編寫教案可以使教師更加有條理地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教案的編寫應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問題解決能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)這些教案范文，可以了解到不同學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)特點(diǎn)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握傳主獨(dú)特的外貌特征。
2.理清文章思路，學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法。
3.揣摩精彩的語(yǔ)言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達(dá)效果。
4.理解作者在描寫中穿插的議論和評(píng)價(jià)，走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。
2.揣摩、品味語(yǔ)言，賞析比喻、夸張修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者在描寫時(shí)穿插的議論和評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，進(jìn)而理解托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)創(chuàng)意：因文識(shí)人，因人析文;緊扣文本，賞析借鑒;合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。
教學(xué)流程：第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入，生好奇之心。
學(xué)生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰。
(二)對(duì)于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就，同學(xué)們有多少了解?
學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。
教師補(bǔ)充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國(guó)社會(huì)，盡可能維護(hù)農(nóng)民利益;托爾斯泰對(duì)哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進(jìn)行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想;堅(jiān)持從事體力勞動(dòng)，力圖按照農(nóng)民方式生活;托爾斯泰晚年時(shí)期放棄所有財(cái)產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個(gè)偏僻的火車站;托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長(zhǎng)篇小說上面，他是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰之一，列寧稱他是“俄國(guó)革命的鏡子”。
(三)設(shè)疑：托爾斯泰到底應(yīng)該長(zhǎng)成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學(xué)們都很感興趣的問題。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自?shī)W地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié)，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，不做過多要求，主要由學(xué)生言其所知所想，為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。)。
二、自讀課文，識(shí)傳主之形。
(一)學(xué)生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?
(二)小組內(nèi)交流。
(三)班級(jí)內(nèi)交流。
明確：文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體把握，歸納概況，抓住要點(diǎn)。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對(duì)相應(yīng)文段進(jìn)行要點(diǎn)概括。)。
(四)試著用“托爾斯泰是一個(gè)的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。
示例：須發(fā)濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時(shí)，教師要適時(shí)板書，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
三、對(duì)比分析，賞構(gòu)思之奇。
明確：前者屬于貶義詞系列，用語(yǔ)“刻薄”;后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。
(二)引導(dǎo)學(xué)生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來(lái)看是什么寫作手法，有什么作用?
明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點(diǎn)，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼和深刻的印象。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個(gè)較好的切入點(diǎn)——詞語(yǔ)的感情色彩。)。
(三)除了先抑后揚(yáng)，文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法?
討論明確：側(cè)面描寫(第5段)，通過寫來(lái)訪者者的心理落差，側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。
第二課時(shí)。
一、設(shè)疑導(dǎo)入。
作為一篇重在寫人物外貌的作品，它與同學(xué)們閱讀過的作品有什么不同，帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗(yàn)?(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語(yǔ)言賞析，從而突破另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。)。
二、瀏覽課文，自主發(fā)現(xiàn)。
明確：多角度描寫;大量運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時(shí)，作者加進(jìn)了大量評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生可能有多種回答，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時(shí)的閱讀和作文經(jīng)驗(yàn)，特別是在修辭手法的運(yùn)用和議論性語(yǔ)言兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出本文語(yǔ)言特點(diǎn)。)。
三、再讀課文，品語(yǔ)言之美。
(一)找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達(dá)效果。
示例1：“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！边\(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了托爾斯泰能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的豐富和充沛。
示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃?！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動(dòng)形象。
明確：運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語(yǔ)言之美。學(xué)生對(duì)那些一望而知的夸張、比喻句及其表達(dá)效果可能得心應(yīng)手，但對(duì)于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)。)。
(二)找出文中的議論句，分析其作用。
示例：“作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸?！薄Ｍ袪査固┛赐噶吮┱?、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來(lái)巨大痛苦。
明確：議論性的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，點(diǎn)到為止，卻又一語(yǔ)中的。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點(diǎn)所在。走進(jìn)托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應(yīng)抓住關(guān)鍵句，適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。)。
四、總結(jié)梳理。
學(xué)生梳理本課所學(xué)，總結(jié)歸納。
示例：第一，抓住人物特征進(jìn)行描寫。第二，先抑后揚(yáng)的寫作手法。第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點(diǎn)。第四，精當(dāng)?shù)淖h論，畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：一課一得，把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到每一堂課、每一篇文章中去。)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇二
1．讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。
2．吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細(xì)致、深入的觀察方法。
2、學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說明生動(dòng)性的寫作方法。
3、理解作者在動(dòng)物世界的描述中所寄寓的生活哲理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、注意文中的人文主義關(guān)懷(對(duì)生命的關(guān)愛之情，對(duì)萬(wàn)物的贊美之心)。
2、掌握科學(xué)小品的基本特點(diǎn)，體會(huì)運(yùn)用文藝性手法寫作科學(xué)小品的用意。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、古詩(shī)導(dǎo)入：
垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
師：有沒有人知道這是誰(shuí)的詩(shī)?(虞世南)讓我們一起來(lái)有感情地讀一讀這首詩(shī)，生齊讀古詩(shī)。世界上有一個(gè)的昆蟲學(xué)家也寫了一篇關(guān)于《蟬》的文章，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下他。
二、作者簡(jiǎn)介：
法布爾：出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮，他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。1880年，他終于有了一間實(shí)驗(yàn)室——一款荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地，他風(fēng)趣地稱之為“荒石園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)札記等資料，完成了《昆蟲記》這部著作。1915年，92歲的法布爾在他鐘愛的昆蟲陪伴下，靜靜地長(zhǎng)眠于“荒石園”。他被國(guó)人譽(yù)為“昆蟲世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲記》。法布爾通過自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識(shí)財(cái)富。
三、總體感知文章。
學(xué)生讀文章，思考問題。
學(xué)生回答問題：兩方面——蟬的地穴、蟬的卵。
歸納：全文自然分為兩個(gè)部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長(zhǎng)過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的地穴”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環(huán)境可以研究蟬的習(xí)性”，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層次(2-7自然段)，寫對(duì)蟬的地穴的考察。
這一層次寫對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2-3自然段說明對(duì)地穴外部情形的考察，第4-6自然段說明對(duì)地穴內(nèi)部情形的考察。
第三層次(7-10自然段)，寫對(duì)蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。
這一層次對(duì)幼蟲蛻皮情形的考察時(shí)按實(shí)物發(fā)展順序進(jìn)行的。第7自然段寫對(duì)蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第8-9自然段寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的觀察，第10自然段寫對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。
第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長(zhǎng)過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的卵”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。
這一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為四個(gè)層次。
第24自然段寫幼蟲鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不見了”，以后，蟬要到四年之后才能被發(fā)現(xiàn)，那就是課文第2自然段開頭所寫的“蟬初次被發(fā)現(xiàn)”。這時(shí)蟬才會(huì)再一次進(jìn)入人們的視野。這樣，課文就把蟬從卵——幼蟲——成蟲的生長(zhǎng)過程銜接起來(lái)并連成一體了。
第四層次(第25-26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應(yīng)了蟬的地穴的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過程的說明，也是對(duì)全文做了形象化的總結(jié)。
四、學(xué)習(xí)《蟬的地穴》。
1、蟬的地穴考察(2-7)。
思考：蟬的地穴是什么樣子的?按什么順序?qū)懙?
(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周圍一點(diǎn)兒土都沒有。位置：陽(yáng)光曝曬的道路上。
(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關(guān)閉起來(lái)。
(3)由外到內(nèi)的觀察順序。
2、地穴為什么不為坍塌?
其實(shí)，它干起活來(lái)簡(jiǎn)直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的墻上涂上灰泥。它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來(lái)做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。
3、關(guān)于“金蟬脫殼”：
金蟬：金_的知了;殼：堅(jiān)硬的外皮。蟬越過漫長(zhǎng)的冬伏期后，從地底下爬出來(lái)，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。金蟬爬上樹干或樹枝，靜靜地歇著，開始蛻變。金殼背部裂開一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走;金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經(jīng)飛走，這就是金蟬脫殼。
