吧！
總之，當(dāng)我和學(xué)生一起再讀這篇經(jīng)典文章的時候，我非常感謝魯迅先生能留給我們后人這么優(yōu)美的文章，不但讓我們學(xué)到了很多的語文知識，而且讓我們了解到了他作為一個偉人性格中的另一面，同時讓我們能再次回憶自己童年的美好，感受生活的快樂。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十一
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。在學(xué)習(xí)過程中，我讓學(xué)生反復(fù)朗誦文中描寫精彩的段落。讓他們通過自己的朗讀去感受作者的情感和思想，發(fā)掘文中的童真童趣，并能結(jié)合自己的生活體念去更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生通過學(xué)習(xí)與回憶童年生活，感受到童年無拘無束的生活的美好和對童年生活的留戀。同時通過在課堂上對作者在百草園和三味書屋生活的對比，體會到是百草園樂園，三味書屋也不是苦屋，一般教學(xué)都是通過二者的對比批判封建社會教育對兒童身心的束縛而忽視了教育就是要有要求、規(guī)矩。通過引導(dǎo)學(xué)生對百草園和三味書屋生活的對比而發(fā)現(xiàn)各有滋味。百草園生活無拘無束，三味書屋生活是有限制的、有安排的、有引導(dǎo)的，是一個人從小到大必須學(xué)習(xí)和經(jīng)歷的。學(xué)生從中領(lǐng)會到我們?yōu)槭裁匆綄W(xué)校學(xué)習(xí)，在學(xué)校學(xué)習(xí)生活如果沒有限制是不好的，人由小到大是要是要學(xué)好守規(guī)矩的。激發(fā)學(xué)生認(rèn)同學(xué)校生活，拋棄厭學(xué)思想。我想對現(xiàn)在的留守學(xué)生還是有用的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十二
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的保守教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
我在引導(dǎo)同學(xué)精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求同學(xué)說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，同學(xué)只是依照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。同學(xué)沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”同學(xué)有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使同學(xué)喜歡學(xué)比讓同學(xué)學(xué)什么更為重要。
我在讓同學(xué)精讀“百草園”的精彩描寫時，將自身備的所有精彩要點都拋給同學(xué)，同學(xué)不會回答就自身代替?；叵胱陨硪酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程規(guī)范〉的`精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充沛利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信同學(xué)能解決問題。即便是同學(xué)小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給同學(xué)。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充沛尊重同學(xué)的主體地位，以后自身頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們研討，自身也能從中獲益”的新的觀念。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十三
散文。
教學(xué)反思。
范文，希望能夠幫到大家!
上完《從百草園到三味書屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽課老師的評論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對某些問題有了較深的思考。
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因為老師才是激發(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識：讓你的學(xué)生想要開口說話，并為他們創(chuàng)造這樣的機會。在這方面，李陽英語給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說，充滿活力的說。在這種大聲說的過程中，學(xué)生想要表達的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽到一浪高過一浪的朗讀聲，可以想到此時學(xué)生們興奮的神情，語言課就該有這樣的氛圍。自己接下來要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說，而且得慢慢引導(dǎo)他們會說，怎樣說得有條理，怎樣把自己的觀點表達得更明確，怎樣把語言說得再美一點，包括表達自己時的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識，相信不斷地堅持，總會有收獲。