演講稿是一種在特定場合、特定主題下進(jìn)行口頭表達(dá)的文稿，它是一種向聽眾傳達(dá)信息、思想和觀點(diǎn)的有效方式，我們時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備一篇演講稿不是嗎？演講稿應(yīng)該遵循一個(gè)主題，避免過多的分散性話題，以保持思路的一致性。希望這些演講范文能夠激發(fā)大家的創(chuàng)造力和表達(dá)欲望，成為更好的演講者。
中國重汽演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們！
大家下午好！我今天演講的題目是“扎根農(nóng)村報(bào)效祖國為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)而奮斗”。
有夢(mèng)想才有未來，有夢(mèng)想才有力量。每個(gè)人都有夢(mèng)想，無論多么偉大的事業(yè)都是從夢(mèng)想起航。一個(gè)人的力量是渺小的，整個(gè)中國人民的力量是不可估量的，每個(gè)中華兒女都以自己的小夢(mèng)成就中國夢(mèng)，中國夢(mèng)需要我們每個(gè)人的參與。在這個(gè)無數(shù)的小中國夢(mèng)里，也有我的夢(mèng)想，作為一名大學(xué)生志愿者，我的夢(mèng)想是在農(nóng)村這片廣闊的土地上，踏實(shí)前行，為老百姓干實(shí)事、干好事。
農(nóng)村是一個(gè)大舞臺(tái)，深處這個(gè)大舞臺(tái)中，有過迷茫，有過彷徨，但唯有夢(mèng)想未曾改變，因?yàn)樗且粋€(gè)值得我奮斗的夢(mèng)想，指引了我前進(jìn)的方向，讓我一步一步，腳踏實(shí)地，努力前行。要真正扎根基層，就要了解基層，熟悉基層，最好的方法就是虛心學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯苦作舟，只有不斷學(xué)習(xí)才能讓自己進(jìn)步，要學(xué)習(xí)黨員干部管理村務(wù)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、處理矛盾糾紛的方法和經(jīng)驗(yàn)，要在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)和積累，要加強(qiáng)身體鍛煉，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，以提高自己的工作能力。
夢(mèng)想最終需要照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，因此追尋夢(mèng)想，必須行動(dòng)。只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，對(duì)工作充滿熱情，對(duì)村民充滿真情，堅(jiān)定為村民服務(wù)的信念，才能做好農(nóng)村工作。
力所能及為村民服務(wù)，讓村民得到真正的實(shí)惠，是一名志愿者應(yīng)該做的事情，這也是我的夢(mèng)想，我的中國夢(mèng)。
中國夢(mèng)，我們的夢(mèng)！讓我們攜手去創(chuàng)造我們共同的中國夢(mèng)吧！
中國重汽演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
我們今天演講的題目是《我的中國夢(mèng)》。
人生有多長，夢(mèng)就有多長，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但是無論個(gè)人的夢(mèng)想多么瑰麗、五彩繽紛，也都離不開國家和民族的夢(mèng)想，所以，我的夢(mèng)就是中國夢(mèng)。
一個(gè)人不怕一無所有，就怕沒有夢(mèng)，一個(gè)民族也是如此。我們每一個(gè)人夢(mèng)想生長土壤都深深植根于中國夢(mèng)，有了中國夢(mèng)的茁壯，才有我們做個(gè)人夢(mèng)的自由，個(gè)人夢(mèng)與中國夢(mèng)唇齒相依，同頻共振。我國雜交水稻之父、中國工程院院士袁隆平，小時(shí)候曾有過無數(shù)的夢(mèng)想，他想當(dāng)司機(jī)，想當(dāng)警察，想當(dāng)解放軍，然而，當(dāng)他看到身邊有許多人吃不飽飯時(shí)，一個(gè)偉大的夢(mèng)想從他心里升騰，“我要讓全天下的人都能吃飽”。頂著烈日，冒著寒風(fēng)，袁隆平在稻田里執(zhí)著地尋找著。這是對(duì)科學(xué)信念和意志力的雙重考驗(yàn)，一天天、一年年過去了，經(jīng)過無數(shù)次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，水稻終于結(jié)實(shí)成功，他在肥美的農(nóng)田里創(chuàng)造了舉世無雙的奇跡，正因?yàn)槭冀K懷揣夢(mèng)想，即使七旬高齡時(shí)，袁隆平仍站在長城腳下，豪情萬丈地說：“我曾做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻粒結(jié)的像葡萄一樣一串串，我和我的助手們?cè)诘咎锢锷⒉?，在水稻下乘涼?！睗M載著袁隆平的夢(mèng)想和希望，雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話般的奇跡。是呀，一顆種子，一個(gè)夢(mèng)想，一分收獲，只有把個(gè)人夢(mèng)想與祖國的偉大復(fù)興緊緊連在一起，我們的夢(mèng)想才變得那么偉大，那么有意義。
我們的夢(mèng)在中國夢(mèng)里，中國夢(mèng)在我的夢(mèng)中。那么，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，我的中國夢(mèng)呢？生活中，許多人都希望有所作為，可往往因?yàn)閴?mèng)想的高不可及，到最后無為而終。我們仰慕英雄，崇尚偉大，卻又忽略顯示，無視身邊的小事，勿以善小而不為。其實(shí)，只要是好的事情，只要是對(duì)人民有益的事，我們?nèi)プ隽?，做好了，就?huì)有意義。青島港集裝箱橋吊隊(duì)隊(duì)長許振超，從前就是一位普通的工人，經(jīng)過自己的不懈努力，立足本職，兢兢業(yè)業(yè)，幾十年如一日，在自己的工作上創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)神話般的奇跡。杭州中學(xué)教師吳菊萍徒手救下了從十樓掉下的小妞妞；廣州拾荒阿婆陳賢妹托起被幾次碾壓的小悅悅，每每看到想到這些，既振奮又感動(dòng)，他們之中沒有一位是改變歷史進(jìn)程的偉人，他們的事跡也看似很平凡。但是，正是因?yàn)槲覀兩磉呌性S振超、吳菊萍、陳賢妹這樣有夢(mèng)的人，才為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的根基。
仔細(xì)想想，生活中沒有許多波瀾壯闊，平凡才是生活的主體，離我們最近的其實(shí)就是與我們息息相關(guān)的小事。把簡單的事做好了，你就不簡單了，把平凡的事做好了，你就不平凡了。朋友，你還在執(zhí)著的把手上的小事達(dá)到完美的境界嗎？還是收回那顆騷動(dòng)的心，讓我們從小事做起，從身邊做起吧！只要我們用心，耐住寂寞，日積月累，滴水穿石，相信一顆平凡的夢(mèng)想必定孕育出偉大的中國夢(mèng)。
我的夢(mèng)很小，夢(mèng)里有爸爸媽媽看著我長高長大，有兄弟姐妹一起游戲綠草，追逐麥浪，有鳥語花香伴我自在游玩。你和我，會(huì)在爸媽的贊嘆中分享成功，不會(huì)有芬芳獨(dú)自賞，會(huì)得到兄弟姐妹的安慰和溫暖，不躲墻角暗自傷。我的中國夢(mèng)又很大，夢(mèng)里有七大洲、四大洋，有藍(lán)眼睛、黑眼睛，有黃皮膚，黑頭發(fā)，有雄雞，有火炬。你可知道中國夢(mèng)的版圖最想什么，雄雞，只答對(duì)了一半，其實(shí)，中國的版圖最像一直熊熊燃燒的火炬，永不息止。夢(mèng)里，中國是黃色的，咆哮的黃河沖刷出古老的文明，黃沙飛揚(yáng)里走出了絲綢之路，世代傳承養(yǎng)育了中華兒女，中國更應(yīng)該是紅色的，這紅色燃燒在東北雪國的窗戶上，纏繞在換歌笑舞的腰鼓上，騰升在高原人們的臉上，還有可愛的紅領(lǐng)巾上！還有紅色革命路線，還有我們鮮艷偉大的旗幟上！
一條平凡普通的小溪，又一條平凡普通的小溪，匯聚成波瀾壯闊的大海，你的一個(gè)與祖國緊密相連的夢(mèng)想，我的一個(gè)與祖國緊密相連的夢(mèng)想，構(gòu)筑城舉世矚目的中國夢(mèng)。
中國重汽演講稿篇三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
中國重汽演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)讓世界震撼的名字，一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個(gè)春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對(duì)我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個(gè)幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說：“只有祖國的富強(qiáng)，才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵(lì)精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時(shí)代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
中國重汽演講稿篇五
親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是“騰飛吧，巨龍!”。
在巍峨峻拔的高原上;在碧波環(huán)抱的寶島上;在蒼蒼茫茫的草原上……生活著一個(gè)神圣的、偉大的民族——中國!
