寫讀后感是一種反省和思考的過(guò)程，能提高我們的思維能力和表達(dá)能力。在寫讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確。如果你對(duì)寫讀后感還有一些困惑，不妨參考一些范文，或許會(huì)對(duì)你有所幫助。
水滸傳第二回的讀后感篇一
這天我看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時(shí)，東京有一個(gè)浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。之后端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。王進(jìn)來(lái)到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時(shí)被圍住，他們殺出重圍。史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實(shí)讀玩之后，我深有體會(huì)，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才能夠稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫忙他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。如果世界上多幾個(gè)像魯達(dá)這樣的見(jiàn)義勇為的人就好，那這個(gè)世界是多么的和平吖。當(dāng)然，我覺(jué)得最好是和平解決。總的來(lái)說(shuō)，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫忙他，如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你。那我們也做一個(gè)樂(lè)于助人的人吧！
在下一回里，將會(huì)有更精彩的的節(jié)目，待我們?nèi)バ蕾p，水滸就是這樣吸引著我們一向往下看！
水滸傳第二回的讀后感篇二
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。
這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝非常腐敗，到處是貪官污吏，老百姓生活非常艱難。官逼民反，很多人無(wú)法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。這里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格非常粗暴、莽撞，但他非常孝順母親。
在《水滸傳》第二回中：王教頭私走延安府。王教頭謂王進(jìn)。由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見(jiàn)。無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見(jiàn)高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺(jué)得，在古代，小人當(dāng)?shù)?，王進(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門。所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。
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水滸傳第二回的讀后感篇三
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。
這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。
高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。
金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。”
評(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間。
看官場(chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。
王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。
官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。
以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐朽，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的.鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。
高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。
是誰(shuí)亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來(lái)。
故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評(píng)論，還是評(píng)《水滸傳》吧!
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來(lái)，心想：買什麼書呢?對(duì)了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來(lái)……我讀書，那叫一個(gè)快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺(tái)山，讀完這一回合，我感覺(jué)到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒(méi)有盤纏時(shí)，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過(guò)難關(guān)。
還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒(méi)想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長(zhǎng)辭了，他沒(méi)想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說(shuō)的好：善有善報(bào)惡有惡報(bào)，以前，救過(guò)的金氏父女知恩圖報(bào)，又救了魯智深一命。
通過(guò)這一回合的故事，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)趧e人遇到困難時(shí)，我們要及時(shí)的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更美好，就會(huì)少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會(huì)有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國(guó)家秩序會(huì)更好，大家會(huì)更和諧的相處在一起!哦，忘了說(shuō)了，我們還要知恩圖報(bào)哦!
史進(jìn)因擒少華山陳達(dá)而和朱武、楊春相識(shí)往來(lái)。
華陰縣中秋夜來(lái)史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進(jìn)并少華山三好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.
古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化。
讀了《水滸傳》我被書中的英雄人物的豪情壯舉和生動(dòng)曲折的故事情節(jié)所吸引。
他們除壞蛋的時(shí)候我為他們加油，當(dāng)他們被捉時(shí)我為他們擔(dān)心，當(dāng)他們上梁上泊時(shí)我為他們高興。
他們的一舉一動(dòng)都刻在我的腦海里，我仿佛身臨其境和他們?cè)谝黄稹?BR> 《水滸傳》里講了一百零八條好漢的故事。
什么《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《吳用智取生成綱》、《宋江三打祝家莊》都給我留下了深刻的印象。
《武松打虎》我更是記憶猶新，看了一便又一遍。
《武松打虎》里面講了武松一天來(lái)到景陽(yáng)岡，他看見(jiàn)一酒幌上寫“三碗不過(guò)岡”，便進(jìn)店喝酒。
一氣喝了三碗，再要，小二不給。
武松問(wèn)什么叫“三碗不過(guò)岡”。
小二說(shuō)：“我這酒喝三碗就過(guò)不了景陽(yáng)岡?！蔽渌山o錢要小二倒酒，小二無(wú)奈只好倒酒。
武松喝了十八碗酒準(zhǔn)備上岡。
小二說(shuō)：“山上有只猛虎，傷人性命，不如在本店住下明天再趕路。”武松不聽(tīng)說(shuō)：“你不就想多賺點(diǎn)銀子?！毙《f(shuō)：“我好心，你卻不領(lǐng)情，你走吧!”武松走了，一會(huì)兒看見(jiàn)有榜文上寫著：“山上有虎出沒(méi)?！蔽渌苫厝ヅ氯藧u笑就繼續(xù)走。
過(guò)了一會(huì)兒武松酒興發(fā)作躺在一塊大青石上休息。
這時(shí)，一只老虎向武松撲去。
武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又撲過(guò)去。
武松用哨棒打老虎，可打在樹枝上斷了。
武松只好赤手空拳打虎。
經(jīng)過(guò)一陣猛打老虎死了。
讀了這個(gè)故事我很佩服武松這種勇于面對(duì)、不畏強(qiáng)暴的精神。
當(dāng)今社會(huì)中，我們雖然不會(huì)遇到虎，但當(dāng)我們遇到壞人時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)武松那樣，不畏強(qiáng)暴，與壞人壞事作斗爭(zhēng)，用自己正義的行動(dòng)去影響其他的人。
水滸傳第二回的讀后感篇四
這幾天，我讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個(gè)好漢因走投無(wú)路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八將中我最喜歡的是長(zhǎng)著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因?yàn)樗苄㈨槨?BR> 有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來(lái)的時(shí)候卻看不見(jiàn)他的母親了，李奎找啊找，到了一個(gè)山洞前看見(jiàn)兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來(lái)一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。
俗話說(shuō)，百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí)，孝順自己的媽媽。
水滸傳第二回的讀后感篇五
今天是個(gè)好日子，趁著這個(gè)好時(shí)間，我抓緊時(shí)間看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時(shí)，東京有一個(gè)浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。
后來(lái)端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。