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥的內(nèi)容上，老師疏忽了一點，錯過了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識的機會。老師如果是個有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識。事后再細(xì)讀課文，覺得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰是最可愛的人》一文中，那些描寫戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場面，其實是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對老師的備課的要求，而是對老師自身情感，性情的要求。我這樣認(rèn)為。
魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，無論就課文的結(jié)構(gòu)安排，篇幅比例，還是思想立意，“百草園”和“三味書屋”二者的描寫比重，都有著嚴(yán)格均衡的對照作用。而且，作者寫百草園中的自然之美、自在之趣、自由之態(tài)，大多是為了襯托三味書屋中毫無生命力的封建啟蒙教育，借以表明作者嚴(yán)肅的批判態(tài)度，因此，從作家的創(chuàng)作意圖分析，全文的描寫重心在于“三味書屋”。
但是，由于當(dāng)代中學(xué)生和年輕的語文教師對舊式私塾教育方式與內(nèi)容的陌生，也由于魯迅對百草園景象與生活的依戀更容易引發(fā)中學(xué)生活潑的興致，因此，通常采用的教學(xué)安排都有重前輕后的偏向，即重點閱讀分析百草園一段的描寫，對三味書屋的重頭描寫則一帶而過，這種處理方法表面似乎突出了重點，但卻有避重就輕的偏向。
只要我們略微深入地想一下便不難發(fā)現(xiàn)，百草園一段中的景物描寫，表現(xiàn)的是一種直觀的感受，切近孩子的生活與心理，學(xué)生一讀便能理解，教師反復(fù)講解分析實在不很必要。作家對三味書屋內(nèi)毫無生氣的學(xué)習(xí)生活描寫，則并非單純的記實，而是作家內(nèi)心的獨特感受和批判態(tài)度的深刻表露。不突破這個教學(xué)難點，課文深刻的思想內(nèi)涵就無法講透。況且，魯迅先生行文中的批評態(tài)度表現(xiàn)得十分含蓄、深沉，其中也不乏幽默，最具“魯迅風(fēng)格”，如果不領(lǐng)會三味書屋一段的深刻描寫，抓住全文的對比和照應(yīng)關(guān)系，進而領(lǐng)悟魯迅散文獨特的批判精神和藝術(shù)風(fēng)格，那么勢必舍本逐末，降低了這篇精典散文在思想與知識兩個方面的教育功能。
要深入領(lǐng)會三味書屋一段描寫中所蘊涵的豐富意味，教師需要了解以下知識，細(xì)致把握描寫中隱伏、照應(yīng)的多重細(xì)節(jié)聯(lián)系。
何為“三味”，古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。其二是借用佛教語言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯，原指誦讀佛經(jīng)、領(lǐng)悟經(jīng)義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說，誦經(jīng)之前要止息雜念，做到神思安定專注;領(lǐng)悟經(jīng)義態(tài)度必須端正，具有百般恭敬的虔誠;學(xué)習(xí)過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對事物本質(zhì)精神意義的概括，有“個中三昧”，“得其三昧”等說法，用來比喻領(lǐng)悟?qū)W問的精確與深刻。由此可知，私塾的主人壽鏡吾先生將私塾命名為“三味書屋”，本意是要創(chuàng)立一種最佳的教育境界。
但是，正如封建沒落時期的其他精神文化產(chǎn)品一樣，總是有著既相互包容、又互相對立、沖突的特征，書屋講壇的安排正隱含了這一特征：“中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下，沒有孔子牌位”。魯迅先生為什么要憑空添一句“沒有孔子牌位”呢?從這個簡潔的暗示中，我們可以領(lǐng)悟到更深刻的意味。
“名”與“實”的矛盾。匾上大書“三味”，有鮮明的佛教特色;畫中是“梅花鹿伏在古樹下”，有一種清空消遙的自然情趣，十足的道家風(fēng)味;可偏偏“沒有孔子牌位”，這對正統(tǒng)的儒家文化無疑是一種嘲諷，它暗示了晚清時期封建思想無法抗拒的衰落。
的確，在18世紀(jì)末期，封建思想的神圣地位不僅被帝國主義的堅船利炮所動搖，并且也由于自身教育的貧乏與空泛而無力振作。這種神圣與貧乏的強烈對照，表現(xiàn)了魯迅對封建教育制度的批判與諷刺。
——‘讀書’!”。甚至連先生的教學(xué)用語也只記述了三句，一曰“不知道”!二曰“人都到哪里去了”!三曰“讀書”!如此而已，整個三味書屋中的一切，簡直如同一部固定僵化的《。
三字經(jīng)。
》!
作家不惜疊床架屋的關(guān)于“三”的排列，絕非無意中的巧合。筆者認(rèn)為，魯迅如此精心安排，其目的正是要揭示這樣的思想意義：三味書屋中僵化的教學(xué)程式、死板的教育方法、毫無用處而又不知所云的教學(xué)內(nèi)容，同孩子們來自百草園的自由天然的童趣反差太大，不可調(diào)和;孩子們對毫無生命力的封建教育，只能報之以無味的興趣，無聊的情緒，無盡的懷疑;而只有當(dāng)先生進入“個中三昧”、得意忘形、忘記了身邊的孩子的時候，孩子們才能重歸于自由，恢復(fù)童心、童趣，做點于自己很相宜的事情：講講有趣的話語，畫幾張自己喜愛的畫片，做點自己需要的小交易。大約這才正是孩子們讀書生活中真正屬于自己的“個中三昧”吧!