曾經(jīng)的中國是苦難的，是滄桑的?；馃龍A明園，使中國損失了無數(shù)瑰寶，我看到遍地廢墟的圓明園!南京大屠殺，有多少英靈永眠于地下，我嗅到了死亡的氣息!但這些都已變成了歷史，變成了永久的回憶!
如今，這是個(gè)繁華昌盛的中國!這是個(gè)科技發(fā)達(dá)的中國!這個(gè)是美麗富饒的中國!看，那千千萬萬棵翠綠的大樹是你飄逸清秀的長發(fā);一條條清澈明凈的溪流是你楚楚動(dòng)人的臉蛋兒;一群群高大尖仞的山峰是你挺拔的脊梁;漫山遍野的鮮花是你潔白干凈的衣裙!啊!美麗的中國，我愛你!
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，中國的第一支火箭發(fā)射成功了!那是我們中國人倍感自豪的呀!外國人以前是那么歧視我們，可算是揚(yáng)眉吐氣了!當(dāng)北京的上空出現(xiàn)29個(gè)虹光煥發(fā)的腳印，我們迎來了第二十九屆北京奧運(yùn)會(huì)!這是令全世界矚目的是，中國人自豪地甩掉了“東亞病夫”的稱號(hào)!當(dāng)一個(gè)個(gè)方陣整齊地走向天安門時(shí)，彩燈高照，雄偉壯觀，閱兵式在祖國六十華誕中盛大舉行!令人耳目一新……中國是多么繁華昌盛，科技發(fā)達(dá)!
中國是威武的雄師，屹立在疆土遼闊的東方!中國是勇猛的雄鷹，翱翔在蔚藍(lán)的天空!中國是挺拔的青松，不管生活條件多么惡劣，它總能生存下去!這就是中國，這就是騰飛的巨龍!
謝謝大家!
中國重汽演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
盛開的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
至高無上的牡丹，代表了高尚的權(quán)威;粉紅無暇的杜鵑，代表了純潔;國色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無限激情，但在堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心深處，也有一個(gè)璀璨明亮的夢(mèng)。
教師是個(gè)神圣而光榮的職業(yè)，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們;有人把老師比作蠟燭，照亮了別人，而燃燒了自己;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發(fā)，這使心中夢(mèng)的種子萌發(fā)，要結(jié)出美麗、香甜、美味的果實(shí)，那就當(dāng)一名老師。
起初我想當(dāng)一名神圣的教師，是老師的權(quán)威，那時(shí)候小，看到了老師在講臺(tái)上走走停停，自由自在的講課，同學(xué)們都怕老師，所以愛打打鬧鬧的同學(xué)們一看到老師，便立刻停手，教師頓時(shí)鴉雀無聲，而且老師管理許多學(xué)生，同學(xué)都尊重、聽從老師的。所以，從那時(shí)起，我就想當(dāng)一名有權(quán)利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長。
文的時(shí)候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們水平進(jìn)步，您并不煩躁，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年的該我們講解。我們見見成長。
所以，我從那時(shí)起，當(dāng)一名老師的夢(mèng)想在我心中又扎根發(fā)芽，我當(dāng)老師的決心又增強(qiáng)了，因?yàn)楫?dāng)一名老師純潔，能為祖國培養(yǎng)人才，讓祖國更加強(qiáng)大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中成長。
當(dāng)我接近成熟的時(shí)候，當(dāng)一名教師的欲望就更強(qiáng)大了，因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)變得更美麗，不是外表，而是心靈的沒。因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)使自己變得善良。有一次，我們班的一個(gè)同學(xué)摔倒了，老師看見了，趕緊過去，把同學(xué)浮起來，連問傷著沒有，有沒有事。
所以，當(dāng)一名教師的決心固定了，長出了粗壯的枝干。因?yàn)楫?dāng)一名老師會(huì)使心靈變的美，讓自己變的圣潔起來，就這樣，一朵玫瑰又在我心中發(fā)芽了。當(dāng)一名老師，會(huì)有權(quán)利、會(huì)圣潔，更會(huì)讓自己美麗，當(dāng)一名教師，你會(huì)感到無比自豪。有了夢(mèng)想，你就會(huì)一步步走下去，它會(huì)引導(dǎo)你走向成功之路，向是夢(mèng)想而努力追求奮斗吧!
盛開的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
我相信，只要有夢(mèng)想，內(nèi)心的花朵就會(huì)綻放出無顏六色的花朵。
中國重汽演講稿篇七
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運(yùn)動(dòng)已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會(huì)召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對(duì)全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時(shí)也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請(qǐng)他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個(gè)冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個(gè)真實(shí)故事。”福建晉江市司法局副局長王騰陽對(duì)記者說。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性已無從考證，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們的法律常識(shí)還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識(shí)和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊(duì)伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個(gè)。一個(gè)由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會(huì)參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對(duì)此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個(gè)外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動(dòng)仲裁案件逐年增加、申請(qǐng)法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會(huì)進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識(shí)、了解法律常識(shí)層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識(shí)淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會(huì)“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識(shí)空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對(duì)法律常識(shí)和法治內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識(shí)“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢。”
中國法學(xué)會(huì)研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會(huì)營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個(gè)意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會(huì)參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時(shí)期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對(duì)公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識(shí)、不棄權(quán);對(duì)公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動(dòng)性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動(dòng)，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個(gè)環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時(shí)代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動(dòng)性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時(shí)，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動(dòng)和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與，鼓勵(lì)社會(huì)力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺(tái)。
與此同時(shí)，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識(shí)與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀。
中國重汽演講稿篇八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級(jí)x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個(gè)文化古國，早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國已成為一個(gè)發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢(mèng)想——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。
看完這臺(tái)演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國人的愛國精神、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致……都是對(duì)中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。
其實(shí)，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來就是八個(gè)字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。
忠——盡己報(bào)國的責(zé)任，孝——生生不息的愛心，
誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點(diǎn)，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?BR> 廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。
古老的中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！
中國重汽演講稿篇九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好!很榮幸站在這里演講。
“每個(gè)人都曾擁有青春——無論是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、傷痛的青春、還是荷爾蒙沸騰的青春，但我們的青春只有一次。當(dāng)傷痛和歡笑遠(yuǎn)去，我們是否感到逝去的韶光，已不再是自己?青春是如此的美麗，連為成熟付出的慘痛都是那么的輝煌無比。那些驕傲的向陽花朵，高貴的散落，那一襲青春的華服，曾多次被人羨慕。青春不只是經(jīng)過，于是我們思忖，假如青春可以重過，我們?cè)摀碛性鯓拥氖斋@?那些不可復(fù)制的青春，那些不會(huì)再犯的錯(cuò)，從此—?jiǎng)e而過?！薄@是著名導(dǎo)演趙寶剛對(duì)青春的解讀。沒錯(cuò)，青春只是一場短暫的美夢(mèng)，然而當(dāng)我們夢(mèng)醒之后，夢(mèng)境里的一切已幻化為美麗的泡沫。但青春不只是經(jīng)過，當(dāng)這場“夢(mèng)”醒之后，我們還需反思，在這場短暫的美夢(mèng)過后，我們有過怎樣的的收獲，然而我們又失去些什么。
當(dāng)我們把抽象的夢(mèng)想變成一件件具體的事情的時(shí)候，我們卻發(fā)覺我們離夢(mèng)想是那么的遙遠(yuǎn)，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢(mèng)想，通過自己的努力，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。雖然我們每天都會(huì)遇到許多的事兒，只不過區(qū)別在于有好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會(huì)跟我們迎頭相撞，但是我們的態(tài)度是——我們誰也不怵這些事兒!不論好與壞，我們都會(huì)揚(yáng)手闊步的去迎接每一次的挑戰(zhàn)!
