讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)之后所產(chǎn)生的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫(xiě)作形式，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，深化我們的閱讀體驗(yàn)。每次讀完一本書(shū)，我都會(huì)產(chǎn)生一股沖動(dòng)，想要用文字把自己的感受表達(dá)出來(lái)，這樣不僅可以讓我更好地回顧書(shū)中的情節(jié)和人物，也可以與他人分享我的閱讀心得。讀后感的寫(xiě)作不僅是記錄，更是一種反思和思辨的過(guò)程，它讓我能夠更深入地參與到書(shū)中的世界當(dāng)中，探索其中的道理和價(jià)值。如何寫(xiě)好一篇讀后感？重點(diǎn)是將自己的體驗(yàn)與書(shū)中的內(nèi)容相結(jié)合，形成獨(dú)特的見(jiàn)解。在這些范文中，你會(huì)看到讀者們對(duì)作品細(xì)節(jié)的把握和深入剖析，或許會(huì)給你啟發(fā)。
老師的懺悔讀后感篇一
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：比爾.克利亞是美國(guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”(差)，并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎?”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼?？烧沁@份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)。毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎?
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生.當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧。”說(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)?要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
老師的懺悔讀后感篇二
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：比爾?克利亞是美國(guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇讀后感。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”（差），并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎？”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼?？烧沁@份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)，毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎？
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧?！闭f(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的.孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)？要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
老師的懺悔讀后感篇三
每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，孩子也是，他們也有自己的理想，但是有些想法卻顯得天方夜譚，但是老師和家長(zhǎng)卻將他們的的理想扼殺在搖籃里，而是就應(yīng)鼓勵(lì)他、激勵(lì)他，讓他們明白夢(mèng)想是需要一步步地、腳踏實(shí)地的才能實(shí)現(xiàn)。
一位老師讓學(xué)生們就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇讀后感，一名學(xué)生用了整整半夜的時(shí)間寫(xiě)了七大張，十分詳細(xì)地描述了自己的夢(mèng)想：擁有一個(gè)200英畝的牧馬場(chǎng)，馬廄、跑道、種植園、房屋建筑，還有一張示意圖。
當(dāng)他第二天交給老師是，老師卻給他打了一個(gè)大大的“f”（差）并對(duì)他說(shuō)建一個(gè)牧馬場(chǎng)需要和多錢，你的爸爸是一個(gè)馴馬師，沒(méi)有固定的工作，也沒(méi)有固定的房子，你的愿望不可能實(shí)現(xiàn)，如果你拿回家重新寫(xiě)，我會(huì)思考重心給你打分?；丶液?，父親說(shuō)，你自己拿主意吧，這個(gè)決定對(duì)你很重要，你得慎重一些，最后他決定保存這份作業(yè)，并一步一步的創(chuàng)業(yè)，最后完成了自己的理想。
當(dāng)老師帶領(lǐng)30名學(xué)生來(lái)到這200英畝的牧馬場(chǎng)時(shí)，流下了懺悔的淚水，后悔當(dāng)初當(dāng)了一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)。
老師的懺悔讀后感篇四
t是美國(guó)猶他州的一位中學(xué)教師，他對(duì)自己的教育教學(xué)工作總是一絲不茍，在學(xué)生和同事中口碑極佳。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生就自己的理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)名叫k的孩子興高采烈地寫(xiě)開(kāi)了，用了大半夜的時(shí)間，寫(xiě)了滿滿七大張紙，描述了自己的夢(mèng)想，他夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，他描述得非常詳盡，并畫(huà)了一幅占地200英畝的牧馬場(chǎng)示意圖，示意圖中有馬廄，跑道和種植園，此外還繪制了房屋建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)平面圖。
第二天，k興沖沖地將這份作業(yè)遞到老師手上，臉上洋溢著幸福的微笑，帶著未來(lái)牧馬場(chǎng)主的驕傲。然而作業(yè)發(fā)下來(lái)的時(shí)候，卻見(jiàn)第一頁(yè)的右上角上被老師打了個(gè)大的”f“（差）。
下課后k去找老師：”我為什么只得了f？“。
t老師打量了一下眼前這位毛頭小伙，鄭重的說(shuō)：”k，我承認(rèn)你這份作業(yè)做得很認(rèn)真，但是你的理想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)了，太不符合實(shí)際了。要知道你父親只是一個(gè)訓(xùn)馬師，連固定的家都沒(méi)有，得經(jīng)常搬遷，根本沒(méi)有什么資本，而要擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，得要很多的錢，你能有那么多的錢嗎？“t老師最后說(shuō)，如果k愿意重新做這份作業(yè)，確實(shí)一個(gè)現(xiàn)實(shí)一些的目標(biāo)，可以重新給他打分。
此后的歲月中，k一直保存著那份作業(yè)，那份作業(yè)上很大很刺眼的”f”一直伴隨著他，然而正是這份作業(yè)激勵(lì)著k，他一步一個(gè)腳印地艱難創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持不懈地不斷超越新的.征程。多年后k終于如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的理想。
k大步走上前去，擁抱t老師，并深情地說(shuō)道：”老師，謝謝您，正是那次糟糕的成績(jī)，激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想永不停息地奮斗。”
t老師緩緩地抬起頭，面向在場(chǎng)的每一位學(xué)生，目光中充滿著希望。
是啊，夢(mèng)就是期望，有期望才會(huì)有激情，才會(huì)努力拼搏，守住自己的夢(mèng)，勇敢的走下去，你會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
老師的懺悔讀后感篇五
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：比爾.克利亞是美國(guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇。
作文。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”(差)，并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎?”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼。可正是這份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)。毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎?
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生.當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧。”說(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句。
名言。
：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)?要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
今天，我在無(wú)意間從書(shū)包里翻出了《黑馬閱讀王》。在這里面，我一眼就看到了這個(gè)希奇的題目----《懺悔》。誰(shuí)知，我剛看了幾句話，這篇文章便深深地吸引了我。
讀了這篇文章，我的心一震，文中的父親為了兒子的學(xué)習(xí)，竟不顧自己的生日和莊稼。這使我想起了我的父親。
那是一個(gè)星期六，父親正在辦公事，單位要求他在下午趕緊寫(xiě)脫稿子并交上往?？墒?，我為了在同學(xué)家里玩，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我今天想在同學(xué)家寫(xiě)家庭作業(yè)，好不好嘛?”爸爸見(jiàn)我忽然對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)了，便不顧公事，帶我往了同學(xué)家。在同學(xué)的家里，我玩了一整天，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。晚上，父親接我回家，翻開(kāi)我的作業(yè)本，看到我沒(méi)有字跡的作業(yè)，難過(guò)地?fù)u了搖頭。后來(lái)，媽媽告訴我：“你爸爸為了送你，打斷了他寫(xiě)稿子的思路，結(jié)果沒(méi)能交上稿子!”
聽(tīng)了母親的話，我十分內(nèi)疚。悔恨自己不應(yīng)該騙爸爸自己是往同學(xué)家玩而不是寫(xiě)作業(yè);悔恨自己打斷了爸爸的思路;悔恨……從此以后，我便立志努力學(xué)習(xí)，讓父親興奮。
這就是父愛(ài)，一種為了子女，寧愿放棄公事的愛(ài)。父親為了我們，做了多少事情?所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成材后孝敬父母，使他們對(duì)我們付出的愛(ài)有個(gè)回報(bào)!
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：
比爾?？死麃喪敲绹?guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”(差)，并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎?”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼?？烧沁@份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)。毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎。
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧?！闭f(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子(因?yàn)椴凰憬虒W(xué)成績(jī)嘛。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)?要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
蒙迪用了一夜的時(shí)間完成了一份作業(yè)——一個(gè)牧馬場(chǎng)的平面設(shè)計(jì)圖，第二天他興沖沖的把這份作業(yè)交給了克利亞，可克利亞老師卻給這份作業(yè)畫(huà)了一個(gè)大大的f(差)，老師讓蒙迪回去重做，還可以重劃分，可蒙迪一直沒(méi)有改，直到他長(zhǎng)大他把這份作業(yè)一直保留到長(zhǎng)大，蒙迪長(zhǎng)大后按照平面設(shè)計(jì)圖，建造了一個(gè)占地200多畝的牧馬場(chǎng)，克利亞老師帶著30名學(xué)生來(lái)到這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，留下了懺悔的淚水。
讀了這篇文章后我深深的明白，人生的道路上有許多偷夢(mèng)的小偷，只有保護(hù)好自己的夢(mèng)，長(zhǎng)大才能成才，保護(hù)好自己的夢(mèng)，勇敢的走下去，你就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸。
每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，孩子也是，他們也有自己的理想，但是有些想法卻顯得天方夜譚，但是老師和家長(zhǎng)卻將他們的的理想扼殺在搖籃里，而是就應(yīng)鼓勵(lì)他、激勵(lì)他，讓他們明白夢(mèng)想是需要一步步地、腳踏實(shí)地的才能實(shí)現(xiàn)。一位老師讓學(xué)生們就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇作文，一名學(xué)生用了整整半夜的時(shí)間寫(xiě)了七大張，十分詳細(xì)地描述了自己的夢(mèng)想:擁有一個(gè)200英畝的牧馬場(chǎng)，馬廄、跑道、種植園、房屋建筑，還有一張示意圖。當(dāng)他第二天交給老師是，老師卻給他打了一個(gè)大大的“f”(差)并對(duì)他說(shuō)建一個(gè)牧馬場(chǎng)需要和多錢，你的爸爸是一個(gè)馴馬師，沒(méi)有固定的工作，也沒(méi)有固定的房子，你的愿望不可能實(shí)現(xiàn)，如果你拿回家重新寫(xiě)，我會(huì)思考重心給你打分?；丶液螅赣H說(shuō)，你自己拿主意吧，這個(gè)決定對(duì)你很重要，你得慎重一些，最后他決定保存這份作業(yè)，并一步一步的創(chuàng)業(yè)，最后完成了自己的理想。當(dāng)老師帶領(lǐng)30名學(xué)生來(lái)到這200英畝的牧馬場(chǎng)時(shí)，流下了懺悔的淚水，后悔當(dāng)初當(dāng)了一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)。
老師的懺悔讀后感篇六
讀了《老師的懺悔》后，我明白了其實(shí)人人都有理想，只要能守住自己的夢(mèng)，并且勇敢地走下去，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。
這篇文章講述的是老師讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的理想，一個(gè)叫蒙迪的孩子寫(xiě)了七大張，老師卻只給了個(gè)“f”。之后蒙迪經(jīng)過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，老師因此留下了懺悔的眼淚。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大了做一名發(fā)明家。因?yàn)槲易x了《圓明園的毀滅》之后，覺(jué)得落后就會(huì)被人欺負(fù)，所以我要為祖國(guó)的強(qiáng)大而貢獻(xiàn)自己的力量。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，不管遇到什么困難，我都會(huì)以蒙迪為榜樣，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地走下去。
“有夢(mèng)才會(huì)有期望，有期望才會(huì)有拼搏和激情，守住自己的夢(mèng)，勇敢地走下去，你就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸?！边@句話將會(huì)一向激勵(lì)我實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。
老師的懺悔讀后感篇七
比爾·克利亞是美國(guó)猶他州的一位中學(xué)老師，他對(duì)自己的教育教學(xué)工作總是一絲不茍，在學(xué)生和同事中間口碑極佳。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生就自己的理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)叫蒙迪·羅伯特的孩子興高采烈地寫(xiě)開(kāi)了，用了大半夜的時(shí)間，寫(xiě)了滿滿七大張紙，描述了自己的夢(mèng)想。他夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，他描述得非常詳盡，并畫(huà)下了一幅占地200英畝的牧馬場(chǎng)示意圖。示意圖中有馬廄、跑道和種植園，此外還繪制了房屋建筑和室內(nèi)設(shè)置平面圖。
第二天，蒙迪興沖沖地將這份作業(yè)遞到老師手上，臉上洋溢著幸福的微笑，帶著未來(lái)牧馬場(chǎng)主人的驕傲。然而作業(yè)發(fā)下來(lái)的時(shí)候，卻見(jiàn)第一頁(yè)的右上角上被老師打了個(gè)大大的“f”(差)。
下課后蒙迪去找老師：“我為什么只得了f?”
克利亞老師打量了一下眼前這位毛頭小伙，鄭重地說(shuō)：“蒙迪，我承認(rèn)你這份作業(yè)做得很認(rèn)真，但是你的理想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要知道你父親只是一個(gè)馴馬師，連固定的家都沒(méi)有，得經(jīng)常搬遷，根本沒(méi)有什么資本。而要擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，得要很多的錢，你能有那么多的錢嗎?”克利亞老師最后說(shuō)，如果蒙迪愿意重新做這份作業(yè)，可以重新給他打分。
蒙迪拿回自己的作業(yè)，去問(wèn)父親。父親摸摸兒子的頭說(shuō)：“孩子，你自己拿主意吧，不過(guò)，你得慎重一些，這個(gè)決定對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要!”
此后的歲月中，蒙迪一直保存著那份作業(yè)，那份作業(yè)上很大很刺眼的“f”一直伴隨著他。然而正是這份作業(yè)激勵(lì)著蒙迪，他一步一個(gè)腳印地艱難創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持不懈地不斷超越新的征程，多年后蒙迪·羅伯特終于如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
一天，克利亞老師應(yīng)邀帶著他現(xiàn)在的30名學(xué)生踏上這個(gè)占地20多英畝的以“蒙迪”命名的私人牧馬場(chǎng)。頭上已經(jīng)添了許多白發(fā)的克利亞老師流下了懺悔的淚水，激動(dòng)地說(shuō)：“蒙迪，現(xiàn)在我才意識(shí)到，當(dāng)年我就像一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)，但是你的堅(jiān)韌和勇敢，使你一直沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)!”