高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。
王進(jìn)來(lái)到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。
后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。
王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。
事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時(shí)被圍住，他們殺出重圍。
史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實(shí)讀玩之后，我深有體會(huì)，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。
如果世界上多幾個(gè)像魯達(dá)這樣的見(jiàn)義勇為的人就好，那這個(gè)世界是多么的和平吖。
當(dāng)然，我覺(jué)得最好是和平解決。
總的來(lái)說(shuō)，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的影象。
也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他，如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你。
那我們也做一個(gè)樂(lè)于助人的人吧！
水滸傳第二回的讀后感篇六
書中，講述的是：魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T清規(guī)，所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見(jiàn)其長(zhǎng)得兇悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個(gè)粗獷不失慎密、武力過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕，不敢參加。看過(guò)本章，我學(xué)會(huì)了勇敢。
通過(guò)讀文章，我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來(lái)，心想：買什麼書呢?對(duì)了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來(lái)……我讀書，那叫一個(gè)快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺(tái)山，讀完這一回合，我感覺(jué)到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒(méi)有盤纏時(shí)，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過(guò)難關(guān)。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒(méi)想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長(zhǎng)辭了，他沒(méi)想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說(shuō)的好：善有善報(bào)惡有惡報(bào)，以前，救過(guò)的金氏父女知恩圖報(bào)，又救了魯智深一命。
通過(guò)這一回合的故事，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)趧e人遇到困難時(shí)，我們要及時(shí)的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更美好，就會(huì)少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會(huì)有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國(guó)家秩序會(huì)更好，大家會(huì)更和諧的相處在一起!哦，忘了說(shuō)了，我們還要知恩圖報(bào)哦!
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！?BR> 評(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間?？垂賵?chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。
官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐敗，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來(lái)。
故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評(píng)論，還是評(píng)《水滸傳》吧!
水滸傳第二回的讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》第二回讓我感觸最深的，是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已經(jīng)分頭行動(dòng)，各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了，所以我認(rèn)為在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前來(lái)度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對(duì)聯(lián)之時(shí)，也曾有過(guò)疑惑，卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”是為點(diǎn)醒他而作。對(duì)比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕，甄士隱“本是有夙慧的”，故聽(tīng)到了“好了歌”及道士的言論，“心中早已悟徹”。可見(jiàn)能否被度脫，起決定作用的，不是是否有僧道前來(lái)度脫，而是內(nèi)心是否有“夙慧”，正所謂“佛渡有緣人”是也。()。
其實(shí)賈雨村也非尋常之輩，他能識(shí)寶黛二人，能在多年后不忘嬌杏當(dāng)年的回頭；甄士隱家破后，連岳父都瞧他不起，賈雨村這個(gè)外人卻還不忘用錢及物對(duì)甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落，就覺(jué)得賈雨村日后的飛黃騰達(dá)都是順理成章的。只是他肉眼凡胎，所見(jiàn)所想都逃不開俗世的紛擾，即使度脫之門已向他敞開，他走進(jìn)去了也仍會(huì)走出來(lái)，因?yàn)樗麑?shí)在是不智不通。這一點(diǎn)，想來(lái)，那老僧也看出來(lái)了，所以任憑賈雨村問(wèn)什么，只裝聾作啞不作答，任他去沉浮吧。
水滸傳第二回的讀后感篇八
今天，我讀完了《水滸傳》第二章――《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫的是一個(gè)提轄官，他叫魯達(dá)。一次，魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯，吃飯時(shí)忽然聽(tīng)見(jiàn)里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問(wèn)為什么哭啼，原來(lái)是一對(duì)姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見(jiàn)把他打死了，就趕快逃到了五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見(jiàn)不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會(huì)有好下場(chǎng)的。
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水滸傳第二回的讀后感篇九
最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
文章寫的是魯達(dá)知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的欺侮后，就全力幫助她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達(dá)急躁魯莽、助人為樂(lè)、機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善的性格特點(diǎn)。
魯達(dá)的性格是急躁魯莽的。文章用兩個(gè)事實(shí)寫出了他的這種性格。一是當(dāng)他和史進(jìn)巧遇賣膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著李忠一起去喝酒；二是當(dāng)他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當(dāng)下就要跑去把鄭屠打死?？戳诉@些內(nèi)容以后，真叫人哭笑不得。
魯達(dá)雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂(lè)的一面。當(dāng)他得知金二父女已經(jīng)窮得無(wú)錢回家時(shí)，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進(jìn)借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅如此，第二天早上，他早早就來(lái)到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門口，足足坐了兩個(gè)時(shí)辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去，不敢追趕。
而魯達(dá)最重要的性格特點(diǎn)是機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善、愛(ài)打抱不平，這集中表現(xiàn)在三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達(dá)故意耍弄鄭屠，硬是“無(wú)理”地要鄭屠親自切三種從沒(méi)人切過(guò)的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來(lái)。接著，魯達(dá)的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開了個(gè)油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開，眼珠迸出，像“開了個(gè)彩帛店”。第三拳打在太陽(yáng)穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開了個(gè)水陸道場(chǎng)”。僅僅三拳，“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達(dá)也因打死了人，只好離家逃亡。
文章讀完后，我覺(jué)得魯達(dá)的確有許多優(yōu)點(diǎn)，比如本領(lǐng)高強(qiáng)、樂(lè)于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。但是魯達(dá)也有許多缺點(diǎn)，特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達(dá)卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個(gè)做和尚的下場(chǎng)。所以，我認(rèn)為魯達(dá)是英雄，但是個(gè)有很多缺點(diǎn)的英雄。