這就是青春，這就是擁有著夢(mèng)想的我們漸漸地成長，雖然夢(mèng)想就像美麗而透明的泡泡一樣，隨時(shí)隨地都會(huì)一觸即碎，但是我們的青春就像歌詞中所唱的：“最初的夢(mèng)想，緊握在手上;最想要去的地方，怎么能在半路就返航;最初的夢(mèng)想，絕對(duì)會(huì)到達(dá);實(shí)現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂……”。因?yàn)槲覀兊男闹杏袎?mèng)，有了一個(gè)又一個(gè)的精神支柱，所以，我們的青春更加的充實(shí)。我終于看到所有夢(mèng)想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮;我終于翱翔用心凝望不害怕。，那里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧;隱型的翅膀，讓夢(mèng)很久比天長，留一個(gè)愿望讓自己想象。我的青春我的夢(mèng)想，這一切皆由我做主——因?yàn)槲覀兪且蝗河袎?mèng)且追夢(mèng)的新青年。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中國重汽演講稿篇十
中國重型汽車集團(tuán)有限公司是中國重型汽車工業(yè)的搖籃,以開發(fā)和制造中國第一輛重型汽車(黃河jn150)、成功引進(jìn)斯太爾重型汽車生產(chǎn)項(xiàng)目而聞名，近年來自主研發(fā)的howo系列產(chǎn)品更是代表了目前重卡企業(yè)的最先進(jìn)技術(shù)水平，是目前國內(nèi)主要的重型汽車生產(chǎn)基地。
中國重汽演講稿篇十一
專業(yè)班級(jí)：機(jī)械066班。
姓名：李超。
學(xué)號(hào)：20xx071323。
實(shí)踐單位：中國重汽集團(tuán)濟(jì)南橋箱公司。
實(shí)踐時(shí)間：20xx.8.1~20xx.8.30。
暑假對(duì)于我來說是一個(gè)不同尋常的暑假，因?yàn)槲彝瓿闪俗约旱囊粋€(gè)想法，并把它圓滿的實(shí)現(xiàn)下來。近一個(gè)月的經(jīng)歷，對(duì)我來說的收獲是巨大的，意義是深刻的。一路過來，我辛苦又快樂著！這將作為我以后工作中的一筆寶貴財(cái)富，終生受用。
中國重汽演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
騰飛，一個(gè)在實(shí)現(xiàn)。
中國。
夢(mèng)的過程中必不可少的字眼，那么。
中國。
的騰飛具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
首先是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，近些年來。
中國。
經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速增長總量在世界名列前茅，人均國民總收入步入了中等收入國家行列，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐，地區(qū)、城鄉(xiāng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)了明顯的積極變化，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長，城市化步伐明顯加快，第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)提高城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)在城市化不斷提高中趨向協(xié)調(diào)發(fā)展隨著城市化水平的提高大量的鄉(xiāng)村人口有農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國。
夢(mèng)，富強(qiáng)之夢(mèng)，
中國。
的騰飛帶來著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展將不斷指引著人們?nèi)ソㄔO(shè)更加富強(qiáng)的。
中國。
夢(mèng)”也把“改善民生使人民幸?！睌[在了突出的位置，提出了努力使全體人民“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。”推動(dòng)了建設(shè)和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)每個(gè)。
中國。
人的個(gè)人夢(mèng)的民生建設(shè)目標(biāo)。
中國。
夢(mèng)，幸福之夢(mèng)，
中國。
的騰飛帶來的人民生活的巨大改善將不斷促使人們?nèi)?chuàng)造屬于人民自己的幸福。
再次是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新。
中國。
的成立，突破了一批重大科技難關(guān)。在極端困難的情況下取得了“兩彈一星”工程這一重大科技項(xiàng)目的成功。進(jìn)入新世紀(jì)又在載人航天探月工程領(lǐng)域取得了令人矚目的重大進(jìn)展。第一艘航母遼寧艦下水服役、第一位女航天員劉洋飛天成功、深水蛟龍第一次下潛深度超過7000米…無數(shù)的第一次表明目前我國整體科技術(shù)平已處于發(fā)展。
中國。
家前列一些科研領(lǐng)域也已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。
中國。
夢(mèng)，復(fù)興之夢(mèng)。
中國。
的騰飛帶來科技的大繁榮將不斷激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。騰飛的。
中國。
不斷譜寫著新的。
篇
章；騰飛的。
中國。
不斷實(shí)現(xiàn)著。
中國。
的夢(mèng)想；騰飛的。
中國。
不斷孕育著新的希望；騰飛的。
中國。
帶來了國家的強(qiáng)大，人民的幸福和世界的發(fā)展。
現(xiàn)在的。
中國。
正像一條巨龍向著現(xiàn)代化騰飛，作為中學(xué)生的我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)提高自己的各項(xiàng)技能為。
中國。
發(fā)展做。
出自。
己的的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信不就得將來。
中國。
將會(huì)更加強(qiáng)大。
中國。
這條巨龍將越飛越遠(yuǎn)！
中國重汽演講稿篇十三
1、感受中國重汽的文化底蘊(yùn)及工作環(huán)境，了解國有大型企業(yè)從小到大、從弱到強(qiáng)的輝煌發(fā)展歷程。
2、揚(yáng)全運(yùn)帆，展?jié)喜?。利用十一屆全運(yùn)會(huì)期間舉國媒體把關(guān)注點(diǎn)投向濟(jì)南的時(shí)機(jī)，把我們的校企合作傳揚(yáng)出去。
3、接受中國重汽集團(tuán)公司“員工式”的培訓(xùn)，參加公司的實(shí)際生產(chǎn)，培養(yǎng)自我動(dòng)手鍛煉能力。在此過程中理論聯(lián)系實(shí)際，反思自己的日常學(xué)習(xí)，為以后能更好的學(xué)習(xí)和有更廣闊的發(fā)展空間打下基礎(chǔ)。
4、對(duì)中國重汽的社會(huì)實(shí)踐企業(yè)文化進(jìn)行校內(nèi)報(bào)道，擴(kuò)大重汽集團(tuán)在我校以及廣大大學(xué)生群體中的影響力。
5、建立技術(shù)課題科研關(guān)系，進(jìn)行長時(shí)間課題理論研究，在實(shí)習(xí)過程中針對(duì)存在的個(gè)別問題對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行反應(yīng)。
中國重汽演講稿篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個(gè)詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時(shí)髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會(huì)這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點(diǎn)，少用一點(diǎn)又沒事！其實(shí)，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚(yáng)，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福，我們要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達(dá)芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的??！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報(bào)酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因?yàn)樗麄優(yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I(xiàn)。