蒙迪大步走上前去，擁抱克利亞老師，并深情地說(shuō)道;“老師，謝謝您!正是那次糟糕的成績(jī)，激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想永不停息地奮斗?！?BR> 克利亞老師緩緩地抬起頭，面向在場(chǎng)的每一位學(xué)生，目光中充滿著希望。
是啊，夢(mèng)就是期望，有期望才會(huì)有激情，才會(huì)努力拼搏。守住自己的夢(mèng)，勇敢地走下去，你就終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
【小題1】..一篇文章的題目，應(yīng)該簡(jiǎn)要鮮明的點(diǎn)出文章主要內(nèi)容。請(qǐng)你為這篇選文加一個(gè)標(biāo)題。(3分)。
【小題2】.(1)克利亞老師為什么給蒙迪的作業(yè)打“f等級(jí)?(2分)。
(2)你怎樣看待老師的這個(gè)評(píng)價(jià)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)。
【小題3】.蒙迪的父親對(duì)他說(shuō)：“你得慎重一些?！备赣H為什么要蒙迪“慎重一些”呢?仔細(xì)閱讀父親說(shuō)的全部話，反復(fù)品味其中的含義，你就會(huì)理解父親的用心了。(2分)。
【小題4】.許多年以后，蒙迪是否完全實(shí)現(xiàn)了他在作業(yè)中的構(gòu)想?你對(duì)這一事實(shí)有什么看法?(3分)。
【小題5】.讀過(guò)這篇文章，你從中學(xué)到的最重要的人生道理是什么?(4分)。
閱讀答案：
【小題1】老師的懺悔、蒙迪的夢(mèng)想、一份“差等”作業(yè)、一份打“f”的作業(yè)。
【小題1】是因?yàn)槊傻系睦硐腚x現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。(第二問(wèn)是開(kāi)放性題目，只要言之成理皆可肯定。
【小題1】蒙迪對(duì)自己理想的描述不只是一份作業(yè)，實(shí)際上是他對(duì)自己人生道路的選擇，他必須對(duì)自己的“決定”負(fù)責(zé)，因此，父親要求他以慎重態(tài)度對(duì)待這件事。
【小題1】這是一道開(kāi)放性題目。說(shuō)他未能完全實(shí)現(xiàn)作業(yè)中的構(gòu)想，可舉他的牧馬場(chǎng)只有20多英畝，距他設(shè)想的200英畝所差甚遠(yuǎn)為據(jù);說(shuō)他實(shí)現(xiàn)了自己的構(gòu)想，可以他有了自己的牧馬場(chǎng)為據(jù)。評(píng)價(jià)方面，既可肯定他對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，用自己的奮斗占實(shí)踐它;也可肯定定老師有責(zé)任心，他提醒蒙迪把理想建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上是完全必要的。
【小題1】這是一個(gè)開(kāi)放性題目。無(wú)論是從正面還是從反面，從老師、父親、蒙迪上都可以悟到許多人生道理。學(xué)生能從一個(gè)角度言之成理即可。
相關(guān)閱讀：語(yǔ)文閱讀題技巧。
一、明確目標(biāo)，整體感知。
閱讀短文時(shí)，首先要有明確的目標(biāo)，從整體上感知全文，如作者、體裁、主要內(nèi)容、寫(xiě)作目的、時(shí)代背景、藝術(shù)特色等;其次，聯(lián)系題干，根據(jù)題干要求有側(cè)重有選擇地讀，這樣，有了明確的要求，就可以避免閱讀的盲目性，閱讀的步伐自然就會(huì)加快，解題速度也會(huì)提高。
二、抓重點(diǎn)段落。
閱讀篇幅較長(zhǎng)的短文時(shí)，可采用抓重點(diǎn)段落的方法，把重點(diǎn)段作為突破點(diǎn)。文章的精彩段、重點(diǎn)段往往是全篇思想的泉眼，或是全篇結(jié)構(gòu)的樞紐，或在描寫(xiě)語(yǔ)言上體現(xiàn)了全篇的特色與風(fēng)格。因此，抓重點(diǎn)段有利于領(lǐng)會(huì)整篇課文的總體安排與巧妙構(gòu)思，有利于準(zhǔn)確把握課文的中心和重點(diǎn)。
抓重點(diǎn)段落應(yīng)著眼于深入領(lǐng)會(huì)這一段重要之處體現(xiàn)在什么地方，在文中起何作用，與其他段落有何聯(lián)系，只有這樣我們才能借助于對(duì)重點(diǎn)段的精讀，收到事半功倍的效果。
三、閱讀各類文章應(yīng)注意的問(wèn)題。
1、閱讀記敘文時(shí)，首先要從分析人物、事件、景物來(lái)理解文章的思想內(nèi)容;其次要理解文章的結(jié)構(gòu)層次和各語(yǔ)段間關(guān)系;再次要理解文中關(guān)鍵詞和句子。
2、閱讀議論文時(shí)，首先要準(zhǔn)確把握論點(diǎn);其次要了解議論文結(jié)構(gòu);再次掌握常用論證方法，把握文章論據(jù);最后要把握議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、閱讀說(shuō)明文時(shí)，可以先從文題入手確定說(shuō)明對(duì)象和主要內(nèi)容，進(jìn)而通過(guò)對(duì)關(guān)鍵句、中心句的理解把握說(shuō)明對(duì)象的特征，然后通過(guò)剖析說(shuō)明的結(jié)構(gòu)領(lǐng)會(huì)說(shuō)明條理，最后通過(guò)辨析說(shuō)明方法的運(yùn)用理解說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、閱讀小說(shuō)時(shí)要從分析人物形象、情節(jié)、環(huán)境入手，理解小說(shuō)反映的社會(huì)生活和時(shí)代特征。
老師的懺悔讀后感篇八
讀完故事，我想，老師當(dāng)初的本意可能并不是要打擊學(xué)生，只是認(rèn)為他的夢(mèng)想不夠貼合他當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，擔(dān)心他對(duì)自己的要求太高而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也說(shuō)不定就是不當(dāng)初老師那個(gè)可怕的“f”激發(fā)了蒙蒂發(fā)奮學(xué)習(xí)呢？教師無(wú)意中的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。比爾的一句話幾乎把蒙蒂的夢(mèng)想毀滅。從比爾懺悔的淚水中，我們明白了一個(gè)道理：教師就應(yīng)允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)表自己的不同看法。激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。我們千萬(wàn)不要打碎孩子的美夢(mèng)，而就應(yīng)保護(hù)好孩子的夢(mèng)，讓美夢(mèng)伴隨孩子的一生，讓美夢(mèng)成真。
作為老師，我們要做的就是發(fā)現(xiàn)——鼓勵(lì)——信任，這個(gè)過(guò)程往往能夠創(chuàng)造奇跡。但是當(dāng)一個(gè)孩子跑來(lái)跟我說(shuō)一個(gè)過(guò)于遠(yuǎn)大的夢(mèng)想的時(shí)候，我能發(fā)自內(nèi)心的相信嗎？誠(chéng)然，這種發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)和信任是至關(guān)重要的。羅恩說(shuō)：“我不想去打擊任何一種可能性，不管這種可能性成真的概率是多么微乎其微?！笨涩F(xiàn)實(shí)中的我總是習(xí)慣性地把這種微乎其微的概率直接和零劃等號(hào)了，這天我意識(shí)到，這樣的思維模式務(wù)必打破，所以，做為老師的我，時(shí)時(shí)反省自己很重要。
老師的懺悔讀后感篇九
今天，我在無(wú)意間從書(shū)包里翻出了《黑馬閱讀王》。在這里面，我一眼就看到了這個(gè)希奇的題目――《懺悔》。誰(shuí)知，我剛看了幾句話，這篇文章便深深地吸引了我。
讀了這篇文章，我的心一震，文中的父親為了兒子的學(xué)習(xí)，竟不顧自己的生日和莊稼。這使我想起了我的父親。
那是一個(gè)星期六，父親正在辦公事，單位要求他在下午趕緊寫(xiě)脫稿子并交上往?？墒?，我為了在同學(xué)家里玩，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我今天想在同學(xué)家寫(xiě)家庭作業(yè)，好不好嘛？”爸爸見(jiàn)我忽然對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)了，便不顧公事，帶我往了同學(xué)家。在同學(xué)的家里，我玩了一整天，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。晚上，父親接我回家，翻開(kāi)我的作業(yè)本，看到我沒(méi)有字跡的作業(yè)，難過(guò)地?fù)u了搖頭。后來(lái)，媽媽告訴我：“你爸爸為了送你，打斷了他寫(xiě)稿子的思路，結(jié)果沒(méi)能交上稿子！”
聽(tīng)了母親的話，我十分內(nèi)疚?；诤拮约翰粦?yīng)該騙爸爸自己是往同學(xué)家玩而不是寫(xiě)作業(yè)；悔恨自己打斷了爸爸的思路；悔恨……從此以后，我便立志努力學(xué)習(xí)，讓父親興奮。
這就是父愛(ài)，一種為了子女，寧愿放棄公事的愛(ài)。父親為了我們，做了多少事情？所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成材后孝敬父母，使他們對(duì)我們付出的愛(ài)有個(gè)回報(bào)！
老師的懺悔讀后感篇十
蒙迪用了一夜的時(shí)間完成了一份作業(yè)――一個(gè)牧馬場(chǎng)的平面設(shè)計(jì)圖，第二天他興沖沖的把這份作業(yè)交給了克利亞，可克利亞老師卻給這份作業(yè)畫(huà)了一個(gè)大大的f（差），老師讓蒙迪回去重做，還可以重劃分，可蒙迪一直沒(méi)有改，直到他長(zhǎng)大他把這份作業(yè)一直保留到長(zhǎng)大，蒙迪長(zhǎng)大后按照平面設(shè)計(jì)圖，建造了一個(gè)占地200多畝的牧馬場(chǎng)，克利亞老師帶著30名學(xué)生來(lái)到這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，留下了懺悔的淚水。
讀了這篇文章后我深深的明白，人生的道路上有許多偷夢(mèng)的小偷，只有保護(hù)好自己的夢(mèng)，長(zhǎng)大才能成才，保護(hù)好自己的夢(mèng)，勇敢的走下去，你就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸。
老師的懺悔讀后感篇十一
盧梭的童年是可悲的同時(shí)又是幸運(yùn)的，剛出生時(shí)，母親便因難產(chǎn)而逝，父親對(duì)他又憐又恨。他父親時(shí)常從他身上抓摸出母親的影子，給予他全部的愛(ài)。
盧梭的母親遺留下不少小說(shuō)，父親常常和他在晚飯后互相朗讀。每讀一卷，不一氣讀完是不肯罷休的，有時(shí)通宵達(dá)旦地讀，父親聽(tīng)到早晨的燕雀叫了，才很難為情地說(shuō)：“我們?nèi)ニ?，我?jiǎn)直比你還孩子氣呢。”在這種情況下，盧梭日復(fù)一日地讀書(shū)，無(wú)形之中養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，漸漸充實(shí)并滋養(yǎng)了他年幼的心靈。
在父親的鼓勵(lì)下，盧梭讀了許多古希臘、古羅馬文學(xué)中的名人傳記。7歲的盧梭就將家里的書(shū)籍遍覽無(wú)余。讀完了自己家里的藏書(shū)，他還外出借書(shū)閱讀，從外祖父那里盧梭獲得了許多使他終生受益的經(jīng)典著作，如勒蘇厄爾著的《教會(huì)與帝國(guó)歷史》、包許埃的《世界通史講話》、普魯塔的《名人傳》......這廣泛的閱讀無(wú)疑使他憧憬自由、追求民主和諧。
晚年盧梭寫(xiě)成這本《懺悔錄》用以回?fù)艚o他的“敵人們”，其書(shū)最大特點(diǎn)便是真實(shí)、無(wú)與倫比的真實(shí)。不同于其他自傳，這本書(shū)完全流露作者所思所感，如盧梭宣稱那般：“既沒(méi)有隱瞞絲毫壞事，也沒(méi)有增添任何好事?！彼姓J(rèn)自己因唾手可得的一點(diǎn)小小快樂(lè),拋棄了自己的保護(hù)人;承認(rèn)自己在做學(xué)徒的時(shí)候,因偷了師傅的東西而挨打，并誣陷了無(wú)辜的女仆馬麗恩......
有人說(shuō)，這本書(shū)看起來(lái)有點(diǎn)枯燥無(wú)聊，好像是一個(gè)老男人神經(jīng)質(zhì)的絮絮叨叨、自言自語(yǔ)，他無(wú)非是想把這一生所做的壞事暴露出來(lái)，以求別人給他一個(gè)高尚人格的評(píng)價(jià)。然，他們沒(méi)有想到盧梭在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，將要死去。也有人說(shuō)，讀盧梭的《懺悔錄》，見(jiàn)證了心目中那位偉大的思想家，文藝復(fù)興的啟蒙者內(nèi)心深處那么多的黑暗，情不自禁地會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感。所以，這是一本很難讀下去的書(shū)。
我認(rèn)為沒(méi)有任何事物比研究人性更加有趣。自傳本身的價(jià)值并不在于讓我們了解一個(gè)人過(guò)往的歷史曾經(jīng)多么光榮，人們往往會(huì)用優(yōu)美的辭藻以粉飾人性中的丑惡?！稇曰阡洝氛孤冻龅氖且粋€(gè)完完全全的具有個(gè)性特點(diǎn)的人，他性格激烈、多變、熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜、旁若無(wú)人而又缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾。他懺悔自己犯下的錯(cuò)誤:嫁禍別人，拋棄孩子，一切是那么真實(shí)而又赤誠(chéng)。
我在成長(zhǎng)的過(guò)程中，切切實(shí)實(shí)感受到了所謂現(xiàn)實(shí)令人變得虛偽的現(xiàn)狀，所謂童心、初心也隨之改變。恰，盧梭讓我明白了真誠(chéng)的可貴，沒(méi)有它只怕到了未來(lái)我便會(huì)迷茫，而陷入所謂現(xiàn)實(shí)的圈套，能夠讀到讀到此書(shū)，以盧梭的勇氣為成長(zhǎng)路上的精神楷模，我可算慶幸。
老師的懺悔讀后感篇十二
《懺悔實(shí)錄》警示教育讀本，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，原原本本的懺悔，深入淺出的點(diǎn)評(píng)，以案說(shuō)紀(jì)，以案明法，給我強(qiáng)烈的思想震撼。讀著這些觸目驚心的案例，看著這些以前身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部在成為階下囚后發(fā)自內(nèi)心的懺悔，深深地感到作為黨員干部不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)是多么的重要，隨時(shí)都要警鐘長(zhǎng)鳴。通過(guò)認(rèn)真閱讀，我的心得如下：
一是必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要時(shí)時(shí)警惕錯(cuò)誤思想的影響，分清楚什么事是能夠辦的，什么事是不能辦的。嚴(yán)格按照黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定，凡是職責(zé)要求的事必做，凡是黨紀(jì)國(guó)法禁止的事情不做，只有這樣才能夠真正做到防微杜漸。
二是必須要自我嚴(yán)格要求。《懺悔實(shí)錄》中提到的多數(shù)人，都講到他們腐化墮落的一個(gè)重要原因就是放松了學(xué)習(xí)，放松了紀(jì)律。置黨紀(jì)、政紀(jì)、國(guó)法于不顧，最終走上犯罪的道路。
三是必須樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉形象。要接受群眾監(jiān)督，做到知所守、知所辯、知所拒，慎獨(dú)、慎友、慎微，純潔社交圈，凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈。
四是必須要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔自律意識(shí)，筑牢反腐倡廉思想道德防線，使自己保持清醒的頭腦，增強(qiáng)抵御誘惑的能力。
老師的懺悔讀后感篇十三
作者雅克·盧梭，法國(guó)著名的思想家、作家，人類啟蒙思想史上地位很高的哲學(xué)家，就是這樣偉大的人，卻對(duì)自我崇高的一生進(jìn)行嚴(yán)格甚至殘酷的懺悔。在盧梭充滿挫折與磨難的一生中，童年是他生涯中的伊甸園。因?yàn)樽晕业乃枷肱c多數(shù)人歐洲人不一樣，這么一個(gè)五十幾歲的老人只得到處奔波、流浪。正是對(duì)自我童年的懷念，才寫(xiě)下這部巨著。
盧梭在他的書(shū)中，深刻地對(duì)自我以及他人的行為進(jìn)行了的反思。回顧自我的一生，正如他在自序中所說(shuō):“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大，思想是否敏捷而定?！北R梭之所以獲得極高的成就，是因?yàn)樗枷朊艚?，情感偉大。作為崇高的思想家，只有?duì)自我不斷地反思，才會(huì)有新的思泉向外淌。
盧梭在從事音樂(lè)工作時(shí)，新的記譜法遭到了法國(guó)權(quán)威部門的否定，心里十分沮喪，但他立刻振作起來(lái)，又結(jié)識(shí)了許多18世紀(jì)的著名哲學(xué)家，并且參加了征文比賽獲得大獎(jiǎng)，從而，他走上了文學(xué)之路。他的小說(shuō)《愛(ài)彌兒》發(fā)表后，受到了社會(huì)的咒罵，但他仍然堅(jiān)持自我的思想。在發(fā)表了《論人類不平等的起源》之后，再次遭到了人民的詛咒，甚至整個(gè)歐洲都在咒罵他，他只有逃離，但不曾想過(guò)要改變自我的思想，這需要怎樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力與決心。當(dāng)我們遇到挫折、失敗時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)充分地反思自我的不足，敢于承認(rèn)自我的不足，不能因此而氣餒、低頭，才能以良好的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這些挫折。
盧梭在與妻子的旅行中，鉆進(jìn)了密林深處，在那兒找到了原始時(shí)代的景象，他掃盡了人們所說(shuō)的謊言，把自然的本性如實(shí)地坦露出來(lái)，他領(lǐng)悟到了:人的苦果真正來(lái)源于人類所謂的進(jìn)化。他替法國(guó)反思時(shí)，領(lǐng)悟到自我從來(lái)都沒(méi)有領(lǐng)悟到的哲理，他這種對(duì)社會(huì)、他人深切的關(guān)照，以及感同身受的思考，給我們以很多的啟迪。當(dāng)我們?cè)谒松砩险业饺秉c(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，要幫他人反思，對(duì)照自我身上是否也存在，從而提高自身認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)以我們的行動(dòng)影響周圍的人，在不知不覺(jué)中提高了人們的素養(yǎng)。
家能像盧梭一樣深刻地反思，那么這個(gè)國(guó)家將會(huì)更加繁榮、昌盛。
老師的懺悔讀后感篇十四
這次在書(shū)城沒(méi)有找到人民文學(xué)出版社的基督山，所以只好買了法國(guó)著名作家讓。盧梭的《懺悔錄》。
正如盧梭自己所說(shuō)，“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前，此人便是我。”“這就是我所做的，我的為人，我以同樣的坦率道出了善惡。我既沒(méi)隱藏什么丑行，也沒(méi)添加什么善舉。”盧梭確實(shí)在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大膽的，他是敢于剖析自己的人，對(duì)自己動(dòng)手術(shù)刀。我自己的感覺(jué)是，我讀著讀著就感覺(jué)其實(shí)他不必懺悔，我已原諒他了。
盧梭少時(shí)讀書(shū)的積累《宗教與帝國(guó)史》《名人傳》等，這為后來(lái)打下基礎(chǔ)，文中多處提到書(shū)，自己當(dāng)學(xué)徒時(shí)，也是為了擺脫孤獨(dú)吧，“除了閱讀，什么也不再干了，包括偷竊”，可以看出，讀書(shū)有多重要，自己以后會(huì)趁大二時(shí)間豐富，多讀書(shū)，讀好書(shū)。偷竊，盧梭沒(méi)有掩蓋事實(shí)，也透露了一種犯罪心理，“我覺(jué)得挨打是對(duì)偷竊的一種補(bǔ)償，讓我有權(quán)繼續(xù)偷?！边@是一種典型的心理畸形，“那我當(dāng)小偷處置，就是允許我當(dāng)小偷?！睆闹校覀円部梢粤私庖恍┓缸镎叩男睦?，他們就是一種破罐子破摔，無(wú)所謂的心理。
遇到瓦朗夫人這一段，“她笑吟吟地接過(guò)我哆哆嗦嗦地遞給她的信”，與其說(shuō)瓦朗夫人是盧梭的情婦，倒不如說(shuō)瓦朗夫人是盧梭的半個(gè)母親，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，盧梭更像是瓦朗夫人的情夫，在盧梭筆下，瓦朗夫人是地位很高的，是盧梭頂禮膜拜的。即使后來(lái)盧梭幾乎被拋棄，他都沒(méi)有貶低瓦朗夫人，更多的是悔恨。盧梭從小失去母親，盧梭缺少母愛(ài)，在我眼中，或許盧梭把瓦朗夫人當(dāng)做自己的母親了吧。正是瓦朗夫人彌補(bǔ)了自己心中關(guān)于母親的空白，所以盧梭才會(huì)死心塌地吧。
盧梭對(duì)父親，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，如果對(duì)自己不理了，可能更多的是憎惡吧，但盧梭對(duì)自己的父親多得是崇敬，“他還是以為好父親”，這一點(diǎn)是很令人贊賞的，孝，最基本的道德只要沒(méi)淪陷，就會(huì)還有做人的底線，就是個(gè)好人。
在讀這篇著作時(shí)，自己發(fā)現(xiàn)自己的一些不足，就是對(duì)教會(huì)，天主教和新教不了解，讀起來(lái)有點(diǎn)吃力，自己以后會(huì)了解一下西方的宗教。而且說(shuō)實(shí)在的，我搞不懂盧梭到底在懺悔什么，他像是在寫(xiě)自傳，人生中誰(shuí)不犯一些錯(cuò)誤呢，有的錯(cuò)誤也是外在的條件造成的，不是自己一手造成的。他可以不必那樣地自我懺悔，甚至可以把名字改成盧梭反省錄，甚至回憶錄。不管怎樣說(shuō)，這種自我反省是值得我們借鑒的，我們需要不斷反省自身，完善自身。
老師的懺悔讀后感篇十五
讀書(shū)是一件很快樂(lè)的事情，下面小編整理了懺悔錄讀后感800字，歡迎閱讀!