在《從百草園到三味書屋》這篇課文中，對百草園的景物描寫是外在的，直觀的，是用童心直接感受的;對三味書屋的場面描寫和人物描寫則是內(nèi)在的，隱含的，是童心感悟與思想家的審視相交織的;百草園和三味書屋的對比是鮮明的，均衡的，是相輔相成的，教學(xué)中顧此失彼的方法是不可取的。
毫無疑問，只有深入了解后者，才能夠充分挖掘兩組對比描寫中所蘊涵的思想傾向和批判態(tài)度。教學(xué)的難點在于，關(guān)于三味書屋的描寫，除卻內(nèi)容、背景與當(dāng)今少年兒童生活的隔膜之外，還由于作家同時采用了兩個觀察的“視點”，一是孩提時代朦朧的感知，二是作家的批判審視。由于兩個“視點”的觀察互為表里、相互交錯，加之作者采用了朦朧的暗示和照應(yīng)，就使得作家關(guān)于三味書屋學(xué)習(xí)生活的描寫具有含蓄、內(nèi)在、深沉等特點。在教學(xué)過程中，如果教師不以自己細(xì)致入微的解讀作引導(dǎo)，逐步深入地誘導(dǎo)學(xué)生去閱讀和領(lǐng)悟，那么這篇課文的教學(xué)目的就無法達到。
總之，真正體現(xiàn)魯迅散文創(chuàng)作風(fēng)格的方面，真正反映魯迅對封建教育的批判精神，都包含在對三味書屋的含蓄、幽默、深刻的描寫之中，所以，在教學(xué)方法的選擇和處理上，不可輕易忽略對“三味書屋”一段的閱讀、剖析和深入理解。
魯迅的《從百草園到三味書屋》是一篇經(jīng)典散文，語文課本幾經(jīng)變異，這篇課文仍然被編排進來，可見它的魅力，并且它也是我初中時代就很喜歡的一篇課文。
本學(xué)期伊始，我們就學(xué)習(xí)了這篇文章。雖然總體看，教學(xué)效果還不錯，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，按捺不住自己的沖動，要把反思寫一寫，希望對以后的教學(xué)有所幫助，也希望在教學(xué)之路上能夠鉆研得更深入。
一直以來，我的備課十分認(rèn)真，這節(jié)課也一樣，我把知識點備得十分詳盡，按照課文的組織順序，從作者、題目、體裁、選自篇目入手，一滴不漏地進行講解。由于課文寫的十分吸引人，所以學(xué)生也十分愛學(xué)，剛講完時覺得還不錯，可是課后在回顧時就發(fā)現(xiàn)了問題，因為剛開學(xué)，小組合作探究我利用地不好，有些應(yīng)該交給學(xué)生解決地問題，我卻沒有放手。比如：第二段的寫景為什么吸引人，從這你覺得魯迅先生什么地方值得你學(xué)習(xí)。另外，我不知道其他老師怎么處理長媽媽講的故事的，我是一語帶過的。
在研究學(xué)情上，我忽略了學(xué)生的自學(xué)能力薄弱，尤其是剛開學(xué)，有些同學(xué)還沒有從假期的懶散中調(diào)整過來，以至于字詞夯的不實?？傊羁痰劂@研一節(jié)課，發(fā)現(xiàn)了許多可以改進的內(nèi)容，這其中有很多都源于備課時的考慮欠周到。
我的教學(xué)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：整體感知課文，理清文章脈絡(luò);學(xué)習(xí)對比寫法，理解作者的思想感情;學(xué)習(xí)文章寫景的方法;對封建教育制度的批判。
這個目標(biāo)符合單元教學(xué)目標(biāo)，注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思和課后閱讀發(fā)現(xiàn)，魯迅先生的《朝花夕拾》主要記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。批判的成分和目的不明顯，所以，教學(xué)目標(biāo)定位“對封建教育制度的批判”，并不合適，最后我把它改成了對私塾教育稍有不滿。
教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知程序和認(rèn)知水平，要切實了解學(xué)生掌握知識的情況、在本節(jié)課中，詞語的字音和字形這個問題上，我犯的錯誤就是沒有考慮到學(xué)情，應(yīng)把對詞語的掌握加入教學(xué)目標(biāo)。課后我做了補充，分別在練習(xí)本和練習(xí)冊上聽寫了本課字詞，巡視中發(fā)現(xiàn)好多學(xué)生還沒有完全掌握，好像放了一個假就忘記了怎么寫字了。
在組織教學(xué)中，我的這節(jié)課最大的缺陷就是沒有發(fā)揮小組的力量解決問題，雖有師生互動，可是學(xué)生互動就太少了，以后要改正。
我的教學(xué)，沒有真正做到放手讓課堂變成學(xué)生的課堂，如果在教法上下功夫，完全可以還課堂給學(xué)生，是我怕影響教學(xué)進度，不敢放手。
另外，在教學(xué)中，我把對比的寫法割裂開了，沒有從整體上把握課文，現(xiàn)在想來，在設(shè)置前置性作業(yè)時，應(yīng)該這樣設(shè)計，百草園和三味書屋的景色有何不同，那里的人物有何不同，作者對此的情感又有何不同，而我在教學(xué)中是講完了百草園、講過渡段，再講三味書屋，這樣對比的意味就不突出了。