其實(shí)，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個(gè)一個(gè)人，才可以匯成一個(gè)國家啊。
幸福是需要每個(gè)人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福。
中國。
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識(shí)，我們才有實(shí)質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的。
精神。
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個(gè)例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個(gè)四好少年，近一點(diǎn)我們自己的力量，才能建設(shè)一個(gè)幸福的。
中國。
幸福，其實(shí)很簡單。
中國重汽演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!在我演講之前，我想問同學(xué)們一個(gè)問題，你們有夢(mèng)嗎?我想你們的夢(mèng)一定是豐富的，多彩的，美好的。如果你現(xiàn)在還不知道自己真正的夢(mèng)想，就認(rèn)真的聽我們中國所共同的夢(mèng)想——中國夢(mèng)。
夢(mèng)想，周而復(fù)始，中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長長的夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮，時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國夢(mèng)。
那么中國夢(mèng)是什么?對(duì)于海倫·凱勒來說，夢(mèng)想是永不言敗，勇于拼搏的精神支柱，對(duì)于愛因斯坦來說，夢(mèng)想是不斷的突破、不斷的探索，是豐富的想象力和大膽的創(chuàng)造。對(duì)于面對(duì)挫折的人來說，夢(mèng)想是堅(jiān)持在心中永不放棄的那份信念。
中國夢(mèng)，也是一個(gè)勇敢的夢(mèng)。作為中國人，炎黃子孫，怎敢忘記一千八百多年前的中國，當(dāng)甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府的懦弱，各國列強(qiáng)的瓜分，使得日本無禮的踐踏中國的土地，簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》，當(dāng)八國聯(lián)軍侵入北京，無情的掠奪中國的財(cái)產(chǎn)，當(dāng)七七事變發(fā)生，日本人又是怎樣殘忍的殺害幾百萬中國同胞們并且使中華民族陷入了空前的災(zāi)難之中，那時(shí)的中國人，談不上有夢(mèng)!他們不敢夢(mèng)想著有一天的中國能站起來，能強(qiáng)大富足起來。
當(dāng)“中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長的
土壤，有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。而作為我們學(xué)生來說，我們應(yīng)該體現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，練好基礎(chǔ)，克服學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)困難，從小培養(yǎng)艱苦奮斗，不懈努力，頑強(qiáng)的克服意志。我們要為中華之“崛起而讀書”，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力。
現(xiàn)在中國實(shí)行了改革開放，取得了一系列的成就：1997年，1999年，香港與澳門的回歸，2008年北京成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)，神舟九號(hào)飛船順利發(fā)射，航母成功下水，莫言獲得諾貝爾文學(xué)家獎(jiǎng)，我相信那時(shí)的我們每一個(gè)人都是無比的興奮與自豪。
我們的力量確實(shí)有限，一個(gè)人的力量確實(shí)很渺小，但是無論是多么微不足道的夢(mèng)想都會(huì)慢慢匯聚成一個(gè)巨大的夢(mèng)。夢(mèng)想是美麗的，它是最美的期望。夢(mèng)想是溫暖的，它是能撫平心中的浮躁，夢(mèng)想是充滿活力的，它是我們努力的方向。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年有夢(mèng)則國家未來有夢(mèng)。
我們要志存高遠(yuǎn)，樹立好遠(yuǎn)大的理想和志向，生命是因?yàn)樨?zé)任而美麗，人生是因?yàn)閴?mèng)想而精彩，現(xiàn)在就讓我們攜起手來，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了偉大的中國夢(mèng)!
中國重汽演講稿篇十六
鉗工實(shí)習(xí)中，我們知道了鉗工的主要內(nèi)容為刮研、鉆孔，攻套絲、鋸割、銼削、劃線等等。什么注意安全，怎樣使用銼刀，鋸等工件，手法，距離，用力等等，慢慢地對(duì)鉗工有了一定的認(rèn)識(shí)。鉗工是以手工操作為主，使用各種工具來完成零件的加工、裝配和修理等工作。與機(jī)械加工相比，勞動(dòng)強(qiáng)度大、生產(chǎn)效率低，但是可以完成機(jī)械加工不便加工或難以完成的工作，同時(shí)設(shè)備簡單，故在機(jī)械制造和修配工作中，仍是不可缺少的重要工種。聽完老師的講解，看完圖形，就開工了。將一塊正方形的鐵塊，制作成一定形狀的模型。首先是把在鐵塊上量好尺寸并畫線，畫線，這工作不可輕視，一旦出點(diǎn)差錯(cuò)便會(huì)使自己的零件不合尺寸。接下來就是令我一生難以忘懷的鋸削了。我原先以為鋸鋸子嘛，就那么來回拖啊拖，沒什么大不了的，小事一樁。但事實(shí)上鋸鋸子，也是講究訣竅的，鋸鋸子并不是一定都會(huì)累得兩手發(fā)麻，兩眼發(fā)慌的，我們首先要調(diào)節(jié)好鋸口的方向，根據(jù)鋸口的方向使力，起鋸時(shí)應(yīng)該以左手拇指靠住鋸條，以防止鋸條橫向滑動(dòng)，右手穩(wěn)推手柄，鋸條應(yīng)該與工件傾斜一個(gè)鋸角，約10度到15度，起鋸角過大鋸齒易崩碎，起鋸角過小，鋸齒不易切入，還有可能打滑，損壞工件表面，起鋸時(shí)鋸弓往復(fù)程要短，壓力要小，鋸條要與工件表面垂直。同時(shí)，鋸削時(shí)右手握鋸柄，左手輕握弓架前端，鋸弓應(yīng)該直線往復(fù)，不可擺動(dòng)，前推時(shí)加壓均勻，返回時(shí)鋸條從工件上輕輕的滑過。往復(fù)速度不應(yīng)該太快，鋸切開始和終了前壓力和速度均減小，以免碰傷手臂和折斷鋸條。還可加少量機(jī)油。鋸?fù)炅耍€得銼削，銼削也是一個(gè)又累又苦的差事，但是只要掌握方法，同樣不難了。
首先要正確的握銼刀，銼削平面時(shí)保持銼刀的平直運(yùn)動(dòng)是銼削的關(guān)鍵，銼削力有水平推力和垂直壓力兩種。銼刀推進(jìn)時(shí)，前手壓力逐漸減小后手壓力大則后小，銼刀推到中間位置時(shí)，兩手壓力相同，繼續(xù)推進(jìn)銼刀時(shí)，前手壓力逐漸減小后壓力加大，銼刀返回時(shí)不施加壓力，這樣我們銼削也就比較簡單省力了。
（2）機(jī)加工。
中國重汽演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們！
大家下午好！我今天演講的題目是“扎根農(nóng)村報(bào)效祖國為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)而奮斗”。
有夢(mèng)想才有未來，有夢(mèng)想才有力量。每個(gè)人都有夢(mèng)想，無論多么偉大的事業(yè)都是從夢(mèng)想起航。一個(gè)人的力量是渺小的，整個(gè)中國人民的力量是不可估量的，每個(gè)中華兒女都以自己的小夢(mèng)成就中國夢(mèng)，中國夢(mèng)需要我們每個(gè)人的參與。在這個(gè)無數(shù)的小中國夢(mèng)里，也有我的夢(mèng)想，作為一名大學(xué)生志愿者，我的夢(mèng)想是在農(nóng)村這片廣闊的土地上，踏實(shí)前行，為老百姓干實(shí)事、干好事。
