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核心能力理論研究的論文篇一
蘇武俊。
(湖南大學會計學院410079)。
所謂會計理論研究方法是我們(認識主體)把握會計這一事物(認識客體)的途徑、手段、工具和方式的總和，它所要解決的問題是“怎樣才能正確地認識會計”。會計理論研究方法有著豐富的內涵和外延，而思維方法是會計理論研究方法的核心，本文主要側重認識中的思維方法來探討會計理論研究方法。
思維屬于人類的理性認識，它是在感性認識的基礎上，借助于語言材料對客觀事物間接、概括性的反映。思維方法則是指思維的基本程序和使用的基本手段。會計理論是關于會計的一種理性認識，它同其他科學的理論研究的思維方法一樣，一般有三個層次：
(一)方法論。方法論是認識世界和改造世界的根本方法，它是會計理論方法的最高層次。馬克思主義哲學的認識論是會計理論研究的指導。具體地說，就是要把辯證唯物主義、歷史唯物主義和革命能動的反映論當作會計理論研究方法的方法論。同其它學科一樣，方法論在會計理研究方法體系中的作用主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面方法論是哲學思維或哲學方法論在會計學家意識中的.體現(xiàn)，又是從哲學角度對會計現(xiàn)實和會計理論的審視，是提供會計學家認識會計的方法模式，這種模式被潛移默化地內化為會計學家的思維方式或方法意識，構成他們觀察、思考會計現(xiàn)實情況的視野，最終凝固成為會計學家對某種理論的思維習慣。另一方面，唯物辯證法、唯物史觀和認識論轉化為方法論并不是互不相關的，而是互為條件、互相依賴、互相滲透、互相轉化，共同形成為把馬克思主義哲學轉化為方法論的“合力”?？梢赃@樣認為，每一個會計理論工作者總是有意或無意地在其工作中接受一定的方法論的指導。
(二)基本方法?；痉椒ㄊ俏覀冋J識會計時所運用的最一般的思維方法。思維方法按照其特點和階段的不同，又劃分為思維的基本方法和思維的技術方法。
1．思維的基本方法。包括觀察法、形象思維法和抽象思維法。在進行會計研究時，首先必須按照具體的會計科研課題進行調查和搜集有關的資料，并通過觀察到的事實來判定調查地點和資料渠道的取舍。由于觀察一般要從感性認識開始，通過感性認識對事物作出判斷和評價，上升到理性認識。只有在占有了大量的、豐富的資料后，才能為會計理論研究打下堅實的基礎。從這點來看，觀察法是思維的最基本的方法。在此基礎上還要進行形象思維和抽象思維。形象思維法，包括聯(lián)想法和想象法。聯(lián)想法是指由一事物而想到另一事物的方法，具有表面性、隨意性和猜測性。想象法是指在原有形象的基礎上加工改造而形成的思維方法，具有形象性、概況性和創(chuàng)造性。會計理論研究同樣需要創(chuàng)造性的想象力，即不局限于現(xiàn)有的會計描述，而獨立地創(chuàng)造出新形象的想象。抽象思維法，包括形式邏輯和辯證邏輯法。形式邏輯方法是一類程序化很高的方法，一般包括比較、分類、類比、移植、歸納、分析、綜合、概括、證明和反駁等一系列方法。這些方法在人們的意識中以高度抽象的方式固定下來，具有普遍有效的公理性。辯證邏輯方法是形式邏輯方法的發(fā)展與深化，它是從客觀對象的內在矛盾入手，來分析和解決思維的矛盾運動。辯證邏輯方法不僅承認分析、綜合、歸納、演繹等方法在人類思維中的重大作用，而且將它們看成是具有對立統(tǒng)一的關系的方法，將每對關系看成是一個矛盾的統(tǒng)一體。抽象思維方法在會計研究活動中有著極其重要的作用，在會計研究的各個領域運用得最為普遍。會計研究成果的提出，或是從大量具體的事實和資料的研究中得出(歸納)，或是為解決具體問題而運用一定的會計學知識推出(演繹)。會計研究成果，除了要接受會計實踐的檢驗外，還要在邏輯上前后一致。此外，分類與比較、分析與綜合等方法在會計研究領域大量采用，在許多會計學術刊物中，隨處可見這些研究方法的蹤影。
[1][2][3]。
核心能力理論研究的論文篇二
摘要：在工業(yè)企業(yè)中，會計通過對資金、資產、收入、所有者權益、利潤、費用等六個要素的記錄來完成對企業(yè)財務狀況的監(jiān)督和核算工作。在工業(yè)企業(yè)中建立會計內控制度，則是對工業(yè)會計的規(guī)范和管理，以更好的為企業(yè)發(fā)展服務。隨著改革開放以后我國工業(yè)企業(yè)的不斷發(fā)展以及市場化進程的不斷加深，我國工業(yè)企業(yè)的會計內控制度得到了長足的發(fā)展和進步。但是，當前我國已經進入了經濟新常態(tài)，工業(yè)企業(yè)的發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，此時，對企業(yè)的會計內控制度又提出了新的要求。因此，我們應正視工業(yè)企業(yè)會計內控制度中存在的問題和不足，采取一定的措施加以完善。
核心能力理論研究的論文篇三
會計理論的歸納作用指會計理論來源于實踐，但又不是實踐中零亂的、松散的知識點，而是經過歸納整理的一系列理論規(guī)律，提供了會計基本理論研究的論文，一起來看看吧！
摘要：企業(yè)財務管理越來越得到了企業(yè)的重視，對其的研究也益加深入，會計基本理論的研究是會計理論中的核心概念和原理，但卻受制于會計實務的實際發(fā)展水平以及研究者的理論水平。對它的研究有助于我國會計行業(yè)的發(fā)展，也有利于推動企業(yè)的發(fā)展，本文就財務會計基本理論的結構進行剖析。
1、會計假設。
所謂會計假設也就是對財務會計進行核算時所處的時間和空間范圍的合理假定，是建立在實際基礎上的一種科學合理的假設，對研究財務會計理論問題的研究提供了一定的理論基礎，為科學的研究會計理論起著極其重要的作用，不但規(guī)范了會計理論延伸的方向，更是建立科學的系統(tǒng)會計理論提供了重要基礎。隨著我國經濟的不斷發(fā)展和完善，在相當多的企業(yè)經濟業(yè)務就脫離了會計的假設，造成了部分企業(yè)在合并會計報表時沒有按照規(guī)定進行會計主體的假設，同時在清理企業(yè)資產時又沒有遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，這不僅影響到企業(yè)財務會計的管理的科學化和合理化，也更加影響到財務會計理論的基本研究。雖然在上世紀對會計假設理論的研究在美國取得了一些成績，但是也還存在了許多了問題，在未來的研究中好友很長的一段距離。
2、會計環(huán)境。
會計環(huán)境的研究也就是對處于不同社會發(fā)展階段的會計環(huán)境狀況的研究以及實際工作中各種客觀條件等，對我國會計實務的發(fā)展和企業(yè)會計管理有著重要的影響。從會計發(fā)展史上的重大變化和改革都與會計環(huán)境有著密切關系，影響著社會經濟秩序的穩(wěn)定和經濟資源的有效配置，這不僅是會計理論的研究的重點也更是需不斷深入發(fā)展的要點。在多年的研究當中，會計環(huán)境一般含有生產力環(huán)境，政治環(huán)境和經濟環(huán)境三大因素，這三種因素在不斷的階段對社會經濟的發(fā)展起著不同的作用，或推動或阻礙。不僅影響著政治體制類別，也關系到經濟體制的建立和生產力發(fā)展的進程。在社會改革的進程中尤其是企業(yè)財務管理的提升上起到了非常關鍵的作用，在我國中小企業(yè)中其會計環(huán)境是一個不可小覷的重要影響因素。
3、會計要素。
會計是一項技術含量相對較高的行業(yè)，其涉及到內容業(yè)是豐富多樣的，也是會計理論研究的基本前提。雖然隨著文明社會的發(fā)展歷程會計理論研究得到了不斷深入的發(fā)展，但是由于社會經濟環(huán)境的差異和政治政治的不同，目前對會計要素的劃分有著多種規(guī)定，不同的定義。但是總的本質上相差不大。由于會計要素的確定關系到會計理論的研究因而對其的劃分也就顯得極其重要。當前在我國的《企業(yè)會計準則》中就規(guī)定了會計要素主要有六項，也就是資產、負債、所有者權益、收入、費用和利潤，同時又細分為資產負債要素（資產、負債、所有者權益）和利潤表要素（收入、費用、利潤）。對會計要素的明確確定，才能更好的規(guī)范會計實務，以利于財務人員順利的開展會計業(yè)務工作。
4、會計職能。
在企業(yè)的'會計管理當中會計所承擔的任務和應當發(fā)揮的功能和功效就是會計所具備的職能，它在企業(yè)管理中擔負著重要作用。同時隨著經濟全球化的發(fā)展，會計職能的功效也發(fā)生了重大變化，其再社會經濟管理中的作用也是越來越大，職能越來越多，由當初基本的核算和監(jiān)督兩大職能發(fā)展到當前的“全職能說”，其功能也越來越影響到企業(yè)生產經營的各個環(huán)節(jié)，不僅反映了企業(yè)管理的情況也更直接參考到企業(yè)的管理當中。在企業(yè)的前期預測、經營中的決策、財務控制、后期財務分析中都包含了會計職能的身影，會計反映職能和管理職能是相互聯(lián)系、不可分割的。反映職能是管理職能的基礎，為管理職能的發(fā)揮提供服務，管理職能是會計的固有職能，是會計的首要職能。
5、會計目標。
6、會計準則。
在會計理論研究中，會計準則的研究是對財務會計在進行業(yè)務處理時所制定出的規(guī)范要求和判斷標準，是對工作經驗的一種抽象總結又是實際工作中的一種技術規(guī)范，指導著財務人員的實際工作，為其處理業(yè)務提供工作準則，也更大的促進了會計工作的規(guī)范化和科學化，推動著企業(yè)財務管理的發(fā)展。在現(xiàn)有的研究中我國在20世紀80年代初由會計學界開始明確提出會計準則的概念，為會計制度和準則的制定提供了有效依據(jù)，規(guī)范了會計核算的基本內容，也規(guī)定了會計核算的基本業(yè)務和特殊行業(yè)的會計核算，在會計基本理論的研究上又邁進了一步，豐富了的會計基本理論，也推動了會計理論的系統(tǒng)化研究。
7、會計程序。
所謂會計程序是指一個企業(yè)處理會計業(yè)務的先后順序，主要步驟包括了記錄、分類、匯總、報告、分析等，雖然會計程序是會計業(yè)務處理時的一種技術方法和手段，但是在會計基本理論研究中卻往往沒有得到足夠的重視，忽視了其在會計業(yè)務當中的作用。因為會計在財務業(yè)務發(fā)生時會計記錄是否準確、分類是否正確、分析是否科學合理等就嚴重影響到企業(yè)財務管理的準確與否。而在具體的會計工作中，會計程序的合理性關系到各職能部門對經濟業(yè)務的反映過程和聯(lián)系機制，對提高企業(yè)會計核算的精確性和會計管理的質量，以及為企業(yè)提供準確有效的財務信息都起到了不可替代的重要作用。
二、總結。
會計基本理論的研究在現(xiàn)代社會中一直都是企業(yè)和會計人員關注的焦點，在現(xiàn)代企業(yè)管理中財務管理的作用也越發(fā)越大，得到了普遍的認可，但是會計基本理論的研究在當前各國的研究當中還沒有形成一個統(tǒng)一的理論系統(tǒng)，對其的研究還有待于進一步的探索和深入，以推動企業(yè)的發(fā)展和培養(yǎng)更優(yōu)秀的會計人員。
參考資料：
[1]]孫茂竹成本管理學中國人民大學出版社2003。
[2]]常立新.《信息化的前景展望》.中國經濟出版社.2005版。
[3]5孫茂竹《成本管理學》中國人民大學出版社2003。
核心能力理論研究的論文篇四
會計理論研究方法體系是指研究會計學發(fā)展規(guī)律和會計工作規(guī)律的各種會計研究方法相互聯(lián)系、相互制約而形成的有機整體。會計理論研究方法可劃分為四個層次：第一層次為方法論；第二層次為系統(tǒng)理論；第三層次為會計理論研究的一般方法；第四層次為會計理論研究的具體方法。論述如下：
一、第一層次――方法論，即馬克思主義哲學。
科學的發(fā)展和理論的創(chuàng)新需要正確的世界觀和方法論的指導，否則就會迷失方向，科學的發(fā)展也就無從談起。列寧說過：“如果不先解決一般的問題，就去解決個別問題，那末，隨時隨地都必然會不自覺地‘碰上’這些一般的問題”這也就是在會計理論的研究過程中，首先要解決的問題。馬克思主義哲學是關于自然界、人類社會和思維最一般規(guī)律的科學，是科學的世界觀和方法論，因而也是科學研究方法的方法論。它主要包括唯物論、辯證法和歷史發(fā)展觀。
(一）辯證唯物論。
1.會計的物質觀。物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。辯證唯物論認為，物質是第一性的，意識是第二性的；物質是世界的本源，物質決定意識，意識是大腦的機能，是對客觀存在的反映。會計作為一項復雜的社會活動，其實踐的對象即資金及其流轉是物質的價值；會計作為一個信息系統(tǒng)，輸出的會計信息的本源是客觀存在的。正如馬克思所說的：“簿記的方法改變不了簿記所記事物的實際聯(lián)系”如果會計信息不能如實描述資金及其流轉情況，那么，虛幻的假象不僅給社會帶來危害，而且使會計失去了真實存在的理論基石。
2.會計的運動觀。運動是物質的根本屬性，是物質的存在方式，沒有不運動的物質，也沒有脫離物質的運動。企業(yè)的整個生產經營活動，實質上就是資金的流轉過程。會計作為一種技術，反映的是企業(yè)的資金營運狀態(tài)和經營成果，也就是對運動中的資金進行描述，所以會計核算要堅持運動觀。物質的運動形式是多種多樣的，相對靜止是物質運動的一種特殊形式。恩格斯說過：“運動應從它的反面即從靜止找到它的量度”否認相對靜止，就會抹煞事物的界限和質的區(qū)別，也就無法正確認識事物，更談不上對事物進行量度。因此，會計還必須樹立相對靜止觀。只有這樣，才有可能如實反映資金所處的狀況，即財務狀況。
3.會計的時空觀。時間和空間是物質存在的基本形式，物質脫離時間和空間是不可能存在的。時間是指物質運動的持續(xù)性、順序性；空間是指運動著的物質的廣延性、伸張性。會計的幾個假設就是建立在物質的時空觀念上的。持續(xù)經營假設和會計分期假設是在時間觀念的基礎上提出的，會計主體假設是在空間觀念上確立的。通過這幾個基本假設，確定企業(yè)進行會計核算的時空范圍，會計這門學科才得以產生和發(fā)展。
(二）唯物辯證法。
1.會計的對立統(tǒng)一觀。對立統(tǒng)一即矛盾，是指一切事物內部或事物之間存在或發(fā)生的既相互對立又相互統(tǒng)一的關系。會計的發(fā)展史實質上是會計中內在的矛盾相互對立又相互統(tǒng)一的發(fā)展史。矛盾的同一性和斗爭性揭示，要在同一中把握對立，在對立中把握同一；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系提供了正確認識事物的方法；矛盾發(fā)展的不平衡規(guī)律指導我們如何進行矛盾分析，既要“一分為二”地分析事物，又要分清主次，并把這兩者綜合起來。只有在完整地理解對立統(tǒng)一規(guī)律并用之于會計實踐時，才能對會計有正確的認識方法和研究方法，才能領悟出諸如語言、技術以及會計并無階級性的結論。
2.會計的質量互變觀。質是一事物區(qū)別于另一事物的內在規(guī)定性，量是事物發(fā)展和存在的數(shù)量的規(guī)定性，二者統(tǒng)一在度的范圍內。如果突破度的范圍，量變就會引起質變，事物的本質規(guī)定性就會發(fā)生變化。會計是一個以提供會計信息為主要目的的信息系統(tǒng)。如果會計突破度的范圍，不再提供會計信息，那么會計就失去了本來面貌。如果提供的會計信息超過其度的范圍，不能如實反映經濟業(yè)務的內容，不能為決策提供依據(jù)，那么會計也就失去了存在的必要。因此，在會計實踐中，必須把握量度，樹立起會計的質量互變觀。
3.會計的否定之否定觀。否定是事物的自我否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新事物對舊事物的繼承和克服，即繼承了舊事物的合理內核，摒棄了舊事物中不合理的內容，這就是事物的創(chuàng)新。這種否定之否定的觀點，完整地體現(xiàn)在會計理論的發(fā)展史上，具體表現(xiàn)為：古代會計理論被否定，產生了創(chuàng)新的意大利式會計；意大利式會計理論被否定，出現(xiàn)了創(chuàng)新的英國會計；英國式會計理論被否定，形成了創(chuàng)新的美國式會計。目前，美國式會計理論也正面臨著被否定的挑戰(zhàn)。因此，在會計研究過程中，要樹立起否定之否定的觀念，敢于對存在及權威挑戰(zhàn)，才能不斷創(chuàng)新。
(三）歷史唯物論。
歷史唯物主義是關于人類社會一般發(fā)展規(guī)律的科學。而會計是一定社會經濟政治的產物，在很大程度上體現(xiàn)出一個國家的政治經濟利益，因而它也遵循歷史唯物主義的基本規(guī)律。如果我們運用歷史唯物主義觀點來考察，便不難發(fā)現(xiàn)：會計的產生和發(fā)展是一個歷史過程，是歷史與邏輯的統(tǒng)一，某種會計是特定經濟政治環(huán)境的產物，沒有脫離環(huán)境而孤立存在的會計；生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，依然是推動會計發(fā)展的基本力量。
二、第二層次――系統(tǒng)理論，即亞哲學。
所謂系統(tǒng)，就是相互聯(lián)系、相互作用的諸要素，圍繞特定目的所構成的、具有特定功能的有機整體。廣義的系統(tǒng)理論包括系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結構理論、協(xié)同論和突變論。即指“新三論和老三論”它們是新興的橫斷科學，使人們在認識事物的過程中能夠更好地體現(xiàn)哲學的基本精神，它們是馬克思主義哲學的具體化、模型化。關于廣義的系統(tǒng)理論，簡單地介紹如下：
1.系統(tǒng)論。系統(tǒng)論是由l*v?貝塔朗菲創(chuàng)立的一門科學，這是狹義的系統(tǒng)論。它認為系統(tǒng)必須是由若干要素（至少兩個要素）組成的有機整體，是“相互作用的諸要素的綜合體”其整體功能大于各部分功能之和。現(xiàn)實的系統(tǒng)都是開放系統(tǒng)，系統(tǒng)功能的表現(xiàn)過程也就是它與環(huán)境相互作用的過程。它把研究對象視為一個整體，解釋了馬克思主義哲學的物質觀，即客觀存在的、獨立于人們意識之外的物質組成的世界。
2.信息論。信息論是由美國數(shù)學家申農創(chuàng)立的一門應用數(shù)理統(tǒng)計方法來研究信息處理和信息傳遞的科學。它研究存在于通訊和控制系統(tǒng)中的信息傳遞的共同規(guī)律，以及如何提高各信息傳輸系統(tǒng)的有效性和可靠性。這門通訊理論現(xiàn)在己發(fā)展成為一種廣義信息論。它被廣泛理解為所有運用或移植信息論觀點來研究各種問題的理論，闡明了一切物質是一個不斷進行物質、能量、信息交換的開放系統(tǒng)。
3.控制論?？刂普撌怯擅绹鴶?shù)學家'?維納創(chuàng)立的一門關于動物和機器中的控制和通訊的科學。實際上，它是自動控制、電子技術、無線電通訊、醫(yī)學、數(shù)理邏輯、計算技術、統(tǒng)計力學等多種學科相互滲透的產物，是涉及和應用面非常廣泛的一門有關控制問題的系統(tǒng)理論，如果說申農主要是從信息的發(fā)送端來研究信息，那么，維納則著重從接受端如何利用信息來加以研究。
4.耗散結構理論。這是20世紀80年代出現(xiàn)的非平衡系統(tǒng)理論之一。該理論是由比利時生理學家i?普利高津最先提出的科學假說。它研究的是一個系統(tǒng)由混沌向有序化轉化的機理、條件和規(guī)律。該理論認為，一個遠離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，是不斷地在和外界交換物質、能量和信息的。當這種交換達到一臨界值時，就有可能從原來的無序狀態(tài)轉變?yōu)橐环N穩(wěn)定的有序狀態(tài)，它充分詮釋了馬克思主義哲學的運動觀，以及質量互變規(guī)律。
5.協(xié)同論。協(xié)同論是由原聯(lián)邦德國科學家h?哈肯創(chuàng)立的。它是研究和比較不同領域中多元系統(tǒng)元素間合作效用的`理論。它認為不同系統(tǒng)間存在著從無序走向有序、從不穩(wěn)定走向穩(wěn)定的目的相似的特征。人們可從橫向上研究不同事物的共同規(guī)律，并運用己知領域的成果探索未知領域的奧秘，從而解決處于“黑箱”狀態(tài)的難題。
6.突變論。突變論是在拓撲學、奇點理論和微分方程定性理論基礎上，由比利時數(shù)學家r?托姆提出的一種理論。這種理論通過描述系統(tǒng)在外界點的狀態(tài)來研究自然界各種形態(tài)、結構和社會經濟活動的非連續(xù)性的突然變化現(xiàn)象，從而向人們提供了事物在外部條件作用下發(fā)生突變時，如何促使事物向良好預期轉化的思考方法。這是馬克思主義哲學突變觀點的具體解釋。
與上述系統(tǒng)理論觀點密切相關的是這些觀點指導下的系統(tǒng)理論的方法。所謂系統(tǒng)理論的方法，是指按照客觀事物的系統(tǒng)性，把人們所要研究的對象放在系統(tǒng)環(huán)境中加以研究的科學方法。即從系統(tǒng)理論的觀點出發(fā)，綜合精確地考究研究對象，以達到整體功能最優(yōu)或問題能得到最佳處理的科學方法，包括功能模擬法、信息方法、反饋方法、模型化方法、最優(yōu)化方法等一系列方法。
系統(tǒng)理論及其指導下的方法是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的具體化和說明，為理論研究補充了更具體更深化的方法基礎，使理論研究的視野更廣闊，整體性更強，立足點更堅實。會計作為一個人造的信息系統(tǒng)，具有一般系統(tǒng)的特點和功能，因而也可利用系統(tǒng)理論及其方法來創(chuàng)建會計理論并指導具體的會計實踐。
三、第三層次一會計理論研究的一般方法。
(一)邏輯方法。
邏輯方法是指以有關的理論成果為依據(jù)，對具體研究對象的各方面進行邏輯分析，從而尋求其規(guī)律性的一種方法，包括形式邏輯方法和辯證邏輯方法。另外，由于數(shù)學是運用數(shù)字、文字、模型等進行推理的一門邏輯科學，數(shù)學方法實質上是邏輯方法的具體運用和說明；從廣義上來講，邏輯方法包括了數(shù)學方法。
1.形式邏輯。形式邏輯是研究思維的形式及其規(guī)律的一門科學，是“關于思維過程本身的規(guī)律的學說”思維形式是指概念、判斷、推理等進行思維的具體方法。邏輯規(guī)律是指在思維形式中起作用的規(guī)律，諸如同一律、矛盾律、充足理由律等。形式邏輯作為一門思維科學，既有認識的作用，又有表達和論證思想的作用。思維形式的運用是否準確，關鍵要看它是否符合思維形式的邏輯規(guī)律。人們只有在遵循了形式邏輯基本規(guī)律和概念的要求后，才有可能進行正確的思維活動，更好地認識客觀事物。
2.辯證邏輯。辯證邏輯本質上是馬克思主義哲學的邏輯，是馬克思主義哲學的邏輯職能，它比形式邏輯“包含著更廣的世界觀的萌芽”辯證邏輯作為現(xiàn)實世界辯證運動的反映，作為認識史的總結，研究的是思維形式如何正確反映客觀事物的內部矛盾、聯(lián)系和轉化等問題，“是對世界的認識的歷史的總計、總和、結論”因而，在整個認識和思維過程中，不但要運用形式邏輯，更需要運用“一分為二”“合二為一”的觀點去分析綜合事物。辯證邏輯的主要規(guī)律有對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，理性思維是一個辯證發(fā)展過程，在發(fā)展中具有階段性。馬克思在《政治經濟學導言》中將其概括為“兩條路”“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上抽象的規(guī)定在思維行程中導致具體的再現(xiàn)”簡言之，就是：“具體！抽象”――抽象的規(guī)定?！俺橄?具體”――具體的再現(xiàn)。前一個具體是具體的客觀事物的具體，后一個“具體”是理性認識的結論，是對客觀事物的理性認識的描繪。馬克思的這段話也是對整整三大卷《資本論》最簡潔的、最高度的哲學概括。
在這“兩條道路”上是運用“范疇”作為“理論網(wǎng)絡”的結點不斷展現(xiàn)的，這些范疇差不多都是成雙成對的，而且有鮮明的階段性。諸如分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹、抽象與具體等。
(二）歷史方法。
歷史方法就是通過研究某一事物的歷史發(fā)展過程。在占有大量歷史資料的前提下，概括出事物發(fā)展的規(guī)律性，并將其延伸到具體研究對象中的一種方法。采用歷史方法研究會計理論，就要聯(lián)系會計理論的來龍去脈，明確它在會計發(fā)展史中的地位，從而得出合乎規(guī)律的結論。我國會計界對會計的起源和發(fā)展的研究，對會計本質及其基本職能的認識較多地采用了歷史方法。
“歷史從哪里開始，思想進程也應當是哪里開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”（馬克思選集第二卷，人民出版社1972年版第122頁）。這些話是恩格斯用來闡明《資本論》理論體系的。對于會計理論來說，也應該是完全適用的。當然，理論同歷史畢竟不是一樣的，理論體系必須擺脫歷史形式，正確地采用邏輯形式。要避免歷史進程中迂回曲折的甚至反復的現(xiàn)象，也要摒棄歷史進程的隨機的偶然性，作為理論體系中的概念、范疇，應該是同級、同階段的事物或現(xiàn)象中的完全成熟的并具有代表性的典型的反映。
四、第四層次――會計理論研究的具體方法。
會計理論研究的具體方法一般包括描述性方法、規(guī)范性方法和實證方法，現(xiàn)分別闡述如下：
(一)描述性方法。
所謂描述性方法，是指運用歸納方法對許多個別事物進行分析，找出這些事物的共性，并概括出普遍性結論的一種推理方法。具體到會計研究中，描述性方法主要應用于兩種情況：第一，在廣泛調查研究占有實際資料的基礎上，對各會計主體經常發(fā)生的會計現(xiàn)象及其相互關系加以概括和總結，從會計實務中歸納出會計理論；第二，廣泛收集己有的會計文獻資料，并就某個具體問題的認識進行概括和總結，對己有會計理論進行歸納，得到新的會計理論。
20世紀50年代以前，世界各國的會計界主要采用描述性方法進行會計理論研究。利特爾頓和齊默爾曼認為會計理論主要是從會計實務中總結出來的。美國注冊會計師協(xié)會（aicpa)所屬的會計原則委員會（apb)發(fā)布的第4號公告“名詞公報”也采用了這種方法，即通過對事物進行羅列的方法，概括和歸納出結論，從而形成了會計的概念結構。
采用描述性方法得出的會計理論，稱為描述性會計理論。由于描述性會計理論主要是從會計實務中提煉出來的，研究者容易受到“存在的就是合理的”等主觀因素的影響，因而，描述性會計理論主要是為解釋現(xiàn)行會計實務服務的，難以得到突破性的發(fā)展。
(二）規(guī)范性方法。
所謂規(guī)范性方法，是指利用演繹方法，由普遍性原則推導出個別結論的一種推理方法。會計研究中的規(guī)范性方法是指那種從目的和假設出發(fā)，從中導出為實際應用提供依據(jù)的合理原理和原則。
規(guī)范性方法不受現(xiàn)實事物的影響，強調“應該是什么”因而會計理論研究者常常從特定的價值判斷基礎出發(fā)，力求從邏輯高度概括出最優(yōu)的會計實務是什么，進而指導會計實務，實現(xiàn)會計實務的規(guī)范化，其現(xiàn)實目的就是為制訂會計準則（制度）服務的。
采用規(guī)范性方法形成的會計理論稱為規(guī)范性會計理論。規(guī)范性會計理論產生的背景是：不同的會計方法和程序存在著巨大的差別，使得會計報表缺乏可比性。因此，20世紀五六十年代的會計學家極力推崇規(guī)范性會計理論，以提高會計信息的可比性。但是，規(guī)范性會計理論存在著致命的缺陷是：雖然經過演繹推理得到的會計理論具有很強的邏輯性，但是，如果研究者依據(jù)的假設或前提是錯誤的，那么其結論也必將是錯誤的。因此，規(guī)范性理論有時難以令人信服，也不能取得令人滿意的發(fā)展，而且在完成了歸納或演繹之后，一般不對研究成果進行系統(tǒng)的驗證。
(三）實證方法。
所謂實證方法，是指與描述性方法、規(guī)范性方法相區(qū)別的，通過觀察或實驗取得數(shù)據(jù)，并對這些數(shù)據(jù)進行分析、測試而形成結論的一種研究方法。會計研究中的實證方法主要用于以下三個方面：第一，對某一特定會計理論的驗證；第二，對存有分歧的不同觀點、方法和理論的驗證；第三，理論創(chuàng)新。
實證方法受西方實證主義哲學的影響，立足于客觀存在的事實，強調會計“是什么“的觀點，因而實證會計理論研究者主張，要象自然科學那樣，以觀察到的事實資料和感性認識為依據(jù)，來構建真正科學的會計理論體系。
采用實證方法得出的會計理論稱為實證會計理論，由于會計實證研究中收集的數(shù)據(jù)資料局限在過去發(fā)生的事實上，因此注定了實證會計理論只能從現(xiàn)實的角度出發(fā)，解釋和預測會計實務，驗證己有的會計理論，而不能對會計實務起規(guī)范指導作用。但是，會計實證研究的前景是美好的。實證會計理論一旦形成，可以累積起來，有可能形成科學完整的會計理論體系。
1986年美國羅切斯特大學羅斯化?瓦茨（)和杰羅爾德*l?齊默爾曼（an)出版《實證會計理論》，此書的中文版譯者黃世忠教授寫道：“書中將實證會計理論的最重要學術貢獻歸納為兩個方面：（1)研究了會計數(shù)據(jù)的潛力，檢驗了會計信息（主要是盈利信息）與股票價格的相關性，雄辯地證明了充分披露的會計信息是推動資本市場有效運轉的要素之一；（2)提出并檢驗了分紅假設、契約假設和規(guī)模假設，解釋了會計數(shù)據(jù)在制定和執(zhí)行報酬計劃、債務契約中的作用，以及由此引發(fā)的各種會計政策選擇行為。例如：當企業(yè)實行以盈利為基礎的分紅計劃或者它的負債率比較高，則它可能選用可增加當期收益的會計政策，以增加經理人員的報酬，降低違反債務契約的風險；又如，企業(yè)的規(guī)模越大，它就越有可能選用可減少當期收益的會計政策，以降低政治成本。為此，該書用了三分之二的篇幅詳盡介紹了有代表性的實證研究在這兩個領域所取得的進展和成果”
實證會計理論是以經驗研究和實證研究為基礎，以數(shù)理統(tǒng)計模型為工具，以“提出假設一設計模型一收集數(shù)據(jù)一解釋結果”為模式，借以解釋和預測會計現(xiàn)象的會計理論。
在20世紀60年代以前，會計學的研究方法是規(guī)范研究的方法，以后從弗里德曼的“實證經濟學”移植過來實證研究方法。至20世紀80年代及以后，美國經濟學界會計學界出現(xiàn)了一種風氣，在重要學術刊物上，只發(fā)表實證研究的文章。認為只有實證經濟學才是真正的科學，只有實證分析才是經濟學中唯一的可以被使用的方法。陳岱孫先生認為這種偏見是有害的。他曾指出：“實證經濟論著否定價值判斷。但是，否定并不等于它不存在。數(shù)學模型分析了各種變量之間的關系，得到一個結果。但這結果是否符合社會實際，完全與社會判斷無關嗎？當然不是”既然任何實證分析都離不開它所設定的社會經濟前提條件，也都不可能把研究成果置于社會經濟環(huán)境之外，可見社會價值判斷是始終無法回避的現(xiàn)實。經濟學說史可以證明：規(guī)范分析與辯證分析相結合是經濟學的一貫原則。古代、中世紀、古典學派斯密、李嘉圖都有自己的價值判斷，19世紀后期，龐巴維克著的《資本實證論》正式提出“實證論”這個字眼，但書中還是采取邏輯分析而沒有采取數(shù)學分析。20世紀30年代以后，隨著數(shù)量經濟學的發(fā)展，實證分析才得到發(fā)展，但規(guī)范分析也在發(fā)展，對經濟增長的價值判斷，對生態(tài)經濟的研究，對福利制度的分析，都有長足的進步。要使經濟學成為“致用之學”規(guī)范分析與實證分析必須結口。
上面講的雖然是經濟學，但其基本精神對會計學也是完全適用的。
會計規(guī)范研究必須建立在實證研究的基礎上，而實證研究必須有一個明確的目標一一為規(guī)范研究服務；缺乏實證研究支撐的規(guī)范研究可能是空洞和不得要領的，而脫離規(guī)范研究的實證研究肯定是盲目的和十分零亂的。
搞實證研究也要走自己的路，選取我國社會經濟需要的課題，不能跟在別人后面，重復己經研究的課題，而且必須與我國當前的規(guī)范研究緊密結合起來。
核心能力理論研究的論文篇五
建構主義學習理論強調以學生為中心和以人為本的教育理念。它沖破了以“灌輸”知識為主的傳統(tǒng)行為主義學習理論，重視學生的綜合運用語言的能力。本文綜述了任務型教學法的理論淵源、發(fā)展歷史、國內外研究現(xiàn)狀和水平和基本教學思想。
建構主義、以人為本、國內外現(xiàn)狀。
一、建構主義學習理論的基本內容。
什么是學習？建構主義認為學生獲得知識不是因為教師的傳授，而是學生特定的社會文化下，收集知識信息，借助他人幫助，來建構知識的意義，獲得新知識。因此，建構主義學習理論包含了：有利于意義建構的情境、有關資料方面的協(xié)作、與教師及其他幫助者的會話和事物本身相互聯(lián)系的意義建構這四個要素。學生學習的過程就是意義的建構過程，這種意義建構的過程在大腦中長期存在的形式就是“圖式”，“圖式”是指學習者個體對事物的知覺理解和思考方式。因此，學習者建構新知識意義的能力決定了學習知識的多少。
如何進行有效學習？建構主義學習理論強調在學習的過程中以學生為中心，但也需要在教師的幫助下。意義建構的促進者是教師，意義建構的信息加工主體是學生。學習者想要成為主動地意義建構者就必須在學習過程中發(fā)揮主體作用，學習者要用創(chuàng)造性思維去建構知識的意義，學習者要主動收集有建構意義的相關資料和信息，并假設再論證。最后學習者要把學習內容與已知的事物聯(lián)系起來，找出建構的意義，這個過程中要懂得互相“協(xié)作”。教師作為意義的建構者，要激發(fā)學生的學習興趣和啟發(fā)動機，要創(chuàng)建學習情境和提示連接線索，要組織協(xié)作學習和展開討論。
二、建構主義的教學思想。
建構主義的教學思想可以從建構主義知識觀、建構主義學習觀和學生觀，師生角色和學習環(huán)境五個方面來體現(xiàn)。建構主義知識觀：知識是人們對客觀世界的解釋和假說，可以隨著人們認知的深入不斷地改寫和升華；知識不能提供問題的解決途徑，只有對具體問題的原有認知結構再加工和創(chuàng)造才能解決問題；學知識是學習者在特定的學習過稱中，基于自己的經驗來建構意義的`過程。建構主義學習觀：學習需要學習者主動地建構新知識的意義；學習是學習者主動地選擇和加工處理外部信息，在新舊知識的相互作用中獲得意義。建構主義學生觀：學習者在進入學習情境前會基于已有的經驗和憑借個體認知能力，形成對問題的解釋和假設；教學不是知識的傳遞，而是在原有的知識上生長新知識，處理和轉化新知識；建構主義鼓勵學生這個共同體相互交流和質疑，注重個體的認知結構的自我發(fā)展；學生要主動收集和分析相關資料，提出假設并驗證假設，聯(lián)系和思考已有經驗，協(xié)作互動。師生角色的定位：教師應該是學生建構意義的支持者和指導者，應該多激勵學生自我控制，從多角度來解決問題，注重培養(yǎng)學生的認知能力和關心其情感態(tài)度；教師應當組織和引導協(xié)作互動學習，幫助其建構所學知識的意義。建構主義的學習環(huán)境：建構主義認為學生的知識是在情境、協(xié)作、交流和意義建構四個理想的情景下，借助他人的幫助下通過建構意義獲得的。
三、國內外研究現(xiàn)狀和水平。
在國外，、rg、erg、和vogotsgy對建構主義做出了杰出的貢獻，他們也是建構主義的主要代表人物。建構主義（constructivism）最早是由瑞士有名的心理學家piaget提出來的。他提倡“發(fā)生認識論”，她認為兒童認知的發(fā)展是內因和外因相互作用的過程。他的基本觀點是兒童通過與周邊環(huán)境相互作用來完善自身認識結構，構建外部新信息。并提出其中存在“同化”與“順應”兩個認知過程。他確信知識是在新舊知識相互作用的過程中建構起來的，這也是一個雙向的建構過程。在“認知結構說”的基礎上，kernberg在piaget對認知結構的性質和發(fā)展前景等方面作了深入的探究；sternberg和katz認為在認知結構的過程中個體的主動性起關鍵作用。vogotsgy提出了“文化歷史發(fā)展理論”和“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認為個體應該在有利于的社會文化歷史環(huán)境下學習?！白罱l(fā)展區(qū)”就存在于這兩個水平之間?！白罱l(fā)展區(qū)”強調學習過程的本質是在于激發(fā)潛在的心理機制。這些都使得建構主義運用到教學中的理論更加豐富和完善。建構主義流派眾多，理論內容也極其豐富，但都認為知識是學習者主體主動地建構意義的過程。
在國內，建構主義學習理論在中小學教學中被實踐得并不多。構件主義符合新世紀教育體制改革后強調素質教育的，建構主義在我國起步比較晚。1993年，王德春教授發(fā)表《論建構語言學》，之后陸續(xù)出現(xiàn)了有關建構主義在外語教學中應用的文章。這些研究者對該理論在外語教育中的作用進行了分析，并就建構主義在語言教學中的應用提出了一些方法和原則。但在他們的論述中，部分的方法和原則有些模糊，甚至存在一些錯誤的地方。
四、結語。
本文旨在通過對建構主義學習理論的歷史淵源、基本內容和教學思想的全面介紹，闡明建構主義學習理論對教學工作中的學生觀、學習觀、知識觀、教師角色和學習環(huán)境等五個方面的指導作用。建構主義學習理論為外語教學增添了新的視角，也是英語教學改革獲得成功的關鍵，掌握這些思想和理論就能夠通過課堂教學幫助學生提高綜合應用語言的能力。
參考文獻：
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[2]ellislanguageacquisition[m].oxford：oxforduniversitypress，.