這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。
經(jīng)過(guò)這一段的閱讀，對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很感興趣，那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對(duì)外界事物的反映與我極其的相似。我這么說(shuō)的意思并不是說(shuō)我也有成為一個(gè)偉人的天資，而是說(shuō)一些感情，或者是心理反應(yīng)或情感，可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就想是七巧板一樣，幾種同樣的普遍的情感，經(jīng)過(guò)不同的組合，演變成了千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的個(gè)性。又或者可以說(shuō)是樂(lè)高玩具，幾個(gè)簡(jiǎn)單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。
最開(kāi)始這么意識(shí)到這個(gè)理論，是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識(shí)，即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒(méi)有多少比你笨或是比你聰明的人，一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn)，都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償，至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的，不過(guò)個(gè)人認(rèn)為比例較低，否則就不會(huì)被稱為天才了。所以說(shuō)，既然認(rèn)識(shí)到盧梭與我一樣，一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國(guó)人一樣，那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。
虛榮與自我保護(hù)，也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一，自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里，虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來(lái)不相關(guān)的兩個(gè)概念，其實(shí)是相通的。我這里所說(shuō)的自我保護(hù)，并不是物理上的保護(hù)，而是精神的一種自我保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí)，這里當(dāng)然也包括精神的打擊，通常情況下，大腦都會(huì)給出一個(gè)應(yīng)對(duì)的信號(hào)。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中，他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。
在這里，既可以是認(rèn)為是在他的角度對(duì)整件事情的理解，又可以認(rèn)為是他對(duì)于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正，他也有自我辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里，我想這個(gè)判定的界線是模糊的，所以應(yīng)該是既是又不是吧。
讀盧梭的《懺悔錄》，當(dāng)時(shí)對(duì)許多人和事的看法非常幼稚，覺(jué)得這么偉大的一個(gè)人物，怎么會(huì)騙人、調(diào)戲婦女、偷東西，偉人應(yīng)該是“完人”，沒(méi)有一點(diǎn)暇癖。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加，對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)我第二次重讀《懺悔錄》時(shí)，才感到敢于赤裸裸地公開(kāi)披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭，才是人格意義上的人，值得讓人尊重和佩服。而中國(guó)當(dāng)代的傳記文學(xué)創(chuàng)作，是否應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神呢!
現(xiàn)在，不管是在大大小小的書(shū)店里還是大街小巷的書(shū)攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開(kāi)一本本書(shū)，從頭到尾，通篇都是過(guò)五關(guān)、斬六將，而看不到他(她)走麥城，更有甚者，把自己說(shuō)成一朵花，把別人說(shuō)成豆腐渣，借機(jī)抬高自己，為自己樹(shù)碑立傳。總之，不是他(她)實(shí)際的那樣，而是他(她)希望的那樣。其實(shí)寫(xiě)自傳的不管是自己寫(xiě)還是請(qǐng)別人寫(xiě)，真正寫(xiě)出自己的成長(zhǎng)變化，犯過(guò)什么過(guò)失，倒是對(duì)世人有益。
我和許多的普通人似乎沒(méi)有寫(xiě)自傳出一本書(shū)的資格或興趣。不過(guò)活著的每一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在寫(xiě)自己的歷史。因而，在這個(gè)文化浮躁的時(shí)代，我不合時(shí)宜地重讀了《懺悔錄》，發(fā)一點(diǎn)愚不可及的感受。
當(dāng)我讀到盧梭的這句話，如故沖動(dòng)不已。他說(shuō)：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫(xiě)成什么樣的人，當(dāng)時(shí)我是文雅齷齪的，就寫(xiě)我的文雅齷齪;當(dāng)時(shí)我是仁慈淘氣、道德崇高的就寫(xiě)我的仁慈淘氣和道德崇高。全能的上帝啊!我的內(nèi)心純粹表披露來(lái)了，和你親身看到的純粹1樣，請(qǐng)你把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)!讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種犯錯(cuò)而呻吟，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。而后，讓他們每1個(gè)人在您的寶座后背，異樣樸拙地流露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō)：“我比這個(gè)人好!”。
這1段話像極了耶穌對(duì)歹意誹謗1個(gè)妓的法力賽人說(shuō)的話1樣：你們當(dāng)中誰(shuí)若沒(méi)犯過(guò)罪，即也許打她。結(jié)果，眾人1個(gè)個(gè)丟下石頭，低首拜別。盧梭的為人歷來(lái)遭人垢病。他性格激烈、多變，激情奔放而又非常癡鈍，大悲大喜咄咄逼人，不夠自制力。正是這些彼此斗嘴的本色讓他更像1個(gè)活生生的人而不是神。他睿智然則也活得隨便，他孤高然則也卑微，他坦誠(chéng)然則也有戳穿。
在自傳里，盧梭懺悔了1個(gè)年輕時(shí)犯的舛錯(cuò)。有1次他偷了主人家1顆珍貴的紐扣，把變亂賴在1個(gè)他喜歡的小使女身上，是以使誰(shuí)人無(wú)辜的使女承受了恥辱。因?yàn)楸R梭的“自暴隱私”，1些過(guò)后的哲學(xué)家包括羅素以至認(rèn)為盧梭根蒂談不上是個(gè)哲家。而我卻認(rèn)為盧梭波及了哲學(xué)的本質(zhì)題目-他首先用自己為解剖標(biāo)本，對(duì)人性做了1次粗淺的尋找。從氣質(zhì)上講，羅素與這些人是兩類人，他對(duì)于浪漫主義感情歷來(lái)不認(rèn)為然。實(shí)在羅素本人也不是1個(gè)岑寂的書(shū)齋學(xué)者，要不然的話，他也不會(huì)3番5次鬧離婚，不會(huì)倡導(dǎo)性監(jiān)禁，不會(huì)反宗教，不會(huì)被當(dāng)局制止講學(xué)，不會(huì)信賴社會(huì)主義，不會(huì)列入反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)以至弄到要下獄。感情是每個(gè)人都有的，羅素也認(rèn)為感情與理智比較是促進(jìn)歷史的1種更首要的實(shí)力。盧梭是法國(guó)第1個(gè)最大膽的布衣思維家。
他出身貧寒，年輕時(shí)期耐久處于奴仆位置。羅素如許的貴族后代誠(chéng)然不會(huì)去偷紐扣，羅素的子弟誠(chéng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟1個(gè)位置高貴的女婢結(jié)婚，這也被羅素拿來(lái)進(jìn)行了1番精力分析，寄義是盧梭只有在賤的姑娘撲面才干得到1種純粹的自信。我對(duì)羅素1向敬仰，但這1次我感受羅素發(fā)言不免厚道了1點(diǎn)。在法國(guó)大革命前，逆向品級(jí)的婚姻是不被準(zhǔn)許的，他與華倫夫人的關(guān)連弗成能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度應(yīng)允。
老師的懺悔讀后感篇十六
讓-雅克·盧梭，一個(gè)讓人喟然長(zhǎng)嘆的名字，一位命途多舛的作家，一段曠古爍今的人生。
——題記
零星的斑駁記憶中，一個(gè)陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉(zhuǎn)身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹著的一張堪稱儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無(wú)形的凝聚，席卷而來(lái)。對(duì)了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映著沖天怒火，讓我無(wú)所遁形。我感受到了那樣一種姿態(tài)：“睥睨天下，冷眼看世人?！彼撬枷氲南日?，所以必定有無(wú)數(shù)苦難加諸于身；他看似卑微，卻目空一切。
我通過(guò)《懺悔錄》這部自傳式著作來(lái)了解盧梭其人。如同許多生不逢時(shí)的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學(xué)這條道路，好比迷途的羔羊被狼群追趕著奔向草原。他從事過(guò)各種各樣的職業(yè)，有鐘表匠學(xué)徒、翻譯、音樂(lè)家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長(zhǎng)久的；時(shí)勢(shì)所逼，他曾改投過(guò)新教；也干過(guò)一些不光彩的勾當(dāng)，還有過(guò)窮困潦倒，上頓不接下頓的時(shí)期?？傊?，再不幸的人都比他幸運(yùn)得多。早期，他看似有一點(diǎn)自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內(nèi)心的緣故。縱然他有百般掙扎，失意墮落過(guò)，可一顆堅(jiān)定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅(qū)使。
在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內(nèi)心卻是一塊沃土，像摻雜了各類營(yíng)養(yǎng)的蔬菜粥，一股腦兒將營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)齊，細(xì)膩多情，見(jiàn)微知著。最初，我懷著膜拜的心情來(lái)讀這部小說(shuō)，心想著這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完后才漸漸意識(shí)到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無(wú)存。我看到的不是一個(gè)大人物怎樣通過(guò)運(yùn)籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峰，卻是一個(gè)小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發(fā)了思想的頓悟后經(jīng)由不懈的努力，終于有所成就。可憐的盧梭，他的吶喊聲消散在這無(wú)聲無(wú)息的世界，倒像是自言自語(yǔ)的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來(lái)也是大勢(shì)所趨。
我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構(gòu)筑的是一個(gè)有血有肉的自我：他從未接受過(guò)正規(guī)的教學(xué)，只東拼西湊地學(xué)了些零散的知識(shí)。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調(diào)教多少起到些作用。至于音樂(lè)方面，正是他感興趣的，所以，盡管他本人愚鈍且樂(lè)感很差，還是依靠各種自學(xué)方式成功摸索到一些門道，逐步漸臻佳境。當(dāng)然，期間他吃過(guò)不少苦，無(wú)數(shù)的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這么固執(zhí)，帶著傻氣，誰(shuí)還能說(shuō)他不可愛(ài)呢？我也說(shuō)過(guò)，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運(yùn)的毒瘤偏不肯放過(guò)這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。于是，災(zāi)難還在延續(xù)，伴隨這種近乎毀滅性的厄運(yùn)，他沒(méi)有一刻是安生的。
你有想過(guò)眾叛親離是怎樣一種悲戚么？在《愛(ài)彌兒》一書(shū)出版后，盧梭深切體會(huì)到了。他厭惡并憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會(huì)最不缺的，就是這種人。他越發(fā)不安，感到與所處的社會(huì)格格不入?？諝鉁啙岬糜腥缍眷F，呼吸間有種快窒息的錯(cuò)覺(jué)。好不容易決定隱居，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，做一頭離群索居的狼。
可命中注定，沒(méi)有人會(huì)遂其心愿。
朋友們希望他按照他們的指示過(guò)活，便費(fèi)盡心機(jī)逼他離開(kāi)退隱廬重返巴黎，美其名曰關(guān)愛(ài)照拂他，殊不知一場(chǎng)滔天的陰謀正在醞釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都說(shuō)“謠言止于智者”，顯而易見(jiàn)地，當(dāng)時(shí)的智者大都見(jiàn)鬼去了。各種詆毀和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個(gè)內(nèi)心正直的人的一生。
在種種侮辱和打擊下，來(lái)自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設(shè)置陰謀，心思歹毒的家伙終有報(bào)應(yīng)?！稇曰阡洝返膭?chuàng)作便是在逃亡之路上完成的。沒(méi)有過(guò)多的感情色彩，洋洋灑灑百萬(wàn)字，回顧其生平。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒(méi)有什么有趣的事值得回憶，但是，我覺(jué)得，只要我寫(xiě)的時(shí)候坦率真誠(chéng)，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒(méi)有模式的真實(shí)性來(lái)使這本回憶錄成為一部舉世無(wú)雙的作品，以使人們至少有這么一次能看到一個(gè)人的內(nèi)心世界?！边@是多么公正，耿直而又可敬的誠(chéng)實(shí)態(tài)度??！