課堂提問出現(xiàn)了下列誤區(qū)：
(1)、表面熱鬧、一問一答，美名曰：師生互動。新課程改革強調(diào)教育是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過這種反思，使教師及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。在講授《從百草園到三味書屋》一課時，我們要求找出和分析“雪中捕鳥”一段的動詞，這時，師生一問一答，課堂氣氛表面上很熱烈，但教學(xué)效果卻不理想。這是因為教師在課堂上不能發(fā)揮教育機智，而是僵化地照搬。
教案。
忽視了學(xué)生的主動發(fā)展。課堂上的問答也只是限于幾個學(xué)生對學(xué)生主體參與的教學(xué)理念理解得不透。。
(2)、提問只關(guān)注結(jié)果，忽視對規(guī)律的揭示。如只關(guān)注答案“是什么”、“對不對”、“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究的過程。
(3)、提問的語言不簡潔，愛重復(fù)。
那么，我的教學(xué)就沒有優(yōu)點嗎?不是的，在作業(yè)的設(shè)計上，我分別布置學(xué)生用“不必說，也不必說，單是”的句式寫景，用一連串動詞寫事，用我和魯迅比童年寫童年趣事。這些作業(yè)效果還是不錯的。
總之，一節(jié)課下來，靜心沉思，發(fā)現(xiàn)這節(jié)課有收獲，有失誤，方法上有改進，我想，只要我及時記錄，及時總結(jié)，就能在再教時有些創(chuàng)新，久而久之，我的教學(xué)水平就會有一個大的提高。我的素質(zhì)必然得到提升，教學(xué)效果也就必然得到提高。在新一輪課程改革過程中，進行反思性教學(xué)，看來是十分必要的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十四
本文教學(xué)是開學(xué)的第一篇文章，有好的開頭上非常重要的。因此，在教學(xué)中我仍然堅持用“生本”的方法。經(jīng)過一個假期，學(xué)生是否在學(xué)習(xí)中又不適應(yīng)?是否還能夠用生本的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣來迎接新的學(xué)習(xí)?為此，我這樣來處理：
第一課時，我將“前置性作業(yè)”放在堂內(nèi)進行，向?qū)W生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，獨立去完成。我則不斷巡視，及時給予個別指導(dǎo)。
第二課時，我重點解決兩個問題：
(1)整體感知。
(2)交流閱讀體會。在解決第一個問題時我特別注意訓(xùn)練學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力，先口頭，后筆頭，糾正學(xué)生個在表達上的不足。在解決第二個問題時，我尤其關(guān)注學(xué)生在“引讀”方面的功夫做到?jīng)]有，同時也引導(dǎo)學(xué)生善于從多角度去思考賞讀文章。
總的感覺，學(xué)生在賞讀批注方面還可以，使上學(xué)期生本語文教學(xué)的成果得到鞏固。但在“引讀”上學(xué)生還是很欠缺的，尤其是材料不豐富。因此，我應(yīng)該借此來引導(dǎo)學(xué)生必須進行大量的閱讀，這樣才能積累到豐富的材料，才可以使得“引讀”的角度更廣，使學(xué)生的思維有深度。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十五
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的傳統(tǒng)教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
1、要精心設(shè)計問題情景：
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
2、要解放思想，利用小組合作的形式，相信學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)：
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦?；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。
3、幾點疑問：
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十六
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生回憶童年時期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《從百草園到三味書屋》。
教學(xué)反思。
希望能夠幫到您!