水滸傳第二回的讀后感篇十
事物總有對(duì)立的一面。有喜才會(huì)有悲，有歡才會(huì)有愁，有希望才會(huì)害怕失望。歡喜、悲愁、害怕都是因?yàn)樾闹杏小坝??！坝奔热荒軒?lái)歡喜、悲愁、使人畏懼。那么無(wú)“欲”當(dāng)是無(wú)悲、無(wú)喜、無(wú)歡、無(wú)愁、無(wú)畏的。一個(gè)遇事能處變不驚、沉著應(yīng)對(duì)，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人，那是因?yàn)樗闹胁皇苓@件事的對(duì)立面，也就是不受其他“欲望”的干擾。所謂無(wú)欲而心靜與無(wú)欲則剛，就是這個(gè)道理?！盁o(wú)欲”并不是要人擯棄七情六欲，能拋棄七情六欲的那不是人，是“神”?！盁o(wú)欲”真正要做的，是“處無(wú)為之事，行不言之教”。萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生時(shí)，不要用其他念頭去禁錮和干預(yù)，要順其自然，不能以自我為中心去思考；當(dāng)事、物發(fā)展后不要自以為盡了力；而當(dāng)事物發(fā)展到一定高度后，也不要居功自滿；只有不受各種對(duì)立因素的干擾，事、物才能最終達(dá)到圓滿。
上面這個(gè)過(guò)程就好比心中有一個(gè)好的`“創(chuàng)意”，還沒(méi)開始去實(shí)施時(shí)，自己就不斷的用各種理由去否定它，那么這個(gè)“創(chuàng)意”肯定是不會(huì)展現(xiàn)出來(lái)的。只有去實(shí)施這個(gè)“創(chuàng)意”，它才能逐步展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)這個(gè)“創(chuàng)意”實(shí)施到一定階段，出現(xiàn)困難后，也不要為自己找各種借口來(lái)中斷它，只有一心一意做下去，這個(gè)“創(chuàng)意”的效果才能最終展現(xiàn)。而當(dāng)這個(gè)“創(chuàng)意”最終得以實(shí)現(xiàn)后，也不要沾沾自喜，自得自滿，只有這樣才能使這個(gè)“創(chuàng)意”達(dá)到完美的效果。這個(gè)“創(chuàng)意”可以是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子，也可以是對(duì)一個(gè)姑娘的愛(ài)慕之心，也可以是一種生活的態(tài)度，也可以是為人處世的方法等等。
天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善已。故，有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相傾，高下相盈，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不為始，生而不有，為了不持，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
水滸傳第二回的讀后感篇十一
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初年間，是一部描寫、歌頌農(nóng)民起義的史詩(shī)。它以北宋末年宋江起義為背景，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。在中國(guó)文學(xué)占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)有很大的影響。
宋江原是鄆城縣的一個(gè)押司，素以忠義而，因此梁山好漢舉薦宋江為首領(lǐng)。而在宋江助宋王朝后，高俅等__臣覺(jué)得榨干了宋江的價(jià)值后，便露出了獠牙——派使者毒死宋江。宋江雖知這酒是毒酒但是他還是喝了。所以，可以說(shuō)忠義造就了宋江，也毀了宋江。
林沖，原是八十萬(wàn)禁軍教頭，因遭受高太尉父子陷害，被流放滄州。路過(guò)野豬林，差人董超、薛霸還欲謀害林沖，多虧魯智深相助，林沖才得脫險(xiǎn)。
《水滸傳》的故事告訴我們封建專制是腐朽的，只有民主才能給人民帶來(lái)光明。
水滸傳第二回的讀后感篇十二
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來(lái)梁山,此事，晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外，應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無(wú)為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架，應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦?？伤谓驮诋?dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個(gè)“天授神權(quán)”的故事來(lái)。
宋江回到家中，家已被監(jiān)控,沒(méi)有接著父親,也沒(méi)有來(lái)得及編“天授神權(quán)”的故事，又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個(gè)叫“還道村”的地方，藏到九天玄女廟時(shí)，所幸遇著了梁山來(lái)接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等，救了他性命。
為了宋江的孝名，梁山是傾巢出動(dòng)，只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨，晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅(jiān)、戴宗、杜遷、宋萬(wàn)、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山，救了宋江性命，做了宋江要做的事?？申松w是萬(wàn)萬(wàn)想不到，宋江真正要做的不是接父親，以盡孝道，而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”，“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?BR> 宋江為何要編這個(gè)“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng)，要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實(shí)目的誰(shuí)知道，吳用、公孫勝知道，這種把戲，這二位是業(yè)內(nèi)人士，是自然的高手。后來(lái)，吳用成了宋江的盟友，而此次，公孫勝也借孝名，第一次離開梁山?？磥?lái)，公孫勝的內(nèi)心是矛盾的。后來(lái)，如果不是戴宗，他怕不會(huì)主動(dòng)返回梁山。
宋江此行的孝名，感動(dòng)了李逵，他想接老娘來(lái)梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”，是真“孝”?？伤恼妗靶ⅰ睌嗨土死夏锏拿谓募佟靶ⅰ眳s讓其父壽終正寢。
水滸傳第二回的讀后感篇十三
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們?cè)旆戳?。書中通過(guò)人物的性格來(lái)反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒(méi)有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過(guò)上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽(tīng)取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒(méi)有很大的成就，日久見(jiàn)人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
水滸傳第二回的讀后感篇十四
水滸傳是四大名著之一，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在中國(guó)和世界文學(xué)占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè)，行了一回，盤坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個(gè)山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動(dòng)，口里不說(shuō)，心里卻在想道：“我是朝廷貴官公子，在京師時(shí)重茵而臥，列鼎而食，何來(lái)穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲來(lái)，只見(jiàn)大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時(shí)洪太尉叫到：“皇帝御限，差俺來(lái)那里，叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候，我感覺(jué)到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的，反而還會(huì)惹禍，在生活中，每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人，體諒別人!平靜會(huì)讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙，是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬(wàn)不要急切，太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
水滸傳第二回的讀后感篇十五
《童年》是高爾基寫的小說(shuō)三部曲其中的第一部（第二部《在人間》，第三部《我的大學(xué)》），是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)?！锻辍吠ㄟ^(guò)講述阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況。在這本書中，給阿廖沙講故事的外祖母，還有樂(lè)觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在艱難困苦的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直，充滿愛(ài)心的人。高爾基真是的描述了自己苦難的童年。小說(shuō)中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的。他三歲時(shí)父親生病去世了，便跟著媽媽來(lái)到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，兩個(gè)舅舅也是粗暴、自私的人。
阿廖沙就在這個(gè)家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到那種痛苦，我們的童年，身邊都有父母，家長(zhǎng)的保護(hù)，是家里的掌上明珠，從不受苦，受累，無(wú)論什么事情都對(duì)我百依百順。小時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去親戚家玩，如果我看見(jiàn)什么東西好，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)滿足我的要求。我的童年充滿了幸福與快樂(lè)，所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的.一切。讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，告訴我們要珍惜自己擁有的一切，一定要不怕困難，做什么事情都要持之以恒，用積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！