對(duì)于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一個(gè)偉人無(wú)疑，是思想的先哲，敢于同社會(huì)的不公正叫板，并且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性欲而與有夫之?huà)D有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過(guò)東西，做過(guò)一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨(dú)自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個(gè)孩子他都送去了孤兒院，隨意得仿佛那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。
盧梭是一個(gè)有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢的工作，用我的筆，不是去抄樂(lè)譜，而是去寫(xiě)作，按照我已有的，并自覺(jué)有能力維持下去的那種勢(shì)頭，會(huì)讓我過(guò)上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許愿意把作家的手腕同出好書(shū)的努力結(jié)合起來(lái)就行。但我感到，為了吃飯而寫(xiě)作，很快就會(huì)窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產(chǎn)生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫(xiě)不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會(huì)使我寫(xiě)得快點(diǎn)，卻不會(huì)使我寫(xiě)得好些。我始終覺(jué)得，作家只有在不是一種職業(yè)時(shí)，它的地位才顯赫可敬?！倍嗝纯少F的信條，多么豁達(dá)的心境。因?yàn)檫@段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺(jué)，就像膜拜日出東升、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞擊，比看完一場(chǎng)恐怖電影還要刺激、興奮。
另有一點(diǎn)，值得一提，盧梭的金錢名利欲是非常淡泊的。即使身上一個(gè)子兒也不剩的時(shí)候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒(méi)錢的話就隨意找個(gè)公園的長(zhǎng)凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。后來(lái)名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時(shí)也沒(méi)想要以名聲和作品來(lái)獲得額外的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。多么高尚而值得稱頌的品德??！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發(fā)出的光芒將使任何一個(gè)人自慚形穢。
每一個(gè)偉人都是特立獨(dú)行的，他們思想透徹，意志堅(jiān)定，孤獨(dú)是他們的必修課。稱之苦行僧一點(diǎn)也不為過(guò)。看！那懸崖邊的凌霄花，一低頭就是萬(wàn)丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺著高昂的頭顱，睥睨塵世。
老師的懺悔讀后感篇十七
想當(dāng)年，你就是用這三寸不爛之舌讓我成了愛(ài)情的囚徒，當(dāng)然還有你帥氣儒雅的外表。后來(lái)你背信棄義毀我了所有的希望，打亂了我平靜的生活。二十多年，我經(jīng)歷了多少痛苦磨難，多少不眠之夜……二十年青春已逝，一腔執(zhí)念將我困在半死不活的邊緣。
當(dāng)年你一個(gè)無(wú)情的轉(zhuǎn)身便成了我難以把控的輪回，多少悲歡血淚都成了我一個(gè)人的獨(dú)角戲，我用心演繹，用心堅(jiān)守，我自欺欺人，我苦中作樂(lè)。
生活的艱難，情感的掙扎，殘忍地將當(dāng)年那個(gè)文靜柔和的女子撕扯成一個(gè)雙重性格瘋子。白天的我披著虛榮的外衣行走在人前，靠打零工維持生計(jì)。我害怕別人察覺(jué)到我的落魄，害怕自己的無(wú)助斷送柴米油鹽的來(lái)源。畢竟世態(tài)炎涼，錦上添花古來(lái)有，雪中送炭很罕見(jiàn)。夜深人靜，雙重的.性格便出來(lái)和我鬧變扭，一個(gè)無(wú)助又暴躁的我；一個(gè)善良又瘋狂的我；一個(gè)熱愛(ài)生活又自暴自棄的我……她們總是拉扯著我的思路向不同的方向發(fā)展。
所幸有文字還有酒，我舉杯醉流年，我落筆訴情腸。酒精總能無(wú)數(shù)次地麻醉我的痛苦，文字也能釋放我的怨恨，不然我又如何能撐過(guò)這幾十年？古人無(wú)助到極致總會(huì)對(duì)山對(duì)水訴說(shuō)，而我似乎比他們幸運(yùn)，我的文字也是有靈性的。我與文字對(duì)話度過(guò)漫長(zhǎng)歲月，我一次次壓制怨恨，一次次選擇接受；一次次自暴自棄，一次次堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。二十年來(lái)，酸甜苦辣我自己咽，艱難困苦我自己扛，從未打擾你，也未求助于你。
看什么日記？求什么諒解？見(jiàn)鬼去吧！
既然來(lái)日無(wú)多，就請(qǐng)珍惜你的眼前人，做好自己該做的事吧。至于我，不會(huì)詛咒你，也不會(huì)原諒你，更不會(huì)滿足你那些自私的請(qǐng)求。如果你的懺悔有真心的成分，那也只能請(qǐng)你繼續(xù)享受良心的譴責(zé)了。一段孽緣不過(guò)是魔鬼的玩笑，今夜杯酒下肚，就讓它淡出彼此的生命吧。
既然緣分已盡，還談什么愛(ài)恨情仇，是非恩怨呢？我的執(zhí)念也當(dāng)做是前生的債吧！那些日記也只當(dāng)是不曾寄出的情書(shū)，是判了死刑的囚徒吧！
老師的懺悔讀后感篇十八
《懺悔錄》這本書(shū)我看著有些吃力，首先是我之前聽(tīng)別人說(shuō)，這本書(shū)多少人看不懂，就連作家齊宏偉也在他的書(shū)中道：“要是有誰(shuí)說(shuō)他完全看懂了《懺悔錄》第十到十三卷，他是在說(shuō)謊，就像有人說(shuō)讀完了奧古斯丁所有作品，這人就是在吹牛一樣?！倍以谖易x這本書(shū)的時(shí)候，也證實(shí)了這一點(diǎn)，這本書(shū)真的很難懂。雖說(shuō)前面幾卷作者是在寫(xiě)自傳，但前面的自傳當(dāng)中，不乏靈性生命的升華，他的懺悔，讓我們看到了自己的罪行。
再看這本書(shū)的時(shí)候，我重點(diǎn)看了后面，也就是第十到十三卷，當(dāng)然我不敢說(shuō)我看懂了，但我敢說(shuō)我看了。從前面的“自傳篇”，停在了作者母親的去世，而接下來(lái)的四卷書(shū)，完全圍繞摩西五經(jīng)中的《創(chuàng)世記》第一章來(lái)寫(xiě)，當(dāng)然最后他也稍帶了第二章開(kāi)頭的，上帝第七日的安息。
從第一卷一直到第九卷，作者懺悔自己從出生，從嬰孩時(shí)期的罪行。我一直在想，他的懺悔錄到底是如何來(lái)寫(xiě)的，是以一種寫(xiě)日記的形式來(lái)寫(xiě)呢，還是在他母親其實(shí)的那段時(shí)間，他才開(kāi)始動(dòng)筆。在書(shū)中的那些事跡當(dāng)中可以明確的看出來(lái)作者對(duì)一件事的印象，也可以想象得到他對(duì)那個(gè)事跡的記錄方式。就像作者講他非常有名的“偷梨事件”時(shí)，他并沒(méi)有提到當(dāng)時(shí)他們的言語(yǔ)，因?yàn)檫@是他的記憶，他印象最深的是自己最后將梨喂豬，而不是自己當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話。而在作者講到自己的三個(gè)朋友都去修道院時(shí)，他將他們的言語(yǔ)，還有他們當(dāng)時(shí)的一些舉止都說(shuō)了出來(lái)。說(shuō)明他就是在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@些記錄下來(lái)的，也或許是因?yàn)闀r(shí)間的原因，他記得比較清楚。
這是我在看“自傳篇”時(shí)想到的。但其實(shí)在第一到第九卷之間，也有令人看不懂的。這本書(shū)并不是只有第十卷以后才開(kāi)始深?yuàn)W的，其實(shí)在第七卷的時(shí)候，當(dāng)作者在講善惡的時(shí)候，我便開(kāi)始犯迷糊了。我知道歸正學(xué)堂有一個(gè)作業(yè)，就是寫(xiě)奧古斯丁的“罪觀”和“惡觀”的區(qū)別。我聽(tīng)了之后，我也試著找出這些。我們知道，通常我們只會(huì)講“最惡觀”，我在此之前從未想過(guò)有這樣的區(qū)別。然后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)作者再講惡的時(shí)候，他并不會(huì)將惡和罪并稱。我又發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的“惡”的對(duì)立是“善”，而“罪”的對(duì)立是“義”，這是一個(gè)區(qū)別。我自己也是這思考這些，我想，惡和罪的關(guān)系，我們既然會(huì)將這兩個(gè)放在一起，是因?yàn)樗鼈冴P(guān)系密切。首先講惡，惡是罪的一種表現(xiàn)，是一種罪行；而將到罪，其實(shí)所有的罪，在上帝眼中都看為惡。我看到的這一點(diǎn)只是一些表面的。
作者在書(shū)中探求各種，非常龐大的事物的來(lái)源，他探求惡的來(lái)源，探求上帝的來(lái)源，探求空虛混沌的來(lái)源……但我們知道，人是有限的，我們的所思所想都是有限的，也就因此我們也會(huì)犯錯(cuò)誤，作者也在書(shū)中道：“我探求惡的來(lái)源時(shí)，我探求的方式不好，我在探求中就沒(méi)有看出惡?！?BR> 再看這本書(shū)的時(shí)候，我也會(huì)有很多誤解，在之前，我以為奧古斯丁和彌爾頓一樣都是持有者“間隔論”，但并不是。雖然他認(rèn)為《創(chuàng)世記》第一章第二節(jié)當(dāng)中的“地是空虛混沌”這句話中的“地”是存在的，但他并不是像間隔論那樣，相信是在我們之前有一個(gè)物質(zhì)世界，猶如天圓地方，并不是如此。作者的真實(shí)想法是“道”，是“精神受造物”，就是那個(gè)空虛混沌。他也以我們的靈魂來(lái)作證明：“我們?cè)陟`魂的一面是精神受造物，我們?cè)?jīng)離開(kāi)你、我們的光明、我們的生命，我們‘一度是黑暗’；”在前面也說(shuō)：“原始的精神受造物本是一片黑暗，漂流不定，猶如深淵，和你迥異，及至你用你的言語(yǔ)把它領(lǐng)回到同一言語(yǔ)之中，照耀它使它脫離幽暗，隨則不能和你同樣光明，至少能仿佛你的肖像，這有什么權(quán)利呢？”或許我們?nèi)祟愂钦罩系鄣男蜗笤斓?，就是這一道理吧。
有時(shí)我會(huì)想，作者會(huì)不會(huì)想象得太過(guò)了，是不是不應(yīng)該太多的想象上帝的奧秘。但其實(shí)作者在書(shū)中是批評(píng)那些“妄想者”的。他也講過(guò)自己曾經(jīng)在摩尼教時(shí)，隨便妄想神，他也曾為此而悔改。他對(duì)于那些以一種幼稚的心去想象上帝形象的人做出了一些評(píng)論：“有些人讀到或聽(tīng)到這些話，設(shè)想天主具有人像，或是一個(gè)具有無(wú)比威力的龐然大物，意念所致，剎那間在身外、在遠(yuǎn)處，創(chuàng)造兩個(gè)巨大的東西，天和地，一在上，一在下，萬(wàn)象森列于其中。他們聽(tīng)到：‘天主說(shuō)：有什么！便說(shuō)什么’，便設(shè)想一句有始有終、隨起隨滅的話，一語(yǔ)才畢，立即出現(xiàn)了所命令出現(xiàn)的東西?？赡苓€有其它解釋，但都是庸俗的臆測(cè)?！彼Q這些人為“見(jiàn)解幼稚的嬰孩”，但并不是完全否定，因?yàn)檫@些人這樣也仍舊能夠樹(shù)立起有關(guān)他們生死的信仰。
奧古斯丁，被譽(yù)為基督教神學(xué)的大師，僅這一本書(shū)，便闡釋了上帝的無(wú)限，上帝的自由永有，上帝的超越一切，上帝的至善至美等上帝的各種屬性。他的生平也同樣的激勵(lì)人心，讓我們?cè)谧镏锌梢钥吹缴系蹜z憫的曙光，讓我們知道，深陷罪中時(shí)，上帝不一定已經(jīng)將我們完全拋棄，因?yàn)樯褚獟x誰(shuí)就是誰(shuí)最后高升。而以上的這些文字，就是一個(gè)深陷罪中的人，看了一個(gè)深陷罪中的作家的懺悔與思想而思想到的。我認(rèn)為，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一部屬于自己的《懺悔錄》，不是奧古斯丁的，不是盧梭的，而是我們自己對(duì)于上帝的，直接的一個(gè)對(duì)話，禱告，懺悔。每個(gè)罪人的懺悔，都將會(huì)擺在上帝面前。而這本《懺悔錄》便是一件成品，便是一個(gè)罪人的懺悔。
老師的懺悔讀后感篇十九
合上盧梭的《懺悔錄》，我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島，盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行，傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng)。
是不是所有的流浪都是為了尋覓一個(gè)歸宿？我只能說(shuō)：“不知道，但盧梭的流浪——在我看來(lái)——是的。”他徘徊于理想與現(xiàn)實(shí)之間，甚至沉溺幻想。他說(shuō)：“我始終是一個(gè)愛(ài)好孤獨(dú)的人，乍看起來(lái)，這種性格顯然是極端恨世的，十分陰郁的，然而實(shí)際上，它是一顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來(lái)的，而這顆心，由于找不到和它相似的心，就不得不耽于幻想了?！彼囊簧錆M苦難，他把自己的出生視為苦難的開(kāi)端，他享受過(guò)的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大，苦難越是刻骨銘心，正如《新愛(ài)洛伊絲》中圣普樂(lè)的自述：“多情的心，是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物，誰(shuí)接受了這件禮物，誰(shuí)就注定要在這世上遭受苦難和折磨?！?BR> 不如歸去，可是，歸去何方？華倫夫人拋棄了他，半個(gè)歐洲放逐了他，曾并肩作戰(zhàn)的百科全書(shū)派與他決裂。盧梭追求的，是至真至純的美，為此，他不愿做任何妥協(xié)，這注定了他不斷地追尋，又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美，大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧，而在今天，它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng)？“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性，也日益消除著精神叛逆的可能性?！倍R梭，卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感性的筆調(diào)，將自己的一生娓娓道來(lái)，讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見(jiàn)了靜靜等候的知己，向自己講述著那些“多情卻被無(wú)情惱”的故事。
老師的懺悔讀后感篇一
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：比爾.克利亞是美國(guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”(差)，并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎?”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼?？烧沁@份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)。毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎?