身著長衫，瘦得教人擔(dān)心，頭發(fā)一根根精神抖擻地直豎著，濃墨寫的隸體“一”字胡須。這是人們描繪中的魯迅先生。在眾多資料中，他是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，神色凝重、言辭犀利的偉人。于是，魯迅先生給我的最初印象是不茍言笑、正襟危坐、令人敬而遠(yuǎn)之的，包括他的文章。即使是《從百草園到三味書屋》這樣的。
散文。
自我從教以來只敢淺談而不敢親近。
最初的轉(zhuǎn)變來自于2019年許鞍華導(dǎo)演拍攝的電影《黃金時代》。電影反映的是作家蕭紅的一生。眾所周知，魯迅先生是一位憎惡黑暗猶如魔鬼，站在最前列的頑強戰(zhàn)士，而蕭紅在那個旗幟鮮明、戰(zhàn)火紛飛的時代實在是個另類的作家。她不愿為了亂世中國家救亡而寫作，只專注于自己的個人創(chuàng)作。但那樣一個在當(dāng)時以至很長一段時間不被重視，埋沒在歷史塵埃中的作家，卻是魯迅家中的?？?，得到魯迅的青睞。這讓我十分疑惑，這不是我印象中的大義凜然的戰(zhàn)斗者的形象。再看電影中一個場景：魯迅先生半躺在躺椅上，蕭紅穿一件紅衣服，詢問先生的意見。這個片段安排在魯迅逝世、蕭紅即將啟程去香港、前途未卜之時。明明是悲傷的回憶，明明是孤苦流離的人生，畫面卻偏偏斑斕明媚，魯迅先生話語親切而溫暖，那一刻我突然哽咽，為蕭紅，為魯迅先生。也許真的是我不夠了解，是我無知淺薄了吧。
而開學(xué)后的第一課就是《從百草園到三味書屋》!面對似乎確實是熟悉的作家、作品，我知道我應(yīng)該重新再來。
于是重拾課本，重新備課，重新認(rèn)識。在翻閱資料的過程中，錢理群教授的《如何讀與教〈從百草園到三味書屋〉》讓我受益匪淺!在此我主要談一談我平時教學(xué)中容易忽略的兩點內(nèi)容。
當(dāng)頭一棒便是錢理群教授口中的那句“神來之筆”。錢教授所說的“神來之筆”指的是突然而至的情感的噴發(fā)，情之所至，就會出現(xiàn)了不合常規(guī)的句法或表現(xiàn)手法。那句“神來之筆”出現(xiàn)在文章中間的過渡段：
我將不能常到百草園了。ade，我的蟋蟀們!ade，我的覆盆子們和木蓮們!
在我以前的教學(xué)過程中都只是把它做為一個過渡句，從來一筆帶過，卻不知真金在此!真正是“有眼不識金鑲玉”!該打!