核心能力理論研究的論文篇六
20世紀60、70年代在西方興起的人力資本理論推動了經濟學的發(fā)展，增強了經濟學對社會經濟現(xiàn)象的解釋力。隨著改革開放，人力資本理論逐漸被介紹到國內，并漸漸被接受，其影響力不斷增加，運用范圍不斷拓展。本文把國內?1995年以來的研究成果做了一個較全面的理論綜述，內容主要包括人力資本的概念、產權，中國人力資本的現(xiàn)狀和形式，人力資本與經濟增長、收入分配的關系等幾個方面。
大部分學者都接受了舒爾茨的人力資本定義，即人力資本是體現(xiàn)于人身體上的知識、能力和健康。但有的學者對這個概念作了更深入的探討。一是認為人力資本分初級和高級兩個層次。前者是指健康人的體力、經驗、生產知識和技能。后者是指人的天賦、才能和資源被發(fā)掘出來的潛能的集中體現(xiàn)――智慧(周坤，)。二是認為人力資本具有不同的生產力形態(tài)，提出了異質型人力資本和同質型人力資本的概念。前者是指在特定歷史階段中具有邊際報酬遞增生產力形態(tài)的人力資本。后者是指在特定歷史階段牛具有邊際報酬遞減生產力形態(tài)的人力資本(丁棟虹，)。三是從個人和群體角度來對其下定義，前者指存在于人體之中、后天獲得的具有經濟價值的知識、技術、能力和健康等質量因素之和；后者指存在一個國家或地區(qū)人口群體每一個人體之中，后天獲得的具有經濟價值的知識、技術、能力及健康等質量因素之整和?(李建民，1999)。
二、人力資本的產權及其特性。
人力資本的產權是人力資本理論的一個重要方面，而西方人力資本理論忽視產權的研究。一批中國學者從企業(yè)理論的角度對人力資本的產權進行了研究。主要有三種人力資本產權的定義。1．把人力資本產權理解為人力資本所有權，認為人力資本產權是存在于人體之內、具有經濟價值的.知識、技能乃至健康水平等的所有權(李建民，1997)。2．從企業(yè)產權角度來理解，認為人力資本產權決定人力資本所有者能否擁有企業(yè)所有權，即企業(yè)控制權和剩余索取權(張維迎)。3．從產權的可交易性和合約性來理解，認為人力資本產權是市場交易過程中人力資本所有權及其派生的使用權、支配權和收益權等一系列權利的總稱，是制約人們行使這些權利的規(guī)則，本質上是人們的社會經濟關系的反應(黃乾，)。
關于人力資本的產權特性，周其仁教授的論述有代表性。一方面人力資本具有一種獨一無二的所有權，它天然歸屬個人，它的所有權限于體現(xiàn)它的人(周其仁，?)。但有學者認為它的所有權可以是多元化的，但其“承載所有者”才是個人，人力資本“承載所有者”與其所有者是不同的，他們之間充滿矛盾(李建民，1997)。另一方面，人力資本產權的完備性和關閉功能。它的產權權利一旦受損，其資產可以立刻貶值或蕩然無存。當人力資本產權中的一部分被限制或刪除時，產權的主人可以將相應的人力資產“關閉”起來，以至于這種資產似乎從來就不存在(周其仁，1996)。
三、中國人力資本的現(xiàn)狀和投資問題。
1．關于人力資本現(xiàn)狀的觀點是比較一致的，主要表現(xiàn)在下列幾個方面：(1)中國的人口數(shù)量雖然多，但真正高質量的人口卻嚴重不足；?(2)人力資本存量不足，特別是中國農村(尤其是中西部)的人力資本嚴重匱乏；(3)人力資本發(fā)展水平與發(fā)達國家相比存在重大差距?(張鳳林等)；(4)我國的人力資本利用效率低下(張鳳林，1999)；(5)中國的人力資本結構是一種“小托大式”結構：高智能、高技術勞動力所占比重極小(劉迎秋，1997)。
[1]?[2]?[3]?[4]。
核心能力理論研究的論文篇七
論文摘要:對證施教與對崗施教有著不同的內涵，對崗施教是一個最終目標，對證施教是一個中間目標，但它們的本質與總目標是一致的。相對于對崗施教而言，對證施教既能有效提高人才培養(yǎng)質量，又能有效降低人才培養(yǎng)成本，是一個便捷的人才培養(yǎng)模式。
論文關鍵詞:對證施教對崗施教就業(yè)導向能力本位。
最近，在一些高職院校中，出現(xiàn)了對證施教與對崗施教的爭論。筆者就此談些粗淺看法。
一、對證施教與對崗施教有著不同的內涵。
對證施教，簡言之，即是對照職業(yè)資格證書的知識、能力、素質要求組織實施教學。教育部《關于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若于意見》明確指出:“要依照國家職業(yè)分類標準及對學生就業(yè)有實際幫助的相關職業(yè)證書的要求，調整教學內容和課程體系，把職業(yè)資格證書課程納人教學計劃之中，將證書課程考試大綱與專業(yè)教學大綱相銜接，改進人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，強化學生技能訓練，使學生在獲得學歷證書的同時，順利獲得相應的職業(yè)資格證書，增強畢業(yè)生就業(yè)競爭能力?？梢哉f，這是對對證施教的最具權威性的解釋。
從以上解釋中我們可以發(fā)現(xiàn)，對證施教作為一種人才培養(yǎng)模式，它解決的問題是在人才培養(yǎng)目標既定的前提下，如何組織教學的問題，具體包括教學計劃的制定、教學內容的選擇、教學方法的采用等問題。
對崗施教，就是對照某一實際崗位(群)的要求組織教學。它包括以下要求:一是專業(yè)的設置要與社會需求一致;二是課程設置與崗位(群)的知識、能力和素質要求一致;三是教學方法要有利于學生形成職業(yè)能力，適應工作崗位的需要。對崗施教是一種以就業(yè)為導向，以能力為本位的教育模式，與它相對應的是那種以學科為導向，以知識為本位的教育模式。對崗施教是職業(yè)教育的必然要求。作為一種培養(yǎng)模式.對崗施教既要解決培養(yǎng)目標問題，又要解決培養(yǎng)方法問題。
對證施教與對崗施教所包括的范圍不同。對崗施教的“教”是指教育，對崗施教是一種教育模式，它的要求貫穿于職業(yè)教育的每一個環(huán)節(jié)，包括培養(yǎng)目標的定位、教學計劃的制定、教材的編寫與使用、教學的組織實施、教學結果的評價考核等。對證施教的“教”是指教學，對證施教只是一種教學模式，它僅強調教學的內容和方法。
教育包含教學。如果僅從教學的角度來討論對證施教與對崗施教的話，顯然，它們的不同在于教學目標的參照物不同。對證施教的目標是達到證書所要求的知識、能力和素質，對崗施教的目標是達到某一職業(yè)崗位(群)所要求的知識、能力和素質。
二、對證施教與對崗施教的本質是一致的。
對證施教與對崗施教是否矛盾呢?回答這個問題的關鍵是看“證’，和“崗’，是否矛盾。如果“證’，和“崗”的要求是一致的，對證施教的結果與對崗施教的結果也就是一致的。反之，如果“證”和“崗”的要求是矛盾的，或者說是脫節(jié)的，那么對證施教的結果就不能滿足崗位要求，對證施教與對崗施教就是矛盾的。
《中華人民共和國勞動法》第八章第六十九條指出:國家確定職業(yè)分類，對規(guī)定的職業(yè)制定職業(yè)技能標準，實行職業(yè)資格證書制度。職業(yè)資格證書是反映勞動者具備某種職業(yè)所需要的特定技能、專門知識和工作經驗的證明。也就是說，職業(yè)資格證書是勞動者符合職業(yè)能力標準的證明。?對崗施教是根據(jù)職業(yè)能力標準來設計課程組織教學，對證施教是根據(jù)職業(yè)資格證書的要求來設計課程組織教學，而職業(yè)資格證書反映職業(yè)能力標準，因此對證施教與對崗施教從本質上是一致的。它們的一致性表現(xiàn)在兩方面:首先對證施教和對崗施教都是以能力為本位的教學模式，而不是以知識為本位的教學模式，強調的是讓學生形成一定的能力;其次它們的最終目標都是一致的，都是讓學生能夠適應工作崗位的要求，達到就業(yè)的目的?？梢哉f“對崗”是最終目標，“對證”是中間目標，對證施教是實現(xiàn)對崗施教的途徑。
三、對證施教是高職院校可行的選擇。
教育部等七部門《關于進一步加強職業(yè)教育工作的若干意見》指出:高職院校要堅持以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，面向社會、面向市場辦學，深化辦學模式和人才培養(yǎng)模式改革，努力提高職業(yè)教育的質量和效益。根據(jù)社會需求設置專業(yè)，開發(fā)培訓項目，推進精品專業(yè)或特色專業(yè)、精品課程和精品教材的建設，不斷更新教學內容，增強職業(yè)教育的針對性和適應性。這就是對崗施教的具體要求。在這樣的要求下，職業(yè)教育教學應分五個步驟進行。
首先是分析職業(yè)能力，就是將一個職業(yè)工作劃分成若干職責，再將每個職責劃分成若干個任務，從而確定對應于各職責的綜合能力和對應于各項任務的專項能力并加以分析。
第二步是確定能力標準。能力標準是依據(jù)職業(yè)能力分析的結果確定的，它是按照就業(yè)中所必須履行的工作職責和所必須執(zhí)行的工作任務，就其所涉及的知識、技能以及這些知識、技能的應用所作的明確說明。
第三步是設計職業(yè)課程，是依據(jù)職業(yè)能力標準，遵循適應性、綜合性和層次性諸原則，運用教育領域內系統(tǒng)設計和模塊化設計等重要成果來進行的。
第四步就是采取靈活教學方式使學生獲得職業(yè)能力。這一步就是我們所說的“教”的環(huán)節(jié)。
最后是對學生學習后的能力進行考核和評估。
職業(yè)教育應該達到其最終目標。因此首先是進行職業(yè)能力分析，具體地說，就是要搞清楚以下問題:高職各專業(yè)畢業(yè)生對應的職業(yè)崗位(群)是什么?該崗位(群)的知識、能力、素質要求有哪些?各校都就此開展了一些社會調查，但受財力、物力、人力等各種因素的制約，調查的深人度和廣泛度都很不夠，調查結論的科學性和權威性也難以令人信服，無法準確指導學校設計課程培養(yǎng)人才。而職業(yè)資格證書體現(xiàn)的國家職業(yè)標準、行業(yè)職業(yè)標準和企業(yè)職業(yè)標準，是國家權威部門、行業(yè)主管部門和知名企業(yè)多年調研和實踐的結晶，具有較強的科學性和較高權威性。因此，可以說，職業(yè)資格證書已經大體規(guī)定了高職人才培養(yǎng)的知識、能力、素質結構。掌握職業(yè)資格證書規(guī)定的技能、知識就能從事一定的工作，按照職業(yè)資格證書的要求組織教學能夠有效提高人才培養(yǎng)質量，保證培養(yǎng)的人才能夠適應一定的工作崗位。
職業(yè)資格證書已經分析了職業(yè)能力，明確了能力標準。因此對證施教只需做好三項工作，即按證書要求設計職業(yè)課程、組織教學、考核和評估。這樣學?？晒?jié)省大量人力、物力和財力，大大降低教育成本。對證施教既能有效提高人才培養(yǎng)質量，又能有效降低人才培養(yǎng)成本，是高職院校人才培養(yǎng)的一條捷徑。
對證施教的結果能否適崗的前提是證的適崗性，關鍵是能否真正地把證的要求落實。對證施教培養(yǎng)出適應社會需要的人才，前提條件是“證書”本身的質量，即其適崗性，是否真正反映了職業(yè)崗位的能力和知識要求。證書的要求反映了崗位的能力知識要求，對證施教就能培養(yǎng)適應一定職業(yè)崗位工作的人才，反之，對證施教所培養(yǎng)的人才就不能適應職業(yè)崗位的需求。這個前提條件在我國基本具備。
對證施教培養(yǎng)出適應社會需要的人才，關鍵是要把證書的要求落實。對證施教并非為考證而考證，更不是簡單地突擊輔導考證，使學生能取得職業(yè)資格證書，而是通過高職教學活動，使學生真正達到職業(yè)資格證書所規(guī)定的知識、能力、素質要求。
核心能力理論研究的論文篇八
對證施教是在教學改革過程中，根據(jù)教育部有關文件精神，由黃岡職業(yè)技術學院倡導的一種全新的教學模式?！皩ψC施教”的概念由李家瑞在全國率先提出，并在黃岡職業(yè)技術學院先行試點，后經吳祝平、周常青探討論證，其內涵不斷豐富和完善。
李家瑞、吳祝平、劉宗主、周常青、周臘意申報湖北省高等學校省級教學研究項目《對證施教教學模式研究》，被批準立項（項目編號0396）。本文是對其階段性理論研究成果的梳理。
對證施教，即對照職業(yè)資格證書的知識、能力、素質要求組織實施教學。依照國家職業(yè)標準及對學生就業(yè)有實際幫助的相關職業(yè)證書的要求，調整教學內容和課程體系，把職業(yè)資格證書課程納入教學計劃之中，將證書考試大綱與專業(yè)教學大綱相銜接，改進人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，強化學生技能訓練，使學生在獲得學歷證書的同時，順利獲得相應的職業(yè)資格證書，增強畢業(yè)生就業(yè)競爭能力。
對證施教是對雙證制的完善和發(fā)展，它不僅要求學生在獲得學歷證書的同時獲得相應的職業(yè)資格證書，而且要求教學體系與國家職業(yè)標準及相關職業(yè)資格證書接軌。職業(yè)資格證書的知識與技能要求成為相應專業(yè)的教學目標，是編制教學計劃、設置專業(yè)課程、確定教學內容的重要依據(jù)，證書考試大綱與專業(yè)教學大綱相互銜接，教學活動積極主動地適應學生取得職業(yè)資格證書的需要，使學生完成學業(yè)的過程也成為取得職業(yè)資格證書的過程。
對證施教的實質就是以就業(yè)為導向，培養(yǎng)高技能人才。對證施教決不僅僅是為了學生能取得職業(yè)資格證書，也不是為了暫時地提高學生就業(yè)率的權宜之計。它有效地體現(xiàn)了高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的特色，即以培養(yǎng)高等技術應用型人才為根本任務；以適應社會需要為目標，以培養(yǎng)技術應用能力為主線，設計學生知識、能力、素質結構和培養(yǎng)方案；以應用為主旨和特征，構建課程和教學內容體系；實踐教學在教學計劃中占有較大比重，重在培養(yǎng)學生的技術應用能力；人才培養(yǎng)的基本途徑是學校與社會用人部門結合、師生與實際勞動者結合、教學與工作過程結合、理論與實踐結合。
對證施教是高職教育的一種模式，而不是職業(yè)培訓。職業(yè)培訓是一種以職業(yè)資格證書考試大綱作為惟一綱領，以學生快速掌握資格證書大綱要求技能為基本目標的教育模式。對證施教模式是在高職教育中吸收職業(yè)資格證書的要求，職業(yè)資格證書要求的內容只是專業(yè)教學大綱的一部分而不是全部。接受高職教育的學生其知識的深度和廣度比只接受培訓的學生要強得多，因而具有更強的持續(xù)發(fā)展能力。
對證施教與“對崗施教”并不矛盾，兩者相互印證、互為補充。對崗施教一般是根據(jù)某個崗位的職業(yè)能力要求來設計課程組織教學，對證施教是根據(jù)職業(yè)資格證書的要求來設計課程組織教學，而職業(yè)資格證書反映崗位職業(yè)能力標準，因此對證施教與對崗施教從本質上一致的。它們的一致性表現(xiàn)在兩方面：首先對證施教和對崗施教都是以能力為本位的教學模式，而不是以知識為本位的教學模式，強調的是讓學生形成一定的能力；其次它們的最終目標都是一致的，都是讓學生能夠適應工作崗位的要求，達到就業(yè)的目的。
（一）對證施教是高職教育的性質決定的，是實施職業(yè)資格證書制度的必然要求。
高等職業(yè)教育培養(yǎng)面向基層生產、服務和管理第一線的高級實用型人才。高職教育的性質決定了其所培養(yǎng)的人才既“高”又“職”的特點?！案摺笔侵笐哂行纬杉夹g應用能力所必需的基礎理論知識和專業(yè)知識，具有較強的綜合運用各種知識和技能解決實際問題的能力，具有相當智力含量的操作技能。“職”是指所培養(yǎng)的人才以就業(yè)為導向，直接為職業(yè)崗位群服務。實行職業(yè)資格證書與學歷證書并重的制度是由高等職業(yè)教育的這一性質和目標決定的。
如何實現(xiàn)兩種證書并重？近年來，各高職院校進行了很多探索，提出了并舉模式、導入模式、對接模式等思路。這些模式的具體做法不一樣，但有一點是相同的，即同時實施學歷教育和職業(yè)證書教育。學歷證書與職業(yè)資格證書分屬兩大不同體系。學歷證書以專業(yè)分類和專業(yè)（學科）教育標準為依據(jù)和導向，職業(yè)資格證書以職業(yè)分類和職業(yè)技能標準為依據(jù)和導向。專業(yè)分類和專業(yè)（學科）教育標準是國家學歷文憑制度的起點，專業(yè)（學科）教育是制度的主體；職業(yè)分類和職業(yè)技能標準是國家職業(yè)資格制度的起點，職業(yè)資格證書是這個制度的終點。以職業(yè)能力為中心，將職業(yè)技能標準與專業(yè)教育標準整合為一個標準，來組織教學，也就是對證施教。只有這樣，才能使學生在較短的時間內熟練掌握專業(yè)技能，同時形成一定的文化素質和職業(yè)素質。
（二）對證施教是提高教育效益的必然要求。
教育是社會經濟活動的一個組成部分，和其他經濟活動一樣，存在著投入、產出和效益問題。對學校來說教育的有效產出是能適應生產、建設、管理、服務第一線需要的高技能型人才――學生。教育的投入包括教學的基礎設施、實驗實訓設施、教學的人工費用、教學方案的調研設計費用等。對證施教教學模式能有效地提高教學質量，降低教學成本，有利于教學效益的提高。
首先，對證施教提高了教育質量。職業(yè)技術教育能否將潛在的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力、將人力資源轉化為人力資本，很大程度上取決于職業(yè)教育質量的高低。職業(yè)技術教育質量又主要體現(xiàn)為學生是否獲得了符合社會生產要求的職業(yè)能力與素質。以學歷文憑為主的證書制度雖然在一定程度上能評價學生基礎理論知識的掌握情況及其綜合文化素質狀況，但是忽視了對學生實際技能的檢測。而職業(yè)資格證書制度作為一種校外評估制度，其職業(yè)資格的標準直接由企業(yè)等用人單位和行業(yè)協(xié)會等組織參與制定，注重對學生實際能力的考察。對證施教教學模式從教學內容到教學方法、教學條件全面進行了改革，使職業(yè)教育更加注重實際技能的培養(yǎng)，促進職業(yè)教育質量的提高。
其次，對證施教有利于降低教育成本。教育成本是國家、學校和學生都非常關心和一個問題。學校的教育成本最終由國家和學生共同承擔。降低教育成本也就降低了國家負擔，降低了學生家庭負擔。在傳統(tǒng)教育模式中，科學的職業(yè)教育教學應該分為五個步驟。實施對證施教教學模式只需做好三項工作，即按證書要求設計職業(yè)課程、組織教學、考核和評估。這樣學?？晒?jié)省大量人力、物力和財力，大大降低了教育成本。
（三）對證施教是推行兩年制高職的前提條件。
高職能否實行兩年學制，關鍵要看課程改革能否到位。兩年制對高職課程設置的要求是：
（1）面向整個職業(yè)，把增強學生的職業(yè)適應能力和應變能力作為課程目標的基本要求，即以職業(yè)能力分析為基礎，面向工作過程、崗位的技術領域和任職要求，把從業(yè)所需要的知識、技能、素質有機結合起來，把職業(yè)標準和能力要求轉化為課程目標。
（2）在培養(yǎng)職業(yè)專門能力的同時要特別強調關鍵能力和基本素質，使學生既掌握做事的能力，又學會做人的本領，既有迅速上崗的能力，又有面向職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
（3）課程設置堅持以就業(yè)為導向的原則，以能力為本位的原則，以職業(yè)標準為導向的原則，以職業(yè)實踐活動為導向的原則。這些要求與對證施教的內涵完全吻合，實施對證施教教學模式就能達到上述要求，兩年制改革的障礙也就清除了。
“對證施教”是一項系統(tǒng)的復雜的教學改革工程，它的實施帶來整個高職教育教學模式的轉變，其完整的實施過程至少應包括如下步驟：
1.分析本專業(yè)的國家職業(yè)資格證書等級體系。全面分析國家職業(yè)資格證書等級體系和《國家職業(yè)標準實施手冊》是充分了解本專業(yè)國家職業(yè)資格證書等級要求的前提，當前我國的職業(yè)資格證書的等級體系如下圖所示。
2.設計培養(yǎng)方案?！皩ψC施教”的培養(yǎng)方案應該充分體現(xiàn)“以人為本”的原則，學制不拘泥傳統(tǒng)的三年制，教學可以實行學分制，考核形式可以靈活多樣。
3.整合課程體系。要徹底打破傳統(tǒng)的學科體系概念，采用“模塊組合”方式，將各項知識與技能整合成相應的課程。在課程類別上，純理論教學的課程要做到少而精，同時增加實驗、實習、實訓課程。
4.制訂教學計劃。制定專業(yè)教學計劃是對課程體系的再次整合。編制專業(yè)教學計劃要打破傳統(tǒng)的基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課的“三段式”，按學生取得職業(yè)資格證書的需要，安排不同課程的開課順序與學時分配。
5.編制教學大綱。課程教學大綱要有較強的可操作性，真正起到指導教學實踐的作用，其中教學內容應涵蓋證書考試大綱。職業(yè)資格證書技能要求也是“對證施教”教學目標所在，故在制訂教學大綱時必須以此為依據(jù)。理論課教學與實踐課教學要相互聯(lián)系、相互補充，以體現(xiàn)實踐課教學為主，理論教學為輔的`原則。編制教學大綱是很重要的步驟，耗時耗力、工作量大，需要群策群力，必要時還應該邀請行業(yè)專家參加討論。
6.組織專家考核?？己耸菍ψ罱K教學效果檢驗，并非一般的課堂測驗或考試，它是在實際工作環(huán)境中，依照職業(yè)工種的不同等級要求由高一級的操作能手進行具體的技能測試。只有考核通過后才能獲得相應的職業(yè)資格證書，切不可流于形式。
四、“對證施教”的條件要求。
“對證施教”絕不是一種表面形式，而是一種實實在在的教學改革要求。
（一）教師的“雙師”素質準備。
“雙師”即具有一定理論知識水平又具有一定的實踐技能的教師。“雙師型”教師應具有相當?shù)募夹g等級水平，對職業(yè)資格證書等級要求了如指掌，能在講理論課時將理論聯(lián)系實際，在技能示范操作時將實踐上升到理論，使學生能夠受到正確的專業(yè)指引。目前高職院校相當一部分教師來自普通高校，有高學歷與高職稱，但沒有在第一線工作的實踐經歷，也沒有經過專業(yè)技術等級測試，勢必會影響到專業(yè)教學，更談不上“對證施教”。解決此問題的辦法，一是將現(xiàn)有教師送到生產一線鍛煉、回爐，讓他們在生產實際中了解、學習、掌握過硬的專業(yè)技能；二是積極聘請行業(yè)、企業(yè)和社會有豐富實踐經驗的專家或專業(yè)技術人員（含離退休人員）來學校作為兼職教師。這樣不但能夠解決師資的問題，還可以加強學校與社會的聯(lián)系，也有利于專業(yè)與（下轉第70頁）（上接第68頁）市場的結合，也只有這樣“對證施教”在高職院校里才能成為可能。
（二）教學的實習實訓要求。
主要包括實習實訓條件的要求和實習實訓時數(shù)的要求。實習實訓條件必須體現(xiàn)出現(xiàn)場和技術應用特點，也就是學生的實習場所要盡可能地與社會上實際的生產或服務場所一致；實訓的設施應該有利于培養(yǎng)學生分析、解決實際問題的能力，其重點應該是技術應用而不應該是為了理論驗證。高職院校除了上述場所、設施條件的要求外，還應該保障一定的實習實訓時數(shù)，而不是走過場，要求學生要有吃苦耐勞思想準備，扎扎實實地在生產、建設、管理、服務的第一線按照準崗位標準從事相應的工作，這一切也是進行“對證施教”的條件保障。
（三）教學效果的要求。
教學效果是教學形式的終結表現(xiàn)?！皩ψC施教”的結果以學生通過職業(yè)資格證書的認定、獲得相應的職業(yè)資格證書為表征。但“對證施教”與“職業(yè)資格證書”之間又絕非是一一的對應關系，“對證施教”是一種過程，“職業(yè)資格證書”是結果，“對證施教”的效果的評價要通過“職業(yè)資格證書”來體現(xiàn)。
【參考文獻】。
[4]周常青．對證施教是高職教育的必然趨勢[j]．職業(yè)，，(6)．。
核心能力理論研究的論文篇九
［摘要］本文通過對-中國大陸傳播學研究成果的分析和梳理，發(fā)現(xiàn)傳播研究的重要成果主要集中在傳播理論、wto與中國媒介產業(yè)、媒介集團化與資本運營、網(wǎng)絡傳播與新媒介等幾個方面。與以前的傳播學研究相比，學者們在對傳播研究百年成果和傳播理論基本問題進行認真總結和深入研究的同時，注意從不同層面、不同角度和以不同取向對傳播現(xiàn)象和傳播問題進行分析研究；提出構建華人傳播學體系和建立中國學派的創(chuàng)意將有利于中國傳播學走向成熟、走向世界；中國媒介管理學正逐步形成理論體系，媒介集團化與資本運作方興未艾；網(wǎng)絡傳播研究繼續(xù)蓬勃發(fā)展，廣告公關研究小有成就。但是在傳播批判研究、實證研究、文化研究、新媒體研究和追趕世界學術潮流等方面還有待加強。
在對2001-年中國大陸傳播學研究成果進行梳理、分析時，我們是以大陸新聞傳播類核心期刊、重要傳播學著作和著名傳播學術網(wǎng)為主要研究對象，同時適當關注這兩年召開的全國性重要學術會議，然后依據(jù)學術價值、創(chuàng)新程度和現(xiàn)實意義，對各位專家學者的傳播研究成果進行比較分析和客觀評判，并描述和勾畫出兩年來中國傳播學研究的大致軌跡和生態(tài)狀況。經過梳理和分析，我們發(fā)現(xiàn)傳播研究界將注意力主要集中在以下議題：傳播理論與媒介、wto與中國媒介產業(yè)、媒介集團化與資本運營、廣告與公關、網(wǎng)絡傳播與新媒體。分析和總結這些研究成果，分析得失，指出優(yōu)劣，不論是對今后的傳播學學科建設與發(fā)展，還是對當前或今后的傳播實踐，無疑都具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。
傳播學的理論發(fā)展對學科建設具有重要的推動意義，所以，在新世紀的頭兩年，學界對傳播理論研究尤為關注。
從政治、經濟、文化等宏觀層面研究傳播理論的文章主要有：《媒介神話化：從〈泰坦尼克〉神話看傳播致效》（曾慶香，1/2002/2）[1]、《傳播政治經濟學之我見》（郭鎮(zhèn)之，2/2002/1）、《文化帝國主義傳播模式淺析》（戴銘，11/2002/4）、《潘多拉的魔盒：大眾傳媒作為世界》（潘知常、林瑋，1/2001/4）、《資本主義消費文化的演變、媒體的作用和全球化》（楊伯溆、李凌凌，1/2001/1）、《大眾媒體的經濟分析》（李新立，12/2001/6）、《新聞傳播媒體演進的文化思考》（鐘瑛，13/2001/4）等論文。潘知常、林瑋（1/2001/4）認為，對于大眾傳媒的根本缺憾的討論，應當從“大眾傳媒作為世界”的角度入手。作為一部欲望機器，大眾傳媒只有在人類的手中，按照人類的意志而不是按照自己的意志去發(fā)展，同時，大眾傳媒只有作為人類的朋友、只有作為“你”，而既不是作為人類的工具、不是作為“它”，也不是作為人類的敵人、不是作為“他”，才有可能揚長避短、趨利避害。楊伯溆、李凌凌（1/2001/1）認為，在資本主義社會消費文化形成的過程中，媒體一直起著引導和制造消費需要的作用；不同媒體的出現(xiàn)和發(fā)展與資本主義經濟發(fā)展的不同階段相適應；跨國公司在全球范圍的推進和擴張，也是以大眾媒體傳播的消費文化的擴張為先導；如果沒有大眾媒體，現(xiàn)代消費社會也就不會形成，全球化也就無從談起。李新立（12/2001/6）的論文同樣值得關注，文章指出，大眾媒體所有權和控制權的經濟含義不僅僅是一個“誰擁有媒體”的問題，而且，媒體產業(yè)的市場結構、企業(yè)行為、績效以及公共政策之間的關系，尤其是構成媒體所有權的關鍵所在。
在媒介理論研究方面，張詠華在《中國大陸的媒介分析之概括及特點》（7/2001/12）一文中對我國大陸學術界媒介理論研究的成果進行了梳理，認為我國大陸媒介理論中介紹、描述性內容占重要位置；討論分析偏重概括性、綜合性；選題貼近傳媒業(yè)發(fā)展動向，指出我國大陸的媒介理論研究應該通過不斷積累向縱深挺進。尹鴻、周星、胡正榮、胡智鋒、喻國明等學者在一組題為《傳媒研究如何面對傳媒實踐》（2/2002/1）的筆談中，論及了傳媒研究與傳媒實踐的整合關系，以及傳媒研究的方法論和著眼點問題。還有傳播學者開始把注意力集中在更深層次的對媒介的自身效果、媒介技術同人類社會變遷、文明發(fā)展史的關系，媒介在心理上、社會上和文化上對人們的影響等等的研究上。