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生.當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧。”說(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)?要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
老師的懺悔讀后感篇二
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：比爾?克利亞是美國(guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇讀后感。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”（差），并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎？”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼?？烧沁@份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)，毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎？
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧?！闭f(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的.孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)？要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
老師的懺悔讀后感篇三
每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，孩子也是，他們也有自己的理想，但是有些想法卻顯得天方夜譚，但是老師和家長(zhǎng)卻將他們的的理想扼殺在搖籃里，而是就應(yīng)鼓勵(lì)他、激勵(lì)他，讓他們明白夢(mèng)想是需要一步步地、腳踏實(shí)地的才能實(shí)現(xiàn)。
一位老師讓學(xué)生們就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇讀后感，一名學(xué)生用了整整半夜的時(shí)間寫(xiě)了七大張，十分詳細(xì)地描述了自己的夢(mèng)想：擁有一個(gè)200英畝的牧馬場(chǎng)，馬廄、跑道、種植園、房屋建筑，還有一張示意圖。
當(dāng)他第二天交給老師是，老師卻給他打了一個(gè)大大的“f”（差）并對(duì)他說(shuō)建一個(gè)牧馬場(chǎng)需要和多錢，你的爸爸是一個(gè)馴馬師，沒(méi)有固定的工作，也沒(méi)有固定的房子，你的愿望不可能實(shí)現(xiàn)，如果你拿回家重新寫(xiě)，我會(huì)思考重心給你打分?；丶液?，父親說(shuō)，你自己拿主意吧，這個(gè)決定對(duì)你很重要，你得慎重一些，最后他決定保存這份作業(yè)，并一步一步的創(chuàng)業(yè)，最后完成了自己的理想。
當(dāng)老師帶領(lǐng)30名學(xué)生來(lái)到這200英畝的牧馬場(chǎng)時(shí)，流下了懺悔的淚水，后悔當(dāng)初當(dāng)了一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)。
老師的懺悔讀后感篇四
t是美國(guó)猶他州的一位中學(xué)教師，他對(duì)自己的教育教學(xué)工作總是一絲不茍，在學(xué)生和同事中口碑極佳。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生就自己的理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)名叫k的孩子興高采烈地寫(xiě)開(kāi)了，用了大半夜的時(shí)間，寫(xiě)了滿滿七大張紙，描述了自己的夢(mèng)想，他夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，他描述得非常詳盡，并畫(huà)了一幅占地200英畝的牧馬場(chǎng)示意圖，示意圖中有馬廄，跑道和種植園，此外還繪制了房屋建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)平面圖。
第二天，k興沖沖地將這份作業(yè)遞到老師手上，臉上洋溢著幸福的微笑，帶著未來(lái)牧馬場(chǎng)主的驕傲。然而作業(yè)發(fā)下來(lái)的時(shí)候，卻見(jiàn)第一頁(yè)的右上角上被老師打了個(gè)大的”f“（差）。
下課后k去找老師：”我為什么只得了f？“。
t老師打量了一下眼前這位毛頭小伙，鄭重的說(shuō)：”k，我承認(rèn)你這份作業(yè)做得很認(rèn)真，但是你的理想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)了，太不符合實(shí)際了。要知道你父親只是一個(gè)訓(xùn)馬師，連固定的家都沒(méi)有，得經(jīng)常搬遷，根本沒(méi)有什么資本，而要擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，得要很多的錢，你能有那么多的錢嗎？“t老師最后說(shuō)，如果k愿意重新做這份作業(yè)，確實(shí)一個(gè)現(xiàn)實(shí)一些的目標(biāo)，可以重新給他打分。
此后的歲月中，k一直保存著那份作業(yè)，那份作業(yè)上很大很刺眼的”f”一直伴隨著他，然而正是這份作業(yè)激勵(lì)著k，他一步一個(gè)腳印地艱難創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持不懈地不斷超越新的.征程。多年后k終于如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的理想。
k大步走上前去，擁抱t老師，并深情地說(shuō)道：”老師，謝謝您，正是那次糟糕的成績(jī)，激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想永不停息地奮斗。”
t老師緩緩地抬起頭，面向在場(chǎng)的每一位學(xué)生，目光中充滿著希望。
是啊，夢(mèng)就是期望，有期望才會(huì)有激情，才會(huì)努力拼搏，守住自己的夢(mèng)，勇敢的走下去，你會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
老師的懺悔讀后感篇五
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：比爾.克利亞是美國(guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇。
作文。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”(差)，并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎?”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼。可正是這份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)。毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎?
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生.當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧。”說(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句。
名言。
：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)?要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
今天，我在無(wú)意間從書(shū)包里翻出了《黑馬閱讀王》。在這里面，我一眼就看到了這個(gè)希奇的題目----《懺悔》。誰(shuí)知，我剛看了幾句話，這篇文章便深深地吸引了我。
讀了這篇文章，我的心一震，文中的父親為了兒子的學(xué)習(xí)，竟不顧自己的生日和莊稼。這使我想起了我的父親。
那是一個(gè)星期六，父親正在辦公事，單位要求他在下午趕緊寫(xiě)脫稿子并交上往?？墒?，我為了在同學(xué)家里玩，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我今天想在同學(xué)家寫(xiě)家庭作業(yè)，好不好嘛?”爸爸見(jiàn)我忽然對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)了，便不顧公事，帶我往了同學(xué)家。在同學(xué)的家里，我玩了一整天，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。晚上，父親接我回家，翻開(kāi)我的作業(yè)本，看到我沒(méi)有字跡的作業(yè)，難過(guò)地?fù)u了搖頭。后來(lái)，媽媽告訴我：“你爸爸為了送你，打斷了他寫(xiě)稿子的思路，結(jié)果沒(méi)能交上稿子!”
聽(tīng)了母親的話，我十分內(nèi)疚。悔恨自己不應(yīng)該騙爸爸自己是往同學(xué)家玩而不是寫(xiě)作業(yè);悔恨自己打斷了爸爸的思路;悔恨……從此以后，我便立志努力學(xué)習(xí)，讓父親興奮。
這就是父愛(ài)，一種為了子女，寧愿放棄公事的愛(ài)。父親為了我們，做了多少事情?所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成材后孝敬父母，使他們對(duì)我們付出的愛(ài)有個(gè)回報(bào)!
讀罷這篇文章，我的心里酸酸的。這是一個(gè)引人深思、令人反省的故事：
比爾?？死麃喪敲绹?guó)的一位中學(xué)教師。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：要求學(xué)生就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)名叫蒙迪的孩子興高采烈地寫(xiě)了起來(lái)。他用了整整半夜的時(shí)間，寫(xiě)了七大張，詳盡地描述了自己的夢(mèng)，夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)。他描述地很詳盡，畫(huà)下了一幅占地200英畝的示意圖，有馬廄、跑道和種植園。
第二天，他興沖沖地將這份作業(yè)交給了老師。然而作業(yè)發(fā)回的時(shí)候，老師在第一頁(yè)上打了一個(gè)大大的“f”(差)，并且把蒙迪叫到了辦公室。
老師上下打量了一下眼前的毛頭小子，認(rèn)真地說(shuō)：“你這項(xiàng)作業(yè)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要明白，你的父親連一個(gè)固定的家都沒(méi)有，根本沒(méi)有什么資本，而想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，是需要很多錢的。你能有那么多錢嗎?”
蒙迪一向保存著那份作業(yè)。作業(yè)上的“f”很大很刺眼?？烧沁@份作業(yè)鼓勵(lì)著他，一步一個(gè)腳印不斷超越自己。多年后，他最后如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
當(dāng)老師帶著他的學(xué)生們走進(jìn)這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，他流下了懺悔的眼淚，他此刻才明白，當(dāng)年他偷走了多少孩子的夢(mèng)想啊。
可惜我們常常在不經(jīng)意間就成了一個(gè)“偷夢(mèng)的人”，甚至根本就不容許孩子有夢(mèng)。毫不留情地就掐去了他們夢(mèng)的幼芽。
想想我的教學(xué)，類似掐去了孩子夢(mèng)的幼芽的事情，我不是以前也經(jīng)歷過(guò)嗎。
記得那是剛畢業(yè)的第二年，我班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位特殊的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，我正在上課，校長(zhǎng)突然領(lǐng)來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸、目光呆滯的孩子，臨走的時(shí)候，丟下了一句話：“他這是第三年來(lái)上一年級(jí)，你看著辦吧?！闭f(shuō)完無(wú)奈的搖搖頭。我看著這位特殊的孩子，潛意識(shí)里立刻明白到這是一個(gè)有智力障礙的孩子，是個(gè)不算成績(jī)的孩子，當(dāng)然是一個(gè)不需要管的孩子，也接下來(lái)的日子里，我順理成章地沒(méi)有理睬這個(gè)孩子(因?yàn)椴凰憬虒W(xué)成績(jī)嘛。
從來(lái)沒(méi)有抽他起來(lái)回答過(guò)任何問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有給他批過(guò)一本作業(yè)，也從來(lái)沒(méi)有和他正面交流過(guò)。甚至沒(méi)有教他寫(xiě)過(guò)自己的名字。
而一次午睡改變了我對(duì)他所有的了解：那天中午，我照常和班上所有的孩子一齊趴在桌子上午睡，我正睡的云里來(lái)霧里去的時(shí)候，突然，一雙小手在輕輕地拍打著我的肩膀，我抬頭一看，是他，那個(gè)叫于超的智障兒竟然站在我的面前，他口吃清醒地說(shuō)：老師，漏雨了。我朝窗外一看，可不是，淅瀝的小雨正從窗外飄進(jìn)來(lái)，窗臺(tái)上已經(jīng)有許多作業(yè)本被淋濕了。說(shuō)話間，我看到于超已經(jīng)向窗前奔去。一瞬間，我明白了我以前對(duì)他的做法有多么的荒唐。
我國(guó)著名的教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生?！钡拇_，每一個(gè)孩子都是鮮明的個(gè)體，是一個(gè)獨(dú)特的人，是有著無(wú)限的潛力和不可估量的發(fā)展的人。既然如此，那又有誰(shuí)能輕易地預(yù)言孩子的未來(lái)?要明白，即便是丑陋的毛毛蟲(chóng)，也終有一天會(huì)變成美麗的花蝴蝶的。
我為我以前的無(wú)知而羞愧，我對(duì)我以后的教育生涯充滿了信心。
蒙迪用了一夜的時(shí)間完成了一份作業(yè)——一個(gè)牧馬場(chǎng)的平面設(shè)計(jì)圖，第二天他興沖沖的把這份作業(yè)交給了克利亞，可克利亞老師卻給這份作業(yè)畫(huà)了一個(gè)大大的f(差)，老師讓蒙迪回去重做，還可以重劃分，可蒙迪一直沒(méi)有改，直到他長(zhǎng)大他把這份作業(yè)一直保留到長(zhǎng)大，蒙迪長(zhǎng)大后按照平面設(shè)計(jì)圖，建造了一個(gè)占地200多畝的牧馬場(chǎng)，克利亞老師帶著30名學(xué)生來(lái)到這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，留下了懺悔的淚水。
讀了這篇文章后我深深的明白，人生的道路上有許多偷夢(mèng)的小偷，只有保護(hù)好自己的夢(mèng)，長(zhǎng)大才能成才，保護(hù)好自己的夢(mèng)，勇敢的走下去，你就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸。
每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，孩子也是，他們也有自己的理想，但是有些想法卻顯得天方夜譚，但是老師和家長(zhǎng)卻將他們的的理想扼殺在搖籃里，而是就應(yīng)鼓勵(lì)他、激勵(lì)他，讓他們明白夢(mèng)想是需要一步步地、腳踏實(shí)地的才能實(shí)現(xiàn)。一位老師讓學(xué)生們就自己的未來(lái)理想寫(xiě)一篇作文，一名學(xué)生用了整整半夜的時(shí)間寫(xiě)了七大張，十分詳細(xì)地描述了自己的夢(mèng)想:擁有一個(gè)200英畝的牧馬場(chǎng)，馬廄、跑道、種植園、房屋建筑，還有一張示意圖。當(dāng)他第二天交給老師是，老師卻給他打了一個(gè)大大的“f”(差)并對(duì)他說(shuō)建一個(gè)牧馬場(chǎng)需要和多錢，你的爸爸是一個(gè)馴馬師，沒(méi)有固定的工作，也沒(méi)有固定的房子，你的愿望不可能實(shí)現(xiàn)，如果你拿回家重新寫(xiě)，我會(huì)思考重心給你打分?；丶液螅赣H說(shuō)，你自己拿主意吧，這個(gè)決定對(duì)你很重要，你得慎重一些，最后他決定保存這份作業(yè)，并一步一步的創(chuàng)業(yè)，最后完成了自己的理想。當(dāng)老師帶領(lǐng)30名學(xué)生來(lái)到這200英畝的牧馬場(chǎng)時(shí)，流下了懺悔的淚水，后悔當(dāng)初當(dāng)了一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)。
老師的懺悔讀后感篇六
讀了《老師的懺悔》后，我明白了其實(shí)人人都有理想，只要能守住自己的夢(mèng)，并且勇敢地走下去，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。
這篇文章講述的是老師讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的理想，一個(gè)叫蒙迪的孩子寫(xiě)了七大張，老師卻只給了個(gè)“f”。之后蒙迪經(jīng)過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，老師因此留下了懺悔的眼淚。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大了做一名發(fā)明家。因?yàn)槲易x了《圓明園的毀滅》之后，覺(jué)得落后就會(huì)被人欺負(fù)，所以我要為祖國(guó)的強(qiáng)大而貢獻(xiàn)自己的力量。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，不管遇到什么困難，我都會(huì)以蒙迪為榜樣，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地走下去。
“有夢(mèng)才會(huì)有期望，有期望才會(huì)有拼搏和激情，守住自己的夢(mèng)，勇敢地走下去，你就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸?！边@句話將會(huì)一向激勵(lì)我實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。
老師的懺悔讀后感篇七
比爾·克利亞是美國(guó)猶他州的一位中學(xué)老師，他對(duì)自己的教育教學(xué)工作總是一絲不茍，在學(xué)生和同事中間口碑極佳。有一次，他給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求學(xué)生就自己的理想寫(xiě)一篇作文。
一個(gè)叫蒙迪·羅伯特的孩子興高采烈地寫(xiě)開(kāi)了，用了大半夜的時(shí)間，寫(xiě)了滿滿七大張紙，描述了自己的夢(mèng)想。他夢(mèng)想將來(lái)有一天擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，他描述得非常詳盡，并畫(huà)下了一幅占地200英畝的牧馬場(chǎng)示意圖。示意圖中有馬廄、跑道和種植園，此外還繪制了房屋建筑和室內(nèi)設(shè)置平面圖。
第二天，蒙迪興沖沖地將這份作業(yè)遞到老師手上，臉上洋溢著幸福的微笑，帶著未來(lái)牧馬場(chǎng)主人的驕傲。然而作業(yè)發(fā)下來(lái)的時(shí)候，卻見(jiàn)第一頁(yè)的右上角上被老師打了個(gè)大大的“f”(差)。
下課后蒙迪去找老師：“我為什么只得了f?”
克利亞老師打量了一下眼前這位毛頭小伙，鄭重地說(shuō)：“蒙迪，我承認(rèn)你這份作業(yè)做得很認(rèn)真，但是你的理想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，太不切實(shí)際了。要知道你父親只是一個(gè)馴馬師，連固定的家都沒(méi)有，得經(jīng)常搬遷，根本沒(méi)有什么資本。而要擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)，得要很多的錢，你能有那么多的錢嗎?”克利亞老師最后說(shuō)，如果蒙迪愿意重新做這份作業(yè)，可以重新給他打分。
蒙迪拿回自己的作業(yè)，去問(wèn)父親。父親摸摸兒子的頭說(shuō)：“孩子，你自己拿主意吧，不過(guò)，你得慎重一些，這個(gè)決定對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要!”
此后的歲月中，蒙迪一直保存著那份作業(yè)，那份作業(yè)上很大很刺眼的“f”一直伴隨著他。然而正是這份作業(yè)激勵(lì)著蒙迪，他一步一個(gè)腳印地艱難創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持不懈地不斷超越新的征程，多年后蒙迪·羅伯特終于如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
一天，克利亞老師應(yīng)邀帶著他現(xiàn)在的30名學(xué)生踏上這個(gè)占地20多英畝的以“蒙迪”命名的私人牧馬場(chǎng)。頭上已經(jīng)添了許多白發(fā)的克利亞老師流下了懺悔的淚水，激動(dòng)地說(shuō)：“蒙迪，現(xiàn)在我才意識(shí)到，當(dāng)年我就像一個(gè)偷夢(mèng)的小偷，偷走了很多孩子的夢(mèng)，但是你的堅(jiān)韌和勇敢，使你一直沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)!”