我從不知那“我的蟋蟀們”，“我的覆盆子們和木蓮們”，還有那個“ade”有這么些奧妙在其中。我認(rèn)為那句只是個過渡，從百草園轉(zhuǎn)到三味書屋而已，那個“ade”只是魯迅先生的一個類似耍酷的一筆，猶如現(xiàn)在年輕人的告別：“我走了，good-bye”一般。
錢理群教授的分析如醍醐灌頂般令我豁然開朗。童年魯迅對大自然的親密親近，失去樂園的沮喪，對未來的恐懼，以及成年后的魯迅對這一“災(zāi)變”的憤激與無奈，盡在其中。這樣的“神來之筆”必須抓住!抓住這一句，就抓住了全篇文章的“神”之所在!以這句為突破口，拎住它，就拎起了全篇文章。我們完全可以打破從文章開頭開始分析文章的慣性思維，以這一句作為教學(xué)的起點，帶領(lǐng)學(xué)生走進魯迅先生童年的“樂園”。
語言是和人的心靈、人的精神境界水乳交融地結(jié)合在一起的。在蕭紅的《回憶魯迅先生》一文中，蕭紅寫出了她對魯迅先生的直觀感受：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜”。這是蕭紅的直覺把握：對親人，對朋友，他是一個卸下了盔甲，毫無機心，擁有一顆赤子之心的真誠的人。這樣的魯迅先生又怎會對他的啟蒙老師嚴(yán)苛呢?我想任何人對于童年的回憶，無論快樂與否，往往都會成為“親切的懷念”。魯迅先生也不例外。這在《從百草園到三味書屋》中是有跡可循的。關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生們找到這些“蹤跡”。
既然去三味書屋是去讀書，我們就從讀書談起。
“讀書”在“三味書屋”這一板塊中貫穿始終，我們可以引導(dǎo)學(xué)生找出這些：“只要讀書”，“我就只讀書”，“放開喉嚨讀一陣書”，“只有他還大聲朗讀著”……在這“讀”的過程中，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯的變化。由最初的“就只讀書”時的怨憤、不滿，到“放開喉嚨讀一陣書”，作者的描述中多了些調(diào)侃，少了些抱怨;多了些溫馨，少了些不平。乃至到描寫老師讀書入神的時候，我們真切地感受到童年魯迅正在用他充滿好奇的眼睛觀察著老師，“疑心這是極好的文章”，這是童年魯迅記憶中終身難忘的瞬間，也許正是這懵懂間他感受到了讀書的“樂趣”。老師教書方法也許令孩子厭惡，學(xué)習(xí)的內(nèi)容的確枯燥無味，但從魯迅筆下我們依然能感受到生活的情趣和幽默。
從他詢問“怪哉”開始，從他觀察老師讀書的一刻，從他漸漸溫厚親切地描繪中，我們領(lǐng)悟到了魯迅先生對知識的追求，對私塾先生的最終認(rèn)可，對童年生活的懷想。至此，對于魯迅先生的童年以及他的《從百草園到三味書屋》，我們應(yīng)有了一個較準(zhǔn)確的理解和認(rèn)識。
一篇我們讀“熟”了，教“熟”了的文章，其中仍有許多我們思考和探究的地方。對于自己的淺薄無知我實在汗顏。拜讀了錢理群教授研究魯迅先生的系列文章之后，我恍若覺得自己是花果山中的一只猴子，自覺在此山中生活多年，一山一水早已了然于胸，一草一木都不過是熟悉的風(fēng)景。誰知這一天，來了位美猴王，帶領(lǐng)群猴，“呯”一聲，穿過了那道水簾，石破天驚，才發(fā)現(xiàn)那“花果山福地，水簾洞洞天”，這才是真正的美景啊!
看來，作為語文老師，我任重而道遠(yuǎn)啊!
在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用實在的筆調(diào)詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪天里捕鳥的樂趣，也有離開百草園的失落和疑惑，三味書屋里新奇的追問，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時偷樂的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個年已不惑的男人對自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當(dāng)然，做為一個中年男人，尤其是一個有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力?；蛟S這些就是被許多人認(rèn)為的“檄文，戰(zhàn)斗”的特征吧!
在教授此文時，我也是把這樣的理解傳達給學(xué)生的，喚起學(xué)生的樂趣，呈現(xiàn)出魯迅另一個溫情的形象。本文主要是兩個部分，“百草園”有樂，“三味書屋”有味。我的設(shè)計是讓學(xué)生找出自己覺得最有意思是的語句進行賞析，然后在理解的基礎(chǔ)上進行朗讀熏陶，喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗，體會童真童趣以他們獨有的眼光去體會魯迅筆下的孩童世界，而不是一一羅列總共寫了哪些景物、事情，把優(yōu)美的文字用枯燥的講解去分析支解，而忽略了文字里蘊含的最美好的情。通過品讀學(xué)生感興趣的語句，就可以兩者兼顧，既可以把寫得好的妙處落實，又可以喚起學(xué)生的興趣。特別是私塾中老師和學(xué)生讀書這一段，學(xué)生一品一讀，搖頭晃腦的就特別的有意思，學(xué)生也讀得很有趣味。
教完此課后，我布置學(xué)生寫周記就是寫有關(guān)學(xué)了這一課的體會，并且寫出自己童年生活中最有趣的事，要模仿課文的樣式來寫。從學(xué)生的周記中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都從魯迅的文章中找到了自己童年的影子，找到了屬于自己的樂趣，并用文字流暢的表達出了自己的童真童趣。
但是此課也有很多遺憾之處。比如沒有能兼顧到對學(xué)習(xí)不怎么積極的同學(xué)，一味的強調(diào)舉手搶答，對那此沒有舉手的學(xué)生很少去關(guān)注他們。即使有問到，學(xué)生沒有心來聽課，往往也只是以“不知道”或者“不懂”、“沒有”來回答，面對這樣的情景，心里往往覺得趕時間自己也沒有很好的去引導(dǎo)他們深入的來解讀課文。在做筆記上，往往也很兼顧得到了。有時候覺得自己說的還是太多了，沒有能夠完全放手去讓學(xué)生說，沒有讓學(xué)生發(fā)揮到淋漓盡致，沒有讓學(xué)生發(fā)盡量說出他們自己想說的話!