兩年來關于媒介研究的專著，主要有張國良主編的《新聞媒介與社會》（上海人民出版社出版，2001），張詠華的《媒介分析：傳播技術神話的解讀》（復旦大學出版社2002），卜衛(wèi)的《媒介與性別》（江蘇人民出版社2001），劉華蓉的《大眾傳媒與政治》（北京大學出版社2001）。譯著方面的成果要比專著豐富一些，主要有熊澄宇等譯的《今日媒介：信息時代的傳播媒介》（[美]斯特勞巴哈著，清華大學出版社2001），張毓強等譯的《西方傳媒與戰(zhàn)爭》（[英]蘇珊?l.卡拉瑟斯著，新華出版社2002），盧大川等譯的《媒體等同》（[美]巴倫?李維斯、克利夫?納斯著，復旦大學出版社2001）。這些著作在更寬廣的視野上討論新世紀的媒介問題，對推動傳播理論的研究具有重要意義。
核心能力理論研究的論文篇十
在我國媒介產業(yè)的外部環(huán)境和內部條件有了明顯改善、市場化的步伐日益加快的背景下，雖然、我國的傳媒產業(yè)化研究總共有200多篇論文、15部專著，但我國學術界還是面臨這樣的矛盾，即媒介產業(yè)規(guī)模的不斷擴大、經濟發(fā)展速度的不斷加快與我國媒介經濟和媒介管理研究的嚴重滯后以及與實踐的脫節(jié)。我們發(fā)現(xiàn)在wto背景下，對中國媒介管理的研究還停留在戰(zhàn)略選擇上，有關環(huán)境分析、戰(zhàn)略評價和媒介控制的研究內容比較欠缺。因此，我們必須加快媒介戰(zhàn)略管理的研究。
媒介集團化與資本運營。
創(chuàng)建有中國特色的媒介集團是我國新聞傳播業(yè)發(fā)展的方向。2001、20，媒介集團化發(fā)展研究已經成為傳播學研究的焦點和亮點之一。集團化運作與資本運營的天然聯(lián)系，加上市場經濟的深入發(fā)展，使得資本運營的研究也是如火如荼。
12月6日，中國最大的新聞集團中國廣播影視集團正式掛牌成立。同時，以整合城市若干核心報刊而成的湖南日報集團和杭州日報集團相繼掛牌。年10月，由中國人民大學新聞與社會發(fā)展研究中心主辦“媒介經濟與傳媒集團化發(fā)展學術研討會”在北京舉行。梁衡在會上指出：報業(yè)集團的成立是報紙駕馭市場規(guī)律的能力成熟的新表現(xiàn)；集團成立是為了增加產出、提高效益集團內部各成員間須以經濟為紐帶，而不可能以行政為紐帶；新聞傳媒集團有別于純經濟企業(yè)集團，集團內部必須實現(xiàn)政治經濟互補。
隨著媒體集團化建設步伐的加快，學者專家開始從過去側重報業(yè)集團研究轉向運營模式、廣播影視集團、跨媒介集團、跨地區(qū)集團等方面的研究。研究界認為，我國廣電影視集團已初步形成了三種運營模式：一是集團與省廣電局合署辦公的湖南模式；二是集團與廣電局分離，為市委、市政府直屬事業(yè)單位，歸口市委宣傳部領導，接受市廣電局行業(yè)管理的北京模式；三是集團為市委宣傳部直屬事業(yè)單位，由文化廣播影視局實行行業(yè)管理的上海模式。在上海首屆傳媒高峰論壇上，許多學者呼吁中國媒介要積極進行結構調整，打破區(qū)域封鎖和市場壁壘，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，推動大型集團跨地區(qū)經營，真正把媒介做大、做強。林如鵬在《跨媒體、跨地區(qū)、跨行業(yè)――中國媒介集團做大做強的必由之路》（4/2002/4）一文提出，跨媒介、跨地區(qū)、跨行業(yè)是中國媒介集團做大做強的戰(zhàn)略選擇；應該積極促進我國媒介產業(yè)的升級，為跨媒介、跨地區(qū)、跨行業(yè)的整合提供統(tǒng)一的平臺。王學豐、來豐（《論跨媒體聯(lián)合》，4/2002/1）則進一步提出在組建跨媒體集團的過程中應該積聚資本，組建大型傳媒集團；發(fā)展獨立的特色媒體；搞好業(yè)務整合，建立完善的流通機制和高效的管理機制等幾個要注意的問題。王慧（《廣電集團區(qū)域化戰(zhàn)略前瞻》，4/2002/4）提出，廣電集團的區(qū)域化發(fā)展提供了可資借鑒的思路。黃升民、丁俊杰的專著《中國廣電媒介集團化研究》（中國物價出版社，2001）一方面以具體的案例揭示了中國廣電集團化的探索過程，另一方面提出了中國廣電集團化發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，梳理出進行集團化的核心思路，是2001、2002年媒介集團化研究一個極為重要的成果之一。
通過種種可行戰(zhàn)略構建強勢媒介、強勢品牌和核心競爭力也是傳媒集團化研究十分重視的一個方面。陳兵在《強勢媒介品牌的構成因素和特征分析》（6/2002/3）一文中分析了強勢媒介品牌的三個必備因素和六大特征。范以錦則在《憑借多品牌戰(zhàn)略打造強勢媒體集團》（8/2002/12）一文從多品牌戰(zhàn)略的選擇、實施和成效等三個層面研究了強化傳媒集團綜合競爭力。孫進在《強勢媒體經營新思路》（34/2002/1）中認為，要建立強勢媒介，需要組建跨媒體集團、組建傳媒控股公司、組建媒體咨詢公司，并對組建傳媒控股公司提出了組建的方式和要點。傅豐敏在《試論報業(yè)核心能力的創(chuàng)建模式》（35/2001/12）一文中主張，從變革管理體制、科學設計組織結構，新聞創(chuàng)新管理、實施戰(zhàn)略培訓管理、新聞網(wǎng)站與電子商務的融合等方面著手，創(chuàng)建報業(yè)核心能力的模式。
對于集團化研究，更多的研究是集中在現(xiàn)狀與趨勢的分析上，或是實踐中難點的思考上，如《試我國報業(yè)集團的產生及發(fā)展趨勢》（王薇，36/2002/6）、《中國廣播電影電視集團的現(xiàn)狀和發(fā)展戰(zhàn)略》（朱虹，24/2002/6）、《我國傳媒集團的組建模式與發(fā)展方向探析》（王彤，37/2002/2）、《新聞傳媒業(yè)集團化改革的幾個問題》（陳天彥，5/2002/1）等。胡正榮的《瓶頸與出路――我國廣播電視集團化進程分析與對比研究》(34/2001/11)值得關注，該文從集團化進程的政策問題，集團化的驅動力、目的與手段，集團的組織結構、集團內部的資源配置，集團化進程與全球化等方面探討我國媒介集團化的瓶頸所在及其對策。李嵐在的《略論中國廣電傳媒集團化程度評估體系的構建》(5/2002/1)提出資源整合指標和競爭力指標是廣電傳媒集團化程度的重要指標。陸地的《中國電視產業(yè)集團化的禁區(qū)、盲區(qū)與誤區(qū)》(24/2002/7)是這兩年內發(fā)表的最有影響的論文之一，該文指出在中國電視產業(yè)集團化過程中存在產權多元化和上市經營的禁區(qū)和盲區(qū)，對媒介實踐具有重要的參考意義。另外，《構筑強勢文化產業(yè)――關于電影集團化發(fā)展的幾點思考》（何雪峰，38/2001/4）、《機遇?挑戰(zhàn)?競爭：關于組建電影集團與實行院線制的思考》（趙建中、唐明生，39/2001/6）等兩篇關于電影集團化的文章也值得關注。
核心能力理論研究的論文篇十一
媒介經濟和媒介管理理論在經歷了至相對的熱門探索后，學術界開始靜下心來，重整一個思考的空間和角度。邵培仁在《論媒介生態(tài)的五大觀念》（4/2001/4）和《傳播生態(tài)規(guī)律與媒介生存策略》（5/2001/5）的兩篇論文中，從媒介生態(tài)學的交叉層面，認為人類只有確立媒介與環(huán)境、人與自然和諧相處的價值觀和資源觀，構造正確的信息傳播和消費模式，建立科學的媒介管理機制，才能確保媒介生態(tài)的總體平衡和良性循環(huán)。在《傳媒經濟理論比較研究》（2/2002/2）一文中，梁昊光認為媒介經濟理論的研究在中國正方興未艾，且?guī)в忻黠@的美國實證主義色彩。他從批判理論的全新視角出發(fā)，研究西方馬克思主義學派對媒介經濟理論的形塑過程，包括媒介產品多樣性與差異問題討論、法蘭克福學派和媒介經濟的源引、公共領域與媒介經濟、兩種經濟理論。他用批判的眼光重新審視了國內媒介經濟研究的空白。秦志希、葛豐在《論媒介市場細分化過程中若干關系的處理》（6/2002/2）中談到媒介市場經濟理論時認為要正確處理三種關系：特定公眾與不特定公眾的關系、個性與共性、滲透與趨同。邵培仁主編的《媒介管理學》（高等教育出版社，2002）是在《媒介經營管理學》出版之后進行的新總結和新探索。該書系統(tǒng)分析了媒介產業(yè)、媒介市場、媒介戰(zhàn)略和媒介資源等許多重要問題，將媒介管理宏觀研究與中觀研究、微觀研究相結合，力圖反映當代媒介管理研究的新變化和新趨勢，對中國媒介經濟和媒介管理理論的開拓具有創(chuàng)新意義。
核心能力理論研究的論文篇十二
會計假設作為會計實務和會計理論的基礎，是對會計所處的經濟環(huán)境做出的合乎情理的推斷和假設，是會計核算的基本前提。加入wto后，使我國會計與國際會計越來越融為一體，這對我國會計核算基本前提的各方面產生諸多的影響。
（1）對會計主體假設的影響。
會計主體又稱會計實體、會計個體，它是會計人員所核算和監(jiān)督的特定單位，會計主體前提要求會計人員只能核算和監(jiān)督所在主體的經濟業(yè)務，強調的是一種會計信息提供對象的特定性、單一性。但入世后，我國的企業(yè)面臨了前所未有的競爭態(tài)勢，企業(yè)兼并已成為必然趨勢。企業(yè)規(guī)模不斷擴大，大型工業(yè)生產的全球化合作，使企業(yè)的空間范圍無限地向外延伸和擴展，實質上就形成了對不同會計主體、會計信息的調整、歸集和合并，體現(xiàn)出一個更大范圍、更高層次的主體的財務狀況與經營成果，這樣也就在某種程度上拓展了我國現(xiàn)有的會計主體理論。
（2）對持續(xù)經營假設的影響。
在我國的傳統(tǒng)財務會計中，持續(xù)經營假設一直占有重要的地位，它反映了企業(yè)的所有者和經營者的愿望和目的，許多會計核算的基本前提都與持續(xù)經營有關，是基于該假設而提出并與該假設相配合和適應的。但加入wto后，既為我國企業(yè)的經營帶來了勃勃生機，但同時也使它們面臨著更大的風險。由于國外企業(yè)先進技術的進入，為了生存就會使技術更新的周期縮短、頻率加快，所有企業(yè)就必須加大對技術研究開發(fā)的投入。只有如此，才能不斷適應市場的需求，而市場需求的變化也會更加頻繁和多樣，一項投資決策方向的失誤就可能會讓企業(yè)破產。由此可見，所有這些不穩(wěn)定因素必將使資產的歷史成本計價、費用與收入的按期配比等變得不能切合實際，因而也不能正確反映企業(yè)的財務狀況和經營成果，這就必然會對相對穩(wěn)定的持續(xù)經營假設提出新的挑戰(zhàn)，同時，也會使對企業(yè)主體自身以及外部關聯(lián)企業(yè)持續(xù)經營狀態(tài)的估計和假設都面臨巨大的考驗。
（3）對會計分期假設的影響。
會計分期假設是以持續(xù)經營為前提并與其密切相關，將企業(yè)的經營活動人為地劃分成若干個相等的時間間隔，以計算損益、編制報表，形成會計期間。我國企業(yè)會計準則基于我國國情考慮，規(guī)定會計期間按年度劃分，以公歷年度作為一個會計年度，即從每年的1月1日至12月31日，每個會計年度還具體劃分為季度和月度。然而，我國加入wto后，各類企業(yè)的總公司由于管理的需要，無疑需要隨時掌握所屬子公司、分公司的經營狀況，以便對其業(yè)績迅速及時地加以考核。另從我國證券市場的發(fā)展來看，投資者也需要更迅速、及時地了解投資企業(yè)的經營狀況，以便對股票價值的變化具體地做出反映，這樣，每年一次的中期財務報告和年度財務報告的公布，也逐漸不能滿足投資者對信息的需要，會計分期也就必然不再那么具體明確。
（4）對貨幣計量假設的影響。
（5）對權責發(fā)生制假設的影響。
2.2加入wto對會計要素的影響?
2.3加入wto對會計法規(guī)體系的影響?
管理會計是以強化企業(yè)內部經營管理，實現(xiàn)最佳經濟效益為最終目的，通過一系列專門方法，利用財務會計提供的資料及其他有關財務會計信息，進行整理、加工和再利用，實現(xiàn)對企業(yè)經營過程預測、決策、計劃、控制、責任考核評價等職能。我國對管理會計的研究和應用是二十世紀七十年代末八十年代初伴隨著西方管理會計的傳入開始的，但當時發(fā)展步伐比較慢，只在部分地區(qū)、部分行業(yè)分散應用，還未形成一套適合我國國情的真正意義上的管理會計應用體系。隨著我國加入wto，我國的企業(yè)已逐步推行管理會計，達到真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作由核算報賬型向經營管理型的轉變。
3.1對會計核算領域方面的挑戰(zhàn)?
3.2深化會計新領域。
（1）人力資源會計業(yè)務。
加入wto后，人力投資增加，這就要對人力資源的投入價值和產出價值進行必要的計量、核算和反映，人力資源成本會計和人力資源價值會計將進行必要的計量、核算和反映，人力資源成本會計和人力資源價值會計已在大多數(shù)企業(yè)中得到實施。
（2）無形資產會計業(yè)務。
從會計角度看，知識經濟的最大特點是無形資產占企業(yè)資產的比重顯著增加，對一些高科技企業(yè)來說，它的比重甚至位居企業(yè)資產的首位。因此，無形資產的全面計量、核算、反映又成為了我國加入wto后企業(yè)會計必將開拓的一個新的業(yè)務領域。
（3）社會責任會計業(yè)務。
企業(yè)履行社會責任的范圍很廣，如環(huán)境保護、職工福利和勞動保護、職工培訓、社區(qū)服務、對消費者的售后服務等。加入wto后，我國企業(yè)開展社會責任會計業(yè)務勢在必行。
（4）國際會計業(yè)務。
根據(jù)“入世”的要求和我國目前的情況，我國國際會計研究的重點應放在跨國公司會計上，鄭重研究跨國公司合并報表折算、附屬企業(yè)外幣報表的轉換、跨國公司財務報表分析、跨國公司及附屬企業(yè)業(yè)績評價、國際審計與國際稅務、國際投資決策、國際轉讓價格、國際避稅與反避稅和國際性、地區(qū)性會計組織團體及其制訂的國際會計準則等。
（5）衍生金融工具會計。
目前企業(yè)所操作的創(chuàng)新金融工具(期權、期貨、互換等)，基本上排除在財務報表之外，這些表外項目對報告使用者構成了潛在的損失風險，有可能影響企業(yè)相關利益者的正確決策，一定程度上損害了企業(yè)外部關系人的利益，所以，報告有關金融工具的信息已成為當前財務會計報告的重大問題。我國應制定金融工具會計準則，可借鑒國際會計準則，對這一問題制定相應的會計準則。
核心能力理論研究的論文篇十三
加入wto對我國會計準則的制定工作提出了更高的要求,我國的會計準則建設必須本著為我國社會主義市場經濟建設服務的精神,把我國國情同國際慣例有機的結合起來,把會計的國際協(xié)調與本土化研究放在當前會計理論研究的首要地位。我們應盡可能利用一些具有共性的國際通行做法,兼顧中國自身的國情。積極的向國際慣例靠攏,支持國際會計協(xié)調一致。
再者，隨著國外企業(yè)的大量涌人，國際貿易的擴大，資本市場的開放，國際結算業(yè)務的增加，我國多數(shù)企業(yè)面臨著激烈的國際競爭。企業(yè)要在激烈的競爭中取勝，必須走出國門、融入國際，走兼并國外企業(yè)或與之聯(lián)合或在國外設立子公司或在國外上市之路。同樣，國外企業(yè)要在中國拓展業(yè)務，也需要了解中國的企業(yè)。會計信息是決策的依據(jù)之一。為滿足國內外使用者對會計信息可比性的需求，方便其進行合理的比較并做出正確的經營決策、籌資決策和投資決策，企業(yè)所提供的會計信息應符合國際慣例。
核心能力理論研究的論文篇十四
摘要：管理會計是公司會計部門的重要組成部分，在制定營銷目標等方面發(fā)揮著非常重要的作用，有利于促進企業(yè)的快速發(fā)展，增加企業(yè)的積極效益。隨著信息技術的不斷發(fā)展，管理會計信息化已經成為一種發(fā)展趨勢。本文簡要分析了管理會計信息化發(fā)展的必要性和重要性以及我國管理會計信息化發(fā)展中存在的問題，并提出了提高我國管理會計信息化發(fā)展的對策和措施。
關鍵詞：管理會計；信息化；重要性；發(fā)展問題；對策。
一、管理會計信息化發(fā)展的必要性和重要性。
1.管理會計信息化發(fā)展的必要性。
第一，與管理會計信息化相比，傳統(tǒng)會計存在信息加工手段較為落后、會計信息的相關性得不到保證、披露的信息不完善以及披露的信息質量較差等問題，難以有效發(fā)揮其在企業(yè)中的作用。因此，管理會計信息化是當前企業(yè)發(fā)展的必然要求。第二，隨著信息技術的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的普及，我國企業(yè)面臨的環(huán)境發(fā)生了很大的改變，電子商務的出現(xiàn)對傳統(tǒng)會計造成了嚴重的沖擊，企業(yè)之間的競爭越來越激烈，傳統(tǒng)會計的工作方法與工作內容被迫發(fā)生了改變，面臨著嚴重的挑戰(zhàn)，企業(yè)經營的風險增大，管理會計信息化成為一種必然趨勢。第三，隨著信息時代的到來，知識積累的速度與知識更新的速度不斷提高，產品的壽命周期不斷縮短，云技術、移動設備、多媒體技術等被廣泛應用于各個領域，傳統(tǒng)會計已經無法滿足當前企業(yè)建設與發(fā)展的需求，管理會計信息化成為提升產品競爭力的一種重要手段。
2.管理會計信息化發(fā)展的重要性。
第一，管理會計信息化提高了會計核算的效率，提高了企業(yè)的競爭力，可以及時為企業(yè)領導者提供相關的會計信息，且會計信息真實可靠，可以幫助企業(yè)管理者深入了解企業(yè)的生產和經營狀況，為企業(yè)決策提供一定的決策依據(jù)。第二，管理會計信息化打破了企業(yè)經營在時間和空間上的界限，改變了傳統(tǒng)會計的生產方式、傳輸方式以及管理職能，財務會計人員可以通過會計信息系統(tǒng)自動收集相關的記賬憑證，并通過計算機技術實現(xiàn)會計信息的傳播與處理，最大程度地滿足報表使用者的需求，提高工作效率。第三，管理會計信息化的發(fā)展是對傳統(tǒng)會計的揚棄，它保留了會計的本質特征，并實現(xiàn)了會計實踐的智能化，是管理會計發(fā)展史上的一次重大進步，有利于促進企業(yè)決策的科學性，也有利于提高我國企業(yè)的國際競爭力，促進我國財務管理的國際化。
1.對管理會計信息化的重要性認識不足，缺乏相應的文化環(huán)境。
隨著社會的不斷發(fā)展，管理會計信息化已經成為一種必然趨勢。但是，據(jù)了解，我國企業(yè)領導者以及財務工作者的管理意識較低，未能夠充分認識到會計管理信息化的重要性，不能夠正確認識管理會計的內涵，將管理會計簡單等同于分析企業(yè)成本費用、記錄企業(yè)財務指標等，過分重視企業(yè)財務會計的信息化而忽視了管理會計信息化，嚴重阻礙了我國管理會計信息化的發(fā)展。造成這一局面的原因主要在于我國當前許多企業(yè)的內部控制體系不夠完善，民主決策與集體決策得不到有效推廣。此外，內部控制體系是影響管理會計信息化發(fā)展的重要因素，但是，據(jù)了解，我國當前許多企業(yè)的內部控制體系不夠完善，嚴重影響了管理會計信息化的發(fā)展。
2.缺乏高素質會計人才，缺乏良好的發(fā)展環(huán)境。
管理會計信息化離不開高素質會計人才，但是，據(jù)了解，我國現(xiàn)有的企業(yè)財務管理人員知識結構不合理，計算機操作水平較低，只能夠進行會計核算等簡單的基礎性操作，缺乏扎實的財務知識與相應的戰(zhàn)略決策思想，無法滿足當前管理會計信息化發(fā)展的需求。此外，據(jù)了解，我國當前許多企業(yè)自身的經營理念以及運行機制不合理，企業(yè)管理水平較低，缺乏相應的監(jiān)督機制，企業(yè)的權、責、利未能實現(xiàn)有效統(tǒng)一，相關法律法規(guī)不夠完善，不能夠為我國管理會計信息化提供一個良好的發(fā)展環(huán)境，影響了我國管理會計信息化的發(fā)展。
3.資金投入力度較小，管理會計信息化水平較低。
管理會計信息化的發(fā)展離不開資金與技術的支持，而當前許多企業(yè)管理者過分追求企業(yè)利潤的最大化，而忽略了管理會計信息化系統(tǒng)的建設，管理者的管理方式不合理，在管理會計軟件研發(fā)方面的投入不足，無法滿足企業(yè)發(fā)展的需要，導致企業(yè)管理會計信息化的程度不高。此外，與其他國家相比，我國管理會計起步較晚，且我國當前在管理軟件設計、企業(yè)內部控制體系建設等方面都較為落后，21世紀代才有了較為成熟的發(fā)展，管理會計信息化水平較低。
1.加強對管理會計信息化重要性的認識。
首先，企業(yè)領導者應當注意提高自身的思想意識，充分認識到會計工作人員在企業(yè)發(fā)展中的重要作用，不斷更新自己的思想觀念，充分認識加強管理會計信息化的必要性與重要性，加強管理會計知識的學習了解管理信息化的起源及其發(fā)展概況，支持管理信息化工作；其次，由于中小企業(yè)自身發(fā)展的缺陷，我國中小企業(yè)管理會計信息化發(fā)展水平較為落后，政府應當注意加大宣傳力度，加強對中小企業(yè)領導者的引導，盡可能地為其提供較多的便利，消除其思想顧慮，為其營造信息化氛圍，促進我國管理會計信息化的'發(fā)展；最后，相關工作人員應當注意提高自身的思想認識，樹立終身學習的觀念，了解自身所存在的不足，不斷學習，充分認識管理會計信息化在企業(yè)財務管理中的重要作用。
2.為管理會計信息化提供良好的環(huán)境。
首先，企業(yè)應當注意加大資金投入力度，完善其內部控制體系，加強在相關軟件開發(fā)方面的研究，為管理會計信息化的發(fā)展提供有力的技術支持，推進管理會計信息化；其次，企業(yè)應當注意加強企業(yè)文化建設，完善企業(yè)薪酬激烈機制，構建良好的企業(yè)文化，營造一個有利于管理會計信息化發(fā)展的文化氛圍，使企業(yè)中的每一個員工都能夠認識到管理會計信息化的重要性，為管理會計信息化發(fā)展提供一個良好的環(huán)境；最后，法律環(huán)境是影響我國管理會計信息化的重要因素，因此，相關部門應當注意加強法律建設，健全與管理會計信息化相關的法律法規(guī)，促進我國管理會計信息化的進一步發(fā)展。
3.培養(yǎng)高素質的管理會計信息化人才。
首先，國家應當注意了解當前社會發(fā)展的需要，加強對高素質管理會計信息化人才的培養(yǎng)，從教學內容與教學水平入手，將管理會計理論知識與實踐教學相結合，將管理會計信息化理念貫穿于教學當中，提高教學質量，改變當前管理會計信息化發(fā)展中管理理念落后與高素質人才缺乏的問題；其次，財務會計工作人員應當注意不斷更新自己的專業(yè)知識，拓展自己的視野，了解管理會計信息化發(fā)展的新動態(tài)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；最后，財務會計工作人員應當注意加強信息化手段的研究與應用，不斷提高自身的會計執(zhí)業(yè)水平，樹立終身學習意識，調整自身的知識結構，提高自身的綜合素養(yǎng)。
四、結語。
我國當前管理會計信息化發(fā)展中還存在對管理會計信息化的重要性認識不足，缺乏相應的文化環(huán)境、缺乏高素質會計人才，缺乏良好的發(fā)展環(huán)境以及資金投入力度較小，管理會計信息化水平較低等問題，因此，各企業(yè)應當注意加強對管理會計信息化重要性的認識，為管理會計信息化發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，培養(yǎng)高素質的管理會計信息化人才，促進我國管理會計信息化的進一步發(fā)展。
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核心能力理論研究的論文篇十五
1.1mm理論。
mm理論。mm理論認為在無摩擦的市場環(huán)境下,公司的資本結構與公司價值無關。莫頓米勒以餡餅為例解釋了mm理論:把公司想象成一個巨大的比薩餅,被分成了四份。如果現(xiàn)在你把每一份再分成兩塊,那么四份就變成了八份。mm理論想要說明的是你只能得到更多的兩塊,而不是更多的比薩餅。
1.2權衡理論。
權衡理論認為負債對企業(yè)價值的影響是雙向的。負債可以通過所得稅的減稅作用和減少權益代理成本來提高企業(yè)價值。與此同時,負債會產生財務困境成本,包括破產的直接和間接成本以及債券代理成本等,債券代理成本包括債權人為保護自身利益,在一定程度上通過保護性約束條款限制企業(yè)的經營,影響企業(yè)效率,導致效率損失以及監(jiān)督企業(yè)實施保護性約束條款發(fā)生的直接監(jiān)督成本。并且個人稅對公司稅的抵消作用會部分或完全抵消公司稅的減稅作用。因此權衡理論實質是把企業(yè)最優(yōu)資本結構看成是在稅收利益與各類與負債成本相關的成本之間的均衡。
1.3激勵理論。
激勵理論是由局限于研究資本結構及收入流關系的代理成本擴展到資本結構與公司剩余控制權分配的內部制度設計上的結果。激勵理論認為,資本結構會影響經營者的工作、努力水平和其行為選擇,從而影響公司未來現(xiàn)金收入和公司市場價值。如果企業(yè)負債率較高,則企業(yè)的資金依賴債權人,可使債權人在很大程度上控制著企業(yè),從而有效地降低代理成本。由于債務和股票對經理提供了不同的'激勵,股東將債務視為一種擔保機制,這種機制促使經理努力工作。從而降低由于兩權分離而產生的代理成本。
1.4優(yōu)序籌資理論。
優(yōu)序籌資理論研究的是資本結構作為一種信號在信息非對稱的情況下是如何影響投資,從而影響籌資順序,而不同的籌資順序又會對資本結構的變化產生什么樣的影響的。當公司以不會被市場低估的方式籌資,那么新投資項目會被現(xiàn)有股東所接受。而且,即使舉債提高財務風險的債務,也優(yōu)于發(fā)行新股。myers把這看成是融資的“順序”,即為新投資項目籌資時,為避免發(fā)行新股被市場認為是經理對當前股價信心不足的信號,經理被迫優(yōu)先考慮內部資金,其次是舉債,最后才是發(fā)行新股。這一結論可以很好的解釋美國公司籌資結構。
1.5信號傳遞理論。
信號傳遞理論研究在信息不對稱下,企業(yè)怎樣通過適當?shù)姆椒ㄏ蚴袌鰝鬟f有關企業(yè)價值的信號,以此來影響投資者的決策。根據(jù)信息不對稱理論,內部人比外部投資者更了解有關企業(yè)未來現(xiàn)金流量、盈利能力和投資機會等的私下信息。信號模型雖然在直覺上很有吸引力,但并不能很好地解決現(xiàn)實資本結構問題。對其實證研究表明,這一模型對實際行為的預測能力很差,與其理論預測相反,杠桿作用率在差不多每個行業(yè)都與其盈利負相關。信號模型預測成長機會較多的和無形資產較多的行業(yè)比那些成熟的、固定資產比較多的行業(yè)更多地運用負債,這與我們觀察到的事實正好相反。信號模型的主要缺陷還在于它雖然說明某種特定的財務工具可以被作為一項信號,但卻沒有辦法解釋為什么要選擇這種而不是那種財務工具。另外信號傳遞的實際程度以及信號模型對于解釋所觀察到的企業(yè)財務決策的貢獻很大程度上還是一個實證研究問題。
1.6控制權理論。
盡管不同的理論對企業(yè)融資的認識視角不同,但都對負債融資形成共識:適度負債有利于增加企業(yè)價值;激勵理論認為負債可以激勵和約束經營者;控制權理論認為負債可以阻止經營者濫用相機決策權,加強經營者的努力?？v觀mm以來40多年的資本結構研究,大部分是圍繞mm定理并放松其假設進行的。雖然非對稱信息論的引入,考慮了個人行為動機,使資本結構理論有了一次大飛躍,但也因其缺乏來自經驗的實證支持及各種解釋變量之間不具有理論上的一致性等,研究難有突破而陷入停滯,至今仍不能提供一個明確的答案來解決資本結構問題。資本結構理論的演進脈絡與經濟學理論的演進密切相關,經濟學理論的發(fā)展為資本結構理論的研究打開了新的通道。
(1)資本結構概念的界定。資本結構理論主要研究的是長期融資方式的組合,忽略了短期負債。短期負債數(shù)量不穩(wěn)定并且流動性大,可能成為財務風險的重要原因,有時可能導致企業(yè)的短期行為,為償還短期債務而籌集長期資金,改變資本結構,導致企業(yè)市場價值變化或企業(yè)剩余控制權發(fā)生轉移。