農(nóng)村是一個(gè)大舞臺(tái)，深處這個(gè)大舞臺(tái)中，有過迷茫，有過彷徨，但唯有夢(mèng)想未曾改變，因?yàn)樗且粋€(gè)值得我奮斗的夢(mèng)想，指引了我前進(jìn)的方向，讓我一步一步，腳踏實(shí)地，努力前行。要真正扎根基層，就要了解基層，熟悉基層，最好的方法就是虛心學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯苦作舟，只有不斷學(xué)習(xí)才能讓自己進(jìn)步，要學(xué)習(xí)黨員干部管理村務(wù)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、處理矛盾糾紛的方法和經(jīng)驗(yàn)，要在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)和積累，要加強(qiáng)身體鍛煉，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，以提高自己的工作能力。
夢(mèng)想最終需要照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，因此追尋夢(mèng)想，必須行動(dòng)。只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，對(duì)工作充滿熱情，對(duì)村民充滿真情，堅(jiān)定為村民服務(wù)的信念，才能做好農(nóng)村工作。
力所能及為村民服務(wù)，讓村民得到真正的實(shí)惠，是一名志愿者應(yīng)該做的事情，這也是我的夢(mèng)想，我的中國夢(mèng)。
中國夢(mèng)，我們的夢(mèng)！讓我們攜手去創(chuàng)造我們共同的中國夢(mèng)吧！
中國重汽演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
我們今天演講的題目是《我的中國夢(mèng)》。
人生有多長，夢(mèng)就有多長，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但是無論個(gè)人的夢(mèng)想多么瑰麗、五彩繽紛，也都離不開國家和民族的夢(mèng)想，所以，我的夢(mèng)就是中國夢(mèng)。
一個(gè)人不怕一無所有，就怕沒有夢(mèng)，一個(gè)民族也是如此。我們每一個(gè)人夢(mèng)想生長土壤都深深植根于中國夢(mèng)，有了中國夢(mèng)的茁壯，才有我們做個(gè)人夢(mèng)的自由，個(gè)人夢(mèng)與中國夢(mèng)唇齒相依，同頻共振。我國雜交水稻之父、中國工程院院士袁隆平，小時(shí)候曾有過無數(shù)的夢(mèng)想，他想當(dāng)司機(jī)，想當(dāng)警察，想當(dāng)解放軍，然而，當(dāng)他看到身邊有許多人吃不飽飯時(shí)，一個(gè)偉大的夢(mèng)想從他心里升騰，“我要讓全天下的人都能吃飽”。頂著烈日，冒著寒風(fēng)，袁隆平在稻田里執(zhí)著地尋找著。這是對(duì)科學(xué)信念和意志力的雙重考驗(yàn)，一天天、一年年過去了，經(jīng)過無數(shù)次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，水稻終于結(jié)實(shí)成功，他在肥美的農(nóng)田里創(chuàng)造了舉世無雙的奇跡，正因?yàn)槭冀K懷揣夢(mèng)想，即使七旬高齡時(shí)，袁隆平仍站在長城腳下，豪情萬丈地說：“我曾做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻粒結(jié)的像葡萄一樣一串串，我和我的助手們?cè)诘咎锢锷⒉?，在水稻下乘涼?！睗M載著袁隆平的夢(mèng)想和希望，雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話般的奇跡。是呀，一顆種子，一個(gè)夢(mèng)想，一分收獲，只有把個(gè)人夢(mèng)想與祖國的偉大復(fù)興緊緊連在一起，我們的夢(mèng)想才變得那么偉大，那么有意義。
我們的夢(mèng)在中國夢(mèng)里，中國夢(mèng)在我的夢(mèng)中。那么，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，我的中國夢(mèng)呢？生活中，許多人都希望有所作為，可往往因?yàn)閴?mèng)想的高不可及，到最后無為而終。我們仰慕英雄，崇尚偉大，卻又忽略顯示，無視身邊的小事，勿以善小而不為。其實(shí)，只要是好的事情，只要是對(duì)人民有益的事，我們?nèi)プ隽?，做好了，就?huì)有意義。青島港集裝箱橋吊隊(duì)隊(duì)長許振超，從前就是一位普通的工人，經(jīng)過自己的不懈努力，立足本職，兢兢業(yè)業(yè)，幾十年如一日，在自己的工作上創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)神話般的奇跡。杭州中學(xué)教師吳菊萍徒手救下了從十樓掉下的小妞妞；廣州拾荒阿婆陳賢妹托起被幾次碾壓的小悅悅，每每看到想到這些，既振奮又感動(dòng)，他們之中沒有一位是改變歷史進(jìn)程的偉人，他們的事跡也看似很平凡。但是，正是因?yàn)槲覀兩磉呌性S振超、吳菊萍、陳賢妹這樣有夢(mèng)的人，才為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的根基。
仔細(xì)想想，生活中沒有許多波瀾壯闊，平凡才是生活的主體，離我們最近的其實(shí)就是與我們息息相關(guān)的小事。把簡單的事做好了，你就不簡單了，把平凡的事做好了，你就不平凡了。朋友，你還在執(zhí)著的把手上的小事達(dá)到完美的境界嗎？還是收回那顆騷動(dòng)的心，讓我們從小事做起，從身邊做起吧！只要我們用心，耐住寂寞，日積月累，滴水穿石，相信一顆平凡的夢(mèng)想必定孕育出偉大的中國夢(mèng)。
我的夢(mèng)很小，夢(mèng)里有爸爸媽媽看著我長高長大，有兄弟姐妹一起游戲綠草，追逐麥浪，有鳥語花香伴我自在游玩。你和我，會(huì)在爸媽的贊嘆中分享成功，不會(huì)有芬芳獨(dú)自賞，會(huì)得到兄弟姐妹的安慰和溫暖，不躲墻角暗自傷。我的中國夢(mèng)又很大，夢(mèng)里有七大洲、四大洋，有藍(lán)眼睛、黑眼睛，有黃皮膚，黑頭發(fā)，有雄雞，有火炬。你可知道中國夢(mèng)的版圖最想什么，雄雞，只答對(duì)了一半，其實(shí)，中國的版圖最像一直熊熊燃燒的火炬，永不息止。夢(mèng)里，中國是黃色的，咆哮的黃河沖刷出古老的文明，黃沙飛揚(yáng)里走出了絲綢之路，世代傳承養(yǎng)育了中華兒女，中國更應(yīng)該是紅色的，這紅色燃燒在東北雪國的窗戶上，纏繞在換歌笑舞的腰鼓上，騰升在高原人們的臉上，還有可愛的紅領(lǐng)巾上！還有紅色革命路線，還有我們鮮艷偉大的旗幟上！
一條平凡普通的小溪，又一條平凡普通的小溪，匯聚成波瀾壯闊的大海，你的一個(gè)與祖國緊密相連的夢(mèng)想，我的一個(gè)與祖國緊密相連的夢(mèng)想，構(gòu)筑城舉世矚目的中國夢(mèng)。
中國重汽演講稿篇三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
中國重汽演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)讓世界震撼的名字，一個(gè)讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個(gè)春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對(duì)我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個(gè)幸福的年代?！崩蠋煂?duì)我說：“只有祖國的富強(qiáng)，才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強(qiáng)盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時(shí)候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強(qiáng)大富裕的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽(yù)世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵(lì)精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時(shí)代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
中國重汽演講稿篇五
親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是“騰飛吧，巨龍!”。
在巍峨峻拔的高原上;在碧波環(huán)抱的寶島上;在蒼蒼茫茫的草原上……生活著一個(gè)神圣的、偉大的民族——中國!