水滸傳第二回的讀后感篇十六
《水滸傳》首開先河，采用白話文進(jìn)行創(chuàng)作，它為后世小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，《水滸傳》表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳十二回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》，講述了在元末明初，宋微宗聽(tīng)信奸臣高俅的讒言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯，除惡揚(yáng)善，替天行道，與朝廷抗擊的故事。
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記。
北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社?huì)黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過(guò)程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢(shì)力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠(chéng)的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對(duì)于朝廷過(guò)于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn)，還會(huì)害了自己，所以我們要有自己的主見(jiàn)。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了這點(diǎn)。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，我們?cè)谡n改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案，都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見(jiàn)是很重要的。
比如我們小組，小討論時(shí)每個(gè)成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對(duì)于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出，是一個(gè)優(yōu)秀的組長(zhǎng)該隨時(shí)掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個(gè)有正確答案的人上去展示。
當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問(wèn)題，在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長(zhǎng)，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯(cuò)誤show，每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯(cuò)誤了。同學(xué)們的主見(jiàn)也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對(duì)了路，即使前途坎坷，堅(jiān)持自己的選擇，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯(cuò)了，即使前路一片順利，也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”張順的動(dòng)作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳第二回的讀后感篇十七
《水滸傳》講述了一個(gè)一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄?，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟(jì)貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說(shuō)：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場(chǎng)，山寨不可一日無(wú)寨主，眾人推舉宋江做寨主。
宋江只得答應(yīng)，并說(shuō)誰(shuí)捉住史文恭誰(shuí)就做寨主。后來(lái)梁山好漢又施計(jì)將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過(guò)比賽決定，宋江勝了，做了寨主。
宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無(wú)損傷，卻在征討方臘時(shí)損傷慘重。好不容易活下來(lái)的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個(gè)時(shí)代，我們不會(huì)參加這些戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法向梁山好漢那樣為國(guó)捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過(guò)馬路時(shí)過(guò)去攙扶，也許這不是什么驚天動(dòng)地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時(shí)我們也應(yīng)該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
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水滸傳第二回的讀后感篇十八
亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要通過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
水滸傳第二回的讀后感篇一
這天我看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時(shí)，東京有一個(gè)浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。之后端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。王進(jìn)來(lái)到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時(shí)被圍住，他們殺出重圍。史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實(shí)讀玩之后，我深有體會(huì)，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才能夠稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫忙他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。如果世界上多幾個(gè)像魯達(dá)這樣的見(jiàn)義勇為的人就好，那這個(gè)世界是多么的和平吖。當(dāng)然，我覺(jué)得最好是和平解決。總的來(lái)說(shuō)，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫忙他，如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你。那我們也做一個(gè)樂(lè)于助人的人吧！
在下一回里，將會(huì)有更精彩的的節(jié)目，待我們?nèi)バ蕾p，水滸就是這樣吸引著我們一向往下看！
水滸傳第二回的讀后感篇二
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。
這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝非常腐敗，到處是貪官污吏，老百姓生活非常艱難。官逼民反，很多人無(wú)法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。這里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格非常粗暴、莽撞，但他非常孝順母親。
在《水滸傳》第二回中：王教頭私走延安府。王教頭謂王進(jìn)。由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟――高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見(jiàn)。無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見(jiàn)高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺(jué)得，在古代，小人當(dāng)?shù)?，王進(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門。所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。
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水滸傳第二回的讀后感篇三
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。
這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。
高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。
金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。”
評(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間。
看官場(chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。
王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。
官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。
以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐朽，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的.鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。
高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。
是誰(shuí)亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來(lái)。
故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評(píng)論，還是評(píng)《水滸傳》吧!