(2)公司經營目標設定的局限。企業(yè)經營目標是整個體系賴以構建的基礎,也是企業(yè)經營決策的依據(jù)。現(xiàn)代資本結構理論的前提是,公司價值最大化為公司的經營目標。在實際經濟生活中,由于資本市場并不都是有效的,證券價格受各種因素的影響也很難準確的反映公司價值,公司價值最大化逐漸演變?yōu)楣蓶|利益最大化,僅從關注保護股東利益的角度出發(fā),忽略了員工、消費者、供應商等利益相關者的利益,而在新型企業(yè)中決定企業(yè)存在和發(fā)展的關鍵要素還有不可讓渡的人力資本,并且股東價值的增加可能源于侵占債權人或其他利益相關者的利益。除此之外,現(xiàn)代資本結構理論也忽略了新老股東的差異,如在新股發(fā)行中,股票定價直接影響新老股東的利益分配,過高的發(fā)行價格將導致新股東受損,老股東受益,反之亦然。同理,公司股東也有控股股東和零散股東的區(qū)別。
(3)實際意義的局限。上述理論均肯定了負債的積極作用,并認為公司應偏好于債券融資,但我國企業(yè)對股權融資卻呈現(xiàn)強烈偏好。資本市場的不完善導致在我國發(fā)行股票帶來的利益大于發(fā)行債券,并且發(fā)行股票的約束又弱于發(fā)行債券,發(fā)行債券條件苛刻在一定程度上抵減了債券的稅盾作用,因此債券融資較少。由此研究中國企業(yè)資本結構問題,重要的并不是套用已有的理論結論或是運用中國企業(yè)資本結構的經驗數(shù)據(jù)對上述理論的實證研究,而是應該將研究的重點放在中國企業(yè)資本結構形成的內因和外部環(huán)境之間的聯(lián)系上,發(fā)展中國的資本結構理論。
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核心能力理論研究的論文篇十六
mm理論。mm理論認為在無摩擦的市場環(huán)境下,公司的資本結構與公司價值無關。莫頓米勒以餡餅為例解釋了mm理論:把公司想象成一個巨大的比薩餅,被分成了四份。如果現(xiàn)在你把每一份再分成兩塊,那么四份就變成了八份。mm理論想要說明的是你只能得到更多的兩塊,而不是更多的比薩餅。
1.2權衡理論。
權衡理論認為負債對企業(yè)價值的影響是雙向的。負債可以通過所得稅的減稅作用和減少權益代理成本來提高企業(yè)價值。與此同時,負債會產生財務困境成本,包括破產的直接和間接成本以及債券代理成本等,債券代理成本包括債權人為保護自身利益,在一定程度上通過保護性約束條款限制企業(yè)的經營,影響企業(yè)效率,導致效率損失以及監(jiān)督企業(yè)實施保護性約束條款發(fā)生的直接監(jiān)督成本。并且個人稅對公司稅的抵消作用會部分或完全抵消公司稅的減稅作用。因此權衡理論實質是把企業(yè)最優(yōu)資本結構看成是在稅收利益與各類與負債成本相關的成本之間的均衡。
1.3激勵理論。
激勵理論是由局限于研究資本結構及收入流關系的代理成本擴展到資本結構與公司剩余控制權分配的內部制度設計上的結果。激勵理論認為,資本結構會影響經營者的工作、努力水平和其行為選擇,從而影響公司未來現(xiàn)金收入和公司市場價值。如果企業(yè)負債率較高,則企業(yè)的資金依賴債權人,可使債權人在很大程度上控制著企業(yè),從而有效地降低代理成本。由于債務和股票對經理提供了不同的激勵,股東將債務視為一種擔保機制,這種機制促使經理努力工作。從而降低由于兩權分離而產生的代理成本。
1.4優(yōu)序籌資理論。
優(yōu)序籌資理論研究的是資本結構作為一種信號在信息非對稱的情況下是如何影響投資,從而影響籌資順序,而不同的籌資順序又會對資本結構的變化產生什么樣的影響的。當公司以不會被市場低估的方式籌資,那么新投資項目會被現(xiàn)有股東所接受。而且,即使舉債提高財務風險的債務,也優(yōu)于發(fā)行新股。myers把這看成是融資的“順序”,即為新投資項目籌資時,為避免發(fā)行新股被市場認為是經理對當前股價信心不足的信號,經理被迫優(yōu)先考慮內部資金,其次是舉債,最后才是發(fā)行新股。這一結論可以很好的解釋美國公司籌資結構。
1.5信號傳遞理論。
信號傳遞理論研究在信息不對稱下,企業(yè)怎樣通過適當?shù)姆椒ㄏ蚴袌鰝鬟f有關企業(yè)價值的信號,以此來影響投資者的決策。根據(jù)信息不對稱理論,內部人比外部投資者更了解有關企業(yè)未來現(xiàn)金流量、盈利能力和投資機會等的私下信息。信號模型雖然在直覺上很有吸引力,但并不能很好地解決現(xiàn)實資本結構問題。對其實證研究表明,這一模型對實際行為的預測能力很差,與其理論預測相反,杠桿作用率在差不多每個行業(yè)都與其盈利負相關。信號模型預測成長機會較多的和無形資產較多的行業(yè)比那些成熟的、固定資產比較多的行業(yè)更多地運用負債,這與我們觀察到的事實正好相反。信號模型的主要缺陷還在于它雖然說明某種特定的財務工具可以被作為一項信號,但卻沒有辦法解釋為什么要選擇這種而不是那種財務工具。另外信號傳遞的實際程度以及信號模型對于解釋所觀察到的企業(yè)財務決策的貢獻很大程度上還是一個實證研究問題。
1.6控制權理論。
盡管不同的理論對企業(yè)融資的認識視角不同,但都對負債融資形成共識:適度負債有利于增加企業(yè)價值;激勵理論認為負債可以激勵和約束經營者;控制權理論認為負債可以阻止經營者濫用相機決策權,加強經營者的努力?？v觀mm以來40多年的資本結構研究,大部分是圍繞mm定理并放松其假設進行的。雖然非對稱信息論的引入,考慮了個人行為動機,使資本結構理論有了一次大飛躍,但也因其缺乏來自經驗的實證支持及各種解釋變量之間不具有理論上的一致性等,研究難有突破而陷入停滯,至今仍不能提供一個明確的答案來解決資本結構問題。資本結構理論的演進脈絡與經濟學理論的演進密切相關,經濟學理論的發(fā)展為資本結構理論的研究打開了新的通道。
(1)資本結構概念的界定。資本結構理論主要研究的是長期融資方式的組合,忽略了短期負債。短期負債數(shù)量不穩(wěn)定并且流動性大,可能成為財務風險的重要原因,有時可能導致企業(yè)的短期行為,為償還短期債務而籌集長期資金,改變資本結構,導致企業(yè)市場價值變化或企業(yè)剩余控制權發(fā)生轉移。
(2)公司經營目標設定的'局限。企業(yè)經營目標是整個體系賴以構建的基礎,也是企業(yè)經營決策的依據(jù)?，F(xiàn)代資本結構理論的前提是,公司價值最大化為公司的經營目標。在實際經濟生活中,由于資本市場并不都是有效的,證券價格受各種因素的影響也很難準確的反映公司價值,公司價值最大化逐漸演變?yōu)楣蓶|利益最大化,僅從關注保護股東利益的角度出發(fā),忽略了員工、消費者、供應商等利益相關者的利益,而在新型企業(yè)中決定企業(yè)存在和發(fā)展的關鍵要素還有不可讓渡的人力資本,并且股東價值的增加可能源于侵占債權人或其他利益相關者的利益。除此之外,現(xiàn)代資本結構理論也忽略了新老股東的差異,如在新股發(fā)行中,股票定價直接影響新老股東的利益分配,過高的發(fā)行價格將導致新股東受損,老股東受益,反之亦然。同理,公司股東也有控股股東和零散股東的區(qū)別。
(3)實際意義的局限。上述理論均肯定了負債的積極作用,并認為公司應偏好于債券融資,但我國企業(yè)對股權融資卻呈現(xiàn)強烈偏好。資本市場的不完善導致在我國發(fā)行股票帶來的利益大于發(fā)行債券,并且發(fā)行股票的約束又弱于發(fā)行債券,發(fā)行債券條件苛刻在一定程度上抵減了債券的稅盾作用,因此債券融資較少。由此研究中國企業(yè)資本結構問題,重要的并不是套用已有的理論結論或是運用中國企業(yè)資本結構的經驗數(shù)據(jù)對上述理論的實證研究,而是應該將研究的重點放在中國企業(yè)資本結構形成的內因和外部環(huán)境之間的聯(lián)系上,發(fā)展中國的資本結構理論。
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核心能力理論研究的論文篇十七
論文摘要：20世紀90年代以來，利益相關者理論對公司治理結構和企業(yè)戰(zhàn)略管理產生了重大影響，使傳統(tǒng)的“股東至上”理論受到了挑戰(zhàn)。本文在分析利益相關者理論的形成和涵義的基礎上，闡述了利益相關者理論的理論進步性和存在的局限性。本文認為公司治理應以利益相關者理論為基礎。
傳統(tǒng)的企業(yè)理論認為，企業(yè)目標是追求股東利益的最大化，企業(yè)治理結構是“資本雇傭勞動”型的單邊治理結構，企業(yè)的剩余索取權和控制權全部歸股東所有。這就是所謂的“股東至上”理論。然而，在現(xiàn)代社會，特別是在知識經濟初露端倪的時代里，隨著物質資本社會化及證券化程度的不斷提高、人力資本的專用性和團隊性的不斷增強以及企業(yè)之間戰(zhàn)略伙伴關系的不斷發(fā)展和人們對企業(yè)社會責任的日益關注，致使“股東至上”理論受到了越來越強烈的挑戰(zhàn)。利益相關者理論便應運而生，受到了人們越來越普遍的關注。
一、利益相關者理論的基本內容。
（一）利益相關者理論的形成過程。利益相關者理論的思想由來已久。20世紀中葉以來，知識經濟引領社會發(fā)生巨大變革，對公司治理理論形成了巨大的沖擊，直接促成了利益相關者理論的產生。1929年，美國通用電氣公司的一位經理曾在一次演講中提到，不僅股東，而且雇員、顧客和廣大公眾都在公司中有一種利益，因此公司的經理人員有義務保護他們的利益。1932年，伯利和米因斯等也發(fā)表了相關論述，表明在“股東至上”理論盛行的同時，少數(shù)學者“已有了不同的聲音”。
20世紀70年代以來，特別是美國經濟學家freeman的《戰(zhàn)略性管理：一種利益相關者方法》這部具有里程碑意義的著作問世后，學術界出現(xiàn)了討論利益相關者概念的熱潮。但是，真正使利益相關者理論成為當今企業(yè)和社會至少某一個重要方面主旋律的事實，則是20世紀90年代以來，各國和國際組織對各利益相關者利益的普遍重視。1990年，美國商業(yè)圈桌會議發(fā)布的《公司治理聲明》指出，對公司而言，善待員工、優(yōu)質服務于消費者、鼓勵供應商長期合作、償還債務并擁有良好的社會責任聲譽都是股東長期利益所在……事實上，美國一些州已經頒布法令以特別授權董事會要考慮股東及其他相關者的利益，還有少數(shù)州通過立法來要求企業(yè)要考慮各利益相關者的利益。此后，英國、韓國、日本、德國、英聯(lián)邦等國家的公司治理原則也對各利益相關者利益有著不同程度的關注，“股東至上”理論受到了極大的挑戰(zhàn)，利益相關者理論對“股東至上”理論的批判開始正式化了。
二、利益相關者理論的進步性。
一些學者認為：如果僅僅強調經理人對股東負責，那么勢必導致經理人為了股東的利益而侵害其他利益相關者的利益。由于公司的經營決策影響到所有利益相關者的利益，經理人就應該對所有利益相關者負責，公司決策應該是平衡所有利益相關者的利益，而不是僅僅最大化股東的利益。
近幾年來，國內的一些學者也提出了與利益相關者理論類似的觀點。他們認為，隨著企業(yè)關系復雜程度的加深，利益關系的多元化，一個企業(yè)的經理人也應該對其他利益相關者負責。現(xiàn)代社會幾乎成了“公司社會”，大量處于統(tǒng)治地位的公司（包括有限責任公司和股份有限公司）是偏離“股權至上”邏輯的，是新經濟環(huán)境下公司治理理論的必然選擇，他們的具體理由如下：
（一）從理論上說，出資者購買股票，成為公司的股東，其資本所有權就轉變?yōu)楣蓹唷９蓹嗍枪举x予股東的權利，無論適用范圍還是自由度都大大弱于原先的資本所有權。這意味著所謂股東對公司的絕對權威是不存在的，因為股權的運用受到其他利益相關者的制約。再者，出資者投資形成的資產與債權人的債權，以及公司運營過程中的財產增值和無形資產共同組成公司的法人財產，公司憑借法人財產獲得相對獨立的法人財產權，由此得以成為人格化的永續(xù)的獨立法人實體。顯然，公司行為的物質基礎是法人財產，而不是股東的資產，其權利基礎是法人財產權，而不是股權。公司的目標是確保法人財產的保值與增值，那么不僅僅是股東，債權人、經營者、工人等等都為法人財產的保值和增值做出了貢獻。因此，公司應歸利益相關者共同所有，他們通過剩余索取權的合理分配來實現(xiàn)自身的權益，通過控制權的分配來相互牽制、約束，從而達到長期穩(wěn)定合作的目的，而這種雙邊或多邊的合作模式稱為“共同治理”。
（二）從現(xiàn)實中來看，20世紀70年代左右，出現(xiàn)了企業(yè)倫理問題、企業(yè)社會責任問題和環(huán)境管理問題等一系列現(xiàn)實問題，這些問題都與企業(yè)經營時是否要考慮利益相關者的利益密切相關。再次，其他利益相關者專業(yè)化程度不斷提高，使他們承擔了比以往更大的風險和責任。股東作為物質資本的所有者擁有企業(yè)的控制權，這一點毋庸置疑，但是實際上，股東只承擔了有限責任，隨著現(xiàn)代資本市場的發(fā)展，股東所承擔的風險可以通過投資的多樣化來分解，同時股票的自由轉讓也降低了股東的風險，一旦企業(yè)發(fā)生危機狀況，出資人往往可能一逃了之，而不是考慮怎樣挽救企業(yè)于危難之中。相比之下，其他利益相關者承擔的責任風險越來越大，成為真正為企業(yè)生存和發(fā)展的操心者。[3]所以應該設計一定的契約安排和治理制度來分配給所有的利益相關者一定的企業(yè)控制權，即所有的利益相關者都應參與公司治理。
（三）利益相關者理論強調對其他利益相關者利益的保護。我們把企業(yè)看作是利益相關者之間的合約，僅僅對股東的利益進行保護是遠遠不夠的，對其他利益相關者利益的保護也是不容忽視的，而利益相關者理論所倡導的就是這種理念。
1．對雇員利益的保護。人力資本的興起，使以人力資本所有者為代表的利益相關者（如企業(yè)的雇員）的作用和重要性逐漸超越股東。企業(yè)的所有參與者中，股東投入的是物質資本，企業(yè)雇員投入的是人力資本。人力資本的專用性表明其需要其承擔公司的剩余風險。[4]在過去的工業(yè)經濟時代，物質資本相對短缺，企業(yè)對物質資本高度依賴，在企業(yè)資源中物質資本最具有重要性，企業(yè)屬于物質資本所有者天經地義。然而隨著只是經濟時代的來臨，占有知識的人力資本在企業(yè)活動中的作用日益凸顯，正在成為財富創(chuàng)造的核心動力。按照“擁有企業(yè)最有價值資源的所有者是企業(yè)真正的控制者、所有者”這個原則，人力資本的擁有者當然有權利參與公司的治理。
2．對債權人利益的保護。從企業(yè)籌資的角度來看，企業(yè)的資金一般都是由權益性資金和債權性資金構成，只是構成比例不一樣。在市場經濟條件下，擴大再生產的內在要求與競爭規(guī)律的客觀作用，必然導致企業(yè)內部的積累額不能滿足內外投資的需要，從而外部籌資成為一種客觀的必然要求。債權人作為企業(yè)資金的主要提供者，其地位和作用不容忽視。[5]因此，與貸款人建立穩(wěn)定的信譽關系，讓債權人參與公司的治理是十分必要的。首先，有利于對經營者形成有效的監(jiān)督約束機制，有利于降低“代理成本”。其次，有利于保護其合法權益，激勵他們?yōu)楣鹃L遠績效的提高而努力。對公司而言，在治理中鼓勵債權人進行專用性資產的投資是極為必要的。
三、利益相關者理論的局限性。
盡管持有以上觀點的學者的論述有一定的道理，也有實踐表明，與利益相關者理論相適應的公司管理有利于降低交易成本，的確能給公司帶來更理想的傳統(tǒng)意義上的業(yè)績指標，但利益相關者模式所面臨的問題決定了其最終無法成為公司治理的效率標準。
（一）利益相關者理論無法解決各個利益相關者利益的加總問題，也就是說企業(yè)在決策時，無法明確知道以什么樣的目標為決策目標。作為多個人的集合，企業(yè)的決策必須以一定的目標為前提，目標越單一可量化，決策就越有效。按照利益相關者理論，所有利益相關者都是企業(yè)的委托人，經理人必須在不同委托人的利益之間進行平衡，但是我們不禁要問：管理層真的能做到嗎？這顯然有相當大的難度，不僅不同利益相關者之間的偏好和目標差異很大，甚至截然相反。例如股東偏好投資的收益；債權人偏好債權的安全和可回收性；員工偏好高工資和就業(yè)穩(wěn)定；客戶偏好物美價廉；當?shù)鼐用衿脙?yōu)美的環(huán)境和就業(yè)機會；政府偏好穩(wěn)定增加的稅收。因此，管理層在偏好差異很大的利益相關者的利益之間進行加總是十分困難的。但是盡管不同的股東之間的偏好不完全一樣，但股東相對于其他利益相關者而言，他們的利益更加容易加總。股票的價值是企業(yè)未來利潤的貼現(xiàn)值，不論股東持有的股票數(shù)量多少，股票的價值與企業(yè)的總價值是成比例變化的，股東們都樂于看到未來企業(yè)步入良性循環(huán)和股票價格持續(xù)上漲。但是，對于其他利益相關者來說，內部的偏好不一致程度要大得多，比如，同為企業(yè)的員工，新員工渴望企業(yè)能夠擴大規(guī)模，以提供更多的個人發(fā)展空間，老員工則希望把擴大規(guī)模的資金用來提高退休工人的福利等。[6]因此，股東利益的相對容易加總使利益相關者理論的這個缺陷表現(xiàn)得更為明顯。
（二）利益相關者理論的另外一個局限性就是相關者利益本身具有相互競爭性。一方利益的實現(xiàn)必然是以犧牲另一方的利益為代價。比如員工希望獲得更高的工資，而在企業(yè)利潤率一定的前提下，高工資必然會影響到所有者的利益，而如果要同時保障所有者的利益和員工的高工資，企業(yè)必然要提高價格，這時，消費者的利益又會受損，但如果考慮消費者的利益，則企業(yè)的利潤必然會有相應的下降，此時，國家的稅收就會隨之減少。[7]由此可見，在相關者的利益存在競爭性的情況下，要同時兼顧他們的利益是不現(xiàn)實的。
（三）相關利益人的價值具有不可計量性，雖然目前有學者用“顧客滿意度”、“平衡積分卡”等理論來測量利益相關人的價值，但這只是局限于定性分析，很難量化。至于建立決策理論模型也是十分困難的。
（四）利益相關者理論所主張的對所有的利益相關者負責，使經理人的責任歸屬問題難以衡量。利益相關者利益目標的各異性導致企業(yè)管理的不確定性。一方面，如果公司采用利益相關者理論提供的多重目標，那么，決策者也就是經理人不可能做出理性的選擇和科學的理財行為?？梢哉f，讓經理人對所有人負責就是對所有人不負責。不同的利益相關者之間存在著沖突，在這些沖突當中，一部分需要并且可能由經理人通過自身的努力來協(xié)調，而另外一部分沖突，則非單憑經理人的努力所能企及。要求企業(yè)同時實現(xiàn)短期利潤、市場份額、利潤增長率最大化，這只會讓經理人不知所措，無從下手。同樣，如果讓他們同時對工人、客戶、消費者、地方政府等所有利益相關者負責，而每一方的利益又不一樣，這樣，經理人就很容易逃避責任。
（五）利益相關者理論對傳統(tǒng)的企業(yè)理論不是替代，而只是一種補充，最大貢獻就在于提醒公司應該更多地關注股東以外地其他利益主體的利益，以確保實現(xiàn)公司價值長期的最大化。但是，在董事或董事會代表誰的利益這個問題上仍然有著較大的爭議。在傳統(tǒng)的理論中，董事的角色被定義為所有者的“自己人”，與股東之間在利益關系上高度一致。董事及董事會至高無上的權力源自股東的絕對信任，因此他們首先必須忠于所有者，而不是雇員、經理、消費者或政府部門等其他主體。利益相關者理論認為董事以及董事會應該代表所有利益相關者的利益，因而應該由所有的利益相關者團體任命和選舉自己的代言人進入董事會。也就是說只要屬于利益相關者，就可以有自己的代言人進入董事會，參與決策過程。利益相關者理論認為董事會必須以某種方式平衡股東和其他利益相關者之間的利益，這誤解了董事會的職責，也是不合理不實際的。如果潛在的投資者知道自己用來增加利潤、承擔市場風險的資本將會被董事會用來協(xié)調其他主體的利益，那么作為一個理性人，他是不會向這樣的公司投資的。
（六）正如亞里士多德所說的，對于任何一個機構而言，最重要的事情是首先弄清楚它存在的目的是什么。要建立一個良好的公司治理機制，同樣要解決一個最基本的問題，那就是企業(yè)經營存在的目標是什么。按照傳統(tǒng)的企業(yè)理論，追求利潤是企業(yè)得以與其他非盈利組織相區(qū)別的一個最大特征，企業(yè)是因為投資者的投資而存在，實現(xiàn)價值增值是企業(yè)的動力源泉。利益相關者理論主張公司的目標是協(xié)調所有利益相關者的利益，即使不能做到多贏，也應采取中立的解決方案。在這種情況下，公司運作的目的將有可能會把保證就業(yè)、保護環(huán)境甚至保護人權等政治性的責任放在股東價值最大化同等重要的地位，從而迷失方向。
（七）在理論與實踐的聯(lián)系方面，體現(xiàn)在利益相關者治理與企業(yè)績效的關系上，還沒有確定的實證依據(jù)。利益相關者理論認為，利益相關者治理有助于企業(yè)績效的提高，與客戶和供應商之間形成長期穩(wěn)定的合作關系，促進企業(yè)發(fā)展。而這些是所有企業(yè)為了在商業(yè)競爭中生存所必須考慮的，不能作為利益相關者共同治理與企業(yè)業(yè)績之間呈正相關的依據(jù)。事實上，由于利益相關者的制約，企業(yè)會缺乏高效決策和適應性，有可能喪失必須的效率和競爭力。
利益相關者理論的局限性表明，一旦企業(yè)失去股東價值最大化的商業(yè)性目標，就會變成企業(yè)不像企業(yè)的奇怪結局，在實施的實際效果上，可能對每一個利益相關者的利益都無法做到有效保護，從而導致所有利益相關者被“鎖死”。
以上的原因表明，與利益相關者模式相比，選擇股東主導模式對所有利益相關者而言是一種帕累托改進。如果一個利益相關者擔心自己的利益受到損害，在股東主導模式下，他完全可以通過成為股東而使自己的利益得到保護。股東價值最大化對于不同的利益相關者而言，不僅滿足了他們的個人參與理性，而且是激勵相容的。
四、結束語。
本文并沒有對利益相關者理論或“股東至上”理論孰好孰壞做出定論，但是通過以上的分析看出，利益相關者理論的主要思想實際上是經濟理論中早已論述的東西。因為對公司而言，善待員工、向消費者提供優(yōu)質服務、鼓勵供應商長期合作、償還債務并培育良好的社會剩余都是股東長期利益之所在。其他利益相關者的利益是以公司為載體的，只有確保公司持續(xù)、健康運營，這些利益才能兌現(xiàn)，而股東以及潛在投資者對公司的投資是這一邏輯過程的必備前提。從長期來看，股東利益最大化與協(xié)調其他利益相關者的利益，并不一定存在沖突。為了股東的長期利益運營公司，管理層和董事必須考慮公司其他利益相關者的利益，但日常指導經理人決策的最高準則必須是股東價值的最大化。所以，筆者認為只要企業(yè)在實現(xiàn)股東價值最大化的同時，更多地考慮其他利益相關者的價值，就能使企業(yè)進入以下的良性循環(huán)：設定股東價值最大化，企業(yè)進行健康的經營，從而實現(xiàn)企業(yè)股東價值最大化，利益相關者合理的價值分配，然后企業(yè)聲譽不斷提高，創(chuàng)造更高的企業(yè)價值。
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核心能力理論研究的論文篇一
蘇武俊。
(湖南大學會計學院410079)。
所謂會計理論研究方法是我們(認識主體)把握會計這一事物(認識客體)的途徑、手段、工具和方式的總和，它所要解決的問題是“怎樣才能正確地認識會計”。會計理論研究方法有著豐富的內涵和外延，而思維方法是會計理論研究方法的核心，本文主要側重認識中的思維方法來探討會計理論研究方法。
思維屬于人類的理性認識，它是在感性認識的基礎上，借助于語言材料對客觀事物間接、概括性的反映。思維方法則是指思維的基本程序和使用的基本手段。會計理論是關于會計的一種理性認識，它同其他科學的理論研究的思維方法一樣，一般有三個層次：
(一)方法論。方法論是認識世界和改造世界的根本方法，它是會計理論方法的最高層次。馬克思主義哲學的認識論是會計理論研究的指導。具體地說，就是要把辯證唯物主義、歷史唯物主義和革命能動的反映論當作會計理論研究方法的方法論。同其它學科一樣，方法論在會計理研究方法體系中的作用主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面方法論是哲學思維或哲學方法論在會計學家意識中的.體現(xiàn)，又是從哲學角度對會計現(xiàn)實和會計理論的審視，是提供會計學家認識會計的方法模式，這種模式被潛移默化地內化為會計學家的思維方式或方法意識，構成他們觀察、思考會計現(xiàn)實情況的視野，最終凝固成為會計學家對某種理論的思維習慣。另一方面，唯物辯證法、唯物史觀和認識論轉化為方法論并不是互不相關的，而是互為條件、互相依賴、互相滲透、互相轉化，共同形成為把馬克思主義哲學轉化為方法論的“合力”?？梢赃@樣認為，每一個會計理論工作者總是有意或無意地在其工作中接受一定的方法論的指導。
(二)基本方法?；痉椒ㄊ俏覀冋J識會計時所運用的最一般的思維方法。思維方法按照其特點和階段的不同，又劃分為思維的基本方法和思維的技術方法。
1．思維的基本方法。包括觀察法、形象思維法和抽象思維法。在進行會計研究時，首先必須按照具體的會計科研課題進行調查和搜集有關的資料，并通過觀察到的事實來判定調查地點和資料渠道的取舍。由于觀察一般要從感性認識開始，通過感性認識對事物作出判斷和評價，上升到理性認識。只有在占有了大量的、豐富的資料后，才能為會計理論研究打下堅實的基礎。從這點來看，觀察法是思維的最基本的方法。在此基礎上還要進行形象思維和抽象思維。形象思維法，包括聯(lián)想法和想象法。聯(lián)想法是指由一事物而想到另一事物的方法，具有表面性、隨意性和猜測性。想象法是指在原有形象的基礎上加工改造而形成的思維方法，具有形象性、概況性和創(chuàng)造性。會計理論研究同樣需要創(chuàng)造性的想象力，即不局限于現(xiàn)有的會計描述，而獨立地創(chuàng)造出新形象的想象。抽象思維法，包括形式邏輯和辯證邏輯法。形式邏輯方法是一類程序化很高的方法，一般包括比較、分類、類比、移植、歸納、分析、綜合、概括、證明和反駁等一系列方法。這些方法在人們的意識中以高度抽象的方式固定下來，具有普遍有效的公理性。辯證邏輯方法是形式邏輯方法的發(fā)展與深化，它是從客觀對象的內在矛盾入手，來分析和解決思維的矛盾運動。辯證邏輯方法不僅承認分析、綜合、歸納、演繹等方法在人類思維中的重大作用，而且將它們看成是具有對立統(tǒng)一的關系的方法，將每對關系看成是一個矛盾的統(tǒng)一體。抽象思維方法在會計研究活動中有著極其重要的作用，在會計研究的各個領域運用得最為普遍。會計研究成果的提出，或是從大量具體的事實和資料的研究中得出(歸納)，或是為解決具體問題而運用一定的會計學知識推出(演繹)。會計研究成果，除了要接受會計實踐的檢驗外，還要在邏輯上前后一致。此外，分類與比較、分析與綜合等方法在會計研究領域大量采用，在許多會計學術刊物中，隨處可見這些研究方法的蹤影。
[1][2][3]。
核心能力理論研究的論文篇二
摘要：在工業(yè)企業(yè)中，會計通過對資金、資產、收入、所有者權益、利潤、費用等六個要素的記錄來完成對企業(yè)財務狀況的監(jiān)督和核算工作。在工業(yè)企業(yè)中建立會計內控制度，則是對工業(yè)會計的規(guī)范和管理，以更好的為企業(yè)發(fā)展服務。隨著改革開放以后我國工業(yè)企業(yè)的不斷發(fā)展以及市場化進程的不斷加深，我國工業(yè)企業(yè)的會計內控制度得到了長足的發(fā)展和進步。但是，當前我國已經進入了經濟新常態(tài)，工業(yè)企業(yè)的發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，此時，對企業(yè)的會計內控制度又提出了新的要求。因此，我們應正視工業(yè)企業(yè)會計內控制度中存在的問題和不足，采取一定的措施加以完善。
核心能力理論研究的論文篇三
會計理論的歸納作用指會計理論來源于實踐，但又不是實踐中零亂的、松散的知識點，而是經過歸納整理的一系列理論規(guī)律，提供了會計基本理論研究的論文，一起來看看吧！