金蟬脫殼，用來(lái)指人，是一個(gè)比喻，指在危急關(guān)頭，設(shè)法從某種境地脫身，脫身時(shí)，留下種種偽裝，制造沒走的假象，其實(shí)，人早已走了，因?yàn)橛袀窝b和假象，他人還以為沒有走。這實(shí)際是一種分身計(jì)，一種逃遁計(jì)。
那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫蟬脫殼的呢?再讀課文7-9節(jié)。
明確：先找支撐點(diǎn)——接著寫背部變化——再依次寫頭部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后寫尾部。
那么你從蟬的脫殼的這些變化體會(huì)到了什么?(作者觀察的仔細(xì)、認(rèn)真)。
明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。
其二：使行文新穎活潑，不落俗套;。
其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要特點(diǎn)(蟬一生中絕大部分時(shí)間的活動(dòng))。
請(qǐng)同學(xué)們列一張關(guān)于蟬從產(chǎn)卵到成蟲的生長(zhǎng)過程表：
成蟲產(chǎn)卵——蟬卵孵化——幼蟲走出殼外——幼蟲落在地上——到地下尋覓藏身的地方——幼蟲鉆進(jìn)地里——幼蟲從地穴爬出——幼蟲爬上灌木枝或草葉——變?yōu)槌上x——成蟲離枝飛去——成蟲交配(產(chǎn)卵，死亡)。
五、語(yǔ)言特色。
作為事理說明文，《蟬》是一篇科學(xué)小品。本文對(duì)“蟬”的說明既不像一般辭書、昆蟲學(xué)著作那樣進(jìn)行系統(tǒng)的純科學(xué)性的說明，也不像一般科學(xué)小品那樣運(yùn)用文學(xué)方法來(lái)表達(dá)。
《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫出了蚋殘害生靈的可恨。寫由卵發(fā)育成蟬，表現(xiàn)出了蟬所經(jīng)歷的四年漫長(zhǎng)歷程的艱苦。這就使文章具有了較強(qiáng)的感染力，能使讀者為這個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆，從而對(duì)作者的“幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝”的議論和抒情產(chǎn)生共鳴。
二是運(yùn)用文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)。如運(yùn)用比喻的手法把一般不為人知的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來(lái)比喻蟬的離殼過程。又如以準(zhǔn)確而形象的語(yǔ)言描寫所觀察到的情形，寫蟬“身體在空中向后翻騰”，“翻轉(zhuǎn)身體……將折皺的翼竭力向外伸直、張開，……用腰部的力量盡力將身體翻上來(lái)，恢復(fù)頭朝上的爭(zhēng)唱姿勢(shì)，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出”，其中的動(dòng)詞準(zhǔn)確而又生動(dòng)地描寫了蟬脫殼的整個(gè)過程。
六、深入剖析。
魯迅說，法布爾的著作有一個(gè)缺點(diǎn)：“用人類的道德于昆蟲界?！薄稗r(nóng)學(xué)者根據(jù)對(duì)于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當(dāng)時(shí)的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對(duì)蟬深厚的感情，如(17節(jié))“但這可憐的母親一直一無(wú)所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不見這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無(wú)動(dòng)于衷，任由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過它竟不能改變它的本能來(lái)拯救自己的家族?！边€有(末節(jié))“它穿著骯臟的外套，掘土四年，現(xiàn)在才能忽然換上了高雅的服飾，長(zhǎng)出了堪與飛鳥媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，陶醉在這個(gè)世界的歡愉中。幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝，你想，什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時(shí)的快樂呢?”等等，所有這些都寄托了作者對(duì)蟬的深厚的感情。
七、作業(yè)：寫一種昆蟲或動(dòng)物。
要求：同學(xué)們也能像法布爾一樣仔細(xì)地觀察，認(rèn)真地研究，然后寫成文章。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇四
暖國(guó)的雨，向來(lái)沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問他;對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不適明的水晶模樣;邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空;使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
一九二五年一月十八日。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《雪》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩(shī)的能力，指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，體味作者深遠(yuǎn)的思想情懷。
2、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中的寓意。
3、領(lǐng)會(huì)作者在對(duì)南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求。從而感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。
4、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過多種形式的反復(fù)誦讀和揣摩作者對(duì)南北不同雪景的描繪，體味作者情感及思想感情。
課前準(zhǔn)備：
師生共同收集有關(guān)南北的雪景圖，制成幻燈片，配以音樂;學(xué)生收集、整理描寫雪景的詩(shī)文。
教學(xué)內(nèi)容：
《雪》是魯迅《野草》中寫得很精彩的抒情篇章，景物描寫生動(dòng)細(xì)致，語(yǔ)言優(yōu)美準(zhǔn)確，文章圍繞江南與北方不同雪景的對(duì)比，表明了作者的思想傾向，給人留下想象的空間和思考的余地。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，見過下雪嗎?見過雪后的景象嗎?由各小組派代表向全班匯報(bào)本組在課前自主合作學(xué)習(xí)過程中搜集到的資料，然后請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪一下雪景，或者朗誦一段(節(jié))描寫雪景的詩(shī)文，同時(shí)談?wù)剬?duì)雪的感受。面對(duì)這銀白的世界，不同的人會(huì)有不同的感受，讓我們把目光投向課文《雪》，去感悟魯迅筆下的雪景。
二、讀課文，感知內(nèi)容。
1、檢查預(yù)習(xí)字詞情況：
讀準(zhǔn)下列字詞的讀音：凜冽褪盡脂粉奩馨口。
把握字形：蠟梅——臘梅胡蝶——蝴蝶壺盧——葫蘆(說明：同音字現(xiàn)象，由于時(shí)代的原因，不能再寫成前一個(gè))。
2、學(xué)生初讀課文，同時(shí)在文中圈點(diǎn)勾畫主要信息。
3、有感情地朗讀課文，要求注意停頓，注意體會(huì)作者感情。雖然有要求在先，但一般朗讀效果不會(huì)很理想。于是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文語(yǔ)言特色。
然后課件朗讀，在圖片、音樂、文字三者有機(jī)結(jié)合下，使學(xué)生沉浸入審美的意境。(圖片可以采用不同的雪景，同時(shí)配以不同的音樂，前半部分輕松歡快、優(yōu)美抒情，后半部分激越悲壯)。
4、學(xué)生自讀課文，并選擇自己認(rèn)為寫得最好的一段反復(fù)高聲朗讀，然后在全班交流，同學(xué)間互相評(píng)議，互相示范，還可進(jìn)行朗讀比賽，同時(shí)談?wù)勛约簩?duì)朗讀的內(nèi)容和朗讀技巧的感受。其間教師對(duì)朗讀方法應(yīng)作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
5、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文內(nèi)容和情感的整體理解、認(rèn)識(shí)，然后理清作者的寫作思路(可結(jié)合有關(guān)資料或課后附錄)。
三、精讀課文，揣摩特點(diǎn)。
1、默讀課文，同時(shí)有條件的學(xué)校教師可播放有關(guān)江南的雪和北方的雪的音像資料，之后學(xué)生思考：文中描寫了幾種不同的雪景，初步感受其不同的特點(diǎn)。
《雪》教學(xué)反思。
《雪》是九年義務(wù)教育初二下學(xué)期語(yǔ)文第二單元的第一篇課文。這一單元是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文單元，所選的課文語(yǔ)言優(yōu)美，哲理感強(qiáng)，，內(nèi)涵豐富，很適合誦讀?！堆肥且皇咨⑽脑?shī)，既有散文的自由靈活的特點(diǎn)，又有詩(shī)歌的含蓄深邃，宜于朗讀，適于欣賞。所以，我在教學(xué)時(shí)采用了以讀為主，以讀為突破口，讓學(xué)生在讀中悟，悟中讀的教學(xué)模式，力求讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中積累，在讀中受到思想的熏陶、哲理的啟迪，讀出自然、社會(huì)、人生的真諦。
魯迅在自然景物描寫中寄托了自己的愛增感情，向往江南雪景的春天一般的美好理想，而憎惡把朔方的雪花變得孤獨(dú)和冰冷的嚴(yán)酷的冬天。
魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來(lái)描寫江南落雪的景象，山花爛漫，生機(jī)昂然，使人感到了春天的溫暖和生活懂得快樂，又繪聲繪色的再現(xiàn)了江南孩子們塑雪羅漢的歡樂情景，這一部分我指導(dǎo)學(xué)生用深情歡樂優(yōu)美和緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，反復(fù)讀，讀出童年的歡樂，讀出作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，讀出作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)美好理想的熾熱追求。
文章的后半部分寫朔方旋轉(zhuǎn)飛騰的雪，孤獨(dú)而倔強(qiáng)，包含了對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，對(duì)不屈的斗爭(zhēng)的品格的贊頌，語(yǔ)言含蓄，理解起來(lái)難度很大，我采用結(jié)合背景朗讀的方法，先講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，再引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文。作者用粗獷的筆調(diào)，磅礴的語(yǔ)言抒發(fā)自己同凜冽的`嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情，感情熾烈，氣勢(shì)雄渾，因此我先示范朗讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生激情，然后指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，讀出氣勢(shì)，在讀中領(lǐng)會(huì)作者壓抑不住的戰(zhàn)斗激情。學(xué)生個(gè)個(gè)興奮異常，慷慨激昂，小臉漲的通紅，眼睛里射出勇士的戰(zhàn)斗豪情。
我覺得這節(jié)課上的既輕松，又有力的調(diào)動(dòng)了學(xué)生激情，收到了很好的教學(xué)效果。不象以前學(xué)魯迅的文章枯燥難懂，學(xué)生興味寡然，教師筋疲力盡，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇五
如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇六
提問：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。
學(xué)生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆。
聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇七
1.學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫人物的寫作方法。
2.領(lǐng)會(huì)各組織材料之間內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情色彩。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
1.學(xué)習(xí)本文脈絡(luò)文明、記敘有序的方法。
2.學(xué)習(xí)采用白描手法，抓住特征刻畫人物。
(三)智育滲透點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)本文，體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛國(guó)主義精神。
(四)美育滲透點(diǎn)。
結(jié)合課文內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)魯迅先生資料。
2.編列課文結(jié)構(gòu)提綱，找出課文中描寫藤野先生語(yǔ)言、行動(dòng)的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“我”與先生交往的典型事例。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法。
1.學(xué)習(xí)精選若干片段材料多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)。
2.通過語(yǔ)言行動(dòng)理解人物的思想品質(zhì)，讓學(xué)生找出課文中描寫先生的語(yǔ)言、行動(dòng)的語(yǔ)句。
四、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
投影儀。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)生自讀課文，整體感知課文。
2.結(jié)合背景介紹，壹閱相關(guān)資料，加深學(xué)生對(duì)魯迅先生的了解。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生通過問題的思考、討論，解決本課的難點(diǎn)”、“疑點(diǎn)”。
七、教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
(一)明確目標(biāo)。
作了解性閱讀，整體感知課文，了解課文的線索;進(jìn)行理解性閱讀，理解課文第一部分和第二部分第一層。
(二)整體感知。
課文是魯迅先生回憶早年留學(xué)日本生活的散文。事隔20多年，在魯迅先生的心目中，那一段生活最值得回憶的，是自己的恩師藤野先生，足見藤野先生師德的感人。藤野先生少年時(shí)期學(xué)過漢語(yǔ)，對(duì)中國(guó)懷有崇高的敬意。盡管時(shí)值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但是蘑野先生絲毫不受惡劣空氣的影響。魯迅先生深切感受到蘑野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了藤野先生的師德，頌揚(yáng)了藤野先生對(duì)中國(guó)人民的友好感情。閱讀時(shí)要注意體會(huì)作者在課文中所表達(dá)的感情。
(三)教學(xué)過程。
1.導(dǎo)人課文，板書課題。
2.整體感知課文，了解課文線索。
(1)學(xué)生快速閱讀課文，注意生字詞。
(2)掃清字詞障礙。
3.進(jìn)行理解性閱讀，師生共同活動(dòng)，分析課文第一部分。
(1)教師有感情的地朗讀第一部分。
(2)討論這一部分主要寫了哪兩件事。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇八
賞析一：
這是一篇充滿歷史滄桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。
作者寫陽(yáng)關(guān)，不是一般的探幽訪勝，不是單純的詠物抒懷，而是借助陽(yáng)關(guān)這一歷史遺跡來(lái)折射中華民族在人類文明史上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)，來(lái)追尋中國(guó)古代文人曾經(jīng)經(jīng)歷過的生命體驗(yàn)。因此，作者筆下的陽(yáng)關(guān)，已經(jīng)超越了陽(yáng)關(guān)本身的意義，從而進(jìn)入了人生、社會(huì)和歷史等更加廣闊的領(lǐng)域之中。
我們可以把全文分為三個(gè)層次來(lái)理解。
第一層次：從開頭到第三自然段“他們褪色的青衫里，窨藏著什么法術(shù)呢?”