蒙迪大步走上前去，擁抱克利亞老師，并深情地說(shuō)道;“老師，謝謝您!正是那次糟糕的成績(jī)，激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想永不停息地奮斗?！?BR> 克利亞老師緩緩地抬起頭，面向在場(chǎng)的每一位學(xué)生，目光中充滿著希望。
是啊，夢(mèng)就是期望，有期望才會(huì)有激情，才會(huì)努力拼搏。守住自己的夢(mèng)，勇敢地走下去，你就終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
【小題1】..一篇文章的題目，應(yīng)該簡(jiǎn)要鮮明的點(diǎn)出文章主要內(nèi)容。請(qǐng)你為這篇選文加一個(gè)標(biāo)題。(3分)。
【小題2】.(1)克利亞老師為什么給蒙迪的作業(yè)打“f等級(jí)?(2分)。
(2)你怎樣看待老師的這個(gè)評(píng)價(jià)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)。
【小題3】.蒙迪的父親對(duì)他說(shuō)：“你得慎重一些?！备赣H為什么要蒙迪“慎重一些”呢?仔細(xì)閱讀父親說(shuō)的全部話，反復(fù)品味其中的含義，你就會(huì)理解父親的用心了。(2分)。
【小題4】.許多年以后，蒙迪是否完全實(shí)現(xiàn)了他在作業(yè)中的構(gòu)想?你對(duì)這一事實(shí)有什么看法?(3分)。
【小題5】.讀過(guò)這篇文章，你從中學(xué)到的最重要的人生道理是什么?(4分)。
閱讀答案：
【小題1】老師的懺悔、蒙迪的夢(mèng)想、一份“差等”作業(yè)、一份打“f”的作業(yè)。
【小題1】是因?yàn)槊傻系睦硐腚x現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。(第二問(wèn)是開(kāi)放性題目，只要言之成理皆可肯定。
【小題1】蒙迪對(duì)自己理想的描述不只是一份作業(yè)，實(shí)際上是他對(duì)自己人生道路的選擇，他必須對(duì)自己的“決定”負(fù)責(zé)，因此，父親要求他以慎重態(tài)度對(duì)待這件事。
【小題1】這是一道開(kāi)放性題目。說(shuō)他未能完全實(shí)現(xiàn)作業(yè)中的構(gòu)想，可舉他的牧馬場(chǎng)只有20多英畝，距他設(shè)想的200英畝所差甚遠(yuǎn)為據(jù);說(shuō)他實(shí)現(xiàn)了自己的構(gòu)想，可以他有了自己的牧馬場(chǎng)為據(jù)。評(píng)價(jià)方面，既可肯定他對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，用自己的奮斗占實(shí)踐它;也可肯定定老師有責(zé)任心，他提醒蒙迪把理想建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上是完全必要的。
【小題1】這是一個(gè)開(kāi)放性題目。無(wú)論是從正面還是從反面，從老師、父親、蒙迪上都可以悟到許多人生道理。學(xué)生能從一個(gè)角度言之成理即可。
相關(guān)閱讀：語(yǔ)文閱讀題技巧。
一、明確目標(biāo)，整體感知。
閱讀短文時(shí)，首先要有明確的目標(biāo)，從整體上感知全文，如作者、體裁、主要內(nèi)容、寫(xiě)作目的、時(shí)代背景、藝術(shù)特色等;其次，聯(lián)系題干，根據(jù)題干要求有側(cè)重有選擇地讀，這樣，有了明確的要求，就可以避免閱讀的盲目性，閱讀的步伐自然就會(huì)加快，解題速度也會(huì)提高。
二、抓重點(diǎn)段落。
閱讀篇幅較長(zhǎng)的短文時(shí)，可采用抓重點(diǎn)段落的方法，把重點(diǎn)段作為突破點(diǎn)。文章的精彩段、重點(diǎn)段往往是全篇思想的泉眼，或是全篇結(jié)構(gòu)的樞紐，或在描寫(xiě)語(yǔ)言上體現(xiàn)了全篇的特色與風(fēng)格。因此，抓重點(diǎn)段有利于領(lǐng)會(huì)整篇課文的總體安排與巧妙構(gòu)思，有利于準(zhǔn)確把握課文的中心和重點(diǎn)。
抓重點(diǎn)段落應(yīng)著眼于深入領(lǐng)會(huì)這一段重要之處體現(xiàn)在什么地方，在文中起何作用，與其他段落有何聯(lián)系，只有這樣我們才能借助于對(duì)重點(diǎn)段的精讀，收到事半功倍的效果。
三、閱讀各類文章應(yīng)注意的問(wèn)題。
1、閱讀記敘文時(shí)，首先要從分析人物、事件、景物來(lái)理解文章的思想內(nèi)容;其次要理解文章的結(jié)構(gòu)層次和各語(yǔ)段間關(guān)系;再次要理解文中關(guān)鍵詞和句子。
2、閱讀議論文時(shí)，首先要準(zhǔn)確把握論點(diǎn);其次要了解議論文結(jié)構(gòu);再次掌握常用論證方法，把握文章論據(jù);最后要把握議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、閱讀說(shuō)明文時(shí)，可以先從文題入手確定說(shuō)明對(duì)象和主要內(nèi)容，進(jìn)而通過(guò)對(duì)關(guān)鍵句、中心句的理解把握說(shuō)明對(duì)象的特征，然后通過(guò)剖析說(shuō)明的結(jié)構(gòu)領(lǐng)會(huì)說(shuō)明條理，最后通過(guò)辨析說(shuō)明方法的運(yùn)用理解說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、閱讀小說(shuō)時(shí)要從分析人物形象、情節(jié)、環(huán)境入手，理解小說(shuō)反映的社會(huì)生活和時(shí)代特征。
老師的懺悔讀后感篇八
讀完故事，我想，老師當(dāng)初的本意可能并不是要打擊學(xué)生，只是認(rèn)為他的夢(mèng)想不夠貼合他當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，擔(dān)心他對(duì)自己的要求太高而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也說(shuō)不定就是不當(dāng)初老師那個(gè)可怕的“f”激發(fā)了蒙蒂發(fā)奮學(xué)習(xí)呢？教師無(wú)意中的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。比爾的一句話幾乎把蒙蒂的夢(mèng)想毀滅。從比爾懺悔的淚水中，我們明白了一個(gè)道理：教師就應(yīng)允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)表自己的不同看法。激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。我們千萬(wàn)不要打碎孩子的美夢(mèng)，而就應(yīng)保護(hù)好孩子的夢(mèng)，讓美夢(mèng)伴隨孩子的一生，讓美夢(mèng)成真。
作為老師，我們要做的就是發(fā)現(xiàn)——鼓勵(lì)——信任，這個(gè)過(guò)程往往能夠創(chuàng)造奇跡。但是當(dāng)一個(gè)孩子跑來(lái)跟我說(shuō)一個(gè)過(guò)于遠(yuǎn)大的夢(mèng)想的時(shí)候，我能發(fā)自內(nèi)心的相信嗎？誠(chéng)然，這種發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)和信任是至關(guān)重要的。羅恩說(shuō)：“我不想去打擊任何一種可能性，不管這種可能性成真的概率是多么微乎其微?！笨涩F(xiàn)實(shí)中的我總是習(xí)慣性地把這種微乎其微的概率直接和零劃等號(hào)了，這天我意識(shí)到，這樣的思維模式務(wù)必打破，所以，做為老師的我，時(shí)時(shí)反省自己很重要。
老師的懺悔讀后感篇九
今天，我在無(wú)意間從書(shū)包里翻出了《黑馬閱讀王》。在這里面，我一眼就看到了這個(gè)希奇的題目――《懺悔》。誰(shuí)知，我剛看了幾句話，這篇文章便深深地吸引了我。
讀了這篇文章，我的心一震，文中的父親為了兒子的學(xué)習(xí)，竟不顧自己的生日和莊稼。這使我想起了我的父親。
那是一個(gè)星期六，父親正在辦公事，單位要求他在下午趕緊寫(xiě)脫稿子并交上往?？墒?，我為了在同學(xué)家里玩，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我今天想在同學(xué)家寫(xiě)家庭作業(yè)，好不好嘛？”爸爸見(jiàn)我忽然對(duì)學(xué)習(xí)上進(jìn)了，便不顧公事，帶我往了同學(xué)家。在同學(xué)的家里，我玩了一整天，作業(yè)一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。晚上，父親接我回家，翻開(kāi)我的作業(yè)本，看到我沒(méi)有字跡的作業(yè)，難過(guò)地?fù)u了搖頭。后來(lái)，媽媽告訴我：“你爸爸為了送你，打斷了他寫(xiě)稿子的思路，結(jié)果沒(méi)能交上稿子！”
聽(tīng)了母親的話，我十分內(nèi)疚?；诤拮约翰粦?yīng)該騙爸爸自己是往同學(xué)家玩而不是寫(xiě)作業(yè)；悔恨自己打斷了爸爸的思路；悔恨……從此以后，我便立志努力學(xué)習(xí)，讓父親興奮。
這就是父愛(ài)，一種為了子女，寧愿放棄公事的愛(ài)。父親為了我們，做了多少事情？所以，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成材后孝敬父母，使他們對(duì)我們付出的愛(ài)有個(gè)回報(bào)！
老師的懺悔讀后感篇十
蒙迪用了一夜的時(shí)間完成了一份作業(yè)――一個(gè)牧馬場(chǎng)的平面設(shè)計(jì)圖，第二天他興沖沖的把這份作業(yè)交給了克利亞，可克利亞老師卻給這份作業(yè)畫(huà)了一個(gè)大大的f（差），老師讓蒙迪回去重做，還可以重劃分，可蒙迪一直沒(méi)有改，直到他長(zhǎng)大他把這份作業(yè)一直保留到長(zhǎng)大，蒙迪長(zhǎng)大后按照平面設(shè)計(jì)圖，建造了一個(gè)占地200多畝的牧馬場(chǎng)，克利亞老師帶著30名學(xué)生來(lái)到這個(gè)牧馬場(chǎng)時(shí)，留下了懺悔的淚水。
讀了這篇文章后我深深的明白，人生的道路上有許多偷夢(mèng)的小偷，只有保護(hù)好自己的夢(mèng)，長(zhǎng)大才能成才，保護(hù)好自己的夢(mèng)，勇敢的走下去，你就會(huì)比別人提前到達(dá)成功的彼岸。
老師的懺悔讀后感篇十一
盧梭的童年是可悲的同時(shí)又是幸運(yùn)的，剛出生時(shí)，母親便因難產(chǎn)而逝，父親對(duì)他又憐又恨。他父親時(shí)常從他身上抓摸出母親的影子，給予他全部的愛(ài)。
盧梭的母親遺留下不少小說(shuō)，父親常常和他在晚飯后互相朗讀。每讀一卷，不一氣讀完是不肯罷休的，有時(shí)通宵達(dá)旦地讀，父親聽(tīng)到早晨的燕雀叫了，才很難為情地說(shuō)：“我們?nèi)ニ?，我?jiǎn)直比你還孩子氣呢。”在這種情況下，盧梭日復(fù)一日地讀書(shū)，無(wú)形之中養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，漸漸充實(shí)并滋養(yǎng)了他年幼的心靈。
在父親的鼓勵(lì)下，盧梭讀了許多古希臘、古羅馬文學(xué)中的名人傳記。7歲的盧梭就將家里的書(shū)籍遍覽無(wú)余。讀完了自己家里的藏書(shū)，他還外出借書(shū)閱讀，從外祖父那里盧梭獲得了許多使他終生受益的經(jīng)典著作，如勒蘇厄爾著的《教會(huì)與帝國(guó)歷史》、包許埃的《世界通史講話》、普魯塔的《名人傳》......這廣泛的閱讀無(wú)疑使他憧憬自由、追求民主和諧。
晚年盧梭寫(xiě)成這本《懺悔錄》用以回?fù)艚o他的“敵人們”，其書(shū)最大特點(diǎn)便是真實(shí)、無(wú)與倫比的真實(shí)。不同于其他自傳，這本書(shū)完全流露作者所思所感，如盧梭宣稱那般：“既沒(méi)有隱瞞絲毫壞事，也沒(méi)有增添任何好事?！彼姓J(rèn)自己因唾手可得的一點(diǎn)小小快樂(lè),拋棄了自己的保護(hù)人;承認(rèn)自己在做學(xué)徒的時(shí)候,因偷了師傅的東西而挨打，并誣陷了無(wú)辜的女仆馬麗恩......