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來(lái)，心想：買什麼書呢?對(duì)了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來(lái)……我讀書，那叫一個(gè)快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺(tái)山，讀完這一回合，我感覺(jué)到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒(méi)有盤纏時(shí)，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過(guò)難關(guān)。
還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒(méi)想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長(zhǎng)辭了，他沒(méi)想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說(shuō)的好：善有善報(bào)惡有惡報(bào)，以前，救過(guò)的金氏父女知恩圖報(bào)，又救了魯智深一命。
通過(guò)這一回合的故事，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)趧e人遇到困難時(shí)，我們要及時(shí)的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更美好，就會(huì)少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會(huì)有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國(guó)家秩序會(huì)更好，大家會(huì)更和諧的相處在一起!哦，忘了說(shuō)了，我們還要知恩圖報(bào)哦!
史進(jìn)因擒少華山陳達(dá)而和朱武、楊春相識(shí)往來(lái)。
華陰縣中秋夜來(lái)史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進(jìn)并少華山三好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.
古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化。
讀了《水滸傳》我被書中的英雄人物的豪情壯舉和生動(dòng)曲折的故事情節(jié)所吸引。
他們除壞蛋的時(shí)候我為他們加油，當(dāng)他們被捉時(shí)我為他們擔(dān)心，當(dāng)他們上梁上泊時(shí)我為他們高興。
他們的一舉一動(dòng)都刻在我的腦海里，我仿佛身臨其境和他們?cè)谝黄稹?BR> 《水滸傳》里講了一百零八條好漢的故事。
什么《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《吳用智取生成綱》、《宋江三打祝家莊》都給我留下了深刻的印象。
《武松打虎》我更是記憶猶新，看了一便又一遍。
《武松打虎》里面講了武松一天來(lái)到景陽(yáng)岡，他看見(jiàn)一酒幌上寫“三碗不過(guò)岡”，便進(jìn)店喝酒。
一氣喝了三碗，再要，小二不給。
武松問(wèn)什么叫“三碗不過(guò)岡”。
小二說(shuō)：“我這酒喝三碗就過(guò)不了景陽(yáng)岡?！蔽渌山o錢要小二倒酒，小二無(wú)奈只好倒酒。
武松喝了十八碗酒準(zhǔn)備上岡。
小二說(shuō)：“山上有只猛虎，傷人性命，不如在本店住下明天再趕路。”武松不聽(tīng)說(shuō)：“你不就想多賺點(diǎn)銀子?！毙《f(shuō)：“我好心，你卻不領(lǐng)情，你走吧!”武松走了，一會(huì)兒看見(jiàn)有榜文上寫著：“山上有虎出沒(méi)?！蔽渌苫厝ヅ氯藧u笑就繼續(xù)走。
過(guò)了一會(huì)兒武松酒興發(fā)作躺在一塊大青石上休息。
這時(shí)，一只老虎向武松撲去。
武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又撲過(guò)去。
武松用哨棒打老虎，可打在樹枝上斷了。
武松只好赤手空拳打虎。
經(jīng)過(guò)一陣猛打老虎死了。
讀了這個(gè)故事我很佩服武松這種勇于面對(duì)、不畏強(qiáng)暴的精神。
當(dāng)今社會(huì)中，我們雖然不會(huì)遇到虎，但當(dāng)我們遇到壞人時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)武松那樣，不畏強(qiáng)暴，與壞人壞事作斗爭(zhēng)，用自己正義的行動(dòng)去影響其他的人。
水滸傳第二回的讀后感篇四
這幾天，我讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個(gè)好漢因走投無(wú)路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八將中我最喜歡的是長(zhǎng)著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因?yàn)樗苄㈨槨?BR> 有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來(lái)的時(shí)候卻看不見(jiàn)他的母親了，李奎找啊找，到了一個(gè)山洞前看見(jiàn)兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來(lái)一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。
俗話說(shuō)，百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí)，孝順自己的媽媽。
水滸傳第二回的讀后感篇五
今天是個(gè)好日子，趁著這個(gè)好時(shí)間，我抓緊時(shí)間看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時(shí)，東京有一個(gè)浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。
后來(lái)端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。
高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。
王進(jìn)來(lái)到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。
后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。
王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。
事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時(shí)被圍住，他們殺出重圍。
史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實(shí)讀玩之后，我深有體會(huì)，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。
如果世界上多幾個(gè)像魯達(dá)這樣的見(jiàn)義勇為的人就好，那這個(gè)世界是多么的和平吖。
當(dāng)然，我覺(jué)得最好是和平解決。
總的來(lái)說(shuō)，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的影象。
也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他，如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你。
那我們也做一個(gè)樂(lè)于助人的人吧！
水滸傳第二回的讀后感篇六
書中，講述的是：魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T清規(guī)，所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見(jiàn)其長(zhǎng)得兇悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個(gè)粗獷不失慎密、武力過(guò)人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕，不敢參加。看過(guò)本章，我學(xué)會(huì)了勇敢。
通過(guò)讀文章，我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來(lái)，心想：買什麼書呢?對(duì)了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來(lái)……我讀書，那叫一個(gè)快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺(tái)山，讀完這一回合，我感覺(jué)到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒(méi)有盤纏時(shí)，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過(guò)難關(guān)。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒(méi)想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長(zhǎng)辭了，他沒(méi)想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說(shuō)的好：善有善報(bào)惡有惡報(bào)，以前，救過(guò)的金氏父女知恩圖報(bào)，又救了魯智深一命。