文章一開頭，便是一段議論，指出歷史上種種“怪異”但又建黨的現(xiàn)象：當(dāng)為官的文人“峨冠博帶早已零落成泥之后”，他們“偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心”。以至無(wú)數(shù)的人們會(huì)在童年時(shí)代使“自選搭建”這此詩(shī)文景象，到了成年以后，又會(huì)“焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪”。為什么古代文人的生命體驗(yàn)又會(huì)成為后代人們的生命體驗(yàn)?zāi)?作者的感慨到這里戛然而止，留下的是給讀者的思考和耐人尋味的話題，巧妙地承轉(zhuǎn)出下文。
第二層次：從“今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽(yáng)關(guān)了”到第十一自然段“我憑直覺確信，這便是陽(yáng)關(guān)了”。
作者說自己“沖著王維的那首《渭城曲》”去尋陽(yáng)關(guān)，既是對(duì)上文“焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪”的照應(yīng)，又告訴讀者“為童年，為歷史，為許多無(wú)法言傳的原因”來(lái)追尋生命體驗(yàn)的目的。作者接下去在讀者面前展現(xiàn)的是沙漠邊陲的一派荒涼、肅殺、空曠的景象。對(duì)莽莽沙漠和沙漠雪景描繪，既是寫實(shí)的，又是深化了的。從寫實(shí)的角度順理成章的帶出墳堆，由此展開了聯(lián)想：“中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的決別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗”，簡(jiǎn)潔而形象地概括出一幕幕的歷史景象，而墳堆本身，又是一種民族精神的象征，從中呈現(xiàn)出社會(huì)性、人性，作者的歷史滄桑之感自然而然地流露了出來(lái)。第十自然段用的是對(duì)比的手法，作者說“堆積如山的二十五史，寫在這個(gè)荒原上的篇頁(yè)還算是比較光彩的”，“在中原內(nèi)地就不同了……晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾”。
二十五史是歷代帝王修撰的所謂正史，作者這樣寫，既點(diǎn)出歷代王朝醉生夢(mèng)死、荒淫奢侈的生活，又襯托了前方將士艱苦守衛(wèi)邊疆的英雄氣概，突出了中華民族戍邊屯墾、抗御外侮的民族精神。
第三層次即余下的部分。這一部分是對(duì)陽(yáng)關(guān)遺址的直接憑吊。作者用寒風(fēng)、葦草、群山、白雪、烽火臺(tái)等物象描繪出陽(yáng)關(guān)遠(yuǎn)近的荒涼之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，又回到王維的《渭城曲》，用這首千古絕唱帶出“唐人風(fēng)范”，盡管行路艱難，但他們不會(huì)灑淚悲嘆，告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的?？杀氖翘拼皼]有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)，“長(zhǎng)安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門”，因此，“陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟越見凄迷”，最后“陽(yáng)關(guān)坍馳了，坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原”?！懊褡宓木窠颉焙蜕衔摹皻v史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”都是散文筆法，實(shí)質(zhì)上，作者在這里抨擊的是封建廣義的保守、腐朽，帖于封建制度的禁錮，輝煌的歷史只是陽(yáng)光的一現(xiàn)，只能停滯在長(zhǎng)久而黑暗的歷代帝王的宗譜中。這一層次交織著作者復(fù)雜的情感、欣慰和遺憾，透過強(qiáng)烈的歷史滄桑感不時(shí)地流露出來(lái)，具有一唱三嘆的效果。
這篇散文激情洋溢，作者一路行吟，豐富敏銳的感受和對(duì)民族文化的熾熱感情給人以強(qiáng)烈的感染。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
（2）培養(yǎng)用多種表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己真情實(shí)感的能力。
（3）通過活動(dòng)，體會(huì)母親的關(guān)愛，培養(yǎng)熱愛并孝敬母親的感情。
（4）通過活動(dòng)，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ蚰赣H表達(dá)感情，感悟“愛”的內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備：
（1）教師搜集有關(guān)“母愛”的資料。
（2）給學(xué)生劃分學(xué)習(xí)小組，確定學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)，明確學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)的職責(zé)。
（3）明確任務(wù)，提出要求，讓學(xué)生提前做好準(zhǔn)備。
活動(dòng)過程：
1、道不盡的母愛。
a、與母親有關(guān)的格言或俗語(yǔ)。
b、描寫母愛的詩(shī)歌、小說、散文等文學(xué)作品。
c、展現(xiàn)母親形象的繪畫、歌曲、電影、廣告等。
2、說真話、訴真情。
舉出一件傾注著母親無(wú)盡關(guān)懷的生活小事，并說出你的感受。（盡量每組1人，教師也參與其中）。
（過渡語(yǔ)）。
母愛是一種最無(wú)私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無(wú)聲息，卻滋潤(rùn)著一棵棵生命的幼苗。但是，由于生活環(huán)境、文化背景、個(gè)人性格的差異，母愛的表現(xiàn)形式不盡相同。
讓我們多角度看母愛――。
3、多角度看母愛。
（引導(dǎo)）思考：你認(rèn)為理智的母愛應(yīng)該是怎樣的？
4、報(bào)得三春暉。
有這樣一句詩(shī)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，你今后打算怎么做？（在小組中交流，選代表在班內(nèi)交流）。
a、每天為母親做一件小事。如：端一杯水，掃一次地等，用你的一生去愛你的母親。
b、找時(shí)間與母親聊天，了解母親在養(yǎng)育子女過程中的酸甜苦辣以及母親對(duì)你的希望和要求。
c、以“母愛”為話題，寫一篇文章。
獻(xiàn)給母親的歌由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
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草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十
二、理解本詩(shī)角度的新穎、欣賞比喻的精當(dāng)。
教學(xué)難點(diǎn)。
把握毛澤東具有詩(shī)人氣質(zhì)的領(lǐng)袖身份理解全詩(shī)。
一、作者簡(jiǎn)介：
任先青：1943年10月10日出生，山東萊州人?，F(xiàn)為山東作協(xié)會(huì)員、德州市作協(xié)副主席、德城區(qū)文聯(lián)副主席。1988年被命名為德州市首批“專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。陸續(xù)于《詩(shī)刊》、《星星》、《黃河詩(shī)報(bào)》、《詩(shī)神》、《綠風(fēng)》、《時(shí)代文學(xué)》、《山東文學(xué)》、《北京文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》等全國(guó)報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌八百余首，出版詩(shī)集《無(wú)涯之心》、《心形的葉子》二部。個(gè)人傳略入編《中國(guó)專家大辭典》等十余種大型辭書.
二、結(jié)合以往學(xué)習(xí)詩(shī)歌的體會(huì)，想想欣賞詩(shī)歌一般有哪幾個(gè)步驟?
首先，理解詩(shī)的內(nèi)容和所表達(dá)的情感。
其次，分析特色，選擇詩(shī)的構(gòu)思、表現(xiàn)方法、語(yǔ)言中的一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行賞析。
三、理解詩(shī)的內(nèi)容。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
1、給加點(diǎn)字注音：
平仄磅礴醞釀。
2、解釋詞語(yǔ)：
平仄：
磅礴：
瀟灑。
飛揚(yáng)：
醞釀：
神思：
(二)、用自己喜歡的方式讀詩(shī)。要求：
1、結(jié)合語(yǔ)境理解下列詩(shī)句的意思：
平平仄仄的槍聲：
戰(zhàn)地黃花如血?dú)堦?yáng)成了最美的意象：
一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)：
嘹亮的東方：
2、按要求填空：
第一節(jié)：從詩(shī)的()方面設(shè)喻;。
第二節(jié)：從詩(shī)的()方面設(shè)喻;。
第三節(jié)：重點(diǎn)刻畫詩(shī)人的形象與風(fēng)格;。
第四節(jié)：以代表詩(shī)作設(shè)喻;。
第五節(jié)：從詩(shī)的()角度設(shè)喻。
3、全詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)毛澤東的()之情。
四、再讀本詩(shī)，理解構(gòu)思的新穎和毛澤東的形象。討論：
答：(1)化用了毛澤東的不少詩(shī)句，豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵。
(2)把他領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)業(yè)開國(guó)比作詩(shī)人醞釀詩(shī)作，從詩(shī)歌創(chuàng)作的主要方面設(shè)喻。
秋收起義、以農(nóng)村保圍城市、用槍桿子奪取政權(quán)等。
長(zhǎng)征、莊嚴(yán)宣告“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”
3、你能否用一句話概括本詩(shī)中毛澤東的雙重身份之間的關(guān)系?
4、這首詩(shī)的角度新在何處?
五、你最欣賞這首詩(shī)中的哪一個(gè)比喻句?為什么?
六、小結(jié)寫作特色：角度新穎。
比喻精當(dāng)。
七、有感情的朗誦，品味這首詩(shī)。
八、知識(shí)遷移。
仿造冰心詩(shī)的形式和內(nèi)容，用比喻的修辭手法寫一首。
原詩(shī)：仿詩(shī)：
墻角的花，————。
你孤芳自賞時(shí)，————。
天地便小了?！?BR> 九、背誦這首詩(shī)和此詩(shī)中涉及的毛澤東的詞。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)步驟：
(一)民俗導(dǎo)入：
每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。
(二)偉人掠影：
同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進(jìn)行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原(約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國(guó)家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。
《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng)，語(yǔ)言瑰麗，夸張大膽，詩(shī)中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩(shī)篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開辟了無(wú)限的空間。
郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
(三)朗讀感悟：
1、根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評(píng)論。
3、你覺得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?
參考：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
4、根據(jù)剛剛聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。
5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。
參考：第一部分(從“風(fēng)!”……“燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
教學(xué)反思。
《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩(shī)，文章通過對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。
在教學(xué)這篇文章之前，我雖然仔細(xì)地備過課，但總覺得知識(shí)點(diǎn)繁多，也沒有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒底。到了課堂上，我抱著臨場(chǎng)發(fā)揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點(diǎn)驚喜。
第一課時(shí)我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如戲劇的知識(shí)、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集)，介紹完這些信息已經(jīng)過去了半節(jié)課的時(shí)間。接下來(lái)，我給學(xué)生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實(shí)在讀課文的過程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒有馬上從課文的意境中回過神來(lái)，于是我停了片刻，沒想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來(lái)，“老師，你讀得太好了?！币粋€(gè)平時(shí)課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒有料到的，于是我抓住這一契機(jī)，說道“謝謝大家的夸獎(jiǎng)，但是我讀的好在哪里呢?”“語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好?！薄疤懈星榱??！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的`說“對(duì)好的事物的追求”，并通過互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往?！?BR> 其實(shí)這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點(diǎn)，緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個(gè)部分，并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。
結(jié)束這節(jié)課之前，照例有一個(gè)質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié)，我說“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好，那么誰(shuí)還有什么疑問嗎?”這時(shí)一個(gè)平時(shí)并不愛發(fā)言的學(xué)生，起來(lái)問道“老師，文中對(duì)光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有涉及，但從表面上來(lái)回答這個(gè)問題還是比較簡(jiǎn)單的，所以有的學(xué)生就回答說“因?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！弊詈笪铱偨Y(jié)說“這個(gè)同學(xué)提的問題很有價(jià)值，也是我們下節(jié)課要解決的重點(diǎn)?！本瓦@樣一節(jié)本來(lái)沒有多大把握的課，順理成章地完成了重點(diǎn)，并自然過渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。
其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十二
《老山界》(蘇教版八年級(jí)上冊(cè)課文)這篇文章選自《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》，它是一篇回憶錄，真實(shí)地?cái)⑹隽碎L(zhǎng)征途中紅軍翻越“第一座難走的山”的故事。作者陸定一(1960—1996)在長(zhǎng)征途中任紅軍總政治部宣傳部長(zhǎng)，他以樸實(shí)優(yōu)美、真摯細(xì)膩的筆觸進(jìn)行記敘描寫，條理清晰，內(nèi)涵豐富，寫法新穎，很適合中學(xué)生學(xué)習(xí)。
根據(jù)文章內(nèi)容的歷史背景和寫作特色及其表現(xiàn)中心思想的手法，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)將理清文章線索，把握文章主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)按時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換進(jìn)行敘事的方法作為教學(xué)重點(diǎn);將體味紅軍樂觀頑強(qiáng)的精神、學(xué)習(xí)通過精彩的環(huán)境描寫來(lái)表達(dá)思想感情作為教學(xué)難點(diǎn)。
學(xué)生在學(xué)課文之前，自行查找并閱讀有關(guān)“長(zhǎng)征”的歷史資料，觀看2001年央視拍的《長(zhǎng)征》，讓學(xué)生了解長(zhǎng)征這一歷史事件，從中感受長(zhǎng)征的偉大意義和其中紅軍留給后人的寶貴的精神文化遺產(chǎn)。這樣，有了情感鋪墊，學(xué)生較易進(jìn)入課文情境。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論交流、總結(jié)歸納、探究發(fā)現(xiàn)，達(dá)到充分學(xué)習(xí)的目的。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極進(jìn)取的精神和鍛造探究問題品味文章的能力。
(二)教學(xué)準(zhǔn)備。
1.課前準(zhǔn)備：觀看《長(zhǎng)征》片段，感受長(zhǎng)征精神。
影片能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解歷史并感受那個(gè)年代的艱苦歲月，這樣學(xué)生較易進(jìn)入課文情境，體味和品析文章所蘊(yùn)涵的思想感情。討論交流的時(shí)候，問題和課文精華就可以水到渠成出來(lái)了。
2.預(yù)習(xí)課文并查閱有關(guān)長(zhǎng)征的背景資料。
(三)教學(xué)步驟。
1.自主學(xué)習(xí)、討論交流。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文;理清課文線索，把握全文內(nèi)容;掌握文中生字詞，并畫出自認(rèn)為好的詞、句、段;找出文中不理解的或有疑問需要討論的地方，圈點(diǎn)批注。按照循序漸進(jìn)的步驟進(jìn)行教與學(xué)。
(1)鞏固舊知，自然過渡。
讓學(xué)生齊背本單元?jiǎng)倓倢W(xué)過的毛澤東的《七律-長(zhǎng)征》，鞏固舊知，自然過渡到本課的學(xué)習(xí)。
(2)了解作者情況，明確寫作背景。
學(xué)生在查閱資料時(shí)了解到陸定一是參加過長(zhǎng)征的人，教師提示：親身經(jīng)歷的事情，寫起來(lái)特別真實(shí)而細(xì)膩，注意作者在文中流露出來(lái)的感情，作者的感想在某種程度上來(lái)說反映了當(dāng)時(shí)紅軍的真實(shí)感受。
(3)整體感知全文內(nèi)容，理清課文敘事脈絡(luò)。
學(xué)生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文內(nèi)容后，通過合作探究的方式解決問題。本步驟設(shè)計(jì)主要圍繞三方面展開。
a.這篇課文是什么體裁?找出記敘的六要素。
明確體裁是記敘文，找出六要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果，這是閱讀記敘文的閱讀方法，是把握課文內(nèi)容的首要步驟。學(xué)生可合作在文中快速找到答案，從中可培養(yǎng)學(xué)生閱讀記敘文的良好習(xí)慣，提高閱讀效率。
b.找出表示時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志。
這篇課文敘事有一個(gè)明顯特點(diǎn)：順序清楚，有條不紊。學(xué)生通過合作討論很快地在原文中找出時(shí)間變化的標(biāo)志及其相應(yīng)的表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)到本文的敘事順序：順敘。這樣學(xué)生進(jìn)一步明確了課文的敘事脈絡(luò)。教師適時(shí)提示：學(xué)習(xí)本文的敘事寫作方法：按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移來(lái)安排文章的層次結(jié)構(gòu)。
討論話題：紅軍翻越老山界用了多長(zhǎng)的時(shí)間?從中你能發(fā)現(xiàn)什么?