曾經(jīng)的中國是苦難的，是滄桑的?；馃龍A明園，使中國損失了無數(shù)瑰寶，我看到遍地廢墟的圓明園!南京大屠殺，有多少英靈永眠于地下，我嗅到了死亡的氣息!但這些都已變成了歷史，變成了永久的回憶!
如今，這是個(gè)繁華昌盛的中國!這是個(gè)科技發(fā)達(dá)的中國!這個(gè)是美麗富饒的中國!看，那千千萬萬棵翠綠的大樹是你飄逸清秀的長發(fā);一條條清澈明凈的溪流是你楚楚動(dòng)人的臉蛋兒;一群群高大尖仞的山峰是你挺拔的脊梁;漫山遍野的鮮花是你潔白干凈的衣裙!啊!美麗的中國，我愛你!
當(dāng)五星紅旗冉冉升起，中國的第一支火箭發(fā)射成功了!那是我們中國人倍感自豪的呀!外國人以前是那么歧視我們，可算是揚(yáng)眉吐氣了!當(dāng)北京的上空出現(xiàn)29個(gè)虹光煥發(fā)的腳印，我們迎來了第二十九屆北京奧運(yùn)會(huì)!這是令全世界矚目的是，中國人自豪地甩掉了“東亞病夫”的稱號(hào)!當(dāng)一個(gè)個(gè)方陣整齊地走向天安門時(shí)，彩燈高照，雄偉壯觀，閱兵式在祖國六十華誕中盛大舉行!令人耳目一新……中國是多么繁華昌盛，科技發(fā)達(dá)!
中國是威武的雄師，屹立在疆土遼闊的東方!中國是勇猛的雄鷹，翱翔在蔚藍(lán)的天空!中國是挺拔的青松，不管生活條件多么惡劣，它總能生存下去!這就是中國，這就是騰飛的巨龍!
謝謝大家!
中國重汽演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
盛開的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
至高無上的牡丹，代表了高尚的權(quán)威;粉紅無暇的杜鵑，代表了純潔;國色天香的玫瑰，代表了美麗;正活力四射的我們，擁有無限激情，但在堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心深處，也有一個(gè)璀璨明亮的夢(mèng)。
教師是個(gè)神圣而光榮的職業(yè)，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們;有人把老師比作蠟燭，照亮了別人，而燃燒了自己;有人把老師比作粉筆，染白了自己的頭發(fā)，這使心中夢(mèng)的種子萌發(fā)，要結(jié)出美麗、香甜、美味的果實(shí)，那就當(dāng)一名老師。
起初我想當(dāng)一名神圣的教師，是老師的權(quán)威，那時(shí)候小，看到了老師在講臺(tái)上走走停停，自由自在的講課，同學(xué)們都怕老師，所以愛打打鬧鬧的同學(xué)們一看到老師，便立刻停手，教師頓時(shí)鴉雀無聲，而且老師管理許多學(xué)生，同學(xué)都尊重、聽從老師的。所以，從那時(shí)起，我就想當(dāng)一名有權(quán)利的老師，就這樣，一株牡丹就在我心中慢慢成長。
文的時(shí)候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們水平進(jìn)步，您并不煩躁，而是日復(fù)一日，年復(fù)一年的該我們講解。我們見見成長。
所以，我從那時(shí)起，當(dāng)一名老師的夢(mèng)想在我心中又扎根發(fā)芽，我當(dāng)老師的決心又增強(qiáng)了，因?yàn)楫?dāng)一名老師純潔，能為祖國培養(yǎng)人才，讓祖國更加強(qiáng)大，就這樣，一朵杜鵑花又在我心中成長。
當(dāng)我接近成熟的時(shí)候，當(dāng)一名教師的欲望就更強(qiáng)大了，因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)變得更美麗，不是外表，而是心靈的沒。因?yàn)楫?dāng)一名教師會(huì)使自己變得善良。有一次，我們班的一個(gè)同學(xué)摔倒了，老師看見了，趕緊過去，把同學(xué)浮起來，連問傷著沒有，有沒有事。
所以，當(dāng)一名教師的決心固定了，長出了粗壯的枝干。因?yàn)楫?dāng)一名老師會(huì)使心靈變的美，讓自己變的圣潔起來，就這樣，一朵玫瑰又在我心中發(fā)芽了。當(dāng)一名老師，會(huì)有權(quán)利、會(huì)圣潔，更會(huì)讓自己美麗，當(dāng)一名教師，你會(huì)感到無比自豪。有了夢(mèng)想，你就會(huì)一步步走下去，它會(huì)引導(dǎo)你走向成功之路，向是夢(mèng)想而努力追求奮斗吧!
盛開的花朵中承載著我們最初的夢(mèng)想，燦爛的陽光射過，折射出色彩斑斕的顏色，那是我們夢(mèng)想盛開的花朵，散發(fā)著淡淡的香味，這是色彩的香氣，人生因夢(mèng)想而五彩斑斕。
我相信，只要有夢(mèng)想，內(nèi)心的花朵就會(huì)綻放出無顏六色的花朵。
中國重汽演講稿篇七
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運(yùn)動(dòng)已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會(huì)召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對(duì)全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時(shí)也提出，在中央提出全面實(shí)施依法治國的歷史新起點(diǎn)上，普法教育應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整定位，理順機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性、創(chuàng)新性與實(shí)效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命。
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請(qǐng)他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?！斑@并不是一個(gè)冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個(gè)真實(shí)故事。”福建晉江市司法局副局長王騰陽對(duì)記者說。
雖然這個(gè)故事的真實(shí)性已無從考證，但卻從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)人們的法律常識(shí)還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識(shí)和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機(jī)關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊(duì)伍達(dá)4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達(dá)2。4萬個(gè)。一個(gè)由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實(shí)施、部門各負(fù)其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會(huì)參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對(duì)此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個(gè)外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動(dòng)仲裁案件逐年增加、申請(qǐng)法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護(hù)自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會(huì)進(jìn)步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠(yuǎn)“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認(rèn)為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識(shí)、了解法律常識(shí)層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認(rèn)為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識(shí)淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實(shí)生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會(huì)“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認(rèn)為，在權(quán)利意識(shí)空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對(duì)法律常識(shí)和法治內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識(shí)“灌輸”，在普法實(shí)踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實(shí)效，就是在浪費(fèi)納稅人的錢。”
中國法學(xué)會(huì)研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長秦希燕等專家學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會(huì)營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個(gè)意義上說，全民普法還任重道遠(yuǎn)。
全社會(huì)參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。
xx屆三中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機(jī)制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時(shí)期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點(diǎn)，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點(diǎn)，對(duì)公民普法的重點(diǎn)是樹立依法維權(quán)的意識(shí)、不棄權(quán);對(duì)公權(quán)力普法的重點(diǎn)則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動(dòng)性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實(shí)現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動(dòng)，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個(gè)環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時(shí)代要求。增強(qiáng)全民普法的“互動(dòng)性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時(shí)，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認(rèn)為，全民普法不能僅靠行政推動(dòng)和部門實(shí)施，必須充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與，鼓勵(lì)社會(huì)力量、民間組織和企業(yè)參與，進(jìn)一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺(tái)。
與此同時(shí)，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進(jìn)法治教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材。通過全民普法的深入推進(jìn)，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護(hù)法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識(shí)與培育法治信仰，法制宣傳與法治實(shí)踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀。
中國重汽演講稿篇八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級(jí)x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個(gè)文化古國，早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國已成為一個(gè)發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢(mèng)想——飛天夢(mèng)和奔月夢(mèng)。
看完這臺(tái)演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國已經(jīng)步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國人的愛國精神、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致……都是對(duì)中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。
其實(shí)，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來就是八個(gè)字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。
忠——盡己報(bào)國的責(zé)任，孝——生生不息的愛心，
誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點(diǎn)，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?BR> 廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。
古老的中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！
中國重汽演講稿篇九
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好!很榮幸站在這里演講。
“每個(gè)人都曾擁有青春——無論是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、傷痛的青春、還是荷爾蒙沸騰的青春，但我們的青春只有一次。當(dāng)傷痛和歡笑遠(yuǎn)去，我們是否感到逝去的韶光，已不再是自己?青春是如此的美麗，連為成熟付出的慘痛都是那么的輝煌無比。那些驕傲的向陽花朵，高貴的散落，那一襲青春的華服，曾多次被人羨慕。青春不只是經(jīng)過，于是我們思忖，假如青春可以重過，我們?cè)摀碛性鯓拥氖斋@?那些不可復(fù)制的青春，那些不會(huì)再犯的錯(cuò)，從此—?jiǎng)e而過?！薄@是著名導(dǎo)演趙寶剛對(duì)青春的解讀。沒錯(cuò)，青春只是一場短暫的美夢(mèng)，然而當(dāng)我們夢(mèng)醒之后，夢(mèng)境里的一切已幻化為美麗的泡沫。但青春不只是經(jīng)過，當(dāng)這場“夢(mèng)”醒之后，我們還需反思，在這場短暫的美夢(mèng)過后，我們有過怎樣的的收獲，然而我們又失去些什么。
當(dāng)我們把抽象的夢(mèng)想變成一件件具體的事情的時(shí)候，我們卻發(fā)覺我們離夢(mèng)想是那么的遙遠(yuǎn)，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢(mèng)想，通過自己的努力，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。雖然我們每天都會(huì)遇到許多的事兒，只不過區(qū)別在于有好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會(huì)跟我們迎頭相撞，但是我們的態(tài)度是——我們誰也不怵這些事兒!不論好與壞，我們都會(huì)揚(yáng)手闊步的去迎接每一次的挑戰(zhàn)!