通過(guò)這一回合的故事，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)趧e人遇到困難時(shí)，我們要及時(shí)的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更美好，就會(huì)少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會(huì)有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國(guó)家秩序會(huì)更好，大家會(huì)更和諧的相處在一起!哦，忘了說(shuō)了，我們還要知恩圖報(bào)哦!
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！?BR> 評(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間?？垂賵?chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。
官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐敗，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來(lái)。
故事從此開始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評(píng)論，還是評(píng)《水滸傳》吧!
水滸傳第二回的讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》第二回讓我感觸最深的，是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已經(jīng)分頭行動(dòng)，各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了，所以我認(rèn)為在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前來(lái)度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對(duì)聯(lián)之時(shí)，也曾有過(guò)疑惑，卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭”是為點(diǎn)醒他而作。對(duì)比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕，甄士隱“本是有夙慧的”，故聽(tīng)到了“好了歌”及道士的言論，“心中早已悟徹”。可見(jiàn)能否被度脫，起決定作用的，不是是否有僧道前來(lái)度脫，而是內(nèi)心是否有“夙慧”，正所謂“佛渡有緣人”是也。()。
其實(shí)賈雨村也非尋常之輩，他能識(shí)寶黛二人，能在多年后不忘嬌杏當(dāng)年的回頭；甄士隱家破后，連岳父都瞧他不起，賈雨村這個(gè)外人卻還不忘用錢及物對(duì)甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落，就覺(jué)得賈雨村日后的飛黃騰達(dá)都是順理成章的。只是他肉眼凡胎，所見(jiàn)所想都逃不開俗世的紛擾，即使度脫之門已向他敞開，他走進(jìn)去了也仍會(huì)走出來(lái)，因?yàn)樗麑?shí)在是不智不通。這一點(diǎn)，想來(lái)，那老僧也看出來(lái)了，所以任憑賈雨村問(wèn)什么，只裝聾作啞不作答，任他去沉浮吧。
水滸傳第二回的讀后感篇八
今天，我讀完了《水滸傳》第二章――《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫的是一個(gè)提轄官，他叫魯達(dá)。一次，魯提轄和史進(jìn)在一家飯館里吃飯，吃飯時(shí)忽然聽(tīng)見(jiàn)里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問(wèn)為什么哭啼，原來(lái)是一對(duì)姓金的父女被一個(gè)叫鄭屠的賣肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個(gè)號(hào)稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見(jiàn)把他打死了，就趕快逃到了五臺(tái)山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見(jiàn)不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時(shí)我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會(huì)有好下場(chǎng)的。
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水滸傳第二回的讀后感篇九
最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
文章寫的是魯達(dá)知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的欺侮后，就全力幫助她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達(dá)急躁魯莽、助人為樂(lè)、機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善的性格特點(diǎn)。
魯達(dá)的性格是急躁魯莽的。文章用兩個(gè)事實(shí)寫出了他的這種性格。一是當(dāng)他和史進(jìn)巧遇賣膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著李忠一起去喝酒；二是當(dāng)他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當(dāng)下就要跑去把鄭屠打死?？戳诉@些內(nèi)容以后，真叫人哭笑不得。
魯達(dá)雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂(lè)的一面。當(dāng)他得知金二父女已經(jīng)窮得無(wú)錢回家時(shí)，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進(jìn)借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅如此，第二天早上，他早早就來(lái)到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門口，足足坐了兩個(gè)時(shí)辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去，不敢追趕。
而魯達(dá)最重要的性格特點(diǎn)是機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善、愛(ài)打抱不平，這集中表現(xiàn)在三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達(dá)故意耍弄鄭屠，硬是“無(wú)理”地要鄭屠親自切三種從沒(méi)人切過(guò)的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來(lái)。接著，魯達(dá)的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開了個(gè)油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開，眼珠迸出，像“開了個(gè)彩帛店”。第三拳打在太陽(yáng)穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開了個(gè)水陸道場(chǎng)”。僅僅三拳，“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達(dá)也因打死了人，只好離家逃亡。
文章讀完后，我覺(jué)得魯達(dá)的確有許多優(yōu)點(diǎn)，比如本領(lǐng)高強(qiáng)、樂(lè)于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。但是魯達(dá)也有許多缺點(diǎn)，特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達(dá)卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個(gè)做和尚的下場(chǎng)。所以，我認(rèn)為魯達(dá)是英雄，但是個(gè)有很多缺點(diǎn)的英雄。
水滸傳第二回的讀后感篇十