引導(dǎo)學(xué)生從文中的時(shí)間變化歸納出翻越老山界的時(shí)間：整整一天時(shí)間。學(xué)生討論并自由發(fā)言，從中看到老山界之險(xiǎn)峻難走，認(rèn)識(shí)到紅軍頑強(qiáng)不屈的精神品格和樂觀的生活觀念。
c.閱讀課文，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括紅軍在翻越老山界時(shí)遇到哪些困難?
學(xué)生快速閱讀課文后，討論交流，通過自己的語(yǔ)言概括紅軍翻越老山界四方面的困難：走路難、睡覺難、吃飯難、處境難。教師引導(dǎo)學(xué)生過程中有意識(shí)地提高學(xué)生概括課文內(nèi)容的能力。
討論話題：紅軍戰(zhàn)士面對(duì)困難的態(tài)度如何?
學(xué)生聯(lián)系課文中具體的語(yǔ)句思考，并互相討論交流，然后發(fā)表自己的見解，教師適當(dāng)點(diǎn)撥(從細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言描寫等入手，如與瑤民攀談并送之與米、紅軍戰(zhàn)士的語(yǔ)言描寫及作者自身的真切體會(huì)等)。本步驟設(shè)計(jì)的目的，是讓學(xué)生在理解課文的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受長(zhǎng)征的革命傳統(tǒng)，加深對(duì)課文的理解，有意識(shí)地培養(yǎng)其分析問題的能力，也為下步設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。
2、研讀賞析。
讓學(xué)生大聲朗讀自己認(rèn)為精彩的片段，并把喜歡的原因和同學(xué)交流。(同學(xué)交流后，由學(xué)生代表在全班發(fā)言交流。這樣，充分營(yíng)造一個(gè)自由輕松而有研討氛圍的環(huán)境，讓學(xué)生在其中思維活躍，積極發(fā)言并提高學(xué)生鑒賞文章的能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生主要?dú)w納為二個(gè)精彩片段。
(1)精彩片段一賞析。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戰(zhàn)士的風(fēng)趣語(yǔ)言，感受紅軍在困難面前的幽默和樂觀，看出紅軍大無(wú)畏的英雄氣概，從中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
(2)精彩片段二賞析。
b凍的感覺，凍醒了，凍得怎樣?勾畫關(guān)鍵詞。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者如何觀察、反映生活，研讀生動(dòng)描寫的段落。讓學(xué)生理解到作者。
的所見所聞既表現(xiàn)征途生活的艱苦，又有樂觀情趣。本步驟設(shè)計(jì)的意圖是希望通過分析和賞析精彩片段，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，并能養(yǎng)成“苦中也有樂”的良好心態(tài)。
3、歸納總結(jié)。
(1)學(xué)生用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容(鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)意地表達(dá))。
(2)讓學(xué)生同位間討論本課的寫作藝術(shù)。
目的是培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)總結(jié)歸納學(xué)過的知識(shí)并通過自己的語(yǔ)言表達(dá)加深對(duì)課文的深層理解，教師也可及時(shí)從中了解到自己的教學(xué)效果，以便不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
最后，教師以前面學(xué)過的毛澤東詩(shī)作結(jié)：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑!(難——閑)。
二、精彩片段。
生：紅軍也是有血有肉的，餓了，急了，罵一兩句，搶飯碗吃，這是很自然的事，不能說是不文明。
生：我覺得這種行為只是個(gè)別人的行為，不能代表整個(gè)紅軍隊(duì)伍。
師：你們說得都有道理，能從實(shí)際出發(fā)看問題，作者正是用這種真實(shí)的筆觸進(jìn)行敘事描寫，使文章顯得真實(shí)可信，而紅軍的形象也顯得栩栩如生。
師：文章3～10自然段花了大量篇幅寫與瑤民“攀談”的事，這不是離題了嗎?
生：這是作者真實(shí)地?cái)⑹碌谋憩F(xiàn)。
生：紅軍為了宣傳，以取得人民群眾的支持和擁護(hù)。
生：讓讀者看到紅軍愛民的一面。
生：(齊)水可載舟，亦可覆舟。
師：聰明，在這里作者運(yùn)用了陪襯的手法來(lái)深化了文章的中心。
生：所見寫出了山勢(shì)的高峻、陡峭。
生：所聞是作者在靜夜所聽到的那些細(xì)微的聲響。
師：所見突出了環(huán)境的艱苦，那么所聞你們能用一個(gè)詞形容當(dāng)時(shí)作者的真切感受嗎?
生：寂靜或恬靜。
師：那為什么作者寫了聲響呢?
生：呃，只有在寂靜的環(huán)境里才能聽得到細(xì)微的聲響，而且由于是山谷很深，反響回蕩，聲音自然比較響。
師：作者寫靜卻寫了動(dòng)，這是什么寫法?你能說出這種寫法的例子來(lái)嗎?
生：是以動(dòng)寫靜，側(cè)面描寫的手法。例子：教室里很安靜，連一根針掉在地上的聲音也聽得見。
生：還有就是王唯的一句詩(shī)：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
生：可以看出作者樂觀的生活情趣。
生：有什么樣的心境就有什么樣的景物。
生：就是老師說過的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
師：很好。羅丹有一句著名的話“生活中并不缺少美，而是——”
生：(齊)“缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 師：正是。我們要學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美，在大自然當(dāng)中感受美，學(xué)會(huì)欣賞美，用自己的語(yǔ)言去描述美，用自己的行動(dòng)去創(chuàng)造美!我們能欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美別人，并把別人的優(yōu)點(diǎn)變?yōu)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)，這就是創(chuàng)造美的行動(dòng)!
師：那么這段景物描寫對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?
生：表現(xiàn)了山的高大險(xiǎn)峻，這樣更突出了翻山的艱難。
生：突出了紅軍的樂觀主義精神和蔑視困難的英雄氣概，深化了文章的主題。
師：老師也是這樣理解的，我們理解文中的深層含義，往往要聯(lián)系文章主旨進(jìn)行分析。在以后的閱讀理解中，我相信你們會(huì)做得更好的!
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十三
出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因?yàn)樘焯煲娒妫簿统闪怂究找姂T，對(duì)它有點(diǎn)漠然了。
記憶中的只是一點(diǎn)印象：這一條平平常常的路是有來(lái)頭的，不能等閑視之。
這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來(lái)的。我上面說它平平常常，這話有點(diǎn)語(yǔ)病，它其實(shí)是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實(shí)有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無(wú)論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個(gè)顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團(tuán)濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時(shí)了。
小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時(shí)綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無(wú)比強(qiáng)烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強(qiáng)，給人以無(wú)窮的感染力。
不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅(jiān)冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補(bǔ)過來(lái)，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會(huì)感到冬天的蕭索了。
這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。
在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達(dá)數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來(lái)的時(shí)候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來(lái)的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。
但是，根據(jù)我個(gè)人的評(píng)價(jià)，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無(wú)棚，也無(wú)架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無(wú)藤蘿，心中也無(wú)藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的意味。直到此時(shí)，我才清晰地意識(shí)到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。
經(jīng)過了史無(wú)前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無(wú)情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說;永世不得翻身，則是鐵一般的事實(shí)了。
茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個(gè)世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個(gè)人知道，不足為外人道也。
然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，絕不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長(zhǎng)著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來(lái)得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。
我是一個(gè)沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬(wàn)斛閑愁。真正的偉人們是絕不會(huì)這樣的。反過來(lái)說，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點(diǎn)自知之明，我注定是一個(gè)渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無(wú)法理解的。
世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個(gè)能聽到。在浩茫無(wú)際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個(gè)燕園中人，絕不會(huì)有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會(huì)有任何人關(guān)心它的死亡的，絕不會(huì)有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個(gè)十字架，只有我自己來(lái)背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十四
板書：
信客當(dāng)信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。
任勞任怨：代讀寫書信。
幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。
恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客。
有才干：
當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十五
2、把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行描寫的寫法和特色。
3、把握本文的主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行描寫的寫法和特色。
教學(xué)難點(diǎn)理解文化散文的特點(diǎn)。
教法學(xué)法情境導(dǎo)入法歸納法討論交流法賞析法。
教學(xué)課時(shí)2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
一本《文化苦旅》，一個(gè)世界名人，世人驚羨?！嗲镉甑奈幕M(jìn)入到人們的視野之中。是的，人們?cè)谛蕾p象閑適智慧的梁實(shí)秋，幽默風(fēng)趣的林語(yǔ)堂，平和閑淡的周作人，隨意自在的張愛玲等大家的作品的同時(shí)，企盼出現(xiàn)新的散文大家，余秋雨的文化苦旅橫空出世，奪去了眾人的眼光。
有人說他的散文刷新了一個(gè)徹底平庸和徹底蒼白的時(shí)代;有人說《文化苦旅》是一條河系，在星光燦爛的中國(guó)散文的天空里，其中的每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈;有人稱余秋雨是二十世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。
今天，讓我們走進(jìn)余秋雨，跟著他去探尋歷史和文化，聽他的解讀。
二、作者簡(jiǎn)介。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握傳主獨(dú)特的外貌特征。
2.理清文章思路，學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法。
3.揣摩精彩的語(yǔ)言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達(dá)效果。
4.理解作者在描寫中穿插的議論和評(píng)價(jià)，走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法。
2.揣摩、品味語(yǔ)言，賞析比喻、夸張修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者在描寫時(shí)穿插的議論和評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，進(jìn)而理解托爾斯泰的精神世界。
教學(xué)創(chuàng)意：因文識(shí)人，因人析文;緊扣文本，賞析借鑒;合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。
教學(xué)流程：第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入，生好奇之心。
學(xué)生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰。
(二)對(duì)于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就，同學(xué)們有多少了解?