做為一名沒有什么經(jīng)驗的老師，在備課中還會經(jīng)常犯的一個毛病就是很難抓到重難點，看到教參里面有什么就什么都想講，生怕考試會考到，所以備課的時候備得很全，導(dǎo)致上課講得也很多，學(xué)生說的就特別少!
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十七
在整篇文章結(jié)束后，我又提示道：“每一篇文章都蘊含著作者的思想感情，那么魯迅通過這篇文章想表達一種什么樣的思想感情呢？請看課后研討與練習(xí)一中的第三小題，請你靜靜的思考一下，看看你同意哪種觀點，并說出你的理由?！蔽宸昼姾?，學(xué)生紛紛舉手作答，大部分學(xué)生都贊成第三種觀點，即通過對百草園和三味書屋美好生活的`回憶，表現(xiàn)兒童對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真幼稚、歡樂的心理。但也有同學(xué)贊成第二種觀點，即用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。我問他們的依據(jù)是什么，他們說老師拒絕回答怪哉這個問題就是很好的依據(jù)。我再追問還有沒有時，他們都搖頭說沒有了。
這時周睿哲舉起了手，他的依據(jù)是趁老師讀書入神時同窗們在下面做戲或者畫畫。他的話剛一出口，其他同學(xué)都紛紛指責(zé)他，說他是胡說，明明前面已經(jīng)說了這是讀書生活中的一點樂趣，怎么又變成了枯燥無味的依據(jù)呢？我搖手制止了其他學(xué)生，我讓周睿哲說一下他是怎樣理解這個地方的，他說了很多，但一直沒準(zhǔn)確的表達出來（他平時的成績不是很出色）?？粗侵钡纳袂?，我突然明白了他的意思，我說：“請你聽我說，看看你想表達的是不是這個意思？你的意思是如果老師教授的知識很有趣的話，能夠吸引學(xué)生的注意力的話，學(xué)生就會全神貫注的讀書，就不會偷偷的玩游戲了。是不是這個意思？”他面露感激的神色，連連點頭。其他同學(xué)聽后也很是贊同。我表揚了周睿哲并鼓勵其他同學(xué)以后也要多動腦筋并敢于發(fā)表自己的看法。
課后，我一直在想，如果當(dāng)時我按照優(yōu)差生的觀念來否定他或者直接忽略他舉起的手，那么我和其他同學(xué)不就失去了這么精彩的一個觀點嗎？尊重每一個學(xué)生，給予他們平等的空間，在當(dāng)前的教學(xué)模式下是多么的重要?。?BR> 從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十八
1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語文教學(xué)的一個重要目標(biāo)。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過程中，在自己體驗感受的過程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語文素養(yǎng)。
2、在閱讀的過程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問，因為學(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門探究的欲望更加強烈了。
3、通過把周作人的詩和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂的心理。
4、通過將“百草園”和“三味書屋”比較，學(xué)生體會到：“貫穿全文的是甜美歡樂的回憶，是對自然的愛，對知識的追求，是一顆天真調(diào)皮的心。”從而理解了作者的思想感情。
5、第二段的寫景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會遣詞造句的美妙，品味作者生動、傳神的語言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫景的手法，提高寫作表達能力。
6、不足之處，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫。如“不必說……也不必說……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當(dāng)堂進行仿寫練習(xí)。
【改進措施】。
1、在注重閱讀教學(xué)的過程中，還應(yīng)重視寫作訓(xùn)練。如：仿寫，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
2、對文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥”內(nèi)容時，可以鼓勵學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會層出不窮的相似或想關(guān)的畫面，創(chuàng)造性的思維也會趁機萌發(fā)，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇十九