摘要：企業(yè)財務管理越來越得到了企業(yè)的重視，對其的研究也益加深入，會計基本理論的研究是會計理論中的核心概念和原理，但卻受制于會計實務的實際發(fā)展水平以及研究者的理論水平。對它的研究有助于我國會計行業(yè)的發(fā)展，也有利于推動企業(yè)的發(fā)展，本文就財務會計基本理論的結構進行剖析。
1、會計假設。
所謂會計假設也就是對財務會計進行核算時所處的時間和空間范圍的合理假定，是建立在實際基礎上的一種科學合理的假設，對研究財務會計理論問題的研究提供了一定的理論基礎，為科學的研究會計理論起著極其重要的作用，不但規(guī)范了會計理論延伸的方向，更是建立科學的系統(tǒng)會計理論提供了重要基礎。隨著我國經濟的不斷發(fā)展和完善，在相當多的企業(yè)經濟業(yè)務就脫離了會計的假設，造成了部分企業(yè)在合并會計報表時沒有按照規(guī)定進行會計主體的假設，同時在清理企業(yè)資產時又沒有遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，這不僅影響到企業(yè)財務會計的管理的科學化和合理化，也更加影響到財務會計理論的基本研究。雖然在上世紀對會計假設理論的研究在美國取得了一些成績，但是也還存在了許多了問題，在未來的研究中好友很長的一段距離。
2、會計環(huán)境。
會計環(huán)境的研究也就是對處于不同社會發(fā)展階段的會計環(huán)境狀況的研究以及實際工作中各種客觀條件等，對我國會計實務的發(fā)展和企業(yè)會計管理有著重要的影響。從會計發(fā)展史上的重大變化和改革都與會計環(huán)境有著密切關系，影響著社會經濟秩序的穩(wěn)定和經濟資源的有效配置，這不僅是會計理論的研究的重點也更是需不斷深入發(fā)展的要點。在多年的研究當中，會計環(huán)境一般含有生產力環(huán)境，政治環(huán)境和經濟環(huán)境三大因素，這三種因素在不斷的階段對社會經濟的發(fā)展起著不同的作用，或推動或阻礙。不僅影響著政治體制類別，也關系到經濟體制的建立和生產力發(fā)展的進程。在社會改革的進程中尤其是企業(yè)財務管理的提升上起到了非常關鍵的作用，在我國中小企業(yè)中其會計環(huán)境是一個不可小覷的重要影響因素。
3、會計要素。
會計是一項技術含量相對較高的行業(yè)，其涉及到內容業(yè)是豐富多樣的，也是會計理論研究的基本前提。雖然隨著文明社會的發(fā)展歷程會計理論研究得到了不斷深入的發(fā)展，但是由于社會經濟環(huán)境的差異和政治政治的不同，目前對會計要素的劃分有著多種規(guī)定，不同的定義。但是總的本質上相差不大。由于會計要素的確定關系到會計理論的研究因而對其的劃分也就顯得極其重要。當前在我國的《企業(yè)會計準則》中就規(guī)定了會計要素主要有六項，也就是資產、負債、所有者權益、收入、費用和利潤，同時又細分為資產負債要素（資產、負債、所有者權益）和利潤表要素（收入、費用、利潤）。對會計要素的明確確定，才能更好的規(guī)范會計實務，以利于財務人員順利的開展會計業(yè)務工作。
4、會計職能。
在企業(yè)的'會計管理當中會計所承擔的任務和應當發(fā)揮的功能和功效就是會計所具備的職能，它在企業(yè)管理中擔負著重要作用。同時隨著經濟全球化的發(fā)展，會計職能的功效也發(fā)生了重大變化，其再社會經濟管理中的作用也是越來越大，職能越來越多，由當初基本的核算和監(jiān)督兩大職能發(fā)展到當前的“全職能說”，其功能也越來越影響到企業(yè)生產經營的各個環(huán)節(jié)，不僅反映了企業(yè)管理的情況也更直接參考到企業(yè)的管理當中。在企業(yè)的前期預測、經營中的決策、財務控制、后期財務分析中都包含了會計職能的身影，會計反映職能和管理職能是相互聯(lián)系、不可分割的。反映職能是管理職能的基礎，為管理職能的發(fā)揮提供服務，管理職能是會計的固有職能，是會計的首要職能。
5、會計目標。
6、會計準則。
在會計理論研究中，會計準則的研究是對財務會計在進行業(yè)務處理時所制定出的規(guī)范要求和判斷標準，是對工作經驗的一種抽象總結又是實際工作中的一種技術規(guī)范，指導著財務人員的實際工作，為其處理業(yè)務提供工作準則，也更大的促進了會計工作的規(guī)范化和科學化，推動著企業(yè)財務管理的發(fā)展。在現(xiàn)有的研究中我國在20世紀80年代初由會計學界開始明確提出會計準則的概念，為會計制度和準則的制定提供了有效依據(jù)，規(guī)范了會計核算的基本內容，也規(guī)定了會計核算的基本業(yè)務和特殊行業(yè)的會計核算，在會計基本理論的研究上又邁進了一步，豐富了的會計基本理論，也推動了會計理論的系統(tǒng)化研究。
7、會計程序。
所謂會計程序是指一個企業(yè)處理會計業(yè)務的先后順序，主要步驟包括了記錄、分類、匯總、報告、分析等，雖然會計程序是會計業(yè)務處理時的一種技術方法和手段，但是在會計基本理論研究中卻往往沒有得到足夠的重視，忽視了其在會計業(yè)務當中的作用。因為會計在財務業(yè)務發(fā)生時會計記錄是否準確、分類是否正確、分析是否科學合理等就嚴重影響到企業(yè)財務管理的準確與否。而在具體的會計工作中，會計程序的合理性關系到各職能部門對經濟業(yè)務的反映過程和聯(lián)系機制，對提高企業(yè)會計核算的精確性和會計管理的質量，以及為企業(yè)提供準確有效的財務信息都起到了不可替代的重要作用。
二、總結。
會計基本理論的研究在現(xiàn)代社會中一直都是企業(yè)和會計人員關注的焦點，在現(xiàn)代企業(yè)管理中財務管理的作用也越發(fā)越大，得到了普遍的認可，但是會計基本理論的研究在當前各國的研究當中還沒有形成一個統(tǒng)一的理論系統(tǒng)，對其的研究還有待于進一步的探索和深入，以推動企業(yè)的發(fā)展和培養(yǎng)更優(yōu)秀的會計人員。
參考資料：
[1]]孫茂竹成本管理學中國人民大學出版社2003。
[2]]常立新.《信息化的前景展望》.中國經濟出版社.2005版。
[3]5孫茂竹《成本管理學》中國人民大學出版社2003。
核心能力理論研究的論文篇四
會計理論研究方法體系是指研究會計學發(fā)展規(guī)律和會計工作規(guī)律的各種會計研究方法相互聯(lián)系、相互制約而形成的有機整體。會計理論研究方法可劃分為四個層次：第一層次為方法論；第二層次為系統(tǒng)理論；第三層次為會計理論研究的一般方法；第四層次為會計理論研究的具體方法。論述如下：
一、第一層次――方法論，即馬克思主義哲學。
科學的發(fā)展和理論的創(chuàng)新需要正確的世界觀和方法論的指導，否則就會迷失方向，科學的發(fā)展也就無從談起。列寧說過：“如果不先解決一般的問題，就去解決個別問題，那末，隨時隨地都必然會不自覺地‘碰上’這些一般的問題”這也就是在會計理論的研究過程中，首先要解決的問題。馬克思主義哲學是關于自然界、人類社會和思維最一般規(guī)律的科學，是科學的世界觀和方法論，因而也是科學研究方法的方法論。它主要包括唯物論、辯證法和歷史發(fā)展觀。
(一）辯證唯物論。
1.會計的物質觀。物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。辯證唯物論認為，物質是第一性的，意識是第二性的；物質是世界的本源，物質決定意識，意識是大腦的機能，是對客觀存在的反映。會計作為一項復雜的社會活動，其實踐的對象即資金及其流轉是物質的價值；會計作為一個信息系統(tǒng)，輸出的會計信息的本源是客觀存在的。正如馬克思所說的：“簿記的方法改變不了簿記所記事物的實際聯(lián)系”如果會計信息不能如實描述資金及其流轉情況，那么，虛幻的假象不僅給社會帶來危害，而且使會計失去了真實存在的理論基石。
2.會計的運動觀。運動是物質的根本屬性，是物質的存在方式，沒有不運動的物質，也沒有脫離物質的運動。企業(yè)的整個生產經營活動，實質上就是資金的流轉過程。會計作為一種技術，反映的是企業(yè)的資金營運狀態(tài)和經營成果，也就是對運動中的資金進行描述，所以會計核算要堅持運動觀。物質的運動形式是多種多樣的，相對靜止是物質運動的一種特殊形式。恩格斯說過：“運動應從它的反面即從靜止找到它的量度”否認相對靜止，就會抹煞事物的界限和質的區(qū)別，也就無法正確認識事物，更談不上對事物進行量度。因此，會計還必須樹立相對靜止觀。只有這樣，才有可能如實反映資金所處的狀況，即財務狀況。
3.會計的時空觀。時間和空間是物質存在的基本形式，物質脫離時間和空間是不可能存在的。時間是指物質運動的持續(xù)性、順序性；空間是指運動著的物質的廣延性、伸張性。會計的幾個假設就是建立在物質的時空觀念上的。持續(xù)經營假設和會計分期假設是在時間觀念的基礎上提出的，會計主體假設是在空間觀念上確立的。通過這幾個基本假設，確定企業(yè)進行會計核算的時空范圍，會計這門學科才得以產生和發(fā)展。
(二）唯物辯證法。
1.會計的對立統(tǒng)一觀。對立統(tǒng)一即矛盾，是指一切事物內部或事物之間存在或發(fā)生的既相互對立又相互統(tǒng)一的關系。會計的發(fā)展史實質上是會計中內在的矛盾相互對立又相互統(tǒng)一的發(fā)展史。矛盾的同一性和斗爭性揭示，要在同一中把握對立，在對立中把握同一；矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系提供了正確認識事物的方法；矛盾發(fā)展的不平衡規(guī)律指導我們如何進行矛盾分析，既要“一分為二”地分析事物，又要分清主次，并把這兩者綜合起來。只有在完整地理解對立統(tǒng)一規(guī)律并用之于會計實踐時，才能對會計有正確的認識方法和研究方法，才能領悟出諸如語言、技術以及會計并無階級性的結論。
2.會計的質量互變觀。質是一事物區(qū)別于另一事物的內在規(guī)定性，量是事物發(fā)展和存在的數(shù)量的規(guī)定性，二者統(tǒng)一在度的范圍內。如果突破度的范圍，量變就會引起質變，事物的本質規(guī)定性就會發(fā)生變化。會計是一個以提供會計信息為主要目的的信息系統(tǒng)。如果會計突破度的范圍，不再提供會計信息，那么會計就失去了本來面貌。如果提供的會計信息超過其度的范圍，不能如實反映經濟業(yè)務的內容，不能為決策提供依據(jù)，那么會計也就失去了存在的必要。因此，在會計實踐中，必須把握量度，樹立起會計的質量互變觀。
3.會計的否定之否定觀。否定是事物的自我否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新事物對舊事物的繼承和克服，即繼承了舊事物的合理內核，摒棄了舊事物中不合理的內容，這就是事物的創(chuàng)新。這種否定之否定的觀點，完整地體現(xiàn)在會計理論的發(fā)展史上，具體表現(xiàn)為：古代會計理論被否定，產生了創(chuàng)新的意大利式會計；意大利式會計理論被否定，出現(xiàn)了創(chuàng)新的英國會計；英國式會計理論被否定，形成了創(chuàng)新的美國式會計。目前，美國式會計理論也正面臨著被否定的挑戰(zhàn)。因此，在會計研究過程中，要樹立起否定之否定的觀念，敢于對存在及權威挑戰(zhàn)，才能不斷創(chuàng)新。
(三）歷史唯物論。
歷史唯物主義是關于人類社會一般發(fā)展規(guī)律的科學。而會計是一定社會經濟政治的產物，在很大程度上體現(xiàn)出一個國家的政治經濟利益，因而它也遵循歷史唯物主義的基本規(guī)律。如果我們運用歷史唯物主義觀點來考察，便不難發(fā)現(xiàn)：會計的產生和發(fā)展是一個歷史過程，是歷史與邏輯的統(tǒng)一，某種會計是特定經濟政治環(huán)境的產物，沒有脫離環(huán)境而孤立存在的會計；生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，依然是推動會計發(fā)展的基本力量。
二、第二層次――系統(tǒng)理論，即亞哲學。
所謂系統(tǒng)，就是相互聯(lián)系、相互作用的諸要素，圍繞特定目的所構成的、具有特定功能的有機整體。廣義的系統(tǒng)理論包括系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結構理論、協(xié)同論和突變論。即指“新三論和老三論”它們是新興的橫斷科學，使人們在認識事物的過程中能夠更好地體現(xiàn)哲學的基本精神，它們是馬克思主義哲學的具體化、模型化。關于廣義的系統(tǒng)理論，簡單地介紹如下：
1.系統(tǒng)論。系統(tǒng)論是由l*v?貝塔朗菲創(chuàng)立的一門科學，這是狹義的系統(tǒng)論。它認為系統(tǒng)必須是由若干要素（至少兩個要素）組成的有機整體，是“相互作用的諸要素的綜合體”其整體功能大于各部分功能之和。現(xiàn)實的系統(tǒng)都是開放系統(tǒng)，系統(tǒng)功能的表現(xiàn)過程也就是它與環(huán)境相互作用的過程。它把研究對象視為一個整體，解釋了馬克思主義哲學的物質觀，即客觀存在的、獨立于人們意識之外的物質組成的世界。
2.信息論。信息論是由美國數(shù)學家申農創(chuàng)立的一門應用數(shù)理統(tǒng)計方法來研究信息處理和信息傳遞的科學。它研究存在于通訊和控制系統(tǒng)中的信息傳遞的共同規(guī)律，以及如何提高各信息傳輸系統(tǒng)的有效性和可靠性。這門通訊理論現(xiàn)在己發(fā)展成為一種廣義信息論。它被廣泛理解為所有運用或移植信息論觀點來研究各種問題的理論，闡明了一切物質是一個不斷進行物質、能量、信息交換的開放系統(tǒng)。
3.控制論?？刂普撌怯擅绹鴶?shù)學家'?維納創(chuàng)立的一門關于動物和機器中的控制和通訊的科學。實際上，它是自動控制、電子技術、無線電通訊、醫(yī)學、數(shù)理邏輯、計算技術、統(tǒng)計力學等多種學科相互滲透的產物，是涉及和應用面非常廣泛的一門有關控制問題的系統(tǒng)理論，如果說申農主要是從信息的發(fā)送端來研究信息，那么，維納則著重從接受端如何利用信息來加以研究。
4.耗散結構理論。這是20世紀80年代出現(xiàn)的非平衡系統(tǒng)理論之一。該理論是由比利時生理學家i?普利高津最先提出的科學假說。它研究的是一個系統(tǒng)由混沌向有序化轉化的機理、條件和規(guī)律。該理論認為，一個遠離平衡狀態(tài)的開放系統(tǒng)，是不斷地在和外界交換物質、能量和信息的。當這種交換達到一臨界值時，就有可能從原來的無序狀態(tài)轉變?yōu)橐环N穩(wěn)定的有序狀態(tài)，它充分詮釋了馬克思主義哲學的運動觀，以及質量互變規(guī)律。
5.協(xié)同論。協(xié)同論是由原聯(lián)邦德國科學家h?哈肯創(chuàng)立的。它是研究和比較不同領域中多元系統(tǒng)元素間合作效用的`理論。它認為不同系統(tǒng)間存在著從無序走向有序、從不穩(wěn)定走向穩(wěn)定的目的相似的特征。人們可從橫向上研究不同事物的共同規(guī)律，并運用己知領域的成果探索未知領域的奧秘，從而解決處于“黑箱”狀態(tài)的難題。
6.突變論。突變論是在拓撲學、奇點理論和微分方程定性理論基礎上，由比利時數(shù)學家r?托姆提出的一種理論。這種理論通過描述系統(tǒng)在外界點的狀態(tài)來研究自然界各種形態(tài)、結構和社會經濟活動的非連續(xù)性的突然變化現(xiàn)象，從而向人們提供了事物在外部條件作用下發(fā)生突變時，如何促使事物向良好預期轉化的思考方法。這是馬克思主義哲學突變觀點的具體解釋。
與上述系統(tǒng)理論觀點密切相關的是這些觀點指導下的系統(tǒng)理論的方法。所謂系統(tǒng)理論的方法，是指按照客觀事物的系統(tǒng)性，把人們所要研究的對象放在系統(tǒng)環(huán)境中加以研究的科學方法。即從系統(tǒng)理論的觀點出發(fā)，綜合精確地考究研究對象，以達到整體功能最優(yōu)或問題能得到最佳處理的科學方法，包括功能模擬法、信息方法、反饋方法、模型化方法、最優(yōu)化方法等一系列方法。
系統(tǒng)理論及其指導下的方法是馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的具體化和說明，為理論研究補充了更具體更深化的方法基礎，使理論研究的視野更廣闊，整體性更強，立足點更堅實。會計作為一個人造的信息系統(tǒng)，具有一般系統(tǒng)的特點和功能，因而也可利用系統(tǒng)理論及其方法來創(chuàng)建會計理論并指導具體的會計實踐。
三、第三層次一會計理論研究的一般方法。
(一)邏輯方法。
邏輯方法是指以有關的理論成果為依據(jù)，對具體研究對象的各方面進行邏輯分析，從而尋求其規(guī)律性的一種方法，包括形式邏輯方法和辯證邏輯方法。另外，由于數(shù)學是運用數(shù)字、文字、模型等進行推理的一門邏輯科學，數(shù)學方法實質上是邏輯方法的具體運用和說明；從廣義上來講，邏輯方法包括了數(shù)學方法。
1.形式邏輯。形式邏輯是研究思維的形式及其規(guī)律的一門科學，是“關于思維過程本身的規(guī)律的學說”思維形式是指概念、判斷、推理等進行思維的具體方法。邏輯規(guī)律是指在思維形式中起作用的規(guī)律，諸如同一律、矛盾律、充足理由律等。形式邏輯作為一門思維科學，既有認識的作用，又有表達和論證思想的作用。思維形式的運用是否準確，關鍵要看它是否符合思維形式的邏輯規(guī)律。人們只有在遵循了形式邏輯基本規(guī)律和概念的要求后，才有可能進行正確的思維活動，更好地認識客觀事物。
2.辯證邏輯。辯證邏輯本質上是馬克思主義哲學的邏輯，是馬克思主義哲學的邏輯職能，它比形式邏輯“包含著更廣的世界觀的萌芽”辯證邏輯作為現(xiàn)實世界辯證運動的反映，作為認識史的總結，研究的是思維形式如何正確反映客觀事物的內部矛盾、聯(lián)系和轉化等問題，“是對世界的認識的歷史的總計、總和、結論”因而，在整個認識和思維過程中，不但要運用形式邏輯，更需要運用“一分為二”“合二為一”的觀點去分析綜合事物。辯證邏輯的主要規(guī)律有對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律，理性思維是一個辯證發(fā)展過程，在發(fā)展中具有階段性。馬克思在《政治經濟學導言》中將其概括為“兩條路”“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上抽象的規(guī)定在思維行程中導致具體的再現(xiàn)”簡言之，就是：“具體！抽象”――抽象的規(guī)定?！俺橄?具體”――具體的再現(xiàn)。前一個具體是具體的客觀事物的具體，后一個“具體”是理性認識的結論，是對客觀事物的理性認識的描繪。馬克思的這段話也是對整整三大卷《資本論》最簡潔的、最高度的哲學概括。
在這“兩條道路”上是運用“范疇”作為“理論網(wǎng)絡”的結點不斷展現(xiàn)的，這些范疇差不多都是成雙成對的，而且有鮮明的階段性。諸如分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹、抽象與具體等。
(二）歷史方法。
歷史方法就是通過研究某一事物的歷史發(fā)展過程。在占有大量歷史資料的前提下，概括出事物發(fā)展的規(guī)律性，并將其延伸到具體研究對象中的一種方法。采用歷史方法研究會計理論，就要聯(lián)系會計理論的來龍去脈，明確它在會計發(fā)展史中的地位，從而得出合乎規(guī)律的結論。我國會計界對會計的起源和發(fā)展的研究，對會計本質及其基本職能的認識較多地采用了歷史方法。
“歷史從哪里開始，思想進程也應當是哪里開始，而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”（馬克思選集第二卷，人民出版社1972年版第122頁）。這些話是恩格斯用來闡明《資本論》理論體系的。對于會計理論來說，也應該是完全適用的。當然，理論同歷史畢竟不是一樣的，理論體系必須擺脫歷史形式，正確地采用邏輯形式。要避免歷史進程中迂回曲折的甚至反復的現(xiàn)象，也要摒棄歷史進程的隨機的偶然性，作為理論體系中的概念、范疇，應該是同級、同階段的事物或現(xiàn)象中的完全成熟的并具有代表性的典型的反映。
四、第四層次――會計理論研究的具體方法。
會計理論研究的具體方法一般包括描述性方法、規(guī)范性方法和實證方法，現(xiàn)分別闡述如下：
(一)描述性方法。
所謂描述性方法，是指運用歸納方法對許多個別事物進行分析，找出這些事物的共性，并概括出普遍性結論的一種推理方法。具體到會計研究中，描述性方法主要應用于兩種情況：第一，在廣泛調查研究占有實際資料的基礎上，對各會計主體經常發(fā)生的會計現(xiàn)象及其相互關系加以概括和總結，從會計實務中歸納出會計理論；第二，廣泛收集己有的會計文獻資料，并就某個具體問題的認識進行概括和總結，對己有會計理論進行歸納，得到新的會計理論。
20世紀50年代以前，世界各國的會計界主要采用描述性方法進行會計理論研究。利特爾頓和齊默爾曼認為會計理論主要是從會計實務中總結出來的。美國注冊會計師協(xié)會（aicpa)所屬的會計原則委員會（apb)發(fā)布的第4號公告“名詞公報”也采用了這種方法，即通過對事物進行羅列的方法，概括和歸納出結論，從而形成了會計的概念結構。
采用描述性方法得出的會計理論，稱為描述性會計理論。由于描述性會計理論主要是從會計實務中提煉出來的，研究者容易受到“存在的就是合理的”等主觀因素的影響，因而，描述性會計理論主要是為解釋現(xiàn)行會計實務服務的，難以得到突破性的發(fā)展。
(二）規(guī)范性方法。
所謂規(guī)范性方法，是指利用演繹方法，由普遍性原則推導出個別結論的一種推理方法。會計研究中的規(guī)范性方法是指那種從目的和假設出發(fā)，從中導出為實際應用提供依據(jù)的合理原理和原則。
規(guī)范性方法不受現(xiàn)實事物的影響，強調“應該是什么”因而會計理論研究者常常從特定的價值判斷基礎出發(fā)，力求從邏輯高度概括出最優(yōu)的會計實務是什么，進而指導會計實務，實現(xiàn)會計實務的規(guī)范化，其現(xiàn)實目的就是為制訂會計準則（制度）服務的。
采用規(guī)范性方法形成的會計理論稱為規(guī)范性會計理論。規(guī)范性會計理論產生的背景是：不同的會計方法和程序存在著巨大的差別，使得會計報表缺乏可比性。因此，20世紀五六十年代的會計學家極力推崇規(guī)范性會計理論，以提高會計信息的可比性。但是，規(guī)范性會計理論存在著致命的缺陷是：雖然經過演繹推理得到的會計理論具有很強的邏輯性，但是，如果研究者依據(jù)的假設或前提是錯誤的，那么其結論也必將是錯誤的。因此，規(guī)范性理論有時難以令人信服，也不能取得令人滿意的發(fā)展，而且在完成了歸納或演繹之后，一般不對研究成果進行系統(tǒng)的驗證。
(三）實證方法。
所謂實證方法，是指與描述性方法、規(guī)范性方法相區(qū)別的，通過觀察或實驗取得數(shù)據(jù)，并對這些數(shù)據(jù)進行分析、測試而形成結論的一種研究方法。會計研究中的實證方法主要用于以下三個方面：第一，對某一特定會計理論的驗證；第二，對存有分歧的不同觀點、方法和理論的驗證；第三，理論創(chuàng)新。
實證方法受西方實證主義哲學的影響，立足于客觀存在的事實，強調會計“是什么“的觀點，因而實證會計理論研究者主張，要象自然科學那樣，以觀察到的事實資料和感性認識為依據(jù)，來構建真正科學的會計理論體系。
采用實證方法得出的會計理論稱為實證會計理論，由于會計實證研究中收集的數(shù)據(jù)資料局限在過去發(fā)生的事實上，因此注定了實證會計理論只能從現(xiàn)實的角度出發(fā)，解釋和預測會計實務，驗證己有的會計理論，而不能對會計實務起規(guī)范指導作用。但是，會計實證研究的前景是美好的。實證會計理論一旦形成，可以累積起來，有可能形成科學完整的會計理論體系。
1986年美國羅切斯特大學羅斯化?瓦茨（)和杰羅爾德*l?齊默爾曼（an)出版《實證會計理論》，此書的中文版譯者黃世忠教授寫道：“書中將實證會計理論的最重要學術貢獻歸納為兩個方面：（1)研究了會計數(shù)據(jù)的潛力，檢驗了會計信息（主要是盈利信息）與股票價格的相關性，雄辯地證明了充分披露的會計信息是推動資本市場有效運轉的要素之一；（2)提出并檢驗了分紅假設、契約假設和規(guī)模假設，解釋了會計數(shù)據(jù)在制定和執(zhí)行報酬計劃、債務契約中的作用，以及由此引發(fā)的各種會計政策選擇行為。例如：當企業(yè)實行以盈利為基礎的分紅計劃或者它的負債率比較高，則它可能選用可增加當期收益的會計政策，以增加經理人員的報酬，降低違反債務契約的風險；又如，企業(yè)的規(guī)模越大，它就越有可能選用可減少當期收益的會計政策，以降低政治成本。為此，該書用了三分之二的篇幅詳盡介紹了有代表性的實證研究在這兩個領域所取得的進展和成果”
實證會計理論是以經驗研究和實證研究為基礎，以數(shù)理統(tǒng)計模型為工具，以“提出假設一設計模型一收集數(shù)據(jù)一解釋結果”為模式，借以解釋和預測會計現(xiàn)象的會計理論。
在20世紀60年代以前，會計學的研究方法是規(guī)范研究的方法，以后從弗里德曼的“實證經濟學”移植過來實證研究方法。至20世紀80年代及以后，美國經濟學界會計學界出現(xiàn)了一種風氣，在重要學術刊物上，只發(fā)表實證研究的文章。認為只有實證經濟學才是真正的科學，只有實證分析才是經濟學中唯一的可以被使用的方法。陳岱孫先生認為這種偏見是有害的。他曾指出：“實證經濟論著否定價值判斷。但是，否定并不等于它不存在。數(shù)學模型分析了各種變量之間的關系，得到一個結果。但這結果是否符合社會實際，完全與社會判斷無關嗎？當然不是”既然任何實證分析都離不開它所設定的社會經濟前提條件，也都不可能把研究成果置于社會經濟環(huán)境之外，可見社會價值判斷是始終無法回避的現(xiàn)實。經濟學說史可以證明：規(guī)范分析與辯證分析相結合是經濟學的一貫原則。古代、中世紀、古典學派斯密、李嘉圖都有自己的價值判斷，19世紀后期，龐巴維克著的《資本實證論》正式提出“實證論”這個字眼，但書中還是采取邏輯分析而沒有采取數(shù)學分析。20世紀30年代以后，隨著數(shù)量經濟學的發(fā)展，實證分析才得到發(fā)展，但規(guī)范分析也在發(fā)展，對經濟增長的價值判斷，對生態(tài)經濟的研究，對福利制度的分析，都有長足的進步。要使經濟學成為“致用之學”規(guī)范分析與實證分析必須結口。
上面講的雖然是經濟學，但其基本精神對會計學也是完全適用的。
會計規(guī)范研究必須建立在實證研究的基礎上，而實證研究必須有一個明確的目標一一為規(guī)范研究服務；缺乏實證研究支撐的規(guī)范研究可能是空洞和不得要領的，而脫離規(guī)范研究的實證研究肯定是盲目的和十分零亂的。
搞實證研究也要走自己的路，選取我國社會經濟需要的課題，不能跟在別人后面，重復己經研究的課題，而且必須與我國當前的規(guī)范研究緊密結合起來。
核心能力理論研究的論文篇五
建構主義學習理論強調以學生為中心和以人為本的教育理念。它沖破了以“灌輸”知識為主的傳統(tǒng)行為主義學習理論，重視學生的綜合運用語言的能力。本文綜述了任務型教學法的理論淵源、發(fā)展歷史、國內外研究現(xiàn)狀和水平和基本教學思想。
建構主義、以人為本、國內外現(xiàn)狀。
一、建構主義學習理論的基本內容。