學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。
教師補(bǔ)充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國(guó)社會(huì)，盡可能維護(hù)農(nóng)民利益;托爾斯泰對(duì)哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進(jìn)行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想;堅(jiān)持從事體力勞動(dòng)，力圖按照農(nóng)民方式生活;托爾斯泰晚年時(shí)期放棄所有財(cái)產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個(gè)偏僻的火車站;托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長(zhǎng)篇小說上面，他是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰之一，列寧稱他是“俄國(guó)革命的鏡子”。
(三)設(shè)疑：托爾斯泰到底應(yīng)該長(zhǎng)成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學(xué)們都很感興趣的問題。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自?shī)W地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié)，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，不做過多要求，主要由學(xué)生言其所知所想，為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。)。
二、自讀課文，識(shí)傳主之形。
(一)學(xué)生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?
(二)小組內(nèi)交流。
(三)班級(jí)內(nèi)交流。
明確：文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行整體把握，歸納概況，抓住要點(diǎn)。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對(duì)相應(yīng)文段進(jìn)行要點(diǎn)概括。)。
(四)試著用“托爾斯泰是一個(gè)的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。
示例：須發(fā)濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時(shí)，教師要適時(shí)板書，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
三、對(duì)比分析，賞構(gòu)思之奇。
明確：前者屬于貶義詞系列，用語(yǔ)“刻薄”;后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。
(二)引導(dǎo)學(xué)生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來(lái)看是什么寫作手法，有什么作用?
明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點(diǎn)，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼和深刻的印象。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫作手法是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個(gè)較好的切入點(diǎn)——詞語(yǔ)的感情色彩。)。
(三)除了先抑后揚(yáng)，文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法?
討論明確：側(cè)面描寫(第5段)，通過寫來(lái)訪者者的心理落差，側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。
第二課時(shí)。
一、設(shè)疑導(dǎo)入。
作為一篇重在寫人物外貌的作品，它與同學(xué)們閱讀過的作品有什么不同，帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗(yàn)?(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語(yǔ)言賞析，從而突破另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。)。
二、瀏覽課文，自主發(fā)現(xiàn)。
明確：多角度描寫;大量運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時(shí)，作者加進(jìn)了大量評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生可能有多種回答，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時(shí)的閱讀和作文經(jīng)驗(yàn)，特別是在修辭手法的運(yùn)用和議論性語(yǔ)言兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出本文語(yǔ)言特點(diǎn)。)。
三、再讀課文，品語(yǔ)言之美。
(一)找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達(dá)效果。
示例1：“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！边\(yùn)用夸張的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了托爾斯泰能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的豐富和充沛。
示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃?！边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動(dòng)形象。
明確：運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語(yǔ)言之美。學(xué)生對(duì)那些一望而知的夸張、比喻句及其表達(dá)效果可能得心應(yīng)手，但對(duì)于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)。)。
(二)找出文中的議論句，分析其作用。
示例：“作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸?！薄Ｍ袪査固┛赐噶吮┱?、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來(lái)巨大痛苦。
明確：議論性的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，點(diǎn)到為止，卻又一語(yǔ)中的。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點(diǎn)所在。走進(jìn)托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應(yīng)抓住關(guān)鍵句，適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。)。
四、總結(jié)梳理。
學(xué)生梳理本課所學(xué)，總結(jié)歸納。
示例：第一，抓住人物特征進(jìn)行描寫。第二，先抑后揚(yáng)的寫作手法。第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點(diǎn)。第四，精當(dāng)?shù)淖h論，畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。
(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：一課一得，把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到每一堂課、每一篇文章中去。)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇二
1．讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。
2．吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細(xì)致、深入的觀察方法。
2、學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來(lái)加強(qiáng)說明生動(dòng)性的寫作方法。
3、理解作者在動(dòng)物世界的描述中所寄寓的生活哲理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、注意文中的人文主義關(guān)懷(對(duì)生命的關(guān)愛之情，對(duì)萬(wàn)物的贊美之心)。
2、掌握科學(xué)小品的基本特點(diǎn)，體會(huì)運(yùn)用文藝性手法寫作科學(xué)小品的用意。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、古詩(shī)導(dǎo)入：
垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
師：有沒有人知道這是誰(shuí)的詩(shī)?(虞世南)讓我們一起來(lái)有感情地讀一讀這首詩(shī)，生齊讀古詩(shī)。世界上有一個(gè)的昆蟲學(xué)家也寫了一篇關(guān)于《蟬》的文章，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下他。
二、作者簡(jiǎn)介：
法布爾：出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮，他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。1880年，他終于有了一間實(shí)驗(yàn)室——一款荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地，他風(fēng)趣地稱之為“荒石園”。在余生的35年中，法布爾就一直居住在“荒石園”里，一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)札記等資料，完成了《昆蟲記》這部著作。1915年，92歲的法布爾在他鐘愛的昆蟲陪伴下，靜靜地長(zhǎng)眠于“荒石園”。他被國(guó)人譽(yù)為“昆蟲世界的維吉爾”。而《蟬》這篇課文就是改編自《昆蟲記》。法布爾通過自己的努力不但成就了自己，而且還給我們留下了一筆非常寶貴的知識(shí)財(cái)富。
三、總體感知文章。
學(xué)生讀文章，思考問題。
學(xué)生回答問題：兩方面——蟬的地穴、蟬的卵。
歸納：全文自然分為兩個(gè)部分。第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長(zhǎng)過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的地穴”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對(duì)蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環(huán)境可以研究蟬的習(xí)性”，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層次(2-7自然段)，寫對(duì)蟬的地穴的考察。
這一層次寫對(duì)蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2-3自然段說明對(duì)地穴外部情形的考察，第4-6自然段說明對(duì)地穴內(nèi)部情形的考察。
第三層次(7-10自然段)，寫對(duì)蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。
這一層次對(duì)幼蟲蛻皮情形的考察時(shí)按實(shí)物發(fā)展順序進(jìn)行的。第7自然段寫對(duì)蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動(dòng)情形的觀察，第8-9自然段寫對(duì)幼蟲蛻皮情形的觀察，第10自然段寫對(duì)剛脫殼的蟬的情形的觀察。
第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長(zhǎng)過程。
雖然這一部分的小標(biāo)題為“蟬的卵”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況，只是表示對(duì)蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。
這一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對(duì)事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為四個(gè)層次。
第24自然段寫幼蟲鉆到地穴后“隱藏了自己，此后就再也看不見了”，以后，蟬要到四年之后才能被發(fā)現(xiàn)，那就是課文第2自然段開頭所寫的“蟬初次被發(fā)現(xiàn)”。這時(shí)蟬才會(huì)再一次進(jìn)入人們的視野。這樣，課文就把蟬從卵——幼蟲——成蟲的生長(zhǎng)過程銜接起來(lái)并連成一體了。
第四層次(第25-26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應(yīng)了蟬的地穴的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過程的說明，也是對(duì)全文做了形象化的總結(jié)。
四、學(xué)習(xí)《蟬的地穴》。
1、蟬的地穴考察(2-7)。
思考：蟬的地穴是什么樣子的?按什么順序?qū)懙?
(1)孔口與地面相平，小圓孔約一英寸口徑，周圍一點(diǎn)兒土都沒有。位置：陽(yáng)光曝曬的道路上。
(2)隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關(guān)閉起來(lái)。
(3)由外到內(nèi)的觀察順序。
2、地穴為什么不為坍塌?
其實(shí)，它干起活來(lái)簡(jiǎn)直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的墻上涂上灰泥。它身子里藏有一種極粘的液體，可以用來(lái)做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。
3、關(guān)于“金蟬脫殼”：
金蟬：金_的知了;殼：堅(jiān)硬的外皮。蟬越過漫長(zhǎng)的冬伏期后，從地底下爬出來(lái)，通體土黃透亮，雅稱“金蟬”。金蟬爬上樹干或樹枝，靜靜地歇著，開始蛻變。金殼背部裂開一條縫，新生蟬從縫里爬出，蟬翼豐滿后飛走;金殼依然在枝頭搖曳，不站近看，不知道新蟬已經(jīng)飛走，這就是金蟬脫殼。
金蟬脫殼，用來(lái)指人，是一個(gè)比喻，指在危急關(guān)頭，設(shè)法從某種境地脫身，脫身時(shí)，留下種種偽裝，制造沒走的假象，其實(shí)，人早已走了，因?yàn)橛袀窝b和假象，他人還以為沒有走。這實(shí)際是一種分身計(jì)，一種逃遁計(jì)。
那么我們這篇文章是按怎樣的順序描寫蟬脫殼的呢?再讀課文7-9節(jié)。
明確：先找支撐點(diǎn)——接著寫背部變化——再依次寫頭部、吸管、前爪、翅膀和后爪的露出——最后寫尾部。
那么你從蟬的脫殼的這些變化體會(huì)到了什么?(作者觀察的仔細(xì)、認(rèn)真)。
明確：這樣安排順序正是作者的匠心所在。
其二：使行文新穎活潑，不落俗套;。
其三：也是最重要的，是突出蟬“四年黑暗的苦工”這一重要特點(diǎn)(蟬一生中絕大部分時(shí)間的活動(dòng))。
請(qǐng)同學(xué)們列一張關(guān)于蟬從產(chǎn)卵到成蟲的生長(zhǎng)過程表：
成蟲產(chǎn)卵——蟬卵孵化——幼蟲走出殼外——幼蟲落在地上——到地下尋覓藏身的地方——幼蟲鉆進(jìn)地里——幼蟲從地穴爬出——幼蟲爬上灌木枝或草葉——變?yōu)槌上x——成蟲離枝飛去——成蟲交配(產(chǎn)卵，死亡)。