《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的散文，我們用了三個課時學(xué)習(xí)了這篇文章，雖然總體看，教學(xué)效果是好的，但是，教完了之后，發(fā)現(xiàn)許多環(huán)節(jié)還沒有盡善盡美，反思一下，希望對以后的教學(xué)有所幫助。
本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見，但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣，有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里，面對嚴(yán)厲的.老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內(nèi)嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。
我的學(xué)習(xí)目標(biāo)是這樣設(shè)計的：
整體感知課文，理清文章脈絡(luò);。
學(xué)習(xí)對比寫法，體會作者的思想感情;。
學(xué)會文章寫景的方法;。
這個目標(biāo)注重了知識的學(xué)習(xí)，但是，經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)，很大程度上忽略了學(xué)生能力的提高。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的形容，準(zhǔn)確地表述動作，學(xué)習(xí)如何增添文章語言的生動性;學(xué)習(xí)寫景的方法;從寫景中領(lǐng)悟作者熱愛留戀百草園的思想感情;以點帶面，以課本為基礎(chǔ)，跳出文本之外，深層挖掘，從文章中領(lǐng)悟魯迅成為偉人的原因等。
在我的教學(xué)設(shè)計中，我首先是配圖片介紹作者，然后是介紹這組散文，介紹三味書屋的三味，重點放在感知課文，分析課文，分析的過程也是按照由課文順序進行。
反思后，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計忽略了檢查字詞這個環(huán)節(jié)，因為課文較長，所以設(shè)計時就沒有想學(xué)習(xí)字詞，但是，在讀文章時就發(fā)現(xiàn)了問題，也使我明白了無論多么細(xì)小的問題，教師都要重視，學(xué)生畢竟是跟著教師的思路走的。而且，介紹作者的圖片也應(yīng)該用上，否則，只是浪費，毫無意義。最主要的是課程的進行未必非要按照作者的寫作順序，可以重新組織，使之成為一個有關(guān)聯(lián)的整體。
總之，這節(jié)課的設(shè)計重視的是知識的灌輸，而在情感態(tài)度與價值觀的問題上，課前的考慮不夠充分。
從百草園到三味書屋反思總結(jié)篇二十
我上的是《從百草園到三味書屋》，對這樣的傳統(tǒng)教材，要滲透新課程理念，對我是一個挑戰(zhàn)，在課改專家的指點下，我有許多收獲，現(xiàn)作以下反思：
我在引導(dǎo)學(xué)生精讀“百草園”一段時，先從課文前面的插圖和作者筆下的描寫作對比引入，然后要求學(xué)生說說為什么作者寫得如此精彩。這樣的問題設(shè)計得不夠深入，學(xué)生只是按照老師的吩咐被動地去尋找，談不上帶著探索的熱情去精讀課文。學(xué)生沒有能夠做到主動學(xué)習(xí)，或者說他們學(xué)習(xí)的熱情沒有被激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然不會高。專家指點可以設(shè)計這樣的問題情景，“請同學(xué)們認(rèn)真讀讀這段描寫的文字，劃出你喜歡的句子，談?wù)勀銥槭裁聪矚g它們？”學(xué)生有興趣，愿意去探究。我想以后備課，考慮怎樣使學(xué)生喜歡學(xué)比讓學(xué)生學(xué)什么更為重要。
我在讓學(xué)生精讀“百草園”的精彩描寫時，將已備的所有精彩要點都拋給學(xué)生，學(xué)生不會回答就自己包辦?；叵胱约阂酝险n，總是擔(dān)心知識點沒有講透，于是經(jīng)常不厭其煩地講。專家指點，要深入領(lǐng)會〈課程標(biāo)準(zhǔn)〉的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，老師要做“平等的首席”，要充分利用小組合作學(xué)習(xí)的形式，相信學(xué)生能解決問題。即便是學(xué)生小組討論不能解決的問題，可以提出來讓全班討論，老師要營造民主，寬松的課堂教學(xué)氛圍，解放思想，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。我想，老師要做“平等的首席”，就是要充分尊重學(xué)生的主體地位，以后自己頭腦中那種“我講你聽”的思想應(yīng)該革除，換成“組織他們探討，自己也能從中獲益”的新的觀念。