什么是學習？建構主義認為學生獲得知識不是因為教師的傳授，而是學生特定的社會文化下，收集知識信息，借助他人幫助，來建構知識的意義，獲得新知識。因此，建構主義學習理論包含了：有利于意義建構的情境、有關資料方面的協(xié)作、與教師及其他幫助者的會話和事物本身相互聯(lián)系的意義建構這四個要素。學生學習的過程就是意義的建構過程，這種意義建構的過程在大腦中長期存在的形式就是“圖式”，“圖式”是指學習者個體對事物的知覺理解和思考方式。因此，學習者建構新知識意義的能力決定了學習知識的多少。
如何進行有效學習？建構主義學習理論強調在學習的過程中以學生為中心，但也需要在教師的幫助下。意義建構的促進者是教師，意義建構的信息加工主體是學生。學習者想要成為主動地意義建構者就必須在學習過程中發(fā)揮主體作用，學習者要用創(chuàng)造性思維去建構知識的意義，學習者要主動收集有建構意義的相關資料和信息，并假設再論證。最后學習者要把學習內容與已知的事物聯(lián)系起來，找出建構的意義，這個過程中要懂得互相“協(xié)作”。教師作為意義的建構者，要激發(fā)學生的學習興趣和啟發(fā)動機，要創(chuàng)建學習情境和提示連接線索，要組織協(xié)作學習和展開討論。
二、建構主義的教學思想。
建構主義的教學思想可以從建構主義知識觀、建構主義學習觀和學生觀，師生角色和學習環(huán)境五個方面來體現(xiàn)。建構主義知識觀：知識是人們對客觀世界的解釋和假說，可以隨著人們認知的深入不斷地改寫和升華；知識不能提供問題的解決途徑，只有對具體問題的原有認知結構再加工和創(chuàng)造才能解決問題；學知識是學習者在特定的學習過稱中，基于自己的經驗來建構意義的`過程。建構主義學習觀：學習需要學習者主動地建構新知識的意義；學習是學習者主動地選擇和加工處理外部信息，在新舊知識的相互作用中獲得意義。建構主義學生觀：學習者在進入學習情境前會基于已有的經驗和憑借個體認知能力，形成對問題的解釋和假設；教學不是知識的傳遞，而是在原有的知識上生長新知識，處理和轉化新知識；建構主義鼓勵學生這個共同體相互交流和質疑，注重個體的認知結構的自我發(fā)展；學生要主動收集和分析相關資料，提出假設并驗證假設，聯(lián)系和思考已有經驗，協(xié)作互動。師生角色的定位：教師應該是學生建構意義的支持者和指導者，應該多激勵學生自我控制，從多角度來解決問題，注重培養(yǎng)學生的認知能力和關心其情感態(tài)度；教師應當組織和引導協(xié)作互動學習，幫助其建構所學知識的意義。建構主義的學習環(huán)境：建構主義認為學生的知識是在情境、協(xié)作、交流和意義建構四個理想的情景下，借助他人的幫助下通過建構意義獲得的。
三、國內外研究現(xiàn)狀和水平。
在國外，、rg、erg、和vogotsgy對建構主義做出了杰出的貢獻，他們也是建構主義的主要代表人物。建構主義（constructivism）最早是由瑞士有名的心理學家piaget提出來的。他提倡“發(fā)生認識論”，她認為兒童認知的發(fā)展是內因和外因相互作用的過程。他的基本觀點是兒童通過與周邊環(huán)境相互作用來完善自身認識結構，構建外部新信息。并提出其中存在“同化”與“順應”兩個認知過程。他確信知識是在新舊知識相互作用的過程中建構起來的，這也是一個雙向的建構過程。在“認知結構說”的基礎上，kernberg在piaget對認知結構的性質和發(fā)展前景等方面作了深入的探究；sternberg和katz認為在認知結構的過程中個體的主動性起關鍵作用。vogotsgy提出了“文化歷史發(fā)展理論”和“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認為個體應該在有利于的社會文化歷史環(huán)境下學習?！白罱l(fā)展區(qū)”就存在于這兩個水平之間?！白罱l(fā)展區(qū)”強調學習過程的本質是在于激發(fā)潛在的心理機制。這些都使得建構主義運用到教學中的理論更加豐富和完善。建構主義流派眾多，理論內容也極其豐富，但都認為知識是學習者主體主動地建構意義的過程。
在國內，建構主義學習理論在中小學教學中被實踐得并不多。構件主義符合新世紀教育體制改革后強調素質教育的，建構主義在我國起步比較晚。1993年，王德春教授發(fā)表《論建構語言學》，之后陸續(xù)出現(xiàn)了有關建構主義在外語教學中應用的文章。這些研究者對該理論在外語教育中的作用進行了分析，并就建構主義在語言教學中的應用提出了一些方法和原則。但在他們的論述中，部分的方法和原則有些模糊，甚至存在一些錯誤的地方。
四、結語。
本文旨在通過對建構主義學習理論的歷史淵源、基本內容和教學思想的全面介紹，闡明建構主義學習理論對教學工作中的學生觀、學習觀、知識觀、教師角色和學習環(huán)境等五個方面的指導作用。建構主義學習理論為外語教學增添了新的視角，也是英語教學改革獲得成功的關鍵，掌握這些思想和理論就能夠通過課堂教學幫助學生提高綜合應用語言的能力。
參考文獻：
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核心能力理論研究的論文篇六
20世紀60、70年代在西方興起的人力資本理論推動了經濟學的發(fā)展，增強了經濟學對社會經濟現(xiàn)象的解釋力。隨著改革開放，人力資本理論逐漸被介紹到國內，并漸漸被接受，其影響力不斷增加，運用范圍不斷拓展。本文把國內?1995年以來的研究成果做了一個較全面的理論綜述，內容主要包括人力資本的概念、產權，中國人力資本的現(xiàn)狀和形式，人力資本與經濟增長、收入分配的關系等幾個方面。
大部分學者都接受了舒爾茨的人力資本定義，即人力資本是體現(xiàn)于人身體上的知識、能力和健康。但有的學者對這個概念作了更深入的探討。一是認為人力資本分初級和高級兩個層次。前者是指健康人的體力、經驗、生產知識和技能。后者是指人的天賦、才能和資源被發(fā)掘出來的潛能的集中體現(xiàn)――智慧(周坤，)。二是認為人力資本具有不同的生產力形態(tài)，提出了異質型人力資本和同質型人力資本的概念。前者是指在特定歷史階段中具有邊際報酬遞增生產力形態(tài)的人力資本。后者是指在特定歷史階段牛具有邊際報酬遞減生產力形態(tài)的人力資本(丁棟虹，)。三是從個人和群體角度來對其下定義，前者指存在于人體之中、后天獲得的具有經濟價值的知識、技術、能力和健康等質量因素之和；后者指存在一個國家或地區(qū)人口群體每一個人體之中，后天獲得的具有經濟價值的知識、技術、能力及健康等質量因素之整和?(李建民，1999)。
二、人力資本的產權及其特性。
人力資本的產權是人力資本理論的一個重要方面，而西方人力資本理論忽視產權的研究。一批中國學者從企業(yè)理論的角度對人力資本的產權進行了研究。主要有三種人力資本產權的定義。1．把人力資本產權理解為人力資本所有權，認為人力資本產權是存在于人體之內、具有經濟價值的.知識、技能乃至健康水平等的所有權(李建民，1997)。2．從企業(yè)產權角度來理解，認為人力資本產權決定人力資本所有者能否擁有企業(yè)所有權，即企業(yè)控制權和剩余索取權(張維迎)。3．從產權的可交易性和合約性來理解，認為人力資本產權是市場交易過程中人力資本所有權及其派生的使用權、支配權和收益權等一系列權利的總稱，是制約人們行使這些權利的規(guī)則，本質上是人們的社會經濟關系的反應(黃乾，)。
關于人力資本的產權特性，周其仁教授的論述有代表性。一方面人力資本具有一種獨一無二的所有權，它天然歸屬個人，它的所有權限于體現(xiàn)它的人(周其仁，?)。但有學者認為它的所有權可以是多元化的，但其“承載所有者”才是個人，人力資本“承載所有者”與其所有者是不同的，他們之間充滿矛盾(李建民，1997)。另一方面，人力資本產權的完備性和關閉功能。它的產權權利一旦受損，其資產可以立刻貶值或蕩然無存。當人力資本產權中的一部分被限制或刪除時，產權的主人可以將相應的人力資產“關閉”起來，以至于這種資產似乎從來就不存在(周其仁，1996)。
三、中國人力資本的現(xiàn)狀和投資問題。
1．關于人力資本現(xiàn)狀的觀點是比較一致的，主要表現(xiàn)在下列幾個方面：(1)中國的人口數(shù)量雖然多，但真正高質量的人口卻嚴重不足；?(2)人力資本存量不足，特別是中國農村(尤其是中西部)的人力資本嚴重匱乏；(3)人力資本發(fā)展水平與發(fā)達國家相比存在重大差距?(張鳳林等)；(4)我國的人力資本利用效率低下(張鳳林，1999)；(5)中國的人力資本結構是一種“小托大式”結構：高智能、高技術勞動力所占比重極小(劉迎秋，1997)。
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核心能力理論研究的論文篇七
論文摘要:對證施教與對崗施教有著不同的內涵，對崗施教是一個最終目標，對證施教是一個中間目標，但它們的本質與總目標是一致的。相對于對崗施教而言，對證施教既能有效提高人才培養(yǎng)質量，又能有效降低人才培養(yǎng)成本，是一個便捷的人才培養(yǎng)模式。
論文關鍵詞:對證施教對崗施教就業(yè)導向能力本位。
最近，在一些高職院校中，出現(xiàn)了對證施教與對崗施教的爭論。筆者就此談些粗淺看法。
一、對證施教與對崗施教有著不同的內涵。
對證施教，簡言之，即是對照職業(yè)資格證書的知識、能力、素質要求組織實施教學。教育部《關于以就業(yè)為導向深化高等職業(yè)教育改革的若于意見》明確指出:“要依照國家職業(yè)分類標準及對學生就業(yè)有實際幫助的相關職業(yè)證書的要求，調整教學內容和課程體系，把職業(yè)資格證書課程納人教學計劃之中，將證書課程考試大綱與專業(yè)教學大綱相銜接，改進人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，強化學生技能訓練，使學生在獲得學歷證書的同時，順利獲得相應的職業(yè)資格證書，增強畢業(yè)生就業(yè)競爭能力?？梢哉f，這是對對證施教的最具權威性的解釋。
從以上解釋中我們可以發(fā)現(xiàn)，對證施教作為一種人才培養(yǎng)模式，它解決的問題是在人才培養(yǎng)目標既定的前提下，如何組織教學的問題，具體包括教學計劃的制定、教學內容的選擇、教學方法的采用等問題。
對崗施教，就是對照某一實際崗位(群)的要求組織教學。它包括以下要求:一是專業(yè)的設置要與社會需求一致;二是課程設置與崗位(群)的知識、能力和素質要求一致;三是教學方法要有利于學生形成職業(yè)能力，適應工作崗位的需要。對崗施教是一種以就業(yè)為導向，以能力為本位的教育模式，與它相對應的是那種以學科為導向，以知識為本位的教育模式。對崗施教是職業(yè)教育的必然要求。作為一種培養(yǎng)模式.對崗施教既要解決培養(yǎng)目標問題，又要解決培養(yǎng)方法問題。
對證施教與對崗施教所包括的范圍不同。對崗施教的“教”是指教育，對崗施教是一種教育模式，它的要求貫穿于職業(yè)教育的每一個環(huán)節(jié)，包括培養(yǎng)目標的定位、教學計劃的制定、教材的編寫與使用、教學的組織實施、教學結果的評價考核等。對證施教的“教”是指教學，對證施教只是一種教學模式，它僅強調教學的內容和方法。
教育包含教學。如果僅從教學的角度來討論對證施教與對崗施教的話，顯然，它們的不同在于教學目標的參照物不同。對證施教的目標是達到證書所要求的知識、能力和素質，對崗施教的目標是達到某一職業(yè)崗位(群)所要求的知識、能力和素質。
二、對證施教與對崗施教的本質是一致的。
對證施教與對崗施教是否矛盾呢?回答這個問題的關鍵是看“證’，和“崗’，是否矛盾。如果“證’，和“崗”的要求是一致的，對證施教的結果與對崗施教的結果也就是一致的。反之，如果“證”和“崗”的要求是矛盾的，或者說是脫節(jié)的，那么對證施教的結果就不能滿足崗位要求，對證施教與對崗施教就是矛盾的。
《中華人民共和國勞動法》第八章第六十九條指出:國家確定職業(yè)分類，對規(guī)定的職業(yè)制定職業(yè)技能標準，實行職業(yè)資格證書制度。職業(yè)資格證書是反映勞動者具備某種職業(yè)所需要的特定技能、專門知識和工作經驗的證明。也就是說，職業(yè)資格證書是勞動者符合職業(yè)能力標準的證明。?對崗施教是根據(jù)職業(yè)能力標準來設計課程組織教學，對證施教是根據(jù)職業(yè)資格證書的要求來設計課程組織教學，而職業(yè)資格證書反映職業(yè)能力標準，因此對證施教與對崗施教從本質上是一致的。它們的一致性表現(xiàn)在兩方面:首先對證施教和對崗施教都是以能力為本位的教學模式，而不是以知識為本位的教學模式，強調的是讓學生形成一定的能力;其次它們的最終目標都是一致的，都是讓學生能夠適應工作崗位的要求，達到就業(yè)的目的?？梢哉f“對崗”是最終目標，“對證”是中間目標，對證施教是實現(xiàn)對崗施教的途徑。
三、對證施教是高職院校可行的選擇。
教育部等七部門《關于進一步加強職業(yè)教育工作的若干意見》指出:高職院校要堅持以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，面向社會、面向市場辦學，深化辦學模式和人才培養(yǎng)模式改革，努力提高職業(yè)教育的質量和效益。根據(jù)社會需求設置專業(yè)，開發(fā)培訓項目，推進精品專業(yè)或特色專業(yè)、精品課程和精品教材的建設，不斷更新教學內容，增強職業(yè)教育的針對性和適應性。這就是對崗施教的具體要求。在這樣的要求下，職業(yè)教育教學應分五個步驟進行。
首先是分析職業(yè)能力，就是將一個職業(yè)工作劃分成若干職責，再將每個職責劃分成若干個任務，從而確定對應于各職責的綜合能力和對應于各項任務的專項能力并加以分析。
第二步是確定能力標準。能力標準是依據(jù)職業(yè)能力分析的結果確定的，它是按照就業(yè)中所必須履行的工作職責和所必須執(zhí)行的工作任務，就其所涉及的知識、技能以及這些知識、技能的應用所作的明確說明。
第三步是設計職業(yè)課程，是依據(jù)職業(yè)能力標準，遵循適應性、綜合性和層次性諸原則，運用教育領域內系統(tǒng)設計和模塊化設計等重要成果來進行的。
第四步就是采取靈活教學方式使學生獲得職業(yè)能力。這一步就是我們所說的“教”的環(huán)節(jié)。
最后是對學生學習后的能力進行考核和評估。
職業(yè)教育應該達到其最終目標。因此首先是進行職業(yè)能力分析，具體地說，就是要搞清楚以下問題:高職各專業(yè)畢業(yè)生對應的職業(yè)崗位(群)是什么?該崗位(群)的知識、能力、素質要求有哪些?各校都就此開展了一些社會調查，但受財力、物力、人力等各種因素的制約，調查的深人度和廣泛度都很不夠，調查結論的科學性和權威性也難以令人信服，無法準確指導學校設計課程培養(yǎng)人才。而職業(yè)資格證書體現(xiàn)的國家職業(yè)標準、行業(yè)職業(yè)標準和企業(yè)職業(yè)標準，是國家權威部門、行業(yè)主管部門和知名企業(yè)多年調研和實踐的結晶，具有較強的科學性和較高權威性。因此，可以說，職業(yè)資格證書已經大體規(guī)定了高職人才培養(yǎng)的知識、能力、素質結構。掌握職業(yè)資格證書規(guī)定的技能、知識就能從事一定的工作，按照職業(yè)資格證書的要求組織教學能夠有效提高人才培養(yǎng)質量，保證培養(yǎng)的人才能夠適應一定的工作崗位。
職業(yè)資格證書已經分析了職業(yè)能力，明確了能力標準。因此對證施教只需做好三項工作，即按證書要求設計職業(yè)課程、組織教學、考核和評估。這樣學?？晒?jié)省大量人力、物力和財力，大大降低教育成本。對證施教既能有效提高人才培養(yǎng)質量，又能有效降低人才培養(yǎng)成本，是高職院校人才培養(yǎng)的一條捷徑。
對證施教的結果能否適崗的前提是證的適崗性，關鍵是能否真正地把證的要求落實。對證施教培養(yǎng)出適應社會需要的人才，前提條件是“證書”本身的質量，即其適崗性，是否真正反映了職業(yè)崗位的能力和知識要求。證書的要求反映了崗位的能力知識要求，對證施教就能培養(yǎng)適應一定職業(yè)崗位工作的人才，反之，對證施教所培養(yǎng)的人才就不能適應職業(yè)崗位的需求。這個前提條件在我國基本具備。
對證施教培養(yǎng)出適應社會需要的人才，關鍵是要把證書的要求落實。對證施教并非為考證而考證，更不是簡單地突擊輔導考證，使學生能取得職業(yè)資格證書，而是通過高職教學活動，使學生真正達到職業(yè)資格證書所規(guī)定的知識、能力、素質要求。
核心能力理論研究的論文篇八
對證施教是在教學改革過程中，根據(jù)教育部有關文件精神，由黃岡職業(yè)技術學院倡導的一種全新的教學模式?！皩ψC施教”的概念由李家瑞在全國率先提出，并在黃岡職業(yè)技術學院先行試點，后經吳祝平、周常青探討論證，其內涵不斷豐富和完善。
李家瑞、吳祝平、劉宗主、周常青、周臘意申報湖北省高等學校省級教學研究項目《對證施教教學模式研究》，被批準立項（項目編號0396）。本文是對其階段性理論研究成果的梳理。
對證施教，即對照職業(yè)資格證書的知識、能力、素質要求組織實施教學。依照國家職業(yè)標準及對學生就業(yè)有實際幫助的相關職業(yè)證書的要求，調整教學內容和課程體系，把職業(yè)資格證書課程納入教學計劃之中，將證書考試大綱與專業(yè)教學大綱相銜接，改進人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，強化學生技能訓練，使學生在獲得學歷證書的同時，順利獲得相應的職業(yè)資格證書，增強畢業(yè)生就業(yè)競爭能力。
對證施教是對雙證制的完善和發(fā)展，它不僅要求學生在獲得學歷證書的同時獲得相應的職業(yè)資格證書，而且要求教學體系與國家職業(yè)標準及相關職業(yè)資格證書接軌。職業(yè)資格證書的知識與技能要求成為相應專業(yè)的教學目標，是編制教學計劃、設置專業(yè)課程、確定教學內容的重要依據(jù)，證書考試大綱與專業(yè)教學大綱相互銜接，教學活動積極主動地適應學生取得職業(yè)資格證書的需要，使學生完成學業(yè)的過程也成為取得職業(yè)資格證書的過程。
對證施教的實質就是以就業(yè)為導向，培養(yǎng)高技能人才。對證施教決不僅僅是為了學生能取得職業(yè)資格證書，也不是為了暫時地提高學生就業(yè)率的權宜之計。它有效地體現(xiàn)了高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的特色，即以培養(yǎng)高等技術應用型人才為根本任務；以適應社會需要為目標，以培養(yǎng)技術應用能力為主線，設計學生知識、能力、素質結構和培養(yǎng)方案；以應用為主旨和特征，構建課程和教學內容體系；實踐教學在教學計劃中占有較大比重，重在培養(yǎng)學生的技術應用能力；人才培養(yǎng)的基本途徑是學校與社會用人部門結合、師生與實際勞動者結合、教學與工作過程結合、理論與實踐結合。
對證施教是高職教育的一種模式，而不是職業(yè)培訓。職業(yè)培訓是一種以職業(yè)資格證書考試大綱作為惟一綱領，以學生快速掌握資格證書大綱要求技能為基本目標的教育模式。對證施教模式是在高職教育中吸收職業(yè)資格證書的要求，職業(yè)資格證書要求的內容只是專業(yè)教學大綱的一部分而不是全部。接受高職教育的學生其知識的深度和廣度比只接受培訓的學生要強得多，因而具有更強的持續(xù)發(fā)展能力。
對證施教與“對崗施教”并不矛盾，兩者相互印證、互為補充。對崗施教一般是根據(jù)某個崗位的職業(yè)能力要求來設計課程組織教學，對證施教是根據(jù)職業(yè)資格證書的要求來設計課程組織教學，而職業(yè)資格證書反映崗位職業(yè)能力標準，因此對證施教與對崗施教從本質上一致的。它們的一致性表現(xiàn)在兩方面：首先對證施教和對崗施教都是以能力為本位的教學模式，而不是以知識為本位的教學模式，強調的是讓學生形成一定的能力；其次它們的最終目標都是一致的，都是讓學生能夠適應工作崗位的要求，達到就業(yè)的目的。
（一）對證施教是高職教育的性質決定的，是實施職業(yè)資格證書制度的必然要求。
高等職業(yè)教育培養(yǎng)面向基層生產、服務和管理第一線的高級實用型人才。高職教育的性質決定了其所培養(yǎng)的人才既“高”又“職”的特點?！案摺笔侵笐哂行纬杉夹g應用能力所必需的基礎理論知識和專業(yè)知識，具有較強的綜合運用各種知識和技能解決實際問題的能力，具有相當智力含量的操作技能。“職”是指所培養(yǎng)的人才以就業(yè)為導向，直接為職業(yè)崗位群服務。實行職業(yè)資格證書與學歷證書并重的制度是由高等職業(yè)教育的這一性質和目標決定的。
如何實現(xiàn)兩種證書并重？近年來，各高職院校進行了很多探索，提出了并舉模式、導入模式、對接模式等思路。這些模式的具體做法不一樣，但有一點是相同的，即同時實施學歷教育和職業(yè)證書教育。學歷證書與職業(yè)資格證書分屬兩大不同體系。學歷證書以專業(yè)分類和專業(yè)（學科）教育標準為依據(jù)和導向，職業(yè)資格證書以職業(yè)分類和職業(yè)技能標準為依據(jù)和導向。專業(yè)分類和專業(yè)（學科）教育標準是國家學歷文憑制度的起點，專業(yè)（學科）教育是制度的主體；職業(yè)分類和職業(yè)技能標準是國家職業(yè)資格制度的起點，職業(yè)資格證書是這個制度的終點。以職業(yè)能力為中心，將職業(yè)技能標準與專業(yè)教育標準整合為一個標準，來組織教學，也就是對證施教。只有這樣，才能使學生在較短的時間內熟練掌握專業(yè)技能，同時形成一定的文化素質和職業(yè)素質。
（二）對證施教是提高教育效益的必然要求。
教育是社會經濟活動的一個組成部分，和其他經濟活動一樣，存在著投入、產出和效益問題。對學校來說教育的有效產出是能適應生產、建設、管理、服務第一線需要的高技能型人才――學生。教育的投入包括教學的基礎設施、實驗實訓設施、教學的人工費用、教學方案的調研設計費用等。對證施教教學模式能有效地提高教學質量，降低教學成本，有利于教學效益的提高。
首先，對證施教提高了教育質量。職業(yè)技術教育能否將潛在的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力、將人力資源轉化為人力資本，很大程度上取決于職業(yè)教育質量的高低。職業(yè)技術教育質量又主要體現(xiàn)為學生是否獲得了符合社會生產要求的職業(yè)能力與素質。以學歷文憑為主的證書制度雖然在一定程度上能評價學生基礎理論知識的掌握情況及其綜合文化素質狀況，但是忽視了對學生實際技能的檢測。而職業(yè)資格證書制度作為一種校外評估制度，其職業(yè)資格的標準直接由企業(yè)等用人單位和行業(yè)協(xié)會等組織參與制定，注重對學生實際能力的考察。對證施教教學模式從教學內容到教學方法、教學條件全面進行了改革，使職業(yè)教育更加注重實際技能的培養(yǎng)，促進職業(yè)教育質量的提高。
其次，對證施教有利于降低教育成本。教育成本是國家、學校和學生都非常關心和一個問題。學校的教育成本最終由國家和學生共同承擔。降低教育成本也就降低了國家負擔，降低了學生家庭負擔。在傳統(tǒng)教育模式中，科學的職業(yè)教育教學應該分為五個步驟。實施對證施教教學模式只需做好三項工作，即按證書要求設計職業(yè)課程、組織教學、考核和評估。這樣學?？晒?jié)省大量人力、物力和財力，大大降低了教育成本。
（三）對證施教是推行兩年制高職的前提條件。
高職能否實行兩年學制，關鍵要看課程改革能否到位。兩年制對高職課程設置的要求是：
（1）面向整個職業(yè)，把增強學生的職業(yè)適應能力和應變能力作為課程目標的基本要求，即以職業(yè)能力分析為基礎，面向工作過程、崗位的技術領域和任職要求，把從業(yè)所需要的知識、技能、素質有機結合起來，把職業(yè)標準和能力要求轉化為課程目標。
（2）在培養(yǎng)職業(yè)專門能力的同時要特別強調關鍵能力和基本素質，使學生既掌握做事的能力，又學會做人的本領，既有迅速上崗的能力，又有面向職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
（3）課程設置堅持以就業(yè)為導向的原則，以能力為本位的原則，以職業(yè)標準為導向的原則，以職業(yè)實踐活動為導向的原則。這些要求與對證施教的內涵完全吻合，實施對證施教教學模式就能達到上述要求，兩年制改革的障礙也就清除了。
“對證施教”是一項系統(tǒng)的復雜的教學改革工程，它的實施帶來整個高職教育教學模式的轉變，其完整的實施過程至少應包括如下步驟：
1.分析本專業(yè)的國家職業(yè)資格證書等級體系。全面分析國家職業(yè)資格證書等級體系和《國家職業(yè)標準實施手冊》是充分了解本專業(yè)國家職業(yè)資格證書等級要求的前提，當前我國的職業(yè)資格證書的等級體系如下圖所示。
2.設計培養(yǎng)方案?！皩ψC施教”的培養(yǎng)方案應該充分體現(xiàn)“以人為本”的原則，學制不拘泥傳統(tǒng)的三年制，教學可以實行學分制，考核形式可以靈活多樣。
3.整合課程體系。要徹底打破傳統(tǒng)的學科體系概念，采用“模塊組合”方式，將各項知識與技能整合成相應的課程。在課程類別上，純理論教學的課程要做到少而精，同時增加實驗、實習、實訓課程。
4.制訂教學計劃。制定專業(yè)教學計劃是對課程體系的再次整合。編制專業(yè)教學計劃要打破傳統(tǒng)的基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課的“三段式”，按學生取得職業(yè)資格證書的需要，安排不同課程的開課順序與學時分配。
5.編制教學大綱。課程教學大綱要有較強的可操作性，真正起到指導教學實踐的作用，其中教學內容應涵蓋證書考試大綱。職業(yè)資格證書技能要求也是“對證施教”教學目標所在，故在制訂教學大綱時必須以此為依據(jù)。理論課教學與實踐課教學要相互聯(lián)系、相互補充，以體現(xiàn)實踐課教學為主，理論教學為輔的`原則。編制教學大綱是很重要的步驟，耗時耗力、工作量大，需要群策群力，必要時還應該邀請行業(yè)專家參加討論。
6.組織專家考核?？己耸菍ψ罱K教學效果檢驗，并非一般的課堂測驗或考試，它是在實際工作環(huán)境中，依照職業(yè)工種的不同等級要求由高一級的操作能手進行具體的技能測試。只有考核通過后才能獲得相應的職業(yè)資格證書，切不可流于形式。
四、“對證施教”的條件要求。
“對證施教”絕不是一種表面形式，而是一種實實在在的教學改革要求。
（一）教師的“雙師”素質準備。
“雙師”即具有一定理論知識水平又具有一定的實踐技能的教師。“雙師型”教師應具有相當?shù)募夹g等級水平，對職業(yè)資格證書等級要求了如指掌，能在講理論課時將理論聯(lián)系實際，在技能示范操作時將實踐上升到理論，使學生能夠受到正確的專業(yè)指引。目前高職院校相當一部分教師來自普通高校，有高學歷與高職稱，但沒有在第一線工作的實踐經歷，也沒有經過專業(yè)技術等級測試，勢必會影響到專業(yè)教學，更談不上“對證施教”。解決此問題的辦法，一是將現(xiàn)有教師送到生產一線鍛煉、回爐，讓他們在生產實際中了解、學習、掌握過硬的專業(yè)技能；二是積極聘請行業(yè)、企業(yè)和社會有豐富實踐經驗的專家或專業(yè)技術人員（含離退休人員）來學校作為兼職教師。這樣不但能夠解決師資的問題，還可以加強學校與社會的聯(lián)系，也有利于專業(yè)與（下轉第70頁）（上接第68頁）市場的結合，也只有這樣“對證施教”在高職院校里才能成為可能。
（二）教學的實習實訓要求。
主要包括實習實訓條件的要求和實習實訓時數(shù)的要求。實習實訓條件必須體現(xiàn)出現(xiàn)場和技術應用特點，也就是學生的實習場所要盡可能地與社會上實際的生產或服務場所一致；實訓的設施應該有利于培養(yǎng)學生分析、解決實際問題的能力，其重點應該是技術應用而不應該是為了理論驗證。高職院校除了上述場所、設施條件的要求外，還應該保障一定的實習實訓時數(shù)，而不是走過場，要求學生要有吃苦耐勞思想準備，扎扎實實地在生產、建設、管理、服務的第一線按照準崗位標準從事相應的工作，這一切也是進行“對證施教”的條件保障。