五、語(yǔ)言特色。
作為事理說明文，《蟬》是一篇科學(xué)小品。本文對(duì)“蟬”的說明既不像一般辭書、昆蟲學(xué)著作那樣進(jìn)行系統(tǒng)的純科學(xué)性的說明，也不像一般科學(xué)小品那樣運(yùn)用文學(xué)方法來(lái)表達(dá)。
《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇，但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩，其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是把蟬人格化，賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵，寫出了以為“可憐的母親”生兒育女所付出的艱辛，也寫出了蚋殘害生靈的可恨。寫由卵發(fā)育成蟬，表現(xiàn)出了蟬所經(jīng)歷的四年漫長(zhǎng)歷程的艱苦。這就使文章具有了較強(qiáng)的感染力，能使讀者為這個(gè)小生物的成長(zhǎng)慨嘆，從而對(duì)作者的“幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝”的議論和抒情產(chǎn)生共鳴。
二是運(yùn)用文學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)。如運(yùn)用比喻的手法把一般不為人知的科學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)得具體形象，以“表演一種奇怪的體操”來(lái)比喻蟬的離殼過程。又如以準(zhǔn)確而形象的語(yǔ)言描寫所觀察到的情形，寫蟬“身體在空中向后翻騰”，“翻轉(zhuǎn)身體……將折皺的翼竭力向外伸直、張開，……用腰部的力量盡力將身體翻上來(lái)，恢復(fù)頭朝上的爭(zhēng)唱姿勢(shì)，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部從鞘中脫出”，其中的動(dòng)詞準(zhǔn)確而又生動(dòng)地描寫了蟬脫殼的整個(gè)過程。
六、深入剖析。
魯迅說，法布爾的著作有一個(gè)缺點(diǎn)：“用人類的道德于昆蟲界?！薄稗r(nóng)學(xué)者根據(jù)對(duì)于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當(dāng)時(shí)的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。”分析作者在文中寄托的對(duì)蟬深厚的感情，如(17節(jié))“但這可憐的母親一直一無(wú)所知，它那大而銳利的眼睛，并非看不見這些可惡的家伙不懷好意地鼓翅其旁，然而它就是無(wú)動(dòng)于衷，任由這些家伙胡作非為。它要踏扁這些家伙是非常容易的，不過它竟不能改變它的本能來(lái)拯救自己的家族?！边€有(末節(jié))“它穿著骯臟的外套，掘土四年，現(xiàn)在才能忽然換上了高雅的服飾，長(zhǎng)出了堪與飛鳥媲美的翅膀，沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，陶醉在這個(gè)世界的歡愉中。幸福是如此的來(lái)之不易又如此的轉(zhuǎn)瞬即逝，你想，什么樣的歌聲才能響亮到足以歌頌它此時(shí)的快樂呢?”等等，所有這些都寄托了作者對(duì)蟬的深厚的感情。
七、作業(yè)：寫一種昆蟲或動(dòng)物。
要求：同學(xué)們也能像法布爾一樣仔細(xì)地觀察，認(rèn)真地研究，然后寫成文章。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇四
暖國(guó)的雨，向來(lái)沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問他;對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不適明的水晶模樣;邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空;使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
一九二五年一月十八日。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《雪》教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩(shī)的能力，指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，體味作者深遠(yuǎn)的思想情懷。
2、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中的寓意。
3、領(lǐng)會(huì)作者在對(duì)南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求。從而感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。
4、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過多種形式的反復(fù)誦讀和揣摩作者對(duì)南北不同雪景的描繪，體味作者情感及思想感情。
課前準(zhǔn)備：
師生共同收集有關(guān)南北的雪景圖，制成幻燈片，配以音樂;學(xué)生收集、整理描寫雪景的詩(shī)文。
教學(xué)內(nèi)容：
《雪》是魯迅《野草》中寫得很精彩的抒情篇章，景物描寫生動(dòng)細(xì)致，語(yǔ)言優(yōu)美準(zhǔn)確，文章圍繞江南與北方不同雪景的對(duì)比，表明了作者的思想傾向，給人留下想象的空間和思考的余地。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，見過下雪嗎?見過雪后的景象嗎?由各小組派代表向全班匯報(bào)本組在課前自主合作學(xué)習(xí)過程中搜集到的資料，然后請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪一下雪景，或者朗誦一段(節(jié))描寫雪景的詩(shī)文，同時(shí)談?wù)剬?duì)雪的感受。面對(duì)這銀白的世界，不同的人會(huì)有不同的感受，讓我們把目光投向課文《雪》，去感悟魯迅筆下的雪景。
二、讀課文，感知內(nèi)容。
1、檢查預(yù)習(xí)字詞情況：
讀準(zhǔn)下列字詞的讀音：凜冽褪盡脂粉奩馨口。
把握字形：蠟梅——臘梅胡蝶——蝴蝶壺盧——葫蘆(說明：同音字現(xiàn)象，由于時(shí)代的原因，不能再寫成前一個(gè))。
2、學(xué)生初讀課文，同時(shí)在文中圈點(diǎn)勾畫主要信息。
3、有感情地朗讀課文，要求注意停頓，注意體會(huì)作者感情。雖然有要求在先，但一般朗讀效果不會(huì)很理想。于是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文語(yǔ)言特色。
然后課件朗讀，在圖片、音樂、文字三者有機(jī)結(jié)合下，使學(xué)生沉浸入審美的意境。(圖片可以采用不同的雪景，同時(shí)配以不同的音樂，前半部分輕松歡快、優(yōu)美抒情，后半部分激越悲壯)。
4、學(xué)生自讀課文，并選擇自己認(rèn)為寫得最好的一段反復(fù)高聲朗讀，然后在全班交流，同學(xué)間互相評(píng)議，互相示范，還可進(jìn)行朗讀比賽，同時(shí)談?wù)勛约簩?duì)朗讀的內(nèi)容和朗讀技巧的感受。其間教師對(duì)朗讀方法應(yīng)作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
5、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文內(nèi)容和情感的整體理解、認(rèn)識(shí)，然后理清作者的寫作思路(可結(jié)合有關(guān)資料或課后附錄)。
三、精讀課文，揣摩特點(diǎn)。
1、默讀課文，同時(shí)有條件的學(xué)校教師可播放有關(guān)江南的雪和北方的雪的音像資料，之后學(xué)生思考：文中描寫了幾種不同的雪景，初步感受其不同的特點(diǎn)。
《雪》教學(xué)反思。
《雪》是九年義務(wù)教育初二下學(xué)期語(yǔ)文第二單元的第一篇課文。這一單元是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文單元，所選的課文語(yǔ)言優(yōu)美，哲理感強(qiáng)，，內(nèi)涵豐富，很適合誦讀?！堆肥且皇咨⑽脑?shī)，既有散文的自由靈活的特點(diǎn)，又有詩(shī)歌的含蓄深邃，宜于朗讀，適于欣賞。所以，我在教學(xué)時(shí)采用了以讀為主，以讀為突破口，讓學(xué)生在讀中悟，悟中讀的教學(xué)模式，力求讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，在讀中積累，在讀中受到思想的熏陶、哲理的啟迪，讀出自然、社會(huì)、人生的真諦。
魯迅在自然景物描寫中寄托了自己的愛增感情，向往江南雪景的春天一般的美好理想，而憎惡把朔方的雪花變得孤獨(dú)和冰冷的嚴(yán)酷的冬天。
魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來(lái)描寫江南落雪的景象，山花爛漫，生機(jī)昂然，使人感到了春天的溫暖和生活懂得快樂，又繪聲繪色的再現(xiàn)了江南孩子們塑雪羅漢的歡樂情景，這一部分我指導(dǎo)學(xué)生用深情歡樂優(yōu)美和緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，反復(fù)讀，讀出童年的歡樂，讀出作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，讀出作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)美好理想的熾熱追求。
文章的后半部分寫朔方旋轉(zhuǎn)飛騰的雪，孤獨(dú)而倔強(qiáng)，包含了對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，對(duì)不屈的斗爭(zhēng)的品格的贊頌，語(yǔ)言含蓄，理解起來(lái)難度很大，我采用結(jié)合背景朗讀的方法，先講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，再引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文。作者用粗獷的筆調(diào)，磅礴的語(yǔ)言抒發(fā)自己同凜冽的`嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情，感情熾烈，氣勢(shì)雄渾，因此我先示范朗讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生激情，然后指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，讀出氣勢(shì)，在讀中領(lǐng)會(huì)作者壓抑不住的戰(zhàn)斗激情。學(xué)生個(gè)個(gè)興奮異常，慷慨激昂，小臉漲的通紅，眼睛里射出勇士的戰(zhàn)斗豪情。
我覺得這節(jié)課上的既輕松，又有力的調(diào)動(dòng)了學(xué)生激情，收到了很好的教學(xué)效果。不象以前學(xué)魯迅的文章枯燥難懂，學(xué)生興味寡然，教師筋疲力盡，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇五
如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇六
提問：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。
學(xué)生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆。
聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇七
1.學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫人物的寫作方法。
2.領(lǐng)會(huì)各組織材料之間內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情色彩。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。
1.學(xué)習(xí)本文脈絡(luò)文明、記敘有序的方法。
2.學(xué)習(xí)采用白描手法，抓住特征刻畫人物。
(三)智育滲透點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí)本文，體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛國(guó)主義精神。
(四)美育滲透點(diǎn)。
結(jié)合課文內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)魯迅先生資料。
2.編列課文結(jié)構(gòu)提綱，找出課文中描寫藤野先生語(yǔ)言、行動(dòng)的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括“我”與先生交往的典型事例。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法。
1.學(xué)習(xí)精選若干片段材料多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)。
2.通過語(yǔ)言行動(dòng)理解人物的思想品質(zhì)，讓學(xué)生找出課文中描寫先生的語(yǔ)言、行動(dòng)的語(yǔ)句。
四、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
投影儀。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)生自讀課文，整體感知課文。
2.結(jié)合背景介紹，壹閱相關(guān)資料，加深學(xué)生對(duì)魯迅先生的了解。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生通過問題的思考、討論，解決本課的難點(diǎn)”、“疑點(diǎn)”。
七、教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
(一)明確目標(biāo)。
作了解性閱讀，整體感知課文，了解課文的線索;進(jìn)行理解性閱讀，理解課文第一部分和第二部分第一層。
(二)整體感知。
課文是魯迅先生回憶早年留學(xué)日本生活的散文。事隔20多年，在魯迅先生的心目中，那一段生活最值得回憶的，是自己的恩師藤野先生，足見藤野先生師德的感人。藤野先生少年時(shí)期學(xué)過漢語(yǔ)，對(duì)中國(guó)懷有崇高的敬意。盡管時(shí)值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但是蘑野先生絲毫不受惡劣空氣的影響。魯迅先生深切感受到蘑野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了藤野先生的師德，頌揚(yáng)了藤野先生對(duì)中國(guó)人民的友好感情。閱讀時(shí)要注意體會(huì)作者在課文中所表達(dá)的感情。
(三)教學(xué)過程。
1.導(dǎo)人課文，板書課題。
2.整體感知課文，了解課文線索。
(1)學(xué)生快速閱讀課文，注意生字詞。
(2)掃清字詞障礙。
3.進(jìn)行理解性閱讀，師生共同活動(dòng)，分析課文第一部分。
(1)教師有感情的地朗讀第一部分。
(2)討論這一部分主要寫了哪兩件事。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇八
賞析一：
這是一篇充滿歷史滄桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。
作者寫陽(yáng)關(guān)，不是一般的探幽訪勝，不是單純的詠物抒懷，而是借助陽(yáng)關(guān)這一歷史遺跡來(lái)折射中華民族在人類文明史上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)，來(lái)追尋中國(guó)古代文人曾經(jīng)經(jīng)歷過的生命體驗(yàn)。因此，作者筆下的陽(yáng)關(guān)，已經(jīng)超越了陽(yáng)關(guān)本身的意義，從而進(jìn)入了人生、社會(huì)和歷史等更加廣闊的領(lǐng)域之中。
我們可以把全文分為三個(gè)層次來(lái)理解。
第一層次：從開頭到第三自然段“他們褪色的青衫里，窨藏著什么法術(shù)呢?”