事物總有對(duì)立的一面。有喜才會(huì)有悲，有歡才會(huì)有愁，有希望才會(huì)害怕失望。歡喜、悲愁、害怕都是因?yàn)樾闹杏小坝??！坝奔热荒軒?lái)歡喜、悲愁、使人畏懼。那么無(wú)“欲”當(dāng)是無(wú)悲、無(wú)喜、無(wú)歡、無(wú)愁、無(wú)畏的。一個(gè)遇事能處變不驚、沉著應(yīng)對(duì)，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人，那是因?yàn)樗闹胁皇苓@件事的對(duì)立面，也就是不受其他“欲望”的干擾。所謂無(wú)欲而心靜與無(wú)欲則剛，就是這個(gè)道理?！盁o(wú)欲”并不是要人擯棄七情六欲，能拋棄七情六欲的那不是人，是“神”?！盁o(wú)欲”真正要做的，是“處無(wú)為之事，行不言之教”。萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生時(shí)，不要用其他念頭去禁錮和干預(yù)，要順其自然，不能以自我為中心去思考；當(dāng)事、物發(fā)展后不要自以為盡了力；而當(dāng)事物發(fā)展到一定高度后，也不要居功自滿；只有不受各種對(duì)立因素的干擾，事、物才能最終達(dá)到圓滿。
上面這個(gè)過(guò)程就好比心中有一個(gè)好的`“創(chuàng)意”，還沒(méi)開始去實(shí)施時(shí)，自己就不斷的用各種理由去否定它，那么這個(gè)“創(chuàng)意”肯定是不會(huì)展現(xiàn)出來(lái)的。只有去實(shí)施這個(gè)“創(chuàng)意”，它才能逐步展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)這個(gè)“創(chuàng)意”實(shí)施到一定階段，出現(xiàn)困難后，也不要為自己找各種借口來(lái)中斷它，只有一心一意做下去，這個(gè)“創(chuàng)意”的效果才能最終展現(xiàn)。而當(dāng)這個(gè)“創(chuàng)意”最終得以實(shí)現(xiàn)后，也不要沾沾自喜，自得自滿，只有這樣才能使這個(gè)“創(chuàng)意”達(dá)到完美的效果。這個(gè)“創(chuàng)意”可以是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子，也可以是對(duì)一個(gè)姑娘的愛(ài)慕之心，也可以是一種生活的態(tài)度，也可以是為人處世的方法等等。
天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善已。故，有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相傾，高下相盈，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不為始，生而不有，為了不持，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
水滸傳第二回的讀后感篇十一
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初年間，是一部描寫、歌頌農(nóng)民起義的史詩(shī)。它以北宋末年宋江起義為背景，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。在中國(guó)文學(xué)占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)有很大的影響。
宋江原是鄆城縣的一個(gè)押司，素以忠義而，因此梁山好漢舉薦宋江為首領(lǐng)。而在宋江助宋王朝后，高俅等__臣覺(jué)得榨干了宋江的價(jià)值后，便露出了獠牙——派使者毒死宋江。宋江雖知這酒是毒酒但是他還是喝了。所以，可以說(shuō)忠義造就了宋江，也毀了宋江。
林沖，原是八十萬(wàn)禁軍教頭，因遭受高太尉父子陷害，被流放滄州。路過(guò)野豬林，差人董超、薛霸還欲謀害林沖，多虧魯智深相助，林沖才得脫險(xiǎn)。
《水滸傳》的故事告訴我們封建專制是腐朽的，只有民主才能給人民帶來(lái)光明。
水滸傳第二回的讀后感篇十二
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來(lái)梁山,此事，晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外，應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無(wú)為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架，應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦?？伤谓驮诋?dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個(gè)“天授神權(quán)”的故事來(lái)。
宋江回到家中，家已被監(jiān)控,沒(méi)有接著父親,也沒(méi)有來(lái)得及編“天授神權(quán)”的故事，又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個(gè)叫“還道村”的地方，藏到九天玄女廟時(shí)，所幸遇著了梁山來(lái)接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等，救了他性命。
為了宋江的孝名，梁山是傾巢出動(dòng)，只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨，晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅(jiān)、戴宗、杜遷、宋萬(wàn)、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山，救了宋江性命，做了宋江要做的事?？申松w是萬(wàn)萬(wàn)想不到，宋江真正要做的不是接父親，以盡孝道，而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”，“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?BR> 宋江為何要編這個(gè)“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng)，要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實(shí)目的誰(shuí)知道，吳用、公孫勝知道，這種把戲，這二位是業(yè)內(nèi)人士，是自然的高手。后來(lái)，吳用成了宋江的盟友，而此次，公孫勝也借孝名，第一次離開梁山?？磥?lái)，公孫勝的內(nèi)心是矛盾的。后來(lái)，如果不是戴宗，他怕不會(huì)主動(dòng)返回梁山。
宋江此行的孝名，感動(dòng)了李逵，他想接老娘來(lái)梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”，是真“孝”?？伤恼妗靶ⅰ睌嗨土死夏锏拿谓募佟靶ⅰ眳s讓其父壽終正寢。
水滸傳第二回的讀后感篇十三
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗，所以他們?cè)旆戳?。書中通過(guò)人物的性格來(lái)反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì)武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒(méi)有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過(guò)上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽(tīng)取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了，也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒(méi)有很大的成就，日久見(jiàn)人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
水滸傳第二回的讀后感篇十四
水滸傳是四大名著之一，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在中國(guó)和世界文學(xué)占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè)，行了一回，盤坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個(gè)山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動(dòng)，口里不說(shuō)，心里卻在想道：“我是朝廷貴官公子，在京師時(shí)重茵而臥，列鼎而食，何來(lái)穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過(guò)處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲來(lái)，只見(jiàn)大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時(shí)洪太尉叫到：“皇帝御限，差俺來(lái)那里，叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候，我感覺(jué)到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒(méi)有耐心。