這就是青春，這就是擁有著夢(mèng)想的我們漸漸地成長，雖然夢(mèng)想就像美麗而透明的泡泡一樣，隨時(shí)隨地都會(huì)一觸即碎，但是我們的青春就像歌詞中所唱的：“最初的夢(mèng)想，緊握在手上;最想要去的地方，怎么能在半路就返航;最初的夢(mèng)想，絕對(duì)會(huì)到達(dá);實(shí)現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂……”。因?yàn)槲覀兊男闹杏袎?mèng)，有了一個(gè)又一個(gè)的精神支柱，所以，我們的青春更加的充實(shí)。我終于看到所有夢(mèng)想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮;我終于翱翔用心凝望不害怕。，那里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧;隱型的翅膀，讓夢(mèng)很久比天長，留一個(gè)愿望讓自己想象。我的青春我的夢(mèng)想，這一切皆由我做主——因?yàn)槲覀兪且蝗河袎?mèng)且追夢(mèng)的新青年。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中國重汽演講稿篇十
中國重型汽車集團(tuán)有限公司是中國重型汽車工業(yè)的搖籃,以開發(fā)和制造中國第一輛重型汽車(黃河jn150)、成功引進(jìn)斯太爾重型汽車生產(chǎn)項(xiàng)目而聞名，近年來自主研發(fā)的howo系列產(chǎn)品更是代表了目前重卡企業(yè)的最先進(jìn)技術(shù)水平，是目前國內(nèi)主要的重型汽車生產(chǎn)基地。
中國重汽演講稿篇十一
專業(yè)班級(jí)：機(jī)械066班。
姓名：李超。
學(xué)號(hào)：20xx071323。
實(shí)踐單位：中國重汽集團(tuán)濟(jì)南橋箱公司。
實(shí)踐時(shí)間：20xx.8.1~20xx.8.30。
暑假對(duì)于我來說是一個(gè)不同尋常的暑假，因?yàn)槲彝瓿闪俗约旱囊粋€(gè)想法，并把它圓滿的實(shí)現(xiàn)下來。近一個(gè)月的經(jīng)歷，對(duì)我來說的收獲是巨大的，意義是深刻的。一路過來，我辛苦又快樂著！這將作為我以后工作中的一筆寶貴財(cái)富，終生受用。
中國重汽演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
騰飛，一個(gè)在實(shí)現(xiàn)。
中國。
夢(mèng)的過程中必不可少的字眼，那么。
中國。
的騰飛具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
首先是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，近些年來。
中國。
經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)快速增長總量在世界名列前茅，人均國民總收入步入了中等收入國家行列，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整邁出新步伐，地區(qū)、城鄉(xiāng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)了明顯的積極變化，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長，城市化步伐明顯加快，第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)提高城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)在城市化不斷提高中趨向協(xié)調(diào)發(fā)展隨著城市化水平的提高大量的鄉(xiāng)村人口有農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國。
夢(mèng)，富強(qiáng)之夢(mèng)，
中國。
的騰飛帶來著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展將不斷指引著人們?nèi)ソㄔO(shè)更加富強(qiáng)的。
中國。
夢(mèng)”也把“改善民生使人民幸?！睌[在了突出的位置，提出了努力使全體人民“學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。”推動(dòng)了建設(shè)和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)每個(gè)。
中國。
人的個(gè)人夢(mèng)的民生建設(shè)目標(biāo)。
中國。
夢(mèng)，幸福之夢(mèng)，
中國。
的騰飛帶來的人民生活的巨大改善將不斷促使人們?nèi)?chuàng)造屬于人民自己的幸福。
再次是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新。
中國。
的成立，突破了一批重大科技難關(guān)。在極端困難的情況下取得了“兩彈一星”工程這一重大科技項(xiàng)目的成功。進(jìn)入新世紀(jì)又在載人航天探月工程領(lǐng)域取得了令人矚目的重大進(jìn)展。第一艘航母遼寧艦下水服役、第一位女航天員劉洋飛天成功、深水蛟龍第一次下潛深度超過7000米…無數(shù)的第一次表明目前我國整體科技術(shù)平已處于發(fā)展。
中國。
家前列一些科研領(lǐng)域也已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平。
中國。
夢(mèng)，復(fù)興之夢(mèng)。
中國。
的騰飛帶來科技的大繁榮將不斷激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。騰飛的。
中國。
不斷譜寫著新的。
篇
章；騰飛的。
中國。
不斷實(shí)現(xiàn)著。
中國。
的夢(mèng)想；騰飛的。
中國。
不斷孕育著新的希望；騰飛的。
中國。
帶來了國家的強(qiáng)大，人民的幸福和世界的發(fā)展。
現(xiàn)在的。
中國。
正像一條巨龍向著現(xiàn)代化騰飛，作為中學(xué)生的我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)提高自己的各項(xiàng)技能為。
中國。
發(fā)展做。
出自。
己的的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信不就得將來。
中國。
將會(huì)更加強(qiáng)大。
中國。
這條巨龍將越飛越遠(yuǎn)！
中國重汽演講稿篇十三
1、感受中國重汽的文化底蘊(yùn)及工作環(huán)境，了解國有大型企業(yè)從小到大、從弱到強(qiáng)的輝煌發(fā)展歷程。
2、揚(yáng)全運(yùn)帆，展?jié)喜?。利用十一屆全運(yùn)會(huì)期間舉國媒體把關(guān)注點(diǎn)投向濟(jì)南的時(shí)機(jī)，把我們的校企合作傳揚(yáng)出去。
3、接受中國重汽集團(tuán)公司“員工式”的培訓(xùn)，參加公司的實(shí)際生產(chǎn)，培養(yǎng)自我動(dòng)手鍛煉能力。在此過程中理論聯(lián)系實(shí)際，反思自己的日常學(xué)習(xí)，為以后能更好的學(xué)習(xí)和有更廣闊的發(fā)展空間打下基礎(chǔ)。
4、對(duì)中國重汽的社會(huì)實(shí)踐企業(yè)文化進(jìn)行校內(nèi)報(bào)道，擴(kuò)大重汽集團(tuán)在我校以及廣大大學(xué)生群體中的影響力。
5、建立技術(shù)課題科研關(guān)系，進(jìn)行長時(shí)間課題理論研究，在實(shí)習(xí)過程中針對(duì)存在的個(gè)別問題對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行反應(yīng)。