文章一開頭，便是一段議論，指出歷史上種種“怪異”但又建黨的現(xiàn)象：當(dāng)為官的文人“峨冠博帶早已零落成泥之后”，他們“偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心”。以至無(wú)數(shù)的人們會(huì)在童年時(shí)代使“自選搭建”這此詩(shī)文景象，到了成年以后，又會(huì)“焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪”。為什么古代文人的生命體驗(yàn)又會(huì)成為后代人們的生命體驗(yàn)?zāi)?作者的感慨到這里戛然而止，留下的是給讀者的思考和耐人尋味的話題，巧妙地承轉(zhuǎn)出下文。
第二層次：從“今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽(yáng)關(guān)了”到第十一自然段“我憑直覺確信，這便是陽(yáng)關(guān)了”。
作者說自己“沖著王維的那首《渭城曲》”去尋陽(yáng)關(guān)，既是對(duì)上文“焦渴地企盼著對(duì)詩(shī)境實(shí)地的踏訪”的照應(yīng)，又告訴讀者“為童年，為歷史，為許多無(wú)法言傳的原因”來(lái)追尋生命體驗(yàn)的目的。作者接下去在讀者面前展現(xiàn)的是沙漠邊陲的一派荒涼、肅殺、空曠的景象。對(duì)莽莽沙漠和沙漠雪景描繪，既是寫實(shí)的，又是深化了的。從寫實(shí)的角度順理成章的帶出墳堆，由此展開了聯(lián)想：“中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的決別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗”，簡(jiǎn)潔而形象地概括出一幕幕的歷史景象，而墳堆本身，又是一種民族精神的象征，從中呈現(xiàn)出社會(huì)性、人性，作者的歷史滄桑之感自然而然地流露了出來(lái)。第十自然段用的是對(duì)比的手法，作者說“堆積如山的二十五史，寫在這個(gè)荒原上的篇頁(yè)還算是比較光彩的”，“在中原內(nèi)地就不同了……晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾”。
二十五史是歷代帝王修撰的所謂正史，作者這樣寫，既點(diǎn)出歷代王朝醉生夢(mèng)死、荒淫奢侈的生活，又襯托了前方將士艱苦守衛(wèi)邊疆的英雄氣概，突出了中華民族戍邊屯墾、抗御外侮的民族精神。
第三層次即余下的部分。這一部分是對(duì)陽(yáng)關(guān)遺址的直接憑吊。作者用寒風(fēng)、葦草、群山、白雪、烽火臺(tái)等物象描繪出陽(yáng)關(guān)遠(yuǎn)近的荒涼之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，又回到王維的《渭城曲》，用這首千古絕唱帶出“唐人風(fēng)范”，盡管行路艱難，但他們不會(huì)灑淚悲嘆，告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的?？杀氖翘拼皼]有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)，“長(zhǎng)安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門”，因此，“陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟越見凄迷”，最后“陽(yáng)關(guān)坍馳了，坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原”?！懊褡宓木窠颉焙蜕衔摹皻v史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”都是散文筆法，實(shí)質(zhì)上，作者在這里抨擊的是封建廣義的保守、腐朽，帖于封建制度的禁錮，輝煌的歷史只是陽(yáng)光的一現(xiàn)，只能停滯在長(zhǎng)久而黑暗的歷代帝王的宗譜中。這一層次交織著作者復(fù)雜的情感、欣慰和遺憾，透過強(qiáng)烈的歷史滄桑感不時(shí)地流露出來(lái)，具有一唱三嘆的效果。
這篇散文激情洋溢，作者一路行吟，豐富敏銳的感受和對(duì)民族文化的熾熱感情給人以強(qiáng)烈的感染。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
（2）培養(yǎng)用多種表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己真情實(shí)感的能力。
（3）通過活動(dòng)，體會(huì)母親的關(guān)愛，培養(yǎng)熱愛并孝敬母親的感情。
（4）通過活動(dòng)，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ蚰赣H表達(dá)感情，感悟“愛”的內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備：
（1）教師搜集有關(guān)“母愛”的資料。
（2）給學(xué)生劃分學(xué)習(xí)小組，確定學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)，明確學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)的職責(zé)。
（3）明確任務(wù)，提出要求，讓學(xué)生提前做好準(zhǔn)備。
活動(dòng)過程：
1、道不盡的母愛。
a、與母親有關(guān)的格言或俗語(yǔ)。
b、描寫母愛的詩(shī)歌、小說、散文等文學(xué)作品。
c、展現(xiàn)母親形象的繪畫、歌曲、電影、廣告等。
2、說真話、訴真情。
舉出一件傾注著母親無(wú)盡關(guān)懷的生活小事，并說出你的感受。（盡量每組1人，教師也參與其中）。
（過渡語(yǔ)）。
母愛是一種最無(wú)私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無(wú)聲息，卻滋潤(rùn)著一棵棵生命的幼苗。但是，由于生活環(huán)境、文化背景、個(gè)人性格的差異，母愛的表現(xiàn)形式不盡相同。
讓我們多角度看母愛――。
3、多角度看母愛。
（引導(dǎo)）思考：你認(rèn)為理智的母愛應(yīng)該是怎樣的？
4、報(bào)得三春暉。
有這樣一句詩(shī)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，你今后打算怎么做？（在小組中交流，選代表在班內(nèi)交流）。
a、每天為母親做一件小事。如：端一杯水，掃一次地等，用你的一生去愛你的母親。
b、找時(shí)間與母親聊天，了解母親在養(yǎng)育子女過程中的酸甜苦辣以及母親對(duì)你的希望和要求。
c、以“母愛”為話題，寫一篇文章。
獻(xiàn)給母親的歌由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
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草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十
二、理解本詩(shī)角度的新穎、欣賞比喻的精當(dāng)。
教學(xué)難點(diǎn)。
把握毛澤東具有詩(shī)人氣質(zhì)的領(lǐng)袖身份理解全詩(shī)。
一、作者簡(jiǎn)介：
任先青：1943年10月10日出生，山東萊州人?，F(xiàn)為山東作協(xié)會(huì)員、德州市作協(xié)副主席、德城區(qū)文聯(lián)副主席。1988年被命名為德州市首批“專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。陸續(xù)于《詩(shī)刊》、《星星》、《黃河詩(shī)報(bào)》、《詩(shī)神》、《綠風(fēng)》、《時(shí)代文學(xué)》、《山東文學(xué)》、《北京文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》等全國(guó)報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌八百余首，出版詩(shī)集《無(wú)涯之心》、《心形的葉子》二部。個(gè)人傳略入編《中國(guó)專家大辭典》等十余種大型辭書.
二、結(jié)合以往學(xué)習(xí)詩(shī)歌的體會(huì)，想想欣賞詩(shī)歌一般有哪幾個(gè)步驟?
首先，理解詩(shī)的內(nèi)容和所表達(dá)的情感。
其次，分析特色，選擇詩(shī)的構(gòu)思、表現(xiàn)方法、語(yǔ)言中的一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行賞析。
三、理解詩(shī)的內(nèi)容。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
1、給加點(diǎn)字注音：
平仄磅礴醞釀。
2、解釋詞語(yǔ)：
平仄：
磅礴：
瀟灑。
飛揚(yáng)：
醞釀：
神思：
(二)、用自己喜歡的方式讀詩(shī)。要求：
1、結(jié)合語(yǔ)境理解下列詩(shī)句的意思：
平平仄仄的槍聲：
戰(zhàn)地黃花如血?dú)堦?yáng)成了最美的意象：
一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)：
嘹亮的東方：
2、按要求填空：
第一節(jié)：從詩(shī)的()方面設(shè)喻;。
第二節(jié)：從詩(shī)的()方面設(shè)喻;。
第三節(jié)：重點(diǎn)刻畫詩(shī)人的形象與風(fēng)格;。
第四節(jié)：以代表詩(shī)作設(shè)喻;。
第五節(jié)：從詩(shī)的()角度設(shè)喻。
3、全詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)毛澤東的()之情。
四、再讀本詩(shī)，理解構(gòu)思的新穎和毛澤東的形象。討論：
答：(1)化用了毛澤東的不少詩(shī)句，豐富了詩(shī)作的內(nèi)涵。
(2)把他領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)業(yè)開國(guó)比作詩(shī)人醞釀詩(shī)作，從詩(shī)歌創(chuàng)作的主要方面設(shè)喻。
秋收起義、以農(nóng)村保圍城市、用槍桿子奪取政權(quán)等。
長(zhǎng)征、莊嚴(yán)宣告“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”
3、你能否用一句話概括本詩(shī)中毛澤東的雙重身份之間的關(guān)系?
4、這首詩(shī)的角度新在何處?
五、你最欣賞這首詩(shī)中的哪一個(gè)比喻句?為什么?
六、小結(jié)寫作特色：角度新穎。
比喻精當(dāng)。
七、有感情的朗誦，品味這首詩(shī)。
八、知識(shí)遷移。
仿造冰心詩(shī)的形式和內(nèi)容，用比喻的修辭手法寫一首。
原詩(shī)：仿詩(shī)：
墻角的花，————。
你孤芳自賞時(shí)，————。
天地便小了?！?BR> 九、背誦這首詩(shī)和此詩(shī)中涉及的毛澤東的詞。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)步驟：
(一)民俗導(dǎo)入：
每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。
(二)偉人掠影：
同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進(jìn)行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原(約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國(guó)家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。
《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng)，語(yǔ)言瑰麗，夸張大膽，詩(shī)中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩(shī)篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開辟了無(wú)限的空間。
郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
(三)朗讀感悟：
1、根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評(píng)論。
3、你覺得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?
參考：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
4、根據(jù)剛剛聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。
5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。
參考：第一部分(從“風(fēng)!”……“燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
教學(xué)反思。
《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩(shī)，文章通過對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。
在教學(xué)這篇文章之前，我雖然仔細(xì)地備過課，但總覺得知識(shí)點(diǎn)繁多，也沒有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒底。到了課堂上，我抱著臨場(chǎng)發(fā)揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點(diǎn)驚喜。
第一課時(shí)我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如戲劇的知識(shí)、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集)，介紹完這些信息已經(jīng)過去了半節(jié)課的時(shí)間。接下來(lái)，我給學(xué)生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實(shí)在讀課文的過程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒有馬上從課文的意境中回過神來(lái)，于是我停了片刻，沒想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來(lái)，“老師，你讀得太好了?！币粋€(gè)平時(shí)課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒有料到的，于是我抓住這一契機(jī)，說道“謝謝大家的夸獎(jiǎng)，但是我讀的好在哪里呢?”“語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好?！薄疤懈星榱??！苯?jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的`說“對(duì)好的事物的追求”，并通過互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往?！?BR> 其實(shí)這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點(diǎn)，緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個(gè)部分，并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。
結(jié)束這節(jié)課之前，照例有一個(gè)質(zhì)疑問難的環(huán)節(jié)，我說“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好，那么誰(shuí)還有什么疑問嗎?”這時(shí)一個(gè)平時(shí)并不愛發(fā)言的學(xué)生，起來(lái)問道“老師，文中對(duì)光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有涉及，但從表面上來(lái)回答這個(gè)問題還是比較簡(jiǎn)單的，所以有的學(xué)生就回答說“因?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！弊詈笪铱偨Y(jié)說“這個(gè)同學(xué)提的問題很有價(jià)值，也是我們下節(jié)課要解決的重點(diǎn)?！本瓦@樣一節(jié)本來(lái)沒有多大把握的課，順理成章地完成了重點(diǎn)，并自然過渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。
其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十二
《老山界》(蘇教版八年級(jí)上冊(cè)課文)這篇文章選自《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》，它是一篇回憶錄，真實(shí)地?cái)⑹隽碎L(zhǎng)征途中紅軍翻越“第一座難走的山”的故事。作者陸定一(1960—1996)在長(zhǎng)征途中任紅軍總政治部宣傳部長(zhǎng)，他以樸實(shí)優(yōu)美、真摯細(xì)膩的筆觸進(jìn)行記敘描寫，條理清晰，內(nèi)涵豐富，寫法新穎，很適合中學(xué)生學(xué)習(xí)。
根據(jù)文章內(nèi)容的歷史背景和寫作特色及其表現(xiàn)中心思想的手法，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)將理清文章線索，把握文章主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)按時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換進(jìn)行敘事的方法作為教學(xué)重點(diǎn);將體味紅軍樂觀頑強(qiáng)的精神、學(xué)習(xí)通過精彩的環(huán)境描寫來(lái)表達(dá)思想感情作為教學(xué)難點(diǎn)。
學(xué)生在學(xué)課文之前，自行查找并閱讀有關(guān)“長(zhǎng)征”的歷史資料，觀看2001年央視拍的《長(zhǎng)征》，讓學(xué)生了解長(zhǎng)征這一歷史事件，從中感受長(zhǎng)征的偉大意義和其中紅軍留給后人的寶貴的精神文化遺產(chǎn)。這樣，有了情感鋪墊，學(xué)生較易進(jìn)入課文情境。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論交流、總結(jié)歸納、探究發(fā)現(xiàn)，達(dá)到充分學(xué)習(xí)的目的。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極進(jìn)取的精神和鍛造探究問題品味文章的能力。
(二)教學(xué)準(zhǔn)備。
1.課前準(zhǔn)備：觀看《長(zhǎng)征》片段，感受長(zhǎng)征精神。
影片能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解歷史并感受那個(gè)年代的艱苦歲月，這樣學(xué)生較易進(jìn)入課文情境，體味和品析文章所蘊(yùn)涵的思想感情。討論交流的時(shí)候，問題和課文精華就可以水到渠成出來(lái)了。
2.預(yù)習(xí)課文并查閱有關(guān)長(zhǎng)征的背景資料。
(三)教學(xué)步驟。
1.自主學(xué)習(xí)、討論交流。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文;理清課文線索，把握全文內(nèi)容;掌握文中生字詞，并畫出自認(rèn)為好的詞、句、段;找出文中不理解的或有疑問需要討論的地方，圈點(diǎn)批注。按照循序漸進(jìn)的步驟進(jìn)行教與學(xué)。
(1)鞏固舊知，自然過渡。
讓學(xué)生齊背本單元?jiǎng)倓倢W(xué)過的毛澤東的《七律-長(zhǎng)征》，鞏固舊知，自然過渡到本課的學(xué)習(xí)。
(2)了解作者情況，明確寫作背景。
學(xué)生在查閱資料時(shí)了解到陸定一是參加過長(zhǎng)征的人，教師提示：親身經(jīng)歷的事情，寫起來(lái)特別真實(shí)而細(xì)膩，注意作者在文中流露出來(lái)的感情，作者的感想在某種程度上來(lái)說反映了當(dāng)時(shí)紅軍的真實(shí)感受。
(3)整體感知全文內(nèi)容，理清課文敘事脈絡(luò)。
學(xué)生自由朗讀或默讀課文，整體感知全文內(nèi)容后，通過合作探究的方式解決問題。本步驟設(shè)計(jì)主要圍繞三方面展開。
a.這篇課文是什么體裁?找出記敘的六要素。
明確體裁是記敘文，找出六要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果，這是閱讀記敘文的閱讀方法，是把握課文內(nèi)容的首要步驟。學(xué)生可合作在文中快速找到答案，從中可培養(yǎng)學(xué)生閱讀記敘文的良好習(xí)慣，提高閱讀效率。
b.找出表示時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志。
這篇課文敘事有一個(gè)明顯特點(diǎn)：順序清楚，有條不紊。學(xué)生通過合作討論很快地在原文中找出時(shí)間變化的標(biāo)志及其相應(yīng)的表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)到本文的敘事順序：順敘。這樣學(xué)生進(jìn)一步明確了課文的敘事脈絡(luò)。教師適時(shí)提示：學(xué)習(xí)本文的敘事寫作方法：按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移來(lái)安排文章的層次結(jié)構(gòu)。
討論話題：紅軍翻越老山界用了多長(zhǎng)的時(shí)間?從中你能發(fā)現(xiàn)什么?