（三）教學效果的要求。
教學效果是教學形式的終結表現(xiàn)?！皩ψC施教”的結果以學生通過職業(yè)資格證書的認定、獲得相應的職業(yè)資格證書為表征。但“對證施教”與“職業(yè)資格證書”之間又絕非是一一的對應關系，“對證施教”是一種過程，“職業(yè)資格證書”是結果，“對證施教”的效果的評價要通過“職業(yè)資格證書”來體現(xiàn)。
【參考文獻】。
[4]周常青．對證施教是高職教育的必然趨勢[j]．職業(yè)，，(6)．。
核心能力理論研究的論文篇九
［摘要］本文通過對-中國大陸傳播學研究成果的分析和梳理，發(fā)現(xiàn)傳播研究的重要成果主要集中在傳播理論、wto與中國媒介產業(yè)、媒介集團化與資本運營、網(wǎng)絡傳播與新媒介等幾個方面。與以前的傳播學研究相比，學者們在對傳播研究百年成果和傳播理論基本問題進行認真總結和深入研究的同時，注意從不同層面、不同角度和以不同取向對傳播現(xiàn)象和傳播問題進行分析研究；提出構建華人傳播學體系和建立中國學派的創(chuàng)意將有利于中國傳播學走向成熟、走向世界；中國媒介管理學正逐步形成理論體系，媒介集團化與資本運作方興未艾；網(wǎng)絡傳播研究繼續(xù)蓬勃發(fā)展，廣告公關研究小有成就。但是在傳播批判研究、實證研究、文化研究、新媒體研究和追趕世界學術潮流等方面還有待加強。
在對2001-年中國大陸傳播學研究成果進行梳理、分析時，我們是以大陸新聞傳播類核心期刊、重要傳播學著作和著名傳播學術網(wǎng)為主要研究對象，同時適當關注這兩年召開的全國性重要學術會議，然后依據(jù)學術價值、創(chuàng)新程度和現(xiàn)實意義，對各位專家學者的傳播研究成果進行比較分析和客觀評判，并描述和勾畫出兩年來中國傳播學研究的大致軌跡和生態(tài)狀況。經過梳理和分析，我們發(fā)現(xiàn)傳播研究界將注意力主要集中在以下議題：傳播理論與媒介、wto與中國媒介產業(yè)、媒介集團化與資本運營、廣告與公關、網(wǎng)絡傳播與新媒體。分析和總結這些研究成果，分析得失，指出優(yōu)劣，不論是對今后的傳播學學科建設與發(fā)展，還是對當前或今后的傳播實踐，無疑都具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。
傳播學的理論發(fā)展對學科建設具有重要的推動意義，所以，在新世紀的頭兩年，學界對傳播理論研究尤為關注。
從政治、經濟、文化等宏觀層面研究傳播理論的文章主要有：《媒介神話化：從〈泰坦尼克〉神話看傳播致效》（曾慶香，1/2002/2）[1]、《傳播政治經濟學之我見》（郭鎮(zhèn)之，2/2002/1）、《文化帝國主義傳播模式淺析》（戴銘，11/2002/4）、《潘多拉的魔盒：大眾傳媒作為世界》（潘知常、林瑋，1/2001/4）、《資本主義消費文化的演變、媒體的作用和全球化》（楊伯溆、李凌凌，1/2001/1）、《大眾媒體的經濟分析》（李新立，12/2001/6）、《新聞傳播媒體演進的文化思考》（鐘瑛，13/2001/4）等論文。潘知常、林瑋（1/2001/4）認為，對于大眾傳媒的根本缺憾的討論，應當從“大眾傳媒作為世界”的角度入手。作為一部欲望機器，大眾傳媒只有在人類的手中，按照人類的意志而不是按照自己的意志去發(fā)展，同時，大眾傳媒只有作為人類的朋友、只有作為“你”，而既不是作為人類的工具、不是作為“它”，也不是作為人類的敵人、不是作為“他”，才有可能揚長避短、趨利避害。楊伯溆、李凌凌（1/2001/1）認為，在資本主義社會消費文化形成的過程中，媒體一直起著引導和制造消費需要的作用；不同媒體的出現(xiàn)和發(fā)展與資本主義經濟發(fā)展的不同階段相適應；跨國公司在全球范圍的推進和擴張，也是以大眾媒體傳播的消費文化的擴張為先導；如果沒有大眾媒體，現(xiàn)代消費社會也就不會形成，全球化也就無從談起。李新立（12/2001/6）的論文同樣值得關注，文章指出，大眾媒體所有權和控制權的經濟含義不僅僅是一個“誰擁有媒體”的問題，而且，媒體產業(yè)的市場結構、企業(yè)行為、績效以及公共政策之間的關系，尤其是構成媒體所有權的關鍵所在。
在媒介理論研究方面，張詠華在《中國大陸的媒介分析之概括及特點》（7/2001/12）一文中對我國大陸學術界媒介理論研究的成果進行了梳理，認為我國大陸媒介理論中介紹、描述性內容占重要位置；討論分析偏重概括性、綜合性；選題貼近傳媒業(yè)發(fā)展動向，指出我國大陸的媒介理論研究應該通過不斷積累向縱深挺進。尹鴻、周星、胡正榮、胡智鋒、喻國明等學者在一組題為《傳媒研究如何面對傳媒實踐》（2/2002/1）的筆談中，論及了傳媒研究與傳媒實踐的整合關系，以及傳媒研究的方法論和著眼點問題。還有傳播學者開始把注意力集中在更深層次的對媒介的自身效果、媒介技術同人類社會變遷、文明發(fā)展史的關系，媒介在心理上、社會上和文化上對人們的影響等等的研究上。
兩年來關于媒介研究的專著，主要有張國良主編的《新聞媒介與社會》（上海人民出版社出版，2001），張詠華的《媒介分析：傳播技術神話的解讀》（復旦大學出版社2002），卜衛(wèi)的《媒介與性別》（江蘇人民出版社2001），劉華蓉的《大眾傳媒與政治》（北京大學出版社2001）。譯著方面的成果要比專著豐富一些，主要有熊澄宇等譯的《今日媒介：信息時代的傳播媒介》（[美]斯特勞巴哈著，清華大學出版社2001），張毓強等譯的《西方傳媒與戰(zhàn)爭》（[英]蘇珊?l.卡拉瑟斯著，新華出版社2002），盧大川等譯的《媒體等同》（[美]巴倫?李維斯、克利夫?納斯著，復旦大學出版社2001）。這些著作在更寬廣的視野上討論新世紀的媒介問題，對推動傳播理論的研究具有重要意義。
核心能力理論研究的論文篇十
在我國媒介產業(yè)的外部環(huán)境和內部條件有了明顯改善、市場化的步伐日益加快的背景下，雖然、我國的傳媒產業(yè)化研究總共有200多篇論文、15部專著，但我國學術界還是面臨這樣的矛盾，即媒介產業(yè)規(guī)模的不斷擴大、經濟發(fā)展速度的不斷加快與我國媒介經濟和媒介管理研究的嚴重滯后以及與實踐的脫節(jié)。我們發(fā)現(xiàn)在wto背景下，對中國媒介管理的研究還停留在戰(zhàn)略選擇上，有關環(huán)境分析、戰(zhàn)略評價和媒介控制的研究內容比較欠缺。因此，我們必須加快媒介戰(zhàn)略管理的研究。
媒介集團化與資本運營。
創(chuàng)建有中國特色的媒介集團是我國新聞傳播業(yè)發(fā)展的方向。2001、20，媒介集團化發(fā)展研究已經成為傳播學研究的焦點和亮點之一。集團化運作與資本運營的天然聯(lián)系，加上市場經濟的深入發(fā)展，使得資本運營的研究也是如火如荼。
12月6日，中國最大的新聞集團中國廣播影視集團正式掛牌成立。同時，以整合城市若干核心報刊而成的湖南日報集團和杭州日報集團相繼掛牌。年10月，由中國人民大學新聞與社會發(fā)展研究中心主辦“媒介經濟與傳媒集團化發(fā)展學術研討會”在北京舉行。梁衡在會上指出：報業(yè)集團的成立是報紙駕馭市場規(guī)律的能力成熟的新表現(xiàn)；集團成立是為了增加產出、提高效益集團內部各成員間須以經濟為紐帶，而不可能以行政為紐帶；新聞傳媒集團有別于純經濟企業(yè)集團，集團內部必須實現(xiàn)政治經濟互補。
隨著媒體集團化建設步伐的加快，學者專家開始從過去側重報業(yè)集團研究轉向運營模式、廣播影視集團、跨媒介集團、跨地區(qū)集團等方面的研究。研究界認為，我國廣電影視集團已初步形成了三種運營模式：一是集團與省廣電局合署辦公的湖南模式；二是集團與廣電局分離，為市委、市政府直屬事業(yè)單位，歸口市委宣傳部領導，接受市廣電局行業(yè)管理的北京模式；三是集團為市委宣傳部直屬事業(yè)單位，由文化廣播影視局實行行業(yè)管理的上海模式。在上海首屆傳媒高峰論壇上，許多學者呼吁中國媒介要積極進行結構調整，打破區(qū)域封鎖和市場壁壘，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，推動大型集團跨地區(qū)經營，真正把媒介做大、做強。林如鵬在《跨媒體、跨地區(qū)、跨行業(yè)――中國媒介集團做大做強的必由之路》（4/2002/4）一文提出，跨媒介、跨地區(qū)、跨行業(yè)是中國媒介集團做大做強的戰(zhàn)略選擇；應該積極促進我國媒介產業(yè)的升級，為跨媒介、跨地區(qū)、跨行業(yè)的整合提供統(tǒng)一的平臺。王學豐、來豐（《論跨媒體聯(lián)合》，4/2002/1）則進一步提出在組建跨媒體集團的過程中應該積聚資本，組建大型傳媒集團；發(fā)展獨立的特色媒體；搞好業(yè)務整合，建立完善的流通機制和高效的管理機制等幾個要注意的問題。王慧（《廣電集團區(qū)域化戰(zhàn)略前瞻》，4/2002/4）提出，廣電集團的區(qū)域化發(fā)展提供了可資借鑒的思路。黃升民、丁俊杰的專著《中國廣電媒介集團化研究》（中國物價出版社，2001）一方面以具體的案例揭示了中國廣電集團化的探索過程，另一方面提出了中國廣電集團化發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，梳理出進行集團化的核心思路，是2001、2002年媒介集團化研究一個極為重要的成果之一。
通過種種可行戰(zhàn)略構建強勢媒介、強勢品牌和核心競爭力也是傳媒集團化研究十分重視的一個方面。陳兵在《強勢媒介品牌的構成因素和特征分析》（6/2002/3）一文中分析了強勢媒介品牌的三個必備因素和六大特征。范以錦則在《憑借多品牌戰(zhàn)略打造強勢媒體集團》（8/2002/12）一文從多品牌戰(zhàn)略的選擇、實施和成效等三個層面研究了強化傳媒集團綜合競爭力。孫進在《強勢媒體經營新思路》（34/2002/1）中認為，要建立強勢媒介，需要組建跨媒體集團、組建傳媒控股公司、組建媒體咨詢公司，并對組建傳媒控股公司提出了組建的方式和要點。傅豐敏在《試論報業(yè)核心能力的創(chuàng)建模式》（35/2001/12）一文中主張，從變革管理體制、科學設計組織結構，新聞創(chuàng)新管理、實施戰(zhàn)略培訓管理、新聞網(wǎng)站與電子商務的融合等方面著手，創(chuàng)建報業(yè)核心能力的模式。
對于集團化研究，更多的研究是集中在現(xiàn)狀與趨勢的分析上，或是實踐中難點的思考上，如《試我國報業(yè)集團的產生及發(fā)展趨勢》（王薇，36/2002/6）、《中國廣播電影電視集團的現(xiàn)狀和發(fā)展戰(zhàn)略》（朱虹，24/2002/6）、《我國傳媒集團的組建模式與發(fā)展方向探析》（王彤，37/2002/2）、《新聞傳媒業(yè)集團化改革的幾個問題》（陳天彥，5/2002/1）等。胡正榮的《瓶頸與出路――我國廣播電視集團化進程分析與對比研究》(34/2001/11)值得關注，該文從集團化進程的政策問題，集團化的驅動力、目的與手段，集團的組織結構、集團內部的資源配置，集團化進程與全球化等方面探討我國媒介集團化的瓶頸所在及其對策。李嵐在的《略論中國廣電傳媒集團化程度評估體系的構建》(5/2002/1)提出資源整合指標和競爭力指標是廣電傳媒集團化程度的重要指標。陸地的《中國電視產業(yè)集團化的禁區(qū)、盲區(qū)與誤區(qū)》(24/2002/7)是這兩年內發(fā)表的最有影響的論文之一，該文指出在中國電視產業(yè)集團化過程中存在產權多元化和上市經營的禁區(qū)和盲區(qū)，對媒介實踐具有重要的參考意義。另外，《構筑強勢文化產業(yè)――關于電影集團化發(fā)展的幾點思考》（何雪峰，38/2001/4）、《機遇?挑戰(zhàn)?競爭：關于組建電影集團與實行院線制的思考》（趙建中、唐明生，39/2001/6）等兩篇關于電影集團化的文章也值得關注。
核心能力理論研究的論文篇十一
媒介經濟和媒介管理理論在經歷了至相對的熱門探索后，學術界開始靜下心來，重整一個思考的空間和角度。邵培仁在《論媒介生態(tài)的五大觀念》（4/2001/4）和《傳播生態(tài)規(guī)律與媒介生存策略》（5/2001/5）的兩篇論文中，從媒介生態(tài)學的交叉層面，認為人類只有確立媒介與環(huán)境、人與自然和諧相處的價值觀和資源觀，構造正確的信息傳播和消費模式，建立科學的媒介管理機制，才能確保媒介生態(tài)的總體平衡和良性循環(huán)。在《傳媒經濟理論比較研究》（2/2002/2）一文中，梁昊光認為媒介經濟理論的研究在中國正方興未艾，且?guī)в忻黠@的美國實證主義色彩。他從批判理論的全新視角出發(fā)，研究西方馬克思主義學派對媒介經濟理論的形塑過程，包括媒介產品多樣性與差異問題討論、法蘭克福學派和媒介經濟的源引、公共領域與媒介經濟、兩種經濟理論。他用批判的眼光重新審視了國內媒介經濟研究的空白。秦志希、葛豐在《論媒介市場細分化過程中若干關系的處理》（6/2002/2）中談到媒介市場經濟理論時認為要正確處理三種關系：特定公眾與不特定公眾的關系、個性與共性、滲透與趨同。邵培仁主編的《媒介管理學》（高等教育出版社，2002）是在《媒介經營管理學》出版之后進行的新總結和新探索。該書系統(tǒng)分析了媒介產業(yè)、媒介市場、媒介戰(zhàn)略和媒介資源等許多重要問題，將媒介管理宏觀研究與中觀研究、微觀研究相結合，力圖反映當代媒介管理研究的新變化和新趨勢，對中國媒介經濟和媒介管理理論的開拓具有創(chuàng)新意義。
核心能力理論研究的論文篇十二
會計假設作為會計實務和會計理論的基礎，是對會計所處的經濟環(huán)境做出的合乎情理的推斷和假設，是會計核算的基本前提。加入wto后，使我國會計與國際會計越來越融為一體，這對我國會計核算基本前提的各方面產生諸多的影響。
（1）對會計主體假設的影響。
會計主體又稱會計實體、會計個體，它是會計人員所核算和監(jiān)督的特定單位，會計主體前提要求會計人員只能核算和監(jiān)督所在主體的經濟業(yè)務，強調的是一種會計信息提供對象的特定性、單一性。但入世后，我國的企業(yè)面臨了前所未有的競爭態(tài)勢，企業(yè)兼并已成為必然趨勢。企業(yè)規(guī)模不斷擴大，大型工業(yè)生產的全球化合作，使企業(yè)的空間范圍無限地向外延伸和擴展，實質上就形成了對不同會計主體、會計信息的調整、歸集和合并，體現(xiàn)出一個更大范圍、更高層次的主體的財務狀況與經營成果，這樣也就在某種程度上拓展了我國現(xiàn)有的會計主體理論。
（2）對持續(xù)經營假設的影響。
在我國的傳統(tǒng)財務會計中，持續(xù)經營假設一直占有重要的地位，它反映了企業(yè)的所有者和經營者的愿望和目的，許多會計核算的基本前提都與持續(xù)經營有關，是基于該假設而提出并與該假設相配合和適應的。但加入wto后，既為我國企業(yè)的經營帶來了勃勃生機，但同時也使它們面臨著更大的風險。由于國外企業(yè)先進技術的進入，為了生存就會使技術更新的周期縮短、頻率加快，所有企業(yè)就必須加大對技術研究開發(fā)的投入。只有如此，才能不斷適應市場的需求，而市場需求的變化也會更加頻繁和多樣，一項投資決策方向的失誤就可能會讓企業(yè)破產。由此可見，所有這些不穩(wěn)定因素必將使資產的歷史成本計價、費用與收入的按期配比等變得不能切合實際，因而也不能正確反映企業(yè)的財務狀況和經營成果，這就必然會對相對穩(wěn)定的持續(xù)經營假設提出新的挑戰(zhàn)，同時，也會使對企業(yè)主體自身以及外部關聯(lián)企業(yè)持續(xù)經營狀態(tài)的估計和假設都面臨巨大的考驗。
（3）對會計分期假設的影響。
會計分期假設是以持續(xù)經營為前提并與其密切相關，將企業(yè)的經營活動人為地劃分成若干個相等的時間間隔，以計算損益、編制報表，形成會計期間。我國企業(yè)會計準則基于我國國情考慮，規(guī)定會計期間按年度劃分，以公歷年度作為一個會計年度，即從每年的1月1日至12月31日，每個會計年度還具體劃分為季度和月度。然而，我國加入wto后，各類企業(yè)的總公司由于管理的需要，無疑需要隨時掌握所屬子公司、分公司的經營狀況，以便對其業(yè)績迅速及時地加以考核。另從我國證券市場的發(fā)展來看，投資者也需要更迅速、及時地了解投資企業(yè)的經營狀況，以便對股票價值的變化具體地做出反映，這樣，每年一次的中期財務報告和年度財務報告的公布，也逐漸不能滿足投資者對信息的需要，會計分期也就必然不再那么具體明確。
（4）對貨幣計量假設的影響。
（5）對權責發(fā)生制假設的影響。
2.2加入wto對會計要素的影響?
2.3加入wto對會計法規(guī)體系的影響?
管理會計是以強化企業(yè)內部經營管理，實現(xiàn)最佳經濟效益為最終目的，通過一系列專門方法，利用財務會計提供的資料及其他有關財務會計信息，進行整理、加工和再利用，實現(xiàn)對企業(yè)經營過程預測、決策、計劃、控制、責任考核評價等職能。我國對管理會計的研究和應用是二十世紀七十年代末八十年代初伴隨著西方管理會計的傳入開始的，但當時發(fā)展步伐比較慢，只在部分地區(qū)、部分行業(yè)分散應用，還未形成一套適合我國國情的真正意義上的管理會計應用體系。隨著我國加入wto，我國的企業(yè)已逐步推行管理會計，達到真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作由核算報賬型向經營管理型的轉變。
3.1對會計核算領域方面的挑戰(zhàn)?
3.2深化會計新領域。
（1）人力資源會計業(yè)務。
加入wto后，人力投資增加，這就要對人力資源的投入價值和產出價值進行必要的計量、核算和反映，人力資源成本會計和人力資源價值會計將進行必要的計量、核算和反映，人力資源成本會計和人力資源價值會計已在大多數(shù)企業(yè)中得到實施。
（2）無形資產會計業(yè)務。
從會計角度看，知識經濟的最大特點是無形資產占企業(yè)資產的比重顯著增加，對一些高科技企業(yè)來說，它的比重甚至位居企業(yè)資產的首位。因此，無形資產的全面計量、核算、反映又成為了我國加入wto后企業(yè)會計必將開拓的一個新的業(yè)務領域。
（3）社會責任會計業(yè)務。
企業(yè)履行社會責任的范圍很廣，如環(huán)境保護、職工福利和勞動保護、職工培訓、社區(qū)服務、對消費者的售后服務等。加入wto后，我國企業(yè)開展社會責任會計業(yè)務勢在必行。
（4）國際會計業(yè)務。
根據(jù)“入世”的要求和我國目前的情況，我國國際會計研究的重點應放在跨國公司會計上，鄭重研究跨國公司合并報表折算、附屬企業(yè)外幣報表的轉換、跨國公司財務報表分析、跨國公司及附屬企業(yè)業(yè)績評價、國際審計與國際稅務、國際投資決策、國際轉讓價格、國際避稅與反避稅和國際性、地區(qū)性會計組織團體及其制訂的國際會計準則等。
（5）衍生金融工具會計。
目前企業(yè)所操作的創(chuàng)新金融工具(期權、期貨、互換等)，基本上排除在財務報表之外，這些表外項目對報告使用者構成了潛在的損失風險，有可能影響企業(yè)相關利益者的正確決策，一定程度上損害了企業(yè)外部關系人的利益，所以，報告有關金融工具的信息已成為當前財務會計報告的重大問題。我國應制定金融工具會計準則，可借鑒國際會計準則，對這一問題制定相應的會計準則。
核心能力理論研究的論文篇十三
加入wto對我國會計準則的制定工作提出了更高的要求,我國的會計準則建設必須本著為我國社會主義市場經濟建設服務的精神,把我國國情同國際慣例有機的結合起來,把會計的國際協(xié)調與本土化研究放在當前會計理論研究的首要地位。我們應盡可能利用一些具有共性的國際通行做法,兼顧中國自身的國情。積極的向國際慣例靠攏,支持國際會計協(xié)調一致。
再者，隨著國外企業(yè)的大量涌人，國際貿易的擴大，資本市場的開放，國際結算業(yè)務的增加，我國多數(shù)企業(yè)面臨著激烈的國際競爭。企業(yè)要在激烈的競爭中取勝，必須走出國門、融入國際，走兼并國外企業(yè)或與之聯(lián)合或在國外設立子公司或在國外上市之路。同樣，國外企業(yè)要在中國拓展業(yè)務，也需要了解中國的企業(yè)。會計信息是決策的依據(jù)之一。為滿足國內外使用者對會計信息可比性的需求，方便其進行合理的比較并做出正確的經營決策、籌資決策和投資決策，企業(yè)所提供的會計信息應符合國際慣例。
核心能力理論研究的論文篇十四
摘要：管理會計是公司會計部門的重要組成部分，在制定營銷目標等方面發(fā)揮著非常重要的作用，有利于促進企業(yè)的快速發(fā)展，增加企業(yè)的積極效益。隨著信息技術的不斷發(fā)展，管理會計信息化已經成為一種發(fā)展趨勢。本文簡要分析了管理會計信息化發(fā)展的必要性和重要性以及我國管理會計信息化發(fā)展中存在的問題，并提出了提高我國管理會計信息化發(fā)展的對策和措施。
關鍵詞：管理會計；信息化；重要性；發(fā)展問題；對策。
一、管理會計信息化發(fā)展的必要性和重要性。
1.管理會計信息化發(fā)展的必要性。
第一，與管理會計信息化相比，傳統(tǒng)會計存在信息加工手段較為落后、會計信息的相關性得不到保證、披露的信息不完善以及披露的信息質量較差等問題，難以有效發(fā)揮其在企業(yè)中的作用。因此，管理會計信息化是當前企業(yè)發(fā)展的必然要求。第二，隨著信息技術的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的普及，我國企業(yè)面臨的環(huán)境發(fā)生了很大的改變，電子商務的出現(xiàn)對傳統(tǒng)會計造成了嚴重的沖擊，企業(yè)之間的競爭越來越激烈，傳統(tǒng)會計的工作方法與工作內容被迫發(fā)生了改變，面臨著嚴重的挑戰(zhàn)，企業(yè)經營的風險增大，管理會計信息化成為一種必然趨勢。第三，隨著信息時代的到來，知識積累的速度與知識更新的速度不斷提高，產品的壽命周期不斷縮短，云技術、移動設備、多媒體技術等被廣泛應用于各個領域，傳統(tǒng)會計已經無法滿足當前企業(yè)建設與發(fā)展的需求，管理會計信息化成為提升產品競爭力的一種重要手段。
2.管理會計信息化發(fā)展的重要性。
第一，管理會計信息化提高了會計核算的效率，提高了企業(yè)的競爭力，可以及時為企業(yè)領導者提供相關的會計信息，且會計信息真實可靠，可以幫助企業(yè)管理者深入了解企業(yè)的生產和經營狀況，為企業(yè)決策提供一定的決策依據(jù)。第二，管理會計信息化打破了企業(yè)經營在時間和空間上的界限，改變了傳統(tǒng)會計的生產方式、傳輸方式以及管理職能，財務會計人員可以通過會計信息系統(tǒng)自動收集相關的記賬憑證，并通過計算機技術實現(xiàn)會計信息的傳播與處理，最大程度地滿足報表使用者的需求，提高工作效率。第三，管理會計信息化的發(fā)展是對傳統(tǒng)會計的揚棄，它保留了會計的本質特征，并實現(xiàn)了會計實踐的智能化，是管理會計發(fā)展史上的一次重大進步，有利于促進企業(yè)決策的科學性，也有利于提高我國企業(yè)的國際競爭力，促進我國財務管理的國際化。
1.對管理會計信息化的重要性認識不足，缺乏相應的文化環(huán)境。
隨著社會的不斷發(fā)展，管理會計信息化已經成為一種必然趨勢。但是，據(jù)了解，我國企業(yè)領導者以及財務工作者的管理意識較低，未能夠充分認識到會計管理信息化的重要性，不能夠正確認識管理會計的內涵，將管理會計簡單等同于分析企業(yè)成本費用、記錄企業(yè)財務指標等，過分重視企業(yè)財務會計的信息化而忽視了管理會計信息化，嚴重阻礙了我國管理會計信息化的發(fā)展。造成這一局面的原因主要在于我國當前許多企業(yè)的內部控制體系不夠完善，民主決策與集體決策得不到有效推廣。此外，內部控制體系是影響管理會計信息化發(fā)展的重要因素，但是，據(jù)了解，我國當前許多企業(yè)的內部控制體系不夠完善，嚴重影響了管理會計信息化的發(fā)展。
2.缺乏高素質會計人才，缺乏良好的發(fā)展環(huán)境。
管理會計信息化離不開高素質會計人才，但是，據(jù)了解，我國現(xiàn)有的企業(yè)財務管理人員知識結構不合理，計算機操作水平較低，只能夠進行會計核算等簡單的基礎性操作，缺乏扎實的財務知識與相應的戰(zhàn)略決策思想，無法滿足當前管理會計信息化發(fā)展的需求。此外，據(jù)了解，我國當前許多企業(yè)自身的經營理念以及運行機制不合理，企業(yè)管理水平較低，缺乏相應的監(jiān)督機制，企業(yè)的權、責、利未能實現(xiàn)有效統(tǒng)一，相關法律法規(guī)不夠完善，不能夠為我國管理會計信息化提供一個良好的發(fā)展環(huán)境，影響了我國管理會計信息化的發(fā)展。
3.資金投入力度較小，管理會計信息化水平較低。
管理會計信息化的發(fā)展離不開資金與技術的支持，而當前許多企業(yè)管理者過分追求企業(yè)利潤的最大化，而忽略了管理會計信息化系統(tǒng)的建設，管理者的管理方式不合理，在管理會計軟件研發(fā)方面的投入不足，無法滿足企業(yè)發(fā)展的需要，導致企業(yè)管理會計信息化的程度不高。此外，與其他國家相比，我國管理會計起步較晚，且我國當前在管理軟件設計、企業(yè)內部控制體系建設等方面都較為落后，21世紀代才有了較為成熟的發(fā)展，管理會計信息化水平較低。
1.加強對管理會計信息化重要性的認識。
首先，企業(yè)領導者應當注意提高自身的思想意識，充分認識到會計工作人員在企業(yè)發(fā)展中的重要作用，不斷更新自己的思想觀念，充分認識加強管理會計信息化的必要性與重要性，加強管理會計知識的學習了解管理信息化的起源及其發(fā)展概況，支持管理信息化工作；其次，由于中小企業(yè)自身發(fā)展的缺陷，我國中小企業(yè)管理會計信息化發(fā)展水平較為落后，政府應當注意加大宣傳力度，加強對中小企業(yè)領導者的引導，盡可能地為其提供較多的便利，消除其思想顧慮，為其營造信息化氛圍，促進我國管理會計信息化的'發(fā)展；最后，相關工作人員應當注意提高自身的思想認識，樹立終身學習的觀念，了解自身所存在的不足，不斷學習，充分認識管理會計信息化在企業(yè)財務管理中的重要作用。
2.為管理會計信息化提供良好的環(huán)境。
首先，企業(yè)應當注意加大資金投入力度，完善其內部控制體系，加強在相關軟件開發(fā)方面的研究，為管理會計信息化的發(fā)展提供有力的技術支持，推進管理會計信息化；其次，企業(yè)應當注意加強企業(yè)文化建設，完善企業(yè)薪酬激烈機制，構建良好的企業(yè)文化，營造一個有利于管理會計信息化發(fā)展的文化氛圍，使企業(yè)中的每一個員工都能夠認識到管理會計信息化的重要性，為管理會計信息化發(fā)展提供一個良好的環(huán)境；最后，法律環(huán)境是影響我國管理會計信息化的重要因素，因此，相關部門應當注意加強法律建設，健全與管理會計信息化相關的法律法規(guī)，促進我國管理會計信息化的進一步發(fā)展。
3.培養(yǎng)高素質的管理會計信息化人才。
首先，國家應當注意了解當前社會發(fā)展的需要，加強對高素質管理會計信息化人才的培養(yǎng)，從教學內容與教學水平入手，將管理會計理論知識與實踐教學相結合，將管理會計信息化理念貫穿于教學當中，提高教學質量，改變當前管理會計信息化發(fā)展中管理理念落后與高素質人才缺乏的問題；其次，財務會計工作人員應當注意不斷更新自己的專業(yè)知識，拓展自己的視野，了解管理會計信息化發(fā)展的新動態(tài)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)；最后，財務會計工作人員應當注意加強信息化手段的研究與應用，不斷提高自身的會計執(zhí)業(yè)水平，樹立終身學習意識，調整自身的知識結構，提高自身的綜合素養(yǎng)。
四、結語。