中國重汽演講稿篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個(gè)詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時(shí)髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會(huì)這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點(diǎn)，少用一點(diǎn)又沒事！其實(shí)，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚(yáng)，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福，我們要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達(dá)芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的??！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報(bào)酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因?yàn)樗麄優(yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I(xiàn)。
其實(shí)，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個(gè)一個(gè)人，才可以匯成一個(gè)國家啊。
幸福是需要每個(gè)人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福。
中國。
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識(shí)，我們才有實(shí)質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的。
精神。
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個(gè)例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個(gè)四好少年，近一點(diǎn)我們自己的力量，才能建設(shè)一個(gè)幸福的。
中國。
幸福，其實(shí)很簡單。
中國重汽演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!在我演講之前，我想問同學(xué)們一個(gè)問題，你們有夢(mèng)嗎?我想你們的夢(mèng)一定是豐富的，多彩的，美好的。如果你現(xiàn)在還不知道自己真正的夢(mèng)想，就認(rèn)真的聽我們中國所共同的夢(mèng)想——中國夢(mèng)。
夢(mèng)想，周而復(fù)始，中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長長的夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮，時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國夢(mèng)。
那么中國夢(mèng)是什么?對(duì)于海倫·凱勒來說，夢(mèng)想是永不言敗，勇于拼搏的精神支柱，對(duì)于愛因斯坦來說，夢(mèng)想是不斷的突破、不斷的探索，是豐富的想象力和大膽的創(chuàng)造。對(duì)于面對(duì)挫折的人來說，夢(mèng)想是堅(jiān)持在心中永不放棄的那份信念。
中國夢(mèng)，也是一個(gè)勇敢的夢(mèng)。作為中國人，炎黃子孫，怎敢忘記一千八百多年前的中國，當(dāng)甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，清政府的懦弱，各國列強(qiáng)的瓜分，使得日本無禮的踐踏中國的土地，簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》，當(dāng)八國聯(lián)軍侵入北京，無情的掠奪中國的財(cái)產(chǎn)，當(dāng)七七事變發(fā)生，日本人又是怎樣殘忍的殺害幾百萬中國同胞們并且使中華民族陷入了空前的災(zāi)難之中，那時(shí)的中國人，談不上有夢(mèng)!他們不敢夢(mèng)想著有一天的中國能站起來，能強(qiáng)大富足起來。
當(dāng)“中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長的
土壤，有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。而作為我們學(xué)生來說，我們應(yīng)該體現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，練好基礎(chǔ)，克服學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)困難，從小培養(yǎng)艱苦奮斗，不懈努力，頑強(qiáng)的克服意志。我們要為中華之“崛起而讀書”，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力。
現(xiàn)在中國實(shí)行了改革開放，取得了一系列的成就：1997年，1999年，香港與澳門的回歸，2008年北京成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)，神舟九號(hào)飛船順利發(fā)射，航母成功下水，莫言獲得諾貝爾文學(xué)家獎(jiǎng)，我相信那時(shí)的我們每一個(gè)人都是無比的興奮與自豪。
我們的力量確實(shí)有限，一個(gè)人的力量確實(shí)很渺小，但是無論是多么微不足道的夢(mèng)想都會(huì)慢慢匯聚成一個(gè)巨大的夢(mèng)。夢(mèng)想是美麗的，它是最美的期望。夢(mèng)想是溫暖的，它是能撫平心中的浮躁，夢(mèng)想是充滿活力的，它是我們努力的方向。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年有夢(mèng)則國家未來有夢(mèng)。
我們要志存高遠(yuǎn)，樹立好遠(yuǎn)大的理想和志向，生命是因?yàn)樨?zé)任而美麗，人生是因?yàn)閴?mèng)想而精彩，現(xiàn)在就讓我們攜起手來，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了偉大的中國夢(mèng)!
中國重汽演講稿篇十六
鉗工實(shí)習(xí)中，我們知道了鉗工的主要內(nèi)容為刮研、鉆孔，攻套絲、鋸割、銼削、劃線等等。什么注意安全，怎樣使用銼刀，鋸等工件，手法，距離，用力等等，慢慢地對(duì)鉗工有了一定的認(rèn)識(shí)。鉗工是以手工操作為主，使用各種工具來完成零件的加工、裝配和修理等工作。與機(jī)械加工相比，勞動(dòng)強(qiáng)度大、生產(chǎn)效率低，但是可以完成機(jī)械加工不便加工或難以完成的工作，同時(shí)設(shè)備簡單，故在機(jī)械制造和修配工作中，仍是不可缺少的重要工種。聽完老師的講解，看完圖形，就開工了。將一塊正方形的鐵塊，制作成一定形狀的模型。首先是把在鐵塊上量好尺寸并畫線，畫線，這工作不可輕視，一旦出點(diǎn)差錯(cuò)便會(huì)使自己的零件不合尺寸。接下來就是令我一生難以忘懷的鋸削了。我原先以為鋸鋸子嘛，就那么來回拖啊拖，沒什么大不了的，小事一樁。但事實(shí)上鋸鋸子，也是講究訣竅的，鋸鋸子并不是一定都會(huì)累得兩手發(fā)麻，兩眼發(fā)慌的，我們首先要調(diào)節(jié)好鋸口的方向，根據(jù)鋸口的方向使力，起鋸時(shí)應(yīng)該以左手拇指靠住鋸條，以防止鋸條橫向滑動(dòng)，右手穩(wěn)推手柄，鋸條應(yīng)該與工件傾斜一個(gè)鋸角，約10度到15度，起鋸角過大鋸齒易崩碎，起鋸角過小，鋸齒不易切入，還有可能打滑，損壞工件表面，起鋸時(shí)鋸弓往復(fù)程要短，壓力要小，鋸條要與工件表面垂直。同時(shí)，鋸削時(shí)右手握鋸柄，左手輕握弓架前端，鋸弓應(yīng)該直線往復(fù)，不可擺動(dòng)，前推時(shí)加壓均勻，返回時(shí)鋸條從工件上輕輕的滑過。往復(fù)速度不應(yīng)該太快，鋸切開始和終了前壓力和速度均減小，以免碰傷手臂和折斷鋸條。還可加少量機(jī)油。鋸?fù)炅耍€得銼削，銼削也是一個(gè)又累又苦的差事，但是只要掌握方法，同樣不難了。
首先要正確的握銼刀，銼削平面時(shí)保持銼刀的平直運(yùn)動(dòng)是銼削的關(guān)鍵，銼削力有水平推力和垂直壓力兩種。銼刀推進(jìn)時(shí)，前手壓力逐漸減小后手壓力大則后小，銼刀推到中間位置時(shí)，兩手壓力相同，繼續(xù)推進(jìn)銼刀時(shí)，前手壓力逐漸減小后壓力加大，銼刀返回時(shí)不施加壓力，這樣我們銼削也就比較簡單省力了。
（2）機(jī)加工。