引導(dǎo)學(xué)生從文中的時(shí)間變化歸納出翻越老山界的時(shí)間：整整一天時(shí)間。學(xué)生討論并自由發(fā)言，從中看到老山界之險(xiǎn)峻難走，認(rèn)識(shí)到紅軍頑強(qiáng)不屈的精神品格和樂觀的生活觀念。
c.閱讀課文，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括紅軍在翻越老山界時(shí)遇到哪些困難?
學(xué)生快速閱讀課文后，討論交流，通過自己的語(yǔ)言概括紅軍翻越老山界四方面的困難：走路難、睡覺難、吃飯難、處境難。教師引導(dǎo)學(xué)生過程中有意識(shí)地提高學(xué)生概括課文內(nèi)容的能力。
討論話題：紅軍戰(zhàn)士面對(duì)困難的態(tài)度如何?
學(xué)生聯(lián)系課文中具體的語(yǔ)句思考，并互相討論交流，然后發(fā)表自己的見解，教師適當(dāng)點(diǎn)撥(從細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言描寫等入手，如與瑤民攀談并送之與米、紅軍戰(zhàn)士的語(yǔ)言描寫及作者自身的真切體會(huì)等)。本步驟設(shè)計(jì)的目的，是讓學(xué)生在理解課文的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受長(zhǎng)征的革命傳統(tǒng)，加深對(duì)課文的理解，有意識(shí)地培養(yǎng)其分析問題的能力，也為下步設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。
2、研讀賞析。
讓學(xué)生大聲朗讀自己認(rèn)為精彩的片段，并把喜歡的原因和同學(xué)交流。(同學(xué)交流后，由學(xué)生代表在全班發(fā)言交流。這樣，充分營(yíng)造一個(gè)自由輕松而有研討氛圍的環(huán)境，讓學(xué)生在其中思維活躍，積極發(fā)言并提高學(xué)生鑒賞文章的能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生主要?dú)w納為二個(gè)精彩片段。
(1)精彩片段一賞析。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戰(zhàn)士的風(fēng)趣語(yǔ)言，感受紅軍在困難面前的幽默和樂觀，看出紅軍大無(wú)畏的英雄氣概，從中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
(2)精彩片段二賞析。
b凍的感覺，凍醒了，凍得怎樣?勾畫關(guān)鍵詞。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者如何觀察、反映生活，研讀生動(dòng)描寫的段落。讓學(xué)生理解到作者。
的所見所聞既表現(xiàn)征途生活的艱苦，又有樂觀情趣。本步驟設(shè)計(jì)的意圖是希望通過分析和賞析精彩片段，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，并能養(yǎng)成“苦中也有樂”的良好心態(tài)。
3、歸納總結(jié)。
(1)學(xué)生用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容(鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)意地表達(dá))。
(2)讓學(xué)生同位間討論本課的寫作藝術(shù)。
目的是培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)總結(jié)歸納學(xué)過的知識(shí)并通過自己的語(yǔ)言表達(dá)加深對(duì)課文的深層理解，教師也可及時(shí)從中了解到自己的教學(xué)效果，以便不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
最后，教師以前面學(xué)過的毛澤東詩(shī)作結(jié)：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑!(難——閑)。
二、精彩片段。
生：紅軍也是有血有肉的，餓了，急了，罵一兩句，搶飯碗吃，這是很自然的事，不能說是不文明。
生：我覺得這種行為只是個(gè)別人的行為，不能代表整個(gè)紅軍隊(duì)伍。
師：你們說得都有道理，能從實(shí)際出發(fā)看問題，作者正是用這種真實(shí)的筆觸進(jìn)行敘事描寫，使文章顯得真實(shí)可信，而紅軍的形象也顯得栩栩如生。
師：文章3～10自然段花了大量篇幅寫與瑤民“攀談”的事，這不是離題了嗎?
生：這是作者真實(shí)地?cái)⑹碌谋憩F(xiàn)。
生：紅軍為了宣傳，以取得人民群眾的支持和擁護(hù)。
生：讓讀者看到紅軍愛民的一面。
生：(齊)水可載舟，亦可覆舟。
師：聰明，在這里作者運(yùn)用了陪襯的手法來(lái)深化了文章的中心。
生：所見寫出了山勢(shì)的高峻、陡峭。
生：所聞是作者在靜夜所聽到的那些細(xì)微的聲響。
師：所見突出了環(huán)境的艱苦，那么所聞你們能用一個(gè)詞形容當(dāng)時(shí)作者的真切感受嗎?
生：寂靜或恬靜。
師：那為什么作者寫了聲響呢?
生：呃，只有在寂靜的環(huán)境里才能聽得到細(xì)微的聲響，而且由于是山谷很深，反響回蕩，聲音自然比較響。
師：作者寫靜卻寫了動(dòng)，這是什么寫法?你能說出這種寫法的例子來(lái)嗎?
生：是以動(dòng)寫靜，側(cè)面描寫的手法。例子：教室里很安靜，連一根針掉在地上的聲音也聽得見。
生：還有就是王唯的一句詩(shī)：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
生：可以看出作者樂觀的生活情趣。
生：有什么樣的心境就有什么樣的景物。
生：就是老師說過的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
師：很好。羅丹有一句著名的話“生活中并不缺少美，而是——”
生：(齊)“缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 師：正是。我們要學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美，在大自然當(dāng)中感受美，學(xué)會(huì)欣賞美，用自己的語(yǔ)言去描述美，用自己的行動(dòng)去創(chuàng)造美!我們能欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊美別人，并把別人的優(yōu)點(diǎn)變?yōu)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)，這就是創(chuàng)造美的行動(dòng)!
師：那么這段景物描寫對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?
生：表現(xiàn)了山的高大險(xiǎn)峻，這樣更突出了翻山的艱難。
生：突出了紅軍的樂觀主義精神和蔑視困難的英雄氣概，深化了文章的主題。
師：老師也是這樣理解的，我們理解文中的深層含義，往往要聯(lián)系文章主旨進(jìn)行分析。在以后的閱讀理解中，我相信你們會(huì)做得更好的!
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十三
出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因?yàn)樘焯煲娒妫簿统闪怂究找姂T，對(duì)它有點(diǎn)漠然了。
記憶中的只是一點(diǎn)印象：這一條平平常常的路是有來(lái)頭的，不能等閑視之。
這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來(lái)的。我上面說它平平常常，這話有點(diǎn)語(yǔ)病，它其實(shí)是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實(shí)有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無(wú)論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個(gè)顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團(tuán)濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時(shí)了。
小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時(shí)綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無(wú)比強(qiáng)烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強(qiáng)，給人以無(wú)窮的感染力。
不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅(jiān)冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補(bǔ)過來(lái)，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會(huì)感到冬天的蕭索了。
這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。
在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達(dá)數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來(lái)的時(shí)候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來(lái)的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。
但是，根據(jù)我個(gè)人的評(píng)價(jià)，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無(wú)棚，也無(wú)架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無(wú)藤蘿，心中也無(wú)藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的意味。直到此時(shí)，我才清晰地意識(shí)到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。
經(jīng)過了史無(wú)前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無(wú)情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說;永世不得翻身，則是鐵一般的事實(shí)了。
茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個(gè)世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個(gè)人知道，不足為外人道也。
然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，絕不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長(zhǎng)著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來(lái)得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。
我是一個(gè)沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬(wàn)斛閑愁。真正的偉人們是絕不會(huì)這樣的。反過來(lái)說，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點(diǎn)自知之明，我注定是一個(gè)渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無(wú)法理解的。
世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個(gè)能聽到。在浩茫無(wú)際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個(gè)燕園中人，絕不會(huì)有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會(huì)有任何人關(guān)心它的死亡的，絕不會(huì)有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個(gè)十字架，只有我自己來(lái)背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十四
板書：
信客當(dāng)信客的原因---信客是怎樣做信客的---信客為什么不做信客了---信客為什么當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是好樣的。
任勞任怨：代讀寫書信。
幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。
恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客。
有才干：
當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。
草蘇教版初二語(yǔ)文教案篇十五
2、把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行描寫的寫法和特色。
3、把握本文的主題和寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)把握作者將自然景觀與人文景觀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行描寫的寫法和特色。
教學(xué)難點(diǎn)理解文化散文的特點(diǎn)。
教法學(xué)法情境導(dǎo)入法歸納法討論交流法賞析法。
教學(xué)課時(shí)2課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
一本《文化苦旅》，一個(gè)世界名人，世人驚羨?！嗲镉甑奈幕M(jìn)入到人們的視野之中。是的，人們?cè)谛蕾p象閑適智慧的梁實(shí)秋，幽默風(fēng)趣的林語(yǔ)堂，平和閑淡的周作人，隨意自在的張愛玲等大家的作品的同時(shí)，企盼出現(xiàn)新的散文大家，余秋雨的文化苦旅橫空出世，奪去了眾人的眼光。
有人說他的散文刷新了一個(gè)徹底平庸和徹底蒼白的時(shí)代;有人說《文化苦旅》是一條河系，在星光燦爛的中國(guó)散文的天空里，其中的每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈;有人稱余秋雨是二十世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。
今天，讓我們走進(jìn)余秋雨，跟著他去探尋歷史和文化，聽他的解讀。
二、作者簡(jiǎn)介。