有人說(shuō)，這本書(shū)看起來(lái)有點(diǎn)枯燥無(wú)聊，好像是一個(gè)老男人神經(jīng)質(zhì)的絮絮叨叨、自言自語(yǔ)，他無(wú)非是想把這一生所做的壞事暴露出來(lái)，以求別人給他一個(gè)高尚人格的評(píng)價(jià)。然，他們沒(méi)有想到盧梭在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，將要死去。也有人說(shuō)，讀盧梭的《懺悔錄》，見(jiàn)證了心目中那位偉大的思想家，文藝復(fù)興的啟蒙者內(nèi)心深處那么多的黑暗，情不自禁地會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感。所以，這是一本很難讀下去的書(shū)。
我認(rèn)為沒(méi)有任何事物比研究人性更加有趣。自傳本身的價(jià)值并不在于讓我們了解一個(gè)人過(guò)往的歷史曾經(jīng)多么光榮，人們往往會(huì)用優(yōu)美的辭藻以粉飾人性中的丑惡?！稇曰阡洝氛孤冻龅氖且粋€(gè)完完全全的具有個(gè)性特點(diǎn)的人，他性格激烈、多變、熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜、旁若無(wú)人而又缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾。他懺悔自己犯下的錯(cuò)誤:嫁禍別人，拋棄孩子，一切是那么真實(shí)而又赤誠(chéng)。
我在成長(zhǎng)的過(guò)程中，切切實(shí)實(shí)感受到了所謂現(xiàn)實(shí)令人變得虛偽的現(xiàn)狀，所謂童心、初心也隨之改變。恰，盧梭讓我明白了真誠(chéng)的可貴，沒(méi)有它只怕到了未來(lái)我便會(huì)迷茫，而陷入所謂現(xiàn)實(shí)的圈套，能夠讀到讀到此書(shū)，以盧梭的勇氣為成長(zhǎng)路上的精神楷模，我可算慶幸。
老師的懺悔讀后感篇十二
《懺悔實(shí)錄》警示教育讀本，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，原原本本的懺悔，深入淺出的點(diǎn)評(píng)，以案說(shuō)紀(jì)，以案明法，給我強(qiáng)烈的思想震撼。讀著這些觸目驚心的案例，看著這些以前身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部在成為階下囚后發(fā)自內(nèi)心的懺悔，深深地感到作為黨員干部不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)是多么的重要，隨時(shí)都要警鐘長(zhǎng)鳴。通過(guò)認(rèn)真閱讀，我的心得如下：
一是必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要時(shí)時(shí)警惕錯(cuò)誤思想的影響，分清楚什么事是能夠辦的，什么事是不能辦的。嚴(yán)格按照黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定，凡是職責(zé)要求的事必做，凡是黨紀(jì)國(guó)法禁止的事情不做，只有這樣才能夠真正做到防微杜漸。
二是必須要自我嚴(yán)格要求。《懺悔實(shí)錄》中提到的多數(shù)人，都講到他們腐化墮落的一個(gè)重要原因就是放松了學(xué)習(xí)，放松了紀(jì)律。置黨紀(jì)、政紀(jì)、國(guó)法于不顧，最終走上犯罪的道路。
三是必須樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉形象。要接受群眾監(jiān)督，做到知所守、知所辯、知所拒，慎獨(dú)、慎友、慎微，純潔社交圈，凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈。
四是必須要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔自律意識(shí)，筑牢反腐倡廉思想道德防線，使自己保持清醒的頭腦，增強(qiáng)抵御誘惑的能力。
老師的懺悔讀后感篇十三
作者雅克·盧梭，法國(guó)著名的思想家、作家，人類啟蒙思想史上地位很高的哲學(xué)家，就是這樣偉大的人，卻對(duì)自我崇高的一生進(jìn)行嚴(yán)格甚至殘酷的懺悔。在盧梭充滿挫折與磨難的一生中，童年是他生涯中的伊甸園。因?yàn)樽晕业乃枷肱c多數(shù)人歐洲人不一樣，這么一個(gè)五十幾歲的老人只得到處奔波、流浪。正是對(duì)自我童年的懷念，才寫(xiě)下這部巨著。
盧梭在他的書(shū)中，深刻地對(duì)自我以及他人的行為進(jìn)行了的反思。回顧自我的一生，正如他在自序中所說(shuō):“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大，思想是否敏捷而定?！北R梭之所以獲得極高的成就，是因?yàn)樗枷朊艚?，情感偉大。作為崇高的思想家，只有?duì)自我不斷地反思，才會(huì)有新的思泉向外淌。
盧梭在從事音樂(lè)工作時(shí)，新的記譜法遭到了法國(guó)權(quán)威部門的否定，心里十分沮喪，但他立刻振作起來(lái)，又結(jié)識(shí)了許多18世紀(jì)的著名哲學(xué)家，并且參加了征文比賽獲得大獎(jiǎng)，從而，他走上了文學(xué)之路。他的小說(shuō)《愛(ài)彌兒》發(fā)表后，受到了社會(huì)的咒罵，但他仍然堅(jiān)持自我的思想。在發(fā)表了《論人類不平等的起源》之后，再次遭到了人民的詛咒，甚至整個(gè)歐洲都在咒罵他，他只有逃離，但不曾想過(guò)要改變自我的思想，這需要怎樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力與決心。當(dāng)我們遇到挫折、失敗時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)充分地反思自我的不足，敢于承認(rèn)自我的不足，不能因此而氣餒、低頭，才能以良好的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這些挫折。
盧梭在與妻子的旅行中，鉆進(jìn)了密林深處，在那兒找到了原始時(shí)代的景象，他掃盡了人們所說(shuō)的謊言，把自然的本性如實(shí)地坦露出來(lái)，他領(lǐng)悟到了:人的苦果真正來(lái)源于人類所謂的進(jìn)化。他替法國(guó)反思時(shí)，領(lǐng)悟到自我從來(lái)都沒(méi)有領(lǐng)悟到的哲理，他這種對(duì)社會(huì)、他人深切的關(guān)照，以及感同身受的思考，給我們以很多的啟迪。當(dāng)我們?cè)谒松砩险业饺秉c(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，要幫他人反思，對(duì)照自我身上是否也存在，從而提高自身認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)以我們的行動(dòng)影響周圍的人，在不知不覺(jué)中提高了人們的素養(yǎng)。
家能像盧梭一樣深刻地反思，那么這個(gè)國(guó)家將會(huì)更加繁榮、昌盛。
老師的懺悔讀后感篇十四
這次在書(shū)城沒(méi)有找到人民文學(xué)出版社的基督山，所以只好買了法國(guó)著名作家讓。盧梭的《懺悔錄》。
正如盧梭自己所說(shuō)，“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前，此人便是我。”“這就是我所做的，我的為人，我以同樣的坦率道出了善惡。我既沒(méi)隱藏什么丑行，也沒(méi)添加什么善舉。”盧梭確實(shí)在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大膽的，他是敢于剖析自己的人，對(duì)自己動(dòng)手術(shù)刀。我自己的感覺(jué)是，我讀著讀著就感覺(jué)其實(shí)他不必懺悔，我已原諒他了。
盧梭少時(shí)讀書(shū)的積累《宗教與帝國(guó)史》《名人傳》等，這為后來(lái)打下基礎(chǔ)，文中多處提到書(shū)，自己當(dāng)學(xué)徒時(shí)，也是為了擺脫孤獨(dú)吧，“除了閱讀，什么也不再干了，包括偷竊”，可以看出，讀書(shū)有多重要，自己以后會(huì)趁大二時(shí)間豐富，多讀書(shū)，讀好書(shū)。偷竊，盧梭沒(méi)有掩蓋事實(shí)，也透露了一種犯罪心理，“我覺(jué)得挨打是對(duì)偷竊的一種補(bǔ)償，讓我有權(quán)繼續(xù)偷?！边@是一種典型的心理畸形，“那我當(dāng)小偷處置，就是允許我當(dāng)小偷?！睆闹校覀円部梢粤私庖恍┓缸镎叩男睦?，他們就是一種破罐子破摔，無(wú)所謂的心理。
遇到瓦朗夫人這一段，“她笑吟吟地接過(guò)我哆哆嗦嗦地遞給她的信”，與其說(shuō)瓦朗夫人是盧梭的情婦，倒不如說(shuō)瓦朗夫人是盧梭的半個(gè)母親，或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，盧梭更像是瓦朗夫人的情夫，在盧梭筆下，瓦朗夫人是地位很高的，是盧梭頂禮膜拜的。即使后來(lái)盧梭幾乎被拋棄，他都沒(méi)有貶低瓦朗夫人，更多的是悔恨。盧梭從小失去母親，盧梭缺少母愛(ài)，在我眼中，或許盧梭把瓦朗夫人當(dāng)做自己的母親了吧。正是瓦朗夫人彌補(bǔ)了自己心中關(guān)于母親的空白，所以盧梭才會(huì)死心塌地吧。
盧梭對(duì)父親，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，如果對(duì)自己不理了，可能更多的是憎惡吧，但盧梭對(duì)自己的父親多得是崇敬，“他還是以為好父親”，這一點(diǎn)是很令人贊賞的，孝，最基本的道德只要沒(méi)淪陷，就會(huì)還有做人的底線，就是個(gè)好人。
在讀這篇著作時(shí)，自己發(fā)現(xiàn)自己的一些不足，就是對(duì)教會(huì)，天主教和新教不了解，讀起來(lái)有點(diǎn)吃力，自己以后會(huì)了解一下西方的宗教。而且說(shuō)實(shí)在的，我搞不懂盧梭到底在懺悔什么，他像是在寫(xiě)自傳，人生中誰(shuí)不犯一些錯(cuò)誤呢，有的錯(cuò)誤也是外在的條件造成的，不是自己一手造成的。他可以不必那樣地自我懺悔，甚至可以把名字改成盧梭反省錄，甚至回憶錄。不管怎樣說(shuō)，這種自我反省是值得我們借鑒的，我們需要不斷反省自身，完善自身。
老師的懺悔讀后感篇十五
讀書(shū)是一件很快樂(lè)的事情，下面小編整理了懺悔錄讀后感800字，歡迎閱讀!
這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。
經(jīng)過(guò)這一段的閱讀，對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很感興趣，那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對(duì)外界事物的反映與我極其的相似。我這么說(shuō)的意思并不是說(shuō)我也有成為一個(gè)偉人的天資，而是說(shuō)一些感情，或者是心理反應(yīng)或情感，可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就想是七巧板一樣，幾種同樣的普遍的情感，經(jīng)過(guò)不同的組合，演變成了千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的個(gè)性。又或者可以說(shuō)是樂(lè)高玩具，幾個(gè)簡(jiǎn)單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。
最開(kāi)始這么意識(shí)到這個(gè)理論，是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識(shí)，即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒(méi)有多少比你笨或是比你聰明的人，一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn)，都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償，至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的，不過(guò)個(gè)人認(rèn)為比例較低，否則就不會(huì)被稱為天才了。所以說(shuō)，既然認(rèn)識(shí)到盧梭與我一樣，一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國(guó)人一樣，那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。
虛榮與自我保護(hù)，也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一，自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里，虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來(lái)不相關(guān)的兩個(gè)概念，其實(shí)是相通的。我這里所說(shuō)的自我保護(hù)，并不是物理上的保護(hù)，而是精神的一種自我保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí)，這里當(dāng)然也包括精神的打擊，通常情況下，大腦都會(huì)給出一個(gè)應(yīng)對(duì)的信號(hào)。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中，他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。
在這里，既可以是認(rèn)為是在他的角度對(duì)整件事情的理解，又可以認(rèn)為是他對(duì)于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正，他也有自我辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里，我想這個(gè)判定的界線是模糊的，所以應(yīng)該是既是又不是吧。
讀盧梭的《懺悔錄》，當(dāng)時(shí)對(duì)許多人和事的看法非常幼稚，覺(jué)得這么偉大的一個(gè)人物，怎么會(huì)騙人、調(diào)戲婦女、偷東西，偉人應(yīng)該是“完人”，沒(méi)有一點(diǎn)暇癖。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加，對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)我第二次重讀《懺悔錄》時(shí)，才感到敢于赤裸裸地公開(kāi)披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭，才是人格意義上的人，值得讓人尊重和佩服。而中國(guó)當(dāng)代的傳記文學(xué)創(chuàng)作，是否應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神呢!
現(xiàn)在，不管是在大大小小的書(shū)店里還是大街小巷的書(shū)攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開(kāi)一本本書(shū)，從頭到尾，通篇都是過(guò)五關(guān)、斬六將，而看不到他(她)走麥城，更有甚者，把自己說(shuō)成一朵花，把別人說(shuō)成豆腐渣，借機(jī)抬高自己，為自己樹(shù)碑立傳。總之，不是他(她)實(shí)際的那樣，而是他(她)希望的那樣。其實(shí)寫(xiě)自傳的不管是自己寫(xiě)還是請(qǐng)別人寫(xiě)，真正寫(xiě)出自己的成長(zhǎng)變化，犯過(guò)什么過(guò)失，倒是對(duì)世人有益。
我和許多的普通人似乎沒(méi)有寫(xiě)自傳出一本書(shū)的資格或興趣。不過(guò)活著的每一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在寫(xiě)自己的歷史。因而，在這個(gè)文化浮躁的時(shí)代，我不合時(shí)宜地重讀了《懺悔錄》，發(fā)一點(diǎn)愚不可及的感受。
當(dāng)我讀到盧梭的這句話，如故沖動(dòng)不已。他說(shuō)：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫(xiě)成什么樣的人，當(dāng)時(shí)我是文雅齷齪的，就寫(xiě)我的文雅齷齪;當(dāng)時(shí)我是仁慈淘氣、道德崇高的就寫(xiě)我的仁慈淘氣和道德崇高。全能的上帝啊!我的內(nèi)心純粹表披露來(lái)了，和你親身看到的純粹1樣，請(qǐng)你把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)!讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種犯錯(cuò)而呻吟，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。而后，讓他們每1個(gè)人在您的寶座后背，異樣樸拙地流露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō)：“我比這個(gè)人好!”。
這1段話像極了耶穌對(duì)歹意誹謗1個(gè)妓的法力賽人說(shuō)的話1樣：你們當(dāng)中誰(shuí)若沒(méi)犯過(guò)罪，即也許打她。結(jié)果，眾人1個(gè)個(gè)丟下石頭，低首拜別。盧梭的為人歷來(lái)遭人垢病。他性格激烈、多變，激情奔放而又非常癡鈍，大悲大喜咄咄逼人，不夠自制力。正是這些彼此斗嘴的本色讓他更像1個(gè)活生生的人而不是神。他睿智然則也活得隨便，他孤高然則也卑微，他坦誠(chéng)然則也有戳穿。
在自傳里，盧梭懺悔了1個(gè)年輕時(shí)犯的舛錯(cuò)。有1次他偷了主人家1顆珍貴的紐扣，把變亂賴在1個(gè)他喜歡的小使女身上，是以使誰(shuí)人無(wú)辜的使女承受了恥辱。因?yàn)楸R梭的“自暴隱私”，1些過(guò)后的哲學(xué)家包括羅素以至認(rèn)為盧梭根蒂談不上是個(gè)哲家。而我卻認(rèn)為盧梭波及了哲學(xué)的本質(zhì)題目-他首先用自己為解剖標(biāo)本，對(duì)人性做了1次粗淺的尋找。從氣質(zhì)上講，羅素與這些人是兩類人，他對(duì)于浪漫主義感情歷來(lái)不認(rèn)為然。實(shí)在羅素本人也不是1個(gè)岑寂的書(shū)齋學(xué)者，要不然的話，他也不會(huì)3番5次鬧離婚，不會(huì)倡導(dǎo)性監(jiān)禁，不會(huì)反宗教，不會(huì)被當(dāng)局制止講學(xué)，不會(huì)信賴社會(huì)主義，不會(huì)列入反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)以至弄到要下獄。感情是每個(gè)人都有的，羅素也認(rèn)為感情與理智比較是促進(jìn)歷史的1種更首要的實(shí)力。盧梭是法國(guó)第1個(gè)最大膽的布衣思維家。
他出身貧寒，年輕時(shí)期耐久處于奴仆位置。羅素如許的貴族后代誠(chéng)然不會(huì)去偷紐扣，羅素的子弟誠(chéng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟1個(gè)位置高貴的女婢結(jié)婚，這也被羅素拿來(lái)進(jìn)行了1番精力分析，寄義是盧梭只有在賤的姑娘撲面才干得到1種純粹的自信。我對(duì)羅素1向敬仰，但這1次我感受羅素發(fā)言不免厚道了1點(diǎn)。在法國(guó)大革命前，逆向品級(jí)的婚姻是不被準(zhǔn)許的，他與華倫夫人的關(guān)連弗成能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度應(yīng)允。
老師的懺悔讀后感篇十六
讓-雅克·盧梭，一個(gè)讓人喟然長(zhǎng)嘆的名字，一位命途多舛的作家，一段曠古爍今的人生。
——題記
零星的斑駁記憶中，一個(gè)陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉(zhuǎn)身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹著的一張堪稱儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無(wú)形的凝聚，席卷而來(lái)。對(duì)了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映著沖天怒火，讓我無(wú)所遁形。我感受到了那樣一種姿態(tài)：“睥睨天下，冷眼看世人?！彼撬枷氲南日?，所以必定有無(wú)數(shù)苦難加諸于身；他看似卑微，卻目空一切。