我國當前管理會計信息化發(fā)展中還存在對管理會計信息化的重要性認識不足，缺乏相應的文化環(huán)境、缺乏高素質會計人才，缺乏良好的發(fā)展環(huán)境以及資金投入力度較小，管理會計信息化水平較低等問題，因此，各企業(yè)應當注意加強對管理會計信息化重要性的認識，為管理會計信息化發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，培養(yǎng)高素質的管理會計信息化人才，促進我國管理會計信息化的進一步發(fā)展。
參考文獻：
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核心能力理論研究的論文篇十五
1.1mm理論。
mm理論。mm理論認為在無摩擦的市場環(huán)境下,公司的資本結構與公司價值無關。莫頓米勒以餡餅為例解釋了mm理論:把公司想象成一個巨大的比薩餅,被分成了四份。如果現(xiàn)在你把每一份再分成兩塊,那么四份就變成了八份。mm理論想要說明的是你只能得到更多的兩塊,而不是更多的比薩餅。
1.2權衡理論。
權衡理論認為負債對企業(yè)價值的影響是雙向的。負債可以通過所得稅的減稅作用和減少權益代理成本來提高企業(yè)價值。與此同時,負債會產生財務困境成本,包括破產的直接和間接成本以及債券代理成本等,債券代理成本包括債權人為保護自身利益,在一定程度上通過保護性約束條款限制企業(yè)的經營,影響企業(yè)效率,導致效率損失以及監(jiān)督企業(yè)實施保護性約束條款發(fā)生的直接監(jiān)督成本。并且個人稅對公司稅的抵消作用會部分或完全抵消公司稅的減稅作用。因此權衡理論實質是把企業(yè)最優(yōu)資本結構看成是在稅收利益與各類與負債成本相關的成本之間的均衡。
1.3激勵理論。
激勵理論是由局限于研究資本結構及收入流關系的代理成本擴展到資本結構與公司剩余控制權分配的內部制度設計上的結果。激勵理論認為,資本結構會影響經營者的工作、努力水平和其行為選擇,從而影響公司未來現(xiàn)金收入和公司市場價值。如果企業(yè)負債率較高,則企業(yè)的資金依賴債權人,可使債權人在很大程度上控制著企業(yè),從而有效地降低代理成本。由于債務和股票對經理提供了不同的'激勵,股東將債務視為一種擔保機制,這種機制促使經理努力工作。從而降低由于兩權分離而產生的代理成本。
1.4優(yōu)序籌資理論。
優(yōu)序籌資理論研究的是資本結構作為一種信號在信息非對稱的情況下是如何影響投資,從而影響籌資順序,而不同的籌資順序又會對資本結構的變化產生什么樣的影響的。當公司以不會被市場低估的方式籌資,那么新投資項目會被現(xiàn)有股東所接受。而且,即使舉債提高財務風險的債務,也優(yōu)于發(fā)行新股。myers把這看成是融資的“順序”,即為新投資項目籌資時,為避免發(fā)行新股被市場認為是經理對當前股價信心不足的信號,經理被迫優(yōu)先考慮內部資金,其次是舉債,最后才是發(fā)行新股。這一結論可以很好的解釋美國公司籌資結構。
1.5信號傳遞理論。
信號傳遞理論研究在信息不對稱下,企業(yè)怎樣通過適當?shù)姆椒ㄏ蚴袌鰝鬟f有關企業(yè)價值的信號,以此來影響投資者的決策。根據(jù)信息不對稱理論,內部人比外部投資者更了解有關企業(yè)未來現(xiàn)金流量、盈利能力和投資機會等的私下信息。信號模型雖然在直覺上很有吸引力,但并不能很好地解決現(xiàn)實資本結構問題。對其實證研究表明,這一模型對實際行為的預測能力很差,與其理論預測相反,杠桿作用率在差不多每個行業(yè)都與其盈利負相關。信號模型預測成長機會較多的和無形資產較多的行業(yè)比那些成熟的、固定資產比較多的行業(yè)更多地運用負債,這與我們觀察到的事實正好相反。信號模型的主要缺陷還在于它雖然說明某種特定的財務工具可以被作為一項信號,但卻沒有辦法解釋為什么要選擇這種而不是那種財務工具。另外信號傳遞的實際程度以及信號模型對于解釋所觀察到的企業(yè)財務決策的貢獻很大程度上還是一個實證研究問題。
1.6控制權理論。
盡管不同的理論對企業(yè)融資的認識視角不同,但都對負債融資形成共識:適度負債有利于增加企業(yè)價值;激勵理論認為負債可以激勵和約束經營者;控制權理論認為負債可以阻止經營者濫用相機決策權,加強經營者的努力?？v觀mm以來40多年的資本結構研究,大部分是圍繞mm定理并放松其假設進行的。雖然非對稱信息論的引入,考慮了個人行為動機,使資本結構理論有了一次大飛躍,但也因其缺乏來自經驗的實證支持及各種解釋變量之間不具有理論上的一致性等,研究難有突破而陷入停滯,至今仍不能提供一個明確的答案來解決資本結構問題。資本結構理論的演進脈絡與經濟學理論的演進密切相關,經濟學理論的發(fā)展為資本結構理論的研究打開了新的通道。
(1)資本結構概念的界定。資本結構理論主要研究的是長期融資方式的組合,忽略了短期負債。短期負債數(shù)量不穩(wěn)定并且流動性大,可能成為財務風險的重要原因,有時可能導致企業(yè)的短期行為,為償還短期債務而籌集長期資金,改變資本結構,導致企業(yè)市場價值變化或企業(yè)剩余控制權發(fā)生轉移。
(2)公司經營目標設定的局限。企業(yè)經營目標是整個體系賴以構建的基礎,也是企業(yè)經營決策的依據(jù)。現(xiàn)代資本結構理論的前提是,公司價值最大化為公司的經營目標。在實際經濟生活中,由于資本市場并不都是有效的,證券價格受各種因素的影響也很難準確的反映公司價值,公司價值最大化逐漸演變?yōu)楣蓶|利益最大化,僅從關注保護股東利益的角度出發(fā),忽略了員工、消費者、供應商等利益相關者的利益,而在新型企業(yè)中決定企業(yè)存在和發(fā)展的關鍵要素還有不可讓渡的人力資本,并且股東價值的增加可能源于侵占債權人或其他利益相關者的利益。除此之外,現(xiàn)代資本結構理論也忽略了新老股東的差異,如在新股發(fā)行中,股票定價直接影響新老股東的利益分配,過高的發(fā)行價格將導致新股東受損,老股東受益,反之亦然。同理,公司股東也有控股股東和零散股東的區(qū)別。
(3)實際意義的局限。上述理論均肯定了負債的積極作用,并認為公司應偏好于債券融資,但我國企業(yè)對股權融資卻呈現(xiàn)強烈偏好。資本市場的不完善導致在我國發(fā)行股票帶來的利益大于發(fā)行債券,并且發(fā)行股票的約束又弱于發(fā)行債券,發(fā)行債券條件苛刻在一定程度上抵減了債券的稅盾作用,因此債券融資較少。由此研究中國企業(yè)資本結構問題,重要的并不是套用已有的理論結論或是運用中國企業(yè)資本結構的經驗數(shù)據(jù)對上述理論的實證研究,而是應該將研究的重點放在中國企業(yè)資本結構形成的內因和外部環(huán)境之間的聯(lián)系上,發(fā)展中國的資本結構理論。
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核心能力理論研究的論文篇十六
mm理論。mm理論認為在無摩擦的市場環(huán)境下,公司的資本結構與公司價值無關。莫頓米勒以餡餅為例解釋了mm理論:把公司想象成一個巨大的比薩餅,被分成了四份。如果現(xiàn)在你把每一份再分成兩塊,那么四份就變成了八份。mm理論想要說明的是你只能得到更多的兩塊,而不是更多的比薩餅。
1.2權衡理論。
權衡理論認為負債對企業(yè)價值的影響是雙向的。負債可以通過所得稅的減稅作用和減少權益代理成本來提高企業(yè)價值。與此同時,負債會產生財務困境成本,包括破產的直接和間接成本以及債券代理成本等,債券代理成本包括債權人為保護自身利益,在一定程度上通過保護性約束條款限制企業(yè)的經營,影響企業(yè)效率,導致效率損失以及監(jiān)督企業(yè)實施保護性約束條款發(fā)生的直接監(jiān)督成本。并且個人稅對公司稅的抵消作用會部分或完全抵消公司稅的減稅作用。因此權衡理論實質是把企業(yè)最優(yōu)資本結構看成是在稅收利益與各類與負債成本相關的成本之間的均衡。
1.3激勵理論。
激勵理論是由局限于研究資本結構及收入流關系的代理成本擴展到資本結構與公司剩余控制權分配的內部制度設計上的結果。激勵理論認為,資本結構會影響經營者的工作、努力水平和其行為選擇,從而影響公司未來現(xiàn)金收入和公司市場價值。如果企業(yè)負債率較高,則企業(yè)的資金依賴債權人,可使債權人在很大程度上控制著企業(yè),從而有效地降低代理成本。由于債務和股票對經理提供了不同的激勵,股東將債務視為一種擔保機制,這種機制促使經理努力工作。從而降低由于兩權分離而產生的代理成本。
1.4優(yōu)序籌資理論。
優(yōu)序籌資理論研究的是資本結構作為一種信號在信息非對稱的情況下是如何影響投資,從而影響籌資順序,而不同的籌資順序又會對資本結構的變化產生什么樣的影響的。當公司以不會被市場低估的方式籌資,那么新投資項目會被現(xiàn)有股東所接受。而且,即使舉債提高財務風險的債務,也優(yōu)于發(fā)行新股。myers把這看成是融資的“順序”,即為新投資項目籌資時,為避免發(fā)行新股被市場認為是經理對當前股價信心不足的信號,經理被迫優(yōu)先考慮內部資金,其次是舉債,最后才是發(fā)行新股。這一結論可以很好的解釋美國公司籌資結構。
1.5信號傳遞理論。
信號傳遞理論研究在信息不對稱下,企業(yè)怎樣通過適當?shù)姆椒ㄏ蚴袌鰝鬟f有關企業(yè)價值的信號,以此來影響投資者的決策。根據(jù)信息不對稱理論,內部人比外部投資者更了解有關企業(yè)未來現(xiàn)金流量、盈利能力和投資機會等的私下信息。信號模型雖然在直覺上很有吸引力,但并不能很好地解決現(xiàn)實資本結構問題。對其實證研究表明,這一模型對實際行為的預測能力很差,與其理論預測相反,杠桿作用率在差不多每個行業(yè)都與其盈利負相關。信號模型預測成長機會較多的和無形資產較多的行業(yè)比那些成熟的、固定資產比較多的行業(yè)更多地運用負債,這與我們觀察到的事實正好相反。信號模型的主要缺陷還在于它雖然說明某種特定的財務工具可以被作為一項信號,但卻沒有辦法解釋為什么要選擇這種而不是那種財務工具。另外信號傳遞的實際程度以及信號模型對于解釋所觀察到的企業(yè)財務決策的貢獻很大程度上還是一個實證研究問題。
1.6控制權理論。
盡管不同的理論對企業(yè)融資的認識視角不同,但都對負債融資形成共識:適度負債有利于增加企業(yè)價值;激勵理論認為負債可以激勵和約束經營者;控制權理論認為負債可以阻止經營者濫用相機決策權,加強經營者的努力?？v觀mm以來40多年的資本結構研究,大部分是圍繞mm定理并放松其假設進行的。雖然非對稱信息論的引入,考慮了個人行為動機,使資本結構理論有了一次大飛躍,但也因其缺乏來自經驗的實證支持及各種解釋變量之間不具有理論上的一致性等,研究難有突破而陷入停滯,至今仍不能提供一個明確的答案來解決資本結構問題。資本結構理論的演進脈絡與經濟學理論的演進密切相關,經濟學理論的發(fā)展為資本結構理論的研究打開了新的通道。
(1)資本結構概念的界定。資本結構理論主要研究的是長期融資方式的組合,忽略了短期負債。短期負債數(shù)量不穩(wěn)定并且流動性大,可能成為財務風險的重要原因,有時可能導致企業(yè)的短期行為,為償還短期債務而籌集長期資金,改變資本結構,導致企業(yè)市場價值變化或企業(yè)剩余控制權發(fā)生轉移。
(2)公司經營目標設定的'局限。企業(yè)經營目標是整個體系賴以構建的基礎,也是企業(yè)經營決策的依據(jù)?，F(xiàn)代資本結構理論的前提是,公司價值最大化為公司的經營目標。在實際經濟生活中,由于資本市場并不都是有效的,證券價格受各種因素的影響也很難準確的反映公司價值,公司價值最大化逐漸演變?yōu)楣蓶|利益最大化,僅從關注保護股東利益的角度出發(fā),忽略了員工、消費者、供應商等利益相關者的利益,而在新型企業(yè)中決定企業(yè)存在和發(fā)展的關鍵要素還有不可讓渡的人力資本,并且股東價值的增加可能源于侵占債權人或其他利益相關者的利益。除此之外,現(xiàn)代資本結構理論也忽略了新老股東的差異,如在新股發(fā)行中,股票定價直接影響新老股東的利益分配,過高的發(fā)行價格將導致新股東受損,老股東受益,反之亦然。同理,公司股東也有控股股東和零散股東的區(qū)別。
(3)實際意義的局限。上述理論均肯定了負債的積極作用,并認為公司應偏好于債券融資,但我國企業(yè)對股權融資卻呈現(xiàn)強烈偏好。資本市場的不完善導致在我國發(fā)行股票帶來的利益大于發(fā)行債券,并且發(fā)行股票的約束又弱于發(fā)行債券,發(fā)行債券條件苛刻在一定程度上抵減了債券的稅盾作用,因此債券融資較少。由此研究中國企業(yè)資本結構問題,重要的并不是套用已有的理論結論或是運用中國企業(yè)資本結構的經驗數(shù)據(jù)對上述理論的實證研究,而是應該將研究的重點放在中國企業(yè)資本結構形成的內因和外部環(huán)境之間的聯(lián)系上,發(fā)展中國的資本結構理論。
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核心能力理論研究的論文篇十七
論文摘要：20世紀90年代以來，利益相關者理論對公司治理結構和企業(yè)戰(zhàn)略管理產生了重大影響，使傳統(tǒng)的“股東至上”理論受到了挑戰(zhàn)。本文在分析利益相關者理論的形成和涵義的基礎上，闡述了利益相關者理論的理論進步性和存在的局限性。本文認為公司治理應以利益相關者理論為基礎。
傳統(tǒng)的企業(yè)理論認為，企業(yè)目標是追求股東利益的最大化，企業(yè)治理結構是“資本雇傭勞動”型的單邊治理結構，企業(yè)的剩余索取權和控制權全部歸股東所有。這就是所謂的“股東至上”理論。然而，在現(xiàn)代社會，特別是在知識經濟初露端倪的時代里，隨著物質資本社會化及證券化程度的不斷提高、人力資本的專用性和團隊性的不斷增強以及企業(yè)之間戰(zhàn)略伙伴關系的不斷發(fā)展和人們對企業(yè)社會責任的日益關注，致使“股東至上”理論受到了越來越強烈的挑戰(zhàn)。利益相關者理論便應運而生，受到了人們越來越普遍的關注。
一、利益相關者理論的基本內容。
（一）利益相關者理論的形成過程。利益相關者理論的思想由來已久。20世紀中葉以來，知識經濟引領社會發(fā)生巨大變革，對公司治理理論形成了巨大的沖擊，直接促成了利益相關者理論的產生。1929年，美國通用電氣公司的一位經理曾在一次演講中提到，不僅股東，而且雇員、顧客和廣大公眾都在公司中有一種利益，因此公司的經理人員有義務保護他們的利益。1932年，伯利和米因斯等也發(fā)表了相關論述，表明在“股東至上”理論盛行的同時，少數(shù)學者“已有了不同的聲音”。
20世紀70年代以來，特別是美國經濟學家freeman的《戰(zhàn)略性管理：一種利益相關者方法》這部具有里程碑意義的著作問世后，學術界出現(xiàn)了討論利益相關者概念的熱潮。但是，真正使利益相關者理論成為當今企業(yè)和社會至少某一個重要方面主旋律的事實，則是20世紀90年代以來，各國和國際組織對各利益相關者利益的普遍重視。1990年，美國商業(yè)圈桌會議發(fā)布的《公司治理聲明》指出，對公司而言，善待員工、優(yōu)質服務于消費者、鼓勵供應商長期合作、償還債務并擁有良好的社會責任聲譽都是股東長期利益所在……事實上，美國一些州已經頒布法令以特別授權董事會要考慮股東及其他相關者的利益，還有少數(shù)州通過立法來要求企業(yè)要考慮各利益相關者的利益。此后，英國、韓國、日本、德國、英聯(lián)邦等國家的公司治理原則也對各利益相關者利益有著不同程度的關注，“股東至上”理論受到了極大的挑戰(zhàn)，利益相關者理論對“股東至上”理論的批判開始正式化了。
二、利益相關者理論的進步性。
一些學者認為：如果僅僅強調經理人對股東負責，那么勢必導致經理人為了股東的利益而侵害其他利益相關者的利益。由于公司的經營決策影響到所有利益相關者的利益，經理人就應該對所有利益相關者負責，公司決策應該是平衡所有利益相關者的利益，而不是僅僅最大化股東的利益。
近幾年來，國內的一些學者也提出了與利益相關者理論類似的觀點。他們認為，隨著企業(yè)關系復雜程度的加深，利益關系的多元化，一個企業(yè)的經理人也應該對其他利益相關者負責。現(xiàn)代社會幾乎成了“公司社會”，大量處于統(tǒng)治地位的公司（包括有限責任公司和股份有限公司）是偏離“股權至上”邏輯的，是新經濟環(huán)境下公司治理理論的必然選擇，他們的具體理由如下：
（一）從理論上說，出資者購買股票，成為公司的股東，其資本所有權就轉變?yōu)楣蓹唷９蓹嗍枪举x予股東的權利，無論適用范圍還是自由度都大大弱于原先的資本所有權。這意味著所謂股東對公司的絕對權威是不存在的，因為股權的運用受到其他利益相關者的制約。再者，出資者投資形成的資產與債權人的債權，以及公司運營過程中的財產增值和無形資產共同組成公司的法人財產，公司憑借法人財產獲得相對獨立的法人財產權，由此得以成為人格化的永續(xù)的獨立法人實體。顯然，公司行為的物質基礎是法人財產，而不是股東的資產，其權利基礎是法人財產權，而不是股權。公司的目標是確保法人財產的保值與增值，那么不僅僅是股東，債權人、經營者、工人等等都為法人財產的保值和增值做出了貢獻。因此，公司應歸利益相關者共同所有，他們通過剩余索取權的合理分配來實現(xiàn)自身的權益，通過控制權的分配來相互牽制、約束，從而達到長期穩(wěn)定合作的目的，而這種雙邊或多邊的合作模式稱為“共同治理”。
（二）從現(xiàn)實中來看，20世紀70年代左右，出現(xiàn)了企業(yè)倫理問題、企業(yè)社會責任問題和環(huán)境管理問題等一系列現(xiàn)實問題，這些問題都與企業(yè)經營時是否要考慮利益相關者的利益密切相關。再次，其他利益相關者專業(yè)化程度不斷提高，使他們承擔了比以往更大的風險和責任。股東作為物質資本的所有者擁有企業(yè)的控制權，這一點毋庸置疑，但是實際上，股東只承擔了有限責任，隨著現(xiàn)代資本市場的發(fā)展，股東所承擔的風險可以通過投資的多樣化來分解，同時股票的自由轉讓也降低了股東的風險，一旦企業(yè)發(fā)生危機狀況，出資人往往可能一逃了之，而不是考慮怎樣挽救企業(yè)于危難之中。相比之下，其他利益相關者承擔的責任風險越來越大，成為真正為企業(yè)生存和發(fā)展的操心者。[3]所以應該設計一定的契約安排和治理制度來分配給所有的利益相關者一定的企業(yè)控制權，即所有的利益相關者都應參與公司治理。
（三）利益相關者理論強調對其他利益相關者利益的保護。我們把企業(yè)看作是利益相關者之間的合約，僅僅對股東的利益進行保護是遠遠不夠的，對其他利益相關者利益的保護也是不容忽視的，而利益相關者理論所倡導的就是這種理念。
1．對雇員利益的保護。人力資本的興起，使以人力資本所有者為代表的利益相關者（如企業(yè)的雇員）的作用和重要性逐漸超越股東。企業(yè)的所有參與者中，股東投入的是物質資本，企業(yè)雇員投入的是人力資本。人力資本的專用性表明其需要其承擔公司的剩余風險。[4]在過去的工業(yè)經濟時代，物質資本相對短缺，企業(yè)對物質資本高度依賴，在企業(yè)資源中物質資本最具有重要性，企業(yè)屬于物質資本所有者天經地義。然而隨著只是經濟時代的來臨，占有知識的人力資本在企業(yè)活動中的作用日益凸顯，正在成為財富創(chuàng)造的核心動力。按照“擁有企業(yè)最有價值資源的所有者是企業(yè)真正的控制者、所有者”這個原則，人力資本的擁有者當然有權利參與公司的治理。
2．對債權人利益的保護。從企業(yè)籌資的角度來看，企業(yè)的資金一般都是由權益性資金和債權性資金構成，只是構成比例不一樣。在市場經濟條件下，擴大再生產的內在要求與競爭規(guī)律的客觀作用，必然導致企業(yè)內部的積累額不能滿足內外投資的需要，從而外部籌資成為一種客觀的必然要求。債權人作為企業(yè)資金的主要提供者，其地位和作用不容忽視。[5]因此，與貸款人建立穩(wěn)定的信譽關系，讓債權人參與公司的治理是十分必要的。首先，有利于對經營者形成有效的監(jiān)督約束機制，有利于降低“代理成本”。其次，有利于保護其合法權益，激勵他們?yōu)楣鹃L遠績效的提高而努力。對公司而言，在治理中鼓勵債權人進行專用性資產的投資是極為必要的。
三、利益相關者理論的局限性。
盡管持有以上觀點的學者的論述有一定的道理，也有實踐表明，與利益相關者理論相適應的公司管理有利于降低交易成本，的確能給公司帶來更理想的傳統(tǒng)意義上的業(yè)績指標，但利益相關者模式所面臨的問題決定了其最終無法成為公司治理的效率標準。
（一）利益相關者理論無法解決各個利益相關者利益的加總問題，也就是說企業(yè)在決策時，無法明確知道以什么樣的目標為決策目標。作為多個人的集合，企業(yè)的決策必須以一定的目標為前提，目標越單一可量化，決策就越有效。按照利益相關者理論，所有利益相關者都是企業(yè)的委托人，經理人必須在不同委托人的利益之間進行平衡，但是我們不禁要問：管理層真的能做到嗎？這顯然有相當大的難度，不僅不同利益相關者之間的偏好和目標差異很大，甚至截然相反。例如股東偏好投資的收益；債權人偏好債權的安全和可回收性；員工偏好高工資和就業(yè)穩(wěn)定；客戶偏好物美價廉；當?shù)鼐用衿脙?yōu)美的環(huán)境和就業(yè)機會；政府偏好穩(wěn)定增加的稅收。因此，管理層在偏好差異很大的利益相關者的利益之間進行加總是十分困難的。但是盡管不同的股東之間的偏好不完全一樣，但股東相對于其他利益相關者而言，他們的利益更加容易加總。股票的價值是企業(yè)未來利潤的貼現(xiàn)值，不論股東持有的股票數(shù)量多少，股票的價值與企業(yè)的總價值是成比例變化的，股東們都樂于看到未來企業(yè)步入良性循環(huán)和股票價格持續(xù)上漲。但是，對于其他利益相關者來說，內部的偏好不一致程度要大得多，比如，同為企業(yè)的員工，新員工渴望企業(yè)能夠擴大規(guī)模，以提供更多的個人發(fā)展空間，老員工則希望把擴大規(guī)模的資金用來提高退休工人的福利等。[6]因此，股東利益的相對容易加總使利益相關者理論的這個缺陷表現(xiàn)得更為明顯。
（二）利益相關者理論的另外一個局限性就是相關者利益本身具有相互競爭性。一方利益的實現(xiàn)必然是以犧牲另一方的利益為代價。比如員工希望獲得更高的工資，而在企業(yè)利潤率一定的前提下，高工資必然會影響到所有者的利益，而如果要同時保障所有者的利益和員工的高工資，企業(yè)必然要提高價格，這時，消費者的利益又會受損，但如果考慮消費者的利益，則企業(yè)的利潤必然會有相應的下降，此時，國家的稅收就會隨之減少。[7]由此可見，在相關者的利益存在競爭性的情況下，要同時兼顧他們的利益是不現(xiàn)實的。
（三）相關利益人的價值具有不可計量性，雖然目前有學者用“顧客滿意度”、“平衡積分卡”等理論來測量利益相關人的價值，但這只是局限于定性分析，很難量化。至于建立決策理論模型也是十分困難的。
（四）利益相關者理論所主張的對所有的利益相關者負責，使經理人的責任歸屬問題難以衡量。利益相關者利益目標的各異性導致企業(yè)管理的不確定性。一方面，如果公司采用利益相關者理論提供的多重目標，那么，決策者也就是經理人不可能做出理性的選擇和科學的理財行為?？梢哉f，讓經理人對所有人負責就是對所有人不負責。不同的利益相關者之間存在著沖突，在這些沖突當中，一部分需要并且可能由經理人通過自身的努力來協(xié)調，而另外一部分沖突，則非單憑經理人的努力所能企及。要求企業(yè)同時實現(xiàn)短期利潤、市場份額、利潤增長率最大化，這只會讓經理人不知所措，無從下手。同樣，如果讓他們同時對工人、客戶、消費者、地方政府等所有利益相關者負責，而每一方的利益又不一樣，這樣，經理人就很容易逃避責任。
（五）利益相關者理論對傳統(tǒng)的企業(yè)理論不是替代，而只是一種補充，最大貢獻就在于提醒公司應該更多地關注股東以外地其他利益主體的利益，以確保實現(xiàn)公司價值長期的最大化。但是，在董事或董事會代表誰的利益這個問題上仍然有著較大的爭議。在傳統(tǒng)的理論中，董事的角色被定義為所有者的“自己人”，與股東之間在利益關系上高度一致。董事及董事會至高無上的權力源自股東的絕對信任，因此他們首先必須忠于所有者，而不是雇員、經理、消費者或政府部門等其他主體。利益相關者理論認為董事以及董事會應該代表所有利益相關者的利益，因而應該由所有的利益相關者團體任命和選舉自己的代言人進入董事會。也就是說只要屬于利益相關者，就可以有自己的代言人進入董事會，參與決策過程。利益相關者理論認為董事會必須以某種方式平衡股東和其他利益相關者之間的利益，這誤解了董事會的職責，也是不合理不實際的。如果潛在的投資者知道自己用來增加利潤、承擔市場風險的資本將會被董事會用來協(xié)調其他主體的利益，那么作為一個理性人，他是不會向這樣的公司投資的。
（六）正如亞里士多德所說的，對于任何一個機構而言，最重要的事情是首先弄清楚它存在的目的是什么。要建立一個良好的公司治理機制，同樣要解決一個最基本的問題，那就是企業(yè)經營存在的目標是什么。按照傳統(tǒng)的企業(yè)理論，追求利潤是企業(yè)得以與其他非盈利組織相區(qū)別的一個最大特征，企業(yè)是因為投資者的投資而存在，實現(xiàn)價值增值是企業(yè)的動力源泉。利益相關者理論主張公司的目標是協(xié)調所有利益相關者的利益，即使不能做到多贏，也應采取中立的解決方案。在這種情況下，公司運作的目的將有可能會把保證就業(yè)、保護環(huán)境甚至保護人權等政治性的責任放在股東價值最大化同等重要的地位，從而迷失方向。
（七）在理論與實踐的聯(lián)系方面，體現(xiàn)在利益相關者治理與企業(yè)績效的關系上，還沒有確定的實證依據(jù)。利益相關者理論認為，利益相關者治理有助于企業(yè)績效的提高，與客戶和供應商之間形成長期穩(wěn)定的合作關系，促進企業(yè)發(fā)展。而這些是所有企業(yè)為了在商業(yè)競爭中生存所必須考慮的，不能作為利益相關者共同治理與企業(yè)業(yè)績之間呈正相關的依據(jù)。事實上，由于利益相關者的制約，企業(yè)會缺乏高效決策和適應性，有可能喪失必須的效率和競爭力。
利益相關者理論的局限性表明，一旦企業(yè)失去股東價值最大化的商業(yè)性目標，就會變成企業(yè)不像企業(yè)的奇怪結局，在實施的實際效果上，可能對每一個利益相關者的利益都無法做到有效保護，從而導致所有利益相關者被“鎖死”。
以上的原因表明，與利益相關者模式相比，選擇股東主導模式對所有利益相關者而言是一種帕累托改進。如果一個利益相關者擔心自己的利益受到損害，在股東主導模式下，他完全可以通過成為股東而使自己的利益得到保護。股東價值最大化對于不同的利益相關者而言，不僅滿足了他們的個人參與理性，而且是激勵相容的。
四、結束語。
本文并沒有對利益相關者理論或“股東至上”理論孰好孰壞做出定論，但是通過以上的分析看出，利益相關者理論的主要思想實際上是經濟理論中早已論述的東西。因為對公司而言，善待員工、向消費者提供優(yōu)質服務、鼓勵供應商長期合作、償還債務并培育良好的社會剩余都是股東長期利益之所在。其他利益相關者的利益是以公司為載體的，只有確保公司持續(xù)、健康運營，這些利益才能兌現(xiàn)，而股東以及潛在投資者對公司的投資是這一邏輯過程的必備前提。從長期來看，股東利益最大化與協(xié)調其他利益相關者的利益，并不一定存在沖突。為了股東的長期利益運營公司，管理層和董事必須考慮公司其他利益相關者的利益，但日常指導經理人決策的最高準則必須是股東價值的最大化。所以，筆者認為只要企業(yè)在實現(xiàn)股東價值最大化的同時，更多地考慮其他利益相關者的價值，就能使企業(yè)進入以下的良性循環(huán)：設定股東價值最大化，企業(yè)進行健康的經營，從而實現(xiàn)企業(yè)股東價值最大化，利益相關者合理的價值分配，然后企業(yè)聲譽不斷提高，創(chuàng)造更高的企業(yè)價值。
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