在我看來(lái)沒(méi)有耐心是成不了事的，反而還會(huì)惹禍，在生活中，每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人，體諒別人!平靜會(huì)讓人覺(jué)的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙，是一個(gè)讓人感覺(jué)很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺(jué)恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬(wàn)不要急切，太過(guò)于急切反而無(wú)事可成!
水滸傳第二回的讀后感篇十五
《童年》是高爾基寫的小說(shuō)三部曲其中的第一部（第二部《在人間》，第三部《我的大學(xué)》），是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)?！锻辍吠ㄟ^(guò)講述阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況。在這本書中，給阿廖沙講故事的外祖母，還有樂(lè)觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在艱難困苦的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直，充滿愛(ài)心的人。高爾基真是的描述了自己苦難的童年。小說(shuō)中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的。他三歲時(shí)父親生病去世了，便跟著媽媽來(lái)到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，兩個(gè)舅舅也是粗暴、自私的人。
阿廖沙就在這個(gè)家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到那種痛苦，我們的童年，身邊都有父母，家長(zhǎng)的保護(hù)，是家里的掌上明珠，從不受苦，受累，無(wú)論什么事情都對(duì)我百依百順。小時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去親戚家玩，如果我看見(jiàn)什么東西好，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)滿足我的要求。我的童年充滿了幸福與快樂(lè)，所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的.一切。讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，告訴我們要珍惜自己擁有的一切，一定要不怕困難，做什么事情都要持之以恒，用積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！
水滸傳第二回的讀后感篇十六
《水滸傳》首開先河，采用白話文進(jìn)行創(chuàng)作，它為后世小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，《水滸傳》表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳十二回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》，講述了在元末明初，宋微宗聽(tīng)信奸臣高俅的讒言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯，除惡揚(yáng)善，替天行道，與朝廷抗擊的故事。
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記。
北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社?huì)黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過(guò)程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢(shì)力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠(chéng)的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對(duì)于朝廷過(guò)于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn)，還會(huì)害了自己，所以我們要有自己的主見(jiàn)。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了這點(diǎn)。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對(duì)一的輔導(dǎo)，我們?cè)谡n改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案，都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(zhǎng)這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見(jiàn)是很重要的。
比如我們小組，小討論時(shí)每個(gè)成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對(duì)于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出，是一個(gè)優(yōu)秀的組長(zhǎng)該隨時(shí)掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個(gè)有正確答案的人上去展示。
當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問(wèn)題，在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長(zhǎng)，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯(cuò)誤show，每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯(cuò)誤了。同學(xué)們的主見(jiàn)也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對(duì)了路，即使前途坎坷，堅(jiān)持自己的選擇，終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯(cuò)了，即使前路一片順利，也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”張順的動(dòng)作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳第二回的讀后感篇十七
《水滸傳》講述了一個(gè)一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄?，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟(jì)貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說(shuō)：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場(chǎng)，山寨不可一日無(wú)寨主，眾人推舉宋江做寨主。
宋江只得答應(yīng)，并說(shuō)誰(shuí)捉住史文恭誰(shuí)就做寨主。后來(lái)梁山好漢又施計(jì)將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過(guò)比賽決定，宋江勝了，做了寨主。
宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無(wú)損傷，卻在征討方臘時(shí)損傷慘重。好不容易活下來(lái)的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個(gè)時(shí)代，我們不會(huì)參加這些戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法向梁山好漢那樣為國(guó)捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過(guò)馬路時(shí)過(guò)去攙扶，也許這不是什么驚天動(dòng)地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時(shí)我們也應(yīng)該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
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水滸傳第二回的讀后感篇十八
亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要通過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。