我通過(guò)《懺悔錄》這部自傳式著作來(lái)了解盧梭其人。如同許多生不逢時(shí)的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學(xué)這條道路，好比迷途的羔羊被狼群追趕著奔向草原。他從事過(guò)各種各樣的職業(yè)，有鐘表匠學(xué)徒、翻譯、音樂(lè)家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長(zhǎng)久的；時(shí)勢(shì)所逼，他曾改投過(guò)新教；也干過(guò)一些不光彩的勾當(dāng)，還有過(guò)窮困潦倒，上頓不接下頓的時(shí)期?？傊?，再不幸的人都比他幸運(yùn)得多。早期，他看似有一點(diǎn)自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內(nèi)心的緣故。縱然他有百般掙扎，失意墮落過(guò)，可一顆堅(jiān)定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅(qū)使。
在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內(nèi)心卻是一塊沃土，像摻雜了各類營(yíng)養(yǎng)的蔬菜粥，一股腦兒將營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)齊，細(xì)膩多情，見(jiàn)微知著。最初，我懷著膜拜的心情來(lái)讀這部小說(shuō)，心想著這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完后才漸漸意識(shí)到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無(wú)存。我看到的不是一個(gè)大人物怎樣通過(guò)運(yùn)籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峰，卻是一個(gè)小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發(fā)了思想的頓悟后經(jīng)由不懈的努力，終于有所成就。可憐的盧梭，他的吶喊聲消散在這無(wú)聲無(wú)息的世界，倒像是自言自語(yǔ)的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來(lái)也是大勢(shì)所趨。
我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構(gòu)筑的是一個(gè)有血有肉的自我：他從未接受過(guò)正規(guī)的教學(xué)，只東拼西湊地學(xué)了些零散的知識(shí)。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調(diào)教多少起到些作用。至于音樂(lè)方面，正是他感興趣的，所以，盡管他本人愚鈍且樂(lè)感很差，還是依靠各種自學(xué)方式成功摸索到一些門道，逐步漸臻佳境。當(dāng)然，期間他吃過(guò)不少苦，無(wú)數(shù)的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這么固執(zhí)，帶著傻氣，誰(shuí)還能說(shuō)他不可愛(ài)呢？我也說(shuō)過(guò)，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運(yùn)的毒瘤偏不肯放過(guò)這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。于是，災(zāi)難還在延續(xù)，伴隨這種近乎毀滅性的厄運(yùn)，他沒(méi)有一刻是安生的。
你有想過(guò)眾叛親離是怎樣一種悲戚么？在《愛(ài)彌兒》一書(shū)出版后，盧梭深切體會(huì)到了。他厭惡并憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會(huì)最不缺的，就是這種人。他越發(fā)不安，感到與所處的社會(huì)格格不入?？諝鉁啙岬糜腥缍眷F，呼吸間有種快窒息的錯(cuò)覺(jué)。好不容易決定隱居，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，做一頭離群索居的狼。
可命中注定，沒(méi)有人會(huì)遂其心愿。
朋友們希望他按照他們的指示過(guò)活，便費(fèi)盡心機(jī)逼他離開(kāi)退隱廬重返巴黎，美其名曰關(guān)愛(ài)照拂他，殊不知一場(chǎng)滔天的陰謀正在醞釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都說(shuō)“謠言止于智者”，顯而易見(jiàn)地，當(dāng)時(shí)的智者大都見(jiàn)鬼去了。各種詆毀和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個(gè)內(nèi)心正直的人的一生。
在種種侮辱和打擊下，來(lái)自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設(shè)置陰謀，心思歹毒的家伙終有報(bào)應(yīng)?！稇曰阡洝返膭?chuàng)作便是在逃亡之路上完成的。沒(méi)有過(guò)多的感情色彩，洋洋灑灑百萬(wàn)字，回顧其生平。他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒(méi)有什么有趣的事值得回憶，但是，我覺(jué)得，只要我寫(xiě)的時(shí)候坦率真誠(chéng)，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒(méi)有模式的真實(shí)性來(lái)使這本回憶錄成為一部舉世無(wú)雙的作品，以使人們至少有這么一次能看到一個(gè)人的內(nèi)心世界?！边@是多么公正，耿直而又可敬的誠(chéng)實(shí)態(tài)度??！
對(duì)于他，我有太多太多的感情溢于言表。他是一個(gè)偉人無(wú)疑，是思想的先哲，敢于同社會(huì)的不公正叫板，并且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性欲而與有夫之?huà)D有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過(guò)東西，做過(guò)一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨(dú)自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個(gè)孩子他都送去了孤兒院，隨意得仿佛那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。
盧梭是一個(gè)有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢的工作，用我的筆，不是去抄樂(lè)譜，而是去寫(xiě)作，按照我已有的，并自覺(jué)有能力維持下去的那種勢(shì)頭，會(huì)讓我過(guò)上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許愿意把作家的手腕同出好書(shū)的努力結(jié)合起來(lái)就行。但我感到，為了吃飯而寫(xiě)作，很快就會(huì)窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產(chǎn)生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫(xiě)不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會(huì)使我寫(xiě)得快點(diǎn)，卻不會(huì)使我寫(xiě)得好些。我始終覺(jué)得，作家只有在不是一種職業(yè)時(shí)，它的地位才顯赫可敬?！倍嗝纯少F的信條，多么豁達(dá)的心境。因?yàn)檫@段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺(jué)，就像膜拜日出東升、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、云卷云舒，自然而又神圣。心被一下下撞擊，比看完一場(chǎng)恐怖電影還要刺激、興奮。
另有一點(diǎn)，值得一提，盧梭的金錢名利欲是非常淡泊的。即使身上一個(gè)子兒也不剩的時(shí)候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒(méi)錢的話就隨意找個(gè)公園的長(zhǎng)凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。后來(lái)名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時(shí)也沒(méi)想要以名聲和作品來(lái)獲得額外的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。多么高尚而值得稱頌的品德??！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發(fā)出的光芒將使任何一個(gè)人自慚形穢。
每一個(gè)偉人都是特立獨(dú)行的，他們思想透徹，意志堅(jiān)定，孤獨(dú)是他們的必修課。稱之苦行僧一點(diǎn)也不為過(guò)。看！那懸崖邊的凌霄花，一低頭就是萬(wàn)丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺著高昂的頭顱，睥睨塵世。
老師的懺悔讀后感篇十七
想當(dāng)年，你就是用這三寸不爛之舌讓我成了愛(ài)情的囚徒，當(dāng)然還有你帥氣儒雅的外表。后來(lái)你背信棄義毀我了所有的希望，打亂了我平靜的生活。二十多年，我經(jīng)歷了多少痛苦磨難，多少不眠之夜……二十年青春已逝，一腔執(zhí)念將我困在半死不活的邊緣。
當(dāng)年你一個(gè)無(wú)情的轉(zhuǎn)身便成了我難以把控的輪回，多少悲歡血淚都成了我一個(gè)人的獨(dú)角戲，我用心演繹，用心堅(jiān)守，我自欺欺人，我苦中作樂(lè)。
生活的艱難，情感的掙扎，殘忍地將當(dāng)年那個(gè)文靜柔和的女子撕扯成一個(gè)雙重性格瘋子。白天的我披著虛榮的外衣行走在人前，靠打零工維持生計(jì)。我害怕別人察覺(jué)到我的落魄，害怕自己的無(wú)助斷送柴米油鹽的來(lái)源。畢竟世態(tài)炎涼，錦上添花古來(lái)有，雪中送炭很罕見(jiàn)。夜深人靜，雙重的.性格便出來(lái)和我鬧變扭，一個(gè)無(wú)助又暴躁的我；一個(gè)善良又瘋狂的我；一個(gè)熱愛(ài)生活又自暴自棄的我……她們總是拉扯著我的思路向不同的方向發(fā)展。
所幸有文字還有酒，我舉杯醉流年，我落筆訴情腸。酒精總能無(wú)數(shù)次地麻醉我的痛苦，文字也能釋放我的怨恨，不然我又如何能撐過(guò)這幾十年？古人無(wú)助到極致總會(huì)對(duì)山對(duì)水訴說(shuō)，而我似乎比他們幸運(yùn)，我的文字也是有靈性的。我與文字對(duì)話度過(guò)漫長(zhǎng)歲月，我一次次壓制怨恨，一次次選擇接受；一次次自暴自棄，一次次堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。二十年來(lái)，酸甜苦辣我自己咽，艱難困苦我自己扛，從未打擾你，也未求助于你。
看什么日記？求什么諒解？見(jiàn)鬼去吧！
既然來(lái)日無(wú)多，就請(qǐng)珍惜你的眼前人，做好自己該做的事吧。至于我，不會(huì)詛咒你，也不會(huì)原諒你，更不會(huì)滿足你那些自私的請(qǐng)求。如果你的懺悔有真心的成分，那也只能請(qǐng)你繼續(xù)享受良心的譴責(zé)了。一段孽緣不過(guò)是魔鬼的玩笑，今夜杯酒下肚，就讓它淡出彼此的生命吧。
既然緣分已盡，還談什么愛(ài)恨情仇，是非恩怨呢？我的執(zhí)念也當(dāng)做是前生的債吧！那些日記也只當(dāng)是不曾寄出的情書(shū)，是判了死刑的囚徒吧！
老師的懺悔讀后感篇十八
《懺悔錄》這本書(shū)我看著有些吃力，首先是我之前聽(tīng)別人說(shuō)，這本書(shū)多少人看不懂，就連作家齊宏偉也在他的書(shū)中道：“要是有誰(shuí)說(shuō)他完全看懂了《懺悔錄》第十到十三卷，他是在說(shuō)謊，就像有人說(shuō)讀完了奧古斯丁所有作品，這人就是在吹牛一樣?！倍以谖易x這本書(shū)的時(shí)候，也證實(shí)了這一點(diǎn)，這本書(shū)真的很難懂。雖說(shuō)前面幾卷作者是在寫(xiě)自傳，但前面的自傳當(dāng)中，不乏靈性生命的升華，他的懺悔，讓我們看到了自己的罪行。
再看這本書(shū)的時(shí)候，我重點(diǎn)看了后面，也就是第十到十三卷，當(dāng)然我不敢說(shuō)我看懂了，但我敢說(shuō)我看了。從前面的“自傳篇”，停在了作者母親的去世，而接下來(lái)的四卷書(shū)，完全圍繞摩西五經(jīng)中的《創(chuàng)世記》第一章來(lái)寫(xiě)，當(dāng)然最后他也稍帶了第二章開(kāi)頭的，上帝第七日的安息。
從第一卷一直到第九卷，作者懺悔自己從出生，從嬰孩時(shí)期的罪行。我一直在想，他的懺悔錄到底是如何來(lái)寫(xiě)的，是以一種寫(xiě)日記的形式來(lái)寫(xiě)呢，還是在他母親其實(shí)的那段時(shí)間，他才開(kāi)始動(dòng)筆。在書(shū)中的那些事跡當(dāng)中可以明確的看出來(lái)作者對(duì)一件事的印象，也可以想象得到他對(duì)那個(gè)事跡的記錄方式。就像作者講他非常有名的“偷梨事件”時(shí)，他并沒(méi)有提到當(dāng)時(shí)他們的言語(yǔ)，因?yàn)檫@是他的記憶，他印象最深的是自己最后將梨喂豬，而不是自己當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話。而在作者講到自己的三個(gè)朋友都去修道院時(shí)，他將他們的言語(yǔ)，還有他們當(dāng)時(shí)的一些舉止都說(shuō)了出來(lái)。說(shuō)明他就是在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@些記錄下來(lái)的，也或許是因?yàn)闀r(shí)間的原因，他記得比較清楚。
這是我在看“自傳篇”時(shí)想到的。但其實(shí)在第一到第九卷之間，也有令人看不懂的。這本書(shū)并不是只有第十卷以后才開(kāi)始深?yuàn)W的，其實(shí)在第七卷的時(shí)候，當(dāng)作者在講善惡的時(shí)候，我便開(kāi)始犯迷糊了。我知道歸正學(xué)堂有一個(gè)作業(yè)，就是寫(xiě)奧古斯丁的“罪觀”和“惡觀”的區(qū)別。我聽(tīng)了之后，我也試著找出這些。我們知道，通常我們只會(huì)講“最惡觀”，我在此之前從未想過(guò)有這樣的區(qū)別。然后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)作者再講惡的時(shí)候，他并不會(huì)將惡和罪并稱。我又發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的“惡”的對(duì)立是“善”，而“罪”的對(duì)立是“義”，這是一個(gè)區(qū)別。我自己也是這思考這些，我想，惡和罪的關(guān)系，我們既然會(huì)將這兩個(gè)放在一起，是因?yàn)樗鼈冴P(guān)系密切。首先講惡，惡是罪的一種表現(xiàn)，是一種罪行；而將到罪，其實(shí)所有的罪，在上帝眼中都看為惡。我看到的這一點(diǎn)只是一些表面的。
作者在書(shū)中探求各種，非常龐大的事物的來(lái)源，他探求惡的來(lái)源，探求上帝的來(lái)源，探求空虛混沌的來(lái)源……但我們知道，人是有限的，我們的所思所想都是有限的，也就因此我們也會(huì)犯錯(cuò)誤，作者也在書(shū)中道：“我探求惡的來(lái)源時(shí)，我探求的方式不好，我在探求中就沒(méi)有看出惡?！?BR> 再看這本書(shū)的時(shí)候，我也會(huì)有很多誤解，在之前，我以為奧古斯丁和彌爾頓一樣都是持有者“間隔論”，但并不是。雖然他認(rèn)為《創(chuàng)世記》第一章第二節(jié)當(dāng)中的“地是空虛混沌”這句話中的“地”是存在的，但他并不是像間隔論那樣，相信是在我們之前有一個(gè)物質(zhì)世界，猶如天圓地方，并不是如此。作者的真實(shí)想法是“道”，是“精神受造物”，就是那個(gè)空虛混沌。他也以我們的靈魂來(lái)作證明：“我們?cè)陟`魂的一面是精神受造物，我們?cè)?jīng)離開(kāi)你、我們的光明、我們的生命，我們‘一度是黑暗’；”在前面也說(shuō)：“原始的精神受造物本是一片黑暗，漂流不定，猶如深淵，和你迥異，及至你用你的言語(yǔ)把它領(lǐng)回到同一言語(yǔ)之中，照耀它使它脫離幽暗，隨則不能和你同樣光明，至少能仿佛你的肖像，這有什么權(quán)利呢？”或許我們?nèi)祟愂钦罩系鄣男蜗笤斓?，就是這一道理吧。
有時(shí)我會(huì)想，作者會(huì)不會(huì)想象得太過(guò)了，是不是不應(yīng)該太多的想象上帝的奧秘。但其實(shí)作者在書(shū)中是批評(píng)那些“妄想者”的。他也講過(guò)自己曾經(jīng)在摩尼教時(shí)，隨便妄想神，他也曾為此而悔改。他對(duì)于那些以一種幼稚的心去想象上帝形象的人做出了一些評(píng)論：“有些人讀到或聽(tīng)到這些話，設(shè)想天主具有人像，或是一個(gè)具有無(wú)比威力的龐然大物，意念所致，剎那間在身外、在遠(yuǎn)處，創(chuàng)造兩個(gè)巨大的東西，天和地，一在上，一在下，萬(wàn)象森列于其中。他們聽(tīng)到：‘天主說(shuō)：有什么！便說(shuō)什么’，便設(shè)想一句有始有終、隨起隨滅的話，一語(yǔ)才畢，立即出現(xiàn)了所命令出現(xiàn)的東西?？赡苓€有其它解釋，但都是庸俗的臆測(cè)?！彼Q這些人為“見(jiàn)解幼稚的嬰孩”，但并不是完全否定，因?yàn)檫@些人這樣也仍舊能夠樹(shù)立起有關(guān)他們生死的信仰。
奧古斯丁，被譽(yù)為基督教神學(xué)的大師，僅這一本書(shū)，便闡釋了上帝的無(wú)限，上帝的自由永有，上帝的超越一切，上帝的至善至美等上帝的各種屬性。他的生平也同樣的激勵(lì)人心，讓我們?cè)谧镏锌梢钥吹缴系蹜z憫的曙光，讓我們知道，深陷罪中時(shí)，上帝不一定已經(jīng)將我們完全拋棄，因?yàn)樯褚獟x誰(shuí)就是誰(shuí)最后高升。而以上的這些文字，就是一個(gè)深陷罪中的人，看了一個(gè)深陷罪中的作家的懺悔與思想而思想到的。我認(rèn)為，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一部屬于自己的《懺悔錄》，不是奧古斯丁的，不是盧梭的，而是我們自己對(duì)于上帝的，直接的一個(gè)對(duì)話，禱告，懺悔。每個(gè)罪人的懺悔，都將會(huì)擺在上帝面前。而這本《懺悔錄》便是一件成品，便是一個(gè)罪人的懺悔。
老師的懺悔讀后感篇十九
合上盧梭的《懺悔錄》，我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島，盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行，傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng)。
是不是所有的流浪都是為了尋覓一個(gè)歸宿？我只能說(shuō)：“不知道，但盧梭的流浪——在我看來(lái)——是的。”他徘徊于理想與現(xiàn)實(shí)之間，甚至沉溺幻想。他說(shuō)：“我始終是一個(gè)愛(ài)好孤獨(dú)的人，乍看起來(lái)，這種性格顯然是極端恨世的，十分陰郁的，然而實(shí)際上，它是一顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來(lái)的，而這顆心，由于找不到和它相似的心，就不得不耽于幻想了?！彼囊簧錆M苦難，他把自己的出生視為苦難的開(kāi)端，他享受過(guò)的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大，苦難越是刻骨銘心，正如《新愛(ài)洛伊絲》中圣普樂(lè)的自述：“多情的心，是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物，誰(shuí)接受了這件禮物，誰(shuí)就注定要在這世上遭受苦難和折磨?！?BR> 不如歸去，可是，歸去何方？華倫夫人拋棄了他，半個(gè)歐洲放逐了他，曾并肩作戰(zhàn)的百科全書(shū)派與他決裂。盧梭追求的，是至真至純的美，為此，他不愿做任何妥協(xié)，這注定了他不斷地追尋，又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美，大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧，而在今天，它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng)？“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性，也日益消除著精神叛逆的可能性?！倍R梭，卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感性的筆調(diào)，將自己的一生娓娓道來(lái)，讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見(jiàn)了靜靜等候的知己，向自己講述著那些“多情卻被無(wú)情惱”的故事。